uy > Ajralish > Bunin xuddi shu nomdagi hikoyada Kostovni qanday tasvirlaydi. "O'roqchilar" asarini tahlil qilish (I.A.


Bunin xuddi shu nomdagi hikoyada Kostovni qanday tasvirlaydi. "O'roqchilar" asarini tahlil qilish (I.A.




I.A. Bunin

"O'roq mashinalari"

Endi ular: "Kechir meni - xayr, aziz do'stim!" - qayin o'rmoni bo'ylab ko'chib o'tdi, uni o'ylamasdan qalin o'tlar va gullardan mahrum qildi va buni sezmasdan qo'shiq aytdi. Biz esa bu oqshom soatini hech qachon unutmasligimizni va hech qachon tushunmasligimizni, eng muhimi, qo‘shiqlarining qanday ajoyib jozibasi borligini to‘liq ifoda etmasligimizni his qilib, ularni tingladik.

Jozibasi javoblarda, qayin o'rmonining jozibasida emas edi. Uning jozibasi shundaki, u hech qanday holatda yolg'iz emas edi: u hamma ko'rgan, his qilgan va biz va ular, Ryazan o'roqlari bilan bog'langan edi. Go‘zallik o‘sha tanib bo‘lmas, ammo ular bilan biz o‘rtasidagi qon munosabatlarida edi – va ular, biz va bizni o‘rab turgan bu dala, ular va biz bolalikdan nafas olgan bu dala havosi, bugun kech tushdan keyin, pushti rangdagi bulutlar. gʻarbda, beligacha asalli oʻtlarga toʻla yangi, navqiron oʻrmon, ular har daqiqada terib-terib yeyayotgan yovvoyi son-sanoqsiz gullar va rezavorlar va mana shu ulugʻ yoʻl, uning bepoyonligi va ajratilgan masofasi. Go'zalligi shundaki, biz hammamiz vatanimiz farzandlari edik va biz hammamiz birga edik va barchamiz o'zimizni yaxshi his qildik, xotirjam, mehr bilan, his-tuyg'ularimizni aniq tushunmasdan, chunki ular bizga kerak emas, ular qachon ekanligini tushunmasligimiz kerak. . Bu vatan, bu bizning joziba ham bor edi (o'sha paytda biz uni umuman tan olmadik). umumiy uy bor edi - Rossiya va o'roqchilar bu qayin o'rmonida ularning har nafasiga javob berib qo'shiq aytayotganda faqat uning ruhi kuylashi mumkin edi.

Go‘zalligi shundaki, u go‘yo qo‘shiq kuylayotgandek emas, shunchaki xo‘rsinib, yosh, sog‘lom, ohangdor ko‘krakni ko‘tarayotgandek edi. Bir ko'krak, bir vaqtlar qo'shiqlar faqat Rossiyada aytilganidek va o'z-o'zidan, qo'shiqda faqat rus tiliga xos bo'lgan beqiyos yengillik, tabiiylik bilan kuyladi. Bu sezildi - odam shunchalik yangi, kuchli, o'z iste'dodidan bexabar va shunchalik qo'shiqqa to'laki, butun o'rmon shunday mehribon va mehribon, ba'zan esa beadab va kuchli ovozga javob berishi uchun unga ozgina xo'rsinish kerak. Bu xo'rsinishlar uni to'ldirgani. Ular zarracha kuch sarflamasdan, atroflariga o'roqlarni tashlab, keng yarim doira shaklida o'zlarining oldidagi ko'zoynaklarni ochib, o'rib, dumaloq va butalar doirasini yiqitib, zarracha harakat qilmasdan, har biri o'z yo'lida, lekin umuman olganda, bittasini ifodalagan holda harakat qilishdi. narsa, birlashtirilgan, butunlay butun, g'ayrioddiy go'zal narsa qilish. Ularning xo‘rsinib, yarim so‘zlari bilan aytgan his-tuyg‘ulari aks sado beruvchi masofa, o‘rmon chuqurligi bilan birga butunlay o‘zgacha, sof rus go‘zalligida go‘zal edi.

I.A. Bunin

"O'roq mashinalari"

STYLE: badiiy.

NUQT TURI: tavsif.

Mazkur parcha tahlilini g‘oyaviy-tematik mazmundan boshlash maqsadga muvofiqdir.

ATAMALAR LUG'ATI:

G'oya: asosiy, asosiy fikr.

MAVZU: mavzu, yozuvchi asaridagi taqdimotning asosiy mazmuni.

yozilgan sana - 1921 yil

Rossiyaning 1917 - 1925 yillardagi tarixiy rejasi.

G'oya o'tishi - Vatanga chuqur, samimiy, qochmas muhabbat.

MAVZU O'TISH - sobiq Rossiyaning yo'qolishi.

Tarkibi:

Ko'chirma - uchta xatboshi bilan tavsif;

"Kechir meni - xayr, aziz do'stim!" qo'shig'i so'zlari bilan qisqacha kirish.

Antiteza - kompozitsion texnika sifatida:

1-bandda “unutma... bu soat” (ya’ni, esda tut, gapir, degani), “ibora qilma (ya’ni, jim bo‘l)... qanday ajoyib joziba bor” degan ta’kidlar aksincha. sinonimga asoslangan antiteza;

2 va 3-bandlarda antiteza TA - ETA ko`rgazmali olmoshlari hukmron rol o`ynaydigan tavsifga asoslanadi.

Leksik daraja:

  1. Matnning birligi mavhum otlarning tarqalishi orqali amalga oshiriladi, ular yordamida u uzatiladi. ichki holat hikoya qiluvchi:

"Javoblarda", "sonoriyada", "ongsiz qarindoshlikda", "dala havosi", "kech tushdan keyin", "bulutlar ... g'arbda", "ochiq maydon va ajratilgan masofa", "aniq tushunchasiz" his-tuyg'ulari", "... uning ruhi."

  1. Ta'rifda "jozib" so'zining alohida roli olti marta takrorlanadi.

Anafora hodisasi - bir nechta iboralar boshida monotonlik (ya'ni so'zlarni takrorlash): "Uning jozibasi javoblarda, qayin o'rmonining ohangida edi ..."; "Jozibasi o'sha tanib bo'lmaydigan qon munosabatlarida edi ..."; "Go'zalligi shundaki, biz hammamiz vatanimizning farzandlari edik ..."; "Go'zalligi shundaki, u qo'shiq aytmayotganga o'xshaydi ..."

  1. Harakatlarni tavsiflash darajasidagi antiteza:o'roqchilarning ishi va bir vaqtning o'zida qo'shiq aytish (ikki harakatni birlashtirish). Bunday holda, antiteza "yashirin", chunki qadim zamonlardan beri rus xalqi jamoaviy ishda unga qo'shiq kuylash bilan hamroh bo'lgan. Haqiqatda - ish (mehnat) - qo'shiq aytish (dam olish) antitezadir.
  2. Kontekstli sinonimlar:

Rossiya - bu ruh;

yosh o'rmon - katta yo'l.

  1. Assotsiativ sinonimlar:

Rossiya - ko'krak qafasi

  1. Oʻzini namoyon qilish:

"... bizning umumiy uyimiz Rossiya edi va ... faqatuning ruhi qo'shiq aytish uchun yuvindi."

  1. Perifraza - "o'z vatanlarining bolalari" (ya'ni, ijtimoiy kelib chiqishidan qat'i nazar, barcha ruslar).

FONETIK DARAJA:

assonans hodisasi- eyfoniya.

Eufoniya A-O unlilarini almashish orqali erishiladi; E-I:

(aylanada), (tovushda), (a l va tuyg'usi), (k a stsy), (doira), (chl va b a r dn a ya) kabi.

MORFOLOGIYA

Tuyg'ularni tasvirlashda muallif sifatli sifatlardan foydalanadi "... bunga butun o'rmon javob berdi. mehribon va mehribon, ba'zan esa beadab va kuchli sonority ... "; "Bu yangi, yosh o'rmon."

Sifatlarning qisqa shakllari: “... bir kishi shundayyangi, kuchli va sodda».

Zarflar: "yaxshi", "sokin", "sevgi".

Fe’llarning o‘tgan zamonda qo‘llanishi “ko‘chdi”, “qo‘shiq aytdi”, “turdi”, “tingladi” va hokazo. EMAS zarrasi bilan infinitivdagi fe’llar esa – “unutma”, “tushunma”, “ifoda qilma” kabilar esa abadiy yo‘qolgan o‘sha Vatanga sog‘inch timsolini yaratadi.

SYNTAX

O'tmishga intilishning aniq-majoziy tuyg'usini yaratish uchun muallif izohli va aniqlovchili murakkab jumlalardan foydalanadi:

“Va biz oqshomning bu soatini hech qachon unutmasligimizni his qilib, ularni tingladik...”, “... qo'shiqlarining ajoyib jozibasi nima ekanligini to'liq ifoda eta olmadik”;

"Go'zallik ... ular bilan bizning o'rtamizdagi qon munosabatlarida ... va bizni o'rab turgan bu g'allazorda, ular va biz bolalikdan nafas olgan bu dala havosida edi ..."

Bir vaqtning o'zida ish va qo'shiq aytishning engilligi va tabiiyligini etkazish uchun faqat rus odamiga xos bo'lgan, muallif bir murakkab jumlada bo'ysunuvchi harakat va darajalar, maqsadlar va aniqlovchilardan foydalanadi: "Buni his qildim - odam juda yangi. , kuchli, shunchalik sodda ... va shu qadar qo'shiqqa to'laki, u faqat engil xo'rsinishi kerak, shunda butun o'rmon uni bu xo'rsinlar bilan to'ldirgan jasur va kuchli ovozga javob beradi.


Bunin Ivan Alekseevich o'tgan shaklda yaratgan o'tmishga hijrat qiladi. Bu adibning yurtdoshlariga bo‘lgan ishtiyoqi naqadar kuchli, Vatanga muhabbati naqadar kuchli va teran ekanidan “O‘roqchilar” hikoyasi guvohlik beradi. Unda keladi Ryazan o'lkasining dehqonlari, ularning ishi, o'rim-yig'im paytida qo'shiq kuylashi haqida. Buninning "O'roqchilar" asari juda lirik asardir. Xulosa quyida taqdim etamiz.

Muallif uchun asosiy hikoya nima?

Faqat erkaklarning ajoyib qo'shig'ida emas. Bu hikoyachi ham, dehqonlar ham o'z Vatanining farzandlari va hamma birga edi, hamma xotirjam, yaxshi edi, garchi ular bu tuyg'ularni aniq tushunmasalar ham, chunki ularni tushunmaslik kerak edi. Bu yana bir (o'sha paytda ham tan olinmagan) jozibasi edi: Vatan, ularning umumiy uyi - Rossiya va faqat uning ruhi qayin o'rmonida o'roqchilarning har bir xo'rsinib qo'ygandek kuylashi mumkin edi. Buninning "O'roqchilar" asarining qisqacha mazmunini tavsiflaganimizda bu haqda ko'proq ma'lumot beramiz.

Ivan Alekseevich surgunda nima haqida yozgan?

Shuni alohida ta'kidlash kerakki, Buninning muhojirlik davri bilan bog'liq barcha asarlari (kamdan-kam istisnolardan tashqari) rus materialida qurilgan. Ivan Alekseevich begona yurtdagi Vatanni, uning qishloqlari va dalalarini, zodagonlari va dehqonlarini, tabiatini esladi. Yozuvchi rus zodagonini va dehqonini juda yaxshi bilar edi, u Rossiya bilan bog'liq xotiralar va kuzatishlarning boy zaxirasiga ega edi. U o‘ziga yot bo‘lgan G‘arb haqida yoza olmadi, Fransiyada ikkinchi vatan ham topmadi. Bunin rus an'analariga sodiq qoldi klassik adabiyot va ularni o‘z ijodida davom ettirib, muhabbat, hayot, kelajak dunyo masalalarini hal qilishga harakat qildi.

Qiyinchilik hissi, vaqtning qalinlashishi

U, avvalgidek, o'lim va hayotni, dahshat va quvonchni, umidsizlik va umidni o'zgartiradi. Ammo ilgari hech qachon uning asarlarida mavjud bo'lgan hamma narsaning halokat va zaiflik hissi: kuch, shon-shuhrat, baxt, go'zallik - ijoddagi kabi keskinlik bilan bo'lmagan. emigrant davri... Rossiya yozuvchidan qanchalik uzoqda bo‘lmasin, undan ajralmas edi. Ammo bu bog'ga qaragan deraza ortidan ilgari boshlangan emas, qoloq mamlakat edi; u edi va ayni paytda mavjud emasdek tuyulardi. Mamlakatimiz qiyofasidagi shubha va og'riqlarga javoban, o'sha rus tili tobora aniqroq paydo bo'la boshladi, bu o'tmishdan uzoqlashishi kerak edi, bu esa yo'q bo'lib ketishi mumkin emas edi. Ba'zan, o'z vatanidan uzoqda bo'lgan juda qiyin tuyg'u ostida Buninni turli xil yorug'lik fikrlari ziyorat qildi, ammo ufq g'amgin bo'lib qoldi.

Emigrant davri ijodining yorqin tomonlari

Biroq, Bunin har doim ham tushkunlikka tushmagan. 1921) buni isbotlaydi, aksincha, u hamma narsa unga ravshan bo'lib tuyulgan va tasdiqlashga muhtoj bo'lmaganda, avvalgidan ko'ra ko'proq narsani ko'ra boshladi. Endi u ilgari o‘ziga sira tutib yurgan, aytmagan so‘zlari undan qochib ketdi – ular shaffof, erkin, bir tekisda to‘kildi. Buninning "O'roqchilar" asaridan ko'ra ma'rifiyroq narsani tasavvur qilish qiyin. Xulosa uning barcha xususiyatlari va kayfiyatlarini bildirmaydi, lekin undan ham xulosa qilish mumkinki, bu hikoya o'ziga xos xususiyatlar bilan uzoqdan bir nigohdir. Ishning o'zi ahamiyatsiz bo'lib tuyuladi: qayin o'rmonida Ryazan o'lkasidan Oryol viloyatiga kelgan o'roqchilar sayr qilishadi, qo'shiq aytishadi va o'rib ketishadi. Ammo Bunin yana bir lahzada butun Rossiya bilan bog'liq bo'lgan uzoq va o'lchovsiz narsani ko'rishga muvaffaq bo'ldi. Kichkina bo'sh joy to'ldirildi va u hikoya emas, balki chiqdi. Va bu ko'lda buyuk shahar aks etgan.

Bir qiyin narsa haqida o'ylash fojiali taqdir yurtimiz barcha emigrant davri bilan singib ketgan.

Hikoyachi yo'l bo'ylab qanday yurganini eslaydi va undan unchalik uzoq bo'lmagan yosh qayin o'rmonida o'roqchilar qo'shiq kuylab, o'roq o'rishardi. Bu voqealar juda uzoq vaqt oldin sodir bo'lgan. O'sha paytda hamma yashagan hayot hech qachon qaytib kelmaydi.

"Atrofda dalalar cho'zilgan", deb yozadi Bunin. Xulosa (“O‘roqchilar”) tabiatning tavsifi bilan ochiladi. Yo‘l-yo‘lakay kesilgan katta eski yo‘l cheksiz masofaga olib borardi. Quyosh asta-sekin g'arbga egilib, oldinda qo'ylar suruvi oqarib ketdi. Cho‘pon bilan chegarada keksa cho‘pon o‘tirgan ekan. Bu unutilgan (ehtimol muborak) mamlakatda vaqt yo'qdek tuyuldi. O‘roqchilar esa to‘xtovsiz yurib, yurib, bir vaqtning o‘zida sukunat ichida qo‘shiq aytishardi. Qayin o'rmoni ularga xuddi shunday erkin va oson javob berdi, bu Buninning "O'roqchilar" asarida qayd etilgan. Xulosa dehqonlarning tavsifi bilan davom etadi.

O‘roq mashinalari

Ular Ryazan edi, mahalliy bo'lmagan, bu yerlardan o'tib, unumdorroq joylarga ko'chib o'tgan. Do'stona va beparvo, yuksiz, ular ishni yaxshi ko'rardilar. Ularning kiyimlari mahalliy aholinikidan sifatliroq edi. Shunday qilib, siz IA Buninning "O'roqchilar" hikoyasini qisqacha ta'kidlab, dehqonlarni tasvirlashingiz mumkin.

Bir hafta oldin muallif otda minib, yaqin atrofdagi o‘rmonda ularning o‘roq o‘rishini tomosha qilgan. Ko‘zalardagi musaffo buloq suvidan shirin mast bo‘lgan erkaklar quvnoqlik bilan ish joyiga yugurishdi. Va keyin hikoya qiluvchi ularning kechki ovqatni tomosha qildi: ular o'chirilgan olov atrofida o'tirishdi, quyma temirdan pushti narsaning bo'laklarini olishdi. Yaqinroq qarasa, u dahshat bilan bu odamlar pashsha qo'ziqorini nima yeyayotganini tushundi. Va ular shunchaki kulishdi: "Ular tovuq kabi shirin."

O'roqchilar qo'shig'i

O‘roqchilar endi g‘o‘ng‘illardi: “Meni kechir, xayr, aziz do‘stim!” Ular o'rmon bo'ylab sekin harakat qilishdi. Rivoyatchi esa hamrohi bilan bu kech tushdan keyin hech qachon unutmasligini anglab, bir joyda tik turib ularni tingladi. Bu qo'shiqning go'zalligi nimada ekanligini tushunishning iloji yo'qligini tushundi. Buni I.A. bu haqda keyinroq muhokama qiladi.. Xulosa ("Oʻroqchilar") asarning butun dramasini etkaza olmaydi, lekin biz ta'kidlaymizki, joziba hamma narsada edi: qayin o'rmonining ovozida va haqiqatda. bu qo'shiq alohida-alohida, o'z-o'zidan mavjud emas edi, lekin hikoyachi va uning sherigining his-tuyg'ulari va fikrlari, shuningdek, Ryazan o'roqchilarining his-tuyg'ulari va fikrlari bilan uzviy bog'liq edi. Unda odam o'z iste'dodi va kuchlarini bilmasligi va bu jaholatda shunchalik sodda ekani, bir oz nafas olishi kerak va o'rmon bu qo'shiqqa darhol javob beradi.

Aftidan umidsizlikka qaramay, uning jozibasi yana nima edi? Bu odamning bu umidsizlikka ishonmasligidan iborat edi. U o'zini aza tutib, barcha yo'llar unga buyurilganligini aytdi. Lekin haqiqatdan ham hech qayerda yo‘li yo‘qlar yig‘lamaydi, qayg‘usini qo‘shiq bilan ifodalamaydi. U baxt aylanib yurganini kuylagan, qorong'u sahro bilan tun har tomondan o'ralgan. Va bu odam bu sahro bilan qanchalik yaqin edi, uning uchun tirik edi, u bilan sehrli kuchlar va bokiralik. Hamma joyda uning uchun tunash uchun turar joy, boshpana, kimningdir shafoati, pichirlagan ovoz: “Tong oqshomdan ham dono, qayg‘urma, yaxshi uxla, imkonsiz narsa yo‘q”. Dono hayvonlar va o'rmon qushlari odamni barcha qiyinchiliklardan qutqardi, go'zal malikalar va hatto Baba Yaga. Uning uchun ko'rinmas shlyapalar, uchar gilamlar, yarim qimmatbaho xazinalar yashiringan, sut daryolari oqardi va o'lim afsunidan tirik suvli kalitlar bor edi. Mehribon Xudo barcha jasur hushtaklar uchun issiq, o'tkir pichoqlarni kechirdi.

Bu qo'shiqda yana bir narsa bor edi - tinglovchilar va bu Ryazan erkaklari qalbining tubida yaxshi bilishgan. O'sha kunlarda ular cheksiz baxtli edilar, lekin hozir bu vaqt allaqachon qaytarib bo'lmaydigan, cheksiz uzoqda.

Ertak o'tdi, chunki hamma narsaning o'z vaqti bor. Xudoning kechirimliligi tugadi. Ivan Alekseevich Bunin ("O'roqchilar") o'z ishini shunday yakunlaydi. Xulosa, albatta, barcha jozibani etkazishga qodir emas badiiy matn... Bu, ayniqsa, fikr va his-tuyg'ularni aks ettiruvchi asarlar uchun to'g'ri keladi. Faqat o'qish orqali ularga to'liq kirib borish mumkin to'liq tarkib... "O'roqchilar" (Bunin I. A.) kichik o'lchamdagi ishdir, shuning uchun siz har doim unga murojaat qilishingiz mumkin - bu ko'p vaqt talab qilmaydi.

Vatanning ideallashtirilgan qiyofasi

1921 yilda yozilgan asarda bir vaqtlar bo'lgan va endi hech qachon bo'lmaydigan Vatanning ideallashtirilgan qiyofasi paydo bo'ladi. Umid qilamizki, siz IA Buninning "O'roqchilar" hikoyasining qisqacha mazmunini o'qib chiqqandan so'ng buni tushunishga muvaffaq bo'ldingiz. Muallif aks ettiradi bu ish Rossiyaga katta muhabbat. Hikoyaning boshida u rus tabiatining rasmini hayratlanarli darajada she'riy tasvirlaydi. Bu dalalar, ibtidoiy, o'rta Rossiyaning cho'llari. Iyun kunlaridan birining tushdan keyin. Chumolilar o‘sgan, yirtqichlar bilan kesilgan, bobo va otalar hayotining izlari qolgan katta eski yo‘l uzoqlarga boradi...

Ushbu tavsifda o'quvchi inqilobdan oldingi yillarda Rossiyaning barcha atributlarini topadi. Yo‘l Vatanimizning eng sevimli timsollaridan biri bo‘lib, avlodlar, ajdodlar o‘rtasidagi bog‘liqlikni eslatuvchi bo‘lib, zamonning mavjudligi haqidagi tasavvurlarning yo‘qolishi ham shu bilan bog‘liq. So‘ngra bizga o‘z ona yurti bilan qon munosabatlarini aks ettiruvchi qo‘shiq kuylaydigan o‘roqchilarning tavsifi taqdim etiladi. U tomoshabinlarni quvontiradi.

Yo'qotishning achchiqligi

Bularning barchasi asar o'quvchilarida faqat eng yaxshi his-tuyg'ularni uyg'otishi mumkin edi, agar u cheksiz uzoq vaqt oldin edi, degan hikoyadan oldingi ibora bo'lmaganda, chunki ular o'sha paytda yashagan hayot hech qachon qaytib kelmaydi. Buninning qisqacha mazmuni sizga taqdim etilgan "O'roqchilar" asari muhojirlik davrida yozuvchining qalbini egallagan murakkab tuyg'ularni aks ettiradi. Vatan bilan rishtalarni uzish har doim qiyin. Agar siz uni qaytarishning iloji yo'qligini tushunsangiz, bu ikki baravar qiyin - sobiq mamlakat endi mavjud emas. Buninning "O'roqchilar" asarini qayta hikoya qilish buni aks ettiradi.

Bunin Ivan Alekseevich o'tgan shaklda yaratgan o'tmishga hijrat qiladi. Bu adibning yurtdoshlariga bo‘lgan ishtiyoqi naqadar kuchli, Vatanga muhabbati naqadar kuchli va teran ekanidan “O‘roqchilar” hikoyasi guvohlik beradi. Bu Ryazan erining dehqonlari, ularning ishi, o'rim-yig'im paytida qo'shiq kuylashi haqida. Buninning "O'roqchilar" asari juda lirik asardir. Biz quyida xulosani taqdim etamiz.

Ushbu hikoyaning muallif uchun asosiy jozibasi nimada?

Faqat erkaklarning ajoyib qo'shig'ida emas. Bu hikoyachi ham, dehqonlar ham o'z Vatanining farzandlari va hamma birga edi, hamma xotirjam, yaxshi edi, garchi ular bu tuyg'ularni aniq tushunmasalar ham, chunki ularni tushunmaslik kerak edi. Bu yana bir (o'sha paytda ham tan olinmagan) jozibasi edi: Vatan, ularning umumiy uyi - Rossiya va faqat uning ruhi qayin o'rmonida o'roqchilarning har bir xo'rsinib qo'ygandek kuylashi mumkin edi. Buninning "O'roqchilar" asarining qisqacha mazmunini tavsiflaganimizda bu haqda ko'proq ma'lumot beramiz.

Ivan Alekseevich surgunda nima haqida yozgan?

Shuni alohida ta'kidlash kerakki, Buninning muhojirlik davri bilan bog'liq barcha asarlari (kamdan-kam istisnolardan tashqari) rus materialida qurilgan. Ivan Alekseevich begona yurtdagi Vatanni, uning qishloqlari va dalalarini, zodagonlari va dehqonlarini, tabiatini esladi. Yozuvchi rus zodagonini va dehqonini juda yaxshi bilar edi, u Rossiya bilan bog'liq xotiralar va kuzatishlarning boy zaxirasiga ega edi. U o‘ziga yot bo‘lgan G‘arb haqida yoza olmadi, Fransiyada ikkinchi vatan ham topmadi. Bunin rus klassik adabiyoti an'analariga sodiq qoldi va ularni o'z ijodida davom ettirdi, sevgi, hayot va kelajak dunyosi masalalarini hal qilishga harakat qildi.

Qiyinchilik hissi, vaqtning qalinlashishi

U, avvalgidek, o'lim va hayotni, dahshat va quvonchni, umidsizlik va umidni o'zgartiradi. Ammo ilgari hech qachon uning asarlarida bunday keskinlik bilan mavjud bo'lgan barcha narsalarning halokat va zaiflik hissi paydo bo'lmagan: kuch, shon-sharaf, baxt, go'zallik, muhojirlar davri ijodida bo'lgani kabi. Rossiya yozuvchidan qanchalik uzoqda bo‘lmasin, undan ajralmas edi. Ammo bu uzoq mamlakat edi, bog'ga qaragan deraza ortidan boshlangan emas - bu bor edi va ayni paytda mavjud emas edi. Mamlakatimiz qiyofasidagi shubha va og'riqlarga javoban, o'sha rus tili tobora aniqroq paydo bo'la boshladi, bu o'tmishdan uzoqlashishi kerak edi, bu esa yo'q bo'lib ketishi mumkin emas edi. Ba'zan, o'z vatanidan uzoqda bo'lgan juda qiyin tuyg'u ostida Buninni turli xil yorug'lik fikrlari ziyorat qildi, ammo ufq g'amgin bo'lib qoldi.

Emigrant davri ijodining yorqin tomonlari

Biroq, Bunin har doim ham tushkunlikka tushmagan. Xulosa ("O'roqchilar", 1921) isbotlaydiki, u, aksincha, hamma narsa unga ravshan bo'lib tuyulgan va tasdiqlashga muhtoj bo'lmaganidan ko'ra ko'proq narsani ko'ra boshlagan. Endi u ilgari o‘ziga sira tutib yurgan, aytmagan so‘zlari undan qochib ketdi – ular shaffof, erkin, bir tekisda to‘kildi. Buninning "O'roqchilar" asaridan ko'ra ma'rifiyroq narsani tasavvur qilish qiyin. Xulosa uning barcha xususiyatlari va kayfiyatlarini bildirmaydi, lekin undan ham xulosa qilish mumkinki, bu hikoya o'ziga xos xususiyatlar bilan uzoqdan bir nigohdir. Ishning o'zi ahamiyatsiz bo'lib tuyuladi: qayin o'rmonida Ryazan o'lkasidan Oryol viloyatiga kelgan o'roqchilar sayr qilishadi, qo'shiq aytishadi va o'rib ketishadi. Ammo Bunin yana bir lahzada butun Rossiya bilan bog'liq bo'lgan uzoq va o'lchovsiz narsani ko'rishga muvaffaq bo'ldi. Kichkina bo'sh joy to'ldirildi va u hikoya emas, balki chiqdi. Va bu ko'lda buyuk shahar aks etgan.

Mamlakatimizning og'ir, fojiali taqdiri haqidagi fikr muhojirlik davrining barcha davrini qamrab oldi.

Hikoyachi yo'l bo'ylab qanday yurganini eslaydi va undan unchalik uzoq bo'lmagan yosh qayin o'rmonida o'roqchilar qo'shiq kuylab, o'roq o'rishardi. Bu voqealar juda uzoq vaqt oldin sodir bo'lgan. O'sha paytda hamma yashagan hayot hech qachon qaytib kelmaydi.

"Atrofda dalalar cho'zilgan", deb yozadi Bunin. Xulosa (“O‘roqchilar”) tabiatning tavsifi bilan ochiladi. Yo‘l-yo‘lakay kesilgan katta eski yo‘l cheksiz masofaga olib borardi. Quyosh asta-sekin g'arbga egilib, oldinda qo'ylar suruvi oqarib ketdi. Cho‘pon bilan chegarada keksa cho‘pon o‘tirgan ekan. Bu unutilgan (ehtimol muborak) mamlakatda vaqt yo'qdek tuyuldi. O‘roqchilar esa to‘xtovsiz yurib, yurib, bir vaqtning o‘zida sukunat ichida qo‘shiq aytishardi. Qayin o'rmoni ularga xuddi shunday erkin va oson javob berdi, bu Buninning "O'roqchilar" asarida qayd etilgan. Xulosa dehqonlarning tavsifi bilan davom etadi.

O‘roq mashinalari

Ular Ryazan edi, mahalliy bo'lmagan, bu yerlardan o'tib, unumdorroq joylarga ko'chib o'tgan. Do'stona va beparvo, yuksiz, ular ishni yaxshi ko'rardilar. Ularning kiyimlari mahalliy aholinikidan sifatliroq edi. Shunday qilib, siz IA Buninning "O'roqchilar" hikoyasini qisqacha ta'kidlab, dehqonlarni tasvirlashingiz mumkin.

Bir hafta oldin muallif otda minib, yaqin atrofdagi o‘rmonda ularning o‘roq o‘rishini tomosha qilgan. Ko‘zalardagi musaffo buloq suvidan shirin mast bo‘lgan erkaklar quvnoqlik bilan ish joyiga yugurishdi. Va keyin hikoya qiluvchi ularning kechki ovqatni tomosha qildi: ular o'chirilgan olov atrofida o'tirishdi, quyma temirdan pushti narsaning bo'laklarini olishdi. Yaqinroq qarasa, u dahshat bilan bu odamlar pashsha qo'ziqorini nima yeyayotganini tushundi. Va ular shunchaki kulishdi: "Ular tovuq kabi shirin."

O'roqchilar qo'shig'i

O‘roqchilar endi g‘o‘ng‘illardi: “Meni kechir, xayr, aziz do‘stim!” Ular o'rmon bo'ylab sekin harakat qilishdi. Rivoyatchi esa hamrohi bilan bu kech tushdan keyin hech qachon unutmasligini anglab, bir joyda tik turib ularni tingladi. Bu qo'shiqning go'zalligi nimada ekanligini tushunishning iloji yo'qligini tushundi. Buni I.A. bu haqda keyinroq muhokama qiladi.. Xulosa ("Oʻroqchilar") asarning butun dramasini etkaza olmaydi, lekin biz ta'kidlaymizki, joziba hamma narsada edi: qayin o'rmonining ovozida va haqiqatda. bu qo'shiq alohida-alohida, o'z-o'zidan mavjud emas edi, lekin hikoyachi va uning sherigining his-tuyg'ulari va fikrlari, shuningdek, Ryazan o'roqchilarining his-tuyg'ulari va fikrlari bilan uzviy bog'liq edi. Unda odam o'z iste'dodi va kuchlarini bilmasligi va bu jaholatda shunchalik sodda ekani, bir oz nafas olishi kerak va o'rmon bu qo'shiqqa darhol javob beradi.

Aftidan umidsizlikka qaramay, uning jozibasi yana nima edi? Bu odamning bu umidsizlikka ishonmasligidan iborat edi. U o'zini aza tutib, barcha yo'llar unga buyurilganligini aytdi. Lekin haqiqatdan ham hech qayerda yo‘li yo‘qlar yig‘lamaydi, qayg‘usini qo‘shiq bilan ifodalamaydi. U baxt aylanib yurganini kuylagan, qorong'u sahro bilan tun har tomondan o'ralgan. Va odam bu sahroga qanchalik yaqin edi, u uchun tirik, sehrli kuchlari va bokiraligi bilan. Hamma joyda uning uchun tunash uchun turar joy, boshpana, kimningdir shafoati, pichirlagan ovoz: “Tong oqshomdan ham dono, qayg‘urma, yaxshi uxla, imkonsiz narsa yo‘q”. O'rmonning hayvonlari va qushlari, dono, go'zal malikalar va hatto Baba Yaga ham odamni barcha qiyinchiliklardan qutqardi. Uning uchun ko'rinmas shlyapalar, uchar gilamlar, yarim qimmatbaho xazinalar yashiringan, sut daryolari oqardi va o'lim afsunidan tirik suvli kalitlar bor edi. Mehribon Xudo barcha jasur hushtaklar uchun issiq, o'tkir pichoqlarni kechirdi.

Bu qo'shiqda yana bir narsa bor edi - tinglovchilar va bu Ryazan erkaklari qalbining tubida yaxshi bilishgan. O'sha kunlarda ular cheksiz baxtli edilar, lekin hozir bu vaqt allaqachon qaytarib bo'lmaydigan, cheksiz uzoqda.

Ertak o'tdi, chunki hamma narsaning o'z vaqti bor. Xudoning kechirimliligi tugadi. Ivan Alekseevich Bunin ("O'roqchilar") o'z ishini shunday yakunlaydi. Qisqacha mazmun, albatta, badiiy matnning barcha jozibasini etkaza olmaydi. Bu, ayniqsa, fikr va his-tuyg'ularni aks ettiruvchi asarlar uchun to'g'ri keladi. To'liq tarkibni o'qish orqali ularga to'liq kirib borish mumkin. "O'roqchilar" (Bunin I. A.) kichik o'lchamdagi ishdir, shuning uchun siz har doim unga murojaat qilishingiz mumkin - bu ko'p vaqt talab qilmaydi.

Vatanning ideallashtirilgan qiyofasi

1921 yilda yozilgan asarda bir vaqtlar bo'lgan va endi hech qachon bo'lmaydigan Vatanning ideallashtirilgan qiyofasi paydo bo'ladi. Umid qilamizki, siz IA Buninning "O'roqchilar" hikoyasining qisqacha mazmunini o'qib chiqqandan so'ng buni tushunishga muvaffaq bo'ldingiz. Muallif ushbu asarida Rossiyaga bo'lgan buyuk muhabbatni aks ettiradi. Hikoyaning boshida u rus tabiatining rasmini hayratlanarli darajada she'riy tasvirlaydi. Bu dalalar, ibtidoiy, o'rta Rossiyaning cho'llari. Iyun kunlaridan birining tushdan keyin. Chumolilar o‘sgan, yirtqichlar bilan kesilgan, bobo va otalar hayotining izlari qolgan katta eski yo‘l uzoqlarga boradi...

Ushbu tavsifda o'quvchi inqilobdan oldingi yillarda Rossiyaning barcha atributlarini topadi. Yo‘l Vatanimizning eng sevimli timsollaridan biri bo‘lib, avlodlar, ajdodlar o‘rtasidagi bog‘liqlikni eslatuvchi bo‘lib, zamonning mavjudligi haqidagi tasavvurlarning yo‘qolishi ham shu bilan bog‘liq. So‘ngra bizga o‘z ona yurti bilan qon munosabatlarini aks ettiruvchi qo‘shiq kuylaydigan o‘roqchilarning tavsifi taqdim etiladi. U tomoshabinlarni quvontiradi.

Yo'qotishning achchiqligi

Bularning barchasi asar o'quvchilarida faqat eng yaxshi his-tuyg'ularni uyg'otishi mumkin edi, agar u cheksiz uzoq vaqt oldin edi, degan hikoyadan oldingi ibora bo'lmaganda edi, chunki ular o'sha paytda yashagan hayot hech qachon qaytib kelmaydi. Buninning qisqacha mazmuni sizga taqdim etilgan "O'roqchilar" asari muhojirlik davrida yozuvchining qalbini egallagan murakkab tuyg'ularni aks ettiradi. Vatan bilan rishtalarni uzish har doim qiyin. Agar uni hech qanday tarzda qaytarib bo'lmasligini anglab etsa, bu ikki baravar qiyin - sobiq mamlakat endi mavjud emas. Buninning "O'roqchilar" asarini qayta hikoya qilish buni aks ettiradi.


Diqqat, faqat BUGUN!
  • Klassiklarni eslash. Xulosa "Qishloq" Bunin
  • Buninning "Raqamlar" ning boblar bo'yicha qisqacha mazmuni

“O‘roqchilar” qissasi shoirona eskiz bo‘lib, yozuvchining o‘z xalqi taqdiri haqidagi mulohazalari hamroh bo‘ladi. Hikoyani yozishga yozuvchining paroxodda sayohat paytida eshitgan yuklovchilarning qo‘shig‘i sabab bo‘lgan. Keyin Bunin qishloqdagi o'roqchilar yonidan o'tib ketayotganda xuddi shunday kuchli, kuchli, uyg'un qo'shiqni eshitdi.

Ushbu hikoyaga kelsak, asarning kompozitsiyasi haqida gapirib bo'lmaydi - bu yozuvchining rus xalqi, Rossiya haqida, mamlakatimiz bilan ma'naviy birligimiz haqidagi fikrlari. Ha, va bunday qahramonlar yo'q - o'roqchilarning ishi haqidagi hikoya asosan muallifning fikrlari bilan birga keladi. Bunin tashrif buyurgan o'roqchilarning uyg'un ishlashi, kiyimlari, ularning har biri katta bo'linmas artelning bir qismi ekanligiga qoyil qoladi. Yozuvchi uchun ularning qo'shig'ining asosiy jozibasi nafaqat tabiat uni aks ettiradi, balki hammamiz uni tinglab, o'zimizni bir butun - Rossiyadek his qilamiz.

Hikoya 1921 yilda Parijda, ya'ni surgunda yozilgan.

1. O‘roqchilar bilan uchrashuv.

2. Iyun oyining kechki manzarasi.

3. Ular qayerdan, bu o‘roq mashinalari?

4. O'roqchilar bilan o'tgan uchrashuv, ularning kechki ovqati.

5. Hikoyachi o‘roqchilar qo‘shig‘ini tinglaydi.

6. Bu qo‘shiqning go‘zalligi inson va uning atrofidagi tabiat o‘rtasidagi qon munosabatlaridadir.

7. O‘roqchilarning qo‘shig‘i hatto qo‘shiq emas, yosh, qudratli ko‘krakning xo‘rsinishidir.

8. Bu qo‘shiqning jozibasi ham shundaki, inson o‘z umidsizligiga ishonmaydi.

9. Baxtli vaqtlar qaytarib bo'lmaydigan darajada cho'kib ketgan.

(6 taxminlar, o'rtacha: 2.00 5 dan)



Mavzular bo'yicha insholar:

  1. Grigoriy G. Myasoedov original rassom rasmlarida tasvirlangan dehqon hayoti... Rasm" Og'riqli vaqt... Kosti "shaxsan Rossiya imperatori tomonidan sotib olingan ...
  2. Ilk ijodkorlik Ivan Bunin atrofidagi dunyoning mukammalligiga ishtiyoq va hayrat tuyg'usini o'z ichiga olgan romantizm bilan bo'yalgan. Shoir va boshlovchi ...
  3. 1920 yilda Ivan Bunin inqilobga berilib, Rossiyani butunlay tark etdi. Bu qaror yozuvchiga juda qiyin edi va bundan oldin ...

Gorkovenko Anjelina Gavrilovna
Lavozim: rus tili va adabiyoti o'qituvchisi
O'quv muassasasi: GBOU SOSH raqami 398
Aholi punkti: Sankt-Peterburgning Krasnoselskiy tumani
Material nomi: maqola
Mavzu: I. A. Bunin asaridagi Vatan qiyofasi ("O'roqchilar" hikoyasi misolida)
Nashr qilingan sana: 05.02.2017
Bob: o'rta ma'lumot

Tabiat va xalq mehnati tasviri. Vatan qiyofasi.

I. A. Bunin "O'roq mashinalari"
"O'roqchilar" hikoyasi almanaxda nashr etilgan " Bronza chavandozi"Berlinda. Qayta chop etish paytida Bunin uni bir necha marta tahrir qildi. O'limidan sal oldin yozgan "Mening hikoyalarimning kelib chiqishi" yozuvida Bunin "Kutsi" haqida shunday yozgan: "Marhum akam Yuliy bilan Saratovdan "Volga" paroxodida Moskvaga qaytayotganimizda va Qozonda yuk ko'taruvchi mashinalarda turardik. paroxodimizga nimadir ortib, biz shu qadar kuchli va do'stona qo'shiq aytdikki, akam va men juda xursand bo'ldik ... va hamma: "Faqat rus xalqi shunday erkin, oson, butun borlig'i bilan kuylashi mumkin", dedi. Keyin biz jiyanimiz va uka Yuliy bilan yugurish droshky minib, eshitdim katta yo'l baland yo'l yonidagi qayin o'rmonida o'roqchilar xuddi shunday erkinlik, qulaylik va butun borlig'i bilan kuylashdi. Men bu hikoyani 1921 yilda Parijda Qozonni va mana shu qayin o‘rmonini eslab yozganman.” Muhojirlikdagi yozuvchi o‘tmishga yuzlanib, uni o‘zgartirilgan shaklda yaratadi. Yozuvchining o‘z vatandoshlariga bo‘lgan ishtiyoqi, Rossiyaga bo‘lgan muhabbati naqadar yuksakligidan uning ryazanlik dehqonlar, ularning ilhomlantirilgan mehnati, Orel zaminida pichan o‘rish chog‘ida qo‘shiq ruhini oladigan “O‘roqchilar” hikoyasi dalolat beradi. “O‘roqchilar” qissasida u uchun asosiy maftunkorlik nafaqat dehqonlar va ularning ajoyib qo‘shig‘i: “Maftunkorligi shundaki, biz hammamiz o‘z vatanimiz farzandlari edik, biz hammamiz birga edik va barchamiz o‘zimizni yaxshi, xotirjam va mehr-muhabbat bilan his qildik. his-tuyg'ularimizni aniq tushunish , chunki ular kerak emas, ular qachon ekanligini tushunmaslik kerak. Bu vatanimiz, bizning umumiy uyimiz Rossiya ekanligi va bu qayin o'rmonida o'roqchilar har bir nafasga javob berib qo'shiq kuylaganda, faqat uning ruhi qo'shiq aytishi (o'sha paytda biz tan olmadik) jozibasi bor edi.
"O'roqchilar" hikoyasi ustida ishlash
“O‘roqchilar” hikoyasini o‘qib, o‘quvchilarga savollar berish mumkin: Hikoya boshini tinglaganingizda qanday rasmni tasavvur qildingiz? Qanday ranglarni ko'rdingiz? Bu ranglar, hidlar, tovushlarni bizga yetkazishda muallif qo‘llagan qanday badiiy va tasviriy vositalar yordam beradi.Matnni o‘qib chiqqandan keyin qanday asosiy mikromavzularni ajratib ko‘rsatish mumkin? Ularni nomlang .. (Mehnat mavzusi, tabiat, xalq qo'shig'i, vatan mavzusi) Bunin hikoyasida tabiat qanday tasvirlangan? Bu tabiat bag‘rida hikoya qahramonlari o‘zlarini qanday his qilishadi? Javoblarni matn bilan tasdiqlang.
Hikoya qahramonlari kimlar? (O'roq mashinalari, o'roq mashinalari). Ularning tavsifini toping. Darsda lug'at ishini bajarish tavsiya etiladi.
Lug'at ishi.
Oyoq kiyimlari - dehqon poyafzalining bir turi. Onuchi - oyoq (shin) atrofida o'ralgan mato bo'laklari. Gusset - bu dehqon ko'ylagidagi mato qo'shimchasi, ko'pincha qo'ltiq ostidagi. Hikoyachi qahramonlarda nimani belgilaydi? Ular bir-biriga qanday munosabatda? Ular ish bilan qanday bog'liq? ("Ishlashni xohlayman"). Hikoyada ish qanday tasvirlangan? Keyinchalik, o'quvchilar e'tiborini muallif dehqonlarning qo'shiqlarini tasvirlagan epizodga qarating. Bu qo‘shiqning odamlarga bergan quvonchi “o‘sha kunlarda biz cheksiz baxtiyor edik”ligidan dalolat beradi. Bunin afsusda, bu ajoyib kunlar - afsus! - tiklanmaydigan.
Eskilarni tinglash xalq qo'shig'i(o'qituvchining xohishiga ko'ra)

Xulosa.
Har qanday xalq qo'shig'i kuchli taassurot qoldiradi, taklif qiladi.
Markaziy mavzu-mavzu Vatan.
Ushbu parchada va butun hikoyada rus odamining vatanga bo'lgan muhabbati, u bilan birligi qanday aniq ifodalangan? (Tabiatga muhabbatda). Keling, o'roqchilar mehnatining tavsifini eslaylik. Nega ular uchun og'ir ish oson? (Tabiat va vatan bilan birlikni his qiladilar). Bu birlikni yana kim his qilmoqda? Javobni matnda isbotlang. (Roviy. “... qon qarindoshligida, ular bilan bizning oramizda nima bor edi, ular, biz bilan bu g‘allazor...”). Biz, rus xalqi uchun uy nima? (Rossiya). Uy ishi. Insho yozing.
Talaba kompozitsiyasi “I.A. hikoyasini tahlil qilish. Bunin "O'roq mashinalari"

Bunin o'z vatani bilan fojiali ravishda tanaffusni boshdan kechirdi. Surgunda yozilgan asarlarida u butun diqqatini Rossiya xotiralariga, abadiy o'tib ketgan o'tmish tajribalariga qaratdi. “O‘roqchilar” asarida “aziz taraf”ga bo‘lgan yurak sog‘inchli og‘riqli yangraydi. Bu lirik xotira, juda iliq va samimiy. Hikoya oddiygina nomlanadi - "O'roqchilar". Va uning boshlanishi oddiy bo'lib tuyuldi: "Biz katta yo'l bo'ylab yurdik va ular yonimizdagi yosh qayin o'rmonida o'rib, qo'shiq aytishdi ..." dashtlar ". Xo'sh, unda nega hikoya juda katta hissiy ta'sirga ega, u qalbda murakkab tuyg'ularni uyg'otadi - endi sog'inch va azob, endi tinchlik va umid? Bunin vaziyatni ma'lum bir shaxsni idrok etishda qamrab oldi. Bizning oldimizda chuqur his qiluvchi odam turibdi. Yozuvchi shunchaki tafakkurchi emas, u rus tabiati, o'roq mashinalari, ularning qo'shig'i bilan qo'shilib ketgan "sezgir". "Tuyg'u - hamma narsa", deb yozgan edi I.A. Bunin 1923. Haqiqat - haqiqat nima? Faqat men his qilgan narsam. Qolganlari bema'nilikdir." VA " markaziy xarakter Bu hikoya Buninning hissiyotiga aylanadi. Uning Rossiyaga va rus xalqiga bo'lgan chuqur sevgisi. Bu rus landshaftini tasvirlashda va dehqonlarning tavsifida namoyon bo'ladi ("ular beparvo, do'stona edi ...", ular "ish uchun ishtiyoqli", ongsiz ravishda uning go'zalligi va sporasidan xursand bo'lishdi ... ". "Ular toza, chiroyli edi ...") va hatto "doping bilan dahshatli qo'ziqorinlarni" qanday iste'mol qilishlari va "ular faqat hayvonlar va yaxshi, sog'lom rus odamlari kabi uzoq vaqt shirin ichishgan" ." Bunin rus xalqining tabiat bilan birligini, ularning ajralmasligini, uyg'unligini juda yaxshi his qiladi. "Ular qo'shiq aytishdi, qayin o'rmoni ularga sado berdi." Manzara ajoyib tarzda berilgan. Nutq vositalarining diapazoni keng: epitetlar, fe'llar yordamida rang xususiyati ma'nosi, rangning xilma-xilligi beriladi; metonimik atributiv qo‘shimchalar predmetni ham, belgini ham ifodalaydi; bir-biri bilan o'zaro ta'sir qiluvchi tovush, yorug'lik, teginish xususiyatlari berilgan. "Ular o'rib, qo'shiq aytishdi va hali ham o'zining zichligi va yangiligini yo'qotmagan, hali ham gullar va hidlarga to'la qayin o'rmoni ular bilan rezonanslashdi ... Iyun kuni tushdan keyin edi ... Quyosh suyanib turardi. g'arbda, u go'zal engil bulutlar qo'ydi boshladi, uzoq adirlar dalalar ortida ko'k yumshatish va quyosh botishi tomon otilib, osmon allaqachon oltin edi ... Qo'ylar suruvi oldinda kulrang edi. Nutq vositalarining matnning nisbatan kichik maydonida bunday konsentratsiyasi tilni g'ayrioddiy yorqin va majoziy qiladi. Hikoyada muallif voqealarni vaqtinchalik nuqtai nazardan tasvirlaydi: "Bu juda uzoq vaqt oldin edi, chunki o'sha paytda biz yashagan hayot abadiy qaytmaydi".
Va ma'lum bo'ladi: muallif o'tib bo'lmas o'tgan yillar haqida emas, balki o'sha bokira, epik hayot haqida qayg'uradi. Uning ishi monolog-xotira shaklida qurilgan. Lirik kayfiyat undovlar, sukunat, ritorik savollar, takrorlar orqali hosil bo'ladi turli xil turlari... Hikoyada anaforik konstruksiyalar, tovush, leksik takrorlar, birinchi navbatda, ruscha so‘zlar, bir xil prefiks elementining -siz takrorlanishi (fidoyilik, beparvolik, o‘ylamay, cheksiz, cheksiz), bir ildizli so‘zlarning takrorlanishi qo‘llaniladi: “Go‘zallik edi. o‘sha tanib bo‘lmas, lekin ular bilan bizning oramizda – va biz bilan bu g‘allazorda bo‘lgan qon munosabati... Go‘zalligi shundaki, biz hammamiz Vatan farzandlari edik va biz hammamiz birga edik va o‘zimizni yaxshi his qildik. xotirjam va mehribon ... "Bu birliklarning qatorlari bilan birgalikda folklor tasvirlari(uchuvchi gilamlar, ko'rinmas shlyapalar, sut daryolari) elementlar bilan xalq qo'shiqlari Rossiya qiyofasini yarating "... kunlarda, endi cheksiz uzoqda - va qaytarib bo'lmaydigan. Hikoya davomida "rus qo'shig'ining jozibasi" mavzusi eshitiladi. O'roqchilarning qo'shig'i Buninga g'ayrioddiy ko'rinadi. Bu tuyg‘u biz, kitobxonlarga ham yetkaziladi. – Bu qo‘shiqning jozibasi, qochib bo‘lmaydigan quvonchi nimada edi? Muallif esa shunday javob beradi: “...qo‘shiqlar faqat Rossiyada shunday va o‘z-o‘zidan, beqiyos yengillik, qo‘shiqda faqat rus tiliga xos bo‘lgan tabiiylik bilan aytilgan”. O‘roqchilar kuylashdi: “Kechir meni, xayr, aziz yonim”. Bunin esa, ular o'zlarining "sevgili"lari bilan, baxtlari va umidlari bilan xayrlashayotganini tushunadi. Shu bilan birga, u hech kimning "udan, Vatandan chinakam ajralish" yo'qligiga, uning ulushi qayerga tashlanmasin, hamma narsa uning tepasida ona osmoni va uning atrofida cheksiz ona Rossiya bo'lishiga ishontiradi. Va o'quvchi, bu taqdir aziz Rossiyadan uzoqqa tashlagan I.A.Buninning qo'shig'i ekanligini, "aziz tomon haqida" qo'shig'ini uning qalbi kuylashini tushunadi. Lirik tonallik, ish boyligining "ajoyib vizualizatsiyasi" obrazli vositalar hikoyani hayratlanarli darajada yorqin qiladi, o'quvchini doimiy qadriyatlarga - odamlarga, ona Rossiyaga bo'lgan muhabbatga ishontiradi.