"Quyon haqidagi hikoyalardagi sevgi" mavzusidagi insho. Bunyinning quyonining hikoyalari mavzusida sevgi mavzusini yozish, buning asosiy mavzusi
Sevgi mavzusida quyon ishida asosiy o'rinni egallaydi. Ushbu mavzu yozuvchini qalbda sodir bo'layotganini, jamiyatning talablariga binoan, uni sotib olish va sotish va to'qqizta instinktlar davri bilan bog'liq bo'lgan jamiyatning ehtiyojlarini qondirishga imkon beradi. Bunyin rus adabiyotida nafaqat insoniy munosabatlar, inson munosabatlari uchun eng yaqin va yaqinlik tomonlarga ta'sir ko'rsatadigan g'ayrioddiy, balki sevgi tomoni haqida gapirdi. Avval buning aytishga jur'at eta olmayotganini aytishga jur'at etdi, bu hayotda va aksincha, hayotdagi va "quyoshli zarbaning qahramonlari bilan sodir bo'ldi". Qaysi fitna harakati yozuvchini tanlaydi, asarlarida sevgi har doim katta quvonch va katta umidsizlik, chuqur umidsizlik, chuqur va hal qilinmagan sir, bu odamning hayotida.
Turli yillarda "Bunyin" turli darajadagi raqslar bilan sevgi haqida gapirdi. Erta nasrida, qahramonlar yosh, ochiq va tabiiydir. Bunday voqealarda "avgustda", "kuzda", "tun bo'yi", hamma narsa juda sodda, qisqa va sezilarli darajada. Qahramonlarni boshdan kechiradigan his-tuyg'ular yarim soat bilan gullab-yashnagan. Va buning asinlari tashqi ko'rinishi, kundalik hayoti bilan begona bo'lgan odamlar haqida gaplashish, biz darhol topamiz va yangi tarzda biz o'zimizning chuqur ma'naviy burilishlarini kutishimizni tushunamiz. Bunda qotil qahramonlarning yaqinlashuvi kamdan-kam hollarda uyg'unlikka etadi, ko'pincha u yo'qoladi, zo'rg'a yuz berdi. Ammo sevgi uchun chanqoq o'z ruhida. Sevgilim tugaganidan qayg'uli vidolashuv ("avgustda"): "Men ko'z yoshlariga o'xshab, janubiy cho'l oqshomi, ko'k cho'lli oqshom va men sevgan qiz bilan birlashgan ba'zi bir ayolning surati. .. ». Sana eslab qoladi, chunki u chinakam tuyg'uga tegish haqida guvohlik beradi: "Men sevgan boshqalarga qaraganda yaxshiroqmi, men buni bilmayman" ("kuz"). Va "Zararya butun tun" hikoyasida sevgi ehtimoli haqida, yosh qiz o'z kelajakda tanlanganligi haqidagi muloyimlik haqida. Shu bilan birga, yoshlar nafaqat ishtirok etishga jalb qilingan, balki ko'ngli qolish uchun etarli. Bunyin bizga orzular va voqelik o'rtasidagi farq uchun og'riqli bo'ladi. Bog'da bir kechadan keyin to'liq birlamlual va bahor qalpoqchasini bir-biridan paydo bo'lgan yosh zarbasi, uning kuyovining qutilarini qanday otishini eshitadi va u umuman bu qo'pol va oddiy odamni yoqtirmasligini tushunadi va u umuman bu qo'pol va oddiy odamni yoqtirmasligini tushunadi.
Shunga qaramay, ko'pgina erta hikoyalarda "Go'zallik va tozalik istagi qahramonlarning ruhining asosiy, chinakam harakati bo'lib qolmoqda. 20-yillarda Arab Amalda, "Bunyin sevgi haqida yozadi, go'yo o'tmishga qarab, o'tmishga nazar tashladi, o'tgan Rossiya va endi bunday odamlarni qaradi. Bu bizga "Mitina Love" (1924) hikoyasi qabul qilingan narsa. Bu erda quyin qahramonning ma'naviy shakllanishini qanday qilib yuzaga keltiradi, uni sevish sevgidan olib chiqadi. Hikoyada hayot va sevgi chambarchas bog'liq. Mitaning Kate sevgisi, uning umidlari, rashklari, noaniq natijalarga ko'ra, maxsus qayg'udan ilhomlanganga o'xshaydi. KATIYa, badiiy karerani orzu qiladigan, poytaxtning soxta hayotida ikkilanib, Mitani o'zgartirdi. Boshqa bir ayol bilan najot topolmaydigan uning un - go'zal, ammo qo'ngan Alanga o'z joniga qasd qilish uchun Letunni boshqargan. Mitin - bu zararli emas, ochiqlik, qo'pol voqelik bilan to'qnashuvsiz, azob chekishimizga qodir emasligi, AQShning ta'siri yo'qligini va sodir bo'lgan voqealarga yo'l qo'ymaslikka majbur qiladi.
Sevgi haqidagi bir qator quyonlar hikoyalarida sevgi uchburchagi tasvirlangan: eri - bu xotin - sevimli ("IDA", "Kavkaz", "ajoyib quyosh", "ajoyib quyosh"). Ushbu hikoyalarda belgilangan tartibning daxlsizligi muhitini boshqaradi. Nikoh baxtga erishishga qodir to'siq bo'lib chiqadi. Va ko'pincha bitta, shafqatsiz boshqasidan uzoqroq olib ketadi. "Kavkaz" hikoyasida ayolning sevgilisi bilan chiqib ketdi, bunga poezd ketgani uchun, tushkunlik soatlari uning orqasida turmaydi va orqada qolmaydi. U haqiqatan ham uni qidirmoqda va topilmadi, xiyonat va asirlari haqida taxmin qildi. Bu erda allaqachon "quyosh nuri" kabi sevgi sabab bor, bu "qorong'u xiyobonlar" tsiklining o'ziga xos va halqalari.
20-30-yillarda nasr bilan, "quyuq xiyobonlar" tsiklining hikoyalari yoshlar va vatandagi xotiralarini olib keladi. Hammasi yoki deyarli barcha voqealar davom etmoqda. Muallif shoshilishning tubiga kiradi. Aksariyat voqealarda, muallif tana yoqimli, chiroyli va she'riyani tasvirlaydi, chinakam ehtiros bilan tug'ilgan. Agar birinchi hissiy impuls bema'ni ko'rinsa ham, "quyoshli zarbali" hikoyasida bo'lgani kabi, u hanuzgacha muloyimlik va fidoyilikka olib keladi. Bu "bir tanish ko'chada" hikoyalar "Dark Zali", "Kech soat", "Rossiya", "Tanya", "Biznes Kartalar", qahramonlari bilan sodir qanday bo'ladi. Yozuvchi yolg'iz odamlar va oddiy hayot haqida yozadi. Shuning uchun yosh, kuchli his-tuyg'ular bilan avtovokada chindan ham yulduzli soat bilan chizilgan, tovushlar, hidlar, tabiat bo'yoqlari bilan birlashtiriladi. Go'yo tabiatning o'zi bir-birlarini sevadigan odamlarning qalb tanadagi konvergentsiyasiga olib keladi. Tabiatning o'zi ularni muqarrar ravishda aylanish va ba'zan o'limga olib boradi.
Uy xo'jaliklarining tafsilotlarini tavsiflash mahorati, shuningdek tsiklning barcha hikoyalariga xos bo'lgan muhabbatning mahorati, ammo 1944 yilda yozilgan "Talli dushanba" hikoyasi shunchaki sevgi va sirli bu hikoya ko'rinadi ayol jon, ammo ma'lum kriptogramma. Hikoyaning psixologik yo'nalishi va uning landshaftida va uy-ro'zg'or buyumlari shifrlangan vahiyga o'xshaydi. Faqatgina qismlarning aniqligi va mo'lligi nafaqat nostalji, nafaqat nostalji, balki sharq va g'arbning dushmani va qahramonning muxolifati dushda, muhabbat va hayotdan monastirga bo'lgan ta'sir ko'rsatadi .
Qishinlar qahramonlari ochko'zlik bilan baxtning lahzalarini, agar u o'tib ketsa, ezilgan bo'lsa, ularni sevgan bilan bog'lab qo'yadi. Ammo shu bilan birga ular hech qachon baxt uchun taqdirga qarshi kurasha olmaydilar, kundalik kundalik kurashda odatiy jang qiling. Barcha hikoyalar - hayotdan parvoz haqidagi hikoyalar, hatto qisqa daqiqada, kamida bir oqshom. Chiqish qahramonlari xudbin va ongsiz ravishda beparvolik, ammo baribir eng qimmat - ularning sevgilisi. Va ular faqat rad etish kerak bo'lgan hayotni eslay oladilar. Shuning uchun quyonning sevgi mavzusi har doim yo'qotish, ajralish, o'lim. Barcha sevgi hikoyalari, hatto qahramonlar tirik qolsa ham, fojiali bo'ladi. Axir ular jonning eng yaxshi, qimmatbaho qismini yo'qotadi, mavjudlikning ma'nosini yo'qotadi.
Rossiyaning adabiyoti tarixida birinchi marta quyon asarlarida sevgi mavzusi nafaqat platonni, balki sevgi munosabatlarining tanasi ham ochadi. Yozuvchi odamning markazida sodir bo'layotgani, jamiyat buni tashkil etayotgani, jamiyat uni sotish va sotish o'rtasidagi bog'liqlik va qorong'i instinktlar kelishi bilan bog'liq bo'lgan talablarga bog'liq oldingi. Shunga qaramay, muallif odamlar o'rtasidagi munosabatlarning yaqin tomoni g'ayrioddiy ishlarga tegishli.
Bunyin asarlarida sevgi mavzusi - bu har doim ham tanadagi ishtiyoq, ba'zida hayotda sodir bo'ladigan va aksincha sodir bo'lganligi haqida birinchi navbatda. Masalan, bu uning "quyosh nuri" hikoyasining qahramonlari bilan sodir bo'ladi. Ivan Alekseyevich o'z asarlarida sevgini barcha versiyalarida tasvirlaydi - bu katta quvonch bilan ko'rinadi, bu bahorda ham, odamning hayotidagi shafqatsiz umidsizlik bilan aylanadi.
Erta ijod
Riunin asarlarida uning ijodining ilk davrining ilk davrida befarq qoldirolmaydi. "Saryarya" hikoyalari, "avgustda", "kuz" va boshqa bir necha kishi juda qisqa, ammo ahamiyatli. Qahramonlar tomonidan sinovdan o'tgan his-tuyg'ular ko'pincha ikki tomonlama. Kamdan-kam hollarda mushrik belgilar uyg'un munosabatlarga kelsak - ularning shov-shuvlari juda ko'p yo'q bo'lib ketadi, bu haqiqatan ham yuzaga kelishga vaqt ajratmaydi. Biroq, yuraklarda ular sevgi uchun chanqog'ini porlashda davom etmoqdalar. Sehrgarchilik bilan qayg'uli xayrlashish ("Avgustda") bilan tugaydi, sana xotirada kuchli iz qoldiradi, chunki u hozirgi his-tuyg'ularga ("kuzda") ta'sir qilishdan dalolat beradi. Masalan, "Syoult butun tun" qahramonining qahramoni kuchli sevgini oldindan aytib o'tadi, bu yosh qiz o'z tanlangan kishini boqishga tayyor. Biroq, umidsizlik, yosh qahramonlarga fakionning o'zi kabi tezroq bo'ladi. Bunyn g'ayrioddiy iste'dodli, haqiqat va orzular o'rtasidagi farqni ochib beradi. Solovyovni to'liq qo'shiq aytish va bahorda kechaning orzusidagi tonnaga tushib, zarbalar tovushlari yallig'lanadi. Uning kuyovi katakchada va qizga bir kechada, bu oddiy, qo'ngan odamni sevishga qodir emasligini anglab etmoqda.
"Mitina Love" (1924) - sevgi haqida quyonning eng yaxshi asarlaridan biri
20-yillarda, yozuvchining emigratsiya paytida quyonning asarlarida sevgi mavzusi yangi soyalar bilan boyitilgan. Muallif o'zining "Mitina Lov" (1924) hikoyasida, bosh qahramonning ma'naviy shakllanishi asta-sekin amalga oshirilganligi haqida izohlar, chunki hayot uni qulash uchun sevgidan olib chiqadi. Ushbu rivoyatda ajoyib tuyg'ular haqiqat bilan yaqindan gavjum. Mitaning Katega bo'lgan muhabbati va uning yorqin umidlari bezovtalikning noaniq hissi bo'lib tuyuldi. Buyuk aktrisaning kariyerasi haqida orzu qilgan qiz soxta metropol hayotining epitsentri va sevgilisini o'zgartiradi. Hatto taniqli alenah bo'lgan narsa, ya'ni birodarlar - Mitaning ma'naviy azobini engillashtira olmadilar. Natijada qahramon, himoyalanmagan, shafqatsiz voqelik bilan to'qnashmagan, qo'llariga qo'llashga qaror qiladi.
Sevgi uchburchalari mavzusi ijodkorlikda I. Bunyin
Ba'zida, quyonning asarlarida sevgi mavzusi oshkor bo'ladi, ular sevgi uchburchalariga (eriyy er) abadiy muammosini namoyon etishadi. Bunday hikoyalarning yorqin namunalari "Kavkaz", "TIK", "Zo'r quyosh", " Ushbu ijodda nikoh kerakli baxtga yo'l olishda halqacha to'siqqa aylanadi. Ushbu hikoyalarda birinchi marta "Quyosh nuri" deb atalgan "quyosh nuri" deb tasvirlash tasviri.
"Quyuq xiyobonlar" - eng mashhur yozuvchi hikoyalar
Ushbu tsikldagi sevgi mavzusi ("quyuq xiyobonlar", Tanya, "Rusya", "Vizit kartalari", "Vizit kartalari" va boshqalar, qahramon zavqlanishadi. Ammo bu tugamaydi. "Quyoshli zarbasi" asta-sekin belgilar, va keyinchalik, haqiqiy sevgiga olib keladi. Muallif yolg'iz odamlar va oddiy hayot tasvirlariga murojaat qiladi. Shunday qilib, o'tmishdagi qabul qilingan ishqiy taassurotlarni eslab, bunday ajoyib qahramonlarga ega ko'rinadi. Biroq, bu erda odamlar yaqinroq va ma'naviy munosabatda bo'lishdan keyin, tabiatning o'zi ularni muqarrar ravishda aylanish va ba'zan o'limga olib borishga olib keladi.
"San-Fransisko janobi" - sevgi munosabatlarini qalin talqin qilish
Hayot tafsilotlarining tavsifi, shuningdek tsiklning barcha hikoyalariga xos bo'lgan sevgining mahorati 1944 yilda "Tozalash dushanba" hikoyasida ishni tugatgandan so'ng, upogee-ga etib boradi Hayot qoldirgan va monastirni sevgan ayolning taqdiri haqida.
Asosan, quyonni tushunishdagi sevgi mavzusi "San-Fransisko" dan "San-Fransisko" ning hikoyasi bilan aniqlandi. Bu terrorchilikning ajoyib hissiyotining eng past va xunuk namoyishi haqidagi hikoya. Soxta, yolg'on, avtomatot va jonsiz, sevish qobiliyatiga ega bo'lishga olib kelgan, ayniqsa, "San-Fransisko" dan "San-Fransisko" tasvirlarida ta'kidlangan.
Bunyinning o'zi insonning barcha ko'rinishi asrab-avakkalchiligidan tortishib, tabiiy ravishda tabiiy holga keltiradi va tabiat bilan yaqinroq bo'ladi.
Sevgi mavzusida quyon ishida asosiy o'rinni egallaydi. Ushbu mavzu yozuvchini qalbda sodir bo'layotganini, jamiyatning talablariga binoan, uni sotib olish va sotish va to'qqizta instinktlar davri bilan bog'liq bo'lgan jamiyatning ehtiyojlarini qondirishga imkon beradi. Bunyin rus adabiyotida nafaqat insoniy munosabatlar, inson munosabatlari uchun eng yaqin va yaqinlik tomonlarga ta'sir ko'rsatadigan g'ayrioddiy, balki sevgi tomoni haqida gapirdi. Avval buning aytishga jur'at etdi, bu ishtiyoqi hayotda va aksincha, aksincha ("quyoshli zarbaning qahramonlari bilan sodir bo'ldi". Qaysi fitna harakati yozuvchini tanlaydi, asarlarida sevgi har doim katta quvonch va katta umidsizlik, chuqur umidsizlik, chuqur va hal qilinmagan sir, bu odamning hayotida.
Turli yillarda "Bunyin" turli darajadagi raqslar bilan sevgi haqida gapirdi. Erta nasrida, qahramonlar yosh, ochiq va tabiiydir. Bunday voqealarda "avgustda", "kuzda", "tuni bilan changni", qisqa va sezilarli darajada. Qahramonlarni boshdan kechiradigan his-tuyg'ular yarim soat bilan gullab-yashnagan. Va buning asinlari tashqi ko'rinishi, kundalik hayoti bilan begona bo'lgan odamlar haqida gaplashish, biz darhol topamiz va yangi tarzda biz o'zimizning chuqur ma'naviy burilishlarini kutishimizni tushunamiz. Bunda qotil qahramonlarning yaqinlashuvi kamdan-kam hollarda uyg'unlikka etadi, ko'pincha u yo'qoladi, zo'rg'a yuz berdi. Ammo sevgi uchun chanqoq o'z ruhida. Sevgilining orzulari bilan qayg'uli vidolashuv ("Avgustda"): "Men ko'z yoshlardagi masofaga qaradim va men janubiy cho'l oqshomini, ko'k cho'l oqshomini va men bir qiz bilan birlashgan ba'zi bir ayolning suratiman sevilgan ... ". Sana eslaydi, chunki u chinakam tuyg'uga tegish haqida guvohlik beradi: "U men sevgan boshqalarga qaraganda yaxshiroqmi, bilmayman, lekin u taqlid qilmaydigan" ("kuz"). Va "Zarar tun bo'yi" hikoyasida sevgi ehtimoli to'g'risida, yosh qiz o'z kelajakda tanlangan muloyimlik haqida muloyimlik haqida gapiradi. Shu bilan birga, yoshlar nafaqat ishtirok etishga jalb qilingan, balki ko'ngli qolish uchun etarli. Bunyin bizga orzular va voqelik o'rtasidagi farq uchun og'riqli bo'ladi. Bog'da bir kechadan keyin to'liq birlamlual va bahor qalpoqchasini bir-biridan paydo bo'lgan yosh zarbasi, uning kuyovining qutilarini qanday otishini eshitadi va u umuman bu qo'pol va oddiy odamni yoqtirmasligini tushunadi va u umuman bu qo'pol va oddiy odamni yoqtirmasligini tushunadi.
Shunga qaramay, ko'pgina erta hikoyalarda "Go'zallik va tozalik istagi qahramonlarning ruhining asosiy, chinakam harakati bo'lib qolmoqda. 20-yillarda Arab Amalda, "Bunyin sevgi haqida yozadi, go'yo o'tmishga qarab, o'tmishga nazar tashladi, o'tgan Rossiya va endi bunday odamlarni qaradi. "Mitina Love" (1924) hikoyasi bilan aniq bilamiz. Bu erda quyin qahramonning ma'naviy shakllanishini qanday qilib yuzaga keltiradi, uni sevish sevgidan olib chiqadi. Hikoyada hayot va sevgi chambarchas bog'liq. Mitaning Kate sevgisi, uning umidlari, rashklari, noaniq natijalarga ko'ra, maxsus qayg'udan ilhomlanganga o'xshaydi. KATIYa, badiiy karerani orzu qiladigan, poytaxtning soxta hayotida ikkilanib, Mitani o'zgartirdi. Boshqa bir ayol bilan najot topolmaydigan uning un - go'zal, ammo qo'ngan Alanga o'z joniga qasd qilish uchun Letunni boshqargan. Mitin - bu zararli emas, ochiqlik, qo'pol voqelik bilan to'qnashuvsiz, azob chekishimizga qodir emasligi, AQShning ta'siri yo'qligini va sodir bo'lgan voqealarga yo'l qo'ymaslikka majbur qiladi.
Sevgi haqidagi bir qator quyonlar hikoyalarida sevgi uchburchagi tasvirlangan: eri - bu xotin - sevimli ("IDA", "Kavkaz", "ajoyib quyosh", "ajoyib quyosh"). Ushbu hikoyalarda belgilangan tartibning daxlsizligi muhitini boshqaradi. Nikoh baxtga erishishga qodir to'siq bo'lib chiqadi. Va ko'pincha bitta, shafqatsiz boshqasidan uzoqroq olib ketadi. "Kavkaz" ning hikoyasi, ayol o'z sevgilisi bilan chiqib, poezdning ketishi sababli, u turolmaydi, u turmaydi va orqasiga o'girilmaydi. U haqiqatan ham uni qidirmoqda va topilmadi, xiyonat va asirlari haqida taxmin qildi. Bu erda allaqachon quyuq xiyobonning o'ziga xosligi o'ziga xos, halqacha, bu erda "quyosh zarbasi" kabi sevgi sabab bor.
20-30-yillarda nasr bilan, "quyuq xiyobonlar" tsiklining hikoyalari yoshlar va vatandagi xotiralarini olib keladi. Hammasi yoki deyarli barcha voqealar davom etmoqda. Muallif shoshilishning tubiga kiradi. Aksariyat voqealarda, muallif tana yoqimli, chiroyli va she'riyani tasvirlaydi, chinakam ehtiros bilan tug'ilgan. Agar birinchi hissiy impuls, "quyoshli zarba" hikoyasida bo'lgani kabi, u hali ham muloyimlik va fidoyilikka olib keladi. u, "Dark Zali" hikoyalar qahramonlar bilan "Late soat", "Rossiya", "Tanya", "Biznes kartochkalar", aynan shunday bo'ladi ", bir tanish ko'chada." Yozuvchi yolg'iz odamlar va oddiy hayot haqida yozadi. Shuning uchun yosh, kuchli his-tuyg'ular bilan avtovokada chindan ham yulduzli soat bilan chizilgan, tovushlar, hidlar, tabiat bo'yoqlari bilan birlashtiriladi. Go'yo tabiatning o'zi bir-birlarini sevadigan odamlarning qalb tanadagi konvergentsiyasiga olib keladi. Tabiatning o'zi ularni muqarrar ravishda aylanish va ba'zan o'limga olib boradi.
Uy xo'jaliklarining tafsilotlarini tavsiflash mahorati, shuningdek, muhabbatning nozik tavsifi tsiklning barcha hikoyalariga xosdir, ammo 1944 yilda yozilgan "Talli dushanba kuni" hikoyasi shunchaki sevgi va bu juda katta muhabbat va bu juda yaxshi narsa haqida hikoya qiladi sirli ayol ruh, lekin ma'lum kriptogramma. Hikoyaning psixologik yo'nalishi va uning landshaftida va uy-ro'zg'or buyumlari shifrlangan vahiyga o'xshaydi. Faqatgina qismlarning aniqligi va mo'lligi nafaqat nostalji, nafaqat nostalji, balki sharq va g'arbning dushmani va qahramonning muxolifati dushda, muhabbat va hayotdan monastirga bo'lgan ta'sir ko'rsatadi .
Qishinlar qahramonlari ochko'zlik bilan baxtning lahzalarini, agar u o'tib ketsa, ezilgan bo'lsa, ularni sevgan bilan bog'lab qo'yadi. Ammo shu bilan birga ular hech qachon baxt uchun taqdirga qarshi kurasha olmaydilar, kundalik kundalik kurashda odatiy jang qiling. Barcha hikoyalar - hayotdan parvoz haqidagi hikoyalar, hatto qisqa daqiqada, kamida bir oqshom. Chiqish qahramonlari xudbin va ongsiz ravishda beparvolik, ammo baribir eng qimmat - ularning sevgilisi. Va ular faqat rad etish kerak bo'lgan hayotni eslay oladilar. Shuning uchun quyonning sevgi mavzusi har doim yo'qotish, ajralish, o'lim. Barcha sevgi hikoyalari, hatto qahramonlar tirik qolsa ham, fojiali bo'ladi. Axir ular jonning eng yaxshi, qimmatbaho qismini yo'qotadi, mavjudlikning ma'nosini yo'qotadi.
Insoniy tuyg'ular muammosi yozuvchi uchun, ayniqsa yaxshi mos keladigan va xavotirga tushgan kishi uchun juda muhimdir. Shuning uchun muhim rol o'ynaydi. U uning ijodining ko'p sahifasiga bag'ishladi. Tabiatning haqiqiy hissi va abadiy go'zalligi ko'pincha yozuvchining asarlarida undosh va tengdir. Bunynning ishidagi sevgi mavzusi o'lim mavzusi yonida. Kuchli his-tuyg'ular nafaqat quvonchli, balki ko'pincha odamni, azob-uqubatlar va unning sababi, chuqur tushkunlikka va hatto o'limga olib kelishi mumkin.
Bunyoning ishidagi sevgi mavzusi ko'pincha xiyonatning mavzusi bilan bog'liq, chunki yozuvchi uchun o'lim nafaqat jismoniy holati, balki psixologik toifa. Uning yoki boshqa odamlarning kuchli his-tuyg'ulariga xiyonat qilgan kishi ular uchun abadiy o'lmoqda, ammo Uning yordamsiz jismoniy borligini davom ettirmoqda. Sevgisiz hayot - xabarlar va qiziqarli emas. Ammo har bir kishi uni sinab ko'rolmaydi, chunki hamma uni sinab ko'rmaydi.
Bunynning ishidagi sevgi mavzusi qandaydir "quyoshli zarbasi" (1925) hikoyasi bo'lishi mumkin bo'lgan model.
Bu uning kuchi leytenantni va bug'da pishirilgan kichkina ayolni supurib tashlaganligi kabi edi. U birdan unga eng yaqin itaga chiqishni taklif qildi. Ular bir-biriga bordilar.
Qalinlar yig'ilishda boshdan kechirgan ehtirosli his-tuyg'ularni tasvirlash uchun muallif quyidagi epitetlardan foydalanadi: "Pudtiv", "juda"; Fe'llar: "qashshoq", bo'g'ilib qoldi. Hikoyachi ularning his-tuyg'ulari kuchli va qahramonlarning hayotida hech qachon boshidan kechirmasligini tushuntiradi. Ya'ni, hissiyotlar istisno va o'ziga xoslik bilan bog'liq.
Mehmonxonada bir tong, shunchalik ta'riflangan: quyoshli, qovurilgan, baxtli. Bu baxta qo'ng'iroq tilida jiringlashi, turli xil hidlar bo'lgan yorqin baza tashuvchisi, rus, shodlik shahri, pichanlar, pichanli zonadagi yorqin baza tashuvchisi. Qahramonning portreti: Kichkina, notanish, o'n etti yoshli qiz singari (siz qahramonning yoshini belgilashingiz mumkin - taxminan o'ttizga). U xijolat, quvnoq, sodda va hukm qilishga moyil emas.
Uning so'zlariga ko'ra, tutilish, ta'sir. Qahramon uning so'zlarini hali ham tushunmaydi, "zarba" hali uning harakatlarini ko'rsatmadi. U muallifning aytganidek, u uni kuzatib, mehmonxonaga "beparvo va osongina" qaytarib beradi ", deydi muallif, ammo kayfiyatda biron bir o'zgarishdir.
Kontserni bosqichma-bosqich ko'paytirish uchun xonaning tavsifi qo'llaniladi: bo'sh, bunday emas, stakan choyga qaraganda kosa bor. Ingliz Oyolnaning hidi hali ovozi yo'qolmaydi. Fe'llar leytenantning hayajonini tasvirlaydi: yurak muloyimlik bilan qichqirdi, o'zini etiklarning tepasiga osib qo'yadi, xonadan va orqaga qarab, ko'zlarida ko'z yoshlar.
His-tuyg'ular o'smoqda, chiqish talab etiladi. Qahramon o'z manbalaridan yoqib yuborilishi kerak. U sirli to'shakni yopib qo'ydi, derazalarni yopadi, shuning uchun u birinchi marta yoqqan Bozorning shovqinini eshitmasligi uchun. Va u birdan u yashaydigan shaharga kelishni xohladi, lekin u mumkin emasligini anglab, og'riq, dahshat, umidsizlikni his qildi va uning kelajagi uning hayotisiz beparvolikni his qildi.
Sevgi muammosi hamma hissiyotlarning butun entsiklopediyasini tashkil etadigan tsiklning qirqta hikoyasida ifodalangan barchaga qaraganda yorqinroq. Ular o'zlarining turli xil yozuvchini aks ettiradi. Albatta, fojia tsikl sahifalarida ko'proq uchraydi. Ammo muallif sevgi, bir erkak va ayolning doimiylik uyg'unligi bilan keladi. Haqiqiy shoir sifatida, muallif doimo uni qidirmoqda, ammo afsuski, u har doim ham topilmaydi.
Sevgi haqida uning tavsifiga noalfsiz yondoshishni ochadi. U sevgi tovushlarida yolg'on gapiradi, siluetlarni taxmin qilib, erkak va ayol o'rtasidagi murakkab nuanslarning to'liqligi va tarkibiy qismini qayta yaratishga urinmoqda.
