Най-голямата стойност. Най-голямата ценност е животът Животът е най-голямата ценност, която има
цели:
Обобщаване на знанията на учениците за видовете и функционалните стилове на речта;
Актуализирайте уменията за лингвистичен анализ на текст (задача 8 от част B) и част C от USE;
Определете отношението си към моралните ценности, помислете за жизненоважни проблеми.
технология:
Учене, насочено към учениците;
Оборудване: речници, интерактивна дъска, текстове, електронни ръководства.
Встъпително слово на учителя: „Животът е най-голямата ценност, която има човек“, това са думите на Дмитрий Сергеевич Лихачов, невероятна личност, известен академик, писател, учител, общественик, известен учен, защитник на културата, който тази година става на 100 години, нашият урок започва.
И. Доклад на студента за живота на Д. С. Лихачов. (На екрана е портрет на писателя).
Вие сте на прага на зряла възраст. Само от теб зависи какви хора ще пораснеш, какъв път ще избереш. Всеки от нас веднъж задължително се замисля над въпросите: Как да живея живота си? Какво е необходимо за това? Какви морални ценности трябва да преобладават в живота ни?
II. По време на дискусията учениците достигат до общо мнение, че тези стойности могат да бъдат групирани около думите: живот, любов, доброта, приятелство, родина, изкуство, душа, здраве.
На екрана е текстът на Д. С. Лихачов „Стойността на добротата“. (Приложение 1)
III. Предлагам на момчетата да избират думи въз основа на съдържанието на текста. Създават се три групи, избират се думи живот, доброта, изкуство.
IV. Обявяват се целите на урока, какви видове дейности трябва да демонстрират учениците, какви задачи трябва да бъдат изпълнени.
Всяка задача от нашия урок днес ще бъде свързана с предстоящия много решаващ момент от живота ви - полагане на изпита.
1 група - живот
група 2 - добре
3 група - чл
v.- И ние ще започнем нашата работа, като определим лексикалното значение на всяка една от думите.
Защо избрахте тези думи?
Продължете тезата:
Живота е…
Доброто е…
Изкуството е…
(Учениците работят самостоятелно върху определението на тези думи)
VI. След обсъждане и изразяване на тезите на всяка група, учениците сравняват своите дефиниции с речников запис. С. Ожегова, В. Дал. Изпълнява групата „Информационно бюро”.
VII. Студентите лесно изпълняват някои от точките на комплексния текстов анализ: определяне на темата, основната идея на текста, вида на текста и функционалния стил на речта. Предложените задачи за текста позволяват да се затвърдят уменията на частта в изпита. VIII.След изучаване на текста учениците в групи обсъждат и споделят своите мисли. След това следва малка работа по обмен на мнения, проблемни въпроси с други групи. Въпросите за малка дискусия между групите бяха формулирани по следния начин:
- Какво е понятието за добро в съвременния свят? Днес светът се промени и хората често започват да правят добри дела за удобство. Така е?
- Как разбирате смисъла на живота? Какви цели трябва да си поставите в живота, към какво да се стремите, за да станете щастливи?
- Богатият духовен свят на човека формира изкуството. Съгласни ли сте с това?
Учениците правят свои собствени изводи от дискусията. (Приложение 2)
IX. Започваме да консолидираме уменията и способностите за лингвистичен анализ, като изпълняваме най-трудните задачи в ЕГР, част Б. Всяка група получава следните задачи:
Намерете фрази с видове връзка в текста координация, управление, съприкосновение;
Намерете NGN с относителен атрибут;
Изпишете изречения с уводна конструкция и правете синтактичен анализ на изречението;
Определете правилната граматична основа в едно от изреченията;
А) човек става Б) Изкуството прави; В) Човек се сприятелява по-лесно.
X. Представяне на електронното ръководство.
Егорова Нария: Заедно с Татяна Сергеевна създадохме речника „Изразни средства“. При изпълнение на задачи изпитваме затруднения при определяне на образни и изразни средства. За да изпълним правилно задачата, трябва да знаем дефинициите на термините. Надяваме се, че нашият научен продукт ще ни помогне да изпълним правилно и бързо задача 8 от част Б.
За учениците се извършва справочно повторение на най-активно използваните фигури с позоваване на речника, примерите се анализират според предложения текст. Учениците намират изразни средства в текста:
Подробно сравнение - 2 оферти;
Епитети – удивителна магия;
Лексическо повторение – 9, 10 изречения;
Синтактичен паралелизъм – 1, 2, 3 изречения.
XI Работете върху интерактивната дъска.
Задача: съпоставете примерите с термините:
XII. Работете върху есе-разсъждение.
От учениците се иска да напишат есе
(На екрана се проектират алгоритми за определяне на проблема с текста, видовете въвеждащи есета, речеви клишета за всеки етап от работата)
С помощта на алгоритми групите избират на кой етап от композицията ще работят:
Група 1 - варианти за въведение;
2 група - дефиниране и коментар на проблема;
3 група – аргументация.
Всяка група представи своя проект. Извършената работа се рецензира от групи. Групите трябва да идентифицират успешните моменти от работата, както и да отбележат недостатъците. За тази дейност учениците се ръководят от критериите за оценка на част C.
XIII. За домашна работа учителят предлага на учениците алгоритъм за разсъждение:
XIV. Обобщение на урока, обобщаване.
Приложение 1
Текст на Д. С. Лихачов „Стойността на добротата“
Животът е най-голямата ценност, която човек има. (2) Ако сравним живота с дворец с много зали, то най-голямата зала е тази, в която царува изкуството. (3) Това е зала с удивителна магия, безкрайни празненства, които правят живота на човек по-интересен, по-тържествен, по-значим. (4) Но най-голямата стойност, която изкуството дава на човек, е стойността на добротата. (5) От общуването с изкуството човек става морално по-добър и следователно по-щастлив. (6) Такъв човек по-лесно се сприятелява с други култури, с други националности и му е по-лесно да живее. (7) Истинското изкуство е източник на добро, защото предизвиква съпричастност и съчувствие към хората у читателя и у зрителя. (8) Изкуството, според Лев Толстой, кара човек да се отнася с голямо разбиране и внимание към болката и радостта на другите и в този смисъл е хуманно! (9) Идва от човек и води до човек – към най-живото, доброто, най-доброто в него. (10) Той служи на единството на човешките души.
Приложение 2
Студентски изявления
„Не разбирам приятелите си, които казват, че трябва да живееш за днес и да не мислиш за бъдещето. И ми се струва, че вече на нашата възраст всеки от нас трябва да си постави малка, но цел, към която да върви сам стъпка по стъпка. Човек, който няма цел в живота, не може да постигне нищо в името на своето щастие.” (Еверстов Айсен).
„Добро трябва да се прави по зов на сърцето. Но не всеки може да прави добро безплатно. Сега мнозина вярват, че правенето на нещо добро за човек трябва да бъде за награда, за някакво плащане. Въпреки това в живота често сме убедени, че все още има много добри хора на земята.” (Атласова Намина).
„Изкуството несъмнено влияе върху духовния свят на човека. И това е свързано не само с посещение на театри или изложби, но самият човек може да създаде около себе си атмосфера на своето творческо развитие, талант. Мисля, че човек, който поне веднъж се е докоснал до изкуството, никога няма да остане безразличен към духовния свят на друг човек.” (Егорова Нария).
§ 2. Човешкият живот е най-голямата ценност
съдия! Защо човешкият живот е най-високата ценност в съвременния свят?
Лий се замисли върху следните въпроси:
Какво е живот?
Защо живеем?
Какъв трябва да бъде животът на човек?
Всеки човек се замисля над тези въпроси.
Животът се дава на човек веднъж. Животът е процес на съществуване, натрупване на опит, разширяване на кръгозора. Всеки сам избира своя житейски път.
Смисълът (смисълът) на живота е да работиш честно, да даваш на хората щастие, да правиш добро, да се развиваш интелектуално и духовно, да бъдеш достоен и справедлив човек. Трябва постоянно да си поставяте цел, да я постигате и да тръгвате към нови хоризонти. Трябва да сте самодостатъчни, да се чувствате комфортно в настоящето и да гледате позитивно в бъдещето.
Какъв ще бъде животът ви зависи от вас.
Ето защо човешкият живот е най-ценното нещо, което може да има на света. В крайна сметка има хора, които ежедневно трябва да се справят с последствията от сериозни заболявания, наранявания или вродени малформации. Но те продължават да обичат живота си и да ценят всеки момент от него.
Например в спорта силата на духа и смелостта на параолимпийските спортисти могат да бъдат пример за обикновените спортисти.
На всеки четири години, непосредствено след Олимпийските игри, се провеждат Параолимпийски игри, на които спортисти с увреждания се състезават помежду си в различни спортове. Украинските спортисти постигат големи успехи в такива състезания. През август 2014 г. украинският параолимпийски футболен отбор стана европейски шампион. В същото време украинските плувци спечелиха най-много медали на европейското първенство и заеха първо място.
Параолимпийски футболен отбор на Украйна
Прочетете поговорките. Обяснете как разбирате тяхното значение.
Да живееш живот не е поле за преминаване.
Никой не се ражда мъдър, а научен.
Където има живот, има и надежда.
Какви хора, такъв живот ще бъде.
Прочети.
Победа над дракона
Скоро изследователите решават да влязат дълбоко в острова и да го проучат. Оказа се, че в самия център на острова има висока планина с дълбока и тъмна пещера, в която живее истински дракон. Той бил много ядосан, когато видял натрапниците, затова веднага ги подгонил. Пизнайките едва се измъкнаха. Вечерта седнаха да обсъдят какво да правят по-нататък.
Трябва да съберем армия и да победим дракона! - заплашително възкликна Дердевил.
Не! По-добре е да изчакате, докато драконът заспи, и през нощта да се промъкнете в пещерата и да го вържете, - предложи Хитър.
И така те prosperchalis до сутринта. Боу сам не участва в спора. Не го интересуваше. Просто седеше на верандата и свиреше на цигулка. Вълшебна мелодия се втурна над острова и събуди дракона. Никога преди не беше чувал толкова странни звуци. Драконът наистина хареса музиката, така че промени решението си да изгони пизнаиков. Така между тях се роди приятелство. Драконът помагал на знаещите да събират дърва за огрев, да орат земята и да поливат растенията. А понякога просто ги носеше на гърба си. За това знаещите го почерпиха с плодовете на бонбоненото дърво. Но най-вече драконът обичаше да слуша как Боу свири на цигулка.
Кой заплаши живота на пизнайки на острова?
Защо знаещите предлагат различни начини за борба с дракона?
Изберете прилагателни към думата "живот".
Мисля! Какво означава изказването на изключителния италиански учен, художник и мислител Леонардо да Винчи: „Запомнете, животът е дар; а този, който не го оценява, не заслужава този дар.
Прочетете стихотворението
Думата на мама
Дойдох на света от думата на майка ми,
пробива, сякаш от птиче яйце.
И над мен е нова черупка -
и сега душата ми живее в него.
Това е космическо яйце. виждам в него
огнени пукнатини, когато гръмотевицата свири.
И никога няма да стигна до пробива,
какъв може да е моят изход.
Връщам се към родния праг,
изграждане на подслон...
От майка на майка път -
просто се казва живот!
Дмитрий Павличко
Може ли човек да живее без душа, която не виждаме, но усещаме в сърцата си?
Защо според вас родният език е толкова важен за всеки човек?
С какво поетът сравнява раждането на човека?
Изчислете знанията си
Човешкият живот е най-високата ценност. Животът на всеки човек е уникален и неповторим. Животът трябва да бъде защитен и уважаван.
проверете се
1. Защо човешкият живот е най-високата ценност?
2. Как трябва да се отнася човек към живота си? Животът на други хора?
3. Каква е стойността за Украйна на всеки от вас?
4. Как трябва да живеете живота си?
Консултирайте се с родителите си и подредете представените думи и фрази според тяхното значение във вашия живот. Обосновете мнението си.
Любов, голяма къща, трудолюбие, пари, приятели, самочувствие, образование, здраве, добър външен вид, приятелско семейство.
Солнцев Дар
Представяме на вашето внимание рецензия на научна работа, базирана на цитат от акад. Лихачов.
Изтегли:
Визуализация:
ПРЕГЛЕД
за творческа работа
Солнцев Дара Андреевич,
Ученик 10-1 клас на Международна гимназия "Олгино".
Предмет: " Най-голямата ценност в света е животът."
Д. С. Лихачов
В работата ученикът, позовавайки се на цитат от Д.С. Лихачов изследва творчеството му, което според него заема специално място в руската литература.
Дадена е обосновка за актуалността на изучаваната тема, поставени са цели и задачи. Материалът в работата е поднесен в съответствие с вътрешната логика.
Ученикът показа ерудиция, ерудиция в разглежданата област и собствено отношение към проблема. При извършване на работа той показа независимост, способност да подбира и систематизира материал.
Работата заслужава добра оценка.
Учител по биология и химия в Международна гимназия "Олгино"
Струженкова Т.В.
Автобиография.
Казвам се Солнцев Дар Андреевич, роден през 1999 г. Роден съм в град Миас, Челябинска област. На 7-годишна възраст се мести в Санкт Петербург и започва да учи в Дипломатичното училище. Учих там от 2 до 7 клас. В 8-ми клас се преместих в МГ "Олгино" и уча там и до днес. В момента съм ученик в 10 клас и смятам да завърша 11 клас в тази институция. През целия си живот съм имал много интереси, но до 16-годишна възраст повечето от тях са избледнели, а другата част не е толкова силна, както преди. Останалите интереси са игри (от всякакъв вид, т.е. дъска, компютър, догонване, криеница и т.н., логика... Този списък може да се продължава до безкрай. Изключението е спортните игри. Изключението е изключението - спортните игри с карти остават в моите интереси), карти (както вече разбирате, игра. Освен игри, имам и колекция от различни тестетаот почти всички части на света), както и технологии. За съжаление не съм избрал с какво ще свържа живота си, т.к. Мога да работя в почти всяка област. Но през декември ми хрумна една идея, която ще осъществя. Вече закупих почти цялото необходимо оборудване. Ще създам игра. За какво става дума? Разберете кога излезе.
Международна гимназия "Олгино"
Въведение.
"Вдишайте - издишайте, издишайте!" Чувам гласа на инструктора по гимнастика: „За да вдишвате дълбоко, трябва да издишате добре. На първо място, научете се да издишвате, да се отървете от „отработения въздух“.
Животът е преди всичко дишане. "Душа", "дух"! И той умря – преди всичко – „спря да диша“. Така са мислили древните. "Духът навън!" - това означава "умря".
"Задушно" се случва в къщата, "задушно" и в нравствения живот. Издишайте добре всички дребни грижи, цялата суматоха на ежедневието, отървете се от всичко, което пречи на движението на мисълта, което смазва душата, не позволява на човек да приеме живота, неговите ценности, неговата красота.
Човек винаги трябва да мисли за това, което е най-важно за него и за другите, като отхвърля всички празни грижи.
Трябва да сме отворени към хората, толерантни към хората, да търсим най-доброто в тях преди всичко. Способността да се търси и намира най-доброто, просто „добра“, „забулена красота“ обогатява човека духовно.
Да забележиш красотата в природата, в село, град, улица, да не говорим в човек, през всички прегради от дреболии, означава да разшириш сферата на живота, сферата на това жизнено пространство, в което живее човек.
От доста време търся тази дума – сфера. Отначало си казах: „Трябва да разширим границите на живота“ – но животът няма граници! Това не е парцел, ограден с ограда - граници. Разширяването на границите на живота не е подходящо за изразяване на мисълта си по същата причина. Разширяването на хоризонтите на живота вече е по-добро, но все пак нещо не е наред. Максимилиан Волошин има добре обмислена дума - „окое“. Това е всичко, което окото може да поеме, което може да схване. Но дори и тук се намесват ограниченията на ежедневните ни познания. Животът не може да се сведе до ежедневни впечатления. Трябва да можем да усещаме и дори да забелязваме това, което е отвъд нашето възприятие, да имаме, така да се каже, „предчувствие“ за нещо ново, което се отваря или което може да се отвори пред нас. Най-голямата ценност в света е животът: чужд, собствен, животът на животинския свят и растенията, животът на културата, животът през цялата му продължителност - и в миналото, и в настоящето, и в бъдещето. .. И животът е безкрайно дълбок. Винаги се натъкваме на нещо, което не сме забелязали преди, което ни поразява със своята красота, неочаквана мъдрост, оригиналност.”
Пред вас "Писма за доброто и красивото"-
книгата на един от изключителните учени на нашето време, академик Дмитрий Сергеевич Лихачов. Тези „писма“ не са адресирани до никого конкретно, а до всички читатели. На първо място младите хора, които тепърва ще научат живота и следват трудните му пътища.
Фактът, че авторът на писмата, Дмитрий Сергеевич Лихачов, е човек, чието име е известно на всички континенти, прави тази книга особено ценна.
В крайна сметка само уважаван човек може да даде съвет. В противен случай подобни съвети няма да бъдат взети под внимание.
А съветите, които можете да получите, като прочетете тази книга, се отнасят до почти всички аспекти на живота.
Книгата е публикувана за първи път през 1985 г. и вече се е превърнала в библиографска рядкост.
Тази книга е преведена на много езици.
Ето какво пише самият Д. С. Лихачов в предговора към японското издание, в който обяснява защо е написана тази книга:
„Моето дълбоко убеждение е, че доброто и красотата са еднакви за всички народи. Те са обединени в два смисъла: истината и красотата са вечни спътници, те са единни помежду си и са еднакви за всички народи.
Лъжите са лоши за всички. Искреността и правдивостта, честността и незаинтересоваността винаги са добри.
В книгата си „Писма за добро и красиво“, предназначена за деца, се опитвам да обясня с най-прости аргументи, че следването на пътя на доброто е най-приемливият и единствен път за човек. Той е изпитан, верен е, полезен е – и на човек сам, и на цялото общество като цяло.
В писмата си не се опитвам да обяснявам какво е доброта и защо добрият човек е вътрешно красив, живее в хармония със себе си, с обществото и с природата. Може да има много обяснения, дефиниции и подходи. Стремя се към друго – към конкретни примери, базирани на свойствата на общочовешката природа.
Не подчинявам концепцията за доброта и съпътстващата я концепция за човешката красота на никакъв мироглед. Моите примери не са идеологически, защото искам да ги обясня на децата още преди те да започнат да се подчиняват на някакви специфични мирогледни принципи.
Децата много обичат традициите, гордеят се с дома си, със семейството си, както и със своето село. Но те с готовност разбират не само своите, но и чуждите традиции, чуждия мироглед, улавят общото, което всички хора имат.
Ще се радвам, ако читателят, независимо от каква възраст е (все пак се случва и възрастните да четат детски книги), открие в писмата ми поне част от това, с което може да се съгласи.
Съгласието между хората, различните народи е най-ценното и сега най-необходимото за човечеството.
Глава I
Какво е живот?
В продължение на много векове философи и учени от цял свят се чудеха за смисъла на живота, но така и не стигнаха до общо мнение. Дори самото понятие на думата „живот” беше различно. Какъв е смисълът на "живот" днес?
Има голям брой дефиниции на понятието "живот", отразяващи различни подходи. От цялото натрупване на подходи към дефиницията на думата "живот" могат да се разграничат три основни. Според първия подход животът се определя от носителя на неговите свойства (например протеин). Според втория животът се разглежда като съвкупност от специфични физични и химични процеси. И накрая, третият подход е да се определи минималният възможен набор от задължителни свойства, без които не е възможен живот.Животът може да се определи като активен, вървящ с разходите, получени отвъненергия, поддържане и самовъзпроизвеждане на молекулярниструктури.
Руският учен М. В. Волкенщайн излезе с нова дефиниция на понятието живот: „Живите тела, които съществуват на Земята, са отворени, саморегулиращи се и самовъзпроизвеждащи се системи, изградени от биополимери - протеини и нуклеинови киселини. Според възгледите на един от основателите на танатологията М. Биш животът е съвкупност от явления, които се съпротивляват на смъртта.
От гледна точка на втория закон на термодинамиката животът е процес или система, чийто вектор на развитие е противоположен по посока на останалите „неживи“ обекти на Вселената и е насочен към намаляване на нейната собствена ентропия. V. N. Parmon даде следното определение: „Животът е фазово отделна форма на съществуване на функциониращи автокатализатори, способни на химически мутации и претърпели доста дълга еволюция поради естествения подбор“. Според Озангер и Моровиц: „Животът е свойство на материята, което води до свързана циркулация на биоелементи във водната среда, задвижвана в крайна сметка от енергията на слънчевата радиация по пътя на нарастваща сложност. Съществуват и кибернетични дефиниции на живота. Според дефиницията на А. А. Ляпунов животът е „силно стабилно състояние на материята, което използва информация, кодирана от състоянията на отделните молекули, за да развие реакции на опазване“. Съществува и физиологична дефиниция на живота, дадена през 1929 г. от A.F. Самойлов, който, за съжаление, не беше напълно проучен от голям учен. Така че нека го вземем изцяло.
"Животът е порочен кръг от рефлексна дейност." Прекъсването на този кръг на някое от неговите места (състоянието "кома") означава рязко ограничаване на параметрите на живота или дори отсъствие на живот. Сега можем донякъде да разширим това понятие и да посочим причините, от които зависи този „омагьосан кръг“. А именно: състоянието на външната среда, „силата на волята” на индивида, вътрешните вегетативни начала на организма, неподвластни на „силата на волята”.
Глава II.
Животът в Земята.
Сега, когато имаме поне най-малката представа за концепцията на думата "живот", нека да разберем как е възникнала. Има много теории по този въпрос, сред които могат да се разграничат най-известните:
- Теория на спонтанното (спонтанно) зараждане;
- Теорията на креационизма (или сътворението);
- Теория на стационарното състояние;
- Теория на панспермията;
- Теория на биохимичната еволюция (теорията на А. И. Опарин).
Нека разгледаме по-отблизо всяка една от техните теории. И така, теорията за спонтанното поколениеживотът е бил много разпространен в древния свят - във Вавилон, в Китай, древен Египет и древна Гърция.Учените от древния свят и средновековна Европа вярвали, че живите същества постоянно възникват от нежива материя: от кал - червеи, от кал - жаби, от утринна роса - светулки и т.н.За първи път италианският учен Франческо Реди решава да подложи теорията на експериментална проверка. Напъха няколко парчета месо в бурканите, като покри някои от бурканите с кърпа. Ларвите на мухи се появяват в месо, което не е покрито с плат, докато в запечатани буркани не се появяват ларви. Така Ф. Реди успява да докаже, че ларвите на мухи се появяват от яйца, снесени от мухи на повърхността му, а не от гниещо месо.След известно време спорите за възможността за спонтанно генериране на живот отново се активизираха във връзка с откриването на микроорганизми. Ако сложните живи същества не могат да се възпроизвеждат спонтанно, може би микроорганизмите могат?В тази връзка през 1859 г. Френската академия обявява присъждането на награда на този, който окончателно реши въпроса за възможността или невъзможността за спонтанно зараждане на живот. Тази награда е получена през 1862 г. от известния френски химик и микробиолог Луи Пастьор. Той свари бульона в стъклена колба с S-образно гърло. Въздухът и следователно "жизнената сила" може да влезе в колбата, но прахът и заедно с него микроорганизмите, присъстващи във въздуха, се настаняват в долното коляно на S-образната тръба и бульонът в колбата остава стерилен. Въпреки това си струваше да счупите гърлото на колбата или да изплакнете долното коляно на S-образната епруветка със стерилен бульон, тъй като бульонът започна бързо да става мътен - в него се появиха микроорганизми.Така, благодарение на трудовете на Луи Пастьор, теорията за спонтанното зараждане е призната за несъстоятелна и в научния свят се утвърждава теорията за биогенезата, чиято кратка формулировка е« всичко живо – от живо».
Теорията на креационизма е доста проста – тя приема, че всички живи организми са създадени от някакво свръхестествено същество (бог, свръхцивилизация и т.н.).Теорията на креационизма е широко разпространена и днес не само в религиозните, но и в научните среди. Обикновено се използва за обяснение на най-сложните, нерешени проблеми на биохимичната и биологична еволюция днес. Актовете на периодично „създаване“ обясняват и липсата на ясни преходни връзки от един вид животни
към друг. Трябва да се подчертае, че философският спор за първенството на съзнанието (супер разум, божество) или материята е фундаментално нерешим, тъй като опитът да се обяснят всякакви трудности на съвременната биохимия и еволюционната теория чрез фундаментално неразбираеми свръхестествени актове на сътворение отвежда тези въпроси отвъд Обхватът на научните изследвания, теорията на креационизма не може да бъде приписана към категорията научни теории за произхода на живота на Земята.
Теориите за стационарното състояние и панспермията са допълващи се елементи на единна картина на света, чиято същност е следната: Вселената съществува завинаги и животът в нея съществува завинаги (стационарно състояние). Животът се пренася от планета на планета чрез "семена на живота", пътуващи в космоса, които могат да бъдат част от комети и метеорити (панспермия). Но теорията за стационарното състояние, която предполага безкрайно дълго съществуване на Вселената, не е в съответствие с данните на съвременната астрофизика, според които Вселената е възникнала сравнително наскоро (преди около 16 милиарда години) чрез първичен взрив. .
Очевидно е, че и двете теории (панспермия и стационарно състояние) изобщо не предлагат обяснение на механизма на първичния произход на живота, пренасянето му на други планети или изтласкването му назад във времето до безкрайност.
Най-разпространената и призната в научния свят е теорията за биохимичната еволюция, предложена през 1924 г. от съветския биохимик акад. А.И. Опарин (през 1936 г. той го описва подробно в книгата си Възникването на живота).
Същността на тази теория е, че биологичната еволюция – т.е. Появата, развитието и усложняването на различни форми на живи организми е предшествана от химическата еволюция - дълъг период от историята на Земята, свързан с възникването, усложняването и подобряването на взаимодействието между елементарни единици, "тухли", които изграждат всичко живо. неща - органични молекули.
Глава III.
Смисълът на битието.
Всеки от нас често се е чудил как е попаднал на тази планета. От една страна, всичко е просто и ясно - човек се е родил. И така е с всеки един от нас. Ние сме родени, това е отговорът на въпроса как стигнахме до тук. Но от друга страна въпросът остана без отговор и въпросът сякаш се превръща във въпроса защо – „защо се озовах на тази планета?“ — Какво ме доведе тук? „Каква е целта ми да съм тук?“ — Какво исках да направя?
По последния въпрос преминаваме към друга тема, по която всички спорят – смисълът на живота. "Какъв е смисълът ми на живота?" Ключовата дума е "моя". В крайна сметка всеки от нас определя смисъла на живота по свой собствен начин. За някои смисълът на живота ще бъде да се хранят добре. За други да сбъднат една мечта. Възможно ли е да наречем съня смисъл на живота?
Друг въпрос, на който е трудно да се отговори, е следният – „Има ли смисъл в живота на човечеството?“. Един, голям и дебел смисъл, един за всички. Причината, поради която човекът е възникнал като вид. Причината, поради която Вселената ни е създала. Той иска нещо от нас, но ние все още не разбираме какво е то.
Нека обобщим. Смисълът на живота- Това проблем, свързан с дефинирането на крайната цел на съществуването, съдбата на човечеството, човека като биологичен вид, както и човека като отделно същество, едно от основните мирогледни понятия, което е от голямо значение за формирането на духовното и морален образ на личността.
Въпросът за смисъла на живота може да се разбира и като субективна оценка на изживения живот и съответствието на постигнатите резултати с първоначалните намерения, като разбиране на човек за съдържанието и посоката на своя живот, неговото място в света, като проблем за въздействието на човек върху заобикалящата го действителност и поставянето на цели от човек, които надхвърлят живота му. В този случай се подразбира необходимостта от намиране на отговор на въпросите:
- "Какви са ценностите на живота?"
- "Каква е целта на живота?"
- "Защо (за какво) да живеем?".
Въпросът за смисъла на живота е един от най-често срещаните проблеми във философията, теологията и художествената литература, където се разглежда главно от гледна точка на определяне кой е най-достойният смисъл на живота за човек.
Идеите за смисъла на живота се формират в процеса на живота на хората, извинете ме за тофтологията, и зависят от резултатите от тяхната дейност. При благоприятни условия човек може да види смисъла на живота си в постигането на щастие и благополучие; във враждебна среда на съществуване животът може да загуби своята стойност и смисъл за него.
Хората задаваха въпроси за смисъла на живота, продължават да питат и ще продължат да питат. Те измислят нови хипотези, философски, богословски и религиозни обяснения, които винаги са в противоречие. Науката е в състояние да отговори с определена степен на вероятност на конкретни въпроси като "Как точно...?", "При какви условия...?", "Какво ще се случи, ако ...?", докато въпроси като "Какво (каква е) целта (смисълът на живота?) остават в рамките на философията и теологията.
Глава IV.
съзнанието.
Когато човек се роди, той е безпомощна буца. В ранна детска възраст той разчита на инстинкти, след това същества като него го учат на общуване, прието поведение. Малкият човек пораства и започва да мисли за смисъла на живота. Човекът има съзнание. С прости думи съзнанието може да се нарече набор от химически процеси, протичащи в нашия мозък. И ако се задълбочим в този въпрос, ще забележим, че по някаква причина само хората имат съзнание. И най-интересното е, че ако някой друг вид живи същества отгледа малък човек, тогава той ще остане да живее на инстинкти. Няма да има съзнание. Просто физическа обвивка, която прилича на нас, но се държи като животно.
Терминът „съзнание”, почти като всички теми, по които говорихме, е труден за дефиниране, но може да се разграничи следната формулировка – „съзнанието есъстоянието на психичния живот на индивида, изразено в преживяването на събитията от външния свят и живота на самия индивид, както и в доклада за тези събития. „Съзнанието може да включва мисли, възприятия, въображение и аз -съзнание и т. н. В различни моменти може да действа като тип психично състояние, като начин на възприемане, като начин на отношение към другите. Може да се опише като гледна точка, като "аз". Много философи смятат съзнанието за най-важното нещо в света, а от друга страна, много учени са склонни да смятат тази дума за твърде неясна по смисъл, за да я използват.
По-правилно би било да се каже, че сега говорим за самосъзнание. За това как човек познава себе си. Защо осъзнаваме, когато се погледнем в огледалото, че това сме ние? Ами ако не сме ние, а те? Не, все пак сме ние. И защо разбираме това? Самосъзнание. Точно както за съзнанието, в света няма ясни, напълно оформени научни теории за това как точно да се определи наличието на самосъзнание. По-специално, все още няма как индивид да докаже, че има самосъзнание.
Самосъзнанието не е първоначална даденост, присъща на човека, а продукт на развитието. Въпреки това зародишът на съзнанието за идентичност се появява още при кърмачето, когато то започва да прави разлика между усещания, причинени от външни обекти и усещания, причинени от собственото му тяло, съзнанието за „аз“ – от около тригодишна възраст, когато детето започва да използва правилно личните местоимения.
Етапи на развитие на самосъзнанието:
- Отварянето на "I" става на възраст от 1 година.
- До две или три години човек започва да отделя резултата от своите действия от действията на другите и ясно се разпознава като извършител.
- До седемгодишна възраст се формира способността за самооценка (самочувствие).
- Юношеството и младежката възраст е етапът на активно себепознание, търсене на себе си, на своя стил. Периодът на формиране на социални и морални оценки е към своя край.
Формирането на самосъзнание се влияе от:
- Оценки на другите и статус в групата на връстниците.
- Съотношението „аз съм истински“ и „съвършен съм“.
- Оценка на резултатите от тяхната дейност.
В същото време съзнанието ни дава да се разбере, че сме уникални.
Глава V
Уникалност.
Уникалността по друг начин може да се нарече оригиналност. Тоест, ако нещо се нарича уникално, това означава, че нещо съществува само в един екземпляр. Той няма копия. И този термин се отнася както за неодушевени същества, така и за живи същества. Пример са животните. Изглежда, че видовете са подобни един на друг, но всеки индивид е малко по-различен един от друг. И тази разлика може да бъде както вродена (оцветяване), така и придобита (белег). Освен това има безкраен брой примери за това как един индивид се различава от друг. И всичко това благодарение на факта, че Вселената не създава две еднакви копия. Затова трябва да се стремим да запазим живота здрав и здрав, както човешки, така и животински. Разбира се, въпреки че човек е всеяден, той трябва да се замисли, че трябва да ограничи малко диетата си, за да избегне изчезването на някои животински видове.
Точно като животните, хората също имат своите различия един от друг.Уникалността, разбира се, не е някакъв абсолют, тя няма пълна и окончателна завършеност, която е условие за нейното постоянно движение, промяна, развитие, но в същото време е най-стабилната основа и като особен случай, той е инвариант и една от основите.(друга основа е обществото) на личностната структура на човек, променяща се и в същото време непроменена през целия му живот, криеща се под много черупки, най-нежната, най-мистериозната част от той е душата.
За да разберем какво е значението на уникалните черти на индивида в живота на обществото, нека да отговорим на въпроса: какво би било обществото, ако внезапно се случи, че по някаква причина всички хора в него ще бъдат на едно и също лице , с щамповани мозъци, мисли, чувства, способности? Представете си мислено, че всички хора на дадено общество са били по някакъв начин изкуствено смесени в хомогенна маса от физическо и духовно, от която ръката на всемогъщ експериментатор, разделяйки тази маса точно наполовина на женска и мъжка част, направи всички еднакви. тип и във всичко равни един на друг. Може ли тази двойна идентичност да формира нормално общество?Това не се ограничава само до външни различия. Всичко благодарение на съзнанието.
Съзнанието ни позволява да се различаваме не само по външни признаци, но и по поведение. В едни и същи ситуации различните хора ще се държат различно, извинете за тавтологията. Но дори въпреки силните различия в нашата психика, могат да се разграничат няколко вида агрегатипсихични свойства на човек. Говоря за темперамент.
Глава VI.
Темперамент.
Темперамент ом е връзкатаиндивидуални личностни черти, свързани с динамични, а не значими аспекти на дейността. Темпераментът също е един от компонентите на основата на развитиетохарактер . От физиологична гледна точка е такавид висша нервна дейностлице. Зависи от темперамента на човек:
- скоростта на протичане на психичните процеси (например скоростта на възприятието, скоростта на мислене);
- пластичност и стабилност на психичните явления, лекотата на тяхната промяна и превключване;
- темп и ритъм на дейността;
- интензивността на психичните процеси (например активността на волята);
- фокусът на умствената дейност върху определени обекти (екстраверсия или интроверсия).
Хората с изразени черти на определен темперамент са доста редки, обикновено хората имат смесен темперамент в различни комбинации. Но преобладаването на черти на всеки тип темперамент дава възможност да се припише темпераментът на човек към един или друг тип. Ето една от класификациите на типовете темперамент:
Флегматик - небърза, невъзмутим, има стабилни стремежи и настроение, външно скъперник с проява на емоции и чувства. Проявява постоянство и постоянство в работата, като остава спокоен и уравновесен. В работата той е продуктивен, като компенсира бавността си с усърдие.
Холерик - бърз, стремителен, но напълно неуравновесен, с рязко променящо се настроение с емоционални изблици, бързо изтощен. Той няма баланс на нервните процеси, това рязко го отличава от сангвиник. Холерикът има голяма работоспособност, но увлечен, той небрежно губи силите си и бързо се изтощава.
Сангвиникът е жив, горещ, активен човек, с честа смяна на впечатленията, с бърза реакция на всички случващи се около него събития, доста лесно се примирява със своите неуспехи и проблеми. Обикновено сангвиникът има изразителни изражения на лицето. Той е много продуктивен в работата, когато се интересува, ако работата не е интересна, той е безразличен към нея, става му скучно.
Меланхолик - склонен към постоянно преживяване на различни събития, той реагира остро на външни фактори. Техенастеничен той често не може да ограничи преживяванията си с усилие на волята, той е силно впечатлителен, емоционално уязвим.
Глава VII.
Цената на живота.
Всеки от нас е уникален. - някой добър, някой лош; някой е красив, някой е крив; някой е умен, а някой е тъп... Този списък с разлики може да се продължава безкрайно, но това е целият смисъл - благодарение на безкраен брой компоненти, можем да получим безкраен брой комбинации. И, както споменахме по-рано, всяка комбинация се създава само веднъж.Човешкият живот е безценен. Така е? На пръв поглед опитите да се определи стойността на човешкия живот в парите изглеждат нечовешки. Липсата на такива оценки обаче води до още по-големи социални и морални проблеми. Колко трябва да се плати на роднините на загиналите по време на военни действия или в резултат на терористични актове? Колко си струва да похарчите за намаляване на смъртните случаи от пътнотранспортни произшествия, пожари и злополуки? Идеята, че човешкият живот е безценен, често се оказва безплатна: роднините на мъртвите не получават почти нищо, а проекти, които биха могли да намалят смъртността, се смятат за твърде скъпи. Държавата и обществото предпочитат да харчат пари за други важни цели. Но какво в крайна сметка е по-важно от собствения ни живот?
Как да оценим стойността на живота? Може да се приеме, че цената на живота е равна на стойността на "човешкия капитал", който от своя страна е равен на добавената стойност, която човек произвежда през целия си живот. Използвайки този подход, може да се заключи, че разходите за живот за средния руснак са само около 100 000 долара. Освен това от тази теория следва, че животът на един милиардер струва толкова, колкото живота на всички жители на малък град, взети заедно.
Подобен подход обаче може да изглежда не само обиден, но и повърхностен от гледна точка на икономическата наука. Човекът не е само това, което произвежда. Ние не живеем, за да работим, ние работим, за да живеем. Професионалната дейност е само малък компонент от живота, следователно цената на живот трябва да бъде много по-висока от "човешкия капитал".
За да разберем колко ние самите ценим живота си, е разработена различна, по-обоснована методология. През последните 20-30 години икономисти от различни страни проведоха десетки проучвания, опитвайки се да оценят т. нар. „цена на средния живот“. Тази методология се основава на анализа на реални решения, при които хората претеглят цената на живота си. Разходите за живот могат да бъдат изчислени, като се знае например колко по-скъпи струват по-безопасните автомобили в сравнение с конвенционалните или колко по-високи са заплатите на тези, които работят в опасни индустрии.
Необходими са много добри микроикономически данни, за да се оцени цената на средния живот, така че не е изненадващо, че по-голямата част от работата е извършена в САЩ. Резултатите от проучванията на американския пазар на труда показват сравнително малък диапазон от оценки: от $4 милиона до $9 милиона (в цени 2000) в един живот . Подобни оценки се получават при анализиране на решения за закупуване на автомобили, инсталиране на противопожарно оборудване, закупуване на недвижими имоти, отчитане на екологичната ситуация и др. Надеждността на тези оценки е толкова висока, че правителството на САЩ използва методологията на разходите за живот, когато взема решения за инвестиционни проекти във важни области - опазване на околната среда, здравеопазване и безопасност на транспорта.
Провеждането на подобни проучвания в Русия все още не е реалистично. Можете обаче да опитате да оцените разходите за живот за руснак, като използвате американски данни. Анализ на средната цена на живот за различни извадки от американци (виж гореспоменатата работа на Кип Вискузи и Джоузеф Алди) показва, че еластичността по дохода на разходите за живот е само ½, а не една (както може да се очаква според " теория на човешкия капитал). Преведено на ежедневен език, това означава, че разходите за живот за тези, които печелят 1% повече, са само с 0,5% по-високи, а при 4-кратно увеличение на дохода, разходите за живот само се удвояват (трябва да вдигнете 4 в степен от 0,5, тоест вземете корен квадратен от 4). Оказва се, че разходите за живот за руснак са около 3 пъти по-ниски, отколкото за американец (3 е корен квадратен от съотношението на БВП на глава от населението в Русия и САЩ през 2004 г .). Тоест тя варира от $1,3 милиона до $3 милиона.. Следователно исканията на близките на загиналите в Театралния център на Дубровка по никакъв начин не могат да се считат за прекомерни. И размерът на осигурителните плащания на роднини на военнослужещи, участващи във военни действия, се оказва с порядък или два по-нисък от справедливата сума.
Разбира се, може да се възрази, че Русия не е Съединените щати и екстраполирането на американски данни не е напълно легитимно. Тогава нека се опитаме да сравним получените оценки с проучвания, свързани с по-слабо развитите страни? По очевидни причини е много трудно да се изчисли цената на средния живот за развиващите се страни. Надеждни оценки са получени само за Индия. Най-ниската оценка на разходите за живот за индиец е $1 млн. Като се има предвид, че Индия е четири пъти зад Русия по отношение на БВП на глава от населението, екстраполацията на индийските данни ни позволява да оценим живота на руснак на 2 милиона долара или повече. Тази цифра, както виждаме, се вписва в диапазона от $1,3-3 милиона, които получихме по-рано.
Защо е толкова трудно да се сравни Русия с развитите страни? Вземете за пример статистиката на пътнотранспортните произшествия (RTA). В Русия всяка година по пътищата загиват над 30 000 души, а в Швеция - по-малко от 600 души. В същото време колите в Швеция са само три пъти по-малко, отколкото в Русия. За намаляване на смъртните случаи при пътнотранспортни произшествия не са необходими толкова много разходи. Дори и във Великобритания, която е много безопасна по пътищата, все още има възможност да се намали смъртността, като се изразходват около 150 000 долара за всеки спасен живот. В Русия намаляването на смъртността би било много по-евтино.
Основното обаче не е, че държавата оценява живота ни изключително ниско, а че ние самите често не ценим живота си. Това се доказва от ежедневните навици на нашите шофьори: те не обичат да си закопчават коланите, да сядат пияни зад волана, да карат в насрещната лента. Когато не цените собствения си живот, вие сте също толкова пренебрежителни към чуждия: обикновеният руски шофьор не смята за свой дълг да отстъпва място на пешеходците и линейките, които бързат да се обаждат.
Списъкът с доказателства, че не ценим живота си, е безкраен: тютюнопушене, прекомерно пиене, пренебрегване на правилата за пожарна безопасност.
Глава VIII.
Животоспасяващо.
Животът на Земята е голямо чудо. Досега човечеството не познава места във Вселената, където би могъл да съществува живот, с изключение на Земята.. Сега става съвсем ясно, че функционирането на биосферата, чиято концепция е разработена по едно време от В. И. Вернадски, се основава на позицията, че биосферата на Земята съществува именно благодарение на огромното разнообразие от живи същества, от най-простите до най-сложният, включително - човек. Човешкото въздействие върху природата, върху околната среда, върху биосферата ще се увеличава непрекъснато и нашата основна задача е да разберем значението на това явление и да направим всичко възможно, за да намалим това негативно въздействие.С Съвременната биосфера има няколко степени на защита:
Първата степен на защита е нейната стъпаловидна йерархична организация, от проста към сложна. Ако погледнете организацията на биосферата от гледна точка на съвременната наука, тогава тя може да бъде представена като пирамида, в основата на която са най-простите организми, които лесно се адаптират към промените в околната среда; а върхът се завършва от човек, който оказва най-силно влияние върху биосферата, или като я превърне в сфера на разума – в ноосферата, или като най-накрая я доведе до деградация.
Втората степен на защита на биосферата е изключително разнообразие от живи организми и тяхната способност да се адаптират, адаптират към голямо разнообразие от условия на околната среда.
Долните етажи на тази "биосферна пирамида" са съставени от милиони и милиони различни видове. Колкото по-високо е пирамидата, толкова по-малко видове има. И това намаляване на биоразнообразието и опростяване на йерархията на биосферата води до факта, че най-уязвими и най-уязвими са нейните горни части, особено човекът.За да се запази животът, е необходим ясен баланс на температура, кислород и други фактори. Ако Земята беше само с няколко зърна по-близо до Слънцето, тогава цялата вода на земята щеше да се изпари, кислородът щеше да изчезне и щеше да има пустини. Ако Земята беше малко по-далеч от Слънцето, тогава тя би се превърнала в безжизнен блок от лед. Освен това земната атмосфера постоянно ни предпазва от различни космически излъчвания и газове. Да, радиация! В открито пространство има много различни излъчвания, които могат да убият всички живи същества. Слънчева радиация, алфа, бета, гама частици. Всичко това в големи дози убива човек. Затова космонавтите обличат специални защитни костюми, когато излизат в открития космос. И всички жители на земята са защитени от тези излъчвания от земната атмосфера.Но земната атмосфера не е вечна. Всяка година става все по-тънка и по-тънка. Все по-често до земята достигат различни магнитни бури. Сигурно сте чували за тези прогнози за времето.А атмосферата пресъхва по наша вина. Автомобили, фабрики, замърсяване на околната среда, обезлесяване. Всичко това се отразява негативно на атмосферата ни.
Заключение.
Твърдейки, че " Най-голямата ценност в света е животът: чужд, собствен, животът на животинския свят и растенията, животът на културата, животът през цялата му дължина - както в миналото, така и в настоящето, и в бъдещето " Д. С. Лихачов беше абсолютно прав. Комбинациите от живеене там са безкраен брой същества, но те се срещат само веднъж. Човекът трябва да се опита да направи всичко по силите си, за да запази това разнообразие от живот и да не унищожи нашата планета.
Списък на използваната литература.
DI. Лихачов "Писма за доброто и красивото"
- А.И. Опарин "Появата на живота"
Дневници, дневници и бележки на Франческо Реди
Дневници, дневници и бележки на Луи Пастьор
В.Н. Болшаков" Опазването на биоразнообразието на Земята като най-важният проблем на 21 век»
