Описание на Ноздрев. Характеристики на Ноздрев в стихотворението "Мъртви души": описание на външния вид и характера в кавички




Ноздрев е представен в стихотворението като млад земевладелец, безразсъден бъбрив, безразсъден и нечестен човек. Той живее един ден, абсолютно не се интересува от нищо, освен от желанията си. След смъртта на съпругата си Ноздрев има деца, но не ги отглежда.

Гогол майсторски създава картина на домашния живот на всеки собственик на земя. Имотът и цялото му обзавеждане свидетелстват възможно най -ясно за характера и навиците на собственика. Така е и с Ноздрев. Къщата на този собственик на земя е в глупаво състояние, като самата същност на Ноздрев. Този герой е представен в стихотворението като доста красив, млад, добре изграден мъж с нисък ръст, с черни бакенбарди. Лицето беше отворено и разположено.

Познанството на Ноздрев с Чичиков също е необичайно. След като прихвана Павел Иванович по пътя към Собакевич, Ноздрев се опитва да го „измами“ по навик, убеждавайки го да играе карти за „мъртви“ души, а след това и пулове. По време на престоя на Чичиков в къщата на Ноздрев, те успяват да се скарат и да се бият.

Ноздрев играе ролята на сигналист на Чичиков. Именно този собственик на земя обявява, че Павел Иванович продава „мъртви“ души “. Тогава при среща със собствениците на земя Ноздрев се обърква и се съгласява с всички слухове наведнъж. Това още веднъж потвърждава непоследователността и необмислеността на действията на този герой. Той последователно играе ролята на враг, след това помощник на Чичиков.

Ноздрев е родом от привилегированата класа, свикнал да живее в голям мащаб, към лекомислено забавление. Неговото хвалене и хвърляне на пари наоколо говори за просто желание да изглежда по -значим, отколкото е в действителност, иначе защо би купувал кучета и коне на прекалено високи цени. Той постоянно лъже и дори не си спомня, че е лъгал. Така Ноздрев също се опитва да издигне своята личност в очите на околните. Да обидиш друг за Ноздрев не струва нищо, както и бързо да промени решението си. Любимата дума на този земевладелец е „фетюк“, който той нарича зет си. Обществото се отнасяше към Ноздрев или с произход, или с безразличие. Той беше изгонен от приемите, когато цъфтеше над позволеното, но също беше обърнат към него, когато беше необходимо.

Но Ноздрев в стихотворението не е най -известният злодей. Напротив, според писателя, в този герой има малки основи на добро. Всичко не е загубено за него и при особени обстоятелства той може да стане достоен човек.

Ноздрев-смел 35-годишен „говорещ, пияница, безразсъден шофьор“; третият земевладелец, с който Чичиков започва сделка за мъртви души.

Запознаването се осъществява в първа глава, на вечеря с прокурора; подновен случайно - в механа (гл. 4). Чичиков се насочва от Коробочка към Собакевич. Ноздрев от своя страна заедно с „зет на Межуев“ се връща от панаира, където пие и губи всичко, включително и екипажа. Н. незабавно примамва Чичиков в имението си, като в същото време удостоверява Собакевич като „евреин“, а героят на романа (не твърде склонен да последва Н.) - Оподелдок Иванович. След като достави гостите, той веднага води, за да покаже фермата. Той започва с конюшнята, продължава с вълче, което се храни само със сурово месо, и езерце, където (според разказите на Н. неизменно фантастични) се намират щуки, всяка от които може да бъде извадена само от двама рибари. След развъдника, където Н. сред кучетата изглежда „точно като баща на семейство“, гостите излизат на терена; тук, разбира се, зайците се хващат с ръце.

Н. не е твърде зает с обяда (сядат на масата едва в 5 часа), тъй като храната далеч не е основното в изобилния му живот. Но Н. има напитки в изобилие и, не се задоволява с тяхното „естествено“ качество, собственикът измисля невероятни „композиции“ (бургин и шампанско заедно; ракия „с вкус на сметана“, обаче, издава фюзелаж). В същото време Н. се щади; забелязвайки това, Чичиков бавно излива очилата си. На следващата сутрин обаче собственикът, „спестявайки се“, се явява на Чичиков в халат, под който няма нищо друго освен отворен сандък, обрасъл с „някаква брада“ и с лула в зъбите - и , както подобава на хусарски герой, уверява, че има „Ескадрилата прекара нощта“. Дали има махмурлук или не, няма никакво значение; важното е само, че един достоен гуляй трябва да страда от пиене.

Мотивът за „фалшивия махмурлук“ е важен за автора в друго отношение. Предната вечер, по време на пазарлъка, Н. се скарал до смърт с Чичиков: отказал да играе карти с насилствения „продавач“ за мъртви души; отказа да купи жребец с „арабска кръв“ и да вземе души „на изгодна сделка“. Но както вечерният нахаканост на Н. не може да бъде приписан на алкохолните изпарения, така и сутрешното спокойствие не може да се обясни със забрава за всичко, което е било направено в пиянски ступор. Поведението на Н. е мотивирано от едно и единствено духовно качество: необузданост, граничеща с безсъзнание.

Н. не зачева нищо, не планира, не "означава"; той просто не знае мярката на нищо. След като безразсъдно се е съгласил да играе с него шашки (тъй като пуловете никога не са маркирани), Чичиков едва не става жертва на веселбата на Ноздрев. Заложените души са на цена от 100 рубли; Н. размества ръкавите с маншет наведнъж, по три пула наведнъж и по този начин поставя един от тях в краля - оставяйки Чичиков без избор, освен да смеси парчетата. Отмъщението изглежда неизбежно. Могъщият Порфирий и Петрушка грабват юнака; Н. вика от вълнение: "Удари го!" Чичиков се спасява само от появата на страховит полицейски капитан с огромни мустаци, пародиращ както deus ex machina („Бог от колата“) на древногръцката трагедия, така и в същото време финала на „Главен инспектор“.

Отвърнатият Чичиков се надява, че първата среща с Н. ще бъде последната; те обаче ще имат още две срещи, едната от които (глава 8, сцената на провинциалния бал) почти ще съсипе купувача на „мъртви души“. Изведнъж се сблъсква с Чичиков, Н. извиква силно: „Ах, херсонски земевладелец, херсонски земевладелец!<...>той продава мъртви души! " - което поражда вълна от невероятни слухове. Когато служителите на град NN, напълно заплетени в „версиите“, се обаждат на N., той потвърждава всички слухове наведнъж, без да се смущава от тяхната непоследователност (гл. 9). Чичиков купи мъртви души на стойност няколко хиляди; той е шпионин, фалшификатор; щял да отнеме дъщерята на управителя; Свещеник Сидор от село Трухмачевка трябваше да се ожени за 75 рубли; Чичиков - Наполеон; завършва Н. с пълни глупости. И тогава той самият (в глава 10) информира „херсонския земевладелец“ за тези слухове, като го посещава без покана. За пореден път, напълно забравяйки за нанесената обида, Н. предлага на Чичиков съдействие за „отнемане“ на дъщерята на управителя и то само за три хиляди.

Подобно на всички останали герои от поемата, Н. сякаш „пренася“ очертанията на душата си в очертанията на живота си. Вкъщи всичко е глупаво. В средата на трапезарията има дървени естакади; в офиса няма книги и книжа; на стената висят „турски“ ками (на единия Чичиков вижда надписа: майстор Савелий Сибиряков); Любимият хурди-гурди на Н., който той нарича орган, започва да свири мелодията „Малбруг отиде на поход“, завършва с познат валс и една бърза лула не може да се успокои дълго време.

Фамилията Н. го свързва с комичните герои на руската "назологична" литература, чийто хумористичен привкус беше осигурен от безкрайни шеги над носа на героите. Дрехи (раиран архалук), външен вид (кръв и мляко; гъста черна коса, бакенбарди), жестове (нахално сваля шапката си), маниери (веднага превключва на „ти“, качва се да целува, нарича всички „милички“ или „феткжа“ "), непрекъснати лъжи, нахаканост, вълнение, безсъзнание, готовност да прецакаш най -добрия приятел без никаква цел - всичко това от самото начало създава разпознаваем литературен и театрален образ на насилствен кликач. Н. е разпознаваемо свързан с водевилния тип Буянов, с Хлестаков от Главния инспектор. Но за разлика от „сложния“ Хлестаков, който в своите вдъхновени лъжи надживява нещастията на собственото си съществуване, Н. не „надживява“ нищо. Той просто лъже и гади „от жизнерадостността и пъргавината на характера“. Характерен е епизод, в който Н. показва на Чичиков и Межуев неговите притежания - и, довеждайки ги до „границата“ (дървен стълб и тесен ров), изведнъж, неочаквано за себе си, започва да се уверява: „... всичко че виждате от тази страна, всичко това е мое, и дори от другата страна, цялата тази гора, която посинява там, и всичко, което е отвъд гората, всичко е мое. " Това „прекалено много“ напомня за необузданата и фантастична лъжа на Хлестаков. Но ако Н. преодолее нещо, това не е той самият, не собственото му социално увреждане, а само пространствената стегнатост на околния живот; неговата наистина безгранична лъжа е обратната страна на руското майсторство, с което Н. е надарен в изобилие. И за разлика от "назологичните" персонажи, от Буянови, от Пирогов, от Чертокутски и подобни празни герои, Н. не е напълно празен. Неговата бурна енергия, която не намира подходящо приложение (Н. може да играе пасианс седмици, забравяйки за всичко на света), въпреки това придава на образа му сила, ярка индивидуалност, поставя в своеобразна йерархия от негативни типове, изведени от Гогол, на относително високо място - „трето от дъното“.

По същество, ако преди Н. Чичиков (и читателят) се срещна с безнадеждни, умствено мъртви персонажи, които нямат място и не могат да имат място в бъдеще, трансформира Русия (чийто образ трябваше да бъде създаден в третия том на стихотворението) , след това с Н. започва поредица от герои, които са запазили поне нещо живо. Най -малко оживен, при цялата му глупост, характер и жива, грубо вулгарна, но изразителна реч (графинята, чиито ръце са най -стройните излишни; кучета със „силата на черно месо“ и т.н.). Ето защо Н. е надарен с определено условно подобие на биография (докато Манилов е напълно лишен от биография, а Коробочка има само намек за биографичен произход). Дори тази „биография“ да е пародийна и монотонна: „грабежните“ приключения на „историческа личност“. Тоест човек, който винаги влиза в най -различни истории. Ето защо, след като се появи на страниците на романа още в 1 -ва глава, той не само активно действа в две глави, 4 -та и 6 -та, но също така участва в глави 8 до 10. Образът му сякаш не се вписва в затворените граници на отделен епизод; Връзката на Н. с романното пространство е изградена по същия тип като връзката му с пространството като такова - „всичко това е мое и дори от другата страна<...>всичко е мое ". Неслучайно авторът събира Чичиков и Н. в една механа - тоест на връщане към страничния път, изгубен от кочияша Селифан, символизиращ пътя към бъдещето.

Характерно за Ноздрев "Мъртви души" по план?

  1. Ноздрев характер на стихотворението на Н. В. Гогол
    Образът на Н. представлява типа на човек с разбито сърце, глупак, защото Н. всеки път, когато влиза в историята: или е изведен от залата от жандармите, или приятелите му го изтласкват, или се напива в бюфета. Н. също е нетърпелив за жени, не е против да използва около ягоди (той е често посещавал провинциални театри и фен на актриси, децата му се отглеждат от сладка бавачка). Основната страст на Н. е да прецака съседа си: Н. разпространява басни, разстройва сватбата, но все пак се смята за приятел на този, на когото е лайнал. Страстта на Н. е универсална и не зависи от ранга или тежестта в обществото. Според Гогол, подобно на Н., човек с благороден външен вид, със звезда на гърдите, глупости (И той гади като обикновен колегиален регистратор). Фамилията N. е метонимия на носа (настъпва абсурдно двойно отделяне: ноздрите от носа, носът от тялото). Портретът на Н. също е изграден върху метонимията на лицето и е в съответствие с метонимичното му фамилно име: понякога се връщаше у дома само с един бакенбард и това беше доста течно. Но здравите му и пълни бузи бяха толкова добре направени и съдържаха толкова растителна сила, че бакенбардите скоро израснаха, дори по -добре от преди. Нещата около Н. са идентични с неговата самохвална и безразсъдна природа. От една страна, те илюстрират хаотичната природа на Н., от друга, неговите гигантски претенции и страст към преувеличение. Всичко в къщата на Н. е изпръскано с боя: мъжете варосат стените. Н. показва Чичиков и Мижуев конюшнята, където сергиите са предимно празни; езерце, където преди, според Н., е имало риба с такъв размер, че двама души едва ли са я извадили; развъдник с закуски и най -чиста плът, изумяващ със силата на черните меса; полето, където Н. хващаше заека за задните крака. Офисът на Н. отразява неговия войнствен дух: вместо книги, саби, пушки, по стените висят турски ками, една от които погрешно издълбана: Учителят Савелий Сибиряков (алогизмът на Гогол подчертава абсурдността на лъжите на Н.). Дори бълхите в къщата на Н., които хапят Чичиков цяла нощ, подобно на Н., са насекоми. Енергичният, активен дух на Н., за разлика от безделието на Манилов, все пак е лишен от вътрешно съдържание, е абсурден и в крайна сметка също толкова мъртъв. Н. променя всичко: оръжия, кучета, коне, цев орган не с цел печалба, а в името на самия процес. В продължение на четири дни, без да излиза от къщата, Н. взима маркирана палуба, на която човек може да разчита като верен приятел. Н. е по -остър, той запоява Чичиков с Мадейра и ракия с миризма на алкохол, за да играе карти. Играейки на пула с Чичиков, Н. успява да прокара пулите в кралиците с маншета на ръкава на халата си. Ако Манилов се грижи за деликатни детайли, Собакевич за цялото, то Н. пренебрегва и двете. Храната на Н. изразява неговия безразсъден дух: някои от тях са изгорени, някои изобщо не са сготвени. Може да се види, че готвачът се е ръководил по -скоро от някакъв вид вдъхновение и е поставил първото нещо, което му е било под ръка; ... gt; пипер зеле, пълнено мляко, шунка, грах, с една дума, давай, би било горещо, но със сигурност ще излезе някакъв вкус. Н. е импулсивен и ядосан. В пияно състояние Н. бичува с пръчки хазяина Максимов, възнамерява да бие Чичиков с помощта на здрави слуги. Н. е в състояние едновременно да хвали и да се кара, без да се колебае в изразите: слагам глава, че лъжеш! , защото сте голям мошеник lt; ... gt; Ако бях ваш шеф, щях да ви закача на първото дърво (за Чичиков); това е просто Жидомор (за Собакевич). Н. инициира скандала около мъртви души, той пръв разкри тайната на Чичиков на бала на управителя, след което седна на пода в средата на котилиона и започна да хваща танцьорите за подовете. Н. в разговор с длъжностни лица потвърди, че Чичиков е бил шпионин, докато още в училище е бил фискал, че е печатал фалшиви банкноти и че през нощта до дома му е бил поставен пазач, но Чичиков е сменил всички банкноти за една нощ за истински, че той, Н., помогнал на Чичиков да отвлече дъщерята на управителя и т.н.

През първата половина на 19 век много писатели отреждат огромна роля на темата за Русия в своето творчество. По това време цари безмилостната тирания на помещици и чиновници, а животът на селяните беше непоносимо труден. Животът на крепостната Русия се отразява в много произведения. Един от тях е романът-стихотворение, написано от Н. В. Гогол, "Мъртви души". Образът на Ноздрев, подобно на този на Чичиков, Манилов и други герои, е много ярък и изобразява отношението на всички представители на аристокрацията от онова време към реалността. Авторът в своето произведение се опита да предаде на читателите неморалността, която царуваше по онова време във всичките му проявления.

Общи настроения в Русия в началото на 19 век

Вътрешната държавна система от онова време се развива с акцент върху крепостничеството. Важните морални ценности бяха оттеглени на заден план, а статутът в обществото и парите бяха считани за приоритети. Хората не се стремяха към най -доброто, не се интересуваха нито от науката, нито от изкуството. Те не се опитаха да оставят на потомците абсолютно никакво културно наследство. При постигането на целта си - богатството - човек не спира пред нищо. Той ще изневерява, краде, издава, продава. Настоящата ситуация не можеше да не притесни мислещите хора, тези, които далеч не бяха безразлични към съдбата на Отечеството.

Представители на аристокрацията в творбата

Името „Мъртви души“ не е избрано от автора случайно. Той е много символичен и отлично отразява настроенията на крепостната Русия. Авторът не съжалява за цветовете, изобразявайки цяла галерия от лица, показващ духовния упадък, който заплашва отечеството. В началото на разказа читателят се представя с Манилов - празен мечтател, мечтател. Поредицата от портрети завършва с образа на Плюшкин. Този представител на благородството се явява като „дупка в човечеството“. В творбата "Мъртви души" образът на Ноздрев се появява приблизително в средата. В него можете да видите нещо от Плюшкин, нещо от Манилов.

Характеристики на образа на Ноздрев

За първи път в работата той се появява в град NN. Читателят няма да знае нищо особено за него, освен че е бил по -остър за карти. Цялото му същество беше някак смешно: той е смешен, говори глупости, без да мисли за последствията от изказванията си. Самият автор, изобразяващ образа на Ноздрев, говори за него като за „счупен човек“. Всъщност това е вярно и всички действия на героя подчертават това. Ноздрев беше свикнал да мисли малко за бъдещето. Така например, той размени печалбите в карти за абсолютно ненужни предмети и неща, които загуби на други, по -успешни играчи на следващия ден. Всичко това, според самия Гогол, се дължи на някаква ловкост, пъргавина и неспокойствие на характера на героя. Тази „енергия“ принуди Ноздрев да извърши други действия, повечето от които прибързани и спонтанни.

Пороците на героите

Всичко, което има Ноздрев - родословни кучета, коне - всичко най -добро. Но самохвалството на героя често няма основание. Въпреки факта, че притежанията му граничат с чужда гора, той говори за нея като за своя. Илюстрирайки образа на собственика на земята Ноздрев, човек не може да не спомене всичко, в което се е озовал. Сега той е изведен от благородното събрание, след това участва в битка. Една от отличителните черти на героя е склонността му да прави гадни неща на хората. Нещо повече, колкото повече се приближаваше до човек, толкова по -силно беше желанието да дразни. И така, Ноздрев разстройва сватби и сделки. Самият той обаче възприема действията си като проказа, като не ги смята за обидни. Нещо повече, Ноздрев дори беше искрено изненадан, ако чуе, че един от неговите познати е обиден от него.

Основните характеристики на героя

Разкривайки образа на Ноздрев, авторът изобразява вулгарността в определена измамна и нахална форма. Произходът му може да се проследи в комедиите на Аристофан и Плавт. Въпреки това, има много в характера и родния руски, национален. Основните Ноздреви са самохвалство, арогантност, склонност към бунтарство, непредсказуемост, енергия. Както отбелязва самият автор, хората от този вид, като правило, са „безразсъдни хора, привърженици, говорещи“, а в лицата им винаги можете да видите нещо директно, дръзко, отворено. Освен всичко друго, те обичат да ходят и са запалени комарджии. Те се отличават с общителност, съчетана с арогантност. Понякога изглежда, че приятелството с тях може да продължи много дълго, но с „ново познанство“ такива хора могат да се бият на пир още същата вечер.

Контрастът на вътрешното и външното в характера

Описанието на образа на Ноздрев в творбата е съвсем ясно. Изобразявайки героя, авторът не пести художествени средства. Портретът на героя е изразителен. Външно това е човек със среден ръст, не лошо строен, с румени, пълни бузи, снежнобяли зъби и смолни бакенбарди. Той беше свеж, здрав човек с физическа сила. В епизод на поемата читателят може да проследи традицията на руския героизъм. Образът на Ноздрев обаче е комично отражение на епични мотиви. Контрастът между неговите вътрешни и външни характеристики е много забележим. Начинът на живот на Ноздрев е пряка противоположност на действията на епични герои. Всичко, което прави характерът на стихотворението, няма смисъл и неговите „подвизи“ не се простират отвъд битката на панаир или измамата с карти. Образът на Ноздрев комично отразява мотива за „широката душа“, „дръзкия гуляй“ - изконно руските черти. Цялата поява на героя е само поява на тази национална "ширина" по добър начин. Героят не само не може да се преструва на "духовна широта", но и проявява абсолютно противоположни качества. Ноздрев е пияница, нахален и лъжец. В същото време той е страхлив и напълно незначителен.

Икономика на характера

Изобразявайки пейзажа, който присъства в епизода от посещението на Чичиков в Ноздрев, авторът посочва небрежността на собственика. Икономиката му беше в много неорганизирано състояние и напълно западнала. Това отново говори за липсата на подреденост и обмисляне на начина на живот на Ноздрев. В конюшнята му сергиите бяха празни, къщата беше занемарена и в нея цареше безпорядък. Единственото правилно поддържано място беше развъдникът. На него собственикът на земята се чувствал като „баща на семейството“. Според редица критици самият герой е донякъде като куче: той може да лае и да се гушка едновременно. Чертите на характера на Ноздрев се отразяват и в интериора на къщата. В кабинета му няма документи и книги. Стените обаче са окачени със саби, пушки, турски ками и различни тръби. Органът е символичен в този интериор. В тази тема има една тръба, която не искаше да се успокои по никакъв начин. Този детайл беше своеобразен символ на характера на героя. Тя показва неудържимата енергия, безпокойството и пъргавината на героя.

Поведението на Ноздрев

Енергията на героя го тласка към различни подвизи. Така например, като има склонност да обменя, всичко, което има в момента, се променя в нещо друго. Героят веднага харчи парите, които се появяват на панаира, купувайки всякакви напълно пушещи свещи, скоби, пистолети, тенджери, тютюн, стафиди и т.н. Но всички закупени неща рядко се носят в къщата, тъй като в същия ден той може да загуби всичко. Въпреки разстройството в живота му като цяло, Ноздрев проявява удивителна последователност за него, когато сключва сделка с Чичиков. Собственикът на земя се опитва да продаде всичко, което може: кучета, жребец, бъчвен орган. След това Ноздрев започва игра на шашки, размяна на каруци. Но Чичиков забелязва изневярата и отказва да играе. Маниерите на Ноздрев също са особени. Речта му винаги е емоционална, разнообразна по състав, говори високо, често вика. Но образът на Ноздрев е статичен в смисъл, че изглежда на читателя вече напълно оформен. Историята на героя е затворена и в хода на разказа не настъпват вътрешни промени в героя.

Заключение

Гогол, изобразявайки Ноздрев, създава колоритен и лесно разпознаваем герой. Героят е типичен нахалник, безразсъден човек, бъбрив, дебатиращ, бунтар, въртележка. Изобщо няма нищо против да пие и обича да играе. Въпреки всичко „типично“, някои детайли и отделни малки неща придават на характера индивидуалност. Цялата история е пропити с доста хумор. Творбата обаче изобразява героите, техните характери, маниери, действия и поведение, докладващи за доста сериозен проблем от онова време - загубата на морал и духовност. Романът-стихотворението на Гогол е "смях през сълзи". Авторът е създал произведението, измъчван от въпроса дали хората не променят мнението си и започват да се променят.

Ноздрев е третият земевладелец, от който Чичиков се опитва да купи мъртви души. Това е смел 35-годишен „говорещ, пиян, безразсъден шофьор“. Н. постоянно лъже, тормози всички безразборно; той е много безразсъден, готов е да „прецака“ най -добрия си приятел без никаква цел. Цялото поведение на Н. се обяснява с доминиращото му качество: „бързина и пъргавина на характера“, т.е. неограничен, граничещ с безсъзнание. Н. не зачева и не планира нищо; той просто не знае мярката на нищо. На път за Собакевич, в механата, Н. прехваща Чичиков и го отвежда до имението му. Там той се кара до смърт с Чичиков: не се съгласява да играе карти за мъртви души, а също така не иска да купи жребец от „арабска кръв“ и да вземе души на изгодна цена. На сутринта, забравяйки за всички оплаквания, Н. убеждава Чичиков да играе с него шашки за мъртви души. Осъден за измама, Н. нарежда да бие Чичиков и само появата на полицейския капитан го успокоява. Именно Н. едва не уби Чичиков. Изправен пред него на бала, Н. вика високо: „той продава мъртви души!“, Което поражда много от най -невероятните слухове. Когато служителите призовават Н. да подреди нещата, героят потвърждава всички слухове наведнъж, без да се смущава от тяхната непоследователност. По -късно той идва при Чичиков и сам разказва за всички тези слухове. Незабавно забравил за извършеното от него престъпление, той искрено предлага да помогне на Чичиков да отнеме дъщерята на управителя. Домашната среда изцяло отразява хаотичния характер на Н. Вкъщи всичко е глупаво: в средата на трапезарията има кози, в офиса няма книги и вестници и т.н., надарени в изобилие. Н. не е напълно празен, просто неговата неограничена енергия не намира подходящо приложение. С Н. в поемата започва поредица от герои, които са запазили нещо живо. Следователно в „йерархията“ на героите той заема относително високо - трето - място.

Посещението на Чичиков в Ноздрев.

Чичиков се срещна с Ноздрев в механата. Ноздрев започнал да кани Ч. в дома си, той отрекъл това, но скоро се съгласил.

Влизайки в къщата, Ч. забеляза, че тук не се очакват гости.

Тогава Н. завел Ч-ва в кабинета си. В кабинета си Ч. Видя саби и оръжия по стената. Това свидетелства за факта, че в тази стая Н. никога не е правил бизнес. По -скоро това беше друга стая за почивка.

Ч. Разбра също, че вечерята за Н. не е най -важното нещо в живота: „Нещо изгоряло, нещо пресолено“.

Н. също показа на Ч-у своята ферма. Това бяха кучета, за които Н. имаше страст, и коне.

Ч. Започва разговор за мъртвите души. Но ако Манилов и Коробочка бяха доста изненадани, когато Ч. ги помоли да продадат душите си, тогава Н. реагира по различен начин. Той прие тази ситуация като шанс за друга размяна, а Н. обичаше да разменя неща. дълго време той молеше Ч-ва да купи или коне, или гурди. В резултат Ч. се съгласи да играе шашки с него, но тази игра никога не приключи.

Историята с N-vm завърши с това, че Ch-woo трябваше да избяга от къщата си, тъй като той (Ch-va) беше почти пребит.

Ноздрев е зъл, несериозен човек. Губи лесно при карти.

Този човек може лесно да предаде, той не познава такова нещо като силно приятелство.

Има две деца, които изобщо не отглежда. Това говори за неговата безотговорност.

Ноздрев е майстор на „хвърлянето на куршуми“. Той е лъжец, но е лъжец по принуда. Той умишлено налага една лъжа на друга. Може би по този начин той се опитва да привлече вниманието към своята личност.

Ноздрев обича да се хвали и преувеличава. Почти се закле на Ч-уо, че лови огромна риба в езерото си.

Обществото на провинциалния град се отнасяше към Ноздрев и неговите лудории с известно безразличие. Но и без Ноздрев не биха могли да го направят. В края на краищата жителите на града го наричат ​​Ноздрев, когато искат да разберат кой всъщност е Ч.