Eid al-Adha u Saudijskoj Arabiji. Kurban bajram ili "Eid al Adha"




Osim tradicionalnih muslimanskih regija naše zemlje: Baškirije, Tatarstana, Sjevernog Kavkaza, praznik je izuzetno popularan u velikim gradovima Rusije, posebno u Moskvi. U 2017 Kurban bajram se obilježava 01. septembra.
Kurban-bajram ili Kurban-bajram (arapski: 'Īd 'al-'Aḍḥā - praznik žrtvovanja).
Kurban bajram je islamski praznik završetka hadža, koji se obilježava 70 dana nakon praznika Ramazanskog bajrama, 10. dana mjeseca zul-hidždžeta u znak sjećanja na žrtvu poslanika Ibrahima. Traje 3-4 dana.


U ruskom jeziku ustalio se naziv Kurban-bajram (prvi ga spominje Afanasy Nikitin - Kurban-Bagryam). Prvi dio ove riječi Kurban dolazi od arapske riječi قربان (“žrtva”), drugi dio je uobičajena turska riječ bayram (“praznik”). Tako se naziva u različitim jezicima, prvenstveno u samim turskim jezicima. Često se umjesto riječi bajram koristi riječ ait (od arapskog عيد‎‎‎ - praznik).
Kurbani se u muslimanskoj tradiciji odnose na sve ono što čovjeka približava Bogu, a ritualno klanje životinje na praznik podrazumijeva duhovno obraćanje Bogu.


Sam blagdan Kurban-bajrama dio je drevnog obreda koji se obavlja prilikom hodočašća u Meku. Životni cilj pravog muslimanskog vjernika je hadždž u Meku, gdje može osobno obaviti kurban u dolini Mine. Broj muslimana u svijetu je jako velik, tako da ne mogu svi otići na hadž u Meku. Stoga se sljedbenicima islama naređuje da na odmoru izađu na ulice običnih gradova.
Festival kurbana je vrhunac hadža u Meku. Dan ranije hodočasnici se penju na planinu Arefat, a na dan Kurbana obavljaju simbolično bacanje kamenčića i tavaf (obilaženje Kabe sedam puta).


Obilježavanje dana žrtve, čak i ako se ne održava u Mekki, počinje rano ujutro. Vjernik, nakon što je uzeo abdest (gusl), obukao novu odjeću i namazao se tamjanom, odlazi u džamiju na jutarnju molitvu (namaz (perz. نماز‎)). Na putu do džamije izgovarati riječi tekbira (“Allahu Ekber, Allahu Ekber. La ilahe illallahu ve Allahu Ekber, Allahu Ekber ve lillahi l-hamd”).
Nakon obavljenog namaza, vjernici se vraćaju na svoja mjesta, gdje horski pjevaju hvalu Allahu. Zatim muslimani odlaze na posebno mjesto ili džamiju, gdje mula drži propovijed. Na kraju propovijedi sudionici obilaze groblje, gdje se mole za pokojne. Vraćajući se s groblja, započinju žrtveni obred kao znak spremnosti da služe Bogu. Da bi priložili kurban, muslimani posebno tove odabranu životinju.


Govoreći o životinjama koje su zaklane radi Njega, Stvoritelj u Kur'anu kaže: „Ni krv njihova ni meso njihovo ne dopire do Allaha. Ali tvoj strah od Boga dolazi do izražaja.” Svemogućem ne treba prolivena krv i ne treba meso. No, kako ne treba ništa drugo, suština ovog obreda je pokornost Stvoritelju klanjem stoke koju je On dao te potom dio mesa onima koji su u potrebi, a dio daruje susjedima i rodbini. Upravo ta želja - postići Allahovu naklonost i pokazati Mu pokornost, spremnost da se radi Njega odrekne imetka i nečega što je voljeno za dušu, poniznost pred Njim - to, i upravo to, približava čovjeka Stvoritelju. .


Kada režete životinju, morate reći: "Bismi-Llah! Wa-Allahu Ekber! To znači: “U ime Allaha! Allah je najveći!" Ne smiješ mučiti životinju! Potrebno ga je jednostavno i brzo rezati, prethodno naoštrivši nož na najbolji mogući način. Štoviše, ne možete oštriti nož ispred životinje, jer je to plaši. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Kada neko od vas zakolje stoku, neka to učini na najbolji mogući način. Neka naoštri svoj nož i nastoji životinji olakšati smrt.”


Čovjek sam jede meso kurbana i njime časti siromahe, komšije i rodbinu. Neki prethodnici su kurbansko meso dijelili na 3 dijela: jedan dio su zadržavali za sebe i svoju obitelj; drugi dio je podijeljen siromasima; a trećim dijelom počastili su susjede i rodbinu. Nijedan dio zaklane životinje, uključujući i kožu životinje, ne smije se dati kao plaćanje mesaru! Osoba koja ima namjeru klanjati kurbane ne smije rezati nokte i kosu niti uklanjati bilo šta sa svoje kose ili kože od 1. dana mjeseca zul-hidždžeta. Zašto je uvedena ova zabrana? To je na neki način i prilika da ljudi koji nisu na hadžu osjete zajedništvo sa hadžijama koje su u ovo vrijeme u Mekki, a kojima je, kao što znate, u stanju ihrama zabranjeno rezati kosu i nokte.
Kurban možete klanjati 4 dana, tačnije od završetka prazničnog namaza do zalaska sunca 4. dana praznika, odnosno 13. zul-hidždžeta.


Pravila blagdana nalažu da se svi trebaju počastiti hranom, a osobito siromašni. U danima nakon praznika potrebno je posjetiti rodbinu i prijatelje.
Mitologija ovog praznika seže do poznate biblijske priče o pokušaju patrijarha Abrahama (na arapskom - Ibrahim) da žrtvuje Bogu svog sina Izaka.
Prema Kuranu, melek Gabrijel se ukazao proroku Ibrahimu u snu i prenio mu Allahovu naredbu da žrtvuje svog sina. Kuran ne navodi ime sina, ali u legendi se najstariji sin gotovo uvijek zove Ismail. Za razliku od islamske tradicije, u židovskoj se tradiciji pojavljuje još jedan sin proroka Ibrahima, Ishak (Izak). Ibrahim je otišao u dolinu Mine na mjesto gdje se sada nalazi Mekka i počeo pripreme. Njegov sin, koji je znao za ovo, nije se opirao, jer je bio pokoran svom ocu i Allahu. Međutim, pokazalo se da je to bio Allahov test, a kada je kurban bio priveden, Allah se pobrinuo da nož ne može rezati. Kurban sina zamijenjen je ovnom, a proroku Ibrahimu darovano je uspješno rođenje drugog sina Ishaka (Ishaka).


Evo Kurban bajrama,
Svijetli praznik muslimana,
Svi čestitaju jedni drugima
Čitaju molitvu iz srca,

Velikodušno su postavili stol,
A kuća je već puna gostiju,
Neka Allah ima svoju djecu
Blagoslovljen ovaj dan!

Pogledajte na web stranici:
Jezera i rijeke Čeljabinske regije (više od 100 u tablici)
Nekretnine u Chelyabinsk

Tri dana (odnosno 11., 12. i 13.) nazivaju se “tashriq” danima.

Počevši od zalaska sunca uoči Kurban-bajrama, muslimani glasno izgovaraju tekbir:

اَلله ُاََكْبَرْ اَلله ُاَكْبَرْ اَلله ُاَكْبَرْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُوَالله ُاَكْبَرْ الله ُاَكْبَرْ وَللهِ الْحَمْدُ

لله اكبر الله اكبر الله اكبر

َلله ُاَكْبَرْ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا وُسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً

Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber Lejlahe illallahu vallahu ekber, Allahu ekber ve lillahil hamd – tri puta.

Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber. Allahu ekber kabiran walhamdulillahi kasiran wa subhanallahi bukratan wa asila.

Tekbir se čita u džamijama, kod kuće, na ulici i na trgovima - posvuda muškarci glasno, a žene tiho. Osim toga, tekbir se čita poslije svakog namaza, prije početka ezdara (molitve koje se čitaju poslije namaza), završavajući molitvom pred zalazak sunca posljednjeg dana tešrika, odnosno 13. u mjesecu zul-hidždžettu.

Noć Kurban-bajrama poželjno je provesti u ibadetu. U ovoj noći Uzvišeni uslišava dove svojih robova. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Onaj ko bude budan u noći prekida posta i noći Bajrama u službi Uzvišenog neće biti tužan u svom srcu kada tuga zadesi druge. ” Ako niste u mogućnosti cijelu noć provesti u ibadetu, pokušajte u zadnjoj trećini noći ili barem manjim dijelom, ako je i to teško, onda pokušajte barem zajednički klanjati noćni i jutarnji namaz (sa džema'at) u džamiji.

Poslije ponoći prije klanjanja namaza poželjno je uzeti potpuni abdest povodom praznika (nijet (nijet) se izgovara ovako: “Namjeravam se okupati-sunnet, u ime Allaha”), ošišati kosu i noktiju, odnosno voditi računa o osobnoj higijeni.

Ujutro, obukavši čistu odjeću (po mogućnosti novu), namirisanu tamjanom, odlaze u džamiju na klanjanje blagdanskog namaza. Vrijeme klanjanja id-namaza počinje 15-20 minuta nakon izlaska sunca i traje do ručka. U džamiji se bajram-namaz klanja otprilike 45 minuta nakon izlaska sunca (vrijeme klanjanja unaprijed provjerite sa imamom džamije). Ako nije moguće ići u džamiju, onda id-namaz možete obaviti kod kuće sa svojom obitelji i odvojeno.

Salat ul-Id - svečana molitva

Bajram-namaz se klanja na isti način kao i na dan Kurban-bajrama. Ko ne zna kako se klanja praznični namaz, neka klanja barem uobičajeni sunnet namaz od dva rekata, s nijetom klanjanja blagdanskog namaza. Ali budući da se takva prilika pojavljuje jednom godišnje, morate je pokušati ne propustiti, a ako ste je propustili, onda je čak i nadoknaditi kao da je propuštena. Nema iznimke za one koji su u pokretu.

Na početku bajram-namaza izgovaraju “Allahu Ekber” u mislima izgovarajući namjeru (nijet): “Namjeravam klanjati dva rekata sunnet-namaza povodom Ramazanskog bajrama, u ime Allaha.”

Onda, tko zna, neka pročita “Vajakhtu”. Nakon toga, na prvom rekatu izgovore 7 puta “Allahu Ekber”, istovremeno podižući ruke do nivoa ušiju. Nakon svakog “Allahu ekber”, osim posljednjeg, recite:

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُوَالله ُاَكْبَرْ

Nakon posljednjeg “Allahu ekber” čita se sura al-Fatiha. Na drugom rekatu se 5 puta prouči “Allahu Ekber”. Nakon klanjajućeg namaza imam drži prazničnu hutbu.

Na dan Kurban-bajrama kolje se kurban - kurban, a njegovo meso se dijeli potrebitima, posjećuju rodbina, komšije, prijatelji, drugi vjernici, posjećuju mezari rodbine, primaju gosti, čestitaju jedni drugima, iskazuju radost. i zabava povodom praznika.

Pijenje alkohola i činjenje drugih radnji koje šerijat osuđuje na ovaj dan je bogohuljenje, ismijavanje principa islama.

Muslimanska žrtva (kurban)

Kurban (kurban) na dan Ramazanskog bajrama ili naredna tri dana je hitan sunnet kojem je naš Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, posvetio posebnu pažnju (sunnet ul-muakkada).

Žrtva je ovih dana visoko nagrađena radnja. Hadis koji se prenosi od Ali-ashaba radijallahu anhu kaže: “Ko izađe iz kuće da bi uzeo životinju za Kurbanije, za svaki njegov korak upisuje se 10 dobrih djela i briše 10 grijeha, njegov razgovor prilikom kupovine. a prodaja će se bilježiti kao tesbih (spominjanje Allaha), za svaki dirhem dat za životinju upisuje se 700 dobrih djela. Kad životinju baci na zemlju da je posiječe, sve stvoreno, od ovog mjesta do sedmog neba, tražit će oprost njegovih grijeha, od svake kapi životinjske krvi stvorit će se anđeli, koji će također tražiti oprost njegovih grijeha do Sudnjeg dana.”
Pobožni muslimani svake godine nastoje sjeći Kurban. Stoga treba pronaći priliku za to. “Najbolji iz mog ummeta sijeku Kurbane, najgori ga ne sijeku”, kaže hadis. Imam Šafija je rekao: "Ne odobravam (dozvolu) da se ne reže kurbani onome ko ima priliku da ga reže." Ibn ‘Abbas, radijallahu anhu, preporučuje da se zakolje barem pijetao, ako nema druge mogućnosti, iako se to neće smatrati punim kurbanom. Značenje toga je da je na ovaj dan preporučljivo žrtvovati barem nešto, pokazujući poštovanje prema ovom prazniku. U žrtvi je glavna manifestacija podložnosti Svemogućem.

Kurban se čini za punoljetnog muslimana s odgovarajućom nakanom.

Za kurban se mogu koristiti deve, krave (bikovi), ovnovi ili koze (druge životinje nisu prikladne). Njihove preferencije slijede redoslijed kojim su navedeni. U isto vrijeme, deva i krava mogu se zaklati za sedam, ali ovan i jarac mogu se zaklati samo za jednog muslimana. Ali bolje je za svakoga zaklati ovna ili jarca nego zaklati jednu kravu za sedam.

Ako se u obitelji zakolje jedan ovan ili jarac, onda cijela obitelj dobiva nagradu.
Uvjeti žrtvovanja

1. Potrebno je da osoba koja direktno siječe životinju bude musliman i da siječe s iskrenom namjerom radi Allaha.

2. Prije kurbana potrebno je imati odgovarajući nijet (nijjet). Bolje je da muškarci sami kroje, ali za to mogu ovlastiti i drugoga (vakila – zastupnika). Nijet treba učiniti ovako: “Namjeravam sam (ili od onoga ko mi je učinio vakil), u ime Allaha, obaviti željeni (sunnet) kurban.” U slučaju kada su učinili nazru (obavezan). sebe), nijet će biti ovakav: "Namjeravam obaviti obavezni (nazru) kurban, u ime Allaha."

Kada netko drugi reže, preporučljivo je biti prisutan. Naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao svojoj kćerki Fatimi, radijallahu anhu: “Ti stojiš pored kurbana za tebe. Čim prva kap krvi sa žrtve padne na zemlju, svi tvoji prije počinjeni grijesi bivaju oprošteni.”

U slučaju kada se kurban obavlja za drugu osobu, potrebno je imati njegovu dozvolu.

3. Kurban mora biti odrasla jedinka: ovan – star godinu dana, u drugoj godini života; koza i krava (bik) - dvije godine, u trećoj godini života; deva - stara pet godina, u šestoj godini života.

4. Kurban mora biti zdrav, bez značajnijih nedostataka.

Dopušteno je nepostojanje nekoliko zuba ili manjeg dijela (manje od jedne trećine) uha, ali životinja koja je potpuno bez zuba ili s više od trećine odsječenog uha ne može se zaklati za obavezne kurbane. Rep, oči i drugi organi životinjskog tijela također moraju biti netaknuti. Poželjno je da životinja bude dobro uhranjena (jako mršavu životinju ne treba klati) i bez znakova bolesti.

5. Mora se poštovati vrijeme prinošenja žrtve. Razdoblje klanja počinje nakon svečane molitve i nastavlja se do zalaska sunca 13. u mjesecu zul-hidžetu.

Životinja se mora rezati dobro naoštrenim nožem, pa ga prvo naoštrite. Preporučljivo je rezati brzo, bez podizanja oštrice noža iz grla životinje. Ne smijete pokazivati ​​nož životinji ili rezati neke životinje pred drugima.

Prvo reci:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اَللَّهُمَّ صَلىِّ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّمْ

اللهم هذا منك وإليك فتقبل مني

بِسْمِ اللهِ اَلله ُاَكْبَرْ اَللَّهُمَّ صَلىِّ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِى مُحَمَّدٍ وَسَلِّمْ

a ujedno su prerezali dušnik (iza grkljana, ostavljajući ga sa strane glave), jednjak i obje karotidne arterije.

Najbolje je sve sirovo meso podijeliti potrebitima, a mali komad ostaviti kod kuće za barakat. Ali možete dati trećinu ili barem dio. Minimalni zahtjev za kurbani sunnet je dati dio sirovog mesa muslimanu kojem pripada zekat. U slučaju kada su Kurbani klanjani kao nazru – tj. Kurbani su bili obavezni i svo meso se moralo podijeliti.

Neka Uzvišeni Allah primi naša djela i ibadete! Amine!

Jučer sam snimao Eid al-Adhu (Eid al-Fitr), festival žrtvovanja, u Dubaiju. U mom feedu već je bilo puno postova o tome kako se ovaj praznik slavio u Moskvi, mogu reći da se Dubai ne razlikuje mnogo od Moskve. Najviše me iznenadilo to što su čitave obitelji došle gledati ritual, puno djece, svi su sa zanimanjem gledali kako se kolju životinje. Ispod presjeka je izvještaj iz klaonice, ako ste dojmljiviji od djece iz Dubaija, onda .

Prema Kuranu, arkanđeo Gabrijel (ukazao se poslaniku Ibrahimu) u snu i prenio mu Allahovu naredbu da žrtvuje svog prvorođenog Ismaila. Ibrahim je otišao u dolinu Mine na mjesto gdje se sada nalazi Mekka i počeo pripreme, ali se pokazalo da je to bio test od Allaha, i kada je kurban bio skoro izvršen, Allah je zamijenio žrtvu sina kurbanom janjeta za Ibrahim. Blagdan simbolizira milosrđe, veličanstvo Boga i činjenicu da je vjera najbolja žrtva.

Kako mi je rečeno, vlasti Emirata bore se s nehigijenskim uvjetima i ne dopuštaju prinošenje žrtava na ulici, pa su do osam ujutro u klaonicama bili ogromni redovi.

Većina je stigla automobilom; oni koji su došli pješice stajali su u općem redu.

Mnoge su se životinje opirale i morale su ih nositi oko vrata.

U klaonici postoje 2 odjela, za krave i deve te za ovce i ovnove.

Usluga žrtvovanja voljenog ljubimca košta samo 150 rubalja. Svakoj životinji je dodijeljen broj.

Sve je plaćeno, možete početi.

Lokalna televizija također je snimila prilog.

Na pokretnoj traci životinja ulazi u radionicu...

Gdje mu je prerezan grkljan. Samo u ovoj radionici jučer je zaklano 3.000 ovnova i ovaca.

Vlasnici pomno prate što se događa.

Ovdje dolaze obitelji, mali muslimani su oduševljeni spektaklom. Kako bi bilo zgodno za gledanje, napravljen je poseban hodnik sa staklenim stijenama za gledatelje.

Video će ići u obiteljsku arhivu.

Ooty-way!

Tablica za izdavanje naloga. Sve traje ne više od 10 minuta.

Ima puno djece, čini se da svi dobivaju veliko zadovoljstvo od atrakcije.

Inače, Kurban-bajram tradicionalno počinje 70 dana nakon završetka posta i traje tri dana. U čast ovog muslimanskog praznika u trgovačkim centrima Dubaija održavaju se brojne rasprodaje.

Preporučljivo je trećinu mesa upotrijebiti za liječenje svoje obitelji, trećinu dati siromašnim susjedima i rođacima, a trećinu dati kao milostinju onima koji traže. Kako je o tome Uzvišeni rekao: “...jedite meso njihovo i nahranite one koji su s malim zadovoljni i one koji traže iz siromaštva.”

Ali mnogi Emirati radije se žrtvuju na staromodan način, u prašnjavim dvorištima.

Žrtva mora biti stara najmanje godinu dana, zdrava i bez ikakvih nedostataka. Vjeruje se da se ovca ili koza mogu klanjati samo od jedne osobe, a krava, bik ili deva od sedam osoba. Obično se kolje dvogodišnji ovan, jarac, krava ili bik, a kurbanska deva u pravilu ima najmanje pet godina. Običaj dopušta žrtvovanje ne samo za žive, već i za mrtve.

Inače, u većini domaćinstava upravo su deve iz nekog razloga ubijene i zaklane.

Cijela obitelj je uključena.

Dobro je imati skupi SUV s velikim prtljažnikom.

Nad žrtvom svaki obični musliman može izgovoriti kratku formulu: "Bismillah, Allah Akber", odnosno "U ime Allaha, Allah je velik!" Prije nego što se ovan zakolje, mora se baciti na zemlju glavom prema Mekki.

U gotovo svakoj zemlji ljudi slave određene praznike, koji mogu biti međunarodni, državni, vjerski, lokalni i tako dalje.

I muslimanski svijet ima svoje posebne dane, a neki od njih su direktno vezani uz islamsku vjeru. Međutim, zbog prisutnosti mnogih različitih pokreta i pravnih škola u islamu, neki praznici mogu biti priznati kao takvi u nekim zajednicama, a ne slave se u drugima.

Samo se 2 praznika smatraju zajedničkim za sve muslimane - praznik prekida posta (Ramazanski bajram, Ramazanski bajram, Ramazanski bajram) i praznik prinošenja žrtve (Ramazanski bajram, Ramazanski bajram -Fitr). Na to ukazuje hadis Poslanika Uzvišenog (s.g.w.) koji glasi: “Stvoritelj ih je, doista, zamijenio. (predislamski praznici - cca. IslamGlobal) dva najbolja dana: Dan prekida posta i Dan kurbana” (prenosi Ebu Davud).

Zadržimo se detaljnije na ovim svečanim datumima.

Kako se slavi Kurban-bajram

Dan razvoda posta (Ramazanski bajram) je praznik koji muslimani obilježavaju povodom završetka mjeseca, a koji vjernici obilježavaju u svetom mjesecu ramazanu. Pada na prvi dan mjeseca ševvala. (u 2019. - 4. lipnja) i nastavlja se slaviti još dva dana.

Elementi praznika su sljedeći:

1. Isplata fitr sadaka

Tijekom mjeseca ramazana vjernici daju posebnu milostinju - ona služi kao vrsta materijalne pomoći onima u potrebi i način čišćenja od malih grijeha koji su počinjeni u svetom mjesecu islama. U hadisu se kaže: “Poslanik Uzvišenog naredio je dijeljenje zekatul-fitra kao sredstvo čišćenja od loših i praznih riječi za postača, a također i kao poslasticu za potrebite” (Ebu Davud).

Iz toga proizilazi da oni koji nisu darovali u toku ramazana moraju to uplatiti na dan klanjanja posta, ali to moraju učiniti prije početka klanjanja namaza.

2. Blagdanska molitva (gajet-namaz)

Najvažniji događaj ovoga dana za vjernike trebao bi biti obavljanje svečane molitve. Vrijeme koje se odvija događa se otprilike pola sata nakon izlaska sunca i završava kada je sunce u zenitu.

U isto vrijeme, među muslimanskim teolozima postoji različito mišljenje o potrebi obavljanja ove molitve. Neki muslimanski učenjaci ovo svrstavaju u nužni čin (vadžib), dok drugi smatraju da je klanjanje bajram-namaza poželjno (sunnet).

Osim toga, teolozi su se razišli oko mogućnosti pojedinačnog obavljanja ove molitve. Neki su sigurni da je dozvoljeno klanjati prazničnu molitvu samo sa džematlijama, odnosno kolektivno, dok drugi smatraju da je dozvoljeno i pojedinačno.

Istovremeno, svi muslimanski učenjaci su jednoglasni u mišljenju da su sljedeće kategorije ljudi izuzete od zajedničkog klanjanja bajram-namaza u džamijama:

- žene, za koga je bolje obavljati blagdanski namaz kod kuće i pojedinačno;

- maloljetnici(s islamskog gledišta), odnosno djeca koja nisu ušla u pubertet;

- putnici- po Šerijatu, to su osobe koje su se udaljile od kuće na udaljenosti većoj od 87 km i na period od najviše 15 dana;

- nesposoban kako fizički tako i duševno bolesnih ljudi.

Prije blagdanske molitve muslimani se moraju očistiti potpunim abdestom (), obući čistu i lijepu odjeću i namirisati se tamjanom.

Sama blagdanska molitva općenito je slična svakoj drugoj molitvi, iako ima svoje individualne karakteristike. Namaz se sastoji od dva rekata, na svakom od kojih vjernici klanjaju 3 tekbira. I u prvom rekatu, nakon čitanja sure, u pravilu, slijedi sura "Najviši".

Osim toga, na ovaj dan vjernici obično posjećuju rodbinu, čine dobra djela, dijele milostinju, posjećuju mezare svojih umrlih rođaka i prijatelja itd.

Kako provesti Kurban-bajram

Drugi po važnosti, ali ne i najmanje važan, u islamskoj doktrini je praznik prinošenja žrtve (Kurban-bajram, Kurban-bajram). Obilježava se desetog dana mjeseca zul-hidždžeta (u 2019. godini pada 11. kolovoza) - 70 dana nakon praznika posta. Na ovaj dan muslimani počinju klanjati kurban u znak zahvalnosti svom Stvoritelju na blagodatima kojima ih je obdario. Sam kurban može trajati i do četiri dana. (Pogledaj ispod).

Kurban-bajram uključuje sljedeće vjerske obrede:

1. Obavljanje bajram-namaza

Slično kao i na Dan iftara, vjernici na Kurban-bajram obavljaju svečanu molitvu, koja nema nikakvih posebnosti u odnosu na molitvu koja se obavlja na Kurban-bajram.

2. Žrtva

Glavni događaj Kurban-bajrama je, naravno, sam ritual prinošenja žrtve. Njegovo izvođenje na ovaj dan datira još iz vremena poslanika Ibrahima, a.s., kada mu je Allah poslao najteži ispit, naime, naredio mu da žrtvuje svog najstarijeg sina, poslanika Ismaila, a.s. Uvjerivši se da je Ibrahim, a.s., spreman da dostojanstveno prođe ovaj ispit, Uzvišeni je u zadnji čas spasio Ismaila, a.s., i naredio njegovom ocu da zakolje ovna kao kurban. U zbirci hadisa od Ebu Davuda čak možete pronaći izreku Milosti svjetova Muhammeda (s.g.w.): “Kurban je sunnet poslanika Ibrahima.”

Obred prinošenja žrtve na Kurban-bajram jedan je od najvažnijih vidova obožavanja Jednog Boga. Doista, u svojoj Objavi On nas poziva:

“Obavljaj molitvu Gospodaru svome i kolji kurban...” (108:2)

Međutim, među muslimanskim teolozima postoje neslaganja u pogledu obvezne prirode žrtve. Neki ovo svrstavaju u nužnu radnju (vadžib). I navedeni ajet se navodi kao argument. Drugi učenjaci kurban na Kurban Gajetu svrstavaju u poželjnu radnju (sunnet). Pristalice ovog stava oslanjaju se na hadis: “Onaj ko želi kurban neka ni pod kojim okolnostima ne šiša kosu ili nokte dok ne obavi kurban!” (Muslimanski). U ovom slučaju, ovaj dio znanstvenika fokusira se na riječi "tko želi učiniti žrtvu...", što, po njihovom mišljenju, izravno ukazuje na poželjnu prirodu ovog obreda.

Vjernici mogu klanjati kurban i 10. dana mjeseca zul-hadždža i naredna tri dana, koji se nazivaju tašrik dani, a koji se također smatraju praznicima.

Dodajmo da vjernici na Ramazanski bajram, kao i na dan Ramazanskog bajrama, obilaze svoju rodbinu, trude se da čine dobra djela, daju sadaku i sl.