Adabiyotlarning asarlarida jasorat va qo'rqoqlik. Adabiyotda va hayotda jasoratning misollari: jasorat va qo'rqoqlik insho
"Jasorat va qo'rqoqlik" - Yakuniy insho uchun dalillar
Ushbu jihat nuqtai nazaridan yozuv Shaxsiy xususiyatlarni taqqoslashda, qat'iyat va jasorat bilan taqqoslash, irodadan qochish, xavfdan qochish istagi, iroda va ba'zi qahramonlarning ruhi. Hatto xiyonat qilishga olib keladigan zaiflikni ko'rsatish.
Biror kishining ushbu fazilatlarining namoyon bo'lishi misollarini klassik adabiyotlarning deyarli har qanday mahsulotida topish mumkin.
A.S. Pushkin "kapitanning qizi"
Misol sifatida siz Greeneva va Swabrinni taqqoslashingiz mumkin: birinchilar qal'a uchun kurashda o'lishga tayyor bo'ladi, to'g'ridan-to'g'ri Pugachevning hayotini xavf ostiga qo'ygan holda, qasamyodni o'lim qo'rquvi ostida qoldirdi uning hayoti uchun qo'rqib, dushmanning yon tomoniga o'tdi.
Kapitan Mironivaning qizi haqiqatan ham jasur.
Qal'aning ta'limotidagi zarbalardan titragan "kurs" Masha chuqur jasorat va qattiqlikni ko'rsatadi, Shvabrinning Pugachev tomonidan egallab olingan qal'a shahrida to'liq kuchga kiradi.
Kapital qahramon Roman A. Aslida Pushkin "Evgenen Onegin" qo'rqoq bo'lishga aylandi - u o'z hayotini mendan nafratlangan kompaniyaning fikriga to'liq bo'ysunadi. Duel duelni ayblashi va uni oldini olish mumkinligini anglash, u buni qilmaydi, chunki yorug'lik va o'zi haqida gapirish. Ta'qib etilishi uchun do'stini o'ldiradi.
Haqiqat jasoratining yorqin namunasi - Rim M.Aning qahramonlari. Sholokhov "Sokin Don" Grigoriy Melexovov. Birinchi jahon urushi Grigoriyani olib, notinch tarixiy voqealar vortektida o'ralgan. Gregori, haqiqiy kazak sifatida to'liq jangga beriladi. U qat'iyatli va ziddir. Osonlik osonlikcha asirga olib boradi, dushman batareyasini keskin uradi, ofitserni qutqaradi. Uning jasorati to'g'risidagi guvohnoma - Georgievskiy xochlar va medallar, ofitserning unvoni.
Gregori jasorati nafaqat jangda. U o'z hayotini tubdan o'zgartirishdan qo'rqmaydi, Otaning irodasiga qarshi sevgan ayol uchun. Gregoriya va adolatsizlikka toqat qilmaydi va bu haqda har doim ochiqchasiga gapiradi. U o'z taqdirini o'zgartirish uchun salqinlashga tayyor, ammo o'zini o'zgartirmaslik uchun. Grigoriy Melexov haqiqatni izlab jasorat ko'rsatdi. Ammo u uchun u shunchaki g'oya emas, balki insonning eng yaxshi hayoti.
U hayotda mujassamlanishini qidirmoqda. Ko'pincha ko'p miqdordagi mayda zarralar bilan aloqa qilish va har birini qabul qilishga tayyor, ko'pincha hayot bilan to'qnashuvda ularning nomuvofiqlikni aniqlaydi, ammo qahramon haqiqatni tekshirishda to'xtatmaydi roman o'z tanlovini amalga oshiradi.
Uning hayotini va yosh rohibni, she'r qahramoni to'liq almashtirishdan qo'rqmaydi
M.Yu. Lermontov "MTSI".
Erkin hayotning orzusi MCsi, tabiatan qiruvchi, tabiatan qiruvchi, nafratlangan ma'yus monastirda yashashga majbur qilingan holatlarning kuchlidir. Ozodlikda yashamagan kishi, mustaqil ravishda jasurlik bilan qaror qiladi - o'z vataniga qaytish umidida monastirdan qochadi. Faqatgina irodasi bilan Mciri monastirdan tashqarida o'tkazgan kunlarda uning tabiati, hayotga chanqoqligi va kurashi, tushkunlikka erishishda, jasorat, jasorat, nafrat, tabiat uchun sevgi, tabiat uchun sevgiga erishishda qat'iyatlilik aniqlandi. , uning go'zalligi va kuchini tushunish. G'alabaga tayyor bo'lgan jasorat, leopardga qarshi kurashda MTserni namoyon qiladi. Uning hikoyasida, u toshdan oqimgacha qanday tushayotgani qanday xavf ostida qoldi:
Ammo yoshlar kuchli kuchli,
O'lim dahshatli ko'rinmadi.
Mcirining maqsadiga erisha olmadi - o'z vatanlarini, xalqini topish.
"Men qamoqxonamni menda qoldirdim", - deb tushuntiradi u muvaffaqiyatsizlikka sabab bo'ldi. Mciri undan kuchliroq bo'lgan holatlarga tushdi (Lermontovning asarlarida taqdirning barqaror niyatlari). Ammo u Nangaron vafot etdi, ruh buzilmaydi.
O'zingizni, o'z idealitar rejimida o'zingizning idealitar rejim sharoitida, shu jumladan ijodkorlikda, balki konyunkturaga bo'ysunmaslik uchun katta jasorat talab etiladi. Jasorat va qo'rqoqlik masalasi - Romana Madan biri Bulgakova "Ustoz va Margarita".
Rim Ga-Nowri qahramonining so'zlari insonning asosiy nuqsonlaridan biri bu qo'rqoqlikdir, degan fikrni tasdiqlaydi. Bu fikr romanda kuzatilmoqda. Vaqtni ochib, "parda" ni ochib, tarix yo'nalishi insonning tabiatini o'zgartirmaydi, har doim ham inson tabiatini o'zgartirmaydi. Ammo xiyonning yadroida, ehtimol, ehtimol, qo'rqoqlik bor - har doim ham jiddiy gunohlarning qalbida hal qiluvchi vitse-da.
Xayr qilmang Külot emasmi? Va agar odam yolg'on gapirsa, u ham narsadan qo'rqadi. XVIII asrda frantsuz faylasufi K. Gelvedi "Jasoratli bo'lganidan keyin, qo'rqoqlik bilan tan olishdan chiroyli narsa yo'q" deb ta'kidlashdi.
Uning romani binosida, u odam yashaydigan dunyoni yaxshilash uchun shaxs javobgarligini ta'kidlamoqda. O'tkazmaslik pozitsiyasi qabul qilinmaydi. Magistrlarni qahramon deb atash mumkinmi? Ehtimol emas. Usta oxirigacha jangchi bo'lib qololmadi. Usta qahramon emas, u faqat haqiqat xizmatkori. Qahramonning ustasi bo'lishi mumkin, chunki u Strestilni qidirib topdi. U unga tushgan qiyinchiliklarga duch keldi, lekin o'zini buzdi. O'shanda men haqiqatdan Stravinskiy klinikasiga, o'zini «katta rejalarga hayron bo'lishning hojati yo'q» deb ataganida, u o'zini ruhning harakatsizligidan saqlaydi. U Yaratuvchi emas, balki U faqat xo'jayindir, shuning uchun unga berilgan
Ieshua - Urxalimga ta'lim berish uchun kelgan bo'ronli yosh faylasuf. U jismonan zaif odam, ammo shu bilan birga u ruhiy jihatdan kuchli shaxs bo'lib, u fikrli odam. Hech qanday holatda qahramon o'z qarashlarini rad etmaydi. Ieshua kishi yaxshiroq yaxshilik uchun o'zgarishi mumkinligiga ishonadi. Mehribon bo'lish juda qiyin, shuning uchun ko'pincha har xil surrogatlarni almashtirish oson. Ammo agar biror kishi fido qilmasa, uning qarashlaridan bosh tortmaydi, shuning uchun bunday yaxshi narsa mumkin. "Tramp", "Qudratli hukmdor Pontiy Pilat" hayotini burish uchun "kuchsiz odam" boshqardi.
Pontiy Pilat - Yahudiyada imperator Rimning kuchining vakili. Bu odamning boy hayot tajribasi unga Ga-Nochri tushunishga yordam beradi. Pontiy Pilat uni murosaga moyil qilishga urinib, Ieshuaning hayotini buzishni xohlamaydi va muvaffaqiyatsiz bo'lsa, u Fisih bayramining paydo bo'lishi munosabati bilan oliy ruhoniy Kaifa avfini evaziga Kaifa avfini olishni xohlaydi. Pontiy Pilat Ieshua, hamdardlik va qo'rquvni his qiladi. Oxir oqibat uning tanlovini aniqlaydigan qo'rquvdir. Bu qo'rquv davlatning qaramligi, uning manfaatlariga rioya qilish zarurligi bilan tug'iladi. Pontiy Pilat M. Bulakov uchun nafaqat qo'rqoq, murtad emas, balki u ham jabrlanuvchidir. U Ieshuadan chekinib, o'zini va uning ruhini buzdi. Jismoniy o'limdan keyin ham, u aqliy azob-uqubatlarga duch keladi, ulardan faqat Ieshua uni qutqarishi mumkin.
Margarita sevgilisi va imoni nomidan qo'rquv va zaiflikni ham engadi, hatto vaziyatlarda g'alaba qozonadi.
Ha, Margarita ideal odam emas: jodugar bo'lish, u Yozuvchilar uyini yo'qotmoqda, har doim va xalqlarning eng buyuk gunohkorlari bilan Shayton to'pida qatnashadi. Ammo u ushlab turmadi. Margarita oxirigacha sevgisi uchun kurashmoqda. Insoniy munosabatlar asosida insoniy munosabatlarga asoslangan holda, faqat sevgi va rahm-shafqatni behuda sarflamaydi.
"Usta va Margarita" romanda A.Z. Vusasa, qasos falsafasi bor: u munosib va \u200b\u200bqabul qilingan narsa. Eng katta vitse - bu qo'rqoqlik - bu albatta invaloni anglatadi: ruh va vijdon unumi. "Oq soqchi" M. Bulakov ogohlantirdi: "Hech qachon kalamushni xavfdan yutib olish uchun hech qachon qochib ketmang."
Boshqa odamlarning taqdiri uchun javobgarlikni o'z zimmasiga oling, ehtimol zaifroq, ham katta jasorat. Takov, Afsonaning qahramoni M. Gorergilning hikoyasidan foydalanib, "Staruvha Izergil".
G'azab, "hamma eng yaxshisi" erkak, Danko odamlar uchun o'ldi. Qadimgi Izergil afsonasi, odamlarni qutqargan qadimiy afsonani, odamlarni qutqargan qadimiy afsonani, o'tish qiyin o'rmondan ko'rsatmoqda. Danko ixtiyoriy xarakterga ega edi: Qahramon o'z qabilasi uchun xizmat qilishni xohlamadi va shu bilan birga odamlar ular uchun odatiy joysiz o'rmonning tubida yashashga qodir emasligini tushunishdi. Tinch qarshilik, ichki boylik, Bibliyadagi afsonalarda haqiqiy mukammallik tashqi go'zal odamlarga xos bo'lgan. Shunday qilib, insonning ma'naviy va jismoniy go'zalligi haqida qadimiy tarzda namoyon bo'lishi kerak edi: "Danko - bu juda chiroyli odamlardan biri. Chiroyli
Har doim jasur. " Danko o'z kuchiga ishonadi, shuning uchun ularni "Duma va uzoq vaqt sarflashni xohlamaydi". Qahramon odamlarni o'rmon zulmatidan ozodlikka olib borishga intiladi, u erda juda ko'p issiqlik va yorug'lik. U ixtiyoriy xarakterga ega bo'lish, etakchi rolini oladi va odamlar u uchun birga bo'lishdi - bunga ishonishdi. " Qahramon qiyin usulda qiyinchiliklardan qo'rqmadi, lekin u tez orada zo'rlangan odamlarning zaifligini hisobgamadi, chunki ular Dankoga qarshilikka ega emasdilar va qat'iy irodasi yo'q edi. Hikoyaning engillash epizodi, Sud sahnasi, och va yovuzlikning og'irligi tufayli charchagan odamlar o'z rahbarlarini hamma narsada ayblashdi: "Siz biz uchun juda katta va zararli odamsiz! Siz bizga va charchatding, buning uchun siz aldayapsiz! Qiyinchilik qilmasdan, odamlar o'zlarining baxtsizliklarini aybdor deb topishni istagan Dankoga javobgarlikni boshdan kechirishni boshladilar. Qahramon, beg'araz odamlar, hamma narsadan o'lishini tushunish, "U ko'kragini qo'llariga yirtib tashladi va uning yuragini uning boshidan ko'tardi." Qorong'i yo'lni uning oldiga ko'taradigan o'rmondan
yurak, Danko odamlarni zulmatdan olib keldi "quyosh porlab turar edi, yomg'ir yog'ib, daryoni yaltiratdi." Danko uning oldida ochilgan rasmga qaradi va vafot etdi. Muallif, uning qahramoni Gordning odamlari uchun halok bo'lganiga chaqirdi. Yakuniy epizod o'quvchi qahramonning axloqiy tomoni haqida o'ylaydi: Diko o'limi bunday qurbonning ahvoli munosibmi yoki yo'qmi, ishdan bo'shatildimi yoki yo'qmi. Hikoyaning epilogida paydo bo'lgan "ehtiyotkor" odamning surati, biror narsani qo'rqib, "oyoqning mag'rur yuraklariga" qo'rqqan ".
Yozuvchi Danni yaxshiroq odam sifatida tavsiflaydi. Darhaqiqat qahramonning fe'l-atvorining asosiy xususiyatlari - bu ma'naviy qarshilik, iroda kuchi, afsuski, odamlarga xizmat qilish istagi, jasorat. U o'z hayotini nafaqat o'rmondan olib kelganlar uchun qurbon qildi, balki o'zi uchun: u boshqacha ish qila olmadi, qahramon odamlarga yordam berish uchun zarur edi. Sevgi hissi Danko yuragini to'ldirdi, bu uning tabiatining ajralmas qismi edi, shuning uchun M. Gorky qahramonni "hamma eng yaxshisini" deb ataydi. Tadqiqotchilar Danno tasvirini Muso, Promonom va Iso Masih bilan bog'laydi. Danko nomi "Tribut" so'zlari bilan bog'liq, "xonimlar", "berish". Afsuski, jasur odamning eng muhim so'zlari: "Odamlar uchun nima qilaman?"
Russial rus adabiyotining ko'plab asarlari turli xil namoyishda hayotdan qo'rqish masalasini ko'taradi. Xususan, A.P ning ko'plab asarlari qo'rquv va qo'rqoq mavzusiga bag'ishlangan. Chexov: "Qo'rquvni", "Kazak", "Champagne", "Go'zallik", "Chiroqlar", "Cho'l», «Man bir holatda",
"Rasmiyning o'limi", "Ichion", "it bilan", "Chameleon", "Palata
№ 6 "," qo'rquv "," qora rohib "va boshqalar.
"Qo'rquv" hikoyasining qahramoni Dmitriy Petrovich Silin hamma narsadan qo'rqadi. Hikoyaning muallifiga ko'ra, u "hayotdan qo'rqqan". Chexovning so'zlariga ko'ra, qahramon tushunarsiz va tushunarsiz. Masalan, Silin dahshatli voqealar, ofatlar va eng oddiy voqealardan qo'rqadi. U hayotning o'zi qo'rqadi. Bularning barchasi atrofdagi dunyo uchun tushunarsiz, u uchun tahdid. U hayot va insoniyatning ma'nosi haqidagi qiziqarli savollarga javob topishga harakat qiladi. U odamlar ko'rgan va eshitayotganlarini tushunishlariga, u har kuni o'zini qo'rqitadi.
U har doim yashirishga va uni yashirishga harakat qilmoqda. Dmitriy Petrovich hayotdan qochib ketayotganga o'xshaydi: Sankt-Peterburgda xizmatni tark etadi, chunki u qo'rquv va qo'rquv his-tuyg'ularini boshdan kechiradi va uning mulki joyida yolg'iz yashashga qaror qiladi.
Va keyin Silin turmush o'rtog'i va do'sti unga xiyonat qilganda ikkinchi kuchli zarba oladi. Xayriyot haqida bilib olayotganda, uni uydan haydab chiqaradi: "Qo'llari titrab ketdi, u shoshilib, uyga qaradi, ehtimol qo'rqinchli edi." Hikoyaning qahramoni o'zini ba'zi dahshatlardan iborat bo'lgan yangi tug'ilgan midroda taqqoslash ajablanarli emas.
"Palata 6-bomda" hikoyasida qo'rquv mavzusi ham paydo bo'ldi. Andrey Efimovichning qahramoni hammadan qo'rqadi. Ularning aksariyati u haqiqatga aylanmoqda. Tabiatning o'zi unga dahshatli ko'rinadi. Eng oddiy narsalar va narsalar qo'rqinchli: "Bu haqiqat!" Men Andrey Efimovich deb o'yladim. Qo'rqinchli va oy, zımban va panjara va kostopolnaya zavodidagi uzoq olov edi. "
Hayotdan tushunish qo'rquvi "inson ishida" hikoyasida keltirilgan. Bu qo'rquv qahramonni voqelikdan uzoqlashtirishga majbur qiladi. Belikovning hikoyasi qahramoni ishqa "hayotdan yashirishga" harakat qilmoqda. Uning ishi doimiy ravishda kuzatib borayotgani uchun aylanma va qoidalardan qilingan. Uning qo'rquvi abadiydir. U hamma narsadan qo'rqadi va shu bilan birga beton narsa yo'q. U uchun eng nafratlangan qoidalar qoidalarga rioya qilmaslik va tartibga tushmaslikdir. Hatto ahamiyatsiz kichik narsalar Belikovni mistik dahshatda buzadi. "Haqiqat uni g'azablantirdi, qo'rqib ketdi, ehtimol bu jumbinni oqlashi uchun, ehtimol u o'tmish va hech qachon sodir bo'lmagan narsani maqtadi; va u o'rgatilgan qadimgi tillar, U aslida u haqiqiy hayotdan yashiringan o'sha Kavir va soyabon u uchun edi. " Agar Silin umrbod bo'lishga harakat qilsa, Belikova, Belikov, Hayotdan qo'rqish qoidalar va qat'iy qonunlar bilan bog'liq hollarda va oxirida er osti qismlaridan yashirincha yashiradi.
"Sevgi haqida" hikoyasining qahramoni Aleysin ham hamma narsadan qo'rqadi, shuningdek, mulkka jalb qilish, garovida yashirishni, garchi u adabiyot bilan shug'ullanish uchun yaxshi imkoniyatga ega bo'lsa-da, yashirishni afzal ko'radi. U bu tuyg'uni shubha ostiga qo'yganida, u hatto Uning sevgisi va azoblari ham qo'rqadi.
Qo'rquv muammosi ertak m.e ga bag'ishlangan. Salovkova - saxiy "peskar". O'quvchi Peskarning hayotini dunyo buyurtmasining potentsial xavfining oldini olishdan qo'rqib, uning qurilmasida sodda tarzda supuradi. Ota va onasi qahramoni uzoq umr ko'rdi va o'limidan vafot etdi. Va boshqalarning dunyosiga o'tishdan oldin, siz Suv olamining barcha aholisi va boshqa biron bir odam
hozircha uni yo'q qilishi mumkin. Yosh Peskar ota-onasi ilmini juda yaxshi o'rgangan, bu esa suv osti teshigi ichida o'zini keskinlashdi. U undan faqat tunda chiqib ketdi, hamma uxlab yotganda, bulutni "titradi" - deb hech narsa emas! Bu qo'rquvda u 100 yildan beri, qarindoshlari bilan omon qolgan bo'lsa ham, u hamma yutolishi mumkin bo'lgan kichik baliq edi. Va shu ma'noda, uning hayoti muvaffaqiyatli bo'ldi. Yana bir tush amalga oshdi - bu Peskar Hadbning mavjudligi haqida hech kim bilmasligi uchun yashaydi.
O'limdan oldin, qahramon baliqlar ham xuddi shunday yashaganida, nima bo'lishini o'ylaydi. Va u aylanadi: peskaresning jinsi to'xtaydi! U tomonidan o'tgan barcha imkoniyatlar - do'stlar orttiring, oilamni yarating, bolalarni etishtiring va ularni hayotiy tajribalarini o'tkazing. Uning o'limi va chuqur fikrlashidan oldin, uxlab yotganini aniq biladi, keyin beixtiyor tuynukdan eshitish chegarasini buzadi. Va keyin - o'quvchi xayolot uchun joy, chunki muallif qahramon bilan nima bo'lganligi haqida xabar bermaydi, lekin u faqat to'satdan g'oyib bo'lganligini aytdi. Ushbu voqeaning guvohlari yo'q edi, shuning uchun nafaqat pekekbyare, balki "SuperZavta" tomonidan sezilmaydi, shunchaki yo'qoladi. Achilgan muallif qahramonining hayotini yakunlaydi: "U yashadi va vafot etdi - qaltirab ketdi."
Ko'pincha jasur tashvishlanishga, yaqinlarga g'amxo'rlik qilishga yordam beradi. Yengil bo'lmagan jasorat A.I hikoyasidan kichik bola ekanligini ko'rsatadi. "Oq pudol". Hikoyada eng muhim voqealar Artoning oq pudlisi bilan bog'liq. It - bu adashgan truppaning rassomlaridan biridir. Boboning sabzavoti SkroDakin uni juda qadrlaydi va it haqida gapiradi: "U bizni oziqlantiradi, ajratadi va kiyadi". Bu muallifning insoniy his-tuyg'ulari va munosabatlarini ochib beradigan ko'kalamzor tasviridan foydalanmoqda.
Bobo va Seryozaxa Sevgi rassomi va unga do'st va oila a'zosi sifatida unga tegishli. Shuning uchun ular har qanday pul uchun sevimli itni sotishga rozi emaslar. Ammo ona Trilli: "Hammasi sotilgan, sotib olingan narsa." Uning buzilgan o'g'li itni xohlaganida, u rassomlarga ajoyib pul taklif qildi va it sotilmaydi, deb ham tinglashni xohlamagan. Arto sotib ololmaganida, u o'g'irlashga qaror qildi. Bu erda bobos zaiflikni namoyon etganida, Seryoza qat'iylik ko'rsatdi va jasur, katta yoshli kattalar harakati: itni qaytarishni anglatadi. Hayot xavfi bilan deyarli jangariga ega bo'lsa, u do'stini ozod qiladi.
Zamonaviy yozuvchilar bir necha bor qo'rqoqlik va jasorat mavzusini hal qilishdi. Eng ajoyib asarlardan biri - hikoya
V.Jheleznikova "to'ldirilgan". Viloyat maktablaridan birida yangi talaba Lena Zraazolev keladi. U yopiq turmush tarzini olib boradigan rassomning nabirasi, bu fuqarolarni olib tashlashga sabab bo'lgan. Sinfdoshlar ochiqchasiga boshqaradigan yangi qizni tushunish uchun ochiqchasiga berishadi. Vaqt o'tishi bilan uning mehribonligi va yumshoq tortishish uchun nafratlana boshlaydi, sinfdoshlar uning taxallusini "to'ldirdilar" deb bilishadi. Lena yaxshi jon, va u klassmatlar bilan aloqa o'rnatishga harakat qilib, haqoratli taxallusga javob bermaslikka harakat qilmoqda. Ammo sinf rahbarlari tomonidan boshqariladigan bolalarning shafqatsizligi chegara yo'q. Faqat bitta kishi qizga achinish hissini his qiladi va u bilan do'st bo'lishni boshlaydi - Dima Somov. Bolalar sabr-toqatlarga duch kelishdi va filmlarga borishga qaror qilishdi. OChA unutilgan narsani olish uchun sinfga qaytib keldi. Uni o'qituvchi kutib olishdi va bola haqiqatni sinfdoshlari darslardan qochib ketishini haqiqatni aytishga majbur bo'ldi. Shundan so'ng, bolalar xiyonat uchun demni jazolashga qaror qilishdi, ammo bu vaqtda betaraflikni saqlab qolgan, do'sti uchun kurash olib, uni oqlay boshlaydi. Sinfdoshlar tezda Dimaning gunohini unutishadi va qizga tajovuzlarini ko'tarishadi. Lena unga dars berish uchun boykot e'lon qildi. Bultal bolalar Lena ramzi bo'lgan qo'rqinchli. Qiz endi bunday zarba bilan bardosh bermaydi, bobosi bu shaharni tark etishini so'raydi. Besereltsevadan keyin bolalar vijdon azobini boshdan kechirganlarida, ular juda yaxshi, halol odamni yo'qotganliklarini tushunishadi, ammo juda kech.
Sinfdagi aniq etakchi temir tugmachadir. Uning xatti-harakati o'ziga xos bo'lish istagi bilan belgilanadi: taxminiy printsipial. Biroq, bu fazilatlar uning tashqi tomoniga xosdir, ular etakchilikni saqlashlari kerak. Shu bilan birga, Lenaga mehr bilan xushmuomalalik bilan xushmuomalalik bilan, "men bunday to'ldirilgan narsalarni kutmadim, - deb Temir tugmachasining sukutini buzdim. - barchasi o'rnatilgan. Har birimiz bunga qodir emasmiz. U xoin bo'lganligi achinarli, keyin men u bilan do'stlashardim ... va siz hammamiz saytsiz. Siz o'zingiz xohlagan narsani bilmaysiz. " Va bu hamdardlik sababi shundaki, bu faqat epedlar bilan xayrlashayotgan paytda, faqat oxirida xabardor. Lenka qolganlarga o'xshamasligi aniq bo'ladi. Bu ruhiy tamoyilga qarshi turish va ma'naviy printsipni saqlab qolishga imkon beradigan ichki kuch, jasoratga ega.
Hikoyaning hikoyasi tizimida Dimka Somovni egallaydi. Bir qarashda, bu hech narsadan qo'rqmaydigan odam boshqalarga bog'liq emas va bu uning tengdoshlaridan farq qiladi. Bu uning harakatlarida o'zini namoyon qiladi: u Lenadan himoya qilishda, u itni rolikdan qanday qilib, ota-onasidan mustaqil bo'lishni va pul ishlashga harakat qilganda. Ammo keyin u malla kabi ko'rinadi, u sinfga bog'liq edi va alohida yashashdan qo'rqdi. Sinfdoshlarning fikrlaridan qo'rqib, u takroriy xiyonat qilishga qodir edi: u o'z ziddiyatini tanqid qilmaganida, u qolganlar bilan birga, uni qo'rqitganida, u buzib tashlaganida, u buzib tashlaydi uning liboslari doiradagi. Uning tashqi go'zalligi ichki tarkibga mos kelmaydi va ingredipedda vidolashuv epizodiga faqat achinarli qiladi. Shunday qilib, sinfning hech biri axloqiy testga turmadi: ular bu axloqiy asosga, ichki kuch va jasoratga etishmadi.
Barcha belgilardan farqli o'laroq, Lena kuchli shaxs bo'lib chiqadi: hech narsa uni xiyonat qilishga undashi mumkin emas. Bir necha bor u Somoni kechiradi - bu uning mehribonligi haqida guvohlik beradi. U barcha haqorat va xiyonat qilish uchun omon qolish uchun kuchni topadi. Bu harakat Lena ajdodlarining portretlari, ayniqsa RAevskiyning jasur generalining paydo bo'lishiga yo'l qo'ymaydi. Ko'rinishidan, ular unga xos bo'lgan jasoratni ta'kidlash uchun mo'ljallangan.
Urushda o'ta holatlarda jasorat va qo'rqoqlik.
Insoniyat shaxsiyatining eng ajoyib haqiqiy fazilatlari ekstremal vaziyatlarda, xususan, urushda namoyon bo'ladi.
Rim L.n. "Urush va tinchlik", nafaqat va urush haqida emas, balki o'zlarini tanlash va qilmaslik uchun qiyin sharoitlarda o'zlarini qanday qilib o'zlarini namoyon etishadi. Yozuvchi uchun juda muhim, shaxsiyat sifatida haqiqiy jasorat, jasorat, qahramonlik va qo'rqoqlik. Ushbu fazilatlarga qaraganda yorqinroq harbiy qismlarda namoyon bo'ladi.
Tolstoy muxolifat qabul qilishdan foydalanadi. Shangraben yaqinidagi jangda shahzoda Andrey va Gerkovni qanday farq qilamiz! Bagraktsiya Gerakovani chap qanotda chekinish uchun yuboradi, ya'ni hozir eng xavfli bo'lgan joy. Ammo otlar juda qo'rqoqdir, shuning uchun otishmaga sakrab tushmaydi, lekin boshliqlarni "bunday bo'lolmaydigan darajada" qidirmoqdalar. Shunday qilib, ushbu Serjant tomonidan muhim tartib
uzatilmagan. Ammo u boshqa ofitserni - shahzoda bolkonskiyni o'q uzdi. U shuningdek, qo'rqinchli, yadrosi uning tepasida uchadi, lekin o'zini aqldan ozdirishni taqiqlaydi.
Batareyadan oldin, Troklilning batareyasi va ofitser dasturida, jasorat bilan va sadoqat bilan kulgili qahramonga, ammo qo'rqoq va qo'rqoq tanadan iborat edi. Batareya qanday qilib loyqa ishlangan, Bagraktsion xom sardori asbobni qoldirganini bilmaslik. Dekmerlarning hech biri batareyaning tushina qopqoqsiz ekanligini aytish uchun jasorat topmadi. Va faqat shahzoda Andrei, rus armiyasi va muqarrar ravishda haqiqiy qahramonlarni qadrlash uchun g'azablangan edi, balki qo'shinlarga o'z kuchini va kunning haqiqiy qahramonlarini chaqirishdi.
Timuhin, aniqlanmagan va oddiy holatlarda ham haqiqiy jasoratni namoyish etmayapti: "Timokhin Frantsiyaliklarga umidsizlik bilan qichqirdi ... bir sadaqo'lga, shuning uchun frantsuz qurolni ishdan bo'shatdi va yugurdi".
Romanning asosiy qahramonlaridan biri Andrey Bolkonskiy, mag'rurlik, jasorat, odob-axloq va halollik kabi fazilatlarga ega. Romanning boshida u jamiyatning bo'shlig'idan norozi va shuning uchun armiyada, harbiy xizmatga boradi. Urushga borish, u fazinni sodir etishni orzu qiladi va xalq sevgisini topadi. Urushda u jasorat va jasoratni ko'rsatadi, askarlar uni kuchli, jasur va talabchan ofitser sifatida tavsiflaydilar. Avvaliga u sharaf, qarz va adolatni ko'rsatadi. Parvardig'ida jang paytida Andrey fe'l-atvorni yaratadi: yarador askarning qo'lidan tushib ketgan va vahima ichida qochayotgan askarlarni hayratda qoldiradi.
Uning fe'l-atvori sinovidan o'tadigan boshqa qahramon - Nikolay Rostov. Hikoya mantig'i uni Shenagben jangining maydoniga olib borganda, "haqiqat bozori" keladi. Bu vaqtgacha, qahramon jasoratida mutlaqo amin bo'lib, u jangda sharmanda bo'lmaydi. Ammo urushning haqiqiy yuzini ko'rgan holda, o'lchovni diqqat bilan kuzatib, Rostov qotillik va o'limning iloji yo'qligini biladi. "Ular meni o'ldirmoqchi bo'lishlari mumkin emas", deb o'ylaydi u frantsuzlardan uzoqda. U adashdi. Otish o'rniga to'pponchasini raqibga tashlaydi. Uning qo'rquvi dushmandan qo'rqmaydi. Ular "o'zlarining baxtli yosh hayotidan qo'rqish hissi" ga egalik qiladilar.
Petya o'sish oilasida eng yosh, onaning eng sevimli. U urushda juda yosh bo'lib, uning asosiy maqsadi qahramon bo'lishdir: "... Petya doimiy ravishda hayajonlangan holatda edi
u katta va doimiy ravishda shoshilinch shoshilinch ravishda, haqiqiy qahramonlikning misolini o'tkazib yubormaslik uchun quvonch. " Uning jangovar tajribasi bor, ammo juda ko'p yoshli chang. Shuning uchun u jasorat bilan eng kichik jangga kirib, dushman oloviga tushadi. Yoshligingizga qaramay (16 yoshga to'lgan), Petya juda qattiq urilib, uning manzilini vatan-dagi xizmatini ko'radi.
Ulug 'Vatan urushi jasorat va qo'rqoqlik haqida o'ylash uchun juda ko'p materiallar berdi.
Haqiqiy jasorat, urushda jasorat nafaqat askarlar, jangchini, balki oddiy odamni, balki oddiy odam, dahshatli voqealar bilan bog'liq holatlarni ham ko'rsatishi mumkin. Oddiy ayolning bunday hikoyasi Rim V.A-da tasvirlangan. "Ona odami" speratsiyasi.
1941 yil sentyabr oyida Gitler qo'shinlari Sovet Ittifoqi hududining tubiga yanada kengaytirildi. Ukraina va Belorussiyalarning ko'p joylari egallab turishibdi. Bu hududga yaqin hududda bo'lib qoldi va fermer xo'jaligida qoldi va u erda yosh ayol Maryam, uning eri Ivan va ularning o'g'li Valkytka baxtli hayot kechirishdi. Ilgari tinch va mo'l-ko'l erni egallab olgan, fashistlar hamma narsani vayron qilishgan, fermerlar Germaniya va Vasyatka bilan birga odamlarni yoqib yuborishdi. Bir Maryam qochishga muvaffaq bo'ldi. Yolg'iz, u umr bo'yi va bo'lajak farzandining hayoti uchun kurashishi kerak edi.
Keyingi romanning keyingi voqealari, haqiqatan ham odamning onasi bo'lgan Maryamning qalbining buyukligini ochib beradi. Och, holdan toygan, u o'zini o'zi deb o'ylamaydi, qizni Sanyagacha qutqaradi, fashistlar tomonidan o'lim bilan kasallangan. Sanya marhum vasyatka o'rnini egalladi, Fester bosqinchilari chiqib ketishdi. Qiz o'layotganda, Mariya zo'rg'a aqldan ozgan, uning mavjudligini ko'rmasdan. Va u yashash uchun jasorat topadi.
Yarador yosh nemisni uchratgan Fashistlarga nafratni boshdan kechirgan va jannat o'g'lidan va eridan qasos olishni istagan vilkalar va eri uchun qasos olishni istaydi. Ammo nemis, himoyasiz bola, baqirdi: "Onam! Oyim! " Va rus ayolining yuragi uchdi. Oddiy rus ruhining buyuk insonparvarligi juda sodda va muallifning ushbu sahnada aniq ko'rsatilgan.
Mariya Germaniyaga osilgan odamlar oldida o'z burchini his qildi, shuning uchun u nafaqat o'zimiz uchun, balki uyga qaytganlar uchun yig'im-terim yig'ishni boshlagan. Qarzli qarzning hissi uni og'ir va yolg'iz kunlarda qo'llab-quvvatladi. Tez orada uning katta fermaga ega edi, chunki Maryamning talon-taroj qilindi va Outlook
hammasi yashaydi. Mariya o'zining butun erining onasi, eri Vasyatku, Sanya, Sanya, Sanya Braht va shon-sharafning boshida o'ldirilgan. Mariya ettita Leningrad etimini boshpana ostiga olib borishga muvaffaq bo'ldi, uning fermada vayron bo'lgan taqdirning irodasi.
Shunday qilib, bu jasur ayol sovet qo'shinlarini bolalar bilan kutib oldi. Birinchi Sovet askarlari kuydirilgan fermaga kirganlarida, Mariya nafaqat o'g'li, balki barcha nochor urush bolalarining urushini ham tug'dirganday tuyuldi ...
V.Bikovning "Sotnikov" hikoyasida haqiqiy va xayoliy jasorat va qahramonlik muammosi, bu ish hikoyasining mohiyati bo'lgan. Ertalashning asosiy qahramonlari - Sotnikov va baliqchining - xuddi shu holatlarda o'zini boshqacha tutadi. Baliqchi, timsol, partiyaviy hodisaga qaytishiga umid qilib politsiyaga kirishga rozi bo'ldi. Sotnikov qahramon o'limni tanlaydi, chunki u mas'uliyat, qarzdorlik hissi, qarzi, o'z taqdiri haqida, o'z taqdiri haqida o'ylamasligi yoki Vatanning taqdiri hal qilinayotganda. Sotnikovning o'limi uning axloqiy zafarli bo'ldi: "Agar hayotda boshqa biron bir narsa g'amxo'rlik qilsa, bu odamlarga nisbatan burchining oxirgisi." Baliqchi sharmandali matolarni, qo'rqoqlikni topdi va militsioner bo'lish uchun: "Yashash imkoniyatlari bor edi - bu asosiy narsa.
Sotnikovaning ulkan axloqiy kuchi shundaki, u baliqchi haqidagi fikrga umid qilmaslik uchun, imonni saqlab qolish, imonni saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi.
O'lim oldida odam haqiqatan ham shunday bo'ladi. Bu erda uning e'tiqodlari, fuqarolik mustahkamligi chuqurligi bilan tekshiriladi. Bu fikr V. Rasputin "Yashash va eslab qolish" haqida kuzatilmoqda.
Hikoyaning qahramonlari oldida Nasta va Guskov axloqiy tanlov muammosi. Chunki tasodifiy bo'lgan eri, u juda ko'p imkoniyatga ega bo'ldi: jarohatidan keyin u ta'tilga ergashdi, ammo negadir unga zudlik bilan old tomonga yuborildi. Va tug'ruqdan o'tib, raqib qilib, askarlar bardosh bermaydi. U uyda yashaydi, ehtimol o'lim qo'rquvi, har kimning o'limini qoralab, uni tark etgan odam uchun, uni tark etgan kishi va ular o'n yil kutgan edi. Shishgan devorlar uning ustiga tushgan og'irlikka bardosh bera olmaydi. Emas
uning ruhi juda yuqori, axloqiy fikrlari juda yuqori, garchi u hatto bu so'zlarni bilmasa ham. Va u o'z tanlovini amalga oshiradi: Yenisi suvida, u nurda yashashni so'ragani uchun. Va nafaqat diskter Rasputinning "Yashang va esda tuting" deb murojaat qiladi. U bizni, tiriklayinga murojaat qiladi: yashang, har doim tanlovingiz borligini yodda tuting.
Hikoyada K.D. Vorobyeva "Moskva yaqinida halok bo'ldi" deb aytilganida, 1941 yil qishda Moskva yaqinida nemislar hujumida o'limga yuborilgan yosh Kreml kursilar fojiasi haqida aytilgan. Hikoyada yozuvchi "urushning birinchi oylari" shafqatsiz va dahshatli haqiqatini ko'rsatadi. Hikoyaning qahramonlari K. Vorobyov yosh ... Yozuvchi ular uchun, urush, dushman, uy, sharaf, o'lim, o'lim nimaligini aytadi. Urushning barcha dahshati kursantlarning ko'zlari bilan namoyish etiladi. Vorobyov leytenant Aleksey Yastebning Kreml kursini o'ziga tortadi, o'lim qo'rquvi, jasoratga tushish usuli. Aleksey g'alaba qozonadi, chunki hamma narsaning egasi endi urush bo'lib, o'z vatanlarining yaxshi tabiati va sevgisini saqlab qoldi. Kompaniyaning o'limi, Ryuminning o'ldirilishi, tantanadagi tantanalardan keyin saqlanib qolgan, bularning barchasi bosh qahramonning ongidagi qadriyatlarni qayta baholashni yakunladi.
V.Qondarieva "Sasha" urush, keyin etishmayotgan urush, yo'qolgan urush haqidagi haqiqatni ochib beradi. Rjev qudiligi dahshatli inson yo'qotishlari bilan dahshatli, charchagan, charchagan. Va urush qahramon janglarining rasmlarida ko'rinmaydi - bu juda qiyin, qiyin, iflos ish. Urushdagi bir kishi haddan tashqari, g'ayriinsoniy sharoitlarda. U o'lim yonidagi odam tomonidan, loy bilan aralashgan odam, shafqatsiz erlar va do'stlar uchun og'rigan qonda qolishi mumkinmi?
Sasha oddiy piyoda askarman, u ikki oy davomida jang qilmoqda va juda qo'rqinchli. Bir yuz ellik odamdan ikki oy o'n olti kishidan chiqib ketdi. V. Kontratyev Sashaning hayotidan bir nechta epizodlarni namoyish etadi. Bu erda bu yo'lni xavf ostiga qo'ygan holda kon qazish ishlari olib borilmoqda, yigitlar bilan xayrlashib, mashinasini echib, ular o'zlari bilan shug'ullanishlari uchun yaradorlarga olib boradi. Bu erda urug 'beruvchini oladi va uning otasidan bosh tortadi ... Umidsiz jasorat Sasha-ni yalang'och qo'llar bilan oladi: u diskini buzish bilan olib ketadi. Ammo urush Unda mehribonlik va insoniyatni o'ldirmadi.
Ular urush va oddiy qizlar - Bokning qahramonlari B. Vasilyeva "va bu erda jimgina ..." kitobining qahramonlari. Rita, Jenya, Liza, Galya, Sonya fashistlar bilan teng bo'lmagan kurashga kirishdi. Oddiy kechagi maktab o'quvchilari urushni jasur jangchilar bilan qilishdi, chunki har doim "Hayotning muhim davrlarida ... qahramonlik uchquni oddiy odamning o'ziga qaradi ...".
Rita Osxonina, ixtiyoriy va yumshoq, u eng jasur va qo'rqmasdir, chunki u onasi! U o'g'lining kelajagini himoya qiladi va yashashi uchun o'lishga tayyor. Zhenya Komlkova - Sargurqsizlik, juda yaxshi, go'zal, urushdan umidsiz va muhabbat, uzoq va og'riqdan, uzoq va baxtli odamga. U o'ylamasdan, puxta o'ynagan nemislar va yarador Rita. Ularni qutqarish, o'lmoqda. - Shuni ham bilish mumkin, - dedi Vaskov keyinchalik "lekin xohlamagan". Men xohlamadim, chunki u boshqalarni o'g'liga kerak bo'lgan boshqalarni qutqarishini angladim - u yashashi kerak. Ikkinchisini qutqarish uchun o'lishga tayyorlik - bu haqiqiy jasorat emasmi? Sonya Gurvich - Tomika she'rlari, Tomika she'rlari, "Chiroyli notanish", "Chiroyli notanish", - - Vaskovning Vaskoni va fashistning qo'lidan o'ladi. Lisa Brichkina ...
- O, Liza Lizaveta, vaqt yo'q edi, urush botqog'ini engib chiqolmadi. Ammo keraksiz fikrsiz, u orqasiga yugurdi. Bu qo'rqinchli edimi? Ha albatta. Botqoqlar orasida biri ... lekin kerak - va shubhalanmay qo'ydi, ammo shubhalanmaydi. Urushning jasorati yo'qmi?
B. Vasiliyeva asarlarining asosiy xususiyati "Ro'yxatda emas" - yaqinda harbiy maktabni tugatgan leytenant Nikolay pluglar. Bu umidli yigit, umid va "... har bir qo'mondonlar qo'shinlarda birinchi o'rinda xizmat qilishi kerak" degan fikrga to'la g'ayratli yigit. Leytenantning qisqa hayoti haqida gapirganda, B. Vasilyev yigitning qahramoni qanday bo'lishini ko'rsatmoqda.
G'arbiy tumanga tayinlangan Kolya xursand edi. Qanotlarda bo'lgani kabi, u Brest-Litovsk shahriga, shoshilinch ravishda partiyani aniqlashga uchib o'tdi. Uning shahar atrofidagi Mirra qizi unga qal'aga borishga yordam bergan. Juda javonning navbatchi tomoniga borishdan oldin, KOOYA FASTni tozalash uchun KOYYA omborxonaga bordi. Va o'sha paytda birinchi portlash jiringladi ... Shunday qilib, urush beshtoqtikov uchun boshlandi.
Ikkinchi portlashning tashqi tomondan chiqish vaqti, omborga kirish joyini olib, leytenant birinchi jangini boshladi. U mag'rurlik bilan o'ylash, mag'rurlik bilan muzokara qilishga intildi: "Men haqiqiy hujumga bordim va kimdir o'ldirilganga o'xshaydi. u yerda
nima deyish kerak ... " Ertasi kuni u nemis avtomopilaridan qo'rqib, o'z hayotini saqlab qoldi, jangchilarni unga ishongan.
Shu paytdan boshlab, leytenantning ongi o'zgarishni boshlaydi. U qo'rqoqlik uchun o'zini ayblaydi va o'zini maqsadga qo'yadi: Dushmanlar bardoshli qal'ani qo'lga kiritish uchun. Vilkalar haqiqiy qahramonlik va feat insonni boshqalarga qo'yishga majburlash uchun odamni qo'yishni talab qiladi. Va biz Qarzning so'zlari uning harakatlarining harakatlantiruvchi kuchiga aylanishini ko'ramiz: o'zingiz haqingizda o'ylash mumkin emas, chunki Vatanning xavfi ostida. Urushning barcha shafqatsiz sinovlaridan o'tib, Nikolay tajribali jangchi bo'ldi, g'alaba bilan hamma narsani berishga va "insonni mag'lub eta olmaydi" deb qat'iy nazar ishonishga qat'iy ishonadi.
Otamland bilan qon ulanishini his qilib, dushmanlarni oxirigacha rag'batlantirgan harbiy burchga sodiq qoldi. Axir, leytenant qal'ani tark etishi mumkin edi va u hech kimdan qochib bo'lmaydi, chunki u bu ro'yxatda emas edi. Uning elchisini himoya qilish uning muqaddas burchini himoya qilish uchun vilkalar tushundi.
Yo'q qilingan qal'ada qoldirib, leytenant etti ettuvchini uchratdi, u ko'kragida rafning boshidanoq shiddatli qavatni kiygan. Ochlik va chanqovdan o'lish, umurtqa pog'onasi bilan Starin Vatanimizning ozod bo'lishiga ishonib, bu maqbarani saqlab qoldi. Elektr vilkasi udan omon qolish va qizil rangli qotib qolgan qizil rangni qaytarish uchun bannerni oldi.
Test sinovlari uchun Nikolaydan o'tishi kerak edi. Ammo unda hech qanday tashvish tug'dirishi mumkin emas va otasining boshlang'ich sevgisini to'lashi mumkin, chunki "ba'zida qahramonlik uchquni hayotning muhim davrida paydo bo'ladi.
Nemislar uni kaisematga olib borishdi, undan ikkinchi chiqish yo'q edi. Pluklar bannerni yashirib, dunyoga chiqdi, - dedi u unga: «Qal'a yiqilmadi. U shunchaki qon ketmadi. Men uning tomchisi sifatidaman ... "Roidning yakuniy sahnasida Nikolay plugingda qanchalik qiziqtirgan, u Ruvky Kerasyatdan chiqadi. Agar siz final akkord printsipiga ko'ra, siz musiqiy ijodga o'xshashlikni istasangiz, "Yakuniy akkord" printsipiga muvofiq yozilgan.
Qal'adagilarning hammasi Nikolayga qarashdan hayron bo'lishdi
"BUYUKIZNI BO'LIShNING O'G'IRLIGI." Ulardan oldin "juda nozik bo'lsa, odamning yoshi yo'q". Leytenant "kepkasiz, uzoq
kunlangan sochlari elkalariga tegdi ... u qattiq o'rnidan turib, boshi baland va to'xtab, quyoshga ko'zlari bilan qaradi. Va bunday harakatsiz dahshatli ko'zlardan ko'z yoshlar noshiylar oqardi. "
Pluznnikov qahramoniga ta'sir ko'rsatgan holda, nemis askarlari va general unga eng yuqori harbiy sharafni berdi. "Ammo u bu imtiyozlarni ko'rmadi va agar u ko'rgan bo'lsa, u baribir baribir bo'ladi. U hamma narsadan ustun bo'lgan hurmat, shon-sharaf, hayotdan yuqori, o'limdan yuqoridir. " Leytenant Nikolaydagi plagerlar qahramon tug'ilmadi. Muallif o'zining urushgacha bo'lgan hayot haqida batafsil ma'lumot beradi. U Basmachi qo'lidan o'ldirilgan Xmurikov Komissarning o'g'li. KOYRAY SAYLOVIDA KOYYa Ispaniya tadbirlarida ishtirok etgan generalning namunasini ko'rib chiqdi. Urushning kontekstida, podpolkov tomonidan mustaqil qaror qabul qilishga majbur bo'ldi; Chetlash uchun buyruq olganimda - men qal'ani tark etmadim. Ushbu romanning ushbu qurilishi nafaqat Ma'naviy olamni nafaqat Plisujehnikov, balki HAMMA HAMMA ATTANING HAMMA HAYoTINI tushunishga yordam beradi.
Jasorat. Bu nima? O'ylaymanki, jasorat fikrlar va xatti-harakatlarda, o'zingizga va boshqa odamlar uchun kurashish, barcha qo'rquvni engib o'tish, boshqa birovning qo'pol kuchi bo'lgan boshqa odamlar uchun kurashish qobiliyatidir hayot to'siqlari va qiyinchiliklar yuzasi. Jasur bo'lish osonmi? Oson emas. Ehtimol, bu sifat bolaligidan ko'tarilishi kerak. Qo'rquvingizni engish uchun, kuchning kuchini rivojlantirish uchun davom eting, irodaning kuchini rivojlantirish uchun o'z fikringizni himoya qilishdan qo'rqmang - bularning barchasi jasorat sifatida bunday sifatni ko'tarishga yordam beradi. "Jasorat" so'zi uchun sinonimlar - "Jasorat", "qat'iyatlilik", "Jasorat". Anonim - "qo'rqoqlik". Qo'rqoqlik insoniy ahvollardan biridir. Biz hayotda juda ko'p qo'rqamiz, lekin qo'rquv va qo'rqoqlik bir xil emas. O'ylaymanki, yog'sizlik qo'rqoqlikdan o'sadi. Qo'riqchi har doim soyada yashiradi, o'z hayoti uchun xiyonat qilib, o'z hayotidan qo'rqadi.
Jasorat va qo'rqoqlik mavzusi badiiy adabiyotda, xususan, rus yozuvchisi Maksim Gorky asarida aks ettirilgan.
"Biz xursandchilikni kuylaymiz, biz shon-sharafni kuylaymiz!" - M. Gorky yozgan "Falol haqida qo'shiq". Bu ish jasorat, jasorat madhiyasi. Dushmanlar bilan jangda u halokatli jarohatlarni oldi, u qonni tugatadi. Shunday qilib, bu asosiy narsa bu "iliq va nam", osmon nima ekanligini, jang, haqiqiy hayot nima ekanligini va baxtsiz narsa emasligini tushunmaydi. Va uning hayoti va hayotining so'nggi daqiqalarida og'riq va yaralar haqida emas, balki osmondagi parvozlar satri haqida o'ylaydi, dushman bilan jangda. Jasorat qahramon gorkyida yashaydi. Falcon toshlarda yotgan holda o'lishni xohlamaydi. Masratda gorizontal jarlikning chetiga kelmoqda va oxirgi parvozini amalga oshirib, pastga tushadi. "Jasurning jinnilik hayotning donoligi!" - - deb xitob qiladi muallif. Falcon, hayot xira bo'lib, ilhomlantiradi.
M.Korky "Staro'era" ning hikoyasida Danko afsonasi bor. Uning yonayotgan yuragining tasviri uzoq vaqtdan beri odamlarga bo'lgan muhabbatning timsolidir. Dankoning jasorati boshqa odamlarning hayoti uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olishdan qo'rqmaganligi sababli, tanlovdan oldin: yoki qochib ketish uchun zich o'rmondan o'tish. Danko bu odamlarning boshida turdi. O'rmonda ko'pchilik kabi qiyin edi. Ular imonni yo'qotganlarida, ular qalin, jasur Danko yurib, odamlarni irodasiga olib kelishdi. Ammo nafaqat jasorat haqida aytadi, yozuvchi. U o'z urf-odatlarini yo'qotmaslik uchun o'lishdan qo'rqqan Donning vatandoshlari haqida gapiradi. O'ylaymanki, ular qariydi, dushmanlar qo'rqib ketishdi va kınitalar an'analariga muhtoj edilar. Oxir oqibat, ular o'z erlari uchun kurashmadi, balki unga dushman berishdi. Diqqatli odam Danko yuragiga kelgan achchiq odamni chaqiradi, shunda u ko'proq odamlarni porlamaydi. Men bunday qo'rqoq deb ataman. "Ferli odam" qalindan qo'rqadi, chunki ularsiz ularsiz yashash uchun.
Xulosa qilib aytmoqchimanki, inshoning mavzusi, bizning hayotimizdagi jasorat va qo'rqoqlik qanday, o'zlari uchun eng yaxshi insoniy fazilatlarni qanday amalga oshirish, jasoratli va kuchli bo'lish kerakligi haqida o'ylashga majbur qildi. qo'rqoq.
Adabiyotdagi so'nggi insho 2018 yil. Adabiyotdagi yakuniy insho mavzusi. "Jasorat va qo'rqoqlik".
FIII Izoh:Ushbu yo'nalishning asosi insonning "i" ning qarama-qarshi ko'rinishini taqqoslashdir: hal qiluvchi harakatlarga va xavfdan yashirish istagi, ba'zida haddan tashqari hayotiy vaziyatlar. Ko'plab asarlar sahifalarida ruhning zaifligini namoyish etadigan jasur harakatlar va belgilar va iroda yo'qligi.
1. Jasorat va qo'rqoqlik mavhum tushunchalar va insoniy xususiyatlar kabi (keng ma'noda).Ushbu bo'limning bir qismi sifatida siz mavzular haqida mulohaza yuritishingiz mumkin: jasorat va qo'rqoqlik, bir xil medalning ikki tomoni kabi jasorat va qo'rqoqlik. Reflekslarning shaxsiyatlari sifatida jasorat / qo'rqoq. Haqiqiy va yolg'on jasorat / qo'rqoqlik. Jasorat haddan tashqari o'ziga ishonchning namoyon bo'lishi. Jasorat va xavf. Jasorat / qo'rqoqlik va o'ziga ishonch. Qo'rqoqlik va xudbin o'rtasidagi aloqa. Oqilona qo'rquv va qo'rqoqlik o'rtasidagi farq. Jasorat va odamlar o'rtasidagi munosabatlar, xayriya va boshqalar.
2. Yasyapti yoki qo'rqoqlik ongli, ruhlar, belgilar. Ushbu bo'limning bir qismi sifatida siz tushunchalar bo'yicha: iroda kuchi, hech qanday ideallarini himoya qilishda, o'zingiz ishonganingizni himoya qilish uchun jasorat. Shuningdek, siz mening g'oyalaringiz va printsiplaringizni himoya qila olmasligimiz sababli, qo'rqoqlik haqida gaplashishingiz mumkin. Qaror qabul qilishda jasorat yoki qo'rqoqlik. Yangi narsalarni qabul qilganda jasorat va qo'rqoqlik. Konfor zonasidan chiqishga harakat qilganda jasorat va qo'rqoqlik. Haqiqatni tan olish yoki xatolaringizni tan olish uchun jasorat. Odamni shakllantirishda jasorat va qo'rqoqlik ta'siri. Ikki turdagi odamlarning qarama-qarshi.
3. Hayotdagi jasorat / qo'rqoqlik.Arzimas narsa, ma'lum bir hayotdagi vaziyatda jasoratni namoyon etishning iloji yo'q.
4. Jasoratli jasorat va qo'rqoqlik.Urush eng muhim inson qo'rquvini fosh qiladi. Urushda, bir kishi ilgari noma'lum xarakterli xususiyatlarni namoyish qila oladi. Ba'zida odam o'zini hayratda qoldiradi, qahramonlik va ruhiy ruhning kuchsizligini misli ko'rmagan. Va ba'zan hatto yaxshi odamlar, ularning umidlariga zid, juda kam namoyish etadilar. Ushbu bo'lim doirasidagi jasorat / qo'rqoqlik bilan qahramonlik, patstishlar tushunchasi, buzilishlar, xiyonat, xiyonat va boshqalar.
5. Sevgidagi jasorat va qo'rqoqlik.
Jasorat - Xavf va xavf bilan bog'liq harakatlar qilishda qat'iyatlilik, jasorat, jasorat sifatida namoyon bo'lgan ijobiy va ixtiqiy xususiyatlar. Jasorat odamga noma'lum narsadan qo'rqish, qiyin, yangi va maqsadga erishish uchun muvaffaqiyat qozonish bo'yicha kurash kuchlarini engishga imkon beradi. Vasiyat yo'q, odamlar bu fazilatni juda hurmat qiladilar: "Xudo O'ziga ega", - shaharning jasorati bor. Bu sharafli va haqiqatni anglash qobiliyati qanday («hukmingizni davom ettirish»). Jasorat sizga «haqiqatga» qarash va zulmat, yolg'izlik, suv, balandlikdan qo'rqmaslik va to'siqlardan qo'rqmaydigan imkoniyatlaringizni, sizning imkoniyatlaringizni xolisona baholashga imkon beradi. Jasorat odamga o'z qadr-qimmatini, mas'uliyatiga, xavfsizligini, ishonchliligini his etadigan odamni taqdim etadi.
Sinonimlar: jasorat, qat'iyatlilik, jasorat, qahramonlik, korxona, takabburlik, o'ziga ishonch, energiya; Ruhni ko'tarish, Ruh, jasorat, istak (haqiqatni ayting), kino, jasur; jasoratsizlik, ajralmas narsa, distal, eng yaxshi narsa; Bolalik, qat'iyatlilik, olib tashlash, qahramonlik, jasorat, tushkunlik, jasurlik, jasurlik, jasurlik, yolg'on, jozibali, jozibali, jozibali, yumshoqlik.
Qo'rqoqlik - Biroz ahmoqning ifodasidan biri; Tabiiy yoki jamoat kuchlaridan qo'rqib, axloqiy talablarga javob bermaydigan hujjatlarni (yoki aksincha harakatlarga rioya qilmaydigan xatti-harakatlarning xatti-harakatlarini tavsiflovchi salbiy, axloqiy sifati (yoki aksincha, axloqsiz harakatlardan saqlanish). T. O'zimni hisoblashning namoyon bo'lishi mumkin, agar mavjud imtiyozlar yoki mavjud imtiyozlar yoki ijtimoiy mavqeini yo'qotishdan qo'rqib, noqulay ta'sir ko'rsatishi mumkin bo'lgan ziddiyatlarga asoslangan bo'lsa. Bu noma'lum hodisalardan, noma'lum va nazoratsiz davlat va tabiiy qonunlarning tabiiy qo'rquvi ongsiz, namoyon bo'lishi mumkin. Ikkala holatda ham, T., nafaqat shaxs ruhining shaxsiy mulki, balki ijtimoiy hodisa. Bu asrlardagi xususiy mulk tarixi va uni ajratib ko'rsatadigan kuchsiz insonning psixologiyasida, odamlarning psixologiyasiga yoki tazyiqli inson psixologiyasiga asoslangan egoizm bilan bog'liq (hatto tabiiy hodisalardan qo'rqish. jamoat hayoti va tegishli inson tarbiyasining shartlari). Kommunistlar axloqi t.ni qoralaydi, chunki u axloqsiz harakatlarga, mos kelmaslikka, moslashuvchanlikka, mos kelmaydigan narsa, insonning to'g'ri tomoni uchun kurashga olib keladi, yomonlik va adolatsizlikning aloqasini uyg'otadi. Shaxs va massajning kommunistik bilimi, kelajakda o'z o'rnini qurishda faol ishtirok etish, uning dunyoda bo'lgan shaxsni qurish, uni tayinlash va ijtimoiy va davlat qonunchiligini bosqichma-bosqich yo'q qilishga yordam beradi jismoniy shaxslar va umuman jamiyatning hayotiy faoliyatidan.
Sinonimlar: Shifolash, qo'rqoqlik, ahmoqlik, qat'iyatlilik, qat'iyatsizlik, tebranish, qo'rquv; Chaqqoda, qo'rqish, uyatchanlik, qo'rqoqlik, ifloslik, xato, qarshilik, qo'rqoqlik, qo'rqoqlik, qo'rqoqlik, qo'rqoq.
"Jasorat va qo'rqoqlik" yo'nalishi bo'yicha 2018 yil yakuniy inshosining tirnoqlari.
Haqiqatni jasur bo'ling
Kim qutqardi, u yedi (va otga o'tirdi)
Jasorat g'alabaning boshidir. (Plutarx)
Ehtiyotsizlik bilan chegaradosh jasorat, chidamlilikdan ko'ra ko'proq jinnilik xulosa qiladi. (M. Servantes)
Qo'rqsangiz, jasorat bilan harakat qiling va eng yomon qiyinchiliklardan qochasiz. (SKS)
Jasoratli bo'lish uchun siz butunlay istaklardan mahrum bo'lishingiz kerak. (Geling K.)
Og'riq bilan azob chekayotganlarga qaraganda ixtiyoriy ravishda o'limga boradigan odamlar uchun osonroq. (Y. Qaysar)
Kim jasoratli, u o'zini qo'rqitadi. (Cicsero)
Keng jasorat va qo'pollik bilan jasoratni aralashtirish shart emas: boshqa ajralmas va uning manbalari va natijaga ko'ra. (J.J. Russo)
Haddan tashqari jasorat sifatida bir xil vitse-ning haddan tashqari jasorati. (B. Jonson)
Kirligizmga asoslangan jasorat ehtiyotsizlik deb nomlanadi, ehtiyotsizlikning ekspluatatsiyasi jasoratidan ko'ra omadga nisbatan omad bilan bog'liq bo'lishi kerak. (M. Servantes)
Jangda bu qo'rquvdan ko'ra ko'proq xavf-xatarlarning eng ko'pi; Jasorat devor bilan bir xil. (Ulflari)
Jasorat qal'a devorlarini almashtiradi. (Ulflari)
Jasoratli bo'lish - bu barcha dahshatli va yaqinlarni ko'rib chiqish demakdir. (Aristotel)
Heroizm - bu sun'iy tushuncha, chunki jasorat nisbiy. (F. BACON)
Boshqalar jasoratni namoyon etishmaydi, lekin aqlni namoyish etadigan odam yo'q, tabiatning keskinligi bo'lmang. (J. Halifax)
Bu jasorat kamdan-kam hollarda ahmoqliksiz. (F. BACON)
Jaholat odamlarni jasur va fikrlash - ikkilanmaslikka majbur qiladi. (Fukridide)
Siz nima qilishni xohlayotganingizni oldindan bilish jasorat va osonlikcha. (D. Didro)
Jasorat behuda emas, chunki jasoratda, qolgan ijobiy fazilatlarning kafolati hisoblanadi. (W. Chayld)
Jasorat qo'rquvning qarshilik, va uning yo'qligi emas. (M. Tven)
Himoyachilarni jasorat bilan eng yaxshi ko'radiganlar. (Dvid)
Ijodkorlik jasoratni talab qiladi. (A. Matisse)
Odamlarga yomon yangilik olib kelish uchun katta jasorat talab etiladi. (R.RANDON)
Ilm-fanning yutuqlari - bu vaqt va jasorat. (Volter)
O'zingizning fikringizdan zavqlanish uchun qisqa muddatli jasorat kerak. (E. Burk)
Mandrel qo'rquv qo'rquvni keltirib chiqarishi mumkin, ammo u jasoratga vrach. (O. Balzac)
Bu odam bilmaganidan qo'rqadi, hamma ham keng tarqalgan. (V. G. Belinskiy)
Qo'rqoqlar boshqa odamlardan ko'ra xavfliroq, u ko'pchilikdan qo'rqishi kerak. (L. Bern)
Qo'rquvdan ko'ra yomonroq narsa yo'q. (F. BACON)
Couffer hech qachon axloqiy bo'lolmaydi. (M. Gandi)
Qo'rquv faqat xavfsiz bo'lganida tahdidlarni yuboradi. (I. Gyote)
Siz har doim qo'rquvdan titraganingizda hech qachon baxtli hayot kechirmaysiz. (P. Golbach)
Couff foydali harakatlarning irodasini bajaradi, chunki u foydali harakatlarning irodasini bajaradi. (R. Descarten)
Biz uning ishtirokida uning ishtirokida uning ishtirokida uning do'sti haqida haqoratli munosabatda bo'lganini ko'rib chiqamiz. (D. Didro)
Uning gullashida qo'rqoqlik shafqatsizlikka olib keladi. (Iben)
Hayotni yo'qotmaslik uchun hech qachon xursand bo'lmasligini qo'rqitadigan kim qo'rqadi. (I. Kant)
Jasur va qo'rqoq o'rtasidagi farq shundaki, birinchi, ongli xavf, qo'rquvni bilmasdan qo'rquvni his qilmaydi va ikkinchisi xavfni bilmasdan qo'rquvni his qilmaydi. (V. O. Klyuchevskiy)
Qo'rqoqlik - nima qilish kerakligini biling va qilmang. (Konfutsiy)
Qo'rquv aqlli ahmoq va kuchli zaiflashadi. (F. Cooper)
Oziqlantiruvchi it tishlarga qaraganda ko'proq po'stlog'lar. (Kurd)
Parvozlar har doim jangda emas, balki askarlardan ko'ra ko'proq jonlanadi. (S. lagerleof)
Qo'rquv - bu yomon ustoz. (Plainy Jr.)
Ruhning qo'ltiqlari tufayli qo'rquv paydo bo'ladi. (B. Spinosa)
Qo'rqinchli - mag'lubiyatga uchradi. (A.V. Suvorov)
Jasorat haqida hamma narsaning asosiy qismi va zodagonlar haqida - boomlar. (A.N. Tolstoy)
Qo'rqoqlik - osnozdir, bu bizning erkinligimizni va boshqalar bilan munosabatlarda mustaqillik va mustaqillikimizni tasdiqlashga xalaqit beradi. (I. FICHTE)
Qattiqlar o'limdan oldin ko'p marotaba o'lgan, jasur ham bir marta o'lishadi. (W. Shekspir)
Siz muhabbatdan qo'rqasiz - bu hayotdan qo'rqishni va hayotdan qo'rqishni anglatadi, demak, uchdan ikki qismi o'likdir. (Bertrrand Rassell)
Sevgi qo'rquv bilan birga bo'lmaydi. (N. MakiVelli)
Qo'rqqan yoki sizdan qo'rqqaningizni sevish mumkin emas. (Cicsero)
Jasorat bu sevgi: u umidni iste'mol qilishi kerak. (N. Bonapparte)
Zo'r muhabbat qo'rquvdan haydalgan, chunki qo'rquvda azob bor; Qo'rquv mukammal emas. (Havoriy Yuhanno)
Yakuniy insho 2017 - 2018 yillardagi mavzular
"Nishon va qo'rqoqlik". Ushbu yo'nalishning asosi insonning "i" ning qarama-qarshi ko'rinishini taqqoslashdir: hal qiluvchi harakatlarga va xavfdan yashirish istagi, ba'zida haddan tashqari hayotiy vaziyatlar.
Ko'plab asarlar sahifalarida ruhning zaifligini namoyish etadigan jasur harakatlar va belgilar va iroda yo'qligi.
Jasorat muammosi har bir kishini tashvishga soladi. Biror kishi uchun jasorat bu xususiyat xususiyatisiz muhim ahamiyatga ega, kishi o'zi xohlagan joyda ishlay olmaydi. Kimdir uchun - o'zingizni namoyish etish imkoniyati. Ammo zamonaviy dunyoda juda ko'p bo'lgan qiyinchiliklar yuzasidan adashmasligimiz kerak. Qisqa jasorat onasi bo'lishi kerak, uni birinchi marta maktabga borib, uni mustaqillikka aylantirish uchun. Yong'in blokida hayajonli signal paydo bo'lganda, qo'rqoqlik haqida gapirolmaydi va jamoa elementlar bilan engish uchun ilgari surilishi kerak. Jasoratli, shuningdek, bolalarni bunday yaqin imtihonlarga tayyorlayotgan yoki tayyorlayotgan o'quvchimiz ham zarur.
Adabiyotda irodaning mavzusi, ruh, ayniqsa kengdir. Ba'zi ishlarda kimningdir hayoti jasoratga bog'liq. Asosan, mualliflar ijobiy qahramonlar va qo'rqoqlik bilan amalga oshiriladi - salbiy, bu yomon deb hisoblanadigan narsa va nima yaxshi ekanligimizni ko'rsatadi. Ammo qo'rqoqlik o'zi qanday insonning ko'rsatkichi emas. Mualliflar, bunday xususiyatga ega bo'lgan salbiy belgilar, faqat qalbning eng pastligi, eng yaxshi bo'lishni istamasliklarini ta'kidlaydilar. Hammamiz qo'rqamiz, shunchaki har birimiz yomonlasha olmaymiz.
Do'stlar! Bu natijalar 2017 yil yakunlari bo'yicha namunali ro'yxati. Uni ehtiyotkorlik bilan o'qing va har bir mavzuga tortishuv va tezislarni olib ketishga harakat qiling. Bu erda "jasorat va qo'rqoqlik" yo'nalishi barcha mumkin bo'lgan tomonlardan oshkor qilinmoqda. Ehtimol, boshqa tirnoq sizni yozma bo'yicha uchrashadi, ammo ular hali ham bir xil ma'noga ega bo'lishadi. Agar siz ushbu ro'yxat bilan ishlayotgan bo'lsangiz, siz oxirgi inshoni yozishda qiyinchiliklarga duch kelmaysiz.
- Jangda bu qo'rquvdan ko'ra ko'proq xavf-xatarlarning eng ko'pi; Jasorat devor bilan bir xil. (Ulflari)
- Jasorat qal'a devorlarini almashtiradi. (Ulflari)
- Jasoratli bo'lish - bu barcha dahshatli va yaqinlarni ko'rib chiqish demakdir. (Aristotel)
- Heroizm - bu sun'iy tushuncha, chunki jasorat nisbiy. (F. BACON)
- Boshqalar jasoratni namoyon etishmaydi, lekin aqlni namoyish etadigan odam yo'q, tabiatning keskinligi bo'lmang. (J. Halifax)
- Bu jasorat kamdan-kam hollarda ahmoqliksiz. (F. BACON)
- Jaholat odamlarni jasur va fikrlash - ikkilanmaslikka majbur qiladi. (Fukridide)
- Siz nima qilishni xohlayotganingizni oldindan bilish jasorat va osonlikcha. (D. Didro)
- Jasorat behuda emas, chunki jasoratda, qolgan ijobiy fazilatlarning kafolati hisoblanadi. (W. Chayld)
- Jasorat qo'rquvning qarshilik, va uning yo'qligi emas. (M. Tven)
- Himoyachilarni jasorat bilan eng yaxshi ko'radiganlar. (Dvid)
- Ijodkorlik jasoratni talab qiladi. (A. Matisse)
- Odamlarga yomon yangilik olib kelish uchun katta jasorat talab etiladi. (R.RANDON)
- Ilm-fanning yutuqlari - bu vaqt va jasorat. (Volter)
- O'zingizning fikringizdan zavqlanish uchun qisqa muddatli jasorat kerak. (E. Burk)
- Mandrel qo'rquv qo'rquvni keltirib chiqarishi mumkin, ammo u jasoratga vrach. (O. Balzac)
- Jasorat g'alabaning boshidir. (Plutarx)
- Ehtiyotsizlik bilan chegaradosh jasorat, chidamlilikdan ko'ra ko'proq jinnilik xulosa qiladi. (M. Servantes)
- Qo'rqsangiz, jasorat bilan harakat qiling va eng yomon qiyinchiliklardan qochasiz. (SKS)
- Jasoratli bo'lish uchun siz butunlay istaklardan mahrum bo'lishingiz kerak. (Geling K.)
- Og'riq bilan azob chekayotganlarga qaraganda ixtiyoriy ravishda o'limga boradigan odamlar uchun osonroq. (Y. Qaysar)
- Kim jasoratli, u o'zini qo'rqitadi. (Cicsero)
- Keng jasorat va qo'pollik bilan jasoratni aralashtirish shart emas: boshqa ajralmas va uning manbalari va natijaga ko'ra. (J.J. Russo)
- Haddan tashqari jasorat sifatida bir xil vitse-ning haddan tashqari jasorati. (B. Jonson)
- Kirligizmga asoslangan jasorat ehtiyotsizlik deb nomlanadi, ehtiyotsizlikning ekspluatatsiyasi jasoratidan ko'ra omadga nisbatan omad bilan bog'liq bo'lishi kerak. (M. Servantes)
- Jasur va qo'rqoq o'rtasidagi farq shundaki, birinchi, ongli xavf, qo'rquvni bilmasdan qo'rquvni his qilmaydi va ikkinchisi xavfni bilmasdan qo'rquvni his qilmaydi. (V. O. Klyuchevskiy)
- Qo'rqoqlik - nima qilish kerakligini biling va qilmang. (Konfutsiy)
- Qo'rquv aqlli ahmoq va kuchli zaiflashadi. (F. Cooper)
- Oziqlantiruvchi it tishlarga qaraganda ko'proq po'stlog'lar. (Kurd)
- Parvozlar har doim jangda emas, balki askarlardan ko'ra ko'proq jonlanadi. (S. lagerleof)
- Qo'rquv - bu yomon ustoz. (Plainy Jr.)
- Ruhning qo'ltiqlari tufayli qo'rquv paydo bo'ladi. (B. Spinosa)
- Qo'rqinchli - mag'lubiyatga uchradi. (A.V. Suvorov)
- Jasorat haqida hamma narsaning asosiy qismi va zodagonlar haqida - boomlar. (A.N. Tolstoy)
- Qo'rqoqlik - osnozdir, bu bizning erkinligimizni va boshqalar bilan munosabatlarda mustaqillik va mustaqillikimizni tasdiqlashga xalaqit beradi. (I. FICHTE)
- Qattiqlar o'limdan oldin ko'p marotaba o'lgan, jasur ham bir marta o'lishadi. (W. Shekspir)
- Siz muhabbatdan qo'rqasiz - bu hayotdan qo'rqishni va hayotdan qo'rqishni anglatadi, demak, uchdan ikki qismi o'likdir. (Bertrrand Rassell)
- Sevgi qo'rquv bilan birga bo'lmaydi. (N. MakiVelli)
- Qo'rqqan yoki sizdan qo'rqqaningizni sevish mumkin emas. (Cicsero)
- Jasorat bu sevgi: u umidni iste'mol qilishi kerak. (N. Bonapparte)
- Zo'r muhabbat qo'rquvdan haydalgan, chunki qo'rquvda azob bor; Qo'rquv mukammal emas. (Havoriy Yuhanno)
- Bu odam bilmaganidan qo'rqadi, hamma ham keng tarqalgan. (V. G. Belinskiy)
- Qo'rqoqlar boshqa odamlardan ko'ra xavfliroq, u ko'pchilikdan qo'rqishi kerak. (L. Bern)
- Qo'rquvdan ko'ra yomonroq narsa yo'q. (F. BACON)
- Couffer hech qachon axloqiy bo'lolmaydi. (M. Gandi) Qo'rqidi xavf tug'dirganda tahdidlarni yuboradi. (I. Gyote)
- Siz har doim qo'rquvdan titraganingizda hech qachon baxtli hayot kechirmaysiz. (P. Golbach)
- Couff foydali harakatlarning irodasini bajaradi, chunki u foydali harakatlarning irodasini bajaradi. (R. Descarten)
- Biz uning ishtirokida uning ishtirokida uning ishtirokida uning do'sti haqida haqoratli munosabatda bo'lganini ko'rib chiqamiz. (D. Didro)
- Uning gullashida qo'rqoqlik shafqatsizlikka olib keladi. (Iben)
- Hayotni yo'qotmaslik uchun hech qachon xursand bo'lmasligini qo'rqitadigan kim qo'rqadi. (I. Kant)
- Siz hamma narsani jasorat bilan qilishingiz mumkin, ammo hamma narsa qilish mumkin emas. (N. Bonapparte)
- Dushmanlarga qarshi turishi uchun katta jasorat talab etiladi, ammo do'stlarga borish juda katta. (J.pling, - Garri Potter va faylasufning toshi »)
"Yakuniy inshoni yozishning mustaqilligi (taqdimot)"
Yakuniy insho mustaqil ravishda amalga oshiriladi. Inshoni (kompozitsion parchalarni) har qanday manbadan yozishga ruxsat berilmaydi Yoki birovning matnini aks ettirish (boshqa ishtirokchining faoliyati, qog'ozda va (yoki) elektron shaklda va boshqalar). "
Biz ko'pincha so'zlarning asl ma'nosi haqida o'ylaymizmi? Aftidan, "jasorat" va "qo'rqoqlik" tushunchalarini tushuntirish oson kechadimi? Uning hayoti xavfini olishga qodir bo'lgan kishi, albatta, timsent, chunki vaqtni o'ntadan emas. Agar biror kishi xavf ostida bo'lsa, orqaga chekinish, qo'rquv va xavotirda ...
Ammo bu shunchakimi? Jasorat yoki bema'ni narsalarga poyga poygasi tomlari tomida yuradigan kuchli his-tuyg'ularni izlayotganlarni boshqaradimi? Shifokorning xatti-harakatlaridan oldin bemorni ekspertizadan topshirishga yuborishda qat'iyatsizlik yoki ehtiyotkorlikni olish kerakmi? Aftidan, bu jasorat va qo'rqoqlik faqat aktning asosiy maqsadi asosida aniqlanishi mumkin.
Adabiyotlar bizga juda ko'p qahramonlar bilan taqdim etdi, uning jasorati yoki qo'rqoqlari bo'yash juda qiziq. Rim A.S. Pushkinning ajoyib qahramonlarini ko'rib chiqing. Shvabrin o'zining baxtsiz hayotini xiyonat qilib saqlab, qo'rqoq deb ta'kidlash qiyin. Hajotni qimmatga soladigan hayot uchun hayot uchun yashashga tayyor bo'lgan Piter Gromolyovning jasorati.
Va Masha Mironova? "U onasi qanday qo'ng'iroq qildi? Yoki u ehtiyotkor qiz, sevgilisi nima deb o'ylaydi? Ushbu savolga javob berish uchun siz ishni oxirigacha o'qishingiz kerak. Esingizda bo'lsa, Butrusning o'lim jazosiga tahdid solganda, kapitan qizining qo'rquvi g'oyib bo'ladi: Masha jasorat bilan Empressning o'zi uchun inoyat uchun boradi.
Siz ham yangi l.n-ga murojaat qilishingiz mumkin. Tolstoy "". Hech qanday sababsiz odamni duel deb atagan sovuq qonli va shafqatsiz Doloxovni eslang. Fedor xavf-xatarlari hayot, ammo bu xavfning maqsadi o'zini o'zi ifoda etish va fidoyilik emas. Menimcha, bu jasorat emas, balki odamni o'ldirishi shart bo'lmagan xudbo'y hidli.
Kutuzovning Rossiya armiyasining orqaga chekinishiga nima deyish mumkin? Uni qo'rqoqlik deb atash mumkinmi? Yo'q, buyuk birligi donolik va ehtiyotkorlikni ko'rsatdi, frantsuzcha frantsuzlarga Moskvani vayron qildi. Hozirgi kunga qadar Napoleonning askarlari ko'pchilikka aylanishdi, rus qo'shinlari materiallarni to'ldirishga muvaffaq bo'lishdi va urush natijalari aniqlangan.
11-sinfda adabiyotdagi yakuniy inshoning boshqa misollarini o'qing
Tayyorlangan Natalia Aleksandrovna Zudov, Yaratuvchi "Samarus" onlayn-maktabi.
