Karakteristike djela vlasnika zemljišta Gogolove mrtve duše. "Ti beznačajni ljudi"




Pjesma N. V. Gogola "Mrtve duše" najveće je djelo svjetske književnosti. U nekrozi duša likova - zemljoposjednika, službenika, Chichikov - pisac vidi tragičnu nekrozu čovječanstva, prigušeno kretanje povijesti u začaranom krugu.

Zaplet "Mrtvih duša" (niz susreta Čičikova i vlasnika zemljišta) odražava Gogolove ideje o mogućim stupnjevima ljudske degradacije. "Heroji me slijede jedan za drugim", napomenuo je pisac. Zapravo, iako Manilov još uvijek zadržava određenu privlačnost, Plyushkin, koji zatvara galeriju feudalnih zemljoposjednika, već je otvoreno nazvao "jaz u čovječanstvu".

Stvarajući slike Manilova, Korobočka, Nozdreva, Sobakeviča, Pluškina, pisac pribjegava općim metodama realističnog tipiziranja (slika sela, dvorca, portret vlasnika, ureda, govoreći o gradskim dužnosnicima i mrtvim dušama). Ako je potrebno, daje se i biografija lika.

Manilova slika prikazuje vrstu praznog hoda, sanjara, "romantičnog" loafa. Ekonomija vlasnika zemljišta u potpunom je padu. "Gospodarska kuća stajala je na jugu, to jest na travi otvorenoj za sve vjetrove koje biste mogli puhati ..." Domaćica krade, "glupo je i beskorisno pripremati se u kuhinji", "prazno u smočnici", "nečiste i pijane sluge" , U međuvremenu je podignut „sjenica sa ravnom zelenom kupolom, drvenim plavim stupovima i natpisom:„ Hram samotne refleksije “. Manilovi su snovi apsurdni i apsurdni. "Ponekad ... govorio je o tome kako bi bilo dobro kad bi odjednom vodio podzemni prolaz ili izgradio kameni most preko ribnjaka ..." Gogol pokazuje da je Manilov otišao i bio prazan, da nije imao pravih duhovnih interesa. "U njegovom je uredu uvijek bila neka vrsta knjiga, koju je stavio oznaka na četrnaestu stranicu, koju je čitao već dvije godine." Vulgarnost obiteljskog života (odnosi sa suprugom, obrazovanje Alkide i Themistoklusa), slatka slatkoća govora ("svibanjski dan", "naziv dana srca") potvrđuju uvid u karakteristike portreta lika. „U prvoj minuti razgovora s njim ne možete si pomoći nego reći:„ Kakva lijepa i ljubazna osoba! “U sljedećoj minuti razgovora nećete ništa reći, ali u trećoj ćete reći:„ Prokletstvo zna što! “- i vi ćete se odmaknuti; ako ne odete, osjetit ćete se dosadom smrtonosno. " Gogol ogromnom umjetničkom snagom pokazuje Manilovu smrtnost, bezvrijednost njegovog života. Iza vanjske privlačnosti nalazi se duhovna praznina.

Slika pogona Korobochka već je lišena onih "atraktivnih" značajki koje razlikuju Manilova. I opet, pred nama je tip - "jedna od onih majki, malih posjednica koje ... polako dobivaju malo novca u raznolikim vrećicama postavljenim na komoda". Kutije interesa potpuno su koncentrirane na farmi. "Snažna" i "klupska" Nastasya Petrovna boji se pojeftinjenja, prodajući Chichikovu "mrtve duše". Znatiželjna „tiha scena“ koja se javlja u ovom poglavlju. Slične prizore nalazimo u gotovo svim poglavljima koja pokazuju zaključak Čičikovog dogovora s drugim vlasnikom zemlje. To je poseban umjetnički uređaj, svojevrsna privremena obustava radnje, koja omogućuje da s posebnom izbočinom prikaže duhovnu prazninu Pavla Ivanoviča i njegovih sugovornika. U završnom trećem poglavlju Gogol govori o tipičnoj slici Korobochke, o beznačajnoj razlici između nje i druge aristokratske dame.

Galerija mrtvih duša nastavlja se u pjesmi Nozdrev. Kao i ostali vlasnici zemljišta, i on je iznutra prazan, njegova se starost ne tiče: "Nozdrev je s trideset i pet godina bio jednako savršen kao i u osamnaest i dvadeset: lovac na šetnju." Portret drhtave kutikule istovremeno je satiričan i sarkastičan. "Bio je srednje visine, vrlo dobro građen mladić punih ružičastih obraza ... Izgledalo je da zdravlje klizi s njegova lica." Međutim, Chichikov primjećuje da je jedna bočna opeklina bila manje u Nozdrevu i nije tako gusta kao druga (rezultat druge borbe). Strast prema lažima i igrama karata uvelike objašnjava činjenicu da na niti jednom sastanku na kojem je bio Nozdrev nije postojala "povijest". Život vlasnika zemlje apsolutno je bezdušan. U uredu "nisu se primijetili tragovi onoga što se događa u uredima, odnosno knjiga ili papira; visili su samo sablja i dvije puške ... "Nozdreva je ekonomija naravno upropaštena. Čak se i ručak sastoji od jela koja su spaljena ili, naprotiv, nisu kuhana.

Pokušaj Čičikova da otkupi mrtve duše od Nozdreva je kobna greška. Nozdrev je tajna koja skriva guvernerov bal. Dolazak u grad Korobochka, koji je želio saznati „koliko hoda mrtvih duša“, potvrđuje riječi drskog „govorca“.

Slika Nozdreva nije manje tipična od slike Manilova ili Korobochkija. Gogol piše: „Nozdryov se još nije povukao iz svijeta. On je svugdje među nama i možda samo šeta drugim kaftanom; ali ljudi su neozbiljno nenametljivi, a osoba u drugom kaftanu čini im se drugačija osoba. "

Gore navedene metode tipizacije Gogol također koristi za umjetničku percepciju slike Sobakevićeve. Opisi seoskog i zemljoradničkog gospodarstva ukazuju na određeno obilje. "Dvorište je bilo okruženo snažnom i pretjerano gustom drvenom rešetkom. Činilo se da gazda ne brine zbog snage ... Seoske kolibe muškaraca također su izvrsno srušene ... sve je bilo pravilno i pravilno postavljeno. "

Opisujući izgled Sobakevićeve, Gogol pribjegava zoološkoj asimilaciji: uspoređuje vlasnika zemljišta s medvjedom. Sobakevićeva je glupost. U svojim prosudbama o hrani, on se izdiže na osebujnu "gastronomsku" patetiku: "Kad imam svinjetinu - dajte cijelu svinju na stol, janje - vučem cijelog ovna, guska - cijela guska!" Međutim, do Sobakeviča (to se razlikuje od Plyushkina i većine. drugim zemljoposjedima) svojstvena je određena ekonomska vena: ne ruši vlastite kmetove, traži određeni red u gospodarstvu, profitabilno prodaje mrtve duše Čičikovu, savršeno dobro poznaje poslovne i ljudske kvalitete svojih seljaka.

Krajnji stupanj ljudskog pada Gogol je zabilježio na liku najbogatijeg zemljoposjednika provincije (više od tisuću kmetova) Pljuškina. Biografija lika omogućava vam praćenje puta od "štedljivog" vlasnika do poludjelih lova. "Ali bilo je vremena kada je ... bio oženjen i obiteljski čovjek, a susjed je pozvao na večeru s njim ... dvije lijepe kćeri izašle su u susret ... izletio je sin ... I sam se vlasnik pojavio za stolom u krznenom kaputu ... Ali ljubazan ljubavnica je umrla, dio je ključeva, a s njima su sitne brige prešle na njega. Pluškin je postao nemirniji i, poput svih udovica, sumnjičaviji i zlobniji. " Ubrzo se obitelj potpuno raspada, a u Plyushkini se razvijaju neviđena sitnoća i sumnjičavost. "... Sam se napokon pretvorio u nekakav jaz u čovječanstvu." Dakle, socijalni uvjeti nikako nisu doveli vlasnika zemlje do posljednje granice moralnog propadanja. Pred nama je tragedija (naime, tragedija!) Usamljenosti, koja prerasta u košmarnu sliku usamljene starosti.

U selu Plyushkina, Chichikov primjećuje "neke posebne nerede". Ulazeći u kuću, Chichikov vidi neobičnu hrpu namještaja i neku vrstu uličnog smeća. Pluškin živi gore od "posljednjeg pastira Sobakevića", iako nije siromašan. Gogolove riječi zvuče upozoravajuće: "A na kakvu bi se beznačajnost, sitnica, čovjek mogao spustiti! Moglo se promijeniti tako! .. S nekima se sve može dogoditi. "

Tako vlasnici zemljišta u "Mrtvim dušama" dijele zajedničke osobine: besposlenost, vulgarnost, duhovna praznina. Međutim, Gogol ne bi bio sjajan pisac kada bi se ograničio samo na "društveno" objašnjenje razloga duhovnog neuspjeha likova. On stvara "tipične likove u tipičnim okolnostima", ali se "okolnosti" mogu naći i u uvjetima unutarnjeg, mentalnog života osobe. Ponavljam da pad Plyushkina nije izravno povezan s njegovom pozicijom vlasnika zemlje. Ne može li gubitak obitelji slomiti i najmoćniju osobu, predstavnika bilo koje klase ili imanja ?! Jednom riječju, Gogolov realizam uključuje najdublji psihologizam. Upravo je ta pjesma zanimljiva suvremenom čitatelju.

Svijetu mrtvih duša u djelu se suprotstavlja neizreciva vjera u "tajanstveni" ruski narod, u njihov neiscrpni moralni potencijal. U finalu pjesme pojavljuje se slika beskrajne ceste i trojice koja juri prema naprijed. U svom neumornom pokretu pisac vidi veliku sudbinu Rusije, duhovno uskrsnuće čovječanstva.

Lekcija 3 N.V. Gogol „Mrtve duše2 Sustav slika pjesme. Slike vlasnika zemljišta (Manilov, kutija)

ciljevi:   dati učenicima koncept sustava slika pjesme "Mrtve duše"; upoznati studente sa slikama vlasnika zemljišta na primjeru Manilova i Korobočka; integrirati vještine za izgradnju odgovora na pitanje o umjetničkom djelu na temelju teorijskog i književnog znanja; poboljšati vještine analitičkog rada s prozaičnim tekstom; promovirati estetsko i moralno obrazovanje učenika; njegovati kulturu percepcije čitatelja.

oprema : udžbenik, tekst pjesme "Mrtve duše", priručnik, tablica, ilustrativni materijal na temu lekcije.

Vrsta lekcije : lekcija - analizailustracije

Predviđeni rezultati : studenti znaju  o sustavu slika pjesme N.V. Gogolj

"Mrtve duše", mogu karakterizirati likove pjesme, analizirati tekst, prenositi pojedine epizode u obliku opisa,  sudjeluju u razgovoru, razvijaju svoje stajalište o umjetničkom djelu u skladu s autorovim stavom i povijesnim vremenom.

POSTUPAK

ja , Organizacijska faza

II, Ažuriranje referentnog znanja

Razgovor (analiza prvog poglavlja)

Recite nam što ste naučili iz čitanja o glavnom liku djela.

Koja je bila svrha njegovog posjeta provincijskom gradu?

Pronađite i pročitajte Chichikov portretni opis u tekstu. Zašto mislite da ga pisac razlikuje bezličnim izgledom? Opravdajte svoj odgovor. Kojim riječima autor izražava svoj stav prema liku?

III, Motivacija za učenje

Pjesmu je Gogol zamislio kao široko epsko platno u kojem je autor želio istinski odražavati, kao u čisto ogledalo, živu modernost.
  Pjesma je odražavala Rusiju u prvoj trećini 19. stoljeća - Rusiju u doba kad se carska vlada, baveći se decembristima, snovima najboljih ljudi u zemlji o uvođenju republičke vlade, intenzivno stvarala birokratski aparat kada su nadolazeći asertivni Čičikovi - biznismeni-akvizitori, u mogućnosti zaraditi novac od bilo čega.
  Pjesma je izgrađena u obliku putovanja i omogućuje čitatelju da pogleda sve detalje koji ga zanimaju. Predmet pozornosti - "Gospodin Middle Hand

Sustav slika. Figurativni sustav pjesme izgrađen je u skladu s tri glavne zapleteno-kompozicijske veze: posjednik zemlje, birokratska Rusija i slika Chichikova. Posebnost sustava slika je u tome što je kontrast junacima prikazanima u stvarnom planu pjesme idealan plan, gdje je prisutan autorov glas i stvorena slika.

Prvo poglavlje pjesme može se definirati kao vrsta uvoda. Radnja još nije započela, a autor samo ocrtava likove. Čitatelj počinje sumnjati da je Chichikov u provincijski grad stigao s nekim namjerama, koje su razjašnjene kasnije.

IV , Radite na temi lekcije

1. Uvod učitelj.

Stvarajući slike vlasnika zemljišta, Gogol nam ne pokazuje samo različite tipove vlasnika seljačkih duša: sanjarske maramice (Manilov), apsolutno ravnodušne prema kmetovima koji su mu povjereni; skuperdjajev (Sobakevič), koji neće ništa propustiti u životu; kutije s „klupicama“, zatrpane u malim uzdržavajućim poljoprivrednim gospodarstvima, gdje su registrirani svaki komad zemlje, svaki komad, svaka kutija i kutija besmisleni nasilnik (Nozdrev), koji je grozniji na sajmovima i na susjednim imanjima nego kod kuće; i konačno, fenomenalno na sve strane peciva. Autor stvara čitav sustav slika, vrlo realističan i istodobno izrazito satiričan. Pokazuje nam „heroje“ sa svih strana, koristeći tri vrste opisa: portret, krajolik posjeda, unutrašnjost kuće vlasnika.

2. Kolektivni rad na pripremi potporne sheme - zbornik „Sustav slika pjesme“ (pisanje na ploči i u bilježnici)

Sustav pjesničkih slika

Chichikov

Posjednici, seljani

Manilow

kapsula

Nozdryov

Sobakevich

Plyushkin

Chichikov

Službenici i stanovnici grada

guverner

upravnik pošte

Šef policije

Tužitelj

3. Analitički razgovor "Razmisli, raspravljaj"

a) Analiza prvog poglavlja

Koje je od vlasnika zemljišta Chichikov prvi posjetio?

Kada je prvi susret Čičikova i Manilova?

Koji je vodeći dio u opisu junaka?

Recite nam tko je Manilov. Kakav je dojam ostavio na vas?

Čime se stanodavac bavio? Kako se osjeća na svom imanju?

Pronađite i pročitajte opis unutrašnjosti Manilove kuće u tekstu. - Pročitajte ekspresno kako je Manilov reagirao na Chichikovu ponudu za prodaju "mrtvih duša". Kako ova scena karakterizira Manilova?

Argumentirajte svoj odgovor

Objasnite pojam Manilizam

Komentirajte ocjenu ovog poglavlja koju je dao V.A. Zhukovsky: "Smiješno i bolno."

b) Analiza trećeg poglavlja

Na koji umjetnički način autor otkriva sliku Kutije? Primjeri iz teksta.

Pronađite u tekstu i pročitajte karakteristike Kutije. Koja je vodeća značajka Kutije? Primjeri iz teksta.

- Pročitajte ekspresno kako je Korobochka reagirala na Chichikovu ponudu za prodaju "mrtvih duša". Što karakterizira ovaj prizor?

Razmislite možete li ovu sliku nazvati tipičnom? Zašto?

Koja likovna tehnika povećava autorovu generalizaciju? Primjeri iz teksta.

4. Zbirni rad na sastavljanju tablice „Heroji pjesme N.V. Gogolove "Mrtve duše"

„Heroji pjesme N.V. Gogolove "Mrtve duše"

Slike vlasnika zemljišta

posjednik

svojstvo

Odnos prema zahtjevu za prodaju mrtvih duša

Manilow

Vulgaran i prazan. Knjiga s oznakom na jednoj stranici leži u njegovom uredu dvije godine. Govor mu je sladak i ugodan.

Bio sam iznenađen. Smatra da je to ilegalno, ali ne može odbiti tako ugodnu osobu. Daje seljacima besplatno. Ne zna koliko duša ima. -

kapsula

Zna vrijednost novca, praktičnog i ekonomskog. Zloban, glupi, šef kluba, vlasnik zemlje -nakopitelnitsa

Želi znati zašto duša Chichikov. Broj mrtvih sigurno se zna (18 osoba). Gleda mrtve duše poput konoplje ili masla: iznenada vam dobro dođe na farmi

Nozdryov

Smatra se dobrim prijateljem, ali uvijek je spreman varati prijatelja. Kutila, igrač u kartama, "slomljen mali". Pričajući, neprestano skačući s teme na predmet, koristeći zlouporabu

Čini se da je ovaj zemljoposjednik Chichikov najlakše nabavio, ali on je bio jedini koji ga nije ostavio bez ičega.

Sobakevich

Neopisivo, nespretno, nepristojno, nesposobno izraziti iskustva. Naporni, zli kmet, nikad ne propuštajući koristi.

Najpametniji od svih vlasnika zemljišta. Odmah preko gosta sklopio je posao u korist sebe.

Plyushkin

Jednom je imao obitelj, djecu, a i sam je bio štedljiv domaćin. Ali smrt ljubavnice pretvorila je ovog čovjeka u nesreću. Postao je, kao i mnoge udovice, zloban i sumnjiv

Iznenađen i oduševljen njegovim prijedlogom jer će biti prihoda. Pristao sam prodati duše po 30 kope (ukupno 78 duša).

5. Uporedni rad

Analiza slika Manilova i kutija (u parovima)

posjednik

okolina

portret

karakter

Odnos prema Chichikovljevom zahtjevu

Manilow (sreli se u gradu, jahao na poziv)

Gospodova kuća stajala je sama na traci; tupa plavkasta šuma; dan je ili vedar, ili sumorno, svijetlosiv; u kući je uvijek nešto nedostajalo; zidovi su obojeni nekakvom plavom bojom poput sive.

Čovjek je po njegovom mišljenju bio istaknut, ugodan, primamljivo nasmijan; bila plavuša s plavim očima

Čovjek je takav, ni ovaj, ni ovaj, ni u gradu Bogdanu, niti u selu Selifanu; kod kuće je govorio vrlo malo; puno razmišljao, maštao; 2 godine sam već pročitao 14. stranicu

Iznenađeni, dogovorili transfer besplatno; ne zna koliko je seljaka umrlo

kapsula

(slučajno uhvaćen na kiši)

Mala kuća, puno dvorište ptica, stare pozadine, slike s pticama, stara mala ogledala, ogromna perja

Starija žena, u kapu za spavanje, s flanelom na vratu

Gostoljubiva, prodaje med, konoplju, mast, perje

Pita se zašto su oni njemu; zna točan broj mrtvih (18 duša), boji se pretrpjeti gubitak, želi malo pričekati, pristao je prodati za 15 računa

V , Refleksija. Sažetak lekcije

Generalizacija nastavnika

Gogolovi junaci nisu bili izmišljeni knjižni likovi za Boklevskog. Dugi niz godina živio je u provinciji Ryazan i lako je prepoznao u službenicima i vlasnicima grada N običaje koje je dobro poznavao iz ruske provincije.

Boklevsky potpuno odbija reproducirati detalje kućanstva, namještaj. Njegova je glavna zadaća prenijeti intelektualno siromaštvo, moralni promašaj Gogolovih tipova. Stoga se umjetnik ograničava samo na portrete junaka, usredotočuje se na sliku njihovih lica.

Manilova predstavlja umjetnik koji se odmara u popodnevnim satima. Otkopčavši kravatu, otkopčavši prsluk, nepromjenjivu cijev s dugim chubokom, on se baskira u mekoj stolici. Manilov je osjetljiv, obrazovan majstor. Stoga mu kaputi daju do znanja. Otvorio je oči, bacio natrag glavu - iznesena maštom pod oblake. Međutim, ne diže se s jastuka, potpuno ne radi, a gledatelju je jasno da su Manilove maštarije jednako efemerne poput dima koji izlazi iz njegove cijevi.

Kutija je "jedna od onih majki, malih vlasnica zemljišta koje plaču zbog neuspjeha usjeva, gubitka su i malo drže glavu na jednoj strani, dok u međuvremenu dobivaju malo novca u šarenim kutijama postavljenim na ladicama." Korobočki portret u akvarelu predstavlja dobrodušnu staricu malog rasta, u kapu i kapuljači, u duhovitim pletenim papučama. Okrugla, meka figura Nastasya Petrovna, s nekakvim krpom vezanim oko vrata, iznenađujuće podsjeća na čvrsto upakiranu klopu ili torbu - važan atribut domaćeg vlasnika zemlje. Boklevsky često Gogolovim likovima daje izgled sličan jednoj ili drugoj životinji. To stvara dodatne asocijacije s gledateljem koje pridonose boljem razumijevanju suštine slike. Dakle, nije slučajno što je Sobakevič poput medvjeda, a Chichikov poput lukave lisice. Boklewski u kutiji razmišlja o bilo kojem od malih glodavaca, brižnim, pripitomljenim životinjama koje sve što vide uvuku u svoju rupu. U stvari, ona ima okrugle, iznenađene oči, trokut uzdignutu gornju usnu, otkrivajući sjekutiće i, na kraju, kratke ruke, jednostavno umišljenih preklopljenih nad izbočenim trbuhom, baš poput nogu miša.

VI , domaći zadatak

1. Pripremite citatni materijal za slike Nozdreva, Sobakevića, Pluškina.

2. Individualni zadatak. Pripremite se za igranje uloga

3. Vodeći zadatak. Da se usmeno pripremi odgovor na problematično pitanje: "U koje svrhe Čičikov posjećuje vlasnike zemljišta tijekom pet poglavlja?"

Djelo N. V. Gogola „Mrtve duše“ s pravom je zaslužilo priznanje u čitavoj svjetskoj literaturi. U njemu nam autor živopisno predstavlja čitavu galeriju psiholoških portreta. Gogol otkriva likove ljudi crtajući njihove riječi i djela.
  Pisac otkriva ljudsku prirodu svojih junaka na primjeru zemljoposjednika županijskog grada N. Upravo je glavni lik pjesme Pavel Ivanovič Čičikov ostvario svoj plan - otkup mrtvih revijalnih duša.

Chichikov posjećuje stanodavce u određenom redoslijedu. Nije slučajno da je zemljoposjednik Manilov prvi na putu. U Manilovu nema ništa posebno, on je, kako kažu, "ni riba, ni meso". Sve je u njemu neplodno, nejasno, čak ni u crtama njegova lica nema konkretnosti.
  Manilov prvi dojam ugodnosti prema Chichikovu pokazao se pogrešnim: "Činilo se da je toj ugodnosti šećer prenio previše. U prvoj minuti razgovora s njim ne možete si reći: „Kakva lijepa i ljubazna osoba!“ U sljedećoj minuti nećete ništa reći, već u trećoj ćete reći: „Prokletstvo zna što!“ - i odmaknut ćete se; ako ne odete, osjetit ćete dosadu. "

Stvari, unutrašnjost, Manilov stan, opis imanja karakteriziraju njegova gospodara. Riječima, ovaj posjednik voli svoju obitelj, seljake, ali u stvarnosti ih uopće ne zanima. U pozadini općeg poremećaja imanja, Manilov se slatkim snovima prepušta u "hramu samotne refleksije". Njegova ugodnost nije ništa drugo do maska \u200b\u200bkoja prekriva duhovnu prazninu. Slobodno sanjarenje s naizgled kultiviranom kulturom omogućava nam da Manilova pripišemo „praznim nepokolebljivima“ koji društvu ne daju ništa.

Sljedeći na putu Chichikova nailazi na tajnicu koledža Nastasya Petrovna Korobochka. Bila je u potpunosti uskočena u sitne vitalne interese i prikupe. Kutije ravnodušnosti u kombinaciji s glupošću izgledaju smiješno i smiješno. Čak se i u prodaji mrtvih duša boji da će biti prevarena i da pojede: "... Radije bih pričekao malo, možda će doći trgovci, ali primijeniti na cijene."

Sve u kući ovog vlasnika zemlje je kao kutija. I samo ime heroine - Korobochka - prenosi njezinu suštinu: ograničenje i uskost interesa. Jednom riječju, ovo je glavna junakinja - "klupska glava", kako ju je sam Chichikov nazvao.

U potrazi za vlasnikom zemlje Sobakevičem Čičikov pada u kuću do Nozdreva. Nozdryov je upravo suprotno od srednjeg okvira. Ovo je nesmotrena priroda, igrač, uživanje. On je obdaren nevjerojatnom sposobnošću da bespotrebno leže, naduvavaju se u kartice, mijenjaju sve i svašta. Sva njegova aktivnost nema svrhe, čitav njegov život neprestano se veseli: „Nozdrev je, u neku ruku, povijesna osoba. Niti jedan sastanak na kojem je bio bez povijesti. "

Nozdrev se na prvi pogled može činiti živom, aktivnom osobom, ali u stvari je prazan. Ali jedno je obilježje i u njemu i u Korobochki, koje objedinjuje ove različite po prirodi ljude. Baš kao što starica besmisleno i beskorisno gomila bogatstvo, Nozdrev ga troši bogatstvo i beskorisno.

Slijedeći Chichikov dolazi do Sobakevića. Za razliku od Nozdreva, koji je sa svima prijateljski raspoložen, čini se da je Sobakevič Chichikovu sličan "prosječnoj veličini medvjeda" s karakterističnom osobinom - da bi maltretirao sve i svačega. Sobakevič - jak gospodar, „šaka“, sumnjičav i sumorni, ide naprijed. Ne vjeruje nikome. O tome svjedoči i epizoda u kojoj Chichikov i Sobakevich jedni drugima donose novac i popise mrtvih duša.

Sve što je okruživalo Sobakevića "bilo je čvrsto, nespretno u najvišem stupnju i imalo je neku čudnu sličnost s vlasnikom kuće ... Činilo se da svaka stolica, svaki predmet kaže:" I ja sam, Sobakevič! "Čini mi se, u suštini, Sobakevič - sitna, beznačajna, nespretna osoba s unutarnjom željom da zakorači svima u pete.

I posljednji na putu Chichikova je posjednik Plyushkin, čija je strogost dovedena do krajnosti, do posljednje crte ljudske degradacije. On je "jaz u čovječanstvu", koji utjelovljuje potpunu dezintegraciju ličnosti. Upoznavši Plyushkina, Chichikov nije mogao ni pomisliti da je upoznao vlasnika imanja, prvo ga je zamijenio za domaćicu.

U maniru Manilova, Gogol započinje galeriju vlasnika zemljišta. Suočeni smo s tipičnim likovima. U svakom je portretu, koji je Gogol stvorio, "prikupljene osobine onih koji sebe smatraju boljim od drugih." Već u opisu sela i Manilova imanja očituje se suština njegovog karaktera. Kuća se nalazi na vrlo nepovoljnom mjestu, otvorena za sve vjetrove. Selo ostavlja jadan dojam, jer Manilov uopće ne bavi poljoprivredom. Pretencioznost, slatkoća otkrivaju se ne samo u Manilovom portretu, ne samo u njegovim manirama, već i u činjenici da nazubljeni krevet naziva "hram samotnog razmišljanja", a djeci daje imena heroja drevne Grčke. Suština Manilovog lika je potpuna besposlenost. Ležeći na kauču, prepušta se snovima, neplodnim i fantastičnim, koje nikad ne može ispuniti, jer mu je bilo koji posao, bilo koja aktivnost tuđa. Njegovi seljaci žive u siromaštvu, u kući vlada nered i sanja kako bi bilo dobro izgraditi kameni most preko ribnjaka ili voditi podzemni prolaz od kuće. Od svih govori povoljno, svi su oni najugledniji i ljubazniji. Ali ne zato što voli ljude i ima interes za njih, već zato što voli živjeti bezbrižno i ugodno. Autor kaže Manilov: "Postoji vrsta ljudi koja se zove imenom: ljudi su tako-tako. Ni prema gradu, niti u gradu Bogdanu, niti u selu Selifanu." Tako autor jasno daje do znanja da je Manilova slika tipična za njegovo vrijeme. Iz kombinacije takvih kvaliteta dolazi od pojma "manirizam".

Sljedeća slika u galeriji vlasnika zemljišta je slika Kutije. Ako je Manilov zemljoradnik, čija neaktivnost dovodi do potpune propasti, Korobochka se može nazvati čuvarom, jer je čuvanje njezina strast. Ona posjeduje ekonomiju preživljavanja i trguje svime u njoj: mast, ptičje perje, kmetovi. U njezinoj je kući sve uređeno na starinski način. Ona pažljivo pohranjuje svoje stvari i štedi novac, razvrstavajući ih u vreće. Sve oko nje ide u posao. U istom poglavlju autor posvećuje veliku pozornost ponašanju Chichikova, usredotočujući se na činjenicu da se Chichikov s Korobochkom ponaša lakše, smešnije nego s Manilovim. Taj je fenomen tipičan za rusku stvarnost i, dokazujejući to, autor daje lirsku digresiju o transformaciji Prometeja u muhu. Priroda Kutije posebno se jasno otkriva na mjestu prodaje. Ona se jako boji zaraditi puno novca, pa čak i pretpostavi, čega se i sama boji: „što ako su mrtvi i korisni joj na farmi?“, A autor opet naglašava tipičan karakter ove slike: „Drugačija i ugledna osoba, čak i državna osoba, ali u stvarnosti izlazi savršeni okvir“ , Ispada da glupost Kutije, njegove "klupske glave", nije tako rijetka pojava.

Sljedeći u galeriji vlasnika zemljišta je Nozdrev. Kutila, kockar, pijanac, lažljivac i svađa - ovo su kratki opis Nozdreva. To je čovjek, kako piše autor, koji je imao strast "razmaziti bližnjega i to bez ikakvog razloga". Gogol tvrdi da su Nozdryovi tipični za rusko društvo: „Nozdryovsi neće dugo biti na svijetu. Oni su svugdje između nas ... ”Neuredna priroda Nozdreva ogleda se u unutrašnjosti njegove sobe. Dio kuća se popravlja, namještaj se nekako uređuje, ali vlasnika to ne zanima mnogo. Gostima pokazuje štalu u kojoj su dvije kobile, pastuh i jarac. Potom hvali mladunčeta vuka, kojemu nije poznato zašto drži kod kuće. Ručak u Nozdrevu slabo je pripremljen, ali ima puno alkohola. Pokušaj kupnje mrtvih duša gotovo je tragično završio za Chichikov. Zajedno s mrtvim dušama, Nozdrev mu želi prodati orgulje staleža ili bačvu, a zatim nudi da igraju dame protiv mrtvih seljaka. Kad je Chichikov ogorčen na nepoštenu igru, Nozdrev poziva sluge da tuku nepopustljivog gosta. Samo izgled ispravnog kapetana spašava Chichikova.

Slika Sobakevićeva zauzima dostojno mjesto u galeriji vlasnika zemljišta. „Fist! Da, i pored toga, »Chichikov mu je dao takav opis. Sobakevich je nesumnjivo vlasnik zemlje. Njegovo je selo veliko, dobro opremljeno. Sve su građevine, iako nespretne, do krajnosti izdržljive. Sam Sobakevich podsjetio je Chichikova na prosječnu veličinu medvjeda - velikog, nespretnog. Na Sobakevićevom portretu apsolutno nema opisa očiju koje su, kao što znate, ogledalo duše. Gogol želi pokazati da je Sobakevićev toliko bezobrazan, bezobrazan da u njegovom tijelu „uopće nije bilo duše“. U Sobakevićevim sobama, sve je jednako grozno i \u200b\u200bveliko. Stol, stolica, stolice, pa čak i crna kost u kavezu kao da je govorio: "I ja sam, Sobakevič." Sobakevič prihvaća Čičikov zahtjev mirno, ali zahtijeva 100 rubalja za svaku mrtvu dušu i također hvali svoju robu kao trgovac. Govoreći o tipičnom karakteru takve slike, Gogol naglašava da se ljudi poput Sobakevića nalaze svuda - u provincijama i glavnom gradu. Uostalom, to nije stvar izgleda, već ljudske prirode: "ne, onaj tko ima šaku ne može ispraviti dlan". Nepristojan i nepristojan Sobakevič je suveren nad svojim seljacima. A ako je takav uspon veći i dati mu više snage? Koliko je nevolja mogao učiniti! Uostalom, on se drži strogo definiranog mišljenja o ljudima: "Prevarant sjedi na prevarantu i progoni prevaranta."

Posljednji u galeriji vlasnika zemljišta je Plyushkin. Gogol mu daje ovo mjesto, budući da je Plyushkin rezultat besposlenog života osobe koja živi na štetu rada drugih ljudi. "Ovaj posjednik ima tisuću ili više duša", a izgleda poput posljednjeg prosjaka. Postao je parodija na muškarca, a Chichikov čak ni odmah ne razumije tko stoji pred njim - „muškarac ili žena“. Ali bilo je trenutaka kada je Plyushkin bio štedljiv, bogat vlasnik. Ali nezasitna strast za profitom, za stjecanjem dovodi ga do potpunog kolapsa: izgubio je stvarnu predodžbu o predmetima, prestao razlikovati potrebno od nepotrebnog. Uništava žito, brašno, krpu, ali sprema komad ustajale torte, koji mu je kći vratila davno prije. Na primjeru Pluškina autor nam pokazuje propadanje ljudske osobe. Gomila smeća u sredini sobe simbolizira život Plyushkina. To je ono što je postao, to znači duhovna smrt osobe.

Pluškin smatra da su seljaci lopovi i prevaranti, gladujući ih. Uostalom, um dugo nije vodio svoje postupke. Čak i prema jedinoj voljenoj osobi, prema svojoj kćeri, Plyushkin nema očinske naklonosti.

Tako uzastopno, od junaka do junaka, Gogol otkriva jedan od najtragičnijih aspekata ruske stvarnosti. Pokazuje kako pod utjecajem kmetstva čovjek propada u čovjeku. "Heroji slijede jedan za drugim, jedan je vulgarniji od drugog." Zato je pošteno vjerovati da autor, daje ime svojoj pjesmi, nije mislio na duše poginulih seljaka, već na mrtve duše vlasnika zemlje. Doista, u svakoj se slici otkriva jedna od vrsta duhovne smrti. Svaka od slika nije iznimka, jer njihovu moralnu ružnoću formira socijalni sustav, društveno okruženje. U tim se slikama odražavaju znakovi duhovne degeneracije lokalnog plemstva i univerzalnih ljudskih poroka.

Pokaži vještinu N.V. Gogol u opisu likova zemljoposjednika u pjesmi Mrtve duše.

  • Formirati sposobnost čitanja, razmišljanja o tekstu, pronalaženja ključnih riječi, značajnih detalja u književnom tekstu, izvlačenja zaključaka.
  • Negovati ljubav prema ruskoj književnosti, zanimanje za proučavanje djela N. V. Gogola.
  • izgled:

    1. Portreti Čičikova i vlasnika zemljišta.
    2. Tekst pjesme "Mrtve duše".
    3. Prezentacija „Slike vlasnika zemljišta u pjesmi N.V. Gogolove "Mrtve duše". (Dodatak 1)
    4. Fragmenti videa Mrtve duše. (DVD serija "Ruski klasici")

    LEKCIJA ZADRUGA

    I. Organizacijski trenutak (pozdrav).

    Poruka teme lekcije, postavljanje cilja

    II. Uvod učitelj.

    Izbliza pjesme Mrtve duše prikazuje slike zemljoposjednika, tih "gospodara života", koji su odgovorni za njegovo ekonomsko i kulturno stanje, za sudbinu ljudi.

    Što su oni, gospodarice života? Za analizu slika vlasnika zemljišta predložen je plan.   Slide 2

    III. Analiza slike Manilova.

    Koje je od vlasnika zemljišta Chichikov prvi posjetio?   Slide 3

    Kada je prvi susret Čičikova i Manilova? pregled  u ideofragment "Chichikov at Manilov"

    Zadatak: koristeći memorandum, recite o Manilovu. Nastup učenika 1. grupe.

    Koji detalj u opisu junaka prevladava?

    Što se krije iza Manilovog osmijeha? Kako sam autor karakterizira junaka ?

    Ugodan Manilov osmijeh svima je znak duboke ravnodušnosti prema svemu oko sebe; takvi ljudi nisu u stanju iskusiti ljutnju, tugu, radost.

    S kojim detaljima Gogol dodaje slike svojih likova komično bojanje?

    Sastavni dio Gogolovog portreta čine poze, odjeća, pokreti, geste, izrazi lica. S njihovom pomoći pisac pojačava komično bojanje slika, otkriva pravu bit junaka. Manilove geste svjedoče o mentalnoj nemoći, nemogućnosti razumijevanja onoga što nadilazi granice njegovog nesretnog malog svijeta.

    Koji je zaštitni znak Manilova?

    Njegova glavna psihološka značajka je želja svih da se uvijek vole.

    Manilov je miran promatrač svega što se događa; mito, lopovi, pronevjere - svi najistaknutiji ljudi za njega. Manilov je neodređena osoba, u njemu nema živih ljudskih želja. Ovo je mrtva duša, čovjek "tako-takav, ni ovo ni ono".

    Zaključak. Slide 4

    Umjesto pravog osjećaja, Manilov ima "ugodan osmijeh", zavidnu ljubaznost i osjetljivu frazu; umjesto misli - neke nekoherentne, glupe misli, umjesto aktivnosti - ili prazni snovi, ili takvi rezultati "rada" kao što su "slajdovi pepela izbijeni iz cijevi, poredani ne bez napora vrlo lijepih redova".

    IV. Analiza slike Kutije.

    Recite ukratko sadržaj 3. poglavlja.

    Što možete naučiti o crtama glavnog junaka iz okvira izravnog autorovog opisa?

    Gogol ne krije ironiju u odnosu na svoje mentalne sposobnosti: pomislila je, otvorila usta, pogledala gotovo sa strahom. "Pa, čini se da je žena snažna!"

    Bit lika Kutije posebno je vidljiva kroz dijaloški govor likova. Kutije za dijalog i Chichikova - remek-djelo komedije umjetnosti. Taj se razgovor može nazvati dijalog gluhih.

    Gledanje videa "Dijagnostičke kutije i čičikov"

    Koje su se osobine Kutije pojavile u sceni cjenkanja?

    Njega nije sramotila trgovina mrtvim dušama, spremna je i trgovati mrtvima, boji se samo pojeftinjenja. Njezina je svojstvena mučna sporost i oprez. Otišla je u grad kako bi otkrila zašto se danas prodaju "mrtve duše".

    Kakav je položaj seljaka na Korobochki?

    Selo je izvor meda, masti, konoplje, koje Korobochka prodaje. Također prodaje seljake.

    Zaključite o smislu ekonomskog upravljanja. .

    Ispada da gospodarstvo zemljoposjednika može imati isto gado, neljudsko značenje kao i loše upravljanje.

    Što je učinilo kutiju takvom?

    Tradicije u uvjetima patrijarhalnog života potisnule su ličnost Korobočke, zaustavile njegov intelektualni razvoj na vrlo niskoj razini; svi su aspekti života, koji nisu povezani sa skladištenjem, ostali nepristupačni.

    Zadatak: koristeći memorandum, recite nam o Kutiji. Govor 2. grupe učenika

    zaključak : Slide 6

    Kutija "Cudgel" utjelovljenje je onih tradicija koje su se razvile u malim provincijskim zemljoposjednicima koji su poljoprivrednici za izdržavanje.

    Predstavnica je odlazeće, umireće Rusije, a i sama nema života, budući da ne gleda u budućnost, već u prošlost.

    V. Analiza slike Nozdryova.

    Sastoji se od zasebnih fragmenata koji govore o herojevim navikama, epizodama iz njegovog života, načina i ponašanja u društvu. Svaka od ovih skica sažet je priča koja otkriva jedno ili drugo obilježje njegovog lika: pijani poriv, \u200b\u200bstrast da se sve promijeni, ovisnost o igranju karata, prazni vulgarni razgovori, čiste laži.

    Kako je izložena Nozdreva želja za prevarom?

    U Nozdrevu uredu prikazani su turski bodeži, od kojih je jedan bio isklesan: gospodar Savely Sibiryakov.

    Kakav je govor junaka ?

    Zaklinjanje: fetuk, mač, lopov, smeće. I u tome se otkriva ne samo osobna, nego i socijalna osobina. Siguran je da mu je dopušteno nekažnjeno vrijeđati i obmanjivati \u200b\u200b- on je posjednik zemlje, plemić, gospodar života.

    Koji su životni ciljevi Nozdreva ?

    Nozdryov put nije profit: ovaj heroj gostionice nije prikladan za ulogu kupca. Njega je obuzela žeđ za užicima - poput onih koji su dostupni njegovoj prljavoj duši. A susjedi Nozdryov prljavi od užitka, bez ikakvih zlih namjera, čak i dobronamjernih, jer je njegov susjed samo sredstvo ili izvor užitka. Negirao zadovoljstvo ili se nije odvijao: "fetak", "lopov", "smeće"

    Zadatak: koristeći memo plan, razgovarajte o Nozdryovu. Govor 3. grupe učenika

    Zaključak.   Slide 8

    Općenito, Nozdryov je neugodna osoba, jer potpuno nema pojmove časti, savjesti, ljudskog dostojanstva.

    Nozdreva se energija pretvorila u skandaloznu ispraznost, besciljnu i destruktivnu.

    VI. Analiza slike Sobakevića.

    Koje detalje, stvari koristi Gogol u karakterizaciji Sobakevića ?

    Opis dvorca: "... bila je drvena kuća s mezaninom ..." ... Jednom riječju, sve što je gledao bilo je tvrdoglavo, bez tresenja, nekim čvrstim i nespretnim redoslijedom.

    Grčki junaci na slikama u svojoj dnevnoj sobi bili su snažni, s debelim ležaljkama, nečuveni brkovi.

    Postoji li razlika u karakteristikama Sobakevića u 1. i 5. poglavlju?

    U prvom poglavlju Sobakevićeva je opisana kao "nespretnog muškarca." Ova je kvaliteta naglašena i produbljena u 5. poglavlju: ona izgleda kao "prosječna veličina medvjeda". Autor uporno glumi riječ „medvjed“: kaput od medvjede boje, ime mu je bilo Mihael Semenovich.

    Što je upadljivo u portretu Sobakevića?

    Prije svega, portret je upečatljiv: ".. kamen, vruć, što se događa na bakrenom nicu";

    "Poznato je da na svijetu postoji mnogo ljudi čija priroda nije bila sofisticirana dugo vremena, nisu koristili nikakve male alate, poput: datoteka, gimletova i drugih stvari, već su ih jednostavno odsjekli s ramena: zgrabili ga sjekirom jednom - nos je izašao, zgrabio ga za druga - usne su izašle, s velikom bušilicom okrenula je oči ... "

    „Chichikov ga je opet gledao nesretno kad su ušli u blagovaonicu: medvjeda! Savršeni medvjed! "

    Zašto je Čičikov oprezan u razgovoru sa Sobakevićevim: nije li duše nazvao mrtvima, nego samo nepostojeće?

    Sobakevićeva je odmah "osjetila" da je predloženi dogovor lažan. Ali nije ni trepnuo

    "Trebaju li vam mrtve duše? - pitao je Sobakevića vrlo jednostavno, bez i najmanjeg iznenađenja, kako će biti s kruhom. "

    Zadatak: koristeći memorandum, razgovarajte o Sobakeviču.Govor četvrte grupe učenika

    Chichikov je bio u pravu misleći da će Sobakevićeva pesnica ostati u Sankt Peterburgu, iako ga je odgajala u modi. Da, ispalo bi još gore: „probajte malo vrha neke znanosti, on će vam to reći kasnije, zauzevši bolje mjesto. Svima onima koji su zapravo naučili neku vrstu znanosti.

    Sobakevič je, poput Korobochke, pametan i praktičan na poslovni način: ne ruše seljake, jer je to neisplativo za sebe. Oni znaju da se u ovom svijetu sve prodaje i kupuje.

    VII. Analiza slike Pluškina.

    Tema moralnog pada i duhovne smrti "gospodara života" završava poglavljem o Plyushkinu.

    Pluškin je posljednji portret u galeriji vlasnika zemljišta. Pred nama je potpuni kolaps ljudskog u čovjeku.

    Kako i zašto se marljivi vlasnik pretvorio u "jaz između čovječanstva" ?

    Zašto poglavlje o Plyushkinu počinje digresijom na mlade?

    Zašto Gogol detaljno iznosi životnu priču Pluškina ?

    Gogol se obraća prošlom junaku, budući da je moralna ružnoća jednaka onoj drugih vlasnika zemljišta: ludilo, koje stvara bezdušnost, gubitak razumijevanja smisla života, moralnu dužnost, odgovornost za sve što se događa stotinjak naokolo. Tragedija Pluškina je u tome što je izgubio kontakt s ljudima. U svakom, pa i svojoj vlastitoj djeci i unucima, vidi neprijatelje koji su spremni ukrasti dobro.

    Slika Pluškina utjelovljenje je ekstremnog propadanja i plijesni, a Gogol je te kvalitete odrazio u karakterizaciji objekata povezanih s njim.

    Pronađite u tekstu umjetnička sredstva kojima autor otkriva suštinu slike Pluškina .

    Na svim građevinama je trupac, koliba na kolibama bila tamna i stara, krovovi su se probijali poput sita, ograda je bila slomljena ...

    Zadatak: pomoću plana memoa ispričajte o Plyushkinu. Govor pete grupe učenika

    Zaključak. Slide 12

    Plijesan, prašina, trulež, smrt i udarci s imanja Plyushkino. Srce i ostali detalji su hladni: ni kći ni sin, starac nije dao drogu.

    Dakle, u koju svrhu se u pjesmi prikazuje slika Plyushkina ?

    Dosljedno, od junaka do junaka, Gogol izlaže bezvrijedan život zemljoposjednika.

    Slike vlasnika zemljišta daju se u procesu njihovog duhovnog osiromašenja i moralnog propadanja.

    Pokazano je kako se postupno odvijao raspad ljudske ličnosti.

    Jednom je Plyushkin bio samo štedljiv domaćin. Žeđ za obogaćivanjem pretvorila ga je u bijedu, izoliranu od društva.

    Jedna od sorti duhovne smrti otkriva se na njegovoj slici. Slika Pluškina je tipična.

    Gogol je uskliknuo: „A čovjek bi se mogao spustiti na takvu beznačajnost, sitnoću, glupost! Mogla sam se tako promijeniti! I čini li se da je to istina? Čini se da je sve istina, osobi se može svašta dogoditi. "

    VIII. Sličnost Chichikova i vlasnika zemljišta.

    Vlasnik zemlje, njegov zaštitni znak

    Kako se ta značajka očituje u Chichikovu

    Manilov - slatkoća, slatkoća, neizvjesnost Svi stanovnici grada prepoznali su Chichikov kao čovjeka ugodnog u svakom pogledu
    Kutija - sitna škrtost U kutiji je sve položeno istom marljivom pedantnošću kao u komodi Nastasya Petrovna
    Nozdryov - narcizam Svaka želja i sposobnost
    Sobakevič - sirovo grljenje i cinizam Ne postoji ... ... nema izravnosti, nema iskrenosti! Savršeni Sobakevič “
    Plyushkin - skuplja nepotrebne stvari i pažljivo ih sprema Tijekom pregleda grada, skinuo je poster, pročitao ga, okrenuo ga i stavio u malu kutiju

    Čičikov lik je višestruk, heroj je ogledalo vlasnika zemlje kojeg susreće, jer ima iste osobine koje čine osnovu likova vlasnika zemljišta.

    IX. Križaljka , Slajdovi 15 do 24

    X. Rezimiranje.

    XI. Domaći.

    1. Popunite tablicu prema planu:

    • kratak opis vlasnika zemljišta;
    • opis vlastelinstva vlasnika zemljišta;
    • opis zajedničkog obroka;
    • kako vlasnici zemljišta reagiraju na Chichikov prijedlog;
    • daljnji postupci vlasnika zemljišta.

    2. Napišite esej - minijaturu "Zašto je Čičikov ovim redoslijedom posjetio vlasnike zemljišta?"