N v gogol hikoyalar portreti. "H." Mavzusida taqdimot
Shahar byudjetli ta'lim muassasasi
"24 -sonli litsey"
9 -sinfda adabiyot darsi
Nikolay Gogolning "Portret" hikoyasi asosida.
Tayyorlangan
rus tili o'qituvchisi
va adabiyot
Loseva Izabella Vasilevna
Gukovo, Rostov viloyati
2014 yil
Darsning mavzusi "Ruhingiz pokligini saqlang ...". Dars maqsadi: 1. murtad rassomning iste'dodining tanazzulga uchrashini ko'rsatish; 2. hikoyaning mafkuraviy, semantik va badiiy mazmunini ochib berish, Chartkovni qo'shiq qahramoni Svetlana Kopylova bilan solishtirish. "Leonardo da Vinchi"; 3. badiiy asarni talqin qilish qobiliyatini rivojlantirish, Gogol hikoyasini ularning ma'naviy olamiga mos tushinish va idrok etish malakalari. Darslar davomida. Men baqiraman ... lekin kim yordam bera oladi, Shunday qilib, mening jonim o'lmaydi? N. Gumilyov. 1. Hikoya matnining o'zlashtirilishini tekshirish: individual kartalarni to'ldirish№
2. "Portret" hikoyasining yaratilish tushunchasi va tarixi haqida oldindan tayyorlangan o'quvchidan xabar.
Talaba.
Hikoya g'oyasi 1831-1832 yillarga to'g'ri keladi. 1835 yilda nashr etilgan "Arabesklar" to'plamiga uchta asar - "Nevskiy prospekti", "Portret" (1 -nashr), "Aqlsiz odamning eslatmalari" kiritilgan. Muallif Sankt -Peterburglik rassomlar, haykaltaroshlar, musiqachilar haqida kitob yaratishni orzu qilgan. Birinchi ikkita hikoya arabeskning san'at haqidagi bir qancha maqolalarini aks ettiradi. Muallif uning qutqarish qudratiga shunchalik chuqur va samimiy ishonganki, u orqali dunyo tartibiga ta'sir qiladi. “... Bilaman, san'atning ma'nosi va maqsadini tushunishdan oldin, men butun ruhim instinkti bilan bu muqaddas bo'lishi kerakligini his qilganman ... Yaratilish vayronagarchilikda emas, san'atda yashiringan. San'at- bu uyg'unlik va tartibni ruhga singdirish, xijolat va tartibsizlikni emas ... ”,- deydi N. V. Gogol V. A. Jukovskiyga yo'llagan maktubida.
40 -yillarning boshlarida muallif hikoya ustida ishlashga qaytdi, chunki uning birinchi nashri zamondoshlari tomonidan qabul qilinmagan. V.G.Belinskiy ta'kidlaganidek: "Portret" janob Gogolning fantastik tarzda muvaffaqiyatsiz urinishi. Bu erda iste'dod bor. Bu hikoyaning birinchi qismini o'qish mumkin emas, lekin uning ikkinchi qismi mutlaqo befoyda: Gogol unda umuman ko'rinmaydi ... ”Rimda muallif bu hikoyani yaxshilab qayta ko'rib chiqqan. Birinchi nashrda Gogol o'quvchi bilan ochiq muloqot o'tkazib, asarning barcha "asablarini" ochib berdi. Ikkinchi nashrda u estetik muammoni chuqurlashtirdi, estetik idealni aniqroq ifoda etdi. Birinchi qismda badiiy sovg'aning ishtiyoqini anglash muammosi, san'atning inson ruhiga ta'siri vaqti -vaqti bilan kiritilgan. Oxirgi versiyada bu savol aniqlik bilan qo'yiladi: "Yoki tabiatning qullik, tom ma'noda taqlid qilishlari allaqachon jinoyatmi va kelishmovchilik yig'lagandek tuyuladimi?" Haqiqiy san'at, Gogolga ko'ra, yuqori yorug'lik bilan yoritilishi va bir lahzalik, vaqtinchalik qonunlarga bo'ysunmasligi kerak. Tahrirlar natijasida syujet o'zgartirildi: pastki matn chuqurlashtirildi, ekspozitsiya va final o'zgartirildi, fantaziya yopildi.
O'qituvchining so'zi... Men "Portret" hikoyasi va uning muallifi haqida suhbatni N.V.ning so'zlaridan boshlamoqchiman. Gogol: "Vatandoshlar, men sizni sevardim ...". Haqiqatan ham, faqat odamlarga bo'lgan buyuk sevgi yozuvchining hokimiyatda ekanini tushuntirishi mumkin
uning qarashlari va e'tiqodi fundamental ijtimoiy masalalardan uzoqda bo'lsa -da, jamoat ahamiyatiga ega bo'lgan yozuvchiga aylandi. U adabiyotda rassom - Dikanka rassomi sifatida qolmadi, balki tashqi qiyofasi bilan porlab turadigan ichki yorqin va haqiqat qahramonlarini yaratdi, ular bugun ham tirik. Gogol - rassom, tashqi dunyoni sub'ektiv - ma'naviy anglash orqali idrok etgan o'qituvchi. Ishonchim komilki, bolalar, bu Gogol
bu bizga beadablik, befarqlik, ahamiyatsizlikdan o'lmasligimiz uchun berilgan. Zero, nasroniylik va'zgo'yligi Gogol merosining muhim qismidir. Bu "Portret" hikoyasiga to'liq tegishli.
Savollar bo'yicha suhbat... 1. Chartkovning "ko'p narsani bashorat qilgan iste'dodli rassom" dan ayanchli, ochko'z hunarmandga aylanishi "buzilishining" sababi nimada?
Sababi sudxo'rning dahshatli portreti va eng muhimi, ramkadan tushgan pullar edi.
2. U haqiqatan ham iste'dodga ega edi, yo'qotadigan narsa bormi?
Iste'dod juda katta edi, muallifning o'zi bu haqda bir necha bor aytgan: "u o'z ishiga fidokorona bag'ishlangan", Shchukin hovlisidagi do'konda namoyish etilgan rasmlarda u o'zining "ahmoqlik, kuchsiz, eskirgan o'rtachalik" nigohi bilan ko'rgan. uning cho'tkasi kuzatishga, mulohazaga, tabiatga yaqinlashishga katta turtki bilan javob berdi. Professorning o'zi Chartkovga shunday dedi: “Mana, uka, sizda iste'dod bor; agar uni yo'q qilsangiz gunoh bo'ladi ".
3. E'tibor bering, professor so'zida "moda" so'zi uch marta eshitiladi va tanqid qilinadi, u bu so'zga baholovchi ma'no qo'yadi. Qaysi?
Ko'zni ko'rsating, lekin bu uning yoshligi va qashshoqligi bilan bog'liq. Bundan tashqari, u o'zi bilan ichki kurash olib bormoqda - "lekin bu bilan u hokimiyatni o'z qo'liga olishi mumkin".
uning ruhining bir tomoni. Va ikkinchi yarmida darhol muvaffaqiyat va shon -shuhratga chanqoqlik. Ammo ehtiroslar g'azablanmasa ham, Chartkov ular bilan kurashadi, u xotirjamlikni saqlay oladi. Ammo bu erda eng kuchli vasvasa keladi - pul ramkadan tushadi. Qahramon bilan nima bo'lyapti?
Bu shon -shuhratga, muvaffaqiyatga, yorqin taassurotlarga to'la oson hayotga olib boradigan eng qisqa yo'l. Chartkov portretdan qandaydir dahshatli kuch paydo bo'layotganini sezdi, keyin uni shovqin -suronga undadi, u birinchi marta taqdirga qarshi ovozini ko'tardi. U pichirlay boshladi.
5. Ha, nolimish - Xudoga g'azab, bu shaytonning ovozidir va u shubha va ichki ixtilofda qayta tug'ildi. Va pullar uning qo'lida paydo bo'lganida, tortishuv yanada qattiqlashdi. Qaytmaslikka yaqinlashayotgan Chartkovga bahona topa olasizmi?
U yosh, u atigi 22 yoshda. Qashshoqlikdan charchagan, ba'zida hatto och qolgan, u atrofdagi yorqinlik va hashamatni ko'radi, odamlarning nomukammalligidagi yengillik va beparvolikni ko'radi. Yoshlik va hasad iste'dod, mehnatsevarlik, kamtarlikdan ustun turadi.
6. Va eng yomoni, Xudodan qo'rqish. Chartkov nafaqat axloqiy me'yorlarni, balki Xudoning amrlarini ham buzadi. Rassomni bitta istak boshqaradi - motiv: boyitish. Xristianlikning asosiy fazilati bo'lgan vijdonni unutish, moddiy ehtiros bilan shug'ullanish, u hunarmandlarning portretlarini chizishni boshlaydi, iste'dodni pulga almashtiradi va uni qimmat tovarga aylantiradi. Uning hayoti menga matematik nisbatda ko'rinadi, siz uni to'ldirishingiz kerak:
Chartkov = hayot
Rasm? (oltin ramka).
7. Va endi Svetlana Kopylovaning qo'shig'ini tinglaylik
"Leonardo da Vinchi". Sinfda tinglash maqsadga muvofiqmi? Nima uchun?
Ikkala qahramon ham yiqilishni, murtadlikni sodir etishdi va ikkalasi ham xuddi Masihning oldida paydo bo'lishdi. Ularning ikkalasi ham solihlikdan chetlanishlarining natijalarini ko'rishga va tushunishga muvaffaq bo'lishdi: Chartkov xafa bo'lishidan oldin vafot etdi va Yahudaning o'ziga xos xususiyatlari bo'lgan odamning ayanchli qiyofasi, Masihning surati undan nusxa ko'chirilgan vaqtni hali ham eslaydi.
7. Ikkala qahramon ham Xudodan ketishdi, ular uning qiyofasida va o'xshashligida yaratilganligini unutishdi, biri ichkilikbozlik va zavqlanish bilan to'ng'izga boradigan yo'lni tanladi, ikkinchisi oddiy san'atkorning yo'lini tanladi. mijoz, abadiy nomi bilan san'at o'rniga. Va ularning oxiri nima?
Pozis faqat rassomning yuzidan topgan xususiyatlarini va Masihning go'zal qiyofasini eslatardi, Chartkov esa kesilgan rasmlar orasida yotardi va "uning jasadi dahshatli edi". Dahshatli ko'rinish va qattiq taassurotlar.
Yo'q, bu axloqsiz belgilar, imonsiz hayot kechiradigan irodasi zaif jonzotlar biz uchun hayotiy ko'rsatma bo'lib xizmat qila olmaydi.
9. Sizning e'tiboringizni yana bir jihatga qaratmoqchiman. Ikkala muallif ham kamchiliklarni yo'q qilishga intiladi va shu bilan o'zlari yaratgan anti-idealni yo'q qiladi. Sizningcha, ular qanday yo'l bilan muvaffaqiyat qozonishadi?
Birinchidan, ular ikkalasi ham o'z qahramonlarining o'ziga xos xususiyatlarini etkazishga muvaffaq bo'lishdi, ular haykaltaroshlar singari, keraksiz, ahamiyatsiz tafsilotlarni olib tashlashdi va eng muhimlarini mukammallikka etkazishdi. Ikkinchidan, asarlar tiliga qoyil qolish mumkin emas, bunday yorqin tilda shaxslarning yo'q qilinishi haqida gapirish faqat buyuk so'z ustalari uchun mumkin. Shunday qilib, Gogolda syujet haqiqatga qanchalik yaqinlashsa, uslub shunchalik o'zgaradi, badiiy ifoda vositalari o'zgaradi, garchi muallifning badiiy tili avvalgidek yagona, o'ziga xos, tengsiz bo'lib qolaveradi.
10. Darhaqiqat, Dostoevskiydan oldin ham Gogol "injiqlik va zavqlanish" davrida go'zallikning buyuk va salvifiy rolini anglab yetgan. Qo'shiqda bo'lgani kabi, o'z asarida ham rassom dunyoni go'zallik bilan qutqarishi kerak, chunki go'zallik - bu yashash va yaratishga arziydigan narsa. Ikkala muallif ham haqiqiy rasmni juda qadrlashadi, chunki unda, adabiyotdagidek, yolg'on gapirish va yuksak ideallarga xiyonat qilish mumkin emas. Mualliflar nafaqat Masihning yuziga hamma narsani "yomon" qo'yibgina qolmay, balki, birinchi navbatda, o'zlari paydo bo'lib, imon bilan nur sochib, boshqalarni u bilan yondirdilar. Hatto ilohiy tamoyildan voz kechgan xunuk narsalar haqida gapirganda, Gogol o'ziga xos uslubiy ta'mni yaratadi, u nasrning chuqurligi, nozikligi va nafisligidan zavqlantiradi.
Portretning ikkinchi qismini to'ldiradigan kalit so'zlarni toping. Ularning asosiy g'oyasi - insonning inson bo'lishining yuqori mas'uliyati va rassomning iste'dodi uchun javobgar bo'lish g'oyasi, chunki u "Xudoning eng qimmat sovg'asi".
"Kimning ichida iste'dod bo'lsa, uning qalbidagi boshqalardan ko'ra toza bo'lishi kerak. Ko'p narsa boshqasiga kechiriladi, lekin u kechirilmaydi ... "
Uy vazifasi. Nikolay Gogolning "Portret" hikoyasiga V.Panovning har qanday illyustratsiyasini tasvirlab bering.
Ishlatilgan kitoblar
T.F.Kurdyumova. Adabiyot. 9 -sinf - M. / Bustard, 2012 yil
Sinf: 8
Dars taqdimotlar
Oldinga orqaga
Diqqat! Slaydlarni oldindan ko'rish faqat ma'lumot uchun mo'ljallangan va taqdimotning barcha variantlarini ko'rsatmasligi mumkin. Agar siz ushbu asarga qiziqsangiz, to'liq versiyasini yuklab oling.
Oldinga orqaga
Dars maqsadi:
- N.V.Gogolning jamiyat hayotida san'atga qanday o'rni berilganligini ko'rsatish - yozuvchining san'atning maqsadi haqidagi bahsga qo'shgan hissasi;
- "Portret" hikoyasining ikkinchi qismining mafkuraviy va kompozitsion roli qanday va muallif haqiqiy san'at muammosini qanday hal qilganini bilib oling.
Dars maqsadi:
- Ta'lim: badiiy asarni talqin qilish va badiiy detallarni tahlil qilish malakalarini, og'zaki va yozma nutq ko'nikmalarini takomillashtirish; hikoyaning ijtimoiy, axloqiy, estetik ma'nosini ochib berish.
- Rivojlanmoqda: kognitiv qiziqish va adabiy -ijodiy qobiliyatlarni, xayoliy fikrlash va "aql hissi" ni rivojlantirish.
- Ta'lim: zamonaviy dunyoda yaxshilik, vijdon va sharaf qonunlariga muvofiq harakat qila oladigan ma'naviy va axloqiy shaxsni badiiy adabiyot yordamida tarbiyalash.
Dars turi: birlashtirilgan.
Uskunalar: Gogol portreti, proektor, Taqdimot 1 , Taqdimot 2 (Nikolay Gogolning "Portret" hikoyasi asosida test)
Iste'dodni o'z ichiga oladigan kishi
Hammasidan poki ruh bo'lishi kerak ..
N. V. Gogol
DARSLARDA
I. O'qituvchi tomonidan kirish (Slayd raqami 3)
- Ma'lumki, Nikolay Vasilevich Gogol yozuvchi sifatida o'z burchini buyuk san'atga xizmat qilishda, hayot haqiqatini ko'rsatishga urinishda ko'rdi. U o'quvchi o'z asari orqali "ijodning yuksak sirini idrok eta olishini" xohlardi. Gogol ijod masalalari va rassomning jamiyatdagi o'rni haqida qayg'urgani, 1835 yilda Gogol san'at haqidagi maqolalarni ("Rasm, haykaltaroshlik va musiqa", "Pushkin haqida bir necha so'z") to'plaganidan dalolat beradi. "," Hozirgi davr arxitekturasi to'g'risida "), tarixga oid ma'ruzalar va maqolalar va tarixiy shaxslar haqidagi mulohazalar va" Portret "qissasi bilan birgalikda nashr etilgan.
(Dars maqsadi haqida xabar berish) Bugun darsda biz Gogolning "Portret" qissasidagi haqiqiy san'at muammosi haqida suhbatni davom ettiramiz, bir vaqtning o'zida asarning ikkinchi qismining g'oyaviy va kompozitsion rolini bilishga harakat qilamiz.
II. Epigraf bilan ishlash (slayd raqami 4)
- Nikolay Gogolning so'zlarini qanday tushunasiz?
- Muallifning so'zlariga qaraganda, haqiqiy rassom qanday bo'lishi kerak?
III. Hikoyaning tanqidchi tomonidan baholanishi
O'qituvchi. Shunday qilib, tanqidchi V.G.Belinskiy buyuk nosirning iste'dodini baholab: "Gogol - shoir, haqiqiy hayot shoiridir", degan. Va bu rus adabiyotida eng yuqori baholandi. "Portret" hikoyasi chiqqandan so'ng, Gogol tushunishni kutadi
kitobxonlar va tanqidchilar, lekin V.G.Belinskiy bu hikoyani ma'qullamaganida yozuvchining hafsalasi pir bo'lgan: (Slayd raqami 5)"Portret janobning muvaffaqiyatsiz urinishi.
Gogol ajoyib tarzda. Bu erda uning iste'dodi pasayadi, lekin kuzda u iste'dod bo'lib qoladi. Bu hikoyaning birinchi qismini ishtiyoqsiz o'qib bo'lmaydi; hatto, aslida, bu sirli portretda dahshatli, halokatli, hayoliy narsa bor, siz uchun qo'rqinchli bo'lsa -da, unga majburan qarashga majbur qiladigan qandaydir yengilmas joziba bor. Bunga janob Gogolning didiga mos keladigan ko'plab hayoliy rasmlar va eskizlarni qo'shing; rasm haqida gapiradigan har choraklik nazoratchini o'ylab ko'ring; keyin qizini Chertkovga uning portretini suratga olish uchun olib kelgan va to'pni urib tabiatga qoyil qolgan bu ona - va siz bu hikoyaning qadr -qimmatini inkor etolmaysiz. Ammo ikkinchi qism mutlaqo befoyda; Unda janob Gogol ko'rinmaydi. Bu aniq qo'shimcha, unda aql ishlamagan va xayol hech qanday rol o'ynamagan. "
- Tanqidchi shu nuqtai nazardan "bog'lanish" so'ziga qanday ma'no beradi?
IV. Tayyorlangan talabadan Gogolning Italiyada qolishi va "Portret" hikoyasining keyingi taqdiri haqida xabar (slayd №6)
Talaba. Bosh inspektor premerasi bilan bog'liq janjaldan keyin Rossiyani tark etib, Gogol Italiyada boshpana topdi. U Rimda yashaydi. Lekin yozuvchining yuragiga hech narsa yoqmaydi: na issiq havo, na tartibli hayot, na mahalliy go'zallik ... Gogol Rossiya haqida o'ylamaydi. Bu erda, Rimda, u rassomlar bilan, xususan, "Masihning odamlarga ko'rinishi" kartinasi ustida ishlayotgan rassom Ivanov bilan tanishadi.
Gogol rassomning fidokorona mehnat qilganini, tabiatdan ko'plab eskizlar yasaganini, o'z rasmining qahramonlarining pozalarini, ularni va tabiatni yorituvchi rangini cheksiz o'zgartirganini ko'radi. Uni tanqidchi V.G.Belinskiy ta'qib qiladi. Va u "Portret" hikoyasini qayta tuzishga qaror qiladi.
1841 yilga kelib bu ish yakunlandi. Muhim o'zgarishlar yuz berdi: bosh qahramonning ismi o'zgardi (oldin Chertkov edi, u o'zining yovuz ruhlar bilan aloqasini ta'kidlagan; Gogol ba'zi mistik sahnalarni hisobga olmagan, juda real personajlar paydo bo'lgan: Nikita, professor, uy egasi, chorak) , mijozlar xonimlar. hikoyaning finalidagi sudxo'r tuvaldan g'oyib bo'ldi, ikkinchi nashrda esa butun dunyo bo'ylab baxtsizlik sepgan portret yo'qoladi.
V. O'qituvchining hikoyaning 2 -qismining 1 -bandini "Uzoq zal ..." so'zlariga o'qishi.
Vii. Matn bilan ishlash (7 -slayd)
- Nega Gogol taqqoslaydi kim oshdi savdosi dafn marosimi bilan? (Giperhavola mavjud - "auktsion" so'zi haqida lug'at yozuvi)
VIII. Talaba (individual tadqiqot) ikkita so'zning etimologik aloqasi haqida gapiradi: "san'at" va "vasvasa" (slayd raqami 8)
San'at"vasvasa", "vasvasa" so'zlariga o'xshash. "Vasvasa qilish" (chol) "sinash" degan ma'noni anglatardi. "Murakkab odam" - bu juda tajribali va ko'p tajribali odam.
- Sizningcha, hikoyadagi "vasvasachi" kim va nima uchun?
IX. Matn bilan ishlash davom etmoqda
- Nima uchun sudxo'rlarga Kolomnada joylashgan "insoniyat cho'kmasi" kerak va nima uchun asosiy mulk sudxo'r
sezilmaydigan bo'lib chiqdi? (Slayd raqami 9)(Giperhavola mavjud - "auktsion" so'zi haqida lug'at yozuvi)
- Pul oluvchining tashqi ko'rinishi tavsifida qanday tafsilotlar o'quvchini xavotirga soladi? (Slayd raqami 10)
"U keng Osiyo libosini kiygan; yuzning quyuq rangi uning janubiy kelib chiqishini ko'rsatdi, lekin u qanday millat edi ... bu haqda hech kim ayta olmasdi.»
".. Qaraydi, qaraydi inson ko'zlari!,
".. qorong'i, oriq issiq yuz va qandaydir tushunarsiz uning dahshatli rangi, katta, ko'zning g'ayrioddiy olovi, o'ralgan tukli qoshlar uni poytaxt aholisidan ajratib turardi "
".. Nimadur ko'zlarida jin..»
- Tashqi ko'rinish tavsifida qanday badiiy detal takrorlanadi? ("G'ayrioddiy ko'z olovi", "ko'zlar shaytoni" - bu shaytonning ko'zlari, yovuz ruhlar, yovuzlik tashuvchisi)
- Nega odamlar doimo pul uchun sudxo'rga murojaat qilishadi? (Slayd raqami 11)
"Bu sudxo'rning boshqa sudxo'rlardan farqi shundaki, u har bir kishini kambag'al kampirdan tortib saroydagi isrofgar zodagonlargacha har qanday miqdorda etkazib berishi mumkin edi". "U xohlagancha pul berdi ...".
- Nima uchun sudxo'r boylarga ham, kambag'allarga ham o'z xohishi bilan pul berdi? (Foyda uchun)
- Suhbatdoshning o'zi va hikoyadagi portreti ?
(Slayd raqami 12)
- O'zini sudxo'r bilan bog'laydigan odamlarda qanday o'zgarishlar yuz bermoqda?
X. Mikro guruhlardan xabar ("San'atkorlarning har biri qanday sinov va sinovlardan o'tgan, haqiqiy san'atga o'z yo'lini tanlagan?" Mavzusida uy vazifasi) (13 -slayd)
- Rassom Andrey Petrovich Chartkov (1 -guruh) (Respondentlarga yordam berish uchun iqtiboslar - giperhavola: slayd raqami 19)
".. Sobiq rassomlarga haddan tashqari ko'p narsa yuklangan" va "daho jasur, tez yaratadi". "U allaqachon xuddi shu portretlar va yuzlardan zerikishni boshladi ...".
"... uning cho'tkasi parchalanib, zerikarli edi va u ... monoton, aniq, eskirgan shakllarga o'ralgan edi ...".
"U dahshatli hasadga, g'azabga qadar hasadga to'lgan edi ... Rasm sotib olgach, uni yirtib tashladi, .. oyoqlari bilan oyoq osti qildi, zavqni kulgi bilan birga olib keldi."
- O'rtoq Chertkova (2 -guruh) (Mas'ullarga yordam berish uchun iqtiboslar - giperhavola: slayd raqami 20)
U yoshligidan san'atga ishtiyoqni ko'targan, mehnatkashning olovli ruhi unga butun ruhi bilan singib ketgan, do'stlaridan, qarindoshlaridan, yoqimli odatlaridan ajralgan ... "," ... xuddi zohid kabi, ishga kirdi "," .. o'zi uchun ilohiy Rafael o'qituvchi bo'lib qoldi. "
"Toza, beg'ubor, chiroyli kelin uning oldida rassomning ishini ko'rdi. Oddiy, ilohiy, begunoh va xuddi daho kabi u hamma ustidan ko'tarilgan ... Ko'rinib turibdiki, hamma narsa tashqi dunyodan qanday olingan, birinchi navbatda rassom o'z qalbiga muhabbat qo'ygan va u erdan, ruhiy bahoridan, uni bitta kelishuv bilan boshqargan, tantanali qo'shiq ... "
- Sudxo'rning portretini chizgan rassom (3 -guruh) (Mas'ullarga yordam berish uchun iqtiboslar - giperhavola: slayd raqami 21)
"Abbatning duosi bilan u sahroga ketdi ... U erda uzoq vaqt, bir necha yillar davomida, u tanasini charchatdi, shu bilan birga uni ibodatning hayot beruvchi kuchi bilan mustahkamladi".
"Muqaddas oliy kuch sizning cho'tkangiz bilan boshqariladi va osmonning barakasi sizning mehnatingizga asoslanadi", dedi abbot o'z ruhini yovuzlikdan tozalashga muvaffaq bo'lgan rassomga.
O'qituvchi. Shunday qilib, Gogol ishonadi: iste'dod - bu Xudoning in'omi va san'at odami hech qachon o'z ishida YO'LLIGI ga tegmasligi kerak, chunki u beixtiyor uning ruhiga, ongiga, so'ng ijodiga kira boshlaydi.
3 mikrogrupdan xabar ("Rassomning otasi B.dan o'g'liga maslahat va ko'rsatmalar" mavzusida uy vazifasi) (14 -slayd)
- Otaning o'g'liga qanday maslahatini eng muhim deb hisoblaysiz? Nega?
O'qituvchi. Rassomning haqiqiy san'ati va qalbining pokligi haqidagi mulohazalarida, yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi kurash haqidagi hikoya tilida gapirganda, N.V.Gogol an'anaviy ravishda Injil afsonalariga tayanadi.
- Rassomning otasi B.ning Masih tog'idagi va'zining maslahatlari bilan qanday bog'liqlik bor? Matn bilan isbotlang. Bir misol: (Slayd raqami 15)
Matnda:
"Yengil bayram kiyimida uydan chiqqan odamga g'ildirak ostidan bitta axloqsizlik sepilishi kerak, va butun odamlar uni o'rab olishdi va unga barmog'ini ko'rsatib, uning bechora ekanligi haqida gapirishdi. o'sha odamlar kundalik kiyim kiygan boshqa yo'lovchilarda ko'p joylarni sezmaydilar. Chunki kundalik kiyimda dog 'sezilmaydi ».
Injilda:
"Va nega ukangizning ko'zidagi mittiga qaraysiz, lekin ko'zingizda nurni sezmaysiz? ... Muqaddas narsalarni itlarga bermang va marvaridlaringizni cho'chqalar oldiga tashlamang, toki uni oyoq osti qilmasin va seni parcha -parcha qilib tashlamasinlar ». (Injil Matto: 7: 1-14)
Xulosa.
- "Xudoning qimmatbaho sovg'asi" bilan taqdirlangan odamning jamiyatdagi o'rni qanday? (Slayd raqami 16)
- Klassiklarning bu boradagi gaplarini qanday tushunasiz?
XI. Uyga topshiriq:(talaba o'z xohishiga ko'ra vazifani tanlaydi)
- "Portret" ning ikkinchi qismi yovuzlik qudrati haqidagi fikrni rad qiladimi yoki tasdiqlaydimi? "Mavzusida insho yozing.
- Yoki rassomlar haqida hikoya qiluvchi senkvaynlar yarating (Chartkov, uning do'sti, rassomning otasi B.)
XII. Ko'zgu.(sinov – Taqdimot 2 , 1 -ilova )
Manbalar:
- Adabiyot. 8 -sinf: Dars rejalari (A.G. Kutuzov dasturiga muvofiq) / Komp. L.M.Seryogina - Volgograd: O'qituvchi, 2003.
- B. Arapovich va V. Mattelmaki. Bolalar Bibliya. Bibliya hikoyalari rasmlarda. Nashriyot: Rossiya Injil Jamiyati, Moskva, 1994
- http://www.eelmaa.narod.ru/urlit/materials/g1.html - V.G. Marantsman N.V. Gogol portretining hikoyasini o'rganish uchun material
"Portret" - Nikolay Vasilevich Gogolning "Peterburg ertaklari" tsiklidan hikoya. Hikoya yillar davomida yaratilgan va birinchi marta "Arabesklar" kitobida nashr etilgan. N. Gogolning turli asarlari "ikkinchi nashrida (matn 1841 yil oxiri va 1842 yil boshida sezilarli darajada qayta ko'rib chiqilgan) 1842 yilda" Zamonaviy "ning uchinchi kitobida nashr etilgan.
Uchastka yosh rassom Chartkov qashshoqlikda yashaydi, garchi u kvartirani ijaraga berishga haqi bo'lmasa ham, Щukinskiy hovlisidagi do'konda o'ziga noma'lum, Osiyo kiyimidagi cholning portretini sotib oladi. tasvirlangan odamning ko'zlari xuddi tirikdek ko'rinishi bilan uning e'tiborini tortdi. Uyga kelganida, u chol unga qaraydi, degan taassurotdan qutulolmaydi; tunda Chartkov portret bilan bog'liq tush ko'radi. Tushlarning birida keksa odam to'la qop bilan ramkadan chiqadi va rassom "1000 dukat" yozuvi bo'lgan bitta paketni olishga muvaffaq bo'ladi. Ertalab, chorakda Chartkovdan kvartira uchun pul to'lashni talab qilganda, portret ramzida rassomning dahshatli tushida ko'rgan to'plami topilgan.
Chartkov Nevskiy prospektidagi hashamatli kvartiraga ko'chib o'tdi, gazetada e'lon qildi va tez orada uning xaridorlari ko'p bo'ldi. Chartkov moda rassomiga aylandi, ko'plab portretlarni chizdi. U mijozlarning ehtiyojlarini qondiradi, lekin uning ko'plab tanishlari uning ilgari aniq namoyon bo'lgan iste'dodi yo'qolganini payqashadi. Chartkov jirkanch va misantropga aylanadi. Ko'rgazmada sobiq tanishlaridan birining rasmini ko'rib, u o'z asarlari aslida mukammal emasligini tushunadi. Chartkov o'z ustaxonasida o'zini qulflaydi va shunga o'xshash narsani yaratishga harakat qiladi, lekin u muvaffaqiyatsiz bo'ladi; keyin u chiroyli asarlarni sotib olishni boshlaydi va ularni yo'q qiladi. Tez orada Chartkov aqldan ozadi va to'satdan vafot etadi.
Biroz vaqt o'tgach, kim oshdi savdosida bir paytlar Chartkov sotib olgan osiyolik portreti boshqa san'at buyumlari qatorida namoyish etiladi. Kim oshdi savdo paytida narx sezilarli darajada oshganda, rassom B. paydo bo'ladi va bu rasmga alohida huquqlari borligini e'lon qiladi. Uning so'zlarini qo'llab -quvvatlab, bir hikoya aytib beradi. U bir paytlar Sankt -Peterburg Kolomnasida yashagan, garovga qo'yilgan shartlar bo'yicha istalgan miqdorda qarz bera olishi bilan mashhur bo'lgan, lekin shu bilan birga, natija har doim ham katta qiziqish uyg'otayotgani ma'lum bo'lgan sudxo'rni tasvirlaydi. Pul oluvchi bilan tuzilgan shartnoma har doim o'z mijozlariga baxtsizlik keltirgan.
B.ning otasi, shuningdek, yaqin atrofda yashagan rassom, osiyolikdan portretga buyurtma olgan. Zulmat ruhini qo'shnisi qiyofasida tasvirlash haqida uzoq o'ylaganligi uchun u buyurtmani qabul qildi. Biroq, portret ustida ishlash jarayonida (ko'zlari ayniqsa qo'rqinchli bo'lib chiqadi), rassom tushunarsiz dahshatni boshdan kechiradi va oxir -oqibat ishini tashlab, mijozning uyidan qochib ketadi. Ertasi kuni sudxo'r o'ladi va xizmatkor rassomga tugallanmagan portretni olib keladi. Vaqt o'tishi bilan rassom o'ziga xos g'alati o'zgarishlarni his qila boshlaydi. U portretni yoqib yubormoqchi, lekin do'sti uni fikridan qaytaradi va uni o'zi uchun oladi; keyin uni jiyaniga sotadi. Portretning har bir egasi baxtsizlikka uchraydi va tez orada uning xotini, qizi va o'g'li vafot etadi.
Keyin rassom cholning ruhining bir qismi portretga ko'chib o'tganini anglab, tirik qolgan to'ng'ichni Badiiy akademiyaga yuboradi va o'zi monastirga jo'nab ketadi, u erda bir muncha vaqt o'tgach, qattiq hayot kechiradi. inkor, u Masihning tug'ilishini yozadi va uning ishi muqaddaslik bilan to'lgan bo'lib chiqadi. O'g'il monastirga tashrif buyuradi, otasi unga san'at haqidagi ba'zi ko'rsatmalar va fikrlar haqida xabar beradi, shuningdek, portretni topib, uni yo'q qilishni vasiyat qiladi. Rassom B. o'zini portret muallifining o'g'li deb tanishtiradi va ko'p yillik izlanishlardan so'ng nihoyat rasmni topib olganini aytadi. Ammo u va u bilan kim oshdi savdosi mehmonlari tuval osilgan devorga o'girilganda, portret g'oyib bo'ldi.
Reja - X sinfidagi adabiyot darsining qisqacha mazmuni:
"N.V. hikoyasida san'at va ijod mavzusi. Gogol "Portret"
("Peterburg hikoyalari")
1 -toifali rus tili va adabiyoti o'qituvchisi Xisamieva Guzel Dayanovna
Maqsadlar: tahliliy o'rganish orqali o'zaro bog'liq mavzuni ko'rsatish - san'at mavzusi, badiiy ijod va hikoyada qo'yilgan ikkita asosiy muammo - rassomning jamiyatdagi maqsadi va mavqei va san'atning mohiyati haqidagi savol; matnni tahlil qilish, monolog nutq, guruhlarda ishlash ko'nikmalarini oshirish.
Dars turi: yangi materialni o'rganish
Dars turi: dars - suhbat
Ko'rinishi: N.V.ning portreti Gogol, hikoya uchun illyustratsiyalar, "Peterburg ertaklari" kitobi. Rassomning ishchi aksessuarlari (cho'tka, bo'yoqlar, palitrasi, molbert), A.I. Ivanova "Masihning odamlarga ko'rinishi"
Uskunalar: proyektor, kompyuter.
Dars uchun epigraflar:"Ruhingizning pokligini saqlang. O'zida iste'dod bor odam, qalbida hamma narsadan pok bo'lishi kerak ... "
"Rassom olamdagi Xudo kabi o'z asarida bo'lishi kerak: hamma joyda va ko'rinmas bo'lishi uchun." Gyustav Flober.
Oldin uy vazifasi.
Hikoyani o'qing.
Hikoyaning yaratilish tarixi haqida xabar tayyorlang.
Guruh ishi:
B) "Ijodkorlik nima?" Mavzusida xabar tayyorlang.
Darslar davomida
O'qituvchi: Yigitlar! Har doim rus yozuvchilari rassomning jamiyatdagi o'rni, san'atning dunyodagi maqsadi haqida o'ylashgan. Bu mavzu munozaralarga sabab bo'ldi va turli mualliflar tomonidan turli yo'llar bilan hal qilindi. U ham ijtimoiy (san'at jamiyatning ehtiyojlarini aks ettirishi, ijtimoiy muammolarni hal qilishi kerak), ham estetik (san'at - idealning aksi), ham falsafiy (san'at - oliy haqiqatning aksi, ochib beradigan haqiqat) sifatida ko'rib chiqilgan. rassomga ilohiy ilhom paytida, shuning uchun u jamiyatning ijtimoiy tartibidan xoli) va antropologik (san'at insonning elementar kuchlarining aksi sifatida) va metafizik (san'at belgilangan chegaralarni buzish imkoniyati sifatida). odamlarning dunyo haqidagi bilimlari).
San'at mavzusini tushunish uchun eng muhim asar bu N.V.ning "Portret" hikoyasi. Gogol, u nafaqat ijtimoiy va estetik, balki metafizik ahamiyatga ham ega bo'ladi.
O'qituvchi. Hikoyaning orqasidagi hikoya haqida bizga xabar bering.
Talaba. Birinchi marta "Portret" hikoyasi 1835 yilda "Arabesklar" to'plamida nashr etilgan.
Hikoya 1831 yilda Nevskiy prospekti bilan bir vaqtda boshlangan. 1834 yilda "Ertak" ning birinchi nashrida tanqidchi Belinskiy keskin salbiy sharh yozdi: "Portret" janob Gogolning fantastik tarzda muvaffaqiyatsiz urinishi. Bu erda uning iste'dodi pasayadi, lekin kuzda u iste'dod bo'lib qoladi. Bu hikoyaning birinchi qismini ishtiyoqsiz o'qish mumkin emas ... Lekin ikkinchi qismi mutlaqo befoyda; Janob Gogol unda umuman ko'rinmaydi. Bu aniq ish bo'lib, unda aql ishlagan va fantaziya hech qanday ishtirok etmagan ".
Keyinchalik Gogol hikoyani sezilarli darajada qayta ko'rib chiqdi. "Sovremennik" jurnali noshiriga yozgan xatida P.A. U Pletnevga yozgan edi: "Men o'z hikoyamni" Portret "ni yuboraman. ... Ko'ryapsizmi, faqat eski hikoyaning konturi qolgan, hamma narsa unga yana tikilgan. " Hikoyaning ikkinchi nashri birinchi marta 1842 yilda Sovremennikning uchinchi kitobida nashr etilgan.
O'qituvchi. Hikoyada qanday voqealar: haqiqiy yoki xayoliy aks ettirilgan?
Talaba. Hikoyada Gogolning Sankt -Peterburg rassomlarining hayoti va hayoti bilan tanishuvidan olgan taassurotlari aks etgan. Poytaxtda hayotining birinchi yillarida yozuvchi Badiiy akademiyada haftasiga uch marta rasm darslarini olgan. Gogol sudxo'rining mumkin bo'lgan prototiplari orasida tadqiqotchilar Sankt-Peterburgda mashhur Kolomnada yashovchi osiyolik sudxo'rni nomlashdi. Zamondoshlari, xususan, aktyor P.A. Karatygin o'zining unutilmas chehrasi va ifodali ko'zlariga e'tibor qaratdi: "Uning bronza yuziga ko'p rangli bo'yoqlar tatuirovka qilingan, qora o'quvchilari ko'mir singari, sarg'ish oqsillarga qonli chiziqlar bilan porlashdi ..."
Chartkov hayoliga ajoyib rasmlari tushgan rassom obrazida yozuvchi yaxshi bilgan A.A.Ivanovning xususiyatlarini farqlash mumkin. Uning hayoti va faoliyati Gogol uchun san'atga haqiqiy sadoqat namunasi bo'ldi. Ehtimol, Ivanov boshqa qahramonning prototipiga aylangan - bu hikoyaning ikkinchi qismida tasvirlangan rassomning ideal qarisi.
O'qituvchi. San'at Bu so'zning ma'nosini tushuntiring.
Talaba. San'at- 1) Badiiy obrazlarda voqelikni ijodiy aks ettirish, ko'paytirish. (San'at - ijtimoiy ong shakllaridan biridir.) 2) Masala, mahorat, bilim. (Tikuvchilik san'atini o'zlashtirish uchun.) 3) Aynan shunday mahorat, mahorat talab qiladigan narsa. (Harbiy san'at)
San'at - ijtimoiy ong shakllaridan biri, insoniyat madaniyatining eng muhim elementi. San'atning o'ziga xos xususiyati shundaki, u voqelikni badiiy obrazlarda aks ettiradi. San'at odamlarning fikrlari, irodasi va his -tuyg'ulariga faol ta'sir qiladi va jamiyat hayotida katta rol o'ynaydi.
San'at orqali voqelikni bilishning o'ziga xos xususiyati shundaki, individual kuzatuvlarni umumlashtirish, umumiy va tipik, xarakterli, yagona, mavjud bo'lgan asosiy narsani ochib berish, odamni bevosita sezgi idrokiga hissa qo'shadi.
Shunday qilib, san'at - bu alohida narsa va hodisalarning oddiy takrorlanishi emas; badiiy obraz katta umumlashtirish natijasidir.
Buyuk Sovet entsiklopediyasi. 18 -jild, 507 -bet
O'qituvchi. Tayyorlangan ikkinchi guruh vakillariga so'z beraylik "ijodkorlik" so'zining talqini haqidagi xabar.
Talaba. Yaratilish - Yangi madaniy, moddiy qadriyatlarni yaratish. Badiiy ijodkorlik. Xalq ijodiyoti. Pushkin ijodkorligi. Innovatorlarning ijodkorligi. Rus tili lug'ati S.I. Ojegova.
Yaratilish - ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan yangi moddiy va ma'naviy qadriyatlarni yaratuvchi inson faoliyati. Ijodkorlik shaxsning mehnati va sa'y -harakatlari natijasi bo'lib, shu bilan birga har doim ijtimoiy xarakterga ega bo'ladi.
Badiiy asarlar yaratilishidan iborat inson faoliyatining turi badiiy ijod deyiladi. Rassom dunyoqarashining tabiati va u qo'llagan badiiy uslub badiiy ijodkorlik, uning yo'nalishi uchun katta ahamiyatga ega. Badiiy ijod rassom tanlagan mavzuda, hayotning ba'zi hodisalarini talqin qilish tabiatida, mazmunini eng munosib ochish uchun yaratilgan badiiy vositalarning o'ziga xosligida, bu turdagi janrlarni umumlashtirishda namoyon bo'ladi. san'at Badiiy ijodni ifoda etishning eng yuqori shakli - bu san'at va adabiyotda yangi yo'llarni ochadigan asarlar yaratish. Buyuk Sovet entsiklopediyasi. 42 -jild, 54 -bet
O'qituvchi. Hikoyada quyidagi so'zlar bor: "Yo'q, insonning san'ati yordamida bunday rasmni suratga olishning iloji yo'q: muqaddas, yuksak kuch sizning cho'tkangizni boshqargan va osmon ne'matlari sizning mehnatingizga tayangan. "
Bu so'zlarni qanday tushunasiz?
- taxminiy javoblar o'quvchilar . Gogol chuqur dindor, dindor odam edi. Uning dunyoqarashi "Portret" hikoyasida o'z aksini topdi, unda yozuvchi badiiy ijod va san'atdagi yaxshilik va yomonlik mavzusiga murojaat qiladi.
O'qituvchi. Rassom Chartkov hayotida yaxshilik va yomonlik, engil va shaytoniy tamoyillar o'rtasidagi kurash qanday namoyon bo'ladi?
Chartkov - qobiliyatli rassom, lekin u tezroq mashhur bo'lishni xohlaydi.
O'qituvchi. U bir marta qaysi portretni sotib olgan?
Sudxo'rning portreti.
Lug'at ishi. Sotuvchi- yuqori foizli qarz beradigan kishi.
Palitra - kichkina planshet, rassom bo'yoqlarni aralashtiradigan plastinka.
Easel - rassomning ishi uchun kanvali, kartonli yoki taxtali zambil o'rnatilgan stend.
O'qituvchi... Rassom cherkov devorlari uchun shayton qiyofasida sudxo'r portretini chizganida nimani o'ylardi? Hikoyadagi ushbu parchani o'qing.
- "Qanday kuch! Agar men uni hozirgidek yarim tasvirlab bersam, u mening azizlarimni va farishtalarimni o'ldiradi, ular uning oldida oqarib ketadi. Qanday shaytoniy kuch!
O'qituvchi. Azizlar va farishtalarni o'ldiradi ... Qo'rqinchli, lekin haqiqat aytilgan. San'at yomonlikka xizmat qilsa, dunyoga yomonlik va baxtsizlik keltirishi mumkin. Nopok ruhni ozodlikka chiqaradigan san'at o'zini qurbonga aylantiradi, ya'ni ruhiy portretni yaratgan usta bilan bo'lgan voqeada bo'lgani kabi, bu ruhga xizmat qilish vositasiga aylanadi yoki ruhsiz hunarmandchilikka aylanadi. bu ochko'zlik ehtirosiga aldangan rassom Chartkovning taqdiriga ta'sir qildi (hikoyaning birinchi nashrida - Chertkov).
O'qituvchi. Hikoyaning boshida bu rassom haqida nimani bilib olamiz?
U kambag'al, noma'lum, och, lekin juda qobiliyatli.
Talabalardan biri chizgan bu rassom portretining namoyishi.
O'qituvchi. Rassomlik professori Chartkovni nimadan ogohlantirdi?
Parchani o'qish. “Qarang, uka, sizda iste'dod bor, uni buzsangiz gunoh bo'ladi. Lekin siz sabrsizsiz. Modali rassom bo'lmasligingizga ishonch hosil qiling. "
O'qituvchi. Chartkov portret ramkasidan topilgan pulni ko'rib, qanday ikkita yo'l haqida o'ylaydi? Chizma namoyishi - hikoya uchun illyustratsiyalar.
U o'zi uchun uch yil xavfsiz ishlashi mumkin, deb o'ylaydi, shoshmasdan, sotilmaydi va ulug'vor rassom bo'ladi. Ammo u "zamonaviy kiyimda kiyinishni, uzoq ro'zadan keyin iftorni, teatrga, qandolat do'koniga o'sha vaqtda borishni" xohlagan boshqa ovozni eshitdi.
O'qituvchi. Birinchi yo'l - yaxshilik, ikkinchisi - yomonlik. Rassom qaysi yo'lni tanlagan?
U yovuzlikni tanladi. Men kiyinib, "atir, lab bo'yog'i oldim", gazetada o'zimni reklama qildim va sotish uchun rasm va portretlarni chizishni boshladim.
O'qituvchi. U qanday rassomga aylandi, vijdonsiz tomoshabinlarga xizmat ko'rsatdi, "pul uchun portretlar" chizdi?
Chartkov zamonaviy rassomga aylandi.
O'qituvchi. Gogol qanday qilib iste'dod va mahoratini yo'qotishni aytdi?
Parchani o'qish "... Uning cho'tkasi jim va zerikarli edi va u sezgirlik bilan monoton, aniq, eskirgan shakllarga o'ralgan edi.
Rasmiylar, harbiylar va fuqarolarning monoton, sovuq, abadiy tartibli va aytganda tugmachali yuzlari cho'tka uchun juda ko'p maydonni anglatmasdi: u ajoyib pardalarni ham, kuchli harakatlar va ehtiroslarni ham unutdi ... "
O'qituvchi. Rassomning o'zi buni tushundimi?
Uning ko'plab tanishlari "qanday iste'dodlar yo'qolishi mumkin edi, uning alomatlari boshida allaqachon ko'rinib turardi va odamda qanday iste'dod yo'qolishini bilishga behuda urinishdi, lekin mast rassom" bu mish -mishlarni eshitmagan ".
O'qituvchi. U qachondir taklif qilingan Badiiy akademiyada qanday rasmni ko'rdi?
U Italiyada rassomchilikni o'rgangan rus rassomining ishini ko'rdi.
(Ivanovning "Masihning odamlarga ko'rinishi" rasmining nusxasini namoyish qilish)
O'qituvchi. Chartkov endi nimani tushunadi, garchi u butunlay oltinga bo'lgan ehtirosga ega bo'lsa?
Iqtibosni o'qish: "Shon -sharaf uni o'g'irlagan va bunga loyiq bo'lmagan kishiga zavq bag'ishlay olmaydi; faqat munosib odamda doimiy qo'rquvni keltirib chiqaradi. Va shuning uchun uning barcha his -tuyg'ulari va impulslari oltinga aylandi ".
O'qituvchi. Rassom o'z iste'dodini yo'qotganini sezganida o'zini qanday his qildi?
Iqtibosni o'qish: "Bandaj to'satdan ko'zidan tushib ketdi. Xudo! Va yoshligining eng yaxshi yillarini shafqatsizlarcha yo'q qilish, yo'q qilish, olov uchqunini o'chirish ... Dahshatli hasad, g'azabigacha hasad uni qamrab oldi ... "
Hasad - o'lik gunohlardan biri. Chartkovni "dahshatli hasad, g'azab bilan g'azablantirdi. Bil iste'dod muhriga ega bo'lgan asarni ko'rib, yuzidan ajralib turardi ".
O'qituvchi. Uning qalbida qanday niyat tug'ildi? U buni amalga oshirishga muvaffaq bo'ldimi?
Iqtibosni o'qish: "U faqat san'at ishlab chiqargan eng yaxshisini sotib ola boshladi. Rasmni qimmat narxga sotib olib, uni ehtiyotkorlik bilan o'z xonasiga olib keldi va yo'lbarsning jahli chiqib, unga tashlandi, yirtdi, yirtdi, bo'laklarga bo'lib, oyoq osti qildi, kulgi bilan birga. zavqdan ".
O'qituvchi. Gogol Chartkovni dahshatli jin bilan tasvirlashda qanday adabiy parallellikka ega?
Pushkinning "Motsart va Salyeri" asari bilan. Bundan tashqari, Gogol shunday deydi: “Dunyoga qarshi kufrlik va inkor o'z konturlarida o'z -o'zidan tasvirlangan. Pushkin mukammal tasvirlagan dahshatli jin uning timsolida tuyuldi. Zaharli so'z va abadiy tanbehdan tashqari, uning og'zidan hech narsa aytilmadi. U xuddi qandaydir arfa singari yo'lda uchrashib qoldi va uni hamma tanishlari uzoqdan ko'rishib, butun kunni zaharlash kifoya, deb qochib, bunday uchrashuvdan qochishga harakat qilishdi.
O'qituvchi. Chartkov o'z hayotini qanday yakunladi?
U "zo'ravon isitma va iste'molning o'zi bilan birlashdi ... Bunga umidsiz jinnilikning barcha belgilari qo'shildi ... Nihoyat, uning hayoti oxirgi, allaqachon tilsiz, azob -uqubatlarga aylandi".
O'qituvchi. Odamlar sudxo'rning portreti haqida qanday gapirishdi?
- "Unda yovuz ruhlar bor."
U tavba qilish va ibodat qilish uchun monastirga bordi.
O'qituvchi. U umrining oxirida qanday rasm chizgan?
Masihning tug'ilishi belgisi.
O'qituvchi. Rassom, Gogolning "Portret" qissasidagi shayton qiyofasidagi sudxo'r portretining muallifi, uning gunohini oqlash uchun chizgan rasmning ta'rifini ifodali o'qing.
Iqtibosni o'qish: "U olgan narsa Isoning tug'ilgan kuni edi. Bir yil davomida u orqasidan o'tirdi, kamerasini tark etmadi, zo'rg'a qattiq ovqat bilan oziqlandi, tinimsiz ibodat qildi.
Bir yil o'tgach, rasm tayyor bo'ldi. Bu, albatta, cho'tkaning mo''jizasi edi. Shuni bilish kerakki, na aka -uka, na abbat rasm chizishda juda ko'p ma'lumotga ega emas edilar, lekin hamma figuralarning g'ayrioddiy muqaddasligidan hayratda edi. Eng toza onaning oldida ilohiy kamtarlik va muloyimlik hissi, chaqaloqqa egilib, ilohiy go'dakning ko'zlarida chuqur aql, go'yo uzoqdan nimanidir ko'rgandek, iloh tomonidan urilgan shohlarning tantanali sukunati. Uning oyog'iga tashlangan mo''jiza va nihoyat, butun tasvirni qamrab olgan Muqaddas, ta'riflab bo'lmaydigan sukunat - bularning bari uyg'un kuch va go'zallik kuchida paydo bo'ldiki, taassurot sehrli edi "
O'qituvchi. Gogol ruhiy san'atdagi haqiqat astsetik ibodat tajribasi natijasidir, deb ishongan. Tasdiqni biz "Portret" da topamiz, shaytoniy portretni yaratuvchisi taqdiri aytilgan joyda, u monastirga borib, keyin o'zining ruhiy tasvirini chizishga loyiq bo'lish uchun uzoq monastirlik bilan ruhini tozalagan. "Masihning tug'ilishi" haqida. Shuning uchun Gogol qahramonlaridan biri muallifning fikrlarini ifoda etib, shunday deb xitob qiladi: "Hech kim odam san'ati yordamida bunday rasmni yarata olmaydi, sizning cho'tkangizni muqaddas, yuksak kuch qo'zg'atdi va osmon ne'matiga dam keldi. sizning mehnatingizga "
O'qituvchi. Bu rassom o'g'liga qanday ajralish so'zlarini aytdi? Jadvalda dars epigrafiga e'tibor bering.
Iqtibosni o'qish: "Men seni kutyapman, o'g'lim. Oldingizda sizning yo'lingiz bor, bundan buyon sizning hayotingiz oqadi. Sizning yo'lingiz aniq, undan yuz o'girmang. Sizda iste'dod bor; iste'dod - bu Xudoning eng qimmatbaho sovg'asi - uni yo'q qilma ... O'z qalbing pokligini saqla. Kimda o'z iste'dodi bo'lsa, u qalbidagi eng pokiza bo'lishi kerak. Boshqasiga ko'p narsa kechiriladi, lekin u kechirilmaydi. Yengil bayram kiyimida uydan chiqqan odamga g'ildirak ostidan faqat bitta axloqsizlik sepilishi kerak, va butun odamlar uni o'rab olishdi va unga barmog'ini ko'rsatib, uning beparvoligi haqida gapirishdi. kundalik kiyim kiygan boshqa yo'lovchilarda ko'p dog'larni sezmang. Chunki kundalik kiyimda dog 'sezilmaydi ».
O'qituvchi. Bu ideallar insonga loyiqmi?
Ha. Otaning o'g'liga aytganda, tashqi sharoitga ruhiy bog'liqlik, ma'naviy qadriyatlarga ustunlik bor. Haqiqiy san'at yaxshilikka xizmat qiladi.
O'qituvchi. Yigitlar! Suhbatimizni I.F.ning so'zlari bilan tugatmoqchiman. Annenskiy: "San'at mavzusi Gogol uchun chuqur shaxsiy va sabrli edi. "Portret" hikoyasida Gogol o'zini boshqa asarlaridan ko'ra ko'proq sarmoya kiritgani bejiz emas.
Uy vazifasi
Amosova Valentina Aleksandrovna
MBOU "Starobryanskaya sosh" Buryatiya Respublikasi Zaigraevskiy tumani
rus tili va adabiyoti o'qituvchisi
9 -sinfda adabiyot darsi N. V. Gogol asarlari bo'yicha.
Mavzu: "N.V. hikoyasida ijodkorlik mavzusi. Gogolning "Portreti".
Dars maqsadi:
Ta'lim:
N.V.ning hikoyasini tahlil qiling. Gogolning "Portreti".
Hikoyaning mavzusi va asosiy muammolarini aniqlang.
Rivojlanmoqda:
Nikolay Gogolning ishiga qiziqishni rivojlantirish
Og'zaki monolog nutq, talabalarning analitik tafakkuri;
Matn, lug'at yozuvlari, reproduktsiyalar bilan ishlash qobiliyati.
Ta'lim:
hayotingiz uchun mas'uliyat, iste'dodli odamlarga hurmat tuyg'usini tarbiyalash;
Inson ruhining pokligi faqat o'ziga bog'liqligiga o'quvchilarni ishontirish;
Hayotning yorqin va salbiy tomonlarini ajrata olish qobiliyati.
Lug'at ishi.
Hasad-bu boshqasining farovonligi, muvaffaqiyatidan kelib chiqqan bezovtalik hissi;
Sudxo'r - yuqori foizli pul qarz bergan;
Shchukin Dvor - Sankt -Peterburg bozorlaridan biri;
Oq - yigirma besh rubllik banknot;
Kolomna - Sankt -Peterburgning chekkasi;
Bekorchilik - takabbur takabburlik, shon -shuhratga ehtirom.
Dars epigrafi:
"Ruhingizning pokligini saqlang.
Kim iste'dodni qamrab olgan
u eng toza ruh bo'lishi kerak "
N.V. Gogol
DARSLARDA
1. Tashkilot. lahza.
Bugun darsda biz N.V.ning ijodini o'rganishni davom ettiramiz. Gogol, bizni qiyin vazifa kutib turibdi: "Portret" hikoyasini tahlil qiling, uning mavzusi va muammosini aniqlang; biz daholarga ham, oddiy odamlarga ham duch keladigan muammoni hal qilishga harakat qilamiz: yashang, ijod qiling, tikanli yo'lda, toza ruh bilan yuring yoki modali bo'ling, o'z iste'dodingizni, hayotingizni behuda sarflab, joningizni soting.
Biz raqamni, dars mavzusini yozamiz ...
Darsga epigraf sifatida biz N.V.ning so'zlarini olamiz. Gogol "Ruhingizning pokligini saqlang. Kimda o'z iste'dodi bo'lsa, u qalbidagi eng pok bo'lishi kerak. " Bu so'zlarni qanday tushunasiz?
Oldingi darsda biz Ukraina yo'li qanday N.V. Gogol ... Shunday bo'lsa -da, uning beshigi, bolalik va o'smirlik yurtiga aylangan Ukraina Gogol uchun qanchalik aziz bo'lmasin, Gogol Rossiyada, taqdiri bilan abadiy birlashgan shaharda o'z e'tirofini topdi ... Qanday shahar bu .. mi? (Sankt -Peterburg) ... Pushkin shahri, keyin Dostoevskiy, keyin Blok, adabiyot shahri albatta Gogol shahriga aylanishi kerak.
Gogolning Peterburg, haqiqiy va hayoliyni birlashtirgan holda, yovuzlikning barcha kuchlarini o'zida mujassam etgan va rus voqelikining fojiali qarama -qarshiliklarini ifoda etuvchi dahshatli fantazmatik shahar.
1828 yil dekabrda Gogol Sankt -Peterburgga keldi. Va aynan shu shaharga Sankt -Peterburg deb nomlangan hikoyalar tsikli bag'ishlangan.
Va bugun darsda biz hikoyalardan birini - "Portret" ni tahlil qilishga harakat qilamiz.
Endi biz yakka tartibda bajarilgan uy vazifasini tekshiramiz. Yigitlar xabar tayyorlashlari kerak edi (referat), Lena tayyorlagan spektaklni tinglang. O'qiganlaringizni eslashga, o'z fikrlaringizni tartibga solishga, hikoya mavzusi va g'oyasini tushunishga harakat qiling. Siz doskada yozilgan rejaga muvofiq ishlaysiz. Rejangizdagi har bir nuqta uchun asosiy narsalarni yozishni unutmang.
Referatning konturi doskaga yozilgan (yoki proektsiyalangan).
1. "Portret" qissasidagi badiiy ijod mavzusi (rassom Chartkov).
2. Hunarmandchilik va san'atning qarama -qarshilik muammosi.
Ijodkor-ijodkor, daho. (A. Ivanov).
4. Diniy rassom, Xudoga xizmat qilib, osmonning kechirimi va marhamatini oladi.
5. Ijodkorlik - bu, birinchi navbatda, ma'naviy masala, uni bekorchilik bilan bulg'ash mumkin emas.
Ushbu taqdimot haqida nima deya olasiz?
(Ha, men tushundimki, "Portret" hikoyasida bizda ijodkorlikka bo'lgan munosabat turlicha namoyon bo'ladi va Gogol ijodkorlik birinchi navbatda masala degan fikrni bildiradi.
ma'naviy, va uni behuda narsalar bilan bulg'ab bo'lmaydi).
(Lena Chartkov, Xudoga xizmat qilayotgan rassomning tasvirini tahlil qildi).
O'qituvchi:
Yaxshi, behuda narsa nima? Men lug'atga qarashni so'radim. (Bekorchilik - bu takabburlik, shon -shuhratga, hurmatga bo'lgan muhabbat.)
Ha, bolalar, estetik qarashlar tizimi ko'p qirrali bo'lib, N.V.ning ishini tushunishga imkon beradi. Gogol har xil turdagi estetik va ma'naviy tajribaga ega odamlarga. Hikoyani o'qiganingizda, siz hikoyani o'qish qiyinligini va o'ylab o'qish kerakligini tushundingiz. Masalan, Belinskiy bu voqeani umuman tushunmagan va unga keskin salbiy javob bergan.
Bolalar, hikoyada quyidagi so'zlar bor: "Yo'q, insonning bitta san'ati yordamida bunday rasmni chizish mumkin emas: muqaddas, yuksak kuch sizning cho'tkangizni haydab yubordi va osmon ne'matlari sizning mehnatingizga asoslandi. "
Bu so'zlarni qanday tushunasiz? (Gogol chuqur dindor edi, uning dunyoqarashi "Portret" qissasida aks etgan, bu erda yozuvchi badiiy ijod va san'atda yaxshilik va yomonlik mavzusiga murojaat qilgan.)
Rassom Chartkov hayotida yaxshilik va yomonlik, yorug'lik va shaytoniy tamoyillar o'rtasidagi kurash qanday namoyon bo'ladi? (Chartkov - qobiliyatli rassom, lekin u tezroq mashhur bo'lishni xohlaydi.)
U bir marta qaysi portretni sotib olgan? (Sudxo'rning portreti.)
Kim sudxo'r, bu so'zning ma'nosi nima (sudxo'rlar - yuqori foizli pul qarz beradigan).
Endi Masha bizga Chartkov prototipi haqida gapirib beradi.
Xabar (Gogol sudxo'rining mumkin bo'lgan prototiplari orasida tadqiqotchilar Sankt -Peterburgda tanilgan hind sudxo'rining ismini aytib berishadi.
memuar aktyori Karatygin "Uning bronza yuziga ko'p rangli bo'yoqlar tatuirovka qilingan, uning qora o'quvchilari ko'mir singari, sarg'ish oqsillarga qonli chiziqlar bilan porlashdi".
Rassom cherkov devorlari uchun shayton qiyofasida sudxo'r portretini chizganida nimani o'ylardi? Hikoyadagi ushbu parchani o'qing: “Qanday kuch! Agar men uni hozirgidek yarim tasvirlab bersam, u mening barcha azizlarimni va farishtalarimni o'ldiradi; ular uning oldida oqarib ketadilar. Qanday shaytoniy kuch! "
Bu azizlarni va farishtalarni o'ldiradi ... Bu qo'rqinchli, lekin haqiqat: san'at yomonlikka xizmat qilsa, dunyoga yomonlik va baxtsizlik keltirishga qodir. Nopok ruhni chiqaradigan san'atning o'zi qurbonlikka aylanadi; iblis portretini yaratgan usta bilan bo'lgan voqeada bo'lgani kabi, bu ruhga xizmat qilish vositasiga aylanadi yoki ochko'zlik ehtirosiga chalingan rassom Chartkovning taqdiriga ta'sir qilgan ruhsiz hunarmandchilikka aylanadi.
Birinchi nashrda N.V.Gogol bosh qahramonga Chertkov familiyasini berdi, siz qanday so'zdan nima deb o'ylaysiz? (Jin ursin - eski xurofot g'oyalarida, yovuz ruh, yovuz moyillikni ifodalovchi g'ayritabiiy mavjudot).
Nega ikkinchi nashrda Gogol bosh qahramonning ismini o'zgartirdi, biz buni qila olamiz
taxmin qilmoq.
Hikoyaning boshida bu yosh rassom haqida nimani bilib olamiz? (U kambag'al, noma'lum, och, lekin juda qobiliyatli.)
Rassomlik professori Chartkovni nimadan ogohlantirdi ? ("Qarang, uka, sizda iste'dod bor, uni buzsangiz gunoh bo'ladi. Lekin siz sabrsizsiz. Modali rassom bo'lmasligingizga ishonch hosil qiling.")
Hammamizning hayotimiz oq va qora chiziqli, Chartkovning hayoti esa uzluksiz qora chiziq edi. Va oxirgi somon nafaqat pul etishmasligi, balki kvartiradan chiqarib yuborish edi. Va bu erda Chartkov pul topadi.
Chartkov portret ramkasidan topilgan pulni ko'rib, qanday ikkita yo'l haqida o'ylaydi? ( U o'zi uchun uch yil xavfsiz ishlashi mumkin, deb o'ylaydi, shoshmasdan, sotilmaydi va ulug'vor rassom bo'ladi. Ammo uning ichida "zamonaviy palto kiyishni, uzoq ro'zadan keyin iftor bo'lishni, teatrga, qandolat do'koniga o'sha vaqtda borishni" xohlagan boshqa bir ovoz eshitildi.)
Bolalar, Chartkovdan oldin ikkita yo'l bor, ertakdagidek ikkita tanlov. Birinchi yo'l - yaxshilik, ikkinchisi - yomonlik. Chartkov uchun yaxshilikni (qashshoqlikda yashash yaxshi, lekin iste'dodingizni, ruhingizni saqlang) va yomonlikni qanday tushunasiz? ("Zamonaviy rassom bo'lish uchun mo'l -ko'l yashang va iste'dodingizni yo'qoting").
Rassom qaysi yo'lni tanlagan? (U yovuzlikni tanladi. U kiyinib "atir, lab bo'yog'i sotib oldi", o'zini gazetada reklama qildi va sotish uchun rasm va portretlarni chiza boshladi.)
U qanday rassomga aylandi, vijdonsiz tomoshabinlarga xizmat ko'rsatdi, "pul uchun portretlar" chizdi? (Chartkov zamonaviy rassomga aylandi.)
Gogol qanday qilib iste'dod va mahoratini yo'qotishni aytdi? Matndan toping: "... Uning cho'tkasi ishqalanib, zerikarli edi ...")
Rassomning o'zi buni tushundimi? (Uning ko'plab tanishlari "qobiliyatlari unda qanday yo'qolishi mumkinligini tushuna olmadilar, uning belgilari boshida allaqachon aniq ko'rinib turardi va behuda ular odamdagi iste'dod qanday yo'qolishi mumkinligini tushunishga harakat qilishdi ... lekin mast rassom bu mish -mishlarni eshitmagan ..)
Darhaqiqat, yigitlar, biz hammamiz iste'dod, iste'dod abadiy deb o'ylaymiz.
U qachondir taklif qilingan Badiiy akademiyada qanday rasmni ko'rdi?
(U Italiyada rassomchilikni o'rgangan rus rassomining ishini ko'rdi.)
Italiyada yashaydigan va ko'rgazmaga o'zining ajoyib asarini yuborgan rassom obrazida adabiyotshunoslar rassom Ivanovning "Masihning odamlarga ko'rinishi" rasmidagi ishi Gogol uchun haqiqiy misolga aylangan xususiyatlarini ko'rishadi. san'atga sadoqat. Endi biz Ivanovning "Masihning odamlarga ko'rinishi" rasmining nusxasini ko'ramiz.
(Ivanovning "Masihning odamlarga ko'rinishi" rasmining nusxasi namoyish etilgan)
Ko'p yillar davomida rassom Aleksandr Ivanov o'zining ulug'vor rasmini - "Masihning ko'rinishi" (Qutqaruvchi, Iso Masih) rasmini chizdi.
Endi bu rasmni ko'rgan Nikolay Gogolning so'zlarini tinglang (o'rganish) "U butun rasmning asosiy vazifasi - odamlarning Masihga aylanishining butun jarayonini tasvirlash uchun modelni qaerdan topdi?
U qaerdan olishi mumkin edi? Sizning boshingizdan? Tasavvur orqali yaratasizmi? Fikr bilan tushunasizmi? Yo'q, bema'nilik! Buning uchun fikr sovuq, tasavvur esa ahamiyatsiz. Yo'q, rassomning o'zida Masihga haqiqiy qaytish bo'lmaguncha, u buni tuvalda tasvirlamagan. Ivanov Xudodan unga shunday to'liq konvertatsiyani yuborishini so'radi, indamay ko'z yoshlarini to'kdi, undan ilhomlantirgan fikrini amalga oshirish uchun kuch so'radi ... "
Chartkov endi nimani tushunadi, garchi u butunlay oltinga bo'lgan ehtirosga ega bo'lsa?
Matndan so'zlarni toping. (Javob bu iqtibosni o'qishdir: "Shon -sharaf uni o'g'irlagan va bunga loyiq bo'lmagan kishiga zavq bag'ishlay olmaydi; faqat unga loyiq bo'lgan narsada doimiy qo'rquvni uyg'otadi. Shuning uchun uning barcha his -tuyg'ulari va zarbalari oltinga aylandi. . ")
Ha, iste'dod, iste'dodni Xudo beradi, lekin uni qozonish va saqlash kerak.
Chartkov ko'rsatgan shunchalik ko'p ehtiros gunohmi? (Ha)
Rassom o'z iste'dodini yo'qotganini sezganida o'zini qanday his qildi?
(Iqtibosni o'qish: (To'satdan uning ko'zlaridan bandaj uchib ketdi. Xudo! Va yoshligining eng yaxshi yillarini shafqatsizlarcha yo'q qilish, olov uchqunini o'chirish, o'chirish uchun ...
Hasad nima? (Hasad - o'lik gunohlardan biri. Masih bu haqda Tog'dagi va'zida aytgan. Chartkov esa dahshatli hasadga, g'azabga qadar hasadga to'lgan edi. Iste'dod muhri tushirilgan asarni ko'rganida, uning yuzida safro paydo bo'ldi. ".
Uning qalbida qanday jahannam niyat tug'ildi? U buni hayotga qaytarishga muvaffaq bo'ldimi? ? (Yo'q).
Matn bilan tasdiqlang. uni, yirtib tashladi, yirtib tashladi, bo'laklarga bo'lib, oyoqlari bilan oyoq osti qildi, zavq -shavq kulgisi bilan birga. ")
Taqqoslash nima? ( quturgan yo'lbars bilan)
Chartkov o'z hayotini qanday yakunladi? (U "zo'ravon isitmani, eng tez iste'mol bilan birga boshladi ... Bunga umidsiz jinnilikning barcha belgilari qo'shildi ... Nihoyat, uning hayoti oxirgi, allaqachon jim bo'lgan azob -uqubatlar paytida uzildi".
Chartkovning hayoti tugadi, lekin uning shaytoniy kuchi bilan sudxo'rning portreti saqlanib qolgan.
Odamlar sudxo'rning portreti haqida qanday gapirishdi? "Unda yovuz ruh bor". "U qo'ldan -qo'lga o'tib, azob va baxtsizlikni olib keldi.)
Hikoyaning nomi nima? ( "Portret")
Xo'sh, bu erda asosiy narsa nima? (Kim portret egasi bo'lsa, unga qayg'u keltirardi ..)
Ismning ma'nosi nima?
Endi rassom, sudxo'r portreti muallifining taqdiri haqida gapiraylik. U haqida nima deya olasiz? (Portret yaratilishidan oldin, rassom mehribon oilali odam edi, lekin kambag'al edi. Portretni chizganidan beri hayot keskin o'zgaradi: birdaniga pul tushib ketdi, u xotinini ura boshladi, g'azablandi va xudbin bo'ldi) .
Qanday qilib u gunohdan poklanishga qaror qildi, shayton uning qo'lini boshqarayotganini o'ylab? (U tavba qilish va ibodat qilish uchun monastirga borgan).
Xudo uni kechirdimi? (Ha, ehtimol.)
U umrining oxirida qanday rasm chizgan? ("Masihning tug'ilishi" belgisi.)
Rassom, Gogolning "Portret" qissasidagi shayton qiyofasidagi sudxo'r portretining muallifi, uning gunohini oqlash uchun chizgan rasmning ta'rifini ifodali o'qing. (Iqtibosni o'qish: "U olgan narsasi Isoning tug'ilgan kuni edi. Bir yil davomida u kameradan chiqmasdan, zo'rg'a o'zini qattiq ovqat bilan boqib, tinimsiz ibodat qilib, uning orqasida o'tirdi. Bir yildan so'ng rasm tayyor bo'ldi. Bu shunday edi. Haqiqatan ham, cho'tkaning mo''jizasi. Bilish kerakki, na aka -uka, na abbat rasm chizishda juda ko'p ma'lumotga ega emas edilar, lekin hamma hayratlanarli darajada hayratlanarli darajada haybatli edi. Eng toza ona, chaqaloqqa egilib, ilohiy chaqaloqning ko'zida, xuddi nimadir bo'lsa, chuqur mulohaza yuritadi, keyin uzoqdan ko'rganida, shohlarning tantanali sukunati, ilohiy mo''jiza bilan urilib, oyoqlariga tashlanadi va nihoyat , butun tasvirni qamrab olgan muqaddas, ta'riflab bo'lmaydigan sukunat. - bularning barchasi shunday uyg'un kuch va go'zallik kuchida paydo bo'ldiki, taassurot sehrli edi ".
Ehtimol, bu rassomning baxti shundaki, u o'z baxtsizligini vaqtida anglab, monastirga nafaqaga chiqishga qaror qilgan. Bu erda, uning kamerasida, allaqachon ulg'aygan o'g'li tashrif buyuradi.
Keling, bu rassom o'g'liga nasihat qilganda aytadigan amrni o'qiymiz. "Men seni kutyapman, o'g'lim. Oldingizda sizning yo'lingiz bor, bundan buyon sizning hayotingiz oqadi. Sizning yo'lingiz aniq, undan yuz o'girmang. Sizda iste'dod bor; iste'dod - bu eng qimmatbaho sovg'adir) Xudo - uni yo'q qilma ... O'z qalbing pokligini saqla. Kimda o'z iste'dodi bo'lsa, u qalbidagi eng pokiza bo'lishi kerak. Boshqasiga ko'p narsa kechiriladi, lekin u kechirilmaydi. Odamga. Yengil bayram kiyimida uydan chiqib ketgan odamga g'ildirak ostidan faqat bitta axloqsizlik sepilishi kerak, va butun odamlar uni o'rab olishdi, barmoqlarini ko'rsatib, uning beparvoligi haqida gapirishdi. kundalik kiyim kiygan boshqa yo'lovchilarda ko'p joylarni sezmaydi. Chunki kundalik kiyimda dog 'sezilmaydi ».
Bolalar, bu so'zlarni nafaqat daholar, balki biz, oddiy odamlar uchun ham hayot madhiyasi deb atash mumkin. Ular hozir ham dolzarbdir.
Bu ideallar insonga loyiqmi? (Ha. Otaning o'g'liga aytganidek, tashqi sharoitlardan ruhiy mustaqillik, ma'naviy qadriyatlarga ustunlik bor. Haqiqiy san'at yaxshilikka xizmat qiladi. "O'z qalbingizning pokligini saqlang. Kimda o'z iste'dodi bo'lsa, hammadan toza bo'lishi kerak. boshqa qalbida ", deb yozadi Gogol hikoyaning oxirida.)
Muallif hikoyada qanday adabiy asbobdan foydalangan? (- Ikki hayot, ikki rassom. Taqqoslash usuli).
Va biz: siz yana dars boshiga qaytdingiz.
Epigraf.
Bu so'zlarni qanday tushunasiz ( Sovg'a har bir kishiga berilmaydi. Kimga berilgan bo'lsa, u hamma narsadan ko'ra pokroq bo'lishi kerak. Yo'qotmaslik, mayda -chuyda narsalarga o'zgarmaslik majburiyati bor.)
Biz qanday xulosaga kelishimiz mumkin:
Chertkov nafaqat foyda olish ishtiyoqi, nafaqat aristokratik muhitning buzuq ta'siri, balki bu dunyoga ichki qarshilikning yo'qligi bilan ham vayron bo'ldi: o'zi Xudoning in'omini o'zida yo'q qildi.
"Portret" qissasidagi asosiy mavzu nima? (San'at, badiiy ijod va san'atdagi yaxshilik va yomonlik mavzusi.)
Qanday muammo mavjud? (Hunarmandchilik va san'at o'rtasidagi qarama -qarshilik muammosi.)
Qora doskaga yozilgan referat konturi darsimizning rejasi edi.
Darsda nima haqida gaplashdik. (Gollar)
Bolalar, men sizga yana aytmoqchimanki, Gogol san'at va din o'rtasidagi bog'liqlikni ochib berdi. ">
