Kavkaški dolmeni. Dolmeni na Krasnodarskom teritoriju na Kavkazu - herojske kolibe ili kuće duše




MINISTARSTVO OBRAZOVANJA I ZNANOSTI RUSKE FEDERACIJE

FEDERALNA PRORAČUNSKA OBRAZOVNA INSTITUCIJA VISOKOG PROFESIONALNOG OBRAZOVANJA

"DRŽAVNI GRADSKI UNIVERZITET U MOSKVI"

INSTITUT DALJINSKOG OBRAZOVANJA


NA DISCIPLINI "POVIJEST ARHITEKTURE"

Tema: Megalitske strukture drevnog svijeta. Dolmeni zapadnog Kavkaza


Učenik: Alijev Atanur Mazagim oglu, grupa 3.


Moskva 2014


Uvod

1. Podrijetlo arhitekture. Pregled megalitskih građevina drevnog svijeta

Dolmeni zapadnog Kavkaza

1 Dolmen arhitektura

2 Građevinske mašine

3 Dolme i obred

Dolmeni zapadnog Kavkaza i dolmeni svijeta - pitanja odnosa i podrijetla

Zaključak


Uvod


Arhitektura u svim fazama društvenog razvoja organizira i stvara umjetno otvoreno i zatvoreno unutarnje prostorno okruženje stambenih, javnih i industrijskih zgrada. Kao sfera proizvodnje materijala, arhitektura se oslanja na sposobnosti i dostignuća građevinske opreme svoga doba, kao materijalno okruženje - služi kao nepristrano ogledalo društvenih uvjeta društva, a umjetnost - ima dubok, zamišljen emocionalni utjecaj. Budući da je istodobno proizvod umjetničkog i tehničkog stvaralaštva, arhitektonska djelatnost urodila je plodom jedino međusobno povezanim estetskim i tehničkim problemima. U isto su vrijeme socijalno-funkcionalni i emocionalni aspekti arhitekture utjelovljeni u materijalnim i prostornim oblicima.

Podrijetlo arhitekture datira iz kasnog paleolitika. Građevinska se djelatnost, koja je rješavala utilitarne zadatke, počela postupno okretati kako bi zadovoljila duhovne potrebe čovjeka. Estetsko razumijevanje i davanje zgradama ideološkog i figurativnog sadržaja označilo je dolazak nove pojave - arhitekture.


.Podrijetlo arhitekture. Pregled megalitskih građevina drevnog svijeta


U primitivnom komunalnom društvu duhovni princip bio je povezan s obogaćivanjem sila prirode i kozmičkih pojava. U arhitekturi se taj duhovni princip očitovao u stvaranju megalitskih struktura koje su imale religiozno-obredni ili pogrebni karakter. Megaliti (od grčke riječi megas - veliki i lithos - kamen) građeni su od vrlo velikog (težine od 2 do 30 tona) kamenja. Pripadaju III-II tisućljeću prije Krista. e., ali u nekim zemljama izgrađenim kasnije. Zajednička karakteristika megalita su kameni blokovi, ploče ili blokovi, često isporučeni iz kamenoloma udaljenih nekoliko desetaka kilometara, ponekad s velikom razlikom u nadmorskoj visini u odnosu na gradilište. Istovremeno, kamenje na nekim vrstama građevina imalo je idealno tijesnu površinu po šavovima (dolmens zapadnog Kavkaza, građevine Inka).

U pravilu, megalitske građevine nisu služile za stanovanje, a od razdoblja gradnje do danas dosegnuti su samo izuzetno blagi zapisi o načinima gradnje i namjeni tih zgrada. Većim dijelom megalitske građevine antike, prema znanstvenicima, služile su za sahrane ili su bile povezane s pogrebnim kultom. Postoje i mišljenja da su neki megaliti komunalna struktura, a njihova je funkcija druženje. Izgradnja megalita bila je vrlo težak zadatak za primitivnu opremu i zahtijevala je ujedinjavanje velikih masa ljudi.

Među megalitskim strukturama ističu se tri glavne vrste: menhir, kromleh i dolmen.

Mengir (iz Donjeg Bretona)<#"justify">Dolmeni su u početnoj fazi razvoja bili sastav od tri velika kamena (dva vertikalna i jedno horizontalno), a zatim su pretvoreni u značajno veću strukturu od značajnog broja vertikalnih kamena i odgovarajućeg broja vodoravnih kamenja, koji su pokrivali veliki prostor između kamenja. U najvećim dolmenima prvi put je došlo do preklapanja s lažnim lukovima.

Imenovanje dolmena kao ukopnih komora čini se jasnijim, o čemu svjedoči prisutnost sahrana i žrtvenih prinosa u prostorijama dolmena. U unutrašnjosti dolmena nalaze se primitivne, prevladavajuće ukrasne slike i reljefi. Oni, uz specifične slike na temu lova u pećinskim nastambama, predstavljaju početke umjetnosti slikarstva i skulpture. Dolmeni su često bili prekriveni zemljanim nasipima, jačajući nasip od prolijevanja postavljanjem kamenja po njegovom obodu i uređujući tajni ulaz u dolmene u debljini nasipa. Arheolozi su utvrdili da su ponekad dolmeni služili kao prebivalište, ali moguće je da su se u ovom svojstvu počeli koristiti i kasnije.

Tek 1912. god<#"justify">2.Dolmeni zapadnog Kavkaza


1 Arhitektura dolmena zapadnog Kavkaza


Dolmeni zapadnog Kavkaza, stojeći u redovima, upečatljivi su u sličnosti pojedinih dijelova, proporcionalnoj koordinaciji detalja. Već je rečeno da im je pojam "simetrije sličnosti" i "jednake figure" prilično primjenjiv. Želja da se svi dolmeni približe izvornom prototipu pokazatelj je namjerne, svrhovite gradnje, kada je arhitekt ili majstor zidar znao da će graditi kako će započeti posao. Tek posjedujući uzorke na kojima su izgrađeni dolmani, njihovi graditelji mogli su stvoriti slične (tj. Slične) zgrade na golemom prostoru: duž obale Crnog mora, u planinama Abhazije i Adygee, među šumama i uz vodostaje. Dolmeni zapadnog Kavkaza, ako na njih ponovo primijenimo pojam prirodni znanstvenici, mogu se nazvati homolognim figurama. Svaki od njih izgleda poput različite zgrade dolmena (bilo da je različitog tipa), čak i ako se ovaj drugi dolmen nalazi na desecima i stotinama kilometara. I unatoč tome, svaki od njih ima svoje individualne arhitektonske značajke: izdužene ili skraćene proporcije, pročelje u obliku niše ili sa bočnim izbočinama itd. I svi su dijelovi zgrade dobro osmišljeni, impresivna je, oblik joj je lakonski. Prethodno nam omogućuje da govorimo o zapadno-kavkaškim dolskim građevinama kao djelima koja posjeduju sve elemente stvarne arhitekture.

Među dolmenima, najmasovnije su građevine s pločicama. Oni su bili uzor za stvaranje dolmena drugih vrsta. Ono što je kod njih najviše uočljivo je želja za simetrijom zrcala, tj. Takvom simetrijom „lijevo i desno“, kojom je, prema G. Weil, „stoljećima čovjek pokušavao shvatiti i stvoriti red, ljepotu i savršenstvo“. Samo u rijetkim slučajevima, među popločanim dolmenima, može se primijetiti disharmonija, nedostatak simetrije. Riječ je o najranijim građevinama u kojima su pojedini zidovi zamijenjeni kaldrmom („Kozhzhokhskaya grupa“ u blizini sela Kamennomostsky), ali i najnovije, ali obje zadržavaju određeni udio. Dolmeni u obliku korita, izbačeni u stijene, ponekad su opremljeni asimetričnom komorom (Soloniki, regija Tuapse, itd.). Ali u njihovom portalskom dijelu uvijek je vidljiva želja, unatoč neravnim stijenama, da se fasada učini jednakostraničnom, da joj se pruži vizualna ravnoteža. Budući da se gotovo svi dolmeni moraju suočiti sa sličnim činjenicama, to znači da to nije nesreća, već odražava određenu pravilnost u njihovoj konstrukciji, s čime se mora uzeti u obzir.

Kao što je već spomenuto, najranije strukture pločica gotovo su pravokutnog oblika (dolmeni „Kozhzhokh grupe“, strukture br. 215 u slivu rijeke Kizinke i u blizini brda Akhupach u Abhaziji). Izrađene su prilično primitivno, bez kamenja na pete i ne bi mogle biti stabilne. Vjerojatno zbog toga nisu bili široko korišteni u dolmenskoj arhitekturi. Najveći dio zapadno-kavkaških dolmena karakteriziraju trapezoidni uzdužno-poprečni presjeci i komorni plan sličnog oblika. Povezanost dijelova komore naglašava izvjesnu i prilično pravilnu kanoniju u konstrukciji dolmena iz ploča. Ne može se uzeti u obzir slučajna želja drevnih arhitekata da stvore zgradu u obliku obodno izrezane piramide sa širokom bazom, a upravo tako izgleda popločani dolmeni. Izuzetno je stabilan (primjeri sami dolmeni, postojali su stoljećima), jer je strukturno blizu prirodnim, prirodnim oblicima statičkog konusa ili gravitacijskog konusa (stožac s bazom prema dolje). Planine imaju takvu strukturu, stabla rastu po ovom principu, ovaj univerzalni oblik prožima životinjski i biljni svijet. Stabilnost konusa (piramida) nastaje zbog činjenice da gravitacija takvih figura zauzima centralno-aksijalni položaj. Poznato je da je u razvoju proporcija građevina u Egiptu, Babilonu, Asiriji i drugim zemljama istaknutu ulogu igrala želja da se građevina zgrada približi prirodnom nagibu labavih tijela (pijesak, šljunak i sl.), Koji imaju najveću stabilnost. U tim su zemljama postojale posebne formule za izračun volumena skraćene piramide i za područje trapeza e. Nije poznato jesu li graditelji dolmena uspjeli riješiti takve probleme, ali znali su u čemu je proporcionalnost, pokušali su svoje zgrade učiniti stabilnim i trajnim.

U zapadno-kavkaškim dolmenima kut nagiba je mali (od 75 do 88 °, prosječno - 84 ° s odstupanjem od ove vrijednosti od ± 3-4 °) 7, ali čak je i takvo odstupanje od pravog kuta značajno utjecalo na stabilnost zgrade. Koncept proporcionalnosti prilično je primjenjiv na kavkaskim dolmenima, koji se u povijesti arhitekture podjednako odnosi na estetske, konstruktivne i funkcionalne kvalitete građevine.

Simetričnost i proporcionalnost konstrukcija dolmena sugerira da bi njihovi graditelji mogli upotrijebiti modul - mjeru proporcionalnosti dijelova zgrade. Prema mojoj pretpostavci, takav modul mogao bi biti segment uzeti za visinu otvora napravljenog na prednjoj ploči (širina rupe je očito proizvoljna). Činjenica da bi visina (ili promjer) rupe u dolmenu mogli poslužiti kao modul, svjedoče studije nekih drevnih i srednjovjekovnih spomenika na Istoku, gdje su dimenzije otvora služile kao arhitektonska mjera dijela. U starom Egiptu veličina građevinskog kamena ili opeke služila je kao modul.

Visina rupe u dolmenima, uzeta kao mjera - modul, varira, vjerojatno je kronološki znak, ali, kao modul, sasvim se jasno uklapa u visinu prednje ploče 3-5 puta. Razlika u veličini rupa dolmennyja, koja je gore navedena, ukazuje na nedostatak jasnog sustava u jedinicama mjere za graditelje megalita koji bi u postupku mjerenja mogli koristiti prirodne mjere - raspon, lakat, korak itd. Prirodno, takve mjere mjere je vrlo teško standardizirati. Tako su među Cirkusijancima i Ahazesima odnedavno linearne jedinice služile "ruka", "stopalo", "lakat" i slično. Na primjer, veličina "lakta" kretala se u rasponu od 40 do 50 cm, a mjerenje je provedeno od kuta između palca i kažiprsta do lakta ili od vrha srednjeg prsta do lakta.


Sl. 1. Selo. Solokh-aul (Mount Outl), dolmen br. I: 1 - plan (th je pala zapadna portalna ploča); 2 - fasada; 3 je uzdužni presjek.


Poznati arhitekt iz 15. stoljeća Leon-Battista Alberti napisao je da se „cijela arhitektura sastoji od šest elemenata. Oni su kako slijedi: teren, mjesto, zglobna konstrukcija, zid, krov i rupe. Od tih šest elemenata potrebnih za izgradnju građevine nismo razmatrali samo teren i mjesto. Istraživači dolmena primijetili su njihov položaj na travnjacima, duž sliva i tako da „ako dolmen stoji na obronku planine, onda se prednjim zidom okrenut dolini; ako na vrhu planine, onda prema onom najljepšem. " Dolmenska polja zauzimaju područja s relativno ravnomjernim reljefom, rijetko postoje pojedinačni dolmeni pritisnuti na padinu, izgrađeni jasno na nezgodnom mjestu (dolmen na planini Hunaget u slivu rijeke Ashe), samo dolmeni poput korita zauzimaju ona područja gdje ima izdanka stijena. Usporedba karte raspodjele dolmena s udarom stijena pokazuje da su njihovi graditelji nastojali iskoristiti lokalitete s prirodnim izdancima kamena pogodnim za obradu njihovih zgrada.


Sl. 2. Portal dolmen iz Adignalova (okrug Tuapse): 1 - plamen dolmen (zadebljani ljiljan pokazuje se preklapanje); 2 - pročelje 3 - presjek dolmena (a - "vizir" preklapanja komore)


2 Građevinske mašine


Istražujući prilično velik broj spomenika, može se reći da su gusti pješčani vapneni kamen bez velikih fosila (sliv rijeke Kizinke, Bogatyrska glava u blizini stanice Novosvobodnaya, koja se nalazi u Abhaziji), pješčenjaka (većina dolmenskih skupina), silicificiranih i metamorfnih stijena korišten je za izgradnju dolmena (Okrug Krasnaya Polyana). Korita dolmena bila su urezana u stijenama i grozdovima pješčenjaka (sliv rijeke Ashe, Solokh-aul, Volkonka, Pshad itd.). Graditelji su rijetko koristili različite vrste kamena u jednoj zgradi, s izuzetkom vapnenastog tufa, čije su se ploče ponekad koristile za podove (Deguakskaya Polyana na stanici Dakhovskaya, riječni slivovi Pshade, Kizinka). Sve ove stijene su dobar građevinski materijal.

Među brdima u slivu rijeke. Kizinka je poznata i sama pod imenom Maslyaeva Gora. Na njemu su pronađene gomile lomljenog vapnenca, koji tvore redove. Nema izlaza i gomile kamenja leže na snježno bijelom kriptokristalnom gipsu, koji čine sve uzvisine uz lijevu obalu rijeke. Kizinka. Vapnenačke ploče jasno su dovedene ovamo s desne strane rijeke, gdje se nalaze njezini izdanaci. Odavde je građevinski kamen doveden u Maslyaevu goru na daljnju obradu.

Poznato je da je svježe mljeveni vapnenac mekši nego "ostari u zraku", ovdje gubi vlagu i jača. "Ispitivanje" kamena s dugim izlaganjem na otvorenom mjestu doprinosi njegovoj trajnosti. Dolmske zgrade koje su prošle test vremena, svojom ponekad izvrsnom očuvanošću, najbolje dokazuju da su njihovi graditelji dobro poznavali svojstva kamena i pripremili ga unaprijed. Da stari majstori nisu učinili ništa na poboljšanju kvalitete građevinskog materijala, u ovom slučaju vapnenca, koeficijent čvrstoće sigurno bi se smanjio; pa je za vapnence približno jednak 8-4 konvencionalnih jedinica (s najvećim koeficijentom od 20 jedinica) r2.

Oscilacija čvrstoće različitih stijena može se izraziti i vlačnom čvrstoćom (kada se komprimira u kg / cm2). Za guste krečnjake kreće se od 150 do 1000 jedinica (najviša granica za kvarcit je 4000). Jasno je da su drevni arhitekti odabrali kvalitetan kamen, bez nedostataka (pukotine, krupni čvorići), jednolike građe, izvažali su ga unaprijed i zadržali. S gustim pješčenjacima bilo je lakše, jer sadrže malo gline, manje su zasićene vodom i manje uništene. Zbog svoje krhkosti imaju veću vlačnu čvrstoću (300-3000 jedinica), njihova površina s vremenom je u procesu prirodnog izlaganja atmosferi i sunčevoj svjetlosti prekrivena čvrstom vremenskom kore. Zato su dolementi, sakupljeni od pješčanih ploča i urezani u stijenama ove stijene, zadivljujuće sačuvani.

Drevni zidari prevozili su pripremljene ploče u sirovom, neobrađenom obliku, do mjesta buduće gradnje, gdje su neko vrijeme ležali. Prijevoz kamena mogao bi se obavljati bikovima uz pomoć drvenih vuča (primitivnih saonica), koje su dobro etnografski fiksirane (među Abhazijanima - „Ajani“) i koriste se svugdje na Kavkazu za dizanje tegova duž strmih padina.

Kamen je već bio na mjestu podvrgnut završnom ukrašavanju. U slivu rijeke U Kizinki su pronađene praznine od četiri ploče za dolmene. Ovdje su izvedene iskopine omogućile pronalaženje fragmenata građevinskog kamena i komada pješčenjaka s tragovima poliranja. Ovdje se, očito, odvijala samo primarna obrada vapnenačkih ploča. Na istom dolmenskom polju prekrivanje dolmena bilo je podijeljeno na dva dijela uz zareze koje su napravili njegovi graditelji. Drveni klinovi ubačeni su u pripremljene zareze, a potom su ih namočili vodom, što je uzrokovalo da drva nabubre i puknu u kamenu. Bliski položaj zareza jamčio je da će se kamen podijeliti duž predviđene linije. Ova metoda lomljenja kamena, čak i granita, dobro je fiksirana u građevinskoj opremi drevnog Egipta.

Grubosti na pločama najvjerojatnije su uklonjene piljenjem. Kao pile ploče od tvrdog kamenja mogu se koristiti, a vlažni pijesak (rijeka ili more) sipao se tijekom piljenja. Glatki dijelovi bez posebnog poliranja vidljivi su na kamencima, posebno u onim slučajevima kada oni, u kombinaciji, tvore pod u dolmen komori (Aderbievka, Pshada, itd.).

U blizini dolmena nalaze se grubi alati, pomalo nalik diskovima i strugačima. Izrađeni su od riječnih šljunka i fragmenata stijena (andesit, kvarcit itd.).

Dolmen ploče, profili korita poput građe, zadivljuju svojom ispravnošću. Možda su graditelji prilikom označavanja i za vrijeme upotrebe, poput starih Egipćana, koristili vrlo jednostavan uređaj - kabel koji se protezao između dva štapa. Nanosili su je na obrađene ploče, što je omogućilo uvid u sve nepravilnosti kamena.

Skoro svakog dolmena, tijekom iskopavanja, možete naći komade abrazivnih stijena i posebne izvore raznih oblika. Ti predmeti nisu bili pogrebna oprema, upotrebljavani su u gradnji, a potom su bačeni.

Među abrazivima uglavnom su korištene stijene koje sadrže vrlo tvrdozrno zrnate pješčenjake, kvarcite i polineralne stijene tipa granita; porozne glineno-pjeskovite stijene, koje su, unatoč relativnoj mekoći, dobra sredstva za mljevenje, rjeđe su.

Za grubu, početnu obradu, očito, postojali su bezoblični komadići abraziva u kojima su se rubovi opet odvojili dok su bili izbrisani. Ali sitniji završni slojevi ploča, žljebova, dijelova portala, pa čak i komora korita i monolitnih dolmena izrađeni su brusnim kamenjem prikladnog, sasvim opravdanog oblika. Među svim tim brojnim materijalom ističu se ploče s tragovima rada.

Za brušenje velikih površina korišteno je veliko kamenje tvrdih stijena - granit, granitni gneiss i kvarcni konglomerat. Obično imaju zaobljeni ovalni oblik. Držali su se s dvije ruke. Očito je brušenje završeno rezačima trske s okruglim oblikom, koji nose tragove ne samo s rubova, već ponekad brišu i poliraju njihove radne površine. Rijetki primjerci među njima imaju u srednjem dijelu udubljenja, takvo je kamenje bilo prikladnije držati prstima. Izvršeno je posebno pažljivo brušenje. Neke dolmene mogu se naći na spoju utora i na kraju njihovog zaobljenja. Ovdje se majstorska ruka odmorila i on je usmjerio kamen za brušenje u susjedni utor ili napravio pokret u suprotnom smjeru.

Na mnogim dolmenima mogu se vidjeti točkaste, točkaste udubine prilično pravilnog okruglog oblika promjera do 0,5 cm, a obično se nanose na površinu takvih ploča i blokova koje je potrebno posebno čvrsto vezati. U tu svrhu služio se instrument poput jezgre ili štipaljka za kosu ili možda sa širim radnim dijelom prekrivenim zubima (moderni „markice“ i „buchard“).

Zidovi komora nekih građevina u obliku korita sačuvali su tragove obrade pomoću alata poput dlijeta ili tesle s blago zaobljenim radnim dijelom.

Teško je reći kako su napravljene rupe u dolmenima. Možda je pomoću isprekidanih poteza središte rupe označeno, probušeno i dalje prošireno ili su, poput starih Egipćana, pomoću bušilice za kremen („polumjesec“) izbušili jezgro buduće rupe. Abrazivi su igrali važnu ulogu u radu na rupama.

Moglo bi se pomisliti da su graditelji dolmena koristili mnogo različitih alata od drva (čekići, klinovi itd.), Poznavali su vodoravnu liniju. Vjerojatno su mnogi alati korišteni u izgradnji dolmena nalik onima koji su pripadali drevnim egipatskim zidarima koji su gradili piramide. Ali to je samo pretpostavka.

Značajne poteškoće predstavljale su skupljanje dolmena s ciljem preklapanja. Drevni graditelji nisu uvijek uspjeli. Dakle, pokrovna ploča s dolmenima u Guzeriplu nikada nije bila postavljena. Da bi se olakšao ovaj posao, dolmeni su se većim dijelom naslonili na padine, bili su pričvršćeni na prirodne uzvisine nalik na osovinu. Rani spomenici okruženi su kamenim obrisom poput nasipa na koji su postavljeni trupci i vjerojatno su povlačili strop preko užadi. Kasniji (masovni) spomenici dobivaju veći trapezoidni oblik, bočni su zidovi snažno nagnuti prema stražnjoj strani, što je olakšalo rad podizanja ploče. Tijekom tako napornog rada nesumnjivo su korištene poluge (vagi) trupaca, konopa i, možda, nacrtana snaga bikova.

Postupak polaganja bočnih zidova teško je zamisliti bez korištenja unutarnjih odstojnika za trupce. Bez njih, ploče bi se mogle srušiti. Jedan detalj je zanimljiv. Gotovo uvijek, pojedini žljebovi bočnih ploča imaju nježne izbočine. To je učinjeno s ciljem da, kada je prednja ili stražnja ploča r jedne od strana već postavljena, bilo bi ih lakše umetnuti u utore druge bočne ploče.

Znanstvenici procjenjuju da je 150 ljudi od godine do dvije godine moralo neumorno raditi na izgradnji dovoljno velikog dolmena. Međutim, početni podaci za takav izračun nisu poznati i mogu se smatrati vrlo približnima.

Tijekom izgradnje dolmena, drevni stanovnici uređivali su privremene kampove. Tragovi takvih nalazišta pronađeni su na planini Outl u blizini sela. Solokh-aul i u blizini velikog položaja dolmena na livadi Bogatyrskaya (stanica Novosvobodnaya). Njihovi kulturni slojevi su beznačajni, ali zasićeni su keramikom, kostima domaćih životinja, nekim izgubljenim stvarima (oblog, glinena perla itd.). Nisu ovdje dugo živjeli Naselje Deguak-Dakhovsky sa snažnim kulturnim slojem (do 1,15 m), koje se također nalazi u blizini dolmenskog polja, ukazuje da su nekropole ponekad bile smještene u blizini sela. Očito su u prvom slučaju, kada je gradnja odmakla od stalnog stanovanja, u radu sudjelovali samo obrtnici (možda i njihove obitelji). Naravno, arhitektura ne bi mogla biti sudbina svakog stanovnika.

Zaključno, potrebno je napomenuti one građevne detalje koji su relevantni za kronologiju: odsutnost petastog kamenja ispod svih ploča fotoaparata (to je uzrokovalo poteškoće pri sastavljanju kamere), slab trapezoidni oblik bočnih ploča (nemaju gotovo nikakav nagib prema stražnjoj strani), što je otežalo ciljanje preklapanja. Navedeni tehnički nedostaci karakteristični su za popločene portalne dolmene i građevine četverokutnog pravokutnog plana komore. Ova svojstva omogućuju nam da ih smatramo najranijim spomenicima.

Prijelaz na izgradnju dolmena iz ploča trapeznih obrisa dao je veliku stabilnost zgradama, olakšao sastavljanje zidova i polaganje poda. Stvaranje složenih dolmena još je olakšalo posao građevinara, iako je to nanijelo monumentalnosti građevine. Možda je to razlog zašto su portali nekih složenih dolmena izvana dobili tradicionalni oblik pločastih struktura.

Korita dolmena i monolita su, uz svu napornost njihove proizvodnje, eliminirali potrebu za korištenjem šuma, dopremanjem kamena na mjesto izgradnje itd. Oni su pojednostavljena verzija građevina među zapadno-kavkaškim dolmenima.

Možemo reći da je ovo razvoj građevinske opreme, iako ta razmatranja ne mogu biti kategorična prosudba. Bez sumnje, zgrade različitih vrsta i kategorija mogle bi se istovremeno stvoriti u nekoj fazi.


3 Dolme i obred


Da biste rekonstruirali barem neke od rituala koje su provodili nositelji kulture dolmena, potrebno je riješiti nekoliko pitanja. Među njima se mogu prepoznati najvažniji: položaj dolmena na tlu (zašto točno, a ne drugačije ih staviti); obredne značajke u uređaju samih dolmena i njihovo ukrašavanje; uspostava pogrebnog obreda koji se provodio u dolmenima. Svako se od ovih pitanja može riješiti većim dijelom samo pretpostavljivo, iako su im mnogi istraživači posvetili određenu pažnju.

Dolmeni, kao što je već spomenuto, zauzimaju pogodna i prilično ravna područja među šumama (u „livadama“), uz vodovita brda, na ravnim vrhovima niskih planina. Oni stoje uz riječne kotline, nedaleko od staza i cesta koje su spajale obalu s planinskim predjelima. Mnoge od ovih staza pastiri dosad koriste za vožnju stoke i lovce. Nakupljanje spomenika na određenom teritoriju omogućava nam da razgovaramo o posebnim mjestima rezerviranim za nekropole, a ako obratite pažnju na vrste građevina, možete vidjeti da ista polja dolmena često sadrže različite vrste građevina (očito vezane za različita vremena). Kao što se može vidjeti, usprkos promjenama u arhitekturi i tehnikama gradnje, nosioci kulture dolmena nisu izgubili osjećaj srodnosti i kontinuiteta s prethodnim generacijama.

Orijentacija dolmena dugo je privlačila pažnju istraživača. Proučavanje ukupnosti predmeta omogućava nam da zaključimo kako je obredna crta važna u njihovoj konstrukciji: pretvoriti portalne dijelove dolmena u svjetlo, sunčane i jarko osvijetljene strane.

Oblik dolme vjerojatno je također zadovoljavao obredne zahtjeve. Istina, konstrukcije dolmena teško otkrivaju svoje ritualne značajke. Mnogo je lakše pronaći u njima arhitektonski koncept - suprotnost nosača i naslona dijelova. Samo želja da strukture budu jake može objasniti trapezoidni oblik njihovog plana.

U strukturno ranim, portalnim dolmenima, otvori su pravokutni. Očito bi mogle biti slične ulaznim otvorima stambenih zgrada. Neki dolmeni služili su samotnim ukopima (sela Novosvobodnaya i Saratov, odvojeni sahrani u koritu Kizinke), tj. Te su se građevine, nakon završetka pogreba, mogle zidati stoljećima, kao što se nesumnjivo događalo u dolmenima bez rupa. Očito su se ideje temeljene na drevnom ritualu mijenjale, razvijale. Rupe u tipološki ranim dolmenima postale su nužnost i vremenom su se mijenjale i u obliku i u veličini. U dva portalna dolmena sliva rijeke Na lijevoj strani rupe u blizini rupe (ako pogledate unutra) pronađeni su ulomci posuda i jedan brončani nož u obliku lišća. Najvjerojatnije su to bile ponude hrane, a na nju su bili pričvršćeni noževi. To daje neko pravo vjerovati da su rupe služile za obredno hranjenje mrtvih. U zapadnoj Europi oni se nazivaju otvorima za izlaz duše (oni se često nalaze u dolmenima sliva rijeke Oise u Francuskoj), što je pojačano etnografskim paralelama. Postoji prirodan zaključak da je rupa u dolmenima mogla služiti više od jedne svrhe, da su njihove funkcije bile raznolike.

Mnogi suvremeni učenjaci s pravom su povezali kavkaška dolmena s egipatskim piramidama. Vjerojatno su temelji egipatskog pogrebnog rituala donekle bliski kultnim idejama na kojima je počivala izgradnja dolmena. Kultne ideje Egipćana bile su ideje da se faraon (vođa) smatra magičnim središtem proizvodnih snaga prirode. Dakle, on je odgovoran za dobar urod usjeva, za obilno potomstvo stoke, za plodnost žena plemena. I mrtvi faraon, u prisutnosti vladajućeg nasljednika, nastavio je pružati blagostanje živim, uključujući „sretnu vladavinu“ novog faraona. Može se pretpostaviti da su rani dolmeni sadržavali mjesta ukopa klano-plemenskih vođa, čiji su ostaci favorizirali živo stanovništvo na sličan čarobni način. Odjek takvih vjerovanja poznat je u vjerskim vjerovanjima mnogih naroda. U strukturalnim detaljima dolmena možete pronaći njihovu specifičnu utjelovljenje.


.Dolmeni zapadnog Kavkaza i dolmeni svijeta - pitanja odnosa i podrijetla


Mnogi su znanstvenici na ovaj ili onaj način pokušali riješiti pitanje podrijetla dolmena, kako bi saznali detalje njihova podrijetla i pojave na Kavkazu. Među starinama kubanske i crnomorske regije još uvijek nisu pronađeni spomenici koji bi bili strukturno bliski i istodobno im prethodili. Očito ih neće naći. Ispada da kultura dolmena nema genetskih korijena među starinama Kubanske i Crnomorske regije. Na zapadnom Kavkazu nije bilo dugog prethodnog razvoja lokalne kulture koji bi mogao dovesti do neovisnog pojavljivanja dolmena, čak i ako pokušate kontinuirano povezati evoluciju „kamene industrije“ od paleolitika do brončanog doba.

Pokušaj neovisno objasniti pojavu dolmena u svakom dijelu svijeta, u slučaju Kavkaza, ne nalazi razlog. Jacques de Morgan piše o autohtonom podrijetlu dolmenskih građevina: "... ne trebate utjecati na udaljene centre kako biste podigli veliko kamenje i prekrili ih krovom." uzeo za dolme, i poznata teorija da je konstrukcija dolmena mogla poticati "iz grotla, koji je služio kao grobnica, dolmen je bio umjetno reproducirani oblik." Ova "teorija pećina" imala je brojne pristaše među Zapadnoeuropski učenjaci (Gabrielle de Mortillier, C. Schuchhardt, Christian Zervos, itd.) Naši se sunarodnjaci uključeni u kavkasku arheologiju (D.N. Anuchin, M.M. Ivaschenko) također priklonili tome, no ako je odredba o prijelazu sa sahrana u stijenama (špilje, grotovi, pod nadstrešnicama) donekle vrijedi za neke otoke Sredozemnog mora (Korzika, Sardinija itd.), na kojima su poznate građevine koje su polu-močvare - polu-dolmeni, tada značajke spomenika zapadnog Kavkaza ukazuju na drugačiji razvojni put.

Nepostojanje početnih staza za pojavljivanje dolmena u regijama Kuban i Crnom moru natjeralo je neke istraživače da potraže upute u kojima bi dolmenova „ideja“ mogla doći do Kavkaza. U 70-ima XIX stoljeća, znanstvenik S. Byern, prikupljajući podatke o njima, iznenadio se da se svi dolmeni nalaze ili blizu Crnog mora, ili ne tako daleko od obale. Proučavajući kartu položaja dolmena, možemo zaključiti da bi se na Kavkazu mogle pojaviti samo s one strane mora.

Poznati arheolog B.A. Kuftin je također intenzivno tražio načine kako to pojasniti iz pitanja. Vjerovao je da se to može riješiti samo na temelju "uzimajući u obzir stvarne motore povijesnog procesa i njihovu povezanost s zemljopisom prirodnih sila u mjeri u kojoj se potonji razvija ljudskom ekonomskom aktivnošću". U smislu "kulturno-produkcijskih grupa", B.A. Kuftin je vjerovao da za dolmenove takva „skupina“ može postojati na Sredozemlju, na poluotoku Deccan i na južnom Kaspiji. L. N. Solovjov je, naglašavajući "kulturu južnog dolmena", sugerirao da nosioci te kulture nisu sami došli do izgradnje dolmena, već koristeći "gotove forme" raširene u "Maloj Aziji", posebno u Siriji i Palestini. Ta je konstrukcija, prema njegovom mišljenju, nastala rano „pod utjecajem veza s kulturnim svijetom Male Azije, izvedene morskim putem“. LN Soloviev crta prilično živopisne slike života nosilaca „kulture južnog dolmena“. Imali su mirne odnose sa stanovništvom kubanske regije, koja je „ ogledalo se u proširenju gradnje dolmena na ovaj dio Kavkaza. "Nadalje, na prijelazu 3.-II. tisućljeća, prema LN Solovyov, iz Male Azije došlo je do invazije na Kaške - plemena," koja su po svemu sudeći povezana s populacijom Južnih Dolmena ", m kaše (s LN Solovyov oni su nositelji „protokoladne kulture“) uveli su nove vrste jela i vještine u metalurgiji u lokalno okruženje.

Izgled dolmena na zapadnom Kavkazu povezuje niz drugih poznatih znanstvenika s razvojem trgovačke i vojne plovidbe među obalnim narodima u neolitiku i brončanom dobu, kada su „kavkaski majstori“ mogli vidjeti dolme u drugim zemljama, a zatim ih usmjeriti u svoju domovinu. Valja podsjetiti i na izjavu akademika B. B. Piotrovskog, koji je napomenuo da je "oblik kavkaških dolmena toliko detaljan da se podudaraju sa mediteranskim i europskim da je pitanje njihovih veza sasvim prirodno".

megalitska arhitektura kromleha dolmena


Zaključak


U ovom smo radu pregledali megalitske strukture drevnog svijeta, identificirali njihove glavne značajke. Dolmeni zapadnog Kavkaza opisani su dovoljno detaljno, dane su njihove arhitektonske karakteristike, predložene metode izgradnje, znanstvene pretpostavke o njihovoj mogućoj namjeni.

Želio bih napomenuti da su se u dolmenima, kao i u mnogim drugim spomenicima drevne umjetnosti i arhitekture u najkonkretnijem, estetski i tehnički duboko promišljenom obliku, utjelovljavali kultni pogledi naših predaka. Njihov estetski utjecaj, kao originalna umjetnička djela, još uvijek je sačuvan.


Popis referenci


1. Maklakova T.G. Povijest arhitekture i građevinske opreme. Dio 1. Arhitektura predindustrijske ere: Udžbenik. - M .: Izdavačka kuća DIA, 2011. - 408 str.

2.Kulikov A.S. Povijest arhitekture, urbanizma i dizajna. 1. dio: Opća povijest arhitekture: Udžbenik. džeparac. Tambov: Izdavačka kuća Tamb. država tech. Sveučilište, 2003. - 106 str.

Formozov A.A. Spomenici primitivne umjetnosti u SSSR-u. 2. izd. - M .: Nauka, 1980.-- 135 str.

Markovin V.I. Dolmeni zapadnog Kavkaza. - M .: Nauka, 1978.- 328 str.


Oznake: Megalitske konstrukcije drevnog svijeta. Dolmeni zapadnog Kavkaza  Sažetak konstrukcije

Kavkaški dolmeni

Na području koje se proteže od Novorossiyska do gruzijskog grada Ochamchira prije mnogo tisućljeća nepoznati graditelji stvorili su ogroman broj (oko 3.000) nevjerojatnih građevina - dolmena. Ako doslovno prevedete ovu riječ sa bretonskog jezika, dobit ćete naziv "stolni kamen". Zapravo pomalo liče na stolove dizajnirane za nepoznate divove: ogromne polirane ploče od kvarcnog pješčenjaka presavijene u više tonu.

Kavkaski dolmeni jedan su od najstarijih, stariji su od egipatskih piramida: njihova starost je oko 7000 godina. Kakavski dolmeni po obliku nalikuju kućicama za male ljude (u njima može sjediti dijete, pa čak i odrasla osoba). Adyghes nazivaju dolmenovima syrupuny, što znači "patuljina kuća", postoje čak i legende koje govore o ljudima malog stasa, u davnim vremenima koja žive u tim dijelovima svijeta i grade kuće za skloništa za sebe.

Slične građevine mogu se naći širom svijeta - u Španjolskoj i Portugalu, Engleskoj i Francuskoj, na otocima Sredozemnog mora i Azije ... Oni su, naravno, svugdje različiti, ali imaju jedno zajedničko: kameni blokovi ugrađeni su u ogromnu strukturu s nepoznatom silom i s nerazumljivom. Svrha. Na teritoriju poznatog Stonehengea nalaze se i dolmeni.

Kavkaski dolmeni čak imaju i prednju stranu, poput pravih kuća. U njemu je mala rupa, koju je moguće zatvoriti kamenom plugom (sačuvali su je samo neki dolmeni). Pročelje je ukrašeno slikom vrata (portala) koja vodi u određeni (vjerojatno drugi svijet) svijet, Sunce (u obliku kruga) i Mjesec (u obliku polukruga). Znanstvenici koji su proučavali dolmene pretpostavljaju da su to mjesta ukopa ili obožavanja bogova, sveta za drevne.

Postoje i druge hipoteze, neke fantastične, ali zanimljivije. Neki istraživači naročito vjeruju da su prije nego što su ljudi na Zemlji živjeli predstavnici potpuno različite civilizacije. Posjedovali su posebna znanja i sposobnosti, mogli su živjeti po zakonima dobrote i sklada. Ali zlo je došlo na Zemlju, mnogi su počeli kršiti zakone dobra ... Tada su se najvjerniji uputili u daleka mjesta i sagradili su kamene kuće u kojima su se uronili u posebno stanje u kojem se život održava na nivou uspavane osobe u tijelu, ali duša je budna, koja je u nad svijesti stanje. Svoju dobru energiju i znanje dali su kući u kojoj su dugo proveli, tj. Dolmen. Zato dolmeni imaju sjajne prilike, mogu dati zdravlje, mir, znanje, ali samo ljubaznoj osobi.

     Iz knjige Tko je tko u svjetskoj povijesti   autor    Sitnikov Vitaliy Pavlovich

  autor    Vyazemsky Jurij Pavlovič

Pitanje 4.67. Pitanje 4.67 U pedesetim godinama 20. stoljeća zapovjednik Grenadirskog korpusa na Kavkazu, grof N. Muravyov, izveo je pažljive proračune i izvijestio o njihovim rezultatima u Sankt Peterburgu. Što je general smatrao pješaštvom? Pitanje 4.68 Povjesničari pišu: „Zlatni magarci "

   Iz knjige Pavla I do Nikole II. Povijest Rusije u pitanjima i odgovorima   autor    Vyazemsky Jurij Pavlovič

Kavkaški poslovi Odgovor 4.67 Muravyov je došao do zaključka da je mnogo jeftinije od ratovanja ponuditi svakom sudioniku u neprijateljstvima dobru kuću i pristojno održavanje, izgraditi tvornice i ceste koje bi dovele do mirnog života i uzajamne koristi.

  autor

Iz knjige V.I. Markovina „Dolmeni zapadnog Kavkaza“ (M., 1978.) Dolmeni zapadnog Kavkaza i dolmeni svijeta - pitanja povezanosti i podrijetla Mnogi su kavkaški učenjaci pokušali na jedan ili drugi način riješiti pitanje porijekla dolmena, kako bi saznali njihovo podrijetlo i

   Iz knjige POVIJEST RUSIJE od davnina do 1618. Udžbenik za sveučilišta. U dvije knjige. Rezervirajte jednu.   autor    Kuzmin Apolon Grigorijevič

Dolmeni zapadnog Kavkaza i dolmeni svijeta - pitanja povezanosti i podrijetla Mnogi su kavkaški učenjaci pokušali na jedan ili drugi način riješiti pitanje porijekla dolmena kako bi saznali njihovo podrijetlo i pojavu na Kavkazu. Međutim, među starinama Prikubana i

   Iz knjige Istočne legije i kozačke jedinice u Wehrmachtu   autor Karashchuk Andrey

TURKIĆ I kavkaški SS dijelovi Za razliku od svog kavkaskog kolege, Bergmannov bataljon, 1. (450.) bataljon Turkestanske legije formiran u siječnju 1942. nikada nije korišten u skladu s dalekosežnim planovima njegovih tvorca i djelovao je prvi na

   Iz knjige Tajne drevnih civilizacija. Svezak 1 [zbirka članaka]   autor    Tim autora

   Iz knjige Na periferiji Sovdepia   autor    Čečilo Vitalij Ivanovič

Kavkaski sjeverni

   Iz knjige Od misterije do znanja   autor    Kondratov Aleksandar Mihajlovič

Stonehenge, dolmens i menhirs Dakako, poteškoće s kojima se suočavaju dekoderi drevnih spisa vrlo su velike. Ali onda, kad se pročitaju slova, poput jarke žarulje osvjetljava tamu stoljeća. Nažalost, većina drevne povijesti ne odražava se na spomenicima pisanja. I

   Iz knjige Tajne drevnih civilizacija. Svezak 2 [zbirka članaka]   autor    Tim autora

Dolmens Lyudmila Varlamova Ako vas malo zanimaju megaliti, možda ste čuli priču o tome kako su 1960. godine dolmen iz Escherija prevoženi u dvorište muzeja Sukhumi, rekao je njegov arheolog Alexander Alexandrovich Formozov u svojoj knjizi „Spomenici

   Iz knjige Prokletstvo drevnih civilizacija. Što se ostvari, što bi se trebalo dogoditi   autorica Bardina Elena

   Iz knjige Povijest drevnog svijeta   autor    Gladilin (Svetlajar) Eugene

Dolmeni Od velikog značaja u proučavanju povijesti naših predaka je proučavanje megalitskih struktura. Veliki raspon položaja: od južnog vrha i okeanskih otoka Azije do krajnjih zapadnih točaka Europe, kontinentalne Amerike. Najpoznatiji

   Iz knjige Tajanstvena mjesta Rusije   autor    Shnurovozova Tatyana Vladimirovna

  autor Aji Murad

Kavkaski rat i mir Nedovršeni scenarij dokumentarnog filma Prethodni esej, napisan 2005. godine, dobio je neočekivani nastavak. U 2013. godini jedan od filmskih studija pozvao me da sudjelujem u projektu osmišljenom povodom godišnjice - dvjestogodišnjice

   Iz knjige Veliki step. Türkićeva ponuda [kompilacija]   autor Aji Murad

Kavkaski scenarij rata i mira dokumentarnog filma Captions ... Goli stepa, današnji dan, je na ekranu. S goverima, s pelinom, s orlovima. Puno sunca i divljeg prostora ispunjenog melodičnom duhovnom glazbom. Odjednom - pucanj. I tišina. Zatim linije automatskih strojeva

   Iz knjige Prapovijest pod znakom pitanja (LP)   autor    Gabovich Evgeny Yakovlevich

Proučavanje prapovijesnih kultura Dolmena, megalita i piramida, a u neolitiku je postojala druga kultura - Sur-Dnipro. Poznata su mala naselja ove kulture. Ljudi su živjeli u nastambama poput koliba. Karakteristične su kamene posude s oštrim dnom. U periodu

Akad je prvi put obratio pažnju na kavkaske dolme. P. S. Pallas. Vozeći se poluotokom Taman 1794. godine, ugledao je zgrade dolmena smještene u blizini grada Chokrak-koy u blizini Art. Fontalovskaya. P. S. Pallas ne samo da je opisao lokalne strukture, nego je također govorio o njihovoj mogućoj pripadnosti precima Čarkezaca. Gotovo 200 godina je prošlo od tada, međutim, Kavkaski dolmeni i dalje su izuzetno slabo proučeni. Ono što je učinjeno u ovom smjeru upečatljivo je u njegovom cjelovitom planu. Neke istraživače zanimala je samo karta distribucije dolmena (E. Chantre, J. de Morgan, V. M. Sysoev, itd.), Druge - sadržaj spomenika (N. I. Veselovsky, V. I. Sizov itd.), Drugi, napokon, pokušali su shvatiti dolmenski materijal (A. P. Bayern, L. P. Berger, A. S. Uvarov, P. S. Uvarova, E. D. Felitsyn, itd.). Dolmeni Abhazije postali su poznati nauci kasno - 1907. - zahvaljujući inteligenciji A. A. Millera. U literaturi se spominje djelo A. N. Djačkov-Tarasov da je navodno prvi otkrio dolmenove u s. Azat, nisu u pravu. Prije toga, pažnju znanstvenika privukli su samo dolmeni regije Kuban i obala Crnog mora. Otkrićem abhazskih dolmena, sva pažnja preusmjerena je na njih, ali čini se da su zaboravili na dolme iz Kubanske regije. Pisali su o dolmenima Azerbejdžana, Gruzije i Armenije (J. de Morgan, T. S. Passek, B. A. Latynin, L. M. Melekset-Bekov, E. Lalayan, X. Samvelyan, S. Barkhudaryan, T. Tormanyan i itd.), iako nitko od istraživača nije ni pokušao da ih usporedi sa građevinama Abhazije i kubanske regije.

Praktično rješenje pitanja koja se odnose na proučavanje dolmena dugujemo E. D. Felitsynu. Napravio je kartu spomenika, otkopao nekoliko desetaka dolmena i osmislio njihovu tipologiju. Nedavno su dolmense zapadnog Kavkaza proučavali M. M. Ivaščenko, B. A. Kuftin, L. N. Soloviev, L. I. Lavrov, O. M. Dhaparidze i dr. Od 1967. specijalni odred Instituta za arheologiju proučavao je dolmene Akademija znanosti SSSR-a pod vodstvom autora. Generalizacija
  stara zapažanja i najnoviji materijal omogućuju nam da donekle proširimo svoje ideje o dolmen kulturi zapadnog Kavkaza.

Jedan od najvažnijih zadataka u proučavanju dolmena je prepoznati spomenike i stvoriti kartu njihovog rasprostranjenja. Mnogi su arheolozi bili uključeni u ovaj posao, a slične studije za područje Abhazije proveli su L. N. Soloviev i Yu. N. Voronov. Ipak, djelo koje je poduzeo L. I. Lavrov zaslužuje najveću pohvalu. On nije samo stvorio kartu distribucije dolmena, već je izračunao i njihov ukupni broj. Karta je popraćena opisom svakog spomenika. L. I. Lavrov uzeo je u obzir 1.139 dolmena (1960). Sada se ti podaci mogu doraditi (Sl. 1). Do kraja 1971. godine registrirano je 171 dolmena, koji je, prema najkonzervativnijim procjenama, mogao sadržavati 1924. građevine: posljednjih godina poznati su bili dolmeni. Kizinki (pritoka rijeke Khodz, stanica Bagovskaya), gdje su pronađene 564 grobnice.

Govorimo o broju dolmena koji su uzeti u obzir za sve godine njihovog ispitivanja. Od broja dolaza koji smo naznačili, samo 20-30% do danas raste u relativno cijelom obliku.

Karta distribucije dolmena pokazuje da je najjužnije od njih pronađeno u blizini Ochamchirija (ploča s rupom), uz greben Kodori i rijeku. Kodor. Južnije, unutar nekad močvarne Kolhidske nizine, oni su nepoznati. Naj sjevernijim nalazima dolmena valja razmotriti položaj poluotoka Taman: spomenuti grad Chokrak-koy i rt Tuzla. Ovdje Kavkaz odvaja od Krima samo Kerčanski tjesnac. Očito, tjesnac nije bio prepreka za kontakte između stanovništva zapadnog Kavkaza i Sjevernog Krima, na što ukazuje ne samo sličnost u izgradnji megalitskih grobnica Krima s kavkaskim spomenicima, već i nekim nalazima brončanih sjekira, jarbola i posuda kavkaskog tipa pronađenih na teritoriju Krima.

Dolmeni zapadnog Kavkaza zauzimaju značajno područje: 480 X (30 - 75) km. Sav je taj teritorij prekriven planinskim šumama. Možemo pretpostaviti da je kultura dolmena kultura planinara - stanovnika šuma. Izvan granica šume postoje samo tri točke na kojima su pronađene dolme: ovo su dvije lokacije koje se već spominju na poluotoku Taman i okolici s. Ulyap kod rijeke. Labs. Kao što vidite, graditelji dolmena izbjegavali su podizati svoje zgrade izvan planina i šuma - u stepskom dijelu zapadnog Kavkaza.

Ako su raspodjele glavnih stijena iscrtane na distribucijskoj karti dolmena, također će se otkriti prilična slika (Sl. 2). Ovisno o zonama udara raznih stijena (vapnenci, pješčenjaci, kristalne i metamorfne stijene), građevinski materijal se također mijenjao. Za svoje strukture drevni su stanovnici koristili lokalne stijene, pokušavajući ih ne donijeti iz daleka. Izuzetak je jedna točka - Ulyap, gdje je građevni kamen za dolmene trebao biti prevezen 40-50 km od stjenovitih izlaza.

Dolmense nalazimo dosta visoko u planinama: u blizini Krasneja Poljane - na nadmorskoj visini od preko 500 m, na lokaciji dolmena u blizini sela. Solokh aul ima visinu od 966 m; dolmen na grebenu Mezetsu nalazi se na najvišoj točki, 1029 m nadmorske visine. Glavnina dolmena zauzima brda visine 250-400 m. Primjećujem i činjenicu da su smještene na obje strane Glavnog lanca i uvijek su ograničene na slivu rijeke. Poznato je da su najmiliji i najlakši staze, prijelazi i prijelazi preko rijeka pastiri dugo koristili, a shema pastirskih staza koju je proučio i zabilježio etnograf Ts. N. Bzhaniya dobro se kombinira s mapom distribucije dolmenskih građevina pronađenih u Abhaziji (sl. 1, donja dio). Očito su se nositelji dolske kulture dobro orijentirali u šumovitim planinama i koristili su najjednostavnije, pristupačne ceste i staze. Šteta je što se za teritorij Krasnodarskog teritorija ne može odnositi na djela slična onome koje je učinio T. N. Bzhaniya. Ali slična se slika primjećuje i ovdje: s obje strane grebena (s njegovog dijela Crnog mora i sa sjeverne, Prikubanske strane), gdje kroz greben prolazi svjetlost, uvijek se nalaze dolmeni.

Dizajnerske karakteristike nekih dolmena i pojedinačnih nalaza također svjedoče o kretanju i korištenju cesta i staza kroz prolaze u davnim vremenima. Dakle, u slivu rijeke. Kizinka (stanica Bagovskaya) pronađen je dolmen s lažnim svodom (br. 528). Dvije strukture sličnog dizajna opisane su u području s. Guzeripl. Upečatljiva konstruktivna sličnost ovih rijetkih dolmena omogućuje nam da razgovaramo o kontaktima između njihovih građevinara, a samim tim i razvoju prolaza u slivu rijeke. Kisha. U planinama Alous (Urushten), Pseushkho, na izvorima rijeka Malaya i Bolshaya Laba, poznati su izdanci zelenih stijena i zavojnica. Ove planinske regije povezane su prolazima s rijekom. Mzymtoy. Ovdje uz greben staze Akhtsu koja vodi prema obali Crnog mora (sada postoji autocesta). U dolmenima sa. Solokh aul (Mount Outl), ulomci sličnih plavo-zelenih stijena koje su,

Sl. 1. Karta rasprostranjenosti dolmena na zapadnom Kavkazu.
Legenda: 1 - točke dolmena; B - staze za pokretanje goveda; 3 - moderne rute za goveda (nacrtane prema shemi C. N. Bzhaniya za područje Abhazije); 4 - Glavni kavkaški greben; 5 - granice šume. Lokacije Dolmena: 1 - Šedok, 2 - st.
Bagovskaya, "Zatsepina Polyana", 3-ibid., "Seregina Polyana", 4 - ibid., "Zhurovaya
klizač ", 5 ibid.," glade turret ",
6 - koliba. Nizina, sliv rijeke Kizinki, 7 - klisura rijeke. Gube, 8 - čl. Barakaevskaya, 9 - na istom mjestu, zemlje kolektivnog gospodarstva "Testament Ilyich", 10 - između čl. Barakajevska i Novosvobodnaya, 11 - Art. Makhoshevskaya, 12 - Art. Novosvobodnaya, "Bogatyrskaya Polyana", 13 - na istom mjestu, lijeva obala rijeke. Fars, 14 - na istom mjestu, područje „Treasures“, 15 - na istom mjestu, „Long Glade“, 16 - pos. Makhosh-Polyana, 17 - Art. Tula, 18-20 - čl. Abadzekhskaya, u raznim stavcima, 21 - čl. Kamennomostskaya, 22 - na istom mjestu, između rijeka Velikog i Malog Hadžhokh, "Kozhzhokh grupa", 23 - na istom mjestu, desna obala rijeke. Meshoki, 24 - na istom mjestu, lijeva obala rijeke. Bijela, 25 koliba. Voikova Polyana, 26. čl. Dakhovskaya, "Deguak Glade", 27 - brdo Guamma, 28 - str. Darkwood, 29 - ibid., Str. Kurdzhips, 30 - str. Khamyshki, "Tserbeleva Polyana", 31 - na istom mjestu, šuplje, 32 - str. Spremi, 33 - str. Guzeripl, 34 - Art. Samurskaya, Degachov Mow, 35 - Ulyap, 36 - st. Kabardinskaya, 37 - str. Gunayka, 38 - str. Goyth, 39 - poz. Perevalny, 40 - str. Shau¬myan, 41 - str. Vrt, "Milkonova proreza", 42 - na istom mjestu, planina Turska, 43 - str. Fanagoriyskoe, 44 - str. Bezimeni, 45 - str. Pyatigorsk, 46 - Art. Saratov, 47 - st. Tvrđava, 48 - čl. Afipskaya, 49 - Art. Ubinskaya, "Simonenkov kosh", 50 - na istom mjestu, brdo Ubin-su, 51 - na istom mjestu, kod "Zaporozhye izvori", 52 - Art. Derbentskaya, 53 - na istom mjestu, na grebenu, 54 - Art. Kholmskaya, str. Mali Hubl, o5 - na istom mjestu, brdo Panik, 56 - na istom mjestu, „Pine post“, 57 - na istom mjestu, ex. Gruzijsko selo, 58 - između rijeka Big Bugundyr i Akhtyr, 59 - st. Akhtyrskaya, 60-63 Art. Erivan, u različitim točkama, 64 - Art. Shapsugskaya, ex. Tvrđava St. Nikole, 65 - ibid., Str. Alegoy, 66 - Art. Nizhne-Bakanskaya, 67 - ex. s. Chokrak-koy, 68 - Rt Tuzla, 69 - Art. Natukhayskaya, 70 - str. Varvarovka, 71 - Art.
Raevskaya, 72 - poz. Tsemdolina, 73 - Art. Gaiduk, 74 - lanac Markotkh, 75 - planina Doob, 76 - str. Maryina Roshcha, 77, 78 - Gelendzhik, u raznim točkama, 79 - str. Aderbievka, 80 - poz. Kontroverzni, 81 - str. Janet, 82 - poz. Beta, 83 - str. Tuapse, 84 - str. Pshada, 85 - str. Beregovoe, 86 - s. Arhipo-Osipovka, 87. - pos. Vulanski, 88 - str. Dzhubga, 89 - str. Tenginskoye, 90 - str. Undercrest, 91 - str. Novo-Mihajlovka, 92 - poz. Kamenolom, 93 - Armenska farma, 94 - st. Krivenkovskaya, 95 - str. Georgievskoe, 96 - str. Mali Pseushkho, 97 - str. Anastasievka, 98 - str. Adignalovo, Kodlova greda, 99 - na istom mjestu, "3. četa", 100 - na istom mjestu. Pack Mountain, 101 - između sa. Mali i veliki Pseushkho, 102 - str. Dederkoy 103 - pos. Apiar, 104 - str. Shepsi, 105 - koliba. Golubeva dacha, 106 - str. Shkhafit, 107 - Krasnoyaleksandrovsky aul I, 108-112-aul Krasnoyaleksandrovsky II, u različitim točkama, IZ - između Krasnoyaleksandrovsky aul II i III, 114 - Krasnoyaleksandrovsky aul III, 115 - pos. Đavolov most, 116 - greben Mezetsu, 117 - str. Kirovskoye, 118 s. Tikhonovka, 119 - str. Lazarevskoye, 120 - str. Volkonka. 121 - s. Chukhukh, 122 - str. Soloniki, 123 - str. Zubova prorez, 124 - str. Golovinka, 125 - str. Veliki Kichmay, 126 - str. Gornji Kichmay, 127 - sutočje rijeka Shahe i Bzych, 128 - str. Solokh aul, Mount Outl, 129 - str. Babuk, 130 - s. Zapadni Dagomis, 131 - str. Istočni Dagomys, 132 - str. Azhek, 133 - str. Medoveevka, 134 - str. Krasnaya Polyana, 135. - ibid., Str. Kukertu, 136 - na istom mjestu, brdo Achishkho, 137 - na istom mjestu, na putu za Esto-Gardens, 138 - str. Laura, 139 - str. Aibga, 140 - str. Kovalevskoe, 141 - str. Gantiadi, 142 - str. Achmard, 143 - str. Othara, 144 - s. Mchishta. 145 - str. Kulanurkhva, 146 - str. Achandara, 147 - str. Habyu, 148 - s. Aguripsta, 149 - str. Pskhu, 150 - poz. Sanchar, 151 - s. Baul, 152 - koliba. Reshevei, 153 - koliba. Dow, 154 - str. Madenga, 155 - s. Gumrishp, 156 - str. Anukhva Abkhaz, 157 - Novi Athos, 158 - str. Gornji Escher, pos. Kur-Dere, 159 - poz. Tsugurovka, 160 - str. Shroma, 161 - str. Prtskh, 162 - planina Akhupach, 163 - pos. Suli, 164 - str. Azantha, 165 - s. Jampal, 166 - str. Chhalta, 167 - str. Akhutsa-Dzherda, 168 - Ochamchiri, 169 - str. Michelripsh, 170. - str. Troitskoye, 171 - str. Pkhista (odlomke 168-171 otkrio je 1971. Yu. N. Voronov)

očito je ova ruta dovedena ovamo iz visoravni.
Europski dolmeni obično se izrađuju od grubog kamenja, dok su sve vrste zapadno-kavkaških građevina pažljivo izrađene. Vjerojatno, zbog toga A. Ya. Bryusov nije smatrao mogućim nazvati kavkaške strukture dolmenima. Slično mišljenje dijeli i T. B. Popova. Međutim, naziv „dolmens“ bio je fiksiran u literaturi za kavkaske građevine s početka XIX stoljeća .; lokalno stanovništvo ima vlastita imena drevnih građevina: među Adyghesima - „keunezh“ (grob, antička kuća), „spyun“ ili „ispun“ (patuljasta kuća); Abhazijci imaju Adamru (kamenu kuću); Rusi ih nazivaju "herojskim kolibama".

Sl. 2. Karta distribucije dolmena i udara glavnih stijena na zapadnom Kavkazu
Konvencije: 1 - točke lobed mjesto; 2 - odvojena područja rasprostranjenosti stijena i sedimenata (I - mulj u delti rijeke Kuban, II - vapnenci, morski sedimenti, Taman, III - fluvio-glacijalne i aluvijalne ravnice, IV - vapnenačka regija, V - flišni pješčenjaci, VI - kristalno gorje, VII - vapnenasto područje, VIII - škriljevito-pješčenjački usponi, IX - vapnenaci podnožja, X - fluvio-glacijalne i aluvijalne ravnice - prema I. S. Schukin); 3 - Glavni kavkaški greben. Lokacije Dolmena, vidi sl. 1

Zapadnokavkaski dolmen je prilično raznolik. Njihovu vrlo frakcijsku tipologiju razvio je E. D. Felitsyn, ali nije se široko koristio. Druga, zadnja četveročlana tipologija koju je predložio L. I. Lavrov, čini mi se apsolutno ispravnom; ona nam omogućava da pratimo evoluciju proučavanih struktura, ocrtavamo njihove sorte i približimo relativnu kronologiju određenih kategorija dolmena. U ovom radu pridržavam se tipologije L. I. Lavrova s \u200b\u200bnekim dodacima i usavršavanjima.

Gotovo svi povjesničari umjetnosti, povjesničari arhitekture uvijek su u megalitima, uključujući dolmene, isticali ne samo osjećaj "snage, stabilnosti" građevine, već i njihovu svojstvenu simetričnost, ritam u raspodjeli dijelova, osjećaj prostora i proporcije, razmjere i oblika, tj. Oni elementi koji arhitektonsku strukturu čine umjetničkim djelom. Ovom mjerom, čini mi se, potrebno je pristupiti dolmenima Kavkaza.

Među dolmenima zapadnog Kavkaza najmasovnije su građevine popločanog tipa, tj. Dolmeni, sastavljeni od masivnih kamenih ploča. Oni su građeni na principu zrcalne simetrije, takve simetrije „lijevo i desno“, uz pomoć koje je, prema G. Weil, „čovjek stoljećima pokušavao shvatiti i stvoriti red, ljepotu i savršenstvo“. Najraniji dolmenovi pločica imaju geometrijski jednostavan oblik, gotovo pravokutnog plana. Slične građevine koje nalikuju kutijama pronađene su na vrhu planine Akhupach u Abhaziji. Iznutra su dobro izrađene, a jedna od kutija sadržavala je prilično rani inventar.

Međutim, pravokutne strukture nisu vrlo stabilne. Vjerojatno zbog toga nisu bili široko korišteni u dolmenskoj arhitekturi. Najveći dio zapadnokavkaskih dolmena ima trapezni oblik u planu i u uzdužnim i poprečnim presjecima. To je, da tako kažem, kanonski tip dolmena izrađenih od ploča. Želja drevnih graditelja da grade zgradu u obliku obodno izrezane piramide sa širokim postoljem ne može se smatrati slučajnošću, a to je kako izgledaju dolmeni pločica. Poznato je da je u razvoju proporcija građevine u Egiptu, Babilonu, Asiriji, Iranu i drugim zemljama upečatljivu ulogu igrala želja da se zgrade približe prirodnom nagibu labavih tijela, budući da je poznato da su hrpe pijeska, šljunka, sitnog kamena i drugih materijala najotpornije. U zapadno-kavkaškim dolmenima kut nagiba je mali (prosječno 84 °), ali čak je i takvo odstupanje od pravog kuta značajno utjecalo na stabilnost zgrade. Koncept proporcionalnosti prilično je primjenjiv na kavkaskim dolmenima, koji se u povijesti arhitekture podjednako odnosi na estetske, konstruktivne i funkcionalne kvalitete građevine.

Najveći dio dolmena pločica sastoji se od pet ploča - dvije bočne ploče, u koje su žljebovi pažljivo izrezbareni i uzemljeni, stežu prednje i stražnje ploče, koje imaju jednake proporcije, dok

Sl. 3. Vrste dolmena zapadnog Kavkaza
Između njih su postavljeni 1 - popločani dolmen, 2 - kompozitni, 3 - trolovni oblik, 4 - monolitni dolmen, međufazni oblici.
1, 2 - čl. Novosvobodnaya; 3 - str. Kizinka, dolmen broj 75; 4 - str. Adignalovo; 5 - str. Kizinka, dolmen broj 54; 6 - str. Azantha; 7 - čl. Dakhovskaya, Deguakskaya livada, dolmen br. 139; 8 - čl. Novosvobodnaya; 9 - čl. Dakhovskaya, Deguak livada, dolmen
Broj 84; 10 - okolica grada Tualsa; 11 - str. Lazarevskoye; 12, 13 - str. Guzeripl; 14 - str. Kizinka, dolmen broj 539; 15 - ibid., Dolmen br. 533; 16 - str. Solokh aul, Mount Outl; 17 - str. Soloniki; 18 - str. Dederkoy, 19 - selo Krasnoyaleksandrovsky I; 20 - str. Adignalovo; 21 - str. obalni; 22 - str. Volkonka (1, 2 - prema N. I. Veselovskom, 8 - prema N. L. Kamenev, 11 - prema N. P. Runich, 21 - prema E. D. Felitsyn, 3-7, 9, 10, 12- 20, 22 - mjerenja i skice V. I. Markovina)

stražnja ploča uvijek je nešto manja od prednje. Četiri ploče koje tvore komoru preklapaju se s petinom - pokrovnom pločom, čiji se rubovi vise nad strukturom. U preklapanju s donje strane, žljebovi su također izvedeni čvrsto pričvršćeni na rubove zidova komore. Na prednjoj ploči dolmena napravljena je rupa.

Starost najranijih dolmena određuje se sastavom inventara koji se nalazi u njima. Primjećena je i tehnička nesavršenost takvih ranih pločastih konstrukcija. Paralelna studija konstrukcijskih dijelova i opreme omogućava nam praćenje slijeda pojave različitih skupina građevina.

U ranim dolmenima poznate su pravokutne i okrugle rupe, u kasnijim dolmenima - okrugle, ovalne i lučno oblikovane (rupe su bile čvrsto zatvorene posebnim kamenim utorima). Rani dolmeni imali su samo jedan kamenčni kamen, koji je, uz uzdužni utor, podržavao prednju ploču. Stražnja i bočna ploča počivala je na kopnu. Kasnije su dolmeni opremljeni kamenjem iz pete, koji su bili postavljeni ispod svih ploča komore. Rani dolmeni ponekad imaju jasno definiran portal u obliku ploča posebno smještenih na pročelju s posebnim preklapanjem (Sl. 3, 4; 4, 5). Moglo bi se pomisliti da su slavni dolmeni umjetnosti. Novosvobodnaya (ranije Tsarskaya) bile su upravo takve portalne dolme. Crteži koje je N. I. Veselovsky objavio dolmenima koje je iskopao napravljeni su nakon njihovog proučavanja opisom (Sl. 3, 1, 2)
  Dolmeni su strogo proporcionalni. Ne ostaju nepromijenjeni. Razlikuju se tri skupine spomenika različitih proporcija.

Rano skupina  spomenika karakterizira velika duljina komore, ona prelazi veličinu komore ispred nje (širinu, sl. 3, 3). Dakle, omjer širine kamere u prednjem dijelu (ako se uzima za 10 jedinica odnosa) prema njezinoj duljini i širini kamere straga daje takve postojane proporcije: 10: 12: 8 (ili 9).

Radi jasnoće, dajem rezultate mjerenja nekih portalnih dolmena riječnog sliva. Kizinki (procijenjene veličine su u zagradama):

Srednja grupa  spomenika dobiva jasnije oblike trapezoidnog plana, zahvaljujući kojem se mijenja proporcionalnost dolmerove komore. Duljina komore postaje manja od njene širine u prednjem dijelu (Sl. 3, 5). U dolmenima ove skupine omjer širine komore u prednjem dijelu i njezine duljine i širine komore straga izražava se kao 10: 9: 8.

Dat ću nekoliko uzoraka naših mjerenja u slivu rijeke. Kizinka:

Kasna grupa  dolmeni gube jasnoću u proporcionalnosti svog plana: s istim omjerima dijelova kao u prethodnoj skupini, imamo malo drugačiji niz uzastopnih brojeva - 10: 9: 7 (ili 6).

To su proporcionalni odnosi dijelova dolskog plana triju kronoloških skupina (govorimo o relativnoj kronologiji).

Čvrsta proporcionalnost održava se u odnosima tako važnih detalja u dizajnu dolmena kao što su prednja i stražnja ploča, koje imaju trapezoidni oblik: široka baza, relativno male visine i prilično uski gornji dio, što za srednju skupinu spomenika daje digitalni omjer 10: 6: 8; 10: 7: 8; 10: 7: 9, a proporcije u omjeru dimenzija prednje i stražnje ploče su jednake, jer su ove ploče slične, u protivnom bi se dolmeni raspadali. Ispod je nekoliko uzoraka mjerenja prednjih ploča dolmena rijeke. Kizinki:

Navedeni odnosi do sada su otkriveni samo za srednju skupinu spomenika, čiji život konvencionalno nazivamo vremenom procvata dolske kulture.

U drevnoj i srednjovjekovnoj arhitekturi oduvijek se koristio modul, tj. Mjera proporcionalnosti dijelova zgrade. Takav modul u konstrukciji dolmena mogao bi poslužiti kao mjera poduzeta za visinu otvora koji je izbušen u prednjoj ploči. Mjerenja značajnog broja dolmena u slivu rijeke. Kizinki i Bogatyrskaya livada (stanica Novosvobodnaya) otkrili su određeni standard u veličini otvora prednjih ploča. Kvadratni otvori ranih spomenika imaju stranice od 40, 45 cm i više; promjeri okruglih rupa variraju između 33, 35 i 40 i dosežu 50 cm; visina luka je 28, 30, 32-33, 34-35, 40 cm (Sl. 5, 2, 2), od kojih su veličine 30 i 35 cm najčešće. Mjerenja visine ovalnih rupa također daju bliska mjerenja - 25, 28, 30 i 35 cm3. Neke nejasnoće u digitalnim podacima (32-33, 34-35 cm) mogu se pojaviti uslijed vremenskih neprilika na rubovima rupa dolmena, ali općenito, smanjenje visine otvora na spomenicima dolmena srednje skupine uspoređuje se s ranijim strukturama (promjera i visina od 40 cm i više) ) Tablica dolmenskih dimenzija, sastavio G. N. Sorokhtin za spomenike rijeke. Pshada također daje nekoliko standardnih brojeva za promjere rupa - 34-35, 37, 40, pa čak i 45 cm. 1971. godine izmjerili smo nekoliko Pshad dolmena. Utvrđeno je da su sljedeći oblici i veličine otvora tipični za lokalne zgrade: izduženo-ovalne (njihove veličine su 33 X 38, 35 X 38, 34 X 40 cm), okrugle (37-38 X 40 cm), okrugle (promjer - 39-40 cm). Tako je potvrđena standardnost rupa (njihova visina je od 33, 35 pa do 40 cm). Najveći otvori nesumnjivo su pripadali najstarijim građevinama rijeke. Pshads.

Visina rupe, koju smo uzeli kao mjeru - modul, varira, hronološki je znak, ali, kao modul, sasvim se jasno uklapa u visinu prednje ploče 3-5 puta. Činjenica da bi visina (promjer) otvora dolmena mogla poslužiti kao modul, svjedoči istraživanje nekih drevnih i srednjovjekovnih spomenika na Istoku, gdje su dimenzije otvora često služile kao arhitektonska mjera. Primjećena razlika u visinama rupa dolmena također ukazuje na nepostojanje jasnog sustava u jedinicama mjere za graditelje megalita koji bi mogli koristiti prirodne mjere - raspon, lakat, korak itd. - koji su dobro etnografski zabilježeni u postupku mjerenja.

Sl. 4. Dolmeni s pločicama tipa. Zapadni Kavkaz
1 - sliv rijeke Kizinki. Dolmen bez rupa, br. 215; 2 - isti dolmen s uklonjenim preklapanjem i bočnom pločom presavijenom; 3 - str. Adignalovo, dolmen s priloženim portalnim pločama, br. 7

Ali takve je jedinice teško standardizirati. Navest ću primjer: među Cirkusijancima i Abhazijanima, relativno nedavno, jedna od linearnih jedinica bila je "lakat", dok je njegova vrijednost varirala od oko 40 do 50 cm, mjerenje je provedeno iz kuta između palca i kažiprsta do lakta ili od vrha srednjeg prsta do lakta ,

Praktično, ovisno o veličini modula koju su graditelji usvojili, proporcionalni omjeri u dizajnima dolmena ovisili su. Raznolikost oblika rupa u dolmenima i njihovih veličina mogu biti ne samo kronološki znak, a tijekom razdoblja prosperiteta i opadanja kulture, na lokalnim, plemenskim razlikama, mogu se vidjeti takve promjene.

Morao sam se detaljno zaustaviti na pitanju proporcionalnosti u oblikovanju dolmena, jer je proučavanje kavkaških dolmena provedeno bez želje da se u njima vide arhitektonski spomenici, i "proporcionalno, kako piše KN Afanasijev, nema djela arhitekture".

Sl. 5. Dolmeni zapadnog Kavkaza.
1 - sliv rijeke Kizinki, popločani dolmen br. 58; 2 - na istom mjestu, popločani dolmen br. 23; 3 - čl. Dakhovskaya, Deguakskaya livada, složeni dodmen br. 71
Sl. 6. Dolmeni zapadnog Kavkaza
1 - sliv rijeke Dlijeto, korito dolmen, br. 532; 2 - poz. Kamenolom u blizini Tuapsea, korito dolmena s lažnom fasadom; 3 - str. Adignalovo, Kodlova greda. Dolmen blizu monolitnih građevina

Popločene dolme su bile polazna točka za pojavu druge vrste spomenika - kompozitnih dolmena izrađenih od malih kamenih blokova. Prijelazne na ovu vrstu građevina su građevine, od kojih su jedna ili dvije ploče zamijenjene blokovima ili malim pločama (Deguakskaya Polyana na stanici Dakhovskaya, sl. 3, 7; 5, 3).

Glavna skupina složenih dolmena također ima trapeznu komoru. Njihovi proporcionalni omjeri bliski su popločanim dolmenima srednje skupine (očito se ponajviše pojavljuju u doba procvata dolmen kulture, Sl. 3, 9). Ali složeni dolmeni, razvijajući se, gube sličnost s trapezoidnim prototipovima, dobivajući višestruke i zaobljene obrise (Tuapse, Lazarevskoye, Sl. 3, 10,12), premda možda neki potječu od poliedonskih popločenih dolmena. Jedan od tih klasičnih ranih spomenika iskopao je N. L. Kamenev 1869. na postaji. Tsarskoy (Novosvobodnaya, sl. 3, 8).

Vrsta složenih spomenika uključuje tri pomalo neobična dolmena - jedan je pronađen u slivu rijeke. Kizinka (zgrada 528) i još dvije u blizini sela. Guzeripl, na teritoriju Kavkaskog državnog rezervata. Pročelja ovih dolmena dizajnirana su u obliku obične snažne ploče opremljene otvorom (kao za popločane dolmene), kamera zaobljenih obrisa sastavljena je iz zasebnih blokova, pažljivo postavljena jedna za drugu. Postavljaju se prstenastim prstenovima, tvoreći izgled lažnog svoda, ali na vrhu su bili prekriveni velikim pločama. Te su građevine blizu kupolastih grobnica Sredozemlja, ali nisu slične njima, jer nemaju hodnike karakteristične za južnoeuropske spomenike i opremljene su portalom koji je uobičajen za najveći dio kavkaških dolmena (sl. 3, 12, 13).

Treći tip  dolmeni se obično nazivaju kroz, Komora takvih struktura uklesana je u blok od kamena i odozgo je prekrivena zasebnom pločom. Na rijeci 1916. G. Pshade G. N. Sorokhtin i A. Ya. Kolosov otkrili su dolmen, čija je stražnja strana izrezana u komadić stijene, a prednja strana bila je sastavljena od malih blokova. Slične konstrukcije nesumnjivo zauzimaju međuprostorni položaj između složenih i žilavih dolmena.

Niz najranijih koritastih građevina pronađenih u slivu rijeke. Kizinka. Izrađene su od ogromnih komada vapnenca. Trapezoidna komora je isklesana u kamenu u obliku korita. Pročelje je pomno izrađeno: ima sličnost popločenih građevina, općenito govore da su ispupci „bočnih ploča“ imitirani u kamenu, a ispred njih je urezana platforma. Najranija skupina takvih spomenika ima izdužene razmjere, omjer između dijelova komore daje već dobro poznate digitalne serije - 10: 12: 9 (Sl. 3, 14; 6, 1), što također naglašava njihovu ovisnost o ranoj skupini pločastih struktura.

U jeku gradnje dolmena i dalje se stvaraju korito-dolmeni s oštrijim trapezoidnim oblicima komore i karakterističnim proporcionalnim omjerima blizu broja znamenki - 10: 9: 8 (Sl. 3, 15).

Opisani dolmeni u pravilu su uništeni. Krajem XIX stoljeća. E. D. Felitsyn na postaji Bagovskoy ih je vidio cijele.

S vremenom komore dolmena u obliku korita gube trapezoidni oblik, stječući najrazličitije oblike - ovalne, okrugle, vrčastog oblika, a njihova pročelja zadržavaju izgled pločastih struktura (Sl. 3, 16). Oni dolmeni poput korita, čiji je prednji dio uređen u obliku niše koja zadržava tradicionalni trapezoidni oblik, ne gube vanjsku sličnost s prototipovima popločenih. Istodobno se bočni zidovi niše naginju prema gore, što je tipično za portalne izbočine popločanih zgrada (Sl. 3, 17; 7, 1).

Sl. 7. Dolmeni zapadnog Kavkaza
1 - str. Soloniki. 1 u prvoj skupini dolmena u obliku korita (njegovo preklapanje resetirano je); 2 - str. Volkonka, str. Godlik. Dolmen-
monolit

Neka vrsta dolmena u obliku korita su grobnice, također izdubljene u stijenom bloku i prekrivene zasebnom pločom, ali za razliku od prethodnih opremljene su lažnim pročeljem - pored pertalnih izbočenja imitira se rupa prekrivena rukavom, a stvarna rupa koja vodi u komoru probušena je negdje sa strane ili u stražnji dio dolmena. Zanimljivo je da se, za razliku od većine dolmena, ove lažne portalne strukture ne otvaraju rupama koje nisu niz padinu, već naprotiv, prema njenom uzdignutom dijelu. Čini se da su željeli sakriti prave šahtove, obraćajući pozornost na lažni portal dolmena. Takvi su dolmeni iz aula Boljše Pseushkho, pos. Kamenolom u blizini grada Tuapse (Sl. 6,2), korita rijeka Dederkoy (Sl. 3, 18), Ashe (Crveno-Aleksandrovski auli), Tsukvadzhe (selo Soloniki).

Zadnji četvrti tip  dolmeni predstavljeni monolitnim strukturama, u cijelosti uklesani u stijenu. Izuzetno su rijetki. U XIX stoljeću. bili su poznati s. Obalni (Sl. 3, 21), Arkhiyo-Osipovka, na postaji Kholmskaya (ovaj je spomenik dvojben), grad Gelendzhik. Sada se sličan dolmen uzdiže u dolini rijeke. Godlik na s. Volkonka (Sl. 3, 22, 7, 2). Njegova mala komora okruglog oblika izbijena je kroz otvor u golemoj pješčenjačkoj stijeni, impresivno pročelje dolmena još uvijek podsjeća na pročelja pločastih dolmena.

Uspio sam pronaći dvije dolme - u blizini grada Tuapsea i u slivu rijeke. Ashe (aul Krasno-Aleksandrovsky 1), koji označavaju prijelaz iz korito-strukture u monolitnu (Sl. 4, 19, 20; 6, 3). Njihove komore izrađene su u obliku korita u velikim stijenskim blokovima, a zatim okrenute naglavačke, s utisnutim dijelom, prema tlu. Pod dolme je prekriven pločama.

Pretpostavljalo se da su dolmeni nastali zbog postojanja tradicije prema kojoj se ukop mora unositi u špilje. Prirodno, prema ovoj teoriji, korito i monolitni dolmeni trebali bi biti tipološki bliži špiljama nego pločicama i kompozitnim strukturama. Međutim, kao rezultat proučavanja konstrukcije dolmena, ovo je mišljenje pobijano. Ako su portalni ispupci pročelja popločanih dolmena zapravo produžeci bočnih kamenaca, tada strukture u obliku korita više nisu povezane s oblikom komore, već je samo ukrašavaju i, možda, podliježu nekim ritualnim kanonima. Zauzvrat, modeli dolina nalik na korito pronalaze svoj daljnji razvoj u monolitnim dolmenima. Shema "napretka" u razvoju dolmena koju je predložio V. Yu.Cirkunov uvelike pojednostavljuje evoluciju u izgradnji dolmena.

Proučavanje arhitekture dolmena, prepoznavanje proporcionalnih odnosa između njihovih pojedinih dijelova, kao i proučavanje inventara dolmena omogućava vam stvaranje relativne periodizacije samih struktura.

A. Najstarija vrsta dolmena su pločasti dolmeni. Među dolmenima sličnim koritima najstarije su građevine s blago trapezoidnim komorama izduženih razmjera. U isto vrijeme pojavljuju se prvi složeni dolmeni.

B. Vrhunac dolmen kulture obilježen je širokom uporabom popločenih građevina. U tom razdoblju nastaju odvojena lokalna područja njihove distribucije s nešto drugačijim, rjeđe nađenim proporcijama. Dakle, na Bogatyrskoj stazi (stanica Novosvobodnaya) nalaze se dolmeni s omjerima 10: 6: 9, tj. Dolmeni imaju vrlo usku, poprečno izduženu komoru. U istom su se razdoblju na prednjoj ploči zgrada urezale rupe raznih oblika - okrugle, ovalne, lučno oblikovane, što može ukazivati \u200b\u200bna plemenska obilježja u lokalnoj arhitekturi. Pored popločenih dolmena, često se postavljaju kompozitne i koritne strukture; potonji imaju jasno definirane portale. Također se pojavljuju dolmeni, prijelazni prema monolitnim strukturama.

B. Kasno razdoblje dolske kulture karakterizira nejasne proporcionalne proporcije dijelova u popločanim dolmenima. Postoje dolmeni poput korita s pseudo-fasadom koja simulira rupu zatvorenu rukavom. Tijekom tog razdoblja podižu se kompozitni dolmeni s lažnim lukovima, a monolitni dolmeni su urezani u stijenama.

Iskopavanja dolmena traju od 19. stoljeća. Utvrđeno je da se radi o grobnicama, ali još uvijek arheolozi raspravljaju o obredu ukopavanja dolmena. Dakle, L. N. Soloviev vjeruje da su dolmeni proučavani u Abhaziji osebujne kostnice u koje su ukopane samo kosti dovedene s mjesta prvobitnog ukopa. B. A. Kuftin i O. M. Dzhaparidze, smatrajući dolmenove kosturama, nisu u potpunosti negirali njihovu uporabu za sjedeće ukop. O takvim sjedećim kostima u dolmenima pisali su E. D. Felitsyn, N. E. Talitsky, V. I. Sizov, I. I. Akhanov. Ovim opažanjima možemo dodati podatke N. I. Veselovskog, koji je u dva poznata Novosvobodnenskog dolmena otkrio jedan snažno izobličen kostur. Ukopani ukop pronašao je N. A. Zakharov u dolmenu umjetnosti. Saratov. Nažalost, ne znamo u kojem su obliku kosti ležale u kutijama sličnim dolmenima na brdu Akhupach u Abhaziji. Može se samo pretpostaviti da su sadržavali samotne sahrane. 1971. godine u slivu rijeke. Kizinki je pronašao jednog dolmena u obliku kutije (Sl. 4, 1, 2), bez rupe u prednjoj ploči (br. 215). U njoj je bio uništeni samotni ukop južne orijentacije. Tom su ukopu bili dodani ulomci keramike, kremenasta ploča i vrlo arhaičan okrugli privjesak, valjani brončanom žicom i prekriveni zlatnom folijom (Sl. 8, a).

Radi u slivu rijeke Kizinki, gdje su iskopana i dva rano popločana dolmena s portalima, dopuštaju razgovor samo o pojedinačnim ukopima, iako položaj pokojnika nije vraćen zbog uništenja zgrada. Vjerojatno je jedan ukop bio smješten i u portalu dolmen s. Solokh aul na rijeci. Šah. Iskopavanja drugih skupina popločanih dolmena dokopali su se u uglovima komora (rijeka Kizinka); na sličnom položaju su posmrtni ostaci nakopanih u jednoj od složenih dolmena (r.Deguak). Međutim, potrebno je zabilježiti prisutnost pojedinih kostiju u više različitih vrsta struktura. Takav je sadržaj nekoliko popločenih dolmena u slivu rijeke. Kizinki i dva dolmena u Krasnoj Poljani. U jednoj dolini u obliku korita sa. Soloniki su otkrili i neometani ukopi u obliku pojedinačnih kostiju četiri osobe. U netaknutom dijelu dolmena s lažnim lukom (rijeka Kizinka) pronađene su odvojene kosti.

Rezimirajući zapažanja, možemo zaključiti da se pogrebni obred u spomenicima dolmena mijenja. Najraniji ukopi sastoje se od jednostrukih kostiju, dok pokojnik leži skučeno, glava okrenuta prema jugu i istoku (dolmensi stanica Novosvobodnaya, Saratovskaya, zasebne građevine na rijeci Kizinki). Tada nastaje obred masovnih grobnica u sjedećem položaju - na uglovima dolmenskih odaja. Ovdje je potrebno naglasiti rijetkost spomenika solitarnim uvijenim ukopima i veliku masu dolmena sa sjedećim kostima. Prvi od njih vjerojatno se odnose na razdoblje pojave dolmena na zapadnom Kavkazu. Sudeći po bogatstvu inventara, u njima nisu pokopani obični ljudi. Moglo bi se pomisliti da je većina mrtvih u tom razdoblju, kako su predložili L. N. Solovjev i Sh. D. Inal-Ipa, pokopana izvan dolmena - u tlu,
  špilje itd.

Sl. 8. Zapadni Kavkaz. Predmeti pronađeni u dolmenima:
a - str. Kizinka, dolmen broj 215, temporalni prsten; 1 - planina Akhupach i Prtsha, vrh pika; 2 - tamo, čekić u obliku kluba; 3 - str. Escher, dolmen V, sjekira; 4 - ibid., Dolmen IV, strelica ili nož; 5 - na istom mjestu nož u obliku lišća; 6, 8 - na istom mjestu, dolmen II, kuke; 7 - ibid., Dolmen IV, kuka; 9 - ibid., Dolmen II, nož u obliku lišća; 10 - ibid., Dolmen IV, posuda; 11 - ibid., Dolmen II, temporalna suspenzija; 12 - na istom mjestu, dolmen III, strelica; 13 - na istom mjestu, dolmen II, posuda; 14, 15 - na istom mjestu, dolmen II, posude; 16 - na istom mjestu, dolmen II, posuda; 17 - na istom mjestu, dolmen II, koplje; 18 - na istom mjestu. dolmen I, koplje; 19-21 - na istom mjestu, igle i posuda; 22 - na istom mjestu, dolmen II, kopča; 23-26 - na istom mjestu dolmen V, privremeni privjesak, ploča, vrh i predmet u obliku fibule; 27 - selo Krasnoaleksandrovsky I -?, Sjekira; 28 - čl. Saratov, sjekira; 29, 30, 32-38 - čl. Novosvobodnaya. sjekira, koplje, bodež u obliku lista, nož, strijele, strijele, kuka, posude; 31 - čl. Novosvobodnaya, mnogostrani popločani dolmen, nož s drškom; 39, 40 - čl. Abadzekh, sjekira i kuka; 41-43 - s. Kizinka, dolmen br. 75, kuka, nož u obliku lišća i posuda; 44-46 - str. Krasnaya Polyana, posude; 47-50 - Gelendzhik, naselje dolmena, ulomci posuda i zdjele; 51 - str. Soloniki, koplje; 52, 53 - Članak Abadzekh, posude; 54, 55, 57, 58 - Gelendzhik, vršak koplja, iglica, ploča, vijenac posude; 56 - poz. Beta, narukvica (a - bronca, zlato; 1, 12, 35 - kremen; 2, 27 - kamen; 3-9, 11, 17-20, 22-26, 28-32, 36, 37, 39-42, 51, 54-57 - bronca; 10, 13-16, 21, 33, 38, 43-50, 52, 53, 58 - keramika, 34 - srebro, i, 41, 42, 43, 45, 51 - B. I. Markovin; 1,2, prema Yu.Y. Voronov; 3-8, 10, 13, 17, 22-26 - prema B. A. Kuftinu, 1934; 16 - prema M. M. Ivaschenko, 1930 g.; 9, 11, 12, 14, 15, 18-21 - prema O. M. Dzhaparidze, 1955-1956; 27 - prema B. A. Luninu; 28 - prema N. A. Zakharov; 29, 30, 32-38 - prema N. I. Veselovskom, 1898; 31 - prema N. L. Kamenev, 1869; 39, 40 - prema B. A. Kuftinu; 44, 46 - muzej u Sočiju; 47 -50 - djela I. I. Ahanova. Muzej Gelendzhik; 52, 53 - prema E. D. Felitsynu; 54, 55, 57 - prema I. I. Ahanovu; 56 - slučajni nalaz rob dolmen)

B. A. Kuftin, A. A. Jessen, L. N. Soloviev i O. M. Dzhaparidze istaknuli su kronološku dvoslojenost dolskog materijala, koja se ponekad stratigrafski promatra. Primjećuje se da je najraniji materijal pronađen u uglovima dolmena. Očito se takav materijal veže za sjedeće kosti. U gornjim slojevima pronađene su odvojene kosti, što ukazuje na prilagodbu dolmena na funkcije kostura - posuda za kosti tijekom sekundarnih ukopa.

Obje ceremonije - postavljanje pokojnika u kutove komore i unošenje pojedinih kostiju u dolmenove, mogli bi postojati neko vrijeme, kasnije su se dolmenovi u potpunosti koristili kao izvorne kostnice.

U većini proučenih dolmena pronađena je loša oprema, njihovi sadržaji su kopani, u njima su ostaci meotskog vremena, a nažalost ih moderni turisti ne poštede. Unatoč tome, moguće je podijeliti zalihe dolmena u tri skupine (Sl. 8).

najraniji, prvu grupu nalaza čine predmeti izvađeni iz popločanih dolmena umjetnosti. Novosvobodnaya, Saratov, pos. Kur-Dere (selo Esherp, niži slojevi), nekoliko dolmena sliva rijeke Kizinki. Ovim spomenicima mogu se dodati i grobnice na planini Akhupach. Nalazi iz njih trebali bi zauzeti niže kronološko mjesto među nama poznatim antičkim dolinama.

Općenito, za ovu skupinu spomenika osobito su karakteristične brončane kuke (ponekad prekrivene utisnutim uzorcima u obliku bisera i oblikovanim spiralama i žicom), sjekirama, noževima u obliku listova. Ovaj se obični inventar može dopuniti jedinstvenim nalazima dolme umjetnosti. Novosvobodnaya.

Među prvom skupinom nalaza mogu se izdvojiti dva kronološka niza bez jasne granice između njih. Najniži će red zauzeti predmeti iz spomenutih spomenika. Uz popis pojedinačnih ukopa, ovdje bi trebao zauzeti svoje mjesto i materijal povezan s najranijim sjedećim ukopima.

Drugi, kasniji niz nalaza pripada sjedećim ukopima i povremeno pojedinačnim grobovima kostiju. Evolucija stvari iz ovih serija je primjetna. Pro-osi gube šiljasti izgled, kuke su pojednostavljenog oblika, posude gube svoj čučanj. Za dolmene, bez obzira na teritorij njihovog rasprostranjenja (Abhazija, regija Kuban), uglavnom je karakteristična tankoslojna keramika. Posude na unutarnjoj i vanjskoj površini prekrivene su laganim sjenčenjem. Vjetrovi takvih posuda su okrenuti prema unutra ili odlaze od ramena u obliku „stojećeg ovratnika“, na rubu usta započinju dvije ručke u obliku petlje. Ukras - klinčići, cik-cak, polukružne rupice. U ispitivanju keramike uočljive su nečistoće pijeska, čestica vapna, kristali kalcita i sitno podijeljene školjke mekušaca. Pahuljice od kremena i krhotine, koje su prilično česte, također bi trebale biti uključene u popis dolmena. U blizini dolmena možete pronaći zvonjave, brušenje pločica i komade tvrdog abraziva koji su korišteni za obradu ploča s dolmenom na mjestu njihove ugradnje, a žljebovi su ovdje tlo.

Druga grupa  Nalazi se sastoje od brončanih predmeta u obliku igle s volovitim vrhovima, privremenih privjesaka u obliku ovalnog oblika, lijevanih ploča raznih oblika itd. Većina tih nalaza izrađena je u gornjim slojevima dolme Abhazije (Escher) i u odvojenim dolmenima uz crnomorsku obalu Krasnodarskog teritorija (Beta i drugi. ) Ova otkrića povezana su s kulturom kasnog brončanog doba zapadnog dijela Kavkaza. Tijekom tog razdoblja gotovo da nisu podignute pločaste građevine, ali su nastavili rezbarenje dolmena u obliku korita, među kojima su se širili dolmeni s lažnim portalima. Obred pokopa prilično je ujednačen - dolmensi se koriste kao kostnice. Moglo bi se pomisliti da su se do kraja života druge grupe nalaza nosači dolmena spojili s plemenima koja su imala drugačiji, kavkaški kulturni izgled, budući da su prva i druga skupina nalaza tipološki nespojive. Rezultat takve mješavine bila je populacija koja se može povezati s Abhaz-Adyghe etničkim masivom. Nesumnjivo da će takva pretpostavka zahtijevati daljnja istraživanja.

Treća grupa  nalazi bliske predmetima tipa Colchis-Koban. Poznato je zahvaljujući iskopavanjima I. I. Ahanova na tom području
Gelendzhik, kao i neki Abhazijski nalazi. Moglo bi se pomisliti da je u tom razdoblju na području Gelendzhika lokalno stanovništvo iz starijeg željeznog doba nastavilo koristiti drevne dolme za ukopavanja, budući da u blizini, na rtu Tolstoju, postoji populacija s tipično dolmenskom keramikom. Za vrijeme postojanja kolhičke i kobanske kulture dolmenovi se više nisu podizali.

Do danas se spomenici dolmena mogu koristiti kronološke sheme B. A. Kuftina, A. A. Iessena, L. N. Solovjeva, O. M. Džaparidze i najnovija istraživanja drevnih naselja na Kubanu.

B. A. Kuftin pripisao je Escherove dolmene koje je proučavao prijelazom 3. i 2. tisućljeća prije Krista. e., bez ikakvog pojašnjenja. U posljednje vrijeme A. A. Jessen je smatrao da je moguće datirati starine Nove slobode 2300-2000. PRIJE KRISTA e. L. N. Soloviev, uključujući dolme umjetnosti. Novosvobodnaya određuje vrijeme njihovog postojanja 2100-1700 godina. PRIJE KRISTA e., a dolini Ashera datiraju iz 1900-1600. PRIJE KRISTA e. , Nedavno je dolme Abhazije proučavao O. M. Dzhaparidze. Navodi dva kronološka razdoblja u njihovom ispunjavanju: prvo, najranije, datira od 2400. do 200. godine. PRIJE KRISTA e., i druga, u potpunosti povezana s opisanom drugom skupinom nalaza, - 2200-1800. PRIJE KRISTA Oe., Uz napomenu da su dolmeni izgrađeni do sredine drugog tisućljeća prije Krista. e.

Uzimajući u obzir najnoviji materijal koji se nalazi u dolmenima i ideje izražene o dizajnerskim značajkama proučavanih spomenika, sklon sam slijediti mišljenje A. A. Iessena i O. M. Džaparidzea, posebice nakon iskopavanja drevnih naselja u regiji Kuban (Khadzhokh, Meshoko, itd.) , proizveli A. A. Formozov i A. D. Stolyar, potvrdili su rani datum spomenika kruga Maykop i Novosvobodnensky. Nesumnjivo, pronalasci dolmena mogu se datirati gotovo iz sredine III tisućljeća prije Krista. e., dok se može pretpostaviti da je izgradnja dolmena prestala nešto kasnije od sredine II tisućljeća prije Krista. e., budući da su naši nalazi u neomeđenom dolmenu sličnom dolmenu na s. Soloniks je dao brončano koplje iz grma prilično ranog izgleda (Sl. 8, 51), a mnogi predmeti među stvarima druge skupine nalaza djeluju nam prilično blizu bronha Colchisa. Dolmeni bi se mogli koristiti kasnije, na što ukazuju čak i Gelendzhik dolmeni, ali njihova upotreba već nema nikakve veze s kulturom graditelja dolmena. Usporedba apsolutnih datuma s relativnom periodizacijom dolmena napravljena na temelju studije njihovih arhitektonskih obilježja zahtijevat će daljnja istraživanja.

Izraženo je mnogo mišljenja o podrijetlu Kavkaza. Sada kada su dolmeni ne samo iz Abhazije, već i s Krasnodarskog teritorija u određenoj mjeri proučavani, možemo reći da što više materijala saznamo, manje je jasno pitanje porijekla dolske kulture zapadnog Kavkaza. L. N. Solovyov, ističući „kulturu južnog dolmena“, nehotice ga odvajajući od sinkronog stanovništva, koji je gradio dolmene u regiji Kuban. Njegova crnomorska obala bila je glavni fokus distribucije dolmena. Ta je kultura, prema L.N. Solovyovu, stvorena poridžama koje su u Kavkaz prodirale iz Male Azije. Govoreći ovom prilikom, O. M. Japaridze ne smatra mogućim povezivanje kavkaške dolske kulture s Malom Azijom, jer tamo su dolmeni nepoznati. Pronađen u naselju Meshoko na stanici. Kamennomosistička statua gline porijekla Male Azije potvrđuje pretpostavku L. N. Solovjeva o vezama između Kubanca i Crnog mora i Male Azije, ali ovaj nalaz ne daje ništa da razjasni podrijetlo lokalne dolske kulture.

Sada postaje očito da dolmen kultura nije povezana s Maikopskom kulturom, potpuno je neovisna, dolmeni su se na Kavkazu pojavili prilično rano i ovdje, u regiji Kuban - Crno more, njihovi su graditelji napustili ogroman niz zgrada, od popločanih građevina u obliku kutije do monolitnih dolmena. Teško je reći odakle potječu graditelji dolmena, iako su južne karakteristike jasno vidljive: simetrija i frontalnost u zgradama, jasna proporcionalnost kompozicijskog rješenja, uporaba određene mjere u njihovoj konstrukciji itd. Pitanje podrijetla zapadno-kavkaških dolmena povezano je s pitanjem uspoređujući naše spomenike s dolmenima Sredozemlja i Indije koji, usput rečeno, još uvijek nisu u potpunosti objavljeni. Međutim, otkriće turskih arheologa S. A. Kansu i R. Esina portanskih dolmena na teritoriju Turske Trakije, blizu gradova Edirne i Lalapaše, postavlja pitanje nesumnjivih veza između zapadnog Kavkaza i balkansko-mediteranskih zemalja.

Sada već možemo reći da se novokomponirano stanovništvo, koje je napustilo dolmene, nagomilalo i djelomično spojilo s nositeljima Maykopske kulture. Možda su se zbog toga predstavnici Maykopske kulture pomakli toliko daleko prema Kaspijskom moru, šetajući sjevernim padinama Glavnog pojasa (nalazi se u Shau-Legetu, Lugovoi, Bamutu, Bachi-yurtu). Naknadno su plemena koja su gradila stanovnike asimilirala plemena, koja su napustila drugu i treću skupinu nalaza i pretvorila dolme u kostnice. Ovo stanovništvo moglo bi napredovati na području rasprostranjenosti dolmena, s Kolhidske nizine i s područja Sjevernog Kavkaza. Može se pretpostaviti da Abhaz-Adyghenski etnički masiv duguje svoje porijeklo upravo takvoj sintezi.

V. I. Markovine - DOLMENS DU CAUCASE OUEST (CERTAINS RÉSULTATS DE LEURS ÉTUDES)

Rezime

Čestit ćemo o stvarima matériaux connus depuis longtemps et nouvellement ac¬quis sur les dolmens du Caucase Ouest. Du moment de la première découverte des dol¬mens locaux (P. S. Yallace, 1794) na enrégistré 171 emplacements de dolmens. Le ter¬ritoire à la del dolmens tient à la zone des forêts montagneuses (sl. 1); ici même se trouvent les sorties des roches qui étaient utilisées pour la building of dolmens (calciaires, grès itd.) (sl. 2).

Parmi les dolmens du Caucase Ouest na distribuciji 4 vrste uređaja (sl. 3). Les dolmens à dalles sont les plus nombreux. Ils sont composite de 4 dalles et reaverts par la cinquème, leur section longitudino-traversale est trapéziforme. Les dolmens à dal¬les peuvent être subdivisés en trois groupes. Le groupe le plus ancien a la chambre allongée, les ouvertures carrées et rondes (sl. 4), les groupes moyen et postérieur ont les chambres plus larges, les ouvertures ovales et en arceaux (sl. 5, 1,2). Les ptoportions des party de dolmens sont strogo poštovanje. Les dolmens à dalles étaient à l’origine des édifices du 2 -ème - 4-ème vrste: kompoziti dolmens, en forme de cuve et) monolitike (sl. 5, 3; 6, 7). L'auteur a relevé les monument intermédiaires entre des types cités de dolmens. Les dolmens manje plus anciens serveient les inhumations isolées, ceux de l'époque de l'épanouissement de la civilizacija - sipati les inhumations kolektivs assise, les dolmens tardifs serveient de dépôts des ossements. Le mibilier dolménique peut être divisé en groupes chronologiques (sl. 8) et utilisé pour la datation de rovers types of dolmens à partir de 2400-2200 avant J.- C. jusqu´aux 1500-1400 ap¬rès J.-C.

Les dolmens du Caucase Ouest peuvent être evidentés au massif éthnique local adygo-abkhasien bien que cette civilizacija trouve ses originals dans le monde méditer¬ranéen.

1. P. S. Pallas. Bemerkungen auf eines die sudlichen Statthalterschaflen des Russischen Reich in den Jahren 1793. i 1794. II, Leipzig, 1803, str. 278, 279
  2. A. A. Miller. Istraživanje na crnomorskoj obali Kavkaza 1907. IAK, 33, Sankt Peterburg, 1909, str. 83-86; OVK za 1907., Sankt Peterburg, 1910., str. 94.
  3. A. N. Djačkov-Tarasov. Ekspedicija na jezero Ritsa, u slivu Bzybi - Geghi i Yushpara (Lakovi). Izv. Kavkaski odjel Ruskog zemljopisnog društva, XVI, 1, Tiflis, 1903., str. 59 (ovdje autor spominje samo „ruševine drevnog utvrđenja“).
  4. P. S. Uvarova. Neke dodatne informacije o pitanju kavkaških dolmena. MAK, IX, M., 1904, str. 170-175.
  5. E. D. Felitsyn. Arheološka karta regije Kuban. M., 1882; vlastiti. Zapadnokavkaski dolmeni. MAK, IX, M., 1904, str. 1-38.
  6. L. N. Soloviev. Pokopi dolmenske kulture u Abhaziji i susjednom dijelu Adlerske regije. Tr. Abhazijcima IALY, XXXI, Sukhumi, 1960 .; Yu. N. Voronov. Arheološka karta Abhazije. Sukhumi, 1969.
  7. L. I. Lavrov. Dolmeni sjeverozapadnog Kavkaza. Tr. Abhazijcima IALY, XXXI 1960., str. 101-177.
8. Pri izračunavanju pridržavalo se načela koje je prihvatio L. I. Lavrov: za neodređeni broj dolmena za neistražene lokacije uzet je najmanji mogući broj - dva dolmena.
  9. Prvo ga je otkrio D. Trubačov 1890., ne broji ("Starine", XV, 2, M., 1894, str. 7, protokol br. 363); Nadalje, lokalne dolmene 1964. godine ukratko su opisali P. U. Autlev i P. A. Ditler (P. U. Autlev. Izvještaj. Arhiv Akademije znanosti IA SSSR-a, d. Br. 2996 za 1964). Još od 1967. godine Krasnodarski odred IA Akademije nauka SSSR-a napravio je cjelovit prikaz i opis. Vidi V. I. Markovin. Studija kavkaških dolmena. AO - 1968., M., 1969., str. 101; vlastiti. Iskopavanja spomenika dolmenske kulture u Krasnodarskom teritoriju. OA - 1971, M., 1972.
  10. L. N. Soloviev. Velika Britanija Op., Str. 71; Yu. N. Voronov. Velika Britanija Op., Str. 39.
  11. A. A. Jessen, A. A. Miller. Tamanska ekspedicija 1931. SGAIMK, 11-12, M.-L., 1932., str. 58; A. S. Bashkirov. Izvještaj o povijesnim i arheološkim istraživanjima na Tamanskom poluotoku u ljeto 1948 app. MGPI, XIII, 2, M., 1949, str. 173, 174.
  12. A. M. Leskov. Studije Kerčanskog dijela Sjeverno-krimskog kanala. AO-1966. M., 1967, str. 183, 184; vlastiti. Kerč ekspedicija 1967. Sat. "Arheološka istraživanja u Ukrajini 1967.", II, Kijev, 1968., s. 3, 4; P. P. T o l o h do oko. Istraživanje u Ukrajini. AO - 1967., M., 1968., str. 188.
  13. Zahvaljujem A. M. Leskovu, O. I. Dombrovskom, E. V. Weimarnu, M. Ya. Cherefu, V. K. Garaguleu, A. G. Herzenu, V. B. Koustovu, V. N. Khomenko za pomoć pruženu u upoznavanju s arheološkim materijalima Krima.
  14. Ovdje je 1898. godine N. I. Veselovsky, pod skitskom brijegom broj 1, pronašao dolmensku ploču s rupom. Arhiva LOIA, f. 1, d. Br. 50 za 1898, l. šesnaest.
  15. I. S. Schukin. Eseji o geomorfologiji Kavkaza. 1, M., 1926, str. 110, shematski dijagram.
  16 T. N. Bzhaniya. Iz povijesti abhazijske ekonomije. Sukhumi, 1962., str. 32-35, karta.
  17. V. Semenov-Tian-Shansky. Vrste lokacija u Europskoj Rusiji i na Kavkazu. Zapad RGO, 51, str. 1915., str. 75; S. S. Kuznetsov. Utroba planina sjevernog Kavkaza. M., 1953., s. 29; E. P. c. Prirodni uvjeti i resursi. U knjizi. "Sjeverni Kavkaz". M., 1957, str. 33-36.
  18. L. N. Bersenev. Krasnaya Polyana. M., 1963., str. 156 ff .; A. M. Kolomiets, Turističke rute na Kubanu. Krasnodar, 1960., str. 130
  19. A. Ya. Bryusov. Arhitektura pretpovijesne ere. Dodatak knjizi O. Choisyja „Povijest arhitekture“. I, M., 1937., str. 590 f._
20. T. B. Popova. Dolmensi sela Novosvobodnaya. M., 1963, str. 10, napomena. 36.
  21. Pojašnjenja P. U. Autleva, na čemu mu zahvaljujem.
  22. E. D. Felitsyn. Zapadno-kavkaški dolmen, str. 14-31.
  23. L. I. Lavrov. Velika Britanija Op., Str. 102, 103.
  24. M. V. Alpatov. Univerzalna povijest umjetnosti. I, M.-L., 1948, str. 48, 49; Opća povijest arhitekture, I, M., 1958., str. 6 (tekst A. M. Pribytkova); A. A. Formozov. Spomenici primitivne umjetnosti. M., 1966, str. 82; Opća povijest arhitekture u 12 svezaka, 1 (arhitektura drevnog svijeta), Moskva, 1970., str. 34, 35 (tekst Yu. V. Tsirkunov).
  25. Herman Weil. Simetrija. M., 1968., str. 36, 37.
  26. Yu.N. Voronov. Velika Britanija Op., Str. 37, br. 247.
  27. Yu. Milonov. Građevinski strojevi i arhitektonske proporcije. "Arhitektura SSSR-a", 4, M., 1934, str. 38, 39; E. I. Berezkina, A. P. Juščkevič. Matematika u antici. Drevni Egipat, Babilon. „Povijest matematike“, I, M., 1970., str. 32, 49.
  28. K. N. Afanasijev. Izgradnja arhitektonskog oblika drevnih ruskih arhitekata. M., 1961, str. 10.
  29. OVK za 1898. god. St. Petersburg, 1901, str. 33-36, Sl. 48, 53; T. B. Popova. Velika Britanija cit., str. 11, 14, sl. 3, 5.
  30. Zahvalan sam N. G. Polikhronidn i N. B. Malachikhanov na pomoći u provjeri mojih opažanja.
  31. Stabilnost otvora za dolme Abhazije primijetio je O. M. Japaridze (O. M. Japaridze. Rano stadij dolske kulture u Gruziji. Tbilisi, 1961, str. 225).
  32. G. N. Sorokhtin izvršio je mjerenja na vrhu, dao sam zaobljene brojke u centimetrima. G. N. Sorokhtin. Građa o izdanju kavkaskih dolmena. Bilješke Muzeja prirode i povijesti Crnomorske obale Kavkaza, I, Novorossiysk, 1916., str. 52-55; vidi i tablicu koju je sačinio L. I. Lavrov (L. I. Lavrov. UK, cit. str. 168-173), ali njegovi oblici rupa nisu naznačeni.
  33. N. B. Baklanov. Arhitektonski crteži uzbekistanskog majstora XVI stoljeća. Sat „Građa o povijesti arhitekture naroda SSSR-a“, „Poruke Instituta za historiju i teoriju arhitekture“, 4, Moskva, 1944., str. 6 str .; L. Bretanitsky, L. Mamikonov, D. Motis. Do povijesti azerbejdžanske srednjovjekovne arhitekture. Izv. AS AzSSR, 6, Baku, 1952, str. 76-88; A. Sainyan. Arhitektura bazilike Kasah. Erevan, 1955., s. 257, 258.
  34. F. I. Petrushevsky. Opće mjeriteljstvo. I, Sankt Peterburg, 1849., s. 19, 20.
  35. P. I. Autlev, T. D. Aliberdov. O narodnoj metrologiji Čarkezaca (Cirkasani). Ouch. app. Adyg. Niyali, VIII, M., 1968., str. 94.
36. U opisu proporcija dolmena, polazio sam od decimalnog sustava brojanja kao najčešćeg. Može ga zamijeniti bilo koji sustav, uključujući dvadeset decimalni sustav, karakterističan za računanje među narodima Kavkaza (Gruzijci, Osetijanci, Abhazijci, Čečeni itd.). Vidi: B. A. Rosenfeld. Matematika u antici. Prapovijesna vremena. Povijest matematike, I, M., 1970., str. 12.
  37. K. N. Afanasijev. Velika Britanija Op., Str. 6.
  38. E. D. Felitsyn. Zapadnokakavski dolmeni, s. 5, 23, 24, 33, 34, sl. 5; B. A. Kuftin. Građa za arheologiju Colchisa. I, Tbilisi, 1949., str. 305, 306, sl. 66; T. B. Popova. Velika Britanija cit. str. 15, 16, sl. 6 (sve tri objavljene figure pomalo su različite. Najtačniji je, očito, crtež B. A. Kuftina).
  39. G. Wi1ke. Südwesteuropäische Megalithkultur und ihre Beziehungen zum Orient. Würzburg, 1912., str. 11, sl. 3; Christian Zer vos. La Civilization de Sardaigne. Pariz, 1954., str. 258-260; Agostinho Farinha Isidoro. Escavaçoes em dolmenes do concelho do Grato (Alto Alentejo). Porto, 1966, str. 32-34; M. Guernes. Kultura pretpovijesne prošlosti. II, M., 1914., str. 85; A. Ya. Bryusov. Prapovijesna arhitektura, str. 591.
  40. G. N. Sorokhtin. Velika Britanija Op., Str. 59.
  41. Antropološka izložba iz 1879. godine. III, 1, M., 1880., str. 27.
  42.P. S. Uvarova. Neke dodatne informacije ..., str. 175; G. N. Sorokhtin. Dolmeni crnomorske pokrajine i regije Krim. „Jubilarna zbirka Krimsko-kavkaškog planinskog kluba“, Odessa, 1915., str. 93, tablica. X, 6; A. A. Miller. Obavještajni podaci o obali Kavkaza na Crnom moru, str. 84, 85; Sl. 1; L. I. Lavrov. S putovanja na crnomorsku Shapsugiju u ljeto 1930. SE, 1936, 4-5, str. 124-126; vlastiti. Dolmenovi sjeverozapadnog Kavkaza, str. 156; A. I. Shamotulsky. Dolmeni crnomorske obale Kavkaza. „Okrug Tuapse i Tuapse“, Krasnodar, 1967, str. 164; V. I. Markovin. Proučavanje spomenika kulture dolmena. OA - 1970., M., 1971., str. 106.
  43. V. I. Markovin. Iskopavanja dolmena u slivovima rijeka Kizinka, Deguak i Tsukvadzhe. AO - 1969., M., 1970., str. 91.
  44. L. I. Lavrov. Dolmeni sjeverozapadnog Kavkaza, str. 139, 147, itd.
  45. D. N. Anuchin. Dolmens. ES. F. A. Brockhaus i I. A. Efron, Kh.A., St. Petersburg, 1893, str. 934; M. M. Ivaščenko. Proučavanje arhaičnih spomenika materijalne kulture u Abhaziji. Izv. Research Institute of Caucasian Studies, 3, Tiflis, 1935., str. 9; E.-A. Martel. Azurna obala. Pariz, 1904., str. 84; Carl Schuchhardt. Alteuropa. Berlin und Leipzig, 1926., str. 58, Christian Zervos. Velika Britanija Op., Str. 246.
46. \u200b\u200bV. Yu.Cirkunov. O podrijetlu arhitekture. M., 1965., str. 85, 86, sl. 47.
  47. L. N. Soloviev. Pokopi dolmenske kulture u Abhaziji ..., str. 80.
  48. B. A. Kuftin. Velika Britanija cit. p. 274, 275; O. M. Japaridze. O povijesti gruzijskih plemena u ranoj fazi bakreno-brončane kulture. Tbilisi, 1961., str. 212 ff .; vlastiti. Dolmen kultura u Gruziji. Tr. Tbilisi. država Univ., 77, Tbilisi, 1959., str. 88.
  49. E. D. Felitsyn. Zapadnokavkaski dolmeni, str. 39 f .; H. E. Talitsky. Nekoliko riječi o kavkaškim dolmenima. Izv. OLIKO, 5, Ekaterinodar, 1912, str. 93-102; V. I. Sizov. Istočna obala Crnog mora. MAK, II, 1889, str. 61-64; I. I. Akhanov. Gelendzhik gully dolmens. CA, 1961, 1, str. 143, 144.
  50. OVK za 1898., s. 35, 36.
  51. N. A. Zakharov. Pokop megalitskog tipa iz podnožja Sjevernog Kavkaza. CA, III, 1937, str. 227-228.
  52. Yu.N. Voronov. Velika Britanija Op., Str. 37, br. 247.
  53. L. N. Soloviev. Velika Britanija cit. str. 81; Sh. D. Inal-Ipa. Stranice povijesne etnografije Abhazijaca, Sukhumi, 1971., str. 30 f.
  54. B. A. Kuftin. Velika Britanija Op., Str. 273 c .; A. A. Jessen. Do kronologije velikih kubanskih kula. CA, XII, 1950, str. 164 ff .; L. I. Soloviev. Velika Britanija cit., str. 75-80; O. M. Japaridze. Do povijesti gruzijskih plemena ..., str. 239 f.
  55. OVK za 1898., str. 34-38; T. B. Popova. Velika Britanija Op., Str. 18-43; N. A. 3akharov. Velika Britanija cit. s. 227, 228; B. A. Kuftin. Velika Britanija Op., Str. 278 ff .; L. N. Soloviev. Velika Britanija cit., str. 75-78; O. M. Japaridze. Do povijesti gruzijskih plemena ..., str. 218 ff .; vlastiti. Dolmenska kultura u Gruziji, str. 85 f., Sl. 5, 7, 10 itd.
  56. Yu.N. Voronov. Velika Britanija cit., s. 37, br. 247, pl. Xvi, 14; XVII, 16.
  57 I. I. Akhanov. Velika Britanija cit., str. 144 riječi, sl. 5-7.
  58 Muzej gelendžika, inv. Broj 801, 1012.
  59 Pitanje grobnica u obliku dolmena ovdje se ne razmatra, već zahtijeva posebno proučavanje.
  60. B. A. Kuftin. Velika Britanija Op., Str. 290.
  61.A. A. Jessen. Maykopska kultura i njeno druženje. Sažeci izvještaja sa skupova posvećenih rezultatima terenskog istraživanja 1961., M., 1962, str. 21.
  62. L. N. Soloviev. Novi spomenik kulturnim vezama kavkaske regije Crnog mora tijekom neolitika i brončanog doba - logor Vorontsovske špilje. Tr. Abhazijcima IALY, XXIX, Sukhumi, 1958., str. 165, 166.
  63. O. M. Dzhaparidze. O povijesti gruzijskih plemena ..., str. 238, 239.
  64. A. A. Formozov. Neolitik i eneolitik sjeverozapadnog Kavkaza u svjetlu nedavnih studija. CA, 1964, 3, str. 13-20; vlastiti. Kameno doba i eneolitik kubanske regije. M., 1965, str. 145-158.
65. V. I. Markovin. Iskopavanja dolmena ..., str. 21, 22.
  66. L. N. Soloviev. Novi spomenik kulturnih veza ..., str. 156 f.
  67. O. M. Dzhaparidze. Na povijest gruzijskih plemena ..., str. 232 f.
  68. A. A. Formozov. Novo o južnim vezama Maykopske kulture. KSIA AN SSSR, 93, 1963., str. 34-37.
  69. Prvi put je skrenuo pozornost na nedostatak genetskih veza između tih kultura A. D. Stolyar: A. D. Stolyar. Eneolitsko naselje Meshoko. Sažeci znanstvenog zasjedanja o rezultatima rada države. Pustinjski muzej 1959. L, 1960., str. 35.
  70. Sevket Aziz Kansu. Edirne 'de bulunan dolmenler ve dikiltaçlar hakkinda yeni gözlember. Belletin Türk tarih kurumu. C. XXXIII, 132, Ankara, 1969, str. 577-579, res, 1-7, 10-18.
  71. V. P. Lyubin. Eneolitički kompleks iz grotla Shau-Leget (Sjeverna Osetija). KSIA AN SSSR, 108, 1968, str. 49-54; R. M. Munchaev. Najstarija kultura sjeveroistočnog Kavkaza. MIA, 100, 1961., str. 102 riječi; vlastiti. Spomenici Maykopske kulture u Čečeniji i Ingušetiji. CA, 1962, 3, str. 194-197; V. I. Markovin. Arheološka inteligencija u istočnim područjima Čečenije. KSIA AN SSSR, 93, 1963, str. 63-64.

Dolmeni zapadnog Kavkaza  - megalitske grobnice prve polovice 3. - druge polovice 2. tisućljeća prije Krista. e., koji se odnosi na dolmensku kulturu srednjeg brončanog doba. Dolmeni su raspoređeni iz područja Anape i dalje u planinskim predjelima Krasnodarskog teritorija i Adygee. U južnom dijelu dosežu grad Ochamchira u Abhaziji, a na sjevernom - dolinu rijeke Laba. Ali ranije je bilo na području grada Železnovodska na Stavropolskom teritoriju, a po mogućnosti i na drugim mjestima. Posebno zatvoreno područje rasprostranjenosti osebujnih dolmena ili „dolmenskih kripta“ kasne gradnje je Gornja Prikubanie (sliv rijeke Käfar u Karachay-Cherkessia). Nastavio se koristiti u kasnom brončanom dobu i kasnije. Ukupno je poznato oko 3000 dolmena, uključujući uništene. Od toga nije proučeno više od 6%.

Lokalna imena[ | ]

Još jedno uništenje dolmena. Ploče neistraženih uništenih dolmena pomicale su drvosječe. Bogatyrskaya Polyana, 2014

  • Rusi (iz 19. stoljeća): junačke kolibe ili kolibe, Didovi i proklete kolibe.

Pitanje sigurnosti [ | ]

„Danas od pila, sjekira i tragova traktora praktički ništa ne ostaje u šumi. Stoljetne hrastove šume, sječe se kruške kruške, uništavaju se kokoši, tvrđave i dolmenovi koji su za nas stajali tisućama godina. "

Na Kavkazu su se najstariji dolmeni pojavili na južnoj padini, u obalnim i planinskim zonama u ranom brončanom dobu sredinom 3. tisućljeća prije Krista. e. Tu se ubrajaju dolmeni u Escher, Azant, Otkhar, Kulanurkhva, Shroma, Doi. Oni su male i srednje veličine.

Na južnom Krimu, nešto kasnije nego na Kavkazu, nositelji kulture Kemi-Obin gradili su kamene sanduke (ciste), ponekad s utorom na pločama, pa ih čak i slikali. Općenito su po cijelom Kavkazu (uključujući i u stepskim krajevima) grobove prekrivali kamenim pločama, a na nekim mjestima gradili su ogromne megalite (Armenija, Gruzija). Jedino je pitanje postoji li obostrani kulturni utjecaj u svakom od ovih slučajeva.

Položaj dolmena[ | ]

Budući da su grozdovi dolmena groblja dolmenske kulture, nekoliko naselja ove kulture obično se nalazi u njihovoj blizini: ili na znatnoj udaljenosti, ili u blizini. Postoje neki obrasci u rasporedu dolmena. Obično se nalaze na ravnim površinama vrhova ili na sunčanim padinama raspona (uglavnom na nadmorskim visinama od 250 do 400 m, maksimalna visina je 1300 m) ili na riječnim terasama. Ogromna većina dolmena usmjerena je niz sunčanu padinu, što podrazumijeva prilično veliko širenje smjerova. Ako to nije bilo moguće, tada je dolmen vodio barem područje osvijetljeno suncem na suprotnom grebenu. Uz to se primjećuje orijentacija na određene astronomski značajne točke na horizontu. Izjava o povezivanju dolmena s izvorima vode nema osnova.

Svrha dolmena[ | ]

Svrha dolmena nije samo utvrđena činjenica, već je uvijek bila poznata činjenica. Kao vrsta grobnica, dolmensi zapadnog Kavkaza su u paru s mnogim sličnim građevinama različitih vremena i mnogim narodima. Otkriveni su najstariji ukopi u dolmenima koje su im ostavili graditelji. I premda je već poznata izvjesna količina ukopa tla u dolmen kulturi, ipak su, izgleda, bila manje uobičajena, a njihov poznati broj uopće ne odgovara mnoštvu prilično velikih naselja.

Naravno, zgrade su također obavljale funkciju svetišta, najvjerojatnije obitelji ili klana: na to se, primjerice, govori otkrićem kamenog oltara tijekom rekonstrukcije kompleksa dolmen na Zhanu (smješten u Zavičajnom muzeju Gelendzhik). Novoobnovljeni kompleksi na rijeci Janet i brdu Nexis (oba u blizini Gelendzhika), kao i mnogi dolmeni s „dvorištima“ omogućuju nam da zamislimo ceremonije koje su se tamo nekad odvijale.

Neki kompleksi dolmena bili su jasno osmišljeni da ih posjeti značajan broj ljudi. To je, prije svega, megalitski nasip Psynako I u blizini sela Anastasievka u okrugu Tuapse, Srebrni nasip u traktuu Klady u blizini sela Novosvobodnaya i isti kompleksi na rijeci Zhane i brdu Nexis. Svi su oni mogli dobro ispuniti ulogu plemenskih predmeta štovanja. Nažalost, muzealizacija prvog s popisa nije provedena, a druga je gotovo uništena.

Gradnja dolmena[ | ]

Za izgradnju dolmena koristi se kamen iz najbližih ležišta, ako je moguće. Ako su u blizini postojali prikladni tanjuri prirodnog podrijetla, tada su također sakupljani. No, ako nije bilo izbora, tada bi se odsječene ploče mogle prevoziti nekoliko kilometara. Za zgrade su korištene razne vrste pješčenjaka i vapnenaca. , U jednoj zgradi mogu se kombinirati različite pasmine.

U kamenolomu se snaga drvenih klinova koji bubri iz vode koristila za razbijanje kamena. Svježi kamenolom iz kamenoloma je mekši i čak se može raditi s kamenim alatom. Ali graditelji dolmen kulture imali su i brončani dlijeto u svom arsenalu, čiji jasni tragovi stalno nailaze prilikom proučavanja građevina. Smatra se da bi se obrađene ploče mogle starati neko vrijeme prije upotrebe kako bi se postigla dovoljna tvrdoća. Brušenje površina i žljebova izvedeno je kamenom terakotom koja se nalazi na gradilištima. Pokrivna ploča vukla se po nagnutom nasipu iza dolmena. U izgradnji bi se mogla koristiti snaga životinja.

Česte nagađanja o nemogućnosti ponavljanja točno postavljanja dolmenskih ploča u naše vrijeme, na primjer, nakon što su je premjestili na novo mjesto, javljaju se samo zbog nerazumijevanja činjenice da je na novom mjestu gotovo nemoguće ponovno duplicirati sve značajke starog temelja. Što dovodi do različitih iskrivljavanja i odstupanja.

Dolmen arhitektura[ | ]

Oblikovati [ | ]

Ukrašavanje [ | ]

Vodeni uzorak na zidu složenog dolmena s brda Nexis

Ukrašeni Dolmen, Jane Valley

U usporedbi s ukupnim brojem, dosta dolmena ukrašeno je ugraviranim i čak konveksnim ukrasima. Ali, vjerojatno, mnogi ukrasi jednostavno nisu dosegli naše vrijeme zbog erozije kamena. Smješteni su na cijelom portalu i unutar kamere. Poznata je slika na prednjoj ploči s križem u krugu i uzorkom u obliku labirinta s češljem, sa cik-cak koji se proteže od nje i ulaza. Ponekad postoje samo redovi okomitih cik-caka. Na prednjoj ploči ponekad je postavljena slika drugog dolskog portala, kao i jedan ili dva para velikih ispupčenja iznad njega. Ili ste samo napravili pravokutno udubljenje, zauzimajući veću površinu ploče. Redovi okomitih i vodoravnih cik-caka mogu imati krajeve bočnih ploča. I priložene portalne ploče na unutarnjoj ravnini ponekad su ukrašene krajolikom koji se sastoji od niza trokuta (planina) i vertikalnih redova cik-caka (rijeka). Iznad planine sunce je smješteno u obliku ovalnog križa. Ponekad je cijela portalna ploča prekrivena vodoravnim prugama, od kojih je svaka formirana urezom božićnog drvca s dlijetom. Tako mogu biti ukrašeni i bočni tanjuri. Nedavno su pronađeni dolmeni čija su pročelja bila ukrašena, u jednom slučaju, konveksnim dijagonalnim prugama koje tvore veliko „božićno drvce“ zatvoreno u okviru; a u drugom već dubokim vodoravnim redovima široko razvučenog cik-caka. Ovaj cik-cak je još uvijek kompliciran komadima pojedinačnih okomitih cik-caka sa strane i bočnih strana ulaza. Ponekad je za građevine odabran kamen s neobičnom površinom, zbog njegove unutarnje strukture. Takav dolmen bez posebnog tretmana dobio je ukrasni dizajn u obliku maštovitih udubina i ispupčenja.

Iznutra je dolmenova komora ponekad okružena vodoravnim cik-cakom iz široke trake i ravnom linijom iznad vodoravnog cik-caka. U drugom slučaju dobiva se niz visećih trokuta ili festoona. Ovaj se dizajn može nadopuniti odjeljcima s okomitim cik-cakima. Kameni čepovi također mogu imati utisnute koncentrične krugove na glavi, neku vrstu bradavice u sredini, četiri izbočina oko oboda i jednu u sredini ili reljefni križ.

Ponekad se na krovu dolmena nalaze brojna mala udubljenja u obliku čašice ili rupčići nasumično razbacani po površini ili tvoreći kratke redove i krugove s križevima iznutra. Slični znakovi nalaze se i na bočnim i prednjim pločicama dolmena. A također i na odvojenim kamenjem u blizini dolmena, gdje također mogu imati prstenasti udar.

Neki od kamenih blokova koji čine dvorište nose zgrade na površini - gazde. Oni nemaju tako pravilan oblik kao oni na fasadnoj ploči. To su ostaci sačuvani nakon izravnavanja cijele ravnine zida. Imali li neko značenje osim ukrasnog, nije poznato.

Tu je i nekoliko jednostavnih ugraviranih petroglifskih crteža na dolmenima ili u blizini njih. Njihovo značenje još nije jasno, kao i vrijeme njihove primjene nije poznato.

Nedavno su otkrivene dvije urezane scene na jednom dolmenu u selu Dzhubga: prizor s ljudima i životinjama i borba dvaju blizanaca. Drugi zaplet potpuno je u skladu s poznatim slikama na antropomorfnim stelama Kemi-Obinske kulture. Možda je isti zaplet prisutan i na trostrukoj udici iz grobnice Novosvobodnenskaya.

Osim srednjovjekovnih krila Alana u Karachay-Cherkessia, gotovo u potpunosti prekrivene valovitim brazdama i raznim simbolima. Ranije se vjerovalo da su Alani ukrašavali još drevne građevine. Takozvani "kraljevski mauzolej", u kojem već postoje kršćanski motivi, osobito je zapažen zbog njegovih zapletnih slika.

Gotovo da nema dolmena u kojima su u komori i na pročelju bili tragovi šarenih slika. Loše sačuvana boja u dolmenu Silver Mounda sada su potpuno uništena od strane vandala. I crteži u boji u dvije dvokomorne novobosvobodne grobnice predstavljaju raniju kulturu.

Popis nekih vrijednih dolmena[ | ]

Galerija [ | ]

vidi također [ | ]

Bilješke [ | ]

  1. Prije toga, širile su se netočne informacije o nepostojećim dolmenima Tamanskog poluotoka (rti Tuzla i Fantalovsky).
  2. Kizilov A.S., Sharikov Yu. N.  Zapadna granica raspona dolmena na Kavkazu // V „Anfimova čitanja“ o arheologiji zapadnog Kavkaza. - Krasnodar, 2015.. - S. 128-133.
  3. programa ISPA  - patuljci iz epohe Abhaz-Adyghe Nart.
  4. Bormotov I.V.  Planina Adygea. - Novosibirsk: „Alpha-Porte“, 2010. - S. 106. - 128 str. - ISBN 978-5-91864-003-6.
  5. Dmitriev L.V.  Obnova dviju dolmenskih skupina u gornjem toku rijeke Ozereyki // Argonaut. Časopis za crnomorsku povijest (Novorossiysk). - 2007. - br. 1. str. 65, 70.
  6. Dolmeni se ruše buldožerima, drobljene ploče teškim kamionima uništavaju kulturni sloj u blizini.
  7. Koristite dolmen kamen za njihove zgrade.
  8. Kulikova O.P., Trifonov V.A. Kako sačuvati dolme - kulturno nasljeđe drevnih naroda zapadnog Kavkaza // Dolmens, svjedoci drevnih civilizacija. - Krasnodar: Izdavačka kuća Krasnodar, 2001. - C. 93, 94. - ISBN 5-7561-0760-6.
  9. Tekneji A.V.  Tipične istražne situacije početne faze istrage uništavanja ili oštećenja povijesnih i kulturnih spomenika (članak 243. Kaznenog zakona Ruske Federacije) i radnje subjekta istrage kako bi ih se riješilo // Društvo i pravo. - 2009. - br. 2 (24). - S. 223, 224.
  10. Vatreni se postavljaju u dolmenima ili u blizini, krhki kamen abraziran je tijekom masovnih posjeta, a natpisi su ostavljeni. Dakle, uklanjajući natpise na Volkonskom dolmenu, njegova se površina periodički obrađuje s buhardom, čime se uništava izvorna površina. Općenito, višestruko povećano opterećenje na raspadnute strukture ubrzava njihovo uništavanje.
  11. Anastazijci, Rodnoversi, Hare Krišne, Ivanovci. Oni čiste kulturni sloj od dolmena, kamenom rugaju tijekom masovnih posjeta, pokvarenost u obredima, čak ih i “obnavljaju” prema vlastitom razumijevanju.
  12. Markovin V.I.  Dolmeni zapadnog Kavkaza: misticizam, znanstvena mišljenja i izgledi za daljnje proučavanje // Sovjetska arheologija, - 2000. - br. 4. - str. 26-29.
  13. Kulikova O.P., Trifonov V.A.  Kako sačuvati dolme - kulturno nasljeđe drevnih naroda zapadnog Kavkaza // Dolmens, svjedoci drevnih civilizacija. - Krasnodar: Izdavačka kuća Krasnodar, 2001. - C. 94, 95. - ISBN 5-7561-0760-6.
  14. Dolmens. Beskrajno putovanje. - M .: Avanti plus, 2004. - (Život među dolmenima). - 192 str. - ISBN 5-902559-03-0.
  15. Stepanenko M.  Sekta Vladimira Megre "Anastazija" // Do istine. Misionarski apologetski projekt. - 2007. - 9. srpnja.
  16. Oni iznajmljuju zemljište s dolmenima, blokiraju besplatan pristup i naplaćuju naknadu za posjetu.
  17. Berlizov M.P.  Stvarni problemi privatnog prava: problem odnosa privatnih prava građana i njihovih javnih opterećenja u području očuvanja, korištenja, popularizacije i državne zaštite nepokretnih objekata kulturne baštine // Društvo i pravo. - 2010. - br. 2 (29). - S. 66.
  18. Muzeizacija bez stvaranja arheološkog muzeja sa zaposlenicima i čuvarima uzaludna je fikcija. Očuvanje se puni dovoljno debelim slojem zemlje do boljih vremena.
  19. Poznata su samo tri dolmena koja su ukopana nakon iskopavanja: Psynak I (u iščekivanju muzealizacije), u Treasures 2 i na Kamenny Kurgan.
  20. Kulikova O.P., Trifonov V.A. Kako sačuvati dolme - kulturno nasljeđe drevnih naroda zapadnog Kavkaza // Dolmens, svjedoci drevnih civilizacija. - Krasnodar: Izdavačka kuća Krasnodar, 2001. - C. 95. - ISBN 5-7561-0760-6.
  21. Pojavila se kategorija neznanih privatnih vodiča koji su ljude vodili u mjesta moći.
  22. Sada neki istraživači sugeriraju da bi se dolmeni mogli početi graditi još u ranom brončanom dobu, odnosno u kasnoj fazi kulture sjajne biserne keramike ili Maikop kulture. To je kraj 4. tisućljeća prije Krista. e.
  23. Markovin V.I., 1978. - S. 150, 152-155.
  24. Markovin V.I., 1983.
  25. Voronov Yu. N., 1979.- S. 48, 49.
  26. Na primjer, slike isklesane na kamenu sa Sicilije i na ugraviranim pločicama iz Novosvobodne.
  27. Markovin V.I., 1978. - S. 213-215, 283-319.
  28. Bgazhnokov B. Kh.  Kavkaski dolmeni: planetarna svojstva i lokalne tradicije // Arheologija i etnologija sjevernog Kavkaza. - Nalchik: Izdavački odjel Kabardino-Balkanskog instituta za humanitarne studije, 2012. Vol. 1. - S. 44-48.
  29. Rysin M. B., 1997. - S. 118, 119.

Na teritoriju sjeverozapadnog Kavkaza, vjerojatno u IV. - II. Tisućljeću prije Krista, postojala je nepoznata civilizacija iz koje su došle megalitske strukture (megalit - od grčkog mega - ogroman, lithos - kamen.), Primljene kasnije ime dolmens. Izvana izgledaju poput kamenih kuća u kojima svaki zid može težiti desetke tona. Otprilike 4-6 tisućljeća razdvajaju nas od ljudi koji su stvorili ova mjesta štovanja. Usmena tradicija etničke skupine u prosjeku postoji već oko 2000 godina. Tada njeni tragovi nestaju u velikom vrtlogu raseljavanja naroda.

Na slici je okrugli dolmen na rijeci Janet. Fotografija početkom 20. stoljeća.

Preživjele su samo drevne Adygheove legende o patuljastim ljudima koji koriste zečeve za jahanje, s kojima su divovi gradili kuće od kamenja.

Proučavanje dolmena Kavkaza započelo je krajem 16. stoljeća. Akademik Peter Simon Pallas, zaposlenik Ruske akademije znanosti, 1803. godine izdao je bilješke o svom putovanju periferijom ruske države i nije propustio spomenuti dolmene koje je otkrio na tamanskom poluotoku. 1818., geograf C. Tausch i Francuz koji služe u ruskoj vojsci Tebu de Marigny otkrili su i opisali skupinu dolmena u slivu rijeke Pshade. Nešto kasnije, detaljniji opis Pshadskih dolmena dao je ravnatelj Kerčanskog muzeja, Rusificirani Srbin Anton Baltazarovich Ashik.

Posjetite stranicu posvećenu dolmenima. Podrijetlo dolmena nije točno utvrđeno i nitko ne zna hoće li uspjeti riješiti zagonetku tih čudnih i tajanstvenih struktura. Saznajte više o tim neobičnim dizajnima.

Zanimanje za dolmene među znanstvenicima je sve veće. Sredinom 19. stoljeća u znanstvenim se radovima riječ "dolmen" ukorijenila u megalitskim građevinama Kavkaza. Kozaci su dolmene nazvali "herojskim kolibama". Autohtoni stanovnici, Adyghe i Abhazijci nazivali su dolmense - "prognanima" i "spyun" (patuljaste kuće, špilje), Abhazijci - "keuezh" i "adamra" (drevne grobne kuće). Megreli su ih nazivali "madishkude", "odzvale", "sadavale" (kuće divova, skladište kostiju).

Fotografija prikazuje dolmena na rijeci Doguab iz 1911. godine.

U drugoj polovici 19. stoljeća F.S.Bayern, N. L. Kamenev, A. S. Uvarov i P.S. Uvarova, E. D. Felitsyna, G. N. Sorokhtin, A. Y. Kolosov i mnogi drugi. U predratnom razdoblju L.I. Lavrov, V. I. Strazhev, A. A. Iessen. Prvu sistematizaciju kavkaskih dolmena donio je L. I. Lavrov. Prikupio je sve podatke o položaju dolmena koji su ikada bili na Kavkazu. U njegovom su radu opisane informacije o 1139 dolmena, poznatih još od putovanja P.S. Pallas i do 1960.

L.I. Lavrov je predložio klasifikaciju dolmena koju znanstvenici i danas koriste. Dolmeni su razvrstani prema građevinskoj tehnologiji i na temelju toga postoje četiri vrste dolmena:

1). Popločene - sagrađene su od 6 višeslojnih ploča - jedna temeljna ili kamena kamena, dvije bočne ploče, portalna ploča, stražnja ploča i podne ploče (prema V. I. Markovinu, 92% svih dolmena su popločene.)

2). kompozitni - sastavljen od nekoliko velikih blokova.

3). polu-monolitni ili korito u obliku dolme - izdubljeni u cijelosti u stijeni blok i na vrhu prekriveni pločom.

4). monolitna - potpuno isklesana u stijeni kroz rupu.

Jedan od najvećih, modernih istraživača dolsmske kulture je V.I. Markovin. U svojoj monografiji "Dolmens zapadnog Kavkaza", V.I. Markovin je utvrdio rasprostranjenost dolmena na području Kavkaza, istražio ih i detaljno ih opisao na temelju proučavanja arhivske građe i rezultata ekspedicija 2.308 dolmena.

Danas se na istraživanju dolmena bave dvije ekspedicije iz Moskve i Sankt Peterburga. Moskovsku ekspediciju Instituta za arheologiju Ruske akademije znanosti (RAS) vodi Boris Vadimovich Meleshko, kandidat povijesnih znanosti.

Druga ekspedicijska djela Instituta za povijest materijalne kulture Ruske akademije znanosti (Sankt Peterburg), vodi ga Viktor Anatolievich Trifonov, kandidat povijesnih znanosti. Zajedno s arheolozima iz Sankt Peterburga i Moskve u njemu sudjeluju stručnjaci iz SAD-a, Italije, Australije, Danske, pa se stoga može nazvati internacionalnim. Štoviše, program ove ekspedicije pripremljen je na inicijativu Fondacije Svjetskog arheološkog kongresa. Projektom se predviđa dugoročni terenski i laboratorijski istraživački program u različitim regijama Krasnodarskog teritorija i Republici Adygea.

Najvjerojatnije je priča o proučavanju dolmena tek započela. Svake godine donosi nove nalaze i otkrića.