Katerinini osjećaji prema Borisu. Katerina - ruska tragična heroina
U položaju Katerine vidimo da se sve "ideje" koje su joj usađene od djetinjstva, svi principi okoline - bune protiv njezinih prirodnih težnji i postupaka. Užasna borba, na koju je mlada žena bila osuđena, odvija se u svakoj riječi, u svakom pokretu drame, i tu se ispostavlja sva važnost uvodnih osoba, kojima se Ostrovski toliko zamjera. Dobro pogledajte: vidite da je Katerina odgajana u pojmovima koji su isti kao i pojmovi okruženja u kojem živi, pa ih se ne može odreći bez ikakvog teorijskog obrazovanja. Priče o lutalicama i prijedlozi ukućana, iako ju je ona na svoj način preradila, nisu mogli a da ne ostave ružan trag u njezinoj duši: doista, u predstavi vidimo da je Katerina, izgubivši svoje snove iz snova a idealne, uzvišene težnje, zadržale su jednu stvar u njezinom odgoju: snažan osjećaj - strah od nekih mračnih sila, nešto nepoznato, što si nije mogla pravilno objasniti, niti odbaciti. Boji se za svaku misao, za najjednostavniji osjećaj za koji očekuje da će biti kažnjena; čini joj se da će je grmljavina ubiti, jer je grešnica, slike vatrenog pakla na zidu crkve čine joj se već pretečom vječne muke ... I sve oko nje podržava i razvija taj strah u njoj : Feklushi odlaze u Kabanikhu razgovarati o posljednjim vremenima; Dikoy inzistira na tome da nam se za kaznu pošalje grmljavinska oluja, kako bismo osjetili; gospođa koja je došla, ulijevajući strah svima u gradu, pojavljuje se nekoliko puta kako bi zlokobnim glasom povikala nad Katerinom: "Sve će izgorjeti u vatri u neugasivom." Svi su okolo puni praznovjernog straha, a svi oko njih, u skladu sa konceptima same Katerine, trebali bi na svoje osjećaje prema Borisu gledati kao na najveći zločin. Čak i odvažni Kudryash, esprit -utvrda * ovog miljea, otkriva da djevojke mogu hodati s momcima koliko god želite - to nije ništa, ali žene moraju biti zatvorene. To je uvjerenje toliko snažno u njemu da, saznavši za Borisovu ljubav prema Katerini, on, unatoč odvažnosti i nekakvom bijesu, kaže da se "ovaj posao mora napustiti". Sve je protiv Katerine, čak i njezina vlastita shvaćanja dobra i zla; sve ju mora prisiliti - da uguši svoje nagone i da uvene u hladnom i sumornom formalizmu obiteljske šutnje i poslušnosti, bez ikakvih živih težnji, bez volje, bez ljubavi ili da nauči varati ljude i savjest.<…>
Okruženje u kojem Katerina živi zahtijeva da laže i vara; „Bez toga se ne može živjeti“, kaže joj Varvara, „sjećaš se gdje živiš; o tome imamo cijelu kuću. I nisam bio prevarant, ali naučio sam kad je trebalo. " Katerina podlegne svom položaju, noću izlazi kod Borisa, deset dana skriva osjećaje od svekrve ... Možda mislite: evo žene koja je zalutala, naučila prevariti svoju obitelj i potajno će se razvratiti nju, pretvarajući se da miluje muža i nosi odvratnu masku poniznosti! Ni za to joj se ne može ozbiljno zamjeriti: njezina je situacija tako teška! Ali tada bi bila jedna od desetak ljudi tog tipa koji su toliko iscrpljeni u pričama koje su pokazale kako "okolina hvata dobre ljude". Katerina nije takva: rasplet njezine ljubavi, u cijelom kućnom okruženju, vidljiv je unaprijed, čak i kad se tek primi posla. Ne bavi se psihološkom analizom i stoga ne može izraziti suptilna zapažanja o sebi; ono što kaže o sebi, pa znači, snažno joj daje do znanja da poznaje sebe. A ona, na prvi Varvarin prijedlog da je upozna s Borisom, zavapi: “Ne, ne, nemoj! Ne daj Bože: ako ga barem jednom vidim, pobjeći ću od kuće, neću kući ni za što na svijetu! " Nije razumna mjera opreza u njoj koja kaže - to je strast; i već je jasno da koliko god se suzdržavala, strast je viša od nje, viša od svih njezinih predrasuda i strahova, viša od svih sugestija. čula od djetinjstva. U ovoj strasti leži cijeli njezin život; ovdje se spajaju sva snaga njezine prirode, sve njene žive težnje. Borisa ne privlači samo to što joj se sviđa, što i po izgledu i po govoru nije poput ostalih oko sebe; privlači ga potreba za ljubavlju, koja nije naišla na odgovor u njezinog muža, te uvrijeđeni osjećaj supruge i žene, te smrtna melankolija njezinog monotonog života, te želja za voljom, prostorom, gorljivim, nezabranjena sloboda. Stalno sanja kako „nevidljivo letjeti gdje god poželi“; a onda dolazi takva misao: "da je to moja volja, ja bih sada jahao po Volgi, na brodu, pjevajući ili u trojci na dobroj, zagrljen" ... "Samo ne sa svojim mužem", Varya ju potakne, a Katerina ne može sakriti osjećaje i odmah joj se otvori pitanjem: "kako znaš?" Vidi se da joj je Varvarina primjedba i sama puno objasnila: dok je tako naivno pričala snove, ipak nije u potpunosti razumjela njihovo značenje. No jedna je riječ dovoljna da njezinim mislima prenese sigurnost koju se i sama bojala dati. Do sada je još uvijek mogla sumnjati je li taj novi osjećaj upravo blaženstvo za kojim je tako bolno tražila. Ali jednom kad je izgovorila riječ tajanstva, neće je napustiti u svojim mislima. Strah, sumnje, pomisao na grijeh i ljudski sud - sve joj to pada na pamet, ali više nema moć nad njom; to je tako, formalnosti, radi čišćenja savjesti. U monologu s ključem (posljednji u drugom činu) vidimo ženu u čijoj je duši već napravljen odlučujući korak, ali koja samo želi nekako "progovoriti". Ona nastoji stajati pomalo po strani od sebe i prosuditi djelo na koje se odlučila kao vanjsku stvar; ali sve su joj misli usmjerene ka opravdavanju ovog čina. "Evo", kaže, "koliko će trebati da umre ... Netko se u zarobljeništvu zabavlja ... Barem sada živim, patim, ne vidim ni tračak sebe ... moja majka -zakon me slomio "... itd. itd. itd. - svi oslobađajući članci. A onda je došlo i do olakšavajućih razmatranja: „To je već očito, sudbina to tako želi ... Ali koji je grijeh u ovome, ako ga jednom pogledam ... Da, iako ću razgovarati, nije problem. Ili možda takav slučaj neće izaći na vidjelo do kraja njegova života ... ”Ovaj je monolog u nekim kritičarima pobudio želju da se Katerini podsmjehnu kao besramnom licemjeru *; ali ne znamo ništa veće besramnost od uvjeravanja da mi ili netko od naših idealnih prijatelja nismo uključeni u takve transakcije sa savješću ... U tim transakcijama nisu krivi pojedinci, već oni pojmovi koji su zabijeni njihove glave od djetinjstva i koji je tako često prirodan tijek živih nastojanja duše odvratan. Dok se ti koncepti ne izbace iz društva, dok se u čovjeku ne uspostavi potpuni sklad ideja i potreba prirode, takve su transakcije neizbježne. Također je dobro ako svojim postupcima dođu do onoga što se čini prirodom i zdravim razumom, a ne potpadnu pod jaram konvencionalnih uputa umjetnog morala. Zbog toga je Katerina postala jaka, i što jača priroda govori u njoj, sve mirnije gleda u lice dječjih besmislica, kojih su je oni oko nje naučili bojati. Stoga nam se čak čini da umjetnica koja igra ulogu Katerine na sceni u Sankt Peterburgu čini malu pogrešku, dajući monologu o kojem govorimo previše vrućine i tragedije. Očigledno želi izraziti borbu koja se događa u Katherininoj duši, pa s ovog gledišta teški monolog izvrsno prenosi. No, čini nam se da je to u skladu s karakterom i položajem Katerine u ovom slučaju - dati njezinim riječima više smirenosti i lakoće. Borba je, naime, već gotova, ostaje samo malo razmišljanja, stare krpe još uvijek prekrivaju Katerinu, a ona je, malo po malo, baca s nje. Kraj monologa izdaje njezino srce. "Što god se dogodi, vidjet ću Borisa", zaključuje ona i u predosjećaju zaborav zaziva: "ah, ako je noć brza!"
Takva ljubav, takav osjećaj neće se provući unutar zidova veprove kuće, uz pretvaranje i prijevaru. Iako se Katerina odlučila za tajni spoj, po prvi put, u užitku ljubavi, kaže Borisu, koji uvjerava da nitko neće znati ništa: "Eh, nitko nije kriv što me sažalijeva", otišla je za to sama. Ne žali, uništi me! Neka svi znaju, neka svi vide što radim ... Ako se za vas ne bojim grijeha, hoću li se bojati ljudskog suda? "
I, zasigurno, ne boji se ničega, osim uskraćivanja mogućnosti da vidi svog izabranika, da razgovara s njim, da s njim uživa u ovim ljetnim noćima, u tim novim osjećajima prema njoj. Stigao joj je muž i život joj je prestao. Trebalo se skrivati, biti lukav; nije htjela i nije znala kako; morala se ponovno vratiti svom bešćutnom, turobnom životu - to joj se činilo gorkim nego prije. Štoviše, morao se bojati svake minute za sebe, za svaku riječ, osobito pred punicom; morao se bojati strašne kazne za dušu ... Ova je situacija bila nepodnošljiva za Katerinu: dane i noći neprestano je razmišljala, patila, uzdizala maštu i bez toga vrućine, a kraj je bio taj koji nije mogla podnijeti - sa svim ljudima natrpanim u galeriji drevne crkve, pokajala se svom mužu za sve. Njegov prvi pokret bio je strah od onoga što će majka reći. "Nemoj, nemoj reći, majka je ovdje", zbunjeno šapne. Ali majka je već poslušala i zahtijeva potpuno priznanje, na kraju kojega izvodi svoj moral: "što, sine, kamo će volja voditi?"
Naravno, teško je više ismijavati zdrav razum nego kako to čini Kabanikha u svom uskliku. Ali u "mračnom kraljevstvu" zdrav razum ne znači ništa: poduzeli su mjere protiv "zločinca" koje su mu bile potpuno odvratne, ali uobičajene u tom životu: muž je, po nalogu majke, jako pretukao svoju ženu, majku -zakon ju je zaključao i počeo jesti ...
Volji i miru jadne žene je kraj: prije nego što joj nisu mogli zamjeriti, iako je pred tim ljudima mogla osjetiti svoju potpunu pravednost. I sada, na ovaj ili onaj način, ona je kriva za njih, prekršila je svoje dužnosti prema njima, donijela je tugu i sram obitelji; sada najokrutniji tretman prema njoj već ima razloge i opravdanje. Što joj preostaje?
<…> Drugo rješenje bilo bi manje nemoguće - pobjeći s Borisom od samovolje i obiteljskog nasilja. Unatoč strogosti formalnog zakona, unatoč žestini grube tiranije, takvi koraci sami po sebi ne predstavljaju nemogućnost, posebno za likove poput Katerine. I ne zanemaruje ovaj izlaz, jer nije apstraktna heroina koja načelno želi smrt. Pobjegavši od kuće da vidi Borisa, i već razmišljajući o smrti, ona, međutim, nimalo nije protiv bijega; kad je saznala da Boris odlazi daleko, u Sibir, vrlo mu je jednostavno rekla: "Povedite me odavde sa sobom." No, upravo tu ispred nas na minutu izlazi kamen koji drži ljude u dubini bazena koje nazivamo "mračnim kraljevstvom". Ovaj kamen ovisi o materijalima. Boris nema ništa i potpuno je ovisan o svom ujaku - Divljini; Dikoy i Kabanovi smjestili su se kako bi ga poslali u Kyakhtu, i, naravno, nisu mu dopustili da povede Katerinu sa sobom. Zato joj on odgovara: „Ne, Katja; Ne idem svojom voljom, šalje ujak, konji su već spremni ", i tako dalje. Boris nije heroj, daleko je od toga da vrijedi Katerine, a ona se u njega više zaljubila u samoći. Imao je dovoljno "obrazovanja" i nije se mogao nositi ni sa starim načinom života, ni sa srcem, ni sa zdravim razumom - hoda kao da je izgubljen. Živi s ujakom jer mu on i sestra moraju predati dio bakinog nasljedstva, "ako ga poštuju". Boris dobro razumije da ga Dikoy nikada neće prepoznati kao da ga poštuju i stoga mu neće dati ništa; ali to nije dovoljno. Boris misli ovako: „Ne, on će se prvo slomiti na nas, izgrditi nas na sve moguće načine, kako mu srce želi, ali svejedno završi tako da ne da ništa ili samo malo, pa će čak i početi govoriti što dao je iz milosrđa, da se ni ovo nije trebalo dogoditi. " Pa ipak živi sa svojim ujakom i podnosi njegova prokletstva; zašto? - nepoznato. Na prvom sastanku s Katerinom, kada govori o tome što je čeka za ovo, Boris je prekida riječima: "Pa, što misliti o ovome, budući da smo sada dobri." I na zadnjem sastanku zavapi: „Tko je znao da ćemo s vama toliko patiti zbog naše ljubavi! Bilo bi bolje da sam tada trčao! " Jednom riječju, ovo je jedan od onih vrlo uobičajenih ljudi koji ne znaju raditi ono što razumiju i ne razumiju što rade. Njihov je tip mnogo puta prikazan u našoj fikciji - ponekad s pretjeranim suosjećanjem prema njima, ponekad s pretjeranom gorčinom prema njima. Ostrovski nam ih daje onakvima kakvi jesu, a s posebnim umijećem uvlači u dvije ili tri crte njihovu potpunu beznačajnost, iako, usput rečeno, nije lišen izvjesnog stupnja duhovnog plemstva. O Borisu se nema što širiti; zapravo, to treba pripisati i situaciji u kojoj se junakinja predstave nalazi. On predstavlja jednu od okolnosti koja zahtijeva njezin fatalni kraj. Da se radi o drugoj osobi i na drugom položaju, ne bi bilo potrebe žuriti u vodu. No, činjenica je da okolina, podređena moći Dikikh -a i Kabanova, obično proizvodi Tihonova i Borisova, koji se ne mogu uzdići i prihvatiti svoju ljudsku prirodu, čak i kad se suoče s likovima poput Katerine. Rekli smo nekoliko riječi gore o Tihonu; Boris je u biti isti, samo "obrazovan". Obrazovanje mu je oduzelo moć da radi prljave trikove, istina je; ali to mu nije dalo snage oduprijeti se prljavim trikovima koje rade drugi; nije u njemu čak ni razvila sposobnost da se ponaša tako da ostane stran svim gadnim stvarima koje se roje oko njega. Ne, ne samo da se ne protivi, on se podvrgava tuđim gadostima, htio-ne htio u njima sudjeluje i mora prihvatiti sve njihove posljedice. Ali on razumije njegov stav, govori o njemu i često čak i po prvi put obmanjuje uistinu žive i snažne naravi koje, sudeći po njima, misle da, ako osoba tako misli, to razumije, onda bi to trebala učiniti. Gledajući s njihovog gledišta, takve naravi neće oklijevati reći "obrazovanim" patnicima koji se udaljavaju od tužnih životnih okolnosti: "Povedite me sa sobom, slijedit ću vas posvuda." Ali tu se pojavljuje nemoć oboljelih; ispada da nisu predvidjeli, i da sami sebe proklinju, i da bi im bilo drago, ali to je nemoguće, i da nemaju volje, i što je najvažnije, da nemaju ništa iza duše i da bi kako bi nastaviti svoje postojanje moraju služiti to isto Divljem, od kojeg bismo se htjeli riješiti ...
Ne postoji ništa za hvaliti ili grditi te ljude, ali morate obratiti pozornost na praktičnu osnovu na kojoj pitanje prolazi; mora se priznati da je osobi koja čeka nasljedstvo od strica teško odbaciti ovisnost o tom ujaku, a zatim se treba odreći nepotrebnih nada za nećake koji čekaju nasljedstvo. iako su u najmanju ruku bili "obrazovani". Ako ćemo riješiti krivca, onda neće biti krivi toliko nećaci koliko ujaci, ili, bolje reći, njihovo nasljedstvo.
Dobrolyubov N.A. "Zraka svjetla u mračnom kraljevstvu"
Slika Katerine u predstavi "Grmljavina" savršeno je u suprotnosti sa sumornom stvarnošću Rusije u predreformskom razdoblju. U epicentru drame koja se odvija sukob je između heroine, koja nastoji braniti svoja ljudska prava, i svijeta u kojem sve vladaju jaki, bogati i moćni ljudi.
Katerina kao utjelovljenje čiste, snažne i svijetle narodne duše
Od prvih stranica djela slika Katerine u predstavi "Grmljavina" ne može ne privući pozornost i učiniti da se osjeća suosjećajno. Iskrenost, sposobnost dubokog osjećaja, iskrenost prirode i sklonost poeziji - to su značajke koje razlikuju samu Katerinu od predstavnika "mračnog kraljevstva". U glavnom liku, Ostrovsky je pokušao uhvatiti svu ljepotu jednostavne duše ljudi. Djevojka svoje emocije i osjećaje izražava nepretenciozno i ne koristi iskrivljene riječi i izraze uobičajene u trgovačkom okruženju. Nije teško primijetiti, sam Katerinin govor više podsjeća na melodijski napjev, ona je prepuna umanjenih riječi i izraza: "sunce", "trava", "kiša". Junakinja pokazuje nevjerojatnu iskrenost kada govori o svom slobodnom životu u očevoj kući, među ikonama, mirnim molitvama i cvijećem, gdje je živjela "poput ptice u slobodi".
Slika ptice točan je odraz stanja duha junakinje
Slika Katerine u predstavi "Grmljavina" na najbolji mogući način odjekuje slikom ptice koja simbolizira slobodu u narodnoj poeziji. U razgovoru s Barbarom ona se više puta poziva na tu analogiju i tvrdi da je ona "slobodna ptica koja je pala u željezni kavez". U zatočeništvu je tužna i bolna.
Katerinin život u kući Kabanovih. Ljubav prema Katerini i Borisu
U kući Kabanovih, Katerina, koja je svojstvena sanjivosti i romantike, osjeća se potpuno stranom. Ponižavajući prijekori svekrve, navikle držati sve članove kućanstva u strahu, ozračje tiranije, laži i licemjerja tlače djevojčicu. Međutim, sama Katerina, koja je po prirodi snažna, cjelovita osoba, zna da njezino strpljenje ima granicu: "Ne želim živjeti ovdje, ne želim, iako si me posjekao!" Barbarine riječi da je nemoguće preživjeti u ovoj kući bez prijevare izazivaju oštro odbijanje u Katerini. Junakinja se protivi "mračnom kraljevstvu", njegove naredbe nisu slomile njezinu volju za životom, na sreću, nisu je natjerale da postane poput ostalih stanovnika kuće Kabanovih i počne biti licemjerna te se lagati na svakom koraku.
Slika Katerine u predstavi "Grmljavina" otkriva se na novi način, kada djevojka pokušava pobjeći iz "mrskog" svijeta. Ne zna kako i ne želi voljeti onako kako to čine stanovnici „mračnog kraljevstva“, bitna joj je sloboda, otvorenost, „iskrena“ sreća. Dok je Boris uvjerava da će njihova ljubav ostati tajna, Katerina želi da svi to znaju, kako bi svi mogli vidjeti. Tikhon, njezin suprug, čini joj se da joj se u srcu budi svijetli osjećaj I upravo u ovom trenutku čitatelj se suočava s tragedijom njene patnje i muke. Od ovog trenutka Katerinin sukob ne događa se samo s vanjskim svijetom, već i sa samim sobom. Teško joj je birati između ljubavi i dužnosti, pokušava si zabraniti da voli i bude sretna. Međutim, borba s vlastitim osjećajima nadilazi snage krhke Katerine.
Stil i zakoni koji vladaju u svijetu oko djevojke izvršili su pritisak na nju. Ona se nastoji pokajati za učinjeno, pročistiti svoju dušu. Vidjevši sliku "Posljednji sud" na zidu u crkvi, Katerina to ne može izdržati, pada na koljena i počinje se javno kajati za svoj grijeh. Međutim, ni to djevojci ne donosi željeno olakšanje. Drugi junaci Olujskog Olujskog oluja ne mogu je podržati, čak ni voljena osoba. Boris odbija Katerinine zahtjeve da je izvede odavde. Ova osoba nije heroj, jednostavno nije u stanju zaštititi sebe ili svoju voljenu.
Smrt Katerine - zraka svjetlosti koja je obasjala "tamno kraljevstvo"
Zlo pada na Katarinu sa svih strana. Stalno uznemiravanje svekrve, bacanje između dužnosti i ljubavi-sve to u konačnici dovodi djevojku do tragičnog kraja. Uspjevši u svom kratkom životu naučiti sreću i ljubav, jednostavno nije u mogućnosti nastaviti živjeti u kući Kabanovih, gdje takvi pojmovi uopće ne postoje. Jedini izlaz vidi u samoubojstvu: budućnost plaši Katerinu, a grob se doživljava kao spas od muke duše. Međutim, slika Katerine u drami "Grmljavina", unatoč svemu, ostaje snažna - nije odabrala bijedno postojanje u "kavezu" i nije dopustila nikome da slomi njezinu živu dušu.
Ipak, smrt heroine nije bila uzaludna. Djevojka je odnijela moralnu pobjedu nad "mračnim kraljevstvom", uspjela je rastjerati malo tame u srcima ljudi, potaknuti ih na akciju, otvoriti im oči. Život same heroine postao je "zraka svjetlosti" koja je plamtjela u tami i dugo ostavljala sjaj nad svijetom ludila i tame.
Analiza ljubavi Katerine Kabanove (prema drami A. Ostrovskog "Grmljavina")
Je li ljubav Katerine Kabanove iz drame A. N. Ostrovskog "Oluja" bila zločin? Je li jadna žena zaslužila tako strašnu kaznu?
Katerinine nedaće počinju nakon što se, nakon što se udala za Tihona Kabanova, preselila u njegovu kuću. Tamo mlada žena shvaća da se našla u okruženju koje joj je strano, u carstvu neznanja, inercije i tiranije. Katerina se svim silama trudi oduprijeti mu se, što se izražava u sukobu s najsjajnijom predstavnicom ovog svijeta - Marthom Ignatievnom Kabanovom.
Neprijateljstvo koje je odmah nastalo između punice i snahe uvelike se temelji na razlici u njihovim karakterima.
Unutarnji svijet Katerine uglavnom je formiran u skladu sa načinom života koji je vodila prije udaje. Odrasla je ljubazna, simpatična, vrlo religiozna (utjehu je pronašla, snagu u vjeri) i sanjala. Mašta ju je odvela daleko od bezbojnog svijeta u kojem je sada živjela. Jedna od glavnih značajki po kojima se Katerina razlikuje od drugih jest to što joj je stalo do bitnosti svega što se događa, a ne do oblika; ne može živjeti među mrtvim formulama koje su izgubile smisao.
A za Marfu Ignatievnu, održavanje reda, strogo pridržavanje drevnih temelja smisao je i svrha života. Ona željno traži otpadnike. No poštivanje pravila "Domostroja" služi samo kao objašnjenje za njegovo gušenje svih manifestacija života i volje despotizma.
Prvo, Katerina se pokušava pomiriti s atmosferom u koju je pala, ugasiti u sebi protest protiv "venuća" pod jarmom Marfe Ignatievne. No stalni pritisci, kršenje prava i usamljenost učinili su svoje: Katerina se usprotivila. Njezin je prosvjed izrazio ljubav prema Dikiyjevu nećaku Borisu Grigorievichu, budući da je ljubav jedino u čemu se žena tog vremena mogla izraziti.
A sada, nakon što ste shvatili situaciju u kojoj se Katerina našla, kako je možete kriviti za nenamjeran impuls, iznenadni osjećaj? Uostalom, djevojka se udala vrlo rano. "Nisi morala hodati u djevojkama, ali srce te još nije napustilo!" - kaže joj Varvara. I za koga su ga se odrekli? Za nekoga tko ne može zakoračiti bez "mamine" riječi, a kamoli zagovarati svoju ženu! Tako se pokazalo da je Katerina sama s Marthom Ignatievnom.
Stoga Katerina podsvjesno traži nekoga tko bi joj mogao postati podrška, dati joj podršku, razumjeti je. Ona bira Borisa jer se, na prvi pogled, jako razlikuje od onih ljudi koji su okružili heroinu. No postupno postaje jasno da je Boris Grigorievich samo "obrazovani Tihon". Nedostaje mu odlučnost koju ima Katherine. On, videći svu apsurdnost svijeta divljine i Kabanova, ne može i ne želi učiniti ništa kako bi se oslobodio svog utjecaja i, unatoč njemu, bio sretan sa svojom voljenom. Poput Tihona, Boris se samo žali na svoju sudbinu i jadikuje: "O, samo da ima snage!" Za njega je Katerina previše složene, duboke prirode. On to podsvjesno razumije i nakon nekog vremena želi se odmaknuti od nje, pobjeći.
Junakinja, sanjajući da će pronaći utjehu, nadu i novu snagu kod Borisa, ponire u osjećaj, kao u vrtlog, ne razmišljajući o posljedicama i ne plašeći se nikakvog suda: ni Boga ni čovjeka.
No, nakon nekog vremena neizbježno dolazi bogojavljenje. Katerina shvaća da je počinila težak grijeh varajući svog muža. I svi izgovori, sve nade u budućnost se povlače i urušavaju pred strašnom riječju "izdaja".
Da bi se nastavili odnosi s Borisom i nakon suprugovog dolaska, trebalo se skrivati, biti lukav; nije htjela i nije znala kako. Nije htjela živjeti kao Varvara: "Radi što hoćeš, sve dok je sašiveno i prekriveno." Katerina već počinje osjećati kako je ovaj dvostruki život vuče. Uostalom, zgriješila je, ali je izvana ostala poštena žena.
Čini mi se da ako je za mnoge ljude najstrašnija kazna ljudski sud, onda je za Katerinu najstrašnija kazna griža savjesti. Naravno, čineći "zločin", znala je da će se protiv sebe okrenuti svi stanovnici grada Kalinova. No, junakinja je zaključila: "Ako se ne bojim grijeha, hoću li se bojati ljudskog suda?" Odmah mi pada na pamet fraza Gribojedova: "Tko su suci?" Doista, u gradu Kalinovu svatko tko odstupi od drevnih tradicija i rutine već je zločinac. Jesu li i sami "suci" tako pravedni? Ne, oni jednostavno imaju sve "sašiveno i prekriveno", sve "pod krinkom pobožnosti"!
Stoga nije ljudski sud, već kajanje postalo prava odmazda za Katerinu. I prvo što joj je palo na pamet bila je Božja kazna. Uostalom, junakinja je od djetinjstva vjerovala da Bog sve vidi, da mu se niti jedan grijeh ne može sakriti i ništa se ne može opravdati na “Posljednjem sudu”. "Odjednom ću se pojaviti pred Bogom kakav jesam, sa svim svojim grijesima - to je ono što je zastrašujuće!"
Ova situacija je za Katerinu nepodnošljiva: dane i noći razmišljala je, patila i odlučila da se treba pokajati, objaviti svoje djelo. I to neće biti priznanje krivnje, ne odricanje od prava na slobodu, već, naprotiv, jedini oblik zaštite unutarnje slobode - sloboda njezine savjesti.
Grmljavinska oluja, proročanstvo lude dame, slika Posljednjeg suda, koju vidi na zidovima galerije - sve je to dovodi do ludila, a u tom stanju junakinja priznaje svom mužu svoj "grijeh" u pred svima. Katerina se ne kaje za ono što je učinila u odsutnosti muža, već se samo otvara kako bi priznala kako bi iskupio svoju krivnju.
Čini mi se da ljubav prema Borisu nije ozbiljan zločin, već jedini mogući oblik protesta za siromašnu ženu ostavljenu samu u "kraljevstvu tirana". Mislim da je kazna koju je Katerina podnijela prestroga. Iskreno mi je žao heroine koja je voljom sudbine bila suočena s izborom: ljubav, koja znači život, ili "venuće" pod jarmom Kabanove, ali bez sukoba sa svojom savješću.
Boris se nije razmetao svojim muškim kvalitetama. Možda je razlog tome što joj je nedostajalo nešto čisto u zagušljivoj atmosferi Kabanikhine kuće. A ljubav prema Borisu bila je ovako čista, nije dopuštala Katerini da potpuno vene, nekako ju je podržavala. Išla je na spoj s Borisom jer se osjećala kao osoba s ponosom i elementarnim pravima. Bila je to pobuna protiv rezignacije sudbini, protiv bezakonja. Katerina je znala da čini grijeh, ali je također znala da je još uvijek nemoguće živjeti dalje. Čistoću svoje savjesti žrtvovala je slobodi i Borisu.
Katerina se već duže vrijeme pokušava prilagoditi načinu života u obitelji Kabanov. Ali onda ne stoji. Njezina ljubav prema Borisu svojevrsni je protest protiv ugnjetavanja, ponižavanja i ropstva. Kako vidi Katerina Boris? Naravno, čini joj se da nimalo ne voli Tihona i većinu ljudi oko nje. Svaka osoba, zaljubivši se, sklona je idealiziranju predmeta svoje ljubavi, i, naravno, Katerina nije iznimka. Ona idealizira svog voljenog, on joj se čini moćnijim, plemenitijim i uzvišenijim nego što zaista jest.
Međutim, mladić se povoljno uspoređuje s većinom likova Ostrovskog. Izgleda pametnije i obrazovanije. Kulturan je, obrazovan. No, u isto vrijeme, Boris je slab, pa je stoga neaktivan i ide svojim tokom. Čak je i ženi koju je volio donio nesreću. Katerina mu je dala sve što je mogla, žrtvovala svoju čast, čak i život. Boris, pak, nije imao hrabrosti pomoći siromašnoj ženi koja je stajala na rubu ponora.
Boris je od samog početka znao da je zločin voljeti udatu ženu. Katerinu je davno primijetio, ali se nije usudio upoznati je. Kad Boris započne razgovor s Kudryashom o ljubavi, govori mu o lokalnim običajima: „Mi smo slobodni po tom pitanju. Cure hodaju same za sebe kako žele, oca i majku nije briga. Samo su žene zatvorene ”. A onda Boris priznaje da je zaljubljen u udatu ženu. Kudryash ga nagovara da odustane od ovog pothvata, jer takvu ljubav treba zabraniti. „To znači“, kaže Kudryash, „da je želiš potpuno uništiti, Boris Grigorich! "
Kakva je Borisova reakcija na ove riječi? Na sve moguće načine uvjerava da ni u kojem slučaju ne želi uništiti svoju voljenu ženu: „Bože sačuvaj me! Spasi me, Gospodine! Ne, Curly, kako možeš! Želim li je uništiti! Samo je želim vidjeti negdje, ne treba mi ništa drugo ”.
Katerina je svijetu otvorena kao dijete. Ona daje sve od sebe, ne dobivajući ništa zauzvrat. Nevolja s Katerinom je u tome što Boris nije bio vrijedan njezine ljubavi. S naizgled pozitivnim kvalitetama, on je zapravo sitna sebična osoba koja misli samo na sebe. Katerinina ljubav prema njemu samo je zabava, iako joj pokušava dokazati da djeluje isključivo podlegavši snazi strasti. Kad Boris sazna da je Katerinin muž otišao na dva tjedna, raduje se: „Oh, pa ćemo se prošetati! Vrijeme je dovoljno. " Ove jednostavne fraze na najbolji mogući način govore o njegovom odnosu prema Katerini i njihovoj povezanosti.
Boris se pokorava volji svog strica, koji ga šalje u Sibir. Prizor oproštaja Katerine od voljenog pokazuje koliko je ženi teško i kako se Boris ponaša suzdržano. Kaže: „Što se ima pričati o meni! Ja sam slobodna ptica ”.
Borisove riječi djeluju monstruozno: „Pa, Bog s tobom! Samo jedno i treba pitati Boga, da je umrla što je prije moguće, kako ne bi dugo patila! Doviđenja! ”. A ovo su riječi koje muškarac govori o svojoj voljenoj ženi! Ne pokušava joj ni ublažiti sudbinu, barem da je utješi. Boris joj jednostavno želi smrt. A takva je Katerinina odmazda za sreću koja je trajala samo deset dana!
Tema lekcije: "Tko je kriv za smrt Katerine?" (Katerinina ljubav u predstavi A.N. Ostrovskog "Grmljavina")
Svrha lekcije:-analizirati sliku heroine; da shvati zašto je odlučila voljeti Borisa, do čega je ta ljubav dovela.
Saznajte Katerinino samoubojstvo - snaga ili slabost.
Saznajte karakterne crte Katerine, zašto ne može živjeti prema zakonima "mračnog kraljevstva".
Naučiti provoditi istraživački rad na tekstu.
Naučite izražavati svoje mišljenje.
Obrazac lekcije: spor.
Metodičke tehnike: razgovor s analizom epizoda, učenički izvještaji, glazbena pratnja, korištenje filmova i ilustracija .
Oprema: predstava A. Ostrovskog "Oluja", ilustracije za predstavu, portreti glumica koje su glumile Katerinu, film "Grmljavina", glazbena pratnja, stihovi A. Dementjeva i P. Vegina .
Tijekom nastave:
Organiziranje vremena.
Organizacija grupe za rad, označite odsutne.
Komunikacija teme i ciljeva lekcije.
Ljubav je jača od smrti, jača od straha od smrti.
(I. S. Turgenjev)
Zvukovi glazbe: romansa "Pod milovanjem plišanog pokrivača" - 2 minute 35 sek.
O kakvoj se ljubavi pjeva u romanu? (ljubav je samopožrtvovnost, koja vodi u uništenje).
Glavna junakinja drame "Oluja" ljubav je također dovela do smrti.
Tema naše lekcije: "Ne iskušavaj me ljubavlju!" (Katerinina ljubav u predstavi A.N. Ostrovskog "Grmljavina")
Epigraf pouke: "Ljubav je jača od smrti, jača od straha od smrti."
Kako razumijete ove riječi?
Kad osoba voli, spremna je na sve, spremna žrtvovati se radi svoje voljene, spremna učiniti podvig u ime ljubavi. Glavni lik predstave - Katerina spremna je puno žrtvovati u ime ljubavi, čak i svojih principa, ona hrli u bazen, ne bojeći se Božje kazne.
Moramo shvatiti zašto je Katerina odlučila voljeti Borisa, zašto je Katerina počinila samoubojstvo, Katerinina smrt je bila pobjeda ili poraz, kako bismo otkrili crte Katerinina karaktera, zašto ne može živjeti prema zakonima "mračnog kraljevstva", koji su podrijetlo Katerinina lika. Lekciju vodimo u obliku spora u kojem morate izraziti svoje mišljenje - je li Katerinina ljubav slabost ili snaga? Samoubojstvo Katerine - je li to pobjeda ili poraz? Može li se to nazvati Katarininim prosvjedom protiv "mračnog kraljevstva"? Tijekom lekcije svatko od vas trebao bi formirati svoje mišljenje o ovoj stvari koje ćete izraziti tijekom rasprave.
Implementacija domaće zadaće.
Da bismo bolje razumjeli sliku Katerine i njezinu nespojivost s normom i moralom "mračnog kraljevstva", prisjetimo se prethodne lekcije, načina života i običaja grada Kalinova, nakon što smo izvršili zadatke.
Zadaci: "Znate li predstavu" Grmljavina "(brošura)
Učenici čitaju pitanje i usmeno odgovaraju na njega
Pitanje domaće zadaće: Tko od junaka predstave ne pripada ni "žrtvama" ni "vlasnicima" grada Kalinova? (Katerina Kabanova). Zašto? (Ona nikoga ne podređuje sebi i ne zna kako se poslušati)
Novi materijal.
1) Katerinine karakterne crte.
Katerina je glavni lik predstave Ostrovskog, ne pokorava se "gospodarima" života (Kabanikha i divljina), zakoni mračnog kraljevstva su joj tuđi, živi kako joj savjest govori. Imena junaka imaju simbolično značenje: Katerina - grčko. "Čistoća", "pristojnost"; ali ime Kabanikha je Martha - grčko. "Gospodarica", "ljubavnica", ovako se osjeća u predstavi; Kabanikhina kći - Varvara - od grčkog "strano", "grubo". Takva Katerina zahvaljujući svom karakteru.
Koje se karakterne crte očituju od prvih Katerininih opaski? (pročitati retke) - nesposobnost biti licemjeran, izravnost.
Već od prvih Katerininih primjedbi osjeća se sukob.
Odakle takve Katerinine crte, ako grad Kalinov živi po različitim načelima? (odgoj u djetinjstvu, u vlastitom domu)
Usporedimo život Katerine u kući Kabanikhe i u kući njezinih roditelja.
U roditeljskoj kući:
- "poput ptice u divljini"
- "mama joj se dozirala"
- "nisu bili prisiljeni raditi"
- "Vezla sam, išla u crkvu, hodala"
U kući svojih roditelja, Katerina je osjećala srdačan stav svoje rodbine, relativnu slobodu, slušala je priče hodočasnika, molila bogomoljku i posjećivala crkvu. Stoga Katerina ima morbidnu impresivnost i romantičan stav prema životu.
U Kabanikinoj kući:
- "uvenuo kao cvijet"
- "grde te iz ljubavi"
- "svi pod prisilom"
- "neće me se bojati, pa čak i više"
U kući Kabanove Katerina je doživjela okrutan odnos prema punici, što je izazvalo stalnu duhovnu pobunu, a Tikhon nije razumio Katerinu. I živio je po naredbama Kabanikhe.
Utjecaj života Kabanovih na Katerinu:
A) Svijest o njihovoj propasti
B) Osamljenost, razočaranje u obiteljski život.
C) Strastvena želja za slobodom, ljubavlju, srećom.
Sada doznajmo karakterne crte glavne junakinje i koji je njezin sukob s drugima?
Katerinine karakterne crte - načela života u kući Kabanikha
Ljubav prema slobodi - pokornost
Nezavisnost - odustajanje od svoje volje
Samopoštovanje - ponižavanje predbacivanjima i sumnjama
Sanjivost i poezija - nedostatak duhovnih načela
Religioznost - vjersko licemjerje
Odlučnost - ne dopustiti da živiš svojom voljom (ropstvo)
Ljubaznost, nesebičnost - grubost i zlostavljanje
Iskrenost, spontanost je prijevara
Izlaz: Za Katerinu je glavna stvar živjeti prema svojoj duši, a za Kabanikhu je glavno pokoriti se i ne dopustiti vam da živite na svoj način. Ovdje nastaje oštar kontrast - dolazi do nepomirljivog sukoba.
Kakvo je vaše mišljenje o pitanju: Po čemu se Katerina razlikuje od stanovnika grada Kalinova? (spontanost, ljubaznost, iskrenost, iskrenost itd.)
Je li Katerinina želja za slobodom prosvjed ili stanje duha? (Mišljenja učenika)
2) Je li Katerinina ljubav prema Borisu prosvjed ili iskren osjećaj?
Ljubav je pokretačka snaga priče. Što je ljubav? Definicija prema rječniku Ozhegov (Ljubav prema djeci, roditeljima, prijateljima, osjećaji)
1) svi junaci govore o ljubavi, posebno Katerina.
2) Govorimo o različitoj ljubavi (ljubavi prema roditeljima, prijateljstvu, sinovima
i o ljubavi kao visokom duhovnom osjećaju.)
3) Prva i posljednja opaska o ljubavi pripadaju Katerini.
4) U 4.D, gdje je opisan prizor Katerininog pokajanja - uopće nema replika s riječju "ljubav"
Je li tragedija Katerine tragedija ljubavi ili savjesti?
Pjesma A. Dementjeva "Duša ne želi promjene"
Ljubav nije samo uzdizanje.
Ljubav nas ponekad uništi.
Razbija sudbine i srca ...
Lijepa u svojim željama
Ona može biti tako opasna
Kao eksplozija, kao devet grama olova.
Ona iznenada upada.
A sutra ne možeš
Ne vidim lijepo lice.
Ljubav nije samo uzdizanje.
Ljubav odlučuje i odlučuje o svemu.
I idemo u ovo zarobljeništvo.
I ne sanjamo o slobodi.
Dok zora u mojoj duši izlazi
Duša ne želi promjene.
Dakle, ljubav prema Katerini nije samo uzvišen osjećaj, već destruktivan osjećaj, koji je odigrao kobnu ulogu u njezinoj sudbini, odveo je heroinu u smrt. Slučajevi samoubojstava u patrijarhalnom trgovačkom svijetu nisu bili izolirani - vidjet ćemo to iz povijesti nastanka predstave "Grmljavina" (studentski izvještaj)
„Po uputama Njegovog Carskog Visočanstva, general-admirala, velikog vojvode Konstantina Nikolajeviča, u zemlju su poslani istaknuti ruski književnici koji su već imali iskustva u putovanju i ukus za esejističku prozu radi novih materijala za Zbirku mora. Trebali su proučavati i opisivati narodne zanate povezane s morem, jezerima i rijekama, tehnike lokalne brodogradnje i plovidbe, stanje domaćeg ribolova i samo stanje plovnih putova Rusije.
Ostrovski je dobio Gornju Volgu od izvora do Nižnjeg Novgoroda. I s entuzijazmom je pristupio poslu. "
„U drevnom sporu o volškim gradovima oko toga koji je od njih, voljom Ostrovskog, pretvoren u Kalinov (mjesto drame„ Oluja s grmljavinom “), najčešće se čuju argumenti u korist Kineshme, Tvera, Kostrome. Spornici su izgleda zaboravili na Rzheva, a u međuvremenu je Rzhev očito bio uključen u rađanje tajanstvene ideje "grmljavine"!
Gdje je napisana "Oluja s grmljavinom" - na dači u blizini Moskve ili u Trans -Volgi Shchelykovu - ne zna se točno, ali nastala je nevjerojatnom brzinom, istinski nadahnuto, u nekoliko mjeseci 1859. godine.
Dugo se vjerovalo da je Ostrovski zaplet "Grmljavinske oluje" uzeo iz života kostromskih trgovaca, da se temelji na slučaju Klykovih, koji je bio senzacionalan u Kostromi krajem ljeta 1859. godine. Do početka 20. stoljeća stanovnici Kostrome ponosno su pokazivali mjesto Katerininog samoubojstva - sjenicu na kraju malog bulevara, koja je tih godina doslovno visjela nad Volgom. Pokazali su i kuću u kojoj je živjela - uz crkvu Uznesenja. A kod "Grmljavinska oluja" prvi put je bio na pozornici kazališta Kostroma, umjetnici su se izmišljali "pod Klykovima".
Kostromski lokalni povjesničari kasnije su temeljito pregledali "Klykovskoe Delo" u arhivima i, s dokumentima u ruci, došli do zaključka da je to priča koju je Ostrovski koristio u svom djelu o oluji s grmljavinom. Slučajnosti su bile gotovo doslovne. A.P. Klykova izdana je u šesnaestoj godini mračnoj i nedruštvenoj trgovačkoj obitelji, koju su sačinjavali stari roditelji, sin i neudata kći. Domaćica, stroga i tvrdoglava, despotizmom je obezličila muža i djecu. Prisilila je mladu snahu na bilo kakav prljavi posao, odbila je njezine zahtjeve za posjetom rodbini.
U vrijeme drame, Klykova je imala 19 godina. U prošlosti je bila odgajana u ljubavi i hodniku duše u svojoj čupavoj baki, bila je vesela, vesela, živahna. Sada se našla u neljubaznoj i vanzemaljskoj obitelji. Njezin mladi muž, Klykov, bezbrižan i apatičan čovjek, nije mogao zaštititi svoju ženu od ugnjetavanja svekrve i odnosio se prema njoj ravnodušno. Klikovi nisu imali djece. A onda je na putu mlade žene stao još jedan čovjek, Maryin, zaposlenica u pošti. Počele su sumnje, prizori ljubomore. Završilo je činjenicom da je 10. studenog 1859. u Volgi pronađeno tijelo A. P. Klykove. Počelo je dugo suđenje koje je dobilo široki publicitet čak i izvan pokrajine Kostroma, a nitko od stanovnika Kostrome nije sumnjao da je Ostrovski koristio materijale ovog slučaja u "Grmljavinskoj oluji".
Prošla su mnoga desetljeća prije nego što su istraživači umjetnosti Ostrovskog ustanovili da je Oluja napisana prije nego što se supruga trgovca Klykova iz Kostrome bacila na Volgu. Ostrovski je započeo rad na Oluji s grmljavinom u lipnju-srpnju 1859., a završio 9. listopada iste godine.
Može se zaključiti da su se takvi slučajevi događali u trgovačkom okruženju, budući da im patrijarhalni temelji društva nisu dopuštali da žive slobodno, neovisno, već su bili podjarmljeni, robovali. Žena nije mogla voljeti koga želi, nisu se vjenčali iz ljubavi i morala se pomiriti sa svojom sudbinom.
Katerina Kabanova se nije pomirila, kao ni A.P. Klykova.
Čitanje dijaloga između Katerine i Varvare (D.2, prilog 2)
Koga je Katerina voljela?
Zašto Varvara nagađa o Katerininoj ljubavi?
Što se može reći o načelima kuće Kabanovih? Kako se Varvara prilagodila?
Katerina se zaljubila u Borisa, ali Katerinina savjest, njezina religioznost ne dopuštaju joj da prekrši moralni zakon - da vara muža. Katerininu muku primijetila je Varvara, koja se prilagodila zakonima "mračnog kraljevstva", naučila varati i potajno se od majke sastaje sa svojim voljenim Curlyjem. Varvara je ta koja dogovara sastanak između Katerine i Borisa kad Tikhon odlazi poslom.
Analiza scene "Zbogom Tihonu" D2, yavl.3,4,5.
(Čitanje po ulogama)
Kako se likovi ponašaju u ovoj sceni, kako ih to karakterizira?
Kakav značaj ova scena ima u toku događaja?
(U ovoj sceni se ekstremno otkriva Kabanikhin despotizam, otkriva se Tihonova potpuna nesposobnost ne samo da zaštiti, nego i razumije Katerinu. Ova scena objašnjava Katerininu odluku da ode na spoj s Borisom.)
Kako se Tikhon ponaša prije odlaska?
(Da bi se razumjelo Tihonovo stanje duha prije odlaska, mora se jasno razumjeti njegov položaj u majčinoj kući, njegova želja da se barem dva tjedna oslobodi pritvora. Ne sve. Majka zahtijeva od njega da upute Katerini kako živjeti bez njega . Tikhon shvaća da, izvršavajući majčinu volju, ponižava svoju ženu.
Kad Kabanikhine upute postanu potpuno uvredljive, Tikhon se pokušava usprotiviti nasilju nad Katerinom, ali njegova majka je nepokolebljiva, a on tiho, posramljeno, kao da se ispričava supruzi, kaže: "Ne gledajte momke!" Cilj Kabanikhe je dovesti do potpune poslušnosti obitelji i, prije svega, svojeglave Katerine)
Analiza monologa s ključem. D 2, javl.10.
Pokušajmo razumjeti zašto se Katerina zaljubila u Borisa?
Odgovor ćemo pronaći u članku Dobrolyubova: „U ovoj strasti leži cijeli njezin život; ovdje se spajaju sva snaga njezine prirode, sve njene žive težnje. Borisa privlači ne samo to što joj se sviđa, što po izgledu i govoru ne izgleda poput ostalih ljudi oko sebe, privlači ga potreba za ljubavlju, koja nije našla odjeka u njenog muža i uvrijeđeni osjećaj njegove žene i žene, i smrtnu melankoliju njezinog monotonog života i želju za voljom, prostorom, vrućom, nezabranjenom slobodom. "
Čitanje monologa. (Čita student)
Kakve osjećaje doživljava Katerina, kako se ti osjećaji odražavaju u njezinu govoru? Što znači prizor?
(Ovdje se otkriva pobjeda Katerininog prirodnog osjećaja nad dogmama o gradnji kuće. Katerinin govor pun je kratkih, naglih upitnih i uskličnih rečenica, ponavljanja, usporedbi koje prenose napetost Katerininih osjećaja.
Nakon uzbuđenog uvoda slijede Katerinine gorke misli o životu u zatočeništvu. Govor postaje suzdržaniji, uravnoteženiji. Katerina osporava izvornu odluku - baciti ključ: “Kakav grijeh, ako ga jednom pogledam, barem iz daljine! Da, iako ću govoriti! .. Ali on sam nije htio. " Ovaj dio monologa popraćen je opaskama: nakon razmišljanja, šutnje, razmišlja, zamišljeno gleda u ključ koji karakterizira Katerinino stanje.
Monolog završava snažnim impulsom osjećaja: "Morao bih barem umrijeti, ali vidjeti ga ..."
Izbor ljubavi osuđuje Katerinu na muke. Sastaje se s Borisom.
Odlomak iz filma "Grmljavina" (scena "Datum")
Koja je složenost unutarnjeg stanja Katerine?
(Katerina odlazi na prijevaru i stoji ravnopravno s Varvarom, to nije tipično za Katerininu narav. Autor prikazuje evoluciju duševnog stanja junakinje - od zbunjenosti do afirmacije prava na ljubav. Do Borisa "sa strahom , ali ne podižući oči "," podiže oči i gleda Borisa "," baca mu se na vrat. ")
Kako se u tim monolozima prikazuje Katerinina borba sa samim sobom? (njezini su monolozi napeti, emocionalni, u njima ne govori um, već srce.)
Kako se izražava Katerinina odlučnost? (odlučio se za ljubav s Borisom, postupio po nalogu srca, a ne po zakonu)
Izlaz: Katerinina ljubav je iskren osjećaj, nije sposobna za licemjerje i pretvaranje, djeluje po nalogu srca, kršeći moralni i vjerski zakon - vara svog muža, a Tihon nije nastojao pridobiti Katerininu ljubav, ali živjela po naredbama i naredbama svoje "mame", stoga Katerina nije u njemu našla podršku i ljubav, pa to traži sa strane.
Tako. je li Katerinina ljubav iskren osjećaj ili prosvjed? (mišljenja učenika )
Pokajanje Katerine (D.4, javl 6)
Nakon dolaska njezina muža, Katerina je „samo postala sama ... Sav je drhtao, kao da joj groznica tuče; tako blijed, juri po kući, kao da traži što. Oči kao ludak. "
Zašto je došlo do promjena u Katarini? (Katerina je bila religiozna, varala je muža, počinila je težak grijeh, otišla je na prijevaru, što je protivno njezinoj naravi, pa Katerini je teško u duši, lakše joj je priznati, pokajati se)
Budući da se drama zove "Grmljavina", motiv grmljavine prisutan je kroz cijelu predstavu. Pokušajmo dokučiti kako naslov predstave određuje postupke glavnog lika.
Što mislite, što znači naslov?
(Oluja - u prirodi - stalno se čuje motiv nadolazeće oluje.
Grmljavinska oluja u Katerininoj duši - neslaganje s moralom "mračnog kraljevstva", želja za životom po diktatu srca, ljubav prema Borisu, dovodi do pomutnje u duši.
Grmljavinska oluja u društvu - sukob se sprema, nespremnost mnogih da žive prema normama i
pravila izgradnje kuće, slobodni osjećaji se bude u društvu koje nije slobodno.)
Oluja u prirodi - osvježavajuća
Grmljavina u duši - raščišćava
Grmljavina u društvu - prosvjetljuje.
Kako su stanovnici Kalinova percipirali grmljavinu (kao božanski fenomen. Kao Božja kazna, Katerina nije iznimka, boji se grmljavine, slijedeći vjerske motive)
Kako je motivirana scena pokajanja? (pročitati odlomak iz predstave)
(Približava se grmljavinska oluja, koja nam se, prema kalinovcima, "šalje kao kazna." Tmurno bojanje pojačava mjesto radnje - umjesto panorame Volge nalazi se uska galerija s ugnjetavajućim lukovima . muž, kojemu je kriva - mučenje za nju)
Koja je razlika u Katerininom duševnom stanju u D.1 i D.4?
(Razlika u Katerininom duševnom stanju izražena je i njezinim usklicima nakon što je gospođa otišla u D.1 "Oh, kako me uplašila, sav drhtim, kao da mi nešto predviđa; D.4 .:" Ah, umirem! "Katerina čeka Božju kaznu. Traži zaštitu od Boga, klekne i pred sobom vidi sliku pakla. Tako Ostrovski dovodi Ostrovskog do vrhunca predstave - poprišta pokajanja.)
E.4.javl.6. - Pročitaj odlomak. Kakve osjećaje Katerina sada ima?
(Ako se u monologu s ključem i u sceni datuma otkriva pobjeda ljubavi u Katerininoj duši, tada se u prizoru pokajanja jasno otkriva moć normi vjerskog morala koje gravitiraju Katerini.)
(Kad bi Katerina skrivala svoj grijeh, naučila se pretvarati i varati, nastavila bi izlaziti na sastanke s Borisom, to bi značilo da se Katerina prilagodila okolnom društvu, pomirila se s njegovim moralnim načelima, despotizmom)
Što objašnjava Katerinino kajanje?
(Katerinino se pokajanje ne objašnjava samo strahom od Božje kazne, već i činjenicom da njezin visoki moral raste protiv prijevare koja joj je ušla u život. O sebi je rekla: "Ne mogu prevariti, ne mogu ništa sakriti." Katerinina moralna procjena njezinih postupaka i misli važan je aspekt duhovnog života. A u priznanju Katerine na cijeloj zemlji može se vidjeti pokušaj iskupljenja njezine krivnje, stroga kazna za sebe, pokušaj moralnog pročišćenja.)
Može li Katerina pronaći put do spasenja duše? Zašto? (mišljenja učenika)
Zbogom Boris. (D.5, javl 3.4)
(Odlomak za čitanje)
Zvuči romansa "I na kraju ću reći"
Katerina se baca u Volgu, ne mireći se sa zakonima "mračnog kraljevstva".
Zašto Boris nije mogao spasiti Katerinu (Bio je "žrtva" "mračnog kraljevstva", živio je pod utjecajem Divljeg i nije mu se mogao oglušiti, poslušati ga i nije se mogao poput Katerine suprotstaviti ropstvu zbog straha "žrtve")
Kakav se zaključak može izvući?
Izlaz: Katerina se nikada nije izdala, na ljubav se odlučila po nalogu srca, priznala je izdaju zbog svog unutarnjeg osjećaja slobode (laž je nedostatak slobode), oprašta se od Borisa ne samo zbog osjećaja ljubavi, već također zato što je zbog nje patio, ona je na molbu slobodne duše pojurila u Volgu.
Dokažite da je Katarinina smrt prosvjed.
(Plašljivi Tihon krivi svoju majku za smrt svoje žene, Varvara bježi od kuće)
Tko će se moliti za heroine koje su umrle zbog ljubavi?
Pjesma P. Vegina "Čuvar ognjišta"
Uništavate ognjište.
Plava vatra ključa
Očajničke oči.
Zaljubljeni ratnik
Kakva drama za vas, kakva sramota?
I uništiš kuću
Za izgradnju hrama.
Junakinja predstave, uništivši obitelj, otišla je u ljubav, doživjela trenutke sreće, izgradila hram ljubavi, vjerojatno će se božica ljubavi moliti za njenu dušu.
Hoće li grad Kalinov nakon Katerinine smrti moći živjeti kao prije? (mišljenja učenika)
Rad na udžbeniku (rezerva)
Ulogu Katerine imale su mnoge glumice, svi su pristupili tumačenju ove slike na različite načine.
"Izvođači uloga Katerine"
1- Kositskaya
2-Fedotova
3-Strepetova
4-Ermolova
5-Tarasova
6-Kozyreva
Udžbenički rad: Kako su glumice utjelovile sliku Katerine?
Izlaz: Različite scenske izvedbe nastavak su kontroverzi: je li to snaga ili slabost? Prosvjed ili poniznost?
6.Kritičari o predstavi.
"Što bi kritičar trebao učiniti ovdje?"
Učenička poruka
Dobrolyubov "Zraka svjetla u mračnom kraljevstvu"
- "Grmljavinska oluja" su revolucionarne snage koje sazrijevaju u dubinama Rusije
Kritičar je primijetio snažne, buntovničke motive u liku Katerine
U Katerini vidimo protest protiv kabanovskih koncepata morala.
Katerina je zdrava osoba. Tko je našao odlučnost po svaku cijenu okončati ovaj pokvareni život.
D. Pisarev "Motivi ruske drame"
Katerina je „luda sanjarka
Cijeli Katerinin život sastoji se od unutarnjih kontradikcija
Stalno juri iz jedne krajnosti u drugu.
Zbunjuje svoj život i živote drugih na svakom koraku.
Sve je pobrkala, presječe stegnute čvorove najglupljim sredstvom - samoubojstvom.
Apolon Grigorjev
Vidio poeziju narodnog života u Katarini
Uočio je ljepotu prirode, Volge, na čijoj se pozadini odvija radnja: "Kao da nije umjetnik, već cijeli narod koji je ovdje stvoren!"
7. Učvršćivanje.
T prehrambeni zadatak.
Sažetak lekcije.
Dakle, ispitali smo u lekciji sliku glavnog lika drame Ostrovskog "Oluja", kakav se zaključak može izvući o njoj? (snažna, odlučna, sposobna voljeti, braniti svoje osjećaje, ali ne znajući lagati, varati, bojati se Boga - sve je to heroinu odvelo u smrt)
Rastavite krug. (Met Zolotareva str. 196) - izvući zaključak lekcije
Objavite ocjene.
Zaključak lekcije: Katerina je snažna osoba koja je znala voljeti, spremna je na samožrtvovanje u ime ljubavi, ali je iskrena, iskrena i stoga nije sposobna pretvarati se, varati, t.j. da bi živjela prema zakonima "mračnog kraljevstva", izabrala je izlaz - samoubojstvo, kako bi sebe i svoju dušu oslobodila grižnje savjesti i pobjegla od normi i pravila grada Kalinova.
Zvuči romansa "Ljubav je vilinska zemlja"
9. D / s
Napravite opis književne heroje - Katarine prema planu (pogledajte štand)
