Slika Katerine Kabanove u drami Ostrovskog „Grmljavina. Karakteristike Katerine iz predstave "Olujna slika Katarine u stolu s grmljavinom"
2. Slika Katerine u predstavi "Grmljavina"
Katerina je usamljena mlada žena kojoj nedostaje ljudskog suosjećanja, simpatije i ljubavi. Potreba za ovim privlači je Borisu. Ona vidi da izvana ne izgleda kao drugi stanovnici grada Kalinova i, ne mogavši otkriti njegovu unutarnju bit, smatra ga čovjekom drugog svijeta. U njezinoj se mašti Boris pojavljuje kao zgodan princ koji će je odvesti iz "mračnog kraljevstva" u svijet bajki koji postoji u njezinim snovima.
Po karakteru i interesima, Katerina se oštro izdvaja iz svog okruženja. Nažalost, sudbina Katerine je živ i tipičan primjer sudbine tisuća Ruskinja tog doba. Katerina je mlada žena, supruga trgovčevog sina Tihona Kabanova. Nedavno je napustila svoj dom i preselila se u muževljevu kuću, gdje živi sa svekrvom Kabanovom, koja je suverena ljubavnica. U obitelji Katerina nema nikakvih prava, čak se ni ne može slobodno raspolagati sobom. S toplinom i ljubavlju prisjeća se svog roditeljskog doma, djevojačkog života. Tamo je živjela mirno, okružena naklonošću i brigom svoje majke .. Vjerski odgoj koji je stekla u obitelji razvio je u njoj dojmljivost, sanjivost, vjeru u zagrobni život i odmazdu za grijehe čovjeka.
Katerina se u suprugovoj kući našla u potpuno drugačijim uvjetima.Na svakom je koraku osjećala ovisnost o svekrvi, podnosila poniženja i uvrede. Sa strane Tihona, ona ne nailazi na nikakvu podršku, a još manje na razumijevanje, budući da je on sam pod vlašću Kabanikhe. Svojom dobrotom, Katerina je spremna prema Kabanikhi postupati kao prema vlastitoj majci. „Ali Katerinine iskrene osjećaje ne podržavaju ni Kabanikha ni Tihon.
Život u takvom okruženju promijenio je Katerinin karakter. Katerinina iskrenost i istinitost sudaraju se u Kabanikinoj kući s lažima, licemjerjem, licemjerjem, grubošću. Kad se ljubav prema Borisu rodi u Katerini, čini joj se zločinom, a ona se bori s osjećajem koji ju obuzima. Zbog istinitosti i iskrenosti Katerine toliko pati da se konačno mora pokajati pred mužem. Katerinina iskrenost, njezina istinitost nespojive su sa životom "mračnog kraljevstva". Sve je to bio uzrok Katerinine tragedije.
". Katerinino javno pokajanje pokazuje dubinu njezine patnje, moralnu veličinu, odlučnost. No nakon pokajanja njezin je položaj postao nepodnošljiv. Suprug je ne razumije, Boris je slabe volje i ne ide joj u pomoć. Situacija je postala beznadno - Katerina umire. Katerinina smrt nije kriva. Jedna specifična osoba. Njezina smrt posljedica je nespojivosti morala i načina života u kojem je bila prisiljena postojati. Slika Katerine bila je od velike obrazovne vrijednosti za Suvremenici Ostrovskog i za sljedeće naraštaje. Pozvao je na borbu protiv svih oblika despotizma i ugnjetavanja ljudske osobnosti.izraz rastućeg protesta masa protiv svih oblika ropstva.
Katerina, tužna i vesela, popustljiva i tvrdoglava, sanjiva, potištena i ponosna. Takva različita stanja uma objašnjavaju se prirodnošću svakog mentalnog pokreta ove istovremeno suzdržane i navale prirode, čija snaga leži u sposobnosti da uvijek bude sam. Katerina je ostala vjerna sebi, odnosno nije mogla promijeniti samu bit svog karaktera.
Mislim da je najvažnija karakterna crta Katerine iskrenost prema sebi, svom mužu, svijetu oko sebe; to je njezina nespremnost živjeti laž. Ne želi i ne može varati, pretvarati se, lagati, skrivati se. To potvrđuje i prizor Katerininog priznanja izdaje. Ni oluja s grmljavinom, ni zastrašujuće proročanstvo lude starice, ni strah od vatrenog pakla nije nagnalo heroinu da kaže istinu. “Cijelo mi je srce bilo rastrgano! Ne mogu više izdržati! ” - pa je započela svoju ispovijed. Za njezinu iskrenu i cjelovitu narav, lažni položaj u kojem se našla je nepodnošljiv. Živjeti samo da bi živjela nije za nju. Živjeti znači biti svoj. Njegova najdragocjenija vrijednost je osobna sloboda, sloboda duše.
S takvim karakterom, Katerina, nakon što je izdala muža, nije mogla ostati u njegovoj kući, vratiti se monotonom turobnom životu, podnijeti stalne prijekore i "moraliziranje" Kabanikhe, izgubiti slobodu. Ali svakom strpljenju dolazi kraj. Katerini je teško biti tamo gdje je ne razumiju, ponižava se i vrijeđa njezino ljudsko dostojanstvo, zanemaruju njezini osjećaji i želje. Prije smrti kaže: "Što je doma, što je u grobu - svejedno ... U grobu je bolje ..." Ne želi smrt, ali život je nepodnošljiv.
Katerina je duboko religiozna i bogobojazna osoba. Budući da je prema kršćanskoj religiji samoubojstvo veliki grijeh, svjesno ga počinivši nije pokazala slabost, već snagu karaktera. Njezina smrt izazov je "mračnoj sili", želji za životom u "svjetlosnom kraljevstvu" ljubavi, radosti i sreće.
Smrt Katerine posljedica je sudara dvaju povijesnih razdoblja. Svojom smrću Katerina prosvjeduje protiv despotizma i tiranije, njezina smrt svjedoči o približavanju kraja "mračnog kraljevstva." Slika Katerine pripada najboljim slikama Ruska fikcija. Katerina je novi tip ljudi u ruskoj stvarnosti 1860 -ih.
Glavni likovi "Gromova" Ostrovskog
Događaji u drami A. N. Ostrovskog "Oluja s grmljavinom" odvijaju se na obali Volge, u izmišljenom gradu Kalinovu. Djelo daje popis likova i njihove kratke karakteristike, ali oni još uvijek nisu dovoljni za bolje razumijevanje svijeta svakog lika i otkrivanje sukoba predstave u cjelini. Nema toliko glavnih likova u "Oluji" Ostrovskog.
Katerina, djevojka, glavni lik predstave. Dosta je mlada, rano se udala. Katya je odgajana točno prema tradiciji gradnje kuća: glavne kvalitete supruge bile su poštovanje i poslušnost prema suprugu. Isprva je Katya pokušala voljeti Tihona, ali nije osjećala ništa osim sažaljenja prema njemu. U isto vrijeme, djevojka je pokušala podržati svog supruga, pomoći mu i ne zamjeriti mu. Katerina se može nazvati najskromnijim, ali ujedno i najmoćnijim likom u Oluji. Doista, izvana se Katjina snaga karaktera ne pojavljuje. Na prvi pogled ova je djevojka slaba i šutljiva, čini se kao da ju je lako slomiti. Ali to uopće nije tako. Katerina je jedina u obitelji koja se odupire napadima Kabanikhe. On se suprotstavlja, a ne ignorira ih, poput Barbare. Sukob je prilično unutarnji. Uostalom, Kabanikha se boji da bi Katya mogla utjecati na njezina sina, nakon čega će Tihon prestati poslušati majčinu volju.
Katya želi letjeti, često se uspoređuje s pticom. Ona se doslovno guši u Kalinovom "mračnom kraljevstvu". Zaljubivši se u gostujućeg mladića, Katya je za sebe stvorila idealnu sliku ljubavi i mogućeg oslobođenja. Nažalost, njezine ideje nisu imale nikakve veze sa stvarnošću. Život djevojčice završio je tragično.
Ostrovskog u Oluji oluja ne čini samo Katerinu glavnim likom. Slika Katje u suprotnosti je s likom Marfe Ignatievne. Žena koja cijelu obitelj drži u strahu i napetosti ne izaziva poštovanje. Vepar je snažan i despotski. Najvjerojatnije je "uzde" preuzela nakon smrti svog supruga. Iako je vjerojatnije da se u braku Kabanikha nije razlikovala u poslušnosti. Katja, njezina snaha, izvukla je najviše iz nje. Kabanikha je neizravno odgovorna za smrt Katerine.
Varvara je kći Kabanikhe. Unatoč činjenici da je s godinama naučila snalažljivost i laž, čitatelj je i dalje suosjeća. Barbara je dobra djevojka. Iznenađujuće, prijevara i lukavost ne čine da izgleda poput ostalih stanovnika grada. Ponaša se kako joj drago i živi kako joj je volja. Barbara se ne boji majčinog bijesa jer za nju nije autoritet.
Tikhon Kabanov u potpunosti opravdava svoje ime. On je tih, slab, neupadljiv. Tihon ne može zaštititi svoju ženu od majke, budući da je i sam pod snažnim utjecajem Kabanikhe. Pokazalo se da je njegova pobuna na kraju najznačajnija. Uostalom, riječi, a ne bijeg Barbare, tjeraju čitatelje na razmišljanje o cijeloj tragediji situacije.
Autor Kuligina karakterizira kao samoukog mehaničara. Ovaj lik je svojevrsni turistički vodič. Čini se da nas u prvom činu vodi po Kalinovu, govori o svom moralu, o obiteljima koje ovdje žive, o društvenoj situaciji. Čini se da Kuligin o svima zna sve. Njegove ocjene drugih vrlo su točne. Sam Kuligin je ljubazna osoba koja je navikla živjeti prema utvrđenim pravilima. Stalno sanja o općem dobru, o perpetu mobileu, gromobranu, poštenom radu. Nažalost, njegovim snovima nije bilo suđeno da se ostvare.
Dikiy ima službenika, Kudryash. Ovaj je lik zanimljiv jer se ne boji trgovca i može mu reći što misli o njemu. Istodobno, Kudryash, baš kao i Dikoy, pokušava pronaći korist u svemu. Može se opisati kao obična osoba.
Boris dolazi u Kalinov poslovno: hitno mora poboljšati odnose s Dikimom, jer će samo u tom slučaju moći primiti zakonito ostavljeni mu novac. Međutim, ni Boris ni Dikoy se niti ne žele vidjeti. U početku se Boris čitateljima poput Katje čini pošten i pošten. U posljednjim scenama to se opovrgava: Boris se ne može odlučiti na ozbiljan korak, preuzeti odgovornost, jednostavno bježi, ostavljajući Katju samu.
Jedan od junaka "Grmljavinske oluje" su lutalica i sluškinja. Feklusha i Glasha prikazani su kao tipični stanovnici grada Kalinova. Njihova tama i neznanje doista su upečatljivi. Njihovi su sudovi apsurdni, a horizonti vrlo uski. Žene prosuđuju moral i etiku prema nekim izopačenim, iskrivljenim konceptima. “Moskva je sada gulbis i veselje, ali na ulicama se čuje huk, stenjanje. Zašto su, majko Marfa Ignatievna, počeli uprezati vatrenu zmiju: sve, vidite, radi brzine ”- tako Feklusha govori o napretku i reformama, a žena automobil naziva„ vatrenom zmijom ”. Koncept napretka i kulture takvim je ljudima stran, jer im je prikladno živjeti u izmišljenom ograničenom svijetu smirenosti i pravilnosti.
Karakteristike Katerine iz predstave "Grmljavina"
Na primjeru života jedne obitelji iz izmišljenog grada Kalinova, drama Ostrovskog The Thunderstorm prikazuje cijelu bit zastarjelog patrijarhalnog poretka Rusije u 19. stoljeću. Katerina je glavni lik djela. Ona se protivi svim ostalim likovima tragedije, čak i od Kuligina, koji se također ističe među stanovnicima Kalinova, Katya se odlikuje snagom protesta. Opis Katerine iz "Grmljavinske oluje", karakteristike drugih likova, opis života grada - sve se to nadovezuje na otkrivajuću tragičnu sliku, fotografsko točno izrađenu. Karakterizacija Katerine iz drame "Oluja" Ostrovskog nije ograničena samo na autorov komentar na popisu likova. Dramaturg ne procjenjuje postupke heroine, oslobađajući se dužnosti sveznajućeg autora. Zahvaljujući tom položaju, svaki subjekt koji opaža, bio to čitatelj ili gledatelj, može sam procijeniti heroinu na temelju svojih moralnih uvjerenja.
Katya je bila udana za Tihona Kabanova, trgovčevog sina. Izdano je, jer je tada, prema zgradi kuće, brak bio više volja roditelja nego odluka mladih. Katjin suprug prizor je jadan. Djetetova neodgovornost i infantilizam, koji graniče s idiotizmom, doveli su do toga da Tihon nije bio sposoban za ništa osim za pijanstvo. Martha Kabanova u potpunosti je utjelovila ideje sitne tiranije i licemjerja svojstvene cijelom "mračnom kraljevstvu". Katya teži slobodi, uspoređujući se s pticom. Teško joj je preživjeti u uvjetima stagnacije i ropskog štovanja lažnih idola. Katerina je doista religiozna, svaki odlazak u crkvu čini joj se kao praznik, a Katji je kao djetetu više puta umišljalo da je čula anđeosko pjevanje. Katja se ponekad molila u vrtu jer je vjerovala da će Gospodin čuti njezine molitve bilo gdje, ne samo u crkvi. No u Kalinovu je kršćanska vjera izgubila svako unutarnje ispunjenje.
Katerinini snovi omogućuju joj da nakratko pobjegne iz stvarnog svijeta. Tamo je slobodna, poput ptice, slobodna letjeti gdje god želi, ne poštujući nikakve zakone. „A kakve sam ja snove sanjala, Varenka,“ nastavlja Katerina, „kakve snove! Ili su hramovi zlatni, ili su vrtovi izvanredni, i svi pjevaju nevidljivim glasovima, i mirisom čempresa, a čini se da planine i drveće nisu isti kao i obično, već kako su ispisani na slikama. A ako letim, letim zrakom. " Nedavno je, međutim, Katerini postao svojstven određeni misticizam. Svugdje počinje vidjeti skoru smrt, a u snovima vidi zloga, koji je toplo grli, a zatim uništava. Ti su snovi bili proročanski.
Katya je sanjiva i nježna, ali zajedno s njenom krhkošću, u monolozima Katerine iz "Grmljavine" može se vidjeti čvrstina i snaga. Na primjer, djevojka odluči izaći u susret Borisu. Obuzele su je sumnje, htjela je baciti ključ od kapije u Volgu, razmišljala o posljedicama, ali je ipak učinila važan korak za sebe: „Baci ključ! Ne, ni za što na svijetu! On je sad moj ... Dođi što god, pa ću vidjeti Borisa! " Kuća Kabanikha zgrožena je Katjom, djevojka ne voli Tihona. Razmišljala je o napuštanju muža i, nakon što se razvela, iskreno živjela s Borisom. Ali nije se bilo gdje sakriti od tiranije punice. Sa svojim histerijama, Kabanikha je pretvorila kuću u pakao, prekinuvši svaku priliku za bijeg.
Katerina je iznenađujuće pronicljiva prema sebi. Djevojka zna za svoje karakterne crte, za njezin odlučan stav: „Ovako sam se rodila, vrela! Imao sam još šest godina, ne više, pa jesam! Uvrijedili su me nečim kod kuće, ali bilo je to pred večer, već je pao mrak; Istrčao sam do Volge, ušao u čamac i odgurnuo ga od obale. Sljedećeg jutra pronašli su ga, deset milja daleko! " Takva se osoba neće podvrgnuti sitnoj tiraniji, neće biti podložna prljavim manipulacijama od strane Kabanikhe. Katerina nije kriva što je rođena u vrijeme kada je žena morala bespogovorno poslušati muža, bila je to gotovo nemoćna aplikacija čija je funkcija bila rađanje djece. Inače, sama Katya kaže da bi joj djeca mogla biti radost. Ali Katya nema djece.
Motiv slobode se u djelu ponavlja mnogo puta. Čini se da je zanimljiva paralela između Katerine i Varvare. Sestra Tihon također nastoji biti slobodna, ali ta sloboda mora biti fizička, sloboda od despotizma i zabrana majke. Na kraju predstave djevojka bježi od kuće, pronalazeći ono o čemu je sanjala. Katerina drugačije shvaća slobodu. Za nju je ovo prilika da učini kako želi, da preuzme odgovornost za svoj život, da ne posluša glupa naređenja. Ovo je sloboda duše. Katerina, poput Varvare, stječe slobodu. No takva se sloboda može postići samo samoubojstvom.
U "Olujnom nevremenu" Ostrovskog kritičari su različito percipirali Katerinu i karakteristike njezine slike. Ako je Dobrolyubov u djevojci vidio simbol ruske duše, mučen patrijarhalnom izgradnjom kuće, tada je Pisarev ugledao slabu djevojku koja se i sama dovela u takvu situaciju.
Katerina je supruga Tihona Kabanova i snaha Kabanikha. Ovo je središnji lik predstave uz pomoć koje Ostrovski prikazuje sudbinu snažne, izvanredne osobnosti u malom patrijarhalnom gradu. Od djetinjstva Katerina ima jako izraženu želju za srećom koja se s odrastanjem razvija u želju za međusobnom ljubavlju. Unatoč svojoj religioznosti, Katerina ostaje zemaljska i živahna djevojka koja doživljava osjećaj ljubavi. No koliko god joj je srce puno ljubavi, jednako snažno glavni lik osjeća njezinu grešnost. Udata je, a objekt njezinih uzdaha potpuno je stranac, stranac. Katerina pokušava pronaći mir uz pomoć religije, ljubavi prema svom zakonitom suprugu, ali njezina slobodna narav postaje jača. Možda bi se, kad bi u ovom dramatičnom trenutku svog života osjetila podršku svog supruga, uspjela snaći sama sa sobom. Ali njezin muž je slaba osoba, čija je volja podređena njegovoj majci - Kabanikhi. I tako se Tihon odveze, a osjećaj kao rezultat žestoke unutarnje borbe preuzima moral: "Morao bih barem umrijeti, ali vidjeti ga."
Nakon što je izdala muža, Katerinina se religioznost samo pojačava. Heroina, koja je u svojoj biti jednostavna provincijalna djevojka, ispostavlja se nespremnom za ponore koji se otvaraju pred njom. Katerina osjeća sve veći strah, čini joj se da će definitivno biti kažnjena nebom za svoje grijehe. Konačno, u vrijeme grmljavine, pred svima se pokajala zbog svoje izdaje.
"Grmljavinska oluja" nije samo ljubavna drama, već i tragedija snažnog čovjeka koji se nakon prekršaja ne štedi, već se, naprotiv, namjerno predaje sudu drugih bez nade u oprost. Počinivši izdaju, Katerina, naime, čini svojevrsni egzistencijalni izbor u korist svog pravog "ja". A za ovaj izbor morala je platiti životom.
Izbornik članaka:
Pitanje odabira srodne duše oduvijek je predstavljalo problem mladim ljudima. Sada imamo pravo sami izabrati suputnika (suputnika) života, prije nego što su konačnu odluku i brak donijeli roditelji. Naravno, roditelji su prije svega gledali dobrobit budućeg zeta, njegov moralni karakter. Takav je izbor djeci obećavao predivno materijalno i moralno postojanje, ali je istodobno intimna strana braka često patila. Supružnici razumiju da se trebaju međusobno odnositi blagonaklono i s poštovanjem, ali nedostatak strasti ne utječe na najbolji način. U literaturi ima mnogo primjera takvog nezadovoljstva i traženja ostvarenja svog intimnog života.
Pozivamo vas da se upoznate s predstavom A. Ostrovskog "Grmljavina"
Ova tema nije nova u ruskoj književnosti. S vremena na vrijeme ga podižu pisci. A. Ostrovski u predstavi "Grmljavina" prikazao je jedinstvenu sliku žene Katerine, koja u potrazi za osobnom srećom pod utjecajem pravoslavnog morala i osjećaja ljubavi koji je nastao, dolazi u slijepu ulicu.
Životna priča o Katerini
Glavni lik predstave Ostrovskog je Katerina Kabanova. Od djetinjstva je odgajana u ljubavi i naklonosti. Njezinoj je majci bilo žao njezine kćeri, a ponekad ju je oslobađala svakog posla, ostavljajući Katerinu da radi što želi. No, djevojka nije odrasla u lijenosti.
Nakon vjenčanja s Tihonom Kabanovom, djevojka živi u kući roditelja svog muža. Tihon nema oca. A majka je zadužena za sve procese u kući. Svekrva ima autoritarni karakter, svojim autoritetom potiskuje sve članove obitelji: sina Tihona, kćer Varju i mladu snahu.
Katerina se našla u potpuno nepoznatom svijetu - svekrva je često grdi bez razloga, suprug se također ne odlikuje nježnošću i brigom - ponekad je tuče. Katerina i Tikhon nemaju djece. Ženu je ta činjenica nevjerojatno uzrujala - voli čuvati djecu s djecom.
U jednom trenutku žena se zaljubi. Udata je i savršeno dobro razumije da njezina ljubav nema pravo na život, no ipak s vremenom popušta pred svojom željom dok joj je muž u drugom gradu.
Po povratku svog supruga, Katerina osjeća grižnju savjesti i u svom činu priznaje punici i mužu, što izaziva val ogorčenja. Tikhon je tuče. Svekrva kaže da se žena mora zakopati u zemlju. Situacija u obitelji, koja je već mračna i napeta, pogoršava se do nemogućnosti. Ne videći drugi izlaz, žena izvrši samoubojstvo, utopi se u rijeci. Na posljednjim stranicama predstave doznajemo da je Tihon još uvijek volio svoju ženu, a njegovo ponašanje prema njoj izazvano je huškanjem njegove majke.
Izgled Katerine Kabanove
Autor ne daje detaljan opis izgleda Katerine Petrovne. O ženskom izgledu doznajemo s usana drugih likova u predstavi - većina likova smatra je lijepom i preslatkom. Također malo znamo o Katerininim godinama - činjenica da je na vrhuncu života omogućuje nam da je definiramo kao mladu ženu. Prije vjenčanja bila je puna težnji, blistala od sreće.
Život u punici nije na najbolji način utjecao na nju: osjetno je izblijedjela, ali je i dalje bila lijepa. Njezina djevojačka veselost i vedrina brzo su nestali - njihovo mjesto zauzeli su malodušnost i tuga.
Obiteljski odnosi
Katerinina punica je vrlo komplicirana osoba, ona vodi sve u kući. To se ne odnosi samo na kućanske poslove, već i na sve odnose unutar obitelji. Žena se teško nosi sa svojim emocijama - ljubomorna je na sina prema Katerini, želi da Tihon ne obrati pažnju na svoju ženu, već na nju, svoju majku. Ljubomora izjeda punicu i ne daje joj priliku da uživa u životu-uvijek je nečim nezadovoljna, stalno nalazi greške na svima, posebno na mladoj snahi. Tu činjenicu čak ni ne pokušava sakriti - oni oko nje ismijavaju staru Kabanikhu, kažu da je mučila sve u kući.
Katerina poštuje staru Kabanikhu, unatoč činjenici da joj doslovno ne daje propusnicu sa branjem gnjida. Isto se ne može reći za ostale članove obitelji.
Katerinin suprug Tihon također voli svoju majku. Autoritarnost i despotizam njegove majke slomili su ga, kao i njegovu suprugu. Razdire ga osjećaj ljubavi prema majci i ženi. Tikhon ne pokušava nekako riješiti tešku situaciju u svojoj obitelji i utjehu nalazi u pijanstvu i veselju. Najmlađa kći Kabanikhe i sestra Tihona, Varvara, pragmatičnija je, razumije da je nemoguće probiti zid čelom, u ovom slučaju potrebno je djelovati lukavo i inteligentno. Njeno poštovanje prema majci je razmetljivo, govori ono što majka želi čuti, ali zapravo sve radi na svoj način. Ne mogavši podnijeti život u kući, Varvara bježi.
Unatoč različitosti djevojčica, Varvara i Katerina postaju prijateljice. Oni se međusobno podržavaju u teškim situacijama. Varvara potiče Katerinu na tajne sastanke s Borisom, pomaže zaljubljenima organizirati sastanke za ljubavnike. U tim radnjama Varvara ne misli ništa loše - i sama djevojka često pribjegava takvim datumima - ovo je njezin način da ne poludi, želi unijeti barem djelić sreće u Katerinin život, ali kao rezultat toga, upravo suprotno je istina.
Sa suprugom Katerina također ima težak odnos. To je prvenstveno posljedica Tihonove beskičmenosti. Ne zna braniti svoj stav, čak i ako je majčina želja očito suprotna njegovim namjerama. Njezin muž nema vlastito mišljenje - on je "mamin sin", bespogovorno ispunjavajući volju roditelja. Često, na temelju majčinog huškanja, grdi svoju mladu ženu, ponekad je tuče. Naravno, takvo ponašanje ne donosi radost i sklad u odnos supružnika.
Katerinino nezadovoljstvo raste iz dana u dan. Osjeća se nesretno. Shvaćanje da je skupljanje gnjida protiv nje smišljeno, ipak joj ne dopušta da živi u potpunosti.
S vremena na vrijeme u mislima se Katerini jave namjere da nešto promijeni u svom životu, ali ona ne može pronaći izlaz iz situacije - misao o samoubojstvu sve češće posjećuje Katerinu Petrovnu.
Osobine
Katerina ima krotak i ljubazan stav. Ne zna se zauzeti za sebe. Katerina Petrovna je nježna, romantična djevojka. Voli se prepustiti snovima i maštanjima.
Ima radoznao um. Zanimaju je najneobičnije stvari, na primjer, zašto ljudi ne mogu letjeti. Zbog toga je ljudi oko nje smatraju pomalo čudnom.
Katerina je po prirodi strpljiva i bez sukoba. Oprašta nepravedno i okrutno postupanje prema suprugu i punici.
Općenito, ljudi oko vas, ako ne uzmete u obzir Tihona i Kabanikhu, imaju dobro mišljenje o Katerini, misle da je to draga i šarmantna djevojka.
Težeći slobodi
Katerina Petrovna ima osebujan koncept slobode. U vrijeme kada većina ljudi shvaća slobodu kao fizičko stanje u kojem slobodno mogu izvesti one radnje i radnje koje su im poželjnije, Katerina preferira moralnu slobodu, lišenu psihološkog pritiska, dopuštajući im da sami upravljaju svojom sudbinom .
Katerina Kabanova nije toliko odlučna da postavi punicu na njezino mjesto, ali joj želja za slobodom ne dopušta da živi prema pravilima unutar kojih se našla-misao o smrti kao načinu stjecanja slobode pojavljuje se u tekstu nekoliko puta prije Katerinine romantične veze s Borisom ... Otkrivanje informacija o Katerininoj izdaji suprugu i daljnja reakcija rodbine, osobito svekrve, postali su samo katalizator njezinih suicidalnih težnji.
Religioznost Katerine
Pitanje religioznosti i utjecaja religije na živote ljudi oduvijek je bilo prilično kontroverzno. Posebno se ta tendencija živo dovodi u pitanje u doba aktivne znanstvene i tehnološke revolucije i napretka.
U odnosu na Katerinu Kabanovu ova tendencija ne funkcionira. Žena, koja ne nalazi radost u svakodnevnom, svjetovnom životu, prožeta je posebnom ljubavlju i pijetetom prema vjeri. Jača njezinu privrženost crkvi i činjenicu da je njezina svekrva religiozna. Dok je religioznost stare Kabanikhe samo razmetljiva (zapravo, ona se ne pridržava osnovnih kanona i postulata crkve koji reguliraju ljudske odnose), Katerinina je religioznost istinita. Vjerno vjeruje u Božje zapovijedi, uvijek nastoji poštivati zakone bića.
Tijekom molitve, boraveći u crkvi, Katerina doživljava posebno zadovoljstvo i olakšanje. U takvim trenucima izgleda poput anđela.
Međutim, želja za iskustvom sreće, istinske ljubavi prevladava nad vjerskom vizijom. Znajući da je preljub strašan grijeh, žena i dalje podleže iskušenju. Za sreću koja traje deset dana, plaća drugim, najstrašnijim grijehom u očima vjerničkog kršćanina - samoubojstvom.
Katerina Petrovna svjesna je ozbiljnosti svog čina, ali pomisao da joj se život nikada neće promijeniti prisiljava je zanemariti ovu zabranu. Valja napomenuti da se pomisao na takav kraj njezina životnog puta već pojavila, ali, unatoč ozbiljnosti njezina života, to nije ostvareno. Možda se ovdje igrala činjenica da je pritisak punice bio bolan za nju, ali je shvaćanje da nema temelja zaustavilo djevojčicu. Nakon što njezina obitelj sazna za izdaju - prijekori na njezinu računicu postaju opravdani - doista je narušila svoj ugled i ugled svoje obitelji. Drugi razlog takvog ishoda događaja mogla bi biti činjenica da Boris odbija ženu i ne vodi je sa sobom. Sama Katerina mora nekako riješiti trenutnu situaciju i ne vidi najbolju opciju, kako se baciti u rijeku.
Katerina i Boris
Prije nego što se Boris pojavio u izmišljenom gradu Kalinovu, pronalaženje osobne, intimne sreće za Katerinu nije bilo važno. Nedostatak ljubavi sa strane nije pokušala nadoknaditi.
Slika Borisa budi u Katerini blijedi osjećaj strastvene ljubavi. Žena shvaća težinu ljubavne veze s drugim muškarcem, stoga, malaksava s osjećajem koji se pojavio, ali ne prihvaća preduvjete da svoje snove pretvori u stvarnost.
Varvara uvjeri Katerinu da se Kabanova mora sastati sama sa svojim ljubavnikom. Bratina sestra vrlo dobro zna da su osjećaji mladih ljudi uzajamni, osim toga, hladnoća odnosa između Tihona i Katerine nije joj nova, stoga svoj čin smatra prigodom da pokaže dragu i dragu snahu zakon što je prava ljubav.
Katerina se dugo ne može odlučiti, ali voda troši kamen, žena pristaje na sastanak. Nakon što se našla u zatočeništvu svojih želja, ojačana srodnim osjećajem Borisa, žena ne može sebi uskratiti daljnje susrete. Odsustvo muža joj ide na ruku - 10 dana živjela je kao u raju. Boris je voli više od života, s njom je nježan i nježan. S njim se Katerina osjeća kao prava žena. Misli da je konačno pronašla sreću. Dolazak Tihona mijenja sve. Nitko ne zna za tajne sastanke, ali muke muče Katerinu, ozbiljno se boji kazne od Boga, njezino psihološko stanje doseže vrhunac i priznaje svoj grijeh.
Nakon ovog događaja, život žene pretvara se u pakao-već sve pregrmi svekrve prema njoj postaju nepodnošljivi, muž je tuče.
Žena još uvijek ima tračak nade u uspješan ishod događaja - vjeruje da je Boris neće ostaviti u nevolji. Međutim, njezin ljubavnik ne žuri joj pomoći - boji se naljutiti ujaka i ostati bez nasljedstva pa odbija povesti Katerinu sa sobom u Sibir.
Za ženu to postaje novi udarac, više ga nije u stanju preživjeti - smrt postaje njezin jedini izlaz.
Dakle, Katerina Kabanova vlasnica je najljubaznijih i najnježnijih osobina ljudske duše. Žena se s posebnim strepnjom odnosi prema osjećajima drugih ljudi. Njezina nesposobnost da oštro odbije postaje uzrok stalnog ismijavanja i prijekora svekrve i muža, što je dodatno tjera u slijepu ulicu. Smrt u njezinu slučaju postaje prilika za pronalazak sreće i slobode. Svijest o ovoj činjenici izaziva najtužnije osjećaje kod čitatelja.
Prema jednoj verziji, dramu "Oluja" napisao je Ostrovski kada ga se dojmila udana glumica - Lyuba Kositskaya. Slika Katerine u "Grmljavinskoj oluji" pojavila se upravo zahvaljujući Kositskoj, a zanimljivo je da je tada dobila ovu ulogu na pozornici.
Katerina je rođena u trgovačkoj obitelji, kuća im je bila prosperitetna, a Katerinino je djetinjstvo bilo bezbrižno i radosno. Sama junakinja uspoređivala se sa slobodnom pticom, a Varvari je priznala da je radila što je htjela dok se nije udala. Da, Katerinina je obitelj bila dobra, odgoj joj je bio u redu, pa je djevojčica odrasla čista i otvorena. Na slici Katerine jasno se prati ljubazna, iskrena, ruska duša, koja ne zna prevariti.
Nastavimo razmatrati sliku Katerine u drami "Oluja" Ostrovskog i napomenimo da je djevojci bilo jako teško živjeti s mužem bez pretvaranja, s obzirom na njegovu obitelj. Sjećate li se Kabanikhe, Katerinine punice, koja cijelo kućanstvo drži u strahu, postaje jasno zašto su ti likovi u drami u sukobu. Naravno, Kabanikha je djelovao metodama ponižavanja i zastrašivanja, a neki su se tome uspjeli prilagoditi i pomiriti se. Na primjer, Varvari i Tihonu bilo je lakše stvoriti dojam da su potpuno podređeni majci, iako su izvan kuće i kći i sin otišli u veselje.
Osobine u liku Katerine u drami "Grmljavina"
Kojim je karakternim crtama Katerina doslovno uplašila Kabanikhu? Bila je čista dušom, iskrena i gorljiva, nije podnosila licemjerje i prijevaru. Na primjer, kad je došlo do odlaska njezina muža, punica je htjela vidjeti snahu kako zavija, ali nije bilo u Katerininim pravilima pretvarati se. Ako se običaj ne tušira, onda ga se ne biste trebali pridržavati, smatra djevojka.
Kad je Katerina shvatila da voli Borisa, nije krila svoje osjećaje pričajući o njima. Barbara, njezina punica i suprug glavne junakinje saznali su za Katerininu ljubav. U naravi djevojčice vidimo dubinu, snagu i strast, a njezine riječi dobro izražavaju ove crte ličnosti. Govori o ljudima i pticama, zašto ljudi ne mogu letjeti na isti način? Zbog toga Katerina kaže da neće tolerirati nepodnošljiv i odvratan život te će se u ekstremnim slučajevima odlučiti na koban korak - baciti se kroz prozor ili se utopiti u rijeci. Razmišljajući o ovim riječima, može se bolje razumjeti slika Katerine u drami Ostrovskog "Grmljavina".
Konačno, koliko je truda bilo potrebno djevojci da Borisu ispriča svoje osjećaje! Uostalom, Katerina je bila udana žena, no strast prema slobodi i želja za srećom, kao i snaga volje, očitovali su se u ovom odvažnom činu. Ostrovski suprotstavlja ove Katerinine osobine svijetu Kabanikhe (Marfa Kabanova). Kako se prikazuje? Na primjer, Kabanikha slijepo obožava tradiciju starih vremena, a to nije impuls duše, već prilika da ne izgubi moć nad drugima. Isto se može reći i za vjerski stav, jer je za Katerinu prirodno i ugodno ići u crkvu, u Kabanikhi ispunjava formalnost, a svakodnevna pitanja brinu je više od misli o duhovnom.
Čemu teži Katerina
Važna stavka koja se mora uzeti u obzir kada se govori o slici Katerine u drami "Grmljavina" je da je puna vjerskog straha. Djevojka misli da su kazna za grijeh od Gospodina i grmljavinu, koju poistovjećuje s tim pojmovima, strašna i teška. Sve to, zajedno s osjećajem krivnje, tjera je da pred svima priča o svom grijehu. Katerina odlučuje pobjeći iz obitelji, što ne prihvaća srcem i dušom. Muž joj je žao, ali je tuče, jer je to način na koji to treba učiniti.
Boris, Katerinin ljubavnik, ne može joj pomoći. I premda suosjeća s njom, jasno je da je nemoćan i pokazuje slabost, nedostatak volje. Ostala sama, Katerina se odluči baciti s litice. Neki ovu radnju pripisuju djevojčinoj slabosti, ali Ostrovski je htio pokazati snagu njezine osobnosti, što opet nadopunjuje sliku o Katerini.
U zaključku možemo reći da je lijepa ruska duša, čista i laka, utjelovljena u Katerini. Njezina se duša protivi tiraniji, grubosti, okrutnosti i neznanju - osobinama koje su svojstvene mnogim ljudima ne samo u vrijeme pisanja drame, već i danas.
Nadamo se da vam se razmatranje slike Katerine u drami "Oluja s grmljavinom" Ostrovskog pokazalo korisnim. Ostali članci
