Slovo b na ruskom. Brojevi abecede




Članak posvećen tajni slavenske abecede nudi vam da zaronite u svijet naših predaka i upoznate se s porukom ugrađenom u abecedu. Vaš stav prema drevnoj poruci može biti dvosmislen, ali sa sigurnošću se može reći da ćete nakon čitanja članka abecedu pogledati drugačijim očima.


Staroslavenska abeceda dobila je ime po kombinaciji dvaju slova „az“ i „bukve“, kojima su označena prva slova abecede A i B. Zanimljiva je činjenica da je drevna slavenska abeceda bila grafiti, tj. natpisi izgrebani po zidovima. Prva staroslavenska slova pojavila su se na zidovima crkava u Pereslavlu oko 9. stoljeća. I do 11. stoljeća u Kijevu Katedrala Svete Sofije pojavili su se drevni grafiti. Upravo su na tim zidovima slova abecede bila naznačena u više stilova, a tumačenje slova-slova dano je u nastavku.

1574. godine dogodio se najvažniji događaj koji je pridonio novom krugu razvoja slavenskog pisanja. U tisku se pojavio prvi tiskani "ABC" koji je vidio Ivan Fedorov - osoba koja ga je tiskala.

Struktura ABC

Ako pogledate unatrag, vidjet ćete da Ćiril i Metod stvaraju ne samo abecedu, oni su slavenskom narodu otvorili novi put koji vodi ka savršenstvu čovjeka na zemlji i trijumfu nove vjere. Ako pogledate povijesne događaje, čija je razlika stara samo 125 godina, shvatit ćete da je u stvari način uspostavljanja kršćanstva na našoj zemlji izravno povezan sa stvaranjem slavenske abecede. Doista, doslovno u jednom stoljeću, slavenski narod iskorijenio je arhaične kultove i usvojio novu vjeru. Povezanost stvaranja ćirilice i prihvaćanja kršćanstva danas nije dvojbena. Ćirilica je stvorena 863. godine, a već 988. knez Vladimir službeno je najavio uvođenje kršćanstva i svrgavanje primitivnih kultova.

Proučavajući staroslavensku abecedu, mnogi znanstvenici dolaze do zaključka da je zapravo prva „Abeceda“ kriptografija koja ima duboko religiozno i \u200b\u200bfilozofsko značenje, i što je najvažnije, da je izgrađena na takav način da predstavlja složen logički i matematički organizam. Pored toga, uspoređujući mnoge nalaze, istraživači su zaključili da je prva slavenska abeceda nastala kao holistički izum, a ne kao kreacija, koja je stvorena dijelovima dodavanjem novih oblika slova. Zanimljivo je i da su većina slova staroslavenske abecede brojevna slova. Štoviše, ako pogledate cijelu abecedu, vidjet ćete da se ona može uvjetno podijeliti u dva dijela, koji su međusobno bitno različiti. U ovom slučaju, prvu polovicu abecede konvencionalno nazivamo "gornji" dio, a drugu "donju". Najviši dio čine slova od A do F, tj. od "az" do "Firth" i predstavlja popis slova, riječi, koji nose značenje koje je Slaven razumljivo. Donji dio abecede započinje slovom „sha“ i završava s „Izhitsa“. Slova donjeg dijela staroslavenske abecede nemaju brojčanu vrijednost, za razliku od slova gornjeg dijela i nose negativnu konotaciju.

Da bismo razumjeli tajnu kriptografiju slavenske abecede, potrebno je ne samo preskakati nju, već i pročitati svaku slovo-riječ. Doista, svaka slova-riječ sadrži semantičku jezgru, koju je Konstantin ubacio u nju.

Doslovna istina, najviši dio abecede

Az je početno slovo slavenske abecede, što znači zamjenica JA SAM, Međutim, njegovo temeljno značenje je riječ "u početku", "započeti" ili "započeti", iako su se u svakodnevnom životu Slaveni najčešće koristili Az u kontekstu zamjenice. Ipak, u nekim se staroslavenskim spisima mogu naći Az, što je značilo "jedan", na primjer, "idem do Vladimira". Ili je „početi ispočetka“ značilo „započeti od početka“. Tako su Slaveni s početka abecede označili čitavo filozofsko značenje bića, gdje bez početka nema kraja, bez tame nema svjetla, a bez dobra nema zla. Štoviše, glavni naglasak u tome je stavljen na dualnost raslojavanja svijeta. Zapravo, sama abeceda je izgrađena na principu dualnosti, gdje je uvjetno podijeljena na dva dijela: najviši i najniži, pozitivni i negativni, dio smješten na početku i dio koji je na kraju. Uz to, nemojte to zaboraviti Az ima brojčanu vrijednost koja se izražava brojem 1. U starih Slavena broj 1 je bio početak svega lijepog. Danas, proučavajući slavensku numerologiju, možemo reći da su i Slaveni, kao i drugi narodi, sve brojeve podijelili na parne i neparne. Istodobno, neparni brojevi bili su utjelovljenje svega pozitivnog, dobrog i vedrog. Zauzvrat, čak su i brojevi predstavljali tamu i zlo. Istodobno, jedinica se smatrala početkom svih početaka, a slavenska su plemena bila vrlo cijenjena. S gledišta erotske numerologije, vjeruje se da je 1 falični simbol, odakle počinje nastavak roda. Ovaj broj ima nekoliko sinonima: 1 je jedinica, 1 je jedan, 1 je vrijeme.

Bukva (bukva) - Drugo slovo je riječ u abecedi. Ona nema digitalni značaj, ali ima i manje dubok filozofski značaj od Az. Bukve - znači "biti", "volja" se najčešće koristila u prometu u budućem obliku. Na primjer, "Boudy" znači "neka bude", a "loše jelo", kao što vjerojatno već pogađate, znači "budućnost, predstojeće". Ovom riječju naši su preci izrazili budućnost kao neizbježnost, koja može biti i dobra i duga, tako tmurna i strašna. Još uvijek nije sigurno zašto Bukva Konstantin nije dao brojčanu vrijednost, međutim, mnogi znanstvenici sugeriraju da je to zbog dualnosti ovog pisma. Napokon, ona u velikoj mjeri označava budućnost, koju svaka osoba predstavlja sebi dugom, ali s druge strane, ova riječ znači i neizbježnost kazne za počinjena mala djela.

voditi - zanimljivo slovo staroslavenske abecede, koje ima brojčanu vrijednost 2. To pismo ima nekoliko značenja: znati, znati i posjedovati. Kad je Konstantin uložio u voditi to značenje podrazumijevalo je intimno znanje, znanje - kao najviši božanski dar. Ako presavijete Az, Bukve i voditi u jednoj rečenici dobivate frazu koja znači "znat ću!". Tako je Konstantin pokazao da će osoba koja je otkrila abecedu koju je stvorio nakon toga posjedovati nekakvo znanje. Ništa manje važno nije brojčano opterećenje ovog pisma. Uostalom, dva - dva, dva, par nisu bili samo brojevi među Slavenima, oni su aktivno sudjelovali u čarobnim ritualima i općenito su bili simboli dualnosti svega zemaljskog i nebeskog. Broj 2 među Slavenima označavao je jedinstvo neba i zemlje, dualnost ljudske prirode, dobra i zla, itd. Jednom riječju, dvojac je bio simbol sukoba dviju strana, nebeske i zemaljske ravnoteže. Štoviše, vrijedno je napomenuti da su Slaveni dvojac smatrali diaboličnim brojem i pripisali mu mnoštvo negativnih svojstava, vjerujući da je dvojac otvorio brojčani niz negativnih brojeva koji čovjeku donose smrt. Zato se rođenje blizanaca u staroslavenskim obiteljima smatralo lošim znakom, koji je nosio svojevrsnu bolest i nesreću. Osim toga, među Slavenima se smatralo lošim znakom da zajedno ljuljaju kolijevku, da obrišu dvoje ljudi jednim ručnikom i općenito zajedno vrše neku vrstu akcije. Unatoč tako negativnom stavu prema broju 2, Slaveni su prepoznali njegovu čarobnu moć. Primjerice, mnogi rituali egzorcizma izvedeni su uz pomoć dva identična predmeta ili uz sudjelovanje blizanaca.

Glagol - Pismo čije je značenje izvođenje radnje ili izgovora govora. Sinonimna slova Glagol su: glagol, govor, razgovor, govor, a u nekim se kontekstima riječ glagol upotrebljavati za značenje „pisati“. Na primjer, izraz "Neka nam daje glagol i riječ, i misao i radimo" znači da "razuman govor daje nam riječi, misli i radnje." Glagol uvijek korišten samo u pozitivnom kontekstu, a njegova brojčana vrijednost bila je broj 3 - tri. Trijada ili trijada, kako su je naši preci često nazivali, smatrala se božanskim brojem.

Prvo, troje je simbol duhovnosti i jedinstva duše sa Svetim Trojstvom.
Drugo, trijada / trijada bila je izraz jedinstva neba, zemlje i podzemlja.
Treće, trijada simbolizira dovršavanje logičkog slijeda: početak - sredina - kraj.

I konačno, trijada simbolizira prošlost, sadašnjost i budućnost.

Ako pogledate većinu slavenskih obreda i magičnih radnji, vidjet ćete da su svi oni završili trostrukim ponavljanjem obreda. Najjednostavniji primjer je trostruko krštenje nakon molitve.

Dobro - peto slovo na slavenskom pismu, koje je simbol čistoće i dobrote. Pravo značenje ove riječi je "dobro, vrlina". U ovom slučaju, pismo Dobro Konstantin je stavio ne samo čisto ljudske osobine karaktera, već i vrlinu kojih se moraju pridržavati svi ljudi koji vole nebeskog Oca. Pod, ispod Dobro učenjaci, prije svega, vrlinu vide u održavanju nečijeg vjerskog kanona koji simbolizira Gospodinove zapovijedi. Na primjer, staroslavenska fraza: „Vrlina i život prava na polijetanje“ nose značenje da osoba mora promatrati vrlinu u stvarnom životu.

Numerička vrijednost slova Dobrodošli označen brojem 4, tj. četiri. Što su Slaveni uložili u ovaj broj? Prije svega, četiri su simbolizirala četiri elementa: vatru, vodu, zemlju i zrak, četiri kraja svetog križa, četiri kardinalne točke i četiri ugla sobe. Dakle, četvorka je bila simbol stabilnosti, pa čak i čvrstoće. Unatoč činjenici da je ovo parni broj, Slaveni na to nisu reagirali negativno, jer je upravo on, zajedno s trostrukom, dao božanski broj 7.

Jedna od najsvečanijih riječi staroslavenske abecede je tamo je, Ovu riječ označavaju riječi "jest", "bogatstvo", "prisutnost", "nevinost", "biće", "priroda", "priroda" i drugi sinonimi koji izražavaju značenje tih riječi. Sigurno će, čuvši ovu riječ slovom, mnogi od nas odmah prisjetiti fraze iz filma "Ivan Vasiljevič mijenja profesiju", koji je već postao krilat: "Az je car!" Uz tako dobar primjer, lako je shvatiti da se osoba koja je rekla ovom frazom pozicionira kao kralj, odnosno da je kralj njegova stvarna suština. Pismo numerička zagonetka tamo je skrivajući se u prvih pet. Pet se odnosi na najspornije brojeve slavenske numerologije. Napokon, to je i pozitivan i negativan broj, kao što je, vjerojatno, lik koji se sastoji od "božanske" trijade i "sotonističke" dvojice.

Ako govorimo o pozitivnim stranama petorke, koja je brojčana vrijednost slova tamo je, tada, prije svega, treba napomenuti da ovaj broj ima veliki religijski potencijal: u Svetom pismu je petorica simbol milosti i milosrđa. Sveto ulje za pomazanje sastojalo se od 5 dijelova, koji su obuhvaćali 5 sastojaka, a u procesu ceremonije fumigacije koristi se i 5 različitih sastojaka, poput: tamjan, stakt, onik, libanon i halvan.

Drugi filozofi-mislioci tvrde da je pet identifikacija s pet osjetila osobe: vidom, sluhom, mirisom, dodirom i okusom. Postoji pet negativnih kvaliteta koje su pronašli neki istraživači staroslavenske kulture. Prema njima, među drevnim Slavenima je petorka bila simbol rizika i rata. Životni dokaz tome jesu vođenja Slavena, uglavnom petkom. Petak je među Slavenima bio simbol broja pet. Međutim, ovdje postoje neke kontradikcije, jer drugi numerološki istraživači vjeruju da su Slaveni petkom radije vodili bitke i bitke samo zato što su petoricu smatrali sretnim brojem i zbog toga su se nadali da će dobiti bitku.

Živiš - slovo-riječ, koja se danas označava kao slovo F, Značenje značenja ovih pisama vrlo je jednostavno i razumljivo te se izražava riječima kao što su "život", "život" i "život". U ovom je pismu mudri Konstantin svima stavio jasnu riječ koja je značila postojanje čitavog života na planeti, kao i stvaranje novog života. Konstantin je u mnogim svojim spisima pokazao da je život veliki dar koji osoba posjeduje, a taj dar treba biti usmjeren u dobra djela. Ako kombinirate značenje slova Živiš sa značenjem prethodnih pisama, dobit ćete frazu koju je Konstantin prenio potomcima: "Ja ću znati i reći da je dobro inherentno svim živim bićima ..." Pismo Live nije obdareno brojčanom karakteristikom, a ovo je još jedna misterija koju je veliki znanstvenik ostavio, filozof, govornik i jezikoslovac Konstantin.

zelo - slovo, koje je kombinacija dva zvuka [d] i [h]. Glavno značenje ovog pisma za Slavene bilo je u riječima "jak" i "snažan". Samo slovo slova zelo korišten u staroslavenskim spisima kao „jako“, što označava snažno, čvrsto, vrlo, vrlo, a također se često u rečenici može naći kao „zeleno“, tj. jak, jak ili obilan. Ako ovo pismo razmotrimo u kontekstu riječi "vrlo", tada možemo kao primjer navesti crte velikog ruskog pjesnika Aleksandra Sergeja Sergejeviča Puškina, koji je napisao: "Sad vam moram ispričati dugu šutnju." U ovom izrazu, "ispričati zeleno" može se lako preformulirati u frazu "vrlo se ispričati". Iako bi i izraz „mnogo se promijenio“ ovdje bi bio primjeren.

  • šesti odlomak Gospodinove molitve govori o grijehu;
  • šesta zapovijed govori o čovjekovom najgorem grijehu - ubojstvu;
  • obitelj Cain završila je u šestoj generaciji;
  • zloglasna mitska zmija imala je 6 imena;
  • broj vraga je u svim izvorima predstavljen kao tri šesnaestice "666".

Popis neugodnih udruga povezanih sa brojem 6 kod Slavena može se nastaviti. Međutim, možemo zaključiti da su i u nekim staroslavenskim izvorima filozofi primijetili mističnu privlačnost njih šestorice. Dakle, ljubav koja nastaje između muškarca i žene bila je povezana i sa šestoricom, što je kombinacija dviju trijada.

Zemljište - deveto slovo staroslavenske abecede, čije je značenje predstavljeno kao "zemlja" ili "zemlja". Ponekad rečenice s pismom Zemljište korišteno u značenjima kao "zemlja", "zemlja", "ljudi", "zemlja", ili je ovom riječju bilo mišljeno ljudsko tijelo. Zašto je Konstantin na taj način imenovao pismo? Sve je vrlo jednostavno! Uostalom, svi živimo na zemlji, u svojoj zemlji, i pripadamo bilo kojoj nacionalnosti. Stoga slovo riječi Zemljište To je koncept iza kojeg se krije zajednica ljudi. A sve započinje s malim, a završava s nečim velikim i neizmjernim. Odnosno, Konstantin je u ovom pismu utjelovio sljedeću pojavu: svaka osoba je dio obitelji, svaka obitelj pripada zajednici, a svaka zajednica u zbiru predstavlja narod koji živi na određenom teritoriju zvanom rodna zemlja. I sada su ove mrlje zemlje, koje nazivamo našom rodnom zemljom, ujedinjene u ogromnoj zemlji u kojoj postoji jedan Bog. Međutim, osim duboko filozofskog značenja u pismu Zemljište skrivajući broj koji je izravno povezan sa životom samog Konstantina. Ovaj broj je 7 - sedam, sedam, sedam. Što moderna mladež može znati o broju 7? Samo da sedmorica donosi sreću. Međutim, za stare Slavene, a posebno za Konstantina, sedam je bila vrlo značajan broj.

Prvo, Konstantin je bio sedmo dijete u obitelji.
Drugo, Konstantin je sanjao o lijepoj Sofiji sa sedam godina. Ako uđete malo dublje u priču, želite reći o ovom snu. Sophia Mudra u vjerovanjima Bizanta bila je božanstvo poput Atene među starim Grcima. Sophia se smatrala simbolom božanske mudrosti i bila je cijenjena kao vrhovno božanstvo. A onda je jednog dana sedmogodišnjem Konstantinu sanjao san u kojem se Gospodin obratio i rekao: "Odaberite bilo koju djevojku za svoju ženu." Istodobno, Konstantin je pregledao sve djevojke u gradu i ugledao Sofiju, koja mu se u snu činila kao lijepa djevojka ružičastih obraza. Prišao joj je, uzeo je za ruku i poveo ga Gospodinu. Ispričavši ovaj san svome ocu ujutro, čuo je sljedeće riječi: "Sačuvaj, sine, zakone oca svoga i ne odbaci kaznu iz ruke majke, tada ćeš izgovoriti mudre riječi ..." Otac je dao ovu pozdravnu riječ Konstantinu, kao mladom čovjeku koji korača dalje pravedan način. Međutim, Konstantin je shvatio da u životu ne postoji samo pravedan ili ispravan put, već i put koji čeka u onome koji ne poštuje božanske zapovijedi.

Broj sedam za Slavene i Konstantina posebno je označavao broj duhovnog savršenstva na koje je pao Božji pečat. Štoviše, sedam ih možemo vidjeti gotovo svakodnevno u svakodnevnom životu: tjedan se sastoji od sedam dana, glazbena abeceda od sedam nota itd. U religioznim knjigama i spisima ni jedno se ne može učiniti bez navođenja broja sedam.

Kao - pismo, čije se značenje može izraziti riječima "ako", "ako" i "kada". Značenje ovih riječi nije se promijenilo do danas, baš u svakodnevnom životu moderni Slaveni koriste sinonime Kao: ako i kada. Konstantina je više zanimalo ne verbalno dešifriranje ove slovo-riječi, nego brojčano. Nakon svega Kao odgovara broju 10 - deset, deset, desetljeće, kako danas zovemo ovaj broj. Među Slavenima, broj deset smatra se trećim brojem, koji označava božansku savršenost i naređeno dovršavanje. Ako se okrenete povijesti i različitim izvorima, vidjet ćete da desetak ima duboko religiozno i \u200b\u200bfilozofsko značenje:

  • 10 zapovijedi je Božji dovršeni kod koji otkriva osnovna pravila dobročinitelja;
  • 10 generacija predstavlja čitav ciklus obitelji ili nacije;
  • u molitvi "Oče naš!" sadrži 10 točaka koje predstavljaju završeni ciklus prihvaćanja Boga, poštovanje prema Svemogućem, molitva za izbavljenje, a logičan zaključak je prepoznavanje njegove vječnosti.

A ovo je samo nepotpuni ciklus referenci na broj 10 u različitim izvorima.

KAKO - slovo je riječ slavenske abecede, što znači "kako" ili "slično". Jednostavan primjer upotrebe riječi "kako je" danas zvuči jednostavno "poput njega". Tim je riječima Konstantin pokušao izraziti sličnost čovjeka s Bogom. Uostalom, Bog je stvorio čovjeka na njegov lik i sličnost. Brojčana karakteristika ovog slova odgovara dvadeset.

narod - slovo slavenske abecede, koje za sebe govori o značenju koje je u njega ugrađeno. Pravo značenje pisma narod koristi se za označavanje ljudi bilo koje klase, roda i roda. Iz ovog pisma proizašli su izrazi poput ljudske rase, živjeti ljudsko. Ali možda je najpoznatija fraza koju danas koristimo „izaći u narod“, što je značilo da izađemo na trg radi sastanaka i svečanosti. Tako su naši preci radili cijeli tjedan, a u nedjelju, koja je bila jedini slobodan dan, presvukli su se i izašli na trg kako bi „vidjeli druge i pokazali se“. Pismo po riječ narod odgovara broju 30 - trideset.

Misao - vrlo važna riječ slovnica, čije pravo značenje znači "misliti", "mislilac", "misliti", "misliti", ili, kao što su rekli naši preci, "misliti umom." Za Slavene je riječ "misliti" značila ne samo sjedenje i razmišljanje o vječnosti, u tu je riječ uloženo duhovno komuniciranje s Bogom. Misao - ovo je pismo, koje odgovara broju 40 - četrdeset. U slavenskom je mišljenju broj 40 bio od posebne važnosti, jer je rekao "vrlo mnogo", što su ga Slaveni imali na umu 40. Očito, u antici je to bio najveći broj. Na primjer, sjetite se izraza "četrdeset sudija." Ona kaže da su broj 40 predstavljali Slaveni, kao što smo i danas, na primjer, broj 100 je sto. Ako se obratimo Svetom pismu, tada valja napomenuti da su Slaveni smatrali 40 drugim božanskim brojem, što ukazuje na određeno vremensko razdoblje koje ljudska duša prelazi od trenutka iskušenja do trenutka kazne. Otuda tradicija 40 dana nakon smrti da se sjećaju pokojnika.

Pismo riječi Naše također govori za sebe. Konstantin Filozof uložio je u to dva značenja „naš“ i „brat“. Odnosno, ova riječ izražava srodnost ili bliskost u duhu. Sinonimi pravog značenja pisma bile su riječi poput "vlastite", "rodne", "bliske" i "pripadnosti našoj obitelji". Tako su stari Slaveni sve ljude podijelili u dvije kasta: „naše“ i „tuđe“. Pismo riječi Naše Ima brojčanu vrijednost koja, kao što vjerojatno već pogađate, iznosi 50 - pedeset.

Sljedeća riječ na abecedi predstavljena je modernim slovom. OKO, što je u staroslavenskoj abecedi označeno riječju je li on, Pravo značenje ovog pisma je "lice". osim toga je li on označavala je osobnu zamjenicu, ona se koristila za označavanje bilo koje osobe, osobe ili osobe. Broj koji odgovara ovoj riječi je 70 - sedamdeset.

Mir - pismo duhovnosti slavenskog naroda. Istinsko značenje Mir leži u miru i tišini. U ovo je pismo Konstantin Filozof stavio poseban duševni mir ili duhovni sklad. Često je u raznim djelima fokusirao pažnju ljudi na činjenicu da se samo milošću u duši može pronaći duševni mir. Slažem se, u pravu je! Osoba koja čini dobra djela, ima čiste misli i poštuje zapovijedi, živi u skladu sa sobom. Ne treba se pretvarati nikome, jer je u miru sa sobom. Broj koji odgovara slovu Mir jednaka 80 - osamdeset.

Rtsy je staroslavensko pismo koje danas znamo kao pismo R, Naravno, ako pitate jednostavnu modernu osobu zna li što ova riječ znači, vjerovatno je da nećete čuti odgovor. Međutim, slovo-riječ Rtsy bila je dobro poznata onima koji su u svojim rukama držali ili vidjeli na zidovima crkava prvo slavensko pismo. Istinsko značenje Rtsy leži u riječima poput "govoriti", "reći", "izraziti" i drugim riječima koje su bliske po značenju. Na primjer, izraz "rtsi mudrosti" znači "govoriti mudre riječi". Ta se riječ često koristila u drevnim spisima, ali danas je njezino značenje izgubilo na značaju za suvremenog čovjeka. Brojčana vrijednost Rtsa je 100 - sto.

Riječ - pismo o kojem možemo reći da daje ime cijelom našem govoru. Otkako je osoba izmislila riječ, okolni su predmeti dobili svoja imena, a ljudi su prestali biti bezlična masa i dobili su imena. U slavenskoj abecedi Riječ ima mnogo sinonima: legenda, govor, propovijed. Svi su ovi sinonimi često korišteni u pripremi službenih pisama i u pisanju znanstvenih traktata. U razgovornom govoru ovo je pismo našlo i široku primjenu. Brojčani analog pisma Riječ iznosi 200 - dvjesto.

Sljedeće slovo abecede danas nam je poznato kao slovo Tmeđutim, stari su ga Slaveni znali kao slovo riječi Čvrsto, Kao što razumijete, pravo značenje ovog pisma govori samo za sebe, a znači "čvrsto" ili "istinito". Iz ovog pisma proizašao je dobro poznati izraz „Čvrsto stojim na svojoj riječi“. To znači da osoba jasno razumije što govori i potvrđuje ispravnost svojih misli i riječi. Takva tvrdoća sudbina je ili vrlo mudrih ljudi ili potpunih budala. Međutim, pismo Čvrsto istaknuo da se osoba koja nešto kaže ili čini stvari osjeća kako treba. Ako govorimo o brojčanoj tvrdnji pisma Čvrsto, vrijedi reći da odgovara broju 300 - tristotinjak.

hrast - Još jedno slovo abecede, koje se danas pretvorilo u slovo U. Nesvjesnoj osobi, naravno, teško je razumjeti što ta riječ znači, ali su je Slaveni znali kao "zakon". hrast često korišteni u značenju „dekret“, „pričvrstiti“, „legalist“, „naznačiti“, „pričvrstiti“ itd. Najčešće se u ovom pismu označavalo vladine uredbe, zakone koje su donosili službenici i rijetko se koristio u duhovnom kontekstu.

Završava galaksiju "viših" slova abecede Ušće rijeke, Ova neobična riječ slovo ne znači ništa više od slave, vrhunca, vrha. Ali ovaj koncept nije upućen u ljudsku slavu, koja označava slavu osobe, već daje slavu vječnosti. primjetite to Ušće rijeke logičan je kraj "višeg" dijela abecede i predstavlja uvjetni kraj. Ali ovaj nam kraj daje hranu za razmišljanje da još uvijek postoji vječnost koju moramo slaviti. Numerička vrijednost Ušće rijeke iznosi 500 - petsto.

Ispitavši najviši dio abecede, možemo konstatirati činjenicu da je Konstantin tajna poruka potomcima. "Gdje se to vidi?" - pitaš. A sada pokušavaš pročitati sva slova, znajući njihovo pravo značenje. Ako uzmete nekoliko sljedećih slova, dodajte izraze:

  • Vedi + glagol znači "voditi nauku";
  • Rtsi + Word + To se može čvrsto razumjeti kao izraz "izgovoriti pravu riječ";
  • Čvrsto + Ouk se može protumačiti kao „jačanje zakona“.

Ako pogledate druga slova, možete pronaći i kriptografiju koju je Konstantin Filozof ostavio iza sebe.

Jeste li se ikad zapitali zašto su slova u abecedi ovim redoslijedom, a ne bilo koja druga? Redoslijed "gornjeg" dijela slova ćirilične abecede može se razmotriti iz dva položaja.

Prvo, činjenica da se svaka riječ-slovo oblikuje u smislenu frazu s naknadnom može značiti i slučajnu pravilnost koja je izmišljena za najbrže pamćenje abecede.

Drugo, Staroslavenska abeceda može se smatrati brojevima brojeva. Odnosno, svako slovo predstavlja i broj. A sva su slova brojevi uzlaznim redoslijedom. Dakle, slovo A - "az" odgovara jednom, B - 2, G - 3, D - 4, E - 5, i tako dalje do deset. Desetine počinju slovom K, koja su ovdje navedena slično jedinicama: 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 i 100.

Osim toga, mnogi su znanstvenici primijetili da su obrisi slova „višeg“ dijela abecede grafički jednostavni, lijepi i zgodni. Savršeno su pristupili kurzivnom pisanju, a osoba nije imala poteškoća pri prikazivanju ovih slova. I mnogi filozofi u numeričkom rasporedu abecede vide princip trijade i duhovnog sklada koji čovjek postiže u težnji za dobrom, svjetlošću i istinom.

Doslovna istina, "donji" dio abecede

Kao čovjek obrazovan i teži istini, Konstantin nije mogao izgubiti iz vida činjenicu da dobro ne može postojati bez zla. Stoga je „donji“ dio staroslavenske abecede utjelovljenje svega osnovnog i zla koje je u čovjeku. Dakle, upoznajmo se s slovima „donjeg“ dijela abecede, koji nemaju brojčanu vrijednost. Usput, obratite pažnju, nema ih mnogo, nije malo njih 13!

"Donji" dio abecede započinje slovom Sha, Pravo značenje ovog pisma može se izraziti riječima "smeće", "beznačajnost" ili "lažljivac". Često su se u rečenicama koristile za označavanje cijele nizine osobe koja se zvala shabala, što znači lažljivica i praznih ruku. Još jedna riječ izvedena iz slova Sha, "Shabend", što znači prevare oko sitnica. A posebno zloglasne ljude zvali su riječju "shavern", odnosno smeće ili beznačajna osoba.

Vrlo slično Sha pismo je sljedeće pismo Scha, Kakve asocijacije imate kada čujete ovo pismo? Ali naši su preci ovo pismo koristili u slučaju kada su govorili o ispraznosti ili milosrđu, no korijenski sinonim za pismo Scha možete pokupiti samo jednu riječ "nemilosrdno". Na primjer, jednostavna staroslavenska fraza „izdaj bez milosti“. Njegovo suvremeno značenje može se izraziti izrazom "nemilosrdno izdati".

yer, U stara vremena, lopovi, prevaranti i lopovi nazivali su se Erami. Danas ovo pismo znamo kao Kommersant. yer nije obdaren nikakvom brojčanom vrijednošću, poput ostalih dvanaest slova donjeg dijela abecede.

yer - ovo je pismo koje se stizalo do naših dana i virilo po našoj abecedi, poput S. Kao što znate, ono također ima neugodno značenje i znači pijanica, jer su se u davnim vremenima yerigami nazivali groznicama i pijancima koji su se vrtili okolo. U stvari, bilo je ljudi koji nisu radili, već su samo šetali i pili alkoholna pića. Bili su u velikoj nevolji sa cijelom zajednicom i često su bili kamenovani.

yer predstavlja u modernoj abecedi L, međutim, značenje ovog slova mnogim je suvremenicima nepoznato. yer imali nekoliko značenja: "hereza", "heretik", "neprijatelj", "čarobnjak" i "odmetnik". Ako se ovo pismo pojavilo u značenju "otpadnik", tada se ta osoba zvala "Erik". U drugim definicijama, osobu su nazivali "hereticom".

Ta je riječ bila možda najstrašnija od svih slavenskih uvreda. Uostalom, svi dobro znamo iz povijesti što se dogodilo s hereticima ...

Yat - Ovo je pismo kojem je sinonim „prihvatiti“ najprikladniji. U staroslavenskim tekstovima najčešće se koristio kao "imat" i "jantar". Nevjerojatne riječi, posebno za moderne ljude. Iako mislim da neke slengonske riječi koje su koristili naši tinejdžeri, a stari Slaveni ne bi razumjeli. "Jeste" upotrijebljen je u kontekstu ulova ili ulova. "Yatny" je korišten u staroslavenskim tekstovima kada su govorili o nečem dostupnom ili lako ostvarivom cilju.

YU [y] je pismo tuge i tuge. Njegova korijenska točka je gorak udio i nesretna sudbina. Slaveni su vale nazvali lošom sudbinom. Iz istog pisma nastala je i riječ sveta budala, što znači ružna i luda osoba. Svete budale u Konstantinovoj abecedi označene su isključivo s negativnog stajališta, ali ne zaboravite tko su svete budale izvorno. Napokon, ako se okrenete povijesti, vidjet ćete da su se hodočasnici redovnici i Isusovi suradnici nazivali svetim budalama, koji su oponašali Sina Božjega, ismijavajući podsmijehe i podsmijehe.

[I ja - pismo bez imena, ali sadrži duboko i zastrašujuće značenje. Pravo značenje ovog pisma je nekoliko pojmova, poput "izgnanstvo", "prognanik" ili "mučenje". I izgnanik i prognanik sinonim su za jedan pojam, koji ima duboke ruske korijene. Iza ove riječi stajala je nesretna osoba koja je ispala iz društvenog okruženja i ne uklapa se u postojeće društvo. Zanimljivo je da je u starom ruskom stanju postojalo nešto kao "lopovski princ". Otjerani prinčevi su ljudi koji su izgubili nasljedstvo zbog prerane smrti rođaka koji nisu imali vremena prenijeti svoj imetak na njih.

[I] E - Još jedno slovo "donjeg" dijela abecede koje nema naziv. Stari Slaveni bili su s ovim pismom potpuno neprijatne asocijacije, jer je značilo "muku" i "Maju". Često se ovo pismo koristilo u kontekstu vječnih muka koje su iskusili grešnici koji ne priznaju Božje zakone i ne drže 10 zapovijedi.

Još dva zanimljiva slova staroslavenske abecede Jus mali i Velik, Forme i značenja vrlo su slične. Pogledajmo razliku između njih.

Jus mali po obliku podsjeća na vezane ruke. Najzanimljivije je da je temeljno značenje ovog slova „veze“, „okovi“, „lanci“, „čvorovi“ i slične riječi. Često Jus mali korišten je u tekstovima kao simbol kazne i bio je označen tim riječima: okovi i čvorovi.

Velik bio je simbol zatvora ili zatvora, kao strože kazne za ljudska zvjerstva. Zanimljivo je da je u obliku ovo pismo bilo slično tamnici. Najčešće se u drevnim slavenskim tekstovima ovo pismo može naći u obliku riječi zatvor, što je značilo zatvor ili zatvor. Pisma su izvedena iz ova dva slova. Iotov yus mali i Iotov nas velik, Grafička slika Iotova yusa mala na ćirilici je slična slici Yusa malameđutim, na glagoljici ta dva slova imaju potpuno različite oblike. Isto se može reći za Iotus yus big i Yus big. U čemu je tajna tako upečatljive razlike? Napokon, semantičko značenje o kojem danas znamo vrlo je slično tim slovima i predstavlja logički lanac. Pogledajmo svaku grafičku sliku ovih četiriju slova na glagoljici.

Jus mali, koji označava veze ili okove, prikazan je glagoljicom u obliku ljudskog tijela, na čijim su rukama i nogama okovani, kao da su. Iza Jus mali ide Iotov yus mali, što znači zatvor, zatvor ili osobu. Ovo pismo na glagoljici prikazano je kao neka tvar slična ćeliji. Što slijedi? A onda dolazi Velik, koji je simbol tamnice i na glagoljici je prikazan kao iskrivljen lik. Nevjerojatno ali Velik ide Iotov nas velik, što označava pogubljenje, a njegov grafički prikaz na glagoljici nije ništa drugo do visina. Sada ćemo ispitati odvojeno semantička značenja ova četiri slova i njihove grafičke analogije. Njihovo značenje može se prikazati jednostavnom frazom koja označava logički slijed: prvo se osobe stavljaju u okove, zatim se zatvaraju u zatvor i, na kraju, izvršenje je logični zaključak kazne. Što dolazi od ovog jednostavnog primjera? A ispada da je Konstantin, stvarajući "donji" dio abecede, također ubacio određeno skriveno značenje i sve znakove poredio u skladu s određenim logičkim atributom. Ako pogledate svih trinaest slova donjeg reda abecede, vidjet ćete da su oni uvjetna građevina slavenskog naroda. Kombinirajući svih trinaest slova u značenju, dobivamo sljedeću frazu: "Trivijalni lažljivci, lopovi, prevaranti, pijanci i heretici će imati gorku ulogu - mučit će ih izopćenici, okovani, bačeni u zatvor i pogubljeni!" Tako Konstantin Filozof daje Slavenima izgradnju da će svi grešnici biti kažnjeni.

Uz to, grafički gledano, sva slova „donjeg“ dijela mnogo je teže reproducirati nego slova prve polovice abecede i odmah mi upada u oči da mnoga od njih nemaju naziv i brojčanu identifikaciju.

I na kraju, o drugoj polovici staroslavenske abecede, možemo reći da većina riječi slova nema onaj pozitivan početak koji je određen slovima "višeg" dijela. Gotovo svi su izraženi šištanjem-šikanjem slogova. Slova ovog dijela abecede su vezana jezikom i bez melodije, za razliku od onih koja se nalaze na početku tablice.

Božanski dio abecede

Istražujući pravo značenje dvaju dijelova staroslavenske abecede, od mudraca dobivamo dva savjeta o izgradnji. Međutim, nemojte misliti da se tajne abecede tu završavaju. Na kraju krajeva, imamo nekoliko pisama koja se izdvajaju od svih ostalih. Ti znakovi uključuju slova Nju, Omega, Tsy i Crv.

Najzanimljivije je to što su slova X - Njen i W - Omega Oni stoje u središtu abecede i zatvoreni su u krug, što, vidite, izražava njihovu superiornost nad ostalim slovima abecede. Glavne značajke ovih dvaju slova su da su sa grčke abecede prešli na staroslavensku abecedu i da imaju dvostruko značenje. Pogledajte ih pažljivo. Desna strana ovih slova odraz je lijeve strane, čime se naglašava njihova polarnost. Možda Konstantin nije slučajno, ali namjerno je posudio ta pisma od Grka? Doista, u grčkom razumijevanju, slovo X označava Svemir, pa čak i njegova brojčana vrijednost od 600 - šest stotina odgovara riječi "kosmos". Konstantin je jedinstvo Boga i čovjeka stavio u slovo X.

Razmatrajući slovo W, koje odgovara broju 800 - osam stotina, želim se usredotočiti na činjenicu da znači riječ "vjera". Dakle, ova dva slova, zaokružena u krug, simboliziraju vjeru u Boga, slika su činjenice da negdje u Svemiru postoji kozmička sfera u kojoj živi Gospodin, koja je od početka do kraja odlučila da čovjeku određuje sudbinu.

Osim toga, Konstantin u pismu Nju staviti posebno značenje, što se može odraziti riječima "kerubin" ili "utemeljitelj". Kerubini su se smatrali najvišim anđelima koji su bili najbliži Bogu i okruživali su prijestolje Gospodnje. Slavenske riječi izvedene iz pisma Nju, imaju samo pozitivno značenje: kerubin, junaštvo, što znači herojstvo, heraldika (heraldija, respektivno), itd.

Zauzvrat, Omega naprotiv, konačni, kraj ili smrt bili su važni. Ova riječ ima mnogo derivata, tako da "omegalistički" znači neuzvraćen, a odvratan ima značenje nečeg vrlo lošeg.

Na ovaj način, Nju i Omega, zatvorene u krug i bile su simbol ovog kruga. Pogledajte njihova značenja: početak i kraj. Ali krug je linija koja nema početka ni kraja. Međutim, istodobno je i početak i kraj.

Postoje još dva slova u tom "začaranom" krugu, koja u staroslavenskom pismu znamo kao Tsy i Crv, Najzanimljivije je da ta slova imaju dvojako značenje u staroslavenskoj abecedi.

Tako pozitivna vrijednost Tsy može se izraziti riječima crkva, kraljevstvo, kralj, cezar, ciklus, pa čak i u mnogim riječima sličnih značenja koje su sinonim za ta značenja. U ovom slučaju, pismo Tsy podrazumijevalo je i kraljevstvo zemlje i kraljevstvo nebesko. Istodobno, korištena je s negativnom konotacijom. Na primjer, "chuck!" - umukni, prestani govoriti; "Vrištati" - vikati, glasati i "malo", što je značilo nestabilnu osobu tankih nogu i smatralo se uvredom.

Pismo Crv također ima i pozitivne i negativne osobine. Iz ovog pisma proizašle su takve riječi poput černeta, to jest redovnika; čovjek, šalica, dijete, čovjek itd. Sva negativnost koja bi se mogla izbrisati ovim slovom može se izraziti riječima: crv - baza, jezivo stvorenje, crv - trbuh, crno potomstvo i druge.

Proučavajući abecedu iz samih „osnova“, možemo zaključiti da je Konstantin ostavio svojim potomcima glavnu vrijednost - stvaranje, koje nas potiče da težimo ka samosavršavanju, podučavanju, mudrosti i ljubavi, zaobilazeći tamne staze bijesa, zavisti i neprijateljstva.

Sada, otkrivajući abecedu, znat ćete da tvorevina koja je nastala zahvaljujući naporima Konstantina Filozofa nije samo popis slova koja počinju riječima koje izražavaju naš strah i ogorčenje, ljubav i nježnost, poštovanje i entuzijazam.

Bibliografija:

  1. K. Titarenko „Tajna slavenske abecede“, 1995
  2. A. Zinoviev "Kriptografija ćirilice", 1998
  3. M. Krongauz "Odakle potječe slavensko pisanje", časopis "Ruski jezik" 1996, br. 3
  4. E. Nemirovsky "stopama prvog tiskara", Moskva: Sovremennik, 1983

B, b (nazvan: meki znak) jedno je od slova većine ćirilskih slavenskih abeceda (na bugarskom - 28., na bjeloruskom - 29., na ruskom - 30., a na ukrajinskom - 31. (bilo je posljednje i u sadašnje mjesto preselilo se 1990.), iz srpskog je sredinom 19. stoljeća bilo isključeno, makedonski je nastao po uzoru na novi srpski (nije uveden). Bugarski naziv: er malk (tj. „Mali er“), uobičajeno: er).

Ne znači neovisan zvuk, ponekad se smatra dijakritičkim znakom, izvodeći promjenu značenja prethodnog slova. U ukrajinskom se jeziku koristi u kombinaciji po, slično ruskom E, koji stoji iza konsonanata; u pravopisu modernog bugarskog upravo se u tu svrhu i primjenjuje.

Također, u abecedi postoji niz neslovenskih jezika, gdje se u pisanju može upotrijebiti u neočekivanom položaju: na primjer, nakon samoglasnika. Obično se smatra redom 31. na ćirilici i izgleda; 32. na glagoljici ima oblik (u kasnoj hrvatskoj glagoljici ovaj se znak zamjenjuje jednostavno okomitom linijom koja se naziva "štapić" - znači "osoblje, osoblje"). Nema brojčanu vrijednost.

U crkvenim i staroslavenskim pismima naziva se "erya" (c. -S.) Ili "ѥr" (s.-s.), čije značenje nije jasno, ali je, naravno, povezano s imenima slova Y- "ery" i "Yer." Hipoteza izgleda vrlo uvjerljivo, što povezuje imena "ep", "ep", "er" sa sličnošću oblika slova ćirilice L i P na glagoljici (što ponekad izgleda apsolutno identično :).

Podrijetlo slova u glagoljici obično se objašnjava modifikacijom slova O (); O je također povezan s ćirilicom, u kojoj se na vrhu crta štapić (u najstarijim ćirilicama postoje slični oblici).

U antici je značilo ultra kratku varijaciju zvuka [i]; tada je ovaj zvuk nestao u svim slavenskim jezicima, često ostavljajući omekšavanje prethodnog suglasnika kao sjećanje na sebe ili slučajnost s jednim od punih samoglasnika (u različitim je jezicima sve različito).

Na ruskom jeziku prisutnost ovog zvuka podsjeća na izmjene poput prsta - prsta, lava - lava.
Kad je uveden ruski civilni font, malo slovo b prvo je postavljeno visoko, po analogiji s latinskim b, ali sličan je stil trajao samo nekoliko godina (u usporedbi s visokim b, koji je prevladavao do sredine 18. stoljeća).

"B" u slavenskim jezicima

ruski jezik

Upotrebljava se meki znak na ruskom:

Kako bi ukazao na mekoću većine suglasnika koji se nalaze iza njih (brijest - ligatura, graba - pljačka, momak - loza, pristanište - krtica, krv - krv, lopatica - lopatica, lančić - lan, konj - konj, vrućina - vrućina, batina - batina težina - sve, računati - računati);

U položaju ispred samoglasnika, osim toga, djeluje kao separator; štoviše, e, u, e, i (i - izborno) su izraženi jotiranim; ponekad su joktirani drugi samoglasnici (npr. broth - bu [l'јo] n);

To ne znači mekoću nakon šištanja (ovisi o samom slovu - bilo ono ili ne), ali prema tradiciji (čak i bez odvajajućeg značenja), koristi se u mnogim dobro poznatim kategorijama riječi:

U imenicama supruge. vrsta imena. i vina. slučaj. jedinice h .: maskara, raž, stvar, uvijanje itd .;

U imperativnom raspoloženju niza glagola: uništiti, sjeći, zgužvati, sakriti se (u mnogim množinskim dijelovima: izrezati itd .; u povratnim oblicima: izrezati, sjeći itd.);

U nizu prislova: pomaknite se, širom otvorite, udaljite;

Za glagole, završetak - imate 2. osobu: uzeti, reći, ljutiti se, dati itd., Uključujući njihov obrazac za vraćanje (dati, itd.);

Broj glagola završava na -ch u neodređenom obliku: peći, rezati, štititi itd. (Isto u obliku povratka: čuvati se itd.);

Nakon što se r, k, x guttural piše samo posuđenim riječima (Chianti, Alighieri, Donahue), ne koristi se u izvornim ruskim riječima (u vezi s tim imperativnim raspoloženjem glagola, ležati je laž - iznimka riječ, kao opće pravilo kraj)

Ne znači mekoću nakon q, a događa se i samo u posudbama (npr. Zamosc), ponekad odgovara onome što se pojavljuje u razgovornom govoru i u stranim riječima (npr. Revolucionarno).

U principu, nije moguće upotrijebiti meki znak nakon samoglasnika i -a i na početku riječi.

U prijedlozima za reformu pravopisa ruskog jezika, što je potom dovelo do pisane reforme 1917.-1818., Postojala je i ideja da se pravopis ukine nakon zjapećeg mekog znaka. Ali ona nije prihvaćena. Taj se prijedlog kasnije također pojavio, uključujući i početkom 1960-ih u raspravi o pojednostavljenju pravopisa.

Crkvenoslavenski jezik

Sustav upotrebe slova L u crkvenoslavenskom jeziku u osnovi je sličan ruskom jeziku. Glavne razlike su:

Obično se u imenicama muškog roda nakon zviždanja mekih u i h piše ne b, nego b (konj, mač);

Na kraju pasivnih kratkih particija u sadašnjem vremenu koristi se za razlikovanje s osobnim oblikom glagola: on je vidljiv (vidljiv), ali - mi smo vidljivi;

U pridjevima i kratkim partitivima nakon šištanja, razlika između završetaka -b i -b odgovara različitim slučajevima: na primjer, stvoritelj (im. Pad.), Stvaralac (vin. Pad.);

Između suglasnika vrlo je često moguće pisati i sa i bez: stvoreno / stvoreno (analogno ruskom. Stvoreno), tama / tma itd.

U nekim se slučajevima slovo L u crkvenoslavenskim starim tiskanim knjigama moglo zamijeniti erkom (nadpisom); u posljednjih 300 godina to se nije prakticiralo: samo slovo b zamjenjuje se yerkom.

Az - Ovo je početno slovo slavenske abecede, koje označava zamjenicu Ya. Međutim, njezino korijensko značenje je riječ "u početku", "započeti" ili "započeti", iako su u svakodnevnom životu Slaveni najčešće koristili Az u kontekstu zamjenice. Ipak, u nekim staroslavenskim spisima možete pronaći Az, što je značilo "jedan", npr. "Idem az do Vladimira", Ili "Počnite s osnovama" određen "Počnite od početka", Tako su Slaveni s početka abecede označili čitavo filozofsko značenje bića, gdje bez početka nema kraja, bez tame nema svjetla, a bez dobra nema zla. Štoviše, glavni naglasak u tome je stavljen na dualnost raslojavanja svijeta.

Zapravo, sama abeceda je izgrađena na principu dualnosti, gdje je uvjetno podijeljena na dva dijela: najviši i najniži, pozitivni i negativni, dio smješten na početku i dio koji je na kraju. Uz to, ne zaboravite da Az ima brojčanu vrijednost, koja se izražava brojem 1. Među drevnim Slavenima broj 1 je bio početak svega lijepog. Danas, proučavajući slavensku numerologiju, možemo reći da su i Slaveni, kao i drugi narodi, sve brojeve podijelili na parne i neparne. Istodobno, neparni brojevi bili su utjelovljenje svega pozitivnog, dobrog i vedrog. Zauzvrat, čak su i brojevi predstavljali tamu i zlo. Istodobno, jedinica se smatrala početkom svih početaka, a slavenska su plemena bila vrlo cijenjena. S gledišta erotske numerologije, vjeruje se da je 1 falični simbol, odakle počinje nastavak roda. Ovaj broj ima nekoliko sinonima: 1 je jedinica, 1 je jedan, 1 je vrijeme.

bogovi (b) koji je kasnije zamijenio Buki. Ovo pismo nema brojčanu vrijednost jer može postojati mnogo Bogova. Slika ovog početnog slova: skup koji je superiorniji obliku koji prevladava nad nečim. Postoji koncept i to prevladava nad njim.
BA (sjetite se uzvika „Ba - sva poznata lica!) -„ superior (b) u odnosu na izvornik (a), tj. više od ", Stoga izraz "ba" zvuči u zadivljujućem obliku. Čovjek se iznenadi: kako je ?! Ima nešto, a pojavio se uz ono što je u početku postojalo, a povrh svega toga još nešto.
BA-BA (koordiniramo s istim obrascem). Ovdje A utječe na B, tj. ljudski (a) za nešto (b); iznenađen, ali istodobno je božanski (b) počeo utjecati na čovjeka (a), i opet se slika promijenila, iznenađena nečim. I, naime, božanska tvorevina, koja je pokazala iznenađujuće novu množinu s dodatkom singla. Stoga, Baba: ono što je proizvelo osim onoga što imamo, novi, isti božanski oblik života. I u suprotnom smjeru: aba je izvor božanskog ljudskog množenja. Kaže se da će žena postati opsjednuta, postati "žena" kad rodi nasljednika, to jest dječak. Ako je rodila djevojčicu, nazivali su je mladom. Ali ti oblici postoje i u drugim jezicima.
BA-B - božansko (množina) se okuplja kroz božansko, a jedan izvor (a) nalazi se između dva podudarajuća sustava. "A" u ovom slučaju je prijelazna točka, kapija. Asirci, grad u kojem su se nalazila Božja vrata, nazivali su Babel, Babilon.
Kratki oblik: B. - "Prevladavajući, veći", Primjer: zviježđe B. Medveditsa. Ali budući da ih ima više, to znači da ima i nešto manje. Takvi su oblici ugrađeni u naše plemensko pamćenje i bilo koja osoba ih može razumjeti, gdje god da živi. Jer sve to dolazi iz jednog izvornog jezika. Kako se skup ne može betonirati, slovo "B" nema brojčanu vrijednost.

voditi - zanimljivo slovo staroslavenske abecede, koje ima brojčanu vrijednost 2. To pismo ima nekoliko značenja: znati, znati i posjedovati. Značenje podrazumijeva intimno znanje, znanje - kao najviši božanski dar. Ako u jednu frazu dodate Az, Buki i Vedi, dobit ćete frazu koja znači "ja ću znati!" , Dakle, osoba koja je otkrila abecedu koju je stvorio naknadno će posjedovati neku vrstu znanja. Ništa manje važno nije brojčano opterećenje ovog pisma. Uostalom, dva dvoslijeda, dva, para nisu bili samo brojevi kod Slavena, oni su aktivno sudjelovali u čarobnim ritualima i bili su uglavnom simboli dualnosti svega zemaljskog i nebeskog.

Broj 2 među Slavenima označavao je jedinstvo neba i zemlje, dualnost ljudske prirode, dobra i zla, itd. Jednom riječju, dvojac je bio simbol sukoba dviju strana, nebeske i zemaljske ravnoteže. Štoviše, vrijedno je napomenuti da su Slaveni dvojac smatrali diaboličnim brojem i pripisali mu mnoštvo negativnih svojstava, vjerujući da je dvojac otvorio brojčani niz negativnih brojeva koji čovjeku donose smrt. Zato se rođenje blizanaca u staroslavenskim obiteljima smatralo lošim znakom, koji je nosio svojevrsnu bolest i nesreću. Osim toga, među Slavenima se smatralo lošim znakom da zajedno ljuljaju kolijevku, da obrišu dvoje ljudi jednim ručnikom i općenito zajedno vrše neku vrstu akcije. Unatoč tako negativnom stavu prema broju 2, Slaveni su prepoznali njegovu čarobnu moć. Primjerice, mnogi rituali egzorcizma izvedeni su uz pomoć dva identična predmeta ili uz sudjelovanje blizanaca.

Glagol - Pismo čije je značenje izvođenje radnje ili izgovora govora. Sinonimi slovne riječi glagol su: glagol, govor, razgovor, govor, a u nekim je kontekstima riječ glagol upotrijebljena u značenju „pisati“. Na primjer, fraza "Neka nam daje glagol i riječ, i misao i djelo" označava to "Razuman govor daje nam riječi, misli i radnje", Glagol se uvijek koristio samo u pozitivnom kontekstu, a njegova brojčana vrijednost bila je broj 3 - tri. Trijada ili trijada, kako su je naši preci često nazivali, smatrala se božanskim brojem.

Prvo, troje je simbol duhovnosti i jedinstva duše sa Svetim Trojstvom.
Drugo, trojka / trijada bila je izraz jedinstva neba, zemlje i podzemlja.
Treće, trijada simbolizira dovršavanje logičkog slijeda: početak - sredina - kraj.

I konačno, trijada simbolizira prošlost, sadašnjost i budućnost.

Ako pogledate većinu slavenskih obreda i magičnih radnji, vidjet ćete da su svi oni završili trostrukim ponavljanjem obreda. Najjednostavniji primjer je trostruko krštenje nakon molitve.

Dobro - peto slovo na slavenskom pismu, koje je simbol čistoće i dobrote. Pravo značenje ove riječi "Dobra, vrlina", Štoviše, slovo Dobro nisu samo čisto ljudske osobine lika, već i vrline, kojih se moraju pridržavati svi ljudi koji vole nebeskog Oca. Pod Dobrom znanstvenici prvenstveno vide vrlinu u održavanju nečijeg vjerskog kanona koji simbolizira Gospodinove zapovijedi. Na primjer, staroslavenska fraza: "Vrlina i život istinske marljivosti" ima smisla da osoba mora promatrati vrlinu u stvarnom životu.

Brojčana vrijednost slova dobrodošlice označena je brojem 4, tj. četiri. Što su Slaveni uložili u ovaj broj? Prije svega, četiri su simbolizirala četiri elementa: vatru, vodu, zemlju i zrak, četiri kraja svetog križa, četiri kardinalne točke i četiri ugla sobe. Dakle, četvorka je bila simbol stabilnosti, pa čak i čvrstoće. Unatoč činjenici da je ovo parni broj, Slaveni na to nisu reagirali negativno, jer je upravo on, u kombinaciji s trostrukom, dao božanski broj 7.

Jedna od najsvečanijih riječi staroslavenske abecede je Da. Ovu riječ označavaju riječi "jest", "bogatstvo", "prisutnost", "nevinost", "biće", "priroda", "priroda" i drugi sinonimi koji izražavaju značenje tih riječi. Sigurno će, čuvši ovu riječ slovom, mnogi od nas odmah sjetiti fraze iz filma "Ivan Vasilievich mijenja profesiju", koja je već postala krilatica: "Az je kralj!" , Uz tako dobar primjer, lako je shvatiti da se osoba koja je rekla ovom frazom pozicionira kao kralj, odnosno da je kralj njegova stvarna suština. Brojčana zagonetka slova Tamo se kriju u prvih pet. Pet se odnosi na najspornije brojeve slavenske numerologije. Uostalom, i pozitivan i negativan broj, kao što je, vjerojatno, lik koji se sastoji od "božanske" trijade i "sotonističke" dvojice.

Ako govorimo o pozitivnim stranama petorke, a to je brojčana vrijednost slova Da, tada, prije svega, treba napomenuti da ovaj broj ima veliki religijski potencijal: u Svetom pismu je petorica simbol milosti i milosrđa. Sveto ulje za pomazanje sastojalo se od 5 dijelova, koji su obuhvaćali 5 sastojaka, a u procesu ceremonije fumigacije koristi se i 5 različitih sastojaka, poput: tamjan, stakt, onik, libanon i halvan.

Drugi filozofi-mislioci tvrde da je pet identifikacija s pet osjetila osobe: vidom, sluhom, mirisom, dodirom i okusom. Postoji pet negativnih kvaliteta koje su pronašli neki istraživači staroslavenske kulture. Prema njima, među drevnim Slavenima je petorka bila simbol rizika i rata. Životni dokaz tome jesu vođenja Slavena, uglavnom petkom. Petak je među Slavenima bio simbol broja pet. Međutim, ovdje postoje neke kontradikcije, jer drugi numerološki istraživači vjeruju da su Slaveni petkom radije vodili bitke i bitke samo zato što su petoricu smatrali sretnim brojem i zbog toga su se nadali da će dobiti bitku.

Živiš - slovo je riječ koja je danas označena slovom G. Značenje slova je jednostavno i razumljivo te se izražava riječima kao što su "život", "život" i "život". U ovo pismo stavite svima razumljivu riječ koja označava postojanje čitavog života na planeti, kao i stvaranje novog života. Objašnjeno je da je život sjajan dar koji osoba posjeduje, a taj dar treba biti usmjeren u dobra djela. Ako kombinirate značenje slova Uživo sa značenjem prethodnih slova, tada ćete dobiti frazu: "Ja ću znati i reći da je dobro inherentno svim živim bićima ..." Slovo Live nije obdareno brojčanom karakteristikom, a ovo je još jedna misterija koju su naši preci ostavili.

zelo - slovo, koje je kombinacija dva zvuka [d] i [h]. Glavno značenje ovog pisma za Slavene bilo je u riječima "jak" i "snažan". Sama riječ slova Zelo korištena je u staroslavenskim spisima kao "jako", što je značilo snažno, čvrsto, vrlo, vrlo, a također se često u rečenici može naći i kao "zeleno", tj. jak, jak ili obilan. Ako ovo pismo razmotrimo u kontekstu riječi "vrlo", tada možemo kao primjer navesti retke velikog ruskog pjesnika Aleksandra Sergeja Sergejeviča Puškina, koji je napisao: "Sada vam moram ispričati dugu šutnju.", U ovom izrazu "Zeleno se izvinite" lako se može preformulirati u frazu "Stvarno se izvinite", Iako bi i izraz ovdje bio prikladan "Promijenite mnogo".

* Šesti odlomak Gospodinove molitve govori o grijehu;
* Šesta zapovijed navodi najgrozniji grijeh čovjeka - ubijanje;
* Cainova obitelj završila je u šestoj generaciji;
* zloglasna mitska zmija imala je 6 imena;
* broj vraga je u svim izvorima predstavljen kao tri šestice "666".

Popis neugodnih udruga povezanih sa brojem 6 kod Slavena može se nastaviti. Međutim, možemo zaključiti da su i u nekim staroslavenskim izvorima filozofi primijetili mističnu privlačnost njih šestorice. Dakle, ljubav koja nastaje između muškarca i žene bila je povezana i sa šestoricom, što je kombinacija dviju trijada.

Zemljište - deveto slovo staroslavenske abecede, čije je značenje predstavljeno kao "zemlja" ili "zemlja". Ponekad se u rečenicama riječ slovo Zemlja koristila u značenjima kao "zemlja", "zemlja", "ljudi", "zemlja", ili se ovom riječju podrazumijevalo ljudsko tijelo. Zašto je pismo tako nazvano? Sve je vrlo jednostavno! Uostalom, svi živimo na zemlji, u svojoj zemlji, i pripadamo bilo kojoj nacionalnosti. Stoga je riječ slovo Zemlja koncept iza kojeg stoji zajednica ljudi. A sve započinje s malim, a završava s nečim velikim i neizmjernim. Odnosno, u ovom je pismu utjelovio sljedeću pojavu: svaka osoba je dio obitelji, svaka obitelj pripada zajednici, a svaka zajednica u zbiru predstavlja narod koji živi na određenom teritoriju koji se zove rodna zemlja. I sada su ove mrlje zemlje, koje nazivamo našom rodnom zemljom, ujedinjene u ogromnoj zemlji u kojoj postoji jedan Bog. Međutim, uz duboko filozofsko značenje, pismo Zemlja skriva i broj. Ovaj broj je 7 - sedam, sedam, sedam. Što moderna mladež može znati o broju 7? Samo da sedmorica donosi sreću. Međutim, za stare Slavene sedam je bila vrlo značajan broj.

Broj sedam za Slavene označavao je broj duhovnog savršenstva na koje je pao Božji pečat. Štoviše, sedam ih možemo vidjeti gotovo svakodnevno u svakodnevnom životu: tjedan se sastoji od sedam dana, glazbena abeceda od sedam nota itd. U religioznim knjigama i spisima ni jedno se ne može učiniti bez navođenja broja sedam.

Kao - pismo, čije se značenje može izraziti riječima "ako", "ako" i "kada". Značenje ovih riječi nije se promijenilo do danas, baš u svakodnevnom životu, moderni Slaveni koriste sinonime Iže: ako i kada. Čak i brojka 10 odgovara deset, deset, deset, desetljeće, kako danas nazivamo ovaj broj. Među Slavenima, broj deset smatra se trećim brojem, koji označava božansku savršenost i naređeno dovršavanje. Ako se okrenete povijesti i različitim izvorima, vidjet ćete da desetak ima duboko religiozno i \u200b\u200bfilozofsko značenje:

* 10 zapovijedi je Božji dovršeni kod koji nam otkriva osnovna pravila dobročinitelja;
* 10 generacija predstavlja čitav ciklus obitelji ili nacije;

KAKO - slovo je riječ slavenske abecede, što znači "kako" ili "slično". Jednostavan primjer uporabe riječi "kako je on" danas zvuči jednostavno "poput njega". U ovoj se riječi izražava sličnost čovjeka s Bogom. Uostalom, Bog je stvorio čovjeka na njegov lik i sličnost. Brojčana karakteristika ovog slova odgovara dvadeset.

narod- slovo slavenske abecede, koje za sebe govori o značenju koje je u njega ugrađeno. Pravo značenje pisma People korišteno je za označavanje ljudi bilo koje klase, roda i roda. Iz ovog pisma proizašli su izrazi poput ljudske rase, živjeti ljudsko. Ali možda je najpoznatija fraza koju danas koristimo „izaći u narod“, što je značilo da izađemo na trg radi sastanaka i svečanosti. Tako su naši preci radili cijeli tjedan, a u nedjelju, koja je bila jedini slobodan dan, presvukli su se i izašli na trg da "Pogledajte druge i pokažite se", Pismo Ljudi odgovara broju 30 - trideset.

Misao - vrlo važna riječ slovnica, čije pravo značenje znači "misliti", "mislilac", "misliti", "misliti", ili, kao što su rekli naši preci, "misliti umom." Za Slavene je riječ "misliti" značila ne samo sjedenje i razmišljanje o vječnosti, u tu je riječ uloženo duhovno komuniciranje s Bogom. Misao je slovo, što odgovara broju 40 - četrdeset. U slavenskom je mišljenju broj 40 bio od osobite važnosti, jer je rekao da "Slabo" imaju Slaveni na umu 40. Navodno je u antici to bilo najviše. Na primjer, sjetite se izraza "četrdeset sudija." Ona kaže da su broj 40 predstavljali Slaveni, kao što smo i danas, na primjer, broj 100 je sto. Ako se obratimo Svetom pismu, tada valja napomenuti da su Slaveni smatrali 40 drugim božanskim brojem, što označava određeno vremensko razdoblje koje ljudska duša prelazi od trenutka iskušenja do trenutka kazne. Otuda tradicija 40 dana nakon smrti da se sjećaju pokojnika.

Pismo riječi Naše također govori za sebe. U njemu su priložena dva značenja "naš" i "brat". Odnosno, ova riječ izražava srodnost ili bliskost u duhu. Sinonimi pravog značenja pisma bile su riječi poput "vlastiti", "izvorni", "blizu" i "Pripadanje našoj obitelji", Tako su stari Slaveni sve ljude podijelili u dvije kasta: „naše“ i „tuđe“. Pismo riječi Naše Ima svoju brojčanu vrijednost koja je, kao što ste vjerojatno već pogodili, jednaka 50 - pedeset.

Sljedeća riječ na abecedi predstavljena je modernim slovom O, koje je u staroslavenskoj abecedi označeno riječju je li on, Pravo značenje ovog pisma je "lice". Pored činjenice da je Označavao osobnu zamjenicu, on se koristio za označavanje bilo koje osobe, osobe ili osobe. Broj koji odgovara ovoj riječi je 70 - sedamdeset.

Mir - pismo duhovnosti slavenskog naroda. Pravo značenje mira leži u miru i tišini. U ovo pismo stavljaju poseban duševni mir ili duhovni sklad. Osoba koja čini dobra djela, ima čiste misli i poštuje zapovijedi, živi u skladu sa sobom. Ne treba se pretvarati nikome, jer je u miru sa sobom. Broj koji odgovara slovu Mir je 80 - osamdeset.

Rtsy - ovo je drevno slavensko pismo koje danas znamo kao slovo R. Naravno, pitajući jednostavnu modernu osobu da li zna što ta riječ znači, vjerovatno je da nećete čuti odgovor. Unatoč tome, Rtsa je pismo-pismo bila dobro poznata onima koji su u svojim rukama imali ili vidjeli na zidovima crkava prvo slavensko pismo. Pravo značenje Rtsa leži u riječima poput "govoriti", "reći", "izraziti" i drugim riječima koje su bliske po značenju. Na primjer, izraz "Ruke mudrosti" označuje "Govorite mudre riječi", Ta se riječ često koristila u drevnim spisima, ali danas je njezino značenje izgubilo na značaju za suvremenog čovjeka. Brojčana vrijednost Rtsa je 100 - sto.

Riječ - pismo o kojem možemo reći da daje ime cijelom našem govoru. Otkako je osoba izmislila riječ, okolni su predmeti dobili svoja imena, a ljudi su prestali biti bezlična masa i dobili su imena. U slavenskoj abecedi Riječ ima mnogo sinonima: legenda, govor, propovijed. Svi su ovi sinonimi često korišteni u pripremi službenih pisama i u pisanju znanstvenih traktata. U razgovornom govoru ovo je pismo našlo i široku primjenu. Brojčani analog analognog slova Riječi je 200 - dvjesto.

Sljedeće danas slovo abecede kod nas je poznato kao slovo T, međutim, stari su ga Slaveni znali kao slovo slova Čvrsto, Kao što razumijete, pravo značenje ovog pisma govori samo za sebe, a znači "čvrsto" ili "istinito". Iz ovog pisma je proizašao poznati izraz „Čvrsto stojim na svojoj riječi“, To znači da osoba jasno razumije što govori i potvrđuje ispravnost svojih misli i riječi. Takva tvrdoća sudbina je ili vrlo mudrih ljudi ili potpunih budala. Ipak, pismo je čvrsto naznačilo da se osoba koja nešto kaže ili nešto učini ispravno. Ako govorimo o brojčanom samopotvrđivanju slova Čvrsto, tada vrijedi reći da mu broj 300 odgovara - tristo.

hrast - Još jedno slovo na abecedi, koje se danas pretvorilo u slovo U. Nesvjesnoj osobi, naravno, teško je razumjeti što ta riječ znači, ali su je Slaveni znali kao "zakon". Ouk se često koristio u značenju „dekret“, „pričvrstiti“, „legalist“, „naznačiti“, „pričvrstiti“ itd. Najčešće se u ovom pismu označavalo vladine uredbe, zakone koje su donosili službenici i rijetko se koristio u duhovnom kontekstu.

Završava galaksiju "viših" slova abecede Ušće rijeke, Ova neobična riječ slovo ne znači ništa više od slave, vrhunca, vrha. Ali ovaj koncept nije upućen u ljudsku slavu, koja označava slavu osobe, već daje slavu vječnosti. Napominjemo da je Firth logičan kraj "višeg" dijela abecede i da predstavlja uvjetni kraj. Ali ovaj nam kraj daje hranu za razmišljanje da još uvijek postoji vječnost koju moramo slaviti. Firthova brojčana vrijednost je 500 - pet stotina.

Ispitajući najviši dio abecede, možemo konstatirati činjenicu da je to tajna poruka potomcima. "Gdje se to vidi?" - pitaš. A sada pokušavaš pročitati sva slova, znajući njihovo pravo značenje. Ako uzmete nekoliko sljedećih slova, dodajte izraze:

* Lead + Glagol znači "voditi nauku";
* Rtsi + Word + Čvrsto shvaćen kao fraza "Izgovori pravu riječ";
* Firma + Hrast može se protumačiti kao "Ojačati zakon".

Ako pogledate druga slova, možete pronaći i kriptografiju koju su ostavili naši preci.

Jeste li se ikad zapitali zašto su slova u abecedi ovim redoslijedom, a ne bilo koja druga? Redoslijed "gornjeg" dijela slova ćirilične abecede može se razmotriti iz dva položaja.

Prvo, činjenica da se svaka slovo riječi tvori u smislenu frazu, a sljedeća može značiti i slučajnu pravilnost koja je izmišljena za najbrže pamćenje abecede.

Drugo, staroslavenska abeceda se može smatrati brojevnom. Odnosno, svako slovo predstavlja i broj. A sva su slova brojevi uzlaznim redoslijedom. Dakle, slovo A - "az" odgovara jednom, B - 2, G - 3, D - 4, E - 5, i tako dalje do deset. Desetine počinju slovom K, koja su ovdje navedena slično jedinicama: 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 i 100.

Osim toga, mnogi su znanstvenici primijetili da su obrisi slova „višeg“ dijela abecede grafički jednostavni, lijepi i zgodni. Savršeno su pristupili kurzivnom pisanju, a osoba nije imala poteškoća pri prikazivanju ovih slova. I mnogi filozofi u numeričkom rasporedu abecede vide princip trijade i duhovnog sklada koji čovjek postiže u težnji za dobrom, svjetlošću i istinom.

Doslovna istina, "donji" dio abecede

Dobro ne može postojati bez zla. Stoga je „donji“ dio staroslavenske abecede utjelovljenje svega osnovnog i zla koje je u čovjeku. Dakle, upoznajmo se s slovima „donjeg“ dijela abecede, koji nemaju brojčanu vrijednost. Usput, obratite pažnju, nema ih mnogo, nije malo njih 13!

"Donji" dio abecede započinje slovom Sha, Pravo značenje ovog pisma može se izraziti riječima "smeće", "beznačajnost" ili "lažljivac". Često su se u rečenicama koristile za označavanje cijele nizine osobe koja se zvala shabala, što znači lažljivica i praznih ruku. Druga riječ koja dolazi od slova Sha je "shabend", što znači da jureći ne treba ništa. A posebno zloglasne ljude zvali su riječju "shavern", odnosno smeće ili beznačajna osoba.

Vrlo slično pismo Sha je sljedeće pismo Scha, Kakve asocijacije imate kada čujete ovo pismo? Ali naši su preci ovo pismo koristili u slučaju kada su govorili o ispraznosti ili milosrđu, ali samo se jedna riječ "nemilosrdno" može odabrati kao korijenski sinonim za slovo SchA. Na primjer, jednostavna staroslavenska fraza "Izdajstvo bez milosti", Njegovo suvremeno značenje može se izraziti frazom "Nemilosrdno izdaju".

yer, U stara vremena, lopovi, prevaranti i lopovi nazivali su se Erami. Danas ovo pismo znamo kao Kommersant. Ep nije obdaren nikakvom brojčanom vrijednošću, poput ostalih dvanaest slova donjeg dijela abecede.

yer - ovo je pismo koje se stizalo do naših dana i virilo po našoj abecedi, poput S. Kao što znate, ono također ima neugodno značenje i znači pijanica, jer su se u davnim vremenima yerigami nazivali groznicama i pijancima koji su se vrtili okolo. U stvari, bilo je ljudi koji nisu radili, već su samo šetali i pili alkoholna pića. Bili su u velikoj nevolji sa cijelom zajednicom i često su bili kamenovani.

yer predstavlja u modernoj abecedi L, međutim, značenje ovog slova mnogim je suvremenicima nepoznato. Yer je imao nekoliko značenja: "hereza", "heretik", "neprijatelj", "čarobnjak" i "odmazda". Ako se ovo pismo pojavilo u značenju "otpadnik", tada se ta osoba zvala "Erik". U drugim definicijama, osobu su nazivali "hereticom".

Yat - Ovo je pismo kojem je sinonim „prihvatiti“ najprikladniji. U staroslavenskim tekstovima najčešće se koristio kao "imat" i "jantar". Nevjerojatne riječi, posebno za moderne ljude. Iako mislim da neke slengonske riječi koje su koristili naši tinejdžeri, a stari Slaveni ne bi razumjeli. "Jeste" upotrijebljen je u kontekstu ulova ili ulova. "Yatny" je korišten u staroslavenskim tekstovima kada su govorili o nečem dostupnom ili lako ostvarivom cilju.

Yu [y]- pismo tuge i tuge. Njegova korijenska točka je gorak udio i nesretna sudbina. Slaveni su vale nazvali lošom sudbinom. Iz istog je slova nastala riječ sveta budala, što znači luda osoba. Svete budale u abecedi označene su isključivo s negativnog stajališta, ali nemojte zaboraviti tko su svete budale bili izvorno.

[I ja- pismo bez imena, ali sadrži duboko i zastrašujuće značenje. Pravo značenje ovog pisma je nekoliko pojmova, poput "izgnanstvo", "prognanik" ili "mučenje". I izgnanik i prognanik sinonim su za jedan pojam, koji ima duboke ruske korijene. Iza ove riječi stajala je nesretna osoba koja je ispala iz društvenog okruženja i ne uklapa se u postojeće društvo. Zanimljivo je da je u starom ruskom stanju postojalo nešto kao "lopovski princ". Otjerani prinčevi su ljudi koji su izgubili nasljedstvo zbog prerane smrti rođaka koji nisu imali vremena prenijeti svoj imetak na njih.

[I] E - Još jedno slovo "donjeg" dijela abecede koje nema naziv. Stari Slaveni bili su s ovim pismom povezani s potpuno neugodnim asocijacijama, jer je značilo "muku" i "Maju". Često se ovo pismo koristilo u kontekstu vječnih muka koje su iskusili grešnici koji ne priznaju Božje zakone i ne drže 10 zapovijedi.

Još dva zanimljiva slova staroslavenske abecede su Jus mala i Yus velika. Forme i značenja vrlo su slične. Pogledajmo razliku između njih.

Jus mali po obliku podsjeća na vezane ruke. Najzanimljivije je da je temeljno značenje ovog slova „veze“, „okovi“, „lanci“, „čvorovi“ i slične riječi. Često se Yus maloljetnik koristio u tekstovima kao simbol kazne, a označavali su ga sljedećim riječima: okovi i čvorovi.

Velik bio je simbol zatvora ili zatvora, kao strože kazne za ljudska zvjerstva. Zanimljivo je da je u obliku ovo pismo bilo slično tamnici. Najčešće se u drevnim slavenskim tekstovima ovo pismo može naći u obliku riječi zatvor, što je značilo zatvor ili zatvor. Derivati \u200b\u200bovih dvaju slova su slova Iotov yus mala i Iotov yus velika. Grafička slika Iotov yus small na ćirilici slična je slici Yus small, ali na glagoljici ta dva slova imaju potpuno različite oblike. Isto se može reći za Iotus yus big i Yus big. U čemu je tajna tako upečatljive razlike?

Napokon, semantičko značenje o kojem danas znamo vrlo je slično tim slovima i predstavlja logički lanac. Pogledajmo svaku grafičku sliku ovih četiriju slova na glagoljici.

Jus mali, koji označava veze ili okove, na glagoljici je prikazan kao ljudsko tijelo, na rukama i nogama kojih su kao da su okovane. Iza Yus malog dolazi Iotov mali Yus, što znači zatvor, zatvor osobe u zatvoru ili zatvoru. Ovo pismo na glagoljici prikazano je kao neka tvar slična ćeliji. Što slijedi? A onda dolazi Jus Veliki, koji je simbol tamnice i na glagoljici je prikazan kao upletena figura. Iznenađujuće, Jusa Velikog slijedi Iotus Great, što označava pogubljenje, a njegov grafički prikaz na glagoljici nije ništa drugo nego vrta.

Sada ćemo ispitati odvojeno semantička značenja ova četiri slova i njihove grafičke analogije. Njihovo značenje može se prikazati jednostavnom frazom koja označava logički slijed: prvo se osobe stavljaju u okove, zatim se zatvaraju u zatvor i, na kraju, izvršenje je logični zaključak kazne. Što dolazi od ovog jednostavnog primjera? A ispada da su, stvarajući „donji“ dio abecede, u to uložili i određeno skriveno značenje i sve znakove poredali prema određenom logičkom atributu. Ako pogledate svih trinaest slova donjeg reda abecede, vidjet ćete da su oni uvjetna građevina slavenskog naroda. Kombinirajući svih trinaest slova u značenju, dobivamo sljedeću frazu: "Trivijalni lažljivci, lopovi, prevaranti, pijanci i heretici će imati gorku ulogu - mučit će ih izopćenici, okovati, baciti u zatvor i pogubiti!" Tako su Slaveni upućeni da će biti kažnjeni svi grešnici.

Uz to, grafički gledano, sva slova „donjeg“ dijela mnogo je teže reproducirati nego slova prve polovice abecede i odmah mi upada u oči da mnoga od njih nemaju naziv i brojčanu identifikaciju.

Najzanimljivije je da su slova X - Her i W - Omega u središtu abecede i zatvorena su u krug, što, vidite, izražava njihovu superiornost nad ostalim slovima abecede. Desna strana ovih slova odraz je lijeve strane, čime se naglašava njihova polarnost. Slovo X označava svemir, pa čak i njegova brojčana vrijednost od 600 - šest stotina odgovara riječi "kozmos".

Razmatrajući slovo W, koje odgovara broju 800 - osam stotina, želim se usredotočiti na činjenicu da znači riječ "vjera". Dakle, ova dva slova, zaokružena u krug, simboliziraju vjeru u Boga, slika su činjenice da negdje u Svemiru postoji kozmička sfera u kojoj živi Gospodin, koja je od početka do kraja odlučila da čovjeku određuje sudbinu.

Osim toga, posebno je značenje stavljeno u slovo Xer, što se može odražavati riječju "kerubin" ili "Predak", Slavenske riječi, izvedene iz slova Her, imaju samo pozitivno značenje: kerubina, herooizam, što znači herojstvo, heraldika (odnosno heraldika) itd.

Zauzvrat, Omega je imala nasuprot konačnom, kraju ili smrti. Ova riječ ima mnogo derivata, tako da "omegalistički" znači neuzvraćen, a odvratan ima značenje nečeg vrlo lošeg.

Tako su Her i Omega, zatvoreni u krug, bili simbol ovog kruga. Pogledajte njihova značenja: početak i kraj. Ali krug je linija koja nema početka ni kraja. Međutim, istodobno je i početak i kraj.

U ovom "začaranom" krugu postoje još dva slova koja u staroslavenskoj abecedi znamo kao Tsy i Crv. Najzanimljivije je da ta slova imaju dvojako značenje u staroslavenskoj abecedi.

Dakle, pozitivno značenje Tsyja može se izraziti riječima crkva, kraljevstvo, kralj, cezar, ciklus, pa čak i u puno sličnih sinonimnih riječi tih značenja. Štoviše, pismo Tsy značilo je i zemaljsko i kraljevstvo nebesko. Istodobno, korištena je s negativnom konotacijom. Na primjer, "chuck!" - umukni, prestani govoriti; "Vrištati" - vikati, glasati i "malo", što je značilo nestabilnu osobu tankih nogu i smatralo se uvredom.

Pismo Crv ima i pozitivne i negativne osobine. Iz ovog pisma proizašle su takve riječi poput černeta, to jest redovnika; čovjek, šalica, dijete, čovjek itd. Sva negativnost koja bi se mogla izbrisati ovim slovom može se izraziti riječima: crv - baza, jezivo stvorenje, crv - trbuh, crno potomstvo i druge.

Predslavenska abeceda je prvi udžbenik u povijesti moderne civilizacije. Osoba koja je pročitala i razumjela abecednu poruku ovladava ne samo univerzalnom metodom pohrane informacija, već i stječe sposobnost prijenosa nagomilanog znanja, tj. postaje učitelj.

Od urednika. Treba dodati da se ruska abeceda temelji na dvije sorte staroslavenske abecede: glagoljicu, ili trgovačko pismo, i svete ruske slike, odnosno abecedu. Dokazi o drevnim pričama i zapisima, bilješke stranih putnika, podaci arheologije sugeriraju da je pisanje u Rusiji postojalo mnogo prije pojave kršćanstva. Navodno su Ćiril i Metod stvorili svoju abecedu na temelju drevnog slavenskog pisanja s dodatkom grčko-bizantskih slova radi praktičnosti prevođenja kršćanskih tekstova.

Bibliografija:

1. K. Titarenko "Misterij slavenske abecede"1995
2. A. Zinoviev "Ćirilična kriptografija"1998
3. M. Krongauz "Odakle potječe slavensko pisanje?", Ruski jezik, 1996, br. 3
4. E. Nemirovsky "Stopama prvog pisača", Moskva: Sovremennik, 1983

Drugo slovo abecede nisu "bukve", već "bogovi".
Nemoguće je izumiti ovu abecedu osobi, čak ni takvim navodno svecima kao što su Ćiril i Metod. Navodno - jer sveti čovjek nikada neće izbaciti Božansku abecedu koja je čovjeku data odozgo, ključna riječ je riječ "BOG" i neće je zamijeniti bezličnom "BEKOM".

Az Bogovi Vede. Glagol dobar prirodni ...
AZ (čovjek) BOG vodi, VERBALNO DOBRO DA JE ŽIVOT (POSTOJI).
Itd

Pored toga, Ćiril i Metod izbacili su nekoliko slova iz abecede, odnosno intervenirali su u Božjem stvaranju.
Zato ih nazivam "navodno svecima".

Staroslavenska abeceda sva je zasićena Bogom.
Ćirila i Metodije su prožeta znanjem. Ali znanje bez Boga je mrtvo. Zbog toga je pravoslavna crkva toliko stoljeća zastala u Rusiji - jer su njezini temelji narušeni.

B, meki znak, trideseto slovo ruske abecede. To se odnosi na slovo ("ery") na ćirilici. U glagoljici mu je odgovaralo slovo (correspo). Nije imalo digitalno značenje na ćirilici i glagoljici. U modernom pisanju ne znači zvuk. Napisano je:

1) na kraju riječi i pred suglasnicima, što označava mekoću prethodnih suglasnika ("nasukani", "tama";

2) kako dijeliti. znak ispred slova e, e i, u, i ("donje rublje", "potoci", "mećava", "gost"), posuđenim riječima i ispred "o" ("pratilac");

3) je pokazatelj gramatičkih oblika (3. deklinacija imenica - "lažno", "miš", imperativni oblik glagola - "izrezati", "izrezati", neodređeni oblik glagola "h" - "lagati", "zaštititi", 2 - osoba od jednog broja glagola - „čitati“, „smijati se“).

Velika sovjetska enciklopedija.

B- dvadeset deveto slovo ruske abecede, koje datira iz staroslavenske (staroslovenske) ćirilice, jedan od novih znakova slavenske abecede koji su bili odsutni grčkim pismom i koji su izumitelji slavenskog pisma izmislili da bi izrazili posebne slavenske zvukove koji su strani grčkom zvučnom sustavu. Izgovor drevnog i njegova sudbina u pojedinim slavenskim jezicima imaju mnogo toga zajedničkog s izgovorom i poviješću drevnih (vidi Ep). Kao i ovaj posljednji, staroslavenski, vraćajući se identičnom predslavenskom zvuku, bio je kratak, nejasan, u uobičajenoj terminologiji, "gluhi" samoglasnik, sličan onom samoglasniku koji postoji na mjestu našeg bez stresa. e i i riječima poput heliport, kriv ili obala hodato jest palatalni ili palatinski "klizajući zvuk" (engleski glide, njemački Gleitlaut). Podrijetlo predslavenskog je različito. Njezin je najčešći izvor indoeuropski kratki ĭ (usp. Sanskritski agni-, Staroslav. vatralat Linum lan). Osim, b ispostavilo se: 1) iz litvansko-slavenskog ĭ, razvijenog prije indoeuropskog slabusa ŗ ļ ļ m (glatki i nazalni „sonanti“): sansk. mrtis, lit. mirtis, slavenski i staroruski pojedi to Staroslavenski umrijeti, umrijeti; lit. tìles \u003d dno čamca, Staroslav. tiho - temelj (rus. do zemlje); lit. minù, staroslav. (Ruski mnu); lit. imù, imtì, staroslav. itd .; 2) iz Indo-Europe. kratko ĕ u nedostatku stresa na njemu: Skt. raçú-stoka, kućni ljubimac, lat. pecus, goveda goveda, staroslav. igra (usp. ruski stres pas pas, puno broj psi itd.) Neki znanstvenici sugeriraju da je izgovarana kao kratka ĭ, ali sudbina praslavenskog u nekim slavenskim jezicima govori u prilog njenom širem izgovoru, jer u ruskim, poljskim, češkim, lugškim i nekim slovenskim narječjima to je u određenim uvjetima (u zatvorenim slogovima i na ruskom - i na otvorenom, nakon nekoliko suglasnika) dao e (star dan, strussk. dan,polirati dzień, V.-lokva dźeń, N.-lokva. źeń, češko i slovinsko narječje den; Staroslavenski suza ruski suza) na srpskom i na većini slovenskih dijalekata - (Srbin. I riječi. Dan). Kao b, b nestao u otvorenim slogovima, a najviše na kraju riječi; istodobno je u većini slučajeva u ruskom, poljskom i lokvu ostavila mekoću prethodnog suglasnika na sebi (vidi gore, Zvijezda. dan i njezino dopisivanje u odvojenim slavenskim jezicima). Iznimke se objašnjavaju kasnijim otvrdnjavanjem nekih suglasnika (npr. Ruski. rad od sranje od tiho žensko od zhensk losh = lažno, t "ish = miran u = otac, stalka otac itd.) Na temelju ruskog pisanja upotreba b kao takozvani "meki znak", kakvo je značenje b imao na kraju riječi, vjerojatno već u najstarijim staroslavenskim spomenicima XI stoljeća. (nestanak konačnosti u sličnim uvjetima kao što se to dogodilo i ranije - u 10. stoljeću). Mekoća prethodnog suglasnika b označava, na primjer, unutar riječi. na krv= sklonište "j piće= n "j, samo = tol itd. Prije pisma e, p, y ipismo b ekvivalent latinskom j: pića \u003d njom Daria \u003d poklon "jepiti \u003d n "jy, Daria \u003d poklon "jaitd. Pored toga, b ima simbolično značenje u modernom ruskom pravopisu, a označava žensko u riječima poput noć (podudara se sa stvarnom mekoćom konsonanta) igra (također), tišina(zvuci: t "ish), laž (zvuci: losh) i 2. osoba brojevi u oblicima poput gori li ti (zvuci: eid "Osh, Gar" Ish). Kao bznak b moglo bi se, bez ikakvih predrasuda o točnosti i jasnoći izgovora, izostaviti u velikom broju slučajeva, na primjer, ako nema fonetsko značenje. na noć, tišina, idesh, laži umjesto uobičajenog noć, tišina, idi, lezi. Pokušaji u tom smjeru već su učinjeni, ali bez većeg uspjeha (za njihovu povijest vidi Grotto, "Kontroverzna pitanja ruskog pravopisa od Petra Velikog do danas"). Proći b u drevnim spomenicima, poput prolaza b, označen posebnim superskriptom, poput apostrofa "- tzv park. Drevno ime b - ery -trenutačno se ustupa sve novijem izrazu "mekog predznaka", koji svoje podrijetlo duguje zvučnoj metodi poučavanja čitanja i pisanja. Znak digitalne vrijednosti b poput niza drugih novih znakova koji nisu imali grčke prototipove, ni na ćirilici ni na glagoljici.

Enciklopedijski rječnik. Brockhaus i Efron.