Opis slike Jerome Boscha „Sedam smrtnih grijeha i četiri posljednje stvari. Kodirani bosch




"Sedam smrtnih grijeha i četiri posljednje stvari"
Jerome Bosch (oko 1460.-1516.)

Sedam smrtnih grijeha "jedno je od Boschevih najranijih poznatih djela. Ima izražen moralistički karakter s elementima ironije i satire.

Jerome Bosch. Sedam smrtnih grijeha i četiri posljednje stvari, 1475-1480
Ploča, ulje. 120 × 150 cm. Prado, Madrid

Ovaj rad ima prilično kompliciranu strukturu: pet krugova različitog promjera na tamnoj pozadini. Vjeruje se da je ovo stolni stol - countertop koji je naslikao majstor. Običaj slikanja stolova bio je tada prilično uobičajen. Takav rad nije zaobišao eminentne umjetnike. Znamo, na primjer, da je najranije djelo velikog Nijemca Hansa Holbeina Mlađeg koje je stiglo do nas upravo obojeni pokrov stola, vrlo oštećen, ali sačuvan.
Upravo je ovo Boshovo djelo visilo u privatnim odajama španjolskog kralja Filipa II. Bila je između njegove radne sobe i spavaće sobe, tako da je monarh, prolazeći iz sobe u sobu nekoliko puta dnevno, mogao promišljati o simbolima ljudskih grijeha i razmišljati o čovjekovoj grešnoj prirodi.

Ovo je jedan od Boschevih najjasnijih i najmoralnijih spisa, uz detaljna objašnjenja značenja citata iz Starog zavjeta iz knjige Ponovljeni zakon.
Riječi ispisane na letećim svitcima:
na vrhu:
"Jer oni su narod koji je izgubio razum i nema smisla za njih
"O, ako bi razumjeli, razmislite o ovome, shvatite što će im se dogoditi!" (2. Mojsijeva 32: 28-29);

Jheronimus Bosch Tablica smrtnih grijeha (gornji natpis).

u nastavku: "Sakrit ću svoje lice od njih i vidjet ću kakav će im biti kraj; jer oni su perverzna generacija; djeca u kojima nema vjernosti."(32.12. Prosinca) odrediti temu ovog djela.

Jheronimus Bosch Tablica smrtnih grijeha (donji natpis).

U središtu je vrsta sve vidljivog oka. U sredini - lik zjenice u kojoj je Krist koji stoji u sarkofagu prikazan na bokovima. Krist sve vidi, on je u središtu svijeta, on je u središtu ovog uvjetno prikazanog oka.
Ispod je natpis: "Čuvajte se, pazite, Bog sve vidi."



Isuse Bože
Tablica smrtnih grijeha.

Ovo nije samo oko, već jasna aluzija na to. Sveobuhvatno oko vidi sve, ali ne ometa se u stvari iz tajanstvenih, nama nerazumljivih razloga. Kristova muka - zavjet čovječanstva - gotovo je uzaludna. Pokazuje mu ranu u boku, još jednom se obraća ljudima, ali ovaj apel ispada gotovo nečuven.
Široka pruga koja se vrti oko ove kvazi zjenice nalikuje irisu. Krug je nacrtan zrakama, koje istodobno pomalo nalikuju obrascu šarenice.

I na kraju, na vanjskoj, najširoj traci prikazano je sedam prizora koji simboliziraju sedam smrtnih grijeha. Svaki je grijeh obilježen natpisom i umjetnik ga interpretira u obliku žanrovske scene.
Tako Bosch stvara općenitu sliku čovječanstva zaokupljenog grijesima. Zanimljivo je obratiti pozornost na ovo: tradicionalno govorimo o sedam grijeha, iako strogo rečeno, to nisu grijesi, nego djela - krađa, ubojstvo ili druga čovjekova griješna djela. Sedam smrtnih grijeha u katoličkoj tradiciji su, naime, sedam svojstava neke osobe, sedam osobina njegovog karaktera koje vode tim zločinima i nedoličnim ponašanjima. Kao što znate, sedam grijeha tradicionalno se suočava sa sedam vrlina. Tri vjerske kršćanske vrline su četiri svjetovne. Bosch, prikazujući grijehe, ne odgovara apstraktnim slikama. Bosch ima prizore koji su poprilično vitalni po značenju, ali groteskni, karikirani u maniri slika.

Slijedi natpis - prikaz sedam smrtnih grijeha koji mogu uništiti dušu, s njihovim latinskim nazivima:
U Jerome Boschu, ako je "čitao", prema sastavu, od "šest sati" u smjeru suprotnom od kazaljke na satu:

Ljutnja, ispraznost (ponos), draga (barem), lijenost, proždrljivost, pohlepa (pohlepa), ENVY.
Umjetnik nalazi za svakog od njih razumljiv, životni primjer, prikazan podsmijehom.

srdžba
Tablica smrtnih grijeha.

1. Upravo ispred vas prizor je ljubomore, borbe koja prikazuje Wrath.
Na zelenom travnjaku ispred hotela vodi se svađa. Muškarac u neobičnom, za to vrijeme, pokrivaču glave, bacivši ogrtač, naletio je na ženu. Drugi (eventualno protivnik) - stavio je stol na glavu poput kacige, također izvadio nož i pripremio se da ga ustane.
Prevrnuti stol, šešir na podu, vrč u ženskim rukama govore da su ti ljudi lijepo pili i da ovo nije započelo svađu.

ponos
Tablica smrtnih grijeha.

2. Ovdje vidimo prizor koji prikazuje PRIDE: Žena se divi sebi, gledajući se u ogledalo, koje nudi demon. Bosch često koristi ogledalo kako bi pokazao ponos, ispraznost koju demon nadahnjuje.

požuda
Tablica smrtnih grijeha.

3. U središtu - scena koja prikazuje LJUBAV, ŽELJU. U šatoru su dva zaljubljena para, preokupirana potpunim izrazom strasti. Zabavljaju ih klauni, obližnji glazbeni instrumenti.
Od vremena ranog kršćanstva, crkveni su oci na svaki mogući način kršili „opscene plesove i pokrete tijela“, „niske i besramne pjesme“ praznih ljubavnika. Stigmatizirali su zalutale glumce i glumice kao "djecu sotone" i "babilonske bludnice" - ljude nemorala, licemjerne, uzbuđene "demonom bludnosti". U vezi s nemoralnom glazbom, lechery je kastrirao i Jerome Bosch, koji se uzdigao do apsolutne grešnosti zemaljskog postojanja. Na njegovim su slikama glazbeni instrumenti simbol požude.
(danas nam je teško razumjeti)

odgovaranje
Tablica smrtnih grijeha

4. Lijenost (obeshrabrenost)
Žena koja dolazi svećeniku (ili redovnici) pokušava ga pozvati da ispuni svoje dužnosti, na koje je zaboravio (ili zaspao, ili se prepustio snovima)

proždrljivost
Tablica smrtnih grijeha.

5. O GLOBALNOSTI, proždrljivost kaže scenu. Razorjen, pun čovjek jede i ne može dobiti dovoljno. Pita za dijete, mršavu osobu koja nije pozvana za stol, loše opremanje sobe kaže: proždrljivost dovodi do siromaštva i sebičnosti.

pohlepa
Tablica smrtnih grijeha.

6. Šesti smrtni grijeh - pohlepa, pohlepa. Bosch prikazuje u obliku pomoćnika šerifa, čija odluka ovisi o mitu.

ljubomora
Tablica smrtnih grijeha.

7. ENVY je prikazan kao stariji par koji zavidno gleda susjeda s rijetkom i skupom pticom. A drugi prolaznik zavidno gleda drugu "pticu" - njihovu kćer, ljepoticu i pomagačicu, čije su vrijednosti njezini roditelji zaboravili.
Psi izgovaraju flamansku poslovicu: "Dva psa s istom kosti rijetko se dogovaraju."
Umjetnik podsjeća ljude uronjene u svakodnevnu užurbanost uobičajenih, svakodnevnih grijeha, ponavljajući iznova i iznova da je zlo neumoljivo praćeno odmazdom.

Četiri ugla slike ukrašena su scenama "četiri posljednje stvari" (kako su to izrazili propovjednici toga vremena):
Smrt, posljednji sud, pakao i nebeska vrata

smrt
Tablica smrtnih grijeha.

Ležište smrti (gornji, lijevi ugao)

Laže iscrpljen čovjek. Posljednje minute života, smrt je već blizu. Okružen je monasima i liječnikom.
Pod budnim očima anđela čuvara monah moli za spas duše umirućeg čovjeka. Ali, kao i u većini Boshovih djela, zlo je uvijek prisutno - poput majmuna, demona koji je stao pokraj anđela.

Posljednji sud
Tablica smrtnih grijeha.

Posljednji sud (gornji, desni kut)

Četiri anđela koji optužuju najavljuju početak posljednjeg suda. Krist sjedi na prozirnoj kugli, s obje strane izabrani su pravednici. Dolje, prokleti grešnici moleći za oproštaj, koji se utapaju idući u pakao.

pakao
Tablica smrtnih grijeha

Pakao (donji, lijevi ugao)

Pakao je najčudesnija od četiri scene. Ovdje su prikazane različite kazne koje odgovaraju sedam smrtnih grijeha.

Lijevo - par u krevetu, prekriven crvenom bojom (simbol preljuba).
Okolo - puno demona koji se pripremaju za mučenje.
U sredini je lik koji muči demon u kostimu redovnice.
Sljedeći se nalazi na kamenoj ploči, spremnoj za demontažu.
Ispod - par (sličan Adamu i Evi) muči i prijeti demonom koji nosi sferu.

raj
Tablica smrtnih grijeha.

Nebeska vrata (dno, desni kut)

Nebeska vrata ... Na ulazu svetog Petra i nebeski trio anđela pozdravljaju nove građane Grada Božjega, koji se na vratima pojavljuju goli, poput novorođenčadi.

Čak je i ovdje, na ulazu, zalazio demon nadajući se da će pravednu dušu skloniti s puta (lijevo, dolje). Ali budni Arhanđeo u crvenom plaštu je na oprezu.

Krist s otvorenom knjigom (u sredini kruga), prenosi Božju odluku. Oko Djevice Marije apostoli i četiri klečeća anđela.
S desne strane su oni koji primaju dolaske i prate ih u Raj.

Vjerojatno se ova slika odnosi na Boschevo rano razdoblje. Nazivaju je i "countertopom" zbog njegove funkcionalne svrhe, koju, međutim, nikada nije izvela. Radnja slike postavlja gledatelja na religiozne misli. Slika je oko tristo godina visila u Escorijalu, gdje ju je jednom u svojoj spavaćoj sobi visio španjolski kralj Filip II. Otada je slika napustila Escorial samo jednom: tijekom španjolskog građanskog rata - iz sigurnosnih razloga premještena je u privremeno skladište u Pradu.

Središnji dio, koji se sastoji od četiri koncentrična kruga, simbolizira Sve vidljivo Božje oko, u zjenici kojeg uskrsli Krist pokazuje svoje rane. U drugom krugu vidljiv je latinski natpis Pećina, špilja, Deus videt - "Strah, strah, jer Gospodin sve vidi." Treći krug prikazuje zrake slične suncu, a četvrti u segmentima predstavlja sedam smrtnih grijeha.
Pod slikom svakog od sedam smrtnih grijeha dano je njegovo latinsko ime.
Ovi se natpisi mogu smatrati suvišnim - nema potrebe objašnjavati da osoba koja žudljivo proždire sve što hostesa stavi na stol počini grijeh gipkosti, a dobro hranjeni gospodin koji se spušta na malu peć grijeh je lijenosti; upravo u tome žena ga ulazi u sobu s krunicom u rukama. Požuda utjelovljuje nekoliko zaljubljenih parova, ponos je dama koja se divi svom odrazu u ogledalu koje vrag drži pred sobom, poprimajući obličje sluškinje u nevjerojatnoj kapi.
Slični žanrovski prizori ilustriraju bijes (dva čovjeka se bore na vratima konobe), pohlepu (sudac uzima mito), zavist (gubitnički tužitelj bijesno gleda svog uspješnog suparnika). Žanrovsko-alegorične scene, pune nepristojnog humora, napisane su u detaljnom slikovnom maniru starog Nizozemskog. Slike sedam smrtnih grijeha raspoređene su u krug, što ukazuje na postojanost njihove prisutnosti. Bosch ih je uključio u iris Božje oči i tako upozorio one koji misle da će izbjeći naknadnu kaznu.
Četiri okrugle slike u uglovima (tondo), nazvane "četiri posljednje stvari", upotpunjuju sliku: prikazuju smrt, Posljednji sud, raj i pakao. Riječi upisane na leteće svitke: "Jer su to ljudi koji su izgubili razum i nema smisla za njih" (Ponovljeni zakon 32:28) i "Sakrit ću svoje lice od njih i vidjeti kakav će im biti kraj" (Ponovljeni zakon 32:20)

"Sedam smrtnih grijeha i četiri posljednje stvari"
  Jerome Bosch (oko 1460.-1516.)

Sedam smrtnih grijeha "jedno je od Boschevih najranijih poznatih djela. Ima izražen moralistički karakter s elementima ironije i satire.

Jerome Bosch. Sedam smrtnih grijeha i četiri posljednje stvari, 1475-1480
  Ploča, ulje. 120 × 150 cm. Prado, Madrid

Ovaj rad ima prilično kompliciranu strukturu: pet krugova različitog promjera na tamnoj pozadini. Vjeruje se da je ovo stolni stol - countertop koji je naslikao majstor. Običaj slikanja stolova bio je tada prilično uobičajen. Takav rad nije zaobišao eminentne umjetnike. Znamo, na primjer, da je najranije djelo velikog Nijemca Hansa Holbeina Mlađeg koje je stiglo do nas upravo obojeni pokrov stola, vrlo oštećen, ali sačuvan.

Upravo je ovo Boshovo djelo visilo u privatnim odajama španjolskog kralja Filipa II. Bila je između njegove radne sobe i spavaće sobe, tako da je monarh, prolazeći iz sobe u sobu nekoliko puta dnevno, mogao promišljati o simbolima ljudskih grijeha i razmišljati o čovjekovoj grešnoj prirodi.

Ovo je jedan od Boschevih najjasnijih i najmoralnijih spisa, uz detaljna objašnjenja značenja citata iz Starog zavjeta iz knjige Ponovljeni zakon.
  Riječi ispisane na letećim svitcima:
  na vrhu:
  "Jer oni su narod koji je izgubio razum i nema smisla za njih
  "O, ako bi razumjeli, razmislite o ovome, shvatite što će im se dogoditi!" (2. Mojsijeva 32: 28-29);

Jheronimus Bosch Tablica smrtnih grijeha (gornji natpis).

dno:
  "Sakrit ću svoje lice od njih i vidjeti ću kakav će im biti kraj; jer oni su izopačena generacija; djeca u kojima nema vjernosti." (Pnz 32,20)
  odrediti temu ovog rada.

Jheronimus Bosch Tablica smrtnih grijeha (donji natpis).

U središtu je vrsta sve vidljivog oka. U sredini - lik zjenice u kojoj je Krist koji stoji u sarkofagu prikazan na bokovima. Krist sve vidi, on je u središtu svijeta, on je u središtu ovog uvjetno prikazanog oka.
  Ispod je natpis: "Čuvajte se, pazite, Bog sve vidi."


  Isuse Bože
  Tablica smrtnih grijeha.

Ovo nije samo oko, već jasna aluzija na to. Sveobuhvatno oko vidi sve, ali ne ometa se u stvari iz tajanstvenih, nama nerazumljivih razloga. Kristova muka - zavjet čovječanstva - gotovo je uzaludna. Pokazuje mu ranu u boku, još jednom se obraća ljudima, ali ovaj apel ispada gotovo nečuven.
  Široka pruga koja se vrti oko ove kvazi zjenice nalikuje irisu. Krug je nacrtan zrakama, koje istodobno pomalo nalikuju obrascu šarenice.

I na kraju, na vanjskoj, najširoj traci prikazano je sedam prizora koji simboliziraju sedam smrtnih grijeha. Svaki je grijeh obilježen natpisom i umjetnik ga interpretira u obliku žanrovske scene.
Tako Bosch stvara općenitu sliku čovječanstva zaokupljenog grijesima. Zanimljivo je obratiti pozornost na ovo: tradicionalno govorimo o sedam grijeha, iako strogo rečeno, to nisu grijesi, nego djela - krađa, ubojstvo ili druga čovjekova griješna djela. Sedam smrtnih grijeha u katoličkoj tradiciji su, naime, sedam svojstava neke osobe, sedam osobina njegovog karaktera koje vode tim zločinima i nedoličnim ponašanjima. Kao što znate, sedam grijeha tradicionalno se suočava sa sedam vrlina. Tri vjerske kršćanske vrline su četiri svjetovne. Bosch, prikazujući grijehe, ne odgovara apstraktnim slikama. Bosch ima prizore koji su poprilično vitalni po značenju, ali groteskni, karikirani u maniri slika.

Slijedi natpis - prikaz sedam smrtnih grijeha koji mogu uništiti dušu, s njihovim latinskim nazivima:
  U Jerome Boschu, ako je "čitao", prema sastavu, od "šest sati" u smjeru suprotnom od kazaljke na satu:

Ljutnja, ispraznost (ponos), slatkiš (požuda), lijenost, proždrljivost, pohlepa (pohlepa), ENVY.
  Umjetnik nalazi za svakog od njih razumljiv, životni primjer, prikazan podsmijehom.


  srdžba
  Tablica smrtnih grijeha.

1. Upravo ispred vas prizor je ljubomore, borbe koja prikazuje Wrath.
  Na zelenom travnjaku ispred hotela vodi se svađa. Muškarac u neobičnom, za to vrijeme, pokrivaču glave, bacivši ogrtač, naletio je na ženu. Drugi (eventualno protivnik) - stavio je stol na glavu poput kacige, također izvadio nož i pripremio se da ga ustane.
  Prevrnuti stol, šešir na podu, vrč u ženskim rukama govore da su ti ljudi lijepo pili i da ovo nije započelo svađu.


  ponos
  Tablica smrtnih grijeha.

2. Ovdje vidimo prizor koji prikazuje PRIDE: Žena se divi sebi, gledajući se u ogledalo, koje nudi demon. Bosch često koristi ogledalo kako bi pokazao ponos, ispraznost koju demon nadahnjuje.


  požuda
  Tablica smrtnih grijeha.

3. U središtu - scena koja prikazuje LJUBAV, ŽELJU. U šatoru su dva zaljubljena para, preokupirana potpunim izrazom strasti. Zabavljaju ih klauni, obližnji glazbeni instrumenti.
  Od vremena ranog kršćanstva, crkveni su oci na svaki mogući način kršili „opscene plesove i pokrete tijela“, „niske i besramne pjesme“ praznih ljubavnika. Stigmatizirali su zalutale glumce i glumice kao "djecu sotone" i "babilonske bludnice" - ljude nemorala, licemjerne, uzbuđene "demonom bludnosti". U vezi s nemoralnom glazbom, lechery je kastrirao i Jerome Bosch, koji se uzdigao do apsolutne grešnosti zemaljskog postojanja. Na njegovim su slikama glazbeni instrumenti simbol požude.
  (danas nam je teško razumjeti)


  odgovaranje
  Tablica smrtnih grijeha

4. Lijenost (obeshrabrenost)
Žena koja dolazi svećeniku (ili redovnici) pokušava ga pozvati da ispuni svoje dužnosti, na koje je zaboravio (ili zaspao, ili se prepustio snovima)


  proždrljivost
  Tablica smrtnih grijeha.

5. O GLOBALNOSTI, proždrljivost kaže scenu. Razorjen, pun čovjek jede i ne može dobiti dovoljno. Pita za dijete, mršavu osobu koja nije pozvana za stol, loše opremanje sobe kaže: proždrljivost dovodi do siromaštva i sebičnosti.


  pohlepa
  Tablica smrtnih grijeha.

6. Šesti smrtni grijeh - pohlepa, pohlepa. Bosch prikazuje u obliku pomoćnika šerifa, čija odluka ovisi o mitu.

ljubomora
  Tablica smrtnih grijeha.

7. ENVY je prikazan kao stariji par koji zavidno gleda susjeda s rijetkom i skupom pticom. A drugi prolaznik zavidno gleda drugu "pticu" - njihovu kćer, ljepoticu i pomagačicu, čije su vrijednosti njezini roditelji zaboravili.
  Psi izgovaraju flamansku poslovicu: "Dva psa s istom kosti rijetko se dogovaraju."

Umjetnik podsjeća ljude uronjene u svakodnevnu užurbanost uobičajenih, svakodnevnih grijeha, ponavljajući iznova i iznova da je zlo neumoljivo praćeno odmazdom.

Četiri ugla slike ukrašena su scenama "četiri posljednje stvari" (kako su to izrazili propovjednici toga vremena):
  Smrt, posljednji sud, pakao i nebeska vrata


  smrt
  Tablica smrtnih grijeha.

Ležište smrti (gornji, lijevi ugao)

Laže iscrpljen čovjek. Posljednje minute života, smrt je već blizu. Okružen je monasima i liječnikom.
  Pod budnim očima anđela čuvara monah moli za spas duše umirućeg čovjeka. Ali, kao i u većini Boshovih djela, zlo je uvijek prisutno - poput majmuna, demona koji je stao pokraj anđela.


  Posljednji sud
  Tablica smrtnih grijeha.

Posljednji sud (gornji, desni kut)

Četiri anđela koji optužuju najavljuju početak posljednjeg suda. Krist sjedi na prozirnoj kugli, s obje strane izabrani su pravednici. Dolje, prokleti grešnici moleći za oproštaj, koji se utapaju idući u pakao.


  pakao
  Tablica smrtnih grijeha

Pakao (donji, lijevi ugao)

Pakao je najčudesnija od četiri scene. Ovdje su prikazane različite kazne koje odgovaraju sedam smrtnih grijeha.

Lijevo - par u krevetu, prekriven crvenom bojom (simbol preljuba).
  Okolo - puno demona koji se pripremaju za mučenje.
  U sredini je lik koji muči demon u kostimu redovnice.
  Sljedeći se nalazi na kamenoj ploči, spremnoj za demontažu.
  Ispod - par (sličan Adamu i Evi) muči i prijeti demonom koji nosi sferu.


  raj
  Tablica smrtnih grijeha.

Nebeska vrata (dno, desni kut)

Nebeska vrata ... Na ulazu svetog Petra i nebeski trio anđela pozdravljaju nove građane Grada Božjega, koji se na vratima pojavljuju goli, poput novorođenčadi.

Čak je i ovdje, na ulazu, zalazio demon nadajući se da će pravednu dušu skloniti s puta (lijevo, dolje). Ali budni Arhanđeo u crvenom plaštu je na oprezu.

Krist s otvorenom knjigom (u sredini kruga), prenosi Božju odluku. Oko Djevice Marije apostoli i četiri klečeća anđela.
  S desne strane su oni koji primaju dolaske i prate ih u Raj.

Vjerojatno se ova slika odnosi na Boschevo rano razdoblje. Nazivaju je i "countertopom" zbog njegove funkcionalne svrhe, koju, međutim, nikada nije izvela. Radnja slike postavlja gledatelja na religiozne misli. Slika je oko tristo godina visila u Escorijalu, gdje ju je jednom u svojoj spavaćoj sobi visio španjolski kralj Filip II. Otada je slika napustila Escorial samo jednom: tijekom španjolskog građanskog rata - iz sigurnosnih razloga premještena je u privremeno skladište u Pradu.

Središnji dio, koji se sastoji od četiri koncentrična kruga, simbolizira Sve viđenje Božjeg oka u kojem zjenica uskrsnulog Krista pokazuje svoje rane. U drugom krugu vidljiv je latinski natpis Pećina, špilja, Deus videt - "Strah, strah, jer Gospodin sve vidi." Treći krug prikazuje zrake slične suncu, a četvrti u segmentima predstavlja sedam smrtnih grijeha.
  Pod slikom svakog od sedam smrtnih grijeha dano je njegovo latinsko ime.
  Ovi se natpisi mogu smatrati suvišnim - nema potrebe objašnjavati da osoba koja žudljivo proždire sve što hostesa stavi na stol počini grijeh gipkosti, a dobro hranjeni gospodin koji se spušta na malu peć grijeh je lijenosti; upravo u tome žena ga ulazi u sobu s krunicom u rukama. Požuda utjelovljuje nekoliko zaljubljenih parova, ponos je dama koja se divi svom odrazu u ogledalu koje vrag drži pred sobom, poprimajući obličje sluškinje u nevjerojatnoj kapi.
Slični žanrovski prizori ilustriraju bijes (dva čovjeka se bore na vratima konobe), pohlepu (sudac uzima mito), zavist (gubitnički tužitelj bijesno gleda svog uspješnog suparnika). Žanrovsko-alegorične scene, pune nepristojnog humora, napisane su u detaljnom slikovnom maniru starog Nizozemskog. Slike sedam smrtnih grijeha raspoređene su u krug, što ukazuje na postojanost njihove prisutnosti. Bosch ih je uključio u iris Božje oči i tako upozorio one koji misle da će izbjeći naknadnu kaznu.
  Četiri okrugle slike u uglovima (tondo), nazvane "četiri posljednje stvari", upotpunjuju sliku: prikazuju smrt, Posljednji sud, raj i pakao. Riječi upisane na leteće svitke: "Jer su to ljudi koji su izgubili razum i nema smisla za njih" (Ponovljeni zakon 32:28) i "Sakrit ću svoje lice od njih i vidjeti kakav će im biti kraj" (Ponovljeni zakon 32:20)

U kršćanstvu postoji popis sedam smrtnih grijeha koji vode do smrti duše. Biblija ne daje točan popis smrtonosnih grijeha,
  ali upozorava na njihovo ispunjenje u deset zapovijedi.
Ali teolozi su u različito vrijeme sastavljali ovaj popis, pojasnili ga. U mnogočemu su njegov sadržaj i slijed ovisili o tradiciji.
Popis 7 smrtnih grijeha prvi je sastavio papa Grgur Veliki. Prema njegovom mišljenju, to su:
ponos, pohlepa, zavist, bijes, bludnost, proždrljivost i omalovažavanje.

Najveći kršćanski teolog Toma Akvinski "popularizirao" ga je, a od 13. stoljeća u katoličkoj tradiciji takav je popis smatran općeprihvaćenim:
ponos, pohlepa, zavist, bijes, hvalisavost, proždrljivost, besposlenost.

Popis su pojasnili i pravoslavni teolozi, od kojih je najnovija varijanta svetog Ignacija (Brianchaninov, 1807-1867):
ponos, pohlepa, bludnost, zavist, proždrljivost, bijes, lijenost.

U stvari, mišljenja teologa praktički se poklapaju ako lijenost, bezobzirnost i omalovažavanje shvatimo kao stvari iste prirode.

Nizozemska | Jerome Bosch (oko 1460.-1516.) | "Sedam smrtnih grijeha" | 1475-80gg | ulje na drvu | 120 x 150 | Muzej Prado | Madrid

PREDAVANJE
Očito, nešto kasnije napisana je kompozicija "Sedam smrtnih grijeha" koja je posjedovala savršenije, iako relativno slikarske zasluge. Ovaj rad ima prilično kompliciranu strukturu: pet krugova različitog promjera na tamnoj pozadini. Vjeruje se da je ovo stolni stol - countertop koji je naslikao majstor. Običaj slikanja stolova bio je tada prilično uobičajen. Takav rad nije zaobišao eminentne umjetnike. Znamo, na primjer, da je najranije djelo velikog Nijemca Hansa Holbeina Mlađeg koje je stiglo do nas upravo obojeni pokrov stola, vrlo oštećen, ali sačuvan. Ondje su prikazana razna fantastična stvorenja: sirene, kentauri, astrološki znakovi, simbolička zbrka stvorenja u obliku himere i polu-misteriozni simboli. Ovdje je drugačije. Čisto vjerski sadržaj, poučno, didaktičko značenje. To je djelo visjelo u privatnim odajama španjolskog kralja Filipa II. Bila je između njegove radne sobe i spavaće sobe, tako da je monarh, prolazeći iz sobe u sobu nekoliko puta dnevno, mogao promišljati o simbolima ljudskih grijeha i razmišljati o čovjekovoj grešnoj prirodi.

Ovo je jedan od Boschevih najjasnijih i najmoralnijih spisa, uz detaljna objašnjenja značenja citata iz Starog zavjeta iz knjige Ponovljeni zakon.
Riječi ispisane na letećim svitcima:

na vrhu:
"Jer oni su narod koji je izgubio razum i nema smisla za njih
"O, ako bi razumjeli, razmislite o ovome, shvatite što će im se dogoditi!"
(W. 32, 28-29);
u nastavku:
"Sakrit ću svoje lice od njih i vidjeti ću kakav će im biti kraj."(Uto.32: 20)
odrediti temu ovog rada.

U središtu je vrsta sve vidljivog oka. U sredini - lik zjenice u kojoj je Krist koji stoji u sarkofagu prikazan na bokovima. Krist sve vidi, on je u središtu svijeta, on je u središtu ovog uvjetno prikazanog oka. Ispod je natpis: "Čuvajte se, pazite, Bog sve vidi."
Ovo nije samo oko, već jasna aluzija na to. Sveobuhvatno oko vidi sve, ali ne ometa se u stvari iz tajanstvenih, nama nerazumljivih razloga. Kristova muka - zavjet čovječanstva - gotovo je uzaludna. Pokazuje mu ranu u boku, još jednom se obraća ljudima, ali ovaj apel ispada gotovo nečuven. Široka pruga koja se vrti oko ove kvazi zjenice nalikuje irisu. Krug je nacrtan zrakama, koje istodobno pomalo nalikuju obrascu šarenice.

I na kraju, na vanjskoj, najširoj traci prikazano je sedam prizora koji simboliziraju sedam smrtnih grijeha. Svaki je grijeh obilježen natpisom i umjetnik ga interpretira u obliku žanrovske scene.
Tako Bosch stvara općenitu sliku čovječanstva zaokupljenog grijesima. Zanimljivo je obratiti pozornost na ovo: tradicionalno govorimo o sedam grijeha, iako strogo rečeno, to nisu grijesi, nego djela - krađa, ubojstvo ili druga čovjekova griješna djela. Sedam smrtnih grijeha u katoličkoj tradiciji su, naime, sedam svojstava neke osobe, sedam osobina njegovog karaktera koje vode tim zločinima i nedoličnim ponašanjima. Kao što znate, sedam grijeha tradicionalno se suočava sa sedam vrlina. Tri vjerske kršćanske vrline su četiri svjetovne. Bosch, prikazujući grijehe, ne odgovara apstraktnim slikama. Giotto je, na primjer, u kapeli del Arena u donjem redu u jednobojnim freskama prikazao figure koje su simbolizirale Impermanence, Ljutnju, Zavist. Bosch ima prizore koji su poprilično vitalni po značenju, ali groteskni, karikirani u maniri slika.

„Bijes”, Borite se pijani seljaci u dvorištu. Potpuno brutalni masakr, tijekom kojeg su jedan drugom posadili troglavu stolicu na glavu,
  gotovo razbijajući i glavu i sjedište ove stolice.

"Vanity"  Na prvi pogled predstavlja potpuno nevin prizor: unutrašnjost prilično prosperitetne kuće, žensku sobu.
  Fashionista se okrenuvši leđima gledatelju, okreće pred ogledalom obješenim na krilo, isprobavajući novu bijelu kapu i divi se sebi u ovoj kapi,
  ne primjećujući da joj je mali vrag nagnuo iz ormara kliznuo joj ogledalo. Ali čak i takav, čini se, s našeg stajališta, nevin čin,
  čak ni čin, već jednostavno neka sitnica ne može imati dalekosežne posljedice.
  Ovdje, kao da je, klija grijeh ponosa, koji su neki teolozi smatrali „ocem svih grijeha“.

„Putenosti”, Mladi ljudi u šatoru prepuštaju se ljubavnim radostima. Zabavljaju ih klauni, obližnji glazbeni instrumenti.
  Sviranje glazbe u Boschevoj simbolici oduvijek je označavalo grešnu strast, požudu, u što ćemo se uvjeriti i kada razmotrimo njegova druga djela.

„Lijenost”, Lijeni redovnik spava, zaboravljajući na svoje dužnosti.

„Neumjerenost”, Vrlo neuredna, neudobna soba, neka vrsta jezive kuće ili stražnja soba konobe. Bosch će se često sastajati
  neke zgrade i interijeri u kojima se miješaju elementi prljave konobe, bordela i staje.
  Časna sestra, trkačica, ponovo liječi nekoliko jedača. Odvratni debeli čovjek čiji trbuh visi između koljena,
  besno grize nogu piletinu ili puretinu; isto odvratno dijete< тянет к нему руку, требуя своей доли.
Ali iscrpljeni pijanac jednako je neugodan i on, poput drhtavih ruku, doslovno gura posljednje kapi iz vrča u usta.
  Jeftini namještaj razbacani su po podu, tamo se gradi krijes. Nekakav odvratan život, ali istovremeno se osjeća
  da je takav način života, a postoji čitav sloj ljudi koji su navikli na takvo okruženje,
  na okolnosti koje svu tu gadost oko sebe doživljavaju kao nešto prirodno.

"SREBRNA LJUBAV", Nepravedni sudac, podmićen od negativca, sudi siromašnima.

„Zavist”, Susjedi zavidno promatraju bogatog susjeda koji je kupio robu koju sluga jedva može povući u torbu.
  U prvom planu su dva psa koji se protežu do kosti u rukama zavidnog susjeda, iako dvije kosti već leže pred njima.

Da se nastavi

V. Klevaev .. Predavanja o povijesti umjetnosti. Kijev, "Činjenica", 2007., str. 537-540

Jerome Bosch "Sedam smrtnih grijeha i četiri posljednje stvari"


   "Sedam smrtnih grijeha i četiri posljednje stvari"
   Jerome Bosch (oko 1460.-1516.)

Sedam smrtnih grijeha "jedno je od Boschevih najranijih poznatih djela. Ima izražen moralistički karakter s elementima ironije i satire.


   Jerome Bosch. Sedam smrtnih grijeha i četiri posljednje stvari, 1475-1480
   Ploča, ulje. 120 × 150 cm. Prado, Madrid

Ovaj rad ima prilično kompliciranu strukturu: pet krugova različitog promjera na tamnoj pozadini. Vjeruje se da je ovo stolni stol - countertop koji je naslikao majstor. Običaj slikanja stolova bio je tada prilično uobičajen. Takav rad nije zaobišao eminentne umjetnike. Znamo, na primjer, da je najranije djelo velikog Nijemca Hansa Holbeina Mlađeg koje je stiglo do nas upravo obojeni pokrov stola, vrlo oštećen, ali sačuvan.

Upravo je ovo Boshovo djelo visilo u privatnim odajama španjolskog kralja Filipa II. Bila je između njegove radne sobe i spavaće sobe, tako da je monarh, prolazeći iz sobe u sobu nekoliko puta dnevno, mogao promišljati o simbolima ljudskih grijeha i razmišljati o čovjekovoj grešnoj prirodi.

Ovo je jedan od Boschevih najjasnijih i najmoralnijih spisa, uz detaljna objašnjenja značenja citata iz Starog zavjeta iz knjige Ponovljeni zakon.
   Riječi ispisane na letećim svitcima:
   na vrhu:
   "Jer oni su narod koji je izgubio razum i nema smisla za njih
   "O, ako bi razumjeli, razmislite o ovome, shvatite što će im se dogoditi!" (2. Mojsijeva 32: 28-29);


   Jheronimus Bosch Tablica smrtnih grijeha (gornji natpis).

dno:
   "Sakrit ću svoje lice od njih i vidjeti ću kakav će im biti kraj; jer oni su izopačena generacija; djeca u kojima nema vjernosti." (Pnz 32,20)
   odrediti temu ovog rada.

Jheronimus Bosch Tablica smrtnih grijeha (donji natpis).

U središtu je vrsta sve vidljivog oka. U sredini - lik zjenice u kojoj je Krist koji stoji u sarkofagu prikazan na bokovima. Krist sve vidi, on je u središtu svijeta, on je u središtu ovog uvjetno prikazanog oka.
   Ispod je natpis: "Čuvajte se, pazite, Bog sve vidi."


   Isuse Bože
   Tablica smrtnih grijeha.

Ovo nije samo oko, već jasna aluzija na to. Sveobuhvatno oko vidi sve, ali ne ometa se u stvari iz tajanstvenih, nama nerazumljivih razloga. Kristova muka - zavjet čovječanstva - gotovo je uzaludna. Pokazuje mu ranu u boku, još jednom se obraća ljudima, ali ovaj apel ispada gotovo nečuven.
   Široka pruga koja se vrti oko ove kvazi zjenice nalikuje irisu. Krug je nacrtan zrakama, koje istodobno pomalo nalikuju obrascu šarenice.

I na kraju, na vanjskoj, najširoj traci prikazano je sedam prizora koji simboliziraju sedam smrtnih grijeha. Svaki je grijeh obilježen natpisom i umjetnik ga interpretira u obliku žanrovske scene.
Tako Bosch stvara općenitu sliku čovječanstva zaokupljenog grijesima. Zanimljivo je obratiti pažnju na ovo: tradicionalno govorimo o sedam grijeha, iako strogo rečeno, to nisu grijesi, već djela - krađa, ubojstvo ili druga čovjekova griješna djela. Sedam smrtnih grijeha u katoličkoj tradiciji su, naime, sedam svojstava neke osobe, sedam osobina njegovog karaktera koje vode tim zločinima i nedoličnim ponašanjima. Kao što znate, sedam grijeha tradicionalno se suočava sa sedam vrlina. Tri vjerske kršćanske vrline su četiri svjetovne. Bosch, prikazujući grijehe, ne odgovara apstraktnim slikama. Bosch ima prizore koji su poprilično vitalni po značenju, ali groteskni, karikirani u maniri slika.

Slijedi natpis - prikaz sedam smrtnih grijeha koji mogu uništiti dušu, s njihovim latinskim nazivima:
   U Jerome Boschu, ako je "čitao", prema sastavu, od "šest sati" u smjeru suprotnom od kazaljke na satu:

Ljutnja, ispraznost (ponos), slatkiš (požuda), lijenost, proždrljivost, pohlepa (pohlepa), ENVY.
   Umjetnik nalazi za svakog od njih razumljiv, životni primjer, prikazan podsmijehom.


   srdžba
   Tablica smrtnih grijeha.

1. Upravo ispred vas prizor je ljubomore, borbe koja prikazuje Wrath.
   Na zelenom travnjaku ispred hotela vodi se svađa. Muškarac u neobičnom, za to vrijeme, pokrivaču glave, bacivši ogrtač, naletio je na ženu. Drugi (eventualno protivnik) - stavio je stol na glavu poput kacige, također izvadio nož i pripremio se da ga ustane.
   Prevrnuti stol, šešir na podu, vrč u ženskim rukama govore da su ti ljudi lijepo pili i da ovo nije započelo svađu.


   ponos
   Tablica smrtnih grijeha.

2. Ovdje vidimo prizor koji prikazuje PRIDE: Žena se divi sebi, gledajući se u ogledalo, koje nudi demon. Bosch često koristi ogledalo kako bi pokazao ponos, ispraznost koju demon nadahnjuje.


   požuda
   Tablica smrtnih grijeha.

3. U središtu - scena koja prikazuje LJUBAV, ŽELJU. U šatoru su dva zaljubljena para, preokupirana potpunim izrazom strasti. Zabavljaju ih klauni, obližnji glazbeni instrumenti.
   Od vremena ranog kršćanstva, crkveni su oci na svaki mogući način kršili „opscene plesove i pokrete tijela“, „niske i besramne pjesme“ praznih ljubavnika. Stigmatizirali su zalutale glumce i glumice kao "djecu sotone" i "babilonske bludnice" - ljude nemorala, licemjerne, uzbuđene "demonom bludnosti". U vezi s nemoralnom glazbom, lechery je kastrirao i Jerome Bosch, koji se uzdigao do apsolutne grešnosti zemaljskog postojanja. Na njegovim su slikama glazbeni instrumenti simbol požude.
   (danas nam je teško razumjeti)


   odgovaranje
   Tablica smrtnih grijeha

4. Lijenost (obeshrabrenost)
   Žena koja dolazi svećeniku (ili redovnici) pokušava ga pozvati da ispuni svoje dužnosti, na koje je zaboravio (ili zaspao, ili se prepustio snovima)


   proždrljivost
   Tablica smrtnih grijeha.

5. O GLOBALNOSTI, proždrljivost kaže scenu. Razorjen, pun čovjek jede i ne može dobiti dovoljno. Pita za dijete, mršavu osobu koja nije pozvana za stol, loše opremanje sobe kaže: proždrljivost dovodi do siromaštva i sebičnosti.


   pohlepa
   Tablica smrtnih grijeha.

6. Šesti smrtni grijeh - pohlepa, pohlepa. Bosch prikazuje u obliku pomoćnika šerifa, čija odluka ovisi o mitu.


   ljubomora
   Tablica smrtnih grijeha.

7. ENVY je prikazan kao stariji par koji zavidno gleda susjeda s rijetkom i skupom pticom. A drugi prolaznik zavidno gleda drugu "pticu" - njihovu kćer, ljepoticu i pomagačicu, čije su vrijednosti njezini roditelji zaboravili.
   Psi izgovaraju flamansku poslovicu: "Dva psa s istom kosti rijetko se dogovaraju."

***
   Umjetnik podsjeća ljude uronjene u svakodnevnu užurbanost uobičajenih, svakodnevnih grijeha, ponavljajući iznova i iznova da je zlo neumoljivo praćeno odmazdom.

Četiri ugla slike ukrašena su scenama "četiri posljednje stvari" (kako su to izrazili propovjednici toga vremena):
   Smrt, posljednji sud, pakao i nebeska vrata


   smrt
   Tablica smrtnih grijeha.

Ležište smrti (gornji, lijevi ugao)

Laže iscrpljen čovjek. Posljednje minute života, smrt je već blizu. Okružen je monasima i liječnikom.
Pod budnim očima anđela čuvara monah moli za spas duše umirućeg čovjeka. Ali, kao i u većini Boshovih djela, zlo je uvijek prisutno - poput majmuna, demona koji je stao pokraj anđela.


   Posljednji sud
   Tablica smrtnih grijeha.

Posljednji sud (gornji, desni kut)

Četiri anđela koji optužuju najavljuju početak posljednjeg suda. Krist sjedi na prozirnoj kugli, s obje strane izabrani su pravednici. Dolje, prokleti grešnici moleći za oproštaj, koji se utapaju idući u pakao.


   pakao
   Tablica smrtnih grijeha

Pakao (donji, lijevi ugao)

Pakao je najčudesnija od četiri scene. Ovdje su prikazane različite kazne koje odgovaraju sedam smrtnih grijeha.

Lijevo - par u krevetu, prekriven crvenom bojom (simbol preljuba).
   Okolo - puno demona koji se pripremaju za mučenje.
   U sredini je lik koji muči demon u kostimu redovnice.
   Sljedeći se nalazi na kamenoj ploči, spremnoj za demontažu.
   Ispod - par (sličan Adamu i Evi) muči i prijeti demonom koji nosi sferu.


   raj
   Tablica smrtnih grijeha.

Nebeska vrata (dno, desni kut)

Nebeska vrata ... Na ulazu svetog Petra i nebeski trio anđela pozdravljaju nove građane Grada Božjega, koji se na vratima pojavljuju goli, poput novorođenčadi.

Čak je i ovdje, na ulazu, zalazio demon nadajući se da će pravednu dušu skloniti s puta (lijevo, dolje). Ali budni Arhanđeo u crvenom plaštu je na oprezu.

Krist s otvorenom knjigom (u sredini kruga), prenosi Božju odluku. Oko Djevice Marije apostoli i četiri klečeća anđela.
   S desne strane su oni koji primaju dolaske i prate ih u Raj.

Vjerojatno se ova slika odnosi na Boschevo rano razdoblje. Nazivaju je i "countertopom" zbog njegove funkcionalne svrhe, koju, međutim, nikada nije izvela. Radnja slike postavlja gledatelja na religiozne misli. Slika je oko tristo godina visila u Escorijalu, gdje ju je jednom u svojoj spavaćoj sobi visio španjolski kralj Filip II. Otada je slika napustila Escorial samo jednom: tijekom španjolskog građanskog rata - iz sigurnosnih razloga premještena je u privremeno skladište u Pradu.

Središnji dio, koji se sastoji od četiri koncentrična kruga, simbolizira Sve vidljivo Božje oko, u zjenici kojeg uskrsli Krist pokazuje svoje rane. U drugom krugu vidljiv je latinski natpis Pećina, špilja, Deus videt - "Strah, strah, jer Gospodin sve vidi." Treći krug prikazuje zrake slične suncu, a četvrti u segmentima predstavlja sedam smrtnih grijeha.
   Pod slikom svakog od sedam smrtnih grijeha dano je njegovo latinsko ime.
   Ovi se natpisi mogu smatrati suvišnim - nema potrebe objašnjavati da osoba koja žudljivo proždire sve što hostesa stavi na stol počini grijeh od gipkosti, a dobro hranjeni gospodin koji se spušta na malu peć grijeh je lijenosti; upravo u tome žena koja ulazi u sobu zamjera mu krunicu u rukama. Požuda utjelovljuje nekoliko zaljubljenih parova, ponos je dama koja se divi svom odrazu u ogledalu koje vrag drži pred sobom, poprimajući obličje sluškinje u nevjerojatnoj kapi.
   Slični žanrovski prizori ilustriraju bijes (dva čovjeka se bore na vratima konobe), pohlepu (sudac uzima mito), zavist (gubitnički tužitelj bijesno gleda svog uspješnog suparnika). Žanrovsko-alegorične scene, pune nepristojnog humora, napisane su u detaljnom slikovnom maniru starog Nizozemskog. Slike sedam smrtnih grijeha raspoređene su u krug, što ukazuje na postojanost njihove prisutnosti. Bosch ih je uključio u iris Božje oči i tako upozorio one koji misle da će izbjeći naknadnu kaznu.
   Četiri okrugle slike u uglovima (tondo), nazvane "četiri posljednje stvari", upotpunjuju sliku: prikazuju smrt, Posljednji sud, raj i pakao. Riječi upisane na leteće svitke: "Jer su to ljudi koji su izgubili razum i nema smisla za njih" (Ponovljeni zakon 32:28) i "Sakrit ću svoje lice od njih i vidjeti kakav će im biti kraj" (Ponovljeni zakon 32:20)


   kliknuti

McCaleb se naslonio na stolcu i popio malo vode iz boce. Ovaj posljednji odlomak pokazao se možda najzanimljivijim. Podaci sadržani u njemu mogli bi postati način na koji se ubojica može prepoznati u maloj grupi i potom pronaći. U početku je krug osumnjičenih bio golem; u biti je uključivao sve koji su imali pristup Edwardu Gannu u novogodišnjoj noći. Podaci o Ryaninom ocu znatno su ga suzili na one koji su znali srednjovjekovni latinski jezik ili negdje vidjeli riječ "Dus", a možda i cijeli natpis.

Vjerojatno negdje u crkvi.

Nakon svega što je pročitao i vidio, McCaleb nije ni razmišljao o snu. Bilo je pola četiri i znao je da će noć završiti u kabini. Možda je prerano u Quonticu uhvatiti bilo koga u odjelu za znanost o ponašanju, ali svejedno je odlučio nazvati. Prišao je salonu, izvadio mobitel s punjača i nazvao broj. Kad je poslužitelj na prekidaču odgovorio, McCaleb je tražio da ga prebaci na specijalnog agenta Brasil Dorana. Od svih mogućih opcija izabrao je Dorana, jer su u jednom trenutku dobro radili zajedno - i često daleko jedan od drugog. Osim toga, Doran se specijalizirao za provjeru autentičnosti i simbolike ikona.

Poziv je pao na sekretaricu i, slušajući pozdrav, McCaleb je odlučio hoće li ostaviti poruku ili samo nazvati natrag. U početku mu se činilo da bi bilo bolje prekinuti slušalicu i pokušati pronaći Dorana kasnije: mnogo je teže izbjeći osobni poziv nego snimiti poruku. Ali tada se odlučio povjeriti bivšem partnerstvu, čak i ako nije radio u Birou gotovo pet godina.

- Brass, ovo je Terry McCaleb. Dugo se nismo vidjeli. Slušajte, želim vas zamoliti za uslugu. Možete li me nazvati čim odvojite minutu?

Diktirao je broj svoje ćelije, zahvalio se i objesio. Mogao bi odnijeti telefon u kuću i pričekati poziv tamo, ali to bi značilo da će Graciela čuti razgovor s Doranom, ali on to nije želio. McCaleb se vratio u prednju kabinu i počeo pregledavati materijale o ubojstvu. Opet sam pregledao sve stranice u potrazi za nečim što bi se istaknulo kao uobičajeno ili, obrnuto, iznimno. Skicirao sam još nekoliko bilješki i napravio popis što treba učiniti i otkrio prije sastavljanja psihološkog portreta. Ali uglavnom je samo čekao. Napokon, u pola pet Doran je nazvao.

"Zaista, odavno", rekla je umjesto pozdrava.

"Predugo." Kako si, Brass?

- Ne mogu se žaliti jer niko ne sluša.

"Čuo sam da ste tamo stvarno loši."

- Ovdje ste u pravu. Pletemo ruku i nogu, a zatim ih smrskamo do smilja. Zamislite, prošle godine polovica države zaglavila je s nama na Kosovu - pomagala je u istrazi ratnih zločina. Svako šest tjedana. Mi smo započeli posao toliko da je čak zastrašujuće.

Pitao se, pomislio je McCaleb, želi li nagovijestiti da je bolje da ne traži uslugu spomenutu u poruci. Ali odlučila sam ionako nastaviti.

"Pa, onda mi se vjerojatno neće svidjeti moj zahtjev."

"Bože, tresem se dobro." Što želiš, Terry?

"Udvaram prijatelju." Iz odjela za ubojstva. Od mene su traženi da pregledam slučaj ubojstva i ...

"Je li već došao ovdje?"

- To je ona. Da, proslijedila je materijale preko računala i dobila lutku. Objasnili su joj kakvu gužvu imate na portretima, a ona se okrenula prema meni. Nekako sam joj dugovao pa sam pristao pogledati.

"A sada želite puzati izvan smjera?"

McCaleb se nasmiješio nadajući se da se i Brazil nasmiješio na drugom kraju žice.

- Da. Ali po mom mišljenju, ne treba puno vremena. Trebam samo jednu stvar.

- Izložite. Što točno?

- Trebam ikonografsko obrazloženje. Ovdje sam nešto iskopao i želim znati što točno.

- Dobro. Nadam se da nije potrebno veliko iskopavanje. I kakav simbol?

- Sova? Samo sova?

- Konkretnije, plastična sova. Još sova. Želim znati je li se to prije događalo i što to znači.

- Pa, sjećam se sove na vrećici krumpira. Koja je marka?

"Mudri od istočne obale."

- Pa, vidite. Sova je simbol mudrosti.

"Brass, nadao sam se nečem više ..."

- Naravno. Znate, vidjet ću što mogu naći. Zapamtite, likovi se mijenjaju. Oni odjednom znače jednu stvar, u drugom trenutku mogu značiti potpuno drugačije. Trebate li samo moderne aplikacije i primjere?

McCaleb se sjetio natpisa na vrpci.

- Možete li dodati srednji vijek?

"Izgleda da imaš čudno ... Slušaj, je li ovo," Bože, oprosti mi? "

- Vjerojatno. Kako ste pogodili?

"Pa, srednjovjekovna inkvizicija i ostale crkvene gluposti." Već upoznali. Ok, imam tvoj broj. Pokušati ću vas nazvati danas.

McCaleb ju je želio zamoliti da analizira poruku na kaseti, ali je odlučio ne pokopati. Uz to, poruka je vjerojatno uključena u zahtjev za računalom, koji je sastavio Jay Winston. Stoga se zahvalio Doranu i spremao se prekinuti vezu kada ga je pitala o njegovom zdravlju. Odgovorio je izvrsno.

"Još uvijek živite na jahti?"

- Ne. Sada živim na otoku. Ali jahta je ostala. Imam i ženu i novorođenu kćer.

- Jao! Je li to stvarno Terry Teleobuck McCaleb kojeg sam poznavao?

"Taj sigurno."

"Pa, izgleda da ste se konačno uhvatili vašeg uma."

- Možda.

"Onda budite oprezni." Zašto ste se opet upustili u ovo?

McCaleb nije odgovorio odmah.

- Stvarno ne znam.

- Nemoj me zavaravati. Oboje znamo zašto. Okej, vidjet ću što će se dogoditi i zajedno vas nazvati.

- Hvala, Brass. Ja ću pričekati.

McCaleb je ušao u kapetanovu kabinu i gurnuo Buddyja Lockridgea. Prijatelj je puhnuo i mahnuo rukama.

- Ja sam, ja!

Prije nego što se smirio, Buddy je dobacio McCalebu u uho knjigu koju je pročitao prije odlaska u krevet.

- Što radiš? - uzviknuo je Buddy.

"Pokušavam te probuditi."

- Zašto? Koliko je sati?

- Skoro šest. Želim prijeći na kopno.

- Sada?

- Da, sada. Zato ustanite i pomozite mi. Ja ću se pobrinuti za linije.

"Zašto ne pričekati dok ne posvijetli?"

- Jer nemam vremena.

Kad je Buddy pružio ruku i upao žarulju pričvršćenu na zid kabine neposredno iznad prednjeg stražnjeg dijela kreveta, McCaleb je primijetio da se knjiga koju je čitao zove "Krvna žica."

"Vi, prijatelju, stvarno imate krv u krvi." - Protrljao je uho.

- Oprosti. Uostalom, zašto se toliko žuriš? U tome je stvar, ha?

"Ja ću biti gore." Počnimo.

McCaleb je izašao iz kabine. Kao što je i očekivao, Buddy je povikao za njim:

- Trebate li vozač?

- Ne, Buddy. Znate, vozim se već nekoliko godina.

"Da, ali možda će vam trebati pomoć."

"Sa mnom će biti sve u redu." Požuri, loše, želim ići na obalu.

McCaleb je uzeo ključ od kuke kraj vrata u salon i otišao do mosta, gdje je uključio radar. Zrak je i dalje bio svjež, a prve sunčeve zrake tek su se počele probijati kroz jutarnju maglu. Motor se pokrenuo u pola okreta: prije tjedan dana Buddy je vozio jahtu na velike popravke u Marini del Rey.

McCaleb je ostavio motor u praznom hodu i otišao je na krvni pregled. Odvezao je krmenu liniju, vodio Zodijak oko boka i vezao čamac na liniju iz privezišta. Sad je jahta bila besplatna. McCaleb se vratio do pramca i pogledao prema mostu. Buddy, probuđen iz sna, samo je sjedio na pilotovom mjestu. McCaleb je dao znak da je jahta besplatna. Buddy je gurnuo ručice prema naprijed, a "repni vjetar" je krenuo. McCaleb je s palube podigao udicu od osam stopa i gurnuo plutaču s luka dok se jahta okretala prema plivalištu.

Ostao je u kabini, naslonjen leđima na rukohvat i promatrajući kako otok klizi. Jednom je pogledao kuću i vidio da svjetlo na terasi još uvijek gori. U to je vrijeme obitelj obično spavala. McCaleb je razmišljao o propusti koju je upravo svjesno počinio. Vratite se u kuću i kažite Gracieli svoje planove, pokušajte objasniti. Ali proći će puno vremena, ali on je još uvijek neće moći uvjeriti. I McCaleb je odlučio samo otići. Pozvat će svoju suprugu s kopna, a s posljedicama svoje odluke pozabavit će se kasnije.

Povjetarac je prije smrzavao kožu ruku i vrata. McCaleb se okrenuo od otoka i veselio se - tamo gdje se nevidljivi Grad još uvijek širio. Izgledalo je da su magla i tama skrivali nešto zločesto. Nos jahte probijao se kroz glatku i crno-plavu, poput marlinove kože, vodu. McCaleb je znao da treba da se popne na most i pomogne Buddyju. Jedan od njih će upravljati jahtom, a drugi će gledati radarski ekran kako bi napravio siguran put do luke Los Angeles.

Vrlo je nesretno, lepršala je pomisao da radar nije bio u stanju da prikaže kurs kroz maglu nejasnosti koja je obuhvatala istragu. Ovo je potpuno drugačija magla.

Misli o pokušaju pronalaska nepoznatog puta usredotočio je njegov um na uzrok, tako duboko zakačen za njega.

Pazite da se Bog vidi.

Te su riječi postale svojevrsna mantra za McCaleba. Tamo se u nejasnoj magli krije osoba koja ih je napisala. Osoba koja je barem jednom postupila u skladu s njima i vjerojatno se neće zaustaviti. McCaleb se trebao naći ovog čovjeka. Ali čineći to, prema čijim riječima će djelovati? Da li ga pravi Gospodin šalje na putovanje?

Krenuo je, osjećajući dodir na svom ramenu, i okrenuo se, gotovo bacivši udicu preko njega. Buddy.

- Isuse, prijatelju!

- Jesi dobro?

"Bilo je to sve dok me nisi uplašio." Što radiš? Trebali biste upravljati jahtom.

McCaleb je pogledao preko ramena kako bi se uvjerio da su oznake vrata zaostale i ušli su u zaljev.

"Shvatite", rekao je Buddy, "stajali ste ovdje s kukom - dobro, kapetane Ahab." Odlučio sam da nešto nije u redu ...

- Mislio sam. Jeste li protiv I nemoj da me šuljaš! .. Idi na kormilo, Buddy. Ustajem za minutu. Usput, provjerite generator - baterije se mogu napuniti.

Kad je Buddy otišao, McCaleb je ponovno osjetio kako mu se srce smiri. Izašao je iz kabine i ubacio udicu u stezaljke na palubi. Sagnuvši se, osjetila sam kako se jahta diže i spušta, prolazeći valovima od tri i četiri metra. Ispravio se i osvrnuo se oko sebe, tražeći izvor uzbuđenja. Ali nije vidio ništa, kao da je duh letio iznad glatke površine zaljeva.

Harry Bosch pokupi svoju aktovku, kao da šiva i, skrivajući se iza njih, utira put kroz gomilu novinara i kamera okupljenih na vratima sudnice.

- Preskoči, molim te preskoči.

Novinari se nisu pomaknuli dok ih nije gurnuo sa puta s aktovkom. U očajničkom stampedu izvukli su magnetofone i fotoaparate prema središtu nekolicine ljudi gdje je radio odvjetnik okrivljenika.

Konačno, Bosch je stigao do vrata, kraj kojih je policajac držao obranu. Cope je prepoznao Boscha i odmaknuo se.

"Znate", rekao mu je Bosch, "i takav je svaki dan." Tijekom sastanka, o toj se vrsti obično nema što reći, ali iza vrata ispunjena je spavaćicom.

Bosch je slijedio središnji prolaz do stola optužbe. Došao je prvi. Podigao je stolac i sjeo. Otvorio je aktovku na stolu, izvadio tešku plavu mapu i stavio je pred sebe. Zatim je zatvorio svoju aktovku i stavio je na pod pokraj stolca.

U sudnici je bilo tiho i gotovo prazno, samo su se tajnica i sudski izvjestitelj pripremali za saslušanje. Bosch je volio ovaj put. Mirno pred oluju. A oluja će sigurno pogoditi, znao je sigurno. Bosch je kimnuo sebi. Bio je spreman, spreman za novu bitku s vragom. To je njegova sudbina, on živi za takve trenutke. Trenuci kojih bi trebalo uživati \u200b\u200bi pamtiti, ali koji su uvijek izazivali osjećaj udarca ispod daha.

Začuo se glasan, bočna vrata su se otvorila. Dvojica policajaca uvela su muškarca. Bio je mlad i nekako je uspio održati ten, unatoč tri mjeseca provedenih u zatvoru. Lijepo plavo odijelo nedvojbeno bi uzimalo tjednu plaću ljudi koji stoje na stranama okrivljenika. Element disharmonije uveo je lanac remena, na koji su mu bile zakovane ruke. Čovjek je u jednu ruku stisnuo knjigu skica. U drugoj je držao crnu olovku s filcama - jedini instrument za pisanje kojem je dozvoljen pritvor.

Čovjek je doveden do stola obrane. Dok su mu se skidali lisice i lanac, nasmiješio se i pogledao ravno ispred sebe. Policajac je stavio ruku na rame i pritisnuo je, prisiljavajući ga da sjedne. Tada se policija povukla i zauzela mjesta iza njega.

Muškarac se odmah nagnuo naprijed, otvorio album i zaradio olovku s filcama. Bosch je gledao. Olovka s filcom snažno je škljocnula na papiru.

"Ne daju mi \u200b\u200bugljen, Bosch." Kakvu opasnost može predstavljati gomila ugljena?

Rekao je to ne gledajući Boscha. Detektiv nije odgovorio.

"Ove mi sitnice najviše smetaju", nastavio je čovjek.

"Navikni se na to", rekao je Bosch.

Čovjek se nasmijao i dalje ne gledajući Boscha.

"Znate, iz nekog razloga sam znao da ćete tako reći."

Bosch je šutio.

"Vidite, Bosch, tako ste predvidljivi." Kao i svi vi.

Stražnja vrata sudnice otvorila su se, a Bosch se okrenuo od optuženog.

Počinje.

Kad je McCaleb stigao na tržište farmera, već je pola sata zakasnio na sastanak s Jayom Winstonom. Prolazak do kopna trajao je sat i pol, a McCaleb je, jedva usidren u Cabrio, odmah nazvao. Dogovorili su se da se sastanu u Duparu, ali tada se ispostavilo da je baterija uginula u Cherokeeju jer stroj nisu koristili dva tjedna. Morao sam pribjeći pomoći Buddyju i njegovom starom Biku.

McCaleb je ušao u restoran na uglu tržnice, ali Winston ga nije vidio. Nadala se da ona nije otišla. Odabrao je besplatnu kabinu, koja je pružala maksimalnu privatnost, i sjeo. Pogled na izbornik nije potreban. Odabrali su Farmer Market zbog sastanka, jer stan Edwarda Gunna nije bio daleko, a i zato što je McCaleb želio doručkovati u Duparu. Winstonu je priznao da su mu najviše na otoku nedostajali lokalni fritteri.

On i Graciela i djeca odlazili su u Grad jednom mjesečno kako bi kupili odjeću i zalihe kojih na Catalini nije bilo, a često su jeli i na Duparu. Bez obzira je li to bio doručak, ručak ili večera, McCaleb je uvijek naručivao palačinke. Raymond također. No dječak je više volio sirup od boyzena bobica, dok je McCaleb više volio tradicionalni javor.

McCaleb je rekao konobarici da čeka prijatelja, naručio je sok od naranče i čašu vode.

Donio je dvije čaše. Otvorio je kožnu vrećicu i izvadio plastičnu kutiju tableta. McCaleb je na brodu i nekoliko dana držao tjedne zalihe tableta u odjeću za rukavice Cherokee. Pripremio je kutiju čim je prišao. Pijući naizmjenično sok od naranče, a zatim vode, McCaleb je uzeo dvadeset i sedam tableta koje čine jutarnju dozu. Znao ih je sve po obliku, boji i ukusu: floskula, imuran, digoksin ... Metkativno hvatajući jedan za drugim McCaleb je primijetio da ga žena iz susjedne kabine promatra, podižući obrve iznenađeno.

Ovo je cijeli život. Pilule za njega jednako su neizbježne kao i smrt i porezi. S godinama će se nešto promijeniti: neke će se morati napustiti, dodavati će se nove, ali McCaleb je znao da će do kraja života progutati tablete i isprati njihov grozni okus sokom od naranče.

- Vidim da ste naručili bez mene.

Podigao je pogled s preostale tri tablete ciklosporina. Jay Winston sjedio je nasuprot.

- Oprosti, zakasnio sam. Promet na desetoj je upravo grozan.

"To je u redu." I ja kasnim. Baterija je prazna.

"A koliko uzimaš?"

"Pedeset i četiri dnevno."

- Nevjerojatno.

- Morao sam pretvoriti kabinet u hodniku u komplet za prvu pomoć. U cijelosti.

"Pa, barem si još ovdje."

Nasmiješila se, a McCaleb je kimnuo. Konobarica je došla do stola s izbornikom za Winstona.

"Uzet ću istu stvar kao i on."

McCaleb je naručio veliku porciju friteze s otopljenim maslacem i rekao konobarici da će uzeti jednu porciju dobro pržene slanine za dvije.

- Kafa? - upita konobarica.

Izgledala je kao da već uzima milijunsku narudžbu za palačinke.

"Da, molim vas", odgovorio je Winston. - Crna.

McCaleb je rekao da je zadovoljan sokom od naranče. Kad su ostali sami, McCaleb je pogledao Winstona kroz stol.

"Dakle, jeste li uhvatili upravitelja?"

"Čeka nas u pola deset." Stan je još uvijek besplatan, ali je uklonjen. Nakon što smo to riješili, stigla je sestrina žrtva, progurala se po njegovim stvarima i uzela sve što je htjela.

- Da, nečega sam se bojao.

- Prema upravitelju, ona je uzela malo ... da jadnik nije imao ništa.

- A sova?

- Ne sjeća se sove. Iskreno, također se nisam sjećala dok je niste ujutro spomenuli.

- Samo predodžba. Htio bih je pogledati.

"Pa, vidi je li još uvijek tamo." Što još želite učiniti? Nadam se da se niste uselili samo da pogledate stan ubijene osobe.

"Mislila sam razgovarati sa sestrom." A možda i s Harryjem Boschom.

Winston je šutio, ali po njegovom izgledu bilo je jasno da čeka objašnjenje.

- Da biste napravili psihološki portret nepoznate osobe, važno je poznavati žrtvu. Režim dana, osobna imanja su sva. Da, i sami znate. Sestre i u manjoj mjeri Bosch mogu pomoći u tome.

"Terry, samo sam te molio da pogledaš novine i zapise." Već se počinjem osjećati krivom.

McCaleb je utihnuo kad je konobarica donijela kavu za Winston i dvije staklene vrčeve s boyzen i javorovim sirupima. Čekajući da ode, govorio je:

"Znao si da će me to zakačiti, Jay." "Pazite, pazite, Bog vidi"? Želim reći ne. Nisi mislila da ću sve pogledati i diktirati izvještaj telefonom? Također, ne žalim se. I ja sam odlučila glumiti. Ako osjećate krivicu, možete platiti palačinke.

"Što je rekla tvoja supruga?"

- Ništa. Zna da moram nešto učiniti. Zvao sam je s kopna. U svakom slučaju, bilo je prekasno išta reći. Jednostavno je tražila da kupi paket zelenog tamala u restoranu El Cholo kad se vraća natrag. Prodaju se smrznute.

Donijeli su palačinke. McCaleb je pristojno pozvao Winstona da odabere prvi sirup, ali ona je vilicom dovezla palačinke na tanjuru, a on nije mogao izdržati: sve je natočio javorovim sirupom i počeo jesti. Konobarica je donijela ček. Winston ga brzo zgrabi.

- Šerif će platiti.

- Hvala mu.

"Ne razumijem što očekujete od Harryja Boscha." Rekao mi je da se šest godina nakon slučaja prostitutke, nekoliko puta susreo s Gannom

- Kad je to bilo? Dan kad je posljednji put odveden?

Winston kimne glavom i prelije fritters bozenskim sirupom.

"Pa su se vidjeli uoči ubojstva." Nisam pronašao ništa u vašim materijalima.

- Nisam snimao. Svejedno, tamo nije bilo ništa. Dežurni narednik nazvao je Boscha i rekao da je Gann upala u detoks zbog vožnje u pijanom stanju.

McCaleb je kimnuo.

- I on ga je došao pogledati. To je sve. Prema njegovim riječima, nisu ni razgovarali, jer se Gunn previše napio.

"Pa ... i dalje želim upoznati Harryja." Nekako smo radili zajedno. Dobar policajac. S intuicijom, promatrano. Možda mi zna nešto korisno.

- Ok, nadamo se da će se sastanak održati.

- O čemu govoriš?

"Ne znate?" Zastupnik je na suđenju Davidu Storeyju. U Van Nuysu. Ne gledate vijesti?

"Prokletstvo, zaboravio sam!" Čini se da je njegovo ime spomenuto u novinama kad su ga snimili Storey. Bilo je ... kada, u listopadu? A je li već sud?

- Da, već. Ne trebaju odgađanja i prethodna saslušanja, jer su prošli veliki poroti. Odabir žirija počeo je odmah nakon prvog. Nedavno sam čuo da je popis spreman tako da će oni vjerojatno započeti ovaj tjedan. Možda i danas.

- Da. Bosch je imao sreće. Vjerojatno je samo sretan.

"Ne želite da razgovaram s njim?"

Winston slegne ramenima.

"Nikako." Učinite bilo što. Jednostavno nisam mislila da ćete i sami toliko trčati. Mogu razgovarati s kapetanom o naknadi za konzultantske usluge, ali ...

- Ne brini. Šerif plaća doručak. To je dovoljno.

"Nije tako."

McCaleb joj nije rekao da će raditi besplatno samo da se vrati u život za nekoliko dana. I nisam spomenuo da ni u kojem slučaju nisam mogao uzeti novac od nje. Ako bi primio bilo kakav službeni prihod, izgubio bi pravo na medicinsku njegu od osoblja koje je plaćalo pedeset i četiri tablete dnevno. Pilule su bile toliko skupe da bi, ako bi ih morao sam platiti, bankrotirao za šest mjeseci. Ili bi trebao imati šestocifrenu plaću. Takva je odvratna strana medicinskog čuda koje ga je spasilo. Dobio je drugu priliku u životu, pokušavajući zaraditi za život. Zbog toga je njihov turistički posao bio uokviren u Buddy Lockridge. Formalno, McCaleb se smatrao neplaćenim mornarom palube. Buddy je upravo iznajmio jahtu od Graciele; najamnina je činila šezdeset posto svih prihoda od turista nakon plaćanja troškova.

- Kako volite palačinke? - pitao je Winstona.

- Sjajno.

- Prokletstvo točno.

Pokazalo se da su se apartmani Grand Royal pokazali kao dvostrana ružna, urušavajuća kutija u štukature. Njihove su tvrdnje o stilu počele i završavale modernim dizajnom slova s \u200b\u200bimenima prikovanim nad ulazom. Ulice zapadnog Hollywooda i druga relativno ravna područja doslovno su obrasle takvim kutijama sa stanovima povećanog kapaciteta, koji su istiskivali jednokatne pedesete do šezdesete vikendice. Pravi stil zamijenili su lažnim ukrasnim kovrčama i imenima koji odražavaju suštinu upravo suprotno.

McCaleb i Winston ušli su u stan na drugom katu u vlasništvu Edwarda Ganna, zajedno s upraviteljem kuće, čovjekom po imenu Rorschak. Da nije znao kamo pogledati, McCaleb ne bi primijetio što je ostalo od mrlje krvi na tepihu na kojem je Gann umro. Nisu mijenjali tepih - jednostavno su ga očistili. Sve što je bilo vidljivo bio je blijedo svijetlo smeđi trag koji bi sljedeći stanar mogao uzeti za ostatke prolivene kave.

Stan je očišćen i pripremljen za iznajmljivanje. Ali namještaj je ostao isti. McCaleb ju je prepoznao po videu.

Pogledao je u stakleni ormar. Prazan je. Nedostajala je plastična sova. McCaleb pogleda Winstona.

"Nije tamo."

Winston se okrenuo upravitelju:

"Gospodine Rorschak, sova je sjedila na tom ormaru." Smatramo da je to važno. Jeste li sigurni da ne znate što joj se dogodilo?

Rorshak raširi ruke:

- Ne, ne znam. Već ste pitali, a ja sam pomislila: "Ne sjećam se ni jedne sove." Ali ako tako kažeš ...

Slegnuo je ramenima i ispružio bradu, a zatim kimnuo glavom, kao da se nevoljko slaže da je sova na staklenom ormaru.

McCaleb je govor tijela i riječi tumačio kao klasične manire lažljivca. Negirajte postojanje ukradenog predmeta - a čini se da nema krađe. Navodno ga je i Winston uhvatio.

- Jay, imaš li telefon? Možete li nazvati sestru i provjeriti?

"Još uvijek čekam da mi županija kupi telefon."

McCaleb nije htio uzeti telefon u slučaju da se Brass Doran nazove, već je stavio kožnu torbu na meku sofu, pronašao telefon i pružio joj je.

Winston je morao izvaditi bilježnicu iz aktovke i tamo pronaći broj sestre Gunn. Dok je zvala, McCaleb je polako hodao po stanu, promatrajući sve i pokušavajući uhvatiti odjek ovog mjesta. U blagovaonici se zaustavio ispred okruglog drvenog stola, oko kojeg su stajala četiri stolca s ravno naslonom. Izvještaj studije zločina kaže da su tri stolice imale puno zaprljanih, nepotpunih i punih otisaka prstiju - svi su pripadali žrtvi, Edward Gann. Na četvrtoj stolici uopće nije bilo otisaka - ni mutnih ni jasnih. Stolica je pažljivo obrisana. Najvjerojatnije je to učinio ubojica nakon što je nešto uzeo na stolici.

McCaleb se usredotočio i prišao pravoj stolici. Pažljivo, kako ne bi dotaknuo leđa, stavio je ruku ispod sjedala i odnio je do ormarića. Postavio se u sredinu i popeo se na sjedalo. Podigao je ruke, kao da nešto podiže. Stolica se dizala na neravnim nogama, a McCaleb je instinktivno ispružio ruku do gornjeg ruba kabineta kako bi se držao. A onda se obrušila na njega. Nemajući vremena da zgrabi ormar, provuče ruku kroz okvir jednog od staklenih vrata ormara.

"Pazi se, Terry."

Spustio je pogled. Winston je stajao u blizini. U ruci telefona.

- Naravno. Pa ima li ona pticu?

"Ne, ona čak ne zna o čemu pričam."

McCaleb se uspravio na nožnim prstima i pregledao vrh ormara.

"Je li ti rekla da ga je uzela?"

- Samo neka odjeća i stare dječje fotografije. Ne treba joj ništa drugo.

McCaleb je kimnuo glavom i dalje zureći u vrh ormara prekriven debelim slojem prašine.

"Rekao si da ću doći razgovarati s njom?"

- Zaboravio sam. Mogu te nazvati.

- Jay, imaš li svjetiljku?

Ugurala se u torbicu i pružila mu malu svjetiljku. McCaleb ga je uključio i pod blagim kutom donio na vrh ormarića. Na svjetlu je prašina na površini postala jasnije vidljiva, a sad je ugledao osmerokutni otisak lijevo nešto stavljeno na ormar na vrhu prašine. Stav za sove.

Ugasio je još jedno svjetlo, a zatim isključio svjetiljku i sišao sa stolca. Jay je vratio svjetiljku.

- Hvala. Možda biste trebali razmotriti povratak stručnjaka ovdje.

- Zašto? Uostalom, sove nema?

McCaleb pogleda Rorschaka.

- Da, ne. Ali onaj koji ju je tamo smjestio iskoristio je ovu stolicu. Kad se stolica zaglavila, morao se zgrabiti za nešto.

Izvadio je olovku iz džepa, pružio ruku i dodirnuo zid ormarića pokraj mjesta na kojem je vidio otiske prstiju u prašini.

"Ovdje je prilično prašnjavo, ali može biti otisaka."

"Što ako je ovaj uzeo sovu?"

Odgovarajući, McCaleb je smisleno pogledao Rorschaka.

"Ista stvar." Možda postoje otisci.

Rorschak je skrenuo pogled.

- Mogu li ponovno koristiti telefon?

Dok je Winston zvao stručnjake, McCaleb je izvadio stolicu u sredini dnevne sobe i stavio je nekoliko metara od mrlje od krvi. Zatim je sjeo i pogledao po sobi. S ovom konfiguracijom, sova bi gledala ne samo žrtvu, već i ubojicu. Neki instinkt rekao je McCalebu da je to ono što ubojica želi. Gledao je mrlju od krvi i zamišljao je kako gleda Edwarda Gunna, koji se bori za život i polako gubi bitku. Bucket, pomislio je. Odgovara svemu osim kanti. Ubojica je pripremio pozornicu, ali nije mogao gledati predstavu. Trebalo mu je kanta da ne vidi lice žrtve. To je smetalo McCalebu jer nije odgovarao ukupnoj slici.

Winston je došao i pružio mu telefon.

"Jedna brigada upravo provali u kraljeve." Oni će biti ovdje za petnaestak minuta.

- Srećom.

- Jako. Što radiš

"Samo razmišljam." Čini mi se da je ovdje sjedio i gledao, ali tada to nije mogao podnijeti. Udario je žrtvu po glavi kako bi eventualno ubrzao smrt. Zatim je uzeo kantu i stavio je na glavu kako je ne bi vidio.

Winston je kimnuo.

- Odakle dolazi kanta? Ništa u slučaju ...

"Mislimo da je ispod sudopera u kuhinji." Na polici je mokri krug koji odgovara dnu kante. Kurt je o tome pisao u prilogu. Vjerojatno sam zaboravio staviti u mapu.

McCaleb je kimnuo i ustao.

- Čekat ćete svoje stručnjake, zar ne?

"Da, uskoro bi trebali doći."

- Želim ići u šetnju.

Krenuo je prema otvorenim vratima.

"Idem s tobom", rekao je Rorshak.

McCaleb se okrenuo.

"Ne, gospodine Rorschak, ostanite sa detektivom Winstonom." Trebamo neovisnog svjedoka da promatramo što radimo u stanu.

Bacio je pogled preko Rorschakova ramena na Winstona. Namignula je, nagovještavajući da je razumjela njegov lažni izgovor i da će se igrati.

"Da, gospodine Rorschak." Molim vas ostanite ovdje ako vam smeta.

Rorshak je ponovno slegnuo ramenima i podigao ruke.

McCaleb se spustio stepenicama u dvorište zgrade. Hodao je uokolo gledajući ravan krov. Nigdje nije opazio sovu, okrenuo se i izašao kroz hodnik na ulicu.

S druge strane avenije Switzer stajala je kuća Braxton Arms, trokatna kuća u obliku slova L. McCaleb je prešao preko puta do cilja sa šest metara. Vjerojatnije ukras nego prepreka. McCaleb je skinuo svoj vjetrobran, presavio ga i stavio između dviju vrata. Zatim je stavio nogu na kvaku vrata, pokušao i popeo se. Skočio sam s druge strane i osvrnuo se oko sebe kako bih provjerio gleda li ga netko. Sve je bilo tiho.

Uzeo je vjetrovku, popeo se na treći kat i prošao hodnikom do prednje strane zgrade. Od uspona do vrata, a potom uz stube, disao je glasno i oštro. Kad je stigao do fasade, položio je ruke na ogradu i neko vrijeme stajao, naginjući se naprijed, sve dok nije udahnuo dah. Potom je pogledao preko ulice prema ravnom krovu kuće u kojoj je živio Edward Gunn. I opet nisam vidjela plastičnu sovu.