Qadimgi Gretsiya komediya. Ma'ruza: Qadimgi yunon komediyasining kelib chiqishi
Antik komediya
1. Antik komediya: tushunchasi, tarixi, xususiyatlari
"Komediya" atamasi qadimgi yunoncha "comoidia" so'ziga borib taqaladi, so'zma-so'z "komos qo'shig'i" degan ma'noni anglatadi, ya'ni. tabiatning hayot beruvchi kuchlarini ulug'lashga bag'ishlangan bayramona qishloq yurishi ishtirokchilarining qo'shig'i.
Uning boshqa manbasi xalq stendining oddiy va bir xil qadimiy shakli edi - ahmoq boy, qasdoq, o'g'ri aldashga, bosh qahramonning manfaatlarini buzishga harakat qiladigan, lekin doimo mag'lubiyatga uchragan hajviy sahna. tayoq zarbalari va do'stona tomoshabinlar xori bilan sahnani sharmanda holda tark etadi ...
Qadimgi Attika komediyasining tuzilishining eng diqqatga sazovor belgilaridan biri bu xorning faol roli, spektaklning asosiy publitsistik g'oyasining tashuvchisi, garchi ko'pincha qushlar, hayvonlar, bulutlar va boshqalarning chiroyli liboslarida kiyingan bo'lsa ham. Xorning ishtiroki antik komediyaning maxsus kompozitsion tuzilishini yaratib, xor (ayblovchi) va dialogik (fars) elementlarning asosiy belgilari va kelib chiqishini aks ettirdi.
Aristofan qadimgi komediyaning yagona vakili bo'lib, uning pyesalari bizgacha etib kelgan (aniq 11 ta pyesa, 40 dan ortiq pyesa yozgan). Uning ijodining gullagan davri Peloponnes urushi davriga to'g'ri keladi. Uning qiyinchiliklari halokatga uchragan Attika aholisiga og'ir yuk bo'ldi. Shuning uchun urushni kuch bilan qoralash mavzusi Aristofan asarlarida («Tinchlik», «Aharniyaliklar», «Lisistratus» komediyasi) Kun N. Qadimgi Yunonistonning mif va afsonalarida yangragan. E. Rodina tomonidan tahrirlangan. - M .: Olma-MediaGroup, 2011, p.52 .. Aristofan satiraning rivojlanishida, uning asosiy usullarini belgilab, grotesk, karikatura, fantaziyadan keng foydalanishda katta rol o'ynadi.
Aristofanning komediyasi, bu "o'ziga xos moyil shoir" va hozir o'z satirasining qo'rqmasligi bilan hayratda qoldiradi.
Menander 199 dan ortiq komediya yozgan, ammo qadimgi mualliflarning guvohliklariga ko'ra, u atigi 8 ta dramatik tanlovda g'olib chiqqan. Menander yangi Attic komediyasining amalda bizgacha yetib kelgan yagona vakilidir. U buyuk dramaturg sifatida shuhratni psixologik tavsiflash san'atini mukammal egallaganligi, unga individuallashtirilgan insoniy personajlarni yaratish, an'anaviy niqoblarga chinakam insoniy xususiyatlarni berish, Korneil Per niqoblar teatrining an'anaviy turlarini diversifikatsiya qilish va chuqurlashtirish imkonini beradi. Dramatik asarning foydaliligi va qismlari haqida fikr yuritish. N.P. Kozlova tomonidan tarjima qilingan // Per Kornel. O'ynaydi. - M .: BEK, 2010, S. 41 ..
Menander antik davrda katta talabga ega edi, uning so'zlari Qadimgi Rossiyada ma'lum bo'lgan to'plamlari juda keng tarqalgan edi.
Menander komediyasi jahon dramaturgiyasining keyingi rivojlanishiga katta ta’sir ko‘rsatdi.
Terens (miloddan avvalgi 195-159) 6 ta komediya yaratgan va ularning barchasi bizgacha yetib kelgan. Shuningdek, biz ularga qisqacha ko'rsatmalar oldik, ulardan komediya ishlab chiqarish vaqti va ularning ijrochilari haqida bilib oldik.
Terensning birinchi komediyasi – “Andriyanka” 166-yilda, ikkinchisi – “Qaynona” birinchi marta 165-yilda sahnalashtirilgan, biroq spektakl buzilib qolgan. spektaklning o'rtasida bo'lgan tomoshabinlar musht jangchilari va arqonchilarni tomosha qilish uchun qochib ketishdi. 160 yilda Terentius ikkinchi marta komediya sahnalashtirganida, birinchi harakatdan keyin tomoshabinlar gladiator o'yinlariga shoshilishdi. O'sha 160 yilda u hali ham "Qaynona" komediyasini sahnalashtirishga muvaffaq bo'ldi O'sha yer, 43-bet.
Terensning uchinchi komediyasi - "O'z-o'zini qiynoqchi" 163 yilda, to'rtinchi "Eunux" - 161 yilda, beshinchi - "Formion" - yana 161 yilda va oltinchi - "Birodarlar" komediyasi - 160 yilda sahnalashtirilgan.
Terens o‘z asarlarida oila, maishiy hayot, tarbiya masalalarini ko‘taradi, insonparvarlik, ayolga hurmat g‘oyalarini targ‘ib qiladi. Terens komediyalaridagi tipik ziddiyatlar otalar va bolalar, er va xotin o'rtasidagi ziddiyatdir.
Terens qahramonlari nafis adabiy tilda gapiradi. Ularning nutqida qo'pol so'zlashuv iboralari yo'q, arxaizmlar deyarli yo'q, lekin Plavtov qahramonlari tiliga xos bo'lgan boylik ham mavjud.
Terens 18-asrda juda qadrlangan. "Ko'z yoshlari komediya" deb atalmish nazariyotchilar uni ushbu janrning o'ziga xos kashshofi deb hisoblashgan.
Plavt Rimning eng koʻzga koʻringan komediyachisi (3-asr oʻrtalari — miloddan avvalgi 184-yil). Uning hayoti haqida ishonchli ma'lumotlar yo'q. Plavtga 130 ga yaqin komediyalar kiritilgan, ammo 1-asrda. Miloddan avvalgi. mashhur Rim olimi va adabiyotshunos Varro bu sondan 21 ta komediyani ajratib ko‘rsatib, ularni chinakam plavtiyan deb hisoblagan va bu komediyalar bizgacha yetib kelgan. Ulardan eng mashhurlari "Xazina" (yoki "Kazan"), "Kurkulion" (yoki "Parazitlarning nayranglari"), "Menekhma" (yoki "Egizaklar"), "Maqtanchoq jangchi", "Pseudol" (yoki "Aldaydigan qul"). " ), "Mahbuslar" va Kornel Perning "Amphitryon". Dramatik asarning foydaliligi va qismlari haqida fikr yuritish. N.P. Kozlova tomonidan tarjima qilingan // Per Kornel. O'ynaydi. - M .: BEK, 2010, S. 49 ..
Plavt odatda aqlli va passiv xo'jayinlaridan uzoqda bo'lgan epchil, aqlli, baquvvat qullarni tasvirlashni yaxshi ko'rardi. Plavtning komediyalari plebey ommasi orasida juda mashhur boʻlib, oʻzining zukkoligi, dinamikligi va tilning favqulodda boyligi bilan oʻziga maftun boʻlgan.
Qadimgi madaniyat Yevropa sivilizatsiyasining asosi sifatida
Madaniyat tarixida antik (yunon – rim) madaniyati alohida o‘rin tutadi. Aynan qadimgi madaniyat insonning kosmosga, jamiyatga va o'ziga bo'lgan munosabatining o'ziga xos usulini yaratdi, bu G'arb dunyosining taqdirini oldindan belgilab berdi ...
Iso Masihning ikonografiyasi
Qadimgi rus nasroniy ikona rasmi Iso Ikonografiya (yunoncha eikon - tasvir, tasvir va ... grafikadan) tasviriy san'atdagi har qanday personaj yoki syujet sahnalarini tasvirlashning qat'iy belgilangan tizimidir.Yozykova I.K ...
Antik davr teatr san'atining kelib chiqishi
Dramaning keyingi turiga o'tsak, shuni aytish kerakki, komediya xuddi xuddi Dionis sharafiga o'tkazilgan bayramlardan fojia kabi paydo bo'lgan. Uning kelib chiqishi yuqorida aytib o'tilgan fallik qo'shiqlardan kelib chiqadi. Ko'pincha g'alati kiyingan yoshlar ...
Madaniyatning ruhiy xususiyatlari
Mentalitet zamonaviy gumanitar bilimlarning asosiy tushunchalaridan biridir. U etnik guruhning asosiy xususiyatlarini o'z ichiga oladi va xalqlarni bir-biri bilan solishtirishda etakchi mezonlardan biridir ...
Musiqiy va teatr janrlari
Komediya (boshqa — yunoncha kshm-? Dyab, k dan? Mpt — «Dionis sharafiga bayram» +? Pdyu /? Dyu,? Db — «qo‘shiq») — badiiy adabiyotning kulgili yoki satirik yondashuvi bilan ajralib turadigan janri va dramaturg ham...
Menander komediyalaridagi qizlar obrazlari
Yangi chordoq komediyasi yangi tarixiy davrda tug'ildi. IV va birinchi 3-asrning soʻnggi oʻn yilliklari. Miloddan avvalgi. Gretsiya tarixida - Iskandarning merosxo'rlari va ularning o'g'illari o'rtasidagi cheksiz urushlar davri ...
Yoshlarning bo'sh vaqtini tashkil etish
"Bo'sh vaqt" tushunchasi yoshlar hayotining bo'sh vaqtini tavsiflashning boshlang'ich nuqtasi bo'lganligi sababli, uni batafsil ko'rib chiqish zarurati tug'iladi. Uning mazmuni va ushbu yondashuvlarga aniqlik kiritish muhimdir ...
Markaziy tuman kutubxonasini boshqarish xususiyatlari (mos ravishda tizim)
Hozirgi bosqichda kutubxonachilikni isloh qilish munosabati bilan kutubxonalar ishining mazmunini ham, ularni boshqarishni ham qayta baholash muammosi paydo bo‘ldi. Lekin afsuski...
Zamonaviy fotografiya san'ati
Surat (fr. Qadimgi yunoncha fotosuratlar ...
Qadimgi madaniyat mustaqil shahar-davlat atrofida qurilgan. Ushbu asl shakl yunon tilida polis so'zi bilan belgilangan, lotin tilida bu so'zlarning birinchisi shahar, ikkinchisi fuqarolik jamiyati deb tarjima qilingan ...
Nikita Mixalkovning ijodiy yo'li
Rodnigacha rejissyor Mixalkovning turli janrdagi beshta to‘liq metrajli filmi bor edi: detektiv vestern, ikkita melodrama, A.P.Chexov pyesasi asosidagi drama va Goncharov romanining moslashuvi. Ammo zamonaviy materialga asoslangan bitta film yo'q ...
Impressionistlar ijodi tarixiy davrning nomuvofiqligining ko'rinishi sifatida
"Impressionizm" so'zi frantsuzcha "taassurot" - taassurotdan olingan. Bu 1860-yillarda Frantsiyada paydo bo'lgan rasm yo'nalishi. 19-asrda sanʼatning rivojlanishini koʻp jihatdan belgilab berdi. Ushbu yo'nalishdagi markaziy shaxslar Sezanna, Degas edi ...
XX-XXI asrlar bo'yida viloyat yig'ish hodisasi
"Tiffanida nonushta" filmi AQSh kino jarayonining rivojlanishi kontekstida. Janr va stilistik xususiyatlar
Yuqorida men zamonaviy sanoatdan misollar keltirdim, ularda "Tiffanida nonushta" motivlarini u yoki bu darajada kuzatish mumkin. Film janriga kelsak, kinopoisk.ru sayti unga “drama, melodrama, komediya” deb ta’rif beradi. Amerika sayti imdb.com - "komediya ...
Xorijiy yozuvchilarning mashhur ertaklaridan moslamalar
Adabiy ertak juda uzoq tarixga ega emas, lekin faktlarga boy. Ba'zi izohlar bilan, janr 17-asrda, Charlz Perroning mashhur "Ta'limotlar bilan o'tgan davrlarning hikoyalari yoki ertaklari ..." to'plamida tug'ilgan.
Bu qadimgi Yunonistonda 5-3-asrlarda rivojlangan komediyaning eng qadimgi turi. Miloddan avvalgi NS. (asosan Attikada). Bu yo'nalish o'z kelib chiqishini tug'ilish sharafiga tashkil etilgan xalq marosim harakatlaridan oladi. Bunday bayramlar, asosan, quvnoq qo'shiqlar, hazillar, masxara va odobsizlikdan iborat bo'lib, qadimgi yunon jamiyatiga ko'ra, tabiatning ishlab chiqaruvchi kuchlarini maqtash va xursand qilish uchun zarur bo'lgan. Ko'pincha bayramlarda Buyuk Dionisiy sharafiga komediya spektakllari namoyish etildi. Ular festivalning har uch kunining yakuniy bosqichi edi. Birinchi qadimgi yunon komediya dramaturgi bo'lgan deb ishoniladi Epicharm(qadimgi yunon komediyachisi, faylasufi va shoiri).
Kamolotning keyingi bosqichi qadimgi Attika komediyasining rivojlanishidan iborat edi. U allaqachon ko'proq ifodali va ba'zi xususiyatlar va xususiyatlarga ega edi. Masalan: Butun harakatning asosi tezis edi. Bu bahs-munozaralarga sabab bo'ldi va spektakl oxirida isbotlandi.
Komediyaning muhim qismi tomoshabinlarga murojaat qilgan xordan iborat qism edi.
Sahna harakatining barcha sahnalari oddiy kundalik hayotdan olinib, jamoatchilik muammolarini ochib berdi. Qadimgi yunon komediyasida nafaqat hayot sahnalari, balki haqiqiy shaxslar ham masxara qilingan.
Teatr asarining muayyan tarkibiy qismlari asosida qurilgan komediya tasnifining ko'plab umumiy qabul qilingan tamoyillari mavjud. Ulardan biri qadimgi yunon komediyasining rivojlanish jarayonida tasniflanishidir. Hammasi bo'lib 3 ta davr mavjud:
- 1. Qadimgi chodir komediya- qadimgi Yunonistonda Attikada tarqalgan adabiy komediyaning ilk shakli. "Qadimgi" komediyaning boshlanishi Dionis xudosi sharafiga o'tkaziladigan qishloq bayramlariga borib taqaladi. Qadimgi Attika komediyasi haqidagi birinchi ma'lumotlar miloddan avvalgi 5-yillarga to'g'ri keladi. NS. “Qadimgi” komediya siyosiy xarakterga ega edi. Unda doimiy ravishda davlat tuzilishi, Afina Respublikasining alohida muassasalari faoliyati, uning tashqi siyosati, bolalar va yoshlarning xalq ta'limi masalalari, hokimiyat vakillari, shoirlar, faylasuflar karikaturalarda ko'rsatilgan. Qadimgi Attika komediyasi Aristofan ijodida oʻzining badiiy gullab-yashnashiga erishgan (uning yozgan 11 komediyasi bizgacha toʻliq yetib kelgan).
- 2. O'rta chordoq komediyasi IV asrda Afinada keng tarqalgan. Miloddan avvalgi NS. O'rtacha Attika komediyasining o'ziga xos xususiyati kundalik hayot va uy-ro'zg'or turlarini tasvirlash edi: oshpazlar, baliq sotuvchilari, chet elliklar va boshqalar. Bizgacha birorta ham o'rtacha Attika komediyasi to'liq yetib kelmagan. Bizgacha faqat shoirlarning nomlari (50 ga yaqin) saqlanib qolgan (Anaksandrid, Antifan, Evbul, Aleksis, Timokl va boshqalar).
- 3. Yangi mansard komediyasi(miloddan avvalgi V-III asrlar) - qadimgi yunon komediyasi rivojlanishining yakuniy bosqichi. Asosiy xususiyatlar: shaxsiy nizolar va sevgi munosabatlariga qiziqishning konsentratsiyasi; har kungi haqiqatga intilish. Asosiy vakillari Menander va Filemon. Yangi Attika komediyasi Rim komediyasiga va u orqali Molyergacha bo'lgan Evropa dramasiga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatdi.
Aristofan, "Bulutlar" komediyasi: "Bulutlar" boshidanoq, muallifning 50-40-yillarda Qadimgi Yunonistonda hukmronlik qilgan sofizmga bo'lgan sevimli mashg'ulotini masxara qiladi. Miloddan avvalgi. "Bulutlar" komediyasida muhim muammolar qo'yilgan. Avvalo, bu e'tiqod muammosi va bundan tashqari, ba'zi xudolarga yoki kuchlarga ishonish emas, balki axloq va dindorlik muammosi. Aristofan ijodi yunon madaniyati tarixidagi eng yorqin davrlardan birini yakunlaydi. U demokratiya inqirozi va polisning yaqinlashib kelayotgan tanazzul davrida Afinaning siyosiy va madaniy holatiga kuchli, jasur va haqiqatga asoslangan, ko'pincha chuqur satira beradi. Uning komediyasining qiyshiq oynasida jamiyatning eng xilma-xil qatlamlari, erkaklar va ayollar, davlat va harbiy arboblar, shoir va faylasuflar, dehqonlar, shaharliklar va qullar aks ettirilgan; tipik karikatura maskalari aniq, umumlashtiruvchi tasvirlar xarakterini oladi. Eng oddiy texnikalar yordamida u eng o'tkir kulgili effektlarga erishadi.
Qadimgi yunon komediyasi 5-4-asrlarda Qadimgi Yunonistonda rivojlangan dramatik janr. Qadimgilarning o'zlari unda ikkita turni ajratib ko'rsatishgan: xordan mahrum bo'lgan va asosan kundalik va parodiya-mifologik xarakterga ega bo'lgan Dorian (yoki Sitsiliya) komediyasi (Epikarm) va Attika, u paydo bo'lgan va ketgan Attika mintaqasi nomi bilan atalgan. rivojlanishning uzoq yo'li. Hozirgi adabiy tanqidda antik filologlarga qisman ergashib, ular mazmuni va shakliy xususiyatlari bilan farq qiluvchi qadimgi yunon komediyasining 3 ta davrini belgilaydilar. Ular orasidagi ancha shartli xronologik chegaralar quyidagicha: 1) 486-yildan (Qadimgi yunon komediyasining Buyuk Dionisiy haqidagi 1-spektakli) 404-yilgacha (Peloponnes urushi komediyasi) - “qadimgi” Attika komediyasi; 2) 404 yildan 323 yilgacha (Iskandar Zulqarnayn vafot etgan yil) - "o'rtacha" Attika komediyasi; 3) 323 "yangi" Attika komediyasining bosqichi boshlanadi, u rasmiy ravishda Rim imperiyasi davrigacha davom etadi.
Aristotel qadimgi yunon komediyasining kelib chiqishini fallik qo'shiqlar ijrochilari bilan bog'lagan, ularning tug'ilish marosimi doirasida ijro etilishi ularga ijtimoiy invectiv elementni kiritish imkonini berdi. Shunday qilib, 5-asrning boshlarida chiqarilganda. Qadimgi yunon komediyasining janr sifatidagi xor boshidanoq ayblov xarakteriga ega bo'lgan, bu qadimgi Attika komediyasining asosiy xususiyati edi. Uning yana bir manbai - 2 - 3 aktyor ishtirokidagi nutq epizodlari - mag'lubiyatga uchragan tarafga to'kiladigan janjal va zarbalar bilan xalq sahnasiga qaytadi (Ruscha Petrushka qarang). Ayblovchi xorning dialogik epizodlar bilan birlashishi natijasida qadimgi Attika komediyasining o'ziga xos tuzilishi paydo bo'ldi: keng ko'lamli prologdan so'ng 24 kishidan iborat xor davom etdi va ular darhol harakatga baquvvat aralashdilar. Keyin epizodlar xor qismlari bilan almashindi, ikki raqib o'rtasidagi kurash olovda eng yuqori cho'qqiga chiqdi - qandaydir muhim ijtimoiy mavzudagi bahs.
Agondan keyingi epizodlar ketma-ketligi g'alaba qozongan natijalarini yoki kamroq hollarda uning xayoliy tabiatini tasavvur qilish uchun chaqirilgan. Parabasaning qadimgi komediyasida alohida o'rin egallagan - uning eng qadimgi xor yadrosi. Qadimgi Attika komediyasi davrida Aristofanlarni hisobga olmaganda, 60 ga yaqin mualliflarning ismlari va ularning asarlaridan parchalar ma'lum bo'lib, ulardan 11 ta komediya to'liq saqlanib qolgan. U bilan birga, qadimgi davrlarda Kratin va Eupolis yuqori darajada joylashtirilgan, hozirgi vaqtda faqat bo'laklarda taqdim etilgan. Olingan materiallardan ko'rinib turibdiki, qadimgi Attika komediyasi Peloponnes urushiga qarshi chiqdi, bu urushdan Attika dehqonlari asosan jabr ko'rdi, lekin Afina davlat tuzilishining mohiyatiga e'tiroz bildirmadi. Uning ideali shonli marafonchilar davrida (Aristofanning "Otliqlar"); shu nuqtai nazardan qaraganda, qadimgi Attika komediyasi afinaliklar maʼnaviy hayotidagi yangi yoʻnalishlarni, diniy skeptitsizm va sofistlar taʼlimotining tanqidiy yoʻnalishini, Evripid dramaturgiyasini (Aristofanning “Bulutlar”, “Baqalar”) masxara qilgan. Ijtimoiy hayotdagi ziddiyatning ma’nosini hushyorlik bilan payqagan qadimgi Attika komediyasi o‘tmishning o‘lgan buyuklarini dunyodan olib chiqishdan to‘xtamay, faqat ertaklar va ijtimoiy utopiya olamida o‘z yechimini topdi (Eupolis demosi).
Badiiy nuqtai nazardan, qadimgi Attika komediyasi o'ziga xos terish usuli bilan ajralib turardi: u masxara qilgan salbiy xususiyatlar haqiqiy shaxsda (Kleon, Sokrat) aks ettirilgan, uning nomi demagog yoki bilimdon sharlatan niqobiga konkretlik bergan. Metaforalarning moddiylashuvi ham antik komediyaga xosdir: tinchlik shartnomasining amal qilish muddati turli butilkalardagi mazmun ta’miga to‘g‘ri kelgan, she’riy so‘zning mustahkamligi tarozida tortish orqali tekshiriladi va hokazo. Afina demokratiyasining imkoniyatlari, qadimgi Attika komediyasi ham o'zini tugatdi. Uning o'rniga kelgan o'rtacha Attika komediyasi, odamlarning masxarasini qoldirmasdan, umuman olganda, ijtimoiy-siyosiy tendentsiyani yo'qotdi. Bu darhol xorning sezilarli darajada kamaygan roliga ta'sir qildi va syujetlarda mifologik parodiya va kundalik mavzular ustunlik qila boshladi va allaqachon Attic komediyasi doirasida niqoblar belgilandi, ular keyinchalik yangi chordoqning mulkiga aylandi, keyin esa. Rim komediyasi: oshiq yigit, qattiqqo'l ota, maqtanchoq jangchi, sutenyor, hetayra, ayyor qul, oshpaz va boshqalar. Umuman olganda, Sent. 50 ta shoir, eng kattalari Antifan va Aleksis edi, hozirda faqat parchalar bilan ifodalangan.
Qadimgi matnlarning yo'qolishi, ayniqsa, yangi Attic komediyasi uchun sezilarli edi. 60 ga yaqin mualliflar orasida qadimgi tanqid ayniqsa Menander, Difil va Filimonni ajratib ko'rsatdi. Oxirgi ikkisining asarlari Rim mualliflari tomonidan bir nechta parchalar yoki (ba'zan) o'zgartirishlar bilan mashhur. Faqat Menander, papirus topilmalarining ikki to'lqini tufayli (XX asr boshlarida va 50-60-yillarda) ancha mashhur bo'ldi. Yangi Attic komediyasi o'rta komediyada uchraydigan stereotipik vaziyatlarni saqlab qoladi; ular qizning qandaydir noma'lum zo'rlovchi bilan beixtiyor munosabati, ekilgan va oxir-oqibat bolalar topilganligi kabi motivlarga asoslangan edi; oxirida hamma iplar yechilib, ish to'y bilan tugadi. Menander standart syujetlarga chuqur psixologiyani kiritdi. motivatsiya, zo'ravonlik va yolg'on qurbonlari uchun hamdardlik uyg'otdi, turli va individual doimiy komediya turlari. Uning ijodida 5 pardali komediya mustahkam o'rin oldi; harakatlar orasidagi intervallar mazmun bilan butunlay aloqasini yo'qotgan xor raqsi bilan to'ldirildi
"Komediya" atamasi gr so'zidan kelib chiqqan. "Komos"- quvnoq yurish, shovqinli sayr, olomon, to'da va boshqalar. va "ode" qo'shiqdir. Aristotel "Poetikada" quyidagi ta'rifni beradi: "Komediya - bu nisbatan yomon (belgilar)ning ko'payishi [mimesis], ammo mutlaq buzuqlik ma'nosida emas, balki kulgili xunukning bir qismi bo'lganligi sababli: kulgili - bu qandaydir xato va sharmandalik, hech kim azob-uqubat keltirmaydi va hech kimga zarar keltirmaydi; misolga ergashmaslik uchun, kulgili niqob - bu xunuk va buzilgan narsa, ammo azob-uqubatsiz (izoda). Ushbu ta'rifda (dastlabki, ikkinchi qismdan boshlab " Poetika"Komediyaga bag'ishlangan film saqlanib qolmadi) Aristotel komediyaning maqsadi haqida gapirmaydi. Taxmin qilish mumkinki, kulgi yordamida (xudo Dionis sharafiga marosimlarning muqaddas kulgisiga qaytish) kulgili katarsis- qo'rquv va rahm-shafqatsiz tozalash. Kollektiv kulgi dahshat va qayg'uni birga boshdan kechirish kabi odamlarni birlashtiradi.
Komediyaning tug'ilishi va rivojlanishi. Komediya janri Dionis xudosini ulug'lash shakllaridan kelib chiqqan. Aristotel uning kelib chiqishini unumdorlikni ulug'laydigan fallik qo'shiqlar kuylari bilan bog'ladi va ularga har qanday mashhur kishilarga keskin hujumlar (invectives) qilish imkonini berdi. Bizgacha nomi va kichik qismlari yetib kelgan birinchi komediyachi Dorian (yoki Sitsiliya) komediyasining asoschisi Epixarm (miloddan avvalgi 6-asr 2-yarmi — 5-asr 1-yarmi) boʻlgan. U unga to'liqlik, aforistik, kundalik yoki parodiya-mifologik xarakterni berdi, joriy qildi tasvir parazit (gr. - bepul yuklovchi). Bir marta Attikada janr o'zgardi, unda Sitsiliya komediyasida bo'lmagan xor paydo bo'ldi. Asta-sekin shakl shakllandi qadimiy atgik komediya, u katta, muqaddima, odamlar - 24 kishilik xorga kirish; epizod , xor qo'shiqlari tomonidan baham ko'rilgan, agona - muhim, dolzarb mavzudagi aktyorlar o'rtasidagi bahs; og'riqdan keyingi epizodlar, bu erda bahslashuvchilardan birining g'alabasi natijalari ko'rsatilgan, chiqish - yakuniy qism, xor va aktyorlarning sahna ortidan ketishi. Komediya ham o'z ichiga oladi parabasa - xorning to'g'ridan-to'g'ri tomoshabinlarga murojaati (ba'zan syujet bilan bog'liq bo'lmagan holda) muallifning polis hayoti muammolariga qarashlari. Parabas ijrosi paytida xor niqoblarini olib tashladi. Komediyalar asosan trimetr (6 futlik iambik) bilan yozilgan. Komediyaning bu xususiyatlari Aristofanda eng rivojlangan shaklda berilgan.
Festivalda birinchi Attic komediyasi taqdim etildi Miloddan avvalgi 486 yilda Buyuk Dionisiy NS. Ma'lum nomlar, shuningdek, 60 ga yaqin komediyachilar - qadimgi mansard komediyasi vakillari (miloddan avvalgi V asr), 50 dan ortiq komediyachilar - o'rta Atlantika komediyasi (miloddan avvalgi 404-323, inqiroz davri) vakillarining asarlaridan parchalar. janr), 60 ga yaqin komediyachilar - neoattik komediya vakillari (ellinistik davr). Ammo Aristofanning ba'zi komediyalari va neoattik komediya vakili Menander bizga to‘liq yetib keldi. Menander(miloddan avvalgi 342 - 291 yillar) komediyaning besh pardali bo'linishini aktsiyalar orasida muhim rolini yo'qotayotgan xor qismlari bilan kiritadi. U; u oldingi davrda rivojlangan, syujetlarni fuqarolik emas, balki oilaviy, shaxsiy hayotning burilishlari bilan bog'laydigan cheklangan rol (maqtanchoq jangchi, g'azab, oshiqlar va boshqalar) sifatida komik niqobdan foydalanish tamoyilini keng qo'llaydi. Menander asarida 6 futlik iambik va 8 futlik komediyalar yoziladi. xorea.
Aristofan. Aristofan (taxminan miloddan avvalgi 446 — mil. 385 y.) — antiqa komediyachi, komediyaning «otasi» sifatida tan olingan. Uning 40 ga yaqin komediyalaridan 11 tasi bizgacha yetib kelgan.Ularda Aristofan dolzarb ijtimoiy muammolarni ko‘taradi. Shunday qilib, "Lysistrata" komediyasida urush va tinchlik muammosi kutilmagan repetitsiyani topadi: ayollar o'zaro kelishib, urushni to'xtatib, tinchlikka erishmaguncha erlariga mehr-shafqat qilishdan bosh tortadilar. “Bulutlar” komediyasida notiqlik va yolg‘on falsafa yordamida fuqarolarni aldash yo‘llarini o‘rgatayotgan sofistlar tanqid qilinadi; Sokrat kulgili tarzda chiqariladi (garchi aslida Sokrat sofistlarning dushmani bo'lgan). “Qurbaqalar” komediyasida Aristofanning fikricha, o‘z tragediyalari bilan zamondoshlarining ehtiroslari va harakatlariga yomon ta’sir ko‘rsatgan Evripid masxara qilinadi.
Komediya er osti dunyosida bo‘lib o‘tadi, u yerda Evripid Esxil bilan ularning qaysi biri tragediya san’atida yuqoriroq ekanligi haqida bahslashadi. Bahslashayotgan tomonlarning har birining dalillari tarozida tortiladi. Esxil g'olib deb e'tirof etiladi, uni Dionis tiriklar olamiga chirigan fojiani jonlantirish uchun qaytaradi va Evripid o'zining yengilligi bilan sharmanda bo'ladi.
Aristofan qadimgi davrlarda komediya janrining rivojlanishida hal qiluvchi rol o'ynagan. Uning ushbu janrga ta'siri bugungi kungacha saqlanib kelmoqda.
Qadimgi yunon komediyasi eramizdan avvalgi 6-asrdan boshlab qadimgi Yunoniston boʻylab sahnalashtirilgan mashhur va taʼsirchan teatr turi boʻlgan. Janrning eng mashhur dramaturglari Aristofan va Menander bo'lib, ularning asarlari va ularning zamondoshlari orasida bo'lganlari siyosatchilar, faylasuflar va boshqa rassomlarni tinchlantiradi. Pyesalar oʻzlarining hajviy taassurotlarini saqlab qolishdan tashqari, butun yunon jamiyati haqida bilvosita, lekin bebaho tushuncha beradi va ellinistik dunyoda siyosiy institutlar, huquqiy tizimlar, diniy amaliyotlar, taʼlim va urushlar faoliyati haqida batafsil maʼlumot beradi. Ajablanarlisi shundaki, spektakllar bizga tomoshabinlarning shaxsiyatini ko'rsatadi va yunonlarning hazil tuyg'usini nima qitiqlaganini ko'rsatadi. Nihoyat, yunon komediyasi va uning bevosita salafi bo'lgan yunon tragediyasi birgalikda barcha zamonaviy teatrlarning asosini tashkil qiladi.
KOMEDIYA O'YINLARINING KECHI
Yunon komediya pyesalarining aniq kelib chiqishi tarixdan oldingi tumanda yo'qolgan, ammo odamlarning kiyinishi va boshqalarga taqlid qilish faoliyati yozilishidan oldin, albatta, uzoq yo'lni bosib o'tishi kerak. Yunon dunyosidagi bunday faoliyatning dastlabki belgilari miloddan avvalgi 6-asrda bezakda ko'pincha otlar, satirlar va bo'rttirilgan liboslardagi raqqosalar kiyingan aktyorlar tasvirlangan kulolchilikdan olingan. Komediyaning yana bir ilk manbasi Arxilox (miloddan avvalgi 7-asr) va Gipponaks (miloddan avvalgi 6-asr) sheʼrlari boʻlib, ularda qoʻpol va ochiq jinsiy hazil mavjud. Aristotel keltirgan uchinchi manba Dionisiy bayramlarida kuylangan fallik qo'shiqlardir.
KOMEDIY OYNA
Yangiliklarga qaramay, komediya asari an'anaviy tuzilishga amal qildi. Birinchi qism paradoks bo‘lib, 24 nafar ijrochidan iborat xorni o‘z ichiga olgan va bir qancha qo‘shiq va raqslarni ijro etgan. Taassurot qoldirish uchun kiyingan ularning g'aroyib liboslari katta sanchilgan ulkan asalarilardan tortib otga taqlid qilib boshqa odamga minadigan ritsarlargacha yoki hatto turli xil oshxona anjomlarini tasvirlashi mumkin edi. Ko'pgina hollarda, asar aslida xor nomi bilan atalgan, masalan, Aristofanning o'qi.
Spektaklning ikkinchi bosqichi - bu alamli og'zaki bellashuv yoki asosiy aktyorlar o'rtasida fantastik syujet elementlari va tezkor sahna o'zgarishlari bilan bahs-munozara bo'lib, u ba'zi bir improvizatsiyani o'z ichiga olishi mumkin (agar aniq tomoshabinlarga havolalar aslida shaxs sifatida qabul qilinsa). teatrda mavjud) ... Spektaklning uchinchi qismi parabazis bo‘lib, xor bevosita tomoshabinlar bilan, hatto shoir ham to‘g‘ridan-to‘g‘ri gapirgan. Komediya spektaklining yakuniy translyatsiyasining finali ekzofos bo'lib, xor yana bir qizg'in qo'shiq va raqsga o'tdi.
Ijrochilarning barchasi professional erkak aktyorlar, qo'shiqchilar va raqqosalar bo'lib, ularga ajoyib liboslar va juda bezatilgan yuz niqoblari bilan inson va inson bo'lmagan personajlarning keng doirasini namoyish qilishda yordam berishdi. Bosh qahramonlar - bitta bosh qahramon (u diqqat markazida sherning ulushini oldi) va yana ikkita aktyor barcha aktyorlik qismlarini ijro etishdi. Ba'zida to'rtinchi aktyorga ruxsat berildi, lekin u syujet uchun vosita bo'lmasa. Ushbu cheklovlar raqobatda tenglikni ta'minlash va professional ishtirokchilarni moliyalashtirgan hukumatga xarajatlarni ushlab turish edi. Xor, liboslar, musiqachilar va mashg'ulot vaqtlari katta obro'-e'tiborga ega bo'lgan tayinlangan xususiy fuqaro - xoregos tomonidan moliyalashtirildi.
Ishtirokchilar soni cheklanganligi sababli, har bir ijrochi bir nechta rollarni o'z zimmasiga olishi kerak edi, ular kostyumni tezda almashtirish va taniqli shaxsiy niqoblardan foydalanishni o'z ichiga olgan, masalan, Gerkules va Germes kabi qullar yoki xudolar uchun. Qolaversa, ayrim maskalar shoir masxara qilmoqchi bo‘lgan ba’zi zamonaviy siymolarni karikatura qilish uchun bezatilgan bo‘lishi mumkin. Biroq, niqoblar aktyorni mimikadan foydalanishdan mahrum qildi va shuning uchun ovoz va imo-ishoralardan foydalanish juda muhim bo'ldi. Kostyumlar spektaklning yana bir muhim vizual qismi bo'lib, eng keng tarqalganlari tayt va kalta tunika bilan to'ldirilib, unda yolg'on va bo'rttirilgan fallus (Dionis marosimi bilan bog'liq) topilgan - bu tafsilotda aniq ko'rinib turadi. yunon keramikasi bo'yicha taqdim etilgan ko'plab kulgili sahnalar.
O'yinlar Afinadagi Dionis kabi ochiq osmon ostidagi teatrda (teatronda) namoyish etilgan va ko'rinishidan butun erkaklar uchun ochiq edi (ayollarning borligi bahsli). Yunon dunyosi shaharlarida teatrlarning mavjudligi va terakota teatrlarining niqoblari topilganligi ham komediyalar (va, albatta, fojialar) keng namoyish etilganligini ko'rsatadi. O'rindiqlarning yarim doirasi orkestr deb nomlanuvchi markaziy maydonni yaratdi va bu erda xor ijro etildi. Asosiy ijrochilar baland sahnada skne tomonidan taqdim etilgan fon bilan chiqish qilishdi, bu ikki qavatli inshoot, shuningdek, aktyorlar uchun turli xil kirish joylarini taqdim etdi va tomoshabinlar uchun ko'rinmas bo'lgan liboslarni o'zgartirish vositalarini taqdim etdi. Bu hududlar o'rtasida biroz harakat bor edi, chunki xor ba'zan sahnaga chiqishi mumkin edi va aktyorlar ham teatrning ikki tomonidagi jamoat kirishlari yoki paroxodlar orqali orkestrga kirishlari mumkin edi.
TANLOVDA KOMEDIYA
Miloddan avvalgi 5-asrda Urban Dionisiy va Lena kabi yirik diniy bayramlarda komediyalar uch kun davomida musobaqada namoyish etilgan. Birinchi besh va undan keyingi uchta komediya tanlovga qo'shildi, kulgili spektakl kun oxirida fojia va satiradan keyin namoyish etildi. O'yinlar o'n nafardan iborat hakamlar hay'ati tomonidan baholanib, qur'a bo'yicha qur'a tashlandi va ular toshlarni idishga solib ovoz berishdi. Yakuniy g'olibni aniqlash uchun tasodifiy tarzda beshta urna tanlandi.
ESKI KOMEDIYA
Oh, xudoyim, to'satdan zarba bilan
Meni tutun bulutiga aylantiring!
Siyosatchilarning so‘zlari kabi men o‘rnimdan turdim
Osmonga gazsimon bug'da.
(50, birinchi parda, birinchi sahna, Aristofan tomonidan ari)
Qadimgi komediya miloddan avvalgi V asrda yozilgan pyesalarga ishora qiladi. Eng qadimgi to'liq pyesa "Aristofan araxnistlari" bo'lib, u birinchi marta miloddan avvalgi 425 yilda ijro etilgan va qadimgi pyesalar omon qolgan parchalaridan iqtiboslar miloddan avvalgi sanani topish mumkin. Miloddan avvalgi 450 yil
Komediya syujeti odatda haqiqatni vaqt va joy nuqtai nazaridan cho'zadi, aql bovar qilmaydigan geografik masofalardan sakrab o'tadi va tez o'zgaruvchan sahnalar. Ulkan mavjudotlar va aql bovar qilmaydigan niqoblar kabi fantastik elementlar rolikli satira, parodiya, so'z o'yinlari, mubolag'a, rang-barang til va qo'pol hazillarni taqdim etuvchi auditoriyaga havolalar bilan aralashtiriladi. Darhaqiqat, spektakllar mashhur o'yin-kulgi bo'lganligi sababli, ular yunonlar tomonidan qo'llaniladigan ba'zi mashhur tillarni ko'rsatadi, bu til odatda jiddiyroq yozma materiallarda uchramaydi. Har qanday jamoat arbobi adolatli o'yin edi va hatto mifologiya va dinni masxara qilish mumkin edi. Biroq, so'z erkinligining bunday yuqori darajasiga qaramay, dinning ba'zi jihatlari, masalan, Sirlar va Zevs va Afina kabi oliy xudolar hajviy shoir uchun tushunarsiz edi.
YANGI KOMEDIYA
Miloddan avvalgi 4-asr oxirlarida yunon komediyasining yangi uslubi paydo boʻldi, garchi eski komediyadan oʻtish taxmin qilingan spektakllarga qaraganda asta-sekin kechgan boʻlishi mumkin va baʼzi olimlar Oʻrta komediya deb nomlangan oraliq bosqichni taklif qilishadi. Albatta, Aristofanning so'nggi ikki qismi uning boshqa qismlaridan uslubi bilan ajralib turadi va yangi taqdimot uslubiga o'tishni ta'minlaydi. Ushbu yangi komediya spektakl syujetiga ko'proq e'tibor qaratdi va ko'pincha oshpazlar, askarlar, sutenyorlar va xavfli qul kabi takrorlanadigan personajlarni aks ettirdi. Xor syujet uchun ahamiyatsiz bo'lib qoladi (faqat aktlar orasidagi musiqiy intermediyalar uchun) va parchalar besh pardali tuzilishga o'rnashganga o'xshaydi. Yana bir farq shundaki, shaxsiy hujumlar kamroq ko'rinadi (yoki solishtirish uchun bu juda kam manbalardan olingan taassurotmi?) Bu amaliyotni cheklash uchun maxsus ishlab chiqilgan qonunchilik tufayli yuzaga kelishi mumkin. Yangi Komediya mavzusi ham boshqacha edi va ko'proq xayoliy oddiy odamlar va ularning oila, boshqa sinflar va chet elliklar bilan munosabatlari bilan bog'liq edi.
KOMEDIYA YAZISHLARI
[Zamonaviy shoirlar haqida]
Sizni ishontirib aytamanki, kichkina bolalar va chipperlar, juda ko'p qaldirg'ochlar bor. Ularning san'atiga uyat. Qachondir ularga xor berilsa, fojia ziyoratgohida ularning taklifi nima? Bir orqa oyoq xo'roz va ular g'azablangan. Siz ular haqida boshqa hech qachon eshitmaysiz.
(159, I harakat, I sahna, Aristofan qurbaqalari)
Yunon komediyasining giganti Aristofandir. U haqida kam narsa ma'lum, ammo uning pyesalari yozilgan sanalardan u miloddan avvalgi 460 yildan 380 yilgacha yashagan deb taxmin qilishimiz mumkin. E. Va Afinadan edi. Uning o'n bitta pyesasi to'liq saqlanib qolgan va bu eski komediya janrining saqlanib qolgan yagona namunalari. Ulardan ba'zilari (xususan, Aristotel) juda qo'pol, spektakllar Aristofanning o'tkir zehnini ko'rsatadi va ular ko'pincha jamiyat va jamoat arboblarining nomuvofiqliklari va kulgili tomonlarini sharhlaydi. Siyosatchi Kleon, faylasuf Sokrat va tragediya dramaturgi Evripid Aristofan komikslarida eng ko'p uchragan uchta shaxs edi.
Boshqa muhim eski komediya dramaturglari: Kratin (uning asarlari miloddan avvalgi 426 yilgi Xeymazomena, miloddan avvalgi 424 yilgi Satirlar va miloddan avvalgi 423 yil Pitiniyni o'z ichiga oladi) va Evpolis (miloddan avvalgi 425 yilgi Numeniya, miloddan avvalgi 421 yilgi Marika, miloddan avvalgi 421 yilgi Flatterers va miloddan avvalgi 424 yilgi Avtoliy asarlari) eng nufuzli festivallarda g'oliblar.
Biz yangi komediya yozuvchilari haqida ko'p narsalarni bilamiz, ularning ko'plari samarali ijod qilgan va ba'zan 300 dan ortiq pyesalar yozgan. Eng muhim shoirlar qatoriga 97 komediya muallifi Filimon (miloddan avvalgi 368/60 - 267/3), 100 ga yaqin pyesa yozgan Difil va Filipplar kiradi. Biroq, bu janrning eng uzoq vaqt saqlanib qolgan yozuvchisi Menanderdir (miloddan avvalgi 342-291 yillar). Filimon haqiqatan ham Menanderga qaraganda ko'proq festival g'alabalarini qo'lga kiritdi, ammo aynan ikkinchisi Yangi Komediyaning buyuk shoiri hisoblana boshladi. U 100 ga yaqin pyesa yozgan va ularning ko'plari eramizning 7-asrigacha saqlanib qolgan, afsuski, ular avlodlar uchun yo'qolgan. Dyskolos (dastlab miloddan avvalgi 316 yilda ijro etilgan) eng to'liq omon qolgan o'yin bo'lib, qolgan oltita o'yinning muhim qismi ham saqlanib qolgan.
Menanderning mashhurligini ikkilamchi manbalarda saqlangan 900 dan ortiq iqtiboslar tasdiqlaydi va uning asarlari ko'pincha keyingi lotin dramaturglari tomonidan moslashtirilgan. O'zining xayoliy vaziyatlari, tezkor suhbati, keskinligi va shaxsiy uy dramalariga e'tibori bilan tanilgan, u ko'pincha yolg'iz yigitning ishqiy etakchiligini o'z ichiga oladi (odatda o'rta yoshli va turmush qurgan Aristofan qahramonlaridan farqli o'laroq). Bundan tashqari, Menandning komediyasida muallif bizning ijtimoiy munosabatlarimizda bag'rikenglik va tushunishga katta ahamiyat berganiga ishora qiladi.
KOMEDIYANI TUZISH
Yunon komediyasi ellinistik va rim davrida mashhur bo'lib qoladi, ko'plab klassik o'yinlar qayta-qayta takrorlanadi. Lotin komediyalari eng mashhuri Plautus va Terens tomonidan yozilgan va janr komik teatrning pantomima va togata kabi boshqa ko'rinishlarida o'zgargan.
