Базаров силна личност ли е? Композиция „Силна личност Базаров ли е Базаров силна личност или слаб човек.

"Бащи и синове" - това е може би едно от най-известните произведения на И. С. Тургенев. ...

Базаров се оказва много силен в критиката на консерватизма на Кирсанов-старши. Павел Петрович от своя страна не успява дори да обиди Евгений Василиевич с явното си презрение. Базаров става напълно безразличен към мнението на Кирсанов. Кулминацията и развръзката на външния конфликт се случва в главата, която разказва за дуела между тези герои. Евгени разбира, че дуелът е пълна глупост, така че не се страхува и се отнася към случващото се с ирония, а след това дори помага на ранения Кирсанов. Друг аргумент в полза на силата на личността на Базаров може да бъде сцената на описанието на смъртта му.

Да предвидиш края на живота си, без да отслабваш и да останеш верен на себе си до последната минута, е въпрос на силен характер. Дори Д. Писарев заключи, че ще умре. как загина Базаров е все едно да направиш голям подвиг. Ако той се беше изпил пред лицето на смъртта, тогава целият му образ щеше да бъде осветен по различен начин.В заключение бих искал да кажа още веднъж, че героят на този роман е много двусмислен. Приведените от мен аргументи, взети от сюжета на творбата, доказват, че Базаров е силна личност, способна да отстоява възгледите си и да не променя характера си дори в много трудни житейски ситуации.

Актуализирано: 2017-09-01

Внимание!
Ако забележите грешка или печатна грешка, маркирайте текста и натиснете Ctrl+Enter.
Така ще осигурите безценна полза за проекта и другите читатели.

Благодаря за вниманието.

Романът "Бащи и синове" с право играе водеща роля в творчеството на И. С. Тургенев. Това произведение е създадено в ерата на кардинални трансформации и промени в руското общество. След политическата реакция от 50-те години на миналия век се наблюдава подем в обществения живот на демократичното движение, чиито принципи са поразително различни от преобладаващите преди. В литературните среди се забелязва и възраждането на водещи автори - те се стремят да отразят в произведенията си виждането си за „нов” човек, който би имал определени възгледи за по-нататъшното развитие на обществото. Да покаже представител на ново поколение - това е задачата, която си постави Тургенев. Той въплъщава идеята си в романа "Бащи и синове". Използвайки примера на образа на Базаров, авторът показа най-типичните черти на разночинците-демократи от 60-те години.
Главният герой на романа е трагичен във всичко.
Придържайки се към нихилистични възгледи, Базаров се лишава от много неща в живота. Отричайки изкуството, той се лишава от възможността да му се наслаждава.
Базаров е скептичен към любовта и романтизма, той е изключително рационален

И материалистично.
„Базаров беше голям ловец за жени и за женска красота, но любовта в смисъла на идеала, хайде, както той се изрази, романтична, наречена боклук, непростима глупост, смяташе рицарските чувства за нещо като деформация или болест. „Ако харесвате жена“, каза той, „опитайте се да разберете смисъла; но е невъзможно - добре, недей, отвърни се - земята не се събра като клин.
Базаров се лишава от възможността да обича и да бъде обичан, да създаде семейство и да намери лично щастие.
Заради критичните си възгледи към хората („Всички хора си приличат и по тяло и по душа.“) Трудно му е да намери интересен събеседник и да се наслаждава на общуването с когото и да било.
Една от основните трагедии в живота на Базаров е самотата. Протагонистът няма истински съюзник, тъй като никой от хората около него не е в състояние напълно да проникне в нихилистични идеи. Дори Аркадий, който външно се опитва да изглежда като него, не е напълно сигурен в легитимността на теорията на отрицанието. Връзката на Базаров с родителите му също е неуспешна. Въпреки че главният герой ги обича, той до голяма степен не одобрява начина им на живот и дори ги осъжда. Ето защо изглежда, че Базаров и родителите му „говорят различни езици“, не могат да се чувстват и да се разбират. В любовта си към жена главният герой е нещастен, тя е несподелена и трагична в него.
В душата му се ражда чувството, въпреки факта, че той отрича дори възможността за съществуването му. Базаров се опитва да се бори с любовта, възникнала в душата му, но е безполезна. Той с всичките си идеи не издържа на „изпитанието на любовта“. След срещата с Одинцова настъпват забележими промени в душата и мирогледа на Базаров, преценките му са поставени под въпрос. Той вече не е твърд в своите възгледи, както преди, той започва да се колебае. В душата на Базаров възниква трагичен конфликт, който трябва по някакъв начин да бъде разрешен.
Обяснението с Одинцова е кулминацията на романа, това беше последният му опит да намери щастие и разбирателство.
Пълният срив, който настъпва в мирогледа на Базаров, се проявява в разговора му с Аркадий. Протагонистът вече не се чувства като „майстор в работилницата на природата“, а се сравнява с песъчинка в огромен свят. Базаров вече не смята за необходимо да придобива мисията си да „освобождава пространство” за изграждане на ново общество. — Е, той ще живее в бяла колиба и репей ще израсне от мен, добре, и тогава?
Базаров, несъмнено, се появи твърде рано в обществото, той не е търсен от своята епоха. Това е причината за трагичната му смърт в края на романа.
С напускането на живота е свързано разрешаването на конфликта в душата на героя. Това е смъртта на великан, който осъзнава силата си - това още веднъж подчертава трагизма на неговия образ. Преди да напусне живота, в душата на Базаров настъпва известно помирение, той престава да крие чувствата и промените си във възгледите, показва истинското си отношение към хората, нежната любов към родителите си.
В романа си Тургенев подчертава, че правото на трагедия принадлежи само на силната природа, която според него е Базаров.
Авторът не създава усещане за трагичен край, тъй като самият край е епично спокоен, историята върви във философска посока. Тургенев искаше да покаже стойността на живота и факта, че въпреки смъртта на героя животът продължава.

„Бащи и синове“ е едно от вечните произведения на руската литература. И не само защото новите поколения читатели възприемат по различен начин трудната позиция на автора, но и защото романът улавя...
Историята на Иван Сергеевич Тургенев „Бежин поляна“ е включена в книгата на писателя с разкази и есета под общото заглавие „Записки на ловец“. Тази книга има остра антикробска ориентация. Това отразява симпатията на Тургенев към...
В разказа на Тургенев "Бежин поляна" историята е разказана от името на ловеца Иван Петрович. Към нощта той се изгубил и се заблудил в Бежинската поляна, където се запознава с пет селски момчета. Хънтър, слушайки разговора им,...
Ася в историята на Тургенев е момиче, което има богато надарена природа, а не покварата на светлината, умна, запазила чистота на чувствата, простота и искреност на сърцето; тя има много завладяваща и спонтанна природа без...
И. С. Тургенев притежава прекрасна формула: език = народ. След като прекарва по-голямата част от живота си в чужбина, познаващ много чужди езици, И. С. Тургенев никога не престава да се възхищава на руския език, наричайки го „велик...
Герасим се надяваше, че Муму ще бъде забравен и той отново ще може да се грижи за домашния си любимец. Именно на този етап е време да помислим как ще доведем читателите до решението на въпроса: защо ...
Руската реалност от началото на 60-те представи нов тип „нихилист“, призовавайки за решителна борба срещу целия стар свят, неговия бит, обичаи, култура, без да прави изключения за никого, без да изпитва...
Проблемът с бащите и децата може да се нарече вечен. Но особено се задълбочава в повратни моменти в развитието на обществото, когато по-старото и по-младото поколение стават говорители на идеите на две различни епохи. Това е времето...
Не, лицето на Рудин не е жалко, както е прието да се отнасят с него, това е нещастен човек, но Навременен и който е направил много добро. М. Горки Тургенев започва работа по романа "Рудин" през ...
Проблемът с бащите и децата може да се нарече вечен. Но особено се задълбочава в повратни моменти в развитието на обществото, когато по-старото и по-младото поколение стават говорители на идеите на две различни епохи. Това е времето...
Няма срам да се поклониш пред него. Н. Некрасов Животът на И. С. Тургенев, известният руски писател, протича в една от най-богатите на събития епохи в живота на Русия. Именно през този период, в началото...
Измина почти век и половина от първото публикуване на романа на Тургенев „Бащи и синове“. Авторът го пише в труден период - периода на подготовка и провеждане на селската реформа. Сега,...
КАЛИНИЧ е герой на разказа на И. С. Тургенев „Хор и Калинич“ (1847) от цикъла „Записки на ловец“. За разлика от Хор, героят на същата история, К. символизира поетичната страна на руския национален характер. Домакински живот...
Исках ли да смъмря Базаров или да го превъзнасям? Аз самият не го знам, защото не знам дали го обичам или го мразя. I. S. Тургенев Роман „Бащи и синове“...
Романът "Рудин" е написан през 1855 г. в рамките на два месеца. Процесът на създаване на творбата съвпада със събитията от Кримската война от 1853-1855 г. I. S. Тургенев смята за необходимо да оцени ...
Романът на И. С. Тургенев „Гнездото на благородниците“ се отличава с простотата на сюжета и в същото време с дълбокото развитие на героите. Авторът показва идеологическите спорове от онова време, в които главни противници са Лаврецки и...
Кирсанов Аркадий Николаевич - млад благородник, приятел и ученик на Базаров. Но за разлика от Базаров, страстта му към нихилизма е повърхностна. A.K. е привлечен от това учение от чувство за свобода, независимост от традициите ...
Руската класика от 19 век се свързва главно с културата на висшата руска класа. Благородството не само номинира най-видните писатели (само Гончаров и Чехов бяха сред писателите от първа величина - от неблагороднически произход), не ...
Самото име „Бащи и синове” подсказва, че е изградено върху антитеза. В романа важна роля играят споровете между героите, конфликтите между героите, техните болезнени отражения, напрегнати диалози. Сюжетът е базиран на...
В разказа „Бежин поляна“ Иван Сергеевич Тургенев описва „нощта“. Сега вече не знаем какво е, затова прочетох тази история с особен интерес. Ходенето през нощта е...

Главният герой на романа е трагичен във всичко.

Придържайки се към нихилистични възгледи, Базаров се лишава от много неща в живота. Отричайки изкуството, той се лишава от възможността да му се наслаждава.

Базаров е скептичен към любовта и романтизма, той е изключително рационален и материалистичен.

„Базаров беше голям ловец на жени и женска красота, но любовта в смисъла на идеала, върви, както той се изрази, романтична, той наричаше боклук, непростими глупости, смяташе рицарските чувства за нещо като деформация или болест... ” „Харесваш ли жена, – каза той, – опитай се да разбереш; но не можете - добре, недейте, обърнете се - земята не се е събрала като клин ... "

Базаров се лишава от възможността да обича и да бъде обичан, да създаде семейство и да намери лично щастие.

Поради критичните си възгледи към хората („Всички хора са подобни и по тяло и по душа...“) му е трудно да намери интересен събеседник и да се наслаждава на общуването с когото и да било.

Една от основните трагедии в живота на Базаров е самотата. Протагонистът няма истински съюзник, тъй като никой от хората около него не е в състояние напълно да проникне в нихилистични идеи. Дори Аркадий, който външно се опитва да изглежда като него, не е напълно сигурен в легитимността на теорията на отрицанието. Връзката на Базаров с родителите му също е неуспешна. Въпреки че главният герой ги обича, той до голяма степен не одобрява начина им на живот и дори ги осъжда. Ето защо изглежда, че Базаров и родителите му "говорят различни езици", не могат да се чувстват и да се разбират. В любовта си към жена главният герой е нещастен, тя е несподелена и трагична в него.

В душата му се ражда чувството, въпреки факта, че той отрича дори възможността за съществуването му. Базаров се опитва да се бори с любовта, възникнала в душата му, но е безполезна. Той с всичките си идеи не издържа на „изпитанието на любовта“. След срещата с Одинцова настъпват забележими промени в душата и мирогледа на Базаров, преценките му са поставени под въпрос. Той вече не е твърд в своите възгледи, както преди, той започва да се колебае. В душата на Базаров възниква трагичен конфликт, който трябва по някакъв начин да бъде разрешен.

Обяснението с Одинцова е кулминацията на романа, това беше последният му опит да намери щастие и разбирателство.

Пълният срив, който настъпва в мирогледа на Базаров, се проявява в разговора му с Аркадий. Главният герой вече не се чувства като „майстор в работилницата на природата“, а се сравнява с песъчинка в огромен свят. Базаров вече не смята за необходимо да придобива мисията си за „разчистване на пространството“ за изграждане на ново общество. — Е, той ще живее в бяла колиба и репей ще израсне от мен, добре, и тогава?

Базаров, несъмнено, се появи твърде рано в обществото, той не е търсен от своята епоха. Това е причината за трагичната му смърт в края на романа.

С напускането на живота е свързано разрешаването на конфликта в душата на героя. Това е смъртта на великан, който осъзнава силата си - това още веднъж подчертава трагизма на неговия образ. Преди да напусне живота, в душата на Базаров настъпва известно помирение, той престава да крие чувствата и промените си във възгледите, показва истинското си отношение към хората, нежната любов към родителите си.

В романа си Тургенев подчертава, че правото на трагедия принадлежи само на силната природа, която според него е Базаров.

Авторът не създава усещане за трагичен край, тъй като самият край е епично спокоен, историята върви във философска посока. Тургенев искаше да покаже стойността на живота и факта, че въпреки смъртта на героя животът продължава.

Евгений Базаров е нихилист, което означава, че той е материалист, който не признава догмата, който проверява всичко само чрез опит. Той е лекар и се занимава с природни науки. Всеки ден той е изпълнен с работа, нови търсения. Винаги намира какво да прави. „Базаров стана...

Проблемът с бащите и децата може да се нарече вечен. Но особено се задълбочава в повратни моменти в развитието на обществото, когато по-старото и по-младото поколение стават говорители на идеите на две различни епохи. Това е такова време в историята на Русия - 60-те години на XIX век ...

„Русия се нуждае от мен... Не, очевидно не е необходима. И. С. Тургенев „В своите произведения той обикновено обръщаше внимание на въпроса, който беше на линия и вече бегло започваше да вълнува обществото“, пише Н. А. Добролюбов за И. С. Тургенев, ...

Събитията, които Тургенев описва в романа, се случват в средата на деветнадесети век. Това е времето, когато Русия преминава през нова ера на реформи. Заглавието на творбата подсказва идеята, че ще разреши вековния въпрос - връзката...

Философският социален роман "Бащи и синове" е написан през 1861 г. В Русия това време бе белязано от упорита социално-политическа борба между благородния либерализъм и революционната демокрация. Руското общество се оказа разделено на два непримирими лагера: от една страна имаше революционни демократи, а от друга, либерали и консерватори.

И двамата отлично разбираха необходимостта от реформи в страната, но виждаха тяхното осъществяване по различни начини: демократите се застъпваха за фундаментални промени в руското общество (може би чрез решителни промени), докато реакционерите и либералите бяха склонни към реформи. Споровете между двете страни бяха около основните въпроси: отношението към собствеността на помещиците, благородното културно наследство, въпросите на науката и културата, изкуството, моралните принципи, възпитанието на младежта, дълга към отечеството, бъдещето на Русия.

Разбира се, романът на Тургенев "Бащи и синове" отразява този спор. В центъра на творчеството си писателят изобразява герой с необикновени възгледи и високи духовни потребности. В романа идеите му са изпитани; това е особено забележимо в сблъсъците на Базаров с други герои и най-важното - с реалния живот, природата, любовта, които според Тургенев не зависят от никоя, дори и най-напредналата философия. Основният проблем авторът поставя още в заглавието на произведението.

Докосвайки конфликта на две поколения, самият автор осъзнава, че този конфликт не е само атрибут на епохата на 60-те, но съществува по всяко време и е в основата на развитието на обществото. Това противоречие бележи задължителното условие за прогрес. Разликата във възгледите обаче възниква не само защото някои герои на романа принадлежат към лагера на „бащите“, докато други принадлежат към лагера на „децата“.

Подобно тълкуване на конфликта би било неправилно, тъй като в творбата има герои, които по възраст принадлежат към „деца“, а по убеждение – към „бащи“, следователно не трябва да се вижда причината за конфликта само в възраст. Проблемът се крие и във факта, че „бащите“ и „децата“ стават изразители на идеите на противоположните епохи (40-60-те), представители на различни социални слоеве: старото благородство, аристокрацията и младата революционна демократична интелигенция. Така един чисто психологически конфликт се развива в дълбоко социално противоречие. Проблемът за конфронтацията между благородството и революционните демократи е посочен от първите страници на романа. Още в самото описание на героите читателят открива противопоставянето. Авторът описва Базаров като „висок мъж в дълга роба с пискюли”, „дълъг и слаб, с широко чело, плосък връх, заострен нос, големи зелени очи и увиснали бакенбарди с цвят на пясък”; лицето му изразяваше увереност и интелигентност. Авторът акцентира върху неподредената, дори донякъде небрежна външност на героя.

В описанието на Павел Петрович всичко сочи към аристократична изтънченост: „Тъмен английски апартамент, модерна ниска вратовръзка и лакирани боти до глезена“, „късо подстригана коса“ и гладко избръснато лице. Тургенев също забелязва, че ръката на Базаров е зачервена и изветряна, което показва трудолюбието на героя. Красивата ръка на Павел Петрович, „с дълги розови нокти”, е пълна противоположност на ръката на главния герой.

Така че контрастът на тези изображения е очевиден. Представяйки подробно портретно описание на всеки един от героите, Тургенев още веднъж припомня несъответствието между форма и съдържание. Противопоставянето на двете епохи се разкрива и от споровете, които водят Павел Петрович и Базаров. Те говорят за въпроси на нацията, за същността на материалистичния подход, за аристокрацията. Принципите на новата ера от 60-те години напълно отричат принципите на старото време. Каквото и да каже Кирсанов за ползите на аристокрацията, която „дава свобода на Англия“, Базаров решително отхвърля всичко: „Мога ли да ги разглезя, тези областни аристократи.

В крайна сметка всичко това е гордост, лъвски навици, дебелина. По този начин авторът искаше да изобрази силно мислещ простолюдин и слаби благородници.

Техният конфликт се развива през целия роман, но никога няма развръзка. Писателят, разглеждайки тази конфронтация отвън, оставя правото на бъдещето да я разреши. Освен темата за поколението, Тургенев засяга и други в творчеството си: любов, природа, изкуство, поезия. Именно тези универсални ценности стават предмет на дискусия. Поезията се възприема от Базаров като абсолютно безполезно нещо.

„Достойният химик е двадесет пъти по-полезен от всеки поет“, заявява той. В началото на романа Николай Петрович цитира редове за пролетта от Евгений Онегин. Те отговарят на вдъхновеното от пролетта поетическо настроение на героя. Базаров грубо прекъсва Николай Петрович.

Той поставя под въпрос самата възможност за влияние на природата върху душевното състояние на човек. Такова е отношението му към всички явления на живота: той оценява всичко от гледна точка на полезността. Базаров разглежда природата по същия начин. „Природата не е храм, а работилница“, отбелязва той. Базаров не възприема органичния свят като нещо неразбираемо и неразгадано. Героят говори за природата като работилница, където човекът е господар и всичко е подчинено на неговата воля и ум.

Доказателството не са само аргументи, а самата дива природа. Възгледите за живота на главния герой започват да се тестват, в резултат на което се разкрива техният провал.

„Междувременно пролетта взе своето“, казва Тургенев в началото на романа и го завършва с описание на „безразличната“ и вечна природа на гробището. Тук писателят продължава традицията на Пушкин (стихотворението „Бродя ли по шумните улици...“). На фона на картини от органичния свят, думите на Базаров. губят значението си и самият герой започва да разбира безпомощността си след среща с Одинцова: „И част от времето, което. Ще мога да живея, толкова незначителен преди вечността, където не съм и няма да бъда .. ”, „Базаров ясно изразява отношението си към любовта още в началото на романа, напълно не приемайки поетичната страна на това явление:“ И каква мистериозна връзка между мъж и жена? Ние, физиолозите, знаем какви са тези взаимоотношения."

Ако Николай Петрович изглежда в очите на Базаров само „несподелен“ сантиментален съзерцател, тогава Павел Петрович, който оцеля от любовта, „просто не се е състоял като личност“. Базаров отрича обожествяваното от векове любовта, която винаги е била възприемана като нещо високо духовно, обективно, трагично; всичко това му е чуждо. „Ако харесвате жена, опитайте се да разберете идеята; но е невъзможно - добре, не е необходимо, отвърни се - земята не се събра като клин. И така, той се грижи за Фенечка. Тогава Тургенев довежда героя при Одинцова и героят забелязва промяна в себе си: „Ето!

Баба се уплаши." Накрая Базаров разбира, че се е влюбил „глупаво, лудо”. Фактът, че сега противоречи на себе си, на своята теория, го вбесява. По същия начин Павел Петрович и Аркадий са изпитани от любов, но резултатът от любовта им е различен от резултата от любовта на Базаров, което отвежда това чувство със себе си в гроба. В любовта към Катя Аркадий вижда силно чувство, взаимно разбиране и просто, неусложнено щастие. Павел Петрович, който „постави целия си живот на линията на женската любов“, не успя да издържи на това изпитание.

Неслучайно Тургенев показва нежното си отношение към Фенечка, което опровергава дълбочината на чувствата към принцеса Р. В това този герой се противопоставя на Базаров. На композиционно ниво това се изразява във факта, че любовната история на Павел Петрович за принцеса Р. предшества любовната история на Базаров за Одинцова.

Самият Базаров, който веднъж предложи на Аркадий „да изучава анатомията на окото“, е изправен пред „тайнствената усмивка“ на Одинцова и нейното „странно спокойствие“. Тя прилича на красива статуя, студена и недостъпна. Одинцова олицетворява идеала, хармонията, която е възпята от художници и поети неведнъж. Сега Базаров е поразен от тази хармония: друг принцип на неговата философия започва да се колебае - нихилистично отношение към изкуството.

„Рафаел не струва нито стотинка“, каза той веднъж. И така, Базаров, без да иска, се променя, неговата философска теория се срива, попадайки в изпитанието на любовта. Подсъзнателно той се примирява с поражението си и речта му се променя: „Духнете върху умиращата лампа и я оставете да угасне“, възкликва той поетично, въпреки че в началото на романа упрекна Аркадий за красноречие. Самият Базаров смяташе, че ще живее дълго, но животът доказа обратното, прибягвайки до абсурден инцидент. В крайната картина Тургенев изобразява природата, която говори за „вечно помирение и безкраен живот“.

Базаров опроверга органичния свят като нещо романтично и поетично, а сега природата отрича героя и всичките му принципи със своята красота и съвършенство. В своята работа Тургенев поставя въпроса за бъдещето на Русия. Проблемът за това на кого принадлежи бъдещето на държавата е един от най-важните в романа. Базаров може само да разруши старото, но самият той не може да създаде нищо ново. Писателят „убива” своя герой. Той обаче не оставя на либералите никакво право на бъдещето. Хора като Павел Петрович не са в състояние да ръководят държавата, защото техните убеждения нямат солидна идеологическа основа.

Романът "Бащи и синове" с право играе водеща роля в творчеството на И. С. Тургенев. Това произведение е създадено в ерата на кардинални трансформации и промени в руското общество. След политическата реакция от 50-те години на миналия век се наблюдава подем в обществения живот на демократичното движение, чиито принципи са поразително различни от преобладаващите преди. В литературните среди се забелязва и възраждането на водещи автори – те се стремят да отразят в творбите си виждането си за „нова” личност, която би имала определени възгледи за по-нататъшното развитие на обществото. Да покаже представител на ново поколение - точно това си е поставил Тургенев. Той въплъщава своя проект в романа "Бащи и синове". Използвайки примера на образа на Базаров, авторът показа най-типичните черти на разночинците-демократи от 60-те години.

Главният герой на романа е трагичен във всичко.
Придържайки се към нихилистични възгледи, Базаров се лишава от много неща в живота. Отричайки изкуството, той се лишава от възможността да му се наслаждава.

Базаров е скептичен към любовта и романтизма, той е изключително рационален и материалистичен.

„Базаров беше голям ловец на жени и женска красота, но любовта в смисъла на идеала или, както той се изрази, романтична, той наричаше боклук, непростими глупости, смяташе рицарските чувства за нещо като деформация или болест... „Госпожо“, каза той, „опитайте се да достигнете до разума; но не можете – добре, недейте, обърнете се – почвата не се е събрала като клин…“

Базаров се лишава от възможността да обича и да бъде обичан, да създаде семейство и да намери лично щастие.

Заради критичните си възгледи към хората („Всички хора са приятели помежду си както по тялото, така и по душа...“) му е трудно да намери интересен събеседник и да се наслаждава на общуването с някого.

Една от основните трагедии в живота на Базаров е самотата. Протагонистът няма истински съюзник, тъй като никой от хората около него не е в състояние напълно да проникне в нихилистични идеи. Дори Аркадий, който се опитва отвън да изглежда като негов съмишленик, не е напълно сигурен в легитимността на теорията за отричането. Връзката на Базаров с родителите му също е неуспешна. Въпреки че главният герой ги обича, той по много начини не одобрява начина им на живот и дори ги осъжда. Ето защо изглежда, че Базаров и родителите му "говорят различни езици", не могат да усетят и разберат приятел на приятел. В любовта си към жената основният герой е нещастен, тя е неразделна и трагична в него.

Чувството се ражда в душата му, въпреки факта, че той отрича, освен това, възможността за съществуването му. Базаров се опитва да се бори с любовта, възникнала в душата му, но е безполезна. Той с всичките си идеи не издържа на „изпитанието на любовта“. След срещата с Одинцова настъпват забележими промени в душата и мирогледа на Базаров, преценките му са поставени под въпрос. Той вече не е твърд в своите възгледи, както преди, той започва да се колебае. В душата на Базаров възниква трагичен конфликт, който трябва по някакъв начин да бъде разрешен.

Обяснението с Одинцова е кулминацията на романа, това беше последният му опит да намери щастие и „разбиране.

Пълният срив, който настъпва в мирогледа на Базаров, се проявява в разговора му с Аркадий. Главният герой вече не се чувства като „майстор в работилницата на природата“, а се сравнява с песъчинка в огромен свят. Базаров вече не смята за необходимо да придобива мисията си за „разчистване на пространството“ за изграждане на ново общество. — Е, той ще съществува в бяла колиба и репей ще израсне от мен, добре, и тогава?

Категории

Избор на редакторите

Базаров силна личност ли е? Композиция „Силна личност Базаров ли е Базаров силна личност или слаб човек.

Търсене

Абонамент

Популярни записи

Последните бележки