Островски гръмотевичен персонаж на Катерина. Образът на Катерина в пиесата "Гръмотевичната буря": трагедията на "женския дял" в интерпретацията на А
Обезправен и рано женен. Повечето бракове от онова време бяха изчислени като печеливши. Ако избраният е от богато семейство, това би могло да помогне за получаване на висок ранг. Да се ожениш, макар и не обичан млад мъж, но богат и богат, беше по реда на нещата. Нямаше такова нещо като развод. Очевидно от такива изчисления Катерина е била омъжена за богат млад мъж, син на търговец. Семейният живот не й донесе нито щастие, нито любов, а напротив, се превърна в олицетворение на ада, изпълнен с деспотизъм на свекърва и лъжите на хората около нея.
Този образ в пиесата на Островски „Гръмотевичната буря“ е основният и в същото време най -големият противоречив... Тя се различава от жителите на Калинов със силата на характера и самочувствието.
Животът на Катерина в родителския дом
Формирането на нейната личност беше силно повлияно от нейното детство, което Катя обича да си спомня. Баща й беше богат търговец, тя не изпитваше нужда, майчината любов и грижа я заобикаляха от раждането. Детството й беше забавно и безгрижно.
Основните характеристики на Катеринаможе да се нарече:
- доброта;
- искреност;
- откритост.
Родителите я взеха със себе си на църква, а след това тя ходеше и посвети дните си на любимата си работа. Страстта му към църквата започва в детството с посещение на църковни служби. По -късно именно в църквата Борис ще й обърне внимание.
Когато Катерина беше на деветнайсет години, тя беше омъжена. И въпреки че в дома на съпруга има всичко същото: и разходки, и работа, това вече не доставя на Катя такова удоволствие, както в детството.
Предишната лекота изчезна, останаха само отговорности. Чувството на подкрепа и любов на майката й помогна да повярва в съществуването на висши сили. Бракът, който я раздели с майка й, лиши Катя от основното: любов и свобода.
Есе на тема "образът на Катерина в" Гръмотевичната буря "би била непълна без запознаване с обкръжението й. Това е:
- съпруг Тихон;
- свекърва Марфа Игнатиевна Кабанова;
- сестрата на съпруга си Варвара.
Лицето, което й причинява страдания в семейния живот, е тъщата Марфа Игнатиевна. Нейната жестокост, контрол над членовете на домакинството и подчинение на тяхната воля също се отнасят до снаха й. Дългоочакваната сватба на сина й не я направи щастлива. Но Катя успява да устои на влиянието й благодарение на силата на характера си. Това плаши Кабаника. С цялата сила в къщата, тя не може да позволи на Катрин да повлияе на съпруга си. И упреква сина си, че обича жена си повече от майка си.
В разговорите между Катерина Тихон и Марта Игнатиевна, когато последната открито провокира снаха си, Катя се държи изключително достойно и приятелски, като не позволява на разговора да се превърне в схватка, отговаря кратко и по същество. Когато Катя казва, че я обича като собствената си майка, свекървата не й вярва, наричайки това преструвка пред другите. Въпреки това духът на Катя не може да бъде разбит. Дори в комуникация със свекърва си, тя се обръща към нея на „Ти“, показвайки с това, че са на едно и също ниво, докато Тихон се обръща към майка си изключително на „Ти“.
Съпругът на Катерина не може да бъде класиран нито като положителни, нито като отрицателни герои. Всъщност той е дете, уморено от родителския контрол. Поведението и действията му обаче не са насочени към промяна на ситуацията, всичките му думи завършват с оплаквания за съществуването му. Сестра Барбара го упреква, че не може да отстоява жена си.
В общуването с Варвара Катя може да бъде искрена. Варвара я предупреждава, че животът в тази къща е невъзможен без лъжи и помага да уреди среща с любимия си.
Връзката с Борис разкрива напълно характеристиката на Катерина от пиесата „Гръмотевичната буря“. Връзката им се развива бързо. Пристигайки от Москва, той се влюби в Катя и момичето му отвръща. Въпреки че статутът на омъжена жена го тревожи, той не може да откаже да се срещне с нея. Катя се бори с чувствата си, не иска да нарушава законите на християнството, но когато съпругът й напуска, тя ходи на срещи тайно.
След пристигането на Тихон, по инициатива на Борис, срещите спират, той се надява да ги пази в тайна. Но това противоречи на принципите на Катерина, тя не може да лъже другите или себе си. Гръмотевичната буря, която започна, я тласка да говори за предателството си, в това тя вижда знак отгоре. Борис иска да отиде в Сибир, но отказва да я вземе със себе си по нейно желание. Вероятно той няма нужда от нея, нямаше любов от негова страна.
А за Катя той беше глътка свеж въздух. Появил се в Калинов от извънземен свят, той донесе със себе си чувство на свобода, което толкова й липсваше. Богатото въображение на момичето му даде тези черти, които Борис никога не е имал. И тя се влюби, но не в човек, а в представата си за него.
Раздялата с Борис и невъзможността да се свърже с Тихон завършват трагично за Катерина. Осъзнаването на невъзможността да живее на този свят я подтиква да се хвърли в реката. За да наруши една от най -строгите християнски забрани, Катерина трябва да притежава огромна сила на волята, но обстоятелствата не й оставят избор.
Според една от версиите драмата "Гръмотевичната буря" е написана от Островски, когато той е впечатлен от омъжена актриса - Люба Косицкая. Образът на Катерина в "Гръмотевичната буря" се появи именно благодарение на Косицкая и е интересно, че тогава тя получи тази роля на сцената.
Катерина е родена в търговско семейство, къщата им е просперираща, а детството на Катерина е безгрижно и радостно. Самата героиня се сравни със свободна птица и призна пред Варвара, че е правила каквото си иска, докато не се омъжи. Да, семейството на Катерина беше добро, възпитанието й беше наред, така че момичето израсна чисто и отворено. В образа на Катерина може ясно да се види мила, искрена, руска душа, която не знае как да измами.
Нека продължим да разглеждаме образа на Катерина в драмата „Гръмотевичната буря“ на Островски и да отбележим, че за момичето беше много трудно да живее със съпруга си без преструвки, предвид семейството му. Ако си припомним Кабаниха, тъщата на Катерина, която държи цялото семейство в страх, става ясно защо тези герои в драмата имат конфликт. Разбира се, Кабаниха действаше с методи на унижение и сплашване, а някои успяха да се адаптират към това и да се примирят. Например, на Варвара и Тихон беше по -лесно да създадат впечатлението, че са напълно покорни на майка си, въпреки че извън къщата и дъщерята, и синът се забавляваха.
Черти в образа на Катерина в драмата "Гръмотевичната буря"
С какви черти на характера Катерина буквално изплаши Кабаниха? Тя беше чиста по душа, искрена и пламенна, не понасяше лицемерие и измама. Например, когато настъпи заминаването на съпруга й, свекървата искаше да види снаха си да вие, но в правилата на Катерина не беше да се преструва. Ако обичаят не взема душ, тогава не бива да го спазвате, смята момичето.
Когато Катерина разбра, че обича Борис, тя не скри чувствата си, като говори за тях. Барбара, нейната свекърва и съпругът на главния герой научиха за любовта на Катерина. В природата на момичето виждаме дълбочина, сила и страст, а думите й изразяват добре тези черти на личността. Тя говори за хора и птици, защо хората не могат да летят по същия начин? В резултат на това Катерина казва, че няма да търпи непоносим и отвратителен живот и в краен случай ще реши на фатална стъпка - да се хвърли през прозореца или да се удави в реката. Размишлявайки върху тези думи, човек може по -добре да разбере образа на Катерина в драмата на Островски „Гръмотевичната буря“.
И накрая, какви усилия бяха необходими на момичето, за да разкаже на Борис за чувствата си! В края на краищата Катерина беше омъжена жена, но страстта към свободата и желанието да бъде щастлива, както и силата на волята, се проявиха в този смел акт. Островски противопоставя тези черти на характера на Катерина на света на Кабаниха (Марфа Кабанова). Как се показва? Например, Кабаниха сляпо обожава традициите на старите времена и това не е импулс на душата, а възможност да не загуби власт над другите. Същото може да се каже и за религиозното отношение, защото за Катерина е естествено и приятно да ходи на църква, в Кабаниха тя изпълнява формалност и ежедневните въпроси я тревожат повече от мислите за духовното.
Към какво се стреми Катерина
Важен момент, който трябва да се има предвид, когато се говори за образа на Катерина в драмата „Гръмотевичната буря“, е, че тя е изпълнена с религиозен страх. Момичето смята, че наказанието за грях от Господа и гръмотевичната буря, които тя идентифицира с тези понятия, са ужасни и тежки. Всичко това, заедно с чувство за вина, я подтиква да говори за греха си пред всички. Катерина решава да избяга от семейството, което не приема със сърце и душа. Съпругът я съжалява, но я бие, защото това е начинът да се направи.
Борис, любовникът на Катерина, не може да й помогне. И макар да й съчувства, ясно е, че е безсилен и проявява слабост, липса на воля. Оставена сама, Катерина решава да се хвърли от скалата. Някои приписват това действие на слабостта на момичето, но Островски искаше да покаже силата на нейната личност, което отново допълва образа на Катерина.
В заключение можем да кажем, че красива руска душа, чиста и лека, е въплътена в Катерина. Душата й се противопоставя на тиранията, грубостта, жестокостта и невежеството - качества, присъщи на много хора не само по време на написването на драмата, но и днес.
Надяваме се, че разглеждането на образа на Катерина в драмата „Гръмотевичната буря“ на Островски се оказа полезно за вас. Други статии
Главният герой на творбата е Катерина, чиято трагична съдба е описана от автора в пиесата.
Катерина е представена от писателя под формата на красиво деветнадесетгодишно момиче, което се омъжва рано. В ранна детска възраст Катерина живееше щастливо със семейството си, заобиколена от майчина любов и грижа, свободна в движенията и страстта си към църковния живот. Природата на момичето е уязвима, чувствителна и емоционална, способна на истински, искрени чувства.
Писателят характеризира Катерина като мила, симпатична, искрена млада жена, която не знае как да измами, лицемерна е и има очарователна усмивка.
Веднъж в дома на съпруга си, Катерина е изправена пред отхвърлянето й като съпруга на сина си от свекърва си, жесток и алчен търговец Кабаниха, който превръща живота на младите хора в непоносимо съществуване.
Хазартното желание на Кабаниха да се подчини на волята на всички членове на домакинството, което е на ръба на лудостта, е изцяло насочено към снахата, която се е появила в къщата.
Синът, убит от Кабаниха от детството, уморен от тиранията на майка си, но не прави никакви опити да промени положението в къщата и постоянно се оплаква от нещастен живот, не е в състояние да защити Катерина от унижението и заяждането на Кабаниха.
Катерина се стреми да създаде щастливо и проспериращо семейство, тя е много религиозна и се страхува да не извърши прав грях. В душата на Катерина пламва страстно чувство на любов към друг мъж, племенникът на търговеца Дивия Борис, който й отвръща с взаимност. Но една жена се страхува от небесно наказание за съвършено предателство и поради своята податливост приема внезапна буря от лошо време под формата на гръмотевична буря като Божи знак.
Момичето се отличава с вътрешна чистота и искрена честност не само по отношение на себе си, но и на хората около нея. Затова Катерина решава да признае чувствата си към Борис на съпруга си. Отваряйки се в предателство, момичето научава, че Борис не е готов да я приеме за съпруга и изобщо не изпитва любов към нея.
Катерина започва да осъзнава, че Борис е за нея символ на свобода, мечта за щастлив живот и от надежда едно отчаяно момиче решава да се самоубие, хвърляйки се от стръмния бряг на реката.
Разкривайки образа на главната героиня на пиесата, писателят изобразява вътрешната сила на момиче, което решава да извърши смъртен грях в името на желанието за нов живот, за да се отърве от света на тъмното царство към истината и истинска любов.
Вариант 2
Кабанова Катерина Петровна - героинята от пиесата на А.Н. „Гръмотевична буря“ на Островски.
Катерина е на осемнадесет години в пиесата. Тя е родена и израснала в град Калинов. Родителите й много я обичаха. В детството на Катерина имаше много интересни хора. как скитниците често идвали при тях и разказвали различни истории. Тя беше много религиозна: всяка седмица майка й се обличаше в красиви рокли и я водеше на църква. Момичето обичаше да е там.
Характерът на Катерина Петровна е боен, справедлив, мил. Веднъж, като малка, тя била обидена с нещо у дома. Ядосана, тя се качи в лодката и отплава далеч от дома. Тя беше омъжена рано. Може би заради характера й.
Тихон, нейният съпруг, плах, спокоен човек. Майка му го притиска през цялото време и се опитва по всякакъв начин да нарани Катерина. Поради това главната героиня е принудена да се защитава през цялото време, защото съпругът й не го прави. Главният герой не искаше да търпи основите на това семейство: унижение, подчинение, обиди. Тя е единствената, която се е съпротивлявала.
Омъжената Катерина беше нещастна. В къщата тя общуваше нормално само със сестрата на Тихон, Варенка, която съжаляваше за съпругата на брат си. Катерина започна да изчезва в това семейство. Но един ден в техния град дойде млад мъж, Борис. Момичето веднага привлече вниманието към него, така че. как според нея той не прилича на никой друг. Те започнаха да се срещат, когато съпругът си отиде по работа и не взе жена си със себе си, въпреки че тя го молеше. Но Катерина беше много религиозна и се страхуваше да умре с грях в душата си. Не се страхуваше от смъртта, страхуваше се само да се яви пред Бога с всичките си грехове. Катерина Петровна призна за предателството си.
След това животът й стана още по -лош: у дома, постоянни обиди, понякога побои, всички се отвърнаха от нея. Беше готова да бяга с Борис, защото го обичаше. Борис е изпратен в Сибир. Той също обичаше Катерина, но не взе със себе си, защото не искаше да се кара с чичо си, от когото зависи наследството му.
По това време жените нямаха възможност да живеят независимо. Ако Катерина беше избягала сама, тя щеше да бъде хваната и жестоко бита като наказание. Имаше само два избора: или да се върне в дома на съпруга си, където няма да има къде да живее, или да се хвърли в река Волга. Тя избра второто.
Когато извадиха мъртвото й тяло, мнозина осъзнаха (а някои вече знаеха), че тя е единственият човек в района, който заслужава уважение.
Композиция Изображение и характеристики на Катерина
Темата за съдбата на жените в сурово общество е една от най -ярките теми, разкрити в творбите на Островски. "Гръмотевична буря" също се отнася до цикъла на тези произведения. Главният герой на пиесата е колективен герой.
Катерина е момиче от почтено семейство, което се омъжи за Тихон, тя го обича, но майка му винаги я учи. Дори не позволява на съпруга си да се сбогува, когато заминава за Москва.
Катерина е бедна, нещастна омъжена жена, чийто образ е образът на много момичета от онова време. Тя разбира, че ще прекара целия си живот в това царство на тъмнината, където не е обичана, въпреки че се опитва да бъде добра съпруга, където никога няма да стане свободна птица, което казва на Барбара, но също така не го прави разберете я.
Тя е единствената светла душа в този град. Дори когато се влюби в Борис, Катерина се срамува и смята, че е виновна за това, помоли съпруга си да я вземе със себе си, сякаш чувства, че ще се случи нещо лошо, непоправимо.
Но Тихон не я слуша, той следва повода на майка си. Тихон дори не смее да й възрази и не ходатайства за нея, въпреки че самата Катерина не мълчеше и отговори на Кабаниха, че греши, че я обижда.
Авторът показва и честността на главния герой, когато тя не е в състояние да задържи съпруга си в измама, пред ужасния бунт на стихиите, разказва му всичко за тях с Борис. В същото време авторът подчертава и светлата й душа, която не е в състояние да понесе унижението на Кабаних, безразличието на любимия й съпруг преди и страхливостта на любимия.
Тя знае, че единственият начин да се освободи от тези окови е смъртта. Последната надежда избледнява, когато Борис отказва да я вземе със себе си.
Въпреки че има всички основания да направи това, ако наистина я обичаше. Но Борис е страхливец. Авторът подчертава основната черта на този герой в началото, когато Борис живее с чичо си и търпи всички обиди и унижения, и пред всички, на най -претъпканото място, а именно на насипа на реката, на главния булевард на града.
Борис, когато се сбогува с Катерина, чувства, че нещо ще се случи, но той е страхлив и Катерина никога повече няма да го види.
Единственият й път към свободата е смъртта и сега, докато скача, тя се чувства абсолютно щастлива и свободна, сега е птица!
Вариант 4
Творбата „Гръмотевичната буря“ на Островски заема специално място в творчеството на писателя поради образа на главния герой.
Катерина се различава от останалите хора от „Тъмното царство“ по това, че включва всякаква доброта. Съдбата обаче не я разваля. От думите й научаваме, че тя не е получила образование, тъй като не е имала възможност за това. Героинята е живяла в село в бедност. Но детството й беше безгрижно. Майка й не я принуждаваше да работи и затова Катерина имаше много време за часове по свой вкус. Ясно се вижда, че момичето е израснало щастливо и романтично, обичайки всичко около себе си. Но най -важното е, че е живяла в мечти, изолирана от съществуващия свят. Катерина особено обичаше да посещава храма и да се възхищава на ангелите. Да, тя също може да бъде класирана сред тях. Но понякога в душата й се събуждаше противоречива природа и тя противоречеше на някои действия.
Когато Катерина се омъжи, тя се промени много. От светъл свят, лишен от измама и несправедливост, тя попада в сферата на измамата, жестокостта и измамата. И причината изобщо не беше, че човек, когото дори не обичаше, стана неин партньор в живота. Просто момичето беше изтръгнато от светлия и мил свят, където беше от дълго време. И сега тя не доставя особено удоволствие да посещава църквата. Едно момиче не може да прави ежедневни дейности, както преди брака. Винаги е в тъжно и депресирано състояние, което не й позволява дори да се възхищава на красотата на природата. Тя трябва да издържи и да страда, а момичето вече не може да живее с мислите си, тъй като реалността я връща на мястото, където има унижение и обида. Момичето се опитва да се влюби в съпруга си, но всичките й чувства са потиснати от Кабаниха. Поради подчинението си, тя се опитва да покаже чувствата си към Тихон, но той не го оценява. Тогава Катрин става напълно самотна.
И героинята не може да живее в къщата на съпруга си, представяйки се за такава. Една жена има конфликт със свекърва си. Тя плаши Кабаниха със своята искреност и чистота. Катерина не виеше в къщата след заминаването на съпруга си, както Кабаниха искаше. И каква смелост трябваше да има човек, за да изрази чувствата си към Борис. Бягайки от омразната къща, Катерина се стреми да намери подкрепа от Борис, но се натъква на слабоволен и слаб човек. Жената остава напълно сама и може само да напусне този ужасен свят. Струва ми се, че само човек със силен характер би могъл да направи това. За нас Катерина олицетворява проста, лека и руска душа, която ни насърчава да се борим с грубостта, невежеството и тиранията, които все още присъстват.
Творбата принадлежи към творчеството на писателя, като разглежда човешките взаимоотношения като ключова тема.
Много картини и произведения могат да разкажат и опишат обичаите и традициите на всяка нация. Едно от тези произведения е картината "Казахски валс". Автор на произведението е Гулфайруз Исмаилова
В. А. Жуковски транспонира в стихове класическа история за млада принцеса, която заспа 300 години, след като беше инжектирана с вретено. При раждането й зла магьосница я прокле. От сън до принцесата и цялото кралство
Сред всички видове произведения с текста на пиесата "Гръмотевичната буря" (Островски), композицията предизвиква особени трудности. Това вероятно е така, защото учениците не разбират напълно особеностите на характера на Катерина, уникалността на времето, в което тя е живяла.
Нека се опитаме да разберем въпроса заедно и въз основа на текста да интерпретираме изображението по начина, по който авторът е искал да го покаже.
А. Н. Островски. "Гръмотевична буря". Характеристики на Катерина
Самото начало на деветнадесети век. Първото запознанство с Катерина помага да се разбере в каква трудна среда живее. Слаб воля, уплашен от майка съпруг, дребна Кабаниха, която обича да унижава хората, да удушава и потиска Катерина. Тя чувства своята самота, беззащитността си, но с голяма любов си спомня родителския си дом.
Характеристиката на Катерина („Гръмотевичната буря“) започва с картина на градските обичаи и продължава със спомените й за къщата, където е била обичана и свободна, където се е чувствала като птица. Но дали всичко беше толкова добро? В края на краищата тя беше омъжена по решение на семейството и родителите й нямаше как да не знаят колко безпомощен е съпругът й, колко жестока е свекърва й.
Момичето обаче, дори в задушната атмосфера на къщата, успя да запази способността да обича. Той се влюбва в племенника на търговеца Уайлд. Но характерът на Катерина е толкова силен, а самата тя е толкова чиста, че момичето се страхува дори да помисли да изневери на съпруга си.
Характеристиката на Катерина („Гръмотевичната буря“) се откроява като светло петно на фона на други герои. Слаб, със слаба воля, доволен от факта, че Тихон ще излезе от контрола на майка си, лъжа по волята на обстоятелствата, Барбара - всеки от тях по свой начин се бори с непоносим и нечовешки морал.
И само Катерина се бие.
Първо с мен. Отначало тя дори не иска да чуе за среща с Борис. Опитвайки се да се „задържи”, той моли Тихон да я вземе със себе си. Тогава тя въстава срещу нечовешкото общество.
Характеристиката на Катерина ("Гръмотевичната буря") се основава на факта, че момичето се противопоставя на всички герои. Тя не бяга тайно на купони, както прави хитрата Варвара, не се страхува от Кабаниха, както прави синът й.
Силата на характера на Катерина не е в това, че се е влюбила, а в това, че се е осмелила да го направи. И в това, че неспособна да поддържа чистотата си пред Бога, тя се осмели да приеме смъртта, противоречаща на човешките и Божествените закони.
Характеристиката на Катерина ("Гръмотевичната буря") е създадена от Островски не чрез описание на чертите на нейната природа, а чрез действията, които момичето е извършило. Чист и честен, но безкрайно самотен и безкрайно любящ Борис, тя искаше да признае любовта си пред цялото общество на Калинов. Знаеше, че тя може да почака, но не се страхуваше нито от уста на уста, нито от тормоз, които задължително ще последват нейното признание.
Но трагедията на героинята е, че никой друг няма толкова силен характер. Борис я напуска, предпочитайки ефимерно наследство. Варвара не разбира защо е признала: щяла е да върви сама за себе си лукаво. Съпругът може само да плаче над трупа, казвайки „щастлива си, Катя“.
Образът на Островски за Катерина е отличен пример за пробуждаща се личност, която се опитва да излезе от лепкава мрежа на патриархален начин на живот.
<…>Можем да го проследим [ женски енергичен характер] развитие според личността на Катерина.
На първо място, „вие сте поразени от изключителната оригиналност на този герой. В него няма нищо външно, чуждо, но всичко излиза някак от вътре в него; всяко впечатление се обработва в него и след това органично се слива с него. Виждаме това например в простодушната история на Катерина за нейното детство и за живота в дома на майка си. Оказва се, че възпитанието и младият й живот не й дадоха нищо; в дома на майка й беше същото като това на Кабанови: те ходеха на църква, шиеха злато върху кадифе, слушаха историите на поклонниците, вечеряха, ходеха в градината, отново разговаряха с поклонниците и се молеха ... След като изслуша историята на Катерина, Варвара, нейният съпруг сестра, забелязва с изненада: „Защо, имаме едно и също нещо“. Но разликата се определя от Катерина много бързо с пет думи: "Да, всичко тук изглежда е извън робството!" И по -нататъшният разговор показва, че в цялата тази външност, която е толкова обичайна у нас навсякъде, Катерина знаеше как да намери своя специален смисъл, да го приложи към своите нужди и стремежи, докато тежката ръка на Кабаниха не се облегна върху нея. Катерина изобщо не принадлежи към насилствени герои, никога щастлива, обичаща да унищожава на всяка цена ... Напротив, този герой е предимно творчески, любящ, идеален. Ето защо тя се опитва да схване и усъвършенства всичко във въображението си;<…> Тя се опитва да примири всеки външен дисонанс с хармонията на душата си, прикрива всяка липса от пълнотата на вътрешната си сила. Грубите, суеверни истории и безсмислените лудории на скитници се превръщат в златни, поетични мечти на въображението, не плашещи, а ясни, мили. Образите й са бедни, защото материалите, представени й от реалността, са толкова монотонни; но дори и с тези оскъдни средства, въображението й работи неуморно и я отвежда в нов свят, тих и светъл. Не ритуалите я заемат в църквата: тя дори не чува какво се пее и чете там; тя има различна музика в душата си, различни видения, за нея службата свършва неусетно, сякаш за една секунда. Тя гледа дърветата, странно изрисувани върху изображенията, и си представя цяла страна от градини, където всички тези дървета и всичко това цъфти, ухае, всичко е пълно с небесно пеене. Иначе в един слънчев ден тя ще види „от купола светлина такъв стълб се спуска и димът отива в този стълб, като облаци“ - и сега вече вижда, „сякаш ангелите в този стълб летят и пеят. " Понякога тя ще се представи - защо и тя да не лети? а когато стои на планината, я тегли да лети: ще избяга така, ще вдигне ръце и ще лети. Тя е странна, екстравагантна от гледната точка на другите; но това е така, защото тя по никакъв начин не може да приеме техните възгледи и наклонности. Тя взема материали от тях, защото няма друг начин да ги получи; но той не прави изводи, а сама ги търси и често не стига до това, от което са доволни. Забелязваме подобно отношение към външните впечатления в друга среда, при хора, които чрез възпитанието си са свикнали с абстрактни разсъждения и които знаят как да анализират чувствата си. Цялата разлика е, че за Катерина, като спонтанен, жив човек, всичко се прави според привличането на природата, без ясно изразено съзнание, а за хората, които са теоретично развити и имат силен ум, логиката и анализа играят главната роля . Силните умове се отличават с вътрешната сила, която им позволява да не се поддават на готови възгледи и системи, а да създават свои собствени възгледи и заключения въз основа на живи впечатления. Те отначало не отхвърлят нищо, но не спират пред нищо, а само вземат предвид всичко и го обработват по свой начин. Подобни резултати ни представя Катерина, въпреки че тя не резонира и дори не разбира нейните усещания, а се намира директно от природата. В сухия, монотонен живот на младостта си, в грубите и суеверни концепции за околната среда, тя непрекъснато знаеше как да възприеме това, което отговаряше на нейните естествени стремежи към красота, хармония, удовлетворение, щастие. В разговорите на скитниците, в поклони и оплаквания, тя видя не мъртва форма, а нещо друго, към което сърцето й непрекъснато се стремеше. Въз основа на тях тя изгради за себе си своя идеален свят, без страсти, без нужда, без скръб, свят, посветен на доброто и удоволствието. Но какво е истинското добро и истинско удоволствие за човек, тя не би могла да определи сама; затова тези внезапни изблици на някакви необясними, неясни стремежи, за които тя си спомня: „Понякога се случваше да отида в градината рано сутринта, веднага щом слънцето изгрее, ще падна на колене, Аз се моля и плача, а аз самият не знам, о, какво се моля и какво плача; така че ще ме намерят. И за какво се помолих тогава, какво поисках, не знам; Нямам нужда от нищо, всичко ми беше достатъчно. " Бедното момиче, което не е получило широко теоретично образование, не знае всичко, което се случва по света, не разбира добре дори собствените си нужди, не може, разбира се, да си даде представа от какво се нуждае. Докато живее с майка си, в пълна свобода, без никакви ежедневни грижи, докато потребностите и страстите на възрастен все още не са се появили в нея, тя дори не знае как да различи собствените си мечти, вътрешния си свят - от външните впечатления . Забравена сред молещите се молци в своите преливащи се мисли и ходейки в светлото си царство, тя все още смята, че нейното удовлетворение идва именно от тези молещи се молци, от лампите, запалени във всички ъгли на къщата, от плача, който звъни около нея; със своите чувства тя оживява мъртвата среда, в която живее, и слива с нея вътрешния свят на душата си.<…>
В мрачната атмосфера на новото семейство Катерина започна да усеща неадекватността на външния си вид, с която преди това смяташе, че ще се задоволи. Под тежката ръка на бездушната Кабаниха няма място за ярките й видения, както няма свобода за чувствата й. В пристъп на нежност към съпруга си, тя иска да го прегърне - вика старицата: „Какво висиш на врата си, безсрамна жена? Поклонете се в краката си! " Тя иска да бъде оставена сама и да тъгува тихо, както беше, а свекърва й казва: "защо не виеш?" Тя търси светлина, въздух, иска да мечтае и да се весели, да полива цветята си, да гледа слънцето, Волга, да изпраща поздрави на всички живи същества - и я държат в плен, постоянно я подозират за нечисти, развратени планове . Тя все още търси убежище в религиозната практика, в посещението на църква, в спасителните разговори; но дори и тук не намира предишните впечатления. Убита от ежедневната работа и вечното робство, тя вече не може да мечтае с предишната яснота на ангелите, които пеят в прашен стълб, осветена от слънцето, не може да си представи Едемските градини с техния необезпокояван вид и радост. Всичко е мрачно, страшно около нея, всичко духа студено и някаква неустоима заплаха; и лицата на светците са толкова строги, и църковните четения са толкова страховити, а историите на поклонниците са толкова чудовищни ... Всички те са еднакви по същество, те не са се променили ни най -малко, но тя самата е се промени: тя вече не иска да създава въздушни видения и наистина не го прави, тя се задоволява с това неясно въображение на блаженство, на което се радваше преди. Тя е узряла, други желания, по -реални, са се събудили в нея; не познавайки друго поле освен семейството, друг свят, освен този, който се е развил за нея в обществото на нейния град, тя, разбира се, започва да осъзнава от всички човешки стремежи това, което е най -неизбежното и най -близкото до нея - желание за любов и преданост ... В старите дни сърцето й беше прекалено пълно с мечти, тя не обръщаше внимание на младите хора, които я гледаха, а само се смееха. Когато се омъжи за Тихон Кабанов, тя също не го обичаше; тя все още не разбираше това чувство; те й казаха, че всяко момиче трябва да се омъжи, показаха Тихон като бъдещ съпруг и тя тръгна за него, оставайки напълно безразлична към тази стъпка. И тук също се проявява особеност на характера: според обичайните ни схващания тя трябва да се противопостави, ако има решителен характер; но тя дори не мисли за съпротива, защото няма достатъчно причини да го направи. Тя няма особено желание да се омъжи, но също така няма отвращение към брака; в нея няма любов към Тихон, но няма любов и към никой друг. Тя засега не се интересува, поради което й позволява да прави каквото си иска със себе си. В това човек не може да види нито безсилие, нито апатия, но може да открие само липса на опит и дори прекалено голяма готовност да направи всичко за другите, като малко се грижи за себе си. Тя има малко познания и голяма лековерност, поради което засега не проявява противопоставяне към другите и решава да издържи по -добре, отколкото да им се насади.
Но когато осъзнае от какво има нужда и иска да постигне нещо, тя ще постигне целта си на всяка цена: тук силата на нейния характер, не пропиляна в дребни лудории, ще се прояви. Първо, чрез вродената доброта и благородство на душата си, тя ще положи всички възможни усилия да не нарушава мира и правата на другите, за да получи това, което иска с възможно най -голямо спазване на всички изисквания, наложени й от хората които по някакъв начин са свързани с нея; и ако успеят да се възползват от това първоначално настроение и решат да й доставят пълно удовлетворение, тогава това е добре за нея и за тях. Но ако не, тя няма да спре пред нищо: закон, родство, обичай, човешка преценка, правилата на благоразумието - всичко изчезва за нея под силата на вътрешното привличане; тя не пести себе си и не мисли за другите. Точно това беше изходът, представен на Катерина, а друг не можеше да се очаква сред средата, в която тя се озова.
Добролюбов Н.А. "Лъч светлина в тъмното царство"
