Što život znači za pechorin. Usporedba kao način otkrivanja lika glavnog junaka
Tema sudbine u romanu "Heroj našeg vremena" jedna je od temeljnih. Ta tema prolazi kroz sve dijelove romana, od priče o Belu do fatalističkog dijela. I to ne čudi, jer Lermontov u svom proznom djelu nastavlja svoje misli, koje je prenio ranije u mnogim pjesničkim stvaralaštvima. U ovome smislu možemo se prisjetiti izraza iz pjesme "Smrt pjesnika", u kojoj je autor sramežljivo uzviknuo:
Pjesnik je umro! - rob časti -
Sudbina presude! -
Tema sudbine u Lermontovim pjesmama često se pojavljuje u obliku zla za čovjeka Roka, kojeg je nemoguće savladati i često je nemoguće pomiriti. Tema sudbine u „Heroju našeg vremena“ autor također razmatra sa tragičnog gledišta. Razmotrimo detaljnije autorov koncept teme sudbine u romanu.
Razumijevanje teme sudbine Pechorin
Na slici glavnog junaka romana možemo vidjeti duboku pažnju na temu sudbine. Sam Pechorin u svom dnevniku sebe naziva "sjekirom u rukama sudbine". Odnosno, heroj na taj način opravdava sebe i svoja neprimjerena djela, vjerujući da je on, vršeći ih, svojevrsni dželat ili, bolje rečeno, dirigentska palica u rukama iskusnog i svemoćnog vladara.
Pripisujući sebi takvu sudbinu, junak na taj način traži samopotvrđivanje u društvu, vjerujući da ih, povređujući druge, samo pošteno kažnjava za njihovo nepoštivanje. Tako Pechorin sebe smatra polubogom, tvrdeći da je više od pukog smrtnog čovjeka.
Slično razumijevanje njegove uloge Pechorin približava nam temu "supermana" koja će postati osobito važna za čovječanstvo 70 godina nakon objavljivanja romana M. Yu. Ljermontov. Međutim, pisac je prije svog vremena stvorio za čitatelje sliku takvog "budućeg supermana": junaka koji se ne srami svojih zlih misli ili svojih zlih djela i nastoji ponoviti svoju sudbinu.
Koliko se sjećamo, vjera u sudbinu i želja da se to iskuša čine da Pechorin počini nemoralna djela koja su mu čak i nezanimljiva: zamišljajući sebe da je „sjekira u rukama sudbine“, počinje progoniti Mariju svojom gadošću, a zatim se zaljubljuje u nju, smije se Grushnitsky, koji se smije na kraju vodi kobni dvoboj za mladog čovjeka, savjetuje Azamat, Belovog brata, da otme sestru radi vlastite zabave itd.
Štoviše, ponekad u Pechorinovom životu naiđu takvi trenuci kada heroj vjeruje da ga zli Rock potpuno pobjeđuje. Evo kako govori o takvim životnim sudarima:
"... Takva je bila moja sudbina iz djetinjstva. Svi su mi čitali na licu znakove zlih osjećaja kojih nije bilo; ali trebali su - i rođeni su. Bio sam skroman - optuživali su me za prevaru: postao sam tajnovit. Duboko sam se osjećao dobro i zlo; nitko las-kal; svi su me vrijeđali: postao sam osvetoljubiv; Bila sam sumorna, - druga su djeca vesela i pričljiva; Osjećao sam se višim od njih - spustili su me niže. Postao sam zavidan. Bio sam spreman voljeti cijeli svijet - nitko me nije razumio: i naučio sam mrziti “
Stoga ponekad Pechorin pokušava okriviti ne svoje ja, već svoju sudbinu, vjerujući da je ona ta koja je nekomplicirani krivac za sve nevolje koje su mu se dogodile.
Sva Pechorinova iskustva koja se tiču \u200b\u200bproblema sudbine riješena su u posljednjem dijelu romana, pod nazivom "Fatalist" (to jest, osoba koja vjeruje u sudbinu). Ovaj je dio još uvijek misterija za književne učenjake, jer karakterizira ne toliko samog Pechorina kao fataliste, nego pomaže razumjeti smisao životnih problema za osobu.Priča „Fatalist“ kao problem božanstva teme sudbine
Upravo se u priči „Fatalistički“ rješava najvažniji aspekt autorovog razumijevanja teme sudbine: naime, Bog ili vrag upravlja sudbinom čovjeka na zemlji. Da bi riješio taj problem, Lermontov bira heroja Vulicha, koji je još veći fatalist od Pechorina. Wulich je odlučio provjeriti svoju sudbinu postavivši na kocku ono najdragocjenije - svoj život. Ponudio je Pechorinu okladu prema kojoj puca u hram natovarenim pištoljem i gleda hoće li živjeti ili umrijeti (činjenica je da su se pištolji tog vremena pogrešno procijenili s vjerojatnošću od jednog od deset). Pechorin, gledajući Vulicha u oči, govori mu da će večeras umrijeti. Wulich puca u hram, a pištolj se raspalio. Odlazi svojoj kući, a ujutro Pechorin saznaje da je bio u pravu: Vulich je umro te večeri: ubio ga je pijani kozak sabljom.
Prema prosudbi književnih znanstvenika, Lermontov na svojstven način autorima problem sudbine smatra zlom šalom đavla nad čovjekom. Postoji dobro poznata evanđeoska prispodoba o demonima koji su se naselili u krdu svinja i natjerali ih da pojure u ponor. U priči Fatalist, fatalist Wulich pada na pamet diabolična želja da se iskuša nečija sudbina. U njega se ubacuje jedan demon, koji ga je natjerao da stupi u fatalnu okladu. A isti demon dovodi do činjenice da Wulich te noći propadne od ruke gorkog pijanca i plutače. Čini se da snage zla trijumfiraju: ljudima su pokazali primjer svoje moći. Pobjeđivao je zli kamen - Demon, kojeg je Lermontov već opisao u jednoj od pjesama. Međutim, pisac na kraju svoje priče donekle ublažava tragičan zvuk završetka romana riječima dobrog Maksima Maksimoviča da se često događaju promašaji na puškama, a to nije povezano s činjenicom da je neki kozak večeras odlučio popiti piće.
Sličan završetak ostavlja prostora Božanskoj providnosti, milosrdnom i sveobuhvatnom, a također ostavlja čitatelju pravo da na svoj način odluči o sukobu koji je autor opisao u posljednjem dijelu svog romana.
Razumijevanje uloge sudbine junaka romana
Sudbine junaka romana "Heroj našeg vremena" obično su tragične. Heroji teže sreći, ali shvaćaju da je neće moći posjedovati.
U ovom romanu uopće nema sretnih ljudi! Nesretna crkvenka Bela, koju je njezin brat oteo i dao je Pechorinu radi zabave, nije zadovoljna Marijom Ligovskom, mladom princezom u koju se zaljubio Pechorin kako bi se nasmijao osjećajima ponosne lijepe djevojke, i napokon je Vera nesretna - svjetovna dama i tajna ljubav Pechorina koju muči tajnu strast i duboko pati od svijesti o beznađu njihove situacije. Ponosni i inteligentni dr. Werner ne može pronaći radost u životu: u dvoboju umire ambiciozni mladić Grushnitsky, zaljubljen u Mariju. Pa čak ni onu vrstu Maksima Maksimoviča ne možemo nazvati sretnom osobom. Naravno, heroj se ne muči dubokim i tragičnim iskustvima, poput Pechorina, ali često pati od događaja u svijetu oko sebe.
Posebna tema romana je tema sudbine generacija u „Heroju našeg vremena“. Ovo je također važna tema za rad Lermontova. Čitav život pisac, pjesnik i dramatičar pokušao je odgovoriti na pitanje: što je njegova generacija, kako se zove, oprao život?
Kao rezultat toga, Lermontov dolazi do tužnog zaključka da je sudbina njegove generacije teška, jer najbolji ljudi Rusije - obrazovani mladi predstavnici plemstva - ne mogu pronaći svoje mjesto u životu. Oni su nemirni i krive sebe i vanjske životne okolnosti. O tome je pisao i sam Lermontov:
"Nismo više u mogućnosti dati velike žrtve ni za dobro čovječanstva, ni za svoju sreću, jer znamo njegovu nemogućnost i ravnodušno prelazimo iz sumnje u sumnju."
U stvari, pisac rekreira sliku izgubljene generacije u filmu Heroj našeg vremena. Ova generacija ne zna kamo usmjeriti svoju vitalnost, kako služiti svojoj Otadžbini.
U romanu „Heroj našeg vremena“ pisac postavlja životne probleme života čovječanstva. Zabrinut je zbog teme sudbine koju pokušava razmotriti i mistično i realistično. Sama ova tema privlači pažnju čitatelja što djelo čini uzbudljivijim i zanimljivijim. Ovaj je materijal koristan učenicima u 9. razredu prilikom pisanja eseja na temu "Tema sudbine u romanu" Heroj našeg vremena "."
Ispitivanje proizvoda
Pechorin je izvanredan čovjek, inteligentan, obrazovan, snažne volje, hrabar ... Osim toga, odlikuje ga stalna želja za djelovanjem, Pechorin ne može ostati na jednom mjestu, u jednom okruženju, okružen istim ljudima. Nije li zbog toga on ne može biti sretan ni s jednom ženom, čak ni sa zaljubljenom? Nakon nekog vremena dosada ga prevlada i on počne tražiti nešto novo. Je li zbog toga on razbija njihove sudbine? Pechorin piše u svoj dnevnik: "... onaj u čijoj se glavi rodilo više ideja, on djeluje više; zbog toga genij okovan birokratskim stolom mora umrijeti ili izgubiti razum ... " Takvu sudbinu Pechorin ne iskušava i on djeluje. Djeluje, zanemarujući osjećaje drugih ljudi, praktički ne obraćajući pažnju na njih. Da, on je sebičan. I to je njegova tragedija. No je li Pechorin kriv samo za to?
Ne! I sam Pechorin, objašnjavajući Mariji, kaže: „Takva je bila moja sudbina iz djetinjstva. Svi su mi čitali na licu znakove loših kvaliteta kojih nije bilo; ali pretpostavili su se - i oni su rođeni ... " Dakle, "sve". Na koga on misli? Naravno, društvo. Da, upravo društvo koje je ometalo Onegina i Lenskog, koji je mrzio Chatskyja, sada je Pechorin. Dakle, Pechorin je naučio mrziti, lagati, postao tajnovit, "svoje najbolje osjećaje pokopao je u dubini svog srca, gdje su umrli".
Dakle, s jedne strane izvanredna, inteligentna osoba, s druge strane egoist koji lomi srca i uništava živote, on je "zli genij" i istovremeno žrtva društva. U Pechorinovom dnevniku čitamo: "... prvo mi je zadovoljstvo podrediti svojoj volji sve što me okružuje; pobuditi osjećaj ljubavi, predanosti i straha prema sebi - nije li ovo prvi znak i najveći trijumf moći? " Dakle, za njega je ljubav samo zadovoljstvo vlastite ambicije! Ali što je s njegovom ljubavlju prema Veri, je li ona ista? Djelomično, da, postojala je barijera između Pechorina i Vere: Vera je bila udana, a to je privuklo Pechorin, koji je, poput pravog borca, težio prevladavanju svih prepreka. Nije poznato kako bi Pechorin postupio da nije postojala ta barijera ... Ali ta ljubav, ljubav prema Veri, međutim, bila je više od puke igre, Vera je bila jedina žena koju je Pechorin istinski voljela, a istodobno je samo Vera znala i ona je voljela Pechorin, ne izmišljen, već Pechorin, stvaran, stvaran, sa svim svojim prednostima i nedostacima, sa svim svojim porocima. "Trebala bih te mrziti ... Nisi mi donio samo patnju", kaže Pechorin. Ali ona ga ne može mrziti ... Međutim, egoizam uzima svoj danak - svi ljudi oko Pechorina skreću s njega. U razgovoru nekako priznaje svom prijatelju Werneru: "Razmišljajući o skoroj i mogućoj smrti, mislim na jednoga sebe." Evo je, njegova tragedija, tragedija njegove sudbine, njegov život.
1. Život u Petersburgu Malo se zna o ovom razdoblju Pechorinova života. Navodno je Pechorin rođen i odrastao u Sankt Peterburgu. Svu svoju mladost vrti u sekularnom društvu. Pechorin je bogat i zgodan. Živeći u Sankt Peterburgu, Pechorin se zaljubljuje u Veru, mladu udanu damu. Ali njihova veza je prekinuta. U Sankt Peterburgu Pechorin sudjeluje u dvoboju, zbog kojeg je poslan na službu na Kavkazu. Pechorin je u to vrijeme imao oko 25 godina.
2. Taman i krijumčari
Pechorin odlazi na Kavkaz, zaustavljajući se na putu za Taman. Ovdje Pechorin voli „nedine“ djevojku, ali otkriva da je ona krijumčarka. Nakon što je otišao na sastanak s "undine", Pechorin gotovo umire. Kao rezultat toga, Pechorin uspijeva prestrašiti krijumčare: oni se sele na drugo mjesto. Pechorin uskoro napušta Taman (voditelj "Taman").
3. Pyatigorsk: Princeza Marija i dvoboj s Grushnitskim
Nakon završetka posla, Pechorin dolazi u Pyatigorsk na liječenje na vodi. Ovdje upoznaje starog prijatelja Grushnitskog, a također vrtoglavu mladu princezu Mariju. Tada se Pechorin i njegovi prijatelji sele u Kislovodsk. Postoji dvoboj između Pechorina i Grushnitskog. Grushnitsky (glava "Princeze Marije") umire u dvoboju.
4. Tvrđava N
Pechorin je poslan na N. tvrđavu na dvoboj, gdje se Pechorin sastaje s dobrim časnikom Maksimom Maksimičem.
5. Poslovno putovanje u kozačko selo: smrt Vulicha. Tijekom boravka u tvrđavi N Pechorin odlazi na dva tjedna u poslovno putovanje u kozačko selo. Ovdje Pechorin susreće neobičnog časnika, Wulicha, koji ubrzo tragično umire (poglavlje "Fatalist").
6. Tvrđava N i sastanak s Belom
Pechorin i dalje služi u tvrđavi N pod zapovjedništvom Maksima Maksimiča. Pechorin ovdje provodi godinu dana. U tom se razdoblju zaljubljuje u crkvenu Belu i krade je od kuće. Pechorina i Bela sretno žive 4 mjeseca, nakon čega se Gregory hladi svojoj voljenoj. Odjednom razbojnik Kazbitch krade i smrtno rani Bela. Ubrzo umire (glava Bela).
7. Izlet u pukovniju u Gruziji
Nakon smrti Bele Pechorin napušta tvrđavu N u e ... pukovniji prema Gruziji.
8. Petersburg: ostavka Pechorin se vraća u Petersburg i daje ostavku. To razdoblje nije opisano u romanu.
9. Vladikavkaz: odlazak u Perziju Potrebno je oko 5 godina nakon događaja s Belom. Pechorin putuje od Sankt Peterburga do Perzije. Na putu se zaustavlja u Vladikavkazu. Ovdje se slučajno susreće s Maksimom Maksimičem (poglavlje „Maksim Maksimič“).
10. Smrt Pechorina Pechorin odlazi na put u Perziju. Na putu iz Perzije umire. Uzrok njegove smrti ili smrti nije poznat. Pechorin navodno umire u dobi nešto većoj od 30 godina. (vidi predgovor „Časopisa za Pechorin“). Otpisala sam to s interneta, kažem odmah
Tema sudbine u romanu "Heroj našeg vremena" jedna je od temeljnih. Ta tema prolazi kroz sve dijelove romana, od priče o Belu do fatalističkog dijela. I to ne čudi, jer Lermontov u svom proznom djelu nastavlja svoje misli, koje je prenio ranije u mnogim pjesničkim stvaralaštvima. U ovome smislu možemo se prisjetiti izraza iz pjesme "Smrt pjesnika", u kojoj je autor sramežljivo uzviknuo:
Pjesnik je umro! - rob časti -
Sudbina presude! -
Tema sudbine u Lermontovim pjesmama često se pojavljuje u obliku zla za čovjeka Roka, kojeg je nemoguće savladati i često je nemoguće pomiriti. Tema sudbine u „Heroju našeg vremena“ autor također razmatra sa tragičnog gledišta. Razmotrimo detaljnije autorov koncept teme sudbine u romanu.
Razumijevanje teme sudbine Pechorin
Na slici glavnog junaka romana možemo vidjeti duboku pažnju na temu sudbine. Sam Pechorin u svom dnevniku sebe naziva "sjekirom u rukama sudbine". Odnosno, heroj na taj način opravdava sebe i svoja neprimjerena djela, vjerujući da je on, vršeći ih, svojevrsni dželat ili, bolje rečeno, dirigentska palica u rukama iskusnog i svemoćnog vladara.
Pripisujući sebi takvu sudbinu, junak na taj način traži samopotvrđivanje u društvu, vjerujući da ih, povređujući druge, samo pošteno kažnjava za njihovo nepoštivanje. Tako Pechorin sebe smatra polubogom, tvrdeći da je više od pukog smrtnog čovjeka.
Slično razumijevanje njegove uloge Pechorin približava nam temu "supermana" koja će postati osobito važna za čovječanstvo 70 godina nakon objavljivanja romana M. Yu. Ljermontov. Međutim, pisac je prije svog vremena stvorio za čitatelje sliku takvog "budućeg supermana": junaka koji se ne srami svojih zlih misli ili svojih zlih djela i nastoji ponoviti svoju sudbinu.
Koliko se sjećamo, vjera u sudbinu i želja da se to iskuša čine da Pechorin počini nemoralna djela koja su mu čak i nezanimljiva: zamišljajući sebe da je „sjekira u rukama sudbine“, počinje progoniti Mariju svojom gadošću, a zatim se zaljubljuje u nju, smije se Grushnitsky, koji se smije na kraju vodi kobni dvoboj za mladog čovjeka, savjetuje Azamat, Belovog brata, da otme sestru radi vlastite zabave itd.
Štoviše, ponekad u Pechorinovom životu naiđu takvi trenuci kada heroj vjeruje da ga zli Rock potpuno pobjeđuje. Evo kako govori o takvim životnim sudarima:
"... Takva je bila moja sudbina iz djetinjstva. Svi su mi čitali na licu znakove zlih osjećaja kojih nije bilo; ali trebali su - i rođeni su. Bio sam skroman - optuživali su me za prevaru: postao sam tajnovit. Duboko sam se osjećao dobro i zlo; nitko las-kal; svi su me vrijeđali: postao sam osvetoljubiv; Bila sam sumorna, - druga su djeca vesela i pričljiva; Osjećao sam se višim od njih - spustili su me niže. Postao sam zavidan. Bio sam spreman voljeti cijeli svijet - nitko me nije razumio: i naučio sam mrziti “
Stoga ponekad Pechorin pokušava okriviti ne svoje ja, već svoju sudbinu, vjerujući da je ona ta koja je nekomplicirani krivac za sve nevolje koje su mu se dogodile.
Sva Pechorinova iskustva koja se tiču \u200b\u200bproblema sudbine riješena su u posljednjem dijelu romana, pod nazivom "Fatalist" (to jest, osoba koja vjeruje u sudbinu). Ovaj je dio još uvijek misterija za književne učenjake, jer karakterizira ne toliko samog Pechorina kao fataliste, nego pomaže razumjeti smisao životnih problema za osobu.Priča „Fatalist“ kao problem božanstva teme sudbine
Upravo se u priči „Fatalistički“ rješava najvažniji aspekt autorovog razumijevanja teme sudbine: naime, Bog ili vrag upravlja sudbinom čovjeka na zemlji. Da bi riješio taj problem, Lermontov bira heroja Vulicha, koji je još veći fatalist od Pechorina. Wulich je odlučio provjeriti svoju sudbinu postavivši na kocku ono najdragocjenije - svoj život. Ponudio je Pechorinu okladu prema kojoj puca u hram natovarenim pištoljem i gleda hoće li živjeti ili umrijeti (činjenica je da su se pištolji tog vremena pogrešno procijenili s vjerojatnošću od jednog od deset). Pechorin, gledajući Vulicha u oči, govori mu da će večeras umrijeti. Wulich puca u hram, a pištolj se raspalio. Odlazi svojoj kući, a ujutro Pechorin saznaje da je bio u pravu: Vulich je umro te večeri: ubio ga je pijani kozak sabljom.
Prema prosudbi književnih znanstvenika, Lermontov na svojstven način autorima problem sudbine smatra zlom šalom đavla nad čovjekom. Postoji dobro poznata evanđeoska prispodoba o demonima koji su se naselili u krdu svinja i natjerali ih da pojure u ponor. U priči Fatalist, fatalist Wulich pada na pamet diabolična želja da se iskuša nečija sudbina. U njega se ubacuje jedan demon, koji ga je natjerao da stupi u fatalnu okladu. A isti demon dovodi do činjenice da Wulich te noći propadne od ruke gorkog pijanca i plutače. Čini se da snage zla trijumfiraju: ljudima su pokazali primjer svoje moći. Pobjeđivao je zli kamen - Demon, kojeg je Lermontov već opisao u jednoj od pjesama. Međutim, pisac na kraju svoje priče donekle ublažava tragičan zvuk završetka romana riječima dobrog Maksima Maksimoviča da se često događaju promašaji na puškama, a to nije povezano s činjenicom da je neki kozak večeras odlučio popiti piće.
Sličan završetak ostavlja prostora Božanskoj providnosti, milosrdnom i sveobuhvatnom, a također ostavlja čitatelju pravo da na svoj način odluči o sukobu koji je autor opisao u posljednjem dijelu svog romana.
Razumijevanje uloge sudbine junaka romana
Sudbine junaka romana "Heroj našeg vremena" obično su tragične. Heroji teže sreći, ali shvaćaju da je neće moći posjedovati.
U ovom romanu uopće nema sretnih ljudi! Nesretna crkvenka Bela, koju je njezin brat oteo i dao je Pechorinu radi zabave, nije zadovoljna Marijom Ligovskom, mladom princezom u koju se zaljubio Pechorin kako bi se nasmijao osjećajima ponosne lijepe djevojke, i napokon je Vera nesretna - svjetovna dama i tajna ljubav Pechorina koju muči tajnu strast i duboko pati od svijesti o beznađu njihove situacije. Ponosni i inteligentni dr. Werner ne može pronaći radost u životu: u dvoboju umire ambiciozni mladić Grushnitsky, zaljubljen u Mariju. Pa čak ni onu vrstu Maksima Maksimoviča ne možemo nazvati sretnom osobom. Naravno, heroj se ne muči dubokim i tragičnim iskustvima, poput Pechorina, ali često pati od događaja u svijetu oko sebe.
Posebna tema romana je tema sudbine generacija u „Heroju našeg vremena“. Ovo je također važna tema za rad Lermontova. Čitav život pisac, pjesnik i dramatičar pokušao je odgovoriti na pitanje: što je njegova generacija, kako se zove, oprao život?
Kao rezultat toga, Lermontov dolazi do tužnog zaključka da je sudbina njegove generacije teška, jer najbolji ljudi Rusije - obrazovani mladi predstavnici plemstva - ne mogu pronaći svoje mjesto u životu. Oni su nemirni i krive sebe i vanjske životne okolnosti. O tome je pisao i sam Lermontov:
"Nismo više u mogućnosti dati velike žrtve ni za dobro čovječanstva, ni za svoju sreću, jer znamo njegovu nemogućnost i ravnodušno prelazimo iz sumnje u sumnju."
U stvari, pisac rekreira sliku izgubljene generacije u filmu Heroj našeg vremena. Ova generacija ne zna kamo usmjeriti svoju vitalnost, kako služiti svojoj Otadžbini.
U romanu „Heroj našeg vremena“ pisac postavlja životne probleme života čovječanstva. Zabrinut je zbog teme sudbine koju pokušava razmotriti i mistično i realistično. Sama ova tema privlači pažnju čitatelja što djelo čini uzbudljivijim i zanimljivijim. Ovaj je materijal koristan učenicima u 9. razredu prilikom pisanja eseja na temu "Tema sudbine u romanu" Heroj našeg vremena "."
Ispitivanje proizvoda
Životni put Pechorina
U romanu „Heroj našeg vremena“ M. Yu. Lermontov stvorio je portret svoga suvremenika sa svim porocima i vrlinama svojstvenim tom vremenu. Od dobrih osobina Pechorina možemo odmah razlikovati snagu volje i sposobnog uma, a od loših - nedosljednost, sebičnost i cinizam. Glavni junak djela, iako u mladosti, na svom je putu vidio već mnoge nepravde i zbrke. Duboko je razočaran u ljude, u život i malo u sebe. S vremenom taj osjećaj u njemu samo postaje sve jači i gori. Narator pripovijeda da Pechorinu na prvi pogled neće dati dvadeset tri godine, ali nakon razgovora možete dati više od trideset.
Zašto takva zrelost godinama nije primjerena, takva tuga u pogledu i takav nevjernički odnos prema ljudima? Gregory živi po svojim pravilima, vjerujući da osoba nije dostojna i neće dostići pravu ljubav. Sreća mu se čini promašena, a ne uzvišena, kako bi trebala biti. U odnosima sa ženama nastoji potpuno dominirati nad njihovom voljom i srcem, a u odnosima s prijateljima neprestano pokazuje hladnoću i ravnodušnost, zbog čega ostaje sam. Pechorin nikad ne pronalazi sreću ni u ljubavi, ni u prijateljstvu, ni u životu. Ovaj je heroj toliko složen da kaže o sebi: „Neki ljudi me poštuju lošije, drugi bolji nego ja stvarno ... Neki će reći: bio je dobar momak, drugi - kopile. Obje će biti lažne. "
Kako bi dodatno otkrio lik ovog junaka, Lermontov daje detaljan opis njegova izgleda. Junak nije bio loš i žene su ga jako voljele. Bio je srednje visine, vitak i sa širokim ramenima. Imao je bezbrižno lijen način hodanja i nikada nije mahao rukama, što je ukazivalo na tajnu prirodu. Njegovo lice nije izražavalo ništa, a samo su njegove oči sadržavale težak pogled. Tamne obrve i brkovi na pozadini plave kose govore o originalnosti karaktera. S druge strane, smatrao se znakom pasmine. Pechorin je stalno na putu: nekamo ide, nešto traži. Slučajno je bio na Kavkazu, poslan je iz Sankt Peterburga zbog nekoga nezahvalnog čina.
U planinskoj tvrđavi susreće se s Belom i Maksimom Maksimičem, u Tamani s Undinima i krijumčarom Yankom, u medicinskim vodama u Pijagorsku s Ligovskim i dr. Wernerom, u jednom od kozačkih sela s fatalističkim časnikom. Međutim, ovaj junak ne dozvoljava nikome u njegovu dušu. Čak je i vjerna Vera toliko žrtvovala za sebe i iskreno voljela svu svoju glupost, preminula iz života. Možemo reći da je ovo najvažnija žena u njegovom životu, budući da je s njom bio prijatelj od mladosti i, čini se, volio. Ali, kao što je vrijeme pokazalo, ni on joj nije trebao. Jedan od najboljih prijatelja u njegovom životu je kapetan štaba Maxim Maksimych. Taj čovjek nije uspio razočarati Pechorin ni nakon svog groznog čina protiv Bele, ali ni Pechorin nije to cijenio.
