Etnička povijest Krima. Povijest Krima
Stanovništvo. Etnička povijest Krima
Stanovništvo Krima, uključujući Sevastopolj, ima oko 2 milijuna 500 tisuća ljudi. To je prilično puno, njegova gustoća premašuje prosječne pokazatelje, na primjer, za baltičke republike za 1,5 - 2 puta. Ali ako uzmete u obzir da je u kolovozu do 2 milijuna posjetitelja istovremeno na poluotoku, to se stanovništvo u cjelini udvostručuje, a u nekim dijelovima obale doseže gustoću najnaseljenijih područja Japana - preko tisuću ljudi po kvadratnom kilometru.
Sada su većina stanovništva Rusi, zatim Ukrajinci, krimski Tatari (njihov broj i udio u stanovništvu brzo raste), značajan udio Bjelorusa, Židova, Armena, Grka, Nijemaca, Bugara, Cigana, Poljaka, Čeha, Talijana. Mali, ali još uvijek vidljiv u kulturi malih krimskih naroda - Karaita i Krymchaksa.
Jezik međunarodne komunikacije i dalje je ruski.
Etnička povijest Krima vrlo je složena i dramatična. Jedno je sa sigurnošću: nikad nacionalni sastav poluotoka nije bio monoton, posebno u njegovom planinskom dijelu i obalnim područjima.
Govoreći o stanovništvu planine Tauride, rimski povjesničar Plinij Stariji primijetio je u 2. stoljeću prije Krista da u njemu živi 30 naroda. Planine i otoci često služe kao utočište relikvijskim narodima, nekad velikim, a potom silazećim s povijesne arene za miran i odmjeren život. Tako je bilo i s ratnim Gotima, koji su osvojili gotovo cijelu Europu, a zatim nestali u njezinim otvorenim prostorima početkom srednjeg vijeka. I na Krimu su se naselja Gota sačuvala do XV stoljeća. Posljednji podsjetnik na njih je selo Kok-Kozy, odnosno Plave oči (danas selo Sokolinoe).
Karaiti žive na Krimu - mali narod s izrazitom i živopisnom poviješću. Možete je upoznati u "pećinskom gradu" Chufut-kale (što znači judejska tvrđava, karaizmizam je jedna od grana judaizma). Karaitski jezik pripada Kypchak podskupini turskih jezika, ali stil karate je blizak židovskom. Osim naše zemlje, Karaiti žive u Litvi, oni su potomci osobne straže litvanskih velikih vojvoda, kao i u zapadnoj Ukrajini. Krimski narod pripada povijesnim narodima Krima. Taj je narod bio izložen genocidu tijekom godina okupacije.
Židovski trgovci pojavili su se na Krimu u 1. stoljeću prije Krista. e., ovom vremenu pripadaju i njihovi ukopi na Panticapaeumu (današnja Kerch). Židovsko stanovništvo regije izdržalo je teška suđenja tijekom ratnih godina i pretrpjelo ogromne gubitke. Sada na Krimu, uglavnom u gradovima i ponajviše u Simferopolu, živi oko 20 tisuća Židova.
Prve ruske zajednice počele su se pojavljivati \u200b\u200bu Sudku, Feodoziji i Kerchu u srednjem vijeku. To su bili trgovci i zanatlije. Ranija (u 9. i 10. stoljeću) pojava odreda novogradiškog kneza Bravlina i kijevskog kneza Vladimira bila je povezana s vojnim pohodima.
Masovno preseljenje kmetova iz središnje Rusije započelo je 1783. godine, nakon aneksije Krima carstvu. Vojnici i kozaci s invaliditetom dobili su zemlju za besplatno naseljavanje. Izgradnja željeznice krajem XIX stoljeća. a razvoj industrije također je izazvao priljev ruskog stanovništva.
U sovjetsko vrijeme umirovljeni časnici i ljudi koji su radili na Sjeveru imali su pravo naseliti se na Krimu, dakle, u krimskim gradovima, kao što je već napomenuto, ima puno umirovljenika (naravno, ne samo Rusi).
Nakon raspada SSSR-a, Rusi na Krimu ne samo da nisu izgubili zanimanje za svoju izvornu kulturu, već su, poput drugih naroda koji žive na poluotoku, stvorili vlastito društvo - rusku kulturnu zajednicu, na svaki mogući način održavaju kontakt sa svojom izvornom povijesnom domovinom - Rusijom, uključujući , i kroz uspostavljenu Zakladu Moskva-Krim. Zaklada je smještena u Simferopolu na ulici. Frunze, 8. Izložbe, sastanci sa sunarodnjacima, proslave objedinjavajućih datuma - daleko od potpunog popisa događaja koji su se održavali unutar zidova dobro opremljene zgrade. Ćelija Fonda - Ruski kulturni centar doprinosi jačanju kulturnih veza Krima i Rusije. Široko proslavljen na Krimu "palačinka tjedan" - Shrovetide. Zaista slavlje slavenske kuhinje - ovdje su ruske i bjeloruske palačinke i ukrajinski mlinzi - sa kiselim vrhnjem, medom, džemom, pa čak i ... s kavijarom. Zanimanje za pravoslavlje je oživjelo, a crkve su sada elegantne i prepune. Šteta je samo što nema ruskih restorana u kojima bi stil bio ujednačen u svemu, a jednostavno nećete naći rusku peć.
Ukrajinci su u predratnom popisu stanovništva ujedinjeni s Rusima. Ali u popisima s kraja XIX. zauzimaju 3 - 4 mjesto. Ukrajina ima bliske veze s poluotokom još od vremena Krimskog kanata, čumakskih kolica sa solju, međusobne trgovine u mirnodopsko vrijeme i sličnih međusobnih racija u ratu - sve je to služilo za kretanje i uzbuđivanje ljudi, iako je, naravno, glavni tok ukrajinskih doseljenika išao samo na Krim potkraj XVIII. st., a dostigao je maksimum u 50-ima našeg stoljeća (nakon aneksije Krima od Hruščova u Ukrajinskoj Sovjetskoj Socijalističkoj Republici).
Nijemci, uključujući doseljenike iz Švicarske, nastanili su se na Krimu pod Katarinom II i bavili se, uglavnom, poljoprivredom. Sačuvana je zgrada luteranske crkve i škole uz nju u Simferopolu (ulica Karla Liebknechta 16), sagrađena na privatnim donacijama. U sovjetska vremena njemački su kolonisti formirali nekoliko kolektivnih poljoprivrednih gospodarstava, koja su bila poznata po visokoj kulturi poljoprivrede i posebno stočarstva; Njemačke kobasice na krimskim tržištima nisu bile jednake. U kolovozu 1941. Nijemci su protjerani u Sjeverni Kazahstan, a njihova sela na Krimu više nisu obnovljena.
Bugari su se naselili na poluotoku, poput Grka, s egejskih otoka, bježeći pred turskim jarmom tijekom ratova u posljednjoj četvrtini 18. st. Upravo su Bugari donijeli Kazanlak, uzdizali se na poluotok, a sada je naš Krim vodeći svjetski proizvođač ružinog ulja.
Poljaci i Litvanci pali su na Krimu nakon poraza narodnooslobodilačkih ustanka XVIII - XIX stoljeća. poput prognanika. Sada Poljaci, uključujući potomke i kasnije doseljenike, imaju oko 7 tisuća ljudi.
Ogromnu ulogu u povijesti Krima igrali su Grci, koji su se ovdje pojavili u antičko doba i osnovali kolonije na poluotoku Kerch, na jugozapadnom Krimu, u regiji Jevpatorija. Veličina grčkog stanovništva na poluotoku mijenjala se u različitim epohama. Godine 1897. bilo ih je 17 tisuća, a 1939. - 20,6 tisuća.
Armenci imaju dugu povijest na Krimu. U srednjem vijeku, zajedno s malim azijskim Grcima, koji su također napustili svoju domovinu pod naletom Turaka, činili su glavno stanovništvo jugozapadnog Krima, kao i gradove na istočnom Krimu. Međutim, njihovi se potomci naseljavaju u Azovskom moru. 1771. godine 31 000 kršćana (Grci, Armenci i drugi) napustilo je Krimski kanat u pratnji ruskih trupa i osnovalo nove gradove i sela na sjevernoj obali Azovskog mora. Ovo je grad Mariupol, grad Nakhichevan-na-Don (dio Rostova). Spomenici armenske arhitekture - samostan Surb Khach u regiji Stari Krim, crkva u Jalti i drugi mogu se posjetiti uz obilazak s vodičem ili samostalno. Armenska umjetnost rezanja kamena imala je vidljiv utjecaj na arhitekturu džamija, mauzoleja, palača Krimskog kanata.
Nakon pridruživanja naše zemlje Rusiji, Armenci su živjeli većim dijelom na Istočnom Krimu; Područje Feodozije i Starog Krima naziva se Krimska Armenija. Usput, poznati umjetnik I.K. Aivazovsky, najbolji marinisti, kao i skladatelj A.A. Spendiarov - Krimski Armenci.
Zanimljivo je da su krimski Armenci prihvatili kršćanstvo od Talijana i zato su bili katolici, a njihov se govorni jezik nije puno razlikovao od krimskih Tatara. Naravno, mješoviti brakovi nikada nisu bili rijetkost, a većina autohtonih kriminalaca povezana je s pola svijeta.
Prije revolucije, na Istočnom Krimu, u Sudku, Feodoziji i Kerchu još su postojali znatiželjni fragmenti srednjeg vijeka - zajednice krimskih "žena-žena" (Đenovljana), potomci istih mornara, trgovaca i vojnika talijanske Đenove koji su nekoć dominirali Sredozemljem, Crnom i Crnom Gorom. Azovsko more i lijeva kula u Feodoziji. Možete vidjeti i ove ruševine, sve je toliko romantično, slikovito, neupadljivo i što je najvažnije - uistinu, da nema riječi. Samo trebate ići i popeti se da osjetite ovu tvrđavu rukama i nogama.
Često na tržištima Krima možete vidjeti Korejce. Dobri su poljoprivrednici, marljivi i uspješni. U novije su vrijeme bili na Krimu, doslovno zadnjih 30 godina, ali krimska zemlja na njihov rad odgovara bogatim darovima.
Sve više na tržnicama i voću koje uzgajaju krimski Tatari oživljavajući slavu vrtlara, vrtlara i pastira poluotoka.
Krimski Tatari kao etnička zajednica nastali su na temelju postupnog spajanja nekolicine drevnih plemena Taurica i nekoliko valova stepskih nomadskih naroda (Khazari, Pechenegs, Kypchak popovtsy i drugi). Ovaj proces, u stvari, nije ni dovršen: postoje razlike u jeziku, izgledu i načinu života južnih obalnih, planinskih i stepskih Tatara.
Gostoljubivost i jednostavnost krimskih Tatara primijetili su prvi ruski istraživači, na primjer, P.I. Sumarokov. Njihovu marljivost i marljivost u poljoprivredi poštuje seljak bilo koje nacionalnosti. A moderna krimsko-tatarska glazba u svojoj melodiji i zapaljivom ritmu uspješno se svađa s židovskom i ciganskom.
Nažalost, među dijelom suvremenih predstavnika krimskih Tatara sve je više pristalica agresivnih vehabijskih pokreta. Do čega to može dovesti ako situacija izmakne kontroli, pokazali su događaji u modernoj Čečeniji i na Kosovu. Zaista ne bih želio svjedočiti razvoju događaja u takvom scenariju. Nadam se razboritosti lokalnih vlasti i samih Tatara ...
Krimski Cigani, koji su sebe nazivali "umachel", nastanili su se stoljećima među autohtonim stanovništvom Krima i čak prešli na islam. Neke od njihovih kasta skupina bavile su se nakitom, tkale košare i bile vrtne radnice (prema svjedočenju L. P. Simirenka, nisu inferiorne najboljim Tatarima). Ne sasvim naseljena skupina Cigana - ayvzhilar (medvjedi mladunci) bavila se srećanjem, pripitomljavanjem medvjeda i sitnom trgovinom. Ali glazbu su dugo vremena na islamskom Krimu prakticirali samo ciganski, iako je prilagođavao lokalnim ukusima. Iz glazbe krimskih Cigana u 30-im godinama našeg stoljeća nastala je moderna krimsko-tatarska glazba.
Godine 1944. autohtoni Cigani deportirani su s Krima zajedno s drugim narodima. Vjeruje se da su u stranoj zemlji etnički postali bliski krimskim Tatarima i sada su nerazdvojni od njih. Međutim, na željezničkim kolodvorima i bazarima Cigani štrajkuju (gotovo doslovno). Ali ovo je moderan, poslijeratni val naseljavanja. Grad Dzhankoy je čak prikazan u mnogim svjetskim atlasima kao središte Cigana: veliki željeznički čvor, lakovjerni stanovnici lječilišta, koji se kreću prema jugu, i na kraju, blago krimsko sunce omogućuje očuvanje tradicionalnih vrijednosti života kampa. Osim sudbine "hoće li biti potresa?" i "koga ćete voljeti u odmaralištu?", sitne trgovine "masnoćom" i razmjene valuta s elementima pretvaranja novčanica u papir u boji, Cigani se bave običnim poslom: grade kuće, rade u poduzećima Dzhankoy i drugim gradovima.
Krim je jedan od nevjerojatnih kutova Zemlje. S obzirom na svoj zemljopisni položaj, bila je na spoju prebivališta različitih naroda i stala na put njihovim povijesnim kretanjima. Interesi mnogih zemalja i čitavih civilizacija sukobili su se na tako malom teritoriju. Krimski poluotok više je puta postao poprište krvavih ratova i bitaka, bio je dio nekoliko država i carstava.
Različiti prirodni uvjeti privukli su na Krim narode različitih kultura i tradicija: za nomade su postojali obimni pašnjaci, za obradnike - plodna zemlja, za lovce - šume s puno divljači, za mornare - prikladni uvale i uvale, puno ribe. Stoga su se mnogi narodi doselili ovdje postajući dio krimskog etničkog konglomerata i sudionici svih povijesnih događaja na poluotoku. U susjedstvu je bilo ljudi čija su se tradicija, običaji, religije, stil života razlikovali. To je dovelo do nesporazuma i čak krvavih sukoba. Građanska svađa prestala je kad se shvatilo da se dobar život i prosperitet može postići samo u miru, skladu i međusobnom poštovanju.
Krim je jedinstveni povijesni i kulturni rezervat, koji zadivljuje u antici i raznolikosti.
Mnogobrojni spomenici kulture odražavaju povijesne događaje, kulturu i religiju različitih epoha i različitih naroda. Povijest Krima je preplitanje Istoka i Zapada, povijest Grka i Zlatne Horde, crkva prvih kršćana i džamija. Ovdje su stoljećima živjeli, borili se, sklapali mir i trgovali različiti narodi, gradovi su građeni i uništavani, pojavljivale su se i nestajale civilizacije. Čini se da je sam zrak ispunjen legendama o životu olimpijskih bogova, Amazona, Kimmerijana, Bika, Grka ...
Prije 50-40 tisuća godina - pojava i prebivalište na teritoriju poluotoka osoba kro-magnonskog tipa - pretka modernog čovjeka. Znanstvenici su otkrili tri nalazišta ovog razdoblja: Suren, u blizini sela Tankovoye, nadstrešnica Kačinskog kod sela Predushestvennoye u okrugu Bakhchisarai, Aji-Koba na padini Karabi-Yaila.
Ako je prije prvog tisućljeća prije Krista. e. povijesni podaci omogućuju nam da razgovaramo samo o različitim razdobljima ljudskog razvoja, da bi kasnije moglo biti govora o određenim plemenima i kulturama Krima.
U 5. stoljeću prije Krista drevni grčki povjesničar Herodot posjetio je sjevernu Crnomorsku regiju i u svojim je djelima opisao zemlje i narode koji žive na njima. Smatra se da je jedan od prvih naroda koji su živjeli u stepskom dijelu Krima u 15. do 7. stoljeću prije Krista. bili su Cimmerijanci. Ta ratna plemena napustila su Krim u 4. - 3. stoljeću prije Krista zbog ne manje agresivnih Skita i izgubila se u ogromnim prostranstvima azijskih stepe. Možda samo drevni toponimi podsjećaju na kimerijance: kimerijski zidovi, kimerijski Bospor, kimerijski ...
Živjeli su u planinskim i podnožju područja poluotoka. Drevni autori opisali su Taurisa kao okrutne, krvožedne ljude. Vješti mornari, bavili su se gusarstvom i pljačkali brodove koji su išli duž obale. Zatvorenici su žrtvovani božici Djevici (Grci su je povezivali s Artemidom), spuštajući se u more s visoke litice na kojoj se nalazio hram. Međutim, moderni znanstvenici utvrdili su da su Biči vodili životinjski život, lovili, lovili i skupljali mekušce, živjeli su u špiljama ili kolibama, a u slučaju neprijateljskog napada uređena su utvrđena skloništa. Arheolozi su otkrili taurske utvrde na planinama Uch-Bash, Koshka, Ayu-Dag, Kastel, na rtu Ai-Todor, kao i brojne ukopine u takozvanim kamenim kutijama - dolmenima. Bile su to četiri ravne ploče postavljene na rubu, peta je odozgo prekrivala dolmene.
Mit o zlim pljačkašima morskih Bika već je razoren, a danas pokušavaju pronaći mjesto na kojem se uzdigao hram okrutne božice Djevice, gdje su se odvijale krvave žrtve.
U VII stoljeću prije Krista e. U stepu poluotoka pojavila su se skitska plemena. Pod pritiskom Sarmata u IV stoljeću prije Krista. e. Skiti su koncentrirani na Krimu i na donjem Dnjepru. Ovdje na prijelazu IV-III stoljeća prije Krista. e. nastaje skitska država s glavnim gradom Napuljskim Skitskim (na području modernog Simferopolja).
U 7. stoljeću prije Krista započela je grčka kolonizacija sjevernog i crnomorskog područja. Na Krimu, na mjestima pogodnim za plovidbu i život, pojavile su se grčke "politike" grada-države taurski Hersonis (na periferiji modernog Sevastopolja), Teodosije i Pantikapei-Bospor (moderni Kerch), Nimmphaeum, Mirmeky, Tiritaka.
Pojava grčkih kolonija u sjevernom dijelu Crnog mora pojačala je trgovinske, kulturne i političke veze Grka i lokalnog stanovništva, lokalni su poljoprivrednici naučili nove oblike obrađivanja zemlje, uzgoja grožđa i maslina. Grčka kultura imala je ogroman utjecaj na duhovni svijet Bika, Skita, Sarmata i drugih plemena. No odnosi između različitih naroda nisu bili laki: mirna razdoblja ustupila su mjesto neprijateljstvima, često su izbijali ratovi, zbog čega su grčki gradovi branili snažne zidove.
U 4. stoljeću Prije Krista. e. osnovano je nekoliko naselja na zapadnoj obali Krima. Najveći od njih su Kerkinitida (Jevpatorija) i Kalos-Limen (Crno more). U posljednjoj četvrtini petog stoljeća prije Krista e. doseljenici iz grčkog grada Heraklesa osnovali su grad Chersonesos. Sada je ovo teritorij Sevastopolja. Početkom 3. stoljeća Prije Krista. e. Chersonesos je postao grad-država neovisna o grčkoj metropoli. To postaje jedna od najvećih politika sjeverne regije Crnog mora. Khersones u svom vrhuncu - veliki lučki grad, okružen moćnim zidinama, trgovačkim, zanatskim i kulturnim središtem čitave jugozapadne obale Krima.
Oko 480. godine prije Krista e. iz unije prvobitno neovisnih grčkih gradova nastalo je Kraljevstvo Bospor. Glavni grad kraljevstva bio je Panticapaeum. Kasnije je Teodozije pripojen kraljevstvu.
U 4. stoljeću prije Krista, skitska plemena ujedinila su se pod vlašću cara Ateja u jaku državu koja je zauzimala golemi teritorij od Južnog Buga i Dnjestra do Dona. Već krajem IV. a posebno iz prve polovice III stoljeća. Prije Krista. e. Skiti i, vjerojatno, Bik, pod njihovim su utjecajem vršili snažni vojni pritisak na „politike“. U 3. stoljeću prije Krista na Krimu su se pojavila skitska utvrđenja, sela i gradovi. Glavni grad skitske države Napulj izgrađen je na jugoistočnim periferiji modernog Simferopolja.
U posljednjem desetljeću drugog stoljeća. Prije Krista. e. Herson, u hitnim slučajevima, kada su skitske trupe opkolile grad, obratile su se za pomoć Pontskom kraljevstvu (koje se nalazi na južnoj obali Crnog mora). Pontuske trupe stigle su u Chersonese i podigle opsadu. Istodobno su trupe Pontusa olujele Panticapaeum i Teodozije. Nakon toga i Bospor i Herson su uključeni u Pontsko kraljevstvo.
Otprilike od sredine 1. do početka 4. stoljeća nove ere, čitavo crnomorsko područje i Taurica uključeni su u sferu interesa Rimskog Carstva. Herson je postao uporište Rimljana u Taurici. U 1. stoljeću rimski legionari na rtu Ai-Todor izgradili su tvrđavu Haraks, asfaltirali ceste koje su ga spajale s Chersonesosom, gdje se nalazio garnizon, a rimska eskadrila smještena je u luci Chersonesus. Godine 370. na zemlje Bika pale su horde Huna. Pod njihovim udarima propadala je skitska država i Bosponsko kraljevstvo, Napulj, Panticapaeum, Herson i mnogi gradovi i sela ležali su u ruševinama. I Huni su požurili prema Europi, gdje su prouzročili smrt velikog Rimskog Carstva.
Nakon podjele Rimskog Carstva na zapadno i istočno (bizantsko), u IV stoljeću, južni dio Taurice također je ušao u sferu interesa potonjeg. Khersones (postao je poznat kao Kherson) postaje glavna baza Bizanta na poluotoku.
Kršćanstvo je iz Bizantskog Carstva došlo na Krim. Prema crkvenim tradicijama, prvu dobru vijest na poluotok je donio sveti Andrija Prvozvani, a treći rimski biskup, sveti Klement, koji je 94. godine bio protjeran u Hersonnese, obavio je veliki propovjednički rad. U 8. stoljeću počeo je pokret ikonoklazma u Bizantu, uništene su ikone i freske u crkvama, dok su redovnici koji su bježali od progona preselili na periferiju carstva, uključujući Krim. Ovdje, u planinama, osnovali su pećinske hramove i samostane: Uspenski, Kači-Kalon, Šuldan, Chelter i drugi.
Krajem VI stoljeća na Krimu se pojavio novi val osvajača - to su Khazari, čiji su potomci Karaiti. Zauzeli su cijeli poluotok, s izuzetkom Khersona (tzv. Khersones u vizantijskim dokumentima). Od tog vremena grad počinje igrati važnu ulogu u povijesti carstva. 705. Kherson se odvojio od Bizanta i priznao hazarski protektorat. Na koju Bizant 710. šalje kaznenu flotu s slijetanjem. Pad Khersona bio je popraćen neviđenom okrutnošću, ali trupe nisu imale vremena da napuste grad, kad se on ponovno pobunio. Zajedno s kaznenim silama koje su promijenile Bizant i hazarske saveznike, hercegovačke snage ušle su u Carigrad i postavile svog cara.
U 9. stoljeću nova sila, Slaveni, aktivno intervenira u tijeku povijesti Krima. U isto vrijeme, zalazak sunca hazarske države konačno poražen 60-ih godina 10. stoljeća od kijevskog kneza Svyatoslava Igorevicha. Kijevski knez Vladimir 988. - 989. zauzeo je Kherson (Korsun), gdje je prihvatio kršćansku vjeru.
Tijekom XIII stoljeća, nekoliko puta je Zlatna horda (tatarsko-mongolski) napala Tauricu, otkrivajući pljačku svog grada. Tada su se počeli naseljavati na poluotoku. Sredinom XIII stoljeća zauzeli su Solkhat, koji je postao središte krimskog jutara Zlatne Horde i dobio je ime Kyrym (kao i cijeli poluotok nakon toga).
U 13. stoljeću (1270.) prvo Mlečani, a potom i Đenovljani prodiru na južnu obalu. Raseljeni natjecatelji, Đenovljani stvaraju brojne utvrde na obali. Njihovo glavno uporište na Krimu postaje Kafa (Teodosije), oni su zauzeli Sudak (Soldayya), kao i Cherkio (Kerch). Sredinom XIV stoljeća nastanili su se u neposrednoj blizini Khersona - u Zaljevu simbola, osnovavši tamo tvrđavu Chembalo (Balaklava).
U istom je razdoblju na planinskom Krimu sa središtem u Mangupu formirano pravoslavno poglavarstvo Teodoro.
U proljeće 1475. godine turska se flota pojavila kraj obale Kafe. Dobro utvrđeni grad mogao je trajati samo tri dana pod opsadom i predati se na milost pobjedniku. Zauzevši obalne utvrde jednu za drugom, Turci su okončali genovsku prevlast na Krimu. Turska vojska naišla je na dostojan otpor blizu zidina glavnog grada Teodora. Zarobivši grad nakon šest mjeseci opsade, upropastili su ga, stanovnici su ubijeni ili odvedeni u ropstvo. Krimski je kan postao vazalom turskog sultana.
Krimski kanat postao je voditelj agresivne politike Turske prema moskovskoj državi. Stalni napadi Tatara u južne zemlje Ukrajine, Rusije, Litve i Poljske.
Rusija, koja je nastojala osigurati svoje južne granice i dobiti pristup Crnom moru, više se puta borila s Turskom. U ratu 1768-1774 poražena je turska vojska i mornarica, 1774. godine zaključen je Kuchuk-Kainardžijski mirovni ugovor prema kojem je Krimski kanat dobio neovisnost. Kerch s tvrđavom Yoni-Kale, tvrđavama Azov i Kin-Kin prešli su u Rusiju na Krimu, ruski trgovački brodovi mogli su ploviti Crnim morem.
1783., nakon rusko-turskog rata (1768.-1774.), Krim je pripojen Ruskom carstvu. To je pridonijelo jačanju Rusije, njezine južne granice osigurale su sigurnost prometnih putova na Crnom moru.
Većina muslimanskog stanovništva napustila je Krim, preselivši se u Tursku, a regija je bila depopulirana i napuštena. Da bi oživio poluotok, princ G. Potemkin, imenovan guvernerom Taurisa, počeo je preseliti kmetove i umirovljene vojnike iz susjednih regija. Tako su se na krimskoj zemlji pojavila nova sela Mazanka, Izyumovka, Chistenkoe ... Rad Vrhovnog princa nije bio uzalud, ekonomija Krima počela se naglo razvijati, voćnjaci, vinogradi, plantaže duhana razbijeni su na Južnoj obali i u planinskom dijelu. Na obali izvrsne prirodne luke, grad Sevastopol postavlja se kao osnova Crnomorske flote. Simferopol se gradi u blizini malog grada Ak-džamije, koji je postao središte pokrajine Tauride.
U siječnju 1787. carica Katarina II, u pratnji austrijskog cara Josipa I, putujući pod imenom grofa Fanckelsteina, veleposlanika moćnih država Engleske, Francuske i Austrije i velikog pratnje, otišla je na Krim istraživati \u200b\u200bnove zemlje kako bi demonstrirala svojim saveznicima moć i veličinu Rusije: carica je stala na putu palače izgrađene posebno za nju. Za vrijeme ručka u Inkermanu, zavjese na prozoru neočekivano su se otvorile, a putnici su vidjeli Sevastopolj u izgradnji, kako ratni brodovi pozdravljaju carice u dolovima. Učinak je bio nevjerojatan!
U godinama 1854-1855. na Krimu su odigrani glavni događaji Istočnog rata (1853.-1856.), poznatiji kao Krimski rat. U rujnu 1854. kombinirane vojske Engleske, Francuske i Turske sletjele su sjeverno od Sevastopolja i opkolile grad. Obrana grada pod zapovjedništvom viceadmirala V.A. trajala je 349 dana. Kornilova i P.S. Nakhimov. Rat je zemlju do temelja uništio, ali i proslavio u cijelom svijetu. Rusija je poražena. 1856. godine u Parizu je potpisan mirovni ugovor kojim se Rusiji i Turskoj zabranjuje vojna flota u Crnom moru.
Doživjela poraz u Krimskom ratu, Rusija je doživjela ekonomsku krizu. Ukidanje kmetstva 1861. omogućilo je industriji brži razvoj, na Krimu su se pojavila poduzeća koja su se bavila preradom žita, duhana, grožđa i voća. Istodobno je započeo razvoj naselja Južne obale. Na preporuku liječnika Botkina carska obitelj stječe imanje Livadija. Od tog trenutka uz obalu su građene palače, posjedi, vile članova obitelji Romanov, dvorskih plemića, bogatih industrijalaca i posjednika. Yalta se za nekoliko godina iz sela pretvorila u poznato aristokratsko odmaralište.
Izgradnja željeznica koja je spajala Sevastopol, Feodosiju, Kerch i Jevpatoriju s gradovima Rusije imala je veliki utjecaj na razvoj gospodarstva regije. Krim je postajao sve važniji kao odmaralište.
Početkom 20. stoljeća Krim je pripadao pokrajini Tauride, u gospodarskom i ekonomskom pogledu bio je agrarna regija s malim brojem industrijskih gradova. Glavni su bili Simferopol i lučki gradovi Sevastopol, Kerch, Feodosia.
Sovjetska vlast pobijedila je na Krimu kasnije nego u središnjoj Rusiji. Podrška boljševika na Krimu bila je Sevastopoljka. 28. do 30. siječnja 1918. u Sevastopolju je održan izvanredni kongres sovjeta radničkih i vojničkih poslanika provincije Tauride. Krim je proglašen Sovjetskom Socijalističkom Republikom Taurisom. Trajala je nešto više od mjesec dana. Krajem travnja njemačke su trupe zauzele Krim, a u studenom 1918. zamijenili su ih britanski i francuski. U travnju 1919. Crvena armija boljševika okupirala je cijeli Krim, osim Kerčanskog poluotoka, na kojem su ojačale trupe generala Denikina. 6. svibnja 1919. proglašena je Krimska sovjetska socijalistička republika. U ljeto 1919. Denikinska je vojska okupirala cijeli Krim. Međutim, u jesen 1920. godine Crvena armija, na čelu s M.V. Frunze je ponovno vratio sovjetsku vlast. U jesen 1921. godine u sastavu RSFSR formirana je Krimska autonomna sovjetska socijalistička republika.
Na Krimu je započela socijalistička gradnja. Prema dekretu "O korištenju Krima za liječenje radnika" koji je potpisao Lenjin, sve palače, vile, vikendice dodijeljene su sanatorijima, gdje su se radnici i poljoprivrednici iz svih sindikalnih republika odmarali i liječili. Krim se pretvorio u sveeuropsko lječilište.
Tijekom Velikog Domovinskog rata krimmani su se hrabro borili s neprijateljem. Druga herojska obrana Sevastopolja, koja je trajala 250 dana, slijetanje operacija Kerch-Feodosiya, Tierra del Fuego od Eltigena, podvig podzemlja i partizana postali su stranice vojnog ljetopisa. Za izdržljivost i hrabrost branitelja, dva krimska grada - Sevastopol i Kerch - dodijeljeni su tituli City Hero.
U veljači 1945. godine u Livadijskoj palači održana je konferencija šefova triju sila - SSSR-a, SAD-a i Velike Britanije. Na konferenciji na Krimu (Jalta) donijete su odluke povezane s završetkom rata s Njemačkom i Japanom i uspostavljanjem poslijeratnog svjetskog poretka.
Nakon oslobađanja Krima od nacističkih okupatora u proljeće 1944. godine započela je obnova njegovog gospodarstva: industrijska poduzeća, sanatoriji, kuće za odmor, poljoprivreda, oživljavanje uništenih gradova i sela. Crna stranica u povijesti Krima bila je protjerivanje mnogih naroda. Sudbina je zadesila Tatare, Grke, Armence.
19. veljače 1954. izdao je uredbu o premještanju krimske regije u Ukrajinu. Danas mnogi vjeruju da je Hruščov u ime Rusije dao kraljevski dar Ukrajini. Unatoč tome, dekret je potpisao predsjedavajući Prezidija Vrhovnog Sovjeta SSSR-a Vorošilov, a Hruščov potpis u dokumentima koji se odnose na prenošenje Krima u Ukrajinu uopće nema.
Tijekom sovjetskog razdoblja, posebno 60-ih - 80-ih godina prošlog stoljeća, na poluotoku je došlo do primjetnog porasta krimske industrije i poljoprivrede, razvoja odmarališta i turizma. Krim je, u stvari, bio poznat kao lječilište iz cijele Unije. Svake godine na Krimu se odmaralo 8-9 milijuna ljudi iz cijele ogromne Unije.
1991. - "puč" u Moskvi i uhićenje M. Gorbačova u njegovoj ljetnoj kući u Forosu. Raspadom Sovjetskog Saveza, Krim postaje autonomna republika unutar Ukrajine, a Velika Yalta postaje ljetna politička prijestolnica Ukrajine i zemalja crnomorske regije.
Zanimanje za nacionalnu kulturu Krima, za povijest predstavnika raznih nacionalnosti i naroda Krima sasvim je prirodno. Nudimo vam da se u raznim epohama upoznate s narodima koji žive na poluotoku.
Možete se upoznati s etničkim karakteristikama i sastavom krimskog stanovništva u članku Povijest krimskog naroda. Ovdje ćemo govoriti o narodima Krima koji su ga nastanjivali kroz povijest poluotoka na Krimu kronološkim redoslijedom.
Tauris. Grci-Grci nazivali su Bika plemenima koja su naseljavala planinsko-podnožni dio poluotoka i cijelu južnu obalu. Njihovo samo ime nije poznato, možda su Biči potomci drevnog starosjedilačkog stanovništva poluotoka. Najstariji spomenici njihove materijalne kulture na poluotoku datiraju iz otprilike X stoljeća. Prije Krista. e., iako se njihova kultura može pratiti i prije. Pronađeni su ostaci nekoliko utvrđenih naselja, svetišta, kao i groblja, tzv. "Taurske kutije". Bavio se stočarstvom, poljodjelstvom, lovom, povremeno se lovio morskim piratstvom. S početkom nove ere počelo je postupno spajanje Bika sa Skitima, što je rezultiralo novim etnonimom „Bikovi sketi“.
kimerijci - skupni naziv ratnih nomadskih plemena koja su naseljavala 10. stoljeće. Prije Krista. e. Sjeverna obala Crnog mora i nizine Taurice. U mnogim drevnim izvorima postoje reference na ovaj narod. Na poluotoku je vrlo malo spomenika njihove materijalne kulture. U VII stoljeću. Prije Krista. e. Kimeri, potjerani od Skita, napustili su sjevernu obalu Crnog mora. Međutim, sjećanje na njih odavno je sačuvano u zemljopisnim imenima (Cimmerian Bosporus, Kimmerik, itd.)
Skiti, Nomadska skitska plemena pojavila su se u sjevernom dijelu Crnog mora i nizinskom Krimu u 7. stoljeću. Prije Krista. e., postupno prelazeći na ustaljeni način života i upijajući dio plemena koja su ovdje živjela. U III stoljeću. Prije Krista. e. pod naletom Sarmataca, Skiti su izgubili svoj posjed u kopnenom dijelu Crnog mora i Sivaša, te su se koncentrirali u nizinskom Krimu. Kasna skitska država nastala je ovdje sa glavnim gradom u Napuljskom Skitu (Simferopol), koji se borio s grčkim državama zbog utjecaja na poluotoku. U III stoljeću. pao je pod udare Sarmata, a zatim Gota i Huna. Ostatak Skita pomiješao se s Bikom, Sarmatima i Gotima.
Antički Grci (Heleni), Antički grčki kolonisti pojavili su se na Krimu u VI stoljeću. Prije Krista. e. Postepeno naseljavajući obalu osnovao je niz gradova i naselja (Panticapaeum, Teodozije, Khersones, Kerkinitida itd.). Kasnije su se grčki gradovi ujedinili u državu Herson i Bosforsko kraljevstvo. Grci su osnivali naselja, kovali kovanice, bavili se zanatstvom, poljoprivredom, vinarstvom, ribarstvom i trgovali s drugim narodima. Dugo vremena imali su ogroman kulturni i politički utjecaj na sve narode koji žive na Krimu. U prvim stoljećima nove ere grčke države gube svoju političku neovisnost, postaju ovisne o Pontskom kraljevstvu, Rimskom carstvu, a potom i Bizantu. Grčko se stanovništvo postupno stapa s drugim krimskim etničkim skupinama, prenoseći im jezik i kulturu.
Sarmatima, Nomadska sarmatska plemena (roxolani, jezici, aors, syraki itd.) Pojavljuju se u sjevernom dijelu Crnog mora u IV-III stoljeću. Prije Krista. e., prepuni Skita. Oni prodiru u Tauricu od 3. do 2. stoljeća. Prije Krista. e., zatim se borio sa Skitima i Bosporitima, a zatim je s njima stupio u vojno i političko savezništvo. Vjerojatno su, uz Sarmete, predkršćani stigli i na Krim. Sarmati, koji se postupno naseljavaju na poluotoku, miješaju se s lokalnim grčko-skitsko-taurskim stanovništvom.
Rimljani (Rimsko carstvo), Rimske trupe prvi put su se pojavile na poluotoku (u Bosporskom kraljevstvu) u 1. stoljeću. gore. br. e. nakon pobjede nad pontijskim kraljem Mithridates VI Eupatorom. Ali na Bosporu Rimljani nisu dugo stajali. U drugoj polovici 1. st. Pr e. Rimske trupe na zahtjev Hersonesosa pomogle su u suzbijanju napada Skita. Od ovog vremena, Chersonesos i Bosporsko kraljevstvo postaju ovisni o Rimu.
Rimski garnizon i eskadrila bili su u Hersonu s prekidima oko dva stoljeća, unoseći neke elemente njihove kulture u život grada. Rimljani su gradili i tvrđave u drugim dijelovima poluotoka (Haraks na metrou Ai-Todor, tvrđave u Balaklavi, Alma-Kermen, itd.). Ali u IV stoljeću rimske trupe konačno su se povukle iz Taurice.
Alana - jedno od velikih sarmatskih nomadskih plemena. Počeli su prodirati na Krim u II stoljeću. U početku su se Alani naselili na jugoistoku Krima i na Kerčskom poluotoku. Tada su se, zbog prijetnje Hunom, preselili na planinski jugozapadni Krim. Ovdje se, u kontaktu s lokalnim stanovništvom, naseljavaju, prihvaćaju kršćanstvo. U ranom srednjem vijeku, zajedno s Gotima, etnička zajednica formira "Gotoalane".
Goti, Plemena germanske Gote napala su Krim u III st. Pod njihovim su udarima kraljevstvo Skita pala, a Bospor je pao u ovisan položaj. U početku su se Goti nastanili u nizinskom Krimu i na Kerčanskom poluotoku. Potom se zbog hunske prijetnje dio Gota preselio na jugozapadni Krim. Teritorij njihovog naselja kasnije je dobio imena Gothia, a njegovi stanovnici postali su savezi Bizantskog Carstva. Uz podršku Bizanta, ovdje su sagrađena utvrđena naselja (Doros, Eski-Kermen). Nakon što su Goti prihvatili kršćanstvo, ovdje je bila gotska biskupija Carigradska patrijaršija. U XIII. Na području Gothije formira se Kneževina Teodora koja je postojala do 1475. Uz Alane i ispovijedajući jedinstvenu kršćansku vjeru, Goti se postupno spajaju s njima, tvoreći etničku zajednicu "Gotolani", koja kasnije sudjeluje u etnogenezi krimskih Grka, a potom i krimskih Tatara. ,
Huni, Tijekom IV - V stoljeća. horde Huna opetovano su napale Krim. Među njima su bila i različita plemena - turska, ugrska, bugarska. Pod njihov udar pala je Kraljevina Bospor, a mještani su se sklonili od naleta u podnožje-planinski dio poluotoka. Nakon raspada unije plemena Huna 453. godine, dio Huna naseljava se u stepskom Krimu i na Kerčanskom poluotoku. Neko su vrijeme bili prijetnja stanovnicima planinske Taurice, ali onda su brzo nestali u okruženju lokalnog, kulturiranijeg stanovništva.
Bizantinci (Bizantsko Carstvo), Bizantinci se nazivaju pravoslavnim stanovništvom grčko govornog područja Istočnog rimskog (bizantskog) carstva. Mnogo stoljeća Bizant je igrao vodeću ulogu na Krimu, određujući politiku, gospodarstvo i kulturu lokalnih naroda. Zapravo je Bizantinaca na Krimu bilo malo, oni su predstavljali civilnu, vojnu i crkvenu upravu. Iako se mali broj stanovnika carstva periodično preselio da živi u Taurici, kad je metropola bila nemirna.
Kršćanstvo je došlo iz Bizanta u Tauricu. Uz pomoć Bizantinaca, na obali su izgrađene utvrde, a na planinskom Krimu su ojačali Khersones i Bospor. Nakon zauzimanja Konstantinopola od strane križara u XIII. utjecaj Bizanta na poluotoku praktički prestaje.
Krimski Grci, U V-IX stoljeću. na jugoistoku i jugozapadu Krima, nova se etnička skupina formira od potomaka starih Grka, Bika, Skita, Gotoalana i dijelova Turaka, koji su kasnije postali poznati kao "Krimski Grci". Ti različiti narodi bili su ujedinjeni prihvaćanjem pravoslavnog kršćanstva, kao i zajednicom teritorija i stila života. U 8. - 9. stoljeću u njega su se slijevali Grci koji su bježali od Bizanta od progona ikono-stanovnika. U XIII stoljeću. u jugozapadnoj Taurici formiraju se dvije kršćanske kneževine - Theodoro i Kirk-Orsk, u kojima je grčki bio glavni jezik. iz 15. stoljeća .. nakon što su Turci pobijedili genovske kolonije i Kneževinu Teodoro došlo je do prirodne turkizacije i islamizacije krimskih Grka, međutim, mnogi od njih zadržali su kršćansku vjeru (čak i izgubivši svoj maternji jezik) sve do preseljenja s Krima 1778. Mali dio krimskih Grka kasnije se vratio na Krim.
Hazara - skupni naziv različitih nacionalnosti turskog (tursko-bugarski, hunski, itd.) i neturkističkog (mađari, itd.) porijekla. Do 7. stoljeća formirana je država - Hazarski kaganat koji je objedinio nekoliko naroda. Krajem VII stoljeća. Hazari su napali Krim zauzevši njegov južni dio, osim Hersona. Na Krimu su se interesi Khazarskog kaganata i bizantskog carstva neprestano sukobljavali. Ustanci lokalnog kršćanskog stanovništva protiv vladavine Hazara više puta su se povećavali. Nakon prihvaćanja judaizma vrhom kaganata i pobjedama kijevskih knezova nad Hazarima, njihov utjecaj na Krimu je oslabio. Uz pomoć Bizanta, lokalno stanovništvo uspjelo je odbaciti vlast hazarskih vladara. Međutim, dugo se poluotok zvao Khazaria. Kazari koji su ostali na Krimu postupno su se pridružili lokalnom stanovništvu.
Rusi slavenski (Kijevska Rusija), Kijevska Rusija, uspostavila se na svjetskoj sceni u razdoblju od 9. do 10. stoljeća, neprestano se sukobljavala s Khazarskim kaganatom i Bizantskim carstvom. Ruske postrojbe povremeno su napadale svoje krimske posjede, hvatajući značajan plijen.
Godine 988. kijevski knez Vladimir i njegov odred prešli su na kršćanstvo u Chersonesosu. Na teritoriju poluotoka Kerch i Taman formirano je Kneževina Tmutarakan s kijevskim knezom na čelu, a trajalo je do XI-XII stoljeća. Nakon pada hazarskog kaganata i slabljenja sukoba između Kijevske Rusije i Bizanta, kampanje ruskih odreda na Krimu prestale su, a trgovačke i kulturne veze između Taurice i Kijevske Rusije nastavile su postojati.
Pechenegs, Polovtsy, Pechenegovi, nomadski jezik koji govori turski jezik, često su napali Krim u 10. stoljeću. Oni nisu imali značajnog utjecaja na lokalno stanovništvo zbog kratkoće boravka na Krimu.
Polovtsy (Kipchaks, Comans) - turski nomadski narod. Pojavio se na poluotoku u XI stoljeću. i počeo se postepeno naseljavati na jugoistočnom Krimu. Potom su se Polovčani praktički spojili s pridošlim Tatar-Mongolima i postali su etnička osnova budućeg krimsko-tatarskog etničkog skupa, budući da su oni brojčano prevladavali nad Hordom i bili relativno naseljeno stanovništvo poluotoka.
Armenci naselili su se na Krim u XI-XIII stoljeću bježeći od navala turista i arapa Seljuka. Prvo su se Armenci koncentrirali na jugoistočnom Krimu (Solkhat, Kafa, Karasubazar), a potom u drugim gradovima. Bavio se trgovinom i raznim zanatima. Do 18. stoljeća Značajan dio Armena odriče se, ali ne gubi kršćansku vjeru (monofizičko pravoslavlje), sve do preseljenja s Krima 1778. Dio Krimskih Armena kasnije se vratio na Krim.
Nakon aneksije Krima Rusijom, ovdje su došli mnogi Armenci iz Europe. Krajem 19. i početkom 20. stoljeća dio Armena, bježeći od turskog genocida u Armeniji, također se preselio na Krim. 1944. godine, krimski Armenci deportirani su s poluotoka. Trenutno se djelomično vraćaju na Krim.
Mlečani, Đenovljani, Mletački trgovci pojavili su se na Krimu u 12. stoljeću, a genovijski trgovci u XIII. Postupno srušivši Mlečane, Đenovljani su se ovdje učvrstili. Šireći svoje krimske kolonije, oni sporazumno s kanonima Zlatne Horde uključuju u njih cjelokupni obalni teritorij - od Kafe do Khersonesa. Zapravo je bilo malo Đenovljana - uprave, osiguranja, trgovaca. Njihovi posjedi na Krimu postojali su sve do zauzimanja Krima od strane osmanskih Turaka 1475. Nekoliko Đenovljana (krimskih žena-djevojaka) preostalih nakon toga na Krimu postupno je nestalo među lokalnim stanovništvom.
Tatar-Mongoli (Tatari, Horda), Tatari - jedno od turskih plemena koje su osvojili Mongoli. S vremenom je njihovo ime prešlo na čitavu multi-plemensku masu azijskih nomada koji su krenuli kampanjom na zapad u 13. stoljeću. Horda - točniji naziv. Tatar-Mongoli - kasni izraz koji su koristili povjesničari iz XIX stoljeća.
horda (među njima su bili Mongoli, Türci i druga plemena koja su Mongoli podređivali, a turski narodi brojčano su prevladavali), ujedinjeni pod vlašću mongolskih kanova, prvi su se put pojavili na Krimu u 13. stoljeću.
Postepeno su se počeli naseljavati na sjevernom i jugoistočnom Krimu. Ovdje je formirana krimska jurta Zlatne horde sa središtem u Solkhatu. U XIV stoljeću. Pripadnici Horde prihvaćaju islam i postepeno se naseljavaju na jugozapadu Krima. Horde, u bliskom kontaktu s krimskih Grcima i Polovtsyima (Kipchaksima), postupno prelaze u sjedeći život, postajući jedno od etničkih jezgra krimsko-tatarske etničke skupine.
Krimski Tatari, (Krimski Tatari - ovo je ime ovog naroda u drugim zemljama, samoime "kyrymly" su Krimci, stanovnici Krima.) Proces formiranja etničke grupe, koji je kasnije postao poznat kao "Krimski Tatari", bio je dug, složen i višestruk. U njenom oblikovanju sudjelovali su turkički govornici (potomci Turaka, Pečenega, Polovca, Horde itd.) I neturkički narodi (potomci Gotoalanaca, Grka, Armena, itd.). Krimski Tatari postali su glavno stanovništvo Krimskog kanata, koje je postojalo od XV do XVIII stoljeća.
Među njima se mogu razlikovati tri subetničke skupine. "Planinski Tatari" nastanili su se u planinskim i podnožjima dijelova poluotoka. Njihova se etnička jezgra u osnovi razvijala do 16. stoljeća. od potomaka Horde, Kipčaka i krimskih Grka koji su prešli u islam.
Etnička skupina "južnih obalnih Tatara" formirana je kasnije na teritorijama podložnim turskom sultanu. Njihovu etničku osnovu činili su potomci lokalnog kršćanskog stanovništva (Gotoalan, Grci, Talijani itd.) Koje je živjelo na tim zemljama i prešlo u islam, kao i potomci doseljenika iz Male Azije. U XVIII - XIX stoljeću. Tatari iz drugih krajeva Krima počeli su se naseljavati na južnoj obali.
U stepskom Krimu lutali su područje Crnog mora i Prisivashye Nogays koji su imali uglavnom tursko (Kipchak) i mongolsko korijenje. U XVI stoljeću. uzeli su državljanstvo krimskog kana, a kasnije su se spojili u krimsko-tatarsku etničku skupinu. Počeli su se zvati "stepni Tatari".
Nakon aneksije Krima Rusijom započinje proces iseljavanja krimskih Tatara u Tursku i druge zemlje. Kao rezultat nekoliko valova iseljavanja, broj krimsko-tatarskog stanovništva znatno se smanjio i do kraja 19. stoljeća iznosio je 27% krimske populacije.
1944. godine Krimski Tatarci su deportirani s Krima. U deportaciji je došlo do nehotene mješavine različitih podetničkih grupa, koje su se prije toga jedva miješale.
Trenutno se većina krimskih Tatara vratila na Krim, događa se konačno formiranje etničke skupine krimskih Tatara.
Turci (Osmansko Carstvo), Napadajući Krim 1475. godine, osmanski Turci zauzeli su, prije svega, genovečke kolonije i Kneževinu Teodoro. Na njihovim je zemljama - turskim posjedovima na Krimu, sa središtem u Kafiću - nastao sanjak. Sačinjavali su 1/10 poluotoka, ali to su bili strateški najvažniji teritoriji i utvrde. Kao rezultat rusko-turskih ratova, Krim je pripojen Rusiji, a Turci su ga (uglavnom vojni garnizoni i administracija) napustili. Turci su se organizirano nastanili na obali Krima doseljenici iz turske Anatolije. S vremenom, prilično pomiješani s lokalnim stanovništvom, svi su postali jedna od etničkih skupina krimsko-tatarskog naroda i nazivali su ih „Tatarima južne obale“.
Karaites (Karas) - Ljudi turskog porijekla, možda potomci Hazara. Međutim, do danas je njihovo podrijetlo predmet žestoke znanstvene rasprave. Ovo je mali narod koji govori turski jezik, nastao na temelju vjerski odvojene sekte koja je judaizam ispovijedala u posebnom obliku - karaismi. Za razliku od pravoslavnih Judaista, oni nisu prepoznali Talmud i ostali su vjerni Tori (Bibliji). Karaitske zajednice počele su se pojavljivati \u200b\u200bna Krimu nakon 10. stoljeća, te do 18. stoljeća. već su bili većina (75%) židovskog stanovništva Krima.
Rusi, Ukrajinci, Tijekom XVI-XVII stoljeća. odnosi Slavena i Tatara nisu bili laki. Krimski Tatari periodično su izvršavali raciju prema odmačenim poljima, Rusiji i Ukrajini, hvatajući robove i plijen. Zauzvrat su Zaporožje kozaci, a potom i ruske trupe izvršili vojne pohode na teritoriju Krimskog kanata.
Krim je 1783. osvojen i pripojen Rusiji. Počelo je aktivno naseljavanje poluotoka od strane Rusa i Ukrajinaca, koje je do kraja 19. stoljeća postao ovdje preovlađujuće stanovništvo i dalje ostaje.
Grci i Bugari iz zemalja pod Turskom, pod prijetnjom represije, uz podršku ruske države, na Krim se doseljavaju krajem 18. - početkom 20. stoljeća. Bugari su naseljeni uglavnom u ruralnim područjima jugoistočnog Krima, a Grci (obično ih nazivaju novi Grci) - u primorskim gradovima i selima. Godine 1944. deportirani su s Krima. Trenutno su se neki vratili na Krim, a mnogi su emigrirali u Grčku i Bugarsku.
Židovi, Drevni Židovi na Krimu pojavljuju se od početka naše ere brzo se prilagođavajući lokalnom stanovništvu. Njihov se broj ovdje značajno povećava u V-IX stoljeću, kad ih progone Bizant. Živio u gradovima, bavio se obrtom i trgovinom,
Do 18. stoljeća neki od njih su snažno otyurichyvatsya, postajući temelj za Krymchaks - turska govorna etnička skupina koja se bavi judaizmom. Nakon aneksije Krima Rusijom, Židovi su uvijek činili značajan udio stanovništva poluotoka (iznosio je 8% do početka 20. stoljeća), budući da je Krim bio dio takozvane "Palete naselja", gdje je bilo dopušteno naseljavanje Židova.
krimske Židove - mala nacija koja govori turski, nastala je u XVIII. od potomaka Židova koji su se preselili na Krim u različito vrijeme i iz različitih mjesta i bili temeljito oturichny, kao i od Turaka koji su prešli na judaizam. Oni su ispovijedali židovsku religiju talmudskog smisla, koja im je služila kao ujedinjenje u jedan narod. Na Krimu danas živi nekoliko predstavnika ovog naroda.
Nijemci, Nakon aneksije Krima Rusijom početkom XIX. Njemački doseljenici, iskorištavajući značajne prednosti, počeli su se naseljavati uglavnom u stepskom Krimu i na Kerčanskom poluotoku. Bavio se uglavnom poljoprivredom. Gotovo do Velikog Domovinskog rata živjeli su u odvojenim njemačkim selima i farmama. Početkom 20. stoljeća Nijemci su činili 6% stanovništva poluotoka. Njihovi su potomci deportirani s Krima 1941. Trenutno se samo nekoliko krimskih Nijemaca vratilo na Krim. Većina je emigrirala u Njemačku.
Poljaci, Česi, Estonci, Sredinom XIX st. Na Krimu su se doselili doseljenici tih nacionalnosti, koji su se uglavnom bavili poljoprivredom. Sredinom 20. stoljeća oni su praktički nestali među prevladavajućim lokalnim slavenskim stanovništvom.
Navikli smo pristupiti konceptu " Krim»Kao ime mjesta na kojem možete lijepo provesti ljetni odmor, dobro se odmarajte na obali mora, nakon nekoliko izleta do znamenitosti koje se nalazi u blizini. Ali ako ovom pitanju pristupite globalno, pogledate li poluotok s udaljenosti od stoljeća i znanja, postat će jasno da je Krim jedinstven povijesni i kulturni teritorij koji zadivi svojom antikom i raznovrsnim prirodnim i „umjetnim“ vrijednostima. brojan krimski spomenici kulture odražavaju religiju, kulturu i povijesne događaje različitih razdoblja i naroda. Priča poluotok je preplitanje zapada i istoka, povijest starih Grka i mongula Zlatne Horde, povijest rođenja kršćanstva, pojava prvih crkava i džamija. Stoljećima su ovdje živjeli različiti narodi, borili se jedni s drugima, sklapali su se mirovni i trgovinski sporazumi, gradili su se i uništavali gradovi, pojavljivale su se i nestajale civilizacije. Udišući krimski zrak, osim ozloglašenih fitoncida, u njemu možete osjetiti okus legendi o životu amazoni, olimpijski bogovi, Bik, Kimmerijani, Grci…
Prirodni uvjeti Krima i zemljopisni položaj pogodan za život pridonijeli su tome da je poluotok postao kolijevka čovječanstva, Primitivni neandertalci pojavili su se ovdje prije 150 tisuća godina, privučeni toplom klimom i obiljem životinja, koje su im bile glavna baza hrane. U gotovo svakom krimskom muzeju možete pronaći arheološke nalaze iz grotla i špiljeslužeći kao prirodno utočište primitivnom čovjeku. Najpoznatija mjesta primitivnog čovjeka:
- Kiik-Koba ( Okrugu Belogorsky);
- Staroselye (Bakhchisaray);
- Chokurcho (Simferopol);
- Wolf Grotto (Simferopol);
- Ak-Kaya (Belogorsk).
kimerijci
Ako su do prvog tisućljeća prije Krista povijesni podaci samo otvorili veo iz različitih razdoblja ljudskog razvoja, tada nam informacije o kasnijem vremenu omogućavaju da govorimo o specifičnim kulturama i plemenima Krima. U 5. stoljeću prije Krista Herodot, drevni grčki povjesničar, posjetio je krimsku obalu. U svojim je spisima opisao lokalne zemlje i narode koji ih naseljavaju. Smatra se da su među prvim narodima koji su živjeli u stepi poluotoka u XV-VII stoljeću prije Krista kimerijci, Njihova ratnička plemena bili su protjerani s Krima u 4. do 3. stoljeću prije Krista od strane manje agresivnih Skita i izgubili su se u ogromnim prostranstvima Azije. Samo drevna imena podsjećaju na njih:
- Kimerijski zidovi;
- Cimmeric.
Tauris
Planinski i podnožni Krim u one dane naseljena plemenima tauris, udaljeni potomci arheološke kulture Kizil-Kobin. U opisima drevnih autora Taurci izgledaju krvožedno i okrutno. Budući da su vješti mornari, trgovali su piratstvom, pljačkajući brodove koji su prolazili duž obale. Zatvorenike su bacili u more s visoke litice iz hrama, žrtvujući se božici Djevici. Pobijajući ove informacije, moderni su znanstvenici utvrdili da su se Biči bavili lovom, skupljanjem školjkaša, ribolovom, uzgojem stoke i uzgojem stoke. Živjeli su u kolibama ili špiljama, ali gradili su utvrđena skloništa kako bi se zaštitili od vanjskih neprijatelja. Utvrde Bika pronađene na planinama: Mačka, Uch-Bash, Castel, Ayu-Dag, na rtu Ai-Todor.
Još jedan trag Bika su brojni ukopi u dolmenima - kamenim sanducima, koji se sastoje od četiri ravne ploče postavljene na rubu i prekrivene petom na vrhu. Jedna od neriješenih misterija o Biku je lokacija litice s Hramom Djevice.
Skiti
U 7. stoljeću prije Krista, skitska plemena stigla su do stepenastog dijela Krima. U IV stoljeću prije Krista Sarmati su odgurnuli skiti do donjeg Dnjepra i Krima. Na prijelazu iz 4. u 3. stoljeće prije Krista na ovom je teritoriju stvorena skitska država, čiji je glavni grad bio Napuljski skit (na svom mjestu je moderni Simferopol).
Grci
U 7. stoljeću prije Krista, viri grčkih kolonista protezali su se do krimskih obala. Odabir mjesta pogodnih za život i navigaciju, grci na temelju njih grad-države - "politike":
- Teodozije;
- Panticapaeum-Bospor (Kerch);
- (Sebastopol);
- Mirmeky;
- nimfa;
- Tiritaka.
Nastanak i širenje grčkih kolonija poslužilo je kao ozbiljan poticaj za razvoj sjevernog područja Crnog mora: pojačale su se političke, kulturne i trgovačke veze lokalnog stanovništva i Grka. Autohtoni stanovnici Krima naučili su obrađivati \u200b\u200bzemlju na naprednije načine, počeli su saditi masline i grožđe. Utjecaj grčke kulture na duhovni svijet Skita, Bika, Sarmata i drugih plemena koji su stupili u kontakt s njom bio je ogroman. Međutim, odnosi između susjednih naroda nisu bili laki: mirovna razdoblja zamijenjena su godinama rata. Stoga su sve grčke politike bile zaštićene jakim kamenim zidovima.
IV c. Prije Krista postalo je vrijeme osnutka nekoliko naselja na zapadu poluotoka. Najveći od njih su Kalos-Limen (Crno more) i Kerkinitida (Evpatoria). Krajem 5. stoljeća prije Krista doseljenici iz grčke Herakleje osnovali su politiku Chersonesosa (moderni Sevastopol). Stotinu godina kasnije, Chersonesos je postao grad-država neovisna o grčkoj metropoli i najvećoj politici sjeverne regije Crnog mora. U svom je vrhuncu bio moćan lučki grad, okružen zidinama kulturnog, zanatskog i trgovačkog središta jugozapadnog dijela Krima.
Oko 480. godine prije Krista formirali su se neovisni grčki gradovi Kraljevina bospor, čiji je glavni grad bio grad Panticapaeum. Nešto kasnije Teodosije se pridružio kraljevstvu.
U IV stoljeću prije Krista, скіtski kralj Atej ujedinio je skitska plemena u snažnu državu, koja je posjedovala teritorij od Dnjestra i Južnog Buga do Donja. Od kraja 4. st. Pr. Kr., A posebno u III. Stoljeću prije Krista skiti i marke pod njihovim utjecajem vršile su snažan vojni pritisak na politike. U III stoljeću prije Krista na poluotoku su se pojavila skitska sela, utvrde i gradovi, uključujući glavni grad kraljevstva - napuljski skit. Krajem 2. stoljeća prije Krista, Chersonesos koji su opsjedili Skiti obratio se za pomoć Pontskom kraljevstvu (nalazi se na južnoj obali Crnog mora). Pontuske trupe podignule su opsadu, ali istovremeno zauzele Teodozija i Panticapaeum, nakon čega su i Bospor i Hersones bili dio Pontskog kraljevstva.
Rimljani, Huni, Vizantija
Od sredine 1. stoljeća do početka 4. stoljeća nove ere, čitavo područje Crnog mora (uključujući Krim i Tauricu) bilo je uključeno u sferu interesa Rimskog Carstva. Uporište Rimljana u Taurici postalo je Hersonissos, U 1. stoljeću, na rtu Ai-Todor, rimski legionari izgradili su tvrđavu Haraks i povezali je s cestama do Chersonesosa, u kojem se nalazio garnizon. Rimska eskadrila nalazila se u luci Chersonesus.
Godine 370. horde Huna su stigle u krimske zemlje. Izbrisali su Bosansko kraljevstvo i skitsku državu s lica zemlje, uništili su Hersone, Panticapaeum i Napuljski Skit. Nakon Krima, Huni su otišli u Europu, noseći propasti velikog Rimskog carstva. Rimsko carstvo je u IV stoljeću podijeljeno na zapadno i istočno (bizantsko). Južni dio Taurice ušao je u sferu interesa Istočnog Carstva. Glavna baza Bizanta na Krimu bila je Khersones, koja je postala poznata kao Kherson. To razdoblje bilo je vrijeme prodora na poluotok kršćanstva. Prema crkvenim predajama, njegov prvi glasnik bio je Andrija Prvozvani. Treći rimski biskup Klement, prognan u Kherson 94. godine, također je aktivno propovijedao kršćansku vjeru. U VIII stoljeću u Bizantu se pojavio ikonoklazam: uništene su sve slike svetaca - na ikonama, u hramovim slikama. Monasi su izbjegli progon na periferiji carstva, uključujući Krim. U planinama poluotoka osnovali su pećinske samostane i hramove: 
- Kachi-Kalon;
- Chelter;
- pretpostavka;
- Shuldan.
Krajem VI. St. Na poluotok se pojavio novi val osvajača - Hazari, preci Karaita. Okupirali su cijeli Krim, osim Khersona. Kherson je 705. priznao hazarski protektorat i odvojio se od Bizanta. Kao odgovor, Vizantija je 710. poslala kaznenu flotu s malom vojskom na brodu. Kherson je pao, a Bizantinci su prema njegovim stanovnicima postupali s neviđenom okrutnošću. No čim su carske trupe napustile grad, on se pobunio: udruživši se s hazarima i dijelom trupa koje su promijenile carstvo, Kherson je zauzeo Carigrad i postavio svog cara na čelo Bizanta.
Slaveni, Mongoli, Đenovljani, Kneževina Teodora
U 9. stoljeću nova sila aktivno intervenira u tijeku povijesti Krima - slaveni, Njihova pojava na poluotoku poklopila se s propadanjem hazarske države koju je napokon poražen u 10. stoljeću princ Svyatoslav. Godine 988. - 989. Kherson je zarobio kijevski princ Vladimir. Ovdje je prihvatio kršćansku vjeru.
U XIII stoljeću su Tatar-Mongoli Zlatne Horde nekoliko puta upadali na poluotok, temeljito pljačkajući gradove. Od sredine XIII stoljeća počeli su se naseljavati na teritoriju Taurice. U to su vrijeme zarobili Solkhat i pretvorili ga u središte krimskog jutara Zlatne Horde. Dobila je ime Kyrym, kojeg je poluotok nakon toga naslijedio.
Istih se godina pravoslavni pojavio u planinama Krima kneževina Theodoro sa glavnim gradom u Mangupu. Đenovljani i Kneževina Teodoro imali su kontroverzna pitanja u vezi s vlasništvom spornih teritorija.
Turci
Početkom 1475. Kafa je imala flotu Osmansko carstvo, Dobro utvrđeni Kafa izdržao je opsadu samo tri dana, nakon čega se predao na milost pobjednika. Do kraja godine turci zauzeli sve obalne utvrde: dominacija Đenovljana na Krimu završila je. Mangup je najduže trajao i predao se Turcima tek nakon šestomjesečne opsade. Okupatori su okrutno postupili sa zarobljenim Teodorejcima: opustošili su grad, pobili većinu stanovnika i odveli preživjele u ropstvo.
Krimski kan postao je vazalom Osmansko carstvo i voditelj agresivne politike Turske prema Rusiji. Napadi na južne zemlje Ukrajina, Poljska, Litva i Rusija postaju trajni. Rusija je nastojala zaštititi svoje južne granice i dobiti pristup Crnom moru. Stoga se više puta borila s Turskom. Rat 1768. - 1774. godine bio je neuspješan za Turke. 1774. godine sklopljeno je između Osmanskog Carstva i Rusije Kukuc Kaynardzhi ugovor o miru, koji je Krimskom kanatu donio neovisnost. Rusija je na Krimu dobila tvrđavu Kin-burn, Azov i grad Kerch, zajedno s tvrđavom Yeni-Kale. Osim toga, sada ruski trgovački brodovi imaju besplatan pristup plovidbi Crnim morem.
Rusija
1783. god Krim konačno je pripojena Rusiji. Većina muslimana napustila je poluotok i preselila se u Tursku. Zemlja je pala u pustoš. Princ G. Potemkin, guverner Taurisa, počeo je preseliti umirovljene vojnike i kmetove iz susjednih područja ovdje. Tako su se na poluotoku pojavila prva sela s ruskim imenima - Ražin, Mazanka, čisto... Ovaj potez princa bio je ispravan: ekonomija Krima počela se razvijati, poljoprivreda je oživjela. U izvrsnoj prirodnoj luci položen je grad Sevastopol - baza ruske Crnomorske flote. U blizini Ak-džamije, malog grada, sagrađen je Simferopol - budući "glavni grad" provincije Tauride.
1787. carica Katarina II posjetila je Krim s velikom snagom visokih dužnosnika stranih zemalja. Za ovu priliku odsjela je u posebno dizajniranim putničkim palačama.
Istočni rat
Krim je 1854. - 1855. Postao poprište drugog rata, zvanog istočni. U jesen 1854. Ujedinjena vojska opkolila je Sevastopol Francuskoj, Engleskoj i Turskoj, Pod vodstvom viceadmirala P.S. Nakhimova i V.A. Obrana grada Kornilova trajala je 349 dana. Na kraju je grad uništen do temelja, ali istovremeno glorificiran širom svijeta. Rusija je izgubila ovaj rat: 1856. godine u Parizu je potpisan sporazum kojim je zabranjeno postojanje vojne flote u Crnom moru i Turske i Rusije.
Lječilište Rusije
Sredinom 19. stoljeća liječnik Botkin preporučio je kraljevskoj obitelji da kupi imanje Livadia kao mjesto s izuzetno zdravom klimom. To je bio početak nove, odmarališta na Krimu. Uz obalu su izgrađene vile, dvorci, palače koje su pripadale kraljevskoj obitelji, bogati vlasnici zemljišta i industrijalci i dvorski plemići. Za nekoliko godina selo Yalta postalo je popularno aristokratsko odmaralište. Željeznice, koje povezuju najveće gradove regije, još su brže pretvorile u lječilište i lječilište carstva.
Početkom dvadesetog stoljeća poluotok je pripadao pokrajini Tauride, a u gospodarskom i ekonomskom pogledu bio je agrarno područje s nekoliko industrijskih gradova. To su bili uglavnom Simferopol i luke Kerch, Sevastopol i Teodozije.
Sovjetska vlast uspostavljena je na Krimu tek u jesen 1920. godine, nakon što su njemačka vojska i Denikinove trupe protjerane s poluotoka. Godinu dana kasnije, formirana je Krimska autonomna socijalistička republika. Palače, dače i vile predane su nacionalnim sanatorijumima, gdje su se liječili i odmarali kolektivni poljoprivrednici i radnici iz cijele mlade države.
Veliki domoljubni rat
Tijekom Drugog svjetskog rata, poluotok se hrabro borio s neprijateljem. Sevastopol je ponovio svoj podvig, predajući se nakon 250-dnevne opsade. Stranice junačkih anala tih godina pune su imena kao što su "Tierra del Fuego Eltigen", "Kerch-Feodosia operacija", "Feat. Partizana i podzemlja"... Za pokazanu hrabrost i upornost, Kerch i Sevastopol dobili su titulu gradova heroja.
Veljače 1945. okupio je glave savezničkih zemalja na Krimu - SAD, Velika Britanija i SSSR - na konferenciji Krima (Jalta) u palači Livadija. Tijekom ove konferencije donesene su odluke o okončanju rata i uspostavljanju poslijeratnog svjetskog poretka.
Poslijeratne godine
Krim je oslobođen od okupatora početkom 1944. godine i odmah je započeo obnovu poluotoka - industrijska poduzeća, kuće za odmor, sanatoriji, poljoprivredni objekti, sela i gradovi. Crna stranica u povijesti tog poluotoka toga vremena bila je protjerivanje Grka, Tatara i Armena s njezinog teritorija. U veljači 1954. dekretom N.S. Krimska regija Hruščov prebačena je u Ukrajinu. Danas mnogi vjeruju da je to bio kraljevski dar ...
Tijekom 60-80-ih godina prošlog stoljeća rast krimske poljoprivrede, industrije i turizma dosegao je vrhunac. Krim je dobio polu-službenu titulu sveučilišnog lječilišta: 9 milijuna ljudi odmaralo se u njegovim zdravstvenim ustanovama svake godine.
1991. godine, tijekom državnog udara u Moskvi, uhićenje glavnog tajnika SSSR-a M.S. Gorbačov u državnoj vikendici u Forosu. Nakon raspada Sovjetskog Saveza, Krim je postao Autonomna Republikauključeni u Ukrajinu. U proljeće 2014., nakon općeg krimskog referenduma, poluotok Krim povukao se iz Ukrajine i postao jedan od konstitutivnih entiteta Ruske Federacije. počeo novija povijest Krima.
Krim poznajemo kao republiku opuštanja, sunca, mora i zabave. Dođite u zemlju Krima - zapišite zajedno povijest ove turističke republike!
