Примери за детство в литературни аргументи. Проблемът за възприемането на детството като щастливо време според текста на Гранин (USE на руски)
- Категория: Аргументи за написване на изпита
- Й. Мориц - стихотворения "Когато бяхме млади ...", "Хубаво е да си млад!" Специално възприемане на света, природата в младостта му. Младостта е чудесно време, човек е неопитен, прави грешки, склонен е да мечтае. Всичко се вижда различно, отколкото в зряла възраст.
- Б.Ш. Окуджава - стихотворението "Младостта преминава бързо ...". Разбирането на отминалото време от автора. Осъзнаването, че с годините идва мъдрост, опит. Тя се дава на човек трудно, чрез опит и грешка: „челото е в пот, душата е наранена“. Тъжно е осъзнаването, че заедно с опита възможността за възприемане на живота като мистерия изчезва. Човек става по -мъдър, прави по -малко грешки. Пътят му става равен, гладък.
- К. Паустовски - разказът „Раждането на една история“. Звучи мотивът за животворното влияние на младостта върху човешката душа. Младо момиче ражда изблик на вдъхновение у писател.
- Д. Лихачев - „Писма за доброто и красивото“ - „Второто писмо. Младостта е целият живот. " Авторът твърди, че това е най -доброто време в живота на човек, през този период се залагат всички навици, нагласи към професията, човек се сприятелява.
Разкривайки този проблем, авторът пише, че „детството е независимо царство, отделна държава, независима от бъдещето на възрастните“. ДА. Гранин отбелязва, че през този период сякаш целият свят е подреден за вас, защото тогава все още няма нито задължения, нито чувство за дълг. Писателят насочва вниманието ни към факта, че като дете лирическият герой би могъл да прави каквото си иска сърцето: да бяга на никой не знае къде, да лежи в полето, да лети с облаците, да „отплува“ в страната на Фенимор Купър или Джак Лондон. Авторът кара читателя да разбере, че детството е време на свобода.
Според D.A. Гранин, „детството остава основното и с годините става само красиво“. Авторът пише, че в детството не е имало разбиране за стойността на любовта и приятелството, няма слава, няма пътувания, имало е само истински живот. Авторът отбелязва, че „детството е черен хляб“, което по -късно не съществува. Руският съветски писател насочва вниманието ни към факта, че храната от детството непременно ще изчезне някъде. ДА. Гранин носи на читателя идеята, че в детството е имало нещо невероятно и вълшебно, което с течение на времето много възрастни имат само в спомените си.
За да докажа моята теза, ще дам като пример романа на I.A. Гончарова "Обломов". Главният герой I.I. Обломов мечтае за родината си - село Обломовка. Именно там той прекарва безгрижното си детство, в което нямаше шум или трескава дейност. Малкият Обломов нямаше никакви отговорности - бавачките и слугите направиха всичко вместо него. Иля Илич забрави, че в началото беше много игриво дете, но поради най -строгия надзор и честите забрани свикна с бавен и спокоен живот. I.I. Обломов израства като мечтател, а родната му Обломовка, в която съзрява, вижда в сънищата си земен рай.
С течение на времето лошото се забравя, децата възприемат живота по различен начин от възрастните. Нека ви дам пример от чуждестранната литература.
Като втори пример за доказване на моята теза ще цитирам философската приказка на Антоан дьо Сент-Екзюпери „Малкият принц“. Известният френски писател възхвалява детството и пише, че децата могат да видят чудото в ежедневието. Така например, възрастните не могат да видят агнешко през стените на кутията, само децата са способни на това. Само едно дете вижда удав отвън и отвътре, а не шапка. За съжаление, много често това умение изчезва с възрастта. Авторът информира читателя, че детството е време на вътрешна свобода.
По този начин детството е истински живот, прекрасно време на свобода.
руски език
12 от 24
(1) Детството рядко дава възможност да се отгатне нещо за бъдещето на детето. (2) Без значение колко усилено татковците и майките се опитват да разгледат какво ще излезе от детето им, не, те не са оправдани. (3) Всички те виждат в детството предговор към зряла възраст, подготовка. (4) Всъщност детството е независимо царство, отделна държава, независима от бъдещето на възрастните, от родителските планове, то, ако искате, е основната част от живота, това е основната възраст на човек. (5) Освен това човек е предназначен за детство, роден за детство, детството се помни най -вече от старостта, така че можем да кажем, че детството е бъдещето на възрастен.
(6) Детството беше най -щастливото време в живота ми. (7) Не защото се влоши. (8) И през следващите години благодаря на съдбата и имаше много добри неща. (9) Но детството се различаваше от останалата част от живота по това, че тогава светът ми се струваше подреден за мен, аз бях радост за баща си и майка си, не бях за никого, все още нямаше чувство за дълг, нямаше отговорности , добре, вземете сополи, добре заспивайте. (10) Детството е безотговорно. (11) Тогава започнаха да се появяват домакински задължения. (12) Върви. (13) Донеси го. (14) Измийте ... (15) Има училище, уроци, часовник, време.
(16) Живях сред мравки, трева, горски плодове, гъски. (17) Мога да лежа в поле, да летя сред облаците, да бягам до никой не знае къде, просто да се състезавам, да бъда парен локомотив, кола, кон. (18) Може да говори с всеки възрастен. (19) Това беше царството на свободата. (20) Не само външни, но и вътрешни. (21) Можех да гледам от моста във водата с часове. (22) Какво видях там? (23) Дълго време бях бездействал в стрелбището. (24) Ковачницата беше магическа гледка.
(25) Като дете той обичаше да лежи с часове върху топлите трупи на сал, да гледа във водата, как играят там в червеникавите дълбини, мрачно блести.
(26) Обърни се по гръб, облаци плават по небето и изглежда, че моят сал плава. (27) Водата бълбука под трупите, където плува - разбира се, в далечни страни има палми, пустини, камили. (28) В детските страни нямаше небостъргачи, магистрали, имаше страната на Фенимор Купър, понякога Джак Лондон - беше снежно, виелица, мразовито.
(29) Детството е черен хляб, топъл, ароматен, това не беше тогава, той остана там, това е зелен грах, това е трева под боси крака, това са баници с моркови, ръж, с картофи, това е домашен квас. (30) Къде изчезва храната ни от детството? (31) И защо тя непременно изчезва? (32) Макове, постна захар, каша от просо с тиква ...
(33) Имаше толкова много различни щастливи, весели ... (34) Детството остава основното и красивото през годините. (35) И аз плаках там, бях нещастен. (36) За щастие това беше напълно забравено, остана само очарованието на този живот. (37) Точно живот. (38) Нямаше любов, слава, пътешествия, само живот, чисто чувство на наслада от съществуването на човек под това небе. (39) Стойността на приятелството или щастието да имаш родители все още не беше осъзната, всичко това по -късно, по -късно и там, на сала, само аз, небето, реката, сладките мъгливи сънища ...
Показване на пълен текст
Детството е важен етап от живота на човек. Това е безгрижно време. Мисля, че повечето от нас си спомнят детството си с нежно страхопочитание. В този текст Д. А. Гранин повдига проблема за стойността на детството. Този проблем е винаги актуален, защото именно през този период от време детето се научава да взаимодейства със света около себе си, формира представите си за него, придобива умения, черти на характера, които в бъдеще ще повлияят върху формирането на личността.
За да докаже мислите си, авторът цитира разсъжденията си: „детството е независимо царство, отделна държава ... то, ако искате, е основната част от живота, това е основната възраст на човек“. Д. Гранин подчертава, че детството е един от най -значимите етапи в живота на човек. Също така, казва авторътза детството си, описващо как може с часове да гледа от мост във водата, да лежи върху трупите на сал, да гледа облаците: аз, небето, реката, сладки мъгливи сънища ... “. Д. Гранин описва своето единство с природата, показва небрежността на онова време, припомня детството с нежни чувства.
Съгласен съм с D. A. Granin, защото това е времето, което има силно влияние върху нас. Научаваме се да разбираме природата, света около нас. Детето наблюдава събитията, които се случват, опитва се да взаимодейства с него. Вероятно всеки човек си спомня с трепет онова приказно време, когато, изглежда, нямаше време, проблеми и притеснения. За да докажем тази позиция, нека се обърнем към аргументите от художествената литература.
Първо, ярък пример за стойността на детството е работата на Л.Н. Толстой „Война и мир“. Авторът описва семейството на Ростов, топлата атмосфера на семейните отношения, в които се отглеждат децата. Братята и сестрите са много приятелски настроени помежду си, отворени. От детството на Наташа се внушават важни ценности, като любов, внимание, грижа за другите... Момичето порасна гледайки родителите сипоемане и
Критерии
- 1 от 1 Q1 Формулиране на проблеми с изходния код
- 3 от 3 K2
В речта на героя на Достоевски Альоша Карамазов имаше думи, на които не бях обръщал внимание преди, но сега се замислих за тях:
„Знайте тогава, че няма нищо по -висше, по -силно, по -здравословно и по -полезно в бъдеще за живота, като някаква добра памет, особено тази, която е била пренесена от детството, от родителския дом.
Писането
Много често обръщането към миналото влияе върху състоянието на човек в настоящето. В този текст Д.А. Гранин повдига проблема за ролята на детските спомени в човешкия живот.
Анализирайки тази тема, авторът обръща внимание на изявлението на един от героите на романа F.M. Достоевски, че „някакъв добър спомен“ от родителския дом може да бъде най -доброто, силно, здравословно, полезно припомняне на човек. Писателят фокусира вниманието ни върху факта, че Альоша Карамазов не изисква, не проповядва с такова твърдение - той се опитва само да призове всички хора да си спомнят онези моменти, „когато са се чувствали добре“. Такива спомени трябва да бъдат морално формулирани и разбираеми - в този случай те могат да донесат много добро и полза за човек.
ДА. Гранин вярва, че спомените от детството играят важна роля във възприятието на човека за света и живота му като цяло - те носят щастие и самодоволство, в трудни, тъжни моменти помагат да се анализира съществуването им и да го изпълни със смисъл - като по този начин „задължават душата".
Напълно съм съгласен с мнението на автора и също така вярвам, че спомените на човек от родителския дом, новопристигналото чувство, че някога сте били добри, са в състояние да внесат нови цветове в живота на човек, да го изпълнят със смисъл и вяра в собственото си щастие.
Проблемът за ролята на спомените от детството е повдигнат в романа "Герой на нашето време" от М. Ю. Лермонтов. Авторът подходи към тази тема по нестандартен начин и с примера на Печорин показа, че понякога анализът на собствения му живот, действията му от детството може да помогне да се обясни на човек състоянието му в настоящето. В собствения си монолог героят се позовава на периода от живота си, когато самият той е бил готов да „обича целия свят“ - да прави добро, да обича, да бъде приятел и да бъде щастлив. Благодарение на това той осъзна, че може да изпитва същите чувства като всички останали, може да не е сам, може да върши добри дела и това, разбира се, запази малко топлина в сърцето му. Но факт е, че в същия период той решава за себе си, че ще бъде по -лесно и по -добре за него да се затвори от целия свят, да отговори на несправедливостта си с гняв, на неговата лоша воля и лицемерие - с цинизъм и жестокост , и да възприема хората и всичко около него като игра.
Анализът на детските спомени помогна на героя от разказа на М. Горки „Детство“ в трудни моменти от живота си да осъзнае, че съществуването му не е толкова ужасно, колкото изглежда, и всеки от нас е в състояние да направи живота си по -добър. Альоша се научи от баба си на безкористна любов, състрадание, безстрашие, а по -късно, припомняйки моментите на проявление на тези чувства, героят разбра, че е способен на много - освен това, той може да дава любов без затруднения и с голямо щастие. Спомените от детството, баба, „оловните мерзости“ на живота и онези, които ги озаряваха, помогнаха на М. Горки да напише прекрасна история за детството си и това е може би най -доброто нещо, което може да се направи под въздействието на спомените.
Така можем да заключим, че какъвто и да е човек, каквото и да чувства, какво мисли, спомените от детството могат да променят неговото възприятие за света и ако не да се справят по -добре, то поне да напомнят, че когато тогава там беше добър в живота му.
Л. Н. Толстой „Детство“ Л. Н. Толстой посвещава цяла трилогия на темата за детството - „Детство“, „Юношество“, „Младост“, където се опитва да проследи етапите на своето израстване, ставайки като личност.
Ролята на семейството в оформянето на личността на Л.Н. Толстой "Война и мир" В семейството на Ростов всичко е изградено върху искреност и доброта и затова децата са Наташа. Николай и Петя станаха наистина добри хора, а в семейство Курагини, където кариерата и парите бяха всичко, Хелън и Анатол са неморални егоисти.
В. Астафьев "Последният поклон" Баба Катерина Петровна вложи дълбока човешка мъдрост във внука си Витка, стана за него символ на любов, доброта, уважение към човека.
Майчинство (ролята на майката в образованието) М. Горки „Приказки за Италия“ Авторът смята, че майката е „източникът на всепобеждаващия живот“; всичко най -добро на земята е от майката.
В.П. Астафьев "Участник във всичко живо ..." Авторът твърди: ако му се даде да повтори живота, той би поискал съдбата си за едно - да остави майка си при него. Писателят я е пропускал през целия си живот и се обръща към всички с молба да се грижи за майките, защото те идват само веднъж и никога не се връщат и никой не може да ги замени.
Майчинството като подвиг Л. Улицкая „Дъщерята на Бухара“ Бухара, героинята на историята, извърши майчин подвиг, отдавайки се изцяло на възпитанието на дъщеря си Мила, която имаше синдром на Даун. Дори и неизлечимо болна, майката обмисля целия бъдещ живот на дъщеря си: тя си намери работа, намери й ново семейство, съпруг и едва след това си позволи да умре.
В. Закруткин "Човешката майка" Мария, героинята на историята, по време на войната пое отговорност за своите и чужди деца, спаси ги, стана тяхна майка.
Връзката на бащите и децата А. Алексин „Лудата Евдокия“ Оленка, героинята на историята, талантливо момиче, но егоист, разглезено от баща си и майка си. Сляпата родителска любов породи убеждение в Оля за нейната изключителност. Нежеланието да се разберат чувствата и преживяванията на близки, приятели, води в крайна сметка до сериозно заболяване на майката.
Н.В. Гогол "Тарас Булба" Булба вярваше, че само тогава възпитанието на Остап и Андрий може да бъде завършено, когато научат мъдростта на войната и станат негови достойни наследници. Предателството на Андрий обаче направи Тарас убиец; той не можеше да прости на сина си предателството. Само Остап стопли душата на баща си със смелостта си в битка, а след това и по време на екзекуцията. За Тарас партньорството се оказа преди всичко кръвни връзки.
КАТО. Пушкин "Капитанската дъщеря" Инструкциите на бащата помогнаха на Петър Гринев да остане честен, верен на себе си и на своя дълг дори в най -критичните моменти.
Н.В. Гогол "Мъртви души" След заповедта на баща си "да спести стотинка", Чичиков посвещава целия си живот на трупане, превръщайки се в човек без срам и съвест.
А. С. Грибоедов „Горко от ума“ Руският писател А. С. Грибоедов също не пренебрегва проблема с бащите и децата в своето произведение „Горко от ума“. Комедията проследява връзката на Фамусов с дъщеря му София. Фамусов, разбира се, обича дъщеря си и й пожелава щастие. Но той разбира щастието по свой собствен начин: щастието за него са пари. Той приучава дъщеря си към идеята за печалба и по този начин извършва истинско престъпление, защото София може да стане като Молчалин, който е възприел само един принцип от баща си: да търси печалба, където е възможно. Бащите се опитваха да научат децата за живота, в своите учения те им предадоха най -важното и значимото за тях.
