Asosiy > Ajrashish > Sharaf va sharmandalik - imtihon dalillari. Umumiy mavhum masalalar bo'yicha namunaviy yo'l-yo'riqlar va sharmandalik ko'rsatmalari


Sharaf va sharmandalik - imtihon dalillari. Umumiy mavhum masalalar bo'yicha namunaviy yo'l-yo'riqlar va sharmandalik ko'rsatmalari




"Sharaf va sharaf" yo'nalishi uchun ba'zi misollar

Hurmat haqida

Bunday tushunchalar qandaydir tarzda zamonaviy befarqlik va hayotga beparvolik munosabati bilan bog'liqligi kabi tushunchalar.
Agar uyatsiz odam bo'lishdan uyalish uyatchan bo'lsa, bugungi kunda bugungi kunda "maqtov" va hatto Jivada bilan ham oson. Vijdon unidir - bu Melodram maydonidan bir narsa, ya'ni tomoshabinlar g'azablangan va film oxirida, masalan, boshqa birovning bog'ida olma ichishadi .
Bizning zamonamizda rahm-shafqat, hamdardlik ko'rsatishdan uyaldi. Xaloyiqning UKorkaniyasini xo'rlash, kuchsizlarni urish, keksa odamni xafa qilish uchun, qarshini sukut saqlash uchun "salqin!" Bir necha soniya yaratgan tartibsizlik tezkor ong tomonidan o'spirinlarning deyarli tomonida seziladi.
Biz o'z beparvosiligimizning voqelikidan voz kechish, hissiyotni to'xtatdik. Biz ko'rmaymiz va eshitmaymiz. Bugun biz bezorandan o'tib, yutqazish haqoratomuz va ertaga ularning o'zlari uyatsiz va insofsiz odamlarga aylanib bo'lmaydi.
O'tgan asrni eslaylik. Halol ismni haqorat qilish uchun qilichlar va to'pponchalar haqida duellar. Vijdon va qarzni Havjud himoyachilarining noto'g'ri yo'llarini qoldirib. Sevimli vatanining dushmani uchun Ulug 'Vatan urushi xalqlarining ommaviy qahramonliklari. Hech kim javobgarlik va qarzni boshqalarning elkasida yanada qulayroq bo'lishini o'zgartirmadi.
Hurmat va vijdon inson qalbining eng muhim va eng qimmatli fazilatidir.
Bir kishi insofsiz, hayoti orqali u xatti-vijdoniga duch kelmasdan, hayot orqali o'tadi. Ular har doim boshliqlar va ikkiyuzlamachilarga g'azablanishadi, xayoliy xizmatlarini juda katta. Ammo ularning hech biri unga og'ir yordam bermaydi.
Maqsadlarga erishish uchun ko'pchilik hech kimni o'z minnatdorchiligidan saqlamaydi. Hech bir sadoqatli do'stlik, na o'z vataniga emas, rahm-shafqat ham, rahm-shafqat ham, na inson mehr-shafqat ham bunday kishiga xosdir.
Har birimiz boshqalarning hurmatli munosabatlari va e'tiborini xohlaymiz. Ammo biz o'zimizga sabr-toqatli bo'lsak, tijorat va qarindoshlar, biz sanab o'tilgan fazilatlarga javob berishga ma'naviy huquqlarga ega bo'lamiz.
Agar bugun do'stingizga xiyonat qilsangiz, hamkasbini o'zgartirgan bo'lsangiz, hamkasbini haqorat qildi yoki kimningdir ishonchini uyg'otdi, agar ertaga siz bilan sodir bo'lsa, ajablantirmang. Bir marta tashlab keting va hech kim kerak bo'lmadi, siz hayotga bo'lgan munosabatingizni, odamlarga, odamlarga qayta ko'rib chiqish uchun ajoyib imkoniyatga ega bo'lasiz.
Kelgusida qorong'u divohlarning ma'lum bir lahzasini qamrab olgan vijdon bilan bog'liq bitim, kelajakda bu juda ko'p joylashishi mumkin. Har doim yiqilib tushgan kosa ostidagi yana bir ayyor, brazen, insofsiz va aqlli va aqlli va aqlli va aqlli va aqlli va aqldan ozgan kishi, boshqa tomondan olib ketilgan joyni egallash uchun.
Halol odam har doim erkin va o'ziga ishonadi. Vijdonga amal qilib, u o'z ruhini yomonlik bilan ajratmaydi. U o'ziga xos ochko'zlik, hasad va unsiz ambitsiyalar emas. U shunchaki yashaydi va har kuni unga xayr-ehson qiladi.

Mavzudagi insho: sharaf va sharmandalik

Faxriylik va qadr-qimmat tushunchalarida jamiyat bilan ruhiy aloqasi ifodalanadi. "Hisoyim - mening hayotim," Shekspir, "ular bir-biriga o'stirdilar va yo'qotish uchun hurmat va yo'qotish - men uchun hayotni yo'qotishimga teng."
O'z pozitsiyasi: Bugun "Fon sharafi" tushunchasi nimani anglatadi? Ushbu kontseptsiyaning har biri o'z yo'lida talqin qilinadi. Ba'zilar uchun boshqa ko'plab g'alabalarni hurmat qilish, hurmat, hurmat, tan olishning kombinatsiyasi. Boshqalar uchun bu "er, qoramol, qo'y, qo'y, savdo, barx, bu hayot!" Men uchun sharaf va qadr-qimmat - bu bo'sh tovush emas. Men sharafda yashayotganimni aytish juda erta. Ammo bu tushunchalar har doim men uchun hayot qo'llanmasi bo'lib xizmat qiladi deb umid qilaman.
Hozirgi kunda "sharaf va qadr-qimmat" tushunchalari asl, haqiqiy ma'nolarini yo'qotib, eskirgan. Ammo u erda jasur Ritsar va chiroyli xonimlar davrida ular hayot bilan sharafni yo'qotishdan ko'ra hayot bilan bo'lishishni afzal ko'rishdi. Va uning qadr-qimmati, ularning yaqinlarining qadr-qimmati va shunchaki kurashda himoya qilish uchun qilingan odamlarning qimmatbaho yuragi yaratildi. Hech bo'lmaganda, oilangiz sharafini himoya qilish, Don Duel A.S. Pushkin. "Men Rossiyaning barcha burchaklarida daxlsiz bo'lish uchun ismim va sharafim kerak", dedi u. Rus adabiyotining sevimli qahramonlari sharafli odamlar edi. Qanday ko'rsatma Otadan "kapitanning qizi" hikoyasining qahramoni tushadi: "Fondga e'tibor bering". Ota o'g'lining dunyoviy yoqimli bo'lishini xohlamagan va shuning uchun uni uzoq garnizonda xizmat qilishga yuborgan. Mundir sharafining eng ustuni bo'lgan odamlar, sodiq qarzi, vatanlari bilan uchrashuv, yashil rangdagi hayotda hal qiluvchi ijobiy rol o'ynadi. U o'z ulushiga tushgan barcha sinovlar bilan sharaflandi va hech qachon qadr-qimmatni tashlab qo'ymagan bo'lsa, uning qalbida bu dunyo susayadi.
"Fond bu marvaridga o'xshaydi: uning yorqin tomoni o'zining yorqinligini yo'qotadi va u bilan butun narxini oladi", dedi u "dedi Chooshen Per. Ha, bu haqiqatan ham. Va ertami, keyinroq yashashni yoki usiz yashashni hal qilish kerak bo'ladi.

Mavzudagi insho: sharaf nima?

Qanday sharaf va nega u har doim juda minnatdor edi? Shoirlar faylasuflarni ta'qib qilish va aks ettirishni ta'qib qilish va faylasuflarni ta'qib qilish va aks ettirish. Chunki u duellarda vafot etdi va uni yo'qotib, hayotiga ishondi. Qanday bo'lmasin, sharaf kontseptsiyasida axloq idealining istagi yotadi. Bu ideal o'zi uchun erkakni yaratishi va ehtimol jamiyatdan olishi mumkin.
Birinchi holda, menimcha, bu shaxsning jasorat, zodagon, adolat, halollik kabi alohida faxriy xususiyatlarni o'z ichiga oladi. Inson o'zini o'zi qadrlash asosini tashkil etadigan bu e'tiqod va printsiplar. Bu uning o'zi ko'taradi va qadrlaydi. Inson sharafi, odam o'zini o'ziga jalb qilishi mumkin va boshqalarga qanday munosabatda bo'lishi mumkin. Biror kishi o'zi uchun sudyaga aylanadi. Bu inson qadr-qimmatini tashkil qiladi, shuning uchun insonning o'zi uning me'yorlariga xiyonat qilmaslik muhimdir.
Hurmat haqida yana bir tushuncha, men yanada zamonaviy obro'ga ega bo'lish bilan bog'liq bo'lardim - bu odam o'zini aloqa va ishlarda boshqa odamlarni ko'rsatadi. Bunday holda, boshqa odamlarning nazarida "qadr-qimmatni tushirmaslik" juda muhimdir, chunki kamchiliklar kamchilik bilan aloqa qilishni, ishonchsiz odam bilan aloqa qilish yoki yuraksiz qalbning ehtiyojlarini qondirish. Biroq, bir vaqtning o'zida fe'lning yomon xususiyatlariga ega bo'lishi va ularni boshqalardan yashirishga harakat qilishi mumkin.
Qanday bo'lmasin, sharafni yo'qotish salbiy oqibatlarga olib keladi - yoki odam o'zidan hafsalasi pir bo'ladi yoki jamiyatda pir bo'ldi. Men obro'ga ega bo'lgan sharaf, erkaklar va ayollar erkak va ayol deb hisoblangan. Va ba'zida bu odamlarga zarar etkazdi. Masalan, ular noloyiq deb hisoblanganda, ular aybdor emas edilar, ammo g'iybat va fitna. Yoki qattiq ijtimoiy doirasi. Men har doim "Viktoriya davrida hayratlanarli bo'lsa, eriga kayfiyatni o'qqa tutgan yosh ayolning hukmini qabul qildi va yangi hayotni boshlamoqchi edi.
Men tushungan asosiy narsa shundaki, «sharaf» so'zi "halollik" so'zi ma'lum. Siz bilan halol bo'lishingiz kerak, masalan, odamga loyiq ko'rinmaslik kerak, shunda siz ishonmang va o'zingizga qo'ng'iroq qilmaysiz.

Hurmatli, qarz, vijdon - endi bu tushunchalar kamdan-kam hollarda odamlarga murojaat qiladi.
Bu nima?
Hurmatli armiyam bilan muloqotdir, bizning vatanimizni himoya qiladigan zobitlar va "taqdirni zarbalar bilan" egalik qiladigan odamlar sharafiga ega.
Qarz yana bizni vatanimizni himoya qilish uchun qarzdor bo'lgan va hanuzgacha qarzdorliklarga duch kelsa, qariyalarga yoki keksa odamlarga yordam berishga qodir.
Vijdon har bir inson ichida yashaydi.
Vijdonsiz odamlar bor, ular qayg'udan o'tib ketishingiz mumkin va hech narsa azob chekmaydi, lekin siz yordam bermaysiz va keyin tinch uxlamaysiz.

Ko'pincha ushbu tushunchalar siz bilan bog'langan. Qoida tariqasida, bu fazilatlar tarbiyalanganda bizga beriladi.
Adabiyotdan misol: urush va dunyo, l qalin. Afsuski, endi bu tushunchalar eskirgan, dunyo o'zgargan. Bunday fazilatlarga ega bo'lgan bunday odamga kamdan-kam uchraydi.

Mavzudagi insho: sharaf nima? (D. Grannorga ko'ra)

Uning maqolaida, Garin zamonaviy dunyoda qanday hurmat nuqtai nazaridan qanday sharafli va bu tushuncha yoki yo'qligi haqida gapiradi. Ammo shunga qaramay, muallif tug'ilishdan birortasiga berilib ketmasligiga ishonadi.
Uning pozitsiyasini tasdiqlashda garchi Maksim Gorky bilan bog'liq ishni olib boradi. Qirollik hukumati faxriy akademiklar, Chexov va Korolenko faxriy aksiyalarga saylovni bekor qilganida, akademiklar safidan voz kechgan. Bunday ish hukumatning qarori bilan yozuvchilarga rad etildi. Chexov Gorkiyning sharafini himoya qildi, shu payt o'zini o'zi o'ylamagan. Bu "kapital xat bilan ishlaydigan odam" unvoni yozuvchini o'rtoqning yaxshi nomini himoya qilishga imkon berdi.
Menimcha, muallifning fikriga ko'ra, kelishmovchilik bo'lmaydi. Axir, benefitsiarlar saqlab qolish uchun umidsiz harakatlarga boradigan odamlar yo'qolishi mumkin.
Shunday qilib, bu faxriy tushunchani taqqoslamaydi. Biz sharafimizni va yaqin va qarindoshlarimizni himoya qilishimiz mumkin.
Shunday qilib, A.S. Pushkin Nataliyaning turmush o'rtog'ining sharafini himoya qilish uchun zanglar bilan duelga bordi.
Kupper ishida bosh qahramon, shuningdek, Pushkinning eri bilan duelda sevikli sevgisini himoya qiladi. Bu qahramon o'lim kutilmoqda, ammo u ma'nosiz emas.
Men ishonamanki, ushbu maqola mavzusi juda dolzarb bo'lib, zamonaviy dunyoda ko'p odamlar sharaf va sharmandalik o'rtasida yuzini yo'qotishdi.
Ammo, odam tirik, tirik va hurmatdir.

Mavzudagi insho: Pushkin ishida sharaf va sharaflik va sharaflik mavzusi

Hikoyani o'qib chiqqandan keyin Pushkin "kapitanning qizi", xuddi shu asarlardan biri shon-sharaf va haqoratli mavzu ekanligini tushunasiz. Hikoyaga ikki qahramon: Grinev va Swabrin va ularning sharaf haqidagi g'oyalari. Bu qahramonlar yosh, ikkalasi ham zodagon. Ha, va ushbu portga tushib qolish (Belogorsk qal'asi) o'z xohishiga ko'ra emas. Grinev - o'g'lining "zarba berish va qurol kabi hidlashi kerak deb qaror qildi." Shvabrin "Belogorsk qal'asiga, ehtimol, duel bilan bog'liq tarixga ega. Biz bilamizki, zodagonlar dueli sharafni himoya qilish uchun yo'ldir. Va Swabrin, hikoyaning boshida, sharafli odamga o'xshaydi. Oddiy odamning nuqtai nazaridan Vasilisa Egorovna, duel "inzor". Bunday baholash talabuvchisiga bu qahramonni hamdardlik bilan hamdardlik bilan Schvabinning olijanobligida shubhali bo'ladi.
Siz bir kishini o'z harakatlarida qiyinchilik bilan hukm qilishingiz mumkin. Geroes uchun Belogorlar qal'asi Pugachevning sinovlari Palachchevni qo'lga olishni boshladi. Shvobin o'z hayotini saqlab qoladi. Biz buni "doira ichiga, isyonchilar orasida Kazanda aylanib chiqdik". Va qatl paytida u qulog'ida Pugachevda nimanidir pichirlaydi. Yashil Kapitan Mironovning taqdirini taqsimlashga tayyor. U qo'lini yolg'onchiga o'pishni rad etadi, chunki u "bunday xo'rlanishni baland ovozda bajarishni afzal ko'radi ...".
Ular Masha-ga boshqacha munosabatda bo'lishadi. Trinove hayratga tushadi Masha hurmat qilish, hatto uning sharafiga she'rlar yozadi. Shvabrin, aksincha, sevimli qizning ismini loy bilan aralashtirib, "Agar siz Masha Mironovni oqshomga borishni istasangiz, unda yumshoq daryoning o'rniga, yumshoq daryoning o'rniga. Shvoabrin nafaqat bu qizga, balki qarindoshlari bilan ham slending. Masalan, u "go'yo Ivan Ignatichni Vasiliya Egorovna bilan nogiron bo'lib," Vasila Egorovna bilan nogiron bo'lib qolganday, shvarabin "Masha" ni yoqtirmasligi aniq bo'ladi. Grine Marvon Ivanovnaga yugurib chiqib, u uning "oqishi, yunged sochli sochlari bilan" ko'rdi, deydi qizning nuqtai nazari, u tomonidan azoblangan Shvoabrinning aybi bilan omon qolishi kerakligini aytadi O'chirish va uning isyonchilarini berish bilan qo'rqitish va tahdid qilish.
Agar siz asosiy belgilarni taqqoslasangiz, Grinev albatta hurmatga sazovor bo'ladi, chunki u o'z yoshiga sodiq qolganligi sababli, Otasining halol ismini sharmanda qilmagan, sevgilining halol ismini sharmanda qilmagan, sevgilining halol ismini sharmanda qilmagan.
Bularning barchasi sizga uni sharaf deb atashga imkon beradi. O'z-o'zini qadrlash hissi bizning qahramonimizning sinovdan so'ng, hamma narsani yo'qotgan shavabrinning ko'ziga xotirjam ko'rinadi, ular hamma narsani yo'qotib, dushmanini tuhmat qilishga urinmoqda. Qal'ada uzoq vaqt davomida u sharaf bilan belgilangan chegaralarni tortib, faqat tug'ilish sevgisini yo'q qilishga urinib, xatni boshdan kechirdi. Bir necha marta maftunda, u to'xtab bo'lmaydi, xoin bo'ladi. Va Pushkin "sharafni qondirish" va ularni butun ish uchun epigraf qilish haqli.

Yakuniy inshoning yo'nalishi "hurmat va izhorilik"

Adabiyotlar bo'yicha taqdimot

rus tili va adabiyoti o'qituvchilari

Repina Ketrin Kirillovna


Manzil nima

1 . Yozmalik - dalil:

tezis dalillari, dalillar-xulosa.

2. Fikr-tushuntirish:

Bu nima? Masalan, "sharaf nima?"

3. O'qishni aks ettirish:

Qanday bo'lish kerak? Nima qilish kerak? Nega bu sodir bo'layotgan?


Inshoda ishlash

  • 1. Yozishni tomosha qilish kirish ushbu mavzu bo'yicha.
  • 2. Ish yozuvlarning asosiy qismi bilan mavzuni ochib bering :
  • pardoz birinchi tezis
  • . SOSTOR ikkinchi tezis Va biz adabiy dalillarni tanlaymiz.
  • 3.pish xulosa Yozuvlar mavzusi bo'yicha.
  • 4. 3 marta (imlo, tinish, stilistik) kompozitsiyasini tekshiring. Matnni tahrirlash Ishlar.
  • 5 Diqqat bilan, aniq va tanlab, Jelni insho bilan javobni bo'sh joy bilan to'ldiring.

Tezislarni kompozitsiyaga kiritishni o'rganish

Qanday qilib tuzilishi kerak tezislar Insho mavzusi oshkor qilinishi uchunmi?

1. Inshoning mavzusi haqida savol bering.

2. Ushbu savolga javob bering.

3. Bu javobdir va inshoning asosiy qismiga tezis bo'ladi.

4. adabiy dalillardan foydalangan holda tezis tezislari. Qayerda

siz matnni qaytarib olishingiz shart emas. O'zingiz yozish kerak

kitoblardan dalillar yordamida aks ettirish va mulohaza.


"Sharaf va insofsiz" yozuvi. Asosiy darajasi.

1. Kirish.

Hurmatli ... Bu nima?

Shaxsning axloqiy fazilatlari, uning tamoyillari munosib

hurmat va mag'rurlik, bu qobiliyatli yuqori ruhiy kuch

biror kishini xiyonat, yolg'on, yolg'on va qo'rqoqlikdan o'tkazing.

Ko'pchiligimiz uchun yo'qolgan shon-sharafning holati (dindor)

bu holatda bo'lgani kabi, qalbda qattiq og'riqni buzadi

boshqa odamlar bilan, jamiyat bilan ruhiy munosabatlar. Kredit yo'q

haqiqiy hayot odami.


Yozuvlarning asosiy qismi

Jahon badiiy adabiyoti, shu jumladan rus,

juda ko'p ishlarni yaratdi, bu erda qahramonlar haqida aytilgan

hukm va qadr-qimmat tushunchasiga boshqacha munosabatda bo'ling.

Shunday qilib, "Kapitanning qizi" romanda "kapitanning qizi" eng jiddiy e'tiborga to'lanadi. Muallifda ikkita rusda ko'rsatilgan

ofitserlar - Grineva va Swabrin. Petr Anreevich Grinyov - sharafli va

qarz, ammo Shvobinni chaqirish mumkin emas. Nega u davom etmoqda?

Hayot ko'pincha odamlarni boshdan kechiradi, ularni tanlashdan oldin ularni qo'yadi. Qanday bo'lish kerak

muayyan vaziyatlardami? Sharaf va vijdonga yoki

sharmandalik qilish uchun keldingizmi?


Yozuvlarning asosiy qismi

Ota-onalar uyida Butrus hayotda sog'lom tamoyilga ega va axloqiy asoslarga ega

fazilatlar va hayot printsiplari hurmatga loyiqdir. Ota, amalga oshishi

Butrus xizmatga, unga halol va buni eslab qolish uchun buyruq berdi

biror kishi uchun sharaf eng muhim narsa. Yosh xodimi ota-bobolarini eslaydi

"Fondga g'amxo'rlik qilish" amriga binoan. Grenwood zodagon va sadoqatga xosdir.

Rossiya ofitseri uchun sharaf va qarz hayotning ma'nosi. U

pugachevga xizmat qilishdan bosh tortdi, u qasamyod berish uchun qasamyod berdi

imper impress. Piter Andreevich jasorat bilan o'zini tutadi

munosib.

Pugachev Greenievani sharafli shaxs sifatida baholadi.

Va biz sharafning yo'li juda qiyin, ammo hayotdagi to'g'ri narsa ekanligini ko'ramiz.


Insholar mavzusini ochib bering. Birinchi dalil.

Va shvarabrin? U shuningdek, rossiyalik ofitser. Lekin nima? Shvabrinadan

qarz va inson qadr-qimmati sezilarli emas. Buzish

harbiy qasamyod, Pugachevaning yon tomoniga o'tdi

imkoniyatni rad eting. U o'z vataniga xiyonat qildi

greenowning hamkasbi, sevgisini rad etgan masha mironovani olib keldi.

Va bu haqiqiy sharmanda.

Rim A.S.S sahifalaringizni qayta o'qing Pushkin "kapitanning qizi", biz "forma bilan sharaf berilmaganligini aniq tushunamiz. "

bu axloqiy to'ldirish "bu insonning qulashiga olib keladi

shaxs.


Ikkinchi dalil

"Dubrovskiy" romanda A. S. Pushkin ikkita uy egasi, eski

kiril Petrovich Trocerov va Andrey Gavilovich Dubrovskiy.

Ularning har biri uchun nimani anglatadi? Uzoq vaqt davomida yagona odam

trokeraov hurmat va hurmat bilan munosabatda bo'lgan Trokera, uning qo'shniga

kisterovka-Dubovskiydan. Eski do'stlar ikkala er egasini janjallashdi

issiq, ham g'ururlangan.

Troshekurov bu davlatni boylik va kuchning ongi bilan qo'llab-quvvatladi.

Va Dubrovskiy-antik davriyligi haqida xabardorlik va ezgu sharaf.

Zaryoda dubovskiyni kimningdir mag'rur odam deb biladi

bu o'z-o'zini hurmat qilish hissi bor. Tregaov Nash

xafagarchilikdan oldin sobiq do'stni olib kelgan harakatlar va

o'lim. Bunday harakatlar shaxsiyatni yo'q qiladi.


Yozuvlarning asosiy qismi

Roman A. ST.Tushkin "Dubrovskiy" ni qayta ko'rib chiqamiz, biz o'ylaymiz

sharaf odamning asosiy tayog'i, uning axloqiy tizmasi,

insonning xatti-harakatlari va xatti-harakatlari ustidan vijdon bo'lganida,

bu bizning boshqaruvchimizning eng yaxshisi


Qamoqqa olish haqida

Xulosa qilib aytganda, yozma mulohazalarni tuzish kerak.

Bu yozuvni kesib o'tishi kerak.

Bunday insho tarkibi halqali deb ataladi.

Kompozitsiyaning ushbu versiyasi (ishning qurilishi) eng yaxshisidan biri hisoblanadi.


Insho mavzusi bo'yicha xulosa

Shunday qilib, sharaf va sharaf muammosi to'g'risida bahslashib, ikkining sahifasini eslab qoling

aleksandr Sergeevich Pushkinning romanlari, men xulosaga kelaman

faxr haqida tushuncha hech qachon chidab bo'lmaydi, chunki bu odamga yordam beradi

yashang, balandlikdagi bo'ling, to'g'ri axloqiy tanlov qilish uchun

jamiyat bilan odamlar bilan ruhiy munosabatlarni amalga oshirish. Bu esa

inson hayotidagi ko'plar. Va haqiqatan ham bu haqiqatga umid qilishni xohlayman

bizning zamondoshlarim orasida bizning vaqtimiz iloji boricha ko'proq odamlar bo'ladi, chunki sharaf tushunchasi hech qachon o'zidan mahrum bo'lmaydi

yuqori ahamiyatga ega.


Besh mezon tarkibini baholash

Mezon № 1 . Mavzular.

№2 mezon. . Argument. Adabiy materialni yollash.

3-sonli mezon. Kompozitsiya (aralashma) va argument.

№4 mezon. Yozma nutqning sifati .

5-mezon. .Lemiteratsiyasi.

Baholash - Ofs bor


Ishlatilgan manbalar

1.A. S. Pushkin. "Kapitanning qizi".

2.A. S. Pushkin. "Dubrovskiy".

3. Bitiruv sinfida inshoni tozalang. Tayyorlanishi. Yozish. Tahrirlash. G.V. Tsvetkov tomonidan tuzilgan. "O'qituvchi". Volgograd.

4.O.i.. Shcherbakova. Adabiyotdagi insholar turlari.10-11 sinf. "Ma'rifat: 2015".

5. Lena stromobtseva. "Kapitanning qizi" adabiyot darslarida (men adabiyot darsiga boraman).

Ushbu mavzuda men qancha yozaman! Ammo hamma nima yozganimni o'qidi? Saytda deyarli har bir kitobda klassik adabiyotdan yozgani qanday yozgani eslayman - Maqolalar \u003d u erda allaqachon 4 mingta belgi bor edi ... Bunday sharhlar yo'q ... Bunday sharhlar yo'q edi.

Bitta ko'rinishga ega emas!

_____

Shuningdek, qorong'ilikning maydalashlari))

Ilf va Petrov kabi "adolat", shuningdek, juda "muvaffaqiyatli")

rubl sotilgan.

Bu haqda nima deydi? O'zingiz yozayotgan narsalar haqida.

Ammo men bunday sharhlarni yozganimdan keyin o'zimni yaxshi his qilyapman va bu asosiy narsa, keyin men ham yozmayman, ayblamayman.

Bu erda boshlangan.

Shunday qilib, men sharaf uchun men o'zim uchun yozaman, chunki nima deyishim kerak, va haqoratomuz bir narsa menga tahdid qilmaydi - men o'zim va eng yomon dushman uchun. Bilaman, men yaxshi, halol emasman - o'zingizdan oldin - va shuning uchun menda huquqim bor. Va kamtarinlikdan emas.

Ideal holda, ushbu mavzuni "urush va tinchlik" asari bo'lar edi, ammo biz engil yo'l izlayapmizmi? Keling, siz bilgan va o'qigan har qanday ishni ko'rib chiqaylik. Xo'sh, men har doim maktab dasturi bir xil o'qimaganiga ishonmaymanmi? Xo'sh, "halol so'z" (Panteleyev) yosh sinflarda, ehtimol o'qidi? Bog'da oxirgi marta tunda turarkan yigit haqida? Va allaqachon "Buratino" dada, dadamga besh tangani o'ziga xos deb ataydigan va ishlashga va ishlashga olib kirmaganliklarini va'da qilgan. Vizotskiy hali ham qo'shiq bor - bu siz bolaligingizda to'g'ri kitoblarni o'qiganingizni anglatadi! Men qandaydir tarzda forumda va qiz do'stining iltimosiga binoan, har bir sinfning iltimosiga binoan, uzoq vaqt davomida yozgan bo'lsa, bu kitoblar bolaligida o'qigan bo'lsa, u hech qachon bo'lmaydi " yomon odam!" Agar u og'ir bo'lsa ham - miya ruxsat bermaydi! Agar men o'qimagan bo'lsam - keyin ota-onam azizim - o'qituvchi hamma narsani qildi! Ko'z yoshlari bilan, yozda Sala qishlog'ida, yozma bir hafta kitobni ro'yxatidan o'qishga majbur qildi, shunda mevalar kech yig'iladi. Halol odamni o'stirasizmi? O'qituvchi emas, o'z kelajagingizga sarmoya kiriting! O'qituvchi farzandingiz maktabidan ozod qilinadi va uning "kemada" to'kilib ketadi - siz ichishingiz kerak.

Hurmatli ...ko'pchilik vazifalar bilan chalkashib ketasiz - siz kimnidir o'ldirish haqidagi iltimosida siz jamoani qarzdor emassiz, deyishadi ular sizning faxringizni yo'qotasizlar - deyishadi ular otishlarini va'da qilishdi! - Fond - sharafli g'amxo'rlik? Yoshlar xatolarga va xato qilish huquqiga ega, ammo kattalar yo'q. Kichik emas - maktabda siz hali ham "shkoot" ni o'zingizdan va kattalar bilan o'rashingiz va kattalar jamoasida - siz hali ham eng yuqori darajadagi odamni ko'rasiz "shaxslar" dan uzoq masofada joylashgan joylar. Siz kim bo'lasiz? - Shaxs yoki forma? Ma'lumotli shaxs yoki o'qituvchimi?

Kecha siz yuzlab odamlarga xizmat qildingiz, ular yordamni qo'llab-quvvatladilar va siz shuni bildingizki, siz uyatchanlik bilan xo'rsinisha boshladingizmi? O'zingizni saralash vaqti keldimi? Garchi ehtimol juda kech bo'lsa.

Xiymat .. Biror kishi biron bir joyga biron bir joyda qoidalarga qarshi chiqsa yoki "tushunchalarda emas" - "tushunchalarda" - u har bir va abadiy insofsiz odamlarga yozib qo'yilgan. Kecha odam siz bilan juda xunuk bo'lib, xunuk bo'lgani muhim emas. Bu uning harakatidir. Ertaga u sizga yordam so'rab, sizdan "halol bo'lgan kishi - U unga yordam beradi!" Agar siz qasos hissiyotidan boshqacha kelsangiz - afsuslana boshlasangiz, men uni insof qildingiz, boshqasi yomon bo'lganida yomon edi - siz buni bir marta yoqtirdingizmi? U - siz ham sizmisiz? Aslida, halollik nuqtai nazaridan - ha, siz haqiqatan ham mantiqsiz keldingiz. Axloqsizlik nuqtai nazaridan - siz qildingiz - insofsiz.

Bajarildi va qanday emas ...

Shaxsan men kamdan-kam hollarda men Kengashdan so'raganimda, aniq bir vaziyatga tushadigan vaziyat mavjud. Biroq, siz halol kitoblarda o'sgansiz va shaxmat qoidalariga binoan oldindan bilasiz - nima qilish kerak va buni qilasiz. Qanday bo'lmasin, jamoa qarshi bo'lsa ham va siz e'tiborsiz bo'lmaysizmi - siz o'zingizdan oldin halolsiz!

Jamoada, maktabda - yoshlar ko'pincha xato qilishadi, ularning harakatlari orasida yoki ularning shaxsiy ambitsiyalari ostida tanlov qilishadi. Bir yigit to'xtadi, boshqa safar "qasos" qoldirildi. Bu yoshdagi his-tuyg'ularni boshqarish juda qiyin va undan ham ko'proq tajovuzkorlikni, g'azab, qayg'u, ko'z yoshlarini kamdan-kam hollarda saqlab qolishadi.

Klassik adabiyotlar bizga barcha javoblarni beradi - hech bo'lmaganda "delpinal" (u yozgan hamma narsani yaxshi ko'raman, shuning uchun men uning asarlarini boshqalardan ko'ra yaxshiroq) va qalam harakatlari bilan yaxshiroq bilaman) va qalamlarning harakatlarini yaxshiroq bilamanmi? Shunday qilib, u "tanlangan" sinflar orasida qarashni xohladi - u qizning hayotini o'z ambitsiyalari qurbongohida qo'yishga tayyorligini xohladi .. Men mamasa Larisani juda yaxshi ko'raman. U qizlarini "sotdimi?" Yoki ularni keyinroq haydashga harakat qilmasliklari uchun ularni bog'lab qo'yganmisiz? Katta qizi uzoq iliq mamlakatlarda, unga oson bo'lmaganligini anglab, - u xavotirda. Hatto unga qancha pul yuborish uchun yig'ilgan. Shunday qilib, bu unchalik oson emas edi. Bitta fikr-mulohazalar etarli emas.

______________________________________________

Chekinish.

Aziz do'stim, agar siz "Bepsus" ni o'qimagan bo'lsangiz, lekin siz inshoni yozishda tahdid qilsangiz - Mixalkov bilan bir xil ismli filmga qarang! Shoshilinch ravishda, inshoni yozishdan oldin, va beshdan oltitagacha. Ishonchim komilki, rasmlar insho yozishda paydo bo'ladi (deyarli to'rt soat davomida sizga vaqt ajrating, vaqtingiz!) - boshqalar umuman vaqt bo'lolmaydilar. Agar men o'qimaganimda, hozircha boshlanmadim) hozirda, 30 yoshga to'lganingizda - ko'pchilik sizni tayoq ostidan o'qimaslikni xohlaysiz

______________________________________________

Agar siz "bema'ni", bu erda siz "diklash" yozish uchun eng yaxshi namuna bor - shuning uchun birga o'lalik!)

Yoki "momaqaldiroq." Afsuski, "momaqaldiroqchilar" filmida film muvaffaqiyatsiz .. Qora va oq, inqilobning qiyaligi, bu erda kerak emas. Shuning uchun, siz tomosha qilmaslik kerak, o'qish yaxshiroqdir. Ammo YouTube-da "Dik", ajoyib zamonaviy film! Men o'zimni quvonch bilan kuzatdim - Qanday qilib yozgi uyda qolish kerak! Bu juda katta bo'ldi - qarang, agar siz bitta ish haqida emas, balki uchta misolni qilsangiz, ustozlar yaxshi sevadilar. Safarj komissiyasi) Siz qo'shimcha nuqtalarni tanlaysiz))))

Men yuz marta yozishim mumkin edi, lekin bilasiz - nega maktab va xususan maktab o'quv dasturini o'qiysiz? Ular sizni qiynoqqa solishmaydi! Ular sizga yoki halokat siz yoki halokatni - hayotda sakrash taktikasi va usullarini noto'g'ri ko'rib chiqing va barcha medallarni olib tashlang! - Tanlash.

U mamnuniyat bilan «vaqtimizning qahramoni» ajratib turardimki, u mavzuga kelganda, lekin men Lermontkovni yoqtirmayman va men ham emas. Shunday qilib, o'zim.

Tez orada 6 mingtadan ortiq belgilar bo'ladi, shuning uchun ushbu mavzuda men keyingi davom ettiraman.

Shunday qilib, bu etarli. Ammo men yozmoqchiman))

Yakuniy inshoga tayyorgarlik variant sifatida ushbu mavzu bo'yicha maktab insholari.


Yozish: umidsizlik

G. ga ko'ra, "tushkunlik" tushunchasi haddan tashqari umidsizlik holatini, umidsizlik hissi ekanligini anglatadi. Bu shuni anglatadiki, uning manbasi umuman, jamiyatda ijtimoiy-iqtisodiy va iqtisodiy kelib chiqishi bilan bog'liq emas. Yana bir narsa shundaki, tajribali tarixiy bosqichi qaysidir ma'noda odamlar hayotidagi nozik lahzalarni kuchaytirdi va umid qilib, umidlar nuqtai nazaridan umid qilib, umidsizlikka olib keladi. Ammo ko'p vaziyatlar tufayli biron bir yo'l bo'lishi kerak, shunday emasmi?

Mashhur frantsuz yozuvchisi o'yinining qahramonlaridan biri, "Muhi" Sartrope-dagi faylasuf-konsertistikasi, "Bu inson hayoti tushkunlikning boshqa tomonida boshlanadi".

, Ehtimol, har bir kishi so'zlarni tushunishiga ega bo'lishi mumkin, ammo Sartre tomonidan ko'rib chiqilishi mumkin, deb hisoblash mumkin, deb hisoblash mumkin va tanlov huquqi nuqtai nazaridan va tanlov huquqi nuqtai nazaridan, nimani tanlashi mumkinligi (yoki vaqti-vaqti bilan) unga qaytish) Umidsizlikmi? Faoliyatni davom ettirish yoki davom ettirish uchun davom eting (tiklang), muhim tikanlar orqalimi?

Shu nuqtai nazardan, umidsizlik nuqtai nazaridan avvalgi (ma'lum darajada) belgilangan echimni qidirish yo'lini (ma'lum darajada) olib borishi, yangi vertikallar uchun yo'ldan tanlanadi. Ya'ni, tushkunlik "Sozlamalar" ning o'ziga xos xususiyatiga qarab, tug'ilishga hissa qo'shishi mumkin (reanimatsiya) yo'qolganga o'xshaydi (kimdir aytadi, holat). Boshqacha qilib aytganda, yuqoridan tushkunlikka tushib qoling - turg'unlik o'zgarishi asta-sekin kelganda va ishonch bilan.

Aytgancha, ish, odam shunchaki kutilayotgan natijalardan juda charchagan bo'lishi mumkin. Va shu yerda - hayot yo'lining farovonligining to'g'riligi uchun ixtirochilikning shakllanishi. Daniya-amerikalik jurnalist, Fotosuratchi, Jacob Avgust RISA (XX asr oxiri - XX asr).

"Hech narsa yordam bera boshlagach," u "Kamenotlarga o'xshab ketayapman, u yuz urpadi, ammo uzoq ko'rinmaydi. Faqat yuzta birinchi urinishdan keyin tosh ikkiga bo'lingan. Biroq, men bu, ammo bu xastalikning oxirgi to'lqini, ammo butun ustuvor ishlariga hissa qo'shganini tushunaman.

Ehtimol, kimdir taniqli maqolga: "Yotayotgan tosh ostida, suv oqmaydi, chunki sizda kerakli maqsadga intenominatsiyani qo'lga kiritmaslik kerak.

Ko'rib chiqilgan epizodni olib kelish maqsadida, uning kitobida 1964 yilgi Olimpiya chempioni, 1964 yilgi Valeriy Brumberni keltirib chiqaradi. Shunday qilib, u sportchilarning qaysi murabbiylaridan biri oddiy kvadratlarga tajriba o'tkazganini eslaydi, ularning mohiyati psixologik ta'sir ko'rsatdi. Murabbiydan etti marta yiqilgan bo'limdan so'radi, bu mashqlarni bajarish uchun savol tug'dirdi. Sportchi oyoqlari, ko'zlaridagi aylanalarda, ko'zlaridagi aylanalar va hatto boshqa kovakda o'lim qo'rquviga murojaat qildi. Biroq, ikki hafta davomida murabbiy o'quvchini inson mushaklarining cheksiz ishlariga ishontirdi.

"O'zingizni faqat bir marta yengib oling," dedi u, - keyin darhol osonlashadi. "

Natijada, sportchi bir necha yuzta urinishda besh mingga yaqin zarba bermadi. V. Bubumum, men bu ma'lumotlarga duch kelganimni yozadi, deb o'yladi u, insonparvarlikning biron bir cheklovi bormi?

Ehtimol, kimdir ushbu misolni ko'rib chiqilayotgan mavzuni sinchkovlik bilan noto'g'ri deb ataydi. Ammo bu aniqmi? E'tibor bering, V. Brumolning o'zi sport karerasi cho'qqisida oyoqlarining tolasiga qattiq shaklda olib borgan baxtsiz hodisa yuz berdi. U 29 ta operatsiyani amalga oshirdi, u davolangan jarroh-ortopant Gabriel Ilizarov bo'lganidan keyingina yura boshladi. Biroz vaqt o'tgach, V. Brumber yana sakrash (!).


Odamga umidsizlikka olib keladi?

Umidsizlik. Umidsizlik holati, "natija emas" va u yaxshiroq bo'lmaydi. Bu, agar odam o'zini yaxshi tomonga o'zgartira olmaydi deb o'ylasa, bu ruhiy inqirozdir. Odamga umidsizlikka olib keladi? Menimcha, nafaqat og'ir hayotning og'irligi, balki porloq kelajakka bo'lgan imonni yo'qotish, uning hayotini o'zgartirish va to'siqlarni engish.

Romantik hikoyada M. A. Gucy Lorky "Keksa" Cheeraril ", - degani, odamlar qanday qilib odamlar tushkunlikka tushishlarini ko'rsatadi. Buning uchun u Danko afsonasini o'z ichiga oladi va uzoq vaqt davomida murojaat qiladi. Qadimgi kunlarda yashagan quvnoq, jasur va kuchli odamlar, boshqa kuchliroq qabilalar kelib, ularni o'rmon qa'riga olib ketishdi.

Ravasdan Smrra odamlarni vayron qildi, ammo ular kuchli va yomon dushmanlarga qarshi kurasholmadilar, chunki ular o'lish huquqiga ega emaslar, chunki ular ota-bobolarining ahdlarini saqlab qolishlari shart edi. Tribeshlar umidsizlikka tushishdi, chunki ular zichlik jismidan yorug'lik va quyoshgacha o'tishlari mumkinligiga ishonishmadi. O'sha paytda Danko, ularni o'rmonning qalinligi orqali olib borgan va ular imonni topganlarida uning orqasidan borishdi. Ular o'zlarining etakchilariga bo'lgan ishonchni yo'qotganlarida, ulardan bir qorong'u momaqaldiroqqa tushishdi va yovuz tomondan, uning azoblarida ayblanib, yovuzlikdan tayyor edilar. Danko ikkala qo'l bilan ko'kragini yirtib, u erdan yonayotgan yurakni olib, uni yanada kengroq eb-hiylaga olib keldi va u vafot etdi va u vafot etdi.

Muallif bizni odamlar nutqni yo'qotib, o'zlarining taqdirlarini o'zgartirish va eng yaxshi nisbat uchun kurashish qobiliyatiga ega bo'lganlarida umidsizlikka tushishiga olib keladi. U ko'pchiliklarni qurbon qilish kerak bo'lsa ham, to'siqlarni engishga va etakchiliklarni engishga tayyor bo'lgan jasur bo'lish uchun madhiyani kuydiradi.

Biz boshqa adabiy dalillarni beramiz. M. A. gorky spektaklida, qahramonlar nafaqat hayot tubida edi, balki qalbining tubida, imon va muhabbat zaxiralarini tugatgan. Kechasi "sobiq odamlar" tunda yashaydilar, asabiylashadi, parchalanib ketdi. Ammo Lukaning kezishi kelib, hayotni yaxshi tomonga o'zgartirish imkoniyati paydo bo'lishiga olib keladi. U Satinada, Baron, Bubnov hech narsa va'da qilmaydi, chunki bu "Bosos" ni yaqinda raqobatlashdi va hayotning tubidan yorug'likka o'tish uchun kurashishga tayyor emas. "Ajoyib chol" faqat umidga muhtoj va tushkunlikka tushishga tayyor bo'lganlarga durang. Luqo aktyorining ochilishicha, biron bir joyda alkogolizm uchun bo'sh tibbiy yordam, yangi hayot bilan boshlash uchun unga ishonish. Aktyor ichishga undaydi, ko'chalarni supurib tashlaydi va yo'lga chiqdi. Ammo bir qariya aktyorni tibbiy manzilni xabardor qilmasdan to'satdan yo'qoladi. Va Satinning aytishicha, cholning aytishicha, u erda bepul kasalxona yo'q. Aktyorning yo'qolgan imoni umidsizlikka bardosh bermaydi va o'z joniga qasd qilishni tugatadi.

Biz inson hayotini yaxshi tomonga o'zgartirishga ishonishiga ishonganida umidsizlikka tushdik. Buning uchun bu sodir bo'lmaydi, siz ham, jasorat va qat'iyatsiz bo'lishingiz kerak.


Umid nima?

Umid nima? Bu savol aksariyat odamlardan so'raydi, ammo ular javob topmaydilar. Nadejda birinchi navbatda odamning kelajakdagi imoni, kutgan, kutayotgan, u uchun muhim narsaning afzallikidir. Ishonamanki, har qanday hayotda odam har doim eng yaxshi bo'lishiga umid qilishi kerak. Asosiy qahramonlarning imonini yo'qotmaydigan ko'plab adabiy asarlar mavjud.

Ushbu asarlardan biri - A. P. Chexovning "Vanka" hikoyasi. Vankaning asosiy qahramoni kichik etim bola. U bobosiga xat yozadi. Uning maktubi mehribonlik, iliq so'zlar bilan to'yingan, Vanka boboni uni Unga olib borishni xohlaydi. Vanka yashaydigan joy, uni urgani yoqmaydi. Vanka bobo bo'yida saqlanib qolgan barcha iliq daqiqalarni esladi.

Xat bobosi xatni o'qiyotganda tezroq, Vankani olib ketishiga ishonish bilan to'ldirilgan. Ammo o'quvchi bu sodir bo'lmasligini tushunadi, chunki belgilangan joy "bobining qishlog'ida" ko'rsatilgan. Shunday qilib, Vanka so'ramadi va u o'zining eng sevimli bobosi uning orqasidan kelganiga ishondi.

Eng yaxshi imonning yana bir yorqin namunasi - bu A. S. Yashil "yashil chiroq" ning ishi. Jumbmed bo'lgan hikoyaning qahramonlaridan biri Ikki boy bilan uchrashganida, ular uni boqishdi. Shundan so'ng, ular unga har oqshom derazaga chiroq kiyishini va uyidan yoniga o'tirmasdan, uni to'lashni taklif qilishdi. Iv kelishilgan va har oqshom u mo''jiza sodir bo'lishiga umid qildi. Bir necha yillardan beri IV bu chiroqni yolg'on gapirdi va shu bilan birga kitob o'qiydi. 8 yil o'tdi. Yvlar shifokor bo'ldi. Shunday qilib, Nadejda IVA unga yangi hayot topishga yordam berdi.

Xulosa qilib aytganda, nima bo'lishidan qat'i nazar, odam hech qachon umidni yo'qotmasligi kerakligini aytmoqchiman. Axir, bu har doim ham eng qiyin vaziyatlardan chiqib ketishga yordam beradi. U odamni eng yaxshi deb hisoblaydi va maqsadga intiling.


Mavzudagi narxlar: Umid qilamanki

Inson shunchaki umid qiladi; Nadejda, mohiyatida uning yagona mulki.
Karton

Umid qilamanki, hatto ko'pgina qabrlarda yashaydi.
Gyote I.

Umid - bu baxtli bo'lolmaydigan yagona foyda.
Qo'rqoq

Qanday yomon bo'lmasin, hech qachon umidsizlik, ushlab turing, kuch bor.
Suvorov A. V.

Biror kishi, yaxshi tayyorlangan, baxtsizlikka umid qilmoqda va taqdirni baxtli vaqt ichida o'zgartirishdan qo'rqadi.
Xoraas

Umid har doimgidek aytadi, kelajakda bu osonroq bo'ladi
Tibul

Odam tirik bo'lsa, u hech qachon umidini yo'qotmasligi kerak.
Seneca

Umid ruhning barcha giyohlari eng foydali hisoblanadi: uni o'g'irlash, tasavvurning xotirjamligi orqali sog'liqni o'z ichiga oladi.
Derzhavin g. r.

Bu erda umid bor: qo'rquv har doim umidga to'la, umid har doim qo'rquvga to'la.
Lichefuky

Umid har doim umidsizlikdan yaxshiroqdir.
Gyote I.

Xursand bo'lish uchun umid kelajakdan biroz kichikroq.
Shekspir W.

Hamma uchun eng keng tarqalgan narsa nima? Umid; Agar biron bir narsa boshqa hech narsa bo'lmasa, u bo'ladi.
Ofilalar.

Umid - orzular uyg'otadi.
Plato

Agar hayot sizni aldasa,
Xafa bo'lmang, g'azablanmang!
Istak kunida:
O'yin-kulgi kuni keladi, imoni keladi.
Pushkin A. S.

Qo'rquv va umid biron joyga bir kishini ishontirishi mumkin.
Qo'rqoq

Nadejda hamma ma'lum bo'lgan eng yaxshi doktor.
Duma A. Ota

Biz ruhga yopishmagan edik.
Halqum

Umid - bu o'zini kerakli bo'lishiga ishontirish istagi paydo bo'ladi ... Yaroq - bu jonning tendentsiyasidir, bu esa istak ro'yobga chiqmasligiga ishonadi.
Dekart

Umid qilamanki, butun hayotim bilan birga bizni o'lim soatida ham tark etmaydi.
Pop A.

Mening umidim o'zingiz uchun.
Teversiya

Hatto umidsizlikka qaramay, kurash umidga kiradi.
Rollani R.

Umidning o'lishi qayerda bo'lsa, bu erda bo'shliq paydo bo'ladi.
Leonardo da Vinchi

Oh aldamchi umid!
Halqum

Bizning shafqatsiz asrda bu sharaf va sharmandalik tushunchasi vafot etganga o'xshaydi. Qizlarni hurmat qilish - strtiviz va isrofgarchilik qimmat va pulning ba'zi epsheral sharafiga ancha jozibali. Men "Noma'lum bo'lmagan" A.N.Ostrovskiydan KNUROVni eslayman:

Bu hukmron bormaydigan chegaralar mavjud: men sizga boshqa birovning axloqiy tanqidchilari jim bo'lishlari va og'izlarni hayratda qoldiradigan juda katta tarkibni taklif qilishlari mumkin.

Ba'zida, erkaklar ko'p vaqt davomida Otaning manfaati uchun xizmat qilish, o'z vatanini himoya qilish uchun o'zlari uchun hurmat va qadr-qimmatini ko'rib chiqishni orzu qilishmaganga o'xshaydi. Ehtimol adabiyot bu tushunchalarning mavjudligining yagona dalilidir.

A.S.Nushkining eng eng ezgu ishi epigrafdan boshlanadi: "Rus maqolining bir qismi" sharafga e'tibor bering ". Butun roman "kapitanning qizi" bizga eng yaxshi sharaf va sharaflik g'oyasini beradi. Petrusha Grininovning asosiy qahramoni, deyarli bir yigit, u onasi haqidagi guvohlik uchun «ko'p yillar», - deb guvohlik berish uchun u shunday qat'iy qarorgohga to'lgan edi Glassda o'lishga tayyor edi, lekin uning sharafini ko'tarmaslik. Va bu nafaqat uning otasi uni xizmat qilish uchun qilgan. Zulfort uchun sharafsiz hayot o'limga ahamiyat bermaydi. Ammo raqibi va Shvartinning hasadlari mutlaqo boshqacha tarzda keladi. Pugachevaning yoniga o'tish qarori uning hayoti uchun qo'rquv bilan belgilanadi. U yashil daraxtdan farqli o'laroq, o'lishni xohlamaydi. Qahramonlarning hayoti natijalari tabiiydir. G'alaba hayot kechiruvchi uy egalari hayotiga munosib hayot kechiradi va bolalari va nabiralari doirasida vafot etadi. Va Aleksey Shvoabrinning taqdiri aniq, garchi Pushkin bu haqda hech narsa gapirmasa ham, lekin o'lim yoki Korturg o'z sharafini saqlab qolmagan xoin hayotiga aylanadi.

Urush eng muhim insoniy xususiyatlar uchun katalizator bo'lib, u jasorat va jasorat, yoki qo'rqoqlik va qo'rqoqlik. Buni V. Babkova "hikoyasida topa olamiz." Sotnikov ". Ikki belgi - rivoyatning axloqiy tirgaklari. Baliqchi - baquvvat, baquvvat, jismonan baquvvat, ammo ehtimol? U o'lim qo'rquvi ostida uning partiyasi bo'linishiga xalaqit bermoqda, qurollanish, qurollanish, soniyaviy kompozitsiya - bu fashistlarga qarshilikning e'tiborini yo'q qilish uchun hamma narsada. Ammo o'g'rilar, alamli, tatirib bo'lmaydigan yuzlab odamlar qiynoqqa solinadi, qiynoqlarga toqat qiladi va iskalaga nisbatan qat'iyroq, uning harakatining to'g'riligini anglatadi. U o'lim vijdonni xiyonatdan afsuslanish kabi dahshatli emasligini biladi. Hikoyaning oxirida, o'limdan qochib ketgan baliqchi, tartibda turishga harakat qilmoqda, ammo u mos qurol topa olmaydi (u hibsga olishda kamarni oldi). Uning o'limi vaqt masalasidir, u oxir oqibat gunohkor emas, balki bunday yuk bilan birga yashash uchun.

Yillar, insoniyatning tarixiy xotirasida sharaf va vijdon uchun harakatlarning namunalari saqlanmoqda. Ular mening zamondoshlarim uchun namuna bo'ladimi? Men "ha" deb o'ylayman. Suriyada vafot etgan qahramonlar, odamlarni olovda qutqarish, falokatlarda - shon-sharaf, qadr-qimmatning aviukalsi borligini isbotlaydi.

Jami: 441 so'z

Faxriylik va qadr-qimmat tushunchalarida jamiyat bilan ruhiy aloqasi ifodalanadi. "Hisoyim - mening hayotim," Shekspir, "ular bir-biriga o'stirdilar va yo'qotish uchun hurmat va yo'qotish - men uchun hayotni yo'qotishimga teng."

O'z pozitsiyasi: Bugun "Fon sharafi" tushunchasi nimani anglatadi? Ushbu kontseptsiyaning har biri o'z yo'lida talqin qilinadi. Ba'zilar uchun boshqa ko'plab g'alabalarni hurmat qilish, hurmat, hurmat, tan olishning kombinatsiyasi. Boshqalar uchun bu "er, qoramol, qo'y, qo'y, savdo, barx, bu hayot!" Men uchun sharaf va qadr-qimmat - bu bo'sh tovush emas. Men sharafda yashayotganimni aytish juda erta. Ammo bu tushunchalar har doim men uchun hayot qo'llanmasi bo'lib xizmat qiladi deb umid qilaman.

Hozirgi kunda "sharaf va qadr-qimmat" tushunchalari asl, haqiqiy ma'nolarini yo'qotib, eskirgan. Ammo u erda jasur Ritsar va chiroyli xonimlar davrida ular hayot bilan sharafni yo'qotishdan ko'ra hayot bilan bo'lishishni afzal ko'rishdi. Va uning qadr-qimmati, ularning yaqinlarining qadr-qimmati va shunchaki kurashda himoya qilish uchun qilingan odamlarning qimmatbaho yuragi yaratildi. Hech bo'lmaganda, oilangiz sharafini himoya qilish, Don Duel A.S. Pushkin. "Men Rossiyaning barcha burchaklarida daxlsiz bo'lish uchun ismim va sharafim kerak", dedi u. Rus adabiyotining sevimli qahramonlari sharafli odamlar edi. Qanday ko'rsatma Otadan "kapitanning qizi" hikoyasining qahramoni tushadi: "Fondga e'tibor bering". Ota o'g'lining dunyoviy yoqimli bo'lishini xohlamagan va shuning uchun uni uzoq garnizonda xizmat qilishga yuborgan. Mundir sharafining eng ustuni bo'lgan odamlar, sodiq qarzi, vatanlari bilan uchrashuv, yashil rangdagi hayotda hal qiluvchi ijobiy rol o'ynadi. U o'z ulushiga tushgan barcha sinovlar bilan sharaflandi va hech qachon qadr-qimmatni tashlab qo'ymagan bo'lsa, uning qalbida bu dunyo susayadi.

"Fond bu marvaridga o'xshaydi: uning yorqin tomoni o'zining yorqinligini yo'qotadi va u bilan butun narxini oladi", dedi u "dedi Chooshen Per. Ha, bu haqiqatan ham. Va ertami, keyinroq yashashni yoki usiz yashashni hal qilish kerak bo'ladi.

Jami: 302 so'z

Har bir yangi tug'ilgan chaqaloq beriladi. Ism bilan birgalikda, odam turdagi, xotira avlodlari va sharaf g'oyasi haqida hikoya qiladi. Ba'zan nomi uning kelib chiqishi uchun munosib bo'lishga majbur bo'ladi. Ba'zan ularning harakatlarini o'chirib, jasadning salbiy xotirasini tuzatish kerak. Qanday qilib qadr-qimmatni yo'qotmaslik kerak? Xavf oldida o'zingizni qanday himoya qilish kerak? Bunday sinovga tayyor bo'lish juda qiyin. Rus adabiyotida siz shunga o'xshash ko'plab misollarni topishingiz mumkin.

Viktor Petrovich Astafiyevaning "Lyudaochka" hikoyasida "Lyudochka" tarixi, eng yaxshi hayotni qidirishda shaharga kelgan yosh qizning taqdiri haqida hikoya bor. Fuzatlangan o't kabi, uloqtirilgan o't kabi, uloqtirilgan o't kabi, u har kimni haqorat qilmaslik uchun, har kimni haqorat qilmaslik, har kimni haqorat qilmaslik, bu har kimni haqorat qilmaslik uchun, uning atrofidagi odamlar bilan munosabatlarni rivojlantirishga harakat qilmoqda. lekin ushlab turish. Va odamlar buni hurmat qilishadi. Ishonchlilik va mashaqqatli mehnatga hurmat va uning kvartirasi Gavrilovna, kambag'al Artemkaning qat'iy va axloqini hurmat qiladi, o'z yo'lida hurmatni hurmat qiladi, ammo biron sababga ko'ra, bu erda o'gay ota. Hammada hamma odamni ko'radi. Biroq, o'z yo'lida jirkanch tur, jinoyatchi va firibgarlar bor - torli. U muhim erkak emas, shahvati hamma narsadan oshib ketadi. "Do'st do'sti" Artemki dahshatli finalning mohiyatiga aylanadi. Va qiz uning qayg'usida qoladi. Gavrylovna uchun ushbu maxsus muammoda muammo bo'lmaydi:

Xo'sh, ular Plonba, deb o'yladilar, eKay karavoti. Ishonchli emas, noma'lum, ular nima urgan narsalari, bu ishlarda uger-ga uylanmaydilar ...

Odatda onasi umuman olib tashlanadi va hech narsa sodir bo'lmagan: kattalar, aytishdi, tashqariga chiqsin. Artemka va "Do'stlar" bir-biriga vaqt o'tkazish uchun nomlardir. Manchka, bu kabi yashashni xohlamaydi, chunki panoh, Mesh, sharaf. Bunday pozitsiyani ko'rmasdan, u umuman yashashga qaror qiladi. So'nggi eslatmada u kechirim so'raydi:

Gavrilovna! Onam! O'gay ota! Siz va ismingiz kabi, men so'ramadim. Yaxshi odamlar, uzr!

"Sokal" da "Sokin" da Sholokhov, har bir qahramon faxriy g'oyaga ega. Darya Melexova faqat tana orqali yashaydi, muallif bu haqda ozgina yashaydi va romanning qahramonlari Dariyani pastda emas deb bilishmaydi. Uning tarafdorlari va erining hayotida va o'limidan keyin u uchun sharaf umuman yo'qligini ko'rsatmoqda, u istakni qondirish uchun o'z ovchigini vasvasaga solishga tayyor. Bu achinarli, chunki odam shu qadar vositachilig va o'z hayotini o'zi haqida hech qanday yaxshi xotirani qoldirmagan hayotini yashirdi. Dariy past albele, lustan, vijdonsiz ayol debriyajning timsolini saqlab qoldi.

Dunyo bizning dunyomizda sharaf muhimdir. Ammo, ayniqsa ayollarning hurmati, xizmat kartasi bo'lib qolmoqda va har doim alohida e'tiborni jalb qiladi. Va bizning davrimizda, bizning davrimizda axloqiy ovoz, "Gavrylovna" ga ko'ra "(GAVRYLOVNA xabariga ko'ra), bu juda muhimdir. Shuning uchun, etarmagan va aniq bo'lmagan kishilarning fikrlari hisobga olinmaydi. Har bir sharaf uchun birinchi o'rinda turadi va bo'ladi.

Jami: 463 so'z

Uning maqolaida, Garin zamonaviy dunyoda qanday hurmat nuqtai nazaridan qanday sharafli va bu tushuncha yoki yo'qligi haqida gapiradi. Ammo shunga qaramay, muallif tug'ilishdan birortasiga berilib ketmasligiga ishonadi.

Uning pozitsiyasini tasdiqlashda garchi Maksim Gorky bilan bog'liq ishni olib boradi. Qirollik hukumati faxriy akademiklar, Chexov va Korolenko faxriy aksiyalarga saylovni bekor qilganida, akademiklar safidan voz kechgan. Bunday ish hukumatning qarori bilan yozuvchilarga rad etildi. Chexov Gorkiyning sharafini himoya qildi, shu payt o'zini o'zi o'ylamagan. Bu "kapital xat bilan ishlaydigan odam" unvoni yozuvchini o'rtoqning yaxshi nomini himoya qilishga imkon berdi.

Shunday qilib, bu faxriy tushunchani taqqoslamaydi. Biz sharafimizni va yaqin va qarindoshlarimizni himoya qilishimiz mumkin.

Shunday qilib, A.S. Pushkin Nataliyaning turmush o'rtog'ining sharafini himoya qilish uchun zanglar bilan duelga bordi.

Kupper ishida bosh qahramon, shuningdek, Pushkinning eri bilan duelda sevikli sevgisini himoya qiladi. Bu qahramon o'lim kutilmoqda, ammo u ma'nosiz emas.

Men ishonamanki, ushbu maqola mavzusi juda dolzarb bo'lib, zamonaviy dunyoda ko'p odamlar sharaf va sharmandalik o'rtasida yuzini yo'qotishdi.

Ammo, odam tirik, tirik va hurmatdir.

Jami: 206 so'z

Qanday sharaf va nega u har doim juda minnatdor edi? Shoirlar faylasuflarni ta'qib qilish va aks ettirishni ta'qib qilish va faylasuflarni ta'qib qilish va aks ettirish. Chunki u duellarda vafot etdi va uni yo'qotib, hayotiga ishondi. Qanday bo'lmasin, sharaf kontseptsiyasida axloq idealining istagi yotadi. Bu ideal o'zi uchun erkakni yaratishi va ehtimol jamiyatdan olishi mumkin.

Birinchi holda, menimcha, bu shaxsning jasorat, zodagon, adolat, halollik kabi alohida faxriy xususiyatlarni o'z ichiga oladi. Inson o'zini o'zi qadrlash asosini tashkil etadigan bu e'tiqod va printsiplar. Bu uning o'zi ko'taradi va qadrlaydi. Inson sharafi, odam o'zini o'ziga jalb qilishi mumkin va boshqalarga qanday munosabatda bo'lishi mumkin. Biror kishi o'zi uchun sudyaga aylanadi. Bu inson qadr-qimmatini tashkil qiladi, shuning uchun insonning o'zi uning me'yorlariga xiyonat qilmaslik muhimdir.

Hurmat haqida yana bir tushuncha, men yanada zamonaviy obro'ga ega bo'lish bilan bog'liq bo'lardim - bu odam o'zini aloqa va ishlarda boshqa odamlarni ko'rsatadi. Bunday holda, boshqa odamlarning nazarida "qadr-qimmatni tushirmaslik" juda muhimdir, chunki kamchiliklar kamchilik bilan aloqa qilishni, ishonchsiz odam bilan aloqa qilish yoki yuraksiz qalbning ehtiyojlarini qondirish. Biroq, bir vaqtning o'zida fe'lning yomon xususiyatlariga ega bo'lishi va ularni boshqalardan yashirishga harakat qilishi mumkin.

Qanday bo'lmasin, sharafni yo'qotish salbiy oqibatlarga olib keladi - yoki odam o'zidan hafsalasi pir bo'ladi yoki jamiyatda pir bo'ldi. Men obro'ga ega bo'lgan sharaf, erkaklar va ayollar erkak va ayol deb hisoblangan. Va ba'zida bu odamlarga zarar etkazdi. Masalan, ular noloyiq deb hisoblanganda, ular aybdor emas edilar, ammo g'iybat va fitna. Yoki qattiq ijtimoiy doirasi. Men har doim "Viktoriya davrida hayratlanarli bo'lsa, eriga kayfiyatni o'qqa tutgan yosh ayolning hukmini qabul qildi va yangi hayotni boshlamoqchi edi.

Men tushungan asosiy narsa shundaki, «sharaf» so'zi "halollik" so'zi ma'lum. Siz bilan halol bo'lishingiz kerak, masalan, odamga loyiq ko'rinmaslik kerak, shunda siz ishonmang va o'zingizga qo'ng'iroq qilmaysiz.

Hurmatli, qarz, vijdon - endi bu tushunchalar kamdan-kam hollarda odamlarga murojaat qiladi.

Bu nima?

Hurmatli armiyam bilan muloqotdir, bizning vatanimizni himoya qiladigan zobitlar va "taqdirni zarbalar bilan" egalik qiladigan odamlar sharafiga ega.

Qarz yana bizni vatanimizni himoya qilish uchun qarzdor bo'lgan va hanuzgacha qarzdorliklarga duch kelsa, qariyalarga yoki keksa odamlarga yordam berishga qodir.

Vijdon har bir inson ichida yashaydi.

Vijdonsiz odamlar bor, ular qayg'udan o'tib ketishingiz mumkin va hech narsa azob chekmaydi, lekin siz yordam bermaysiz va keyin tinch uxlamaysiz.

Ko'pincha, ushbu tushunchalar ulangan. Qoida tariqasida, bu fazilatlar tarbiyalanganda bizga beriladi.

Adabiyotdan misol: urush va dunyo, l qalin. Afsuski, endi bu tushunchalar eskirgan, dunyo o'zgargan. Bunday fazilatlarga ega bo'lgan bunday odamga kamdan-kam uchraydi.

470 so'z

Hikoyani o'qib chiqqandan keyin Pushkin "kapitanning qizi", xuddi shu asarlardan biri shon-sharaf va haqoratli mavzu ekanligini tushunasiz. Hikoyaga ikki qahramon: Grinev va Swabrin va ularning sharaf haqidagi g'oyalari. Bu qahramonlar yosh, ikkalasi ham zodagon. Ha, va ushbu portga tushib qolish (Belogorsk qal'asi) o'z xohishiga ko'ra emas. Grinev - o'g'lining "zarba berish va qurol kabi hidlashi kerak deb qaror qildi." Shvabrin "Belogorsk qal'asiga, ehtimol, duel bilan bog'liq tarixga ega. Biz bilamizki, zodagonlar dueli sharafni himoya qilish uchun yo'ldir. Va Swabrin, hikoyaning boshida, sharafli odamga o'xshaydi. Oddiy odamning nuqtai nazaridan Vasilisa Egorovna, duel "inzor". Bunday baholash talabuvchisiga bu qahramonni hamdardlik bilan hamdardlik bilan Schvabinning olijanobligida shubhali bo'ladi.

Siz bir kishini o'z harakatlarida qiyinchilik bilan hukm qilishingiz mumkin. Geroes uchun Belogorlar qal'asi Pugachevning sinovlari Palachchevni qo'lga olishni boshladi. Shvobin o'z hayotini saqlab qoladi. Biz buni "doira ichiga, isyonchilar orasida Kazanda aylanib chiqdik". Va qatl paytida u qulog'ida Pugachevda nimanidir pichirlaydi. Yashil Kapitan Mironovning taqdirini taqsimlashga tayyor. U qo'lini yolg'onchiga o'pishni rad etadi, chunki u "bunday xo'rlanishni baland ovozda bajarishni afzal ko'radi ...".

Ular Masha-ga boshqacha munosabatda bo'lishadi. Trinove hayratga tushadi Masha hurmat qilish, hatto uning sharafiga she'rlar yozadi. Shvabrin, aksincha, sevimli qizning ismini loy bilan aralashtirib, "Agar siz Masha Mironovni oqshomga borishni istasangiz, unda yumshoq daryoning o'rniga, yumshoq daryoning o'rniga. Shvoabrin nafaqat bu qizga, balki qarindoshlari bilan ham slending. Masalan, u "go'yo Ivan Ignatichni Vasiliya Egorovna bilan nogiron bo'lib," Vasila Egorovna bilan nogiron bo'lib qolganday, shvarabin "Masha" ni yoqtirmasligi aniq bo'ladi. Grine Marvon Ivanovnaga yugurib chiqib, u uning "oqishi, yunged sochli sochlari bilan" ko'rdi, deydi qizning nuqtai nazari, u tomonidan azoblangan Shvoabrinning aybi bilan omon qolishi kerakligini aytadi O'chirish va uning isyonchilarini berish bilan qo'rqitish va tahdid qilish.

Agar siz asosiy belgilarni taqqoslasangiz, Grinev albatta hurmatga sazovor bo'ladi, chunki u o'z yoshiga sodiq qolganligi sababli, Otasining halol ismini sharmanda qilmagan, sevgilining halol ismini sharmanda qilmagan, sevgilining halol ismini sharmanda qilmagan.

Bularning barchasi sizga uni sharaf deb atashga imkon beradi. O'z-o'zini qadrlash hissi bizning qahramonimizning sinovdan so'ng, hamma narsani yo'qotgan shavabrinning ko'ziga xotirjam ko'rinadi, ular hamma narsani yo'qotib, dushmanini tuhmat qilishga urinmoqda. Qal'ada uzoq vaqt davomida u sharaf bilan belgilangan chegaralarni tortib, faqat tug'ilish sevgisini yo'q qilishga urinib, xatni boshdan kechirdi. Bir necha marta maftunda, u to'xtab bo'lmaydi, xoin bo'ladi. Va Pushkin "sharafni qondirish" va ularni butun ish uchun epigraf qilish haqli.

Bizning zamonamizda rahm-shafqat, hamdardlik ko'rsatishdan uyaldi. Xaloyiqning UKorkaniyasini xo'rlash, kuchsizlarni urish, keksa odamni xafa qilish uchun, qarshini sukut saqlash uchun "salqin!" Bir necha soniya yaratgan tartibsizlik tezkor ong tomonidan o'spirinlarning deyarli tomonida seziladi.

Biz o'z beparvosiligimizning voqelikidan voz kechish, hissiyotni to'xtatdik. Biz ko'rmaymiz va eshitmaymiz. Bugun biz bezorandan o'tib, yutqazish haqoratomuz va ertaga ularning o'zlari uyatsiz va insofsiz odamlarga aylanib bo'lmaydi.

O'tgan asrni eslaylik. Halol ismni haqorat qilish uchun qilichlar va to'pponchalar haqida duellar. Vijdon va qarzni Havjud himoyachilarining noto'g'ri yo'llarini qoldirib. Sevimli vatanining dushmani uchun Ulug 'Vatan urushi xalqlarining ommaviy qahramonliklari. Hech kim javobgarlik va qarzni boshqalarning elkasida yanada qulayroq bo'lishini o'zgartirmadi.

Agar bugun do'stingizga xiyonat qilsangiz, hamkasbini o'zgartirgan bo'lsangiz, hamkasbini haqorat qildi yoki kimningdir ishonchini uyg'otdi, agar ertaga siz bilan sodir bo'lsa, ajablantirmang. Bir marta tashlab keting va hech kim kerak bo'lmadi, siz hayotga bo'lgan munosabatingizni, odamlarga, odamlarga qayta ko'rib chiqish uchun ajoyib imkoniyatga ega bo'lasiz.

Kelgusida qorong'u divohlarning ma'lum bir lahzasini qamrab olgan vijdon bilan bog'liq bitim, kelajakda bu juda ko'p joylashishi mumkin. Har doim yiqilib tushgan kosa ostidagi yana bir ayyor, brazen, insofsiz va aqlli va aqlli va aqlli va aqlli va aqlli va aqldan ozgan kishi, boshqa tomondan olib ketilgan joyni egallash uchun.

Halol odam har doim erkin va o'ziga ishonadi. Vijdonga amal qilib, u o'z ruhini yomonlik bilan ajratmaydi. U o'ziga xos ochko'zlik, hasad va unsiz ambitsiyalar emas. U shunchaki yashaydi va har kuni unga xayr-ehson qiladi.