Отношението на Григорий Мелехов към войната. Григорий Мелехов на военна служба
Григорий Мелехов е един от централните образи на романа на М. Шолохов „Тихият Дон“. Трагедията на съдбата на Григорий е тясно свързана с трагедията на казаците в Русия. Писателят успява реалистично да предаде съдбата на героя и да докаже обективната необходимост от неговите действия
Григорий е млад казак. Хората го харесвали заради любовта му към домакинството и работата, заради казашката му доблест. От първите страници на романа забелязваме противоречивия характер на Григорий.
Проявява се както в личните отношения, така и в действията във войната. Гришка поддържа връзка с омъжена Аксиния, но разочарованието на баща му в него (Мелехов победи Гришка. "Женя! Ожени се за глупак! .." - извика бащата на сина си.) Смущава казака и той прекъсва отношенията си с момичето, без да изпитва душевна мъка, но на сватбата с Наталия, за която той не беше най-добрият кандидат за съпрузи, но въпреки това имаше късмета да бъде избран от нея, той мислеше само за Аксиния. Хвърлянето му между двете момичета продължава през по-голямата част от романа и нито едно от тях няма добра съдба: Наталия преживява опит за самоубийство, изгонена е от семейството си и живее в копнежа си за съпруга си, Аксиния умира напълно.
Самият Мелехов не разбира от какво има нужда, не може да реши коя страна да вземе, с кого да бъде.
Виждаме същото в отношението му към войната, към революцията. Григорий тръгна на война със силни убеждения, но войната го разрушава. Виждаме емоционалните преживявания на казака: "... Съвестта ми ме убива. Намушках един с копче близо до Лешнюв. В разгара на момента ... Нямаше друг начин ... Защо съкратих едната?" него, копеле, душа. През нощта сънува, копеле. Аз ли съм виновен? .. "Той се втвърдява и става студено, но човечеството не напуска Григорий. Въпреки това казакът мечтае да се върне в родината си, той е привлечен от земята, родния си курен. Гришка успя да премине войната, да влезе в болницата и да се издигне до офицерски чин.Той се открояваше в тълпата от казаци, четири кръста на Свети Георги и четири медала по този показател. Мелехов се опита да разбере същността на червено-бялото движение, но не можа. Преминал на страната на червените, но видял, че жестокостта от всяка страна е равна, разбрал, че няма „добра“ и „лоша“ страна, че навсякъде има кръв, жестокост, несправедливост. В разговорите на героя виждаме безнадеждността на избора: „Ако тогава Червената армия нямаше да ме убие на партито, може би не бих участвала във въстанието.
- Ако не бяхте офицер, никой нямаше да ви докосне.
"Ако не бях нает, нямаше да съм офицер." Има степ, има какво да диша, но там? "
Трагедията на Григорий е трагедията на противоречието, трагедията на човек, който се озова на кръстопът в епоха на критични исторически събития, трагедията на целия руски казак. В края на историята Грегъри се завръща на земята. Той няма никого близо до него, освен сина си, но основното е казакът да намери себе си, мястото си в живота.
Ефективна подготовка за изпита (всички предмети) - започнете подготовка
Актуализирано: 2017-04-02
Внимание!
Благодаря за вниманието.
Ако забележите грешка или печатна грешка, изберете текста и натиснете Ctrl + Enter.
По този начин ще бъдете безценна полза за проекта и други читатели.
М.А.Шолохов е един от изключителните писатели на 20 век. В своите прекрасни творби той се доказа като талантлив художник, който знае как истински да пише за великите събития от живота на хората, за обикновените хора, да предаде техните чувства и мисли, да ги накара да преживеят и да се веселят заедно с героите.
Писателят имаше богат вътрешен свят, защото беше човек с интересна, светла съдба. И всички проблеми, повдигнати от него в неговите творби, са много съгласни с нашето време.
Едно от основните произведения на Шолохов е романът „Тихият Дон“, който описва живота на донските казаци толкова ярко, с такива подробности, че просто се изненадвате колко можете да откриете за себе си, след като прочетете само една творба.
Централното място в романа заема Григорий Мелехов. За да разберем трагедията на живота на героя, е необходимо да се проследи цялата история на неговата съдба. Героят е възпитан в традициите на руските казаци, притежаваше горещ и независим характер и умение да обича нежно. Достойнството и честта дойдоха на първо място. Той беше съкровената надежда не само на баща си, но и на Наталия, и, разбира се, на Аксиния, която живее с любов към него. Григорий се явява пред нас като търсещ истината. В търсене на истината той преминава по най-трудния път - пътя на самопознанието. По време на февруарската революция, когато болшевиките дойдоха на власт, хората се сблъскаха с проблема да изберат: коя страна да вземем, коя да вярваме. Мелехов беше измъчван от същите съмнения като останалите казаци. Той не намери своето място сред онези, които искаха да установят ред, чужд на хората от Дон. И сега заедно с други съселяни той влиза в битката с Подтьолков. Кървавата река се разлива над земята. В смъртоносна битка брат отива срещу брат, син срещу баща. Доблестта и честта са забравени; животът, установен през вековете, се руши. И сега Грегъри, който по-рано вътрешно се е противопоставил на кръвопролитието, лесно решава съдбата на другите. Той става един от главните военни командири на бунтовниците, но нещо се къса в душата му от продължително военно убийство: той забравя за семейството си, става все по-безразличен към себе си. Колкото повече Мелихов беше привлечен в цикъла на гражданската война, толкова повече мечтаеше за спокоен труд, за истински човешки живот. На фона на цялото хвърляне Григорий също преживя трагедия в личната си съдба, червената линия, през която премина неуспешен брак, забранена любов, поредица от смърт на близки и близки. Шолохов сравнява живота на герой в края на пътуването си с черната изгоряла степ. Авторът отдава особено значение на всичко това, счита ги за ключови в трагедията на Григорий Мелехов.
Много ми хареса романът на МАШолохов „Тих Дон“. Вярвам, че с творбите си писателят се обръща и към нашето време: той ни учи да търсим правилните отговори на въпросите на живота, да определяме морални ценности по пътя на мира, хуманизма и милостта. Авторът успя да проникне в най-съкровените и съкровени чувства на човек, да предаде техните мисли, да ни накара да преживеем с героите.
Тихият Дон е епичен роман. Мисля, че проблемите, повдигнати в него, винаги ще вълнуват много умове на човечеството и затова интересът към това велико дело никога няма да избледнее.
Въведение
Съдбата на Григорий Мелехов в романа „Тихи тече донът“ от Шолохов е в центъра на вниманието на читателя. Този герой, който падна по волята на съдбата насред трудни исторически събития, дълги години трябва да търси своя житейски път.
Описание на Григорий Мелехов
Още от първите страници на романа Шолохов ни запознава с необичайната съдба на дядо Григорий, обяснявайки защо мелеховците са външно различни от останалите жители на фермата. Грегъри, подобно на баща си, имаше „увиснал, подобен на хвърчило нос, в леко коси прорези, сини сливици с горещи очи, остри плочи на скулите“. Спомняйки си произхода на Пантелей Прокофиевич, всички в стопанството наричаха мелеховците „турци“.
Животът променя вътрешния свят на Григорий. Неговият външен вид също се променя. От безгрижен, весел човек, той се превръща в строг войн, чието сърце е трудно. Грегъри „знаеше, че вече няма да му се смее както преди; знаеше, че очите му са потънали и скулите му стърчат рязко, „и в погледа му“ светлината на безсмислена жестокост започва да свети все по-често.
В края на романа пред нас се появява съвсем различен Григорий. Това е зрял човек, уморен от живота „с уморена примигване на очите, с червеникави върхове на черен мустак, с преждевременно сива коса на слепоочията и твърди бръчки на челото“.
Характеристика на Григорий
В началото на творбата Григорий Мелехов е млад казак, който живее според законите на своите предци. Основното за него е икономиката и семейството. Той ентусиазирано помага на баща си при косене и риболов. Не може да спори с родителите си, когато се женят с него за нелюбената Наталия Коршунова.
Но при всичко това Грегъри е страстен, пристрастен човек. Въпреки забраните на баща си, той продължава да ходи на нощните игри. Запознава се с Аксиния Астахова, съпруга на съсед, а след това напуска дома си с нея.
Григорий, като повечето казаци, се характеризира с храброст, понякога достигайки до безразсъдството. Той се държи героично отпред, участва в най-опасните вида. В същото време героят не е чужд на човечеството. Той се притеснява от гъска, която случайно е убил на косене. Дълго време страда от убития невъоръжен австриец. „Подчинявайки се на сърцето му“, Григорий спасява заклетия си враг Степан от смъртта. Отива срещу цял взвод от казаци, защитавайки Франия.
В Григорий едновременно съществуват страст и послушание, лудост и нежност, доброта и омраза.
Съдбата на Григорий Мелехов и неговият път на търсения
Съдбата на Мелехов в романа „Тихите потоци на Дон“ е трагична. Непрекъснато е принуден да търси „изход“, правилния път. Не е лесно за него във войната. Личният му живот също е труден.
Като любимите герои на L.N. Толстой, Григорий минава по труден път на житейските търсения. В началото всичко му се стори ясно. Подобно на другите казаци, той беше призван на война. За него няма съмнение, че трябва да защитава Отечеството. Но стигайки до фронта, героят осъзнава, че цялата му природа е да се противопоставя на убийството.
От бял Григорий преминава в червено, но и тук той ще бъде разочарован. Виждайки как Подтьолков се е справил с пленените млади офицери, той губи вяра в тази власт и следващата година отново се озовава в Бялата армия.
Летейки между бялото и червеното, самият герой става огорчен. Той граби и убива. Опитва се да забрави себе си в пиянство и блудство. В крайна сметка, бягайки от преследването на новото правителство, той се оказва сред бандитите. Тогава той става дезертьор.
Григорий се изтощава от хвърляне. Той иска да живее на земята си, да отглежда хляб и деца. Въпреки че животът втвърдява героя, придава на чертите му нещо „вълк“, всъщност той не е убиец. Изгубил всичко, никога не намери пътя си, Грегъри се връща в родната си ферма, осъзнавайки, че най-вероятно смъртта го очаква тук. Но, синът и къщата са единствените неща, които пазят героя в света.
Връзката на Григорий с Аксиния и Наталия
Съдбата изпраща две страстно влюбени жени до героя. Но отношенията с тях не са лесни за Григорий. Докато е все още неженен, Григорий се влюбва в Аксиния, съпругата на неговия съсед на Степан Астахов. С времето жената му отвръща и отношенията им се развиват в необуздана страст. "Толкова необичайна и очевидна беше тяхната луда връзка. Толкова яростно те изгаряха с един безсрамен огън. Хората не се срамуваха и не се криеха, отслабваха и се чернееха в лицето си пред съседите, че сега по някаква причина хората, когато се срещнаха, се срамуват да ги гледат."
Въпреки това той не може да устои на волята на баща си и се жени за Наталия Коршунова, обещавайки си да забрави Аксиния и да се успокои. Но Григорий не е в състояние да спази дадената от себе си клетва. Въпреки че Наталия е красива и безкористно обича мъжа си, той отново се сближава с Аксиния и напуска жена си и родителския дом.
След предателството на Аксиния, Григорий отново се връща при жена си. Тя го приема и прощава минали грешки. Но той не беше подготвен за спокоен семеен живот. Образът на Аксиния го преследва. За пореден път съдбата ги обединява. Неспособна да устои на срама и предателството, Наталия прави аборт и умира. Григорий обвинява себе си за смъртта на жена си, жестоко преживява тази загуба.
Сега, изглежда, нищо не може да му попречи да намери щастие с любимата си жена. Но обстоятелствата го принуждават да напусне мястото си и заедно с Аксиния отново тръгнаха на пътя, последен за любимата си.
Със смъртта на Аксиния животът на Григорий губи всякакъв смисъл. Героят вече няма дори призрачна надежда за щастие. "И Грегъри, мъртъв от ужас, разбра, че всичко е приключило, че най-лошото нещо, което може да се случи в живота му, вече се е случило."
заключение
В заключение на есето си по темата „Съдбата на Григорий Мелехов в романа„ Тихият Дон “,„ искам да се съглася напълно с критиците, които смятат, че в Тихия Дон съдбата на Григорий Мелехов е най-трудната и една от най-трагичните. Използвайки примера на Григорий, Шолохов показа как вирът на политическите събития разбива човешката съдба. А този, който вижда съдбата си в спокоен труд, изведнъж се превръща в жесток убиец с опустошена душа.
Тест на продукта
Трагедията на Григорий Мелехов в романа „Тихият Дон“ от М. Шолохов.
Защото в онези дни ще има такава скръб, каквато не беше от началото на създаването ... дори до ден днешен и няма да бъде ... Но братът ще предаде брат до смърт, а бащата на децата; и децата ще се изправят срещу родителите си и ще ги убият.
От евангелието
Сред героите на „Тихият Дон“ именно лотът на Григорий Мелехов попада в нравственото ядро \u200b\u200bна творбата, въплъщаващ основните черти на мощния национален дух. Григорий е млад казак, дръзък, мъж с главна буква, но в същото време той е мъж не без слабости, което се потвърждава от безразсъдната му страст към омъжена жена - Аксиния, която не може да преодолее.
Съдбата на Григорий стана символ на трагичната съдба на руските казаци. И затова, проследявайки целия житейски път на Григорий Мелехов, като започнем от историята на семейство Мелехови, човек не само може да разкрие причините за своите беди и загуби, но и да се доближи до разбирането на същността на онази историческа епоха, чиято дълбока и вярна поява намираме на страниците на Тихия Дон. можете да разберете много в трагичната съдба на казаците и въобще на руския народ.
Григорий наследи много от дядо си Прокофий: разбулен, независим характер, способност за нежна, безкористна любов. Кръвта на бабата на „турската жена“ се прояви не само във външния вид на Григорий, но и във вените му, и по бойните полета, и в редиците. Възпитан в най-добрите традиции на руските казаци, Мелехов от младостта си се грижеше за казашката чест, която разбираше по-широко от просто военна доблест и лоялност към дълга. Основната му разлика от обикновените казаци е, че моралният му усет не му позволява нито да споделя любовта си между жена си и Аксиния, нито да участва в казашки грабежи и репресии. Човек създава впечатлението, че тази епоха, която изпраща изпитания на Мелехов, се опитва да унищожи или смаже непокорния, горд казак.
Първото подобно изпитание за Григорий е страстта му към Аксиния: той не скри чувствата си, беше готов да отговори за злодеянието си в казашката среда. Според мен би било много по-лошо, ако той, млад казак, тайно посети Аксиния. Когато разбрал, че не е в състояние най-накрая да се раздели с бившата си любовница, той напуснал фермата и отишъл с Аксиния при Ягодно, дори и да не съответства на конвенционалния образ на казак, но все пак се съобразил с моралните си чувства и не се изоставил.
Във войната, честно изпълнявайки своя казашки дълг, Григорий не се скрил зад гърбовете на другарите си, но не се похвалил с безразсъдна храброст. Четири кръста на Свети Георги и четири медала - това е ценно доказателство за това как Мелехов се е държал във войната.
Григорий Мелехов се открояваше сред другите казаци, въпреки че беше лишен от „свръхчовешкия“ щрих, с който авторите обикновено даряват основните си герои. Неизбежните убийства, които Григорий извършва в битка, са извършени от него с меле оръжие, което означава в равен бой. Дълго време упрекваше себе си и не можеше да си прости за убийството на невъоръжен австриец. Той е отвратен от насилие и още повече убийства, защото същността на характера на Григорий е любовта към всички живи същества, остро усещане за нечия болка. Всичко, за което мечтае, е да се върне в родния си курен, да направи любимото си домакинство. Но той е казак, удостоен с офицерския чин за доблестта си, който с млякото на майка си попиваше неписаните казашки идеи за чест и дълг. Това предопредели трагичната съдба на Мелехов. Той е принуден да бъде разкъсан между копнежа към родната земя и задължението на воин, между семейството си и Аксиния, между бяло и червено
Разговорът с Мишка Кошев отлично показа трагичната безнадеждност на онзи фатален кръг, в който Мелехов попадна против волята си:
„Ако тогава хората от Червената армия не щяха да ме убият на партито, може би не бих участвал във въстанието.
- Ако не бяхте офицер, никой нямаше да ви докосне.
"Ако не бях нает, нямаше да бъда офицер ... Е, това е дълга песен!"
Трагедията на Григорий Мелехов е трагедията на руските казаци като цяло. На каквато и страна да се бият казаците, те искат едно: да се върнат в родното си стопанство, при жена си и децата си, да орат земята, да управляват собственото си домакинство. Но вихърът на историята избухна в стаите им за пушене, изтръгна казаците от домовете им и ги хвърли в самата жега на братоубийствена война, война в името на идеали, които са неясни или дори чужди на повечето обикновени казаци. Въпреки това, колкото и войната да навие казака, ако душата му не е умряла, тогава копнежът по земята, за родното му стопанство е жив в нея.
Шолохов сравнява живота на Григорий в края на пътуването си с черната степ, обгорена от пожари. Силен, смел човек стана лек плъзгач в бурния океан от исторически промени. Ето го - незначителността на Толстой за личността в историята. Но колкото и да е голяма трагедията на случващото се, надеждата е вдъхновена от последната символична картина - баща и син, а наоколо „младата трева весело се оцветява, безброй чучулиги треперят над нея в синьото небе, летящи гъски пасят върху зеления фураж и изграждат гнезда, които са се настанили за лятото малко гаф “.
Основното впечатление на съветските хора за Първата световна война е, разбира се, „Тихият Дон“ на Михаил Шолохов
В продължение на няколко десетилетия събитията от Първата световна война сякаш остават в сянка, далеч от общественото внимание. Но спомените от онази война отекнаха, отекнаха в много книги, стихове, песни. Тук има както сатирични разкрития на Хашек, така и романите на Алексей Толстой, Сергей Сергеев-Ценски - много фундаментални, между другото, с много цитати от пресата 1914-1917 г. ...
Нека си припомним учебника - „На позицията момичето видяха изтребителя ...“. Михаил Исаковски написа тези стихотворения в началото на войната, а младият композитор Игор Лаврентиев им даде мелодия, която стана популярна. Свикнали сме с тази прекрасна песен и, разбира се, я свързваме с образа на Великата отечествена война. Но през 1941 г. почти не са казали „на позицията“, тогава е използван друг израз - „излизане на фронта“. И позицията е точно 1914 или 15, както казваха през годините на „Голямата война“ - и поетът си спомни тази поговорка.
Но основното впечатление на съветските хора за онази война е, разбира се, Шолохов. Няколко поколения съветски хора научиха за Първата световна война от Шолохов, от романа „Тихият Дон“. Още в началото на тридесетте години книгата (или по-скоро частите, които бяха публикувани по това време) получи широко признание. Източникът, разбира се, е субективен: фантастика. Но е полезно да не забравяме за него днес, когато са в обращение листни, изгладени, церемониални оценки на тази война.
И стогодишнината от началото на този трагичен исторически момент е отбелязан от някои като своеобразен патриотичен празник, като забравят да разберат често не фантастичния ход на битките, да не говорим за катастрофата в тила, в столиците ...
Но е невъзможно да се забравят (и надминат!) Поетичните образи на Шолохов ... Прозата му се помни на парчета, мощни фрагменти - като поезия. Казашката Илиада започва в навечерието на войната, в предпоследната година на мира. Следващото десетилетие след мирната 1912 г. ще стане катастрофално за донските казаци (и съответно за героите на романа). Да, романът на Шолохов е смъртта на нибелунгите на 20 век по казашки начин. Следователно е трудно за читателя на „Тихият Дон“ да се съмнява, че това е епос.
Войната се приближава като в приказка или в епос - тревожни знаци. „През нощта в камбанарията ревеше бухал. Шалещи и ужасни писъци надвиснаха над фермата, а бухалът прелетя към гробището, стенейки над кафявите, преследвани гробове. - Да бъда тънък, - пророкуваха старците. "Войната ще дойде." Колко спорове, клюки е чул Дон: да бъде или не да бъде война? Но дори и сезонните казаци, ветерани от много кампании, не можеха да си представят мащаба на бедствието. Те не знаеха нищо за войната на ХХ век. Никой не знаеше!
Шолохов обръща внимание на драмата от първите дни на войната: разпада на мирния живот, сълзите на майките и бъдещите вдовици. Той се интересува точно от този ъгъл, този конкретен слой от истината. Алексей Толстой, който стана военен кореспондент, интерпретира началото на войната съвсем различно. "И всички хора, онзи, който беше просто мрачен, сънлив и пиян, за когото винаги се страхувахме, когото с такива трудности преподавахме на мъдрост, се издигнаха до тази несравнима война, решително, смело и сериозно." Различно настроение, различна интонация. Вярно, Толстой пише тези редове по време на войната, а Шолохов осмисля събитията от 1914 г. дори след следващата война - Гражданската война. И все пак тук се проявяват обичайните черти на двама писатели, съвременници, но не и съмишленици. Алексей Толстой по никакъв начин не беше толстоян ... Суверенът неизменно се показваше в него - дори когато изглеждаше непоправимо старомодно.
Голямата война е в центъра на Донския епос, тя обединява и разделя герои, играе с съдби. Шолохов започва работа по романа като съвсем млад човек (а Лъв Толстой написа първия том на романа „Война и мир“ на 36-годишна възраст - днес е трудно да се повярва). Изглежда, че не е бил в щаба, не се е сражавал в Галисия, не е общувал с генералите, не е можел да участва в тази война, но в романа гласът на автора звучи впечатляващо. Сякаш вижда хрониката на битките както в реалността, така и в документалните филми - въпреки че, когато Русия напусна Първата световна война, Михаил Шолохов беше на дванадесет години.
Това се случва с велики писатели - и затова разговорът за „плагиатството“ на Шолохов, замесен, между другото, върху следния аргумент: „Трудно е да се повярва, че един млад човек е проникнал толкова дълбоко в логиката на историята“ е неубедителен. Един художник може да направи много.
Разкривайки съдбите на измислени герои, той знае как да гледа на събитията стратегически: „От Прибалтика предната част беше опъната като смъртоносно въже. Щабът разработва планове за широка офанзива, генералите поред над картите, санитари се втурнаха да носят боеприпаси, стотици хиляди войници загинаха. И отново - усещането за безсмислеността на войната, безполезността на усилията. Шолохов не се съмнява: войната можеше да бъде избегната, врагът нямаше да нахлуе на територията на Русия, ако ...
Трудно е за един романист - особено руснак и особено за този, който пише за война и мир - да не попадне под влиянието на Лев Толстой. Не само художествени, но и идеологически. Лев Толстой беше почти първият, който се опита да погледне на битките през очите на селянин, принуден войник, за когото войната е на първо място непоколебима работа и отделяне от родния му селски дом. Пацифизмът на Толстой не е непознат за Шолохов - с популярно, селско пристрастие. Освен това Шолохов е бил комунист и е трябвало да се отнася с това към Първия империалист. „Чудовищният абсурд на войната“ - какъвто е в Толстой. Няколко пъти Шолохов сравнява войната с месомелачка - докато все още е във влака, стар железничар ще каже за казаците, които се насочват към „позиции“: „Ти си милото говеждо“. Шолохов показва казаците, които се насочват към война като обречени.
В устата на казак подобни мисли биха изглеждали странни. Въпреки че ... Никой не знае как да мрази войната като опитни воини. Всъщност през 1914 г. не инициатори и извършители на общоевропейската трагедия бяха командири и офицери. Ако трябва да се биете, заповедите не се обсъждат и трябва да служите, както беше формулирано още в годините на Петър, без да щадите корема си. „Войната е толкова военна“ - така се превежда популярна френска поговорка на руски език.
Но главните виновници за кръвопролитието, като цяло, винаги са дипломати, политици и най-важното - големи бизнес акули - без значение как са наричани в различни епохи.
Само те, като правило, остават в кулоарите, остават зад кулисите, имената им не са известни на широката публика и, ако са известни, те не са пряко свързани с избухването на войни.
Патриотичният канон на царска Русия е чужд на писателя. Например, невъзможно е да си представим, че Шолохов е написал следните думи: „Предвид ужасната преценка на историята, която се случва, руската държава трябва да стане достойна за назоваването на Света Русия и Велика Русия. И тогава в победата, която, вярваме, ще увенчае националните ни усилия, ще видим не милост, дадена ни, а право, заслужено от нас. " Това е откъс от статия на Николай Устрялов, написана, когато войната продължи повече от година, а революциите бяха само на един хвърлей камък.
А Шолохов дори разказва за най-героичните епизоди на войната с тъга, с дял скептицизъм: „И беше така: хората се сблъскаха на полето на смъртта…, спънаха се, сблъскаха се, нанесоха слепи удари, обезобразиха себе си и коне и се разпръснаха, изплашени от изстрел, убил човек, разделил се морално осакатени. Наричаха го подвиг “.
Това не е абстрактен подвиг, а прочутата битка на казака Козма Крючков. В детството - и то паднало в годините на Първата световна война - Шолохов, заедно с други момчета, играел „Козма Крючков“, но детската наслада не се запазила. „Крючков, любимецът на командира на сто, получи Георги според неговия доклад. Неговите другари останаха в сянка. Героят бил изпратен в щаба на дивизията, където той се скитал до края на войната, като получил останалите три кръста заради факта, че влиятелни дами и господа офицери идвали да го гледат от Петроград и Москва. Дамите се задъхаха, дамите се отнасяха към Донския казак със скъпи цигари и сладкиши и първоначално той ги нахвърля с хилядна нечестив език, а след това, под благоприятното влияние на служителите сикофани в офицерски презрамки, направи печеливша професия от това: говори за „подвига“, сгъстявайки цветовете до чернота, лъжеше без да има съвест, а дамите се възхитиха, погледнаха с възхищение на изпъстреното разбойническо лице на казашкия герой ”- така Шолохов видя Крючков.
Беше обичайно да се говори за този най-страховит казак през Великата война във фолклора (противниците ще кажат: псевдо-народна) дух. Младият Шолохов не харесваше подскачащия стил. Но до началото на Великата отечествена война или максимализмът ще отслабне, или възприемането на Шолохов за темата за защита на Родината ще стане по-остро. Фронтовата му журналистика е пълна с възхищение към героите, а „Съдбата на човек“ ще бъде на същия шелф като „Приказките на Иван Сударев“ от Алексей Толстой… Шолохов ще разбере: боевите хора се нуждаят от епична история за подвизите, за героизма, за умелите и непоколебими воини - като Козма Крючков.
В Сивик Крючков се озова в лагера на белите, воюваше срещу Първия кон в ранг на корнет. Умира през 1919 г. на родна земя, може би от казашки куршум. А неговият другар Михаил Иванков (участник в легендарната битка) влезе в Червената армия. Именно той разказа подробно на Шолохов за подвига и за Крючков. Изглежда, че писателят се е отнасял към героя с предразсъдък: бял заек, а освен това той е символ на царската пропаганда на войната. Пропагандата е от съществено значение по всяко време - особено през военните години.
И подвигът на Крючков не беше фалшификация! В самото начало на войната, на патрул, четирима казаци вдигнаха битка с 27 германски пехотинци. В резултат само три германци избягаха. Две от тях бяха пленени от казаците, а останалите бяха взети от земята.
Неговият Георги Козма Фирсович Крючков заслужи смелостта и бойното си умение. Да, тръбаха за подвига - и направиха правилното. В началото на войната именно такава новина вдъхнови новобранците - тези, които трябваше да дръпнат военната каишка. По време на Великата отечествена война Шолохов ще се научи да цени както такива подвизи, така и пропагандния заряд, който е свързан с тях.
Съдбата на другарите на Козма Крючков е като сюжет от „Донски истории“ или „Тих Дон“. Братя по оръжие бяха от противоположните страни на фронтовата линия. Може ли да се избегне братоубийствено разцепление? В Тихия Дон са показани противоречия, от които е невероятно трудно да се измъкнем. В историята няма шансове.
Григорий Мелехов знаеше как да се бие, беше умел водач и търпелив боец, Шолохов не подценява уменията си. Но любимият герой на писателя е недоволен от себе си: „казакът се поклащаше и чувстваше, че болката за човека, който го притискаше в първите дни на войната, е отишла безвъзвратно. Сърцето се втвърдява, втвърдява се и точно както соленият блат не попива вода, така и сърцето на Григорий не погълна жалостта “. Много скоро той започва да отхвърля войната - за него, както и за Хамлет, светът се разделя. Може би се е случило, когато срещна погледа на австрийците, когото той хакна до смърт.
Защо Първата световна война се считаше за несправедлива война? В Русия в началото на ХХ век „индустриалците и банкерите“ жадуваха властта. Традиционните основи на търговския клас бяха преработени. В предишните векове търговците дори не можеха да мислят за политическо влияние в мащаба на империята: ще трябва да се справят с управителите ... Но тук - в резултат на "развитието на капитализма в Русия" - те получиха възможността открито да печелят от войната и дори да повлияят на правителството. Полуолигархичната система не продължи дълго в Русия - и по време на войната показа нестабилност. Търговското високомерие струва на Русия скъпо: най-добрите са жертвите, включително сред казашката общност.
За тях „Тихият Дон“ звучи като реквием: „На мнозина липсваха казаците - те ги изгубиха в полетата на Галисия, Буковина, Източна Прусия, Прекарпатия, Румъния, легнаха с трупове и се разпаднаха под оръдието, а сега високите хълмове от масови гробове бяха обрасли с бурени, смазани. дъждовете им, покрити с пеликан ... Тревата обрасъл гробовете - болката е обрасла отдавна. Вятърът облиза следите на заминалите, - времето ще ближе както болката в кръвта, така и паметта на онези, които не са чакали, защото човешкият живот е кратък и не много от нас са обречени да тъпчат тревите ... ”.
Беше. Убитият не може да бъде върнат.
Но паметта все още не умира, това доказва текущото внимание към съдбата на героите и жертвите на Първата световна война.
G.R. Державин, лейтенантът на гвардията, посвети следните редове на Измаилските герои:
И славата на тези не умира,
Кой ще умре за отечеството;
Тя свети така във вечността
Като лунна светлина в морето през нощта.
Това е вярно и по отношение на загиналите в Първата световна война, към загиналите и осакатени шолоховски казаци.
Особено за Века
