основното > Кавгаж > Стойността на списанието на Печорин. Каква роля на записването на Pechorin играят в разкритието на неговия характер? (17.1)


Стойността на списанието на Печорин. Каква роля на записването на Pechorin играят в разкритието на неговия характер? (17.1)




Безсмъртна работа M.YU. Лермонтов придоби славата на първия руски социално-психологически роман. И, разбира се, в много отношения, благодарение на самото "вестник на Печорина", което е посветено на тази работа.

Подобно на Pushkinsky, "герой на нашето време" - роман, ако можеш да го кажеш, многослойно. В този случай можете да говорите за три кръга: външният е Лермонтов, като автор (предговор), средните герои, от името, от които се провежда историята (колегите на Максим Максим и всъщност самият капитан в части на "Bal" и "Maxim Maximach") и вътрешен - сам като автор на дневника ("вестник на Печорина").

И този вътрешен кръг е основата за разглеждане на римската психологическа. Той придава определено завършване на разказа, като предоставя на читателя способност да анализира събития от различни гледни точки в нея. Той създава някаква интимна връзка между работата и тези, които го държат в ръцете му.

Не бъдете в романа на тези "дневници" части ("Таман", "принцеса Мери", "Fatalist"), картината би била непълна и не особено забавна: две други истории характеризират главния герой донякъде едностранно и, Може би, малък интерес. Какво виждаме Pechorin в Бейл? Извинявам се за откровеността - измет, който заплашваше момичето заради собствения си прищявка, не казвай - похот. Ние отваряме частта "Максим Максимач" - и виждаме безразличен и износен човек, който не е способен дори на малко стар, за да оцени виновния на старши другар, бившия колега. Това е чуващо, че има чувство, че в центъра на романа е истински антигеро. Но едва ли има човек зад кого - крила. Така че няма онези, които са въплъщение на абсолютно зло. Въпреки това, втората, нека съществуваме, но е по-вероятно да психиатрията, отколкото психологията. А авторът отваря завеса на съмнение, като предоставя на думата Pechorin самата.

И тогава "изведнъж" се оказва, че не всичко е толкова просто. Това, което никой гняв не е основният мотив на действията му - често безсмислено и безмилостно, като руския бунт в разбирането на Пушкин. Какво на главата на ъгъла е разочарование, страдание, скука.

Печерин твърди, по същество, за съдбата на цялото човечество, за ролята му във вселената: "... Нямаше време, че хората са засегнали, мислейки, че небесното небе взема участие в нашите незначителни спорове зад земята на земята или За всички измислени права! .. и добре? Тези лампи изгаряха, според тях, само за да осветяват битките и тържествата, изгарят със същия блясък и страстите и надеждите им отдавна са изчезнали заедно с тях<…>. Но каква сила да им даде увереност, че цялото небе с неговите безброй жители ги гледа с участие, макар и безшумна, но непроменена! .. и ние, техните нещастни потомци.<…> Не повече от големи жертви в полза на човечеството, нито дори за собственото си щастие, защото знаем неговата неспособност и безразлично да се съмняваме за съмнението как нашите предци се втурнаха от едно погрешно схващане на друго, без да има, както и надежда ...<…>».

Вероятно тези линии могат да бъдат интерпретирани по различни начини, въпреки че се затварям като пряка аналогия с присъствието и липсата на вяра в човешкия живот. Не е толкова много и не само за религията, като колко около определен морален прът, който е в основата на солиден човек.

Не искам да говоря за политиката точно сега, но паралелът се предполага. По времето на СССР, нашата страна имаше идеология? Беше. Що се отнася до човешко, разумно и правилно, въпросът е различен. Но това беше до голяма степен по-лесно да се живее. Имаше най-известното доверие в бъдеще, например имаше смисленост за получаване на образование. Сега е като за някой и по-добър: липсата на дефицит остава в миналото, ние имаме определена свобода на словото - и пълната липса на една еднайска идея. От една страна, борбата за свободата на личността и др. И от друга - пълна задушаване. Свобода, на първо място, огромна отговорност и рядко прости смъртни прояви в условия на неоправдани големи свободи за поддържане на човешко лице. Ние непрекъснато стоим в други въпроси на моралната природа и имаме право да вземем решение. И в известен смисъл е по-лесно, когато поне някои отговори са регламентирани от законите на държавата.

Човек, който вярва по-рядко, е проблемите на несигурността. Да, всички ние сме подчинени на съмнение, но християнинът винаги ще намери отговор на въпроса си в Библията, мюсюлманин - в Корана и др. Печерин е атеист в най-високото разбиране на тази дума. Както вероятно самият Лермонтов - обаче, не е тук и не сега. Той не вярва в Бога в Бога, а не в по дяволите, изразявайки по-лесно - за себе си за себе си и за най-висшия съдия и престъпника, и палача. Съвсем естествено е той да не е добър от това, той сам е доста уморен. И това е невъзможно да се измъкне - това е невъзможно. Това е собственост на природата. Той разбира всичко перфектно, притежаващо изключителна интуиция и проницателен ум. Но Бог да бъде, както знаете, трудно ...

"Pechistan Journal обяснява защо е навсякъде другаде, той не намира нир. Тъй като състоянието на почивка се дължи на обстоятелства, не от външни, но вътрешни. И ако човек не разполага със собствена точка за подкрепа в живота, някакво душевно равновесие - уви, нито самият, нито хората, за да го приближават, нищо добро не е прона. Ролята на "Journal of Pechorina" се свежда до факта, че историята, която първоначално е чисто разказ, придобива конфесионален цвят. И, разбира се, служи като основа за постепенното дълбоко оповестяване на образа на главния герой. Разглеждаме какво се случва вече: в края на краищата дневникът първоначално е проектиран не толкова на външен четец, колко в себе си след известно време ...

Стилът на "Pechorina Magazine" до голяма степен е близо до стила на разказ на автора в Бейл и Максима Максимич. Дори Белински отбеляза: "Въпреки че авторът му дава напълно чужд на пепелята, но той силно симпатизира с него и според нещата - невероятно сходство."

НО). Таман

"Pechorina Journal" отваря малка история "Таман". Като v.i. Manuelov пише: "Таман е много и в същото време най-лиричната история в цялата книга.
Вярвам, че Таман е вид сблъсък на два елемента на романа: реализъм и романтизъм. Но всичко е в резултат на най-често срещания и прозаичен начин, въпреки че първоначално се възприема от пипета (и читателите) донякъде романтично и наистина поетично. Не ечудно. Например, Печерин попада в необичайно и в атктуристична атипична среда за благородния герой. Той му се струва мистериозната бедна хижа с нейните негостоприемни жители на висока скала от Черно море. И Печерин нахлува в този неразбираем свят на контрабандистите, като камък, хвърлен на плавен източник. "
Читателят, заедно с Печерин, започва да разбира, че момичето - контрабадист само играе ролята на страстно влюбена в русалки, за да се освободят от ненуркия гост.
Белински високо оценявам Таман: "Ние не решихме да се освободим от тази история, защото тя силно не им позволява: това е като някаква лирична поема, целият чар е унищожен от един избран или модифициран поет; Тя е във форма; Ако пишете, трябва да запишете всичко от думата към думата; Резюмето ще й даде една и съща концепция като история, поне ентусиазираната, красотата на жената, която не видяхте. "

Б). "Принцеса Мери"

Втората история, която е част от "Journal of Pechorina", "принцеса Мери", развива темата на героя на времето, заобиколен от "водното общество", насрочено за друг Пушкин в известните стандове на "пътуването на окото" "(" Вечността на пустинята ... ");
Системата от изображения в "принцесата Мери" е дълбоко обмислена и балансирана. В първите признаци на Печерин от 13 май ще научим за круша и Мария, за вярата и Вернер. Незабавно е планиран кръгът от главните герои, да се даде пълната им позиция. От едната страна на Пехорин - Грашница и Мери, в отношенията, с които се разкрива основно външната страна на живота му. От друга страна - Вернер и Вера, от отношенията, с които научаваме за истинската пехистан, най-добрата част от душата му.
Грашница е една от най-реалистичните обективни изображения. Той показва вид романтика не по вътрешен склад и последван от мода. Този тип романтизъм, който се радва на "романтичните провинции за лудост", който е "драперан" в романтични необичайни чувства, възвишени страсти и изключителни страдания. " Закриването му сама по себе си се подчертава от органичната непосредственост на истинската духовна комуникация, на "неформалния диалог": "Той отговаря на вашите възражения, но той не ви слуша. Ти просто спреш, той започва дълга тирада, очевидно има някаква връзка с това, което каза, но всъщност има само продължаването на собствената му реч. "
Друг тип представлява Вернер. Той е от категорията "странни хора". Д. Михайлова с право забеляза: "Характерно е, че Pechistan предпочита" странни хора "на обичайното твърдо-светско" общество ". Той избра единствения приятел на д-р Вернер, който е като Печорин, порази "странен сплит от противоположни наклонности". (Михайлова Е. Проза Лермонтова)
Вернер - човек, според Печерин "чудесно по много причини" и след това Печерин дава подробна характеристика на човек, в който писателят е завладял вида на руския интелектуалс, най-вероятно дезинтеграцията, материалиста и демократ в своите убеждения, а Човек богат и сложен мирен живот, тъкани, като Печерин, от противоречия - в външния вид, външни прояви и вътрешни качества. Принудени да живеят и служат в предразсъдъчна среда, тя е вътрешно близо до обикновените хора. Той се подиграва и често, йстранността се подиграва с богатите си пациенти, но Печерин видя как "той извика над умиращ войник." От злата си епиграма, нито един от самодоволството и изпълнен "Добряков" се радваше на "вулгарствен глупак". В същото време всички "наистина прилични хора, които служеха в Кавказ", бяха неговите приятели. И в тях съвременниците предполагат изгнание декември.
Подчертавайки външната беззащитост на Вернер, Печерин подчерта в "неправилните особености на отпечатъка на душата тествана и висока".
Перешница и Вернер са две съществуващи в живота на хипостазата на Пехорин. Първото разширено изображение на чисто външни характеристики на Pechorinsky, вторият възпроизвежда много вътрешни качества. В смисъл на Грашница контрастира с непривлекателния вид на Вернер, "грозната безкористност" на Перешницата се противопоставя на очарованието на "красотата на духовния" война: в душата на първия "нито на пени" на поезията, друга поет "в действителност"; Грашница - ограничен егоист, Вернер е способен на наистина хуманни чувства и така нататък. Междувременно простото аритметично количество от качествата на едно, а другият не може да даде характер като Pechorin. Той е много по-сложен и по-значителен за тях, заедно, въпреки че понякога "се влива в Перешница" и наистина близо до Вернер.
Лермонтов и женските изображения бяха успешни: жертвоприносно, жадно щастие, но дълбоко страдащи от вяра и интелигентни, благородни, морални и чисти Мария.
Мери е светско момиче, което не е лишено от духовни искания, конфигурирано донякъде романтично. В романтизма си много наивно незрели и външни. Има обаче в този романтизъм и положителна връзка - желанието за различен, по-информативен живот. Специалното значение е придобито от фразата на Вернер, за московските дами, които, спечелили празния котелтетар "влезе в сметка". Мери "знае алгебрата, чете на английски от Baйон.
Жертвата на капризите на Печорин не е безсмислена кокетка, а младо създание, с пориви, за да се съвърне не само в книгата-романтичен смисъл; Поради това Мери причинява такова съчувствие на читателя. Може би най-вероятно Мери, без да се появява в живота на Пехорин, е преживяла поетичната му възраст и, най-вероятно, се превърна в обикновена светскаща дама. Една особена ефективна същност на образяването на Мери бе отбелязана Белински: "В посоката му има нещо общо с Пиърсница, въпреки че е несравнимо над него."
Образът на вярата до известна степен хвърля светлината на възможните варианти за съдба Мария. Вярата, очевидно, предава същото психическо "изкуство" за въвеждането на неговото народи на печиста, дотлет от неизвестни духовни и морални ценности и примери, несъвместими с условни и по много начини изкуствен светски живот и морал.
Романтичната основа на съдбата на Мери до голяма степен е реалистично подкрепена от психологически мотивиран образ на постепенно произход и развитие в душата на чувството за любов. Не може да се каже за вярата. Отвътре остава неразкрит. Нейната всеобхватна любов към Пехорин е дадена в готовата форма, появата и развитието на тази любов може да се приеме само (което и това е направено в това). Това е най-обективният, лиричен план за план, който е като синтез на бали и страст и весела с нейното усъвършенстване и сложна умствена психическа организация. Под формата на вяра, според Белински, субективността на възгледа на автора беше особено отразена. Но той е лишен от романтично поражение и угасва и затова не излиза от общата жизненост на съдбата на "странния човек" като Печерин.
Говорейки за "принцеса Мария" не може да се каже за Печорин. Тук Лермонтов се интересува от първото място на пречупване на различните отношения на печтер, като най-силно човешко чувство, връзката му с Мери - донесена в нейните екстремни серис, последователен израз "Социална наука за страст Нежна, изискана и жестока игра Влюбен, борба, в която печели най-малко истински пориви на човешкото сърце. Той засяга цялата мярка на светската корупция на Пехорин, въпреки че другата, по-дълбока страна на неговата личност също се проявява - способността да се намесват искрено в най-малките проблясъци в вътрешния, душа. Спомнете си го повече от веднъж, изправени пред въпроси: "Наистина ли се влюбих, наистина ли? Наистина ли е влюбен? Толкова съм глупав, създал се, че може да се очаква от мен? ".

В). "FATALIST"

Романът завършва с историята "Fatalist". Главният действащ човек е вулич.
Портретът на Вояч е повтарял с аргументите за човешкия характер в проекта "Максим Макимч": "празен ход на трафика на Вулич отговори на неговия характер." И този час сме убедени, че той и в истината не се бие с естествени наклонности, той е бил затворник: "Имаше само една страст, която беше табла: страст към играта. В зелената маса той забрави всичко и малко загуба, но постоянни неуспехи само закопчат упорството си. "
Този офицер принадлежеше на същото поколение като Печер, т.е. на "нещастния" наследник на героичните времена, "се скитат на земята", лишени от вяра и цели в живота (за тях, Печерин се отразява на нощната улица Cossack Stanitsa) . Но Уулич не се оплаква от "топлината на душата, пропиляваше в пустинята", нито загубата на "постоянство на волята". Той се задоволи с факта, че разглобява и се чувстваше "не се съмняваше в сила над човека".

Раздели: Литература

Предназначение:създаване на условия за разбиране (анализ, сравнение на факти) на литературна работа.

Задачи:

  1. За да проследи, както на фона на живота на обикновените хора, непоследователността на Печерин рязко изпълнява, отговаря на въпроса: Как в "списанието на Печорина" се разкрива вътрешният свят на героя?
  2. Формиране на информация и комуникативна компетентност на учениците.
  3. Образование за независимост, способност за взаимодействие в екипа, култура на комуникация.

Оборудване:мултимедия: Представяне ( Приложение 1.), пасажи от филма .

По време на класовете

I. Организационен момент.

Слайд 1.

- В предишни уроци се запознах с темата, идеята, състава на Роман М.Ю. Лермонтов "герой на нашето време." Анализира първите глави на романа. Днес продължавайки работата по романа, ние ще се опитаме да ги проследим, като на фона на живота на обикновените хора, противоречия на Пехорина рязко изпълнява и ще отговори на въпроса: Как се разкрива вътрешният свят на героя в "списанието на Печорина"?

- Отворете бележника, запишете урока за тема.

- Днес имаме необичайна работна форма - работа в групи. Групите преди това са получили задача за една от главите на "списанието". Всеки ученик ще бъде оценен в края на урока: лист за оценка е на таблиците ( Допълнение 2.), който изпълнява отговорно в тази група.

II. Блиц анкета за съдържанието на романа. Създаване на мотивация.

Слайд 2-10.

– Така че, преди да пристъпим към работа в групи, нека си спомним събитията и героите на работата.

- фрагментите се предлагат от роман с преминавания в мястото на географските имена.

Необходимо е да се запълнят пропуските.

- Според вълни от романа, трябва да отгатнете героя, за който говорим.

- всеки субект, от който се нуждаете, за да намерите собственика.

III. Актуализиране на знанието. Подготовка за възприемането на новото.

Слайд 11.

- Кога е писан романът?

- какъв е проблемът с работата?

(Лермонтов се интересува от проблемите на личността и обществото, човек и среда на тяхното отглеждане, човек и съдба, неговата идея за вяра и предопределение, проблемът за намирането на смисъла на живота, свободата на волята и необходимостта).

1. Състав

- Многократно сме отбелязали необичайния състав на състава. Какво е тя?

(Романът се състои от отделни глави, разположени не в хронологичен ред).

Тези. ограбвам С. не съвпада парцел.Каква е историята и Fabul? Слайд 12.

- Назовете главите в историята и хронологичния ред. Слайд 13-14.

- Защо в новия парцел и заговор не съвпадат? Правилно отказал Лермонтов от хронологичния принцип в подреждането на лидерите, включени в романа, от реда на първоначалната им публикация?

(Благодарение на необичайна последователност, постепенно научаваме психологията на героя и възникваме обективен метод за подаване на изображението на Pecherin: първо изглежда отстрани, в външните си прояви (от третия човек - Максим Максим; от втория човек - от 2-ри човек - Появява се служителят на разказвача и след това се появява субективен метод, в дневника (от първия човек - пехистан). Всички други герои също обясняват един или друг начин на личността на главния герой. Читателят неволно го сравнява с тези хора и, Сравнявайки, всичко по нов начин го оценява и е по-дълбоко.)

Юрий Михайлович Ломан, литературен ученик, културнолог, пише:

"Така, характерът на Пехорина е разкрит пред читателя постепенно, сякаш отразява в много огледала, и нито една от разсъжденията, взета поотделно, не дава изчерпателна характеристика на Pechorin. Само комбинацията от тези гласове, аргументиращи помежду си, създава между тях сложен и противоречив характер на героя. " Слайд 15.

- От чиято уста ще научим за съдбата на главния герой?

(Три разказвач в романа: Максим Максимач, чудесен офицер и печерин.)

2. Психологически портрет на Печорина. Фронтален разговор с позоваване на текста.

- Да се \u200b\u200bобърнем към главите на романа, за да проследим как се разкрива вътрешният свят на героя.

Герой в оценката на Максим Максимович.

- Кой е Печорина в главата на "BAL"? (Pechorin се появява пред читателя в историята на Максим Максимович, в своето възприятие).

– Какво ще се появи Печерин в историята си? Намери в текста.

(Фрагмент за четене.: "Веднъж, през есента, транспортирането дойде ..." на думите "... богат човек: колко скъпи неща е").

- Възможно ли е да се доверите на мнението на Максим Максимович? (Той не разбира, че човек не винаги се опитва да разкрие чувствата си, не разбира причините за "нещастния характер" на героя. Това вярва, че причината за това е развалянето в детството. За него Pechistan е странен. Толкова скрит и загадъчен за нас, читателите).

Героят в оценката на втория разказвач е скитащ.

- Кой е Печорина в глава "Максим Максимич"? (Продължава наративния условен автор, "издател" на дневника на Pecherina.)

- Какво направи скитникът в Pechorina? Дайте примери от текст.

(Появата на героя на Wieckan на противоречията. Неговият портрет обяснява характера на Пехорин, свидетелства за умората и студта, за неограничените сили. Наблюденията убедиха разказвача в богатството и сложността на характера на този човек).

- Затова виждаме Пехорина с очите на Максим Максим и скитникът. Така, Лермонтов създава подробно психологическа картина, Първата в руската литература.

3. Работа с термина

– Какво означава психологически портрет? Слайд 16. Записване в бележника

– Каква е неговата роля?

(Психологически портрет ни дава представа за вътрешната същност на героя. Позицията на героя обяснява характера на героя, неговите противоречия, свидетелства за умората и студницата на Печорин, за неспокойните сили на героя).

- дали героят е ясен за нас, защото смятаме, че гледната точка и Максим Максимич и скитникът? Слайд 17.

(Героят със сигурност е интересен. Колкото по-загадъчен, толкова по-интересен. В Пехорин се усеща силна индивидуалност, тя е надарена с чар, но има в него и какво е тревожно. Той е в същото време силен и слаб, втвърдявани и експлодирани. Той може да се бори за любовта - и той бързо се охлажда, не знае как да обича дълго време. Той бързо се охлажда и усещането за сърдечна празнота бързо идва.)

IV. Анализ на списанието Pechorin.

- Къде е най-напълно разкрита вътрешната същност на героя?

(Ако първата две приказка на жанра - туристически бележки (разказвачът отбеляза: "Пиша история, но бележки за пътуване"), след това следващата история е дневникът на Pechorin - "Pechorina Journal", обяснявайки загадките на своя характер .

1. Работа с термина "дневник". Слайд 18.

"Печерин беше сигурен, че пише" това списание ... за себе си ", така че е толкова отворено в тяхното описание.

- Какви части са "жупатът на Печорина"?

- Кой е героят? (Думата получава самия герой, анализирайки се с изключителната степен на проникване и дава възможност на читателя да погледне в душата си отвътре.)

V. Група работа.

1. Работа с таблица:

- В хода на работата по групи ние отговаряме на въпроса: Как се разкрива вътрешният свят на героя? Резултатите от наблюденията са в таблица по дискусията ( Допълнение 3.).

2. Анализ на таманната приказка. Слайд 19.

- И така, какво знае читателят от Тамани? ( сгъстен преразбор).

- Какво изненада Печорина в героите на главата "Таман"?

Преглед на епизода от филма: диалог на диалога сляп и неонетки.

– Помислете как се проявява характерът на Pechorin в този епизод?

- Защо трябваше да "получи ключа" загадките на контрабандистите? (Pechistant Nature. Ето, както в Бейл, желанието на героя да се доближи до първоначалния произход на съществуването, мира, пълната опасност, света на контрабандистите. Но Печерин разбира, че в околната среда "честните контрабандисти" е невъзможно да се получи тази пълнота на живота ,, щастие, че душата му толкова жадува. В този свят той отваря своята прозаична страна, реални противоречия).

- Защо е тъжен в края на тяхната история? Какво прави ясно в характера си? (Наблюдение на срещата на слепите и Янко се обажда в героя на тъгата, разкрива го възможност за композиране на герой. Pechistan съжалявам за измама момче. Той разбира, че е преместил "честни контрабандисти", сега животът им ще се промени. Гледане на плачещо момче, той разбира, че твърде сам. За първи път през цялата си история има чувство на единство на чувствата, преживяванията, съдбата.)

- Защо дейността на героя донесе нещастието на хората? С кой смисъл героят произнася думите: "Да, и какво е мен за радостите и бедствия на човека?" ( Дейността на героя е насочена към себе ситова няма висока цел, той просто любопитен. Герой търсите истинско действие, но го намирате като, игра. Той се дразни за нахлуването на хора, не ги носи радост, той е непознат в този свят.)

Изход:

- Какви характеристики на героя на героя се разкриват на историята "Таман"?

(Показва себе си като човек действие. Решаващ, смеяНо се оказва невъзможно. Той няма възможност да има голяма дейност, да прави действия, които биха си спомнят, за които Печерин се чувства сам по себе си. То себе си, налагайки в случаите на други хора, встъпи в съдбата на други хора, нахлувайки на някой друг живот и разстройват щастието на някой друг).

- Какво записва таблицата?

Таблица:изисквайки, смелост, интерес към новия кръг на хората, способността за състрадание, надежда за романтично приключение, авантюризъм.

3. Анализ на историята "Принцеса Мери". Слайд 20.

- Какъв вид история духовният свят на Печорина е най-напълно разкрит?

(Приказка "принцеса Мери")

- Какъв вид общество е героят, който е този път? Какво се различава от планинарите, контрабандистите? (Това са хора, равни на него в социален произход - представители на светското общество).

- Тогава защо конфликтът между това общество и народът?

(Сред хората на това общество нямаше хора, равни на него интелектуално. За тези хора най-важното нещо не е вътрешният свят на човека, но външния му вид, чувства на жените без бездънни и плитки.)

- Какво мислиш, защо героят е толкова трудно да видиш любовта на едно младо момиче, принцед Мария, на която никога не се женяш?

(Pechorin не винаги може да оправи чувствата си).

- Как това характеризира Pechorin?

(Можете да отбележите потребителското отношение на героя за жената, неговата егоизмДори жестокост. Pechorin не се разглежда с прости истини, които трябва да мислите за други хора, е невъзможно да ги донесете страдания. Пехорин твърде се обича себе сида се откаже от удоволствие да се мъчи други.)

- Прочетете този епизод("Стоях срещу нея" пред думите "благодарих, наклоних се с уважение и излезе").

(Печерин не играе тук. Той имаше чувства, естествени за хората в тази ситуация - жалост, състрадание. То иска да бъде честен С Мери, така че директно обяснява, че тя я засмя и тя трябва да го презира за това. В същото време самият наройст не е лесен).

- Но дали душата му е начертана? Защо, когато спомените за вярата, сърцето на Печерин бие повече от обикновено? Мислите ли, че Pechorin е в състояние да обича?

(В любовта към вярата в Пехорина има жертва, която Мери. Чувството на Печорина на вярата е силно, искрено. Това е истинска любов към живота му. И все пак за вяра, той също не дава нищо, както и за други жени. Напротив, подбужда в него, ревност, тревожи за Мери. Но има значение: в твоята любов към вярата, той не само насища страстната си нужда от сърце и любов, не само отнема, той дава част от себе си) .

- Особено това качество се появява в епизода на луд, отчаяно преследва лудо от дрипав кон за безвъзвратно ляво вяра. Почисти го.

Четене на епизод.

- Този епизод има дълбоко символично значение. Печерин завинаги загуби не само вяра, любима жена, но и надежда за бъдещето и любовта към хората.

- Какви са гледките към Печорина до приятелство? Как Pechorina характеризира връзката си с Вернер и Перешница?

- Какво може да се гордее, липсата на приятели?

(Разбира се, до самота).

– Как се държи печерен в сцената на дуел?

(Duel Pechorin се държи като човек смел. Външно той е спокоен. Просто запълване на пулса, забеляза Вернер признаци на вълнение. Подробности за естеството на природата, които са записани в Pechistan дневника, също го дават на опит: "... изглеждаше тъмно и студено долу, както в ковчега; Мъхести кърпа зъби ... очакваха плячката им. ")

- Героят има ли празник?

(Pechorin. тежък: "Имах камък върху сърцето си. Слънцето ми се струваше скучно, лъчите не ме състезаваха ... Човекът ми беше луд; исках да бъда един ... ").

(Разширяване на истинската дълбочина и ранно пристигане на главния герой. Грашница - карикатура за Печер, отличава се с голяма сходство с него, но в същото време тя е пълна противоположност. Грашница има всички отрицателни свойства на печтерния - егоизма, липсата на простота, увещаване. Дуел Печерина с перешница - опит на Печорин да убие плитката страна на собствената си душа).

- И така, какви характеристики на Печорина се разкриват в глава "Принцеса Мери"? Какво записа таблицата?

Таблица: Егоизма, жестокост, липса на простота, възхищавайки се, мъжественост, прозрение, демонстрират възможността да обичаме.

4. въпроси и задачи за обсъждане на главата "FATALIST"

- Погледнахме образа на Пехорин, когато се срещаме с опасност. По-нататък в аргументите на героя, неговата философия на живота е запазена. Нека се обърнем към главата "FATALIST".

Работа с термина

- Какво е фатализмът и кой е фаталикът? Слайд 21.

Проблемът на съдбата, предопределението, притеснени съвременници Лермонтов, и народът от предишното поколение тревоги днес и нас. Печорина също притеснява този проблем. Има ли съдба? Какво влияе на човешкия живот? Слайд 22.

- Какво е отношението към предопределението в съдбата на Voolich? Pechorina? Кой от тях е двусмислен и защо?

(Вулич Без съмнение за съществуването на предопределението и предложенията да "опитате себе си дали човек може да осигури живота си с живота си, или на всички.";

W. Печорина Няма готови отговори на въпроси, свързани с съществуването или липсата на предварително определена човешка съдба, предопределение, но разбира, че героят има значително значение в съдбата на човек. В характера на героя има желание да се намесва активно в живота на хората, които се случват по пътя му. На всички събития, изобразени в историята, герой идва на мисълта: при всички обстоятелства, без значение какво, трябва да действате, да покажете волята и решителността).

- Какво акт на Печорина потвърждава тези мисли? (Сцена на улавянето на пиян казашки)

- Как се държи Печерин? Какви заключения правят?

Четене на епизод с думи: "Velalev esuulu да направи разговор с него ..." Преди думите "офицерите ме поздравиха - и със сигурност, това беше с какво!"

- Какво поздравиха Pechorina служители?

(Pechorin прави героичен акт: за първи път жертва за другите. Егоистичната воля, която преди това е изработила зло, сега се превръща в мил, лишен от дъх. Тя е пълна със социално значение. Така че актът на печрин в финала на романа отваря възможната посока на неговата духовно развитие).

- Защо историята в романа на последната, въпреки факта, че хронологично неговото място е различно?

(Обобщава философското разбиране на жизнения опит, който падна до дела на Пехорин. Героят преживява в първия и последен път доверие в съдбата, а съдбата не само го спестява, но и издига. Фаталното предопределение на човешката съдба се срива , но остава трагична социална предопределение (невъзможността да се намери вашето място в живота).

Таблица:тя е способна да жертва за другите, тя е способна да се развива духовно.

VI. Систематизиране на знанието.

Слайд 23.

- Анализирайте съдържанието на таблицата и заключете: Какво се появява Pechorin пред нас в "Списание"?

- Няколко дни преди дуел, героят е въпросът за смисъла на живота. Какво вижда целта на собственото си съществуване?

Четене на студент по сърце("Защо живеех? За каква цел съм роден? ...)

- Благородните стремежи, според героя, е най-значителният човек в човешкия живот.

- Защо Печерин не може да намери смисъл в живота?

(Изключителен човек, надарен с ума и усилията на волята, желанието за активна дейност, не може да се покаже в заобикалящия си живот. Pechorin не може да бъде щастлив и не може да даде на никого щастие. В това е неговата трагедия.)

- Момчета, може ли днес, от позицията на човека на 21-ви век, да се запознаем с съдбата, вътрешния свят на Джордж Пекурина, дайте му съвет, препоръки? (Отговори на деца). Слайд 24.

– Василий Александрович Сукломлински, руски учител, ни дава съвет:

"Вие живеете сред хората ... проверете действията си по съзнание: не причинявате зло, неприятности, неудобства за хората с техните действия. Направете това, че хората, които ви заобикалят, са добри. "

VII. Домашна работа. Оценки.

Слайд 25.

- Това е герой от това време. Какво ще вземем в нашето време?

Предмет на есето е: " Какви характеристики са необходими от героя на нашето време? (Според романа М.Ю. Лермонтов "герой на нашето време") ".

- Маркирайте работата на активните студенти, анализирайте скоростта на оценяване.

През 1838 г. Михаил Юриевич Лермонтов започва да работи върху "героя на нашето време", разчитайки на неговите кавказки впечатления. В процеса на създаване на работата на "BAL" и "Таман" бяха публикувани под формата на индивидуални води. При публикуването на "фаталист" в "вътрешни бележки", редакционната служба постави уведомлението, че в близко бъдеще авторът предлага на "Срещата на своите възрастови рамки и печатни и неоткрити". Обявлението, приключило с обещаващи се, бяха публикувани под формата на отделни възрасти. При публикуването на "фаталист" в "вътрешни бележки", редакционната служба постави уведомлението, че в близко бъдеще авторът предлага на "Срещата на своите възрастови рамки и печатни и неоткрити". Съобщение завърши с обещаващи думи: "Това ще бъде нов, прекрасен дар на руската литература." Така че читателите изчакаха колекция от залози и автор първоначално, очевидно, не е замислял работата си като холистична и свързана история. През 1840 г. романът "герой на нашето време" видя светлината. Историите, въведени в нея, имат твърда композитна структура.

Психологическата сложност на централното изображение определя съставната структура на работата. Лермонтов постепенно въвежда читателя със своя герой, разчитайки пред душата на Печерин пред нас, все повече и повече заинтересовани от нас.

Състав в допълнение към парцела абсорбира и други компоненти на работата. Важен момент в разкриването на състава "Герой на нашето време" е и двамата да говорят за това какво се случва. Промяната на разказвача позволява на Лермонтов по-дълбоко и изчерпателно да разкрие вътрешния свят на героя.

Ние се запознаваме с Печорин в Беле. Разговори за героя Максим Максимич - щаб - капитан, който служи на година с него в Кавказ. Максим Максимс е добър човек, но той не може да разбере Печер. Единственото нещо, което може да каже за него, е: "хубаво малко", "но с големи странности". Максим Максимич и Печерин чужденец един на друг. Пред нас хора от различни епохи, различни световни срещи. Максим Максимач е старецът, който безспорните заповеди на шефове, които не знаят как да разсъждават.

Друг случай Pechorin. Следователно в бала се крие, следователно седалището е неразбираемо. Pechorin прилича на романтичен герой. Историята на трагичната му любов, разочарована, копнежът е поразил добрия Максим Максим, но не може да реши душата му.
Читателят се интересува, но да се направят заключения за характера на героя, все още е рано. Авторът прехвърля правото да разказва за Печерин на служителя по превоз, от името на името на романа. Това е човек, който ясно разбира Пехистан, те са хора от едно поколение, хора от един кръг. Ние напълно се доверяваме с решения и затова внимателно прочетете в думите му.

Пред нас се появява психологическият портрет на героя. Описание подробно изглеждат, разказвачът се опитва да разбере характера на Печорин. Специално внимание, разказвачът дава очи: "Не се смееха, когато се засмя! .." Той иска да знае, че те се крият, и затова отнема радост от бележките на Максим.

Хало на мистерията не изчезва, въпреки че вече сме научили много за героя. Авторът осигурява самия Пехистан за себе си. Романът продължава "вестник на Печорина", той предхожда предговора на разказвача. Тук четем важни думи: "Може би някои читатели искат да знаят мнението ми за характера на Печорина? Моят отговор е заглавието на тази книга. " Така, Печер - героят на времето си, човекът е типичен, лицето на епохата. Но само изповед на самия герой ще помогне дълбоко да го разбере.

"Journal of Pechorina" е един вид "роман в романа". "Таман", "Принцеса Мери", "Фаталист" - "История на душата на човека, следствие от наблюденията на ума на зрели над себе си." Конфесионалният характер на дневниците записи Роднит Роман Лермонтов с текстовете си. Жалбата за живота, търсенето на истински ценности, смисълът на човешкото съществуване понякога придобива пипер и жестоки форми в личността. Разочарование, скука, страдание - сателити от живота си и живота на хората, които вземат съдбата си с него.

Последната глава "Фаталиста" на пръв поглед изглежда излишна, излизаща от естественото развитие на романа. Но всъщност най-важната идея за разказ в "фаталиста" авторът постепенно ни води. Печерин се движи от самочувствие, за да мисли за нейното поколение. Какви са мислите му? Тук Лермонтов говори за това, което той извика в "думата", което не му даде мир през целия си живот, - за горчивата съдба на неговото поколение: "... Ние ... съжалявам, потомци, скитащи около земята без убеждения и Гордост, без удоволствие и страх ... Ние не можем да по-голямо от големи жертви за доброто на човечеството, нито дори за собственото си щастие, защото знаем неговата неспособност и безразлично да се съмняваме за съмнение ... "

"Фаталист" ни връща към крепостта, където имаше трагедия с бала. Кръгът затвори. Композицията "Пръстен" подчертава обреченията на героя. Печерин се опитва да реши най-трудния въпрос: доколкото човекът е свободен да изхвърли съдбата си. - И ако има сигурен, че има предопределение, тогава защо дадохме волята, разумът? Така романът счита за социални, морални и философски проблеми. Психологически, картината на връзката между обществото и личността е точно дадена.

    Роман М. Ю. Лермонтов "Герой на нашето време" е последната работа на творчеството на писателя. Той отразява проблемите, които дълбоко притесняват автора, както и неговите съвременници. Техният спектър е изключително широк, това обстоятелство се определя дълбоко и ...

    "Герой на нашето време" принадлежи на тези явления на истинското изкуство, което, заемащо ... вниманието на обществеността, като литературна история, се превръща в вечен капитал, който с течение на времето все повече увеличава лоялния интерес. V. g ....

    И ние мразим и ние обичаме, ние сме случайно, без да жертват всяка злоба, нито една любов и царува в душата някаква студена тайна, когато огънят кипи в кръвта. Тези линии на Лермонтов не се характеризират по-добре от "героя на своето време" - Pechorin. В ...

    Мислили ли сте в главата, анализирайки характера и действията на Грегъри Александрович Печер, герой на времето си, погледнете романите женски изображения не като фон, който прави изображението на главния герой по-ярък и по-пълно, но като независим феномен, на героиня ...

Значението на списанието Pechorin в Роман М. Ю. Лермонтов "герой на нашето време".

  1. В Римския Лермонтов съставът и стил са подчинени на една задача: колкото е възможно и изчерпателно разкриват образа на героя на времето си, проследявайки историята на вътрешния си живот. Историята на душата на човека, както казва авторът в предговора към Пехорин, поне най-малката душа, едва ли е по-любопитен и не по-приятен от историята на целия народ, особено когато тя ... Суспендирани без напразно желание за възбуждане на участие или изненада.
    Образът на Печорин се разкрива по два начина: от гледна точка на външен наблюдател и по отношение на вътрешния си самостоятелно изследване. Ето защо римският Лермонтов е ясно разделен на две части; Всяка от тези части има вътрешно единство. Първата част въвежда читателя с героя на приемите от външната характеристика. Втората част се приготвя първо. В ръцете на читателя, вестникът на Печорина пада, в който говори за себе си в изключително искрена изповед.
    След като се срещна с автора с народа в Владикавказ, неговите бележки попадат в ръцете на автора. В предговора към Journal of Pechorina авторът съобщава какво не може да информира Печерин: Pechorin умира, връщайки се от пътуване до Персия. Така че правото на автора е оправдано да публикува списание Pechorin, състоящо се от три залози: Таман, принцеса Мери и фаталист.
    В списанието на Печерин, написано от първото лице, се появява третата авторски права, аз, Печерин, който се интересува от съдбата, на която читателят се интересува от историята на Максим Максимич и значението на което оценявам портретната характеристика, дадена от надзорния автор. И ето умен, секретор Печерин, който знае как точно да определи всяка мисъл, всяко духовно състояние на себе си и неговите събеседници, говори за живота си с безмилостна откровеност за живота си, за дълбоко недоволство от себе си и на всички наоколо. В самоанализ, в размисъл (на терминологията на Белински), силата и слабостта на Пехорин, следователно неговото превъзходство над хората и това е една от причините за нейния скептицизъм, разочарованост.
    Pechistan Magazine Style е до голяма степен близък до стила на разказ на автора в Бейл и Максима Максим. Дори Белински отбеляза: Въпреки че авторът се отдаде на човек, напълно чужд Печер, но той силно симпатизира с него и според нещата нечестива сходство.
    С цялото стилистично единство на списанието на Пехорин, всяка от трите истории, съставляващи това списание, има своя историческа и литературна генеалогия.
    Таман е много и в същото време най-лиричната история в цялата книга по нов начин и по реалистичен начин продължава традициите на романтични ожестващи векове; В същото време мотивът на русалката беше широко разпространен в тази малка история, нефони, но той беше преведен в реален жизнен план: Ондън се превръща в съблазнителен контрабанда.
    Л. Ф. Зуров отбеляза сюжета интимност на Тамани с историята на Жорж пясък Лорко. Тази история Georges Sand е отпечатан в Revue des deux mondes през XIII том 1 март 1838 година. Лермонтов наблюдаваше това издание и може да се каже с увереност, знаеше историята на джорджия пясък.
    Джарс пясък се среща във Венеция, разположена под австрийското господство. Конспираторите, сънуващи за освобождението на родния град, водят безмилостната борба с австрийците. Смела венецианската красота играе нощта на младите офицери в своята кабинкова кола и ги затопля в морето. Мнозина знаят за нейната кабинкова кола във Венеция, дори и австрийската гранична охрана го видя, но смятат за контрабандистите на лодката. За контрабандистите Джордж Санд се споменава два пъти. По време на нощница, млад австрийски офицер среща нощна красота; Като момиче в Таман на първата среща с млад руски офицер, пее песен, сякаш не го забелязва и т.н. с цялата сюжетна близост до историята на Джордж пясък в идеологическия дизайн, по отношение на възпроизведената реалност, Таман представя пълната противоположност и това, и други романтични романи на предшествениците на Лермонтов.