Кой беше дядото на Максим Горки? Горки места в Нижни Новгород
Роден е в Нижни Новгород. Синът на управителя на параходния офис Максим Савватиевич Пешков и Варвара Василиевна, родом от Каширина. На 7-годишна възраст той е оставен сирак и живее при дядо си, някога богат дайър, който фалира дотогава.
Алексей Пешков трябваше да изкарва прехраната си от детството, което подтикна писателя да приеме псевдонима Горки. В ранното детство той служи като поръчка в магазин за обувки, а след това като чирак чертожник. Неспособен да понесе унижението, той избяга от дома си. Работил е като готвач на парахода на Волга. На 15-годишна възраст той идва в Казан с намерението да получи образование, но без материална подкрепа не може да изпълни намерението си.
В Казан научих за живота в бедните квартали и приютите. Воден до отчаяние, той направи неуспешен опит за самоубийство. От Казан се премества в Царицин, работи като страж на железницата. След това се върна в Нижни Новгород, където стана писар на адвоката М.А. Лапин, който направи много за младия Пешков.
Неспособен да остане на едно място, той тръгна пеш към южната част на Русия, където се опита и в каспийския риболов, и в изграждането на кея и други произведения.
През 1892 г. за първи път е публикувана историята на Горки „Макар чудра“. На следващата година се завръща в Нижни Новгород, където се среща с писателя В.Г. Короленко, който взе голямо участие в съдбата на начинаещия писател.
През 1898 г. А.М. Горки вече беше известен писател. Книгите му се продават в хиляди екземпляри, а славата му се разпространи извън границите на Русия. Горки е автор на многобройни разкази, романи „Фома Гордеев“, „Майката“, „Делото на Артамоновите“ и други, пиеси „Врагове“, „Буржоа“, „На дъното“, „Лятници“, „Васа Железнова“, епичен роман “ Животът на Клим Самгин “.
От 1901 г. писателят започва открито да изразява съчувствие към революционното движение, което провокира негативна реакция от страна на правителството. Оттогава Горки е арестуван и преследван повече от веднъж. През 1906 г. заминава за чужбина в Европа и Америка.
След октомврийския преврат от 1917 г. Горки инициира създаването и първият председател на Съюза на писателите на СССР. Той организира издателство „Световна литература“, където много писатели от онова време получиха възможността да работят, като по този начин се спасиха от глад. Заслугата да спести от арест и смърт на представители на интелигенцията принадлежи на него. Често през тези години Горки беше последната надежда на преследваните от новото правителство.
През 1921 г. туберкулозата на писателя се влошава и той заминава за лечение в Германия и Чехия. От 1924 г. живее в Италия. През 1928, 1931 г. Горки пътува из Русия, включително посещава лагера със специално предназначение Соловецки. През 1932 г. Горки на практика е принуден да се върне в Русия.
Последните години от живота на тежко болния писател бяха от една страна пълни с безгранични похвали - дори по време на живота на Горки неговият роден град Нижни Новгород е кръстен на него - от друга страна, писателят живееше в практическа изолация под постоянен надзор.
Алексей Максимович е бил женен много пъти. За първи път при Екатерина Павловна Волжина. От този брак той има дъщеря Екатерина, която почина в ранна детска възраст, и син Максим Алексеевич Пешков, художник-любител. Синът на Горки почина неочаквано през 1934 г., което породи спекулации за насилствената му смърт. Смъртта на самия Горки две години по-късно също предизвика подобни подозрения.
Вторият път се жени в граждански брак с актрисата, революционерка Мария Федоровна Андреева. Всъщност третата съпруга през последните години от живота на писателя беше жена с бурна биография, Мария Игнатиевна Будберг.
Умира близо до Москва в Горки, в същата къща, където V.I. Ленин. Пепелта е в Кремълската стена на Червения площад. Мозъкът на писателя е изпратен в Московския мозъчен институт за изследване.
Всъщност ранните години на Алексей Максимович Горки (Пешков) са известни само от неговите автобиографии (има няколко версии) и художествени произведения - автобиографична трилогия: „Детство“, „При хората“, „Моите университети“.
Доколко описаните в гореспоменатите творби "оловни мерзости на дивия руски живот" отговарят на реалността и доколко те са литературната художествена измислица на автора, не е известно до днес. Можем само да сравним текстовете на ранните автобиографии на Горки с другите му литературни текстове, но също така не можем да говорим за достоверността на тази информация.
Според спомените на Владислав Ходасевич, Горки веднъж разказал със смях как един умен нижегородски издател на „книги за хората“ го убедил да напише биографията си, казвайки: „Твоят живот, Алексей Максимович, е чисти пари“.
Изглежда, че писателят се е възползвал от този съвет, но е оставил прерогатива, за да спечели тези „пари“.
В първата си автобиография от 1897 г., написана по молба на литературния критик и библиограф С. А. Венгеров, М. Горки пише за своите родители:
|
„Бащата е син на войник, майката е филистимка. Дядото на бащата беше офицер, понижен от Николай I за жестоко отношение към по-ниските чинове. Той беше човек толкова труден, че баща ми бягаше от него пет пъти от десет до седемнайсетгодишна възраст. Последният път, когато баща ми успя да избяга от семейството си завинаги, той дойде пеша от Тоболск до Нижни и тук стана чирак на драпежник. Очевидно той е имал способността и е бил грамотен, за двадесет и две години корабоплавателната компания на Колчин (сега Карпова) го е назначила за управител на нейния офис в Астрахан, където през 1873 г. той умира от холера, която се е сключил с мен. Според разказите на баба ми, баща ми беше интелигентен, мил и много весел човек. " Горки А.М. Пълни произведения, ст. 23, с. 269 |
В следващите автобиографии на писателя има много объркване относно дати и несъответствия с документирани факти. Дори с деня и годината на раждането си, Горки не може да бъде категоричен. В автобиографията си от 1897 г. той посочва датата 14 март 1869 г. в следната версия (1899 г.) - „е роден на 14 март, или 1867 г., или 1868 г.“.
Документирано е, че А.М. Пешков е роден на 16 (28 март) 1868 г. в град Нижни Новгород. Баща - кабинет Максим Пешков (1839-1871), син на офицер, понижен в редиците. Майка - Варвара Василиевна (1844-1879), родена Каширина, дъщеря на богат търговец, собственик на завода за боядисване, която е била майстор на магазина и неведнъж е избрана за депутат в Нижегородската дума. Въпреки факта, че родителите на Горки се ожениха срещу желанията на бащата на булката, конфликтът между семействата скоро беше успешно разрешен. През пролетта на 1871 г. М. С. Пешков е назначен за управител на колчинската корабоплавателна компания, а младото семейство се премества от Нижни Новгород в Астрахан. Скоро баща му умира от холера, а майка му и Алексей се връщат в Нижни.
Датата на смъртта на баща му и завръщането на майка му в семейство Каширини, самият Горки, се отнася първо за лятото на 1873 г., а след това за есента на 1871 г. Информацията за живота на Горки „при хората“ се различава и в неговите автобиографии. Например, в една версия той избяга от магазин за обувки, където работи като „момче“, в друг, повторен по-късно в историята „При хората“ (1916 г.), той беше обсипан със супа от зеле и дядо му го отнесе от обущаря и т.н., и т.н. ...
В автобиографични произведения, написани от вече зрял писател в периода от 1912 до 1925 г., литературната белетристика е тясно преплетена с детските спомени и ранните впечатления на неоформена личност. Сякаш воден от дългогодишни детски оплаквания, които през целия си живот той не успя да оцелее, Горки понякога нарочно преувеличава цветовете, добавя прекомерна драма, опитвайки се отново и отново да оправдае някога избрания псевдоним.
В автобиографията си от 1897 г. почти тридесет годишният писател си позволява да каже това за собствената си майка:
Наистина ли вярваше, че възрастна жена може да счита малкия син за причината за смъртта на любим човек? Обвинявате детето за неудобния ви личен живот?
В разказа „Детство“ (1912-1913 г.) Горки изпълнява ясен социален ред на руското прогресивно общество в началото на 20 век: той описва бедствията на хората на добър литературен език, като не забравя да добави тук лични оплаквания от детството.
Струва си да си спомним с каква умишлена антипатия на страниците на историята е описан пастрокът на Альоша Пешков Максимов, който не даде на момчето нищо добро, но и не направи нищо лошо. Вторият брак на майката недвусмислено се разглежда от героя на Детството като предателство, а самият писател не съжаляваше за никаква каустичност или мрачни цветове, за да опише роднините на доведения си син - бедни благородници. Варвара Василиевна Пешкова-Максимова беше отречена на страниците на произведенията на известния си син дори онази светла, до голяма степен митологизирана памет, която бе запазена за нейния рано починал баща.
Дядото на Горки, всички уважавани от бригадира на магазина В. В. Каширин, изобщо се появява пред читателя под формата на определено чудовище, което може да изплаши непокорните деца. Най-вероятно Василий Василиевич имаше експлозивен, деспотичен характер и не беше много приятен в общуването, но обичаше внука си по свой начин, искрено се грижеше за неговото възпитание и образование. Самият дядо преподава шестгодишния Альоша, първо на църковнославянски четене и писане, а след това на съвременния, граждански. През 1877 г. той изпраща внука си в училището в Нижни Новгород Кунавинское, където учи до 1879 г., като по време на прехода към трети клас получава удостоверение за похвала за „отличен успех в науката и добра благоприличие“. Тоест бъдещият писател е завършил два класа на колежа и дори с отличие. В една от автобиографиите си Горки уверява, че посещава училище за около пет месеца, получава само „двойки“, проучвания, книги и всякакви печатни текстове, до паспорт, искрено мразеше.
Какво е? Възмущение от не толкова „безнадеждното“ минало? Доброволно самоунижение или начин да уверя читателя, че „портокалите ще се родят от трепетликата“? Желанието да се представим като абсолютен „самород“, човек, който се е направил, беше присъщо на много „пролетарски“ писатели и поети. Дори S.A. Йесенин, след като получи прилично образование в учителско училище, работи като коректор в московска печатница, посещава класове в Народния университет „Шанявски“, но през целия си живот, подчинявайки се на политическата мода, се опитва да се представи като неграмотен „селянин“ и затворник…
Единственото светло петно \u200b\u200bна фона на общото „тъмно царство“ от автобиографичните истории на Горки е връзката му с баба му Акулина Ивановна. Очевидно тази неграмотна, но мила и честна жена успя да замени в съзнанието на момчето майката, която го е „предала“. Тя даде на внука си цялата си любов и грижа, може би, събуди в душата на бъдещия писател желанието да види красотата зад сивата реалност, която го заобикаля.
Дядо Каширин скоро фалира: разделението на семейния бизнес със синовете му и последвалите провали в бизнеса го доведоха до пълна бедност. Неспособен да преживее удара на съдбата, той се разболял от психично заболяване. Единадесетгодишният Альоша беше принуден да напусне училище и да отиде „при хората“, тоест да се научи на някакъв занаят.
От 1879 до 1884 г. е „момче“ в магазин за обувки, ученик в работилници за рисуване и икони, съдомиялна машина в галерите на параходи „Перм“ и „Добри“. Тук се случи събитие, което самият Алексей Максимович е склонен да разгледа „началната точка“ по пътя си към Максим Горки: познанство с готвач на име Смури. Този забележителен готвач по рода си, въпреки своята неграмотност, беше обладан от страстта да събира книги, главно в кожени подвързии. Обхватът на неговата „кожена“ колекция се оказа доста особен - от готическите романи на Анна Радклиф и стиховете на Некрасов до литературата на малко руския език. Благодарение на това, според писателя, „най-странната библиотека в света“ (Автобиография, 1897 г.), Альоша Пешков се пристрастил да чете и „чете всичко, което дойде на ръка“: Гогол, Некрасов, Скот, Дюма, Флобер, Балзак, Дикенс и др. списания „Съвременник“ и „Искра“, популярни тиражи и масонска литература.
Според самия Горки обаче той започва да чете книги много по-рано. В автобиографията му се споменава, че от десетгодишна възраст бъдещият писател води дневник, в който записва впечатления не само от живота, но и от книгите, които е чел. Съгласете се, трудно е да си представим тийнейджър, който живее нещастен живот на слуга, търговец, миялна машина, но в същото време да води дневник, да чете сериозна литература и да мечтае да отиде в университет.
Подобни фантастични „несъответствия“, достойни за въплъщение в съветското кино от средата на 30-те години на миналия век („Светлият път“, „Смешни момчета“ и др.), Присъстват постоянно на страниците на „автобиографичните“ творби на М. Горки.
През 1912-1917 г., дори преди Главполитпросвет и Народния комисариат на образованието, революционният писател вече твърдо е тръгнал по пътя, който по-късно е наречен "социалистически реализъм". Той много добре знаеше какво и как да покаже в творбите си, за да се впише в идващата реалност.
През 1884 г. „батутът“ Алексей Пешков всъщност заминава за Казан с намерението да влезе в университета:
Как петнадесетгодишният Пешков научи за съществуването на университета, защо реши, че може да бъде приет, има и мистерия. Докато живееше в Казан, той общува не само с „бивши хора“ - бродници и проститутки. През 1885 г. юнакът на пекаря Пешков започва да посещава кръгове за самообразование (по-често марксисткия смисъл), студентски сбирки и да използва библиотеката с нелегални книги и прокламации в хлебозавода на Деренков, който го е наел. Скоро се появи ментор - един от първите марксисти в Русия, Николай Федосеев ...
И изведнъж, вече опипвайки се за „съдбовната“ революционна вена, на 12 декември 1887 г. Алексей Пешков се опитва да се самоубие (стреля се в белия дроб). Някои биографи намират причината за това в неговата несподелена любов към сестрата на Деренков Мария, други - в началото на репресии срещу студентските среди. Тези обяснения изглеждат формални, тъй като изобщо не отговарят на психофизическата структура на Алексей Пешков. По природа той беше боец \u200b\u200bи всички препятствия по пътя само освежаваха силите му.
Някои биографи на Горки смятат, че причината за неуспешното му самоубийство може да бъде вътрешна борба в душата на млад мъж. Под влиянието на случайно четените книги и марксистките идеи съзнанието на бъдещия писател се прекроява, момчето, което започва живота си с църковнославянска грамотност, се изтръгва от него и тогава демонът на рационалистичния материализъм падна ...
Този "демон" проблясна между другото в прощалната бележка на Алексей:
За да овладее избрания път, Алексей Пешков трябваше да стане различен човек и той стана такъв. Тук фрагмент от Демоните на Достоевски неволно идва на ум: „... напоследък той е забелязан в най-невъзможните странности. Например той изхвърли от апартамента си две образи на майстора и хакна едно от тях с брадва; в стаята си той изложи върху щандове под формата на три слоя, композициите на Фохт, Молешот и Бюхнер, а преди всеки слой запалваше восъчни църковни свещи. "
За опит за самоубийство Казанската духовна консистория отлъчва Пешков от Църквата в продължение на седем години.
През лятото на 1888 г. Алексей Пешков започва известната си четиригодишна „разходка в Русия“, за да се върне от нея вече като Максим Горки. Област Волга, Дон, Украйна, Крим, Кавказ, Харков, Курск, Задонск (където той посети Задонския манастир), Воронеж, Полтава, Миргород, Киев, Николаев, Одеса, Бесарабия, Керч, Таман, Кубан, Тифлис - това е непълен списък на неговите маршрути за пътуване ...
По време на скитанията си той работи като товарач, железопътен пазач, мияч на съдове, работник по селата, добива сол, бит е от селяни и е бил в болницата, служил е в сервизи за ремонт и е бил арестуван няколко пъти - за бродяж и за революционна пропаганда. „Аз поливам от кофата с образованието с доброкачествени идеи, а тези дават добре известни резултати“, пише А. Пешков по това време до един от своите адресати.
В същите години Горки изпитва очарование от популизма, толстойството (през 1889 г. спира от Ясная поляна с намерението да поиска от Лъв Толстой парцел за "селскостопанска колония", но срещата им не се състои), беше болен от учението на Ницше за свръхчовека, което го остави завинаги преглежда техните „показатели“.
начало
 |
Първият разказ „Макар Чудра“, подписан с ново име - Максим Горки, е публикуван през 1892 г. в тифлийския вестник „Кавказ“ и бележи края на скитането с появата му. Горки се върна в Нижни Новгород. Той смяташе Владимир Короленко за свой литературен кръстник. Под неговото покровителство от 1893 г. амбициозният писател публикува есета във вестниците на Волга, а няколко години по-късно става постоянен служител на вестник Самара. Повече от двеста от неговите фейлетони са публикувани тук, подписани от Йехудиел Хламид, както и разкази „Песен на сокола“, „На салоните“, „Старата жена Изергил“ и др. В редакцията на „Самара газета“ Горки се срещна с коректора Екатерина Павловна Волжина. След като успешно преодолява съпротивата на майката към брака на дъщеря си-благородничка с „гилдията на Нижни Новгород“, през 1896 г. Алексей Максимович се жени за нея.
На следващата година, въпреки утежнената туберкулоза и притесненията за раждането на сина му Максим, Горки пуска нови истории и разкази, повечето от които ще станат учебници: "Коновалов", "Зазубрина", "Панаир в Голтва", "Съпрузите Орловци", "Малва" , "Бивши хора" и др. Първото двутомно издание на Горки, "Есета и разкази" (1898), публикувано в Санкт Петербург, има безпрецедентен успех както в Русия, така и в чужбина. Търсенето за него беше толкова голямо, че веднага се изискваше второ издание - излиза през 1899 г. в три тома. Горки изпрати първата си книга на A.P. Чехов, пред когото беше в страхопочитание. Той отговори с повече от щедър комплимент: "Талантът е безспорен и освен това истински, голям талант."
През същата година дебютантът дойде в Санкт Петербург и нарисува постоянни овации от столицата: ентусиазирана публика проведе банкети и литературни вечери в негова чест. Той бе посрещнат от хора от различни лагери: популисткият критик Николай Михайловски, декадентите Дмитрий Мережковски и Зинаида Гиппий, академик Андрей Николаевич Бекетов (дядо на Александър Блок), Иля Репин, който рисува неговия портрет ... "Есета и истории" се възприемаха като граница на общественото самоопределение , а Горки веднага стана един от най-влиятелните и популярни руски писатели. Разбира се, интересът към него се подхранваше и от легендарната биография на Горки батут, Горки самородка, Горки страдалецът (по това време той вече беше в затвора няколко пъти за революционни дейности и беше под полицейско наблюдение) ...
"Майстор на съдбата"
„Есета и разкази“, както и четиритомната книга на писателя „Истории“, която започна да излиза в издателство „Знание“, издаде огромна критическа литература - от 1900 до 1904 г. са издадени 91 книги за Горки! Нито Тургенев, нито Лев Толстой, нито Достоевски не са имали такава слава през живота си. Каква е причината?
 |
В края на 19 и началото на 20 век, на фона на упадъка (декаданса), като реакция към него, започват да се вкореняват две мощни магнитни идеи: култът към силната личност, вдъхновен от Ницше, и социалистическата реорганизация на света (Маркс). Това бяха идеите на епохата. И Горки, който обикаляше цяла Русия пеша, усещаше ритмите на своето време и миризмите на нови идеи, които се носеха във въздуха с гениален инстинкт на животно. Художественото слово на Горки, излизащо отвъд границите на изкуството, „отвори нов диалог с реалността” (Петър Палиевски). Иновативният писател въведе в литературата обиден стил, необичаен за руската класика, създаден да нахлуе в реалността и да промени коренно живота. Той вкара и нов герой - „талантлив говорител на протестиращите маси“, както пише вестник „Искра“. Героичните и романтични притчи „Старата жена Изергил“, „Песента на сокола“, „Песента на варела“ (1901 г.) се превърнаха в революционни призиви във нарастващото пролетарско движение. Критиците от предишното поколение обвиниха Горки в извинение за блудство, че проповядва индивидуализма на Ницше. Но те спореха със самата воля на историята и затова загубиха този спор.
През 1900 г. Горки се присъединява към издателското сдружение „Знание“ и в продължение на десет години е негов идеологически лидер, като се обединява около себе си писателите, които той смята за „прогресивни“. С неговото предаване тук са публикувани книги на Серафимович, Леонид Андреев, Бунин, Скитник, Гарин-Михайловски, Верезаев, Мамин-Сибиряк, Куприн и др. Обществената работа изобщо не забавя творческата работа: списанието Life публикува историята „Двадесет и шест и един” ( 1899 г.), романите „Тома Гордеев“ (1899 г.), „Трима“ (1900–1901 г.).
На 25 февруари 1902 г. тридесет и четири годишният Горки е избран за почетен академик в категорията на хубавата литература, но изборите са невалидни. Подозирайки Академията на науките в сговор с властите, Короленко и Чехов в знак на протест се отказаха от званието почетни академици.
През 1902 г. „Знанието“ публикува първата пиеса на Горки „Буржоа“ като отделно издание, която през същата година е премиерирана в известния Московски художествен театър (Московски художествен театър), шест месеца по-късно тук се състоя триумфалната премиера на пиесата „На дъното“. Пиесата „Дачници“ (1904 г.) няколко месеца по-късно се игра в модния петербургски театър на Вера Комисаржевская. Впоследствие на същата сцена са поставени нови пиеси на Горки: „Децата на слънцето“ (1905 г.) и „Варвари“ (1906 г.).
Горки в революцията от 1905г
Напрегнатата творческа работа не попречи на писателя да се доближи до болшевиките и Искра преди първата руска революция. Горки уредил да събират средства и той сам направил щедри дарения в партийната хазна. В тази обич, очевидно, една от най-красивите актриси на Московския художествен театър Мария Федоровна Андреева, убедена марксистка, тясно свързана с РСДРП, изигра важна роля. През 1903 г. тя става съпруга на Горки. Тя също така доведе до болшевиките и покровителка на изкуствата Сава Морозов, нейният пламенен почитател и почитател на таланта на М. Горки. Богат московски индустриалец, финансирал Московския художествен театър, той започва да пуска значителни суми за революционното движение. През 1905 г. Сава Морозов се застрелва в Ница на базата на психическо разстройство. Немирович-Данченко го обясни така: „Човешката природа не може да устои на две еднакви противоположни страсти. Търговецът ... трябва да е верен на стихията си "... Образът на Сава Морозов и странното му самоубийство са отразени в страниците на късния роман на М. Горки „Животът на Клим Самгин“.
Горки участва активно в събитията от 8-9 януари 1905 г., които все още не са намерили своята разбираема историческа версия. Известно е, че в нощта на 9 януари писателят, заедно с група интелектуалци, посети председателя на кабинета на министрите С.Ю. Вите за предотвратяване на предстоящото кръвопролитие. Възниква въпросът: как Горки разбра, че ще има кръвопролитие? Походът на работниците първоначално беше планиран като мирна демонстрация. Но в столицата беше въведено военно положение, по същото време самият Г. А. намери убежище в апартамента на Горки. Гапон ...
Заедно с група болшевики, Максим Горки участва в похода на работниците до Зимния дворец и стана свидетел на разпръсването на демонстрацията. В същия ден той написа апел „Към всички руски граждани и общественото мнение на европейските държави“. Писателят обвини министрите и Николай II в "умишлено и безсмислено убийство на много руски граждани". На какво може да се противопостави нещастният монарх на силата на художественото слово на Горки? Да оправдаят отсъствието им в столицата? Прехвърляте вината за стрелбата по вашия чичо, генерал-губернатора на Санкт Петербург? До голяма степен благодарение на Горки, Николай II получи прозвището си Кърваво, авторитетът на монархията в очите на хората беше подкопаван завинаги, а "варелът на революцията" придоби статут на защитник на правата на човека и борец за народа. Предвид ранното осведомяване на Горки за предстоящите събития, всичко това изглежда странно и прилича на внимателно планирана провокация ...
На 11 януари Горки е арестуван в Рига, отведен в Петербург и затворен в отделна килия на бастиона Трубецкой на крепостта Петър и Павел като държавен престъпник. За един месец, прекаран сам, той написа пиесата „Деца на слънцето“, замисли романа „Майка“ и пиесата „Врагове“. Герхард Хауптман, Анатол Франс, Огюст Родин, Томас Харди и други незабавно се изказаха в защита на заловения Горки.Европейският шум принуди правителството да го освободи и прекрати делото за амнистия.
Връщайки се в Москва, Горки започва да публикува своите бележки за филистизъм (1905 г.) в болшевишкия вестник "Новая жизнен", в който осъжда "достоевизъм" и "толстойство", призовавайки проповядването на несъпротива срещу злото и нравственото подобряване на филистима. По време на декемврийското въстание от 1905 г. московският апартамент на Горки, охраняван от кавказки отряд, се превръща в център, където се въвежда оръжие за военни части и се доставя цялата информация.
Първа емиграция
След потушаването на Московското въстание поради заплахата от нов арест в началото на 1906 г. Горки и Андреева емигрират в Америка, където започват да събират пари за болшевиките. Горки протестира срещу отпускането на чуждестранни заеми на царското правителство за борба с революцията, публикувайки призива „Не давайте пари на руското правителство“. САЩ, които не си позволяват никакъв либерализъм, когато става дума за защита на своята държавност, започнаха вестник кампания срещу Горки като носител на „революционната зараза“. Причината беше неофициалният му брак с Андреева. Нито един хотел не се съгласи да приеме Горки и хората, които го придружават. Той се установи, благодарение на препоръчително писмо от Изпълнителния комитет на RSDLP и лична бележка от Ленин, с частни лица.
По време на обиколката си по Америка Горки говори на митинги, дава интервюта, среща се с Марк Твен, Х. Г. Уелс и други известни личности, с чиято помощ се създава общественото мнение за царското правителство. Той успя да събере само 10 хиляди долара за революционни нужди, но по-сериозният резултат от пътуването му беше отказът на САЩ да предоставят на Русия заем от половин милиард долара. На същото място Горки пише публицистичните произведения "Моите интервюта" и "В Америка" (които той нарече страната на "жълтия дявол"), както и пиесата "Враговете" и романа "Майка" (1906 г.). В последните две неща (съветските критици отдавна ги наричат \u200b\u200b„художествените уроци от първата руска революция“) много руски писатели видяха „края на Горки“.
„Каква литература е това! - написа Зинаида Гипиус. "Дори революцията, но Руската социалдемократическа партия, дъвче Горки без следа." Александър Блок с право нарича „Майка“ - артистично слаба, а „Моите интервюта“ - плоски и безинтересни.
Шест месеца по-късно Максим Горки напуска САЩ и се установява на базата на Капри (Италия), където живее до 1913 година. Италианската къща на Горки се превърна в убежище за много руски политически емигранти и място за поклонение на неговите почитатели. През 1909 г. в Капри се организира партийно училище за работници, изпратени от Русия от партийните организации. Горки изнася тук лекции за историята на руската литература. Ленин също дойде да посети Горки, когото писателят срещна на 5-ия (Лондонски) конгрес на РСДРП и оттогава е в кореспонденция. По онова време Горки беше по-близо до Плеханов и Луначарски, които представиха марксизма като нова религия с откровение за „истинския Бог“ - пролетарския колектив. В това те противоречат на Ленин, у когото думата „Бог“ във всяко тълкуване предизвиква ярост.
В Капри, освен огромен брой публицистични творби, Горки пише разказите „Животът на ненужен човек“, „Изповед“ (1908 г.), „Лято“ (1909 г.), „Град Окуров“, „Животът на Матвей Кожемякин“ (1910 г.), пиесите „Последният "(1908 г.)," Среща "(1910 г.)," Народници "," Васа Железнова "(1910 г.), цикълът от разкази" Оплаквания ", автобиографичната история" Детство "(1912-1913 г.), както и истории, които по-късно ще бъдат включени в цикъла „През цяла Русия“ (1923). През 1911 г. Горки започва да работи върху сатирата „Руски приказки“ (завършена през 1917 г.), в която излага черносотенците, шовинизма и упадъка.
Връщане в Русия
През 1913 г. във връзка с 300-годишнината на Дома на Романов е обявена политическа амнистия. Горки се върна в Русия. Намирайки се в Санкт Петербург, той започва голяма издателска дейност, която изтласква художественото творчество на заден план. Издава „Сборник на пролетарските писатели“ (1914 г.), организира издателство „Парус“, издава списанието „Летопис“, което от самото начало на Първата световна война заема антимилитаристична позиция и се противопоставя на „световното клане“ - тук Горки се сближава с болшевиките. Списъкът на служителите на списанието включваше писатели от различни направления: Бунин, Тренев, Пришвин, Луначарски, Ейхенбаум, Маяковски, Йесенин, Бабел и др. По същото време е написана втората част от неговата автобиографична проза „При хората“ (1916).
1917 г. и втората емиграция
През 1917 г. възгледите на Горки рязко се разминават с болшевиките. Той смята октомврийския преврат за политическо приключение и публикува във вестник „Новая жизнен“ поредица от есета за събитията от 1917-1918 г., където рисува ужасни картини от дивата природа на морала в Петроград, иззета от Червения терор. През 1918 г. скиците са публикувани като отделно издание „Ненавременни мисли. Бележки за революцията и културата. Вестникът "Новая жизнен" веднага бе затворен от властите като контрареволюционен. Самият Горки не беше трогнат: славата на „варела на революцията“ и личното му познанство с Ленин му позволиха, както се казва, да отвори вратата с крак към офисите на всички високопоставени другари. През август 1918 г. Горки организира издателство „Световна литература“, което в най-гладните години храни много руски писатели с преводи и редакторска работа. По инициатива на Горки е създадена и Комисия за подобряване на живота на учените.
Както свидетелства Владислав Ходасевич, в тези трудни времена в апартамента на Горки имаше тълпа от сутрин до вечер:
Само веднъж мемоарът видя как Горки отказва молба до клоуна Делвари, който моли писателя да стане кръстник на детето му. Това противоречи на прилежно създадения образ на „варела на революцията“ и Горки нямаше да развали биографията му.
На фона на нарастващия червен терор скептичното отношение на писателя към възможността за "изграждане на социализъм и комунизъм" в Русия се задълбочи. Авторитетът му сред политическите босове започна да намалява, особено след кавга с всемогъщия комисар на северната столица G.E. Зиновиев. Драматичната сатира на Горки „Работникът Словотеков“, поставена в Петроградския театър на народната комедия през 1920 г. и веднага забранена от прототипа на главния герой, е насочена срещу него.
На 16 октомври 1921 г. Максим Горки напуска Русия. Отначало живее в Германия и Чехословакия, а през 1924 г. се установява във вила в Соренто (Италия). Неговата позиция беше двусмислена: от една страна, той доста остро критикува съветското правителство за нарушаване на свободата на словото и забраните за несъгласие, а от друга, той се противопостави на абсолютното мнозинство от руската политическа емиграция с придържането си към идеята за социализъм.
По това време суверенната любовница на къщата на Горки била „руската Мата-Хари“ - Мария Игнатиевна Бенкендорф (по-късно баронеса Будберг). Според Ходасевич именно Мария Игнатиевна убедила Горки да се примири със съветската Русия. Не е изненадващо: тя, както се оказа, беше агент на INO OGPU.
 Горчи със сина си |
При Горки синът му Максим живееше със семейството си, със сигурност някой гостуваше - руски емигранти и съветски лидери, изтъкнати чужденци и почитатели на таланта, молци и начинаещи писатели, бегълци от Съветска Русия и просто скитници. Съдейки по много спомени, Горки никога не е отказвал никого. Само големи тиражи на руски издания могат да осигурят на Горки достатъчно средства за издръжка на дома и семейството му. В емиграцията дори такива фигури като Деникин и Врангел не можеха да разчитат на големи тиражи. „Пролетарският“ писател не можеше да се кара с Съветите.
По време на втората си емиграция водещият жанр на Горки е измислен мемоар. Той завърши третата част от своята автобиография „Моите университети“, мемоари за V.G. Короленко, Л.Н. Толстой, Л.Н. Андреев, А.П. Чехов, Н. Г. Гарин-Михайловски и др. През 1925 г. Горки завършва романа „Случаят Артамонови“ и започва работа по грандиозния епос „Животът на Клим Самгин“, за руската интелигенция в повратна точка в руската история. Въпреки факта, че това произведение остана незавършено, много критици го смятат за централно в творчеството на писателя.
През 1928 г. Максим Горки се завръща в родината си. Срещнахме го с голяма чест. На държавно ниво беше организирана обиколката му по съветската страна: югът на Русия, Украйна, Кавказ, Волжска област, нови строителни проекти, лагерите Соловецки ... Всичко това направи огромно впечатление на Горки, което беше отразено в книгата му „За Съюза на Съветите“ (1929 г.) в Москва, на писател разпределени за настаняване на известното имение Ryabushinsky, за отдих - дачи в Крим и близо до Москва (Горки), за пътувания до Италия и Крим - специална кола. Започват многобройни преименувания на улици и градове (Нижни Новгород е кръстен Горки), на 1 декември 1933 г., в чест на 40-годишнината от литературната дейност на Максим Горки, се открива първият в Русия Литературен институт, кръстен на него. По инициатива на писателя са организирани списанията „Нашите постижения“, „Литературни изследвания“, създаден е известният сериал „Библиотеката на поета“, създаден е Съюзът на писателите и др.
Последните години от живота на Максим Горки, както и смъртта на сина му и смъртта на самия писател, се раздуват с всевъзможни слухове, догадки и легенди. Днес, когато бяха отворени много документи, стана известно, че след завръщането си в родината, Горки е бил под строгата опека на GPU, начело с Г.Г. Бери. Секретарят на Горки П.П. Крючков, свързан с властите, водеше всичките си издателски и финансови дела, опитвайки се да изолира писателя от съветската и световната общност, тъй като Горки не харесваше всичко в „новия живот“. През май 1934 г. любимият му син Максим умира при мистериозни обстоятелства.
 А.М. Горки и Г.Г. зрънце |
В своите спомени Ходасевич припомня, че още през 1924 г., чрез Екатерина Павловна Пешкова, Максим е поканен да се върне в Русия от Феликс Дзержински, предлагайки работа в неговия отдел, Горки не допуска това, изричайки фраза, подобна на пророческата: „Когато започнат да се карат там, ще го убият заедно с другите - но съжалявам за този глупак “.
Същият В. Ходасевич изрази и своята версия за убийството на Максим: той вярваше, че причината за това е любовта на Ягода към красивата съпруга на Максим (слухове за връзката им след смъртта на Максим циркулират сред руската емиграция). Синът на Горки, който обичаше да пие, изглежда беше умишлено оставен пиян в гората от своите другари за пиене - служители на GPU. Нощта беше студена, а Максим почина от силна настинка. Тази смърт най-сетне подкопа силата на болния му баща.
Алексей Максимович Горки умира на 18 юли 1936 г. на 68-годишна възраст от дългогодишна белодробна болест, но скоро е обявен за жертва на „заговора на троцкист-Бухарин“. Беше започнато високопрофилно съдебно заседание срещу лекарите, които лекуваха писателя ... Много по-късно последната му „любов“, агентът на ГПУ-НКВД Мария Игнатиевна Будберг, беше обвинена в отравяне на възрастния Горки. Защо НКВД би трябвало да гони вече наполовина мъртъв писател? Никой не е отговорил ясно на този въпрос.
В заключение искам да добавя, че някои изследователи на творчеството на Горки смятат, че „отрицателният“ Лука от пиесата „На дъното“ - „злият старец“ със своите утешителни лъжи - това е собственото подсъзнание на Горки „Аз“. Алексей Максимович обичаше, както повечето писатели от онази трудна епоха, да се отдаде на извисяващи се измами в живота. Неслучайно Лука е толкова пламенно защитен от „положителния“ батут Сатин: „Разбирам стареца… да! Той излъга ... но - не е жалко за теб, по дяволите! "
Да, „най-реалистичният писател“ и „варел на революцията“ лъжеха повече от веднъж, пренаписвайки и променяйки фактите от собствената си биография за политически цели. Писателят и публицист Горки излъга още повече, надценявайки и „изкривявайки“ безспорни факти от историята на великата държава по нов начин. Това беше лъжа, продиктувана от жалост към човечеството? По-скоро много извисяващата се самозаблуда, която позволява на художника да създава страхотни шедьоври от обикновена мръсотия ...
Елена Широкова
Използван материал на сайтаАлексей Пешков, по-известен като писателя Максим Горки, е култова фигура за руската и съветската литература. Той беше номиниран за Нобелова награда пет пъти, беше най-публикуваният съветски автор през цялото съществуване на СССР и се считаше наравно с Александър Сергеевич Пушкин и главният създател на руското литературно изкуство.
Алексей Пешков - бъдещият Максим Горки | Пандия
Той е роден в град Канавино, който по това време се намираше в провинция Нижни Новгород, а сега е един от областите на Нижни Новгород. Баща му Максим Пешков беше дърводелец и през последните години от живота си ръководеше параходен офис. Майката на Василиевна умряла от консумация, затова родителите на Альоша Пешкова бяха заменени от баба й Акулина Ивановна. От 11-годишна възраст момчето е принудено да започне да работи: Максим Горки беше пратеник в магазин, барман на параход, помощник на хлебар и иконописец. Биографията на Максим Горки се отразява лично от него в разказите "Детство", "При хората" и "Моите университети".
Снимка на Горки в младостта му | Поетичен портал След неуспешен опит да стане студент в Казанския университет и арест поради връзката му с марксистки кръг, бъдещият писател става пазач на железницата. И на 23-годишна възраст младежът заминава да се скита из страната и успя да стигне пеша до Кавказ. Именно по време на това пътуване Максим Горки написва накратко своите мисли, които по-късно ще станат основа за бъдещите му творби. Между другото, първите истории на Максим Горки също започнаха да се публикуват около това време.
Алексей Пешков, който взе псевдонима Горки | носталгия След като вече е станал известен писател, Алексей Пешков заминава за САЩ, след което се мести в Италия. Това се случи изобщо не поради проблеми с властите, както понякога присъстват някои източници, а заради промени в семейния живот. Въпреки че е в чужбина, Горки продължава да пише революционни книги. Връща се в Русия през 1913 г., установява се в Санкт Петербург и започва да работи за различни издателства.
Любопитно е, че при всичките си марксистки възгледи Пешков беше доста скептичен към Октомврийската революция. След Гражданската война Максим Горки, който имаше известни разногласия с новото правителство, отново заминава в чужбина, но през 1932 г. най-накрая се завърна у дома.
писател
Първият от публикуваните разкази на Максим Горки е известният „Макар Чудра“, който е публикуван през 1892 година. Двутомни съчинения и разкази донесоха слава на писателя. Интересно е, че тиражът на тези обеми е бил почти три пъти по-висок от обикновено приемания през онези години. Сред най-популярните произведения от този период заслужава да се отбележат разказите „Старата жена Изергил“, „Бивши хора“, „Челкаш“, „Двадесет и шест и един“, както и стихотворението „Песен на сокола“. Поредното стихотворение „Песен за буревица“ се превърна в учебник. Максим Горки посветил много време на детската литература. Той написа редица приказки, например „Воробяшко“, „Самовар“, „Приказки за Италия“, издаде първото специално детско списание в Съветския съюз и организира партита за деца от бедни семейства.
Легендарният съветски писател | Киевска еврейска общност Много важни за разбирането на творчеството на писателя са пиесите на Максим Горки „На дъното“, „Буржоа“ и „Йегор Булычов и други“, в които той разкрива таланта на драматург и показва как вижда живота около себе си. Разказите "Детство" и "При хората", социалните романи "Майка" и "Случаят с Артамоновите" имат голямо културно значение за руската литература. Последното произведение на Горки се счита за епичния роман „Животът на Клим Самгин“, който има второто име „Четиридесет години“. Писателят работи върху този ръкопис 11 години, но не успя да го довърши.
Личен живот
Личният живот на Максим Горки беше доста бурен. За първи и официално единствен път той се ожени на 28-годишна възраст. Младият мъж се срещна със съпругата си Екатерина Волжина в издателството на Самарская газета, където момичето работи като коректор. Година след сватбата в семейството се появи син Максим, а скоро и дъщеря Катрин, кръстена на майка си. Също така във възпитанието на писателя беше неговият кръстник Зиновий Свердлов, който по-късно взе фамилията Пешков.
С първата си съпруга Екатерина Волжина | изкажете Но любовта на Горки бързо изчезна. Той се натоварил от семейния живот и бракът им с Екатерина Волжина се превърнал в родителски съюз: те заживели заедно изключително заради децата. Когато малката дъщеря Катя почина неочаквано, това трагично събитие беше тласъкът за скъсването на семейните връзки. Въпреки това Максим Горки и съпругата му останаха приятели и си кореспондираха до края на живота си.
С втората си съпруга - актрисата Мария Андреева | изкажете След раздялата със съпругата си Максим Горки с помощта на Антон Павлович Чехов се запознава с актрисата на Московския художествен театър Мария Андреева, която става негова фактическа съпруга за следващите 16 години. Именно заради работата си писателката заминава за Америка и Италия. От предишната връзка актрисата остави дъщеря Катрин и син Андрей, които бяха отгледани от Максим Пешков-Горки. Но след революцията Андреева се интересува от партийната работа, започва да обръща по-малко внимание на семейството, така че през 1919 г. тази връзка се прекратява.
С третата съпруга Мария Будберг и писателя Х.Г. Уелс | изкажете Самият Горки сложи точка, като заяви, че заминава за Мария Будберг, бивша баронеса и едновременно със своя секретар. Писателят живял с тази жена 13 години. Бракът, подобно на предишния, беше нерегистриран. Последната съпруга на Максим Горки беше с 24 години по-млада от него и всичките й познати бяха наясно, че тя „върти романи“ отстрани. Един от влюбените на съпругата на Горки беше английският писател на научна фантастика Х. Г. Уелс, на когото замина веднага след смъртта на действителния си съпруг. Има голям шанс Мария Будберг, която имаше репутация на авантюрист и недвусмислено си сътрудничи с НКВД, може да бъде двоен агент и да работи и за британското разузнаване.
смърт
След окончателното си завръщане в родината през 1932 г. Максим Горки работи в издателства на вестници и списания, създава поредица от книги „История на фабрики и растения“, „Библиотека на поета“, „История на гражданската война“, организира и провежда Първия всесъюзен конгрес на съветските писатели. След неочакваната смърт на сина му от пневмония, писателят се увери. При следващото посещение на гроба на Максим той се простуди. В продължение на три седмици Горки имаше треска, довела до смъртта му на 18 юни 1936 г. Тялото на съветския писател е кремирано, а пепелта е поставена в Кремълската стена на Червения площад. Но мозъкът на Максим Горки преди това е бил отстранен и прехвърлен в Научноизследователския институт за по-нататъшно изучаване.
През последните години от живота си | E-библиотека По-късно няколко пъти се повдига въпросът, че легендарният писател и синът му са могли да бъдат отровени. В това дело участва и народният комисар Генрих Ягода, който беше любовник на съпругата на Максим Пешков. Също така се подозира за участие и дори. По време на репресиите и разглеждането на известния „Делото на лекарите“ трима лекари бяха обвинени в това, че включват смъртта на Максим Горки.
Книги на Максим Горки
- 1899 г. - Фома Гордеев
- 1902 - На дъното
- 1906 г. - Майка
- 1908 г. - Животът на ненужен човек
- 1914 г. - Детство
- 1916 г. - При хората
- 1923 г. - Моите университети
- 1925 г. - Делото на Артамонов
- 1931 г. - Егор Булычов и др
- 1936 г. - Животът на Клим Самгин
1868 г., 14 март, в два часа сутринта, природата, поради присъщата й любов към злите шеги и за попълване на общото количество абсурди, които тя създава в различни периоди, нанесе бърз удар с обективната си четка - и аз се родих. ... баба ми ми каза, че веднага щом получих подходящия човешки вид, крещях.
Искам да мисля, че това беше вик на възмущение и протест.
(М. Горки "Изказване на факти и мисли, от взаимодействието на които най-добрите парчета от сърцето ми са пресъхнали." 1983 година
Максим Горки (псевдоним, истинско име Алексей Максимович Пешков) е роден на 16 (28) март 1868 г. в Нижни Новгород. Баща му Максим Савватиевич Пешков е бил кабинет, работил в работилниците на корабоплавателното дружество „Волга“, издигнал се е до ръководител на параходен офис в Астрахан, където заминава със семейството си през 1871 г. и където умира от холера, като го е сключил с договор с малък син. Майката - Варвара Василиевна Пешкова, родена Каширина, се завърна с 3-годишната Альоша в Нижни Новгород в къщата на баща си и дядо си Альоша - Василий Василиевич Каширин.
Дядо ми в младостта е бил шлагбауз, но той успя да се издигне от бедността, отвори малка бояджийска къща в Нижни Новгород и дълги години се смяташе за майстор на магазина. В къщата на Каширинс беше доминирана от трудна атмосфера на „вражда между всички и всички“, възрастни се караха заради неразделно наследство, пияни битки бяха чести, жените бяха лишени от права и унизени, децата бяха брутално подстригани с въдици, подредени от дядо им за обиди в събота. Писателят разказа за това в своята автобиографична история „Детство”: „Дядо ми ме забелязваше, докато не изгубих съзнание и няколко дни се разболях… От онези дни имах тревожно внимание към хората и сякаш сърцето ми беше избледнено, стана непоносимо чувствително към всички. негодувание и болка, собствена и чужда ”.
Майката не се отдаде на сина си с внимание, виждайки в него виновника за смъртта на любимия си съпруг. Но бабата на Альоша, Акулина Ивановна Каширина, освети живота си с любов и обич, запозна го с източниците на народното творчество - песни и приказки. „Преди нея сякаш спях, скрита в тъмнината, но тя се появи, събуди ме, изведе на светлина, върза всичко около мен в непрекъсната нишка, вплетена в многоцветна дантела и веднага стана приятел за живота, най-близък до сърцето ми, най-разбираемия и мила личност - именно нейната незаинтересована любов към света ме обогати, насищайки ме със силна сила за труден живот “.
Животът беше наистина тежък. На 11-годишна възраст, загубил майка си, която умря от мимолетна консумация, Алексей беше принуден да отиде на работа. Дядо Каширин, който по това време раздели наследството между синовете си, фалира и предаде присъдата си на внука си: „Е, Лекси, ти не си медал, на врата ми няма място за теб, но отивай при хората“.
Съдбата не предоставя на Альоша възможност да продължи образованието си (от 1877 до 1878 г. той успява да завърши само два класа на основното училище на Нижни Новгород Слободски Кунавински - училище за градските бедни). „При хора“ тийнейджърът служи като „момче“ в магазин, чирак в работилница за рисуване на икони, съдове за съдове на параход, екстра в справедлив театър. Благодарение на готвача на парахода Михаил Смурий, голям любител на книгите, Алексей се пристрасти към четенето. Ненаситна любов към книгите като източник на знания, жажда за системно образование го доведоха до решението да замине за Казан (1884 г.), за да учи в Казанския университет. Мечтата да учи обаче не се сбъдна и той беше принуден да печели отново с труда на работник (товарач, помощник хлебар, портиер, градинар и др.), Живеещ в бедняшка среда, наблюдавайки живота на градските ниски класове отвътре. В Казан той стана близък с демократичните студенти, сред които идеите за популизма бяха силни, участваше в незаконни „кръгове за самообразование“, опитвайки се да получи отговори на въпросите, които го мъчат: защо светът е толкова несправедлив, защо хората живеят толкова зле и трудно и как да променят този живот за по-добро. Не намирайки отговори на въпросите си през този период, чувствайки безнадеждност, самота и недоволство в отношенията с хората около него, през декември 1887 г. той решава да се самоубие. Опитът за самоубийство се провалил - получил сериозно нараняване, Алексей оцелял, но здравето му било подкопано поради изстрел в белия дроб, който впоследствие развил усложнение - белодробна консумация.
През лятото на 1888 г. Алексей заедно с революционния популист Михаил Ромас заминават за село Красновидово - да провеждат просветна работа сред селяните. Общуването с Михаил му помага да преодолее емоционалната си криза. За да се запознаят по-добре с живота на хората, следващите няколко години (1988-1892 г.) на Алексей Пешков до голяма степен са свързани с „ходенето в Русия“ (той работи в риболова на Каспий, в гарите на железния път Гряз-Царицин, скита в търсене на работа във Волжския край и др. Дон, Украйна, Бесарабия, Крим и Кавказ). В интервала между скитанията той живее в Нижни Новгород (от април 1889 г. до април 1891 г.), работи като търговец на квас, чиновник за адвокат А.И. Ланин, посещава различни кръгове на Нижегородската интелигенция.
През октомври 1889 г. Нижегородската гилдия Алексей Пешков е арестуван за връзка с контролирани революционни популисти и от това време самият той става надзор. През същата година неговото запознаване с
V.G. Korolenko. Опитвайки се с писането си, Алексей донесе първия си литературен опус пред съда на известния писател - стихотворението „Песента на стария дъб“, което по-късно, според свидетелствата на писателя, не оцелява и в паметта му остава само редът: „Дойдох в света, за да не се съглася. ". Критични забележки относно неговото творение в началото разстроиха новосъздадения автор (в продължение на около две години не се зае с писалката), но не го обезкуражиха да пише. Активно се занимава със самообразование, чете руски и чуждестранни автори, изучава литература по философия, история, изкуство и „пише за себе си“ (сред най-ранните му творби са стихотворението „Момичето и смъртта“ (1892), влашката приказка „За малката фея“ и млад пастир ”(1892)).
През 1892 г. неговият разказ „Макар Чудра” се появява под псевдонима М. Горки в тифлийския вестник „Кавказ” (по това време Алексей Пешков работи в железопътните работилници на Тифлис). Отброяването на литературната му дейност започва с това събитие.
През октомври 1892 г. Горки се завръща в Нижни Новгород. От 1893 г. той плодотворно работи в провинциалната преса. Неговите бележки, фейлетони, есета, разкази са публикувани на страниците на вестниците „Волжски вестник“, „Самарская газета“, „Волгар“, „Нижегородски лист“. В последното през 1896 г. Горки публикува редица бележки, посветени на Всеруската индустриална и художествена изложба, която се провежда в Нижни Новгород, където той критикува едностранното показване на постиженията на индустрията, поддържайки идеята, че „изложбата на народния труд не е народна”, тъй като „хората в него не взема никакво участие ". Благодарение на подкрепата на V.G. Короленко, няколко от историите на Горки са публикувани в столичните списания. И след публикуването през 1898 г. на двутомно издание на неговите „Есета и разкази“ (издатели С. Дороватовски и А. Чарушников), те започнаха сериозно да говорят за младия нижегородски писател. Не само в Русия, но и в чужбина до началото на 900-те. Творбите му са преведени на чужди езици.
Критиците отбелязват две направления в ранното творчество на Горки - реалистичното и революционно-романтичното, въпреки че това разделение е доста произволно, тъй като писателят често използва в едно произведение техниките, характерни както за романтичните, така и за реалистичните форми на художествено обобщение. Романът „Фома Гордеев“, публикуван през 1899 г., принадлежи към категорията реалистични, където писателят изобразява живота на търговската класа, която той добре познава, рисувайки образа на ренегат, нетипичен представител на своята класа, бунтуващ се срещу свят на пари, изнемогващи бизнесмени, враждебни на човека. През същата година Горки публикува ново издание на героично-романтичната прозова поема „Песен на сокола“ (написана е през 1894 г. под заглавието в Черноморския край), а през 1901 г. писателят създава моментално известната Песен на буревицата. И двете „Песни“ звучаха като лозунг, апел, революционна прокламация, отразяващи на поетичен език предреволюционния подем в страната.
Особено място в ранното творчество на Горки заемат реалистични истории, в които на преден план излизат напълно нови, необичайни за руския читател герои - тъпаци, хора от „дъното“, хвърлени в кулоарите на живота. Такива са разказите "Челкаш", "Коновалов", "Бивши хора", "Емелян Пиляй",
На Солта, Дядо Архип и Лионка и др. През 1902 г. Горки пише своето забележително произведение - пиесата На дъното, която получава световен отзвук. За първи път в нея мощно прозвуча основната тема на Горки - темата за свободния Човек, който не се нуждае от утешителна лъжа, примиряващ се с потисничеството и несправедливостта, който сам трябва да стане активен творец на живота си. Философско-лирическото стихотворение „Човек“, написано от Горки през 1903 г., става химн на Човека, утвърждавайки вярата в неговия ум и творческа енергия при преобразуването на света.
През 1904 г. Горки заминава за Москва от Нижни Новгород, вече фигура от световна класа. Но преди това той работи много и ползотворно в родния си град, не само като журналист и писател, но и като общественик, инициатор и организатор на много прекрасни дела. Сред тях си струва да се спомене набирането на средства за изграждането на Народния дом, където е създаден народният театър, „Горки коледни елхи“ за децата на бедните и различни благотворителни мероприятия в помощ на нуждаещите се. Апартаментът на писателя в къщата на Киршбаум, където той живее със семейството си от 1902 до 1904 г., се превръща в място за срещи на творческата интелигенция на града, тук идват и известни гости - Шаляпин, Чехов, Бунин и много други. Горки също участва активно в революционния живот на Нижни, помагайки на революционните младежи, работници и партийни организации на Сормов и Нижни Новгород. "Всичко, което е само революционно в Нижни Новгород, диша и живее само с Горки" (цитат от доклада на охранителя до директора на полицейското управление в Нижни Новгород). През периода на Нижни Новгород Горки е бил многократно задържан от полицията, изгонен от града и не избягал от затвора. Не е изненадващо, че когато Горки е избран за почетен академик от категорията на изящната литература на Академията на науките (1902 г.), Николай II отхвърля кандидатурата на писателя поради политическата си ненадеждност.
През декември 1903 г. Горки е нападнат. Писателят, вървейки покрай Нижегородския ескарп, е бил намушкан от неизвестен човек, който преди това се е питал дали се занимава с Горки. (Калъф за цигари в джоба на гърдата му спаси писателя от смъртта).
По време на революцията от 1905-1907 г. Горки отново е в центъра на революционните събития, помагайки на болшевиките да създадат вестник "Новая жизнь" и организира финансова помощ на революционните работници. За революционната си дейност и във връзка с участието си в събитията от „Кървава неделя“ (9 януари 1905 г.) писателят е арестуван и затворен в крепостта Петър и Павел. Световната общност излезе в негова защита и под нейния натиск Горки скоро беше освободен.
Поради заплахата от нов арест и от името на болшевишката партия, към която писателят се присъедини през лятото на 1905 г., Горки заминава за Америка, основната му задача беше да убеди САЩ да не предоставят заеми на царското правителство с помощта на пропагандна работа. Буржоазната бизнес Америка поздрави писателя недружелюбно, разгръщайки скандална кампания в пресата. В Щатите Горки пише сатирични памфлети „Моите интервюта“ и есета „В Америка“, които брандират „царството на мамон“.
В Америка е написана първата част от разказа „Майка“ (1906 г.), прототипите на героите на който са били Нижегородските революционери, а сюжетът се основава на събитията от майската демонстрация в Сормово и изпитанието на нейните участници. Една от основните теми на историята е раждането на нов човек в обединяващата се борба за революционната трансформация на света.
През есента на 1906 г. Горки дойде в Италия на остров Капри, където живее до края на 1913 година. През периода Капри той води активно литературно и обществено и културно дело. Далеч от родината си, той не прекъсва комуникацията с нея, живее с нейните проблеми, занимава се с интензивна редакторска работа, кореспондира с десетки руски писатели, помага на начинаещи писатели, приема руски политици, художници и литература. Основни творби, написани тук: 2-ра част от разказа „Майка“ (1907); историята „Изповед“ (1908), в която култът към Човека във връзка със страстта на Горки към „изграждането на бог“ придобива религиозна конотация; пиесите „Последната“ (1908), „Васа Железнова“ (1-ва Вар-т, 1910) за деградацията на управляващите класи - благородството и буржоазията; разказът „Лето“ (1909) за ново революционно село; романите "Град Окуров" (1909), Животът на Матвей Кожемякин "(1910-1911), рисуване на картини от буржоазния живот; сатирични "Руски приказки" (1912-1917), "Приказки за Италия" (1911-1913); първата част от автобиографичната трилогия на Горки - разказът "Детство" (1913); сборник с разкази „През цяла Русия“ (1912-1917 г.), в който разказът „Раждането на човек“ (1912 г.), който разказва за силата и величието на майчината любов, възхвалява „отлична позиция - да си мъж на земята“, има програмно значение.
В края на 1913 г., възползвайки се от амнистията, обявена от царското правителство, Горки се връща в Русия, където си сътрудничи в болшевишките вестници „Звезда и правда“, води антимилитаристична пропаганда, активно се включва в редакторска и издателска дейност, помага на начинаещите писатели да навлизат в литература, за да въведат на народите на Русия организира поредица от колекции, посветени на литературите на малките народи.
През 1916 г. издателство „Парус“, основано от Горки (1914 г.), публикува втората част от автобиографичната трилогия, историята „В хората“.
Опустошителните последици от първите години на Октомврийската революция (опустошения, глад, погроми, линчуване, унищожаване на културни ценности) предизвикват в Горки, пламенен привърженик на активното обновяване на страната, сериозни съмнения и песимистични прогнози. Писателят излиза с поредица журналистически статии „Ненавременни мисли“, те са публикувани през 1917-1918 г. във вестник „Нов живот“. Несъгласията в оценката на провежданата политика в страната създават напрежение в отношенията между Горки и болшевиките. Поставяйки културното строителство в страната на преден план, Горки активно работи в отдела за театри и спектакли на Петроградския съвет, като председател на комисията за подобряване на живота на учените прави много за поддържане на научния потенциал на страната. Горки обръща много внимание на публикуването на най-добрите образци на руската и световната художествена литература, през 1919 г. той става ръководител на издателство „Световна литература“. През същата година той пише едно от най-добрите есета - мемоари за големия руски писател Л.Н. Толстой.
През лятото на 1921 г., във връзка с утежнения туберкулозен процес и по неотложна молба на Ленин, Горки заминава за лечение в чужбина. До пролетта на 1924 г. той е подложен на лечение в Германия и Чехословакия, а през април се премества в Италия, която обича, в град Соренто. В чуждия период (1921-1928) той пише такива произведения като: есето „V.I. Ленин “(1924 г.), разказът„ Моите университети “- третата част от автобиографичната трилогия (1922 г.); цикъл от автобиографични разкази: „Времето на Короленко“ (1923 г.), „За първата любов“ (1923 г.) и др .; романът „Делото на Артамоновите“ (1925 г.), проследяващ историята на три поколения търговско семейство.
От 1925 г. Горки започва да работи върху най-големия си роман „Животът на Клим Самгин“, който отразява цялата палитра от културни, политически, идеологически и философски търсения на руската интелигенция в Русия през четиридесетте години, предшестващи социалистическата революция. Горки продължи работата по този епос в своята мащабна картина след завръщането си в СССР.
От 1928 г. писателят многократно посещава съветската родина, пътува из страната и описва впечатленията си в есетата „За Съюза на Съветите“ (1929 г.).
От 1933 г. Алексей Максимович живее постоянно в Русия, ръководейки активна литературна и обществена дейност. По негова инициатива и под негова редакция в Съветска Русия са публикувани следните списания: Нашите постижения, СССР в строителството, литературознание, Колективен фермер, в чужбина; поредици от книги: „Библиотека на поета“, „История на млад човек от 19 век“, „Живот на забележителни хора“, „История на фабрики и заводи“ Творческите връзки на Горки със съветските писатели, започнали в чужбина, бяха още по-силни и неговите наставнически дейности станаха наистина огромни. Горки става организатор и председател на Първия всесоюзен конгрес на съветските писатели (1934 г.), който смята метода на социалистическия реализъм за основен в съветската литература, способен да отразява живота в неговото революционно развитие, „погледнете„ реалността на миналото и настоящето “от височината на възвишените цели на„ реалността на бъдещето ".
През тридесетте години са публикувани пиесите на писателя: Егор Булычов и други (1932), Достигаев и други (1933), Васа Железнова (втора версия, 1935), изобразяващи различни представители на руското буржоазно общество в навечерието на революцията. Авторът не успя да завърши роман-епоса „Животът на Клим Самгин“.
Алексей Максимович Горки умира на 18 юни 1936 г. На 20 юни той е тържествено погребан на Червения площад в Москва.
