Състав: Образът на Соня Мармеладова в романа „Престъпление и наказание. Милост, състрадание - аргументите на Единния държавен изпит Милосърдие на Соня Мармеладова




Расколников Родион Романович е беден и унизен студент, главният герой на романа "Престъпление и наказание". Автор на произведението е Достоевски Фьодор Михайлович. За психологически противовес на теорията на Родион Романович писателят създава образа на Соня Мармеладова. И двамата герои са на млада възраст. Расколников и Соня Мармеладова, изправени пред трудна житейска ситуация, не знаят какво да правят по-нататък.

Образът на Расколников

В началото на разказа читателят забелязва неподходящото поведение на Расколников. Героят е нервен през цялото време, постоянно го тревожи и поведението му изглежда подозрително. В хода на събитията може да се разбере, че Родион е човек, който е обсебен от идеята си. Всичките му мисли са, че хората са разделени на два типа. Първият тип е "висшето" общество и той също включва личността си тук. И вторият тип са „треперещи същества“. За първи път той публикува тази теория във вестникарска статия, озаглавена "За престъплението". От статията става ясно, че „висшите“ имат право да не обръщат внимание на моралните закони и да унищожават „треперещи същества“, за да постигнат личните си цели. Според описанието на Расколников тези бедни хора се нуждаят от библейски заповеди и морал. Новите законодатели, които ще управляват, могат да се считат за „върховни“, Бонапарт е пример за такива законодатели. Но самият Расколников по пътя към „висшето“ извършва действия от съвсем друго ниво, без дори да го забелязва.

История на живота на Соня Мармеладова

Читателят научава за героинята от историята на баща й, адресирана до Родион Романович. Мармеладов Семен Захарович е алкохолик, живее със съпругата си (Катерина Ивановна), има три малки деца. Съпругата и децата гладуват, Соня е дъщеря на Мармеладов от първата му съпруга, наема апартамент "според Семен Захарович казва на Расколников, че дъщеря му е отишла в такъв живот заради мащехата си, която я упреква, че" пие, яде и използва топлина ", тоест паразит. Така живее семейство Мармеладови. Истината на Соня Мармеладова е, че самата тя е несподелено момиче, не крие никаква злоба," излиза от пътя си ", за да помогне на болната си мащеха и гладни полубратя и сестри, да не говорим вече за собствения си баща, който е болен от алкохолизъм. Семен Захарович споделя спомените си за това как е намерил и загубил работата си, как е пил униформата, която дъщеря му е купила със спечелените си пари, и как има съвестта да иска от дъщеря си пари "за махмурлук" Соня му даде последното, никога не го упрекна за това.

Трагедията на героинята

Съдбата е подобна в много отношения на позицията на Родион. Те играят същата роля в обществото. Родион Романович живее на таван в окаяна малка стая. Както авторът вижда тази стая: малка клетка, на около 6 стъпала, прилича на просяк. Високият човек се чувства неудобно в такава стая. Расколников е толкова беден, че вече не е възможно да продължи, но за изненада на читателя той се чувства добре, духът му не е паднал. Същата бедност принуди Соня да излезе на улицата, за да печели пари. Момичето е нещастно. Съдбата й е жестока спрямо нея. Но моралът на героинята не е нарушен. Напротив, в привидно нечовешки условия Соня Мармеладова намира единствения изход за човек. Тя избира пътя на религията и саможертвата. Авторът ни показва героинята като човек, способен да бъде пропит с чужда болка и страдание, като същевременно е нещастен. Едно момиче може не само да разбере друго, но и да я насочи по правилния път, да прости, да приеме чуждото страдание. И така, виждаме как героинята проявява съжаление към Катерина Ивановна, нарича я "справедлива, дете", нещастна. Соня спасява децата си, след което се смилява над умиращия си баща. Това, както и други сцени, вдъхновява както симпатия, така и уважение към момичето. И изобщо не е изненадващо, че тогава Родион ще сподели душевните си страдания със София.

Расколников и Соня Мармеладова

Родион реши да разкрие тайната си на София, но не и на Порфирий Петрович. Според него тя, както никой друг, можеше да го съди съвестно. Нейното мнение обаче ще се различава значително от съда на Порфирий. Расколников, въпреки злото си дело, жадуваше за човешко разбиране, любов, чувствителност. Искаше да види онази „горна светлина“, която е в състояние да го изведе от мрака, да го подкрепи. Надеждите на Расколников за разбиране от София бяха оправдани. Родион Романович не може да осъществява контакт с хората. Започва да мисли, че всички му се подиграват и знае, че именно той го е направил. Истината на Соня Мармеладова е точно противоположна на неговата визия. Момичето означава хуманност, човеколюбие, прошка. След като научила за престъплението му, тя не го отхвърля, а напротив, прегръща, целува и говори в безсъзнание, че „няма по-безмилостен сега на света“.

Истинския живот

Въпреки всичко това, от време на време Родион Романович се връща на земята и забелязва всичко, което се случва в реалния свят. В един от тези дни той става свидетел как пиян чиновник Семен Мармеладов събаря кон. По време на последните си думи авторът за първи път описва София Семьоновна. Соня беше малка, беше на около осемнадесет. Момичето беше слабичко, но хубаво, русо, с привлекателни сини очи. Соня идва на мястото на инцидента. на колене. Тя изпраща по-малката си сестра да разбере къде живее Расколников, за да му върне парите, които е дал за погребението на баща си. След известно време София отива при Родион Романович, за да го покани на възпоменанието. По този начин тя показва своята благодарност към него.

Погребение на баща

На събитието възниква скандал поради факта, че Соня е обвинена в кражба. Всичко беше решено мирно, но Катерина Ивановна и децата й бяха изгонени от апартамента. Сега всички са обречени да умрат. Расколников се опитва да разбере от София дали е по нейно желание, тя може да убие Лужин, мъжът, който несправедливо я е клеветил, казвайки, че е крадец. София даде философски отговор на този въпрос. Родион Романович намира нещо познато в Соня, вероятно фактът, че и двамата са били отхвърлени.

Той се опитва да види разбиране в нея, защото теорията му е погрешна. Сега Родион е готов да се самоунищожи, а Соня е „дъщеря, предала се на мащехата си, която е зла и консумативна, на непознати и малки деца“. София Семьоновна разчита на своите морални насоки, които са важни и ясни за нея - това е мъдрост, която в Библията е описана като очистващо страдание. Расколников, разбира се, сподели с Мармеладова история за постъпката му, като го изслуша, тя не се обърна от него. Ето истината на Соня Мармеладова - в проявата на чувство на съжаление, съчувствие към Родион. Героинята го подкани да отиде и да се покае за стореното, разчитайки на притчата, която тя изучава в Библията за възкресението на Лазар. Соня се съгласява да сподели с Родион Романович трудното ежедневие на осъдения. Това е не само проявата на милостта на Соня Мармеладова. Тя прави това, за да се очисти, защото вярва, че нарушава библейските заповеди.

Това, което обединява София с Родион

Как можете да характеризирате Мармеладова и Расколников едновременно? Например осъдените, които излежават в една килия с Родион Романович, обожават Соня, която редовно го посещава, но се отнасят с презрение към него. Те искат да убият Расколников и непрекъснато му се подиграват, че не е царска работа „да носиш брадва в пазвата си“. София Семьоновна има свои собствени идеи за хората от детството и се придържа към тях през целия си живот. Тя никога не гледа пренебрежително на хората, изпитва уважение и съжаление за тях.

Изход

Бих искал да направя заключение въз основа на взаимните отношения на главните герои на романа. Какво беше значението на истината на Соня Мармеладова? Ако София Семьоновна не се беше появила по пътя на Родион Романович с нейните житейски ценности и идеали, то много скоро щеше да свърши в мъчителната агония на самоунищожението. Това е истината на Соня Мармеладова. Поради такава вратовръзка в средата на романа, авторът има възможност логически да завърши образите на главните герои. Две различни гледни точки и два анализа на една и съща ситуация дават доверието на романа. Истината на Соня Мармеладова е в контраст с теорията на Родион и неговия мироглед. Известният руски писател успя да вдъхне живот на главните герои и безопасно да разреши всичко най-лошото, което се случи в живота им. Тази пълнота на романа поставя „Престъпление и наказание“ до най-великите творби, които са в списъка на световната литература. Всеки ученик, всеки ученик трябва да прочете този роман.

  • Истинската красота на човек не зависи от външния му вид
  • Красив е този, който извършва морални постъпки
  • Най-важното в човека понякога е невъзможно да се види с очите.
  • Външната красота не винаги е отражение на богатия духовен свят на човека.
  • Случва се хората, които външно изглеждат привлекателни, да извършват абсолютно неморални действия
  • Човек с наистина красива душа създава специална, несравнима атмосфера с присъствието си.

Аргументи

L.N. Толстой "Война и мир". Като дете Наташа Ростова, една от героините на великия епичен роман, не беше красива. Вниманието, приковано към нея, е невъзможно без вътрешна красота: както в детството, така и в зряла възраст, тя се отличаваше с любовта си към живота, спонтанността и чистата душа. Друга героиня, на която трябва да обърнете внимание, е принцеса Мария Болконская. На външен вид тя очевидно отстъпваше на красавиците, само очите й бяха красиви. Но хората, които могат да усетят истинската красота, са оценили нейните вътрешни качества. Мария Болконская и Наташа Ростова могат да се противопоставят на Хелън Курагин: те се възхищаваха на нейната красота в обществото. Но тази красота е само външна. Всъщност Хелън Курагина е глупав, безчувствен, егоистичен, пресметлив, егоистичен човек. Външният чар на героинята не компенсира нейното неморално поведение.

А.И. Солженицин "Дворът на Матренин". Matryona има напълно обикновен външен вид. Единственият аспект, който привлича вниманието, е красивата й усмивка. Но за нас е важна не външната красота, а вътрешната. Не напразно авторът пише, че лицето е добро само за тези, които са в хармония със собствената си съвест. Matryona е човек, от когото идва вътрешната светлина, топлина. Това е много по-важно от визуалната привлекателност.

F.M. Достоевски "Престъпление и наказание". Свидригайлов, доста заможен и добре поддържан човек, всъщност не се отличава с добри духовни качества: той е готов да отиде на всякаква подлост заради собствената си прищявка. Физическата красота и грозният вътрешен свят по никакъв начин не се съчетават помежду си: отначало в този тиранин и изнасилвач можете да видите красив човек. Обратното е образът на Соня Мармеладова. Поради недохранване, бедност, външният вид на момичето страда много: бледа, слаба, сплашена, носи ужасни дрехи. Но вътрешният свят на Соня Мармеладова е красив, въпреки нейния начин на живот и външен вид.

О. Уайлд "Портрет на Дориан Грей". В тази работа проблемът за вътрешната и външната красота е основният. В началото на работата виждаме в Дориан Грей плах, срамежлив и невероятно красив млад мъж. Красотата е неговият източник на сила: без значение какво прави героят, външният му вид не се променя. Всички промени засягат само портрета на младия мъж, нарисуван от Базил Холуърд. Постепенно Дориан Грей се превръща в нечовешко, неморално чудовище, извършило много гадни неща, включително дори убийството на художник. Той все още е толкова красив, колкото преди много години, само портретът изобразява състоянието на душата му. Дориан Грей иска да сложи край на ужасния образ на себе си и умира, пробождайки кама в портрета. Външната красота беше разрушителна за него.

Антоан дьо Сент-Екзюпери "Малкият принц". Мъдрите мисли на Малкия принц могат да научат много дори на възрастен. Нашият герой каза: „Само сърцето е зрящо зрящо. Не можете да видите най-важното с очите си. " И можем да кажем без съмнение, че е прав. Истинската красота е вътре в човека, в душата му, в правилните му действия.

КАТО. Пушкин "Капитанската дъщеря". В творбата не виждаме описание на Пьотър Гринев. Няма значение дали е красив на външен вид. Цялата красота на този човек се изразява в неговите морални качества, благородни дела. Пьотър Гринев е човек на честта, който не си позволи да предаде Родината си, да остави любимото си момиче в опасност. Действията му са красиви, което означава, че той самият е красив.

М. Шолохов "Съдбата на човека". Фактът, че е невъзможно да се съди за човек по външен вид, се доказва от образа на Андрей Соколов, главният герой на произведението. Той е призован в немския Мюлер, когато е бил в плен. Изтощен от работа, гладният Андрей Соколов не можеше да бъде красив външно в този момент. Цялата му красота се проявяваше в морални дела: Соколов отказа да пие за победата на германските оръжия, въпреки че врагът не започна да яде, въпреки глада и липсата на сила. По тези действия човек може да прецени, че човек е красив по душа.

Безсмъртен образ

Някои герои на класическата литература придобиват безсмъртие, живеят до нас, точно такъв е образът на Соня в романа на Достоевски „Престъпление и наказание“. Използвайки нейния пример, ние научаваме най-добрите човешки качества: доброта, милост, саможертва. Тя ни учи да обичаме предано и безкористно да вярваме в Бог.

Запознайте се с героинята

Авторът не ни запознава веднага със Сонечка Мармеладова. Тя се появява на страниците на романа, когато вече е извършено ужасно престъпление, двама души са починали и Родион Расколников е съсипал душата му. Изглежда, че нищо в живота му не може да бъде коригирано. Въпреки това, запознанството със скромно момиче промени съдбата на героя и го съживи за живот.

За първи път чуваме за Соня от историята на нещастния пиян Мармеладов. В изповед той говори за нещастната си съдба, за изгладнело семейство и с благодарност произнася името на голямата си дъщеря.

Соня е сирак, единствената естествена дъщеря на Мармеладов. Доскоро тя живееше със семейството си. Нейната мащеха Катерина Ивановна, болна нещастница, беше изтощена, за да не умрат децата от глад, самият Мармеладов изпи последните пари, семейството имаше остра нужда. От отчаяние, болна жена често се дразнеше от дреболии, правеше скандали, упрекваше доведената си дъщеря с парче хляб. Съвестната Соня реши да предприеме отчаяна стъпка. За да помогне по някакъв начин на семейството си, тя започва да се занимава с проституция, жертвайки се заради близките си. Историята на бедното момиче остави дълбока следа в ранената душа на Расколников много преди той лично да се срещне с героинята.

Портрет на Соня Мармеладова

Описанието на външния вид на момичето се появява на страниците на романа много по-късно. Тя като безмълвен призрак се появява на прага на дома си по време на смъртта на баща си, смачкана от пияна кабина. Плаха по природа, тя не смееше да влезе в стаята, чувствайки се порочна и недостойна. Нелепото, евтино, но ярко облекло показваше нейната професия. „Кротки“ очи, „бледо, тънко и неправилно ъгловато лице“ и целият външен вид издаваше кротък, плах характер, който достигаше крайната степен на унижение. "Соня беше ниска, на около седемнадесет години, слаба, но доста хубава руса, с прекрасни сини очи." Ето как тя се появи пред очите на Расколников, това вижда читателят й за първи път.

Черти на характера на София Семьоновна Мармеладова

Външният вид на човек често заблуждава. Образът на Соня в „Престъпление и наказание“ е пълен с необясними противоречия. Кротко, слабо момиче се смята за голяма грешница, недостойна да бъде в една стая с свестни жени. Тя се притеснява да седи до майката на Расколников, не може да се ръкува със сестра му, страхувайки се да не ги обиди. Соня лесно може да бъде обидена и унижена от всеки негодник, като Лужин или хазяйката. Беззащитна пред наглостта и грубостта на хората около нея, тя не е в състояние да се застъпи за себе си.

Пълната характеристика на Соня Мармеладова в романа "Престъпление и наказание" се състои от анализ на нейните действия. Физическата слабост и нерешителност се съчетават в нея с огромна умствена сила. Любовта е в основата на нейното същество. За любовта на баща си тя му дава последните пари за махмурлук. За любовта на децата той продава тялото и душата си. В името на любовта към Расколников тя го следва до тежък труд и търпеливо търпи безразличието му. Добротата и способността да прощават отличават героинята от другите герои в историята. Соня не изпитва никаква злоба към мащехата си за осакатен живот, не смее да осъди баща си за неговия слаб характер и вечно пиянство. Тя е в състояние да прости и да съжали Расколников за убийството на скъпата й Лизавета. „Няма по-нещастен от теб в целия свят“, казва му тя. За да се отнасяте по този начин с пороците и грешките на хората около вас, трябва да сте много силен и цялостен човек.

Къде едно слабо крехко унижено момиче има такова търпение, издръжливост и неизчерпаема любов към хората? Вярата в Бог помага на Соня Мармеладова да издържи себе си и да подаде ръка за помощ на другите. "Какво бих бил аз без Бог?" - героинята е наистина объркана. Неслучайно изтощеният Расколников отива при нея за помощ и именно на нея той разказва за престъплението си. Вярата на Соня Мармеладова помага на престъпника първо да признае за убийството, което е извършил, след това искрено да се покае, да повярва в Бог и да започне нов щастлив живот.

Ролята на образа на Соня Мармеладова в романа

Родион Расколников се счита за главен герой на романа на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“, тъй като сюжетът се основава на историята за престъплението на героя. Но романът не може да се представи без образа на Соня Мармеладова. Отношението, убежденията, действията на Соня отразяват позицията на автора в живота. Падналата жена е чиста и невинна. Тя напълно изпробва греха си с всеобхватна любов към хората. Тя е „унижена и обидена“ не „треперещо същество“ според теорията на Расколников, а уважаван човек, който се оказа много по-силен от главния герой. След като е преминала през всички изпитания и страдания, Соня не е загубила основните си човешки качества, не се е променила и е претърпяла щастие.

Моралните принципи, вярата, любовта на Соня се оказаха по-силни от егоистичната теория на Расколников. В края на краищата, само като приеме убежденията на приятелката си, героят придобива правото на щастие. Любимата героиня на Фьодор Михайлович Достоевски е въплъщение на най-съкровените му мисли и идеали на християнската религия.

Тест на продукта

Един от главните герои във Ф.М. „Престъпление и наказание“ на Достоевски е Соня Мармеладова - момиче, принудено да работи „по жълт билет“, за да спаси семейството си от глад. На нея авторът отрежда най-важната роля в съдбата на Расколников.

Външният вид на Соня е описан в два епизода. Първата е сцената на смъртта на баща й Семьон Захарич Мармеладов: „Соня беше малка на ръст, около осемнадесетгодишна, слаба, но доста хубава руса ... Тя също беше в парцали, тоалетът й беше украсен на улицата ... със светла и срамно изключителна цел“.

Друго описание на външния й вид се появява в сцената на запознанството на Сонечка с Дуня и Пулхерия Александровна: „Беше скромно и дори зле облечено момиче, все още много младо, почти като момиче ... с ясно, но сплашено лице. Беше облечена в много семпла рокля вкъщи ... ”. И двата портрета са поразително различни един от друг, което отразява една от ключовите черти на характера на Соня - комбинацията от духовна чистота и морален упадък.

Историята на живота на Соня е изключително трагична: неспособна да гледа безразлично семейството си как умира от глад и бедност, тя доброволно отиде на унижение и получи „жълт билет“. Жертви, безгранично състрадание и незаинтересованост принудиха Сонечка да даде всички пари, които спечели, на баща си и мащехата си Катерина Ивановна.

Соня притежава много прекрасни човешки черти: милост, искреност, доброта, разбиране, морална чистота. Тя е готова да търси нещо добро, леко във всеки човек, дори и в онези, които не са достойни за такова отношение. Соня знае как да прощава.

Тя е развила безкрайна любов към хората. Тази любов е толкова силна, че Сонечка е решена да даде съзнателно цялата си сила за тях.

Тази вяра в хората и специално отношение към тях („Това е въшка!“) Е до голяма степен свързана с християнския мироглед на Соня. Вярата й в Бог и чудото, което идва от него, наистина няма граници. "Какъв щях да бъда без Бог - това беше!" В това отношение тя е противоположна на Расколников, който й се противопоставя със своя атеизъм и теорията за хората „обикновени“ и „необикновени“. Вярата е тази, която помага на Соня да запази чистотата на душата си, да се предпази от околните мръсотия и пороци; не е чудно, че Новият Завет е почти единствената книга, която е чела повече от веднъж.

Една от най-значимите сцени в романа, повлияла на по-късния живот на Расколников, е епизод на съвместно четене на откъс от Евангелието за възкресението на Лазар. „Късовете отдавна са потушени в крив свещник, слабо осветяващ в тази просешка стая убиеца и блудницата, които странно се събраха, четейки вечната книга ...“.

Сонечка играе решаваща роля в съдбата на Расколников, която е да съживи вярата му в Бог и да се върне на християнския път. Само Соня успя да приеме и да прости престъплението му, не осъди и успя да подтикне Расколников да признае за стореното. Тя премина с него по целия път от изповедта до тежкия труд и именно нейната любов успя да го върне на истинския му път.

Соня се оказа решителна и активна личност, способна да взема трудни решения и да ги следва. Тя убеди Родион да си каже: „Стани! Вървете сега, точно тази минута, застанете на кръстопът, поклонете се, целунете първо земята, която сте осквернили, и след това се поклонете на целия свят ... ".

В тежък труд Соня направи всичко, за да облекчи съдбата на Расколников. Тя се превръща в известен и уважаван човек, към нея се обръщат собственото й име и бащино име. Осъдените се влюбиха в нея за нейното мило отношение към тях, за безкористна помощ - за това, че Расколников все още не иска или не може да разбере. В края на романа той най-накрая осъзнава чувствата си към нея, осъзнава колко тя е страдала за него. „Не може ли сега нейните убеждения да бъдат мои? Нейните чувства, нейните стремежи поне ... ". Така че любовта на Соня, нейната отдаденост и състрадание помогнаха на Расколников да започне процеса на излизане по истинския път.

Авторът е въплътил най-добрите човешки качества в образа на Соня. Достоевски пише: „Имам един морален модел и идеал - Христос“. Соня стана за него източник на собствените си убеждения, решения, продиктувани от съвестта.

По този начин, благодарение на Сонечка, Расколников успя да намери нов смисъл в живота и да си върне загубената вяра.

В този сборник сме формулирали най-често срещаните проблеми от тематичния блок „Милосърдие”, които са повсеместни в текстове за есе по Единния държавен изпит по руски език. Всеки от тях има отделно заглавие, под което има литературни аргументи, които илюстрират проблема. Можете също да изтеглите таблица с тези примери в края на статията.

  1. Всеки човек се нуждае от подкрепа, грижи и внимание, особено при трудни обстоятелства е толкова важно да знаете, че можете да разчитате на някого. В романа на Фьодор Достоевски „Престъпление и наказание“ главният герой се нуждаеше от помощ, тъй като, извършил убийство, не можа да дойде на себе си толкова дълго. Родион се разболя, сънуваше ужасни сънища и живееше с мисълта, че рано или късно престъплението му ще бъде разкрито. Но към него Соня Мармеладова прояви чувствителност и милост, когато научи за ужасното му състояние. Момичето помогна на героя да не полудее, убеди го да признае и да се покае. Благодарение на подкрепата на Соня, Расколникова спря да измъчва съвестта си.
  2. В епичния роман на Лев Толстой „Война и мир“ Наташа Ростова проявява милост към ранените войници. Отзивчивата героиня даде ранените каруци, които бяха заделени за премахване на имуществото на семейството на графа. Момичето се погрижи и за умиращия Андрей Болконски. Милото сърце на Наташа помогна на героите в трудни моменти. При трудни обстоятелства разбирате колко е необходима милостта. В крайна сметка понякога именно чувствителността и състраданието наистина могат да ни помогнат.
  3. Истинската милост може да помогне не само на другите, но и на самия човек, който проявява чувствителност. В разказа на Михаил Шолохов „Съдбата на мъжа“ главният герой Андрей Соколов, след като научава, че семейството му е починало, остава напълно сам. В края на историята той среща самотното момче Ваня. Главният герой решава да се представи на осиротялото дете като негов баща, като по този начин спасява и него, и себе си от меланхолия и самота. Милостта на Андрей Соколов даде на Ваня и на него самата надежда за щастие в бъдеще.

Безразличие и милост

  1. За съжаление, толкова често, вместо с милост, ние сме изправени пред безразличието на другите. В историята на Иван Бунин „Господинът от Сан Франциско“ дори не се споменава името на главния герой. За хората, плавали с него на един кораб, той все още остава майстор - човек, който само дава заповеди и за парите си получава резултатите от тяхното изпълнение. Но читателят забелязва как вниманието и забавлението незабавно се заменят с безразличие, според това как те се отнасят към безжизненото тяло на героя. В моменти, когато съпругата и дъщеря му се нуждаят от милост и подкрепа, хората пренебрегват скръбта си, без да й придават значение.
  2. Безразличие откриваме в един от най-противоречивите персонажи в руската литература - Григорий Печорин. Главният герой на романа на Лермонтов "Герой на нашето време" понякога се интересува от околните, понякога остава безразличен към собствените им страдания. Например той губи интерес към отвлечената Бела, вижда объркването й, но не се опитва да поправи собствената си грешка. Най-често, точно в тези моменти, когато персонажите се нуждаят от неговата милост и подкрепа, Печорин се отвръща от тях. Той сякаш анализира поведението си, осъзнавайки, че само го влошава, но забравя да проявява внимание към другите. Поради това съдбата на много от неговите познати е тъжна, но ако Григорий беше проявявал милост по-често, много от тях можеха да станат по-щастливи.
  3. Милостта наистина може да спаси мнозина и литературата потвърждава тази идея. В пиесата на Александър Островски "Гръмотевичната буря" свекървата на Катерина Кабаних е лошо третирана и съпругът на главния герой не се застъпва за жена си. От самота и отчаяние младата жена тайно ходи на срещи с Борис, но след това все пак решава да признае това на съпруга си в присъствието на майка му. Не намирайки разбиране и милост, момичето осъзнава, че няма накъде, затова решава да се хвърли във водата. Ако героите проявиха милост към нея, тя щеше да остане жива.
  4. Емпатията като положителна черта

    1. Такава черта като милост често говори за човек като цяло. Ако персонажът може да има състрадание и подкрепа към другите, най-вероятно сте положителен герой. В комедията на Денис Фонвизин "Непълнолетният" персонажите са строго разделени на отрицателни (Простакови, Митрофан, Скотинин) и положителни (Правдин, София, Стародум и Милон). И наистина, по време на изпълнението на пиесата никой от необразованите и груби земевладелци-крепостни собственици не проявява състрадание и милост, което не може да се каже за честни и интелигентни благородници-интелектуалци. Например във финалната сцена Митрофан грубо отблъсква собствената си майка, която направи всичко за неговото благосъстояние. Но София получава неочаквана помощ от Стародум, който й съчувства.
    2. Спомняйки си историята на Николай Карамзин "Бедната Лиза", читателят ще бъде настроен негативно към Ераст, заради който главният герой се удави. За Лиза чувствата са най-важното, така че тя не може да понесе новината, че любим човек е сгоден за богата вдовица. Момичето приема всичко присърце, способно е на милост, защото целият й живот е бил посветен на болна майка, нуждаеща се от грижи. Но богатият й вътрешен свят не беше оценен истински от Ераст. Героинята съжалява, разбираме колко чиста беше душата на влюбената Лиза.
    3. Милостта като саможертва

      1. Много литературни герои проявяват милост не само с думи, но и с действия. Точно това прави главният герой на романа на Михаил Булгаков „Господарят и Маргарита“, когато изразходва заслуженото си желание от Воланд не за връщане на любимия, а за помощ на Фрида, която срещна на бала на Сатана. Марго е пропита от мъката на момичето и доказва, че нейното състрадание не се ограничава само до чувства. Затова Маргарита крои планове Фрида никога повече да не й напомня за удушеното си дете. Отсега нататък жената няма да получи забрадка, а всичко, защото домакинята на Пролетния бал героично показа чувствителност и милост.
      2. Състраданието означава готовност да се помогне на хората с думи, действия и понякога дори жертви. В разказа на Максим Горки „Старицата Изергил“ веднага изпъква образът на Данко, който проявява загриженост към хората. Само за да не се предадат хората на врага и да могат да се измъкнат от тъмната гора, Данко разкъса гърдите си, извади сърцето си и освети пътя на съселяните си, без да обръща внимание на упреците. Любовта към човечеството и милостта на героя помогнаха на племето да преодолее всички препятствия по пътя, а самият Данко умря, но в последните минути беше истински щастлив.
      3. Милосърдието може да бъде изразено по различни начини: както с думи, така и с действия. В романа на Пушкин "Капитанската дъщеря" Пьотър Гринев дава на непознат казак овча козина и след това читателят се досеща, че учтивостта на героя по-късно го е спасила от бесилото. Всъщност казакът е Пугачов, който не е забравил помощта на главния герой, следователно той също върви към милостта в замяна: той дава живот както на Петър, така и на неговата булка. Очевидно това качество не само спасява хората, но и ги прави по-добри, защото се прехвърля от един на друг.
      4. Необходимостта да се покаже съпричастност

        1. Милостта винаги ще бъде оценена, особено ако е проявена при трудни обстоятелства. Нека си припомним историята на Александър Солженицин „Дворът на Матренин“. Пред нас е героиня с трудна съдба, но светла душа. Съпругът й не се завърна от войната, децата умряха млади, а тя беше болна и живееше сама. Независимо от това, Matryona винаги е проявявала милост към другите, дори в суровите условия на тоталитаризъм. Приживе те не я разбраха, но след смъртта й мъжът, който като разказвач, живееше в къщата й и описваше нейния живот и нрав, осъзна най-важната социална роля на тази жена. „Село не си заслужава без праведен мъж“, пише той, определяйки значението на симпатична възрастна жена за цялото селище. Той увековечи нейния образ в своята история.
        2. Дори в любовната лирика на Лермонтов може да се наблюдава мотивът на милосърдието или по-скоро липсата му в жесток свят. В стихотворението „Просякът“ авторът, разбира се, пише за чувства, които остават „излъгани завинаги“. Лермонтов обаче сравнява това състояние със ситуацията на просяк, който иска само парче хляб. По отношение на бедния човек не беше показана нито капка милост, а само камък беше поставен „в протегнатата му ръка“. Подобно на лиричния герой, бяха необходими просякът, помощ и състрадание, но и двамата се срещнаха само с жестокостта на другите.
        3. Интересно? Дръжте го на стената си!