Ljubav u radu nakon lopte. Sve škole rade na književnosti
Sastav "Nakon lopte" Tolstoj (Kompozicija "Nakon lopte").
Leo Tolstoj talent je koji je poznat cijelom svijetu. Veliki pisac vješto je stvorio vrijedna djela posve drugačije prirode. Paradoksalno je da je autor započeo svoju kreativnu djelatnost romanima s više svezaka, a završio je pisanjem živopisnih i sadržajnih priča. Kratka djela Leva Tolstoja imala su manje uspjeha kod čitatelja od ostalih, opsežnijih djela.
Posljednja i najživopisnija priča pisca je "Nakon lopte". Autor, koristeći tehniku \u200b\u200b„priča u priči“, govori nam o čovjeku čija se sudbina drastično promijenila u samo jednom jutru. Prvo, autor crta prizor iz plemićkog života - na raskošnom balu provincijski student Ivan Vasilijevič zaljubio se u pukovnikovu kćer. Ples s lijepom Varenkom okrenuo je Ivanovu glavu, a u njegovoj duši budi se zaista snažni osjećaji. Pored toga, djevojčin otac imao je snažan dojam na djevojčicu - izvrstan vojni čovjek, koji se pokazao kao prekrasan plesač. Svi gosti bili su očarani gracioznim plesom svog oca i kćeri, a to je potpuno pogodilo Ivana, jer je i on trebao povezati svoj život s vojnom službom.
Ovdje je vrijedno napomenuti da je autor kompozicijski podijelio svoju priču na dva dijela - večernji i jutarnji. Navečer se Ivan zabavlja na balu, a ujutro, nakon lopte, kreće u šetnju, što mu mijenja cijelu sudbinu. Mladić je nadahnut, sreća ga nadvladava. Sve oko njega izgleda šareno, lijepo, oku ugodno. U tom se raspoloženju vraća kući. Ali on ne sjedi kod kuće - iskusio je previše snažne osjećaje dan prije. Tada Ivan Vasiljevič odluči prošetati, a noge ga vode do kuće njezine ljubavnice. Mladić nije sumnjao da će već sljedećeg jutra nestati svi njegovi čisti, ali još ne snažni osjećaji prema Varenki. Pripovjedač je ugledao gomilu ljudi kraj Varyine kuće i instinktivno se zaputio onamo. Slika koja mu se pojavila pred očima zauvijek je promijenila njegov stav prema vojsci i Varu. Ivan je djevojčin otac vidio u posve drugačijem svjetlu. Pukovnik je vodio svoje podređene, koji su žestoko kažnjavali štapovima pobjegnutog tatarskog vojnika. Petar Vladislavovič vidio je Ivana, ali nije pokazao vid.
Mladića su šokirane promjene koje su se dogodile pukovniku. Baš jučer djelovao je vedar i ljubazan čovjek, dostojan sluga otadžbine. Ujutro ga Ivan vidi kao okrutnog mučitelja. Heroj ne može razumjeti kako simpatični otac i oštri, nepravedni tiranin mogu istovremeno postojati u jednoj osobi. Sada se umjesto Varije pred Ivanom neizbježno pojavljuje slika njezina oca koji udara vojnika u lice. Događaji koji su Ivanu Vasilijeviču oduzeli ne samo želju da uđe u vojnu službu, već su ubili i tek rođenu ljubav. Heroj se ne može pomiriti s činjenicom da je otac njegove voljene sposoban počiniti zlo, iako je zakonom određeno. Ivanu ne možete suditi za takvo otpadništvo, jer mu duhovna čistoća i osjećaj pravde nisu dopuštali da svoj život poveže s obitelji Varenka. Ljubav prema djevojci napustila se u zoru, ali poštovanje ljudi oko nje i dostojan život živjeli su kao izvrsna zamjena za nju.
Leo Tolstoj ozbiljno se borio protiv postojećeg društvenog zla i neistine, osudio je nasilje i despotizam moći. Mnoga su njegova djela zasićena dubokim osjećajem. Često su Tolstojeva djela temeljila na stvarnim činjenicama. Tako je bilo i s pričom "Nakon lopte", koja je napisana 1903., pedeset godina nakon incidenta u kojem se djelo spominje.
Autor je vješto suprotstavio dva dijela priče, koristeći kontrastne boje. U prvom dijelu L.N. Tolstoj daje oduševljene obrise društvene lopte, provincijskog vođe, svoje supruge, Varenke. Koristi epitete „divan“, „veličanstven“, „graciozan“ kako bi opisao Varenku, kao i epitet „sretan“, „veličanstven“, „sjaj“ kako bi se čitatelj tijekom opisa lopte osjećao kao pravi odmor, „dobrodušan“ - za opisi vlasnika lopte pokrajinskog vođe, "dobroćudni" - da opiše svoju ženu. Glavni lik priče, Ivan Vasilievich, mladić je iz bogate obitelji. Vrlo je prijemčiv i vruć. Ivan Vasilijevič promatra kako predmet njegovih uzdaha - kći pukovnika - pleše mazurku sa svojim zgodnim, visokim, zgodnim ocem. A osjećaj mladosti je rasplamsao, otkrivajući svu ljubavnu ljubav skrivenu u duši.
Drugi dio priče "Nakon lopte" prikazan je mrštećim, tamnim bojama. Ivan Vasilijevič ugledao je snažnu pukovnikovu ruku u rukavicama od suknje, koja je jučer nježno podržavala svoju kćer u mazurki, pretukavši lice uplašenog, slabog i slabog vojnika jer danas nije spustio štap na Tatarova crvena leđa. Mladić je zbunjen: je li zaista moguće imati dva lica: jedno za loptu, a drugo za bušilicu? Istovremeno, pukovnik se osjeća ugodno u obje situacije. Ivan Vasilijevič osjeća da ga društvo u kojem živi, \u200b\u200bsam život prisiljava na promjenu maski. Mladić razmišlja ovako: "Ako je to učinjeno s takvim povjerenjem i prepoznato kao neophodno, tada su znali nešto što ja nisam znao." Međutim, Ivan Vasiljevič u svojoj duši ne može naći izgovor za okrutnost pukovnika.
LN Tolstoj primjećuje da takav incident nije mogao ostaviti trag na osobi koja je sačuvala svoj moral. Ivan Vasilijevič odbija vojnu službu, posvetivši se služenju drugim, moralnim ljudima. I malo po malo srce mladosti ostavlja ljubav. "Dakle, to su stvari koje se događaju i zbog čega se život čitave osobe mijenja i odlazi", kaže autor.
Tako se može reći da je Ivan Vasilijevič uništio u sebi ljubav ne samo pukovnikove kćeri, već i ljubav i poštovanje prema cjelokupnom ruskom društvu tih godina.
Ivan Vasiljevič, igrajući ulogu pripovjedača, može se smatrati običnim predstavnikom naprednog dijela ruskog društva
XIX stoljeće. Njegova je sudbina sudbina tisuća meditirajućih ljudi koji su se temeljito suprotstavili smrtonosnom utjecaju carstva u Rusiji.
Odgovor lijevo guru
Priča Leona Tolstoja "Poslije lopte" sastoji se od dva oštro suprotstavljena dijela: lopta kod vođe i odmazda protiv vojnika. Drugi prizor od posebnog je značaja za razumijevanje značenja djela, ona je tome dala naslov priči - "Nakon lopte".
Svijetle, vesele boje kuglice, bezbrižna zabava mladih; ne sumnjajući u postojanje drugog, strašnog svijeta, oštro kreće u sliku izvučenu u drugom dijelu. U prvom dijelu priče nalazi se predivna kugla, predivna dvorana, poznati glazbenici, bijela haljina, bijele rukavice, bijele cipele, "Varenkino blistavo, zarumenjelo lice s jagodicama i nježnim, ljupkim očima." Nakon lopte boje se dramatično mijenjaju: proljetna mokra magla, vojnici u crnim uniformama, neugodan drhtav ton, osoba je “naborana od patnje”, kažnjena.
Na prvi pogled, takav kontrast otkriva pukovničevu dvoličnost, njegovu neprirodnost na balu i njegovo pravo lice nakon lopte. Ali smisao priče je dublji. U sceni s loptom pukovnik ne samo da je zgodan, sladak i ljubazan - on uistinu jest, on je pažljiv i brižan otac koji nosi domaće čizme da obuče i izvadi voljenu kćer. Međutim, "vojskovođa je poput starog sluge", pukovnik je uvjeren da "sve mora biti po zakonu": prije plesa, povucite rukavicu od suknje na desnoj ruci i, ako dođe do slučaja, pogodite je ovom rukom u suede rukavi krivog vojnika. Pukovnik je iskren i na balu, kada pleše sa voljenom kćeri, i nakon lopte, kada bez razmišljanja poput zanosnog Nikolajevog sluge, prema dobro osmišljenoj rutini, kroz redove vozi prognanog vojnika. Nesumnjivo vjeruje u potrebu represalije s onima koji su prešli zakon.
Tolstoj ne samo da pokazuje bizarnu kombinaciju dobrih i zlih impulsa u pukovnikovoj duši, nego i otkriva objektivne socijalne uvjete koji iskrivljuju prirodu te osobe, namećući mu lažne pojmove dužnosti.
Istodobno, pisac vas tjera da razmišljate o problemu ljudske odgovornosti za okoliš. Upravo svijest te odgovornosti za život društva razlikuje Ivana Vasilijeviča. Mladić iz bogate obitelji, dojmljiv i oduševljen, suočen s strašnom nepravdom, dramatično je promijenio svoj životni put, odustajući od bilo kakve karijere. "Bilo me je toliko sram da, ne znajući gdje da pogledam, kao da sam uhvaćen u najsramnijem činu, spustio sam pogled i požurio otići kući." Svoj život posvetio je pomaganju drugim ljudima: "Reci mi bolje: koliko god ljudi bili bezvrijedni, da nisi bio."
Priča „Nakon lopte“ napisana je 1903. godine. Može li osoba upravljati sobom, poboljšati se - ili se radi o okolini, okolnostima koje su uvijek jače od naših namjera? - to su pitanja na koja autor poziva čitatelje da razmisle. Prema pisanovoj namjeri, čitatelj bi trebao pokušati odgovoriti na ta pitanja; u priči nema namjerno pripremljenog odgovora, jer su gotovi odgovori malo korisni. Priča je zamišljena tako da bi čitatelj sam potražio odgovore i, pronalazeći ih, prihvatio ih je uvjereno, čineći ih svojim životnim pravilima.
Sastav priče je prilično kompliciran - ovo je priča u priči, pripovijetka se temelji na suprotnosti, antitezi. A glavni lik, Ivan Vasilievich, djeluje kao pripovjedač. Vesela lopta puna sretnog uzbuđenja. Tako počinje priča. Ovdje su svi osjećaji glavnog junaka predstavljeni u superlativima.
Svoju ljubav prema Varenki prenosi na sve ljude, pa čak i na predmete. S unutrašnjom iskrenošću, Ivan Vasilievich govori nam da je bio vedar i živahan momak i živio je, što je karakteristično za mlade: učio je i zabavljao se, volio je šampanjac, skijao s planina, a posebice večeri i lopte. Ali ljubav, kao na krilima, podigla ga je. „Kao što se događa da se nakon što kap kapi iz boce njezin sadržaj izlije u velikim mlazovima, tako je u mojoj duši ljubav prema Varenki oslobodila svu ljubavnu ljubav skrivenu u mojoj duši. U to sam vrijeme svojom ljubavlju zagrlio cijeli svijet. " Osjećaji heroja mogu se čak činiti pomalo smiješnima, jer su usmjereni na sve koji upadnu u njegov pogled sretnih očiju.
Ali istodobno je ljubav pomogla heroju priče da promijeni cijeli svoj život. Što se dogodilo? Isprva je bila lopta. Jasno osvijetljena dvorana, dobronamjerni i gostoljubivi domaćini, prekrasna glazba, svečano podešeni, lijepi ljudi. Pukovnik pleše sa svojom kćeri. „Graciozni lik Varenke plivao je kraj njega, neprimjetno skraćujući ili produžujući korake svojih satenskih nogu.
Nisam se samo divio, već sam ih gledao sa oduševljenim osjećajem. " Ali tada se ta svijetla i sretna slika zamjenjuje upravo suprotnim opisom. Mutno, sivo jutro.
U mrtvoj ulici Ivan Vasilijevič je vidio „nešto veliko i crno“ i čuo zvuke flaute i bubnja. „U svom srcu stalno sam pjevao i povremeno čuo motiv Mazurke. Ali to je bila druga tvrda, loša glazba. " A onda se otvara strašna, nepodnošljiva slika smaknuća: "Trzanje cijelim tijelom, udaranje nogama u snijeg, kažnjavanje pod udarcima koji pada na njega sa svih strana, kretao se prema meni, zatim se prevrnuo - a onda su ga podoficiri koji su ga vodili oružjem gurnuli naprijed, zatim pao naprijed, a onda su ga podoficiri, sprečavajući ga da padne, povukli natrag. " A junak priče s užasom prepoznaje u osobi koja usmjerava kaznu, svom voljenom ocu.
Samo je odnos prema onome što se događa različit između Ivana Vasilijeviča i pukovnika. Pukovnik ne osjeća monstruoznu nespojivost onoga što se događalo na lopti i onoga što čini nakon lopte. I do pogubljenja mazurke zajedno s njegovom kćeri, i do izvršenja kazne vojniku, jednako je ozbiljan i savjestan.
Istina, pukovniku je neugodno što ga je Ivan Vasilijevič - mogući mladenkin kćer - vidio kao voditelja smaknuća: "Pretvarajući se da me ne poznaje, brzo se namrštio, zlobno se okrenuo i okrenuo se." Može se pretpostaviti da čak i u osobi koja se u potpunosti uvjerila u potrebu za takvim radnjama, nešto iznutra nejasno odolijeva egzekcionizmu. No, povjerenje u njihovo pravo raspolaganja tuđim životima, službena revnost suzbijaju ovaj nejasan osjećaj. Još jedna stvar je Ivan Vasilievich. Svojom ljubaznošću, visokom i vedrom ljubavlju bio je spreman osjetiti užas i sram onoga što se događa.
Ne shvaćajući to, junak priče osudio je i odbacio zlo koje je počinjeno "s takvim povjerenjem i prepoznato je kao sve potrebno". Štoviše, Ivan Vasilievich osjećao se odgovornim za brutalnost i nečovječnost koja su postala navika, svakodnevica. Potresan onim što je vidio, Ivan Vasilijevič nije u stanju razumjeti zašto je to moguće, zašto postoje naredbe za zaštitu kojih su štapovi potrebni.
Pokušava se uvjeriti da pukovnik zna nešto takvo što mu omogućuje mučenje drugih bez patnje. Ali Ivan Vasilijevič nije u stanju živjeti poput pukovnika, kao što živi puno ljudi koji služe mesarskom sustavu ... Tolstoj prikazuje svog heroja kao običnu osobu koja je uspjela izbjeći običnu cestu.
Ivan Vasiljevič se samo odvojio od gadosti, koja se u njegovom krugu nije niti smatrala gadošću, legalizirana je, ohrabrena odozgo i omogućila mu je karijeru. Sudbina skromne i nepretenciozne pristojne osobe koju je prikazao Tolstoj odražavala je fenomen čije se značenje ne pojavljuje odmah, već je, zapravo, vrlo veliko i ne smanjuje se, već se povećava tijekom ljudske povijesti.
Šok koji je doživio Ivan Vasiljevič oslobodio ga je iz moralne uske klase, sa legaliziranom nečovječnošću prema nižim: Tatarova molba za milosrđe, samilost i gnjev, čula kovačevim riječima, postala mu je očita; ne shvaćajući to, on dijeli najviše ljudske zakone morala.
Priča „Nakon lopte“ jedno je od kasnih djela L. N. Tolstoja. U ovom djelu L. N. Tolstoj otkriva kontradikcije života i pokazuje snagu iskustava mladića koji se suočio s oštrom stvarnošću koja mu je uništila mažoretne snove.
Junak u ime koga je priča napisana je „svi poštovani Ivanu Vasiljeviču“, u čijoj je sudbini slučaj odigrao presudnu ulogu. Prije presudnog događaja koji se dogodio četrdesetih godina, Ivan Vasilievich bio je "vrlo veseo i živahni momak, pa čak i bogat čovjek", student provincijskog sveučilišta koji sanja da se upiše u vojsku. Bio je mlad i vodio je život svojstven mladosti: učio je i zabavljao se, a glavno zadovoljstvo njegovog života u to vrijeme bile su večeri i lopte.
Junak priče, kao što se to uvijek događa u mladosti, bio je iskreno zaljubljen. Predmet njegove naklonosti bila je simpatična Varenka B ..., "visoka, vitka, graciozna i veličanstvena" s nježnim, uvijek veselim osmijehom. " Tijekom ove "najjače ljubavi prema njoj", posljednjeg dana Shrovetide, Ivan Vasilievich bio je na balu kod provincijskog vođe. Cijelu večer plesao je s Varenkom i "bez vina je pijan od ljubavi". Divio se njenoj visokoj vitkoj figuri u bijeloj haljini s ružičastim pojasom, vidio je samo "njezino blistavo, crvenilo, prigušeno lice i nježne, slatke oči." Ljubav prema Varenki "oslobodila je sve što je skriveno" u duši mladog čovjeka, "sposobnost ljubavi". "U to sam vrijeme svojom ljubavlju zagrlio cijeli svijet", kaže on. "Volio sam ljubavnicu ... i njenog supruga, njene goste i njezine prijatelje." S ocem Varenkom u to je vrijeme doživio "nekakav entuzijastični nježni osjećaj." Bio je vrlo zgodan, vrsan, visok i svjež starac, „vojskovođa poput starog sluge Nikolaevske haljine“, crvenkastog lica i istog nježnog radosnog osmijeha kao i njezina kći. Kad je pozvao Varenku na ples, svi oko njih gledali su ih s oduševljenom emocijom. A sam pripovjedač, "zagrljajući cijeli svijet svojom ljubavlju", bojao se samo jedne stvari, "kako nešto ne bi pokvarilo" ovu sreću.
Ali sudbina je poželjela da se cijeli život promijenio od te noći sam, ili bolje rečeno, sljedećeg jutra, kad je bio svjedok prizora monstruozne, neljudske okrutne kazne odbjeglog Tatara, a potom vojnika. Kazne koje je vodio otac njegove voljene djevojke. Ovaj je spektakl izazvao duhovnu krizu heroja: "... moje srce je bilo gotovo fizičko, naopako do mučnine, tako da sam prestao nekoliko puta, a činilo mi se da ću povraćati sa svim užasom koji je iz mene ušao u mene" naočale. " Nikada nije mogao otkriti ili razumjeti zašto je sve to „učinjeno s takvim povjerenjem i sve je to prepoznalo ... A ne znajući, nije mogao ući u vojnu službu kao što je želio prije, i ne samo da nije služio u vojsci, već nikada nije služio ... ".
Junakova ljubav prema Varenki također je nestala od tog dana. "Kad je ona, kao što joj se često događalo, sa osmijehom na licu razmišljala o tome," Ivan Vasilijevič "odmah se prisjetio pukovnika na trgu", i osjećao se nekako posramljeno i neugodno, postajao je sve manje vjerovatno da će je vidjeti. A ljubav je nestala. Zašto takva reakcija? Na kraju krajeva, Varenka nije udarila vojnika u lice lijepom olovkom.
Priča, od kojih je većina posvećena slici lopte, nije slučajno nazvana "Nakon lopte". U središtu djela je događaj koji je odigrao presudnu ulogu u sudbini Ivana Vasilijeviča. Tolstoj je vrlo precizno izgradio kompoziciju priče za razliku od dvije epizode: lopta kod provincijskog vođe i kazna vojnika. Nasuprot jedna drugoj, ove su epizode zapravo organski povezane jer razvijaju jedinstvenu umjetničku ideju. Lako možemo zamisliti da bi bez scene mučenja vojnika slika lopte svojom gracioznošću, lijepim i brzim pasom, oduševljenim osjećajima i nježnom ružičasto-bijelom bojom izgubila svaki smisao. A scena o pogubljenju ne bi izgledala tako strašnom studentu, a njegov očaj ne bi bio tako sjajan da mu nije prethodio prizor mazurke na balu.
Kontrastirajući ove prizore, Tolstoj kao da odtrga masku iz naoko prosperitetne i elegantne stvarnosti. I što je mladić svečaniji i luksuzniji zamislio u početku, to je neočekivaniji, tragičniji bio njegov uvid, koji je s druge strane pokazao svijet.
Heroj, suočen s očitovanjem zla u svijetu i apsolutnom (barem vanjskom) povjerenjem ljudi koji u njemu sudjeluju u ispravnost postupaka koje izvodi, shvaća da je jedino što mu je moguće u ovoj situaciji uklanjanje zla. Nisam slobodan mijenjati svijet, pobijati zlo, ali samo ja sam slobodan pristati ili se ne slažem s time da sudjelujem u ovom zlu - to je logika herojevog rasuđivanja. A Ivan Vasiljevič namjerno gradi svoj put mimo zla, ne sudjelujući u njemu i, doista, cijelim svojim životom dokazuje tezu o mogućnosti i nadasve važnosti osobnog, unutarnjeg samo usavršavanja. To je stav samog Tolstoja.
Opcija broj 1314
