Perstakak barchaning barchasi haqidagi masal bo'lish. Boris persternak - taniqli xunuk bo'lish: oyat
Taniqli xunuk bo'lish.
Bu uni ko'tarmaydi.
Arxivni boshlamang,
Qo'lyozmalar chayqalish.
Ijodning maqsadi - bag'ishlanish
Muvaffaqiyat emas, shovqin emas.
Men hech narsa bilmaydi
Hammadan lablarga aylanish.
Ammo siz kofirlarsiz yashashingiz kerak,
Shunday qilib, oxirida yashang
Sevgi bo'shlig'ini jalb qilish
Kelajakdagi qo'ng'iroqni eshiting.
Va siz bo'shliqlarni tark etishingiz kerak
Taqdirda, qog'ozlar orasida emas,
Joylar va hayot boshliqlari
Dalada yotish.
Va noma'lum tomonga botirib
Va ulardagi qadamlarini yashiring,
Tumanda joylarda yashirinish,
Hech qanday zgi bilan ko'rmasa.
Boshqa jonli iz
Sizning yo'lingiz bo'ladi menda bir sir bor,
Lekin g'alabadan zarba berish
Siz o'zingizni farq qilmaslik kerak.
Va bitta siljish kerak emas
Orqaga qaytmang
Lekin tirik, tirik va faqat
Tirik va faqat oxirigacha.
"Yorqin xunuk" persternak she'rni tahlil qilish
Ijodiy taqdir B. Pasternak juda qiyin edi. Uning asarlari Sovet mafkurasi standartlariga mos kelmadi. Shoir va yozuvchi tanqidni doimo mag'lubiyatga uchratdi. Uning ijodi noqonuniy taqiq ostida edi. Faqat tsenzuralarni tuzatish va buzilishlarga duchor bo'lgan asarlarning ozgina qismi nashr etildi.
Shunga qaramay, Pasternak har doim o'z e'tiqodlariga sodiq qoldi. U hech qachon rasmiy talablarni qabul qilib, qarz va yozuvchining muqaddas mas'uliyati - samimiy va ifodali bo'lib qolishiga ishonib, kimdirning fikrlari bilan emas. Eng yaxshi asarlar Pasternak noqonuniy ravishda ro'yxatlarda tarqatildi va chet elda nashr etildi.
Boris persternak e'tiqodiga bir nechta yozuvchilar bo'lindi. Eng afzal ko'rgan masihiy asarlar, kuchga sadoqat va rahbarlarni maqtashning asosiy mezoni. Bunday chiqindi qog'ozlar jahon adabiyoti "durdonalari" deb e'lon qilindi va uning mualliflari sun'iy sharaf va hurmatdan foydalanishdi.
1956 yilda persternak "mashhur xunuk bo'lish" she'rini yozdi, unda u yozuvchining haqiqiy kasbida o'z fikrini bildirdi. Asosiy maqsad Yozuvchi, ulug'vorlikka va muvaffaqiyatga erishishni emas, balki o'zini sodiqlik va befarq vazirlik deb hisoblaydi. Ichida sovet davri Hech qanday vakili bo'lmagan juda keng tarqalgan xotiralar mavjud edi badiiy qiymat. "Shaxsiylik qobiliyati" ongda chuqur ildiz otgan. Rasmiy ravishda umumjahon tengligini va qardoshligini e'lon qilgan mamlakatda asarlar o'zlarining rolini va hayotidagi vazifalarini cheksiz ravishda yuksalishgan mamlakatda.
Pasternak bu lavozimni keskin tanqid qiladi. Uning fikricha, odam o'z ma'nosini baholay olmaydi. Uning taxminlari har doim sub'ektiv bo'ladi. Shuning uchun, ishlaringizni olib tashlamaslik kerak, ammo aksincha, "noma'lum". Faqat kelajak shaxsga oxirgi hukmni engishga va hayot yo'lini to'g'ri ko'rib chiqa oladi.
Finalda persternak asarlari uning fikrini kuchaytiradi. Soxta-sharafni yaratish o'rniga, kelajak avlodlar emas, balki yaqin avlodlar emas, balki tirik odam bo'lib qolishi va u o'ziga xosligini anglash o'rniga insoniy vitse va zaif tomonlar.
Vaqt yozuvchining to'g'riligini isbotladi. Sovet nasosining ko'plab "ustalari" tarix axlatiga tashlandi. Persternak egasiga munosib global miqyos deb tan olingan Nobel mukofoti adabiyot bo'yicha.
Ushbu moddada "taniqli xunuk bo'lish" - bu mavzu, g'oyalar, janr, sxemasi, tarkibi, qahramonlari, muammolar, muammolar va boshqa masalalar mavjud.
Lirik she'r Boris persternak "Mashhur xunuk bo'lish ..."Qizig'i shundaki, u o'zining muallifi kabi mashhur. Birinchi satr uzoq vaqt aforizmni boshdan kechirish muhimligini isbotlovchi misoldir adabiy ish Darhol o'quvchini egallab oldi va matnni ochko'zlik bilan ochdi. Aslida, muallif dastur she'rining birinchi qatorida badiiy va shaxsiy pozitsiyani shakllantiradi, shoir uchun juda ko'p bo'lmagan. Axir, ijodkorlar har doim tushunish va muvaffaqiyatga muhtoj ekanligi ma'lum. Ko'pincha barcha shubhalarda, bu o'zlariga bo'lgan g'ayratli munosabat tufayli ular behuda ish qilmasliklarini tushunishadi. Biroq, persternak tushunchalarni aniq ajratib turadi "Shuhaxa" va "Sevgini seving" ("Kelajak qo'ng'iroq"). Bu asosiy antitez She'r va u xochni qofiya bilan qo'llab-quvvatlaydi.
Shoir ta'kidlaydi: tan olinadi, agar u kelgan bo'lsa, tabiiy oqibatlar bo'lishi kerak "O'z-o'zini bag'ishlash" San'atda emas "Smevuttion". U haqiqiy Yaratuvchining kelgusi shon-sharafini oldindan aytib bermoqda:
Boshqa jonli iz
Sizning Span uchun yo'lingiz bo'ladi,
- va darhol odamni ta'kidlaydi "Men farq qilmasligim kerak" "G'alabadan hayratda qoldim". U taqdirning belgisi sifatida u bilan sodir bo'ladigan hamma narsani to'liq qabul qilishi kerak.
Kamtarinlik va qadr-qimmat - bu o'quvchi Boris Pasternakni o'rgatadi. Aftidan, o'sha paytda u o'ziga murojaat qiladi, ichki ovozi va o'z qalbida juda katta turtki. Shundaymi? ... Keling, shoirning hayoti qanday vaqtni yaratib, bu she'rni qanday yaratdi.
1956 yilda ish olib borgan kech davr Boris Pasternakning hayoti va ijodi. Bu vaqtga kelib, "buyuk rahbar sovetlar"I. Stoin, bir necha yil oldin romantikona sozlangan shoir. Sovet Ittifoqida persternakning ijtimoiy tan olinishi va Yozuvchilar uyushmasi a'zoligi. Shoir umumiy shov-shuvlardan chetga chiqib, chet ellik mualliflarning asarlari va ixtiyoriy do'stlarni himoya qilish va qo'llab-quvvatlashga sarflandi, ular orasida Axmatovning o'g'li bilan birga bo'lgan. Yozuvchi so'nggi yillar va uning yo'lidagi voqealarni qayta ko'rib chiqishga kirishdi va shu ma'noda, buni taxmin qilish uchun xato bo'lmaydi "Mashhur xunuk bo'lish ..." - Eslatma va o'zingiz va Peru haqida o'zingiz haqiqiy qadriyatlar Va, albatta, o'quvchilar o'zlarining butlari atrofidagi halokatli hiyla yaratadilar.
Adabiy tanqidchilarga ko'ra, bu she'rda Boris Pasternaka ochiqchasiga belgilangan ijodiy yo'l Yana bir taniqli va ilgarigidagidek, fikrlovchi odam - Vladimir Maykovskiy. O'sha paytgacha «zamonamizning eng yaxshi shoiri» bilmayman, hamdu sano kuylash uchun qabul qilindi. So'zlar Stalinga tegishli edi, bu uzoq vaqt davomida Mayakovskiyning "xalqning nazarida kulgili shoir" ni aniqladi. Ushbu "sud yo'lida" persternak dahshatli xavf uchun ijodiy odam. Lekin hali ham lirik qahramon Uning she'ri barcha tuproqda tugamaydi va uning so'zlari va butun dunyo uchun hayotning butun dunyosi uchun nafratlanish sexida yashirmaydi.
Har bir iborada ongli va hayratlanarli haqiqat eshitiladi. Bu ilohiy sovg'a va ilhomga ega bo'lganlar bilan yuzma-yuz va "Ko'taring" Va er yuzidagi manzilini unutgan yoki unutadigan kishi. "Arxivni boshlamang- Muallif, - deb yozadi - Qo'lyozmalar titraydi ". Va ochiq hukm chiqaradi
Men hech narsa bilmaydi
Hammadan lablarga aylanish.
Bu ishdagi sovg'ani rad etishni rad etishning ba'zi bir bo'rtishi qirmizi suv olib ketilishi kerak. Bu uyqudan uyg'onish boshlanishi va birinchi ikkita stankda ifodalangan kompozitsiyadir. Bundan tashqari, muallif hali ham shoir (va tor va so'zning keng ma'nosi bilan) nima bo'lishi kerakligi haqida o'ylash uchun harakat qilmoqda.
Murakkab tomonidan yozilgan pooh doimo she'riy ravishda o'zgartiradi o'lcham (Spondes - pirikal - pirikik - - -, tashqi ko'rinishga ega emas fitna - Faqat ichki. Bu shoir faylasufining shon-sharafni rad etilishidan, Doraning buyuk kuchini tasdiqlash uchun harakatning harakati
... bo'shliq qoldiring
Taqdirda, hujjatlar orasida emas.
Metafora "Bo'shliqlar" Bu erda ravshanlik hissi, bilim uchun motva va o'zingizni qidiring va leksik takrorlash so'zlari "tirik" o'quvchini ma'naviy hayotga intilish zarurligini anglatadi - "Faqat"!
"Mashhur xunuk" Boris persternak
Taniqli xunuk bo'lish.
Bu uni ko'tarmaydi.
Arxivni boshlamang,
Qo'lyozmalar chayqalish.Ijodning maqsadi - bag'ishlanish
Muvaffaqiyat emas, shovqin emas.
Men hech narsa bilmaydi
Hammadan lablarga aylanish.Ammo siz kofirlarsiz yashashingiz kerak,
Shunday qilib, oxirida yashang
Sevgi bo'shlig'ini jalb qilish
Kelajakdagi qo'ng'iroqni eshiting.Va siz bo'shliqlarni tark etishingiz kerak
Taqdirda, qog'ozlar orasida emas,
Joylar va hayot boshliqlari
Dalada yotish.Va noma'lum tomonga botirib
Va ulardagi qadamlarini yashiring,
Tumanda joylarda yashirinish,
Hech qanday zgi bilan ko'rmasa.Boshqa jonli iz
Sizning Span uchun yo'lingiz bo'ladi,
Lekin g'alabadan zarba berish
Siz o'zingizni farq qilmaslik kerak.Va bitta siljish kerak emas
Orqaga qaytmang
Lekin tirik, tirik va faqat
Tirik va faqat oxirigacha.
Pasternak she'rini tahlil qilish "mashhur xunuk bo'lishi"
Boris Pasternakning ijodiy yo'li juda qiyin va g'ayrioddiy edi. Bugun u XX asrning eng yorqin rossiyasidan biri deb hisoblanmoqda. Biroq, o'zlari mashhur ishlarShuningdek, muallifning Nobel mukofotini olib kelgan Rim "doktor Zhivago", perstirnak SSSR shakllanish va rivojlanish davrida yozgan. Tabiiyki, bo'lish uchun mashhur adabiyot Mamlakatimizda S. totalitar tuzumNafaqat yorqin va o'ziga xos iste'dodni, balki ularning haqiqiy his-tuyg'ularini jamoatda ham, ishlarda ham yashirish kerak edi. Ushbu persternak hech qachon o'rganishga muvaffaq bo'lmadi, shuning uchun vaqti-vaqti bilan hukmron elitadan og'zaki munosabatda bo'lgan. Shunga qaramay, u mashhur edi, she'rlar, vaqti-vaqti bilan savdo va noxush tsenzuralardan yo'q bo'lib ketishi, chet elda chop etilgan va qo'lidan qayta yozilgan. Muallif haqiqatan ham mashhur edi, lekin u o'zini ko'mib tashladi va u ko'chada tan olingan va adabiyotlarga o'z hissasini olib tashlashga harakat qildi. Biroq, hamma Sovet yozuvchilari emas. Ularning aksariyati, Pasternakning yuzdan bir qismiga ega bo'lmagan holda, o'zlariga haqiqiy daholar bilan ishonishdi va buni har tomonlama ta'kidladilar. Bundan tashqari, o'sha kunlarda, partiyaning siyosatiga sodiqlik sifatida juda qadrli emas.
Ijodiy ziyolilar orasida persternakning barcha shon-sharafi bilan bir nechta do'stlari bor edi. Shoirning o'zi buni ikkiyuzlamachilar va martabachilar bilan iliq va ishonchli munosabatlarni saqlay olmasligini tushuntirdi. Qadr tug'ilgan kishilar hashamatda yashashga qodir emaslar, garchi odamlar odamlarni tenglik va birodarlikka chaqirgan bo'lsa ham, gazeta sahifalaridan. Shuning uchun, 1956 yilda Pasternak o'zining mashhurligini yozdi "Mashhur xunuk" she'ri, bu hamkasblarga adabiy seminarda ko'rib chiqilgan. Ushbu ishning nashr etilganidan keyin "Yurish paytida" to'plamga kirgandan so'ng mashhur shoirlar Yozuvchilar shunchaki persternak bilan salomlashishni to'xtatdilar va u qofiyali xabarni shaxsan shaxsiy xabarini shaxsiylashtirdi deb hisoblab olishdi. Aslida, muallif yozuvchining sharafining o'ziga xos kodini yaratdi, u hozirgi shoir yoki yozuvchini qanday ko'rishi haqida gapirib berdi. Uning fikricha, zamonaviy yozuvchilar o'zlariga g'amxo'rlik qilmasliklari kerak ijodiy meros, Arxivlarni yarating va "qo'lyozmalarni silkiting". Yillar o'tkaziladi va agar bu odamlar chindan ham iqtidor bo'lsa, unda kelajakdagi kelajak avlodlar qadrlanadi. Agar yo'q bo'lsa, ehtiyotkorlik bilan to'plangan va tartiblangan qog'ozlar har doim muzey va kutubxona pechkalarida kiyinadi, shuning uchun hech kim va talab qilinmagan. Shoir "muvaffaqiyatsiz emas, balki o'zini bag'ishlash ijodining maqsadi" deb amin bo'ladi.. U o'z hamkasblarini "o'zini chetlatishsiz yashash" ga chaqiradi, ya'ni. O'zlarini boshqa odamlarning afzalliklariga tayinlamang va boshqalarning nazarida yaxshiroq ko'rinishga harakat qilmang. Pasternakning so'zlariga ko'ra, hayot hali hammasini o'z joyiga qo'yadi va avlodlar uchun insonni hayratda qoldiradigan narsa, firibgarlik emasligini bilish muhimroqdir. Shuning uchun muallif "kelajakdagi qo'ng'iroqni eshitish uchun bo'shliqni jalb qilish uchun" yashash kerakligiga ishonadi. Bundan tashqari, shoir Peru-da birodarlarni Peruga dalda beradi va taqdirni o'zi hal qilmaslik va ishda uchqunning odamini ishdan bo'shatmaslik uchun, bu iste'dod deb ataladi.
Pasternak voqea odamlar tomonidan yaratilganligini va ular o'zlarining manfaatlari bilan izohlanadilar. Shuning uchun, u bu dunyoda barchani nisbatan nisbatan sodda qilib, ko'p yillar davomida umuman boshqacha qabul qilinishi mumkinligiga ishonmaydi. Muallifning fikricha, haqiqiy shoir "g'alabadan bartaraf etishni" ajratib turmasligi kerak, chunki vaqt hali ham o'z yo'lida hukm qiladi. Va pastaroq uchun mutlaq qiymat - bu "tirik qolish" qobiliyati, I.E. Chin dildan sevish, nafratlanish va nafratlanishni, shuningdek, bu his-tuyg'ularni o'z asarlarida kimningdir foydasiga tasvirlab bermaslik.
Har bir jihatdan shon-sharaflar turli yo'llar bilan toqat qiladi - kimdir mag'rurlik qurollarini kiyadi, ikra ilinhay marosimida xalaqit bermasdan, kambag'allar tomonidan bexosdan o'tishga harakat qiladi. Ikkinchi tur bo'yicha Boris Pasternak, shon-sharafni qabul qilmay, taniqli gol emas, ijodni hisobga olmaganda.
Ushbu pozitsiya "taniqli xunuk" she'rda yaxshi ko'rinadi, bu men taklif qilayotgan tahlili. Pasternak ikkinchi kvayrastda ijodkorlikning maqsadi aniq tasvirlangan:
Ijodning maqsadi - bag'ishlanish
Muvaffaqiyat emas, shovqin emas.
O'zini bag'ishlashsiz, mashhur eritma, masalan, iyul oyidagi muz kabi eriydi - bir martalik dafnlar uzoq urina olmaydi, ammo ulardan o'tish yaxshiroqdir. 1956 yilda she'rlar 1956 yilda nashr etilgan Nobel mukofotidan ikki yil oldin o'quvchilar uchun seminarda hamkasblar uchun unchalik emas. Ularning aksariyati sichqoncha uchun mushuk kabi shon-sharafni ta'qib qilishmoqda, bu yugurish va o'zlarini o'z vaqtida tortib olishadi. Premium shoirning to'g'riligini tasdiqlaydi.
Persternak uy-joylari murakkab hayot, ideal tushmaslik va o'zini o'zi ta'minlamaslikka harakat qilmaslik. Bu pasternak, eri Axmatovani hibsga olinganida, u hibsga olinganida va hech kim o'z himoyasida ovoz bermagan edi. Boris Leonidovich bir nechta she'rga uchragan va upalga kirgandan keyin ijod uslubida aks etgan opalga kirgandan keyin.
Bu lahzalar chiziqlarni chuqur tahlil qilish uchun juda muhim, chunki bu persternak hayotini va chiziqlar yozadigan sharoitlarni tushunishga yordam beradi. Shoir "mashhur bo'lish" shoirida shoir taniqli shaxslar haqida o'z fikrini bildiradi va ularni she'riy seminardagi hamkasblar bilan bo'lishadi. U ularni ayblamaydi, yo'lni ko'rsatmaydi, lekin shunchaki uning hayotiga azob chekkaniga o'z fikrini bildiradi. Muallif halollik bilan yashashga, o'zini bag'ishlash va labat tomon dam olmaslik uchun ishlang. Boris Leonidovichning so'zlariga ko'ra, hayot va ijodsizlik ajralib turadi - buni amalga oshirish mumkin emas, lekin ajoyib shoir bo'ling!
Foiz liniyalarini keltirib chiqaradi:
Boshqa jonli iz
Sizning Span uchun yo'lingiz bo'ladi,
Lekin g'alabadan zarba berish
Siz o'zingizni farq qilmaslik kerak.
Mashhurlarning yo'lini nusxalash, o'z fikrlari va g'oyalarini o'z fikrlarini shakllantirishga harakat qilganlar juda ko'p bo'ladi. Bu plagiat, sizda g'alaba qozongan yoki ijodkorlik bilan yutqazgan unga e'tibor bermaydigan, kelajakni hal qiladi. O'zingizni bemalol odamlarga duchor bo'lish shart emas - sud ertangi kunni bajaradi.
Eng muhimi, oxirgi kevonrayda eng yaqin, persternak:
Va bitta siljish kerak emas
Orqaga qaytmang
Lekin tirik, tirik va faqat
Tirik va faqat oxirigacha.
Ijodkorlikdagi eng muhim narsa bu tirik qolish va tashqi sharoitlar ta'siri ostida yo'ldan chekinmaslik. Birinchi navbatda erkakning qolgan qismi, siz yaxshi shoir bo'lishingiz mumkin kambag'al odam, Jamoatchilik zavqlanishiga ishonish mumkin emas. Yaxshi ko'rinishni, xato, xatolarni yashirmaslik va ochiq olib ketmaslik, muvaffaqiyatga erishishda o'zini bag'ishlamasdan, ochiq bosh bilan yurish va ochiq qolish, bu she'rning asosiy xabaridir.
Taniqli xunuk bo'lish.
Bu uni ko'tarmaydi.
Arxivni boshlamang,
Qo'lyozmalar chayqalish.
Ijodning maqsadi - bag'ishlanish
Muvaffaqiyat emas, shovqin emas.
Men hech narsa bilmaydi
Hammadan lablarga aylanish.
Ammo siz kofirlarsiz yashashingiz kerak,
Shunday qilib, oxirida yashang
Sevgi bo'shlig'ini jalb qilish
Kelajakdagi qo'ng'iroqni eshiting.
Va siz bo'shliqlarni tark etishingiz kerak
Taqdirda, qog'ozlar orasida emas,
Joylar va hayot boshliqlari
Dalada yotish.
