Problemi s ovčarima i kravama. Karakteristično za djelo „Pastir i pastir“ Astafiev
filološki fakultet Sveučilišta u Sankt Peterburgu rano je pridonio razvoju književnih sposobnosti u njemu.
Blokov rani rad
Budući pjesnik ušao je u život, kako je priznao, daleko od stvarnosti, s potpunim neznanjem i nesposobnošću da s njom komunicira. Ova izoliranost od stvarnog života odredila je prirodu njegovih ranih tekstova. Njegove prve pjesme, napisane u 1898-1900, karakteriziraju motivi usamljenosti, čežnje, tradicionalna romantična tuga:
Neka mjesec svijetli - noć je mračna.
Neka život ljudima donese sreću, -
Proljeće je u mojoj duši ljubavi
To neće zamijeniti olujno loše vrijeme.
Lirski junak takvih djela ponosan je usamljenik, svjesno izjavljujući svoju izoliranost od svijeta:
Uvučeno u ponor smrti srca,
Ravnodušna sam, siva nesoljiva.
Mnoštvo vrišti - zauvijek mi je hladno
Gužva se zove - glupa sam i nepomična.
Ovdje već plaho gleda kroz budući talent. Ali u izražavanju svojih osjećaja, on je još uvijek učenik Žukovskog, Fet-a, Lermontova.
"Pjesme o Lijepoj dami"
Njegove, Blokove, jasno se očitovale u pjesnikovom ciklusu pjesama 1901 - 1902 - „Pjesme o Lijepoj dami“, napisane pod utjecajem ideja Vl. Soloviev u skladu sa zahtjevima filozofije i estetike mladih simbola.
Prekrasna dama bloka utjelovljenje je Vječne ženstvenosti, vječnog ideala Ljepote, stvorenog da spasi svijet. I premda je središnja slika ciklusa nastala u pjesnikovom umu kao rezultat zaljubljivanja u L. D. Mendeleeva, glavna stvar ovdje su maglovite, sablasne vizije.
Ljubav je u ovom ciklusu prikazana ne kao stvaran, zemaljski osjećaj, već kao vjerska služba, štovanje mističnog stvorenja, nezemaljskog svetišta. Slika voljenog je eterična, lišena konkretnosti. Ona nema pravi izgled, ali se pojavljuje kao utjelovljenje božanskog principa. Samo simboli, alegorijski znakovi trepere, - Djevica, Dama, Kupina, - zamjenjujući živu osobu, a sami stihovi često izgledaju kao svečane molitve:
O, Bože, kako slatke svijeće.
Kako su ugodne vaše osobine!
Ne mogu čuti uzdah ili govor.
Ali vjerujem: Dušo - Ti.
("Ulazim u mračne hramove")
Samo se u nekim stihovima ciklusa pojavljuje prava ženska slika kroz veo tajnosti:
Upoznali smo te na zalasku sunca
Veslali ste kroz zaljev.
Voljela sam tvoju bijelu haljinu
Izvrsnost sna iz ljubavi.
("Upoznali smo se na zalasku sunca")
"Pjesme o Lijepoj dami" svjedoče o nesumnjivoj kreativnoj originalnosti njihovog autora, nadahnuta Solovevskom idejom nadolazećeg silaska Vječne ženstvenosti na Zemlju i sinteze neba i zemlje.
Motiv romantičnog obožavanja mistične Gospe u njima se kombinira s osjećajem ljubavi, strasti, osobnog, intimnog pretvara se u univerzalno, u ideju o preoblikovanju svijeta Ljepotom. Istodobno, ova je knjiga apsorbirala svjetsku (Dante. Petrarku) i domaću (Žukovski, Puškin) tradiciju viteškog štovanja žene.
Početkom 900-ih pjesnik je otkrio mnoge suprotnosti stvarnosti. I iako se ovdje nalaze mistične slike i raspoloženja, slike okolnog stvarnog svijeta sve više i više uporno upadaju u njegove stihove. Nije slučajno što je Blok svoj sljedeći ciklus „Križni put“ (1902–1904) nazvao „Fabrika pjesama“ (1903) i „Novine“ (1903) nazvao društvenim kontrastima.
Blok i revolucija 1905
Revolucija 1905. izazvala je optimistično raspoloženje u blokovskom pjesniku. Ima potrebu da to odrazi u svojim pjesmama. Oduševljena himnom života, sve zemaljsko zvuči poznata pjesma Bloka "Oh, proljeće, bez kraja i bez ivice ..." (1907):
O proljeće, bez kraja i bez ruba -
Bez kraja i bez ruba sna!
Prepoznajem te, život! Prihvaćam!
I pozdravljam zvonjavom štita!
Emotivni i romantični odgovor na događaje revolucije pronađeni su u pjesmama bloka "Dobro hranjena", "Njezin dolazak", "Sastanak", "Htjeli su napasti" itd. Glavno u njima je osjećaj optimizma, odlučna obnova života, želja da radosno dočekaju sve novo, nepoznato:
Široko otvorena vrata su teška!
Mirisni vjetar u prozore
Pjesme su tako smiješne
Rođena 16. (28.) studenog 1880. godine u Sankt Peterburgu u visoko kultiviranoj obitelji (otac - profesor, majka - pisac).
Godine 1889. poslan je u drugi razred Vvedenske gimnazije, koju je maturirao 1898. godine. Potom se školovao na Sveučilištu u Sankt Peterburgu, gdje je studirao prvo na pravnom fakultetu, a potom na povijesno-filološkom fakultetu. Usput, rektor sveučilišta bio je njegov djed A.N. Beketov.
stvaranje
U biografiji o Bloku prve pjesme napisane su u dobi od pet godina.
U dobi od 16 godina Aleksander Blok bavio se glumom, pokušavajući osvojiti pozornicu.
1903. godine Blok se oženi kćeri slavnog znanstvenika D.I. Mendeleev - L. D. Mendeleeva. U koji je i Andrei Bely bio jako zaljubljen, nastao je sukob između njega i Aleksandra Bloka.
Sljedeće godine Blokove pjesme prvi put su objavljene u zbirci pod naslovom „Pjesme o lijepoj dami“.
1909. Blok i njegova supruga otišli su na odmor u Italiju i Njemačku. Za kreativnost tog razdoblja, Aleksander Aleksandrovič Blok prihvaćen je u društvo Akademije. Koji su se već sastojali od Valerija Bryusova, Mihaila Kuzmina, Vyacheslava Ivanova, Innokenty Annensky.
Ukratko, rad Bloka sadrži nekoliko smjerova. Za njegova rana djela karakteristična je simbolika. Blokovi u daljnjim stihovima ispituju socijalnu situaciju ljudi. Duboko proživljava tragičnu sudbinu čovječanstva (Ruža i križ, 1912.), a zatim dolazi na ideju obveznog odmazde (ciklus Povratništva 1907-1913., Ciklus Yamba 1907-1914).
Jedna od Blokovih najpoznatijih pjesama je "Noć, ulica, lampon, ljekarna".
Blok se također zainteresirao za dječju književnost, napisao je mnoge pjesme, od kojih su neke bile uvrštene u zbirke za djecu "Cijele godine" i "Priče" (obje - 1913.)
Posljednje godine života i smrti
Tijekom revolucije Blok nije emigrirao, počeo je raditi u izdavačkoj kući grada Petrograda. Revolucionarni događaji u Sankt Peterburgu ogledaju se u biografiji Aleksandra Bloka u pjesmama, pjesmama (The Twelve, 1918) i člancima.
Prije smrti pjesnik je često bio bolestan. Politički biro Središnjeg odbora RCP-a (B.) odbio je zahtjev za napuštanjem zemlje na liječenje i naknadnu peticiju Maxima Gorkog. Nakon takve odluke, Block je odbio uzeti hranu i lijekove, uništio je svoje bilješke.
Živeći u Petrogradu usred siromaštva, Aleksandar Blok umro je od srčane bolesti 7. kolovoza 1921. godine.
Kronološka tablica
Druge mogućnosti biografije
traganje
Pripremili smo zanimljivu potragu o životu Aleksandra Aleksandrovich-pass-a.
Biografski test
Znate li dobro kratku biografiju o Bloku? Ispitajte i saznajte!
Alexander Alexandrovich Blok (1880-1921) - izvanredni ruski simbolički pjesnik, pisac, dramatičar, publicist, prevodilac, kritičar. Klasik ruske književnosti, jedan od najistaknutijih predstavnika poezije srebrnog doba, koji je utjecao na rad mnogih književnih ličnosti - suvremenika i potomaka.
djetinjstvo
Budući pjesnik rođen je u plemenitoj plemićkoj obitelji. Otac Aleksandra Aleksandroviča Bloka - Aleksandar Lvovich - bio je profesor na Sveučilištu u Varšavi. Tada je očev brat obavljao visoku državnu funkciju. Majka Aleksandra Aleksandroviča Bloka - Aleksandra Andrejevna - bila je kći rektora Sveučilišta u Sankt Peterburgu.
Brak pjesnikovih roditelja nije dugo trajao: nakon rođenja sina Aleksandra Andreevna napustila je muža i više se nije vratila k njemu. Ostavši ime sina svoga oca, udala se za čuvara straže. Djetinjstvo Aleksandra Aleksandroviča Bloka prošlo je na periferiji Sankt Peterburga u vojnoj vojarni. Školovao se u Vvedenskoj gimnaziji.
Prva ljubav
Kad je Alexander imao 16 godina, dok se opuštao s majkom u njemačkom lječilišnom gradu, upoznao je ženu koja je ostavila neizbrisiv trag u njegovom životu. Zanimljiva činjenica o Aleksandru Aleksandroviču Bloku jest da je ta žena bila Ksenia Sadovskaya, trideset sedmogodišnja udana dama, iste dobi kao i Blokova majka. Vatrena oduševljena ljubav prema gimnaziji našla je odjek u srcu odrasle žene s teškom sudbinom. A ona je odgovorila na njegove osjećaje, na veliko nezadovoljstvo Aleksandrove majke. No majka se nije uspjela miješati u vatreni roman.
Vrijeme je za odlazak. Ljubavnici su se oprostili, složili se pisati jedno drugom i sigurno se sastaju u Sankt Peterburgu.
Nakon nekog vremena, upoznali su se i njihova veza se nastavila. Ali bilo je očito da je njihova veza privremena. Ljubomora, svađe i razjašnjenje odnosa brzo su odveli Bloka i Sadovskog do neizbježnog raskida. Uz to, Alexander se počeo miješati u Any Mendeleev, što mu je toplo podržala njegova majka. Sastanci su postajali sve rjeđi, pisma su postajala hladnija.
Ksenia Sadovskaya živjela je težak život pun suđenja i umrla je siromašnu, psihički bolesnu osobu u jednoj bolnici u Odesi. Nakon njezine smrti, pronađeno je 12 pisama iz Bloka i osušena ruža vezana ružičastom vrpcom u rubu Xenijine suknje.
U djelu Aleksandra Aleksandroviča Bloka slika Sadovske prati se ne samo u ranom razdoblju, o njoj su napisane mnoge pjesme i nakon raspada i nakon vijesti o njezinoj smrti. Tako je plavokosa ljepotica s maglovitim vlakom zauvijek ostala u besmrtnim pjesmama svog ljubavnika.
Početak kreativnog puta
Alexander Blok je svoje prve pjesme napisao kao petogodišnje dijete. Pet godina kasnije napisao je dva broja časopisa Brod, a nakon toga - 37 broja časopisa Vestnik, koje je pisao sa svojom braćom.
Alexander je 1898. postao student Pravnog fakulteta Sveučilišta u Sankt Peterburgu. No nakon tri godine odlučio se prebaciti na povijesni i filološki fakultet.
Zanimljiva činjenica o Aleksandru Aleksandroviču Bloku je ta što je obožavao kazalište i čak se upisao u kazališni krug. Ali nije imao scenske uloge. Budući pjesnik voljno je sudjelovao u domaćim produkcijama.
"Lijepa dama"
Blok je od djetinjstva odmarao svako ljeto na imanju svog djeda u blizini Moskve. U blizini je bilo imanje prijatelja njegovog djeda - poznatog kemičara Dmitrija Mendeleeva. Mendeleevu kćer Lyubochku odvela je lijepa sanjana Saša i pokušala privući svoju pažnju na sebe. Nije uspjela odmah. Zbližavanje Lyube i Aleksandra uvelike je olakšala majka pjesnika novaka. No njihova se romansa raskinula više puta i nisu mogli donijeti logičan zaključak - vjenčanje. Napokon, Blok je 1903. predložio Lubu, a ona je pristala. Tako je započeo brak koji je obojici supružnika donio samo jad i jad.
Lyuba je junakinja prve knjige pjesama Aleksandra Aleksandroviča Bloka "Pjesme o lijepoj dami". Izvrstio je svoju voljenu: za života ona je ostala glavna žena njegova života. Ali pjesnik je želio svoju ženu shvatiti kao uzvišeno, nezemaljsko biće, Lijepu Damiju iz snova. Stoga joj je odmah nakon vjenčanja objavio da je bračni odnos iz tog razloga među njima nemoguć. Lyuba je bila šokirana. Pokušavajući privući pažnju svoga supruga, ona je koketirala, oblačila se, ali umjesto svoga supruga, namamila je svog prijatelja, pjesnika Andreja Belyja, u svoje mreže. Mučni ljubavni trokut ubrzo se srušio, što se odrazilo i na Blokovo djelo. Kasnija intimnost supružnika samo ih je razočarala.
Obitelj Aleksandra Aleksandroviča Bloka
Alexander Blok uopće nije bio vjeran muž. Naravno, za Lubu je bio poznat neograničen broj žena iz bordela, romana s poznatim glumicama i pjevačima. I pokušala je držati korak sa svojim suprugom: njezini su mnogi brzi romani bili poznati svima. Kao rezultat bijesnog života - ovisnost o vinu.
Aleksandar Aleksandrovič Blok nije mogao imati djecu zbog sifilisa koji je patio u mladosti.
Lyuba je igrala u kazalištu, često je išla na turneje. Bloka je mučila usamljenost, uvelike mu je nedostajala supruga koju je, unatoč svemu, nazvao glavnom ženom u svom životu.
Kad je njegova supruga zatrudnila od još jednog slučajnog ljubavnika, Blok se, začudo, oduševio i najavio da je spreman prepoznati dijete kao svoje. Ali nesrećna beba živjela je prilično malo. Alexander je bio srčan. Tako je nastala pjesma Aleksandra Aleksandroviča Bloka "O smrti djeteta."
U istom razdoblju (1909.) umro je pjesnikov otac.
putovanja
Pokušavajući pronaći duševni mir, Blok i njegova supruga odlaze na odmor u Italiju, a potom u Njemačku. Lutanja se ogledaju u pjesnikovom djelu. Za talijanske pjesme Aleksandar Blok prihvaćen je u društvo zvano "Akademija", u koje su ušli i poznati pjesnici poput Bryusova i Annenskog.
Ljeti je 1911. par otišao u Francusku, a potom u Belgiju i Nizozemsku. Dvije godine kasnije, Alexander Blok opet odlazi u Francusku. Znakovito je da se u ovoj zemlji pjesnik apsolutno nije svidio, bio je opterećen lokalnim životom i običajima. Ali liječnici su mu savjetovali da ostane tamo.
K. Stanislavski i V. Nemerovich-Danchenko dramu "Ruža i križ" napisani tijekom ovih godina visoko su cijenili. Ali to nije bilo postavljeno u kazalištu.
1916. pjesnika su pozvali na službu u inženjerski odjel. Služio je u Bjelorusiji.
stvaranje
Simbolizam je nosio Blok na početku njegove karijere - nema specifičnosti, samo simboli, naputci, misteriji, zagonetke. Taj je smjer bio blizak stavu pjesnika.
U Blokovim pjesmama nalazi se sinteza svakodnevnog i mističnog, duhovnoga i svakodnevnog. Njegovu predrevolucionarnu poeziju karakterizira glatkoća i muzikalnost. Djela Aleksandra Aleksandrovića Bloka, pisana kasnije, karakteriziraju prodorne intonacije ciganske folklorne pjesme, rezultat pjesnikove strasti prema tada popularnoj pjevačici Lyubov Delmas i čestih posjeta kafićima-katancima.
Jedno od glavnih obilježja Blokove poezije je metafora. Prema njemu, pravi pjesnik trebao bi imati metaforički svjetonazor, tako da u njegovim pjesmama romantična vizija života nije bila počast visokom poetskom stilu, već pjesnikova prirodni pogled na svijet.
Inovacija Aleksandra Bloka je ta što je dolnik počeo koristiti kao jedinicu ritma poetske linije. Oslobodio je rusku verzifikaciju iz kanona koje su uveli Lomonosov i Trediakovsky, a koji su zahtijevali prebrojavanje slogova u stopama - određeni metrički poredani broj i raspored slogova koji nisu pod stresom. Kasnije su gotovo svi pjesnici modernog vremena slijedili Bloka.
Pjesnik i revolucija
Dok su mnogi predstavnici kreativne inteligencije prihvatili veljaču revoluciju s nadom u pozitivne promjene u životu države, Oktobarska revolucija podijelila ih je na one koji su preuzeli revoluciju i stali na stranu novih vlasti, te one koji kategorički nisu prihvatili revoluciju i emigrirali iz zemlje.
Alexander Alexandrovich Blok odlučio je da u ovom teškom vremenu treba biti kod kuće. U svibnju 1917. radio je na izvanrednoj istražnoj komisiji. Izvještaj o svom radu u ovom povjerenstvu stavio je u časopis Byloe i knjigu Posljednji dani carske moći.
Pjesnik je s oduševljenjem prihvatio Oktobarsku revoluciju, zbog čega je oštro osuđen u književnim krugovima u St. O Bloku je bilo napisano i napisano mnogo pogrdnih riječi, njegov je stav pobudio bijes i nerazumijevanje Ivana Bunina koji je o tome pisao u svom djelu "Prokleti dani".
Djetinjasta radost pjesnika, koji je revoluciju smatrao elementom, plamenom i nije primjetio (ili nije htio primijetiti) njezinu okrutnost i krvoproliće, nije dugo trajao. Boljševici nisu bili spori kako bi iskoristili pogrešku Bloka, nadajući se da će pridobiti inteligenciju na svoju stranu s velikim imenom Alexander Blok. Bio je imenovan na različite položaje, uključen u brojna povjerenstva i često bez njegovog znanja.
Poema "Dvanaestorica"
U djelu književnika Aleksandra Aleksandroviča Bloka pjesma "Dvanaest" stoji izdvojena. Ovo je apsolutno iznimno djelo, netipično za autora, kojeg Blokovi suvremenici ni njegovi potomci ne razumiju u potpunosti, izazivajući beskonačan broj sporova i neslaganja. Blok u ovoj pjesmi gotovo je neprepoznatljiv.
Aleksandar Aleksandrovič nastojao je shvatiti događaje Oktobarske revolucije ne samo u novinarskim radovima. I to je bio zamah za pojavu djela.
To je iznenađujuće, ali ključ razumijevanja ove pjesme je djelo poznatog kantautora Mihaila Savojarova, poznatog u predrevolucionarno doba Petrograda. Blok je visoko cijenio štedljivi Savojarov rad i sa zadovoljstvom je prisustvovao njegovim koncertima.
Naravno, u književnim krugovima nova je pjesma Aleksandra Bloka jednoglasno osuđena. Svi su bili navikli na njegovu uzvišenu poeziju, a stil koji se pojavio u ovoj pjesmi bio je sličan uličnim spojevima.
Pripremajući svoju suprugu Ljubav Dmitrievnu da čita pjesmu na koncertima i večerima, pjesnik ju je vodio na Savojarove koncerte tako da je razumjela i osjetila stil, ekscentričnost i čak pomalo šokantan način izvođenja. Sam Aleksandar Blok na ovaj način nije mogao čitati poeziju.
Možda je pjesnik jezik uličnog trampista ili zločinca smatrao jedinim mogućim u teškim postrevolucionarnim vremenima.
Nakon revolucije
Neočekivano, u veljači 1919. godine, Blok je uhićen zbog sumnji na sudjelovanje u antisovjetskoj zavjeri. U zatvoru je pjesnik proveo nešto više od jednog dana, zahvaljujući zagovoru Anatolija Lunačarskog. Ali ono što se dogodilo uvelike ga je šokiralo i utjecalo na preispitivanje vrijednosti, a također ubrzalo uvid u Bloka, očaran revolucionarnim elementima.
Intenzivno javno djelovanje, boravak u hladnom vlažnom Petersburgu, čežnja i nagomilani umor narušili su pjesnikovo ionako loše zdravlje. Otkrio je nekoliko ozbiljnih bolesti, fizičkih i mentalnih. Alexander Blok se neko vrijeme nije bavio kreativnošću. Njegovo tijelo mučila je nepodnošljiva patnja. Uz to, pjesnik je bio u najdubljoj depresiji.
1920. godine umro je Blokov očuh. Majka je počela živjeti s Aleksandrom i Lyubov Dmitrievna. Situacija u kući bila je izuzetno napeta, jer se žene najbliže pjesniku uopće nisu slagale.
Poznati govor
Na sastanku u Domu književnika u povodu godišnjice smrti A. S. Puškina, Aleksander Aleksandrovič Blok održao je govor "O pjesnikovom imenovanju". U njemu je pokrenuo pitanja koja se tiču \u200b\u200bsvakog književnog lika: tko je pjesnik i koja je njegova uloga u povijesti. Blokovi argumenti o Puškinu daju razumijevanje koliko je visoko stavio Puškinovo stvaralaštvo, cijeneći njegov veliki značaj za rusku poeziju. To razlikuje Aleksandra Aleksandroviča Bloka od futurista koji Puškin smatraju relikvijom prošlosti. Prema Bloku, procjena osobnosti pjesnika mafijom se mijenja, karakterizirajući samo rulju, a ne pjesnika. A kad se pjesniku oduzme pravo na slobodno stvaranje, on više ne može živjeti.
Prošle godine
1921. pjesnik je zatražio dopuštenje za putovanje na liječenje u Finsku. Ali to mu je odbijeno. Zahvaljujući zahtjevu Maxima Gorkyja i Anatolija Lunacharskog konačno je odobreno napustiti Blok i njegovu suprugu. Ali bilo je prekasno. Umro je gotovo prosjak, teško bolestan, razočaran, uvrijeđen i očajan pjesnik. Imao je samo 41 godinu.
Prije Blokove smrti kružile su glasine oko Petrograda o njegovom ludilu, jer je u deliriju bila opsjednuta samo jednom opsesivnošću misli: uništiti svaki primjerak pjesme "Dvanaestorica". Nakon što je odbijen zahtjev za odlaskom u inozemstvo radi nužnog liječenja, Blok je uništio neke zapise, a također odbio hranu i lijekove. Istodobno, bio je potpuno svjestan, što opovrgava glasine o njegovom ludilu.
Samo je dvjesto ljudi došlo povesti Aleksandra Bloka na posljednji put. Među njima su bili prijatelji i kolege pjesnika. Pjesnik je pokopan na pravoslavnom groblju Smolensk u rodnom Petrogradu. Godine 1944. njegov pepeo je pokopan u Književnim skelama Volkovskog groblja.
Supruga Aleksandra Bloka preživjela ga je 18 godina, odjednom preminuvši s muževim imenom na usnama.
Sa Blokovom smrću napustila se čitava epoha. Pjevač uzvišenih osjećaja, intelektualac, vitez - bio je stranac modernog vremena. Nije ni čudo što je mrzio svoju pjesmu „Dvanaestorica“: pjesnik je shvatio koliko je duboko pogriješio, koliko su ga odvratno iskoristili i bacili nepotrebno, umirući.
Blokovi suvremeni pjesnici također su doživjeli nezavidnu sudbinu: sovjetska vlada uništila ih je previše, bilo moralno ili fizički.
Kratka životopis pjesnika, osnovne činjenice života i djela:
ALEXANDER ALEXANDROVICH BLOCK (1880.-1921.)
Alexander Alexandrovich Blok rođen je 16. (28.) studenog 1880. godine u Sankt Peterburgu u plemićkoj obitelji. Njegov otac Alexander L. Blok bio je pravnik, profesor na Sveučilištu u Varšavi. Majka Aleksandra Andreevna Beketova bila je kći botaničara Andreja Nikolajeviča Beketova, rektora Sveučilišta u Sankt Peterburgu.
Blokovi roditelji razveli su se uoči rođenja sina. Majka i Aleksandar nastanili su se u kući svoga djeda. Sashura je - kako se budući pjesnik zvao dom - zauvijek zadržala najdublju duhovnu naklonost prema Aleksandri Andreevni. Upravo je ona prva primijetila sposobnosti svog sina i dugi niz godina je bila njegov jedini savjetnik u literaturi. Alexander je prvi pokazao svoje početne kreativne eksperimente, vjerujući svojim savjetima i ukusu. A pjesnik je, prema vlastitom priznanju, počeo sastavljati gotovo od pete godine života i čak je izdavao rukopisne časopise za domaće zadatke.
U rujnu 1889. godine Aleksandra Andreevna udala se za poručnika gardijske gardijske pukovnije Grenada, Franza Feliksoviča Kublickog-Piottuha. Napustila je roditeljsku obitelj i preselila se sa sinom u stan svoga muža u pukovniji. U časničkom korpusu kasarne u Grenadi, Blok je živio više od šesnaest godina.
Aleksandar je počeo živjeti u dvije kuće, budući da je bio omiljen u obje obitelji. Ljeti su dječaka obično odvodili u Shakhmatovo, imanje obitelji Beketov blizu Moskve.
1891. Blok je ušao u Vvedensku gimnaziju Sankt Peterburga. Studirao je srednje - nervirali su ga prepuni ljudi. Došlo je vrijeme, a ženski dio obitelji bio je zabrinut što je tinejdžer bio potpuno nesvjestan djevojkama.
No u svibnju 1897., nakon što je završio predzadnji razred gimnazije, Alexander je zajedno s majkom i tetkom otišao u njemačko odmaralište Bad Nauheim. I ovdje se mladić pojavio ljubavnik. Bila je prekrasna dama tamne kose, urezana u profilu, bistrih plavih očiju i dugog glasa. Ime joj je bilo Ksenia Mihajlovna Sadovskaja. Sadovskaja je imala trideset sedam godina (!), A Aleksandra sedamnaest. Dama se samo htjela zabavljati, Sashura se iskreno zaljubila.
Mjesec dana kasnije razišli su se. Blok je posvetio prekrasnu poeziju svojoj prvoj ženi i tu je završila njegova strast. A za Sadovskog se pokazalo da je kratka romansa jedini jaki osjećaj u životu. Posljednje, vrlo suho pismo koje joj je mladić napisao 1901. godine.
... Mnogo godina kasnije, tijekom građanskog rata u Odesi, pojavila se vrlo bolesna, osiromašena starica. Kad je umrla, pronađeno je dvanaest Blokovih pisama ušivenih u rubu njezine istrošene suknje. Ispostavilo se da je ludi prosjak Sadovskaja - ona vrlo plavooka boginja, čitava Rusija čitana je u stihovima na koje je iščitana.
Godine 1898. budući pjesnik upisao je pravni fakultet Sveučilišta u Sankt Peterburgu. Zatim je došlo do susreta Aleksandra Aleksandroviča i njegove buduće supruge - Lyubov Dmitrievne Mendeleev, kćeri velikog ruskog znanstvenika Dmitrija Ivanoviča Mendelejeva, koji je na prvi pogled ostavio izvrstan dojam na mladića.
Jedan od ključnih događaja u životu Bloka bilo je upoznavanje 1901. s djelom filozofa i pjesnika Vladimira Sergejeviča Solovjova. Pod utjecajem ideja ovog mislioca o mističnoj Vječnoj ženstvenosti mnogi su Rusi živjeli početkom 20. stoljeća. Oni su hvalili na način Lijepe Dame i njihovih prijatelja idolitizirali na daljinu, ne prepoznajući seksualne odnose. Trebala im je lijepa Dama da zadrže svoj duh i molitvenu ekstazu. A za smirenje tijela, čovjek bi mogao koristiti usluge prostitutke.
I pjesnika je uhvatila ideja prevođenja Ideala u zemaljsku stvarnost. Vjerovao je u mogućnost kontakta idealnog i stvarnog svijeta. Očekivanje grandiozne transformacije bilo mu je sve više povezano s spuštanjem na zemlju Vječne ženstvenosti, Tajanstvene Djevice.
Nakon mnogo razmišljanja, Aleksandar Aleksandrovič shvatio je da je takva Djevica Lyubov Mendeleev. Blok je svoj stav prema djevojci shvatio kao uzvišenu "mističnu romansu". Tražio je ruke svoje voljene i 7. novembra 1902. dobio je pristanak. Vjenčanje se dogodilo u kolovozu 1903. godine. Međutim, brak nije učinio Lyubov Dmitrievna sretnom. Blok ju je volio, ali ne poput zemaljske žene od mesa i krvi, već poput Muse, izvora pjesničkog nadahnuća. Četiri godine nakon vjenčanja supružnik je za njega ostao Lijepa Dama - ovozemaljsko utjelovljenje božanskog načela. Za Bloka su seksualni odnosi s njom bili jednostavno bogohulni. Mendeleev nije dijelila stajalište svoga supruga. Željela je biti voljena, poput obične žene, i razmatrala je ponašanje podsmijeha Aleksandra Aleksandroviča.
Prve godine novog stoljeća pjesnika su obilježile početkom prijateljstva s Mihaelom Sergejevičem Solovjovim (mlađim bratom Vladimira Solovjova) i njegovom suprugom Olgom Mihajlovnom Solovjevom (rođakom Blokove majke), sa Zinaidom Nikolajevnom Gippius i Dmitrijem Sergejevičem Merezhkovskim. Pod utjecajem tih ljudi, Aleksandar Aleksandrovič počeo se zanimati za vjerske, socijalne i estetske probleme.
U časopisu "Novi put", koji je vodio Merežkovski, 1903. objavljen je prvi izbor Blokovih pjesama ("Iz inicijacija"). Iste godine u trećoj knjizi almanaha „Sjeverno cvijeće“ objavljen je njegov pjesnički ciklus „Pjesme o lijepoj dami“ (naslov je predložio Valery Bryusov).
Prva knjiga Aleksandra Bloka pojavila se u listopadu 1904. pod naslovom „Pjesme o lijepoj dami“. Ovom je objavom pjesnik sažeo romantično razdoblje svog djela. U Blokovim djelima započela je nova faza - realistična poezija.
To se dogodilo pod utjecajem lanca tragičnih događaja kako u osobnoj sudbini pjesnika, tako i u cijeloj Rusiji.
16. siječnja 1903. Mihail Soloviev umro je od upale pluća. Čim je zatvorio oči, supruga je ušla u susjednu sobu i pucala u sebe. Blok, koji je bio vrlo blizak Solovjevim, shvatio je to kao značajnu tragediju.
Ubrzo je počeo rusko-japanski rat, sramotno izgubljen od strane nacionalne birokracije i umornog plemstva. U jeku rata dogodila se prva ruska revolucija 1905-1907. Godine s njenom Krvavom nedjeljom i potpunom nekažnjavanjem onih koji su zemlju doveli u očajno stanje.
Društveni sukob je Blocku bio nametnut osobnim sukobom. Blok se sprijateljio s Borisom Nikolajevičem Bugaevom, piscem novakinjama koji je u časopisima govorio pod pseudonimom Andrei Bely. Postao je čest gost u kući mladih Blokova, ali s vremenom je postalo jasno da je Boris strastveno zaljubljen u Lyubov Dmitrievna i suparnica je suprugu. Bolna zbrka u odnosu ljubavnog trokuta trajala je tri godine, sve dok u lipnju 1905. Andrei Bely nije odlučio u bilješci priznati osjećaje Lyubov Dmitrievna. Žena tome nije pridavala nikakvu važnost te je te večeri, smijući se, rekla svom suprugu za bilješku.
U stihovima 1904-1906. Pjesnik je tražio zemaljske vrijednosti u zamjenu za apstraktne snove mladosti. Ovo je vrijeme "Stranca" i samo žene koja se upoznaje, ovo je svijet "posjetitelja noćnih restorana", svijet "Neočekivane radosti" (kako je Block nazvao svojom drugom zbirkom, objavljenom 1907).
Knjigu su usvojili nedavni pjesnici istomišljenika - Andrei Bely i Sergey Solovyov. Optužili su Bloka da je izdao visoke ideale mladosti, da je odustao od plemenite misije teurističkog pjesnika, koji je bio pozvan da preobrazi svijet. Alexander Alexandrovich odgovorio je na ovu kritiku trilogijom "lirskih drama" - "Balaganchik", "Stranger" i "King on the Square".
Tek se krajem 1907. Lyubov Dmitrievna konačno raskinula s Andrejem Belyjem. Za to se vrijeme sve oprostivi Block strastveno zaljubio u glumicu kazališta Meyerhold Nataliju Volokhovu. Žena je bila vrlo učinkovita - mršava, crnokosa, neuredna i velikih očiju. Posvećena je poetičnim ciklusima „Snježna maska“ i „Faina“. Odnos ljubavnica iz Lyubov Dmitrievna nije se počeo skrivati. Afera je trajala gotovo dvije godine, a prekinuo ju je Blok.
Između supružnika uspostavljen je slobodan odnos. Mendeleev je odnio kazalište, počeo se igrati s Meyerholdom i otišao sa svojom trupom na turneju na Kavkaz. Lyubov Dmitrievna opširno je pisala suprugu o svakom novom romanu, koji je započeo "zbog dosade", ali istovremeno uvjeravajući: "Volim vas sama na cijelom svijetu."
Suprug se s turneje vratio trudnom od glumca Dagoberta. Blok ju je radosno prihvatio i rekao: "Neka bude dijete. Budući da ga nemamo, to će biti naše zajedničko ... "Dječak se rodio, živio je samo osam dana. Blok je sam pokopao dijete i često tada posjećivao grob.
Izlet u Italiju u travnju 1909. godine bio je prekretnica za Aleksandra Alexandrovicha. Dojmovi koje je stvorio s ovog putovanja utjelovili su se u talijansku pjesničku seriju.
Krajem studenog 1909. Blok je, primivši vijest o očevoj beznadnoj bolesti, otišao u Varšavu, ali ga nisu našli živog. Rezultat tog putovanja i iskustava bila je pjesma "Odmazda", na kojoj je Blok radio do kraja života i koja je ostala nepotpuna.
Krajem 1913. godine pjesnik je stigao posljednju, svemoguću ljubav. U izvođenju opere J. Carzeta "Carmen" u Glazbenom dramskom kazalištu, vidio je Lyubov Aleksandrovnu Andreeva-Delmas u glavnom dijelu. Blok je bio u svojoj trideset četvrtoj godini, isto je bilo i s njom. Pjesnik je pjevaču posvetio ciklus pjesama "Carmen" (1914.).
1914. godine počeo je Prvi svjetski rat. A u srpnju 1916. godine Blok je upućen u vojsku. Do ožujka 1917. pjesnik je služio pod pinskom radnicom u inženjerskom i građevinskom timu. Ubrzo nakon veljače revolucije pušten je na odmor. U Petrogradu je od Aleksandra Aleksandroviča zatraženo da uređuje doslovne izvještaje izvanredne istražne komisije. Rezultat ovog neobičnog djela za Bloka bio je članak "Posljednji dani starog režima" (u proširenom izdanju, knjiga "Posljednji dani carske moći", 1921.).
Nakon 1916. godine Blok je jedva pisao poeziju. Prepisao je samo prethodno stvorena djela.
Pjesnik je s entuzijazmom prihvatio socijalističku revoluciju. Svojim se čitateljima obratio člankom „Inteligencija i revolucija“, u kojem je uputio apel: „Svim svojim tijelom, svim srcem, svim svojim umom - slušajte revoluciju!“
I 1918. godine objavljena je pjesma Dvanaest u kojoj je revoluciju posvetio Isus Krist. Oko pjesme pojavila se strastvena rasprava. Mnogi njegovi prijatelji odlučno su okrenuli leđa pjesniku, uključujući S. M. Solovjeva, Z. N. Gippija, D. S. Merezhkovskog.
Pjesma "Dvanaest" i pjesma "Skiti" (također stvorena 1918.) sažela je Blokovo pjesničko djelo.
A onda je pjesnik započeo tešku duhovnu krizu uzrokovanu razočaranjem u revoluciji. Blok je još uvijek radio u komisiji za objavljivanje klasika ruske literature; u ljeto 1920. postao je predsjednik petrogradske podružnice All-Ruske unije pjesnika; progovorio čitajući njegove pjesme.
Posljednja knjiga pjesnika s dramom "Ramses" objavljena je početkom 1921. U travnju je Aleksandar Aleksandrovič započeo napade upale srčanih zalistaka. 7. kolovoza 1921. u Petrogradu je umro Aleksander Aleksandrovič Blok.
Aleksandar Aleksandrovič Blok (1880.-1921.)
Krajem 90-ih godina XIX stoljeća simbolika je počela preuzimati prve uloge u ruskoj poeziji. Ruska simbolika apsorbirala je najrazličitije utjecaje, od francuskih dekadencija - Baudelaire, Verdun, Meterlink, Malarmé, engleske estetike Oscara Wildea, individualističke propovijedi Ibsena i Nietzschea, završavajući mističnom filozofijom Vladimira Solovjeva, romanima Dostojevskog, poezija Tjučeva i Tutčeva, Tyutchev ,
Može se pratiti posebna povezanost simbolizma sa zapadnom dekadencijom i istaknuti različite smjerove ruske simbolike, ali ako govorimo izravno o Bloku, ključ za razumijevanje njegove poezije i općenito razumijevanje poezije „druge generacije“ ruskih simbolista leži u filozofiji i stihovima Vladimira Solovjova. "Druga generacija", odnosno mladi-simbolisti - V. Ivanov, A. Bely, Yu. Baltrushaitis, A. Blok, S. Solovyov - odlučno se odvajaju od prethodne "dekadencije".
Oni se suprotstavljaju ideji kolegijalnosti, aktivnosti, proročke službe pjesnika, voljne težnje za provođenjem ideje solipsizma, nauke o bezgraničnom samoljubljem, apeliraju na odlazak u osamljeni svijet snova i neuhvatljivih raspoloženja, pasivnosti, beživotnosti, obožavanja uzorka smrti i bolno izopačene erotike zapadne dekadencije. u životu njegovih religijskih i filozofskih ideja.
"Dragi moj prijatelju, zar ne vidiš da je sve što vidimo samo odraz, samo sjene od nevidljivih očiju? .." "Sve, vrti se, nestaje u tami, nepomično samo sunce ljubavi ..." Tako piše Vladimir Soloviev i tako osjećaju život i svijet su svi mladi-simbolisti. Vladimir Solovjov otkriva sliku "princeze", mistične "svjetske duše", "Sofije", "vječne ženstvenosti" koja je svoj najviši razvoj razvila u "prekrasnoj dami" bloka.
"Nisu događaji obuhvatili cjelokupno biće osobe, već simboli druge", napisao je Andrei Bely. I kaže: „Umjetnost mora naučiti vidjeti Vječno; rastrgana, slomljena besprijekorna, okamenjena maska \u200b\u200bklasične umjetnosti. "
Suštinu ruske simbolike formulirao je Vyach. Ivanov: "I tako, nisam simbolista ako se ne probudim sa neuhvatljivim nagovještajem ili utjecajem u srcu slušatelja neopisiv osjećaja, ponekad sličnih izvornom sjećanju (" I dugo je ležala, bila je predivna čuda, a dosadne pjesme nisu je mogle zamijeniti zemlje "), ponekad na daleku, nejasnu predpostavku, ponekad na uzbuđenje nekog poznatog i željenog pristupa" ... "Nisam simbolista ako moje riječi kod slušatelja ne pobuđuju osjećaj povezanosti između onoga što je njegovo" ja "i onoga ono što on naziva "Ne - ja", - veze stvari empirijski razdvojenih, ako me njegove riječi ne uvjere izravno u postojanje skrivenog života, gdje njegov um nije posumnjao u život ... "" Nisam simbolist, ako su moje riječi jednake, ako nisu odjek drugih zvukova. "
Možete puno razmišljati o simbolici iz koje je izašao Aleksandar Blok, ali sjećaju se crte velikog Goethea:
Teorija, prijatelju moj, suha je
A stablo života je uvijek zeleno.
Doista, stablo života, stablo poezije uvijek je zeleno - ne možete dublje ući u teoriju simbolizma, ali uživati \u200b\u200bu najvećem zadovoljstvu, uvijek nosite u svojoj duši genijalne stihove Bloka, iz kojih život izgleda vitalniji i puniji, i viši. „Za buku i zvonjavu je monoton ...“, „Noć, ulica, fenjer, ljekarna ...“, „Na hrabrosti. O podvizima, o slavi ... "," Oh, želim živjeti ludo ... "," Upoznali smo se na zalasku sunca ... "," Djevojka je pjevala u crkvenom zboru ... "," Prošle su godine, ali vi ste još uvijek isti ... ", "Stranac", "Oh, proljeće bez kraja i bez ruba ...", "Došla je od hladnoće ...", "Blagoslivljam sve što je bilo ...", "Sjećate li se?" U našoj uspavanoj uvali ... "," Pokopan, duboko zakopan ... "," Na ulici - kiša i pljuskovi ... "," Može biti okrutna s bijelim noćima ... "," Zakopan sam u konobu ... "," Na Kulikovo polje "," Rusija "," Jesenji dan "," Kite ", pjesma" Dvanaest ... ". Ova i mnoga druga djela Aleksandra Bloka nose takvu poetičku snagu, ljepotu i toliko su probirljiva da, naravno, prepoznajete - Blok je najpoznatiji pjesnik 20. stoljeća. On se nad simbolima nadvisuje ne samo nad svojim prijateljima, nego i nad svim ruskim pjesnicima svih pokreta i pravaca. Akhmatova, Yesenin, Klyuev i Pasternak su se složili s ovim ...
Blokova lijepa poezija možda je izrezbarena iz one izvanredne suprotnosti koja je živjela u pjesniku. S jedne strane, jedna od glavnih ključnih riječi Bloka bila je riječ DEAD. Korney Chukovsky napomenuo je: "Sama riječ" smrt "u to je vrijeme izgovorio blok, a u njegovim je razgovorima bila primjetnija od svih njegovih drugih riječi." Smrt Messine, komete Halley, smrt Titanika - sve što ga je kobno zanimalo je zabrinulo. Blok je napisao A. Belyju: "Volim smrt, volio sam je od davnina i ostao sam s tom ljubavlju." Ali, s druge strane, ovo mu je davalo mogućnost da oštrije osjeća život, njegovu ljepotu, glazbu, proljeće:
O proljeće bez kraja i bez ruba -
Bez kraja i bez ruba sna!
Prepoznajem te, život! Prihvaćam!
I pozdravljam zvonjavom štita!
Prihvaćam te, neuspjeh
I, sretno, zdravo za vas!
U začaranom području plača
U tajni smijeha - nema srama!
Prihvaćam nesuđene sporove
Jutro u zavjesama tamnih prozora,
Tako da moje upaljene oči
Iznervirano, opojno proljeće!
Prihvaćam pustinjske vage!
I bunari zemaljskih gradova!
Osvijetljena prostranstva neba
I tromost robova!
I dođemo na pragu -
S bujnim vjetrom u zmijskim kovrčama,
Nerazriješenim imenom boga
Na hladnim i stisnutim usnama ...
Prije ovog zaraćenog sastanka
Nikad neću baciti štit ...
Nikada nećete otvoriti ramena ...
Ali iznad njih je hoppy san!
I gledam i mjerim neprijateljstvo
Mržnja, psovanje i ljubav:
Za muku, za smrt - znam -
U svakom slučaju: prihvaćam te!
Općenito, u Bloku je bilo puno polarnih sila koje su privlačile snage u različitim smjerovima. To je točno ono što je Daniil Andreev imao na umu kad je o njemu rekao da se "pojavio kolosalni pjesnik koji dugo nije bio u Rusiji, već pjesnik sa sjenama ozbiljne duhovne nevolje na licu".
Tema zasebnog i dubokog razgovora o pjesnikovoj težnji za duhovnim odbacivanjem, želji da je proklet, duhovno mrtav, žeđi za samouništenjem, za vrstom duhovnog samoubojstva. To je posebno živo istaknuto u knjizi „Snježna maska“. Ali to je doista tema za drugu raspravu. Svatko tko želi prodrijeti u ovu temu može se obratiti knjizi Daniila Andreeva "Ruža svijeta", poglavlja "Pad glasnika".
Alexander Alexandrovich Blok rođen je u Sankt Peterburgu. Otac mu je bio profesor prava, majka, kći slavnog botaničara Beketova, bila je pisac. Rano djetinjstvo proveo je u kući svoga djeda, rektora Sveučilišta u Sankt Peterburgu. Ljeti je Blok živio na imanju svog djeda - selu Shakhmatovo u okrugu Klinsky u moskovskoj provinciji. Mlada Saša bila je okružena visoko inteligentnim plemenitim okruženjem koje je bilo blisko s književnošću, glazbom, kazalištem. Nakon gimnazije, Blok je studirao na Sveučilištu u Sankt Peterburgu, prvo na pravnom fakultetu, zatim na povijesnom i filološkom fakultetu. Sveučilište je diplomirao 1908. Godine 1904. objavljena je njegova prva knjiga - "Pjesme o Lijepoj dami". Blokova pjesma ovog doba oslikana je molitvno-mističnim tonovima: stvarni se svijet protivi sablasnom, drugom svijetu koji je shvaćen samo u tajnim znacima i otkrivenjima. U sljedećim knjigama dolazi do izražaja slika domovine, stvarnog ruskog života. Blok je karakterizirao oštar osjećaj za vrijeme, povijest. Rekao je: "U stihovima svakog pjesnika 9/10, možda, ne pripada njemu, već okolišu, eri, vjetru."
Pjesnik se predao ovom vjetru, elementima - i vjetar povijesti doveo ga je do oceana ruske revolucije. Većina pjesnika vidjela je obalu ovog oceana u krvi, u blatu, ali ne i u Bloku. Prihvatio je revoluciju i čak se radovao što su seljaci spalili svoju najbogatiju knjižnicu u Shakhmatovu. Pjesnik je to smatrao poštenim odmazdom tijekom stoljetnog služenja. Istinskim genijem pjesnik je u revolucionarnoj glasovnoj pjesmi „Dvanaestoricu“ uhvatio i utjelovio element revolucije. Pročitajte njegove članke "Inteligencija i revolucija", "Umjetnost i revolucija". Svi su zapamtili Blokov apel: "Slušajte glazbu revolucije!" Pjesnik je napisao u svoj dnevnik: "To je samo krv, zvjerstva, a potom djetelina, ružičasta kaša ... Veže se željezom, da se ne izgubi dragocjeno nasilje, ovaj umor."
Naravno, možemo reći da je Blok bio duboko u zabludi. Ali sve što se dogodilo u Rusiji tih godina možete shvatiti kao neizbježni uragan iz svega što se nakupilo u ruskoj povijesti. Druga stvar je radosno ga upoznati ili plakati, ali ništa se ne može promijeniti. Blok je prihvatio elemente kao otkupljenje, kao izazov stagnaciji. Možete se raspravljati o Kristu koliko god želite na kraju Dvanaestorice, ali ne možete zanemariti gledište da „U bijeloj vijenci od ruža / ispred je Isus Krist“ - ovo je normalan kršćanski pogled na ono što se dogodilo, da je sve od Boga, ovdje se ništa ne radi bez Njegove volje ili dopuštenja.
Block je svjetski liričar. Lirska slika Rusije, strastvena ispovijest o svjetlosti i tragičnoj ljubavi, slika Sankt Peterburga, "ljepota prošarana suzama" sela, veličanstveni ritmovi talijanskih pjesama - sve se to bogatstvo prelilo u rusku poeziju širokom rijekom koja teče.
Postoji nekoliko verzija povezanih sa Blokovom smrću. Jedan od njih, da je umro od gladi, drugi, da su ga boljševici otrovali, treći, da je „obolio od cijele“, „sa čitavim čovjekom“, poput Apolona Grigorijeva, to su riječi Remizova. Kažu da je Blok prije smrti slomio poprsje Apolona u svojim srcima rekavši da je prokleo ljepotu koja mu je donijela toliko boli ...
Pa ipak, ipak - to je bio Alexander Blok koji je rekao: "Obriši slučajne osobine, / i vidjet ćeš, svijet je lijep!"
Druga je stvar po kojoj se cijeni brišu slučajne značajke.
* * *Biografiju (činjenice i godine života) čitate u biografskom članku posvećenom životu i djelu velikog pjesnika.
Hvala na čitanju. ............................................
Autorska prava: biografije života velikih pjesnika
Alexander Alexandrovich Block. Fotografija putovnice. 1910-ih.
"Pjesme o lijepoj dami"
Aleksander Blok je 1898. ušao na sveučilište i tamo studirao prilično dugo, jer je s pravnog fakulteta prešao na filološki; stoga je diplomu dobio tek 1906., kad je već bio poznati pjesnik. Počeo je pisati poeziju vrlo rano. Godine 1900. već je bio originalni pjesnik, i u stilu i u biti. U početku njegove pjesme nisu objavljene. Tek 1903. u časopisu Merezhkovsky objavljeno je nekoliko pjesama Novi način, Godine 1904. izašli su kao zasebna knjiga pod nazivom Pjesme o lijepoj dami, Blok je uvijek inzistirao da njegovu poeziju mogu istinski shvatiti i cijeniti samo oni koji suosjećaju s njegovom misticizmom. Ta je izjava naročito istinita kada je u pitanju njegova prva knjiga. Ako čitatelj ne razumije mističnu „pozadinu“, poezija će mu se činiti samo verbalnom glazbom. Da bismo ih razumjeli, ovi se stihovi moraju tumačiti. To, međutim, nije previše teško ako koristite svoj vlastiti članak u Bloku. O trenutnom stanju ruske simbolike (1910.) - njegovo vrlo važno samootkrivanje - i detaljan komentar Andreja Belyja u njegovom izvanrednom Sjećanja na blok.
Pjesme o lijepoj dami - mistična „ljubavna priča“ s Posebnom, koju je Blok poistovjetio s heroinom Tri vizije Soloviev - Sophia, Božanska mudrost, ženska hipostaza Božanskog. Blokovi prijatelji - mistici - i on je uvijek inzistirao na tome poezija Je li najvažniji dio njegovih kreacija i premda prosječan čitatelj možda preferira moćnu poeziju svog trećeg sveska, ovi rani poezijaNaravno, vrlo su zanimljivi i biografski važni. Unatoč utjecaju Vladimira Solovjova (materijal) i Zinaida Gippius (metrički oblik), oni su prilično originalni i stilski neobično zreli za muškarca starog 20-22 godine. Glavna značajka ove poezije je potpuna sloboda od svega senzualnog i konkretnog. Ovo je maglica riječi koja djeluje na nespremnog čitatelja baš poput verbalne glazbe. Kao i nitko drugi, i ova poezija odgovara verlenovskomu pravilo: " de la musique avant toute odabrao"(" Glazba, prije svega glazba! "). Ne postoji ništa na svijetu " plus nejasno i plus topljivi dans l'air"(" Očitije i topljiviji u zraku ") od ove zbirke. Kasnije u predstavi stranac Blok prisiljava pjesnika (koji je, nesumnjivo, samoparodiran) da u konobi čita svoje pjesme seksualno, i on donosi presudu: „Nije to jasno, ali vrlo je sofisticirano!“ Osim nekolicine iniciranih, odnos prema Bloku njegovih tadašnjih obožavatelja bio je vrlo sličan seksualni stav.
Jedinica. Biografija, tekstovi. Video tutorial
Daljnja popularnost njegove rane poezije (sadržana u prvom svesku njegovih djela) bila je upravo uzrokovana ludošću pjesama koje bi bile čiste i bez sadržaja kao i glazba.
U početku je samo nekolicina cijenila Blokovu poeziju. Kritičari ili nisu obraćali pažnju na nju, ili su je tretirali podsmijehom i ogorčenjem, što je bila zajednička sudbina simbolika. Pročitati blok počeo je mnogo kasnije. No književni su krugovi odmah shvatili značaj novog pjesnika: Bryusov i Merezhkovsky vrlo su ga toplo primili. Mlađi simbolisti otišli su još dalje u svom entuzijazmu: dva mlada musko-lišća, Andrei Bely i Sergej Solovjov (sin M. S. Solovyova), vidjeli su u njegovoj poeziji poruku blisku vlastitom duhovnom raspoloženju. Blok je za njih postao prorok i vidovnjak, gotovo utemeljitelj nove religije. Ovi mladi mistici s gorljivom vjerom iščekivali su novu religijsku objavu, a eterična Blokova poezija činila im se Navještajem nove ere. U njihovim memoari Bely opisuje napetu atmosferu mističnog iščekivanja u kojoj su mladi Blokovi (pjesnik i njegova supruga L. D. Mendeleev), on i Sergej Solovjov živjeli od 1903. do 1904. godine.
"Stranger"
Ali to nije dugo trajalo. Pjesme o lijepoj dami još uvijek u tisku, blokatori su bili u potpunom zanosu kad se odjednom vizionarski svijet Bloka dramatično promijenio. "Lijepa dama" odbila je obožavatelja. Svijet je za njega bio prazan, nebo je bilo prekriveno oblacima i potamnilo. Odbačen od mističnog ljubavnika, pjesnik se okrenuo zemlji. Taj je zaokret učinio Bloka nesretnijom i vjerojatno goru osobom od njega, ali većim pjesnikom. Tek tada je njegova poezija stekla univerzalni interes i postala je razumljiva ne samo nekolicini odabranih. Postala je zemaljska, ali u početku njegova zemlja nije bila materijalna. Njegov stil hranjen nebom nakon prvog kontakta s grubom stvarnošću odmah ga je dematerijalizirao. Njegov svijet 1904-1906 - veo od miraža bačenih u stvarnije, ali nevidljivo nebo. Njegov stil, eteričan i čisto muzikalan, savršeno je odgovarao za prikazivanje magle i mirovanja Petersburga, iluzornog grada koji je uznemirio maštu Gogola, Grigorija, Dostojevskog. Ovaj romantični Peterburg, san nastao u nestvarno mutnoj atmosferi sjevernih nevanskih močvara, postao je osnova blokove poezije, čim je dodirnuo zemlju nakon svojih prvih mističnih letova. "Lijepa dama" nestaje iz njegovih pjesama. Njega zamjenjuje Stranac, također nematerijalna, ali strastvena, vječno prisutna vizija, kojom je opsjednut tijekom drugog sveska (1904-1908). S posebnom jasnoćom pojavljuje se u poznatoj pjesnikovoj pjesmi (možda, poslije dvanaest najpoznatija), napisana 1906., karakteristična kombinacija realistične ironije s romantičnom lirizmom. Pjesma započinje groteskno-ironičnim prikazom ljetne kućice u blizini Sankt Peterburga. U ovoj groznici vrele vulgarnosti, gdje "testirane mudrosti" hodaju s damama i "pijanice s očima zečeva" in vino veritas vičite ", pojavljuje se Neznanac (vidi cjelovit tekst i analizu ove pjesme).
... I svake večeri, u dogovoreno vrijeme
(Ili ja samo sanjam?)
Djevojački kamp, \u200b\u200bzarobljen od svile,
U maglovitom prozoru kreće se.
I polako, prolazeći između pijanih,
Uvijek bez satelita, sam,
Disanje parfema i magle
Ona sjedi kraj prozora.
I oni raznose drevna vjerovanja
Njezina elastična svila
I šešir s oplakanim perjem
A u prstenima je uska ruka.
I okovana čudnom blizinom,
Gledajući tamni veo
A vidim kako je plaža očarana
I očarana udaljenost.
Gluhe tajne koje su mi bile povjerene
Netko mi je predao sunce
I sve duše moje zavoja
Pikantno vino.
I nojevo perje se naklonilo
U mojem mozgu
A plave su oči bez dna
Cvjeta na dalekoj obali.
U mojoj je duši blago
A ključ je povjeren samo meni!
U pravu si, pijano čudovište!
Znam: istina je kriva.
Jedinica. Pjesama. Drugi svezak. Video tutorial
"Zemlje mjehurići"
Čitav niz lijepih pjesama datira iz istog razdoblja u kojem Blok pokazuje neočekivani dar ugodnog i razigranog humora. Naziva se citatom iz Macbeth – Mjehurići zemlje, Ovo su stihovi o jednostavnim razigranim duhovima koji žive u poljima i šumama. Blok-ove nekoliko pjesama osvojile su više simpatije prema njemu Swamp Ass, tajanstvena, nestašna, dobronamerna, stvorena njegovom maštom koja, dižući se na prst, stoji na udarcu
I moleći se tiho
Podižući šešir
Za stabljiku koja se spušta
Za bolesnu životinjsku šapu
I za papu.
Blok i revolucija 1905
Kao i većina simbola, i Blok je pozdravio revolucija 1905. godine, Zabranio se za mistične anarhiste. Jednom je čak nosio i crvenu zastavu. Degeneracija revolucije u anarhiju i kolaps učvrstili su njegov pesimizam, a osjećaji beznađa i očajanja obuzeli su njegovu dušu. Njegova je poezija zauvijek postala izraz "fatalne praznine" (o kojoj govori u stihovima iz 1912.), poznate mnogim ljudima njegove generacije. Ta „praznina“ slična je onoj koju je proživljavao Leonid Andreev. Razlika je u tome što je Blok genij i čovjek različite kulture i da on znao sam stanje mističnog blaženstva, o kojem Andreev nije ni sumnjao.
Blok drame
Bespomoćna želja da se vrati u Sjajnu prisutnost, odakle je protjeran, i gorka ogorčenost kako se "Lijepa dama" ophodila s njim, postali su zaplet njegovih "lirskih drama" napisanih 1906-1907. - lutkarska predstava i stranac što se može pripisati njegovim najranijim i najčarobnijim remek-djelima. lutkarska predstava - harlequiniade. Postavljen je 1907. i hodao je prilično dugo. Na one koji su ga vidjeli ostavili su nezaboravan dojam. Ima puno najboljih Blokovih tekstova, ali u suštini to je satira, parodija i, osim toga, tmurna i bogohulna. Ovo je parodija na Blokovu vlastitu misticizam i satira na njegove vlastite nade i očekivanja. Njegovi prijatelji - Bely i Sergey Solovyov - uzeli su to ne samo kao uvredu za njih, već i kao uvredu za njihovu zajedničku vjeru u Sofiji - Božansku mudrost. To je podrazumijevalo otuđenje njegovih moskovskih prijatelja iz Bloka, a sljedeće razdoblje postalo je vrijeme sumorne samoće za njega. Za većinu čitatelja strašan pesimizam lutkarska predstava skriven iza svog lirskog šarma i kapriciozne simbolike. Ali u stvari to je jedna od najmračnijih i najbogatijih predstava koju je pjesnik ikad napisao.
Analiza drame "Stranac" - pogledajte u zasebnom članku na našoj stranici. Od tada, Blokovo djelo ispunjeno je vinom, ženama i ciganskim pjesmama - i sve to na pozadini strasnog očaja i beznadežne čežnje zauvijek izgubljenim viđenjem "Lijepe dame". Strasno i beznadno razočaranje - to je sada atmosfera Blokove poezije. Tek povremeno ga vrtlog zemaljske strasti odvrati od stalnog očaja. Takav se vrtlog odrazio u ciklusu Snježna maska; ova ekstatična, lirska fuga napisana je u ranim danima 1907.
Treći svezak Block stihova
Blokov genij dostiže zrelost do 1908. godine. Pjesme napisane u narednih osam godina uvrštene su u treći svezak, koji je uz pjesmu dvanaest Nesumnjivo je najveće od onoga što je stvorio ruski pjesnik u posljednjih osamdeset godina. Blok nije bio čovjek velike inteligencije ili ogromne moralne snage. U biti, nije bio veliki majstor. Njegova je umjetnost pasivna i nedobrovoljna. Vjerojatnije je rekorder poetskog iskustva nego graditelj pjesničkih građevina. Ono što ga čini velikim je prisutnost neodoljivog pjesničkog duha, kao da je došao iz drugih svjetova. Sam je svoj kreativni postupak opisao u jednoj od svojih najistaknutijih pjesama - Umjetnik (1913.) kao potpuno pasivno stanje, vrlo blisko mističnom zanosu, kako su to opisali veliki zapadnjački (španjolski i njemački) mistici. Ekstazi prethodi stanje tužne dosade i prostaka; tada dolazi neobjašnjivo blaženstvo od vjetra koji puše iz drugih sfera, kojem se pjesnik predaje opušteno i poslušno. Ali ekstazu ometa "kreativni um", koji se prisilno zatvara u okove oblika "lagana, dobra slobodna ptica" - ptica nadahnuća; i kad je umjetničko djelo spremno, za pjesnika je mrtvo, i on opet pada u svoje prethodno stanje razorene dosade.
Jedinica. Pjesama. Treći svezak. Video tutorial
U trećem svesku Blokov stil pulsira cjelovitije i snažnije nego u ranijim radovima. Intenzivniji je i punokrvni. Ali, kao u ranim stvarima, to snažno ovisi o najtananijim, najlakšim značajkama jezika, zvuka i povezanosti. Tama i očaj izraženi u pjesmi koja se odnosi na ovo vrijeme Ples smrti, karakterističan za većinu blok-stihova nakon 1907
Tema Rusije na bloku
Ali ponekad se čini da je Blok otkrio zraku nade koja će zamijeniti „Lijepu damu“ - a to je ljubav prema Rusiji. Bila je to neobična ljubav, dobro svjesna opakih i niskih osobina svoje voljene, a opet ponekad dostižući istinske paroksizme strasti. Slika Rusije poistovjećivala se u njegovoj mašti sa Strancem - tajanstvenom ženom svojih snova - i sa strastvenim, razgolićenim ženama Dostojevskog: Nastasya Filippovna ( idiot) i Grushenka ( Braća Karamazovi). Drugi simbol i mistični odraz Rusije je mećava, mećava, koja u Snježna maska bio je simbol hladne i burne oluje tjelesne strasti i koja postaje glavna pozadina pjesme dvanaest, Ruski vjetar strasti ponovno je povezan s ciganskim zborovima u Moskvi i Sankt Peterburgu. Još prije Bloka mnogi su veliki ruski pisci (uključujući Deržavina, Tolstoja i Leskova) znali čar i sjaj ciganskih zborova. Sredinom devetnaestog stoljeća živio je sjajan i ne u potpunosti manifestiran pjesnik Apolon Grigoriev, čija je duša bila ispunjena ciganskom poezijom. Napisao je nekoliko izvanrednih pjesama koje su prisvojili Cigani, iako su zaboravili samo ime Apolona Grigorieva. Blok je praktički otkrio pjesnika Grigorijeva (bio je poznat kao kritičar) i "odgojio ga je". Objavio je zbirku pjesama Grigorijeva (1915.), kojoj je napisao predgovor - jedan od rijetkih proznih članaka vrijednih velikog pjesnika. U njemu plemenito odaje počast svom zaboravljenom prethodniku.
Blokova ljubav prema Rusiji izražena je u akutnom iskustvu njezine sudbine koja je ponekad dosegla uistinu proročki dar. U tom smislu lirska fuga Na Kulikovo polje (1908) posebno je zapažen: pun je turobnih, zlobnih predosjećaja predstojećih katastrofa 1914. i 1917. Još jedna izvanredna pjesma (napisana u kolovozu 1914.) u potpunosti otkriva tu neobičnu ljubav prema svojoj zemlji. Započinju riječima:
Grijeh besramno
Račun izgubiti noći i dane
A, glavom tvrdog skoka,
Hodajte u hramu Božjem.
Da, i takva je, moja Rusija,
Od svih ste mi dijelova draži.
Nemoguće je detaljno reći sve Blokove stihove napisane između 1908. i 1916. Dovoljno će biti imenovati nekoliko nezaboravnih remek djela, poput poniženje (1911.) - o ponižavanju pokvarene ljubavi; Zapovjednički koraci (1912.), jedna od najboljih pjesama o odmazdi ikad napisanih; užasan krik očaja - Glas iz zbora (1914); i Vrt sa sljivama, u stilu "klasičnijem" i strožijem od većine njegovih lirskih pjesama, simbolična pjesma koja neočekivano donosi na pamet još jednu veliku simboličku pjesmu - Moj život Čehov.
„Odmazda”
Osim lirskih pjesama, treći svezak obuhvaća i dva veća djela istog vremena: pjesmu odmazda i lirske tragedije Ruža i križ.
odmazda Započeo je 1910. godine pod utjecajem smrti njegovog oca. Prema planu, trebao se sastojati od tri dijela, ali samo je prvi dovršen. U stilu, ovo je realizam, pokušaj da se približi metodi Puškina i Lermontova. Ovo je priča o njegovom ocu i onome, a Blok je trebao stvoriti stvar od velikog značaja, ilustrirajući zakone nasljedstva i pokazujući dosljedno raspadanje starog režima u Rusiji. Nije se mogao nositi s tim zadatkom, a općenito pjesma nije bila sretna. Međutim, u njemu postoje snažna i divna mjesta. Početak drugog poglavlja u Bloku otvara neočekivani dar široke povijesne vizije: ovo je veličanstven sintetički esej o ruskom životu pod Aleksandrom III., Koji bi se mogao citirati u svim udžbenicima ruske povijesti.
Istog mjeseca kada su napisani dvanaest (Siječnja 1918.) Block je napisao Skiti (vidi cjelovit tekst i analizu), napeta retorička inicijativa protiv zapadnih naroda koji ne žele sklapati mir koji su predložili boljševici. To je vrlo rječito, ali ne previše pametno i u svakom slučaju puno niže od razine dvanaest.
Ovo je bila Blokova posljednja pjesma. Nova vlada, koja je cijenila svoje malobrojne inteligentne saveznike, natovarila je Blok poslom i tri godine je radila na svim vrstama kulturnih i prevoditeljskih poduhvata, koje su vodili Gorky i Lunačarski, nakon dvanaest njegov revolucionarni entuzijazam je utihnuo i zamijenjen je pasivnim omalovažavanjem, gdje ni vjetar nadahnuća nije prodirao. Pokušao je nastaviti raditi na naknadaali od toga ništa nije nastalo. Bio je smrtno umoran - i bio je prazan.
Za razliku od mnogih drugih pisaca, nije patio od gladi i hladnoće, jer su se boljševici brinuli o njemu, ali je bio mrtav mnogo prije smrti. Taj su dojam stvorili svi koji se sjećaju Bloka u ovo vrijeme. Međutim, odnos komunističke vlasti prema njemu bio je daleko od uvijek dobroćudan. U veljači 1919. godine Blok je uhapsio Petrograd Čeka pod optužbom za kontrarevolucionarnu zavjeru. Dan kasnije, nakon dva duga ispitivanja, Blok je ipak pušten na slobodu, jer se Lunacharsky založio za njega. Međutim, čak su ga i ovih i pol dana zatvora slomili. Umro je od srčanih bolesti 9. kolovoza 1921. godine. dvanaest slavila ga je više od svih prethodnih, ali lijeve književne škole u posljednjim godinama Blokovog života jedinstveno su ga svrgnule. Njegova smrt bila je signal da su ga prepoznali kao jednog od najvećih nacionalnih pjesnika.
Nema sumnje u činjenicu da je Blok sjajan pjesnik. Ali uz svu svoju veličinu, on je sigurno pjesnik koji je nezdravo, bolan, najveći i najtipičniji predstavnik generacije čiji su najbolji sinovi pogođeni očajem i nesposobni pobijediti svoj pesimizam, ili je pao u opasnu i dvosmislenu mistiku, ili je pronašao zaborav u vrtlogu strasti.
