glavni > Varanje muža > Majčinska ljubav u radu očeva i djece. Ljubav u životima junaka u romanu Očevi i djeca: stav o ljubavi, ljubavna priča Nikolaja Petroviča i Fenečka, stav o ljubavi prema Kiršanovoj (Turgenjev I


Majčinska ljubav u radu očeva i djece. Ljubav u životima junaka u romanu Očevi i djeca: stav o ljubavi, ljubavna priča Nikolaja Petroviča i Fenečka, stav o ljubavi prema Kiršanovoj (Turgenjev I




"Očevi i sinovi" Romana I. S. Turgenjeva otkriva pisčevu sposobnost da što bolje pogodi "nove potrebe, nove ideje uvedene u javnu svijest". Nositelj ovih ideja u romanu je demokrat-utrkač Jevgenij Bazarov. Protivnik junaka u romanu je sjajni aristokrat Pavel Petrovič Kirsanov. No, ovaj roman nije samo sukob dviju ideologija, već i odnos "očeva" i "djece", obiteljskih veza, poštovanja, povjerenja, ljubavi. U „Očevima i sinovima“ ovu je temu ilustrirao opis obitelji Kirsanov i Bazarov. Pored toga, Turgenjev nam predstavlja ljubavne priče junaka - Bazarova i Pavela Petroviča, oca i sina Kirsanovih.

Najznačajnije u romanu su ljubavne priče dvojice junaka-antagonista - Bazarova i Pavla Petroviča Kirsanova. Priča o Pavlu Petroviču njegov je odnos s princezom R., njegova neuspješna ljubav. Štoviše, Turgenjev naglašava da je to razdoblje u Kirsanovu životu bilo najživopisnije, najburnije i najsnažnije. Smjestivši se na imanju, Pavel Petrovich vodi miran, odmjeren, monoton život, zaboravljajući kako sanjati i voljeti. Živi samo sjećanje na prošle događaje. U stvarnom Kirsanovu gotovo se ništa ne događa, čini se da mu se zamrznu u sjećanjima. I autor više puta naglašava tu vitalnu nepokretnost, unutarnji "fosil" Pavla Petroviča. Njegova "lijepa, osakaćena" glava slična je "glavi mrtvog čovjeka", život Pavla Petroviča "težak je ... teži nego što i sam sumnja ...". Ljubav je "ubila" Kirsanova, uništavajući njegovu volju za životom, osjećajima, željama.

Naprotiv, Bazarov se pred nama pojavljuje kao "duhovni mrtvac" na početku romana. Ponos, ponos, bezobzirnost, suhoća i oštrina u odnosu prema ljudima, prirodi, cijelom okolnom svijetu - Turgenev odmah otkriva ove osobine u junaku. U međuvremenu, postoji zabrinutost u ponašanju Bazarova. Što se krije iza postupaka heroja? "Ta zloba nije izraz narušenog egoizma ili uvrijeđenog ponosa, to je izraz patnje, tromosti proizveden nedostatkom ljubavi. Unatoč svim svojim pogledima, Bazarov čezne za ljubavlju prema ljudima. Ako se ta žeđ očituje zloćom, onda je takav gnjev samo okret ljubavi ”, napisao je N. Strakhov. U međuvremenu, sam heroj ne dopušta da se prirodne ljudske potrebe manifestiraju u njegovoj duši, smatrajući ih glupostima i romantizmom. Bazarov je lišen punoće života, života u svim raznolikostima njegovih manifestacija. Čini se da životni tijek ovog života prolazi junaka, prolazi pored njega. Stoga je Bazarov „duhovni mrtvac“ na početku romana.

Ljubav prema Odintsovoj „oživljava“ heroja, probudivši njegove osjećaje spavanja, žeđ za životom i ljubavlju, otkrivajući mu ljepotu svijeta. Međutim, Bazarova ljubavna priča također nije uspjela: Anna Sergeyevna Odintsova odbija njegovu ljubav. Na početku romana Bazarov u razgovoru s Arkadijem osuđuje Pavela Petroviča: "... čovjek koji je cijeli svoj život stavio svoju ljubavnu karticu i kad ga je ubila, okrenuo se i pao do točke da nije sposoban ni za što, čovjek nije muškarac, već muško. Kažete da je nesretan: bolje znate; ali iz njega nisu izišla sva sranja «. U finalu romana i sam Bazarov se našao u sličnoj situaciji.

Na primjeru Bazarova i Pavla Petrovich Turgenjev pokazuje dva različita odnosa prema prirodi-sudbini. Turgenjev je sliku prirode povezao sa slikom drevne sudbine koja je u početku bila neprijateljski raspoložena prema čovjeku: "pogled vječne Isis neće biti ugrijan majčinskom ljubavlju prema svom potomstvu, smrznut će se, stisnuti srce ravnodušnom hladnoćom." Pred sudbinom, prema Turgenjevu, čovjeku su otvorena tri puta: "očaj pesimizma, stoicizma, udobnosti religije". Pavel Petrovich u romanu nam pokazuje „očaj pesimizma“, koji se očituje i u njegovom načinu života i u njegovoj skepticizmu. Bazarov na početku romana izgleda kao stoička, smirena i odvažna osoba koja ne reagira "na vanjske i unutarnje iritantne". Međutim, u finalu romana heroj nailazi na isti "očaj pesimizma" koji posjeduje dušu Pavla Petroviča.

Tako su oba heroja (Bazarov i Pavel Petrovič) jednostavno nesretni. Međutim, nema objektivne krivnje junaka. Turgennjeva sreća je kapriciozna i ćudljiva, to ne ovisi o osobi, već osoba ovisi o njemu.

Karakteristično je da Turgenjev ujedinjuje "ideološke protivnike" u njihovom interesu za Fenechka. Nastaje osebujni ljubavni trokut: Bazarov-Fenechka-Pavel Petrovich. Potajno Pavel Petrovich privlači Fenichka, podsjećajući ga na princezu R. Bazarov, ali voli je kao mladu, lijepu ženu. Osim toga, u ovom "udvaranju" nejasno se nagađa snažna ogorčenost prema Odintsovoj, koja je odbacila svoje osjećaje.

Međutim, niti osjećaji Pavela Petroviča, niti Bazarovljevo zanimanje ne zadovoljavaju uzajamnost u Fenechki. Neočekivani progon Bazarova vrijeđa je, ali na isti način, pozornost Pavela Petroviča teško je usmjerena na nju: "Svi me plaše. Oni ne govore, izgledaju tako mudro ", žali ona na Kirsanov pogled. Sama Fenechka voli Nikolaja Petroviča, koji se pomalo stidi te ljubavi, i njegovih godina, i svojih osjećaja prema Fenechki.

Vrhunac svih tih odnosa je dvoboj koji, paradoksalno, razotkriva ono najbolje što je skriveno u oba „suparnika“: viteštvo Pavla Petroviča, njegovo kajanje zbog njegove bahatosti, sposobnost trezvenog ocjenjivanja situacije i ljudske ranjivosti Bazarova, njegovu hrabrost, plemenitost ,

U romanu postoji još jedna paralela: Bazarovu snažnu, sveprožimajuću strast zasjenjuje Arkadijev nevin, pjesnički nadahnut osjećaj za Katju Odintsovu. Za razliku od Bazarovog neuspjeha, priča o mladom Kirsanovu završava sretno: on se oženi Katjom Odintsovom. Međutim, to ne znači da je Bazarova fatalna, tragična ljubav suprotstavljena Arkadijevom osjećaju "tihog, smirenog". Za Turgenjeva su osjećaji oba junaka jednako vrijedni. Prisjetimo se scena objašnjenja Arkadija i Katje. "Zgrabio je njene velike lijepe ruke i, zadihan od radosti, pritisnuo ih je k srcu. Jedva je stajao na nogama i samo je govorio: "Katya, Katya ...", a ona je nekako nevino plakala, smijući se tiho svojim suzama. Onaj koji takve oči nije vidio u očima svog voljenog stvorenja, još nije iskusio u kojoj mjeri zamrznuvši sve iz zahvalnosti i sramote, osoba može biti sretna na zemlji. "Tim se riječima žali zbog tragičnih, pokvarenih sudbina Bazarova i Pavla Petroviča.

Ljubav je, poput ljepote, poput umjetnosti, bila neka vrsta više snage u Turgennevskom svjetonazoru. Kroz ljubav, umjetnost, ljepotu pisac je "shvatio besmrtnost". To su bile sile koje su se suprotstavljale propasti ljudskog života, prolaznosti ljudskog postojanja.

U braku s Fenechkom, Nikolaj Petrovich također nalazi obiteljsku sreću. Slika obiteljske večere u kući Kirsanovih, koju je Turgenjev nacrtao toplo i s ljubavlju, predivna je: Nikolaj Petrovich, Fenechka i Mitya koji su sjedili pored njih, Pavel Petrovich, Katya i Arkadij ... „Svi su bili pomalo nespretni, pomalo tužni i, u biti, vrlo dobri. Svaka je drugu poslužila ljubaznom ljubaznošću ... Katya je bila smirenija od svih: pogledala je povjerljivo oko sebe i moglo se primijetiti da ju je Nikolaj Petrovich već uspio bezuvjetno voljeti. " Ovim prizorom pisac nas još jednom podsjeća da su ljubav, obitelj, poštovanje i povjerenje vječne vrijednosti zbog kojih vrijedi živjeti.

Roman završava opisom seoskog groblja na kojem je pokopan Jevgenij Bazarov. "Bez obzira koliko se strastveno, grešno, buntovno srce moglo sakriti u grobu, cvijeće na njemu raste, mirno nas gledaju svojim nevinim očima ...", piše Turgenjev. Čovjek je smrtan, a ljubav, poput prirode, vječna je.

Problem ljubavi u romanu Očevi i sinovi

turgenev roman nihilizam bazaars kirsanova

"Samo ljubav drži i pokreće život."

IS Turgenjev

IS Turgenjev je u svojim djelima junake podvrgao dvama ispitivanjima: ispitivanju ljubavi i testu smrti. Zašto je odabrao ove testove?

Mislim da, jer ljubav je najčišći, najviši i najljepši osjećaj, duša i osobnost osobe otkrivaju se pred njim, pokazuju njegove istinske osobine, a smrt je izvrstan izjednačivač, na to morate biti spremni i moći dostojanstveno umrijeti ,

U ovom radu želim pokazati je li Jevgenij Bazarov, glavni lik romana I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi" prvi test - test ljubavi.

Na početku romana autor nas upoznaje sa svojim junakom kao nihilistom, čovjekom „koji se ne klanja vlastima, koji ne prihvaća nikakvo načelo vjere“, za koji je romantizam glupost i ćud: „Bazarov priznaje samo ono što čovjek može osjetiti ruke, vidjeti očima, staviti na jezik, riječju, samo ono čemu može svjedočiti jedno od pet osjetila. " Stoga smatra da su duševne patnje nedostojne pravog čovjeka, velike težnje - naduvene i smiješne. Dakle, "... averzija prema svemu što je odvojeno od života i nestajanje u zvucima osnovno je svojstvo" Bazarova. A taj čovjek, koji negira sve i svašta, zaljubljuje se u Anu Sergejevnu Odintsovu, bogatu udovicu, inteligentnu i tajanstvenu ženu. Prvo, glavni lik pokreće taj romantični osjećaj od sebe, skrivajući se pod grubim cinizmom. U razgovoru s Arkadijem, on pita o Odintsovoj: „Kakva je to figura? Nije poput drugih žena. " Iz izjave je jasno da je ona zanimala Bazarova, ali učinio je sve što je mogao da joj razmazuje oči, uspoređujući ga s Kukshinom, vulgarnom osobom.

Odintsova poziva oba prijatelja da je posjete, oni se slažu. Bazarov napominje da Arkadij voli Anu Sergejevnu, ali pokušava biti ravnodušan. U njezinoj se prisutnosti ponaša vrlo veselo, zatim mu postane neugodno, pocrveni, a Odintsova to primijeti. Arkadij je tijekom svog čitavog boravka iznenađen Bazarovim neprirodnim ponašanjem, jer s Anom Sergejevnom ne razgovara "o svojim vjerovanjima i pogledima", već govori o medicini, botanici, itd.

Pri drugom posjetu Odintsovom imanju, Bazarov je vrlo zabrinut, ali pokušava se obuzdati. Sve više shvaća da ima neku vrstu osjećaja za Anu Sergejevnu, ali to se ne podudara s njegovim uvjerenjima, jer ljubav prema njemu je "smeće, neoprostiva glupost", bolest. Sumnje i bijes bjesne u Bazarovoj duši, osjećaj za Odintsovu muči ga i gnjevi, ali on ipak sanja o recipročnoj ljubavi. Junak je ogorčeno svjestan romantike u sebi. Anna Sergeyevna pokušava ga pozvati da razgovara o osjećajima, a on govori s još većim prezirom i ravnodušnošću o svemu romantičnom.

Prije odlaska Odintsova pozove Bazarova u svoju sobu, kaže da ona nema svrhu i smisao u životu i lukavo crpi priznanje iz njega. Glavni junak kaže da je voli "glupo, ludo", po njegovom izgledu jasno je da je za nju spreman na sve i ne boji se ničega. Ali za Odintsovu je to samo igra, sviđa joj se Bazarov, ali on ga ne voli. Glavni lik u žurbi napušta imanje Odintsova i odlazi kod roditelja. Tamo, pomažući ocu u medicinskim istraživanjima, Bazarov se zarazi ozbiljnom bolešću. Shvativši da će uskoro umrijeti, odbacuje sve sumnje i uvjerenja i šalje po Odintsovu. Prije smrti, Bazarov oprašta Ani Sergejevnoj i traži da se brine za svoje roditelje.

U romanu "Očevi i sinovi" glavni lik podnosi test ljubavi, za razliku od junaka drugih djela I.S. Turgenjev. Bazarov žrtvuje sve radi ljubavi: svoja uvjerenja i poglede - spreman je za taj osjećaj i ne boji se odgovornosti. Ali ovdje ništa ne ovisi o njemu: potpuno se predaje osjećaju koji ga grli, ali ne prima ništa zauzvrat - Odintsova nije spremna za ljubav, pa odvrati Bazarov.

I ovdje je Bazarova vruća i strastvena priroda istisnula sve njegove teorije. Zaljubio se poput dječaka u ženu koju je visoko cijenio. "U razgovoru s Anom Sergejevnom, izrazio je ravnodušan prezir prema svemu romantičnom čak i više nego prije i, ostavivši ga sam, ogorčeno je prepoznao romansu u sebi." Heroj doživljava snažni duhovni nesklad. "... Nešto ... usadjeno u njega, što nije dopuštao, što je uvijek prigovarao, što je razljutilo sav njegov ponos." Anna Sergeyevna Odintsova odbila ga je. Ali Bazarov je pronašao snagu da poraz prihvati časno, a da pritom ne izgubi dostojanstvo.

A Pavel Petrovich, koji je također bio jako voljen, nije mogao otići dostojanstveno kad se uvjerio u žensku ravnodušnost prema njemu: ".. proveo je četiri godine u tuđini, a potom ju je potjerao, a zatim namjerno izgubio vid ... već nije mogao doći na pravi put. " Općenito, činjenica da se ozbiljno zaljubio u neozbiljnu i praznu svjetovnu damu govori mnogo.

Bazarov je jaka osoba, on je nova osoba u ruskom društvu. I pisac pažljivo razmatra ovu vrstu lika. Posljednji test koji on nudi svom heroju je smrt.

Svatko se može pretvarati da želi koga želi. Neki to rade cijeli život. Ali u svakom slučaju, prije smrti, osoba postaje ono što uistinu jest. Sve pretenzije nestaju i vrijeme je da razmislimo, možda prvi i posljednji put, o smislu života, o onome što je dobro učinjeno, hoće li ih se pamtiti ili zaboraviti čim budu pokopani. I to je prirodno, jer se pred nepoznatim osobom otkriva nešto što možda nije vidio tijekom svog života.

U romanu "Očevi i sinovi" I.S. Turgenjev pronalazi heroja kojeg je toliko dugo tražio, heroja koji je izdržao test ljubavi i smrti.

Problemi koje je Turgenev formulirao u romanu danas su relevantni.

Poznato je da je I.S. Turgenjev je roman posvetio Belinskyju i izjavio: "Ako se čitatelj ne zaljubi u Bazarovu svom bezobraznošću, bezobzirnošću, bezobzirnom suhom i oštroumnošću, kriv sam što nisam postigao svoj cilj. Bazarov je moje najdraže dijete."

Turgenev je roman "Očevi i sinovi" napisao u prošlom stoljeću, ali problemi u njemu relevantni su u naše vrijeme. Što odabrati: kontemplaciju ili djelovanje? Kako se odnositi prema umjetnosti, ljubavi? Je li generacija očeva u pravu? Ova se pitanja moraju riješiti svakoj novoj generaciji. A, možda, upravo nemogućnost njihovog rješavanja jednom i zauvijek pokreće život.

Ali zapamtite da je najvažniji zakon - rođenje i smrt svih živih bića - prirodi dao najvažniji Otac - Bog. U svjetlu pravoslavne tradicije, značenje imena romana se obogaćuje.

Problem "očeva" i "djece", tako pisac jasno i hrabro naznačio u naslovu romana, problem je za sva vremena - jer je, prije svega, povezan s najvažnijim pitanjem cijelog zemaljskog bića: s pitanjem smisla ljudskog života. To je problem preispitivanja životnih vrijednosti generacije koja je prethodila generaciji koja je zamjenjuje, problem razbijanja ustaljenih koncepata i stereotipa. Nije svaku promjenu generacija popraćeno takvim preispitivanjem i takvom krhkošću. No, vrijedno je sumnje u neka duboka temeljna načela - a problem "očeva" i "djece" pojavljuje se pred društvom, poprimajući manje ili više ozbiljan oblik, ponekad okrenuti svojoj tragičnoj strani, vodeći do sukoba generacija.

Ideološki sukob koji nastaje u onim rijetkim trenucima kada djeca razvijaju jasan svjesni program za sebe, postavljaju ozbiljan cilj na svojim životnim putovima, takav sukob, takav generacijski sukob između pomirenja ne može se riješiti. Ideološko sučeljavanje dovodi do potpunog prekida, do prekida veze vremena. Tragičnu prirodu takvog sukoba Turgenjev je otkrio u svom romanu i odrazio se u njegovom naslovu.

Takav je sukob uvijek tragičan, jer, prije svega, odriču otadžbinu izričito ili implicitno.

U glavama ruskog naroda pojmovi "Otadžbina", "otac", "sin" usko su povezani s temeljima kršćanske nauke. Iz toga slijedi da je problem međugeneracijskih odnosa, naznačen u naslovu romana, potrebno religiozno razumijevanje.

   Središnja ljubavna crta romana je ljubav Jevgenija Bazarova prema Ani Sergejevnoj Odintsovoj. Ništailistički Bazarov ne vjeruje u ljubav, smatrajući to samo fizičkom privlačnošću. Ali upravo je ta naizgled cinična i razborita priroda nadvladala jeziva, strastvena ljubav prema svjetovnoj ljepoti Odintsovoj. Bez sumnje, Anna Sergeyevna je izvanredna ličnost. Pametna je, veličanstvena, nije poput drugih. Ali srce joj je hladno, a Odintsova ne može odgovoriti na Bazarovove osjećaje, strast je plaši, prijeteći da će prekinuti njezin uobičajeni mirni svijet.

U romanu su dvije priče, o posve drugačijoj, mirnoj, "kućnoj" ljubavi - to je ljubav Nikolaja Petroviča Kirsanova prema Fenechki i ljubav Arkadija prema Katji. Oboje su slike tihe obiteljske sreće, ali istinska strast koju je i sam Turgenev bio sposoban i središnji likovi njegovih djela odsutni su u tim pričama. Stoga nisu osobito zanimljivi ni čitateljima ni samom autoru.

Tema ljubavi postaje jedna od vodećih u romanu Očevi i sinovi. Test ljubavi su svi njegovi likovi. A prava priroda i dostojanstvo svake osobe ovise o tome kako su uspjeli proći ovaj test.

Kada analizirate umjetničko djelo, vrijedno je zapamtiti da je nemoguće otkriti autorovu namjeru s apsolutnom točnošću s obzirom na čisto individualni način razmišljanja bilo koje osobe, već joj možete prići samo što bliže pod uvjetom da u tekstu budu pronađene „autoričine upute“.

Trebat će vam

  • Tekst djela

Priručnik s uputama

Pogledajte naslov romana. U idealnom slučaju, ime umjetničkog djela uvelike određuje njegov ideološki sadržaj, čak se može reći da se naziv koncentrira u komprimiranom obliku ono što će se kasnije pojaviti pred čitateljem na stranicama knjige. No, ne treba sve svoditi na naziv s obzirom na moguću "igru" autora i čitatelja.

Identificirajte protagonista djela. U ovom slučaju, ovaj heroj bit će Bazarov (Arkadij i Odintsova trebaju biti uključeni u to, iako njihova uloga nije tako jaka kao Bazarov, ali roman, a takav je i Turgenjev roman, ne može se ograničiti samo na glavnog junaka). No, ponovno se okrenemo naslovu, jasno je da generacija "očeva", budući da je navedena u naslovu, igra važnu ulogu u radu. Dakle, Pavel Petrovič i Nikolaj Petrovich uključeni su u popis glavnih glumaca. Budući da će glavna radnja biti vezana za naznačene likove (glavne likove), ideološki sadržaj djela otkrit će se njihovim sudjelovanjem u zapletu.

Odredite glavne „točke protivljenja“ djela. Budući da su umjetnička djela izgrađena na temelju kontrasta, kontradikcija, njihovo otkriće njihove prirode omogućit će nam da pristupimo razotkrivanju autorove namjere. Naravno, "opozicija" će biti heroji. Prvo, u naslovu je već proglašen jedan od opozicije. Kako bismo otkrili njegovu suštinu, potrebno je okrenuti se sceni (dvije) u kući Kirsanovih, naime epizodama sporova Pavla Petroviča i Bazarova o potvrđivanju vlastitih životnih smjernica. Drugo, sukob odnosa Bazarova i Odintsova čitatelju predstavlja sljedeće protivljenje. Postoji i treća opozicija, koja nije uvijek očita zbog činjenice da je jedna od njezinih strana samo Bazarov u nedostatku junaka, koji su gore prepoznati kao glavni. To je linija takozvanih imaginarnih nihilista, Sitnikova i Kukshina. Upravo oni, kao pristaše novih ideoloških trendova, stvaraju kontrastni par s Bazarovim, istinskim glasnogovornikom nihilističke koncepcije (kasnije, naravno, ispada da je ovo prilično kontroverzni Bazarov, ali u ovom konkretnom slučaju to se mora shvatiti).

Roman "Očevi i sinovi" I.S. Turgenjev pokreće mnoge ideje i probleme svog vremena, točnije 60-ih. 19. stoljeće. Jedna od najvažnijih tema djela je tema ljubavi.

Ljubav je test heroja, pokazuje njihovu pravu suštinu. Za autora je ljubav smisao života, sposobnost osjećaja ljubavi glavna je stvar u osobi.

Lyubov Bazarova

Glavna ljubavna linija povezana je s likom glavnog junaka Evgenija Vasiljeviča Bazarova i plemićke Ane Sergejevne Odintsove. Za početak, Bazarov je u početku negirao ljubav kao takvu, smatrao je fantazijom, navikom, seksualnom privlačnošću - sve osim romantične romantike. Život glavnog junaka odvijao se na poziv razuma. No, nakon susreta s Odintsovom, činilo se da mu se duša prevrnula. Iskreno i duboko se zaljubio u djevojku, ne mogavši \u200b\u200bobuzdati svu ljutnju svoje strasti.

Eugenovi osjećaji su kontradiktorni. Ljut je na sebe zbog emocija koje proživljava, ali ne može ništa učiniti s njima. Ljubav ga neće ostaviti do posljednjeg daha, prije njegove smrti poželjet će posljednji put vidjeti svoju voljenu. Anna Sergeyevna, pri posljednjem sastanku, oprezna je, boji se zaraziti se i nevoljko prilazi njegovom smrtnom krevetu. Ova jaka priroda nije se mogla zaljubiti u Eugena. Isprva je pobudio veliko zanimanje za nju kao izvanrednu osobu, ali kada su Bazarovi osjećaji bili upaljeni strašću, strah ju je zahvatio. Nije željela razmijeniti svoj mir i utjehu zbog ljubavi prema ovoj čudnoj osobi. I ovo je njezin izbor.

Volite protivnike Bazarova

Bazarov protivnik također je neuspješno zaljubljen. Čitavog je života volio jednu ženu, neuzvraćena ljubav ga je upropašćivala, izvlačila je svu njegovu vitalnost.

Mlada Kirsanov i Katya predstavljaju drugu stranu ljubavi. Sretni su, mogu zajedno sanjati, razumjeti se i vidjeti istinsku sreću u obiteljskoj udobnosti.

Sretni u obitelji i Nikolaj Petrovich - otac Arkadija. Zaljubio se u Fenichka, seljačku djevojku, i oženio je, on je sretan. Turgenjev s ova dva primjera pokazuje da takav sveobuhvatan osjećaj kao ljubav može svladati predrasude, teoriju i poricanje.

Ljubavna tema

Tema ljubavi glavna je u Turgenjevljevom romanu. Svi junaci prolaze test ljubavi, vole onako kako znaju. Ljubav je dimenzija dimenzije ljudske prirode, koja daje smisao postojanju ili osuđuje na smrt.

plan
  I. Posebno mjesto teme ljubavi u romanu.
  II. Mnogo lica velikog osjećaja ljubavi.
  1. Roditeljska i sinovska ljubav.
  2. Borba ljubavi i hladne racionalnosti.
  3. Ljubav je muka i šok.
  III. Jedinstvenost osjećaja ljubavi ogleda se u romanu.

U jednom od nesumnjivo najvažnijih djela I. S. Turgenjeva - „Očevi i sinovi“ - uz središnju temu sukoba generacija, tema ljubavi zauzima posebno mjesto. Napisano je Turgenjevljevim neponovljivim: tako neupadljivo i ipak u potpunosti u svim svojim višestrukim manifestacijama.
Već prve stranice romana otkrivaju čitatelju dubinu roditeljske ljubavi Nikolaja Petroviča Kirsanova prema njegovom sinu Arkadiju. Dirljiv prizor susreta oca i sina nakon dugog razdvajanja: radost, lagano posramljivanje, uzbuđenje i toplina sjaji kroz svaku riječ i djelovanje starijeg Kirsanova. Arkadij odgovara ocu s istim osjećajem, ali demonstrira ga suzdržanije, naviknut da se oslanja na svog prijatelja i mentora - nihilista Bazarova. Štoviše, on skriva ne samo sinovsku ljubav, već i ljubav i divljenje prema svojoj maloj domovini, njezinoj prirodi: počinje s entuzijazmom razgovarati o divnim mirisima, o nebu - i odjednom, bacivši „neizravan pogled“ prema Bazarovu, prekida se i prenese razgovor iz „romantičnog“ "U neobično. Uostalom, prezire sav romantizam!
  Roditeljsku ljubav, koja je poprimila oblik divljenja i poštovanja, autor pokazuje na primjeru Bazarovih roditelja. Arina Vlasyevna i Vasily Ivanovich ludo su zaljubljeni u svoju Enyushenku, ali u strahu da ih "ne smeta" obuzdavaju nježnost.
  Po mom mišljenju, slike Arkadija i Bazarova posebno otkrivaju temu ljubavi u romanu. Razvoj radnje romana ilustrira borbu u njihovim dušama ljubavi i hladne racionalnosti. Suptilno osjetljiv, osjetljiv u prirodi, Arkadij, forsirajući svoju pjesničku prirodu da ugodi Bazarovim idejama, u početku u dnu srca, stoji na strani ljubavi. Naprosto je sramotno priznati to, adolescenti se maksimalno predaju odvažnom novom trendu. Ali, čak i duboko se diveći Bazarovu, ne dovodeći u pitanje njegove ovlasti, Arkadij se odvaja od svog cinizma u izjavama o najtajnijem.
Pobjeda ljubavi nad Bazarovom za njega ne postaje radost, već bol i bolan šok: umjesto da se razotkriva osjećajem, on ga mukotrpno odvodi od sebe, poput infekcije, poput nečeg bezvrijednog što može zbuniti njegov čisti um, njegovu trezvenost i smirenost. Primjećujući neodoljivu ljubav prema Ani Sergejevnoj Odintsovoj, ne kao blagoslov, već kao neprijatelj, on ulaže svu mentalnu snagu u otpor te ljubavi - i prema sebi. Ovo tragično otrovanje samoplinom i iscrpljuje Bazarova, čineći svaki trenutak njegova postojanja bolnim umjesto radosnim. Cijeneći svoj um iznad svega drugoga, on marljivo gazi svoje osjećaje, misleći da je to ispravno, i ne shvaćajući da se on kreće i omalovažava. Čak i kad riječi „Volim te, blesavo, ludo“ izviru iz njegovih usana, upućene Odintsovoj, on nije obuhvaćen „drhtanjem mladenačke plašljivosti“, već drhtanjem od prigušene mračne strasti, ljutim, teškim, zastrašujućim! I tek na samrtnoj postelji, Bazarov, iako kaže da njegova ljubav prema Odintsovoj nije imala smisla, ipak poziva Anu Sergejevsku da je ponovo vidi, traži oproštajni poljubac, videći u njoj odraz njegovog neispunjenog života.
  Ljubav u romanu "Očevi i sinovi" pojavljuje se u mnogim njenim manifestacijama: beskrajna ljubav, roditeljska i sinovska; entuzijastična ljubav prema domovini i prirodi; krotka i nepogrešiva \u200b\u200bljubav Fenichka prema Nikolaju Petrovichu; neuzvraćena i sveprožimajuća ljubav Pavla Petroviča prema princezi; nježna i svijetla, izrastajući iz prijateljstva i simpatije, Arkadijeva ljubav prema Katyi. A jedinstvenost svake od tih ljubavi ogledao je I. S. Turgenev u svom besmrtnom romanu.

(1   glasova, prosjek: 1.00   od 5)

  1.   Slika Bazarova je kontradiktorna i složena, on je rastrgan sumnjama, doživljava emocionalnu traumu, prije svega zato što odbacuje prirodni princip. Teorija života Bazarova, ove izuzetno praktične osobe, liječnika i ...
  2.   Problem i ideja romana I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" sadržana je u samom naslovu. Neizbježna i vječna konfrontacija starijih i mlađih generacija, zbog promjenjivog duha vremena, može se smatrati ...
  3.   Arkadij i Bazarov vrlo su različiti ljudi, a prijateljstvo koje je nastalo između njih sve je više iznenađujuće. Unatoč činjenici da mladi pripadaju istoj eri, oni se vrlo razlikuju. Napominjemo da oni izvorno pripadaju ...
  4.   I. S. Turgenev u svom se romanu bavi gorućim problemom "očeva i djece" 60-ih. Ali ovaj sukob nije karakteristično svojstvo samo tog doba, on je postojao u svim vremenima, ...
  5. Čitajući roman I. S. Turgenjeva, "Očevi i sinovi", nije baš pažljiv čitatelj. Mogao bi se zapitati: "Je li Bazarov pozitivan ili negativan junak?" Ali, naravno, na ovo pitanje se ne može nedvosmisleno odgovoriti.
  6.   Već u prvoj epizodi Turgennevskog romana "Očevi i sinovi" ocrtane su najvažnije teme, ideje i umjetničke tehnike Turgenjeva; pokušaj njihove analize prvi je korak prema razumijevanju umjetničkog svijeta djela u njegovom sustavnom ...
  7.   Sposobnost osjetljivog pogađanja o problemima i kontradikcijama koje su sazrele u ruskom društvu važno je odlikuje romanističko obilježje Turgenjeva. U djelu "Očevi i sinovi" (1861.) obnovljeno je razdoblje koje je prethodilo ukidanju kmetstva. U postavci ...
  8.   Ruska književnost 2. polovine 19. stoljeća Problem očeva i djece u romanu I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi". I. Turgenjev gotovo cijeli svoj život proveo je u inozemstvu, u Europi, ...
  9.   I .. S. Turgenev i N. G. Chernyshevsky - pisci druge polovice XIX stoljeća. Obojica autora bavila su se društveno-političkim aktivnostima, bili su zaposlenici u časopisima „Savremenik“ i „Domaće bilješke“. N. G. Chernyshevsky bio je ideološki ...
  10.   "Očevi i sinovi" Romana I. S. Turgenjeva sadrži općenito velik broj sukoba. Oni uključuju ljubavni sukob, sukob svjetonazora dviju generacija, socijalni sukob i unutarnji sukob glavnih ...
  11.   Odnos romana s erom (50-ih godina 19. stoljeća) nedavni je poraz u ratu s Turskom, promjena vladavine. Pojavljuje se kamp raznochintsy koji proglašava potrebu stjecanja profesije za priliku da imaju sredstva za ...
  12.   DUHOVNI SUKOB GENERACIJA U NOVOSTI I. TURGENEVA "OTAC I DJECA" Ivan Sergejevič Turgenjev više od pola stoljeća bio je u središtu društvenog i duhovnog života Rusije i zapadne Europe, težeći, prema svom ...
  13.   Tumačenje i glavnih likova romana i intencija samog Turgenjeva različita su. Zato biste trebali biti kritični prema tim razmatranjima, a posebno prema tumačenju Pisareva. Općenito je prihvaćeno da je glavni ...
  14.   KLASIKA I. S. TURGENEV ULOGA ISTORIJE PRINCESE R. KAO SASTAVNI PRIJEM U NOVINI I. S. TURGENEVA „Očevi i djeca“ Uloga povijesti princeze R. u romanu može se razumjeti na dva načina. S jednim ...
  15.   "Ako možemo biti Rudinci, Bazarovi, ako neumorno promoviramo ideju o uništavanju starog, u budućnosti će se pojaviti ljudi ovog slučaja ili ćemo sami steći veliko iskustvo." Fatih Amirkhan. Evo ...
  16. Glavni lik romana I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" Jevgenij Bazarov - jedan od kontroverznih, ali čitateljima su se svidjeli likovi. Mnogi su ga zvali čovjekom moderne generacije, reformatorom. Pa zašto ...
  17.   Ruska književnost 2. polovine 19. stoljeća "Bez strasti i kontradikcije nema života ..." (V. G. Belinsky). (Na temelju romana I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi") Činjenica sukoba u romanu I. S. Turgenjeva ...
  18.   Ivan Sergejevič Turgenjev u svom je radu uvijek pokušavao ići ukorak s vremenom. Strastveno se zanimao za događaje u zemlji, promatrao razvoj društvenih pokreta. Na analizu pojava ruskog života pisac ...
  19.   Samo su neki odabrani sposobni potomcima prenijeti ne samo sadržaj, već i oblik svojih misli i pogleda ... I., S. Turgenjev I. S. Turgenjev ima divnu formulu: jezik - ljudi. Veliki ...
  20.   Čini se da je unutarnja borba roditelja i djece vječni, nerešiv problem. Mnogi pisci o tome često spominju, ali I. S. Turgenev posvetio mu je posebnu pažnju, pišući velike ...
  21.   Ruska književnost 2. polovine 19. stoljeća Značenje naslova i problemi romana I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi". Naslov romana Ivana Sergejeviča Turgenjeva odražava glavne probleme cijelog djela - sukob ...
  22.   PROTOTIPI I IZVORI OTACA "OTAC I DJECA" "Očevi i sinovi" živopisan je primjer socio-psihološkog romana u kojem se socijalni sukobi kombiniraju s ljubavnom vezom. Slijedeći životnu istinu, Turgenev se usredotočuje na ...
  23.   ZAŠTO SU OSNOVNI? (prema romanu I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi") A dio vremena koji ću moći živjeti toliko je beznačajan pred vječnošću, gdje nisam bio i nikada neću biti ... I ....
  24.   Međusobne teme Pisac i lik: problem odnosa. (Na osnovu materijala iz niza priča I. S. Turgenjeva „Bilješke o lovcu“, romana I. S. Turgenjeva „Očevi i sinovi“ i M. Yu. Lermontova „Heroj našeg vremena“) ... LJUBITE TEMU U ODRŽAVANJU M. A. BULGAKOV "MASTER I MARGARITA" Roman je nazvan "Majstor i Margarita" - što znači da je u središtu dramatična priča talentiranog pisca i njegove ljubavnice, "tajne žene". Pričanje ...
  25.   KLASIKA I. S. TURGENEV SUKOB: "OTAC I DJECA" Čovječanstvo je u stalnom pokretu, razvija se, generacija nakon generacije skuplja iskustvo, znanje i nastoji prenijeti sve što je sakupljeno u zanosu, budući da su svi ...
  26.   KAKO SU USTAŠALI OTACU I DJECU Na različitim razinama (u osobnoj komunikaciji, postupcima ljudi, prirodi, odnosima s javnošću) čitatelj, slijedeći autora, primjećuje<.. > pojave (različitih boja, tonaliteta ...
  27.   Središnji junak Turgennevskog romana „Očevi i sinovi“ je Jevgenij Vasiljevič Bazarov. Preostali likovi grupirani su oko njega, zasjenjujući ga na ovaj ili onaj način. Turgenjev je majstorski prikazao svog heroja bez prikrivanja ...
Tema ljubavi u romanu Turgenjeva u romanu "Očevi i sinovi"