Muqaddas Anastasiya Baxchisaroyining sketeti. Qrimdagi Naqshchi Anastasiya nomidagi Sket, munchoqli g'or ibodatxonasi - tarix

SIMFEROPOL, 20 sentyabr - RIA Novosti Qrim, Evgeniya Martynenko. Qrim - sayyoramizning noyob burchagi, har bir burchakda go'zallik bor. Avtomobilda sayohat qilganda, men har safar yangi narsalarni kashf qilaman. Biroq, eng kuchli kashfiyot Baxchisaroy mintaqasidagi Muqaddas Buyuk shahid Anastasiya Naqshchi monastiri edi.

Kichik tog 'ermitaji Kachi-Kalyon g'or shahri yaqinidagi tor Tosh-Air darasida yashiringan. Barcha mahalliy aholi bu haqda bilishadi, shuning uchun yo'l topish qiyin emas. Piyoda yo'l qisqaroq, lekin u "gunohkorlar yo'li" orqali o'tadi. Eski avtomobil shinalari bilan qoplangan tor, tik yo'ldan bir yuz ellik metr yuqoriga chiqish oson emas. Ular sekin va ibodat bilan ko'tarilishadi. Tog'da sayr qilishga o'rganmagan odamlar uchun bu haqiqiy sinov, o'z irodasini to'plash va o'z ustida harakat qilish uchun sababdir.

Siz aylanma yo'lni mashinada ham olishingiz mumkin - yo'l kanyonning chetidan o'tib, Kachin vodiysining go'zal panoramasini ochadi. Keyin o'rmon bo'ylab qushlarning qo'shig'i va yo'l bo'yidagi shoxlarning xirillashi bilan. Mast qiluvchi go'zallik va tog' havosi - bu gavjum shahardan o'n kilometr uzoqlikda qanday qilib mumkin? Va keyin qoyalar bo'linib, ulkan "amfiteatr" ga yo'l ochdi.

Toshli yonbag'irda o'yilgan panjurli shinam uylar, mini-kutubxona va ziyoratchilar uchun mehmonxona qo'ziqorin kabi "o'sadi" va o'sha erda g'ayrioddiy monastir bog'i joylashgan. Bu yerdagi har bir devor haqiqiy san'at asari bo'lib, hamma narsa poldan shiftgacha boncuklar va rang-barang toshlar bilan bezatilgan. Sentyabr quyoshi milliardlab munchoqlarni aks ettiradi va darrov darhol yorqinroq bo'ladi. Men beixtiyor quyoshdan saqlaydigan ko'zoynaklarimga qo'l cho'zaman va darhol to'xtayman: yo'q, men bunday go'zallikka butun ko'zim bilan qarashni xohlayman.

Kachi-Kaliondagi Sankt Anastasiya Naqshchi g'or monastiri shakllangan vaqt haqida aniq ma'lumot saqlanmagan. Aksariyat ruhoniylarning fikricha, bu 6-8-asrlarda sodir bo'lgan. Ko'p asrlar davomida u nasroniy monastiri bo'lgan, ammo 20-asrda monastir hovlisi tugatilgan va bu erga faqat noyob qiziquvchan odamlar qarashgan. Va ko'rish uchun ko'p narsa yo'q edi - hokimiyat qarori bilan bu erda karer tashkil etildi va toshlar qazib olindi. Faqat o'n uch yil oldin monastir qayta tiklana boshladi.

Qadimgi ma'baddagi ma'bad

2005 yilda Hieromonk Dorofey bu erga Baxchisaroy Muqaddas Dormition monastirining birodarlari orasidan keldi. U rektor Arximandrit Silouanning duosini oldi va tashlandiq karerda nasroniy monastirini tiklashni boshladi. Birinchidan, yangi boshlanuvchilar bilan, keyin esa hamfikrlar bilan ular vayronalarni olib tashlashni va ma'badni jihozlashni boshladilar.

Tiklanish yo'li oson emas edi: orqamga kanistr bilan suv olish uchun tog'larda bir yarim kilometr yurishim kerak edi, qazilmalarda yashashim va qurilish materiallarini tik jarlikka ko'tarishim kerak edi. Imon va ibodat bilan monastir yaxshilana boshladi. Qoya g'orida rohiblar Sankt Anastasiya Naqshchi nomiga ma'bad qurdilar.

Monastir boshlig'ining o'zi Abbot Dorotheos o'zi va uning hayot yo'li haqida gapirishni yoqtirmaydi, shuning uchun u rohib Isidorni bizga rahbarlik qilish uchun yubordi. U monastirga Doroteydan bir yil keyin kelgan, shuning uchun u monastir haqida hamma narsani biladi.

Rohib Isidor

"O'tgan asrning o'rtalarida bu hududda karer bor edi, lekin keyinchalik tashlab ketilgan. Va bizning ibodatxonamiz joylashgan joyda, sanoat ma'lumoti bor edi. Monastir boy emas, shuning uchun bu erda birinchi piktogrammalar bo'lgan. Rohiblar va imonlilar ibodat qilib, umumiy ish bilan shug'ullanishgan, - deydi Isidor. - Tashlab qo'yilgan ohaktosh aditida juda nam edi, demak, devor va gumbazlardagi bo'yoqlar yopishib qolmasdi. imonlilar olib kelgan narsalar - munchoqlar, sirg'alar, mato zargarlik buyumlari bilan bezashga qaror qilindi.

Biz bemalol suhbatlashish uchun ma'badga yaqinlashamiz. Mana bu - muqaddaslarning muqaddasi. Cherkovga kirish kichik yog'och kengaytma orqali amalga oshiriladi. Tushungan paytdan boshlab siz o'zingizni noyob joyda topdingiz. Ichkarida bir nechta shamlar yonmoqda, lekin siz ularni darhol sezmaysiz - ko'z darhol bezaklarga tushadi: turli xil boncuklu panellar, ko'p rangli lampalar, yorqin munchoqlardan yasalgan minglab xochlar. Va bu faqat "oldingi". Men ilgari g'or ibodatxonalarida bo'lganman, lekin buni birinchi marta ko'rishim.

Baxchisaroy yaqinidagi Kachi-Kalyondagi Naqshchi Anastasiya g'or ibodatxonasidagi bezak

To'satdan sizning nigohingiz "koridor" ni bezatgan o'sha xochlarga tushadi. Ularning har biriga torli miniatyura qizil sumkasi biriktirilgan. Go'yo jim savolni o'qiyotgandek, rohib Isidor tushuntiradi: bu parishionerlarning eng yashirin istaklari.

"Bizda shunday an'ana bor - ziyoratchilar eng muhim so'rovlar bilan eslatma yozadilar, ularni sumkaga yashiradilar va xochga bog'laydilar, so'ngra uni kirish joyiga osib qo'yishadi. Ularning eng ko'p orzu qilgani shu va buni hech kim o'qimaydi. Xudo ", - deydi Isidor.

G'or issiq va nihoyatda sokin. Markazda ikonostaz, devorlar boʻylab stasidiumlar (cherkovlarda yigʻma oʻrindiqli oʻrindiq, baland orqa va qoʻl dayamalari – tahr.), ularning orqa tomonida amrlar bor. Perimetr bo'ylab hayratlanarli darajada chiroyli piktogramma mavjud. Va bularning barchasi boncuklar, boncuklar va toshlardan yasalgan. Ichkarida derazalar bo'lmasa ham, hamma narsa g'ayrioddiy yorug'lik bilan to'ldirilgan - shamlarning alangasi har bir munchoqda aks etib, ma'badni minglab rang-barang nurlar bilan to'ldiradi. Bezatish, muqaddas Athos tog'idagi kabi shiftga osilgan marjonlarni bilan yuzlab lampalar bilan to'ldiriladi. Ulardan, deydi Isidor, ma'badni bezash boshlandi.

Baxchisaroy yaqinidagi Kachi-Kalyondagi Naqshchi Anastasiya g'or ibodatxonasidagi cherkov a'zolari

"Bizning abbot Doroteos Yunonistonga ziyorat qilish uchun borgan va u erdagi cherkovlarda ko'plab lampalarni ko'rgan. Qaytib kelgach, u bu erda ularni o'z qo'llari bilan yasay boshladi, ularni parishionlar sovg'a qilgan munchoqlar bilan bezatadi. Avval biri, keyin boshqasi ... va Bugungi kunda ularning bir necha yuztasi bor, ularning har biri abbatimizning qo'lidan yaratilgan, birortasi ham takrorlanmaydi, - deb jilmaydi rohib.

Bir necha yillar davomida barcha ijodiy rohiblar va yangi boshlanuvchilar monastirni bezashga yordam berishdi. Ma'baddan keyin monastir binolarining devorlari, cherkov do'koni va qo'shimcha binolar boncuklar bilan "kiyingan". Monastir rang-barang chiroqlar bilan porladi. Va keyin yong'in chiqdi.

Ikkinchi jonlanish

Baxchisaroy yaqinidagi Kachi-Kalyondagi Naqshchi Anastasiya g'or monastiri

2018 yil 28 yanvar kuni xristian monastiri hududida dahshatli yong'in sodir bo'ldi - binolarning aksariyati yonib ketdi. Favqulodda vaziyatlar vazirligi qutqaruvchilari va birodarlarning kelishilgan ishi tufayli odamlar qurbonlarining oldini olish va ma'badni olovdan himoya qilish mumkin bo'ldi. Biroq kameralar, oshxona bilan oshxona va materiallar saqlanadigan omborlar vayron qilingan. Bir necha kundan keyin rohiblar va dindorlar boshdan kechirgan shokdan qutulib, vayronalarni kuldan tozalashga va hududni tartibga keltirishga kirishdilar.

"Rossiyaning turli burchaklaridan yordam keldi - xayr-ehsonlar, posilkalar... Baxchisaroydagi eng yirik sanoat korxonasi katta yordam berdi, ular bizga yangi binolar qurish uchun qurilish materiallarini yetkazib berishdi", - deydi Isidor.

Rohiblar panelni yig'ishmoqda

Va monastirda ish yana qaynay boshladi. U ikkinchi marta qayta tug'ila boshladi. Kuldan. Tosh-Air darasida qurilish texnikasining shovqini faqat xizmat ko‘rsatish vaqtida – ertalab va kechqurun to‘xtaydi. Har kuni monastir yuqoriga va kengayib, tom ma'noda qoyalarga tishlaydi. Hududda yangi yog'och binolar jadal sur'atlar bilan qad rostlamoqda va ularning har biri turli pannolar va munchoqli piktogrammalar bilan bezatilgan. Monastirda, xayriyatki, yong'indan omon qolgan mavjud ma'badning yonida, eng muqaddas Theotokos "Uch qo'lli" ikonasi nomiga ma'bad qurilishi boshlandi. U ham qayg'uda bo'ladi.

Baxchisaroy yaqinidagi eng muqaddas Theotokos "Uch qo'lli" ikonasi nomidagi ma'badning qurilish maydoni

“Loyihaga koʻra, biz bu yerda ikkinchi maʼbad quramiz, uning yonida esa hozirda uskunalar ishlayotgan joyda yangi binolar – katta oshxona, monastir kameralari va boshqa binolar boʻladi.Ular quruvchilar va birodarlar bilan birgalikda. ziyoratchilar va ishchilar - monastirda yashaydigan va ishlaydigan odamlar tomonidan qurilgan ", deydi Isidor.

Ba'zilar "dalalarda" ishlayotgan bo'lsa, boshqalari cherkov ustaxonalari deb ataladigan zargarlik buyumlari va piktogrammalarni yaratadilar. Ish bir daqiqa ham to'xtamaydi. Rohiblar va yangi boshlanuvchilar qiyin va ijodiy vazifalarni o'z zimmalariga oladilar, engilroqlari - masalan, bog'ga g'amxo'rlik qilish - ziyoratchilarga ishonib topshirilgan. Ularning bir nechtasi bo'lsa-da, monastirdagi odamlar shikoyat qiladilar va ular asosan Baxchisaroy, Sevastopol va Simferopoldan kelganlardir. Ammo Rossiyaning turli burchaklaridan, Ukrainadan va hatto Belorussiyadan mehmonlar keladi.

Baxchisaroy yaqinidagi Kachi-Kalyondagi Naqshchi Anastasiya g'or ibodatxonasidagi piktogrammalar

Hujralar orasida bemalol sayr qilayotganimizda, yana bir guruh sayyohlar bizdan o‘tib ketishdi.

"Ona, bularning hammasi haqiqatmi? Bo'yalgan emasmi?" – deb so‘radi ulardan biri, taxminan 8-10 yoshlardagi maktab o‘quvchisi, orqasidan shoshib kelayotgan ayoldan.

"Haqiqiy narsa, albatta, qo'lda ishlangan. Yo'lboshchini tinglamadingizmi?" — Oyim hayron.

“Kutib turing, siz hali ma’badni ko‘rmadingiz, – ellik yoshlardagi oq sochli yo‘lboshchi ularning ortidan shoshib keldi, – u yerda bu juda go‘zal va g‘ayrioddiy, dunyoning boshqa hech bir joyida bunday narsa yo‘q”.

Beixtiyor dialogni eshitib, tabassum qilaman. Darhaqiqat, men hech qachon bunday ma'badni ko'rmaganman. Qanday bo'lmasin, deydi rohib Isidor, qurilish tugagandan so'ng, allaqachon noyob monastir yanada go'zal va g'ayrioddiy bo'lib qoladi. Qrimning yana bir marvaridi. Biroq, bu qachon sodir bo'lishini aytish qiyin. Bu erda ular bizni kutib olishda istak bildirmaydilar va muddatlarni belgilamaydilar, deydi rohib. Va ishga qaytadi.

Baxchisaroy yaqinidagi Kachi-Kalyondagi Naqshchi Anastasiya g'or monastirini qayta tiklash

Tinch, sokin, ibodatli joy. Ularning ta'kidlashicha, har bir inson o'zini yaxshi va xotirjam his qiladigan o'ziga xos kuchga ega. Bu joy ko'pchilik uchun shunday bo'lib qolgan.

Qrimda bo'lganimizda, biz noyob joyga tashrif buyurdik - munchoqli ibodatxona, o'ziga xos. Qrimda bir nechta tosh monastirlar mavjud, ba'zilari mashhur va mashhur, masalan, Baxchisaroydagi Muqaddas Dormition monastiri. Biz u erga bir oz yetib kelmadik, chunki ... Qorong'i tushdi, borishning ma'nosi yo'q edi, lekin biz Fitskiy tog'ining yonbag'iridagi tor Tosh-Air darasida (qanday nomlar!), nasroniy Anastasiya Pattern nomi bilan atalgan kichik tosh monastirga tushdik. 4-asrning buyuk shahidi, nasroniylarning azob-uqubatlarini engillashtirgan ("hal qilgan"), u homilador ayollarning homiysi hisoblanadi, shuningdek, begunoh masihiylarga asirlikdan yoki qamoqdan xalos bo'lishga yordam beradi.
Kachi-Kalyon vodiysida ("xoch kemasi", tosh massasi tabiiy yoriqlardan yasalgan xochli kemaning orqa tomoniga o'xshaydi) bir nechta qoya monastirlari mavjud. 6—8-asrlarda quvgʻindan Tavriyaga qochgan vizantiyalik nasroniylar bu yerda katta qoya monastirini yaratdilar, ammo zilziladan keyin u vayron boʻldi. Keyin vaqti-vaqti bilan rohiblar bu erga yana qaytib kelishdi, monastir turli asrlarda qayta tiklandi. Tosh juda qattiq, o'sha kunlarda ular qanday qilib hujayralarni yiqitishga muvaffaq bo'lganini hech kim bilmaydi: ehtimol ular tabiiy depressiyalardan foydalangandir, ammo ba'zi asboblardan foydalanish izlari ko'rinadi. Hozir ham zamonaviy texnologiyalar yordamida bu toshni qayta ishlash nihoyatda qiyin.

Uzoq va tik yo'l yo'ldan monastirga olib boradi. Tuproqning emirilishiga yo'l qo'ymaslik va yilning istalgan vaqtida monastirga 150 metr balandlikka ko'tarilish uchun rohiblar juda yaxshi ish qildilar: 650 ga yaqin avtomobil shinalari zinapoyaga yotqizilib, tsement bilan to'ldirilgan. Monastirga boradigan yo'l o'ziga xos ziyoratga aylanadi: bu zinapoyalarga ko'tarilish va pastga tushish juda qiyin, tizzam jarohatlangan, oxirida men u erga ikkinchi marta chiqmasligimni angladim. Bu yo'l "gunohkorlar yo'li" deb ham ataladi. Taxminan yarim soat ko'tarildik, xayriyatki, issiq emas edi va iz asosan past daraxtlar soyasida o'tadi.

Tosh monastiri bu erda ko'p asrlar davomida uzoq tanaffuslar bilan mavjud bo'lgan; 1921 yilda u yangi hukumat tomonidan yopilgan, ammo mahalliy guvohliklarga ko'ra, rohiblar bu erda 1932 yilgacha yashagan. Keyinchalik bu hudud qo'riqlanadigan hudud deb e'lon qilindi.
2

Aziz Anastasiya monastiri Baxchisaroy shahridagi Muqaddas Dormition monastiriga tegishli.
3

2005 yilda rohib Dorotheos va hamfikrlar Muqaddas Dormition monastiri rektori Archimandrit Silouanning duosini oldilar va monastirni tiklashga qaror qilishdi. Rohiblar er osti kameralariga joylashdilar, u erda yashab, ibodat qilishdi. Ular suv va qurilish materiallarini o'zlari bilan olib ketishdi.
4

Monastirga boradigan yo'lda Ayasofyaning kichkina ibodatxonasi bor, uning ichiga faqat bir nechta odam sig'ishi mumkin. U ko'p yillar oldin zilzila paytida qoyadan parchalanib ketgan toshda yaratilgan, dumaloq gumbazga ega, ichida piktogramma uchun kichik bo'shliqlar bor, lekin kirish qismida metall panjaralar o'rnatilgan va siz unga shunchaki kira olmaysiz.
6

7

8

O'tgan asrning o'rtalarida bu erda tosh qazib olish ishlari olib borilgan, ammo, aftidan, qazib olish juda qimmat bo'lgan, shuning uchun u to'xtatilgan, keyin bu erda geologik qo'riqxona tashkil etilgan. Fotihadan so'ng, rohiblar tashlab ketilgan aditni kichik ma'badga aylantirdilar.
9

10

Tosh devorlari nam bo'lgani uchun bo'yash mumkin emas edi. Shuning uchun, ma'badning butun ichki bezaklari boncuklardan qilingan. U erga borganingizda birinchi taassurot shuki, bu qandaydir buddistlar ibodatxonasi: shift va devorlar munchoq va munchoqlar bilan qoplangan, past shift ostida yuzlab munchoqli lampalar osilgan. Men u erda suratga tushmadim, chunki ... Xizmat bor edi, lekin men Internetda video topdim. Shiftda Baytlahm yulduzi va rohiblarning qo'llari bilan boncuklar va munchoqlardan yasalgan Vizantiya xochi bor. Xizmatlar ham olib boriladigan adit bir necha o'n metr chuqurlikka kiradi.

Ko‘rinib turibdiki, bir muddat avval qulash bo‘lgan yoki tosh eskirgan. Ta'sirli.
11

Yuqoriga ko‘tarilganingizda, sizni avvalo, suvi shifobaxsh hisoblangan muqaddas buloq kutib oladi. Ular sizdan unga hurmat bilan munosabatda bo'lishingizni so'rashadi. Uning yonida namoz matni joylashgan.
12

13

Yaqin atrofda yangi rohiblar yana bir ma'bad qurmoqdalar, fonda rohiblar og'ir texnikalar yordamida chuqurlashtirayotgan grottoni ko'rishingiz mumkin. Chapdagi fotosuratda siz piktogramma, Qrim tog 'o'tlari bilan sovun, kvas, mead sotib olishingiz mumkin bo'lgan kichik do'kon, o'ng tomonda mavjud cherkovga kirish.
14

Ma'badga kirishga olib boradigan zinapoya.
15

16

17

18

Binolarning devorlari va eshiklaridagi bezaklar toshlar, yog'och taxtalar, o'simlik urug'lari va munchoqlardan sevgi va sabr-toqat bilan yaratilgan.
19

20

21

22

23

Hatto kichik gulzorlar ham toshlardan o'yilgan.
24

- Cherkovning bezagi Muqaddas Athos tog'idagi kabi marjonlarni bilan lampalar bilan boshlandi. Biz ularni asos qilib oldik, keyin esa o'zimiznikini bir oz qo'shdik va ma'badning o'zi ham xuddi shu boncuklu uslubda davom etdi. Tabiatning o'zi bizga bu variantni taklif qildi - tosh ohaktosh, nam va biz rasm chizmoqchi bo'lsak ham, biz erta muvaffaqiyatga erishmagan bo'lardik. Shunday qilib, bizning boncuklu panellarimiz g'orning devorlari va g'origa suv o'tkazmaydigan asosda o'rnatiladi ", deydi ota Agatador ma'bad haqida.
25

Ushbu ma'badda derazalar yo'qligi sababli, munchoqli devorlar va shiftlar cherkov shamlari va lampalarining xira harakatlanuvchi nurini aks ettirib, ma'bad makonini ajoyib va miltillovchi narsaga aylantiradi. Bu har qanday odamni transga solishi mumkin, shuning uchun siz xizmat paytida ma'badni tark etishni xohlamaysiz, ruhingiz bo'shashadi va ko'tariladi. Sham hidi, munchoqlarning porlashi, rohiblarning ibodatlari sizni muammolarni unutishga va ruh haqida, undagi Xudo haqida o'ylashga majbur qiladi.
26

Devor bo'ylab munchoqlar bilan bezatilgan bir nechta baland stullar bor - bular stasidiyalar bo'lib, ularning orqa tomonida 10 ta amr munchoqlar bilan bezatilgan. O'rindiqlar yig'iladi va bir necha soatlik xizmat va tungi namozlarda rohiblar qo'l dayamalariga suyanadilar.
27

Barcha lampalar noyobdir, hech kim bir xil emas, imonlilar olib kelgan narsadan sevgi bilan qilingan. Biroq, barcha mahsulotlar singari, siz nafaqat ularga qarashingiz, balki ularni o'zingiz bilan olib ketishingiz mumkin. Do'kon, shuningdek, Qrim o'simliklaridan aromatik qo'lda tayyorlangan sovun va moylarni sotadi.
28

Rohiblar ziyoratchilar va ishchilar - uy-joy va oziq-ovqat uchun ishlash uchun kelgan odamlar uchun mehmonxonalar qurdilar.
29

U erda ishlash kerak bo'lgan narsa bor. Bunday balandlikda omon qolish uchun kichik dehqonchilik yordam beradi: sigirlar bor, rohiblar sutdan tvorog va pishloq tayyorlashni o'rgandilar va ular oddiy sabzavot va mevalarni etishtiradilar. Faqat etti rohib bor, ishchilar yordam berishadi - imon nomi bilan, Xudo nomi bilan ishlash muhim bo'lgan odamlar.
Hayvon fermasi - sigirlar quyida turadi.
30

Shubhasiz, bu sabzavot bog'i. Sug'orish uchun suv yomg'ir paytida bochkalarda yig'iladi. U yerda suv bilan bog‘liq muammolar bor, albatta. Rohiblar va ziyoratchilar juda qiyin, mag'rurlik ustidan g'alaba qozonish uchun barcha sharoitlar mavjud.
31

Turli xil hunarmandchilik buyumlari - mandalalar, piktogrammalar, xochlar sotiladigan do'konda men onamdan, taxminan 80-85 yoshli ayoldan, ularda Avliyo Sofiya ikonasi bormi, deb so'radim. Uning qizi Sofiya uchun. U meni boshqa xonaga olib borib, likopchani ko‘rsatdi. Bu menga juda katta tuyuldi, men olamanmi, deb o'yladim, men kichikroq narsani xohlardim.

Bo‘yi 10 yoshli qizchadek, ko‘k ko‘zlari qandaydir mehribon inson nurini sochayotgan ona shunday dedi:
- Bilasizmi, rohib Ota Agatador bu lavhalarni yozadi va ibodat qiladi va ibodat qiladi. U juda ibodat qiladi, uni oling, pushaymon bo'lmaysiz. Bu qiz uchun juda yaxshi. Siz uni muloqotga olib borasiz, bu juda yaxshi bo'ladi.

Men tovoqni qo'llarimga tutdim, menga notanish bir rohib qanday qilib bu tosh zanjirlarini tanlaganini, yopishtirib va ibodat qilganini tasavvur qildim, mehribon ayolning ko'zlariga qaradim va qarshilik ko'rsata olmadim.
32

Men sotib oldim. Buvim ehtiyotkorlik bilan men uchun likopchani yig'di va unga stend qo'ydi, men juda ta'sirlandim.
33

Ziyoratchilar olib kelgan hamma narsa, hatto soatning siferblatasi ham ishlatiladi.
Barcha hunarmandchilik beparvolik, sevgi, sabr-toqat va dunyoni yaxshiroq qilish istagini aks ettiradi.
34

Monastirda ular eng muqaddas Theotokosning "Uch qo'li" ikonasi nomidan ma'bad qurishni boshladilar. Cherkov Vizantiya uslubida qurilgan: katta, gumbazli va qo'ng'iroqli, yorug'lik - g'or ibodatxonasiga qarama-qarshi. Lekin uning ichki bezagi ham boncuklardan yasalgan bo'ladi.
35

Internetda ma'badning ichki qismini ko'rishingiz mumkin bo'lgan boshqa videoni topdim.

Xohlaganlar bu monastirga tashrif buyurishlari, boncuklar yoki keraksiz zargarlik buyumlarini olib kelishlari, muqaddas joyda yashashlari va ishlashlari mumkin. U yerdagi odamlar samimiy, yaxshi va ishonchli.

U erga qanday borish mumkin.

Simferopoldan mikroavtobuslar har soatda Zapadnaya avtovokzalidan Baxchisaroyga jo'naydi. U erda siz Sinapnoye qishlog'i tomon ketayotgan avtobusga o'tishingiz kerak. "Kachi-Kalyon" bekati Predushchelnoye va Bashtanovka qishloqlari o'rtasida joylashgan.
Avtomobilda: Baxchisaroy orqali Sevastopol tomon harakatlaning, Preduschelnoye belgisiga buriling. Preduschelnoye qishlog'idan taxminan 1,5 km uzoqlikda, Kachi-Kalyon tosh massivi yaqinidagi yo'l bo'ylab to'xtang. GPS koordinatalari 44.695169;33.885226.
Kontaktlar:
elektron pochta: [elektron pochta himoyalangan]
tel.: +79788733850 rohib Isidor, +79787971923 rohib Damian
Manzil: Rossiya, Qrim, Baxchisaroy tumani, Bashtanovka qishlog'i

Ko'rishlar: 3152

Elena Myalitsina
Naqsh yaratuvchisi Avliyo Anastasiya.

Anastasiya, qadamlaringizning ovozi
Farishtalar qo'shiq aytishdi va osmon porladi.
Chirigan asrlar zindonlariga tushib,
Va u ibodat bilan yiringli yaralarni davoladi.

Shunday qilib, qopqoqlarni bintlarga yirtib,
Umidsizlikka uchraganlar uchun - yorug'lik va tasalli.
Siz qo'rquv kishanlarini olib tashladingiz,
Qalblarga tinchlik va kechirimlilikni singdirish.

Egamizning ismini lablaringizda saqlang,
Sovg'alarga aldanmaslik, qiynoqlarni tanlash,
Zulmatda bir kun ham yo'qotmadim,
Meros quymalari tangalarga quyiladi

Va ularni qiyinchilikka duchor bo'lganlarga tarqatdi
U kelib eshikni qattiq taqillatdi.
O'shanda o'zingni o'ylamaganding,
U faqat poklik va bokiralikni saqladi...

Ruhoniy bu poklikdan mamnun bo'ladi -
Lekin mening bokiraligimni buzish amalga oshmadi.
Osmondan ko'r bo'lib urilgan,
U o'lim bilan hisoblashishi kerak edi.

Ruhlarning eng tozasi - sizni boshqargansiz,
Olovli ustunlar orasidagi qiynoqlar... Xochga mixlangan...
Va u erda, uzoqda eshitildi,
Qushlar qayg'u va qayg'u ichida qanday kuylashdi.

Ammo yurak, bejiz emas, xursand bo'ldi,
Bu og'riq bilan emas, balki quvonch bilan to'lgan edi.
Va o'zimning so'nggi zarrasini berib,
Siz abadiy mukofot oldingiz.

Bu erda sizning yuzingiz piktogrammalardan muloyim ko'rinadi,
Umid, yorug'lik va tasalli beradi.
Endi men senga ta’zim qilaman,
Muqaddas ruxsat so'rash uchun obligatsiyalardan.

Qrimda bir nechta tosh monastirlar mavjud, ba'zilari mashhur va mashhur, masalan, Baxchisaroydagi Muqaddas Dormition monastiri. Shuningdek, Baxchisaroydan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, Fitskiy tog'ining yon bag'iridagi tor Tosh-Air darasida 4-asrning nasroniylarning azob-uqubatlarini engillashtirgan ("hal qilgan") nasroniylarning buyuk shahidi Anastasiya Pattern nomi bilan atalgan kichik tosh monastiri joylashgan. , u ham homilador ayollarning homiysi hisoblanadi, shuningdek, begunoh masihiylarni asirlikdan yoki qamoqdan ozod qilishga yordam beradi.

Anastasiya Rimda, Pretextatus ismli badavlat senatorning oilasida tug'ilgan. U butparast edi va uning onasi Favsta yashirincha Masihga topinardi. Fausta Anastasiyani o'z bilimi bilan mashhur bo'lgan Avliyo Xrizogonusning tarbiyasiga berdi. U bokira qizga Xudoning qonunini va Muqaddas Yozuvlarni o'rgatdi. Anastasiya qunt bilan o'qidi va o'zini dono va aqlli qilib ko'rsatdi. Anastasiyaning onasi vafot etgandan so'ng, otasi qizining xohishiga qarshi uni Pompliusga uylantirdi. Xayoliy kasallik bahonasida Anastasiya nikohda bokiraligini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. Masihga bo'lgan ishonch Anastasiyani hech qachon tark etmadi, u yoshligidanoq xudojo'y ishlarni qildi. Xizmatkor hamrohligida tilanchi kiyimlarini kiygan, u zindonlarga tashrif buyurgan, soqchilarga pora bergan, nasroniy dini uchun azoblangan mahbuslarni davolagan va ovqatlantirgan, ba'zan esa ularning ozodligini sotib olgan. Bir kuni xizmatkor Pompliusga Anastasiyaning sarguzashtlari haqida gapirib berdi va u xotinini qattiq jazoladi va uni qamab qo'ydi. Qamoqda bo'lganida, qiz o'qituvchisi Xrizogonus bilan bog'lanishning yo'lini topdi. Yashirin yozishmalarda u uni sabr-toqatga, ruhga, ibodat qilishga va Rabbiyga bo'lgan ishonchi uchun hamma narsaga tayyor bo'lishga undadi. Xrysogonus Pomplius yaqinda o'lishini bashorat qilgan. Darhaqiqat, Anastasiyaning eri elchixonada Forsga ketayotganda cho'kib ketgan. To'liq erkinlikka erishgan Avliyo Anastasiya Masihning imonini va'z qila boshladi va o'z mulkini barcha azob-uqubatlarga va kambag'allarga tarqata boshladi.
Uning jasoratlari, shuningdek, azob chekayotgan mahbuslarga ko'rsatilgan yordam tufayli, Muqaddas Buyuk shahid Anastasiya Pattern Maker nomini oldi. O'z ishi bilan u Masihning ko'plab e'tirof etuvchilarini og'ir azoblardan, rishtalardan va uzoq muddatli azob-uqubatlardan xalos qildi.
O'sha paytdagi masihiylar ayniqsa qattiq ta'qiblarga uchragan. Diokletian barcha nasroniy mahbuslarni qatl qilishni buyurdi. Ertalab zindonga kelib, uning bo'shligini ko'rgan Anastasiya baland ovozda yig'lay boshladi. Qamoqxona xodimlariga uning nasroniy ekanligi ayon bo'ldi. Uni qo‘lga olib, viloyat hokimining huzuriga jo‘natishdi. Anastasiya asilzoda Rim oilasiga mansubligini bilib, uni imperatorning o'ziga so'roq qilish uchun yuborishdi. Diokletian bir vaqtlar otasi senator Praetextatusni bilar edi. Ishontirish orqali imperator qizni xristian dinidan voz kechishga ko'ndiradi va otasidan qolgan meros bilan qiziqdi. Anastasiya butun boyligini nasroniy mahbuslarni qo'llab-quvvatlashga sarflaganini tan oldi. Yosh ayolning irodasini sindira olmagan imperator uni yana Iliriyaga yubordi. Viloyat hukmdori Anastasiyani oliy ruhoniy Ulpianga topshirdi. Ayyor Ulpian Anastasiyani tanlov bilan qarshi oldi. Hashamat - oltin, chiroyli kiyim-kechak, qimmatbaho toshlar - bir tomondan, va boshqa tomondan - og'ir azob va qiynoqlar. Uning makkorligi sharmanda bo'ldi, qiz boylikni rad etdi va iymoni uchun azobni afzal ko'rdi. Rabbiy Anastasiyani qo'llab-quvvatladi va uning hayot yo'lini uzaytirdi. Ayyor ruhoniy Avliyo Anastasiyaning go'zalligi va pokligidan yaralangan va uning sha'nini tahqirlashga qaror qilgan. Ammo u unga tegishi bilanoq darhol ko'r bo'lib qoldi. Og'riqdan aqldan ozgan Ulpian butparastlar ma'badiga yugurdi; butun yo'l davomida u butlariga yordam so'rab qichqirdi, lekin yo'lda yiqilib, arvohni berdi.

Ruhoniyning o'limidan so'ng, Avliyo Anastasiya ozodlikka erishdi, ammo uzoq vaqt emas.

Naqshchi Avliyo Anastasiya yana Sirmium shahridagi qamoqxonada topildi. Oltmish kun davomida u ochlik sinovidan o'tdi. Va har kecha Avliyo Teodosiya bokira qizga zohir bo'lib, uning ruhini kuchaytirdi va Anastasiyaga dalda berdi. Iliriya qozisi, ochlik yosh ayol uchun tahdid emasligini ko'rib, uni boshqa mahbuslar bilan birga cho'ktirishni buyurdi, ular orasida o'sha yillarda e'tiqodi uchun quvg'in qilingan Evtixiya ham bor edi. Mahbuslarni kemaga mindirib, ochiq dengizga olib chiqishdi. Kema oqishi uchun qo'riqchilar unga ko'plab teshiklarni teshishdi va ular o'zlari qayiqqa o'tirib suzib ketishdi va jabrlanganlarni o'limga qoldirdilar. Keyin avliyo Teodosiy mahbuslarga zohir bo'lib, kemaning cho'kib ketishiga yo'l qo'ymadi va uni to'lqinlar bo'ylab Palmariya orolidagi qirg'oqqa olib bordi. Mo''jizaviy tarzda najot topib, bir yuz yigirma mahbusning hammasi Masihga ishondi va ular Evtixiya va Anastasiya tomonidan suvga cho'mdirildi. Ular uzoq vaqt ozodlikdan xursand bo'lishmadi, ular tez orada asirga olindi va e'tiqodlari uchun shahid bo'ldilar. Avliyo Anastasiya shahidi olovda vafot etdi. U ustunlar orasiga xochga mixlangan va keyin boshi kesilgan.
Xristian Apollinariya Anastasiyaning jasadini olovdan zarar ko'rmasdan o'z bog'iga dafn qildi. Dmitriy Rostovning yozuvlariga ko'ra, Anastasiya vafot etgan sana 304 yil 25 dekabrga to'g'ri keladi. Bu imperator Diokletian davrida sodir bo'ldi. Xristianlarni ta'qib qilish to'xtatilgandan so'ng, muqaddas bokira qabri ustiga ibodatxona qurildi. 325 yilda nasroniylik nihoyat davlat diniga aylandi, o'sha paytda hokimiyat imperator Konstantinning qo'lida edi. Naqsh yaratuvchining jasoratlari xotirasiga Sirmium shahrida Avliyo Anastasiya cherkovi barpo etildi.

Aziz Anastasiya monastiri Baxchisaroy shahridagi Muqaddas Dormition monastiriga tegishli.
Bunyod etilayotgan hovlida mevali daraxt ko‘chatlari tobora kuchayib bormoqda. Kommunal xonalar va kameralarning asl binolari, yog'och piktogramma do'koni toshli landshaftga mos keladi. Uning qarshisida ikonografiyali tosh va Sankt-Anastasiya ibodatxonasiga eshik bor. Yog'och darvoza ortida hovli ochiladi. Ma'badga olib boradigan tosh zinapoya bo'ylab ajoyib manzarali panellar devori bor.

2005 yilda Baxchisaroy Muqaddas Dormition monastirining birodarlari orasidan Ieromonk Dorofey abbot Arximandrit Silouanning duosini olib, bu erga keldi. Rohiblar vayronalarni tozalashdi va Buyuk shahidning eski g'or ibodatxonasini tiklashni xohlashdi. Biroq, Anastasiyaga rasmiylar uni qayta tiklashni taqiqlagan, chunki ... Hudud geologik qo'riqxonaga tegishli. Keyin eski aditda bir necha o'nlab metr chuqurlikdagi yangi cherkov qurildi, unda hozir xizmat ko'rsatiladi.
Boshlanishi oson emas edi: 1,5 km. tog'li hududlarda suv uchun orqa tomonda kanistr bilan yurish, qazilmalarda yashash, yelkangizda va qo'lingizda tog' yo'li bo'ylab qurilish materiallarini ko'tarish. Ammo bu muqaddas joyda ibodat boshlandi va monastir obodonlashtirila boshladi. Tosh-Air darasida qurilish texnikasining shovqini faqat xizmat ko‘rsatish vaqtida – ertalab va kechqurun to‘xtaydi. Monastir yuqoriga va kenglikda o'sib, tom ma'noda qoyalarga tishlaydi. Har yili monastir yanada qulayroq bo'ladi. Birodarlarning ishi va ibodati, shuningdek, Muqaddas Buyuk shahid Anastasiya Naqsh yaratuvchining himoyasi bu ajoyib joyni qayta tiklashga yordam beradi.

U tashlab ketilgan ohaktosh aditida nam, ya'ni devorlar va gumbazlardagi bo'yoq yopishmaydi. Shuning uchun, imonlilar olib kelgan narsalar - zargarlik buyumlari, sirg'alar, boncuklar, boncuklar - bir marta o'z maqsadiga erishgan barcha narsalar bilan bezashga qaror qilindi. Rohiblar mashaqqatli qo'l mehnati tufayli bu g'or ibodatxonasini milliardlab boncuklar, boncuklar va rang-barang toshlar bilan bezashgan. Ma'badning bezagi Muqaddas Athos tog'idagi kabi marjonlarni bilan lampalar bilan boshlandi. Biz ularni asos qilib oldik, keyin esa o'zimiznikini bir oz qo'shdik va ma'badning o'zi ham xuddi shu boncuklu uslubda davom etdi. Sankt-Anastasiya Naqshchi monastiri shiftini Baytlahm yulduzi va Vizantiya xochi bir qator osilgan lampalar bilan ajratilgan. Boncuk ma'badidagi har bir parcha chiroyli va noyobdir.
Ijodkorlikka qodir har bir rohib monastirni bezashga hissa qo'shgan. Har bir munchoq va har bir toshga muhabbat bilan munosabatda bo'lgan rohiblar o'zlarining mohir soddaligi bilan hayratga soladigan narsalarni yaratdilar va yaratmoqdalar. Sankt-Anastasiyaning g'or cherkovida boncuklu marjonlarni hayratlanarli darajada chiroyli lampalar mavjud va bittasi ham bir xil emas. Ulardan ba'zilari shunchaki bezak, ba'zilari esa xizmat paytida yoqiladi, lekin faqat tantanali xizmat paytida ularning barchasi yonadi. Ichkarida derazalar bo'lmasa ham, hamma narsa g'ayrioddiy yorug'lik bilan to'ldirilgan - shamlarning alangasi har bir munchoqli mahsulotda aks etib, ma'badni minglab rang-barang nurlar bilan to'ldiradi. Bu ibodat uchun qulay muhit yaratadi. Ma'badda stasidiyalar mavjud - buklanadigan o'rindiqli yog'och stullar, baland orqa va qo'l dayamalari - rohiblar tun bo'yi hushyorlik paytida ularga suyanadilar. Stasidiyalarning orqa tomonida munchoqlar bilan tikilgan Xudoning o'nta amri bor. Ma'bad piktogrammalari sham yorug'ida miltillovchi munchoqlardan yasalgan naqshli piktogramma qutilari bilan bezatilgan.

Rohiblar munchoqli hunarmandchilikdan tashqari, tabiiy sovun pishiradilar va sbiten tayyorlaydilar.Bu erda siz rohiblar tomonidan tayyorlangan qo'lda ishlangan tabiiy sovun, o'z-o'zidan pishirilgan xamirturushsiz non va birodarlarning boshqa mahsulotlarini sotib olishingiz mumkin.Monastir har yili qulayroq bo'ladi. . Birodarlarning ishi va ibodati, shuningdek, Muqaddas Buyuk shahid Anastasiya Naqsh yaratuvchining himoyasi bu ajoyib joyni qayta tiklashga yordam beradi.
Monastir manzili:
Rossiya, Qrim, Baxchisaroy tumani, qishloq. Pre-Ultimate.

U erga qanday borish mumkin:
Oʻrta asrlarga oid Kachi-Kalyon gʻor monastiri Baxchisaroydan 8 km janubda joylashgan. Siz bu erga oddiy avtobusda Preduschelnoye qishlog'iga borishingiz mumkin, "Preduschelnoye-2" bekatida tushasiz. Baxchisaroydan boshqa yo'l bor. "Prival" lageridan, Beshik-tau tog'idan o'tib, Mixaylovskoye o'rmon xo'jaligi orqali siz Kachi-Kalyon platosining tepasiga chiqishingiz mumkin, u erdan Kachin vodiysining noyob go'zalligini ko'rishingiz mumkin. O'nlab kilometr pastda siz magistralning lentasini, qishloqlarni, oddiy bog'lar qatorini, dalalarni, Kachaning chap qirg'og'ining o'rmonli yonbag'irlarini ko'rishingiz mumkin - hamma narsa to'liq ko'rinishda.

Qoya monastirlari, tog' ibodatxonalari va xristianlar qurbongohlar qurgan oddiy g'orlar yarim orol bo'ylab tarqalgan. Cherkovni ta'qib qilish paytida jangari ateistlar shahar va qishloqlardagi sun'iy ibodatxonalarda bo'lgani kabi, ular bilan kurasha olmadilar. Ularning ko'pchiligi tarix bo'lib qoladi, ba'zilari esa ikkinchi hayotga ega bo'ladi. “MK Qrimdagi” Nafaqat Naqshchi Anastasiyaning qayta tiklangan monastiriga tashrif buyurdi, u nafaqat o'tmishi, balki hozirgisi bilan ham diqqatga sazovor - rohiblar g'or monastirini munchoqlar bilan qoplagan!

Gunohkorlar yo'lida ulug'vorlik orqasida

Biz, shaharni uzoq vaqt tark etishga odatlanmaganmiz, go'zal bo'lsa-da, ammo tsivilizatsiyadan uzoqda bo'lgan joylarni izlashimiz dargumon. Buyuk shahid Anastasiya monastiriga borish uchun siz harakat qilishingiz kerak. Erta turing, avtobusda bir soatlik sayohatga bardosh bering, so'ngra rohiblar yomg'ir va qor bilan yuvib ketmaslik uchun avtomobil shinalari bilan o'ralgan "gunohkorlar yo'li" ga chiqish uchun yarim soat sarflang.

Kichik tog 'ermitaji Kachi-Kalyon g'or shahri yaqinidagi Fytskiy tog'ining yonbag'iridagi tor Tosh-Air darasida yashiringan. To'qqiz yil oldin Ieromonk Dorotheos monastirni tiklashni boshladi. Hammasi rohib va uning izdoshlari yashab, ibodat qilgan bitta g'ordan boshlandi. Endi monastir o'sib chiqdi: qoya ustida o'yilgan panjurli kamtarona, ammo shinam uylar ko'tarildi, qoya ustida g'ayrioddiy bog' yoyilgan - sabzavot va mevalar o'sadigan temir bochkalar va sigirlarning mo'ylovi uzoqdan eshitiladi.

Lekin horg‘in sayohatchini uylar yoki bog‘ emas, balki ma’badga aylangan sun’iy g‘or o‘ziga tortadi. O'rta asr rohiblari qanday qilib bunday katta hajmli grotto yaratishga muvaffaq bo'lganini tushunish qiyin. Monastirning hozirgi aholisi zamonaviy texnologiyalar yordamida shunga o'xshashni yaratishga harakat qilishdi, ammo tosh ularga taslim bo'lmadi.

Cherkovga kirish kichik yog'och kengaytma orqali amalga oshiriladi. Katta spiralga o'xshab, namlik bilan yaltirab, ohaktosh toshining bir qismi tomni qo'llab-quvvatlaydi. Shunchaki, siz tosh blokni darhol sezmaysiz - ko'z darhol bezaklarga tushadi: boncuklu panellar, marjonlarni bilan lampalar - lekin bu faqat "koridor".

Biz cherkovlarni ko'rishga qanday odatlanganmiz? Qattiq, asosan yorqin, quyosh nurlari cherkov tomi ostida joylashgan baland derazalardan oqib tushganda ... Lekin bu erda bunday emas. G'or ekanligini endi anglab bo'lmaydigan chuqur g'or faqat chiroqlar chiroqlari bilan yoritilgan. Shamning alangasi minglab munchoqlarda aks etadi va shift va devorlarda g'alati soyalarni hosil qiladi. Ma'badning shiftini munchoqli Baytlahm yulduzi va Vizantiya xochi bo'lib, bir qator osilgan lampalar bilan ajratilgan. Bo'sh joy ushbu pravoslav ziyoratgohlarining kichikroq nusxalari bilan to'ldirilgan. Cherkovni bezash uchun deyarli uch yil kerak bo'ldi. Rohiblar kech kuzda va qishda, tashqarida boshqa ishlarni qilish uchun sovuq bo'lganida, monastirni bezash ustida ishladilar.

Cherkovning bezaklari Muqaddas Athos tog'idagi kabi marjonlarni bilan lampalar bilan boshlandi. Biz ularni asos qilib oldik, keyin esa o'zimiznikini bir oz qo'shdik va ma'badning o'zi ham xuddi shu boncuklu uslubda davom etdi. Tabiatning o'zi bizga bu variantni taklif qildi - tosh ohaktosh, nam va biz rasm chizmoqchi bo'lsak ham, biz erta muvaffaqiyatga erishmagan bo'lardik. Shunday qilib, bizning boncuklu panellarimiz g'orning devorlari va g'origa suv o'tkazmaydigan asosda o'rnatiladi ", deydi ota Agatador ma'bad haqida.

Har bir element monastirning ruhiga ega

Rohiblar cherkovda qancha chiroq borligiga javob berish qiyin. Ammo monastirga ko'plab ziyoratchilar guruhini olib boradigan yo'lboshchilar bizga munchoqli marjon bilan 65 ta chiroq borligini va bittasi ham bir xil emasligini aytishadi. Ulardan ba'zilari shunchaki bezak, ba'zilari esa xizmat paytida yoqiladi, lekin faqat tantanali xizmat paytida ularning barchasi yonadi. Koinotning kichik mayoqlaridek miltillovchi o'nlab lampalar avgust oyining issiq, yulduzli kechasi taassurotini beradi. Bu ibodat uchun qulay muhit yaratadi. Ammo cherkovning boncuklu ulug'vorligi shift va lampalar bilan tugamaydi. Ma'badda stasidiyalar mavjud - buklanadigan o'rindiqli yog'och stullar, baland orqa va qo'l dayamalari - rohiblar tun bo'yi hushyorlik paytida ularga suyanadilar. Stasidiyalarning orqa tomonida munchoqlarga boncuklar bilan tikilgan Xudoning o'nta amri bor. Ma'bad piktogrammalari sham yorug'ida miltillovchi munchoqlardan yasalgan naqshli piktogramma qutilari bilan bezatilgan.

Ijodkorlikka qodir har bir rohib monastirni bezashga hissa qo'shgan. Har bir munchoq va har bir toshga muhabbat bilan munosabatda bo'lgan rohiblar o'zlarining mohir soddaligi bilan hayratga soladigan narsalarni yaratdilar va yaratmoqdalar. Gul naqshli bo'rtma rasmlar, avliyolarning yuzlari tushirilgan munchoqli plitalar, laklangan toshlar bilan bezatilgan katta yog'och xochlar - bularning barchasini nafaqat ko'rish, balki uyga olib ketish ham mumkin. Monastir hududida cherkov do'koni mavjud bo'lib, u erda cherkov a'zolari va monastirga tashrif buyuruvchilar nafaqat zargarlik buyumlarini, balki foydali kichik narsalarni ham sotib olishlari mumkin: turli xil tog 'o'tlari qo'shilgan xushbo'y qo'lda sovun, xuddi shu o'tlardan aromatik moy, mayda. ma'badning bezaklarini takrorlaydigan magnitlar. Rohiblarning aytishicha, ibodat bilan yaratilgan har bir kichik narsa monastirning ruhini o'z ichiga oladi.

Bir vaqtlar monastirga tashrif buyurgan odamlar keyingi ziyoratda rohiblarga sovg'alar olib kelishadi va do'stlaridan ham buni so'rashadi. Ularda boncuklar, keraksiz zargarlik buyumlari, tugmalar, dengiz toshlari bor - bu erda hamma narsa qo'llaniladi.

Minnatdorchilikda ular ikonani bezashadi

Baxchisaroy Muqaddas Dormition monastiri rektori Arximandrit Silouanning duosi bilan etti rohib va bir nechta yangilar monastirni tiklash bilan shug'ullanmoqdalar. Bundan tashqari, aholi olma, olcha, olxo'ri va hatto xurmo o'sadigan bog'ga g'amxo'rlik qiladi. Monastirning kichik fermasi ham bor - 12 sigir va bir nechta buzoqlar.

Burenki paydo bo'lganda, birodarlar pishloq, oq pishloq, smetana va yogurt tayyorlashni o'rgandilar. Avvaliga bu ish bermadi, lekin keyin biz bunga erishdik - va endi ortiqcha sotilmoqda. Bizning o'z novvoyxonamiz bor, unda non, bulochka, pirog va pirojnoe pishiramiz, - deydi ota Agafador.

Hududda monastir kameralaridan tashqari ziyoratchilar uchun mehmonxona qurilgan. Bu erda ishchilar ham qolishlari mumkin - monastirda yashashni va Xudo nomi bilan ishlashni xohlaydigan odamlar.

Monastirdagi kun ertalab soat besh yarimda bomdod namozi bilan boshlanadi. Nonushtadan keyin hamma itoatkorlikka o'tadi - ular o'zlariga ishonib topshirilgan ishni bajaradilar. Monastirda ish ibodat bilan birlashtirilishi kerak, lekin ba'zida odam unutadi, o'ziga tortiladi ", deb o'rtoqlashadi Ota Agatador, "Shuning uchun har bir rohibning burchini eslatib, soatiga bir marta qo'ng'iroq jiringlaydi. Besh daqiqadan so'ng, qo'ng'iroqning ikkinchi zarbasi ishga qaytishni bildiradi. Kechqurun xizmat, keyin kechki ovqat va kechqurun namozi qoidasi mavjud. Bunday kunlar monastirda o'tadi, bir-biriga bir oz o'xshaydi.

Ma'badda parishionlar kam, rohiblar shikoyat qilmoqdalar, atigi 40 ga yaqin odam va bu tashrif buyuruvchilar Baxchisaroy, Sevastopol va Simferopoldan. Ammo atrofdagi qishloqlar aholisi ma'badga kamdan-kam tashrif buyurishadi. Ammo ular Ukrainadan va Rossiyaning turli qismlaridan - hatto Boshqirdiston va Yakutiyadan ham keladi.

Ular Avliyo Anastasiyadan turli narsalarni so'rashadi, lekin cherkov ahli Anastasiya qamoqqa olinganlarning homiysi, deb aytishadi. Ko'pincha ziyoratchilar avliyoga minnatdorchilik bilan qaytadilar. Buni Buyuk shahid Anastasiyaning ma'bad belgisidan ko'rish mumkin: unda turli xil marjonlar, xochlar va sirg'alar bor - odamlar samoviy shafoatchining ibodat yordami uchun minnatdorchilik uchun ularni kiyishadi.

Taxminan besh yil oldin, monastir eng muqaddas Theotokosning "Uch qo'li" ikonasi nomiga ma'bad qurishni boshladi. Cherkov Vizantiya uslubida qurilgan: katta, gumbazli va qo'ng'iroqli, yorqin - g'or ibodatxonasining qarama-qarshi tomonida. Ammo, rohiblarning ta'kidlashicha, uning ichki bezagi ham boncuklardan yasalgan.

MK ma'lumotlaridan

Buyuk shahid Anastasiya g'or monastiri qachon tashkil topganligi haqida aniq ma'lumot yo'q. O'sha davrga xos bo'lgan arxeologlar tomonidan topilgan o'yilgan yunon xochlariga va Gota episkopi rohib Jonning Suroj arxiyepiskopi Avliyo Stiven bilan saqlanib qolgan yozishmalariga qaraganda, bu monastirda 8-asrda sodir bo'lgan. Keyin Vizantiyada nasroniylarni piktogrammalarga hurmat ko'rsatganliklari uchun ta'qib qilish endigina boshlandi - va qatldan qochib, rohiblar Taurikaga ko'chib o'tishdi va muqaddas Buyuk shahid Anastasiyaning ehtiromini tarqatishdi, qamoqqa olingan mahbuslarning azoblarini engillashtirishdagi xizmatlari uchun Naqsh yaratuvchisi deb ataldilar. Masihning imoni.

Yordam "MK"

U erga qanday borish mumkin

Sayt muharrirlari jurnalist ed. "Qrimdagi MK" Ekaterina Krutko taqdim etilgan material uchun.

Kategoriyalar

Muharrir tanlovi

Muqaddas Anastasiya Baxchisaroyining sketeti. Qrimdagi Naqshchi Anastasiya nomidagi Sket, munchoqli g'or ibodatxonasi - tarix

Qadimgi ma'baddagi ma'bad

Ikkinchi jonlanish

Qidirmoq

Obuna

Mashhur postlar

Oxirgi eslatmalar