Значението на литературата в живота на човека. Есето в литературата и руски език на всички теми на училищната програма се възползват от формуляра за търсене
Описание Презентация Психология Комуникационна литература Какво е комуникация? Според слайдовете
Концепцията за комуникация комуникация като част от комуникацията на дейностите като независима форма на комуникация на дейностите е процесът на взаимодействие на най-малко два субекта, насочени към взаимно познание, установяване на контакт и развитие на отношенията и включване на взаимно влияние върху държавата , мнения, поведение и регулиране на съвместни дейности
Комуникационни функции 1. Професионален бизнес 2. Когнитивна диагностика 3. Педагогически 4. Информация 5. Управление 6. Самостоятелни въпроси 7. Изгрее
2. Видове видове комуникации: съдържание: инструменти: биологични социални: (лична, бизнес, формална роля, инструмент, целеви, примитивни) материал когнитивна действителна мотивация за провеждане. Невербална вербална директна медиирана маса междуличностна
3. 1. Комуникативна обмен на информация за емоционален и интелектуален характер Характеристики: 1) Обратна връзка 2) Комуникативно влияние 3) Комуникативни бариери: бариери от недоразумения; (фонетични, семантични, стилистични, логически) бариери от социално-културните различия; Психологически бариери (субективно тълкуване, емоционално, отношения с комуникатора)
3. 2. Възприятие - процесът на възприемане, знание и разбиране на хората един на друг ... механизми на възприемане: идентифициране - умствен процес на приближаване към партньор за комуникация да знае и разбира мислите и подаването на съпричастност - // - За да се "разбере" преживяванията и чувствата на познатото отражение на лицето е да се разбере индивидът за това как се възприема и се разбира от партньора на комуникацията. Привличането - появата на привлекателността на човека на един от тях за другия.
Ефекти от възприятието: ефектът от структурирането - ефекта на халогата - ефектът на първичността - ефектът на новостта - ефекта на проекцията - ефекта на стереотипите -
3. 3. Интерактивна странична обмяна на действия ... Механизми за взаимодействие: императив - авторитарна, директивна форма на влияние върху комуникационния партньор, за да се постигне контрол върху неговото поведение и вътрешни инсталации. Манипулация - скрито психологическо въздействие върху комуникационния партньор, за да се постигне благоприятно поведение от него. Актуализацията е възприемането на партньор като равен, който има право на собствено мнение и собствено решение.
Механизми на взаимодействие Императивна актуализация Манипулация Основни контрастни функции 1. Честност, прозрачност, искреност 2. осъзнаване, адекватност 3. Свобода, спонтанност, откритост 4. Доверие, вяра, убеждение 1. Лъжи, фалшиви, измами 2. безсъзнание, "тунелна визия" \\ t 3. Контрол, близост, намерение 4. Цинизъм, предизвикателство
Списък на примерни манипулативни фрази 1. Първо срещам такъв човек като вас! 2. Да, не ги слушайте, вие сте толкова добри! 3. Всичко ще бъде начинът, по който искате! 4. Разбирам те! 5. Ние сме създадени един за друг! 6. Ще ви докажа, че те обичам! 7. Не мога без теб !!! 8. Виждате ли, аз се чувствам добре само с вас. 9. Вие сте единственият, който ме разбира и кой може да ми помогне. 10. Къде сте били от седем до десет? 11. Ако ме обичате тогава. . . 12. Ти изобщо не ме обичаш? ? ? 13. Да останем приятели. 14. Какво ще кажат хората? ? ! 15. На кого сте, освен мен, имате нужда! 16. Не сбогом, но за сбогом !!! 17. Направих толкова много за теб и ти. . . ! 18. Дадох ви най-добрите години !!!
4. Конфликт - няма съгласие между две или повече
Причини за конфликти 1. обективни причини: естествен сблъсък на значителни материални и духовни интереси на хората в процеса на техния препитание; слабо разработване на правни и други регулаторни процедури за решаване на социални противоречия, възникнали в процеса на взаимодействие на хората; Недостатък на материалните и духовни продукти значими за нормалния живот; Начин на живот; Доста стабилни стереотипи на междуличностните и междугрупи, които допринасят за появата на конфликти.
Причини за конфликти 2. Организационни и управленски обстоятелства, плетени със създаването, развитието и функционирането на организации, групи, групи: структурно и организационно - неспазване на структурата на организацията на изискванията на дейността, на която е ангажирана. Функционална и организационна - не оптималност на функционалните отношения на организацията с външна среда между различните структурни елементи на организацията, между отделните работници. Личност - функционален - несъответствие или непълно съответствие на служителя за неговите качества на изискванията на позицията. Ситуационен управленски - поради грешки, разрешени от мениджърите и подчинените в процеса на решаване на управлението и други задачи.
3. Социално-психологически - поради пряко взаимодействие на хората, факторът в тяхното включване в социалните групи: информационни. Небалансирано ролево взаимодействие на двама души. Различия в методите за оценка на резултатите от дейностите и личността на приятел. Интергрупова фаворус психологическа несъвместимост. Четири нива на психологическа несъвместимост: психофизиологично, индивидуално психологическо, социално. Причини за конфликт
4. лични причини: оценка на поведението на друг като неприемливо. Ниска социално-психологическа компетентност Недостатъчна психологическа стабилност Лошо развитата способност за съпричастност припокриване или занижено ниво на претенции за характер на темперамента и акцентите на характера. Причини за конфликт
Основните стилове на поведение в конфликтите са онези, които са п и п и пс а е н и на C и U S O B с телевизия E N Y x и n o степента на фокусиране върху реализацията на интересите на друг компромис. Конфигурация (конкуренция) Задача за избягване на сътрудничеството (адаптация)
5. Правила и техники на комуникационните правила 1. Говорете на езика на партньора 2. Подчертайте значението на партньора, покажете зачитането на него 3. Подчертайте общността с партньор 4. проявете интерес към проблемите на партньора на комуникационните техники 1. предоставяне Възможности за партньори за говорене 2. Емоционална вербализация 3. Активно слушане 4. "Техниката на Франклин"
6. анализ на транзакционния анализ на междуличностно взаимодействие, разработен от американски психолог и психиатър Ерик Берн (1910-1970) сделка - единица за комуникация, състояща се от стимул (в) и реакция (P) между две лица, които остават в определено състояние на съзнание. Детето е зависимо, подчинено, безотговорно родител - независим, несъответстващ и отговорен за себе си. Възрастен - прилепнал към спокойни тонове, откъснения, солидност, които могат да се разгледат със ситуацията, да отговарят за техните действия, да разберат интересите на другите и да поддържат равенство в комуникацията 21 p с
Паралелна транзакция Възрастен - възрастен родител - дете 1. Студент: На кого трябва да направите абстрактен? 2. Лектор: до 4-ти, практически урок. 1. Лектор: Колко пъти се казва, че резюмето е необходимо да се подготви за 4-ти урок, т.е. днес. 2. Студент: не можех да се случи, аз бях болен, аз забравих ... p в d 1 2 v d drs r r c
Пример за кръстосана транзакция номер 1: 1. Съпруг: Къде са чорапите ми? 2. Съпруга: Търсене на себе си! Къде вчера си тръгна, там и лъжа! Пример номер 2: служител 1: Не бях извикан от икономическия отдел? Служител 2: По-рядко трябва да организирате дим, тогава няма да има въпроси! P в d 1 2 s p
Скрита транзакция 1. Купувач: Колко е този телевизор? 2. Продавач: Разбира се, този модел е по-добър, но е предназначен за богати и бизнесмени, и достатъчно скъпи! 1. Купувач: Тук ще го взема! 1 2 p p в d d d r r `c`
Практическа задача описва факторите, които според вас засягат ефективно комуникация Кратко описание на RUSTEM: JUSTEMS специалист по индустриална електроника. Работи в голямо предприятие, занимаващо се със софтуерно развитие. Възраст малко над тридесет години. От организационния профил на една организация може да се сключи за високите квалификации. Завършил е московския държавен енергиен университет. Той има петгодишен опит в търговията. Ръстем олицетворение на учения. Той е нисък, брадат, често се облича леко облечен, а очите му зад дебели очила светят умовете. В компанията тя се оценява за остър ум и отлични аналитични способности. Той има подарък за бързо и точно в същността на най-трудните проблеми, предлагайки нестандартни решения на пръв поглед нерешени проблеми. В същото време Rustem пълнени, мъчени и заекват, говорейки всяка фраза с безкрайни "ГМ" и "Е". Гласът му рядко се издига, едва ли се отличава монотонното мърморене и едва ли се взира в очите на събеседника. Той се тревожи, губи нишката на разговора и твърде задълбочавайки се в незначителни детайли, последвано от основната идея. Дори когато обектът на разговора е от интерес за слушателите, Rustem успя да ги накара да отегчат или да ги доведат до състоянието на раздразнено безразличие.
Творческата комуникация с литературата, изкуството и науката е преди всичко, четене на такива книги, такива за гледане на представления, картини в албуми и изложби, слушане на такава музика, да се потопите в такива науки, така че всичко това помогна да се разбере себе си, техните духовни особености И трудности, предложи как да живеем.
Важно е да помните, че изобщо не сте лоши, не е неприемливо, ако, например, чужденец, не помагайте на тези произведения, от които други хора са луди. Така че вие \u200b\u200bсте човек на друг склад, имате повече съгласие с други автори, защото имате повече като в душата, по характер. Още една лечебна съсърдие с моралната и психологическата проза на Чехов, с другата - с поетичните философски неща Лермонтов, в третата - с благородната слънчева тъга на Пушкин. Книгата на писателя, поетът (като всеки продукт на науката, изкуството) третира предимно съгласна.
С., 23 години, недоволен от характера си ", той се чете в стихове А. Ахматова и стана ясен, ясен", усети каква духовна особеност, сега се е приел, какъвто е, се е научил да се уважава като Ахматов. Благодарение на поесата ", когато знаете, стихотворенията растат от какъв вид серуми, без да знаят срам, като жълта глухарче в оградата, като Lops и лебедка" С. по-дълбоко разбрал нашите разговори в групата, която е, но това е Толкова много, за да се сблъскате с нежеланите лоши мисли, за срамни чувства. Ние морално реагираме, в крайна сметка, не за факта, че в себе си се смята и се чувства, но за нашите тествани думи на хора и перфектни действия.
Следователно, за да може книгата (като всяко произведение на науката и изкуството) значително помогна в търсене на бизнеса си, смисълът на живота, помогна да се разбере сложният духовен конфликт, вдъхновища духовната съсърдие на автора с читателя.
Вътрешната бомбарда на Рубакин вярва, че същността на книгата на читателя е изразена от позицията на френския учен Емил Генекен, който трябва да се нарече "законът на" Женекен ":" Читателят има най-впечатлен от книгата, психичното Качествата на които са подобни на умствените качества на този читател (Rubakin N. A. Предпочитани в 2 тома, t. 1. - m.: Книга, 1975, стр. 191).
Често обаче хората са органически привлечени от четенето на противоположните складови писатели. Така че, човек с духовни трудности под формата на болезнена несигурност, срамежливост, тревожност, чувствено избледняване се простира не само за четене на Чехов, но и да прочете чувствения самоуверен бунт с пиърсинг пикантни бои в описанията на любовта и природата. Това е чувството, че неговото чувство, изцяло "се установява", но в същото време подчертава близостта на Чеховски.
Много хора с нарушения на настроението помагат да се забавляват, да се вози с весел, чувствен, сангвин, мек-еписторен вид сила, изпъкнала толкова изпъкнала, сочна, видимо във фламандската живопис, на снимките на Кустодиев, в римския рабел "Гаргангуа и панталоза) ", в Кола Брирон Ролан, в нещата на А. Дюма баща, Гашак, Илф и Петрова, Н. Дубадзе, в музиката на Росини, Страус, Салман.
Така че е важно да се намери съгласна в изкуството и да се опита да го заобиколи у дома, където получавате сила, укрепвайки лично. По стените не трябва да има случайни картини, снимки. Нека всичко (преди формата на стола в кухнята), ако е възможно, ще живеят тук хора.
След като се запознали с много произведения на изкуството и науката, трябва да изберете съгласна (често е толкова малко!) И да придобиете някакъв опит в лечебното, лично, общуване с тези културни ценности: да установите какъв вид на музикална работа, стихотворение, живопис, изучаване на какво точно насекомо или цвете и т.н. помагат да се освободят от конкретно разстройство на настроението или поне да го омекотите.
Тревогата причинява егоизма на децата, закриване, невъзможност за общуване с другите, да намери приятели, да бъдат верни спътници, емоционална глухота, безразличие дори до най-близкото. През годините тези качества не изчезват, но фиксирани, стават устойчиви свойства на личността. Такъв човек често идва в екипа, не е трудно да се предскаже как ще се сринат отношенията му с хората. Както виждате, проблемът е далеч от особено. И нейната същност е, че такъв човек няма комуникативни умения, просто говорене, не знае как да общува с хората.
Въпросът е естествен: но е необходимо да се научите? Самият живот не ни учи ежедневно, почасово? Оказва се, че е възможно да се живеят в продължение на много години и без да се осъзнаят защо остри конфликти са възникнали, толкова много приятели, човешки контакти се губят и кой е заем в това.
С пълно откровение трябва да се каже, че нашите знания в областта на комуникацията са изключително бедни. Ние имаме най-богатите възможности за отваряне на ученици неизчерпаем източник, който ще ви позволи постоянно да обогатите знанията си за хората, за това как се формира комуникацията; Защо има недоразумение и дори не харесва; Какво е брашното от съвест, т.е. Получете отговори на въпроси, които винаги се тревожат младите, но често не намират отговор.
Този магически източник е скрит в художествена работа. Но художествената работа, като саняцин, П. Базов, "не се дава" на всички без много, целенасочен труд. Ако бабата не даде богатството си "много и изтриване", но това е човек "лесна душа", душите са незаинтересовани, честни, прави, тогава работата се разкрива на някой, който търси да погледне в дълбочината си, да разбере Намерението на Създателя, за да овладее това специално, странно само той е "таен език", с помощта на която предава читателя си най-интимните чувства, неговото зашеметена визия на света.
"... всеки момент от работата ни е даван в реакцията на автора върху него, което е обем както на елемента, така и реакцията на героя върху него (реакция към реакцията); В този смисъл авторът интимира всеки детайл от своя герой, всеки от него, всяко събитие от живота си, всеки акт, мислите, чувствата ... "
Имаме ли право без автора, без "литературните" знания за това "да произвеждат" нашите ученици в старши класове? Междувременно, в средните класове в процеса на анализиране на работата на автора като създател, като майстор обикновено забравя. Фокусът е върху темата, идеята за работата, поставена в нея към проблемите, героите на главните герои.
Естествено, на този етап на обучение такава художествена категория, като "автор", има свои граници на достъпност. В рамките на тези граници ученикът е в състояние да овладее подкрепящите знания, които ще му помогнат в бъдеще, когато се среща с всеки продукт, за да види не само забавен парцел, но и създател, за да разбере какво иска писателят да каже на читателя си. Но става дума за тези емоционални изразителни акценти, които писателят поставя, създавайки така наречената "втора реалност" и изразява отношението си към реалния живот чрез него.
Само когато видим тези емоционални акценти в работата (и за това, ще преценим специално избраната ситуация с писателя, в която са представени социални и морални конфликти, най-характерните видове хора и т.н.), можем да кажем, че Животът на живота е усвоил естетически.
Например връзката между Васи (историята на децата на тъмницата "В. Королен, Ко) с баща си в епизода" Лични кукли ". Тя няма да бъде достатъчно напълно да спре само по същество на спора на актьорския епизод. Важно е да се обърнем към забележки, които са придружени от техните действия и на тази основа да се съди не само за особеностите на поведението на героите, но и върху отношението на автора до изобразените.
Как Короленко описва състоянието на Вася в навечерието на разговора с баща си? - Нарушах сърцето си: "Аз бях демилизиран от тежко предчувствие", "чух тревожен удар на собственото си сърце." Влизането в Отца, Вася "плахо спря", "започнах" ", аз бях решен." Стресовото емоционално състояние на момчето се изостря и подчертава състоянието на природата - зад прозореца "тъжно есенното слънце" блясък. Защо Короленко спира в състоянието на душата на Вася в детайли? Важно е той да покаже колко е трудно момчето. Усещането за безпокойство, натрупване, постепенно се превърна в страх - още пред баща си. Тези чувства ли са оправдани? Предчувствието на момчето не заблуждаваше. Те дори укрепиха по очите на бащата сам. Неговото "лице ... ми се струваше ужасно", все още беше "тежък, все още огромен поглед", "бащата отново въздъхна", сложи тежък ръка на рамото си. " Защо авторът упорито използва епитета "тежка"? Повторете няколко пъти, тя инжектира атмосферата на гравитацията и психологическия дискомфорт. Настроението и състоянието на баща изострят тревожните чувства на сина. Следователно, нежеланието на Васи да отговори на въпроса за бащата "Къде е куклата?" В тази атмосфера изглежда ясно и естествено. Между баща си и сина му - бездната. Това не е баща със сина си, а съдия с обвиняемия. Единственото нещо, което може да постави Вася в тяхната защита, е упоритост. Той отговори на всички въпроси на Отца: "Не, няма да кажа ... никога няма да ви кажа. Никога! "
Визията на всички тези артистични части ви позволява да усетите съчувствието и антипатия на автора, нейната оценка на героите и тяхното поведение.
Ефективна и такава задача, когато учениците са предложени на умствено "унищожават" артистична форма - "да премахнат" признаци на отношенията на автора - като доказателство, че учениците ясно виждат елементите на изкуството, съдържащи тази оценка, и са наясно със значението им. Разбиране на "присъствието на автора", позицията за оценка на писателя всъщност обогатява опита от живота, взаимоотношенията с хората, тъй като помага на ученика с ума и душата "да живеят" редица ситуации, с които, несъмнено ще се изправи срещу неговата живот.
Ето защо в уроците на литературата в средните класове ни се струва изключително важен комуникационен подход към художествената работа, т.е. Обжалването му като специална комуникация между писателя и читателя.
Говорейки за литературата на училищната преподавател, е необходимо да се помни, че да се образува естетически чувствителен читател на всички нива на обучение. Само при това състояние може да бъде разбрано от най-голямата духовност, която е положена в литературата. Сред най-важните способности, разпределени в "идеалния" читател, отбелязваме тези, за които един учител в средните класове трябва да обърне специално внимание. На първо място, това е дейността на въображението, която надхвърля отдиха на илюстрации към парцела. С това въображение, пресъздадените образи излизат с носители на "по-високи значения" на писателя, анализът включва система от артистичен образ, без които не могат да бъдат предадени.
Емоционалността на реакцията е важна, тя трябва да се разбира като необходимост от развитие на отзивчивост не само на самите събития, героите, връзките на героите и т.н., което обикновено е характерно за емоционалния опит на живота човек, но също така и в урода на автора, на Пафос при оценката на изобразената.
Например, се учи "Муму" и.С. Роменгев. Учениците обикновено имат съчувствие на геерасим, съжаление по отношение на любимите му. Също толкова важно е, че в същото време се появи по-дълбока емоционална реакция и отношението на авторското право, където има място не само състрадание, но и гняв, презрение. В областта на оглед на учениците - отношение към авторското право, което се проявява в описанието на появата на герои, положението на техния живот, в директните характеристики на авторското право, в стилистичните характеристики на речта.
Това е такова разбиране, че артистичната информация, предадена от писателя, за да предизвика известна реакция от читателите, възприема. В първия случай "проучване" историята не е била необходима: самите деца са чувствителни, атравно реагират на трагичната ситуация "Gerasim - Mumu".
Студентите от средната класа са запознати с термините "разказ", "описание", "диалог", но по-често те звучат в руските уроци. Те не винаги разберат, че целият текст на епичната работа е история, която поглъща и описание и история за събития и разсъждение и диалог. Това е обект на избора на този, който се държи историята: автор-разказвачът или разказвачът и затова е изключително важно учениците да разберат какво е отношението на автора към избраната за тях история, която "се доверявал" на разказването . И ако писателят се опитва да "организира" възприятие от всички художествени средства, да причини някои отражения и чувства от техните читатели, определен емоционален отговор, тогава онези, на които се оказва, трябва да има най-малко елементарно разбиране на специфичния "език - На което говорят с тях.
Като се има предвид изкуството като конкретен вид или метод на комуникация, ние разбираме, че във всяка работа читателят не само трябва да възприема "смисъла" на познанията за обектите на темите, явленията на живота (т.е. да видят тяхната смислеща страна), Но също така да реализират системата на лични "значения" създател (в името на това, което той се стреми да комуникира с читателя). "... Даваме му (човек) заедно с работата на изкуството, определена програма, която му позволява да получи в процеса на възприятие. Нещо толкова близо до факта, че тази работа е била вградена от неговия създател ... Като всяко съобщение, за комуникация, трябва да бъде специално учене. "
Няма нужда да доказваме стойността на литературата в живота на юношите. Чрез комуникация с писателя, неговите творения ще могат да овладеят културата на комуникация. Също така е жизненоважна необходимост, условието за подобряване на личността, тъй като през този период има тест, оценката, развитието на лични "значения" на живота е, се образува самосъзнание и без това духовен растеж е невъзможен. Основната задача на изкуството е, че тя е способна да обогати опита, ние лично не изпитваме, но благодарение на което можем да докоснем богатия свят на човешката комуникация.
Притежаването на необходимите знания за процеса на комуникация, учителят, разбира се, ще ги споделят с учениците. Ние знаем добре, че комуникацията често се разбира твърде тясно от тийнейджърите, като прехвърлянето на една или друга информация един на друг. Междувременно комуникацията обхваща цялото многообразие на човешкия живот, действа като една от най-важните нужди на човека.
Способността да се комуникира напълно, естествено, не се дава от раждането. Придобива се в процеса на усвояване на социалния опит на традициите и нормите на това общество и се основава на образованието на нагласите към други хора като социална стойност, както и за придобиването на специални психологически и етични знания и комуникационни умения .
В процеса на работа с художествена работа имаме достатъчно възможности в същото време да формират в юноши редица жизненоважни комуникативни умения, като например способността да се "създава контакт" (т.е. адекватно реагират на психологическия тип личност с които общувате), способността да участвате напълно в обмена на информация (което изисква развитието на способността да слушате другата, да участват в разговора, да коригират действията си в съответствие със ситуацията на комуникация), накрая, способността За да определите стойността на комуникацията (т.нар. "Пощенски" анализ на комуникацията, когато човек, оставащ сам със себе си, пита себе си: какво ми даде този разговор? Аз ли се държах? Защо не се откажете от спор? Как ще действам в бъдеще? и т.н.
Ясно е, че комуникацията като вид човешка дейност е сложен процес; Тя се състои от взаимосвързани връзки, където всеки бездомник без предишното предполага последващо. Като се има предвид това, ние, разбира се, запознаваме учениците от средните класове с възрастта на комуникация, достъпна за тяхната възраст, въз основа на споменатите по-горе умения. Това предполага три етапа на разбиране на науката за комуникация: създаването на контакти с събеседника, пряк процес на комуникация (обмен на мнения, мисли, чувства, опит) помощник анализ на ситуацията на комуникация.
В уроците на литературата тази работа се задълбочава, като всеки от етапите изисква подход, техните знания и умения, изпълнявайки определени упражнения, позволяващи да се консолидира наученото. В тази система първата задача действа в уменията на уменията за установяване на контакт с околността (1-ви етап). Имайки предвид, че не са насочени контакти и срещи с хора, но "психологически" контакти, т.е. Желанието да се разбере друг човек, за да види колко се случва по-различно. Всеки знае, че "извънземна душа - Потомки" свидетелства за сложния вътрешен свят на човека.
Това не е случайно тази задача да се научи да признава психологическото състояние на друго лице - съвременната психология се оценява като един от централните. Освен това, юношите често не се виждат в художествения продукт на изразяването на чувствата на герои, които се проявяват в определени външни признаци. Този израз има свой "език", който писателят е широко използван, опитвайки се да ни даде опит на героите. PM психолог PM Skobson пише: "... литература и изкуство стават не само фокус на кондензирано и обобщено богатство от човешки израз, но и вид" училище за чувства ", средство за образование при хора с широка палитра от чувства на морален, естетичен, цивилен - патриотизъм, чувство за дълг пред обществото, чувството за отговорност и т.н. ".
Учителят по литература, като никой, може активно да просвети юношите в тази посока, да формира способността им да виждат и чуят света. Можете да влезете в практиката на "речника на вътрешния живот", за да помогнете на учениците да виждат и използват в речта си различни нюанси на чувствата, което ви позволява да се отдалечите от "черните и белите" характеристики на човек. За учител тук е цялостна програма за действие. На първо място, вниманието към психологически значимите детайли, формирането на умения във външните знаци, за да се види психичното състояние на друго лице. Възможностите на фикцията в това отношение са трудни за надценяване. Писателят не търси първия, който знае читателя от първия, за да даде събрание на всички характеристики на появата на героите, той подчертава, разширява тези от тях, които трябва да създадат определена "инсталация" на героя. Освен това, описвайки го в различни ситуации, непрекъснато задълбочава избраните знаци, като се придържат към принципа на "повторяемост на цялото в своите части", което създава впечатлението на произтичащия читател.
Да се \u200b\u200bобразува в юноши способността да се видят външни признаци като вътрешни държавни сигнали са изключително трудни. Това е особено труден момент на "декриптиране" на художествения текст. Учениците са по-склонни към стереотипи, до познати живот впечатления.
Не по-малко активно открива емоционалното състояние на човека и в речта му. Но в диалозите юноши възприемат предимно смислената страна на докладваните. Междувременно много учители вече в средните класове постигат успех, запознаване на учениците със структурата на диалога. И това не е официален момент, и желанието да се гарантира, че те виждат комуникативното намерение от край до край на писателя в диалога: че читателят трябва да чуе, в допълнение към "директно" високоговорителите на думи. Ето защо диалогът обикновено има определено "рамкиране": освен репликата на героите (първия структурен елемент на диалога), в него "представя" върховете на автора (втория структурен елемент), в който интонационните нюанси), в които интонационните нюанси От речта на героите и поведението в момента на речта се характеризират с това, което създава специфично "настроение", образува читателя на читателя.
Повече от веднъж, с целта на упражненията, ние бяхме предложени на учениците да анализират епизода от историята на Бирмистър ("Бележки на ловеца" с.Трегенев), където земевладелчеят Arkady Pavlych pochochin по време на закуска с гост, от името на Чия недоказаност е в ход, изразява недоволството си към Вакарнер за истинското вино. Въпроси бяха помолени: какъв човек ви се струва този собственик на земята? Как принадлежи на крепостта му? Учениците познават съдържанието на историята и в колективен разговор, насочен от учителя, идват в правилните заключения, без да останат пленници от илюзиите за морала на собственика на земята. Но с независимо четене, те не възприемат дълбоката ирония на разказвача, който твърди, че положително характеризира положително Аркади Павлича: "Той е разумен и положителен ... във висшето общество, страхувайки се ... да го вземем на собствените си думи, стриктни, но справедливо, за благословията на печените си хора и ги наказва. - За тяхното добро ... гласовете не обичат да се издигат, но по-озадачени ... "При анализиране на разпределения епизод, хипноза" учтивост "Arkady Павета е достатъчно мощно и неуместността на учениците, невъзможността за сравняване на преките изявления и действия водят до факта, че обикновено добрата половина от класа оценява собственика на земята е съвсем самодоволен: "Той говореше на слугата спокойно, не се дразни, наречеше "вид мой" и той не изпълни заповедите му "; "Той е възпитан, знае как да се държи в ръцете си, не вика на слугите, казва" в нисък глас "," с перфектно спокойствие ... "и т.н. В този пример ние сме убедени, че комуникативната информация на автора не е достигнала ученици, оценките му остават погрешно разбрани. Нуждаем се от голяма работа на учителя, така че учениците ще разберат нюансите на психологическите състояния на литературните герои.
Не по-малко важен е анализът на епизодите на пряката комуникация на героите (терминът "отношения" е по-свикнал с нас, защото те представляват основата на работата (втория етап). Естествено, учениците постоянно са в орбитата на морални сблъсъци на работата. Кой от учителите не анализира със своите ученици такива сцени, като "Blacknaya татарин изисква от Жилина Ранско", "Дина спасява Жилина", "атака срещу Кокорка Герасима", "сблъсък на Андрей Дубровски с Маша", "Говори Васи С баща за куклата "," среща Тарас Булба с синове "и т.н.? Само списъкът на такива сцени ще отнеме твърде много място.
Често, в практиката на преподаване на същността на работата с тези епизоди, тя се свежда само до изясняване на характеристиките на поведението на героите, за разбирането на техните морални качества. Междувременно, като се има предвид всеки епизод, където героите са пряко свързани, имаме възможност да обогатим учениците със знания за този етап от комуникацията. На първо място е важно да се разбере какъв е социално-моралният свят, в който са включени героите, в които системата включва техния писател (приятелски или приятелски комуникация, семейство, социално). Разбирането на "насочеността" на комуникацията ще бъде отправна точка при анализиране. Сравнете например естеството на комуникацията в историята на "мумия" (тя се основава на социална тирания, а оттук и пълна морална употреба) и естеството на комуникацията в приказката е "складовтът на слънцето", където всичко Решете моралните отношения на героите, тяхната борба със себе си, преодолявайки себе си и на тази почва, създавайки силни контакти.
Вторият важен момент в работата с епизодите на пряка комуникация на героите изглежда идентифицира естеството на комуникацията (социална, морална, психологическа); Цели на комуникацията (обмен на мнения за заобикалящия се живот, разберете отношения, убеждаване на нещо, споделяне на опит, прехвърляне на емоции, чувства и т.н.); духовна същност на комуникацията; Форми на комуникация; Накрая, резултатът от комуникацията. Тези въпроси трябва да бъдат постоянно включени в анализа.
Третата точка на работа с тези епизоди е вниманието към особеностите на комуникацията на конкретен характер. Тийнейджърите почти не мислят за това как сортовете на нюансите се отличават с поведението на комуникацията в зависимост от "ролите", които те в момента "изпълняват". И само внимание към различни прояви на човека ви позволява да го прецените с определена цел на обективност.
Спомнете си полковника от историята на Л. Толстой "след бала": вид, самодоволен гост в къщата на губернатора; докосващо внимателен баща; Жесток, безмилостен екзекутор към войници. Ако сме напълно отговорни за анализа на ситуации на комуникация на героите, разчитайки на наученото "теоретично" знание, тогава тези ситуации стават за ученици, каквито са, където се научават да разбират думите и действията, да се съсредоточат върху трудните условия, към Направете правилния избор на поведение по собствена линия. И тук е важно да се внимава и какво казват героите, какъв е тонът на техните разговори, като слушане на това как са готови да се възприемат, да се срещат и поради причините за неуспешната комуникация. Репликите на автора, придружаващи описанията на мимиките, жестовете, интонациите, стават основните асистенти на читателя, до голяма степен формирайки отношението си към героите в ситуацията на пряка комуникация.
Цялата тази работа, фокусирана върху по-дълбок подход за разбиране на връзката между литературните герои, е тясно свързана с формирането на самосъзнание на учениците. Художествената литература дава най-богатия материал, който ви позволява да докосвате тези трудни проблеми в средните класове (3-ти етап). Без разбиране за себе си като човек, осъзнаване, че успехът на комуникацията зависи от такива морални и психологически качества на човек, като приятелство, деликатес, способността да се съчувства (а не тежест, унижение на достойнството на някой друг, сасай, Некритично самочувствие), комуникацията може да бъде (по-специално и се случва) дефектна. "Отношението към себе си" се разглежда в науката като най-трудната, интегрална формация и по-късно в сравнение с други свойства на личността.
Но това не е достатъчно да реализирате вашите мисли, чувства, интереси, така че на тази основа вече се чувстват като човек. Важно е да се виждате в системата на връзките с обществеността.
Психолозите обмислят самосъзнание като единство на самоанализ, самооценка и саморегулиране на поведението, когато взаимодействат с другите. За да се повиши хармонично развит човек, самооценката е особено важна. Това е самочувствие, което дава на човек да разбере дали неговите качества съответстват на отношенията с хората от изискванията, които обществото го представя и което той представя на себе си. Самочувствието изключително засяга естеството на разрешението на конфликтни ситуации: няма мотиви за действия, които се ръководят от човек, атракции, стремежи, отношение към себе си. Ето защо е толкова важно децата да разберат не само тези около тях, но и да се появят и оценяват себе си. Това е най-важното условие за моралния растеж на личността. Възможно ли е да се подценява значението на литературата, което ви позволява да видите човек "отвътре", за да погледнете в света, който е внимателно защитен от всеки, за да разбере, че е в мъките, се раждат сами по себе си Вярно е, че правилната жизнена позиция се генерира? Ето защо вниманието към вътрешните монолози, налични в художествената работа, е непременно средна връзка. Не чакайте това изследване "война и мир". Трябва да покажем ученици, че тези "теоретични" знания, свързани, на пръв поглед, само с литература, са жизненоважни за тях днес, сега. Литературата помага да се погледне, да учи "да се изключи": "да се изгради" решение, да бъде убедено в неговата коректност, да не се съди бързо за другите, критично оценява своята човешка същност. Вътрешният монолог може да бъде за ученици "познато" най-голямо значение: позволява ви да оценявате емоционалните морални промени в душата на героя, да почувствате стремежа му към зло или добро; Той ни кара да свидетелстваме как се ражда морален избор, а понякога и екстремни ситуации, дава възможност да се разбере, оправдае себе си герой или осъжда. В работата, изследвана в средните класове, има възможности за осъзнаване на този най-важен художествен компонент. Това са вътрешни монолози на възрастни герои, позволявайки на читателя да разбере мислите им, възприети от него чувства. Например, Зилина досажда физическата и духовната слабост на Костулин, но в резултат на покрай, той осъжда себе си ("да се откажат от приятел не е подходящ") и идва в съответствие с този морален постулат. POLON объркване, горчиво обреченост за съдбата си и съдбата на родителите му Дубровски, ние също ще научим за това от вътрешните му монолози.
Само вътрешните монолози са били безопасно, изглежда, героят от историята "след бала" да ви позволи да осъзнаете как по същество е недоволен от вашето импотентност да разбирате и променяте нещо в заобикалящия си свят ... има много вътрешни монолози и млади герои в софтуера работи. Те помагат да се разберат колко трудно да се разберат човек, и още по-млад, в своя свят около него, колко често той не оценява адекватно ситуации, преживявайки жалост за себе си и в същото време, склонен към максималистическите изявления за другите Трудно е да се "прекъсне", който търси правилното решение. Този най-богат материал трябва да продължи да остава в областта на визията на учениците в процеса на анализиране на художествените произведения. Тогава "саморазделение" на литературния герой може да допринесе за комуникацията на читателя със себе си, превръщайки се в "училище" на самоусъвършенстването му.
Завършване на разговора за важността на образованието сред юношите на културата на комуникация в процеса на литература, за възможностите на литературата в тази посока, ние признаваме, че е внимание към "специфичната" четеклат, която трябва да тренираме вече в вторични класове допринася за формирането на "вътрешни" мотивации, тези. Развитие на желанието на тийнейджър да взаимодейства с външния свят. В нашата работа ще се съсредоточим върху мъдър преценката на LN Tolstoy, които казаха, че изкуството "е необходимо за живота и да се движи към доброто на човек и човечеството до средствата за комуникация на хората, които ги свързват в същите чувства. "
Списък на препратките:
- Bakhtin M. Автор и герой в естетична дейност // Въпроси на литературата - 1999. - №12 - стр. 270.
- Леонтиев А. Поетичният език като начин за общуване с членове на литературата - 1993. - стр. 96.
- Tolstoy l.n. Пълен Катедралата CIT. - М., 1959. - T.30 - стр.66.
- Jacobson p.m. Комуникация на хората като социално-психологически проблем - М., 1973.
Това не четене на истории, съзерцание на картини, но съзнателно творческо, изцеление на произведения на литература, изкуство, наука за намиране, изясняване на техния начин на живот.
Общи терапевтични "механизми" Методи
1. Изцелването и творческият момент е тук, че пациентът се чувства, наясно с комуникацията с вълнение от своите истории, картини, научни произведения на своята уникалност, придобиват себе си, ако не в създаването на творчески творби, а след това в съгласуване със създателите близо до него . Любимите картини, книги, музикални и научни произведения подчертават неговия личен портрет. Усяващ се пациент, който наблюдаваше пиесите от А. П. Чехов много пъти, по същество отива на представленията на Неговия Дух и в резултат на това всичко става по-ясно. М. Монтан, изключен от книги само съгласна със себе си, така че е по-добре да се разбере и изразява в "експериментите". Той е бил "" "е" "е ангажиран в ученето само една наука, наука за самопознание, която трябва (...) да преподава, за да живее добре и да умре добре." Е. Геннекен (1892) обосновава възможността да "направят заключение на." Основа на свойствата на авторската психическа организация за имотите на неговите почитатели ". На Рубакин в работата" сред книгите ", като вярва, че тази разпоредба Е. Хенекан има" първо място за цялата книга ", предложена да го разгледа" Законът на Генуен "." По този закон NA Notes Rubakin, - Henecken успя да изрази самата същност, основа на влиянието на книгата на читателя "[за" силно влияние (...) се нуждаят от умствената афинитет на автора и четеца "].
2. Интимността с извънземна креативност също изяснява при около Е. Не е необходимо да знаете подробно какво е чуждо; Доста е само на вкус. Л. Толстой отбеляза: "Научете и учители и в книгите само това, което ви трябва и искате да знаете."
3. Специфичните познания за себе си чрез опита на културата на човечеството ви дава възможност да се разбереш да разбереш отбранителен пациент, че "не глупак, не е невежи", ако не знаеш нещо или искрено да се възхищаваме на това, което другите Възхищавам се, гледайки ви. За всеки един. Ще бъдем разбрани - снизходителни към такива ucherds.
4. Когато пациентът носи на групата любими стихове, истории, записи с музикални творби, арт снимки, достъпни за всички в груповите научни статии, книги, има творческа комуникация с членове на групата чрез тяхната човешка култура. Това са плодотворни лечебни комуникации с хора и временно живота в света на близко, разбираем за вас в изкуството, науката. Толкова творчески хора (например писател, учен) обграждат себе си в работната служба в произведенията на изкуството, експонати, за да се чувстват по-дълбоки за себе си.
Когато използвате този метод, препоръчва се тийнейджърът
1. Донеси стихове на любимия си поет, възпроизвеждане (кола
тина) любим артист или пощенски печат.
За да разкажете за личните функции на всеки автор, подчертайте характеристиките на неговите творби и читатели, за които той пише.
Идеята на метода е да се намерят нашите поети, писатели и т.н., да се окажат като читател, Viewer. Да достигнат личните си характеристики чрез отношението си към произведенията на изкуството
(Например Ф. Петрарка пише писма до авторите, които са живели много преди него. В тях той установи, че е възможно да се отразяват тези чувства, които не могат да изразят на хора, които го са живели).
3. Музика, театър (какво "вижда", "чува",
"Изглежда" на музиката) може да бъде темата
решения, рефлексивно обучение, тема за писания.
4. Науката може да бъде предмет на обсъждане. Четене на научна работа (класика) в оригинала, можете да се научите да чувате учен, да идентифицирате неговия стил, език и т.н. Можете да прочетете автобиография, букви. Задачата е да се опитаме да намерите възможност да "влезете в преживяванията" на авторите.
Какво дава този метод на творчески израз?
1. Нови възможности за тийнейджър на саморазреждане.
2. Прилагане на поправителна работа с юношеството
3. Друг шанс да се чувствате тийнейджъри и да станете
себе си.
С този метод тийнейджърът трябва да бъде убеден, че е в състояние да създаде нещо интересно и работата му е извършена. Необходимо е да се опитате да укрепите, развиете вярата в него.
Използването на този метод отваря нови възможности за учене както по отношение на самоизключването, така и за прилагането на поправителната работа с нея (начин за изразяване на вътрешни конфликти в визуални и вербални форми).
Творческият метод на самоизразяване е практически за тийнейджърско обучение на творчество и самопознание, което му позволява да задоволи нуждата, присъща на нарастващия човек в творчеството и да се отвори за себе си.
В допълнение, този метод решава друга важна задача, като подчертава диалективността на двойката: "общо" (с всички) - "специален (мина)", както и фактът, че тази двойка е неразделна част - същото лошо, когато "всичко е лошо като един "
"Всеки е подобен на всички" и когато "сам по себе си", "никой не е като никого".
Изтеглете готови отговори на изпита, яслите и други учебни материали в Word формат, който можете
Използвайте формуляра за търсене
Творческа комуникация с изкуство, литература, наука
съответни научни източници:
- "Дегностизация на изкуството" и други произведения. Есе за литература и изкуство
Ortega-i-Gasset X. | Колекция. На. с iz.- m.: Rainbow, 1991.- (антология на литературната и естетическата мисъл) .- 639 стр. | Научна книга | 1991 | Docx | 0.67 MB.
Испанният философ Хосе Ортега-И-Гасе (1883-1955) принадлежи на броя на най-известните западни мислители от 20-ти век. Идеите му в областта на философията, историята, социологията, естетиката оказаха влияние върху
- Изкуство и политика: В 2 тона.
Gramshi A. | На. с ITAL.- m.: чл, 1991.- 432 стр. | Научна книга | 1991 | Docx | 0.59 MB.
Основател и ръководител на комунистическата партия на Италия А. Грамши е един от най-значимите мислители на ХХ век. Неговите идеи бяха формирани както в противоречието с италианския философ Б. Кройс и живеят
- Основни тенденции в стила на вътрешното пиано Изкуство на втората половина на 20-ти век
Драка Наталия Григориевна | Дисертационна дисертация за степента на историята на изкуството. Москва - 2006 година. | Дисертация | 2006 |. \\ T Русия | DOCX / PDF | 10.79 MB.
17.00.02. - Музикално изкуство. "Стил плурализъм" (М. Тараканов) е един от основните качества на художествената култура на втората половина на ХХ век. В произведенията на философите и историците на изкуството
- Прагматични аспекти на писмената бизнес комуникация относно материала на английските текстове на договори и бизнес кореспонденция)
Драбкин Инна Владимировна | Дисертационна теза за степента на кандидати на филологическите науки. Самара - 2001 година. | Дисертация | 2001 | Русия | DOCX / PDF | 4.84 MB.
Специалност 10.02.04 - Германски езици. Съвременният етап на развитието на обществото в Русия е свързан с местните трансформации на икономиката и развитието на търговските и пазарни отношения, както в страната, така че
- Отговори на изпита на руски език, култура на речта и ораторското изкуство
| Отговори на тест / изпит | 2017 | Русия | Docx | 0.16 MB.
1. Руски като форма на съществуване на национално мислене и култура. Мястото на руския език в системата на езиците на света. Основните тенденции в развитието на съвременния руски език. 2. Национален език.
- Актуализиране на творческия потенциал на бъдещия инженер в процеса на евристично обучение
Мартиноновска Светлана Николаевна | Дисертационна теза за степента на кандидати на педагогически науки | Дисертация | 2006 |. \\ T DOCX / PDF | 4.23 MB.
13.00.08 - Теория и методи за професионално образование. Красноярск-2006 Въведение 3 Глава I. Теоретични предпоставки за актуализиране на творческия потенциал на бъдещия инженер в процеса
- Акмеологична производителност на иновативната позиция на учителя в развитието на творческата готовност на студентите към професионалните дейности
Паутова Людмила Евгенявна | Дисертационна теза за степента на кандидати на психологически науки | Дисертация | 2004 | DOCX / PDF | 10.45 MB.
