Imigracija u Španjolsku: načini iseljavanja i potrebni dokumenti. Važni datumi Buninove biografije
Bunin u egzilu
I. Bunin je u veljači 1920. napustio Rusiju i preko Odese, Carigrada, Beograda došao u Pariz. Nije prihvatio veljaču revoluciju, a vrijeme nakon listopada 1917. nazvao je "prokletim danima". Osjećao se u pravu kad je, vidjevši zlo i uništenje, rekao da su sile koje su stvorile povijest besmisleno okrutne. Takve su bile ruska i francuska revolucija (priče "Boginja razuma", "Neodređeno proljeće", "Ludi umjetnik"). Ne razbijajući ništa u svom umjetničkom svijetu, on, već u drugom vremenu i drugim uvjetima - izvan Rusije, doživljava tragediju Rusije, njezin "kraj", kao duboku osobnu tragediju. To je izuzetno pogoršalo glavni motiv njegovog rada: osjećaj vječnosti i moći prirode i neposrednosti i opuštenost svega što je povezano s muškarcem: ženske ljepote, slave, sreće, moći.
Boleći zabrinuti zbog onoga što se dogodilo s Rusijom i odvraćanja od nje, pokušava pronaći objašnjenje i uvjerenje u okretanju događajima iz svjetske povijesti koji bi se mogli povezati s ruskim: smrt moćnih drevnih civilizacija, kraljevstava („Grad carskih kraljeva“). I sada, daleko od Rusije, razmišljajući o tome bolno, "žestoko", kako je rekao, mučeći, Bunin se okreće sjećanju, ističući ga među duhovnim vrijednostima: "Mi živimo po svemu što živimo, samo u onoj mjeri u kojoj shvatiti cijenu onoga što živimo. Obično je ta cijena vrlo niska: diže se samo u trenucima užitka sreće ili nesreće, živopisne svijesti dobitka ili gubitka; još u minutama pjesničke transformacije prošlosti u sjećanju. "
Slika Rusije nastala mu je u sjećanju u njenim prošlim vremenima, nedavnom prošlošću i sadašnjošću. Takva kombinacija različitih planova bila mu je spas. Omogućio je Buninu, još uvijek ne prihvaćajući rusku modernu, da nađe ono izvorno, vedro, vječno što mu je davalo nadu: šuma breze u regiji Orlo, pjesme koje pjevaju kosijani („Koscy“, 1921.), Čehov („Pingvini“, 1929.) ). Sjećanje dopušteno. "On je spojio modernu Rusiju, gdje je" došao kraj, granica Božjeg oproštenja ", s bezvremenskim, vječnim vrijednostima. Pored vječne naravi, takva vječna vrijednost za Bunina bila je ljubav koju je pjevao u priči "Sunčanica" (1925), romanu "Mitina ljubav" (1925), knjizi kratkih priča "Tamne uličice" (1943), ljubav je uvijek tragična, "lijepa "I osuđena. Sve ove teme - život, smrt, priroda, ljubav - do kraja 20-ih. činila je osnovu njegovih priča o Rusiji kojih se sjećao i koliko mu je bio drag.
1927. Bunin je počeo pisati roman "Život Arsenijev", koji je postao još jedna umjetnička autobiografija iz života ruskog plemstva, zajedno s klasičnim djelima kao što su "Obiteljska kronika" i "Djetinjstvo Bagrov-unuka" S. Aksakova, "Djetinjstvo", " Adolescencija ”,“ Mladost ”L. Tolstoja. Događaji iz djetinjstva, adolescencije, života na selu, studija u gimnaziji (80-90-ih godina XIX stoljeća) u njemu se vide dvostrukim vidom: kroz oči školarca Alekseja Arsenijeva i kroz oči Bunina, koji je roman stvorio u 20-30-ima. XX. Stoljeće Govoreći o Rusiji, „koja je umrla pred našim očima u tako čarobno kratkom vremenu“, Bunin svladava ideju o kraju i smrti cjelokupnom umjetničkom strukturom svog romana. Takvo je prevazilaženje u Buninim krajolicima, u onoj ljubavi prema Rusiji i njenoj kulturi, što se osjeća u svakoj epizodi i situaciji romana: čak se herojev otac zvao i Aleksandar Sergejevič Bunin. Užas kraja i smrti nadvladava autorova lirična ispovijest iz koje postaje jasno kako je došlo do formiranja jednog od najvećih pisaca 20. stoljeća. I, naravno, pobjeda nad "krajem" bila je peto, posljednje poglavlje "Života Arsenijeva", koje se naziva "Lika" i u kojem se Bunin prisjeća kako je 1889. godine, kada je radio u "Oryol Heraldu", "udario," nažalost, duga ljubav. " A ta ljubav nije uništena vremenom ...
Snaga ljubavi, prevladavajući tamu i kaos života, postala je glavni sadržaj knjige "Mračne uličice", napisane za vrijeme Drugog svjetskog rata. Svih 38 kratkih priča koje ga čine se odnosi na ljubav, najčešće nepodijeljenu i tragičnu. Buninovo razumijevanje ljubavi odrazilo se ovdje: "Sva ljubav je velika sreća, čak i ako nije podijeljena." Knjiga "Tamne uličice" uključuje priču "Čist ponedjeljak", koju je Bunin smatrao najboljom od svega što je napisao. "Hvala Bogu", rekao je, "što mi je pružio priliku da napišem Čist ponedjeljak."
Iza jednostavnog zapleta priče može se osjetiti prisutnost nekog skrivenog značenja. Pokazalo se da je alegorijska, simbolično izražena ideja o povijesnom putu Rusije. Stoga je junakinja priče toliko tajanstvena, da utjelovljuje ne ideju ljubavi i strasti, već čezne za moralnim idealom, kombinacija istočnog i zapadnog principa je u njoj toliko značajna kao odraz te kombinacije u životu Rusije. Njezin neočekivani, na prvi pogled, odlazak u samostan simbolizira "treći put" koji je Bunin odabrao za Rusiju. On preferira put poniznosti, suzbijajući elemente i vidi ovo kao priliku za prekoračenje granica zapadne i istočne propasti, put velike patnje na kojoj će Rusija iskupiti svoj grijeh i krenuti svojim putem.
Bunin se iz Carigrada preselio u Bugarsku, zatim u Srbiju, a krajem ožujka 1920. stigao je u Pariz sa suprugom Verom Nikolajevnom Muromtsevom, koja mu je do kraja dana postala pratnja. Živio je u Parizu i jugu Francuske, u Grasseu, malom gradu na jugu, blizu Cannesa. 33 godine kada je pisac živio u Francuskoj, zemlja nije postala njegova domovina, ali je pronašao snage za rad.
Bunin se naseljava u Parizu, susjedno desno, monarhistički krugovi, grupirani oko novina Vozrozhdenie. U prvim godinama emigracije Bunin je bio žestok borac protiv svega što je povezano sa sovjetskom Rusijom. SSSR za njega postaje "kraljevstvo antikrista" - Lenjin. "Planetarna" stoka, "geekovi", "moralni idiot od rođenja", "ruski Kain" - ovdje se radi o Buninu o vođi proletarijata. "Lenjin je pokazao svijetu. nešto monstruozno, nevjerojatno: opustošio je najveću zemlju na svijetu i ubio nekoliko milijuna ljudi. Na svom prokletom prijestolju već je bio na četvorici. "
Te su riječi preuzete iz govora "Misija ruske emigracije", koji je u Parizu 16. veljače 1924. održao Ivan Bunin. "Misija ruske emigracije", rekao je pisac, "dokazavši svojim egzodusom iz Rusije i svojom borbom," ledenim kampanjama "da ne samo zbog straha, nego i zbog savjesti, ne prihvaća Lenjinovu tuču, Lenjinove zapovijedi, a ova misija je sada da nastavi ovo odbijanje «. "Žele da rijeke teku unatrag, ne žele priznati što se dogodilo!" Ne, nije tako, ne želimo obrnuto, već samo drugačiji tok. Ne negiramo činjenicu, već je uzmemo u obzir. s gledišta ne stranačke, ne političke, već ljudske, religiozne. "Ne žele izdržati boljševike zarad Rusije!" Da, ne želimo - bilo je moguće podnijeti Batyjevu ponudu, ali Lenjingrad ne može izdržati. "Oni ne slušaju glas Rusije!" Opet, ne tako: jako slušamo i još uvijek smo isti i još uvijek prevladavajući glas gnoja, grabežljivca, pripadnika komsona i dubokih uzdaha. Znam da su se mnogi već predali, mnogi su propali, a još tisuće će se predati i pasti.
Ali svejedno: bit će onih koji se nikad ne predaju. "
Ivan Bunin bio je jedan od onih koji nisu odustali, nastavili su se boriti protiv lenjinističko-staljinističkog režima do kraja svojih dana.
Trideset tri godine provedene u stranoj zemlji, "u tuđoj, unajmljenoj kući", daleko od zemlje koju je volio "bolovati od srca". Što su bili za umjetnika Bunina?
Mislim da je to razdoblje bilo uzlet Buninova djela. Buninovi suvremenici jednoglasno su primijetili da je umjetnik u izgnanstvu stvorio svoje najsavršenije, najbolje stvari. Gotovo svi su na ruskim temama o Rusiji.
Utjecaj emigracije na Bunin rad bio je dubok i dosljedan. Situacija osobe izbačene iz svog okruženja i lišene svog doma natjera ga da traži utočište. Za Bunin su takvo utočište bila sjećanja na staru Rusiju: \u200b\u200b"Naša djeca i unuci neće moći ni zamisliti da Rusija u kojoj smo nekad (tj. Jučer) živjeli, a koju nismo cijenili, nije razumjela - sva ta snaga, složenost, bogatstvo, sreća. "
Prva godina emigracije bila je "glupa" za Bunin, prema riječima jednog od kritičara. Čita L. Tolstoja, koga je volio cijeli život, i bilježi dnevnike, shvaćajući da je izgubio sve - „ljude, domovinu, rođake“. "Ah, kako je beskrajno bolno i žao mi je zbog te sreće", riječi su puknule plačem srca prisjećajući se prošlosti. Ali istodobno, zaslijepljen neprijateljstvom prema sovjetskoj Rusiji, Bunin napada sve što je s njim povezano.
Povratak istinskoj kreativnosti je spor. Priče o prvim godinama iseljeništva su po sadržaju i raspoloženju vrlo raznolike, ali u njima prevladavaju pesimistične note. Priča „Kraj“ u kojoj se realno prenosi slika spisateljevog leta iz Odese u inozemstvo u staroj francuskoj maloj plovilici „Patras“ posebno je šokantna.
Živeći kod kuće, Bunin je vjerovao da nije dužan čitav život pisati o ruskim temama i samo o Rusiji. U egzilu dobija neograničenu priliku za proučavanje i uzimanje materijala iz drugog života. Ali ne-ruske teme zauzimaju beznačajno mjesto u post-listopadskom razdoblju Buninova djela. Što je ovdje? Prema A. Twardowski, Bunin, kao nitko drugi, "duguje svoj neprocjenjivi dar" Rusiji, njegovoj rodnoj regiji Oryol, njegovoj prirodi. Dok je bio još vrlo mlad, u članku o pjesniku iz naroda, svom sunarodnjaku Nikitinu, Bunin je pisao o ruskim pjesnicima - to su "ljudi koji su čvrsto povezani sa svojom državom, sa njihovom zemljom, koji od nje primaju vlast i tvrđavu".
Ali sada, kao prognanik, i on je, kao nitko drugi, brutalno trpio daleko od svoje domovine, neprestano osjećajući svu dubinu gubitka. Rusija je to jedino mjesto na svijetu gdje se pisac osjeća Rusom u svojoj cjelovitosti i originalnosti. I, shvativši da ne može postojati bez Rusije ni kao osoba, ni kao pisac, da je njegova domovina neodvojiva od njega, Bunin je pronašao vlastiti način komunikacije, vraćajući joj se s ljubavlju.
Prva veza s Kavkazom
Pucanj iz pištolja u kojem je ubijen Puškin probudio je Lermontovu dušu. Napisao je energičnu ode u kojoj je označio niske spletke koje su prethodile dvoboju - intrige koje su poduzeli ministri pisma i špijunski novinari ... A.I. Herzen "O razvoju revolucionarnih događaja u Rusiji" Po povratku s putovanja u Tarkhany, u proljeće 1836., Ler ...
Ljudi u epu "Put Abaja"
Najbogatija galerija slika romana rađa cjelovitu ideju kazahstanskog naroda - ljudi teške sudbine i visokih moralnih, duhovnih kvaliteta. Talent, želja za dobrim, za istinom, ljubav prema pjesničkoj riječi, beskonačna vezanost za rodni stepen glavne su osobine nacionalnog lika kroz koje pisac vidi ...
"Zbogom Materu"
Na kraju 20. stoljeća čovječanstvo se suočilo s akutnim problemom izbora: bilo golom praktičnosti, prepoznavanjem samo materijalnog blagostanja, bilo orijentacijom na duhovne vrijednosti, iskustvom prethodnih generacija, ljubavlju prema cijelom životu na zemlji. Valentin Rasputin jedan je od onih autora koji ovaj problem izbora postavljaju s najviše ...
100 velikih ruskih emigranata Vyacheslav Bondarenko
Ivan Bunin (1870–1953)
Ivan Bunin
Ako napravite i najcjelovitiji, sažetiji popis najistaknutijih ruskih emigranata svih vremena, u njega će se neminovno uključiti i ime Ivana Aleksejeviča Bunina. Jedan od najvećih pisaca dvadesetog stoljeća, nobelovac, Bunin je proveo u prisilnom egzilu 35 godina od osamdeset i tri koje mu je sudbina dodijelila. Kao i za mnoge druge sunarodnjake, emigracija je za njega započela 1918. godine.
U predrevolucionarno doba Bunin je uspio postići sve ono o čemu je ruski pisac mogao samo sanjati. Rođen je 10. listopada 1870. u Voronežu u obitelji plemenitog, ali siromašnog plemića, maturirao je u okružnoj gimnaziji u Yeletsku, počeo pisati poeziju rano, a u tisku je debitirao u dobi od 17 godina. Počevši od 1900-ih Buninova književna reputacija kontinuirano je jačala - njegovi romani „Suhodol“ i „Antonovskie jabuke“, prijevod „Hiawatha-ovih pjesama“ G. Longfellowa, zbirka pjesama „Listopad“ jednoglasno su prepoznati kao klasici koji su razvijali najbolje književne tradicije 19. stoljeća. Bunin je tri puta nagrađivan Puškinovom nagradom, 1. studenog 1909. izabran je za počasnog člana Sankt Peterburške akademije znanosti u kategoriji lijepe književnosti. I iako se nikada nije smatrao „modnim“ piscem, poput Leonida Andreeva ili Maxima Gorkyja, Buninova slava bila je mnogo značajnija, trajna - njegovo ime spomenuto je odmah nakon Lea Tolstoja i Čehova.
Poznati Bunin svijet uništen je revolucijom. Nije se namjeravao nositi s novom stvarnošću, već se i njoj prilagoditi. Ivan Aleksejevič pokazao se jednim od rijetkih velikih ruskih pisaca koji se ne samo sa svim sigurnošću suprotstavio „novom svijetu“, nego ga je i psovao u svom djelu. Probojna knjiga eseja "Prokleti dani" zauzela je Moskvu 1918. iz koje je Bunin s velikim poteškoćama, ali ipak donio odluku o bijegu. Kroz Gomel, Minsk i Kijev stigao je do Odese, gdje je preživio nekoliko promjena vlasti. U veljači 1920., prije sljedećeg ulaska u Odesu Crvene armije, Ivan Aleksejevič donio je još težu odluku - zauvijek napustiti domovinu. Kroz Tursku i Bugarsku, on i njegova supruga iz javnog prava Vera Nikolajevna Muromtseva otišli su u Francusku ...
I. A. Bunin. Pariz, 1937
Godine emigracije postale su težak test za Bunin. Unatoč činjenici da su ga svi doživljavali kao patrijarha strane ruske književnosti, financijska situacija Ivana Aleksejeviča i njegove obitelji bila je vrlo teška, ponekad na rubu siromaštva. Bunin (tačnije njegov veliki autoritet i slava) s vremena na vrijeme pokušao je upotrijebiti razne političke emigracijske sile. Ali domovina je doslovno pojela pisca, koji je sebe nazivao "naj Ruskijim čovjekom". U isto vrijeme, upravo je taj osjećaj oživio Buninova djela - „Mitinova ljubav“ (1924.), „Sunčanica“ (1925.), „Slučaj Korneta Elagina“ (1925.). Memorijalni roman "Život Arsenijeva" (1927. - 1929., 1933.) i niz priča "Mračne uličice" (1938. - 1940.) Postali su svojevrsni sažeti rezultati ruskog razdoblja Buninova života. 1933. postao je prvi ruski laureat Nobelove nagrade za književnost (prije njega, 1905., nagradu je primio Poljak Henryk Sienkiewicz, koji je u vrijeme dodjele nagrade bio državljanin Rusije). Nakon ovog međunarodnog trijumfa, pisačeva se financijska situacija poboljšala, ali, nažalost, ne zadugo.
Bunin i njegova obitelj proveli su godine Drugog svjetskog rata u francuskom obalnom gradu Grasseu, u stalnoj potrebi. Mržnja prema nacistima, koji su porobljavali Europu, djelomično je pomirila pisca sa sovjetskim režimom, iskreno se radovala uspjesima Crvene armije. Međutim, prije povratka u domovinu, stvar nije stigla. U noći 8. studenoga 1953. u Parizu je umro 83-godišnji pisac, a sahranjen je na groblju Saint-Genevieve-des-Bois.
U Sovjetskom Savezu Buninovo je ime bilo zabranjeno do 1955. Tada je široko objavljeno i ponovno tiskano, iako se nije smatralo službenim klasikom ruske književnosti. Tek nakon 1991. godine Ivan Aleksejevič Bunin napokon se "vratio" u svoju domovinu, koju je volio, možda žarko i prodornije od svih ostalih ruskih emigranata.
Iz knjige 100 velikih nobelovca autor Mussky Sergey AnatolyevichIVAN ALEKSEEVIČ BUNIN (1870. - 1953.) Ivan Aleksejevič Bunin rođen je 22. listopada 1870. u Voronežu. Bunin otac je uništeni zemljoposjed, sitni dužnosnik koji je upropaštio miraz svoje supruge - nee Chubarova. Od svoje devetero djece, pet ih je umrlo u ranoj dobi. Ivanovo djetinjstvo je prošlo
Iz knjige Sažetak djela ruske književnosti 1. polovice 20. stoljeća (zbirka 2) autor Yanko SlavaIvan Aleksejevič Bunin 1870. - 1953. Antonove jabuke - Priča (1900.) Pripovjedač se prisjeća nedavne prošlosti. Sjeća se jedne rane, lijepe jeseni, čitavog zlatnog vrta koji se osušio i stanjivao, nježnog mirisa opalog lišća i mirisa Antonove jabuke: vrtlari sipaju
Iz knjige Najpoznatiji pjesnici Rusije autor Praškevič Gennady MartovichIvan Aleksejevič Bunin Rođen je 10. (22.) 1870. u Voronežu: "Znam nešto o obitelji Bunin", napisao je pjesnik kasnije. - Ova vrsta je dala prekrasnu ženu s početka prošlog stoljeća pjesniku A. P. Buninu i pjesniku V. A. Žhukovskom (nezakoniti sin A. I. Bunina); u nekom odnosu s kojim smo
Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (BU) autora TSB Iz knjige 100 sjajnih ljubavnih priča autor Sardarjanka Anna Romanovna Iz knjige Rječnik modernih citata autorVERA BUNINA-MUROMTSEVA - IVAN BUNIN Tek u starosti, kad se život živi, \u200b\u200bzaista počnete cijeniti radosti koje im donosi sudbina, kao i gorčinu gubitka. Ivan
Iz knjige 100 velikih pisaca autor Ivanov Gennady ViktorovichBUNIN Ivan Aleksejevič (1870. - 1953.), pisac 398 Gramatika ljubavi. priča (1915.) Knjiga „Gramatika ljubavi, ili umjetnost ljubavi i uzajamno voljene“ (M., 1831.), spomenuta u priči, prevedena je s francuskog jezika (J. Demollier, „Kodeks ljubavi“,
Iz knjige 100 velikih avanturista autor Muromov IgorIvan Aleksejevič Bunin (1870–1953.) Ivan Bunin može se nazvati posljednjim predstavnikom tog doba u ruskoj kulturi, kojeg nazivamo klasičnim, Puškinovim. U rusku je književnost došao na prijelazu stoljeća, kada su se u život uvalili novi ritmovi, slike, idoli
Iz knjige Ukratko sva remek djela svjetske književnosti. Prikazi i likovi. Ruska književnost XX stoljeća autor Novikov VI Iz knjige 100 velikih Ukrajinaca autor Tim autoraIvan Aleksejevič Bunin Antonovskaja jabuke Priča (1900.) Pripovjedač se prisjeća nedavne prošlosti. Sjeća se rane lijepe jeseni, cijeli je zlatni vrt osušio i procijedio, nježnu aromu opalog lišća i miris Antonovih jabuka: vrtlari sipaju jabuke
Iz knjige 10 000 aforizama velikih mudraca autor Nepoznati autorEvgeny Paton (1870–1953), znanstvenik na području mostogradnje i zavarivanja, Evgeni Oskarovich Paton rođen je 20. veljače (4. ožujka) 1870. u Nici (Francuska), a njegov otac, Oscar Petrovich Paton, dobio je dobro inženjersko obrazovanje, poslan je 1865. kao konzul u Niceji. osim toga
Iz knjige Najnoviji filozofski rječnik autor Gritsanov Alexander AlekseevichIvan Aleksejevič Bunin 1870–1953 Istaknuti ruski pisac i pjesnik, nobelovac za književnost. Kruna svakog ljudskog života je sjećanje na njega, - ono što čovjek obeća nad grobom, vječno je sjećanje. I nema duše koja se ne bi uspavala
Iz knjige Filozofija znanosti. čitač autor Tim autoraLAPSHIN Ivan Ivanovič (1870-1952) - ruski filozof, psiholog, student i sljedbenik A.I. Vvedensky. Studirao je na Povijesno-filološkom fakultetu Sveučilišta u Sankt Peterburgu, na kraju kojeg je poslan u inozemstvo. Radio je u Britanskom muzeju, specijalizirao
Iz knjige Rječnik aforizama ruskih pisaca autor Tikhonov Aleksandar NikolajevičIVAN IVANOVICH LAPSHIN. (1870.-1952.) I.I. Lapšin - ruski filozof, predstavnik neokantijanstva, psiholog, muzički kritičar, jedan od osnivača Ruskog pedagoškog instituta. JA Comenius (1923.) u Pragu, gdje je živio do smrti u egzilu.
Iz knjige Veliki rječnik navodnika i krilati izrazi autor Dušenko Konstantin VasilijevičBUNIN IVAN ALEKSEEVICH Ivan Aleksejevič Bunin (1870–1953). Ruski pisac, pjesnik, počasni član Sankt Peterburške akademije nauka, nobelovac. Autor pjesničkih zbirki "Pod otvorenim nebom", "Lišće pada"; romani "Selo", "Suhodol", knjiga kratkih priča "Tamne uličice",
Iz knjige autoraBUNIN, Ivan Alekseevich (1870–1953), pisac 1449 Ali, za ženu nema prošlosti: zaljubio sam se i postao sam joj stranac. Pa onda! Poplavit ću kamin, popit ću ... Bilo bi lijepo kupiti psa. Usamljenost (1903.)? Bunin I. A. Sobr. Op. u 6 svezaka. - M., 1987, vol. 1, str. 135 1450 Grobnice, mumije i kosti šute, - Samo riječ
Njegov talent bio je uspoređivan sa „dosadnim srebrom“, a jezik - „ledena britva“. Sudbina ovog čovjeka bila je nevjerojatna. Prvi ruski nobelovac za područje književnosti, nije završio puni tečaj gimnazije. Potomak drevne plemićke obitelji - nikada nije imao svoj dom. Bilo je puno žena u njegovom životu, ali, pregledavajući njegov popis Don Juan u starosti, prisjetio se ne pobjeda, ali propustio je prilike i požalio ih gotovo gore od nepisanih knjiga
Rane godine
Ivan Aleksejevič Bunin rođen je 10. (23.) 1870. godine u Voronežu. Korijeni njegove obitelji potječu iz 15. stoljeća. Bunin je bio ponosan na svoje pretke, ali posebno se volio prisjećati odnosa s velikim pjesnikom V.A. Zhukovsky, nezakoniti sin Athanasiusa Bunina i turske Selme.
Otac pisca, Aleksej Nikolajevič, bio je šarena ličnost. Obožavao je lov i bio je poznat kao najbolji strijelac na tom području. Obožavao je pjevati stare romance s gitarom. Ti su hobiji bili potpuno nevini, što se, nažalost, ne može reći o drugima. Njegova morbidna ovisnost o vinu i kartama imala je kobnu ulogu u životu brzo osiromašene obitelji.
Vanya je, međutim, idolitizirao oca, divio se njegovim lovačkim talentima, pokušao ga oponašati. Rano je naučio jahati, ali u tinejdžerskim godinama imao je samo jednog konja - poklonio ga je otac Kabardinka, te staru pušku sa dvostrukom cijevi. Uzgajivačnica i staja starijeg Bunina otišla je u zaborav.
Buninova majka, Lyudmila Aleksandrovna, rođena princeza Chubarova, bila je krotka i vrlo religiozna žena. Život ju nije posebno ogovarao: suprug koji živi preko svojih mogućnosti, ruši obitelj, neprestane brige o djeci (od devetero, samo četvero je ostalo živo).
Vanya joj je bila najdraža. Lyudmila Alexandrovna voljela je poeziju i uspjela je usaditi svom sinu ljubav prema Žukovskom, Puškinu i Lermontovu. Dječak nije naučio čitati iz primjera, već iz Odiseje i Don Kihota.
U gimnaziju Yelets upisao se 1881. godine. Isprva mu se svidjelo studiranje. S izuzetkom matematike koju je mrzio od početka. Ali gdje ste vidjeli budućeg pjesnika zaljubljenog u suhu "znanost o brojevima"? Ali sve više ga privlači "znanost o nježnoj strasti".
Bunina je opteretio pretjerano strog režim u gimnaziji i pokvario odnose sa nadređenima. Godine 1886. protjeran je zbog toga što nije pohađao nastavu i nije plaćao školovanje. Budući da u obitelji još uvijek nije bilo novca, roditelji su se prilično lako pomirili s odlukom svog sina da napusti gimnaziju. Ali Bunin uopće nije zaveden zbog mogućnosti da ostane podrast. Pod vodstvom starijeg brata Julija intenzivno se bavi samoobrazovanjem - pohađa gotovo sveučilišni tečaj povijesti i književnosti. Prvi uzorci olovke pripadaju ovom vremenu. Neka su njegove pjesme i dalje slabe i naivne - počele su jezive nevolje. Osim toga, jedan je već prihvaćen za objavljivanje, a to nadahnjuje.
U potrazi za idealom
S devetnaest godina Bunin je napustio gotovo devastirano plemensko gnijezdo. Počinju njegova lutanja. Oryol, Kharkov, Poltava ... Knjižničar je, lektor, statističar, prodavač knjiga. Nošen poukama L. Tolstoja, on nastoji „pojednostaviti se“ i odjednom se čak bavi bahateljskim zanatom, punjenjem obruča na bačve.
1889. godine dogodio se važan događaj u Buninovom životu. U Orelu se zaljubljuje u mladu djevojku, Varvaru Paščenko. Ona, poput njega, radi u lokalnim novinama. Žive u građanskom braku - djevojčini roditelji ne pristaju na njen brak sa siromašnim pjesnikom. Pa, mogu se razumjeti, pogotovo jer su svađe među mladima počele gotovo odmah. Bili su previše različiti ljudi.
Poništavanje njihove veze bilo je gotovo tragikomično. Nakon četiri godine "grešne veze", Varya je konačno dobila roditeljski blagoslov za crkveni brak, a zatim ... pobjegla od Ivana, ostavljajući poruku: "Odlazim, Vanya, ne sjećam se loše." Teško je opisati što se dogodilo s Buninom. Rođaci su se ozbiljno bojali da bi mogao položiti ruke na sebe. Udarac je bio sve teži jer se Barbara uskoro udala za svog prijatelja. Kasnije je svoje osjećaje odrazio u romanu "Život Arsenijeva".
U mladosti su rane na srcu brzo zacijelile, a ipak su trebale čak četiri godine da Bunin ublaži bol povezanu s propadanjem svoje prve velike ljubavi.
Naravno, Ivan Aleksejevič ne živi povratnik. Mlad je, zgodan i tek počinje sudjelovati u plodovima svoje rastuće književne slave. Međutim, brojne ljubavne veze i strasti ne utječu na njegovo srce. Još ne zna da je svemoćni Eros, bog ljubavi, već povukao luk, pripremajući se da ga pogodi strijelom.
Ime joj je bilo Anya, Anna Zakni. Bila je Grkinja, kći urednika popularnog časopisa Odessa. Njena veličanstvena orijentalna ljepota pogodila je Bunin. Sve svoje slobodno vrijeme provodi s obitelji Zakni. Anya koju on naziva "poganskom strašću".
Ubrzo su se vjenčali. Međutim, iz Buninog obiteljskog života opet ništa dobro ne dolazi. Mladu ženu uopće ne zanimaju književne afere svoga muža. Godinu dana kasnije, Bunin je svom bratu Juliusu napisao: "Ovo je neka vrsta aspena ... Ona je glupa i nerazvijena poput šteneta." Unatoč tome, još uvijek ju je privlačila neodoljiva snaga, a kad je Anna izjavila da više nema osjećaja prema njemu, Bunin se opet, kao nekada s Vareyjem, osjećao na rubu ponora. Nekoliko mjeseci nakon raspada, Anna je imala sina. Ovo jedino dijete Bunin umrlo je u dobi od pet godina.
Bunin je novu i, kao i uvijek, neočekivanu ljubav upoznao tek 1906. u Moskvi. Vera Nikolajevna Muromtseva bila je iz ugledne profesoričke plemićke obitelji, deset godina mlađa od Bunina i vrlo lijepa. Za razliku od Buninovih bivših supruga, ona je dijelila njegove interese i uspjela postati njegova vjerna pratnja i prijatelj razumijevanja. Njihov brak dugo nije bila posvećena, budući da je Anna Zakni razvela Bunin tek 1922. godine, kada je već bio u Parizu. Sve u svemu, Vera Nikolajevna živjela je s Buninom četrdeset i šest godina.
Penmate
Bunin je obožavao prijateljske gozbe, gozbe. Bio je poznavalac vina i ostalih alkoholnih pića, pa čak i gurman takav da izgleda. Svojedobno su imali puno piti s prijateljima u "književnoj radionici" Gorkyju, Kuprinu i A. Tolstoju. Usput, za razliku od posljednja dva, dobro je razumio svoju mjeru i nikada nije patio od mamurluka.
Znao je život restorana do sitnijih točaka i znao ga je opisati kao nitko drugi: „Minut kasnije vidjeli smo čaše i čaše za vino, boce s šarenom votkom, ružičastim lososom, balzamom tamne kože, jelo s školjkama otvorenim na komadima leda, narančasti četverokutni kvadrat, crni sjajni blok kavijara, bijeli i znojni od hladne kadice sa šampanjcem. Počeli smo s paprom ... "
U međuvremenu, literarna slava Buninu raste. Godine 1910. izabran je na Akademiju znanosti prema kategoriji elegantne literature. Leo Tolstoj divio se svom talentu. Gorky ga je nazvao "prvim majstorom moderne literature". Pa, koje su bile književne predikcije samog Bunina? Koga je volio i mrzio? Oh, potonji su bili neizmjerno veći! Zapravo, u čitavoj ruskoj literaturi za njega su bila sveta samo tri imena - Puškin, Tolstoj i Čehov. Njegove procjene ostatka, čak i svjetala, mogu šokirati. Bunin, na primjer, nikada nije bio obožavatelj talenta Gogola i Dostojevskog. Što se tiče njihovih ljudskih kvaliteta ... "Ne znam koga više mrzim kao osobu, Gogola ili Dostojevskog", priznao je. Svojedobno je Bunin vrlo visoko postavio Gorkyjev književni talent, ali nakon revolucije, kada su se njihovi putovi razišli, Gorky je kao umjetnik i čovjek prestao postojati zbog njega.
Bunin, koji je izuzetno pristran u svojim procjenama, ipak je uvijek u potpunosti iskren. Nakon što je pročitao roman Alekseja Tolstoja Petra I, ne može sakriti svoje divljenje i piše Tolstoju, kojeg je često stigmatizirao zbog svoje prilagodljivosti i kritikovanja pred novim režimom: "Alyosha, iako si ti ... tvoja majka ..., ali talentirani pisac. Nastavite dobro raditi. "
Moram reći da je Bunin bio vrlo ovisan o nestašluku. Jednom, već u egzilu u Parizu, on i njegov sekretar jednom su se vozili taksijem. Pokazalo se da je vozač ruski emigrant. Kao što vidite, odlučio je zaraditi dodatni novac, odveo je putnike na dugo putovanje, a Bunin je odjednom počeo psovati odabranim, sočnim riječima. Vozač se dobrohotno okrenuo, kao da sve to psovanje ne pripada njemu, pitao je.
A vi, gospodine, morate biti od mornara? Pametno izraženo.
"Nisam mornar", odgovorio je Bunin strogo i dostojanstveno. - Počasni sam akademik u lijepoj literaturi.
Vozač se kotrljao od smijeha.
Akademik! Da, stvarno, elegantna literatura!
Godine iseljavanja
Događaji 1917. postali su Buninova osobna tragedija. Mrzio je novu vladu svim vlaknima svoje duše, smatrajući boljševike ruskim razaračima.
"12:00 h", piše on krajem studenog 1917. - Sjedim sam - pomalo pijan. Vino mi daje hrabrost, mudrost ... Ispred mene je boca broja 24 specifična. Pečat, državni grb. Bila je to Rusija. Gdje je ona sada? O, Bože ... "
U svom dnevniku razdoblja revolucije i građanskog rata, kasnije objavljenog pod naslovom „Prokleti dani“, Bunin piše o „paničnim i očajnim zločinima tih dana“. Čini mu se nezamislivim da živi u zemlji u kojoj, kako vjeruje, "tri četvrtine ljudi koji daju novce, za dozvolu pljačke i pljačke daju savjest."
26. siječnja 1920. Bunin i njegova supruga napustili su Rusiju. Carigrad, zatim Bugarska, Srbija ... Napokon, krajem ožujka, Bunini stižu u Pariz. Ivanu Aleksejeviču bilo je suđeno da živi u egzilu još trideset tri godine ...
U izgnanstvu je i Bunin, poput drugih poznatih ruskih pisaca, vegetacijom u siromaštvu. Književne pristojbe bile su oskudne. Uštedio je pomoć zaštitnika i iseljeničkih fondova. Poboljšanja financijskog stanja nigdje se nije moglo čekati. Međutim ...
Nobelov odbor više je puta pokrenuo pitanje nominacije svoje kandidature za nagradu. To se prvi put dogodilo 1922. godine. Doduše, vrijeme je prolazilo, ali pravih pomaka nije bilo. Štoviše, uskoro već postoje tri ruska kandidata - osim Bunina Kuprina i Merežkovskog. Međutim, 1933. godine Nobelov odbor proglasio je Bunina laureatom u području književnosti.
Za sve, uključujući i samog Bunina, ostalo je misterija kako je otišao značajan iznos nagrade. Bunins nije bio trošilac, nije kupio vilu na moru niti kuću u Parizu. Oni su jednostavno bili krajnje nepraktični ljudi. Novac je tekao kroz prste. Možda se pokazalo da savjetnici, kojima su povjerili upravljanje glavnim gradom, nisu baš kompetentni i pošteni. Bez obzira na to, krajem tridesetih pisac je opet bio siromašan, poput crkvenog miša.
Zadnja ljubav
U ljeto 1926. Ivan Aleksejevič upoznao je ženu koja je cijeli svoj život okrenula naopako. Galina Kuznetsova, mlada pjesnica, ubrzo je postala studentica, muza i ljubiteljica majstora za starenje. Radi njega, napustila je muža i nastanila se nedaleko od Buninove kuće. Njihova romansa, naravno, nije mogla dugo ostati tajna.
Bunin se oduvijek odlikovao teškim, nesnosnim karakterom. Bio je sebičan, raspoložen, razdražljiv. Malo je vjerojatno da bi netko osim najtiše Vere Nikolajevne mogao tako dugo izdržati njegove ludosti. Ali ovaj put, strpljenje ju je čak prevarilo. "Yang (kako je Vera Nikolajevna zvala muža) poludila je od starosti", požalila se prijateljima, "Ne znam što da radim."
Što se sljedeće dogodilo zaista je nevjerojatno i teško objasniti. Bunin je uspio uvjeriti svoju suprugu da između njega i Galine nema ničega, osim odnosa učitelj-učenik. Zapravo, Vera Nikolajevna je bila toliko naivna da vjeruje u to, ili ako nije imala drugog izbora, teško je reći. Bilo kako bilo, Galina se nastanila s Buninima kao članom obitelji. Ovaj ljubavni trokut postoji već osam godina.
Daljnji događaji bili su za njega neočekivani i teški udarci. Kuznetsova ga je napustila. I to ne radi mladog i bogatog zgodnog para. Otišla je ... ženi pjevačici Margare Stepun. Ivan Aleksejevič bio je šokiran. Možda rana nanesena njemu nikada nije potpuno zacijelila.
Čovjek principijelnog
Sve godine Drugog svjetskog rata, obitelj Bunin živjela je u malom obalnom Grasseu u oštroj potrebi. S zapuštenim dahom pisac je promatrao veliku bitku koju su njegovi ljudi vodili fašističkim hordama. Čezne za pobjedom Majke. Činilo se da je čak i njegova mržnja prema boljševizmu u tom razdoblju slabila. Činilo se da je bio prilično iznenađen kad se tijekom dana Teheranske konferencije iznenada našao razmišljajući da brine o Staljinovoj sigurnosti. Hitler Bunin je žestoko mrzio. 1. svibnja 1945. napisao je svom prijatelju u Parizu: "Čestitamo Berlinu! "Mein Kampf" ... tako se protiv njega borio! Ah, da su ih uhvatili i odveli po cijeloj Europi u željezni kavez! "
Uoči Drugog svjetskog rata A. Tolstoj je poslao Staljinovo pismo u kojem je govorio o Buninovoj želji za povratkom u domovinu. Usput, Bunin ga nije ovlastio. Nije bilo odgovora. Je li Bunin postao nakon 22. lipnja? Međutim, već 1945. sovjetsko se vodstvo sjetilo prvog ruskog nobelovca. Povratak kući bila bi znatna politička pobjeda. Zaposlenici sovjetske ambasade počinju "paziti" na Bunina. Štoviše, Konstantin Simonov je poslan u Pariz. Tijekom razgovora s njim, Bunin je bio prijateljski raspoložen, ali Simonov je shvatio da se Bunin nikada neće vratiti. Ovo bi bila za njega izdaja vjerovanja i načela kojih se pridržavao cijeli život.
IA Bunin je umro u Parizu 7. novembra 1953. godine i sahranjen je na ruskom groblju Sainte-Genevieve-des-Bois. Nikad nam se nije vratio, ali imamo li pravo osuđivati \u200b\u200bga? Sam je odabrao svoju sudbinu i drago je platio taj izbor. Nije li pisac, poput učitelja Bulgakova, zaslužio mir?
Ivan Bunin i Varvara Paščenko. Anna Tsakni, prva supruga I. Bunina.
Ivan Bunin i Vera Muromtseva. Galina Kuznetsova
Alexander ZUBKOV Magazin "60 godina - ne dob"
