Značajke mentaliteta Francuske. Zanimljive značajke francuskog mentaliteta
Francuzi ne pripisuju nikakve osobine - previše su neozbiljni, lijeni, tačni, prevareni, previše ljubazni i merkantilni. A također i galantan, druželjubiv, razigran i vedar. Kao i kod svih stereotipa, i u ovome je nešto istine, ali iza svih tih osobina stoji bogat, dubok, suptilan nacionalni karakter. Nakon što je prodrla u tajne francuskog mentaliteta, stranci počinju tolerantnije prema kasnoći, škrtosti, oštroumnosti Francuza - na kraju krajeva, ovo je samo jedna strana novčića, a s druge strane, oni su laki, razboriti i pametni, pristojni i uljudni.
Prvo što vam odmah padne na oko prilikom susreta s bilo kojim Francuzom - ta sposobnost da lijepo govori, Francuze odlikuje lagan i brz govor gracioznim verbalnim zaokretima (u ovaj se lijepi francuski jezik nemoguće je ne zaljubiti), zanimljivim i lijepo izraženim mislima, sposobnošću uvjerenja i šarma sugovornika, suptilnim smislom za humor. Oni koji vjeruju da stanovnici Francuske vole prazno brbljanje očito ne znaju jezik: oni govore o politici, filozofiji, književnosti i kulturi. Za veći dio francuzi su pametni i dobro se čitajujer nije uzalud uobičajena izreka da su Rimljani stvoreni da osvoje svijet, Rusi da se osjećaju, a Francuzi da misle. Rođeni filozofi, sposobni su analizirati svoje misli i postupke i neprestano osjećaju potrebu za izražavanjem svojih osjećaja i dijeljenjem svojih ideja.
Francuzi imaju revanš odnos prema nacionalnom jeziku. Mogu ih očarati jednim pokušajem da govore francuski. Istina, oni će se na praktičnost odmah prebaciti na engleski jezik, koji, pak, većinom ne znaju baš dobro i ne vole. isto stanovnici Francuske izražavaju poštovanje prema svemu nacionalnom: povijest, kultura, književnost, kuhinja. Odlikuje ih ponos u svojoj zemlji, želja za nacionalnom izolacijom.
Francuski temperament ne mogu se nazvati smirenim, ali zahvaljujući njihovoj želji da slijede etiketu i sposobnosti da prikriju situaciju duhovitim komentarima, skandali i sporovi rijetki su. Iako se ponašaju previše impulsivno, hrabro i na prvi pogled bez razmišljanja - to se i manifestira francuska sklonost eksperimentiranju, zbog čega ih često nazivaju neozbiljnim. Flert između muškarca i žene - Česta stvar, čak i ako su oni nepoznati. Štoviše, izostanak čak i nagovještaja zavođenja doživljava se kao nepoštivanje.
Zbog svoje sklonosti fantaziranju i eksperimentisanju, Francuzi, za razliku od Britanaca, volite sve novo, Oni su to postali trendseterice kako u odjeći, tako i na drugim područjima života. Strastveni ljubitelji bilo kakvih inovacija, s oduševljenjem čekaju nove proizvode u kinu, tehnologiji, dizajnu. Moda se u Francuskoj brzo mijenja, ali Francuzi vole ovaj aktivni tempo života. Nevjerojatno je da s takvom željom za svime novim vole stare kuće (posebno su obnovljene na minimum), antikvitete, stara vina, sireve, konjak, stare kuće. Imaju poseban odnos prema hrani. - Francuz koji poštuje sebe nikada neće jesti u pokretu, nikada neće piti sir sa sokom ili Coca-Colu, nikad neće zaboraviti na pravila postavljanja stola. No, neke kulinarske i prehrambene navike, naprotiv, strancima se čine neprihvatljivima, jer u restoranima stavljaju kruh izravno na stol, a pažljivo umočivanje komada kruha u ostatak umaka ili potapanje kolačića u kavu nije nepristojno. ,
Francuzi manje poštuju zakone u usporedbi s Nijemcima ili Britancima, iako se društvene norme i pravila etiketa uvijek strogo poštuju. Ali točnost nije na popisu tih normi, kasnostje li to nacionalna navikai što je čovjek veći socijalni status, to on kasnije može doći. Oni su neozbiljni i na poslu, Francuzi se polako privikavaju na posao, često piju kavu tijekom radnog vremena, a u ponedjeljak mogu znatno kasniti. Pauza za ručak nije jedna, već dva sata, jer ručak nije brz zalogaj, već cijela ceremonija.
Svaki narod ima skup svojstava koja su najkarakterističnija za svakog pojedinca u određenoj zemlji, stoga koncept „nacionalnog karaktera“ uključuje mnoge komponente i, po definiciji, ne može biti točna količina ili znanstveno dokazana činjenica. Nacionalni karakter uključuje prije svega emocionalne i senzualne karakteristike određene nacionalnosti i naroda.
Što je najznačajnije za Francuze kao cjeline?
Na temelju dugoročnih opažanja i izjava velikih ljudi, kao i analize književnih djela, možemo reći da su sljedeće značajke karakteristične za Francuze:
- Fikcija i razne fantazije bezuvjetna su osobina Francuza, jer nije slučajno što ih priroda smatra najaktivnijim eksperimentima. Štoviše, za predstavnike francuske nacije najzanimljivije je prolazak odabranim putem, a ne njegov konačni rezultat, jer je to putovanje koje može obećati puno novih i neobičnih dojmova i prilika.
- Novost koncepata i ideja u raznim smjerovima sjajan je hobi za samopoštovajućeg Francuza! Ozbiljne stvari poput tehnologije i nuklearne energije, željeznice i demokracije - sve je ovo prilika za zabavu.
- Sukladnost s najvišim zahtjevima također je jedno od glavnih obilježja Francuza. Štoviše, za njih je posebno važan apsolutni novitet, koji blista bojom koja se još nije potpuno osušila, usprkos njenoj apsurdnosti.
- Brzina i prolaznost francuskog života privlači, stvarajući reputaciju francuske nacije kao neozbiljnog naroda. Francuzi u cijelosti prepoznaju ovu nacionalnu osobinu, jer je izraz „Frivolous, poput Francuza“ popularan, pa čak i zabilježen u čuvenoj Enciklopediji umjetnosti, znanosti i zanata.
- Duhovitost, gracioznost, osjetljiv ukus i duhovitost nisu slučajno smatrani glavnim obilježjima francuske nacije, jer mnogi primjeri povijesti zabilježeni u djelima svjetskih klasika svjedoče o lakoći francuskog karaktera, sposobnosti brzog zaborava neugodnih životnih trenutaka i uživanja u životu.
Riječi "doručak", "ručak", "večera", "hrana" i sve isti korijen i srodne u značenju svete su za Francuze. Samo "ragbi", "bicikl" i "nogomet" mogu se "natjecati" s ovim riječima. A onda, ako na pun želudac. Kategorički ne možete nazvati Francuza dok jede! Imajte to na umu. A ovo nije šala. Ako kasnimo s večerom, oprostit ćemo se prije nego ako zaglavimo u prometu.
Francuzi u komunikaciji
U procesu komunikacije s drugim ljudima o Francuzima, može se reći da njihova iskrenost u privatnim odnosima ide dobro s njihovom željom i sposobnošću da se zbune s vlastima. Prema nekim izvješćima, teško je pronaći Francuza koji barem jednom nije prevario poreznika.
Francuzi su ljubazni prema strancima - to proizlazi iz njihove prirodne potrebe za galantnošću, kao i ukusa za komunikaciju. Posebno živopisna francuska ljubaznost očituje se u komunikaciji s predstavnicama ženskog spola. Zapamtite, francuski jezik bio je usvojen u svim salonima visokog društva, u kojima su ljubavnice bile žene.
Jednostavnost i razgovor, želja da se pokaže riječ - sve to definira francuski narod kao jedan od najinteligentnijih i širokobrijeških. Uljudnost, ljubaznost i sklonost šali također olakšavaju komunikaciju s Francuzima.
Čak i u redovnom stiskanju ruke, istinski Francuz može unijeti onoliko različitih nijansi koliko ih ukočeni Englez ne može reproducirati: može biti ljubazan, suh, vruć, bezbrižan, hladan, a izvodi ga Francuz.
Treba napomenuti da je brzina francuskog govora prepoznata kao najveća među ostalim zemljama svijeta.
Francuska obitelj
Obiteljski odnosi vrlo su važni za Francuze, a ponekad nekoliko generacija mirno koegzistira pod jednim krovom. Ako su se nakon vjenčanja djece rastali s roditeljima, oni će se uvijek truditi živjeti što bliže jedni drugima.
Nedjeljne večere i praznici odlična su prilika za redovita obiteljska okupljanja, dok je sudjelovanje stranaca na takvim događanjima rijetka pojava. Na obiteljsku proslavu mogu biti pozvani samo bliski prijatelji.
Obiteljski odnosi vrlo često postaju glavna podrška u poslu, a svi članovi francuske obitelji nastoje uzajamno pomagati u različitim poduzećima.
Francuski i poslovni
Jednostavnost komunikacije pomaže Francuzu u uspostavljanju i održavanju potrebnih veza i poznanstava, a uljudnost i veselo raspoloženje za rješavanje sukoba bez posebnih komplikacija.
Međutim, Francuze karakteriziraju i osobine karaktera kao neovisnost i kritičnost, zbog njihovog obrazovnog sustava, kao i neke netolerancije i kategorizacije, zbog čega zajednički poslovni i poslovni odnosi s Francuzima nisu najlakša i najlakša stvar.
Promatravost predstavnika ove nacije omogućuje jasno poslovanje, a želja za detaljnim proučavanjem svakog aspekta poslovnog partnerstva vodi duljoj proceduri sastavljanja i potpisivanja ugovora. Štoviše, zbog svoje visoke intelektualnosti i zbog superiornosti nad drugima, oni su ponekad netolerantni prema tuđem gledištu.
Napomena turistu u Francuskoj.Liberté, Égalité, Fraternité.
"Sloboda, jednakost, bratstvo."
Kratki profil zemlje
Francuska, službeni naziv je Francuska republika, država je smještena u zapadnoj Europi, koja je podijeljena u 26 regija, od kojih je 21 na europskom kontinentu, jedna (Korzika) - na otoku Korzika, a još četiri - u inozemstvu (Guadeloupe, Martinique, francuski Gvajana, Reunion).
Glavni grad je grad Pariz.
Valuta je euro.
Klima je umjerena u većem dijelu zemlje.
Vrijeme je za Moskvom 2 sata.
Službeni jezik je francuski, ali u nekim regijama zemlje preferira govoriti druge jezike, na primjer, u Bretanji stanovništvo govori bretonski, na Pirinejima - na baskijskom i katalonskom, u Provansi - u Provansi, na Flandriji - u Flamanskom, u Alzanskom i Lorraine - u njemačkim narječjima. Jezik u Francuskoj shvaćaju vrlo ozbiljno, on je onaj koji povezuje zemlju. U davna vremena, svaka regija govorila je svoj dijalekt, što je bilo prijetnja integritetu i koheziji zemlje. Trenutno čitava akademija prati čistoću jezika.
Ukupan broj stanovnika je 65,4 milijuna. Za Francuze, "državljanstvo" se izjednačava s riječju "državljanstvo", a riječ "nacionalno" znači samo pripadnost državi, naime Francuskoj, tako da su svi državljani Francuske Republike "Francuzi". Ukupno, najmanje 15 milijuna ljudi iz drugih zemalja živi u Francuskoj, od čega je 40% iz Afrike, 35% je iz Europe, 13% je iz azijskih zemalja.
S obzirom na etnički sastav Francuske, sljedeće skupine pripadaju nacionalnim manjinama:
Alzati i Lorraine - 1,4 milijuna ljudi;
Bretoni - 1,25 milijuna ljudi;
Židovi - 500 tisuća ljudi;
Flemings - 300 tisuća ljudi;
Katalonci - 250 tisuća ljudi;
Baski - 150 tisuća ljudi;
Korzikanci - 280 tisuća ljudi.
Prema vjerskim skupinama stanovništva Francuske povezano je kako slijedi:
Katolici - 83-88%,
Muslimani - 6-8%,
Protestanti - 2%,
Židovi - 1%.
Ali samo četvrtina Francuske živi u crkvi.
Francuzi imaju čvrsto mišljenje o sebi kao pobjednicima, što je apsolutno nemoguće poljuljati, jer je Francuska pobijedila u gotovo svim ratovima u kojima je ikada sudjelovala. Zato su Francuzi uvjereni da njihova domovina ne može biti pobjednica. Posljedično, oni su pobjednici. Svi Francuzi apsolutno su uvjereni u svoju superiornost nad svim ostalim narodima svijeta i smatraju da im je to osnovna zadaća voditi ostale narode.
U Francuskoj se ne smijete truditi govoriti engleski, neće vas razumjeti, a ako to učine, zanemarit će vas. Kao što je već spomenuto, Francuska svoj jezik shvaća vrlo ozbiljno, zbog čega će Francuzu biti drago kada će čuti slomljeni francuski nego savršeni engleski. Ne bojte se reći nešto pogrešno ili brinite zbog lošeg izgovora, glavni pokušaj je govoriti francuski na svom materinjem jeziku, što će vas sigurno cijeniti i svidjet će vam se od bilo kojeg Francuza. Stoga bi putovanje trebalo potražiti rusko-francuski rječnik.
U Francuskoj je nekoliko tema koje su zabranjene. Prvo je buržoasko društvo. U ovu klasu ne biste trebali svrstati niti jednog Francuza: predstavnici velike buržoazije bit će nezadovoljni što već izjavljujete očito, a predstavnici srednje buržoazije brinuti će se da ćete ih zbuniti s predstavnicima sitne buržoazije. Bolje je pokušati izbjeći ovu temu. Druga je tema Drugi svjetski rat, a još više što ne pokreće temu okupacije. Za Francuze, kao naciju pobjednika, to je najteža tema.
Francuzi su često nepristojni. Ako su Francuzi nepristojni, onda iskreno vjeruju da je u ovoj situaciji to prikladno.
Tijekom komunikacije, Francuzi posvećuju puno pažnje gestama. Francuzi imaju geste za sve na svijetu, zbog čega ne biste trebali razgovarati s Francuzom s rukama u džepovima, to će mu nanijeti smrtnu uvredu.
Tijekom razgovora za Francuze potpuno je normalno da se međusobno prekidaju. To znači da je vaš sugovornik zainteresiran za razgovor. Tiho slušanje - ovo je prava uvreda za Francuza.
Francuzi konstantno kasne, jer čvrsto vjeruju da ne igraju posebnu ulogu 10-15 minuta, ali žestoko se žale čak i na minut zakašnjenja u javnom prijevozu.
Iako Francuzi vjeruju u zakon, oni ne podnose razne "branje nitkova" i najčešće jednostavno ne obraćaju pažnju na njih, to uključuje zahtjeve za parkiranjem i pušenjem na određenim mjestima, prometna pravila i drugo. Na cestama u Francuskoj morate biti oprezni jer Francuzi pravila puta smatraju samo ponudama i često ih jednostavno ignoriraju. Iako Francuzi zanemaruju zabrane pušenja na javnim mjestima, turisti to ne bi smjeli činiti. A ako tražite od Francuza da ugasi cigaretu, obratite se tome da vaš zahtjev može biti zanemaren, ali vaš zahtjev vjerojatno neće stvoriti konfliktnu situaciju.
Francuzi strogo poštuju potrebna pravila etiketa i brinu se da se određene stvari nikako ne rade u javnosti. Na primjer, nije prihvaćeno da muškarci češu kosu na ulici, a žene prilagođavaju šminku. Ali u Francuskoj postoji jedna iznimka - postupak pražnjenja mjehura, sveti francuskim muškarcima. Francuzi dozvoljavaju sebi da uriniraju bilo gdje - sa strane ceste (oba su okrenuta od vozila koja se slijevaju i okrenuta prema njemu), u rijeke, jezera i kanale, uzdižući se do bilo kojeg stabla, grmlja ili lampe, na stražnjem zidu trgovine, garaže ili željezničke stanice. Stoga se ne treba čuditi onome što je vidio.
Francuzi imaju jasna pravila u vezi s pozdravom. Rukaju svuda i sa svima, a rukovanje istom osobom dvaput smatrat će se lošom formom. Poljupci ne igraju tako važnu ulogu u životu Francuza kao što se uobičajeno vjeruje, ali ako se ipak odlučite pozdraviti pribjegavanjem poljupcima, svakako biste trebali znati kako to ispravno raditi. Prvo lagano dodirnite lijevi obraz, a zatim desni i opet lijevi. Ni u kojem slučaju se ne smije prekršiti ovaj red, a još više da ne možete dodirnuti obraz usnama.
U francuskom jeziku postoje dvije vrste zamjenica: „vi“ i „vi“. Svi nepoznati Francuzi trebali bi se obratiti "vama", a vama "tek kada vam sugovornik to dozvoli.
Seks se oduvijek smatrao Francuzima sastavnim dijelom života. Ali ono što posebno razlikuje njihov stav prema seksu je prisutnost ogromnog broja nepisanih pravila. Na primjer, ako je jedan Francuz pozvao djevojku u njegov dom, može biti gotovo siguran da će pokušati zavesti. Ponašati se pristojno činilo bi se (ovom konkretnom čovjeku) naprosto uvredljivo za oboje.
Francuski humor vrlo je specifičan. U njemu je, u pravilu, 50% neodgovoreno. Francuzi se ne vole šaliti "na čelo".
U restoranima se trebate pravilno oblačiti, na ulazu morate pričekati hotel metar koji će vas dovesti do stola, a nakon obroka morate sami zatražiti račun. Cijene hotela i restorana već uključuju poreze i naknade za usluge i ne bi ih trebale izdvajati kao posebne stavke u računu, ali uobičajeno je ostaviti sitnicu "za čaj". Također je vrijedno znati da u kafićima, barovima i nekim restoranima postoje dvije cijene: "au comptoir", što znači "na šalteru" (cijena je ovdje niža) i "za prodaju" - "za stolom". Ručak na uličnim stolovima u blizini restorana ili kafića 20% je skuplji od zatvorenih.
Bilo kakav informativni materijal o državi može se besplatno preuzeti u uredu za turizam.
Odjeća dobre kvalitete može se kupiti u takozvanim prodavaonicama degriffes - degriffe, gdje se prodaje neprodana vintage odjeća proteklih sezona.
Francusku karakterizira relativno niska stopa kriminala, ali broj krađa osobne imovine prilično je velik. Posebno treba pripaziti na džepove na aerodromima, željezničkim stanicama, u javnom prijevozu i samo šetnju gradskim ulicama.
U Parizu je vrijedno paziti na posebno kriminalna područja, a to su: 10. i 11. arrondissement, predgrađe Saint-Denisa, kao i područje smješteno u blizini sjevernih i istočnih postaja. U Nici noću trebate biti izuzetno oprezni u području grada Nica i na šetalištu Anglais.
Za telefonske razgovore prikladno je koristiti telefonske kartice koje se prodaju u podzemnoj željeznici, duhanske kioske, poštanske urede i kafiće. Cijena jedne minute razgovora je 1,5 eura. Poziv iz Francuske u Rusiju: \u200b\u200b007 + pozivni broj + telefonski broj.
Slijedeći ove savjete, turist će moći osvojiti Francuze, uživati \u200b\u200bu svom odmoru, izbjegavajući neočekivane sukobe i jednostavno neugodne situacije.
Ekologija života. Ljudi: Na Internetu možete pronaći milijun i još jedan tekst o "ruskim" ženama u inozemstvu - čitatelji i autori ovih članaka jako vole pretjerivati \u200b\u200bu svim suptilnostima i razlikama između "naših" žena i stranaca. Ali uvijek su me zanimale teme muškaraca - "naših" i onih kojima odlazimo u inozemstvo.
Odnosi u međunarodnom paru vrlo često izgledaju kao lakmus test: ljudi iz jedne zemlje nikada nisu mogli napraviti tako zanimljiva otkrića jedni o drugima kao dvoje koji su rođeni i odrasli u potpuno različitim kulturnim i društvenim okruženjima.
Na internetu možete pronaći milijun i još jedan tekst o "ruskim" ženama - čitatelji i autori ovih članaka vole pretjerivati \u200b\u200bu svim suptilnostima i razlikama između "naših" žena i stranaca. Ali uvijek su me zanimale teme muškaraca - "naših" i onih kojima odlazimo u inozemstvo.
Što nas, u stvari, podmićuju? Što je kod njih što nije u sjajnim momcima iz njihovog rodnog grada i rodne zemlje? Uostalom, kada je riječ o Slavenima, lako je odmah u glavi nacrtati sliku koliko smo ekonomični i brižni, što i ne čudi, jer smo odrasli u patrijarhalnom društvu.
Zbog tih vrlina Europljani nas vole, boravimo rame uz rame sa neovisnim, emancipiranim ženama. Ali kad počnete govoriti o francuskim muškarcima, ništa više od klišeja vam ne pada u glavu: vinski stručnjaci, romantičari, divni ljubavnici, vjetroviti, promjenjivi, zli, arogantni. Koja je od svega toga istina? A kakvi su odnosi s nama - uopće nisu Francuzi?
Zanimalo me tek toliko da sam pitao oko 50 žena iz Ukrajine, Rusije i Bjelorusije koje su se upoznale / udale za Francuskinje. Raspon dobi ispitanika je od 22 do 57 godina. Svi su vrlo različiti, što se odmah osjeti i na odgovore na 10 pitanja koja sam sastavio. Danas objavljujem prvih 5.
KAKVA SE RAZLIKA UZDRŽAVA ŽENU NEPOSREDNO KROZ U OČI?
Nisam slučajno to pitanje postavio već prvo, jer ono izvlači najemotivnije trenutke koji leže na površini. I moja su se očekivanja obistinila: 90% odgovora svodilo se na to francuzi percipiraju ženu, prije svega, kao ravnopravnog partnera u vezia ne kao ljubavnica kuće. Konkretno, riječ "jednakost" izgovarana je u svakom drugom odgovoru. Ženu doživljavaju kao osobu, poštuju, nastoje usrećiti, brinuti se za nju, a pritom je ne hvale kao princezu i ne obožavaju je.
Ali u nekim je odgovorima gorčina klizila upravo ovom prilikom: da ne postoji izražen rodni odnos na koji smo navikli kod kuće, gdje ženi 8. ožujka daju cvijeće, puštaju je naprijed i istovremeno očekuju vruću večeru, naručuju kod kuće, peglaju košulje i tako dalje.
Francuzi, kako se ispostavilo, nemaju takav odnos potrošača sa svojim partnerom - ona nije praonica, nije kuharica, a odgajanje djece također nije dio nikakvih čisto „ženskih“ obaveza. Sve gore navedeno, Francuzi su navikli podijeliti na dva.
Mač s dvostrukim oštricama i svojevrsna svakodnevna buna: kod kuće ne volimo da su kućanski poslovi zadani na nas, ali kad se oženimo za stranca, dobrovoljno preuzimamo na sebe ono što nas niko ne sili.
Tko plaća RESTORAN RAČUN?
Ne znam zašto su svi toliko zainteresirani, ali ovo je vrlo popularno pitanje kada je riječ o francuskim dečkima. Zapravo, od samog početka poznanstva s dečkom, neprestano me progonila nekakva legenda o škrtosti Francuza, koja se dosad nije opravdala. Nakon četiri godine veze, sklon sam pomisli da se europska navika kupovanja manje i bolje često griješi zbog štrajka. Dakle, o restoranima.
Osim toga, neke su djevojke govorile prilično oštro da uopće nisu razumjele kad se dogodi drugačije. Istodobno, Francuzi ne vole kad ga žena uzima zdravo za gotovo da on plaća za sve - povratak na pitanja jednakosti, to je više nego logično.
Svi ostali odgovori na pitanje glase "50 do 50", "plati zauzvrat" ili "plati onome koji pozove". Konkretno ne dijelim odgovore onih koji su u braku ili se samo druže s Francuzom - i tamo i tamo situacija je otprilike ista. Osobno mi se jako svidjela primjedba koju su neki dodali odgovoru: kažu da su Francuzi zadovoljni ako žena ponekad plati račun - oni to shvaćaju kao manifestaciju pažljivosti i ljubavi. I u potpunosti ih podržavam u ovome.
DA li FRANCUSKA DIJELU CVIJETE?
Još jedna ravnina vječne rasprave, i to češće - samo pritužbe naših žena da im Europljanke ne daju. Ovdje se stvara dvostruki dojam: s jedne strane, postoji kultura veličanstvenih cvjećarnica, kojih ima mnogo svuda u Francuskoj, prodaja svježeg cvijeća na tržnicama, u supermarketima i očita potražnja za samim proizvodom.
S druge strane - hrpa priča da Francuzi ne daju cvijeće. Samo šest žena od pedesetak ispitanika reklo je da njihovi muškarci cvijeće daju često, bez razloga i bez podsjetnika. Ostatak odgovora svodi se na beton "nikad" ili "samo ako nagovijestite". I zasebna kategorija "uspjela se naviknuti na buket 8. ožujka".
Činjenica je da Francuzi (i muškarci i žene) vrlo često kupuju cvijeće kući upravo tako.Ne kao poklon, ne za posebnu prigodu, već jednostavno za ukrašavanje kuće. Na tržištu se uzimaju malim oružjem - zajedno sa svježim povrćem, mesom i sirom. Događaji nisu napravljeni iz buketa, kao što smo navikli.
Stoga mu ne pridaju nikakav značaj. I zato su naše žene toliko zakačene. Ovo je dodatak europskoj jednakosti, kada sasvim sigurno možete kupiti cvijeće, čak i ne za sebe, već samo za dom u tipičan radni dan - da biste ugodili svima koji žive tamo. Zasad smo ženi za buket dodijelili ulogu svečanog atributa i znaka pažnje.
KOLIKO JE ZAHTJEV FENCH ZA VANJSKOST?
Svi znamo da se o francuskim ženama često govori - ne o ljepotama, već stilski i s šarmom. A o Slavenima - da su to najljepše žene na svijetu. Čak i same prirodne ljepote nisu čudesne, već količina truda (novca i vremena) koji ulažemo u svoj izgled.
Koje je, opet, ukorijenjeno u patrijarhalnom društvu, gdje se sve vrti oko čovjeka - njegov izbor, uvažavanje i odobravanje. Francuskinje su u tom pogledu mnogo više slobodoumne i neovisne - one podižu vlastite interese. Što u ovom stanju stvari francuski muškarci cijene više? Izgled ili unutarnji sadržaj?
Mnoge su žene u svojim odgovorima naglasile da su Francuzi mnogo manje zahtjevni u pitanju ljepote i njegovanja u odnosu na sunarodnjake (već razmažene, doduše). Naravno, nema budala - bilo tko je zadovoljan kad žena pored sebe pazi na sebe i zna kako naglasiti najbolje u svom izgledu, ali to se doživljava samo kao ugodan dodatak njenom karakteru i obrazovanju.
I ovdje Francuzi imaju prilično visoke standarde: vole razgovarati o umjetnosti, politici, književnosti, glazbi - njihov bi pratitelj trebao biti u mogućnosti voditi razgovor o bilo kojoj od ovih tema. Umne, dobro čitane žene širokog raspona im se dive. Ali previše svijetla šminka i previše iskreni odjevni odjeću prilično plaše - karizma i seksualnost koja ne viče, privlače ih mnogo više.
Posebno mi se svidio komentar jednog od ispitanika: "Budi bolja verzija sebe" - to je ono što Francuz želi od žene. U isto vrijeme, muškarci koji paze na sebe očekuju isto od partnera. Nažalost, ovaj trend kod nas djeluje upravo suprotno: ma koliko dobro izgledala naša žena, to neće biti jamstvo da će naš muškarac pored nje nastojati gledati na razini.
SLAVENKI VS. FRANJEVSKE ŽENE - ZA KOJU SE USPOREDA?
Bez obzira na to kako žene koketiraju i nisu lukave, ali u međunarodnom paru partneri uvijek vode paralele i uspoređuju (barem mentalno) svoje polovice: mi nenamjerno stavljamo Francuze u red sa svojim bivšim momcima koji su ostali kod kuće, a naši Francuzi primjećuju razliku između nas i njihove bivše ili hipotetičke strasti.
Osobno, odgovori na to pitanje malo su me uznemirili. Čak ni sami odgovori, već činjenica da je naše najveće dostojanstvo u očima Francuza ekonomska učinkovitost i želja da ugodimo čovjeku. Francuskinje nazivaju hladnim, opsjednutim, previše zahtjevnim, pretencioznim, pretjerano neovisnim i emancipiranim (zabavno je koliko su se muškarci brzo umorili od emancipacije ako su Francuskinjama bile dozvoljeno glasati tek 1944.).
Slaveni na njihovoj pozadini izgledaju kao anđeli - nježni, pažljivi, brižni, majstorski žive, pripremaju se, oblače se i trude se za čovjeka, stavljaju obiteljske vrijednosti u prvi plan i (citiram jednog od ispitanika) "zadovoljavaju se s malo".
Često primjećujem da se Slaveni doimaju "siromašnim, nesretnim Francuzima", koji su umorni od svih tih neovisnih feministkinja. I anketa je potvrdila taj dojam. Dok se Europljani bore za jednaka prava, naše žene i dalje njeguju dominantnu ulogu muškaraca.
To u izvjesnom smislu sprečava razvoj civilizacije. I nema ništa iznenađujuće u činjenici da će se Francuz, "umorni od emancipacije", birajući između dvije žene, zadržati na onoj koja ima ne samo bogat unutarnji svijet, već i kulinarske sposobnosti, idealnu manikuru s frizurom i spremnošću na ustupanje.
I sve bi bilo u redu, ali ovo također ima malu muhu u masti za nas: za razliku od francuskih žena, koje teže naglasiti individualnost u izgledu, Slaveni slijede standarde - visoke pete, dugu kosu, crveni ruž i tako dalje. I privlači oko lokalnih ljudi. To jest, ispada - mi smo nekako čak i predobri za njih.
Dok sam obrađivao pedesetak odgovora na svoja pitanja, bilo je puno živopisnih dijaloga između mene i mog Francuza, koji također imaju što usporediti. Bit će zanimljivije objaviti drugi dio ovog materijala, u kojem je 50 žena prvi put odgovaralo na pitanja o stavu svojih muškaraca prema seksu, je li istina da su Francuzi vjetrovito i nestabilno i o nečem drugom. Da se nastavi!objavljen
Francuski nacionalni karakter u mnogočemu je antipod njemačkog jezika u europskoj kulturi: možda su se zato Francuzi i Nijemci uvijek slabo razumjeli. Francuze karakterizira stalno divljenje "prekrasnoj Francuskoj", prekrasnom francuskom jeziku i kulturi. U duši svakog istinskog Francuza žive Stendhalove riječi pune iskrenih osjećaja o „lijepoj Francuskoj“: „Francuska je duhovno lijepa, iznenadila je svijet svojim pobjedama; to je kutak svemira gdje im ljudski odnosi donose manje tuge nego igdje drugdje. " Stoga Francuzi visoko cijene znanje francuskog naroda, njegovu povijest i kulturu u svojim političkim partnerima i polaskani su interesovanjem za njihovu zemlju.
Francuska aktivno vodi politiku jačanja, zaštite i širenja francuskog jezika, snažno podupire Francophonie, međunarodnu organizaciju koja promiče širenje francuskog jezika i kulture u suvremenom svijetu. Sve povezano s francuskim jezikom i kulturom Francuzi poslužuju u ideološki začinjenom i atraktivnom pakiranju, poput skupog konjaka ili parfema. Stoga Francuzi neprijateljski reagiraju na upotrebu engleskog ili njemačkog jezika u procesu političke komunikacije, smatrajući da to narušava njihov osjećaj nacionalnog dostojanstva, a više vole svoj jezik. Francuski diplomati vole citirati Charlesa V o osobitostima francuske upotrebe stranih jezika: "Sa Bogom govorim španjolski, s trgovcima engleski, s damama francuski, a njemački govorim sa svojim konjem."
Najvažnije osobine francuskog mentaliteta su racionalnost, skepticizam i materijalizam. Francuski filozof Rene Descartes izrazio je to u kratkom aforizmu: "Mislim, dakle, postojim." Razum je gospodar francuskog života, pa se Francuzi ne mogu tako lako odnijeti kao što se čini. Zbog svoje zapaljivosti i blistavosti oni su skeptici, a u politici se to izražava u određenom početnom nepovjerenju prema svakom novom poduhvatu. Francuzi se još uvijek nisu odmah dopustili da se uvjere u opravdanost uvođenja političkih prijedloga. Za njih su argumenti vrlo važni, potkrijepljeni činjenicama, kao i političkim, ekonomskim ili tehničkim opravdanjima.
Treba imati na umu da su Francuzi svojedobno uveli materijalizam u sustav: Holbach, La Mettrie i Condorcet bili su među prvima koji su zagovarali ideale materijalizma i napredak u znanosti. Stoga Francuzi voljno vjeruju samo stvarnim činjenicama, statistikama i sociologiji: u sukobu vjere i znanja odlučno se pobune protiv vjere. Francuska svijest je duboko ateistična: francuski um odlučno odbacuje nerazumljivo i neprimjetno. U politici više vole temeljitu raspravu i temeljito argumentiranje svakog detalja političkog problema. Francuzi se tradicionalno fokusiraju na logičke dokaze i mnogo pažnje posvećuju preliminarnim dogovorima: ne vole raspravljati o pitanju koje ih najviše zanima, a koji se u osnovi razlikuju od Amerikanaca. Potonji, kako znamo, radije odmah i bez odlaganja rješavaju najvažnija politička pitanja.
Poznato je da Francuzi žive u kulturi govora, a francuski političar, kao nijedan drugi, majstor je riječi, govora, retorike. On, kako kažu jezikoslovci, "misli s jezika". Svrha njegove misli je savršeni utiskivanje u riječ: jezik propisuje misli u obliku u kojem se kristalizira. Istodobno, pundovi, aforizmi postaju oblik misli. Francuzi pamte da su nasljednici Montaignea i Rabelaisa: francuski um je oštar, slobodoljubiv, graničan, iskričav um. Čak se i u političkoj retoriki, ma koliko ona bila hladna i razborita, uočavaju primjedbe krivice i galski humor.
Mora se zapamtiti da francuski proces strukovnog osposobljavanja nije usmjeren toliko na savladavanje znanja koliko na savladavanje jezika. Francusku odlikuje strogost njezine jezične politike: ovdje je već u doba Francuske revolucije uveden zakon prema kojem se u službenim sferama širom zemlje može koristiti samo književni francuski jezik; manjinski jezici i dijalekti nisu imali nikakva prava. Stoga se u Francuskoj zaista školovao onaj koji odlično govori svoj maternji jezik. Književnost i umjetnost riječi nacionalno su zvanje Francuza. Stoga francuski političari vole demonstrirati svoju rječitost, skloni su opsežnim izvještajima, više vole otvorene rasprave i rasprave.
U Francuskoj su vrlo cijenjeni pravni zakon, pisani zakon i potpisani ugovor, pa Francuzi pridaju veliku važnost pravnoj snazi \u200b\u200busvojenih političkih dokumenata i njihovoj usklađenosti s duhom i slovom zakona. Istodobno, pravičnost usvojenih političkih sporazuma za njih nije prazna riječ. Vrijedi podsjetiti da su na spomeniku bratstvu na francuskom groblju Pere Lachaise, gdje su pokopani istaknuti likovi znanosti i kulture, na mramoru ugravirane riječi Victora Huga: "Jedino što očekujemo od budućnosti, jedino što želimo je pravda".
Od velike važnosti u politici je francuska želja za standardima i pravilima: oni teže pomno osmišljenom planu političkog djelovanja i pružaju načine političke reakcije u svim prilikama. Francuskim političarima se ne sviđa kada njihovi partneri iznenada uvedu neke prethodno nepredviđene promjene u toku političkih pregovora. Također je potrebno uzeti u obzir da su Francuzi u svojim političkim odlukama vezani postupkom prilično duge koordinacije "odozgo", jer je birokratska birokracija u Francuskoj objektivna stvarnost. Ovdje odluke donosi ograničeni broj visokopozicioniranih pojedinaca. Što je niža razina političkih sastanaka, potrebno je više vremena za donošenje odluka.
Salvador de Madariaga pokazao je vrlo duhovitu razliku između francuskog stila u politici i engleskog. Francuzi obično kažu: „Dogovorili smo se o općim načelima. Dakle, potpišimo deklaraciju u kojoj su formulirane. " Britanci odgovaraju: „Da, slažemo se s načelima. Ali zašto nešto potpisati? Doći će vrijeme da ih primijenimo i mi ćemo djelovati u svjetlu okolnosti. Budući da su načela dogovorena, neće biti teško koordinirati određene akcije. " Nakon pregovora, Francuza muče loše slutnje: "Ne žele potpisati, pa ne vjeruju u principe." Englez mrmlja sebi od ogorčenja: „Žele me pričvrstiti oko vrata; zanimljivo je znati što imaju na umu. " A ovdje je sjajan zaključak pregovarača: "Sasvim je moguće natjerati Britance i Francuze da gledaju jedni druge u oči. Ali stvar je u tome što su im oči previše različite. "
Dakle, francuski um više vjeruje pravilima nego spontanim motivima i instinktima. U politici je važno uzeti u obzir veliku ulogu koju u Francuskoj igraju snažne dugogodišnje veze i poznanstva. Elita poslovnog i političkog svijeta u ovoj zemlji vrlo je zatvorena: "strancima" nije dopušteno zatvaranje, pa se tradicionalno preporukama pridaje velika važnost. Francuzi pridaju veliku važnost etiketu i pravilima ponašanja, besprijekorno su pristojni. Riječ politesse na francuskom znači polirana, glatka površina, odsutnost hrapavosti koja ometa tijek života. Ali francuska uljudnost isključivo je formalna strana ljubavi prema bližnjemu, "evanđelje dobrog postupanja."
Ruski psiholozi ističu da Francuze i Ruse u procesu političke komunikacije ujedinjuje želja za toplinom neformalne komunikacije, netolerancija njemačkih "ledenih osjećaja", iskrenost i želja za pravdom. Uz ljubaznost u francuskoj političkoj kulturi, duh natjecanja vrlo je razvijen: Francuz je uvijek važan između ostalih, ne samo svojim poslovnim, političkim uspjesima ili bogatstvom, već i svojom galantnošću i profinjenošću manira. U političkim se događajima to očituje na vrlo osebujan način: s jedne strane, Francuzi vole raspravljati, često prekidaju svoje partnere, kritički komentiraju, općenito više vole konfrontacijski tip interakcije, ali istovremeno nastoje sačuvati tradicionalnu francusku učtivost, učtivost, ljubaznost, sposobnost šale i lakoće komunikacija.
Francuzi ne kriju ljubav prema životnim radostima. Michel Montaigne izrazio je svakodnevnu mudrost Francuza lakonskom frazom: "Moja umjetnost i moja profesija su živjeti." Prvo mjesto u francuskom umu je pravo na život, a ne na rad, kao u Njemačkoj. Stoga Francuzi radije donose mnoge važne odluke ne samo za stolom političkih pregovora, već i za stolom za večeru, vole organizirati prijeme i zabavljati se.
Uz svu svoju ljubav prema životu, francuski skepticizam nikada ne dopušta da se čovjek potpuno rastopi u životnim užicima. Francuzi malo gledaju na život izvana, vide igru \u200b\u200bu njemu i rado ga igraju. Kao što je suptilno napomenula francuska spisateljica Francoise Sagan, upravo je to tajna francuske umjetnosti življenja. U francuskom liku, uz svu njegovu pokaznu veselost, postoji samo „malo sunca u hladnoj vodi“
