• Najbolji vitamini za kožu lica (tablete)
• Kako funkcionira surogat majčinstvo i je li postupak dopušten u Rusiji?
• Vegetarijanac. Što znamo o njemu? Glavne razlike između vegetarijanaca i vegana: prehrana, stil života, moralna i etička načela Što su vegetarijanci
• Kako izaći iz depresije: korisni savjeti liječnika
• Koje boje čine ženu vitkom?
• Menopauza kod žena - što je to, znakovi, simptomi, dob početka i liječenje menopauze Kada žena ima kliks
• Kondicija je trening, pravilna prehrana i odmor
• Recepti za maske od bjelanjaka za bore na licu
• Kako izazvati menstruaciju prije vremena
• Odjeća koju muškarci ne vole

Semakova Anastazija

Karakteristike gospođe Prostakove, Mitrofanuške, Skotinjina kroz govor heroja

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

MBOU "Srednja srednja škola Selmeng"
podružnica "Osnovna škola Topetsk"

Istraživački rad na ruskom jeziku

Učenici 8. razreda

Semakova Anastazija

Psovke – govorno sredstvo karakteristike junaka predstave
DI. Fonvizin "Podrast"

Voditelj rada - Fedoseeva S.V.

listopada 2013

Uvod

Cilj - istražiti psovke u govoru junaka drame D.I. Fonvizin "Podrast".

Zadaci:

• Odredi što su psovke, koje oznake imaju u rječnicima.
• Ispiši iz teksta drame D.I. Fonvizinov vokabular, koji se može pripisati psovkama, i analizirati etimologiju i leksičko značenje tih riječi.
• Odredite kako psovke karakteriziraju likove drame.
• Izvedite zaključke o tome kako psovke karakteriziraju junake predstave.

Ovaj rad govori o korištenju psovki od strane likova u drami D.I. Fonvizin "Podrast", kako bi okarakterizirao heroje.

Govor uvijek karakterizira govornika:

Studija

"Rječnik ruskog jezika Akademije znanosti SSSR-a" (MAS), urednik A.P. Evgenijeva ukazuje da je pridjev uvredljiv odnosi se na riječ grdnja, i tumačenje grdenja daje kao "uvredljive, uvredljive riječi, psovke" i bilježi konotaciju ove riječi "osuda, osuda, prijekori".

Pokušajmo okarakterizirati junake djela D.I. Fonvizin "Podrast", koristeći psovke u svom govoru. Za to smo iz teksta predstave ispisali replike koje sadrže psovke i na temelju toga sastavili tablicu:

Za etimološku analizu riječi koristili smo se rječnikom N.M. Shansky. Sve riječi s popisa koji smo sastavili označene su s "Obshcheslav". i "Izvornik", osim riječi bijes , posuđen iz poljskog jezika, koji je tamo stigao iz grčkog jezika, i pasji , što se odnosi na riječ pas, posuđenu iz iranskog jezika.Po podrijetlu sve psovke iz predstave "Podrast" možemo podijeliti u grupe:

1. životinjskog porijekla:

1. Stoka = bogatstvo, novac. Objašnjava se činjenicom da je stoka služila kao moneta za pregovaranje.
2. Šalica. Podrijetlo je nejasno. Vjerojatno skraćenica od Khavrya Krmača. U ovom slučaju, šalica je doslovno - "svinjsko lice".
3. Bestia. Iz slenga sjemeništaraca.To je preispitivanje lat. bestia "zvijer, životinja", Bestia "životinja" doslovno - "disanje". Rječnik V.I. Dahl ukazuje na latinsko porijeklo ove riječi.
4. Chushka je sufiksalna izvedenica od chukh "svinja", nastala od "imitativno" choo-choo . Chukha → svinja (naizmjenično x / / w). Rječnik V.I. Dalia daje objašnjenje riječi chukha kao "njuška, nos, svinjsko gunđanje".
5. Pas je pridjev nastao od imenice pas.
6. Njuška je kod nekih životinja prednji dio glave.

1. Posuđeno iz grčke mitologije - Fury.
2. Prokletstvo / Prokletstvo - podrijetlo je nejasno. Valjda "u zemlji živi onaj tko kopa" i dalje - "podzemni duh".
3. Blockhead - nejasno porijeklo. Vjerojatno sufiksalna izvedenica odizgubljen bly, lopte "log".

Razmotrite leksičko značenje (LZ) psovki (prema rječnicima V.I. Dahla i S.I. Ozhegova)

Većina riječi kojima junaci predstave “Podrast” psuju pripadaju kolokvijalnom i kolokvijalnom rječniku i nose oznaku “uvredljivo”.

zaključke

Dakle, psovke kao apel najčešće su prisutne u govoru gospođe Prostakove (“A ti, stoko, priđi bliže”, “Nisam li ti rekao, lopovska mugo, da si pustio kaftan šire”, “Dobi se van, govedo” , “Pa ... i ti zvijer si zanijemio, ali nisi zagrizao u kriglu svoga brata, i nisi mu navukao njušku do ušiju”, “Reci mi, idiote, kako se možeš opravdati?”). Okrećući se svojim sluškinjama, Prostakova ih najčešće naziva zvijerima, a sluge su stoka, dok kada želi nešto postići od utjecajnih ljudi, počinje se ponižavati pred njima, na primjer: „Ma, ja sam nebrojena budala! Otac! Oprosti mi. Ja sam budala". Budući da uvijek koristi grube riječi iz kolokvijalnog rječnika koje se ne razlikuju po raznolikosti, a podrijetlom su povezane sa životinjskim svijetom, može se tvrditi da je Prostakova neobrazovana, neznalica, gruba, okrutna prema onima koji se ne mogu zaštititi od njezine grubosti. Prostakova koristi uvredljiv vokabular kada komunicira sa svojim slugama, bratom i mužem ili priča o njima, na primjer: „Ne ljuti se, oče moj, što si nedostajao mojoj nakazi. Rođen sam tako pokvaren, moj oče.” Isto vrijedi i za njenog sina Mitrofana i brata Skotinina, koji kao reference koriste psovke životinjskog podrijetla, na primjer: "Oh, prokleta svinjo!"

Kroz predstavu autorica u govoru likova neprestano igra riječi životinjskog podrijetla, nastojeći pritom razotkriti zvjersko ponašanje pojedinih likova, iako se radi o ljudima plemenitog plemenitog porijekla. Na primjer, riječ stoke javlja se u predstavi u različitim značenjima. “Kad samo stoka može biti sretna s nama, onda će tvoja žena imati slab mir od njih i od nas”, - u Pravdinovom govoru riječ stoka može se razumjeti na različite načine: “uobičajeni naziv za domaće životinje” ili “osoba”. slično stoci“. stoke korijen je u prezimenu junaka drame Skotinin. I sama Prostakova, iako sada nosi takvo prezime, također je izvorno bila Skotinina. Nije slučajno da Kuteikin diktira Mitrofanu riječi: "Ja sam stoka" (I am cattle). Fonvizin, uz pomoć ovih riječi, neprestano ismijava neznanje, grubost obitelji Prostakov i Skotinin, pokazujući njihovu pravu bit. Autor pokušava impresionirati čitatelja da će, koliko god plemenito podrijetlo čovjeka, zvjerskim ponašanjem biti gori od same stoke.

Tri učitelja, Tsyfirkin, Kuteikin i Vralman, iako su učitelji, ponašaju se vrlo neprijateljski jedni prema drugima, koristeći iste riječi životinjskog podrijetla kada se sretnu. Ono što je sama Prostakova, izabrala je takve učitelje za svog sina: grube i neobrazovane.

Posljedično, uvredljivi vokabular karakterizira junake Fonvizinove drame "Podrast" kao grube, zlobne, neobrazovane, neuke ljude.

Bibliografija

1. Emelianenko E. M. Imenice-predikati sa značenjem negativne ocjene // RŠ, 1990, br. 5, str. 73 - 76.
2. Kimyagarova R. S., Bash L. M., Ilyushina L. A. Rječnik jezika komedije D. I. Fonvizina "Podrast". -http://www.philol.msu.ru/~slavmir2009/sections/?secid=9- Međunarodni znanstveni simpozij "Slavenski jezici i kulture u suvremenom svijetu". - Moskva, Filološki fakultet Moskovskog državnog sveučilišta. M. V. Lomonosov, 24.–26. ožujka 2009
3. Krysin L.P. Odnos suvremenog književnog jezika i narodnog jezika // RŠ, 1988, br. 2, str. 81 - 88.
4. Cijeli tekst Objašnjenog rječnika živog velikoruskog jezika Vladimira Ivanoviča Dahla (sv. 1-4, 1863-66) u skladu sa suvremenim pravopisnim pravilima.http://slovari.yandex.ru/dict/dal
5. Rječnik ruskog jezika S.I. Ozhegov. 10. izdanje, stereotipno. Ed. Doktor filologije, profesor N.Yu. Švedova. Izdavačka kuća "Sovjetska enciklopedija", Moskva - 1973.http://www.ozhegov.org
6. Rječnik ruskog jezika: U 4 sveska / Akademija znanosti SSSR, Institut za ruski jezik; Ed. A.P. Evgenjeva. - 3. izd., stereotip. - M.: Ruski jezik, 1985 -1988. T.1. A - Y. 1985. - 696s. T.2. K-O. 1986. - 736 str.
7. Shansky. NM Školski etimološki rječnik ruskog jezika. Podrijetlo riječi / N. M. Shansky, T. A. Bobrova. - 7. izd., stereotip. - M.: Drfa, 2004. - 398, str.http://slovari.yandex.ru/dict/shansky/
8. Fonvizin D.I. Podrast //Fonvizin D.I., Griboyedov A.S., Ostrovsky A.N. Odabrana djela / Ur.: G. Belenky, P. Nikolaev, A. Puzikov; Comp. I ulazak. Članak V.Turbina; Comp. odjeljak "Prijave" i bilješku. Y.Dvinskoy. - M.: Umjetnik. Lit., 1989. - 608 str.

Izbornik članaka:

“Podrast” je predstava u pet činova, koju je napisao Denis Ivanovič Fonvizin. Kultno dramsko djelo 18. stoljeća i jedan od najupečatljivijih primjera klasicizma. Ušao je u školski kurikulum, više puta je bio uprizoren na pozornici, dobio je ekransko utjelovljenje, a njegove su linije rastavljene u citate koji danas žive neovisno o izvornom izvoru, postajući aforizmi ruskog jezika.

Radnja: sažetak predstave "Podrast"

Radnja “Podrasta” svima je poznata još od školskih godina, ali se i dalje prisjećamo sažetka predstave kako bismo vratili slijed događaja u sjećanje.

Radnja se odvija u selu Prostakov. Njegovi vlasnici - gospođa i gospodin Prostakov i njihov sin Mitrofanuška - žive mirnim životom provincijskih plemića. Također, na imanju živi siroče Sofyushka, koju je gospođa sklonila u svoju kuću, ali, kako se ispostavilo, ne iz suosjećanja, već zbog nasljedstva, kojim slobodno raspolaže kao samoproglašena skrbnica. U bliskoj budućnosti planiraju dati Sofiju za Prostakovina brata Tarasa Skotinjina.

Damini planovi se razbiju kada Sophia dobije pismo od svog ujaka Staroduma, koji se još uvijek smatrao mrtvim. Stradum je živ i zdrav i ide na spoj s nećakinjom, a prijavljuje i bogatstvo od 10 tisuća prihoda koje nasljeđuje od voljene rođakinje. Nakon takvih vijesti, Prostakova se počinje udvarati Sofiji, na koju se još uvijek malo žali, jer je sada želi udati za svog voljenog Mitrofana, a Skotinjina ostaviti bez ičega.

Na sreću, Starodum se pokazao plemenitim i poštenim čovjekom koji je zaželio dobro svojoj nećakinji. Štoviše, Sofija je već imala zaručnika - časnika Milona, ​​koji se upravo zaustavio sa svojom pukovnijom u selu Prostakov. Starodub je poznavao Milona i dao je mladima svoj blagoslov.

U očaju, Prostakova pokušava organizirati otmicu Sofije i nasilno je udati za svog sina. Međutim, čak i ovdje izdajnička ljubavnica ne uspijeva - Milon spašava svog voljenog u noći otmice.

Prostakovu je velikodušno oprošteno i ne suđeno, međutim, njezino imanje, koje je dugo izazivalo sumnju, prenosi se na državnog skrbnika. Svi odlaze, pa čak i Mitrofanuška napušta svoju majku, jer je ne voli, kao što, općenito, ne voli nikoga na svijetu.

Karakteristike junaka: pozitivni i negativni likovi

Kao i u svakom klasičnom djelu, likovi u "Podrastu" jasno su podijeljeni na pozitivne i negativne.

Negativni likovi:

• gospođa Prostakova - gospodarica sela;
• g. Prostakov - njezin muž;
• Mitrofanushka - sin Prostakovih, niska;
• Taras Skotinin je brat Prostakovih.

Goodies:

• Sofija je siroče, živi kod Prostakovih;
• Starodum joj je ujak;
• Milon - časnik, Sofijin ljubavnik;
• Pravdin je državni dužnosnik koji je došao kontrolirati poslove u selu Prostakov.

Sekundarni likovi:

• Tsyfirkin - učitelj aritmetike;
• Kuteikin - učitelj, bivši sjemeništarac;
• Vralman - bivši kočijaš, pravi se učiteljem;
• Eremovna je Mitrofanova dadilja.

gospođo Prostakova

Prostakova je najupečatljiviji negativni lik, i doista najistaknutiji lik u predstavi. Ona je gospodarica sela Prostakova i upravo je gospođa ta koja, potpuno potisnuvši svog slabovoljnog supružnika, uspostavlja gospodski red i donosi odluke.

Međutim, ona je potpuno neznalica, lišena manira, često gruba. Prostakova, kao i ostali članovi obitelji, ne zna čitati i prezire znanost. Mitrofanuškina majka se bavi odgojem Mitrofanuške samo zato što bi tako trebalo biti u društvu Novog svijeta, ali ne razumije pravu vrijednost znanja.

Osim neznanja, Prostakova se odlikuje okrutnošću, prijevarom, licemjerjem i zavišću.

Jedino stvorenje koje voli je njen sin Mitrofanuška. Međutim, majčina slijepa, apsurdna ljubav samo kvari dijete, pretvarajući ga u kopiju sebe u muškoj haljini.

gospodine Prostakov

Figurativni vlasnik imanja Prostakovih. Zapravo, sve vodi njegova vlastodržačna žena koje se ludo boji i ne usuđuje se progovoriti ni riječi. Prostakov je odavno izgubio vlastito mišljenje i dostojanstvo. Ne može ni reći je li kaftan koji je Mitrofanu sašio krojač Trishka dobar ili loš, jer se boji reći nešto drugačije od onoga što gospođa očekuje.

Mitrofan

Sin Prostakovih, mali. U obitelji ga od milja zovu Mitrofanushka. A, u međuvremenu, vrijeme je da ovaj mladić uđe u odraslu dob, ali on o tome apsolutno nema pojma. Mitrofan je razmažen majčinskom ljubavlju, hirovit je, okrutan prema slugama i učiteljima, pompozan, lijen. Unatoč dugogodišnjem učenju s učiteljima, mladi gospodin je beznadno glup, ne pokazuje ni najmanju želju za učenjem i znanjem.

A najgore je to što je Mitrofanuška užasan egoist, ništa mu nije važno osim vlastitih interesa. Na kraju drame lako napušta majku koja ga je tako neuzvraćeno voljela. Čak je i ona za njega prazan prostor.

Skotinin

Brat gospođe Prostakove. Narcisoidan, ograničen, neznalica, okrutan i pohlepan. Taras Skotinin ima veliku strast prema svinjama, ostalo malo zanima ovu uskogrudnu osobu. Nema pojma o obiteljskim vezama, srdačnoj naklonosti i ljubavi. Opisujući kako će njegova buduća supruga dobro živjeti, Skotinin samo kaže da će joj osigurati najbolji upaljač. U njegovom sustavu koordinata upravo tu leži bračna sreća.

Sofija

Pozitivna ženska slika djela. Vrlo lijepo odgojena, ljubazna, krotka i suosjećajna djevojka. Sophia je dobila dobro obrazovanje, ima radoznao um i žeđ za znanjem. Čak iu otrovnoj atmosferi kuće Prostakovih, djevojka ne postaje poput vlasnika, već nastavlja voditi životni stil koji joj se sviđa - puno čita, razmišlja, prijateljska je i pristojna sa svima.

Starodum

Sofijin ujak i skrbnik. Starodum je glas autora u predstavi. Njegovi su govori vrlo aforistični, puno govori o životu, vrlinama, umu, pravu, vlasti, modernom društvu, braku, ljubavi i drugim gorućim temama. Starodum je nevjerojatno mudar i plemenit. Unatoč tome što očito ima negativan stav prema Prostakovi i njoj sličnima, Starodum si ne dopušta da se spusti na grubost i otvorenu kritiku, a što se tiče laganog sarkazma, njegovi uskogrudni "rođaci" ga ne mogu prepoznati.

Milon

Sofijin voljeni časnik. Slika heroja-branitelja, idealnog mladića, muža. Vrlo je pravedan, ne trpi podlost i laž. Milo je bio hrabar, i to ne samo u borbi, nego i u svojim govorima. Lišen je taštine i niske razboritosti. Svi Sofijini "prosci" govorili su samo o njenom stanju, ali Milon nikada nije spomenuo da je njegova zaručnica bogata. Iskreno je volio Sofiju i prije nego što je dobila nasljedstvo, pa se mladić u svom izboru nikako nije vodio veličinom godišnjeg prihoda nevjeste.

“Ne želim studirati, ali želim se udati”: problem obrazovanja u priči

Ključni problem djela je tema provincijskog plemićkog odgoja i obrazovanja. Protagonist Mitrofanuška se obrazuje samo zato što je moderan i "tako uhodan". Zapravo, ni on ni njegova neuka majka ne razumiju pravu svrhu znanja. Oni bi čovjeka trebali učiniti pametnijim, boljim, služiti mu cijeli život i koristiti društvu. Znanje je teško stečeno i nikada se ne može utjerati nekome u glavu.

Mitrofanovo kućno obrazovanje je lutka, fikcija, provincijsko kazalište. Nekoliko godina nesretni student nije svladao ni čitanje ni pisanje. Strip test koji sređuje Pravdin, Mitrofan gromoglasno pada, ali zbog svoje gluposti to ne može ni razumjeti. Riječ vrata naziva pridjevom, jer kažu da se primjenjuje na otvor, brka znanost s pričama koje mu Vralman naveliko priča, a Mitrofanuška ne može ni izgovoriti riječ "geografija" ... previše zeznuto.

Kako bi pokazao grotesknost Mitrofanovog obrazovanja, Fonvizin uvodi sliku Vralmana, koji predaje "na francuskom i svim znanostima". Dapače, Vralman (prezime koje govori!) uopće nije učitelj, nego bivši kočijaš Staroduma. Lako prevari neuku Prostakovu i čak joj postane miljenik, jer ispovijeda svoju vlastitu metodu podučavanja - ne prisiljavati učenika na bilo što silom. S takvim žarom, kao u Mitrofana, učitelj i učenik jednostavno besposlenici.

Ruku pod ruku sa stjecanjem znanja i vještina ide obrazovanje. Za to je uglavnom zaslužna gospođa Prostakova. Ona svoj truli moral metodički nameće Mitrofanu, koji (evo ga vrijedan!) savršeno upija majčine savjete. Dakle, dok rješava problem podjele, Prostakova savjetuje sinu da ne dijeli ni s kim, već da sve uzme sebi. Govoreći o braku, majka govori samo o bogatstvu mladenke, ne spominjući emotivnu naklonost i ljubav. Mitrofan nije upoznat s pojmovima kao što su hrabrost, hrabrost, hrabrost. Unatoč tome što više nije beba, i dalje je u svemu zbrinut. Dječak se ne može čak ni zauzeti za sebe tijekom okršaja sa ujakom, odmah počinje zvati majku, a stara dadilja Eremeevna juri na prijestupnika šakama.

Značenje imena: dvije strane novčića

Naslov predstave ima izravno i figurativno značenje.

Izravno značenje imena
Podrast u starim danima nazivali su tinejdžeri, mladići koji još nisu bili punoljetni i nisu ušli u javnu službu.

Prenosno značenje imena
Podrast se nazivao i budalom, neznalicom, uskogrudnom i neobrazovanom osobom, bez obzira na godine. Lakom rukom Fonvizina, upravo je ta negativna konotacija bila pridodana riječi u modernom ruskom.

Svaka se osoba iz maloljetne mladosti ponovno rađa u odraslog čovjeka. Ovo je odrastanje, zakon prirode. Međutim, ne pretvaraju se svi iz mračnog podrasta-poluobrazovanog u obrazovanu samodostatnu osobu. Takva transformacija zahtijeva trud i ustrajnost.

Mjesto u književnosti: Ruska književnost 18. stoljeća → Ruska drama 18. stoljeća → Djelo Denisa Ivanoviča Fonvizina → 1782. → Predstava “Podrast”.

Satiričko djelo Fonvizina do danas ne gubi na važnosti. Imena glavnih likova Mitrofan, Prostakova, Skotinin postala su uobičajene imenice, a fraze iz komedije bile su krilate. Citati koji karakteriziraju junake komedije "Podrast" pomoći će čitatelju da bolje razumije što je ovaj ili onaj lik u ovom djelu. Neki su se citati prilično učvrstili u svakodnevnom govoru, zahvaljujući svojoj svjetlini, kapacitetu i aktualnosti.

poznate komedije

"Ne želim studirati - želim se udati." Mitrofanova fraza upućena njegovoj majci. U životu se odnose na one mlade koji imaju vjetar u glavu. Čiji je život jedna stalna zabava i užitak. Nitko od njih niti ne razmišlja o studiranju ili radu.

– A onda ćeš se udati. Nakon što ste sklopili bračnu zajednicu pod obostrano korisnim uvjetima, više ne možete brinuti o svojoj budućnosti. Neka vrsta braka iz interesa, a ne iz ljubavi.

"Nemoj poslovati, nemoj bježati od posla." Tako kažu za one ljude koji su neodgovorni prema poslu, ali samo stvaraju privid na radnom mjestu.

"Gotovina nije novčana vrijednost." Prisutnost novca još uvijek ne govori ništa, a još više automatski ne može učiniti osobu dobrom u očima drugih.

– Beleny je previše pojeo. Ova fraza se može pripisati onim ljudima koji čine neadekvatna djela, gluposti koje se ne mogu racionalno objasniti.

CITATI PO LIKOVIMA

Pravdin

Izravno dostojanstvo u čovjeku je duša.

Rođen sam u Moskvi, ako trebate znati, a moja sela su u lokalnoj guverneriji.

Oprostite, gospođo. Nikada ne čitam pisma bez dopuštenja onih kojima su napisana.

Štoviše, iz vlastitog podviga svoga srca ne ostavljam da primijetim one zlonamjerne neznalice koje, imajući punu vlast nad svojim narodom, neljudski to koriste za zlo.

Volim, međutim, da uskoro postavim granice zloći žene i gluposti muža. O svim mjesnim barbarstvima već sam obavijestio našeg poglavara i ne sumnjam da će se poduzeti mjere za njihovo smirivanje.

Upućeno mi je da kod prve bjesnoće preuzmem na čuvanje kuću i sela, od kojih bi ljudi koji su podložni njoj mogli patiti.

Oprostite što sam vas napustio.

Kad samo stoka može biti sretna među vama, onda će vaša žena imati slab mir od njih i od vas.

Starodum

Neznalica bez duše je zvijer.

Za hirove jedne osobe, cijeli Sibir nije dovoljan.

Izravno dostojanstvo u čovjeku je duša. Bez nje je najprosvijećenija pametna djevojka jadno stvorenje.

Pošten čovjek mora biti savršeno pošten čovjek

Ne onaj bogat koji broji novac da bi ga sakrio u škrinju, nego onaj koji broji dodatni novac kako bi pomogao nekome tko nema što mu treba.

Svatko treba tražiti svoju sreću i dobrobit u jedinom što je zakonito.

Imaj srce, imaj dušu i bit ćeš muškarac u svakom trenutku.

Ostao sam iz dvora bez sela, bez vrpce, bez činova, ali sam svoju kući donio netaknutu, svoju dušu, svoju čast, svoja pravila.

Mnogo je poštenije biti zaobiđen bez krivnje nego biti dodijeljen bez zasluga.

Milon

Vidim i častim vrlinu ukrašenu prosvijetljenim razumom.

Zaljubljena sam i imam sreću što sam voljena.

Sudac, koji je, ne bojeći se ni osvete ni jakih prijetnji, dao pravdu nemoćnima, u mojim je očima heroj.

U mojim godinama i na mom položaju bila bi neoprostiva bahatost smatrati zasluženim sve ono čime se mladog čovjeka bodre vrijedni ljudi.

Sofija

Ujak! Moja prava sreća je što te imam. znam cijenu.

Uložit ću sve svoje napore da zaslužim dobro mišljenje vrijednih ljudi.

Koliko sam jada podnio od dana našeg rastanka! Moje besramne tazbine.

Sada sam čitao knjigu ... francuski. Fenelon, o obrazovanju djevojaka.

Mitrofanuška

Neću učiti, želim se udati!

Da, svakakva glupost mi se penjala u glavu, onda si otac, pa majka.

Beleny je previše jeo.

Naučit ću; samo da bude zadnji put, i da danas treba biti dogovor!

Pa reci još koju riječ, stari gade! Skinut ću te.

Da, makni se s moje majke, kako nametnuto!

Za mene, gdje kažu!

U Rusiji: državnici, plemići, kmetovi, sluge, samoproglašeni pomodni učitelji. Glavni likovi: sam podrast Mitrofanuška i njegova majka, kmetova gospodarica iz 18. stoljeća - gospođa Prostakova, koja upravlja svim i svačim - u njenim je rukama i domaćinstvo s dvorišnom poslugom, koje ona ne smatra ljudima, i vlastitog muža kojeg, bez srama, može pobijediti, i odgoja njegova sina Mitrofana - zapravo, nije opterećena njegovim odgojem i obrazovanjem, već samo marljivo ispunjava pomodne konvencije društva i svoj položaj u njemu: “Ja grdim, pa se tučem i tako se čuva kuća.”

Podrast - mladi plemić koji nije dobio pismenu potvrdu o školovanju od učitelja. Podrast nije primljen u službu, nije im davan tzv. koronalna sjećanja - dokumenti koji dopuštaju brak.

Enciklopedijski YouTube

• 1 / 5

  Fonvizin je tu ideju razvio krajem 1778. nakon povratka iz Francuske, gdje je proveo oko godinu i pol dana, upoznajući se s jurisprudencijom, filozofijom i društvenim životom zemlje, koja je svijetu dala napredne obrazovne doktrine. Rad na "podrastu" piscu će trajati oko tri godine i bit će dovršen 1782. Postoji i tekst, vjerojatno s početka 1760-ih, na istu temu i s istim naslovom, ali s različitim likovima i zapletom. (tzv. "rani" podrast ""); ne zna se pripada li ovaj komad mladom Fonvizinu ili nekom njegovom anonimnom prethodniku.

  likovi

  • Prostakov- glava obitelji. Sama po sebi, osoba je "mala" i slaba. U svemu se trudi ugoditi svojoj ženi: “U tvojim očima ništa ne vide”, kaže na početku rada, kad ona pita za kaftan. Voli sina. “Barem ga volim, kako bi roditelj trebao, ovo je pametno dijete, ovo je razumno dijete, duhovit čovjek, zabavljač; ponekad sam izvan sebe s njim i zaista ne vjerujem s radošću da je on moj sin. Ne mogu čitati. Kada su ga zamolili da pročita pismo poslano Sofiji, on samo odgovara: "To je mudro."
  • gospođo Prostakova- njegova supruga, glavni negativni lik predstave. Jako voli svog sina i želi ga oženiti Sofijom nakon što sazna za njezino nasljedstvo. Plemkinja, zbog koje vjeruje da joj je sve dopušteno.
  • Mitrofan- njihov sin, niski. Prilično neuredan dječak.
  • Eremejevna- "majka" (tj. medicinska sestra) Mitrofana.
  • Pravdin- državni službenik, pozvan da razumije poslove Prostakovih. Saznaje za zločine Prostakove, kao i da ona opljačka Sofiju. Uz pomoć Staroduma i Milona osuđuje Prostakovu i oduzima joj imanje u korist države.
  • Starodum Sofijin ujak i skrbnik. Zbog njegovog stanja Prostakova je pokušala udati Mitrofana za Sofiju.
  • Sofija- Starodumova nećakinja, poštena, pristojna, obrazovana i draga djevojka.
  • Milon- mladi časnik, ljubljeni Sofije, on je bio taj koji je spriječio njezinu otmicu.
  • Skotinin- Brat gospođe Prostakove. Želi se oženiti Sofijom. Voli svinje.
  • Kuteikin- Bivši sjemeništarac, Mitrofanov učitelj.
  • Tsyfirkin- umirovljeni narednik, Mitrofanov učitelj.
  • Vralman- Nijemac, bivši kočijaš, ali se pretvara da je znanstvenik. Unajmljen da predaje Mitrofana "na francuskom i svim znanostima", ali zapravo ništa ne predaje, samo ometa drugim učiteljima.
  • Trishka- samouki krojač.
  • Sluga Prostakov.
  • Starodumov sobar.

  Produkcije

  Proizvodnja "Podrasta" bila je povezana s mnogim poteškoćama. Dobivši odbijenicu u Sankt Peterburgu, u svibnju 1782. dramaturg odlazi u Moskvu s glumcem I. A. Dmitrevskim. Ali i ovdje ga čeka neuspjeh: "cenzor moskovskog ruskog kazališta", uplašen smjelošću mnogih replika, ne dopušta komediji da uđe na pozornicu.

  Nekoliko mjeseci kasnije, Fonvizin je ipak uspio "probiti" produkciju komedije: 24. rujna 1782. premijera je održana u St. igrao je IA Dmitrevsky, Pravdina - K. I Gamburov, Tsyfirkina - A. M. Krutitsky, Skotinina - S. E. Rakhmanov. Nepoznati autor Dramskog rječnika svjedoči o izvanrednom uspjehu predstave “Podrast” kada je prvi put postavljena na scenu Slobodnog ruskog kazališta na Caricinskoj livadi: “Kazalište je bilo neusporedivo ispunjeno, a publika je aplaudirala predstavi bacajući torbice .”

  Uspjeh "Podrasta" bio je ogroman. Uprizorili su je studenti na svojoj pozornici. Pojavile su se brojne amaterske produkcije.

  Godine 1926. redatelj Grigory Roshal snimio je film "Lord Skotinina" na temelju.

  Značenje komedije

  Fonvizinovu komediju čitale su i proučavale sve sljedeće generacije - od Puškina, Gogolja, Ljermontova do našeg vremena. Smisao predstave je vječan:

  • “Sve u ovoj komediji izgleda kao monstruozna karikatura svega ruskog. U međuvremenu, u njemu nema ničeg karikiranog: sve je živo uzeto iz prirode ... ”(N.V. Gogol).
  • “Njegove su budale vrlo smiješne i odvratne, ali to je zato što nisu kreacije fantazije, već previše vjerni popisi iz prirode” (V. G. Belinsky) (navod: Studija komedija „Podrast”).

  Međutim, Katarina II shvatila je slobodoljubivo značenje djela, koje se usudilo vrijeđati državne i društvene temelje. “Nakon objavljivanja brojnih satiričnih djela 1783. godine, Fonvizinove pokušaje da bilo što objavi u tisku suzbila je sama carica. U posljednjem desetljeću svoje vladavine Katarina II je otvoreno krenula putem okrutne reakcije, čija je žrtva postao i Fonvizin. Unatoč teškoj bolesti, bio je željan posla. Godine 1788. osmislio je ideju izdavanja časopisa "Prijatelj poštenih ljudi, ili Starodum", dobio dopuštenje i počeo pripremati materijal, ali je po Katarininom nalogu časopis bio zabranjen. Nedugo prije smrti, Fonvizin je od Katarine zatražio dopuštenje da objavi prijevod Tacita, ali dopuštenje nije dano ”igrao je ulogu Prostakove u studentskim nastupima.

• Zahvaljujući nazivu "Podrast". Mitrofanuška kao i sama riječ podrast, postala je uobičajena riječ za neuku, neuku ili poluobrazovanu osobu.
• Djelo je napisano u selu Strelino (danas Solnečnogorsk okrug Moskovske regije).
• U materijalima za časopis "Prijatelj poštenih ljudi, ili Starodum" nalaze se dva pisma koja su nastavak "Podrasta": pismo Sophie Starodum u kojoj se žali da ju je Milon oženio i ubrzo varao, zaljubivši se u "prezirna žena", i pismo Staroduma u kojem tješi svoju nećakinju.

Fonvizinova komedija "Podrast" napisana je u najboljim tradicijama ruskog klasicizma. U skladu s klasičnim kanonima, likovi u djelu jasno su podijeljeni na pozitivne i negativne, a njihova imena i prezimena sažeto karakteriziraju i otkrivaju glavne značajke likova. No, za razliku od tradicionalnih slika klasičnih drama, junaci Podrasta lišeni su stereotipa, što je ono što privlači suvremene čitatelje i gledatelje.

Pozitivni akteri su Pravdin, Sofija, Starodum i Milon. Svaki od njih podržava ideje prosvjetiteljstva, smatrajući vrlinu, poštenje, ljubav prema domovini, visok moral i obrazovanje kao glavne ljudske vrijednosti. Njihova potpuna suprotnost prikazuje negativne likove - Prostakovi, Skotinin i Mitrofan. Oni su predstavnici "starog" plemstva, koje se svom snagom drži zastarjelih ideja kmetstva i feudalizma. Njihove temeljne vrijednosti su novac, položaj u društvenoj hijerarhiji i fizička snaga.

U Fonvizinovoj drami "Podrast" glavni su likovi podijeljeni u osebujne dvojne parove, u kojima autor prikazuje osobe sa sličnim društvenim ulogama, ali ih prikazuje u zrcalnoj distorziji. Dakle, osim par "djece" - Sofije i Mitrofana, mogu se izdvojiti "odgajatelji" - Starodum i Prostakov, "konjušari" - Milon i Skotinin, kao i "vlasnici" - Prostakov i Pravdin.

Mitrofan- podrast i glavni lik komedije - razmaženi glupi mladić od šesnaest godina, za kojeg su oduvijek sve radile majka, dadilja ili sluge. Preuzevši od majke ljubav prema novcu, grubost i nepoštovanje rodbine (Prostakova je spremna prevariti brata kako bi nagodila brak koji joj je koristan), a od oca potpuni nedostatak volje, ponaša se kao malo dijete - ne želi učiti, dok mu je brak zabava zabava. Potpuna suprotnost Mitrofanu je Sofija. Ovo je obrazovana, inteligentna i ozbiljna djevojka s teškom sudbinom. Nakon što je u ranoj mladosti izgubila roditelje i živjela pod brigom Prostakovih, Sophia ne usvaja njihove vrijednosti, već, zapravo, postaje "crna ovca" u njihovom društvu (Prostakova čak zamjera što djevojčica zna čitati).

Prostakovčitateljima se s jedne strane pojavljuje kao neobrazovana, lukava žena koja je zbog zarade spremna na gotovo sve, a s druge strane kao praktična domaćica i majka puna ljubavi, kojoj je sreća i bezbrižna budućnost njezina sina iznad svega. Prostakova je odgajala Mitrofana onako kako je odgojena, te je stoga mogla vlastitim primjerom prenijeti i pokazati zastarjele ideje i vrijednosti koje su se davno iscrpile.

Na Starodum potpuno drugačiji pristup odgoju - on se prema Sofiji ne odnosi kao prema malom djetetu, ravnopravno razgovara s njom, poučava je i savjetuje na temelju vlastitog iskustva. U pitanju braka, muškarac se ne obvezuje konačno odlučiti za djevojku, jer ne zna je li njeno srce slobodno. Na slici Staroduma, Fonvizin prikazuje svoj ideal roditelja i odgojitelja - autoritativne snažne ličnosti koja je i sama prošla dostojan put. Međutim, analizirajući karakterni sustav Podrasta sa stajališta suvremenog čitatelja, vrijedno je napomenuti da slika Staroduma kao odgojitelja također nije idealna. Sve vrijeme dok je bio odsutan, Sophia je bila lišena roditeljske skrbi i prepuštena samoj sebi. Činjenica da je djevojčica naučila čitati, cijeni moral i vrlinu prije je zasluga njezinih roditelja, koji su joj to usadili u mladosti.

Općenito, tema srodstva važna je kako za pozitivne likove drame "Podrast" tako i za one negativne. Sofija- kćer dostojnih ljudi, Milon- sin dobrog prijatelja Staroduma. Prostakova je ovo prezime dobila tek nakon udaje, zapravo je Skotinina. Brat i sestra su jako slični, oboje su vođeni pohlepom i lukavstvom, nisu obrazovani i okrutni. Mitrofan je prikazan kao pravi sin svojih roditelja i učenik svog strica, koji je naslijedio sve njihove negativne osobine, uključujući i ljubav prema svinjama.

Likovi čija se veza ne spominje u predstavi - Prostakov i Pravdin. Prostakov se bitno razlikuje od svoje supruge, u usporedbi s aktivnom i aktivnom Prostakovom, izgleda slabovoljno i pasivno. U situaciji u kojoj se mora pokazati kao vlasnik sela, muškarac se gubi u pozadini svoje žene. To dovodi do činjenice da aktivniji Pravdin, koji je uspio smiriti Prostakovu, postaje vlasnik parcele. Osim toga, Prostakov i Pravdin djeluju kao svojevrsni "revizori" onoga što se događa. Pravdin je glas zakona, Prostakov je mišljenje jednostavnog (zapamtite imena drame koja "govore") ljudi kojima se ne sviđa kako se ponaša "staro" plemstvo u osobi njegove žene i šogora , ali se boji njihovog bijesa, stoga govori samo sa strane i ne pristaje.

Zadnjih par likova su Skotinin i Milon. Muškarci predstavljaju stare i nove ideje o braku i obiteljskom životu. Milon poznaje Sofiju od djetinjstva, vole se, pa se stoga njihov odnos temelji na međusobnom poštovanju i prijateljstvu. Skotinin ni ne pokušava bolje upoznati djevojku, brine ga samo svoj miraz, a ne namjerava joj ni organizirati dobre uvjete nakon braka.

Osim glavnih likova, u predstavi su i sporedni likovi - učitelji i odgojitelji maloljetnog Mitrofana. Karakteristike junaka drugog plana - Eremejevna, Tsyfirkin, Kuteikina i Vralman- povezane s njihovom društvenom ulogom u predstavi. Dadilja je primjer kmeta koji cijeli život vjerno služi svojoj gospodarici, podnoseći batine i nepravdu. Na primjeru slika učitelja, autor izlaže sve probleme obrazovanja u Rusiji u 18. stoljeću, kada djecu podučavaju umirovljeni vojnici koji nisu završili sjemenište, pa čak ni konjušari.

Za 18. stoljeće, Fonvizinova se inovativnost sastojala u tome što je autor portretirao likove u Podrastu bez pretjerane patetike i stereotipa svojstvenih mnogim djelima klasicizma. Svaki junak komedije nesumnjivo je složena slika, ali stvorena ne prema gotovoj "mabloni", već sa svojim vlastitim individualnim značajkama. Zato likovi djela "Podrast" i danas ostaju najsvjetlije slike ruske književnosti.

Test umjetnina

• Kako se sunčati u solariju Je li moguće sunčati s otitisom
• Kako postati moderna djevojka
• Odjeća koju muškarci ne vole
• Kako sniziti temperaturu bez lijekova?
• Što muškarci ne vole u ženskoj garderobi
• Kako promijeniti način razmišljanja
• Generali - umirovljeni Trudov Aleksandar Nikolajevič Gusb iz Ministarstva unutarnjih poslova smijenjen je
• Koja pitanja postavlja psiholog?
• Volovnik alexander davidovich tvrtke registrirane u saratovskoj regiji mogle bi biti umiješane u prijevaru s kreditima fondervisbank biografija
• Ministarstvo unutarnjih poslova i Vladimir Kolokoltsev sada su pod stražom

• Otišao u mirovinu
• Troškovi kontrole: kako smanjiti agencije za provođenje zakona u krizi
• Andrej Aleksandrovič Zaharov u biografiji imenovanja u Ministarstvu unutarnjih poslova
• Dopuštene zemlje za putovanje u inozemstvo djelatnika Ministarstva unutarnjih poslova
• Glavna vijest o reformi Ministarstva unutarnjih poslova je kadrovska čistka
• Šef moskovske policije Anatolij Jakunjin najavio je ostavku na mjesto Odjela Ministarstva unutarnjih poslova
• Nordstrom, oznaka: JWN - grafikon cijene dionica Nordstroma Povijest nastanka i razvoja Nordstroma
• Sve o brašnu ili o tome koje je brašno najbolje za pečenje
• Satovi šivanja za početnike
• Najmodernija frizura u Africi