Произведения на устното народно изкуство и тяхната художествена роля в романа „Дъщерята на капитана. Фолклорни мотиви и елементи в сюжета
Фолклорни мотиви и елементи в сюжета. Изследователите многократно са отбелязвали влиянието на фолклора върху сюжета, стила и езика на разказа „Дъщерята на капитана“ от A.S. Пушкин.
Фолклорните мотиви могат да бъдат проследени, първо, на сюжетно-композиционно ниво. Критиците многократно отбелязват, че съставът на „Дъщерята на капитана“ съответства на магически и приказен модел: пътят на героя от неговия дом, трудно изпитание, спасението на червеното момиче, завръщане у дома. Подобно на приказен герой, Петър Гринев напуска дома си. Службата в Белогорската крепост, сблъсък с пугачевитите, се превръща в истинско изпитание за него. Срещите с Пугачев станаха изпитание за неговата смелост и чест. Гринев спасява Маша от плен, държи се смело и благородно на процеса. На финала той щастливо се завръща у дома.
Две композиционни вложки в историята - песента „Не шуми, майчин зелен дъб“ и приказката на Пугачев за орела и гарвана - са произведения на фолклора.
Епиграфът към творбата е руската народна поговорка „Погрижи се за честта от младостта си“. Андрей Петрович Гринев дава такъв завет на сина си и същият мотив се развива в сюжетните ситуации на сюжета. И така, след превземането на Белогорската крепост, Пугачев спаси героя от смъртното наказание. Гринев обаче не може да разпознае суверена в него. „Отново ме заведоха при самозванеца и ме поставиха на колене пред него. Пугачев протегна жилавата си ръка към мен. „Целуни ръката си, целуни ръката си! - говореха за мен. Но бих предпочел най-жестокото екзекуция пред такова пронизително унижение ”, спомня си героят. Гринев отказва да служи на самозванеца: той е благородник, който се закле във вярност на императрицата.
Седемте епиграфа към главите са линии от руски народни песни, три епиграфа са руски поговорки. Оплакването на съпруга си Василиса Ягоровна напомня за оплакванията на хората: „Моят Светти, Иван Кузмич, малка глава на дръзкия войник! Нито пруските щикове, нито турските куршуми са ви докоснали; не си сложил корема в честна битка, а изчезнал от беглеца осъден! "
Мотивите на устното народно творчество могат да бъдат проследени директно в някои епизоди. Така Пугачев е описан от автора в съответствие с фолклорната традиция. Той се появява в историята в традициите на народния героизъм, духовно могъщ, смел, интелигентен, великодушен. Той взема Гринев под своя закрила, наказва Швабрин, който се осмели да обиди „сирачето“ Маша Миронова. Както отбелязва A.I. Ревякин, “Пушкин изобразява Пугачев в съответствие с фолклорно-поетическия идеал на добър, просто цар. Селянският цар, сякаш в приказка, влиза в Мария Ивановна, затворен в малка стая, тънка, бледа, в разкъсана рокля, яде само хляб и вода и нежно й казва: „Излезте, червено момиче, ще ви дам свобода. Аз съм суверенът “. Дълбоката вяра на Пугачев в хората е в контраст с дребното подозрение на противниците му. Безспорно този образ е идеализиран и поетизиран от A.S. Пушкин в историята.
В речта на Пугачев има много поговорки и поговорки: „Дългът чрез плащане е червен“, „Чест и място“, „Утрото на вечерта е по-мъдро“, „Изпълнете така, изпълнете, помилвайте се така, помилвайте“. Обича народните песни. Необичайната личност на селския вожд се проявява в вдъхновението, на което той разказва на Гринев калмишката народна приказка за орела и гарвана.
Така фолклорът в творческия ум на поета е бил тясно свързан с националността и историцизма. „Фолклорният елемент на„ Дъщерята на капитана “изяснява истинската същност на историята ... В същото време тук разбирането на Пушкин за фолклора като основно художествено средство за разкриване на националност е ясно дефинирано. „Дъщерята на капитана“ е завършването на пътя, започнат във „Приказки“ - пътят на цялостното разкриване чрез фолклор на образа на руския народ и тяхната творческа сила. От "Руслан и Людмила" - през "Песни за Разин" и "Песни на западните славяни" - до "Приказки" и "Дъщерята на капитана" беше пътят на фолклоризма на Пушкин ", - пише М.К. Azadovsky
Произведения на устното народно изкуство и тяхната художествена роля в романа „Дъщерята на КАПАЙН“
В разказа „Дъщерята на капитана“ А. С. Пушкин широко използва фолклорни мотиви и символика. На първо място се обръща внимание на епиграфите, не само на цялото произведение, но и на отделни глави. В лаконична форма те разкриват основната идея, един вид морален урок, който читателите могат да научат от прочетеното.
Така например епиграфът към историята е съкратена версия руска народна поговорка „Погрижете се отново за роклята си, но чест от млада възраст“ Епиграфът фокусира вниманието на читателя върху основния проблем на творбата - нравственото възпитание на младото поколение.
Епиграфът към втората глава беше леко променен набирам цитат на песни "Майка ме роди." Гринев задава въпрос на Пугачев, срещнат в степта, дали знае тази страна. На което бунтовникът отговаря: „Страната ми е позната“. Текстовете на песента се превръщат в диалога на главните герои. Леко променяйки линията на песента, Пушкин изглежда спори с нея: в края на краищата степът не е чужда земя за Пугачев.
Епиграфи към главата „Любов“ - края на песните „О, ти, Волга, майко Волга“ и „Сърцето ми говореше, говореше“. Думите на песните предсказват по-нататъшните събития на историята: любовната история на Петър Гринев и Маша Миронова, принудителното раздяла на влюбените: Ако ме намериш по-добър, ще забравиш, ако ме намериш по-лош, ще се сетиш. Тези думи отекват думите на Маша, която научи за отказа на родителите на Гринев да благословят брака им. Освен това те точно предават спокойния, уравновесен характер на Мария Ивановна.
Епиграфът към глава „Пугачевщина“ са двата начални реда на песен за превземането на Казан от Иван Грозни: Вие млади момчета, слушайте, Какво ще кажем ние, стари хора, за грозния цар Иван за Василиевич.
Епиграфът към глава „Сирак“ беше сватбена песен, леко модифициран от Пушкин. Известно е, че такива песни са се пеели, когато булката е сирак и тя е омъжена от засаден баща и засадена майка. В историята изглежда затворникът на Маша като Пугачев, което засилва трагедията на главата, тъй като Пугачев екзекутира родителите на момичето.
Народното изкуство като източник на определени факти, оценки играе също толкова важна роля в изобразяването на историческото събития. Например Пушкин създава образа на Пугачев на базата на популярни вярвания за бунтовника... Бунтовниците са готови да повярват, че Пугачев и Петър III са един човек, защото царят-баща е народният защитник. Връзката на Пугачев не само с казаците, но и със селянина се подчертава от народната песен „Не шуми, майко зелен дъб. Пушкин през устните на Гринев нарича песента не разбойник, а бурлак, тоест съставен в широки кръгове на работещото селячество. Народна песен се роди в самите дълбини на душата на хората: в песента обикновен човек споделяше своите радости и неприятности, загуби и надежди.
По стила на фолклора, народни поговорки и вицове въз основа на речевите характеристики на Пугачев: „Долетях към градината, кълвах коноп; баба хвърли камъче - но от. Е, какво ще кажеш за твоя? "
Пушкин използва устна традиция за Панин и Пугачев. По време на разпит граф Панин попитал Пугачев как смее той, крадец, да се нарече суверен? На което Пугачев отговори: „Аз не съм врана, аз съм малка врана, а врана все още лети“. Панин, като видя, че наглостта на Пугачев е ударил хората, претъпкани из двора, ударил самозванеца в лицето и му откъснал туп по брадата. Пугачев, според спомените на очевидци, обичал играта на думи и, както обикновено, говорел алегорично.
Речта на Пугачев беше най-ясно изразена в афористична приказка за орела и гарвана... Източникът на приказката "Калмик" обаче не е установен. Има предположение, че той е съставен от самия Пушкин.
Както можете да видите, мотивите на народното изкуство органично и здраво влязоха в структурата на историята, отразявайки живота на хората в един от най-трагичните исторически периоди на въстанието, воден от Пугачев.
Каква е художествената им роля в структурата на романа?
От една страна, произведенията на устното народно изкуство на историческия роман определят неговите задачи - да разкрият изцяло епохата.
От друга страна, самото име „Дъщерята на капитана“ разкрива друг план на творбата - да покаже прост човешки живот, да разбере човек в неговото време, неговите интимни, духовни и социални стремежи.
Освен това и двете структури са взаимосвързани и затова можем да говорим за няколко конфликта в романа: исторически, личен, социален, психологически и всекидневен.
В тяхното разкриване писмата на героите играят огромна роля, „внасяйки“ жив поток в романа. И така, в творбата има писма, описващи исторически събития или ги предсказвайки. Писмото на генерала до капитан Миронов дори е написано като историческа бележка, както лексикално, така и стилистично и представлява настройка на исторически конфликт.
Самото писмо е изградено като цялостно произведение: първо изложение (въвежда се образът на Пугачев - „разкол“, „злодей“, „самозванец“), след това динамична картина на неговите действия, създадена с помощта на изобилие от глаголни форми ("събрани", "произведени", "съсипани", "извършени", "произведени") и продукция (заповед за отблъскване или дори унищожаване на „посочения злодей“). Но това писмо повдига не само исторически, но и ежедневни и философски въпроси.
съгласие
Правила за регистриране на потребители на уебсайта "ЗНАЧЕНИЕ НА КАЧЕСТВОТО":
Регистрацията на потребители с прякори като този е забранена: 111111, 123456, ytsukenb, lox и т.н.
Забранява се пререгистрацията в сайта (създаване на дублирани акаунти);
Забранено е използването на чужди данни;
Забранено е използването на чужди имейл адреси;
Правила за поведение на уебсайта, форума и в коментарите:
1.2. Публикуване на лични данни на други потребители в профила.
1.3. Всякакви разрушителни действия във връзка с този ресурс (разрушителни скриптове, намиране на парола, нарушения на сигурността и т.н.).
1.4. Използване на нецензурни думи и изрази като прякор; изрази, които нарушават законите на Руската федерация, нормите на етика и морал; думи и фрази, подобни на прякорите на администрацията и модераторите.
4. Нарушения на 2-ра категория: Наказва се с пълна забрана за изпращане на всякакъв вид съобщения до 7 дни. 4.1. Разпространение на информация, предмет на Наказателния кодекс на Руската федерация, Административния кодекс на Руската федерация и противоречаща на Конституцията на Руската федерация.
4.2. Пропаганда под каквато и да е форма на екстремизъм, насилие, жестокост, фашизъм, нацизъм, тероризъм, расизъм; подбуждане на междуетническа, междурелигиозна и социална омраза.
4.3. Неправилно обсъждане на произведението и обиди към авторите на текстове и бележки, публикувани на страниците „ЗНАЧЕНИЕ НА КАЧЕСТВОТО“.
4.4. Заплахи за участниците във форума.
4.5. Поставяне на умишлено невярна информация, клевета и друга информация, клеветища честта и достойнството както на потребителите, така и на други хора.
4.6. Порнография в аватари, съобщения и цитати, както и връзки към порнографски изображения и ресурси.
4.7. Отворена дискусия за действията на администрацията и модераторите.
4.8. Публично обсъждане и оценка на действащите правила под всякаква форма.
5.1. Мат и профанация.
5.2. Провокации (лични атаки, лична дискредитация, формиране на отрицателна емоционална реакция) и тормоз на участници в дискусиите (систематично използване на провокации във връзка с един или повече участници).
5.3. Провокиране на потребителите да влизат в конфликт помежду си.
5.4. Грубост и грубост по отношение на събеседниците.
5.5. Преход към индивиди и изясняване на личните взаимоотношения в темите на форума.
5.6. Наводнение (идентични или безсмислени съобщения).
5.7. Умишлено неправилно изписване на прякори и имена на други потребители по обиден начин.
5.8. Редактиране на цитирани съобщения, изкривяване на значението им.
5.9. Публикуване на лична кореспонденция без изричното съгласие на събеседника.
5.11. Разрушителното тролиране е целенасоченото превръщане на дискусията в схватка.
6.1. Презаписване (прекомерно цитиране) на съобщения.
6.2. Използване на червен шрифт, предназначен за корекции и коментари от модераторите.
6.3. Продължаване на обсъждането на теми, затворени от модератора или администратора.
6.4. Създаване на теми, които не носят семантично съдържание или са провокативни по съдържание.
6.5. Създаване на заглавието на тема или съобщение изцяло или частично с главни букви или на чужд език. Изключение правят заглавията на постоянни теми и теми, отворени от модераторите.
6.6. Създайте подпис с шрифт, по-голям от шрифта за публикация и използвайте повече от един цвят палитра в подписа.
7. Санкции, прилагани към нарушителите на Правилата на форума
7.1. Временна или постоянна забрана за достъп до форума.
7.4. Премахване на акаунт.
7.5. Блокиране на IP.
8. Бележки
8.1 Прилагането на санкции от страна на модераторите и администрацията може да се направи без обяснение.
8.2. Тези правила могат да бъдат изменени, които ще бъдат докладвани на всички членове на сайта.
8.3. На потребителите е забранено да използват клонинги през периода, когато основният псевдоним е блокиран. В този случай клонингът се блокира за неопределено време и основният прякор ще получи допълнителен ден.
8.4 Публикация, съдържаща нецензурен език, може да бъде редактирана от модератор или администратор.
9. Администрация Администрацията на сайта „ПОДПИСАНЕ НА КАЧЕСТВОТО“ си запазва правото да изтрива всякакви съобщения и теми без обяснение. Администрацията на сайта си запазва правото да редактира съобщения и потребителски профил, ако информацията в тях само частично нарушава правилата на форумите. Тези правомощия се прилагат за модераторите и администраторите. Администрацията си запазва правото да променя или допълва тези правила при необходимост. Пренебрегването на правилата не освобождава потребителя от отговорност за тяхното нарушаване. Администрацията на сайта не е в състояние да провери цялата информация, публикувана от потребителите. Всички съобщения отразяват само мнението на автора и не могат да се използват за оценка на мненията на всички участници във форума като цяло. Съобщенията на персонала на сайта и модераторите са израз на тяхното лично мнение и може да не съвпадат със становището на редакцията и ръководството на сайта.
Ирина Владимировна Марусова, кандидат на филологията, доцент на катедрата по литература и методи на нейното преподаване, Смоленски държавен университет (Смоленск) [защитен имейл]
Структурата на приказка в романа на А.С. „Дъщерята на капитана“ на Пушкин
Анотация. Статията се занимава с романа на А.С. „Дъщерята на капитана“ на Пушкин от гледна точка на съответствието на сюжета му със структурата на приказка, подчертана от В.Я. Проп. В текста на романа присъстват не само основните функции на приказния сюжет, но традиционната им последователност е запазена до голяма степен, а образите на героите съответстват на фолклорния модел. Това ни позволява да говорим за дълбоката връзка на „Дъщерята на капитана“ с народните традиции, въз основа на данните, предоставени от анализа на структурата на текста. Ключови думи: A.S. Пушкин; „Дъщерята на капитана“; В. Я. Проп; приказка; парцел; функции.
В книгата В. Я. „Морфология на приказка“ на Проп, публикувана за първи път през 1928 г., предлага оригинална класификация на приказките въз основа на тяхната структура и морфологични особености. В. Я. Проп установи, че при сравняване на приказките могат да се разграничат постоянни и променливи количества. И така, в една приказка кралят дава на смелчака орел, който го отвежда в друго царство. В друга приказка принцесата дава пръстен на Иван, а другарите от ринга го отвеждат в друго царство. Имената на героите и техните атрибути се променят; техните действия или функции остават непроменени. „Под функция се разбира действието на актьора, определено от гледна точка на неговото значение за хода на действието.“ Броят на функциите, известни на приказка, е ограничен. В. Я. Propp идентифицира 31 функции (въпреки че не всички приказки предоставят всички функции). Тяхната последователност също е важна: тя е винаги една и съща. Същността на една функция се определя от значението, което тя има в хода на действието. И така, ако змията отвлече принцесата, героят отиде в търсене, победи змията и освободи принцесата, ние се сблъскваме с борбата на героя с вредителя антагонист. Ако принцесата изисква героят, който иска да й хване ръката, да победи змията, имаме трудна задача (змията не е вредител и може да бъде заменена от друго същество, без да се засяга сюжетът). Едни и същи действия имат различно значение в зависимост от мястото им в последователността на събитията. Проп създаде своеобразен универсален сюжетен модел, който, макар и в модифицирана форма, се среща не само във фолклора, но и в литературни произведения, които разкриват генетична връзка с фолклора. Много учени говориха за фолклорната основа на творбите на Пушкин. Според М.К. Азадовски, възприемането на Пушкин на фолклора премина по последователен път на развитие от "Руслан и Людмила" през "Песни за Разин" и "Песни на западните славяни" до "Приказки" и "Дъщерята на капитана". Романът за Пугачевското въстание е „завършване на пътя на цялостно разкриване чрез фолклор на образа на руския народ и тяхната творческа сила. Редица изследвания са посветени на анализа на фолклорните жанрове, включени в текста на„ Дъщерята на капитана “. Значи, Г.Ф. Благова, В. Шмид, G.E. Данилов разглежда функциите на поговорката в „Дъщерята на капитана“; S.V. Алпатов отбелязва близостта на разказа с исторически песни; D.N. Медриш изследва ролята на подтекста на фолклорната песен в разбирането на най-важния образ от края до края на романа от козина от овча кожа; N.N. Михайлова показва връзката между „Дъщерята на капитана“ с популярна ораторска дума, която беше особено ярко въплътена в постановленията на Пугачев и в диалога между Белобородов и Хлопуши в сцената на процеса срещу Гриньов в „Бердска слобода“. Изследователите изследват структурния афинитет на Капитанската дъщеря и народната приказка. Шкловски беше един от първите, който забеляза това сходство, който сравнява връзката между Гринев и Пугачев с връзката между героя на народна приказка и помагащо животно, а също така разкрива и други паралели с сюжета на приказка (виж). С. Сапожков разглежда приказната основа на характера на Пугачев. Сим Джи Йънг вярва, че приказката е повлияла не само върху сюжета и структурата на образите на героите, но и върху идеологическото съдържание на „Дъщерята на капитана“: приказната логика на чудотворното, съчетана с документалното отношение на мемоарите, прави възможно въплъщаването на утопичния идеал, издигащ човечеството в принципите на публичната политика , на реален исторически фон. Тези изследователи се ограничават до анализ на отделни епизоди. Най-подробно е сравнението на сюжетите от романа на Пушкин и народната приказка, извършено от S.Z. Агранович и Л.П. Rassovskaya. Те отделят два приказни сюжета в „Дъщерята на капитана“. Първият сюжет: героят напуска дома в търсене на магически предмети или булка; на прага на своя и чужд свят той среща донор или магически помощник; преминава редица тестове; побеждава антагониста. Приказката завършва с брак. Този сюжет е свързан със събитията от живота на Гринев от напускането на родителския дом до ареста му. Втори заговор: мъдра жена идва при владетеля и спасява съпруга си, който е отишъл в затвора. Този сюжет корелира с пътуването на Маша до Царско село, но в текста на романа няма последователно идентифициране на структурните елементи на приказката; само фрагменти от романа попадат в зрителното поле на изследователите.
Целта на нашето изследване е да извършим подробен сравнителен анализ на сюжета на приказката и текста на „Дъщерята на капитана“ и да установим степента на тяхното структурно сходство, като изтъкнем основните функции и разберем как са разпределени между героите. В центъра на сюжета на приказка е отпътуването на героя от дома в търсене и неговото успешно се върне. В „Дъщерята на капитана“ подобни действия се срещат три пъти: Гринев напуска дом за военна служба, Гринев отива в Белогорската крепост, за да освободи Маша от ръцете на Швабрин, Маша отива в столицата, за да пледира за Гринев. Всеки от тези случаи завършва с премахването на първоначалната ситуация на липса на нещо, недостиг. Въз основа на това текстът на историята може да бъде разделен на три сегмента, които в съответствие с терминологията на В.Я. Проп, нека го наречем ходове и да разберем доколко всеки ход структурно съответства на приказка. Първият ход включва глави 19, описващи събитията, които са се случили между първото запознанство на читателя с Гринев и заминаването на героя от Белогорската крепост, превзета от Пугачев. Важен морфологичен елемент, с с което започва приказката, първоначалната ситуация: бъдещият герой се въвежда чрез цитиране на името му или споменаване на неговото положение или по-подробно описание на членовете на семейството му, дава се предишен живот. Първоначалната ситуация се представя като подчертано просперираща, за да се направи контрастът с последващи събития по-жив. „Дъщерята на капитана“ се отваря с описание на живота на Гринев в родителския дом. Споменават се бащата на Гринев, пенсиониран премиер, който живее в селото, и съпругата му Авдотия Василиевна. Описва раждането на син, от майчината утроба, предназначен за военна служба, възпитанието му в спокойната атмосфера на имението на Гриневи: той „живееше малък човек, гони гълъби и играе скок с момчетата от двора“. Комплектът е предшестван от снимка на подчертано семейно благополучие: „Веднъж през есента майка ми правеше сладко от мед във всекидневната, а аз, облизвайки устни, погледнах бълбукащата пяна. Баща до прозореца четеше Съдебния календар, който той получаваше ежегодно. ”Приказната настройка се характеризира с функция, наречена от В.Я. Липса на Proppom: на един от членовете на семейството му липсва нещо, той иска да има нещо. Недостигът може да бъде причинен от действията на антагониста (гъските отвличат момчето) или въведен първоначално (царевичът няма съпруга). В историята на Пушкин недостигът възниква, както следва: Гринев навършва шестнадесет години и идва срокът за изпращането му на службата. Приказката използва различни видове мотивации, за да информира героя за липсата. Тук четенето на календара на Съда играе тази роля: Андрей Петрович Гринев вижда имената на своите колеги, мисли за военна служба и припомня, че е време синът му да отиде в полка. Следва функцията на медиацията, героят е информиран за неприятности или недостиг: „нека служи в армията, нека дръпне каишката, нека ухае барута, нека има войник, а не хаматон.“ Следващата функция е началото на противодействието: героят реагира на възникналата ситуация, или доброволно тръгва. при издирването (герой-търсещ) или като жертва на обстоятелства (героят е жертвата, която е изхвърлена от къщата, е измамена в гората и т.н.). Гринев съчетава тези два типа: от една страна, баща му решително го изпраща далеч от дома, от друга, той нетърпеливо тръгва да посреща удоволствията от военната служба.Това е последвано от директно изпращане: Петруша Гринев изпълнява волята на баща си и заминава за Белогорската крепост. оставяйки родителите да благославят Гринев: „Служи вярно на кого ще се кълнеш; се подчинявайте на началниците си; не гони обичта им; не искайте услуга; не се извинявайте от услугата; и помнете поговорката: погрижете се отново за роклята си и почитайте от младостта си. " В приказка родителският ред и последващото му нарушение са един от методите за задаване на действие, отварящ пътя за саботажа на антагониста. В „Дъщерята на капитана“ Гринев също нарушава мандата на баща си, поне що се отнася до поведението: пристигайки в Симбирск, той губи сто рубли на Зурин, излиза на купон с него, напива се за първи път в живота си. Последицата от това би трябвало да е вреда и наистина Гринев губи значителна сума пари. По-късното познанство със Зурин обаче ще послужи на Гринев за добро обслужване: когато Гринев и Маша, които напуснаха Белогорската крепост, стигнат до правителствените войски, само среща с Зурин ги освобождава от съдбата на затворниците и впоследствие предоставя на Гринев респективно отношение при арест. Нарушаването на родителския ред завършва с положителни последици, което не е характерно за приказка. Освен това тази функция не определя настройката, каквато трябва да е. След като героят е изпратен от дома, в приказката се появява нов човек, наречен донор. Обикновено се среща случайно от героя на пътя. От него героят получава магическо лекарство, което по-късно ще помогне за премахване на неприятностите. Но това се предхожда от теста на героя, който той издържа или не издържа, в зависимост от това, получаване или не получаване на подарък. Този кръг от събития включва следните функции: първата функция на дарителя, реакцията на героя, получаването на магически агент.По пътя към Оренбург Гринев попада в буря. В степта той случайно среща Пугачев, който го води в хана. Гринев иска да възнагради своя спасител, вижда, че той замръзва без топли дрехи, и му представя своята козина от овча козина. Доволният мъж обещава: „Никога няма да забравя вашите пристрастия“. Пред нас е случайна среща; една от формите за тестване на безпомощно състояние, без да поиска помощ; правилната реакция на героя е оказаната услуга; обещанието за помощ, макар и дадено в непряка форма, по-късно беше изпълнено повече от веднъж. Така Пугачев влиза в текста като донор, но вместо магически агент, той обещава на Гринев своите услуги, съчетавайки функциите на донор и помощник.След придобиването на магически агент или магически помощник следва пространственото движение на героя, когато той бъде доставен до мястото на търсене. Пугачев изпълнява тази функция, извеждайки изгубения Гринев на светлината на прожекторите. Но той извършва това действие още преди героят и реакцията му да бъдат изпитани и освен това способността му да знае не е крайната цел на търсенията на Гринев. Помощникът изпълнява своята функция, но мястото му в последователността на събитията и значението му за сюжета се различават от характеристиките на съответната функция на приказка.В приказка, след тези действия героят се бори с антагониста, героят печели, първоначалната неприятност се отстранява и т.н. В романа на Пушкин обаче Гринев пристига в крепостта Белогорск. Тук се реализира друга версия на вратовръзката, свързана с появата на антагониста.След първите дни от живота в крепостта Гринев се оказва в ситуация, подобна на първоначалната: „... животът ми в Белогорската крепост стана за мен не само поносим, \u200b\u200bно дори и приятен. В къщата на коменданта ме приеха като семейство ... повишен съм в офицер. Службата не ме натовари ... Спокойно царуваше около нашата крепост. " Тук виждаме същото подчертано благополучие, мир и спокойствие.В версията на вратовръзката, свързана с действията на антагониста, на героя трябва да бъде забранено да предприема каквито и да е действия, забраната е нарушена, антагонистът сортира всякаква информация, освобождаване на информация, трик и саботаж, в резултат на което възниква ситуация на недостиг. В „Дъщерята на капитана“ тези функции са намерили своеобразно въплъщение в отношенията на Гринев с Швабрин. Антагонистът се появява два пъти в приказката. Първият път, когато идва отвън или е включен в първоначалната ситуация, вторият път е намерен от героя, за да премахне причинената му вреда. Швабрин за пръв път се появява пред нас, когато като стар жител на Белогорската крепост той идва при Гринев, за да го опознае, тоест той е включен в първоначалната ситуация.В функциите на разследването и издаването на информация в чист вид липсват текста, но тъй като тези функции, човек може да разгледа диалога между Гринев и Швабрин относно Песен на Гринев. Гринев я адресира до известна Маша. Това повдига въпроса на Швабрин относно чувствата му към дъщерята на коменданта Миронов. Гринев не дава директен отговор, но всичко е достатъчно ясно. Антагонистът получава информация и не се нуждае от потвърждение на своите предположения.Тогава има уловка: антагонистът се опитва да измами жертвата, за да овладее нейното имущество. Швабрин, опитвайки се да неутрализира опонента си, клевети Маша, представяйки я като несериозна жена. В приказка жертвата на вредител се поддава на измама, като по този начин неволно допринася за врага. Гринев не вярва на думите на Швабрин и го нарича лъжец. Така функцията на съучастието се превръща в негова противоположност и е изкушаващо да се тълкува последващият двубой между Гринев и Швабрин като борба между герой и антагонист. Но това е възпрепятствано от принципа за определяне на функция по нейните последици (виж), на който V.Ya. Propp предлага навигиране на трудни случаи при усвояване на начините за изпълнение на функции. Борбата между героя и антагониста е последвана от победата на героя и премахването на първоначалната беда или недостиг. В резултат на дуела обаче героят е ранен, а отказът на Швабрин, който информира бащата на Гринев за дуела, напротив, създава нова ситуация на недостиг, като лишава Гринев от възможността да се ожени за Маша. От гледна точка на структурата на една приказка, дуелът трябва да се разглежда по отношение на функции, свързани не с кулминацията, а с сюжета на приказката.В приказката появата на антагониста се предхожда от отсъствието на родители от дома, реда, даден от тях и нарушаването му. Като такава заповед можем да разгледаме забраната за дуели както във „военната статия“, така и в неписания кодекс на честта на бащата Гринева. Синът нарушава тази заповед, като участва в дуел. Последователността на функциите е променена в сравнение с приказката, но анализът на техните последици ни позволява да определим дуел като мръсен трик и да отчитаме дуел пред родителите като саботаж. По-нататък Пушкин разказва за превземането на Белогорската крепост от Пугачев. Тези събития са от особено значение за Гринев. По време на първия ход се случва ситуация с недостиг за трети път. За първи път недостигът е премахнат от пристигането на Гринев в крепостта Белогорск, където той сякаш е намерил всичко, което търси. Недостигът, свързан с действията на Швабрин, временно избледнява на заден план. Линията, започната от срещата на Гринев с Пугачев, продължава, развитието на връзката между героя и помощника.Пугачев превзема крепостта, а Гринев става пленник на бунтовниците казаци. Това е първоначалната беда. В тази ситуация Гринев се среща със своя помощник, който му обеща вечна благодарност за палтото от овча кожа. Целият набор от функции, свързани с донора, обаче се повтаря втори път. Пугачев отново случайно се появява в живота на Гринев: Савелич признава водача на армията за скорошен водач. Пугачев напуска живота на Гринев и това е отплата за помощта на Гринев. Но по-късно донорът отново подлага героя на изпитанието, разпитва го и предлага да влезе в неговата служба. Гринев отново издържа теста с чест, като дава истински и искрени отговори на въпроси. Като награда Пугачев освобождава офицера и му дава кон, овча кожа и дори половин долар. Пред нас е среща с дарителя, тестване на героя, реакцията на героя и му помагаме. Виждаме, че първият ход на Дъщерята на капитана съдържа редица функции, характерни за структурата на една приказка, но тяхната последователност в някои случаи е променена в съответствие с намерението на автора. В основата си първият ход е разклонена вратовръзка, в която са представени и двете версии на приказните начала. Първият вариант е свързан с първоначалния недостиг и появата на донора и определя по-нататъшното развитие на отношенията между Гринев и Пугачев, а вторият е свързан с действията на антагониста и предхожда събитията на втория ход.Вторият ход включва събития, свързани с пътуването на Гринев до лагера на Пугачев и освобождаването на Маша от ръцете на Швабрин (глави 10 12) В началото се представя ситуацията на недостиг: Гринев живее в Оренбург, а любимата му остана в крепостта, завзета от бунтовниците, в пълната власт на най-лошия враг Гринев.Швабрин държи Маша в плен и я принуждава да се омъжи за него. Така той изпълнява функцията на антагониста, отвлякъл принцесата, саботаж.Скоро, по време на сортинг, Гринев се среща със сержант от Белогорската крепост. Той изпълнява функцията на медиация, уведомява героя за бедата, като му предава писмо от Маша, в което тя моли Гринев за помощ. Генералът в Оренбург остава глух за молбите на офицера и тогава Гринев решава да отиде сам да спаси любимата си. В структурата на приказката това съответства на функцията на започнало противодействие.Това е последвано от изпращане на героя в търсене: Гринев, придружен от Савелич, напуска Оренбург. Когато Гринев минава покрай Бердската слобода, той е заловен и ескортиран до Пугачев. Така се случва нова среща на героя и дарителя. До известна степен това е и случайно, тъй като Гринев не умишлено търси среща, въпреки че не изключва такава възможност.Гринев е доведен в „двореца“ на Пугачев, който заедно със своите съветници разпитва офицера. Гринев ги убеждава в чистотата на своите намерения и моли за помощ. Ето как тестът на донора се повтаря за трети път. Гринев го издържа благодарение на своята смелост и честност, а Пугачев решава да придружи Гринев до крепостта в Белогорск, а приказка се характеризира с подобно утрояване на отделните функции. Но в приказка това е точно повторението на едно и също действие, а резултатът следва едва след трети път. Например топката води Иван първо към една сестра, после към друга, а само третата сестра му показва пътя; кралят възлага на героя три задачи и едва след това му дава дъщеря си и т.н. В „Дъщерята на капитана“ следващият тест на дарителя води всеки път до нов резултат: за първи път Пугачев напуска живота на Гринев, във втория го оставя да се разкара с подаръци, през третия помага да спаси любимия от плен. Целият спектър от функции на асистента на донора се повтаря три пъти и това е една от разликите между сюжета на Пушкин и приказката.Пугачев завежда Гринев в крепостта Белогорск в каруцата си. Това е функция на пространственото движение, характерно за магически помощник.Пространственото движение в приказка е последвано от борба между героя и антагониста. Те участват в битка или използват други форми на конкуренция. В романа Швабрин и Гринев влизат в спор: всеки от тях се опитва да убеди Пугачев в неговата невинност и обвинява противника в лъжа.Следващата функция, подчертана от Проп, е победата на героя над антагониста. Пугачев вярва, че това е Гринев. Следва отстраняването на неприятности или недостиг: Пугачев помага на влюбените да се съберат отново, а Гринев и Маша напускат Белогорската крепост завинаги. Вторият ход е структурно най-съвместим с приказката, тъй като тук присъстват всички основни функции и тяхната последователност остава непроменена. Третата обхваща 13 Глава 14, която се занимава с престоя на Гринев в четата на Зурин, неговия арест и последващо освобождаване по искане на Маша Миронова.Глава тринадесета описва превземането на Гринев и Маша от четата на Зурин и последващото им освобождаване. Това е краят на сюжета, който води началото си от първия ход и е свързан с връзката на героите, в която Гринев действа като герой, преминал теста, а Зурин като награждаващ дарител. Зурин отвежда Гринев в четата, те се бият с войските на Пугачев. Тогава идва заповедта за ареста на Гринев и тя се препраща на анкетната комисия. Гринев научава, че е арестуван въз основа на показанията на Швабрин. Този акт може да се разглежда като нов саботаж, създаващ нова ситуация на недостиг. Освен това Маша Миронова е в центъра на историята. Изправени сме пред проблем: как да оценим по-нататъшните й действия за освобождаване на Гринев? Прехвърлят ли се функциите на героя върху нея, което не може да бъде в приказка? Или тя изпълнява различна функция? Престоят на Маша в къщата на Гриневи отново е придружен от относително благополучие: родителите й приеха момичето за свое, влюбиха се в нея и започнаха да искат синът им да се ожени за дъщерята на капитан Миронов. Първоначалният баланс се нарушава, когато се разпространяват слуховете за ареста на Гринев и след това идва писмо от княз Б., което вече категорично съобщава за изгнанието на Петър Андреевич във вечно селище в Сибир. Писмото изпълнява функцията на посредничество, информира за нещастието.Маша решава да отиде в столицата и да ходатайства за Гринев пред императрицата. Тя отива в Петербург, случайно среща императрицата на разходка, разговаря с нея и я убеждава в невинността на годеника си. Императрицата напълно придобива Гринев. Гринев и Маша се женят и живеят щастливо досега. Централното събитие тук е разговорът на Маша с императрицата. Пред нас има случай на асимилация на методи за изпълнение на функции. Можете да определите този разговор като тест на донора или като трудна задача. В зависимост от това, третият ход е независима последователност от функции, различна от структурата на приказка или продължение на втория ход, което съответства на законите на сюжет на приказка. Нека отново се обърнем към принципа за определяне на функция по нейните последици. Ако резултатът от изпълнението на задача е получаването на магическо лекарство (или обещание за услуга), ние сме изправени пред тест на донора. Ако резултатът е извличането на желания герой, ние определяме трудна задача.В този случай последствието от разговора на Маша с императрицата е освобождаването на Гринев, тоест премахването на първоначалната неприятност. Това означава, че сме изправени пред трудна задача. Тъй като решаването на проблеми е част от кръга от действия на магическия асистент, Маша изпълнява точно тази функция.В 1314 глави липсват редица важни функции: среща с донора, получаване на магически агент, борба с антагониста. Тяхното място заема функции, характерни за продължаването на една приказка: многократни саботажи, трудна задача, решена от помощник, възстановяване на доброто име на героя, наказание на врага и брак. Всичко това ни позволява да разгледаме третия ход като продължение на втория ход, свързан със ситуация на повтарящ се саботаж и притежаващ специален набор от функции. Много функции логично се комбинират в отделни кръгове, които съответстват на определени изпълнители. Въз основа на това Проп обозначава главните герои на приказката. Това е герой, антагонист, фалшив герой, принцеса, даряващ, помощник, подател. Лъжливият герой присъства само в някои приказки, функциите на дарителя и помощника могат да се комбинират в един герой.В „Дъщерята на капитана“ централните герои са Гринев, Пугачев, Маша Миронова, Швабрин. Сред другите може да се подчертае особено Савелич, верният спътник на Гринев, Зурин, родителите на Гринев и Мироновите, императрицата. Нека да определим как те се отнасят към героите на приказката, обобщавайки горните наблюдения.Ристорията се разгръща около съдбата на Гринев, проведена от негово име. Следните функции са свързани с Гринев: изпращане на търсене, отговаряне на тестовете на донора, борба с антагониста и спечелване на победа, сватба. Този кръг от действия се повтаря широко както в първата, така и във втората част и напълно съответства на функциите на героя.Определени атрибути също са характерни за приказния герой. Това е специална форма на появата на героя, чудотворно раждане, което обикновено е придружено от пророчество за съдбата на героя. В него се разказва за бързото израстване на героя, за неговото превъзходство над братята. Дъщерята на капитана разказва за обстоятелствата при раждането на Гринев: докато е още в утробата, той става войник на полк. Семеновски.Това може да се счита за вид пророчество за съдбата на героя. Гринев имаше девет братя и сестри, които починаха в ранна детска възраст. Героят е белязан по някакъв начин от съдбата, тъй като един от всички оцеля. До шестнадесетгодишна възраст Гринев не прави нищо и израства недоразвит, точно както приказен герой понякога лежи на печката в продължение на тридесет и три години, но след това проявява чудеса на сила и изобретателност. А Гринев, след като избяга изпод родителското крило, след първите младежки измислици демонстрира дискретност, честност и смелост, необичайни за неопитен домашен ученик. Той дори притежава меч, не по-лош от братаря на Швабрин! Изследователите обясняват този обрат на събитията по различни начини. Според нас една от причините е връзката между образа на Гринев и фолклорния модел на героя.Не по-малко ярък в романа е образът на Пугачев, който въплъщава както злата сила, която промени живота на Гринев, така и милостта, която възстанови загубеното от героя благополучие. Тази двойственост на образа на Пугачев позволи на S.Z. Агранович и Л.П. Расовская го определя като антагонист и магически помощник в едно лице.Нека да разберем дали това е така, като разгледаме обхвата на действията и атрибутите на героя. Появата му в първата част, когато излезе от снежна буря като върколак, изглежда особено приказна: „... каруца не е количка, дърво не е дърво, но изглежда, че се движи. Трябва да е или вълк, или човек. " Обърнете внимание, че в приказка вълкът често е помощник на героя. По-нататък Пугачев тества Гринев, като в първата част му показва тежкото си положение, във втората като задава въпроси. След като героят преминава изпитанието, Пугачев му обещава своята помощ, отвежда го в първата част в офиса, а във втората го отвежда до Белогорската крепост, помага за спасяването на маша от ръцете на Швабрин. Така са му присъщи следните функции: тестване, снабдяване с магическо средство (под формата на обещание за неговите услуги), пространственото движение на героя, премахване на първоначалната неприятност или недостиг. Тези функции са характерни за даряващия и магическия помощник, които са обединени в личността на Пугачев. Начинът, по който случайната поява е включена в разказа, е характерен и за дарителя. От гледна точка на структурата на сюжета, Пугачев не е антагонист, тъй като не изпълнява функциите си. Ролята на антагониста в романа се играе от Швабрин. Той е включен по подходящ начин в действието: в началото е част от първоначалната ситуация, по-късно се търси от Гринев. Швабрин изпълнява следните функции: разузнаване, трик, саботаж, битка с героя Определянето на ролята на Швабрин в последните глави представлява известна трудност. За продължението на приказката, свързана с нови саботажи, е характерен специален тип саботаж, лъжлив герой, който заблуждава плячката на героя и отправя необосновани претенции, представяйки се за него. Швабрин не може да заеме мястото на Гринев, но, уговаряйки го, го свежда до позицията на такъв затворникът, може би, желаещ не само да отмъсти на противника, но и да смекчи съдбата му. Приказката завършва с наказанието на фалшивия герой. Не знаем нищо за съдбата на Швабрин, но можем да направим предположение, основаващо се на съдбата на първия прототип на непокорния благородник Пушкин Шванвич, който умря в изгнание, без да чака амнистия (виж). В третата част обаче Швабрин се появява само спорадично, което ни позволява да разгледаме неговата основна роля като антагонист. Маша Миронова съчетава и функциите на два героя: принцеса и вълшебен помощник. Във втората част тя е отвлечена от героя от антагониста и е обект на неговите търсения. Тук Маша действа като принцеса. Принцесата в приказките разпознава истинския герой и осъжда престъпника. Тези функции включват думите на Маша в разговор с Пугачев, когато момичето се втурва към Гринев и казва, че Швабрин лъже и никога не е бил съпруг й. В третата част Маша изпълнява други функции. Тя решава труден проблем, убеждавайки императрицата да изслуша аргументите й в полза на Гринев и премахва първоначалните проблеми с ходатайството си. Тези функции са специфични за магическия асистент. След като ги завърши, Маша се връща в ролята на принцесата, като се омъжва за героя. Родителите на Гринев играят ролята на податели: изпращат Гринев на службата и му дават поръчки, Зурин действа като магически помощник. Тестът за героя е изплащането на дълга на картата в отговор на нуждата на капитана от пари. Императрицата се появява само спорадично в текста. Тя задава на Маша трудна задача, макар и в непряка форма, а също така наказва вредителя Швабрин. Тези функции в приказка се изпълняват от принцесата и нейния баща цар.Колкото до Савелич, той не изпълнява никакви функции, които определят развитието на действие според приказните закони. Верният слуга придружава Гринев навсякъде и споделя съдбата му във всичко, като е един вид комичен двойник на героя (за повече подробности вижте). Така сюжетът на „Дъщерята на капитана“ разкрива голям структурен афинитет към приказка. Това е особено вярно за глава 1012, където логиката на чудотворното спасяване на героите се поддържа на сюжетно ниво. Можем да говорим за дълбоката връзка на Пушкин с фолклорните традиции въз основа на данните, предоставени от анализа на структурата на текста.
Азадовски М.К. Пушкин и фолклор // Азадовски М. К. Литература и фолклор: есета и етюди. Л .: Художествена литература, 1938, с. 564.3 Благова Г.Ф. Притчи в разказа „Дъщерята на капитана“ // Руска реч. 1999. № 6. С. 9397.4. Шмид В. Проза като поезия: Пушкин, Достоевски, Чехов, авангард. Санкт Петербург: INAPRESS, 1998, 352 с. 5. Данилова Г.Е. Притчи и поговорки в състава на произведенията на А. С. Пушкин (въз основа на разказа „Дъщерята на капитана“) // Материали на научната конференция на Пушкин 12 март 1995 г. Киев, 1995. С. 4345.6. Алпатов С.В. Историческа проза на Пушкин в светлината на фолклорните жанрове // Университетската колекция Пушкин. Москва: Издателство на Московския държавен университет, 1999, с. 8388.7. Medrish D.N. В началото на беседите на Пушкин // Москва Пушкинист: Годишен сборник. Проблем VIII. Москва: Наследство, 2000, с. 157168.8 Михайлова Н.Н. Народно красноречие в „Дъщерята на капитана“ // Пушкин: Изследвания и материали. Т. XIV. Л .: Наука, 1991, с. 253257.9.Шкловски В.Б. Тетивата: За различието на сходните. М .: Съветски писател, 1970. 376 с.10 Сапожков С. Фолклорни мотиви в „Дъщерята на капитана“ от А. С. Пушкин // Литература в училище. 1986. № 1. С. 6668.11.Сим Джи Йонг. Историята на А. С. Пушкин „Дъщерята на капитана“: движението на историята и развитието на героите: дис. ... Канд. philol. науки. SPb., 2003.168 с. 12 Agranovich S.Z., Rassovskaya L.P. Мит, фолклор, история в трагедията „Борис Годунов“ и в прозата на Александър Пушкин. Самара: Издателство „Самарски университет“, 1992. 214 с.13. Пушкин А.С. Дъщерята на капитана // Пушкин A.S. Пълни творби в 10 тома. Том VI: Художествена литература. Москва: Наука, 1964.14 г. Оксман Ю. Г. Пушкин в работата върху романа „Дъщерята на капитана“ // Пушкин А.С. Дъщерята на капитана. Л .: Наука. Leningr. отделно, 1984г. S. 145199. (Lit. паметници) .URL: http: //febweb.ru/feb/pushkin/texts/selected/kdo/kdo145.htm (дата на достъп: 23.03.2014 г.) 15. Марусова И.В. Два етюда за „Дъщерята на капитана“ от A.S. Пушкин // Филологическият семинар е на 40 години: сборник с доклади на научната конференция. Смоленск: Издателство SmolSU, 2008.Vol. 1. P. 139155.
Марусова Ирина ВладимировнаPhD, асистент по литература и методи на преподаване на Смоленски държавен университет (Смоленск) Структурата на приказната опашка в A.S. Роман на Пушкин „Дъщерята на капитана“ Резюме. В статията се обсъжда романът на А. С. Пушкин „Дъщерята на капитана“ от гледна точка на съответствието му със сюжетната структура на приказка, създадена от В.Й. Проп. Основните функции на сюжета на приказките се намират не само в текста на романа, но традиционната им последователност е до голяма степен запазена и героите корелират с фолклорния модел. Това предполага, че „Дъщерята на капитана“ е дълбоко свързана с народните традиции въз основа на анализа на структурата на текста. Ключови думи: A.S. Пушкин; "Дъщерята на капитана"; В. Й. Проп; приказка; сюжет; функция.
FOLKLORE-FABULOUS MOTIVES В ИСТОРИЯТА НА КАТО ПУШКИН "Дъщерята на КАПЕЙН"
Ивановская Юлия
клас 9 „Б“, МБОУ „Средно училище № 37“, Кемерово
Бондарева Вера Генадиевна
научен съветник, учител по руски език и литература, МБОУ "СОУ № 37", Кемерово.
„Дъщерята на капитана“ - върховното произведение на измислената проза на Пушкин - е написана през тридесетте години на миналия век, в ерата на мрачното царуване на Никола, четвърт век преди премахването на крепостното право. Човек трябва само мислено да си представи всеобхватните промени, настъпили през изминалия век и половина, тъй като „огромното разстояние“ става осезаемо, отделяйки нас, съвременниците на космическата епоха, от небързаната епоха на Пушкин.
Колкото по-бързо се развива социалният и научен прогрес всяка година, толкова по-трудно става да се разберат напълно „делата на отминали дни, легендите за дълбока древност“ от времената на Пугачевското въстание - в края на краищата два века бурни исторически събития преминаха между грозната селска война от 1773-1775 г. и нашето настояще. Пушкин все още намери живи някои от очевидците на движението Пугачев и цялата социална структура на обществото остана по същество една и съща с него. Различни административни реформи, повечето от които падат на царуването на Александър I, не променят социалното крепостничество на царска Русия. Политическата система на страната, обезсилена, остана непроменена. Нищо чудно, че призракът на новия пугачевизъм витае над Николаевска Русия. Ако „Дъщерята на капитана“ беше започнала да се изучава в онези години, едва ли щеше да има нужда от подробен коментар: той беше заменен от самия живот, който в основните си характеристики повтаряше социалните конфликти на Пугачевското движение.
Пушкин не злоупотребява с архаизми. В текста на историческата му история обаче откриваме много остарели думи. Освен това някои думи и изрази, без да преминават в категорията на архаизмите, променят значението си, придобиват други семантични нюанси. Сега много страници от „Дъщерята на капитана“ са трудни за разбиране без подробен социално-исторически, ежедневен, лексикален и литературен коментар.
Затова е необходимо не само внимателно да прочетете измислената проза на Пушкин за естетическо удоволствие, но и да разберете историческите процеси на едно безвъзвратно минало време. Когато четете произведение, интересът ви към въпросите на историята, към безкрайно разнообразните и сложни взаимоотношения на хората се засилва.
Дъщерята на капитана, създадена през 1836 г., се превръща в един вид художествено завещание на Пушкин: оказа се, че това е последното произведение на поета, публикувано през живота му. Много идеологически и творчески търсения на мислите на Пушкин от 1830-те години намират своето завършване и концентриран израз в историята.
Сред проблематиката на произведението, отразяваща най-важните аспекти на реалистичната естетика на Пушкин, въпросът за ролята и мястото на фолклорния принцип в него придобива особено значение, тъй като именно през фолклора Пушкин се опитва по това време да диалектично синтезира такива важни за него категории като националност и историцизъм.
Написани са много различни произведения за факта, че фолклорът в художествената система на „Капитанската дъщеря“ действа като най-важният идеологически и стилообразуващ фактор.
Справедливо се смята, че съдържанието на фолклорния свят на историята не се ограничава само до тези фолклорни - поетически реалности, които пряко присъстват в текста, имат отимам предвид епиграфите от народни песни, поговорки и поговорки в речта на героите, приказката на Калмик за орела и гарвана, разбойническата песен „Не шуми, майко зелено дъбово дърво ...“ и пр. Всичко това са така наречените факти от категоричния, „чист“ фолклор сма, без да се взема предвид, че е невъзможно да се разбере нито значението на авторовата позиция в „Дъщерята на капитана“, нито същността на много от нейните образи. Този аспект на фолклоризма на историята на Пушкин е бил внимателно и задълбочено проучен в науката на Пушкин.
В „Дъщерята на капитана“ обаче има факти на вътрешен, „скрит“ фолклоризъм, които се разкриват не само в реалността на фолклора, но и в самия стил на разказване, неговите сюжетни и композиционни техники, начина на мислене на героите - и - в крайна сметка историческото отношение на автора , авторовата визия за света. В „Дъщерята на капитана“ фолклорните образи и мотиви очевидно трябва да се възприемат не само като компоненти на произведението, но и като фолклорно-поетичен елемент, проникнал в целия текст.
Всъщност „Дъщерята на капитана“ е просмукана с фолклорния елемент на художественото творчество. Да помогнем да усетим този елемент, да определим неговия смисъл и място в системата на историцизма на историята на Пушкин е важна задача, чието решение би ни доближило до разбирането в една или друга степен на ролята на фолклора в реалистичния метод на Пушкин.
Нека разгледаме по-подробно речта на Пугачев. Още в самата ритмично-стилистична рисунка на неговите фрази ясно се чуват фолклорно-поетичните думи:
· „Излез, червена девойка; Давам ти свобода. Аз съм суверенът “.
· „Кой от моите хора се осмелява да обиди сираче? Ако имаше седем педи в челото, той нямаше да остави моята преценка. "
· „Изпълнявайте така изпълнявайте, помилвайте се така, милост. Отидете на четирите страни и направете каквото искате. "
Навсякъде може ясно да се чуят фолклорни интонации, носещи епична, приказна, легендарна сянка. Нещо повече, това се постига от Пушкин не чрез методите на външната стилизация, а в резултат на желанието да се изразят дълбоките качества на народното национално мислене чрез характерните черти на синтактичната, ритмико-интонационната и образната структура на народната реч. КАТО. Пушкин придава на фолклорно-разговорния стил фолклорно-приказен привкус. Това се улеснява от фолклорно-поетичната лексика („червено момиче“, „сираче“), пословични фразеологични единици („седем педи в челото“, „върви ... от всичките четири страни“), както и интонацията на кралския застъпник, мъдра щедрост, характерна за легендарния - героичният патос на епосите и магическите героични приказки.
Според фолклорната традиция разбойникът не е злодей, а отмъстител, наказващ неправедни хора, покровител на сираците. Магическият помощник получава подобно значение в народната приказка. С легендите за Пугачев като народния ходатайник цар А.С. Пушкин се срещна в много вариации по време на пътуванията си в района на Оренбург.
В „Дъщерята на капитана“ всичко наистина се случва, както в приказка, по странен, необичаен начин. „Странно познанство“, „странно приятелство“, „странни случки“, „странно сближаване на обстоятелствата“ - това не е пълен списък с формули с думата „странно“, които Гринев се опитва да използва за характеризиране на особеностите на отношенията му с „народния суверен“. Приказката може да „подтикне“ Пушкин не само към външните, композиционни форми на повествованието, но и към вида на самия герой.
Гринев поддържа „семейни бележки“, тръгвайки по пътя, получава родителски ред (пословичната форма говори и за неговата фолклорно-поетична основа: „Погрижи се за честта от младостта си“), във вихъра на историческото въстание, което се озовава, в крайна сметка подтиквано от лични причини: Гринев търси своята булка Дъщеря на екзекутирания капитан Миронов, Маша.
Именно пречупването на социалното през призмата на личните, частните интереси на героя определя сферата на изобразяване на реалността в народна приказка.
За първи път приказката разкри стойността на отделна човешка съдба за „великата“ литература. Човек най-малко се интересува от приказката от официалната, държавната страна на неговите дейности, героите привличат приказката преди всичко като обикновени хора, подложени на преследване, ежедневни неприятности и превратности на съдбата. Маша според Пугачев (към което го подтикна Гринев) не е дъщеря на капитан от правителствени войски, а вид невинно преследвана доведена дъщеря, „сирак“, който е „обиден“. И Пугачев, като приказен помощник, отива да "спаси" булката, която Гринев "търси". Така се установява неофициален, човешки контакт между Пугачев и Гринев в историята, на която се основава тяхното „странно приятелство“. Приказната ситуация дава възможност на героите в определени моменти да се отклонят от естествената логика на социалното си поведение, да действат в разрез със законите на тяхната социална среда, позовавайки се на нормите на общата човешка етика. Но приказната идилия веднага се срива, веднага щом „сиракът“, който е „спасен“ от Пугачев, всъщност се оказва дъщерята на Миронов, която е екзекутирана от него. Рязката промяна в настроението на Пугачев красноречиво е посочена от неговите „огнени очи“, фиксирани върху Гринев. Суровата логика на историческата реалност е готова да сложи край на „странното споразумение“ между героите, но именно тук беше разкрита истинската щедрост на „царя на хората“.
Оказа се, че може да се издигне над историческите интереси на лагера, към който принадлежи, наистина царствено, противно на всяка „държавна“ логика, давайки на Гринев и Маша радостта от спасението и човешкото щастие: „Изпълнете, изпълнете, дайте, дайте, това е моят персонализиран. Вземете собствената си красота; заведете я където пожелаете и Бог да ви даде любов и съвет! "
Така Пугачев в крайна сметка завършва ролята си на приказен спасител на „невинно преследваните“ „сираци“, взимайки под внимание молбата на Гринев: „Завършете, както сте започнали: пуснете ме с бедния сирак, където Бог ще ни покаже пътя“.
Фолклорно-приказно в произхода си, признаването на етичната ценност на отделна човешка съдба, състраданието към нейните „малки“ притеснения и нужди, концепцията за подчертан личен, несоциален, човешки успех, всичко това, вкоренено в народната перспектива на приказка, дава живот на „странното приятелство „Между Пугачев и Гринев в историята на Пушкин. Връзката им не е обвързана в разгара на военни битки, където социалноисторическата същност на всеки човек е гола до краен предел, а на случаен кръстопът, при случайна среща (оттук ролята на случайността в съдбата на фолклорен герой е толкова голяма), където официалната етика на поведение отстъпва на заден план ; тук чисто човешките, преките връзки между хората са от първостепенно значение. „Заешкото кожух от овча кожа“ бележи началото на онези „странни“ отношения между благородника и Пугачев, когато те бяха в състояние да изоставят социалния стереотип на мислене, присъщ на всички, да се издигнат над жестоките закони на своя социален кръг.
В същото време Пушкин не противоречи на историческата и художествената истина. „Странното споразумение“, постигнато между Пугачев и Гринев, не е следствие от произволните конструкции на автора на историята; странно е, защото не елиминира конфронтацията между социалните лагери, която е призната и художествено въплътена от Пушкин. Авторът на „Дъщерята на капитана“ ясно вижда неизбежността на конфронтацията между господарите и хората, което естествено води до бунт, на който благородникът Гринев дава експресивна оценка - „безсмислен и безпощаден“.
Важно е да се подчертае, че интерпретирайки характера на Пугачев като милостив, щедър цар, Пушкин разчита не само на приказната и легендарна основа на народнопоетическото мислене, но и на реални исторически и документални факти. Както знаете, поетът внимателно проучи целия „архив“ на „щаба“ на Пугачевското въстание. Сред многобройните документи вниманието му беше безспорно привлечено от така наречените „манифести“ на Пугачев. Заглавното заглавие на един от тях съдържа значителна автохарактеристика на „селянския цар“, в която той се отнася като „собственик на руската армия и великия суверен и всички по-малки и по-големи стрелкови отряди и милостиви с противниците, изпълнителя, по-малкия почитател, оскъдното обогатяване“.
Редките за „палача, милостив към съпротивата“ и „лошия човек за обогатяване“, без съмнение, биха могли да попаднат в художествената памет на автора на „Дъщерята на капитана“. Очевидно острият му поглед не криеше факта, че във формули, подобни на горното, съзнателното желание на Пугачев да „представи” своята личност на „мужикския цар” във форма, най-близка и разбираема за казашките маси, тоест боядисана в тонове фолклорно-поетична образност, в основата си приказна и легендарна. Наистина, според легендата за безизходица, Пугачев е бил близък на онзи малък селски син, който, приказно преодолявайки всички препятствия, се е преобразил в чудно красив външен вид на царя-баща, разбираем и близък на хората, ходатайския цар. В съзнанието на казаците Пугачев, сякаш излезе от приказката и продължи тази приказка с дейностите си. Приказката завършва с влизането на героя на кралския трон. Пугачев Цар по самия факт на реалното си съществуване бил длъжен да оправдае стремежите на широките маси на хората, които искали да видят конкретното практическо осъществяване на техните приказни идеали. Така легендата за обезсмислянето на „селянския цар“ органично поглъща приказното съдържание, формирайки в такова единство елемента на историческия светоглед на хората, който се усеща от Пушкин както в историческите легенди за Пугачев, така и в документалните и биографични обстоятелства на живота му.
Популярната поезия и по-специално приказно творчество бяха необходими на Пушкин, за да разбере по-добре грима на националния характер на народа, образа на тяхното историческо мислене. В последния период на своето творчество поетът се стреми да въплъти чертите на този герой не само в образите, които той създаде конкретно, но и в интегралния художествен свят на своите творби.
По времето на формирането на идеята за „Дъщерята на капитана“, както знаете, имаше период на интензивна работа на Пушкин върху създаването на неговия собствен приказен цикъл. За Пушкин приказките са онази творческа лаборатория, в която той, разбирайки законите на народно-приказното мислене, подготвя бъдещите си форми на литературно разказване, като се стреми по свое признание да се научи да говори в приказка, но не и в приказка. Пушкин напълно постигна тази способност в „Дъщерята на капитана“, за което ярко се доказва ясното текстово припокриване на повествователния стил на историята със стила на приказките на Пушкин. Вземете например Приказката за рибаря и рибата. Можете да сравните:
1. "Приказката за рибаря и рибата":
Рибка: „Пусни ме, старче, в морето! // Скъпи за себе си, ще дам откуп p: // Ще изплатя каквото пожелаете. "
Старец: „Бог да е с теб, златни рибки! // нямам нужда от твоя откуп; // Влез сам в синьото море, // Ходи там за себе си на открито. "
2. "Дъщерята на капитана" (глава "Атаката"):
Савелич: „Скъпи баща! .. Каква е смъртта на детето на господар? Пусни го; те ще ви дадат откуп за това. "
Пугачев: „Изпълнявайте, така екзекутирайте, смирете се, тъй че милост. Отидете на четирите страни и направете каквото искате. "
По този начин очевидните съвпадения са поредното доказателство, че фолклорният приказен епичен светоглед, представен от ситуацията на благодарна помощница, служи като обща основа както за собственото приказно творчество на поета, така и за сюжетната тъкан на историческата история.
През 1830-те Пушкин се стреми към онази невинност, детска простота на възприемане на реалността, характерна за възгледите на хората за света. Поетът пише за „невинността на гений“ (такъв според него геният на Моцарт), за „монашеската простота“ на историческите размисли на Карамзин, за „веселието“ на разказите на Гогол, „находчив и в същото време лукав. Пушкин директно посочва, че в характера на Пимен той е отразил начина на мислене на древния летописец: „невинност, докосване на кротост, нещо невръстно и в същото време мъдро…“.
Пушкин видя тази простота, жива непосредственост на възгледа си за феномените на реалността в народната приказка. В прозата от 1830-те ясно се виждат опитите на писателя да създаде специална жанрова и стилова общност. Съществено място в тази общност беше отделено на основата на фолклорно-приказния стил. Именно тази основа се усеща в езика, сюжетът на приказките на Белкин, композиционно обединен от образа на невинен разказвач.
„Дъщерята на капитана“ е качествено нов етап в синтеза на Пушкин на литературни и фолклорно-приказни основи. Един невинен, неофициален поглед върху нещата, подкрепен от директни реминисценции на приказния стил, е диалектически свързан тук от Пушкин с височината на собственото му историческо мислене. Очевидно далеч не е случайно, че в списъка на статиите, изложени от Пушкин за списание „Съвременник“, имената „За Пугачев“ и „Приказка“ са един до друг.
Това е един от аспектите на „скрития“, вътрешен фолклоризъм на „Дъщерята на капитана“.
Списък с референции:
- Всеволод Воеводин. Историята на Пушкин. ― Л., 1966.
- Приказка за прозата / Шкловски В.Б. ― М .: Т. 2. ― М .: художествена литература, 1966. ― от. 463
- Пушкин A.S. избрани произведения / съст. НА. Chechulina ― СПБ., 1968
- Пушкин A.S. Пълен том 4-ри том ― Красноярск: „Университет“, ПСК „Союз“, 1999г.
- Светлото име Пушкин / съст., Коментар. V.V. Кунин. ― М .: Вярно; 1998 година. ― от. 606
- Синявски А. (Абрам Терц) Пътуване до Черната река. ― М., 2002
- Смолников И.Ф. Пътешествие на Пушкин до Оренбургска област / Смолников И.Ф. ― М .: Mysl, 1991. ― от. 271
- Социален протест в народната поезия. Руски фолклор / Изд. А.А. Gorelov ― Л .: „Наука“, 1975г.
- Съдбата на Пушкин: роман ― изследвания / Б. Бурсов. ― СПБ .: Сов. писател, 1986г. ― от. 512
- Четене на Пушкин / Слънце. Коледа ― СПБ .: Дет. Литература, 1962г. ― от. 188
