У дома > Бивш > Всички книги на Айн Ранд. Американската писателка Айн Ранд: биография, творчество, най-добрите творби и интересни факти от живота


Всички книги на Айн Ранд. Американската писателка Айн Ранд: биография, творчество, най-добрите творби и интересни факти от живота




Ранд (Алис Розенбаум) Айн Ранд Кариера: Писател
Раждане: Русия "Санкт Петербург, 2.2.1905 - 6.3.1982
Тази жена стъпи на брега на Америка на двадесет и една години, говорейки беден английски, петдесет долара в джоба си и мечта да промени света със силата на думите. Тя промени начина, по който мислим за света на социално-политическата икономика и оказа огромно влияние върху света на предприемачеството, политиката и икономическата философия.

Алиса Зиновиевна Розенбаум е родена в Санкт Петербург, в семейството на фармацевта Залман-Волф (Зиновий Захарович) Розенбаум (1869, Брест-Литовск - между 1941-1943, Ленинград) и съпругата му, зъботехник Хана Берковна (Анна Борисовна) Каплан (1880, Санкт Петербург - ноември 1941 г., Ленинград), най-голямата сред трите дъщери (Алиса, Наталия и Нора). Зиновий Захарович служи като управител на аптеки, собственост на сестрата на Анна Борисовна, Добрула Каплан и нейния съпруг Езекил Конгхайм, където през 1904 г. се запознава с бъдещата си съпруга, дъщеря на шивач, собственик на голямо военно униформено шевно предприятие Борис (Берка Ицкович) Каплан и фармацевт Розалия Павловна Каплан.

Скоро след раждането на най-малката му дъщеря Нора през 1910 г. Зиновий Захарович става управител на голяма аптека на Александър Клинге на Невския проспект и площад Знаменская, а семейството се премества в просторен апартамент на втория етаж на имението над аптеката. Третият етаж беше зает от семейството на друга сестра на Анна Борисовна Елизавета и нейния съпруг, известният петербургски гинеколог и медицински учен Исаак Моисеевич Гузарчик. Още през 1912 г. Зиновий Захарович става съсобственик и през 1914 г. едноличен собственик на тази аптека, чийто персонал сега включва 6 аптекари, 3 стажанти и няколко асистенти.

През 1917 г., след революцията в Русия, собствеността на Зиновий Розенбаум е конфискувана и семейството се премества в Крим, където Алиса завършва гимназия в Евпатория.

На 2 октомври 1921 г. Алиса постъпва в Петроградския университет със специалност социална педагогика за тригодишен курс, съчетаващ история, филология и право. По време на следването си тя се запознава с идеите на Фридрих Ницше, които са й оказали голямо влияние. Завършва университета през пролетта на 1924 година. Според някои източници тя е била изключена от университета поради „буржоазния си произход“. През 1925 г. първото печатно произведение на Алиса Розенбаум, Пола Негри, есе за творчеството на популярна филмова актриса, е публикувано като отделна книга от поредицата „Библиотека за популярно кино“.

През 1925 г. тя получава виза за пътуване, за да учи в САЩ, през януари 1926 г. се премества в Берлин през Рига (където живее нейната братовчедка, доктор Вера Гузарчик) и в края на февруари пристига в Чикаго, където се установява при братовчедите на майка си, които живеят там. Родителите й остават в Ленинград и умират по време на блокадата по време на Великата Отечествена война... И двете сестри също останаха в СССР. Наталия Зиновиевна Розенбаум (1907-1945) е завършила Ленинградската консерватория. Елеонора Зиновиевна Розенбаум (омъжена за Дробишев, 1910-1999) емигрира в САЩ през 1973 г. по покана на Айн Ранд, но скоро се завръща в съветски съюз и до смъртта си живее в Ленинград (Санкт Петербург). Първата любов на Алиса - възпитаник на Ленинградския технологичен институт Лев Борисович Бекерман (1901-1937, Лео Коваленски в романа й "Ние живеем") е застреляна на 6 май 1937 г.

Алис остана в САЩ и започна работа като статистик в Холивуд. Четири готови сценария, които тя донесе от Русия, не интересуваха американските продуценти. През 1929 г. тя се омъжва за филмовия актьор Франк О'Конър (1897-1979). Тя става американска гражданка на 13 март 1931 година.

През 1927 г. студиото, в което работи Айн Ранд, е затворено и до 1932 г. е прекъсвана в различни временни работни места: като сервитьорка, продавачка за абонамент за вестници и след това като дизайнер на костюми в студиото RKO Pictures. През 1932 г. тя успя да продаде сценария на Червената пешка на Universal Studios за 1500 долара, което беше много по това време. Тези пари й позволиха да напусне работата си и да се съсредоточи върху литературната дейност.

Айн Ранд умира от сърдечна недостатъчност на 6 март 1982 г. Погребан в гробището Kensiko във Walhalla, Ню Йорк.

Прочетете и биографии на известни хора:
Айра Гершуин

Ира Гершуин (родена Израел, 1896-1983), най-големият син на семейство Гершуин, се интересува от четене от детството. С напредването на възрастта интерес ...

Айн Ранд (Алиса Розенбаум; 20 януари (2 февруари) 1905 г., Санкт Петербург - 6 март 1982 г., Ню Йорк) е американска писателка и философ, създателка на философското движение, което тя дава на заглавието обективизъм.

Алиса Розенбаум е родена в семейството на фармацевт Залман-Волф (Зиновий Захарович) Розенбаум и съпругата му, зъботехник Хана Берковна, най-голямата сред 3 дъщери (Алиса, Наталия и Нора). Скоро след раждането на най-малката им дъщеря Нора през 1910 г., Зиновий Захарович започва да управлява голямата аптека на Александър Клинге на Невския проспект и площад Знаменская, а семейството се премества в огромен апартамент на втория етаж на сградата над аптеката.

Още през 1912 г. Зиновий Захарович става съсобственик, а през 1914 г. - едноличен собственик на тази аптека.

През 1917 г., след революцията в Русия, имуществото на Зиновий е конфискувано и семейството се премества в Крим, където Алиса завършва гимназия в Евпатория.

На 2 октомври 1921 г. Алиса постъпва в Петроградския институт със специалност социален. учител “за 3-годишен курс, който съчетава история, филология и право. По време на годините си на обучение тя се запознава с мислите на Фридрих Ницше, които оказват огромно влияние върху нея. Алис е завършила института през пролетта на 1924 г., въпреки че много източници погрешно казват, че е била експулсирана поради „буржоазния си произход“. През 1925 г. първото печатно произведение на Алиса Розенбаум „Поло Негри” е публикувано като отделна книга от поредицата „Популярната филмова библиотека” - есе за творчеството на популярния филм.

През 1925 г. Алис получава виза за пътуване, за да учи в САЩ и се установява в Чикаго при роднините на майка си. Семейството й остава в Ленинград и умира по време на блокадата по време на Втората световна война. И двете сестри също останаха в СССР. Наталия Розенбаум (1907-1945) е завършила Ленинградската консерватория. Елеонора Розенбаум (омъжена за Дробишев, 1910-1999) емигрира в САЩ през 1973 г. по покана на Айн Ранд, но скоро се завръща и живее в Санкт Петербург до смъртта си. Първата любов на Алиса - възпитаник на Ленинградския технологичен институт Лев Бекерман (1901-1937, Лео Каваленски в романа й „Ние сме живи“) е застреляна на 6 май 1937 г.

Алис остана в САЩ и започна да работи като статист в Холивуд. Четирите готови сценария, които тя донесе от Русия, не заинтригуваха американските продуценти на филми. През 1929 г. тя се омъжва за филмовия актьор Франк О'Конър (1897-1979), получава гражданство на 13 март 1931 г.

През 1927 г. студиото, в което работи Айн Ранд, е затворено и до 1932 г. писателят е прекъснат от различни временни работни места: сервитьорка, продавач на абонамент за вестници. През 1932 г. тя успя да продаде сценария (Червената пешка) на Universal Studios за 1500 долара, което тогава беше много голяма сума. Тези средства й позволиха да напусне работата си и да се съсредоточи върху литературната дейност.

Първата история на Ранд на английски език „Съпругът, който купих“ е написана през 1926 г., но е публикувана изключително през 1984 г.

През 1936 г. в Америка и през 1937 г. в Англия е публикуван първият роман на Айн Ранд „Ние живите“, посветен на първите години от съществуването на СССР. Писателят даде на романа много енергия - произведението се пише почти 6 години. Но критиците смятаха „Ние сме живи“ за слабо произведение и американските читатели също не проявиха голям ентусиазъм към тази книга. Но през 1942 г. романът е заснет в Италия (Noi vivi) и общият тираж е 2 милиона копия.

През 1937 г. тя пише малка история, наречена Anthem, която е публикувана в Англия през 1938 г. Вторият голям роман „Фонтанът“ се появява през 1943 г., а третият „Атлас свива рамене“ през 1957 г. След Атланта Ранд започва да пише философски книги: Капитализъм: неизвестен стандарт ”(Capitalism: The Unknown Ideal, 1966),„ For the New Intellectual, 1961), „Introduction to Objectivist Epistemology” (1979) и много други, също лекции на американски институти.

Айн Ранд умира от рак на белия дроб на 6 март 1982 г. и е погребана в гробището Кенсика във Валхала, Ню Йорк. Последователи на философията на Айн Ранд и нейните читатели изработиха цветя под формата на знак за долар - $ при ковчега на писателката.

В собствените си политически убеждения Ранд защитава laissez-faire капитализма и смята единствената легитимна функция на страната за защита на правата на човека (включително правата на собственост).

На Запад Айн Ранд е широко известна като създателка на философията на обективизма, която се основава на принципите на разума, индивидуализма, разумния егоизъм с психическото оправдание на капиталистическите ценности, за разлика от популярния по това време социализъм. Литературното и философско наследство на Айн Ранд се изследва и популяризира от редица организации в САЩ и други страни.


Айн Ранд (родена Алиса Зиновьевна Розенбаум) (транскрипция: ajn ɹænd, 2 февруари (20 януари 1905 - 6 март 1982)) е американска писателка и философ.

Тя е родена в Санкт Петербург. Учи философия и литература в Петроградския държавен университет. Тя израства в атмосфера на художествен разкош и православното наследство на своя идол Катерина Велика. Тя беше първото дете на еврейския търговец Фронз, когото тя обожаваше, и досадната му съпруга Ана, която мразеше. Наречена Алис Розенбаум, Айн Ранд е първата от трите дъщери. Тя беше очарователно дете, което се научи да чете и пише на четиригодишна възраст, в период, когато Троцки, Ленин и Сталин бяха ангажирани с революция в родината си. Въпреки че възгледите й са диаметрално противоположни на философията на системата, в която е израснала, Айн Ранд се превръща в типичен продукт на тази система. Тя е израснала в затворено дете, за което книгите са били убежище. Тя се влюбва във френските романи, преди да навърши десет години, а Виктор Юго става неин любим писател. Тя решава да стане писател, когато е на девет и казва в класически прометейски стил: „Ще пиша за това кои трябва да бъдат хората, а не кои са“. Любимите романи на Ранд бяха „Les Miserables“, а един от първите му любими герои беше Сайръс, безстрашната героиня на френските приключенски романи.

Първата световна война беше трагедия за деветгодишния Ранд. Санкт Петербург беше обсаден и повечето от членовете на семейството й бяха убити. Когато беше на дванадесет години, се състоя Руската революция и баща й загуби всичко. Той се превърна в обикновен работник, борейки се за парче хляб на масата и да спаси семейството си от омразните червени. Това остави незаличима следа в съзнанието на Ранд. Когато е била тийнейджърка, за първи път е чула комунистическата доктрина „Трябва да живееш за страната“, една от най-отвратителните концепции, които някога е чувала. Оттогава тя е посветила живота си на доказване на неверността на тази концепция. Ранд твърди, че когато е била на тринадесет години, Виктор Юго й е повлиял повече от всеки друг, той е бил на непостижима височина над всички останали. Неговите писания пораждаха в нея вяра в силата на печатаната дума като ефективно средство за велики неща. Ранд казва: „Виктор Юго е най-великият писател в световната литература ... Човек не бива да бъде заменен за по-ниски ценности, нито в книгите, нито в живота“. Ранд постъпва в Ленинградския университет на шестнадесет години и завършва през 1924 г., когато е на деветнайсет, със специалност история. След това работи малко като екскурзовод на музея, преди да се отправи към Чикаго на двуседмично пътуване. Тя се сбогува със семейството си, решавайки никога да не се връща. Ранд си спомня: "Тогава Америка ми се стори най-свободната страна в света, страната на отделните хора."

Ранд кацна в Ню Йорк, без да говори напълно английски, въоръжена само с пишеща машина и няколко лични вещи, които майка й купи от семейните си бижута. Най-изобретателната руска имигрантка избра името Айн и показа своята креативност, като прие името на своята марка пишеща машина „Ремингтън Ранд“ като свое фамилно име. След няколко месеца в Чикаго, Ранд заминава за Холивуд с мисълта за кариера на актриса или сценарист за кинематография. Тя се срещна с великолепния млад актьор Франк 0 "Конър, за когото се омъжи през 1929 г. Част от романтичното приключение с 0" Конър се дължи на катастрофално изтичането на визата. Сватбата им удовлетвори имиграционните служители, които й дадоха американско гражданство през 1931 година. Бракът ще продължи петдесет години и Франк ще стане неин приятел, адвокат, редактор, но тя никога няма да вземе фамилията му. Винаги е искала да стане известна писателка и е решила да запази собственото си фамилно име като декларация за бъдещето си, дори ако това прославено фамилно име се окаже името на фирма за пишещи машини.

Айн Ранд имаше независим дух, мания за работа, дарба за макровизия. Считаха я за догматична в своите вярвания и дори арогантна в отношенията си с други хора. Тя беше оттеглена и прекалено раздразнителна. Ранд стана хит в три шоута на Джони Гарсън през 1967 и '68 и получи най-голямата поща в историята на късните вечерни предавания на NBC. Майк Уолъс не искаше да интервюира Ранд поради репутацията й, че е трудна. Ранд отказа да участва в телевизионни токшоута, освен ако не й бъдат дадени гаранции, че само тя ще бъде интервюирана, няма да има редакция и че няма да бъде атакувана с цитати от опонентите си. Уолъс каза, че е очаровала целия му екип с хипнотичната си личност. Когато изпрати хората си на предварително интервю, „всички се влюбиха в нея“.
На двадесетте си години Айн Ранд се омъжи за Франк 0 „Конър, борещ се актьор", защото беше красив. Той беше въплъщение на героичния образ от нейното подсъзнание, на който тя толкова се възхищаваше. Тя реши да живее сред герои и 0 „Конър беше жив и дишащ холивудски герой. Той беше с шест години по-голям от нея и едно от допълнителните предимства в брака им беше, че първо й даде постоянна виза, а след това и американско гражданство през 1931 година. По-късно тя ще каже, че бракът им се е състоял с пистолет, който е държан от чичо Сам. 0 "Конър стана неин редактор и спътник за цял живот, въпреки дори тринадесетгодишния романс с Натаниел Бранден.

Кариерата на Ранд беше на първо място. Никога не е имала намерение да има деца. Нямаше абсолютно време за това. Тя посвети годините, които би могла да прекара в раждането на деца, сбъднала мечтата на живота си - писането на „Източник“ Малко след това, през 1946 г., тя пише репликата „Кой е Джон Голт?“ По това време тя е на четиридесет и една години и никога не се отказва от желанието си да завърши плана си. Франк 0 "Конър винаги я подкрепяше и следваше по нейния жизнен път, приемайки всичките й условия. За да сбъдне детската си мечта, Айн Ранд пожертва всичко: семейството си в Русия, съпруга си и майчината си природа. Тя каза, че плати малка цена , защото е сигурно, че тя е сбъднала детската си мечта, създавайки герои като супермени, които ще останат класика в света на литературата и философията в продължение на векове.

Ранд умира на 6 март 1982 г. в любимия си град Ню Йорк. "Ню Йорк Таймс" пише: "Тялото на Айн Ранд лежеше до символа, който тя бе приела за свой - шест фута изображение на американския знак на долара." Духът на Ранд за просветлен егоизъм би бил напълно осъзнат, ако тя живее още поне осем години и види падането на Берлинската стена и краха на комунистическата партия в Русия. Айн Ранд е предопределена да остане в историята като философска трибуна на капиталистическата система. Значението му за капитализма е подобно на това на Карл Маркс за комунизма. Нейният Атлас вдигна рамене ще намери своето място заедно с комунистическия манифест на Маркс в университетите и други места на знанието, когато се обсъждат политически и икономически системи.

(1917-1922)
СССР СССР (1922-1926)
Лице без гражданство (1926-1931)
САЩ САЩ (1931-1982)

Тя е получила образование в Русия, а през 1926 г. се премества в Америка. През 1935 и 1936 г. тя режисира пиесата в Бродуейския театър. Първите два романа на Ранд не са успешни. Славата дойде при нея с пускането на романа "Източникът" през 1943 година. През 1957 г. Ранд публикува най-известната си творба „Атлас сви рамене“. Впоследствие тя премина към нехудожествена литература, за да популяризира своята философия. Започва да публикува периодични издания, а също така е написала няколко сборника с есета.

Ранд възхваляваше разума като единствен източник на знание и отхвърляше вярата и религията. Тя подкрепяше рационалния и етичен егоизъм и отхвърляше алтруизма. Ранд беше изключително негативно настроен към повечето философи и философски традиции, които познаваше (с изключение на Аристотел, Тома Аквински и класическите либерали).

Критичните отзиви за писането на Ранд са смесени, като учените пренебрегват или отхвърлят нейната философия.

Обективисткото движение разпространява посланието на Ранд както сред обществеността, така и сред академичните среди. Ранд оказа значително влияние върху либертарианците и американските консерватори.

Биография

Алиса Зиновьевна Розенбаум е родена в Санкт Петербург, в еврейско семейство на фармацевт Залман-Волф (Зиновий Захарович) Розенбаум (Брест-Литовск - между 1941-1943, Ленинград) и съпругата му, зъботехник Хана Берковна (Анна Борисовна) Каплан (Св. Петербург - ноември 1941 г., Ленинград), най-голямата сред трите дъщери (Алиса, Наталия и Нора). Зиновий Захарович служи като управител на аптеки, собственост на сестрата на Анна Борисовна, Добруле Каплан и нейния съпруг Езекил Конгхайм, където през 1904 г. се запознава с бъдещата си съпруга, дъщеря на собственика на голямо военно униформено шевно предприятие Борис (Берка Ицкович) Каплан и фармацевт Розалия Павловна Каплан.

Скоро след раждането на най-малката им дъщеря Нора през 1910 г., Зиновий Захарович става управител на голяма аптека на Александър Клинге на ъгъла на Невския проспект и Знаменската площад, а семейството се премества в просторен апартамент на втория етаж на имението, точно над аптеката. Третият етаж беше зает от семейството на другата сестра на Анна Борисовна, Елизавета, и нейния съпруг, известният петербургски гинеколог и медицински учен Исак Моисеевич Гузарчик (1864-?). Още през 1912 г. Зиновий Захарович става съсобственик и през 1914 г. едноличен собственик на тази аптека, чийто персонал сега включва 6 аптекари, 3 стажанти и няколко асистенти.

Алис се научи да чете и пише на 4-годишна възраст. Започва да пише кратки разкази като дете. В женската гимназия на М. Н. Стоюнина Алиса учи със сестрата на известния писател Владимир Набоков Олга.

На 2 октомври 1921 г. Алиса постъпва в Петроградския университет със специалност социална педагогика за тригодишен курс, съчетаващ история, филология и право. По време на следването си тя се запознава с идеите на Фридрих Ницше, които са й оказали голямо влияние. Завършва университета през пролетта на 1924 година. Според някои източници тя е била изключена от университета поради „буржоазния си произход“. През 1925 г. първото печатно произведение на Алиса Розенбаум, Пола Негри, есе за творчеството на популярна филмова актриса, е публикувано като отделна книга от поредицата „Библиотека на популярното кино“.

През 1925 г. тя получава виза за пътуване, за да учи в САЩ, през януари 1926 г. се премества през Рига в Берлин (където живее братовчедка й, доктор Вера Гузарчик) и в края на февруари пристига в Чикаго, където се установява при братовчедите на майка си, които живеят там. Родителите й остават в Ленинград и умират по време на обсадата по време на Великата отечествена война. И двете сестри също останаха в СССР. Наталия Зиновиевна Розенбаум (1907-1945) е завършила Ленинградската консерватория. Елеонора Зиновиевна Розенбаум (омъжена за Дробишев, 1910-1999) емигрира в САЩ през 1973 г. по покана на Айн Ранд, но скоро се завръща в Съветския съюз и до смъртта си живее в Ленинград (Санкт Петербург). Първата любов на Алиса - възпитаник на Ленинградския технологичен институт Лев Борисович Бекерман (1901-1937, Лео Коваленски в романа й "Ние живеем") е застреляна на 6 май 1937 г.

Алис остана в САЩ и започна работа като статистик в Холивуд. Четири готови сценария, които тя донесе от Русия, не интересуваха американските продуценти. През 1929 г. се омъжва за филмов актьор Франк О'Конър * (1897-1979). Тя става американска гражданка на 13 март 1931 година.

През 1927 г. студиото, в което работи Айн Ранд, е затворено и до 1932 г. тя е прекъсвана в различни временни работни места: като сервитьорка, продавачка за абонаменти за вестници и след това като дизайнер на костюми в студиото RKO Pictures. През 1932 г. тя успя да продаде сценария на Червената пешка на Universal Studios за 1500 долара, което по това време беше много. Тези пари й позволиха да напусне работата си и да се съсредоточи върху литературната дейност.

Последните години

През 60-те и 70-те години Ранд развива и популяризира обективистичната философия чрез научно-популярните си трудове и разговори със студенти в институции, включително Йейл, Принстън, Колумбия, Харвард и др. През 1963 г. получава почетна докторска степен от колежа „Луис и Кларк“. Ранд също започна да публикува годишни лекции във форума на Ford Hall и да отговаря на въпроси от публиката. По време на тези изяви Ранд често заемаше противоречиви позиции по политическите и социални проблеми на деня. Ранд подкрепи правото на жена на аборт. Тя беше против войната във Виетнам и наборът, но осъди хората, които убягват на военна служба. Подкрепя Израел през войната Йом Кипур от 1973 г. срещу арабската коалиция, отнасяйки се към тази война като: „Битката на цивилизованите хора срещу диваци“. Ранд каза, че европейските колонисти имат право да се развиват на земя, отнета от американските индианци. Тя смята хомосексуалността за "отвратителна" и "неморална", но въпреки това се застъпва за премахването на всички закони, свързани с хомосексуалността.

Гробът на Айн Ранд

През 1964 г. Натаниел Бранден започва връзка с млада актриса Патриша Скот, за която по-късно се жени. Натаниел и Барбара Брандън скриха връзката си от Ранд. През 1968 г. Ранд научава за това и, въпреки че романтичните им връзки отдавна са приключили, тя напълно спира да общува с Натаниел, което води до затварянето на NBI. Ранд публикува статия в „Обективистът“, обвинявайки Брандън в лъжа и „ирационално поведение в личния си живот“. По-късно, в интервю, Брандън се извини за поведението си.

През 1974 г. Ранд е претърпял операция от рак на белия дроб.

В края на 70-те години нейните дейности в обективисткото движение намаляват, особено след смъртта на съпруга й на 9 ноември 1979 г. Един от най-новите й проекти е безкрайната телевизионна адаптация на Atlas Shrugged.

През 1936 г. в Америка и през 1937 г. във Великобритания е публикуван първият роман на Айн Ранд „Ние живите“ за живота на обезправените в СССР. Ранд даде много енергия за работа по романа: тя го пише шест години. Критиката обаче посрещна романа хладнокръвно и американските читатели също не проявиха особен интерес към книгата. През 1942 г. режимът на Мусолини, без знанието на автора, разрешава адаптацията на романа, считайки го за критика на съветския комунизъм. Във филма участваха водещите актьори в италианското кино. През следващите години общият тираж на книгата достига 2 милиона копия.

През 1937 г. тя пише разказ "Химн", който е публикуван във Великобритания през 1938 година. Вторият основен роман "" е публикуван през 1943 г., а третият - "Атлас сви рамене" - през 1957 г. След Атлас, Ранд започва да пише философски книги: За нов интелектуалец (1961), Добродетелта на егоизма (1964), Капитализмът: непознат идеал "(1966),„ Ново ляво: антииндустриална революция "(1971)," Въведение във философията на познанието на обективизма "(1979)," Философия: на кого е необходимо "(1982) и много други, както и лекция в Американски университети.

Философия и политически възгледи

Айн Ранд е основател на философията на рационалния индивидуализъм за разлика от колективизма. Ранд изрази своите философски възгледи чрез идеала на човек-създател, който живее изключително за сметка на творческите си способности и талант.

В политиката Айн Ранд беше привърженик на неограничения капитализъм и минимална държава, тя смяташе за единствената легитимна функция на държавата да защитава правата на човека (включително правата на собственост).

Принципът на свободата на словото изисква ... да не приемаме закони, забраняващи [комунистите] да говорят. Принципът на свободата на словото ... обаче не означава, че ние сме длъжни да им даваме работа и да подкрепяме нашето собствено унищожение за наша сметка.

Оригинален текст (англ.)

Принципът на свободата на словото изисква ... да не приемаме закони, забраняващи да говорим. Но принципът на свободата на словото ... не означава, че им дължим работа и подкрепа, за да се застъпим за собственото си унищожение за наша сметка.

Самата Ранд никога не е смятала либертарианството и е говорила изключително негативно за него. „Не искам да си губя времето за това. Това е евтин опит за придобиване на известност “, каза тя през 1973 г. след лекция в Бостън, отговаряйки на въпрос за нейната позиция в Либертарианската партия. Тя вярваше, че либертарианците „крадат нейните идеи, смесват ги с точно обратното - религиозен фанатизъм, анархизъм и други интелектуални глупости, които могат да намерят - и след това се наричат \u200b\u200bлибертарианци и претендират за президентството. Това е най-лошото оскверняване на идеи и философия като такива ”(Бостън, Форд Хол Форум, 1976).

Като свързва либертарианството с анархизма, Ранд не признава, че нейните цели са съобразени с целите на либертарианците, и не търси съюз с тях:

Моля, не казвайте, че преследват целите ми. Не искам и не приемам помощ от интелектуални отрепки. Имам нужда от хора, които са философски образовани - хора, които разбират моите идеи, не са безразлични към тях и ги интерпретират правилно ... Отхвърлям гнусния лозунг "Краят оправдава средствата" ... Краят не оправдава средствата - не можеш да постигнеш добро с лоши средства. И накрая, либертарианците не заслужават титлата „средство“ за каквато и да е цел, още по-малко целта за разпространение на обективизъм.

Съдбата на наследството

Нейната история "Химн" ( Химн) стана източник на вдъхновение за Нийл Пърт, барабанист на канадската рок група Rush, който написа текста на едноименната песен. Също така произведенията на Айн Ранд служат като вдъхновение за тройния платинен (над 3 милиона продадени копия) албум "Rush" "2112" (1976), който е посветен на Айн Ранд.

Според проучване сред 5000 членове на книжния клуб Клуб на Книгата на месецапроведено от Информационния анализ на корпорацията през 1991 г. за Библиотеката на Конгреса и клуб „Книга на месеца“, Атлас вдигна рамене като втората най-влиятелна книга след Библията сред респондентите. Към 2007 г. общият тираж на Atlant е над 6,5 милиона копия. По анкета Zogby Internationalпроведено през ноември 2008 г., 8,1% от възрастните американци четат романа.

Литературното и философско наследство на Айн Ранд се изучава и популяризира от редица организации в САЩ и други страни: Ървайн (Калифорния) и Атлантското общество.

Известни фенове на Айн Ранд в Русия са икономистът Андрей Иларионов, бизнесменът Евгений Чичваркин, писателката и журналистка Юлия Латинина.

Книги

Произведения на изкуството

  • Айн Ранд. Атлас сви рамене (в 3 тома) \u003d Атлас сви рамене. - М .: Издател Алпина, 2011. - 1364 с. - ISBN 978-5-9614-1430-1.
  • Айн Ранд. Атлас сви рамене (в 3 тома) \u003d Атлас сви рамене / превод на Д. В. Костигин. - Санкт Петербург: Cult-inform-press, 1997 г. - 1000 екземпляра.
  • Айн Ранд. Идеален \u003d Идеален. - М .: „AST“, 2017. - 320 с. - ISBN 978-5-17-095883-2.
  • Айн Ранд. (в 2 тома) \u003d The Fountainhead. - М .: Издател Алпина, 2011. - 808 с. - ISBN 978-5-9614-1671-8.
  • Айн Ранд. Ние сме живите \u003d Ние живите. - М .: Издател Алпина, 2012. - 473 с. - ISBN 978-5-9614-1752-4.
  • Айн Ранд. Съпругът, който купих \u003d Съпругът, който купих. - М .: "AST", "Astrel-SPb", 2011. - 319 с. - ISBN 978-5-271-38484-4.
  • Айн Ранд. Химн \u003d Химн. - М .: Издател Алпина, 2011. - ISBN 978-5-9614-1696-1.

Нехудожествена литература

  • Айн Ранд. Добродетелта на егоизма: нова концепция за егоизъм. - М .: Издател Алпина, 2011. - 186 с. - ISBN 978-5-9614-1462-2.
  • Айн Ранд. Връщане на примитив. Антииндустриална революция \u003d Завръщане на примитива: Антииндустриалната революция. - М .: Издател Алпина, 2011. - 352 с. - ISBN 978-5-9614-1480-6.
  • Айн Ранд. Капитализъм. Неизвестен идеал \u003d Капитализмът: Неизвестният идеал. - М .: Alpina Pablisher, 2011. - 424 с. - ISBN 978-5-9614-1471-4.
  • Айн Ранд. Романтичен манифест. Философия на литературата \u003d Романтичният манифест: Философия на литературата. - М .: Издател Алпина, 2011. - 200 с. - ISBN 978-5-9614-1556-8.
  • Айн Ранд. Изкуството на фантастиката \u003d Изкуството на фантастиката. - М .: "AST", "Astrel-SPb", 2011. - 319 с. - ISBN 978-5-17-076672-7.
  • Айн Ранд; Изд. Роберта Маю. Отговори: Относно етиката, изкуството, политиката и икономиката \u003d Отговори. Най-доброто от нейните въпроси и отговори / Редактор М. Савина. - М .: Издател Алпина, 2012. - 282 с. - ISBN 978-5-9614-1669-5.
  • Айн Ранд. Премислям. - М .: "AST", "Astrel-SPb", 2012. - 319 с. - ISBN 978-5-271-38691-6.
  • Айн Ранд. Концепция за егоизъм. - Асоциация на бизнесмените от Санкт Петербург, 1995. - 128 с. - (Паметници на здравия разум). - ISBN 5-85186-038-3.
  • Айн Ранд. Извинение за капитализма. - М .: „Нов литературен преглед“, 2003. - ISBN 5-86793-229-X.
  • Айн Ранд... Санкция на жертва // InLiberty.ru, 2008.

Статии

  • Ранд А. Големият бизнес е преследвано малцинство от американското общество
  • Ранд А. Произход на войните // The Freeman: Journal. - 1966. - No 11 (16).

Екранни адаптации

„Фонтанът“ е заснет през 1949 г. със същото заглавие, с участието на Гари Купър. Романът „Ние сме живите“ е заснет през 1942 и 1986 г., а екранизацията на „Атлас вдигна рамене“ излиза през 2011 г. Заснети са три романа на писателя и няколко пиеси, а Айн Ранд е била и сценарист на филмите „Любовни писма“, които са получили четири номинации за „Оскар“, а ти си тази. Проведени са общо 11 екранни версии, базирани на произведенията и сценариите на Айн Ранд.

Скриптът за компютърната игра BioShock е създаден въз основа на критичното отношение на създателите на играта към философията на Айн Ранд. Според сценария на играта, основателят на таен град, построен на дъното на океана, Андрю Райън (анаграма на името на писателката Айн Ранд - И Райън) въплъщава идеите на свободния пазар без външна намеса, което води до разрушаване на града.

Вижте също

Бележки

  1. Айн Ранд и светът, който тя направи (Английски). Архивирано на 29 ноември 2012 г.
  2. Приключенията на Алиса в страната на чудесата (неуточнено) ... Архивирано на 29 ноември 2012 г.
  3. Heller, An C. Айн Ранд и светът, който тя направи. - Ню Йорк: Doubleday, 2009. - ISBN 978-0-385-51399-9.
  4. Бриттинг, Джеф. Айн Ранд. - Ню Йорк: Пренебрегване на Дъкуърт, 2004. - ISBN 1-58567-406-0.
  5. Исаак Моисеевич Гузарчик е служител на Имперския клиничен акушерски институт (акушерство и гинекология) в Санкт Петербург, автор на монографията „Капилярно отводняване на матката като метод за лечение на възпалителни заболявания“ (1898).
  6. Джийн Ландрум. Айн Ранд: Макроориентираният интуиционист // Тринадесет жени, които промениха света. - М .: Феникс, 1997. - ISBN 5-222-00073-7.
  7. Айн Ранд (неуточнено) ... Архивирано на 29 ноември 2012 г.
  8. Еткинд, В. Уводна бележка // Авариен запас: вестник. - 2001. - No 1 (15).
  9. Биография на Айн Ранд (1905-1982) (неуточнено) (недостъпна връзка)... Посетен на 19 май 2010 г. Архивиран на 26 януари 2010 г.
  10. Sciabarra, Chris Matthew (есен 1999). “The Rand Transcript” ”. Вестник на проучванията на Айн Ранд. 1 (1): 1-26. Използван остарял параметър | месец \u003d (помощ)
  11. Дашевски Г. Пламенен капиталист // Уикенд: вестник. - 11.12.2009. - Проблем. № 48 (144).
  12. Франк О "Конър в Интернет филмова база данни
  13. Често задавани въпроси за биографията на Айн Ранд (Английски). Архивирано на 29 ноември 2012 г.
  14. Хронология и библиография на живота и творчеството на Айн Ранд (неуточнено) ... Посетен на 20 януари 2010 г. Архивиран на 15 февруари 2008.
  15. Алиса от Страната на чудесата (неуточнено) ... Архивирано на 29 ноември 2012 г.
  16. Пълен текст на показанията на Айн Ранд пред Комисията за антиамериканска дейност (превод на руски) (неуточнено) ... Архивирано на 29 ноември 2012 г.
  17. Свидетелството на Айн Ранд за HUAC (Английски). Архивирано на 29 ноември 2012 г.
  18. , от. 414.
  19. , от. 93.
  20. , от. 94.
  21. Анджелина Джоли ще изправи раменете си в Атланта (неуточнено) ... Lenta.ru (21 септември 2006 г.). Посетен на 20 януари 2010 г. Архивиран на 15 февруари 2012 г.
  22. Капреализмът на Алис Розенбаум (неуточнено) ... Архивирано на 29 ноември 2012 г.
  23. 100 най-добри романа (неуточнено) ... Архивирано на 29 ноември 2012 г.
  24. Айн Ранд (неуточнено) (недостъпна връзка - история) . (недостъпна връзка) в Енциклопедията по социология
  25. Кой е Джон Галт? (неуточнено) .

Великият американски делириум или "Кой е Джон Галт?" Айн Ранд, известна още като Алис Розенбаум, автор на най-продаваната книга в страната, отстъпваща само на Библията в продажбите в САЩ, вярва, че „Кръстът е символ на мъчения. Предпочитам знака на долара - символ на свободна търговия и свободен ум "

Веднъж Библиотеката на Конгреса проведе обширна анкета, опитвайки се да определи коя книга има най-голямо влияние върху американците. Първото място, разбира се, беше заето от Библията, но второто „велик американски нетлен“ Атлас сви рамене". Това „велико произведение“ е създадено от „философ и писател“ Айн Ранд (Айн Ранд), известен в САЩ като „руски американски писател“ - „руски писател“ - или „американецът Лев Толстой в пола, родом от Санкт Петербург“. Науеб сайтът Runet, посветен на творчеството и пропагандата на своите идеи, е точно това, което казва : « Атлас сви рамене - роман от нашия велик сънародник Айн Ранд, който емигрира в САЩ в средата на 20-те години».

Всяка година в света нейните книги се издават с тираж над половин милион копия, общият брой е достигнал 25 милиона. Ранд публикува първия си бестселър роман „Източникът“ през 1943 г. Atlant е освободен през 1957г. В същото време интересът към книгите на Ранд не изчезва, но нараства почти експоненциално (докато кризата избухне и продажбите на "Капитал" Маркс)…

Милтън Фридман и Роналд Рейгън. Алън Грийнспан ... За Хилари Клинтън

Колкото и впечатляващи да изглеждат тези цифри, те не успяват да предадат степента на влияние, което Ранд има върху нашите съвременници. И не говорим за обикновени читатели; третото поколение на бизнес и политическия елит се възпитава в книгите на Ранд. Достатъчно е да се каже, че сред онези читатели, които публично признаха влиянието й върху формирането на собствените си възгледи, имаше Милтън Фридман и Роналд Рейгън. Алън Грийнспан, бивш председател на системата на Федералния резерв на САЩ (1987-2007 г.), един от разработчиците на канализиране на емисионни пари в деривати и други виртуални деривати, считан за една от най-влиятелните фигури в САЩ, дълги години той също беше член на „Колектив“ - кръгът Айн Ранд, неин последователен ученик и почитател ... За Хилари Клинтън Ранд е модел за подражание. А американските президенти са изградили своята външна политика в пълно съответствие с идеите на „гениалната литературна дама“ ...

От интервю, което Айн Ранддаде на списание Playboy през 1964 г. :


"Плейбой": Вие казахте, че днес всяка свободна нация има морално право, ако не и задължение, да атакува Съветска Русия, Куба или друг "робски загон". Това е вярно?
Айн Ранд: Съвсем правилно. Тоталитарна държава, която нарушава правата на своите граждани, е извън закона и не смее да претендира за собствените си права ...

Според „Newsweek ", Даде определение за безпрецедентното влияние на Айн Ранд върху социално-политическото поле на страната:" Тя е навсякъде "(но сега той пише" Може ли Айн Ранд да оцелее в икономическата криза? ").

Америка не беше краят му. 25 април 2000 г. на представянето на руския превод на "Атланта" Икономически съветник на президента на Руската федерация Андрей Иларионов заяви, че Айн Ранд, „ един от най-великите писатели на ХХ век и един от най-великите философи на ХХ век- Това е неговият идол. На въпрос на журналист: „ А ти Владимир Путин въведени? Или може би той вече е запознат с тази книга?", Иларионов отговори:" Книгата беше в личната библиотека на президента на Руската федерация още преди да се окажа съветник на президента". Хммм, селекция от книги Борис Николаевич направено от професионалисти разумно ... ( между другото се чудя дали този офис се наблюдава в офиса Дмитрий Анатолиевич - попитайте го на личния форум)…

Освен това се оказва, че група влиятелни почитатели на творчеството на Айн Ранд доскоро активно лобираха в Думата и властовите структури по темата за включване на книгите на „нашия велик сънародник“ в задължителната учебна програма на средното училище , (заедно с Конституцията на Руската федерация) ...

Малък град Тао

Натискате към съседа си и за това имате прекрасни думи. Но ти казвам:

любовта ви към ближния е вашата лоша любов към себе си.

Фридрих Ницше


Айн Ранд дойде в Америка на 21-годишна възраст като напълно оформена девствена и е разумно да се предположи, че тя черпи основните идеи на работата си от житейския опит, натрупан в номиналната й родина. Но в безброй официални и неофициални биографии руската страница на Ранд е описана с три фрази: тя е родена в Санкт Петербург, решително отхвърля революцията и емигрира в САЩ.

Зиновий Захарович Розенбаум, родом от оскъдния малък град Брест-Литовск, все още пробил Бледната селище, успешно се оженил Анна Борисовна Каплан, родом от Санкт Петербург. Зиновий Захарович се бори във фармацевтичния бизнес и през 1912 г. става собственик на обещаваща аптека на площад Знаменская в края на Невски. В това забележително семейство бъдещата най-велика американска писателка Айн Ранд е родена на 20 януари 1905 г., според метриката - Алиса Зиновиевна Розенбаум.



Алиса срещна февруарската революция с отворено сърце. Но тя не прие Октябрская. За горната оценка имаше обективни предпоставки: през февруари царските привилегии бяха доста абстрактно лишени, а през октомври, съвсем конкретно, беше отнета аптеката на Зиновий Захарович - както се казва, има две големи разлики. След конфискацията Розенбаумите избягаха, чудно ли е, че дискомфортът от номадския живот остави незаличим отпечатък върху политическите възгледи на младата Алис?

През есента на 1918 г. Зиновий Захарович осъзна, че няма да е възможно да върне аптеката, махна с ръка и заведе семейството в Украйна, след което Розембаумите се преместиха в Крим. Напредналите биографи на Ранд обичат да правят паралел със семейството въз основа на кримското изселване. Набоков, особено след като Алиса учи в Санкт Петербург в гимназията за момичета заедно с Олга Набокова, сестрата на писателя. Както пише Александър Еткинд: « Набоковите успяха, продавайки бижута по пътя, да излязат до Англия и напълно обеднелите Розенбауми трябваше да се върнат в Петроград". Хипотезата е меко казано абсурдна. Не става дума дори за бижута (търговецът Зиновий Захарович би бил добре, ако не запази няколко златни висулки във флакони за отвара за един дъждовен ден!), А за оценка на промените. За Набоковите силата на болшевиките беше абсолютно чужда и чужда, докато Розенбаумите имаха всички основания да я възприемат като кръв. Ето защо Набоковите отплават с кораб, а семейството на Алис щастливо надживява дискомфорта от гражданската война и се завръща в Петербург (но

в музея Набоков сега се провеждат изложби, посветени на гражданина Розенбаум )…

Докато Алиса, вътрешно възмутена от съветското правителство за отчуждаването на семейно имущество, спокойно завършваше образованието си в училище № 4 в Евпатория, друго огнено момиче Розалия Самойловна Землячка-Залкинд тя хвана бели офицери, които не бяха убити из целия Крим, които тя лично застреля в тила. Ръка за ръка с интернационалист Бял Кун и служител по сигурността Фелдман Землячка ликвидира около 100 хиляди души, за което получава пролетта на 1921 г. Орденът на Червеното знаме. Точно по същото време Алиса Розенбаум получи сертификат и репресираното й семейство реши: време е да се върне в Петроград!

На 24 август 1921 г. Алис постъпва в Петроградския държавен университет. През същата година тя се запознава за първи път с книги Фридрих Ницше, чието влияние върху работата й, забележимо дори с просто око, тя винаги енергично отрича.

Идеите на германския философ предизвикаха онази болезнена раздвоеност в крехката душа на Алиса, от която тя така и не успя да се отърве до смъртта си. От една страна, младият студент от PSU мразеше болшевиките за техния „нисък безкорен произход“, възхищението от глупавите маси и презрението към човешката личност. От друга страна, тя тайно се възхищаваше на Ubermenschliche (свръхчовешките) маниери на революционните герои, които бяха особено ярко проявени в „подвизите“ на доблестната Чека / GPU. Всичко това неминуемо се превърна в своеобразна сексуално-фройдистка бъркотия, от която впоследствие възниква работата на Айн Ранд и философската теория на обективизма, която лежи в основата му (терминът е измислен от самата писателка). Тези преживявания почти буквално са в основата на първия роман на Ранд „Ние живеем“ (1936): любовната история на млада благородница (!) Кира Аргунова (трябва да разберете това, прототипът на самата Алиса) да Лев Коваленски, син на екзекутирания царски адмирал, и Андрей Таганов, към следователя на GPU (!) ...

През целия американски живот Айн Ранд внимателно е вкарвала в подсъзнанието другата страна на възторженото си възхищение от необузданата бруталност на болшевизма. В същото време тя по всякакъв начин подчертава категоричното си отхвърляне на болшевишкия колективизъм и пренебрегването на индивидуалните права. И разбира се, името й беше под най-строгата забрана в Съветския съюз. Най-болшевишкият (по манталитет и маниери) социален активист в Америка номинално се смята за ужасен антикомунист и най-лошият враг на съветската власт.

Сега най-интересното: двойното възприемане на Алис Розенбаум за самия болшевизъм беше нещо обичайно за онези, които подсъзнателно усещаха вътрешна близост до корените на революцията, но по една или друга причина бяха отхвърлени от тази революция или не намериха място в нея. Поразително е и друго: формата, в която „премахването“ на това противоречие се е случило в душата на бъдещата бардаска Laissez-Faire Capitalism. Двадесетгодишната възпитаничка на Петроградския държавен университет ясно формулира основния враг за себе си и свещено пренася образа му до края на живота си.

Неговите атрибути: - колективизъм,- алтруизъм,- мистика.

И въпреки че Айн Ранд винаги е твърдяла, че се бори с болшевизма, не е нужно да имате седем разстояния в челото си, за да познаете: ние говорим за християнството. Именно в християнството идеята за саможертва (\u003d алтруизъм), общинство (\u003d колективизъм) и вяра в чудотворното (\u003d мистика) са най-изразително преплетени. Всичко, което Айн Ранд е написала през живота си, всеки ред от нейните художествени книги, политически брошури и популяризационно-философски есета е наситено с безгранична (наистина болшевишка!) Омраза към християнството и едва тогава, латентно, към комунизма, тоталитаризма и други "изми" ... Смешно, но почти същото

твърди друго, по-старо нетленно …

След като завършва Факултета по социална педагогика, Алиса Розенбаум влиза в курсове по сценарий в Института за театър, музика и кинематография (LGITMiK, 15 октомври 1924 г.) и в същото време дълбоко мисли за напускане. Пише Александър Еткинд: « Тя кандидатства за изходна виза през 1926 г. и има късмет. Чрез Рига тя стигна до Ню Йорк. Тя е на двадесет и една години. Майката и бащата на Алис бяха отказани. Те ще умрат в Санкт Петербург по време на блокадата". Да, това е такава трагедия, само че Зиновий Захарович, Анна Борисовна и две по-малки сестри на Алиса Наталия и Елеонора, разбира се, не останаха в нито един „отказ“. Розенбаумите просто не мислеха за емиграция: бившият фармацевт, за разлика от най-голямата си дъщеря, не бълнуваше за аристократичния произход и следователно искрено вярваше, че съветската власт е неговата родна сила, която надеждно го защитава от погроми. Самата Алис запази истинските си намерения в най-строга тайна: получи виза не за промяна на постоянно местожителство, а само за краткосрочно пътуване, за да посети роднини от майчина страна - Шивачи... Хммм, края на 80-те - началото на 90-те, емиграцията на колбаси под прикритието на „политически“, „демшиза“ сега усърдно драска в руската блогосфера за „ужасите на лъжичката“ и „кървавата гебне“ ...

Страна на големите възможности

Разгледайте нашата страна. Това е най-благородната държава в историята на човечеството. Страната на най-големите постижения, най-голям просперитет, най-голяма свобода. И тази държава възникна не на безкористно служене, не на саможертва, не на отдаденост и не на алтруизъм. Тази държава е родена на правата на човека

да преследва щастието. Собствено щастие. Неговата, и ничия друга. Частен, личен,

егоистична мотивация. И какви са резултатите!

Айн Ранд, за САЩ


Вече се качвайки на океанския кораб, Алис със сигурност знаеше: път назад няма да има. Тя никога няма да се върне от Америка в кралството " червена християнска шунка". Междувременно задачата не беше лесна: валути в джоба ви - с нос на Гулкин, познаване на езика - нула (забавно е, че до края на живота си Айн Ранд говореше английски със страшен акцент), виза само за шест месеца, квотата на емигрантите в САЩ беше изчерпана за седем години напред. Алис реши: ако не успее да се улови, ще замине за Мексико или Канада, където търпеливо ще чака в крилата. Наивният съвет на Шивачите - да плюете на формалности и да живеете спокойно без виза, както правят другите - Алис отхвърли с възмущение и в никакъв случай романтичен прагматизъм: „ Няма да живея нелегално в Америка. Някой ден ще стана известен и ще се появи веднага».

Първата стъпка към завладяването на новия свят беше смяната на името. Алис Розенбаум изгаря във фурната като кожата на жабешка принцеса и се ражда божествената Айн Ранд. Официалната версия казва, че „ Алис се тревожеше за безопасността на роднините си, останали в СССР„... чак до средата на 60-те ... Тя продължаваше да крие истинското си име от всички свои почитатели, поддръжници и дори най-близките приятели, ако не бяха педантични журналисти. Но псевдонимът идеално отговаряше на всички литературни герои на бъдещия писател: те са войнствени и благородни, подчертано скандинавски и с благороден произход - истински валкирии от вагнерианския стил. Сравнението обаче е жалко, тъй като Айн Ранд мразеше немските композитори - не само Вагнер, но също Моцарт от Бетовен... Немските философи също получиха: Имануел Кант тя го определи само като „първото хипи в историята на човечеството“. Ето работа за стареца Фройд…

От февруари до август Айн живееше в Чикаго в „Шивачите“, безразсъдно се суети около удължаването на визата си, след което замина за уреждането на съдбата в Холивуд. Dream Factory веднага се обърна към невъзвръщането на правилното място, въпреки факта, че никаква промяна на имената не може да премахне недостатъците във външния вид на Айн: липса на талия, неевклидови крайници, липса на бюст, невротична тънкост, истеричен характер, накрая, този невъзможен нос ... , за които са написани толкова много възторжени спомени! Лъв Рокуел, Президентът Институт за свободно предприемачество: "Това бяха очите на влечуго, способно да убива с погледа си." Барбара Бранден, колега и биограф на писателя: „ Тъмните очи изглеждаха твърде големи за лицето й. Покрити с тъмни мигли, те излъчваха нечовешко напрежение на мисълта. Това бяха очите на създание, изтъкано от силата на ясновидството».

Тези очи потънаха в душата на известния режисьор Сесил Демил, който на втория ден (!) след пристигането на Айн в Холивуд, забеляза момичето пред портата на собственото си студио. Сесил покани Айн в колата, закара я на снимачната площадка и час по-късно й предложи работа, първо като статистик, а след това и като служител в отдела за сценарии. Три дни по-късно очите на Айн Ранд изгаряха през сърцето на актьора Франк О'Конър, за когото се омъжи три години по-късно. На 13 март 1931 г. тя получава американски паспорт и се натурализира.

През 1927 г. студиото на DeMille се затваря и Айн трябваше да поеме ролята на сервитьорка, продавачка на абонаментни вестници и след това скрин в RKO Radio Pictures. Следващите шест години енергична ротация във филмовия клип бяха прекарани в натискане на собствения им сценарий. През 1932 г. студиото „

Универсален Купих Червената пешка за 1500 долара. Сценарият никога не е пуснат в производство, но хонорарът е достатъчен, за да се отдаде изцяло на професионалната кариера на писател. Вярно е, че не се получи на разходка: с настъпването на Голямата депресия кариерата на Франк бързо се срина, никога повече не се съживи. До смъртта си през 1979 г. той остава в сянката на голямата си съпруга, задоволявайки се с ролята на мениджър на семейно ранчо в Калифорния и цветарски градинар.

През 1936 г. Айн Ранд пише първия си роман „Ние, живите“. Тя отново имаше късмет: книгата е издадена от видно издателство „ М акмилан ". Но любовната история на руската благородничка Кира „по някаква причина“ не намери отклик в сърцата на американския филистер. Но през 1942 г., в разгара на Втората световна война, романът „Ние, живите“ е заснет във фашистка Италия. Излязоха наведнъж два филма на римското студио „Скалара“ - „Ние, живите“ и „Сбогом, Кира“.

Следващата му работа е дистопичната история „Химн“ (1938) със следи от дълбоко влияние Замятин и Хъксли Айн Ранд решава да публикува в Англия. Уви, смяната на мястото не повлия на резултата: творчеството на начинаещия графоман не докосна струните в сърцата на жителите на Албион.

Геният на Айн Ранд пролича в заключенията, които тя направи от ранните си неуспехи: не става дума за идеи, а за форма! Новите й сънародници не пукаха за събитията в чужда и непонятна Русия, друго нещо беше американският заговор. И мислите могат да останат непроменени. The Fountainhead (1943) беше точно толкова коректна книга, която донесе на Ранд неограничена слава.

Пътят към звездите беше трънлив - „Източникът“ беше отхвърлен един след друг от 12 издатели. Впечатлява не толкова единодушието на книжните бизнесмени, а нечовешкият инат на автора: как трябва да имате характер, за да преглътнете обида 12 пъти подред, да се избършете и да почукате на съседната врата? Тринадесетият издател, "Бобс-Мерил", се канеше да се присъедини към предишните 12 и да изпрати "Източника" в кошчето, но тук падна върху костите Арчи Огдън, млад редактор: “ Ако това не е книгата, която искате, аз не съм редакторът, който искате!Патосът на саможертвата беше толкова романтичен, че режисьорът се усъмни в собствения си литературен вкус. Книгата излезе и литературните критици веднага подложиха романа на изгарящо изгаряне. Но обикновените читатели са издигнали "Източника" към небето. Тиражът по това време беше просто немислим: 100 хиляди копия. Още в края на 1943 г. Холивуд купува правата за екранизация за 50 хиляди долара. Извършена е пенсионната вноска на Айн Ранд.

Невероятен модел: по време на живота на Айн Ранд не е написана нито една положителна рецензия за нейните книги! Колкото по-силно обаче звучаха обвиненията в графомания, аматьорство, невежество и плагиатство, толкова по-добре бяха продадени нейните творби.

След успеха на The Fountainhead, Айн Ранд започва да пише основната творба в живота си - романът Атлас сви рамене. Отне 12 години и 3 милиона 106 хиляди 261 знака, за да се създаде нетленното. Романът е публикуван на 10 октомври 1957 г. и оттогава твърдо е влязъл в „съкровищницата на американската култура“.

Въпреки унизителните отзиви и огромния обем (1168 страници, напечатани с дребен шрифт), читателите развълнувано се наслаждаваха на героите, сюжета и най-важното - „обективизма“ - автономната философия на писателя. Навсякъде изникнаха кръгове на пламенни почитатели и пропагандисти на идеите на Ранд. Активистите от "вътрешния кръг" (същият "Колектив") - Натаниел и Барбара Бранден - създаде специален институт (институт Натаниел Бранден), спонсориращ курсове от океан до океан и лекции за обективност. В края на 50-те години бъдещият финансов гений на Америка Алън Грийнспан (той беше женен за училищен приятел на Барбара Бранден) влезе в „Колектив“.

Малко по малко фигурата на Айн Ранд започва да се митологизира и да придобива култови форми, което обаче само допринася за нарастването на нейната популярност.

Нетленният изправи раменете си

„Повдигайки знака за долар като наш символ, символа на свободната търговия и свободните умове, ние

ние започваме нашето движение, за да грабнем родината си от ръцете на немощни диваци,

който никога не е познавал неговата същност, значение и разкош ”.

Айн Ранд, "Атлас сви рамене"
Самият роман „Атлас сви рамене“ е точно един и половина пъти по-голям от „Война и мир“. В първите хиляда страници различни герои при различни обстоятелства постоянно се питат един друг: „ Кой е Джон Голт?„И те вдигат рамене в недоумение. Петдесет страници преди края, Джон Голт въпреки това се материализира и веднага се превръща в главен герой. Що се отнася до сюжета, той прилича на развитието на продуцентската тема в книгите на социалистическия реализъм. Със знак минус.

В Атланта Ранд описва „стачка на капиталисти“, които отказват да живеят по социалистическите закони и напускат света. Това води до срив на цивилизацията и доказва, че хората, които създават бизнес предприятия, държат света на раменете си. Не е изненадващо, че за много предприемачи това най-велико произведение на американската литература наистина се превърна във втората Библия.

Ранд смята всяка форма на държавно преразпределение на богатството за неморална. Авторът на "Атланта" говори не само за абсолютното морално превъзходство на капитализма над всяка друга форма на икономика. Тя остро критикува основните политически партии отдясно и отляво, които повече или по-малко изоставят свободния пазар и създават климат на зависимост и зависимост на хората един от друг. Ето какво казва главният герой на романа Джон Голт на американския народ за стачката на водещи индустриалци:

« Не крещи, че наш дълг е да ти служим. Ние не признаваме този дълг. Не крещи, че имаш нужда от нас. Ние не считаме нуждата за оправдано изискване. Не крещи, че ни притежаваш. Това не е истина. Не ни молете да се върнем. Обявяваме стачка - ние, хората, които живеем с разум.
Ние стачкуваме срещу саможертвата. Ние стачкуваме срещу догмата за незаслужени награди и несподелени задължения. Ние стачкуваме срещу доктрината, че стремежът към щастие е зло. Ние удряме срещу учението, че животът е грешен».

В третия том Ранд формулира морално кредо: „ Кълна се в живота си, че няма да живея за някой друг и няма да помоля някой друг да живее за мен ».



Познавате ли капитализма? О, вие не познавате капитализма! (уебсайтсеме 40)

„Задачата на човешкото съзнание е да възприема реалността, а не да я създава.

Човешкият ум е единственият му инструмент за познание. И винаги А ".

Айн Ранд

„Или нов морал, основан на рационална лична изгода, и като следствие -

свобода, справедливост, прогрес и човешко щастие на земята. Или -

старият морал на алтруизма и като резултат - робство, насилие,

безкрайни пещи за терор и жертви. "

Айн Ранд


Победителният успех на Айн Ранд не може да се обясни само с добре подбрания сюжет на книгите. Кучето е погребано в „обективизъм“, което според бившия съветник на президента на Руската федерация Андрей Иларионов поставя Ранд сред най-великите философи на ХХ век. Но не бива да се приема академичната критика на „философията“ на Алис Розенбаум. Нейната заслуга е, че тя първа е понижила философията до нивото на разбиране на неспециалиста. По-скоро тя не пропусна нищо, тъй като собственото й ниво на философски възгледи винаги беше извън рамките на академичната традиция. Айн Ранд не е така Заратустра, неразбрана от жителите на града, а въжена танцьорка, която разбива искрените аплодисменти на пазарния площад.
Петер Шварц, Председател на борда на института Айн Ранд, много точно дефинира приноса на неговата покровителка за развитието на американската цивилизация: „ Айн Ранд дава на хората основополагаща философия на живота, философия, основана на разума. Тази философия учи всеки човек, че има морално право да живее не заради другите, а заради собственото си щастие.". Накратко и ясно.
Красотата на обективизма е, че той лесно се обяснява на пръсти, лесно се усвоява и лесно се вписва в ежедневния морал на Америка. Разпоредбите на обективизма са прозрачни, като заповедите на съветския пионер:
- Разумът е единственият инструмент на знанието и единственото ръководство за действие.
- Основната задача на човек в живота е да постигне лично щастие, без да се жертва заради другите и да не изисква жертви от другите. - Капитализмът е най-високото постижение на човечеството, а свободното предприемачество е основата на всеобщото щастие и просперитет.
- Единствената задача на държавата е да гарантира неприкосновеността на частната собственост и правата на личността. Всичко останало е узурпация на властта.
- Религията, Бог, алтруизмът, колективизмът, саможертвата, безкористното служене, мистицизмът и интуицията са най-лошите врагове на свободния човек, неморални препятствия по пътя към светлото бъдеще и прогреса.
- Основният двигател на прогреса не са писатели, не художници, не философи, не поети, а бизнесмени. Те са най-големите страдащи в съвременната епоха.

Относно козите

"Всяка политическа сила, която се стреми да пороби нацията, всяка реална или потенциална диктатура чувства необходимостта от съществуването на малцинство, от което те правят изкупителна жертва, която е обвинена за провала на нацията и която се използва за оправдаване на техните диктаторски навици. В Съветска Русия такава изкупителна жертва беше буржоазията, в нацистка Германия - еврейския народ, в Америка - бизнесмени. "

Айн Ранд


Американците толкова харесаха обективизма, че след смъртта на писателя, в допълнение към двете официални конкуриращи се институции, гореспоменатият институт Айн Ранд, създаден от духовния и материален наследник, беше ангажиран с неговата пропаганда. Леонард Пейкоф (писателят няма деца) и Института за обективистки изследвания Дейвид Кели - хиляди кръгове и общества изникнаха като гъби във всеки университетски кампус.
Слабостта на обективизма обаче се крие във факта, че американското национално съзнание е много специфично нещо и следователно не само неприятно, но и напълно неприемливо за други цивилизации. Така че може да се надяваме, че обективизмът няма да се утвърди нито в Европа, нито на Изток, нито в Русия. Читателят може да спи добре: децата му никога няма да видят Джон Голт в училищната програма. Във всеки случай много бих искал да се надявам ...

Епилог
Година преди смъртта си Айн Ранд изнесе реч на годишната конференция в Ню Орлиънс, организирана от Джеймс Бланшард, председател на Националния комитет за парична реформа. Четири хиляди видни предприемачи, банкери, финансови консултанти, инвеститори, икономисти, мениджъри на взаимни фондове и производители, със затаен дъх, слушаха всяка дума на техния идол. Айн Ранд завърши речта си с думите на Джон Голт, герой на Атлас. Светът, който така желаете, може да бъде завладян, той съществува, той е реален, възможно е, той е ваш. Но за да го завладеете, е необходима пълна концентрация, пълно скъсване със света на вашето минало, скъсване с доктрината, че човек е жертвено животно, което съществува за удоволствието на другите. Борете се за собствената си стойност. Борете се за собствената си гордост. Борба за същността на човека: неговото суверенно рационално съзнание».
Треперещ глас на старица, изгубен във фалцет и размазан с тежък акцент, изведнъж се удави в неистовите овации на публиката, която, скочила от местата си, със сълзи на очи, безкористно изрази безкрайна благодарност от името на най-угнетената класа на Америка ... Ницше ридае с тях ...П. С. И в края на XX I векове все още не са изчезнали утописти, които искат да изградят щастливо бъдеще на всяка цена на едно място. В този случай на изкуствен бетонен остров в неутралните води на Карибско море, на 120 мили западно от Каймановите острови. Според The \u200b\u200bNew York Times Magazine, ексцентричен бизнесмен от Оклахома Хауърд Търникойто промени името си на Лазар Лонг, планира да създаде нова държава там. Поканени бяха всички, които бяха готови да направят паричен принос за изграждането на Новата утопия. Предпоставка за получаване на гражданство е признаването на основните принципи, върху които ще бъде изградена уникална държава: философията на обективизма или разумния егоизъм, разработена в писанията на американската писателка Айн Ранд.
Чудя се с каква цел г-н Лазарус Лонг използва книгата сега?
__________________
Въз основа на статията С. Голубовски

и