Posejdon iz rta Sounion, brončani kip. Kipovi grčkih bogova - svjetska kiparska baština
Ostavimo za sada sve svoje sumnje nerazriješene - vratit ćemo im se nakon razmatranja ostalih materijala - i nastavimo čitati Platona.
"Prije svega, sjetimo se", kaže Critias u svom drugom Platonovom dijalogu, "da je prošlo oko devet tisuća godina od vremena, kako kažu, rata između svih stanovnika s ove i one strane Heraklovih stupova."
U to su vrijeme postojale dvije sile - Grčka i Atlantida. Drugi su se narodi pridržavali jednog - "ovaj je grad vladao s jedne strane i, kažu, cijeli rat je vodio, a s druge strane - kraljevi otoka Atlantide. Ostrvo Atlantida, rekli smo, nekada je bilo veće od Libije i Azije, ali sada je magarac od zemljotresa i ostavio je neprobojni mulj na sebi, sprečavajući plivače da uđu u vanjsko more odavde, tako da ne mogu dalje.
Podijelivši svijet između bogova, Grčka je, kao što već znamo, pala na Atenu; Posejdon je izabrao Atlantidu. Bogovi su "primili baštinu koja im se svidjela i nastanili se u zemljama. Smjestili su se, hranili nas, stjecanja i brigu, poput pastera svojih stada ..."
Ljudi su zaboravili kakav je sustav bio u tim državama u tim davnim vremenima. Nove generacije poznavale su samo iz prve ruke imena gospodara ovih zemalja i njihova djela, ali čak su i o tome imale samo nejasne ideje, jer su prije svega bili okupirani borbom za svoj svakodnevni kruh, a "duh pripovijedanja i istraživanja antikviteta ušao je u gradove zajedno sa dokolicom ... "
„Stoga, s mnogim velikim poplavama koje su se desile više od devet tisuća godina - toliko godina je prošlo od tog vremena do danas - zemlja za to vrijeme i pod takvim uvjetima, slijevajući se s visina, nije (ovdje), kao i na drugim mjestima, značajne naslage, ali isprane sa svih strana, nestale su u dubini. I sadašnjost je, u usporedbi s tadašnjim, kako se to događa na malim otocima, kao da je samo kostur velikog tijela, jer je sa zemljom sve što je bilo masno i mekano u njoj plutalo i ostalo je jedno mršavo tijelo. A tada, još nije oštećena, imala je visoke planine na mjestu sadašnjih brežuljaka, u takozvanim sada Fellian dolinama, posjedovala doline pune zemaljskih tukova, a na planinama je bilo mnogo šuma, od kojih su očigledni tragovi i danas vidljivi. S planina su sada one koje dostavljaju hranu jednoj pčeli; ali ne tako davno krovovi (sagrađeni) od drveća bili su netaknuti, koja su poput divnog materijala za bušenje sječena tamo za najveće zgrade. Bilo je i mnogih drugih lijepih i visokih stabala, dok je zemlja isporučivala stoku bogatu za stoku. Štoviše, u to se doba navodnjavalo godišnje nebeskim kišama, ne gubeći ih, kao sada, kad kišnica pada iz gole zemlje u more; ne, primivši ga puno i upijajući ga, zemlja zemlje ga je smjestila među glinene barijere, a zatim, puštajući upijenu vodu s visina u prazne nizine, stvorila je svugdje obilne vodene tokove u obliku potoka i rijeka iz kojih su i sada, na velikim mjestima kada ostaju neki tokovi, sveti znakovi koji svjedoče da sada govorimo istinu o ovoj zemlji. "
Ovako je izgledao poluotok Peloponez i Atena prije „jedne prekomjerne kišne noći, rastvarajući tlo oko sebe, potpuno ga je izložilo iz zemlje, istovremeno se dogodio zemljotres i prvi put strašna poplava vode dogodila se prije katastrofe Deucalion. U svom bivšem volumenu, u različito vrijeme, protezao se od Eridana i Ilisa i zarobljavao Pniks, imao nasuprot Lycabettusu do Pniksa, sav je bio prekriven zemljom, s izuzetkom nekoliko mjesta, imao je ravnu površinu. Njene vanjske dijelove, ispod samih padina, naseljavali su obrtnici i oni poljoprivrednici čija su polja bila u blizini, u gornjem dijelu, blizu hrama Atene i Hefesta, nalazilo se potpuno zasebno vojno imanje, koje je okruživalo sve kao da je dvorište jedne kuće, jedne ograde “.
Ovu zemlju naseljavali su ljudi koji su u Europi i Aziji slavili "ljepotom tijela i raznolikošću". Sastav njezine vojske "i muškaraca i žena, koji je u stanju ratovati sada i za budućnost, uvijek je ostao isti, odnosno sadrži najmanje dvadeset tisuća." Da bi se suprotstavili Atinjanima, Atlantiđani su morali skupiti svu snagu.
Critias prethodi njegovom računu Atlantide kratkom napomenom: "Nemojte se iznenaditi ako često čujete grčka imena od varvarskih muževa. Saznat ćete razlog za to. Pokušavajući iskoristiti ovu legendu za svoju pjesmu, Solon je otkrio značenje imena i ustanovio da su ih oni prvi Egipćani zapisali na svom jeziku; stoga ga je i sam, shvativši značenje svakog imena, zapisao u prijevodu na naš jezik. Djed mi je imao te bilješke, a ja ih i danas imam, i čitao sam ih kao dijete. Dakle, ako čujete da su imena ista kao i naša, nemojte se iznenaditi - znate razlog za to. "
Kad je „Posejdon primio otok Atlantidu u nasljedstvo“, na tom mjestu ondje su naselili svoje potomke, rođene od smrtne supruge. S mora, prema sredini, preko otoka je ležala ravnica, kažu, najljepša od svih ravnica i prilično plodna. U ravnici se, opet, prema sredini otoka, na udaljenosti od pedesetak stupnjeva, nalazila se planina, mala u obodu. Na toj planini živio je jedan od ljudi koji se tamo rodio od samog početka sa zemlje, po imenu Evenor, zajedno sa svojom suprugom Leucippusom; imali su Clitovu jedinu kćer. Kad je djevojčica već postigla vrijeme braka, umrli su joj majka i otac. "
Evenor i Leucippus, poput Adama i Eve, bili su smrtni ljudi. Evenor znači "odvažan", a Leucippus doslovno znači "bijeli konj" (Posejdon je u drevna vremena bio cijenjen kao konj). Osjetivši strast prema Clitu, Posejdon je „u kombinaciji s njom i jakom ogradom okružen krugom na brdu na kojem je živjela, gradeći jedan za drugim velike i manje prstenove naizmjenično od morske vode i sa zemlje, naime dva sa zemlje i tri iz vode, na jednako svugdje, jedan od drugog, kao da ih je isklesao iz sredine otoka, tako da je to brdo postalo nepristupačno ljudima; jer tada nisu bili brodovi i plovidbe. "
Plan glavnog grada Atlantide prema opisu Platona. Obala otoka između druge i treće unutarnje luke okružena je kamenim zidovima s kulama. Hipodrom je bio širok 1 stupanj. U luci ispod zidova nasipa bili su natkriveni dokovi.
Glavni grad Poseidonije prikazan je na priloženoj slici, koja je napravljena točno prema opisu. Prikazuje sustav prstenastih kanala koji okružuju središnji dio, u kojem se kraljevska palača nalazi na brežuljku. Voda iz hladnih i vrućih izvora osiguravala se za navodnjavanje vrtova i grijanje prostora. Poseidon je „uzgajao iz zemlje sve vrste hrane u dovoljnim količinama. "Rodila je i odgajala mušku djecu u pet para - blizance - i podijelila je cijeli otok Atlantide u deset dijelova." Prvom sinu najstarijeg para dao je naselje svoje majke zajedno s okolicom, što ga je učinilo kraljem, a preostala djeca postali su arhoni. Posejdon je imenovao prvog sina Atlasa, a ime zemlje i mora nastalo je u njegovo ime: "... Dao je starijem i kralju onome po kojem je cijeli otok i more, nazvano Atlantik, dobio ime, po imenu prvog sina koji je tada vladao bio je Atlas. " Blizanac rođen nakon njega, koji je dobio nasljedstvo na periferiji otoka od Herkulovih stupova do „Gadir regije“, dobio je helensko ime Eumel - vlasnik ovaca, a njegovo ime - Gadir - preneseno je u ime države. Imena sljedećih parova blizanaca su Amphir i Evemon, Mnisey i Autochton, Elasippus i Mistor, Azais i Diaprep.
Nasljednici Atlasa nastavili su obnavljati glavni grad. Kanalni sustav, koji je u početku bio neka vrsta jarka oko palače Posejdon i Clito, povezali su se s morem i izgradili lučke objekte, koji su sada postali nužni, jer je "puno ... zahvaljujući širokoj dominaciji stiglo do njih izvana", - tako Platon definira odnosi Atlantesa s osvojenim zemljama. Možda su upravo ti poslovi uzrokovali rat između Atlantide i Helena.
Na samom otoku bilo je mnogo blaga. Prije svega metalne rude. Osim zlata, čija je cijena bila dobro poznata, ovdje se minirala i pasmina, "koja se danas zna samo po imenu, ali tada je bila i više nego po imenu - pasmina ... izvađena iz zemlje na mnogim mjestima otoka i, nakon zlata, koja je imala najveću vrijednost ljudi toga vremena "- mitski orichalcum.
Za sve životinje koje su nastanjivale zemlju, jezera i močvare, tamo je bilo dovoljno hrane, čak i za "po prirodi najveću i najslavniju životinju" - "veliku pasminu slonova".
„Nadalje, voće je mekano, a plod je suh, što nam služi kao hrana, i sve one koje koristimo za začinjavanje, a neke uglavnom nazivamo povrćem, i to voće drveća koje nam daje piće, hranu i mast, i to jedva sačuvano voće vrtnih stabala koja su na svijet došla radi zabave i užitka, i onih oslobađanja od sitosti, ljubazno istrošenih plodova koje dajemo nakon stola, a sav ovaj otok, dok je bio pod suncem, donio u obliku djela čudesno lijepih i bezbroj. "
Na sredini otoka, u dvorištu kraljevske palače, bio je hram Posejdon i Clito, glavni hram i mjesto godišnjih žrtvovanja. Ovaj je hram bio iznutra i izvana ukrašen zlatom, heirloom, bjelokosti i prepun svih vrsta bogatstva. U blizini hrama stajali su zlatni kipovi žena i potomaka prvih deset kraljeva, kojih se tijekom stoljeća nagomilalo bezbroj.
Čitav hram izvana bio je prekriven srebrom i zlatom. Unutar nje stajao je kip Posejdona, o kojem Platon piše da je "njegov izgled bio nešto varvarsko". "Podigli su i unutar zlatnih idola - boga koji je, stojeći u kolima, vladao šest krilatih konja, a on je ogromnom veličinom dotaknuo vijenac glave krunom, a oko njega stotinu Nereida koji su plutali na dupinima ..."
Voda je dobivala pitku i vruću izvorsku vodu. Akumulacije su bile okružene zgradama i drvećem. Višak vode ispuštao se u kanale koji okružuju središte otoka. Uz obale kanala stajale su prekrasne građevine od bijelog, crvenog i crnog kamena. Ribovi za kupanje nisu zaboravljeni: „Neki su bili pod otvorenim nebom, drugi su bili zatvoreni, za kupke tople za zimsko doba, posebne su bile kraljevske i posebne za privatne ljude, odvojene za žene i odvojene za konje i druge radne životinje, i svima je dao odgovarajući uređaj. "
Bilo je i mnogo "vrtova i teretana za muškarce, a posebno za konje".
Klima je na otoku bila topla, planine su je zaštitile od sjevera od hladnih vjetrova. Berbe se dva puta godišnje. Čitav je otok, poput prijestolnice, bio prekriven sustavom kanala koji ga nisu samo opskrbljivali vodom, već su poslužili i kao izvrsni komunikacijski putovi.
U lukama je bilo puno ljudi. "Arsenali su bili ispunjeni triremima i svi su bili opremljeni opremom potrebnom za trireme u velikoj mjeri ... Ali kad ste prešli luku, a bilo ih je tri, još uvijek je postojao zid koji je, počevši od mora, obilazio svuda na udaljenosti od pedeset etapa
iz velikog prstena i luke, a zatvorio je svoj krug na ušću kanala, ležeći uz more. Sav je ovaj prostor bio gust s puno kuća, a plovni put i najveća luka bili su ispunjeni brodovima i trgovcima koji su dolazili posvuda, koji su svojom masom dan i noć proglasili to područje vikanjem, kucanjem i miješanom bukom. "Atlantska vojska sastojala se od kopnenih i morskih snaga. Ogromna vojska imala je 10 tisuća dvostrukih timova i 60 tisuća lakših kola. Naoružanje se sastojalo od lukova, koljena i također koplja. Pomorske snage uključivale su 1200 brodova sa 240 tisuća mornara. Čitava se vojska sastojala od devet korpusa, što je odgovaralo devet kraljevina podređenih glavnom vladaru.
Dugo bih morao razgovarati o državnom sustavu. Ograničavamo se spomenom da su se Atlantiđani uvijek pridržavali zakona koje je nametnuo Posejdon. Upisani su na stup orichalcuma i bili su pohranjeni u hramu Posejdona kako bi ih svi mogli pročitati. Sudovi su se odvijali u blizini hrama i razgovaralo se o općim poslovima. Prije nego što su odradili suđenje, žrtvovali su se za oltar i svečano se zakleli da će suditi "prema zakonima upisanim na stup". I tek nakon obroka i gušenja, kad je žrtvena vatra počela izblijediti, započeli su raspravu ili suđenje. U zoru su rečenice napisane na zlatnoj ploči, koja je također ostavljena kao žrtva u hramu.
Zakon je zabranio kraljevima da dižu oružje jedni protiv drugih i obvezao ih da pružaju međusobnu pomoć ako netko „planira istrebiti kraljevsku obitelj“, „... zajedno su, poput svojih predaka, donosili odluke u vezi s ratom i drugim poduzećima, pružajući vrhunsko upravljanje klanu Atlas , A kralj nije bio u mogućnosti osuditi na smrt bilo koga od rodbine, ako više od polovice kraljeva, od desetorice, ne bi imalo jedno mišljenje o tom pitanju.
Mnoge generacije, dok je Božja priroda još bila u njima (ljudi tih mjesta), bili su poslušni zakonima i bili su prijateljski raspoloženi prema svom božanstvu. Jer su zadržali istinski i stvarno visok način razmišljanja, pokazujući poniznost i razboritost u odnosu na obične životne nesreće, kao i u međusobnim odnosima. Zato su, gledajući na sve osim vrline, s nepažnjom malo cijenili ono što su imali, nosili mnogo zlata i druge akvizicije ravnodušno kao teret i nisu pali na zemlju u pijanstvu od luksuza, gubeći moć nad sobom nad bogatstvom; ne, s trijeznim umom, jasno su shvatili da sve to izrasta iz zajedničke ljubaznosti i vrline, a ako veliku brigu posvetite bogatstvu i date veliku cijenu, ono se i sam propada, pa čak i ono što s njim propada. Zahvaljujući ovom pogledu i božanskoj prirodi koja se u njima sačuvala, uspjelo je u njima sve što smo prethodno detaljno istaknuli. Ali kad se udio božanstva iz čestih i obilnih mješavina sa smrtnom prirodom u njima konačno iscrpio, prevladalo je ljudsko raspoloženje, tada, ne mogavši \u200b\u200bpodnijeti njihovu istinsku sreću, bili su pokvareni, a onima koji su to uspjeli razlikovati, činili su se zlobni ljudi , zbog blagoslova najdragocjenijega uništili su upravo ono najljepše; po mišljenju onih koji ne znaju kako prepoznati uvjete doista blaženog života, u to su vrijeme bili uglavnom savršeno besprijekorni i sretni kad su bili ispunjeni pogrešnim duhom osobnog interesa i snage.
Bog bogova Zeus, vladajući zakonima kao stvorenje sposobno to razlikovati, pretpostavio je da je pošteno pleme palo u bijedni položaj i, odlučivši ga kazniti kako bi postalo skromnije, skupio je sve bogove u svoj najčasniji samostan, koji padne usred cijelog svijeta i otvara pogled na sve što je dosta rođenja primilo, skupljajući ih, rekao je ... "
Time se završava dijalog Platona "Kritija". Dakle, nije poznato što je Zeus rekao na sastanku bogova i kakav je bio tijek događaja. Možemo samo pretpostaviti da je na ovom sastanku odlučeno uništiti Atlantidu, posljedica koje je bila najstrašnija katastrofa za čitavo vrijeme postojanja čovječanstva na Zemlji.
Ne znamo je li Platon završio ovo djelo. Neki tvrde da se vjerojatno umorio od ovog djela, što se navodno osjećalo u stilu posljednjih fraza. Istina, teško je zamisliti da je autor prestao s radom usred započete fraze. Drugi su mišljenja da je Platon dovršio svoje djelo, ali ga uništio, shvativši da legenda ima previše potresan temelj. Međutim, zašto onda nedostaje samo kraj? Pretpostavka da Platon nije imao vremena dovršiti Kritija, budući da ga je napisao u posljednjem razdoblju svog života, također je neizreciva. Napokon, „Kritije“ mu nisu bili posljednje djelo - „Zakoni“ se smatraju njegovim umirućim radom. Postoje ljudi koji tvrde da je Platon ne samo završio Kritiju, već je napisao i sljedeći dijalog pod nazivom Germokrat, posvećen trećini Sokratovih učenika koji su prisustvovali prezentacijama Timeja i Kritija. Najvjerojatnije je završetak izgubljen, poput mnogih djela starogrčkih autora, o kojima znamo samo iz druge ruke ili iz citata u drugim djelima. Ostavljajući ovo pitanje za sada otvorenim, kao i procjenjivanjem pouzdanosti Platonove priče (vratit ćemo se na nju), kao i nakon prvog dijaloga, dat ćemo neka objašnjenja.
"Položaj" Atlantide u drugom dijalogu opisan je detaljnije nego u "Timeju". Očito, nema sumnje da Platon ima na umu Atlantski ocean. Sama interpretacija imena formalno se podudara s općeprihvaćenim objašnjenjem da dolazi iz Atlasa. Ali ne s planine Atlasa i ne od grčkog titana Atlasa, sina Japeta i Klimena, brata Prometeja. U ovom slučaju, Atlas je Posejdonov sin i prekrasna kći „domaćeg“ Klitova.
U Critii Platon ponavlja da je ocean trenutno nepristupačan za brodove kao rezultat katastrofe koja je zadesila otok, odakle je postojao samo „neprobojni mulj koji sprečava plivače da uđu u vanjsko more odavde ...“ Nema sumnje da ovdje ono govori o moru izvan Heraklovih stupova. Međutim, upravo ovaj odlomak izaziva mnogo polemike i za neke komentatore ozbiljan je argument u korist činjenice da cijelu Platonovu priču treba smatrati bajkom. Jer u ovom dijelu oceana nema plitke vode. Istina, u davnim se vremenima tvrdilo da je Atlantski ocean neprimjeren za plovidbu zbog mulja, koji navodno ometa brodove. Izjave takve vrste ponavljale su se i u kasnijim vremenima, ali poznato je da su distribuirane namjerno, a uopće nisu povezane s Atlantidom. Fenički su mornari koristili kako bi obeshrabrili natjecatelje da plove otvorenim morem daleko od kopna s druge strane Herkulovih stupova. Napokon, upravo je tamo put vodio do Britanskih otoka iza kositra, do zapadnih obala Afrike, a možda i do otoka koji su bili poznati samo feničanskim mornarima.
Osim toga, nedostatak plitke vode još ne ukazuje na to da oni nisu mogli postojati prije 2500 godina, u vrijeme Solona. Tako smatra sovjetski atlantolog N. F. Žirov. A u povijesna su se vremena dogodili zemljotresi na Atlantskom oceanu (na primjer, 1755.). Kao rezultat svakog od njih moglo bi se dogoditi daljnje utapanje morskog dna, a plitka voda bi mogla nestati bez traga. Doista, čak i sada se povremeno primjećuju promjene u strukturi dna Atlantskog oceana.
Na primjer, 1957. godine vrh vulkana pojavio se iz oceana u blizini otoka Fayal na azorskom arhipelagu. Nekoliko tjedana kasnije otok je već imao 6 površina km quada vulkan koji je još uvijek sipao pepeo dosegao je visinu od 200 m, Postojao je samo 30 dana, otok je nestao u morskim dubinama.
Platon određuje veličinu otoka Atlantide, uspoređujući ga s Libijom i Malom Azijom. Njegova je populacija, prema priči, očito iznosila nekoliko milijuna ljudi. Klima je bila više poput klime na Kanarskim otocima, a ne na Azorskim otocima: Atlantiđani su brali dvije kulture godišnje - jednu nakon kišne sezone, a drugu nakon umjetnog navodnjavanja.
Atlantis Donelli.
Mnogi moderni autori obraćaju pozornost na Platonove neobično pouzdane ideje o geološkoj povijesti Grčke. Pelsijanski prevoditelj Platonovih djela Vladislav Vitvitsky piše u svom komentaru Timeeju da se "olakšanje terena u atenskom području nije dogodilo najvjerojatnije u roku od jedne noći, ali u osnovi su opisane vrlo uvjerljivo." Geolozi se slažu da je proces ispiranja tla, zvan denudacija i koji se opaža na Zemlji do danas, predstavljen u Platonovoj priči realno i da bi se mogao dogoditi relativno nedavno, možda čak i pred ljudima. Nema sumnje da je u ledeno doba, kada je led povezivao ogromne vode u sjevernom dijelu Europe, Azije i Amerike, njegova razina u Sredozemnom moru bila oko 90 m niži nego sada. Obrisi obalne crte ovog dijela europskog kontinenta prikazani su na priloženoj karti.
U vrijeme Platona ljudi, naravno, nisu znali da je nekoć bilo ledeno doba, pa je zato čudesno koliko se opis podudara s činjenicama koje su danas poznate; Pjesnik Valerij Bryusov napisao je: "Ako bismo htjeli ovu priču smatrati samo plodom Platonove mašte, morali bismo je obdariti nadljudskim genijem, zahvaljujući kojem je mogao predvidjeti znanstvena otkrića koja su učinjena tek nakon tisućljeća."
Uz to, Bryusov primjećuje da za opisivanje idealnog društvenog sustava u drevna vremena, Platon nije trebao izmišljati mitski kontinent na Atlantskom oceanu. Mogao je odabrati bilo koju regiju svijeta koja mu je poznata kao mjesto opisanih događaja.
Očito je da je Platon doista imao neke podatke koji su mu postavili temelj priče. Po svemu sudeći, to bi mogli biti najstariji egipatski zapisi. Vrijedi se još jednom prisjetiti Kritijevih riječi: "To su bile bilješke moga djeda, ali još uvijek ih imam."
Jedno od deset imena prvih kraljeva Atlantide - Gadir - došlo nam je u ime Gadir regije. Gadeira je feničko selo Gadir, danas Cadiz (Cadix), lučki grad na jugu Španjolske, na obalama Atlantskog oceana. Taj je naziv izazvao malo zbrke, jer je potaknuo pojedine atlantologe da vjeruju da se cijela Atlantida nalazi na Iberijskom poluotoku, blizu ušća rijeke Guadalquivir.
Helas prije 12.000 godina.
Teško je utvrditi što je metalni Platon imao na umu kad je govorio o glasniku. Tvrdnja da govorimo o nekakvom vrijednom metalu ili o nepoznatom elementu do sada potpuno je neutemeljena. Dugo su se na ovoj temi građile naj fantastičnije pretpostavke. Neki su vjerovali da se orichalcum naziva legurom zlata i srebra, odnosno srebra i bakra, bakra i kositra, ili čak bakra i aluminija. Sovjetski atlantolog N. F. Zhirov, kemičar po obrazovanju, smatra da je bio mjed, koji je dobiven iz aurichalcita, rijetkog minerala koji sadrži bakar i cink. Proizvodi izrađeni od mjedi pronađeni su u jednoj od egipatskih grobnica koja datira iz trećeg ili četvrtog tisućljeća prije Krista, tj. Do onih vremena kada bronca još nije bila poznata u Egiptu. Naziv "orichalcum" dolazi od grčke "oros" - planine i "chalcos" - bakar, crveni metal.
Zanimljiv opis flore na Atlantidi.
Mnogo pretpostavki i pretpostavki uzrokuje Platon nazvan "voće je mekano". Ponekad se vjeruje da smo u ovom slučaju govorili o banani.
Banane rastu u Africi, Južnoj Aziji, na otocima Oceanije i u suptropskim zonama Amerike. U nekim su zemljama glavna hrana. Prinosi ove kulture mnogostruko su veći od usjeva žitarica. Klima Atlantide zadovoljava uvjete potrebne za rast banana. Ako uzgajaju na zapadnoj obali Afrike i na istočnoj - Americi, onda je vjerojatno da bi takvo voće moglo biti poznato na otoku smještenom između dva kontinenta. Odatle potječe gornja teorija.
Nedavno je u Brazilu, tj. Pod utjecajem atlantske kulture, otkrivena sorta divljih banana pod imenom pacoba, Atlantolozi vjeruju da su sorte banana uzgajane iz ove divlje sorte na Atlantidi, a potom su sadnice poslane u kolonije s obje strane Atlantskog oceana.
Međutim, postoji nepobitan argument protiv takve interpretacije: grožđe je od davnina bilo poznato u Grčkoj i susjednim zemljama, a Platon nije trebao koristiti takav nejasan opis da bi ga spomenuo.
Istovremeno, pitanje stabla koje daje ... "i piće, i hranu, i mast" rješava se nedvosmisleno. Samo stablo kokosa može biti takvo stablo. Ne raste u mediteranskoj regiji. Njegova domovina je zona koja pokriva prstenove cijelog globusa duž ekvatora. Kokosove palme rastu uglavnom na obalama mora, ali se ponekad nalaze i na nekoj udaljenosti od obale. Područje distribucije kokosovih palmi je prilično široko: s obje strane Tihog oceana, tj. Na obali Azije i Australije, kao i Amerike, prostire se od 25 ° sjeverne širine do 25 ° južne širine, a na istočnoj i zapadnoj obali Afrike, kokosova palma u rasponu od 6 ° sjeverne širine do 16 ° južne širine. Kokosi ne rastu u sjevernoj Africi, Maloj Aziji ili na Arapskom poluotoku. Stoga nije čudno što Platon nije poznavao voće koje proizvodi „piće, hranu i masti“, ali to ne znači da nije vidio ili jeo kokose. Mogli su dovesti trgovce. Istina, prvi opis palmine kokosove palme nalazimo tek u djelu Teofrasta, učenika Platona i Aristotela, "O podrijetlu biljaka".
Pojmom "jedva sačuvanog voća ... koji je rođen radi zabave i užitka" Platon, točnije Solon i njegovi egipatski mentori, vjerojatno su imali na umu razne kandirane plodove.
Posebno treba napomenuti opis hrama Posejdona, kao i pojavu ovog boga koji je, prema Platonu, "predstavljao nešto varvarsko". Ako je ovaj kip sličio slikama Aztečkih i Toltečkih bogova iz Srednje Amerike, fra. što dalje raspravlja, ne treba se iznenaditi da je Egipćani i Grci nisu voljeli. Vjerojatno, svatko od nas ima sličan dojam kada vidimo slike meksičkih bogova, dok se grčki kipovi danas smatraju uzorom ljepote. Ova Platonova napomena, kao i niz drugih analogija, tjera na razmišljanje o postojanju nekakve veze između Atlantide i Amerike. To, naravno, Platon nije mogao znati, i zato bih nehoteno želio još jednom ponoviti Bryusovu riječ: "Ako bismo htjeli ovu priču smatrati samo plodom Platonove mašte, morali bismo je obdariti nadljudskim genijem."
Posljednji redovi sačuvanog teksta Kritije sadrže poruku iznimne vrijednosti problemu Atlantide.
Zevs je okupio "sve bogove u svom najčasnijem samostanu koji pada usred cijelog svijeta", gdje su trebali izricati kaznu.
Poznato je da je, prema vjerovanju Grka, prebivalište bogova bio Olimp - sveta gora u Grčkoj. Međutim, za vrijeme Platona, Grčka se više nije smatrala središtem cijelog svijeta. Tako bi se moglo raspravljati u vrijeme Solona i Herodota, ali na usnama Platona, učitelja velikog Aristotela, čija su zemljopisna djela bila visoko cijenjena u sljedećih tisuću i pol tisuća godina, takva izjava zvuči kao anakronizam. Da je Platon čitavu ovu priču smislio samo kao pozadinu svojih političkih stavova, tada bi on bez sumnje "nastanio" bogove u skladu s modernim idejama i razinom znanstvenih saznanja toga vremena. Stoga je teško ne prepustiti se dojmu da je Platon u ovom slučaju stvarno ponovio Solonove riječi koje je Kritij prenio na sastanku u kući Sokrata.
Vratimo se, međutim, tekstu naglašenom u „Timeju“, otoku „pred njegovim ustima, koje na svoj način vi nazivate Heraklovim stupovima ... bilo je više od Libije i Azije zajedno, a mornari su iz nje imali pristup drugim otocima i sa njih tih otoka - na cijelo suprotno kopno, koje je ograničilo taj istinski show. ... ali to se (izvana) može nazvati pravim morem, kao i zemlja koja ga okružuje u svemu, pravi i savršeni kontinent. "
U ovom opisu vidimo obris Amerike od Labradora do najistočnijeg dijela današnjeg Brazila, koji se lukom proteže u središnjem dijelu Atlantskog oceana. Otoci kojima su moreplovci imali pristup, a preko njih do cijelog kopna, su Mali i Veliki Antili.
Zevs je bio kralj bogova, bog neba i vremena, zakona, reda i sudbine. Prikazao se kao kraljevski čovjek, zreo s jakom figurom i tamnom bradom. Uobičajene su mu osobine munje, kraljevsko žezlo i orao. Otac Hercules, organizator Trojanskog rata, borac sa stotinu glava čudovišta. Preplavio je svijet tako da je čovječanstvo počelo iznova živjeti.
Posejdon je bio veliki olimpijski bog mora, rijeka, poplava i suša, potresa, kao i zaštitnik konja. Prikazao se kao zreo čovjek snažne građe s tamnom bradom i tridentom. Podijelivši svijet, Chronom je između svojih sinova dobio vlast nad morem.
Demeter je bila velika olimpijska boginja plodnosti, poljoprivrede, žita i kruha. Također je predsjedala jednim od mističnih kultova, obećavši njihovim iniciranima put do blagoslovljenog zagrobnog života. Demeter je prikazivana kao zrela žena, često okrunjena, a u ruci je imala pšenične uši i baklju. Donijela je glad na Zemlju, ali poslala je i heroja Triptolemosa da nauči ljude kako da obrađuju zemlju.
Hera je bila kraljica olimpijskih bogova i božica žena i braka. Bila je i božica zvjezdanog neba. Obično je prikazana kao lijepa žena u kruni koja drži kraljevsko osoblje s vrhom lotosa. Ponekad drži kraljevskog lava, kukavicu ili sokola kao pratnju. Bila je Zeusova supruga. Rodila je osakaćenu bebu Hefestu, koju je bacila s neba, samo pogledom. Sam je bio bog vatre i vješt kovač i zaštitnik kovača. U Trojanskom ratu Hera je pomagala Grcima.
Apolon je bio veliki bog olimpijskih proročanstava i izreka, ozdravljenja, kuge i bolesti, glazbe, pjesama i pjesama, streličarstva i zaštite mladosti. Prikazao se kao zgodan, mladić bez brade s dugom kosom i raznim atributima, poput vijenca i lovorove grane, luka i drvenjača, vrane i lire. Apolon je imao hram u Delfima.
Artemida je bila velika božica lova, divljine i divljine. Bila je i božica rađanja i zaštitnica mladih djevojaka. Njezin brat blizanac Apolon bio je i zaštitnik tinejdžera. Ova dva boga zajedno su bila i arbitri iznenadne smrti i bolesti - Artemida je ciljala na žene i djevojke, a Apolon na muškarce i dječake.
Artemida se u drevnoj umjetnosti u pravilu prikazuje u obliku djevojke obučene u kratku tuniku do koljena i opremljenu lovačkim lukom i saksom sa strelicama.
Nakon rođenja, odmah je pomogla majci da rodi brata blizanca Apolona. Pretvorila je lovca Actaeona u jelena kad ju je vidio kako pliva.
Hefest je bio veliki olimpijski bog vatre, obrade metala, zidarstva i umjetnosti skulpture. Obično je prikazan kao bradati čovjek čekićem i krpeljima - alat kovača i jahanje magaraca.
Atena je bila velika olimpijska boginja mudrih savjeta, rata, obrane grada, herojskih napora, tkanja, grnčarstva i ostalih zanata. Bila je prikazana okrunjena šlemom, naoružana štitom i kopljem, a odjevena je u plašt ukrašen zmijom, omotan oko grudi i ruku, ukrašen glavom Gorgone.
Ares je bio veliki olimpijski bog rata, građanskog reda i hrabrosti. U grčkoj umjetnosti prikazan je ili kao zreli, bradati ratnik, odjeven u bojni oklop, ili goli mladić bez brade s kacigom i kopljem. Zbog nedostatka razlikovnih obilježja, u klasičnoj umjetnosti često je teško definirati.
3) Drevna rimska vojska (Lat. exercitusranije - classis) - redovita vojska drevnog Rima, jedan od glavnih elemenata rimskog društva i države.
Tijekom procvata drevnog Rima, ukupna veličina vojske obično je bila do 100 tisuća ljudi, ali mogla se povećati na 250-300 tisuća ljudi. i još mnogo toga. Rimska vojska imala je najbolje oružje za svoje vrijeme, iskusan i dobro obučen zapovjedni štab, a odlikovala ga je stroga disciplina i visoka vojna vještina generala koji su koristili najnaprednije metode ratovanja postigavši \u200b\u200bpotpuni poraz neprijatelja.
Glavna snaga bila je pješaštvo. Flota je osiguravala akcije kopnenih snaga u obalnim smjerovima i prebacivanje vojske na neprijateljski teritorij morskim putem. Vojno inženjerstvo, izgradnja terenskih logora, mogućnost brzih prijelaza na velike udaljenosti, umjetnost opsade i obrane tvrđava dobili su značajan razvoj.
Glavna organizacijska i taktička jedinica vojske bila je legija, Od druge polovice IV stoljeća prije Krista. e. legija se sastojala od 10 modulacija (pješaštvo) i 10 turmae (konjica), iz prve polovice III st. pr. e. - od 30 modulacija (od kojih je svaki bio podijeljen na dva stoljećima) i 10 turmae, Sve to vrijeme njegov je broj ostao nepromijenjen - 4,5 tisuće ljudi, uključujući 300 konjanika. Taktičko razdvajanje legije osiguralo je visoku upravljivost trupa na bojnom polju. Od 107 pr e. u vezi s prijelazom iz milicije u profesionalnu angažiranu vojsku, legija se počela dijeliti s 10 kohorta (od kojih je svaka kombinirala tri manipuly). Legija je također uključivala stenobitne i strojeve za bacanje i konvoj. U 1. stoljeću poslije Krista e. brojevi legiona dosegli cca. 7 tisuća ljudi (uključujući oko 800 jahača).
Ulaznica broj 5
| Vojska u drevnom Egiptu: od vojnih naselja do ratnih kola i mornarice U uvjetima postojeće vanjske prijetnje i želje faraona da prošire svoj posjed i sferu interesa, jaka vojska postala je ključ uspjeha bilo koje vojne kampanje. Vojna kasta i elita počeli su se isticati vrlo rano, još u pred-dinastičkom razdoblju, kada se proces formiranja domova tek odvijao. Do razdoblja razvoja Drevnoga Kraljevstva već je postojala redovita vojska, uglavnom u obliku vojnih naselja. Smješteni su na onim područjima od kojih se moglo očekivati \u200b\u200bprijetnju. Većina tih naselja nalazila se na području donjeg toka Nila, gdje je postojala velika vjerojatnost napada susjednih azijskih plemena. | ||||
| Postupno se mreža tvrđava i utvrda širila. Izgrađene su u skladu sa svim sigurnosnim i praktičnim načelima, prvenstveno uzevši u obzir opremu s vodom. Naravno, jačanje i jačanje položaja kraljevstva pridonijelo je kvantitativnom i kvalitativnom povećanju vojske. Novim kraljevstvom je dostiglo vrhunac. U tom je razdoblju bio dobro organiziran i opremljen odred, koji je aktivno koristio raznovrsnu vojnu opremu i uređaje za napad i osvajanje gradova i naselja. Nevoljni provokator reorganizacije vojske bilo je osvajanje Egipćana od strane hipsosa u doba Srednjeg kraljevstva. Slabi tehnički razvoj u to vrijeme nije omogućavao odgovarajući otpor, jer su ti ljudi imali ratne kočije i konjice, koje egipatski vojnici nisu imali u službi. A vojska pod Novim kraljevstvom već je uključivala ne samo kopnene snage, već i vojne jedrilice, prilagođene za ukrcavanje i pucanje neprijateljskog broda. |  Ratni brod u starom Egiptu | |||
| Na isti je način vojna taktika i strategija postala složenija i poboljšana - zamišljen je redoslijed postavljanja pješaštva, strijelaca, kola na bojište, neke bitke su vođene uz dodatnu potporu flote. | ||||
| 2. Vojne kampanje egipatskih vladara: osvajanje novih teritorija i širenje države Egipat u cjelini teško bi se mogao nazvati državom koja vodi vrlo agresivnu ekspanzivnu politiku. Nesumnjivo, grabežljive i grabežljive kampanje bile su sastavni dio egipatske povijesti. Istodobno su faraoni uglavnom provodili preventivne ili odmazne vojne kampanje i operacije protiv svojih glavnih neprijatelja - Nubijaca i naroda koji su živjeli izvan Sinaja. Malo se zna o najranijim vojnim pohodima starih Egipćana. Sačuvane su detaljnije informacije o poslovanju za vrijeme Starog kraljevstva. Govorimo o uspješnim ekspedicijama faraona Piopija II. Zanimali su ga prirodni resursi Sinajskog poluotoka - pa je krenuo za njima, ne zadovoljavajući se razmjenom bakra za egipatsko žito koje su proizvela lokalna plemena. Trebalo je "držati pod kontrolom" i ratoborna nubijska plemena, ne uvijek spremna platiti dužnost. | ||||
| Faraon Yahmos prvi je vladar Novog Kraljevstva. Bio je svjestan da državna vlast počiva na dobro organiziranoj vojsci, pa je uložio napore da je modernizira. Tijekom svoje vladavine poduzeo je najmanje nekoliko velikih vojnih ekspedicija. Među njima su poznate kampanje protiv istih Nubijca koji su dobili kontrolu i Hyksosa kako bi ih obeshrabrili da napadnu Egipat. Da bi to učinio, Yakhmos je morao nekoliko godina opsjeđivati \u200b\u200bpalestinske tvrđave, gdje su se ta plemena naselila, jer su pružala ozbiljan otpor. Sredinom prvog tisućljeća prije Krista. e. teritorij drevnog Egipta znatno je povećan zahvaljujući pohodima Amenhotepa I i njegova sina Thutmosea I - sjeverna Nubija napokon je osvojena. Jedan od najpoznatijih osvajačkih faraona i najveći strateg može se nazvati Thutmose III (15. stoljeće prije Krista). Pod njim su se granice Egipta značajno proširile, a bitka za Megiddo ušla je u povijest, ne samo kao najveća bitka tih godina, već i prva detaljna terenska bitka s dobro osmišljenom taktikom i strategijom. Nakon toga, Thutmose je potpuno osvojio Siriju i Palestinu. |  Vojna kampanja faraona Thutmose III | |||
| Također se redovito vraćao u zarobljena područja s novim operacijama za konsolidaciju vojnog uspjeha, tamo je gradio tvrđave i utvrde. Preostale države platile su mu velikodušan danak, samo da se izbjegnu vojni sukobi s obučenim tisućama egipatske vojske. Početkom 14. stoljeća Prije Krista. e. Na vlast je došao faraon Ramses II. Pod njim je bitka za egipatsku historiju pod Kadeshom bila bitna u okviru rata s hetitskim narodom. Umorna i teška bitka, na kraju krajeva, završila je potpisivanjem mirovnog ugovora nakon gotovo dva desetljeća. Usput, ovaj se dokument smatra najstarijim međunarodnim sporazumom. Vojne kampanje omogućile su egipatskim faraonima da napune riznicu i opskrbe zemlju radnim zarobljenicima. Oni su također pridonijeli razvoju umjetnosti, skulpture i arhitekture kroz priliv talentiranih majstora i zanatlija, posuđujući nove tehnologije i kulturnu receptivnost. |
2) Bogovi prve generacije
Uran - personifikacija neba, muž Gay
Gaia - personifikacija zemlje, supruga Urana
Eros - personifikacija ljubavi
Hypnos - personifikacija sna
Thanatos - personifikacija smrti
Titani ili bogovi druge generacije
Kronos - prvo vrhovno božanstvo
Prometej - titan druge generacije. Dao ljudima vatru i zanate
Olimpijski bogovi
Stariji bogovi (Kronids, tj. Djeca Kronosa)
Zevs - vrhovni bog nakon svrgavanja Kronosa, boga groma
Gera - supruga Zeusa, vrhovna boginja, zaštitnica braka
Posejdon - bog morskih elemenata
Had - gospodar kraljevstva mrtvih
Mlađi bogovi
Apolon - bog svjetla, zaštitnik umjetnosti
Ares - bog rata
Atina - božica mudrosti, znanosti i poštenog rata
Afrodita - božica ljubavi
Hermes - bog trgovine i trikova, glasnik bogova
Dioniz - bog vina i zabave
Ostali bogovi i stvorenja
Titani, Atlantiđani, hekatonheri, ciklopi, muze, divovi, satire, kentauri itd.
3) Osobito su impresivna dostignuća materijalne kulture i tehnologije starih Rimljana. Dovoljno je okrenuti se arhitekturi. Rimljani su izumili novi građevinski materijal - beton, koji je od 2. do 1. stoljeća prije Krista bio široko korišten i pružao je povećanu čvrstoću rimskih građevina. Rimljani su poboljšali luk i postali prvi koji su upotrijebili dizajn svodovanog dvorca, koji je zamijenio grčke naredbe. Značajka ovog dizajna bila je polaganje luka od urezanog trapezoidnog kamenja; u sredini luka, poput klina, ubačen je dvoracski kamen; svodni dvorac je mogao izdržati nekoliko katova: što je gravitacija djelovala na dvorac, to je veća elastičnost. Ovaj se dizajn počeo primjenjivati \u200b\u200bod II stoljeća prije Krista za izgradnju mostova, akvadukata, bazilika i drugih javnih zgrada; mostovi su ponekad dulji od 3 km, ako se prisjetimo čuvenog, nažalost ne sačuvanog, Trajanovog mosta (98 - 117 godina) preko rijeke Dunav. Akvedukti, ili akvedukti, dizali su se na lukovima iznad zemlje, poput mostova, a ponekad su bili dvo-, pa čak i trokatni i dosezali desetke, pa čak i stotine kilometara; najpoznatiji od preživjelih akvadukata je dvoslojni akvadukt u Nimesu (Francuska). Rimski vodovodi bili su dugački 440 km. Uz akvadukte izgrađeni su podzemni kanalizacijski kanali; Rimska kloaka ovdje je stekla posebnu slavu.
U gradovima su postojala kazališta u kojima su se igrale tragedije i komedije; najpoznatije od njih bilo je rimsko kazalište Marcellus (I st. pr. Kr.). Rimljani su prvi izgradili amfiteatre dizajnirane za najpopularnije predstave - gladijatorske bitke, progone divljih životinja itd. Najpoznatiji je bio Koloseum (I st. Pr. Kr.); ona je smjestila 50 tisuća gledatelja, dvije tisuće gladijatora moglo se istovremeno boriti u njezinoj areni; duž sjedala hladna se voda dovodila kroz posebne utore, osvježavajući i ispunjavajući atmosferu naočala aromama; Podzemne prostorije Coliseuma obuhvaćale su teretane, kavez za životinje, medicinske ambulante i anatomske sobe. Rimljani su podigli krugove u kojima su bile utrke uređene na kvadrigama - kolima koja su nacrtala četiri konja.
Gradovi su bili ukrašeni veličanstvenim hramovima. Najistaknutiji od njih bio je Panteon, hram "svih bogova"; podigao ga je Apollodor iz Damaska \u200b\u200bi okrunjen kupolom promjera 43 metra, koja je ostala najveća do renesanse. U razdoblju carstva počeli su graditi izraze - javne kupelji, koji su bili složene strukture: prostorije za masaže, parne sobe, bazeni, sumporne kupelji, kao i teretane, dvorište s parkom, knjižnica, simpozije itd. Najimpresivniji su bili pojmovi Caracalla (III. St.) Pr. Kr.) I Dioklecijana (IV. St. Pr. Kr.), Koji prima istodobno do 3 tisuće posjetitelja.
Rimljani su postali poznati u izgradnji utvrđenih kampova (castrum), koji su stvorili mnoge gradove na Sredozemlju. Tvrđava Zara na jadranskoj obali, sagrađena posebno za Dioklecijana, posljednje mjesto samoće cara koji je odbio vladati, najbolje je sačuvan. Utvrđeni kampovi uz granice carstva ponekad su bili povezani zidinama tvrđava, tvoreći čvrstu liniju utvrđenja - vapnenaca. Zid Hadrijana, koji je prelazio Britaniju, je preživio.
Rimska država bila je poznata po kvalitetnim cestama. Za vrijeme carstva su položene 372 ceste ukupne duljine veće od 80 tisuća km. U Rimu je povezano više od 30 cesta. Dno ceste postavljeno je u rov dubok više od jednog metra i širok četiri metra, sastojao se od više slojeva - šljunka, kaldrme, klesanog kamena, postavljenog na rubu, i kamenih pločica, koje se stezale o mort. Bilo je lijepih znakova koji su označavali udaljenost od Rima. Najpoznatija je bila „Appijin put“ dugačka 330 km, povezivala je Rim s Kapuom.
Rimljani su gradili ogromne luke, opremljene mehanizmima za dizanje brodova, pravili su kamene privezišta, granitne nasipe, koji su se protezali na desetke kilometara; bili su prvi koji su izgradili posebna skladišta iz kojih se ističe ogromni trijem Emilieva iz 2. stoljeća prije Krista, počeli su podizati natkrivene tržnice, dnevne sobe s unutarnjim otvorenim dvorištem i trijemom ili galerijom duž vanjskog oboda zgrade. Rimljani su prvi izgradili posebne industrijske, pomoćne prostorije, uveli koncept „fabrica“.
Razvili su nove tipove zgrada za potrebe upravljanja: kancelarija, sudovi, arhive; poznat je središnji arhiv senata - Tabular (I st. pr. Kr.). Rimljani su stvorili novi tip privatnog doma - atrij; imalo je dvorište s bazenom i galerijom. Za vrijeme carstva građene su petospratne kuće za plebs - insule, a za aristokraciju - palače ili vile, okružene parkovima, uličicama, umjetnim ribnjacima s fontanama. Vila Tivoli istaknula se svojim posebnim bogatstvom, a Nerovu Zlatnu kuću odlikovao je neviđeni luksuz palača. U prijestolskoj sobi stajao je zlatni kip samog cara. Strop dvorane sastojao se od okretnih ploča i pred posjetiteljima su se mogli mijenjati; unutar zidova prijestolnice bili su mehanizmi koji pokreću stropne ploče u pokretu. Rimljani su prvi koristili grijanje vodom i parom.
Na području tehnologije Rimljani su koristili sve što su Grci znali: poznavali su vijke, preše, vitla, strojeve za bacanje, željeznička vozila, znali su upotrijebiti sile vode, zraka, pare. Međutim, Rimljani su mogli doprinijeti razvoju tehnologije. Oni su usavršili grčki dromon, veslački brod i stvorili galiju s nekoliko paluba i jarbola. Poznati brod Nero; njegove su nadgradnje bile ukrašene mramornim stupovima i skupim mozaicima, jarboli su bili opremljeni mehanizmima i mogli su se spuštati, postojao je mehanizam za spuštanje sidara; na palubu su bile postavljene tračnice, a duž njih su se kotrljala kolica radi zabave javnosti. Rimljani su izmislili vodenice. Prvi su put uspjeli uspostaviti proizvodnju standardiziranih proizvoda, razvili tehnologiju žigosanja koja se koristi za proizvodnju oružja itd.
ULAZNICA №6
1) zakoni Hammurabija (Akkad. Inu anum sîrum, "Kad je najviša Anu ..." naslov je koji su pokojni babilonski pisari dobili u prvim riječima teksta), također Codex Hammurabi - Zakonodavni kodeks starobabilonskog razdoblja, stvoren tijekom vladavine kralja Hammurabija 1750-ih. e. Jedan od najstarijih pravnih spomenika na svijetu.
Glavni tekst kodeksa sačuvan je u obliku klesarskog natpisa na akkadanskom jeziku, isklesanog na konusnom dioritnom stelu, koji je otkrila francuska arheološka ekspedicija krajem 1901. - početkom 1902. tijekom iskopavanja drevnog grada Susa u Perziji. Moderni znanstvenici dijele zakone na 282 stavka koja reguliraju pravne postupke, zaštitu različitih oblika vlasništva i bračnih i obiteljskih odnosa, kao i privatno i kazneno pravo. Oko 35 odlomaka izbrisano je iz stele u antičko doba i sada su djelomično restaurirani iz kopija na glinenim pločama.
Hammurabijevi zakoni rezultat su velike reforme postojećeg zakona i reda, namijenjene objedinjavanju i dopunjavanju djelovanja nepisanih normi ponašanja nastalih u primitivnom društvu. Kao vrhunac razvoja kinografskog zakona drevne Mezopotamije, zakoni su stoljećima utjecali na pravnu kulturu drevnog Vostokana. Sustav prava, sadržan u Babilonskom zakoniku, postao je napredan za svoje vrijeme, a po bogatom sadržaju normativnog sadržaja i korištenih pravnih struktura nadmašio ga je tek kasniji zakon drevnog Rima.
Unatoč činjenici da su stvorena u ranoj fazi formiranja društva na Bliskom istoku, što je dovelo do usporedne surovosti kaznenih kazni koje su utvrdili, zakoni se odlikuju izuzetnom promišljenošću i skladom zakonske regulative. Za razliku od većine drugih drevnih spomenika Istoka, luk Hammurabi odlikuje gotovo potpuna odsutnost sakralno-religijske motivacije za određene pravne norme, što ga čini prvim čisto zakonodavnim činom u povijesti čovječanstva.
2) Grčko-perzijski ratovi (499. pr. Kr. - 449 pr. Kr., Povremeno) - vojni sukobi između Achaemenid Perzije i grčkih gradova-država koji su branili svoju neovisnost. Grčko-perzijski ratovi ponekad se nazivaju i Perzijskim ratovima, a taj se izraz obično odnosi na pohod Perzijanaca na Balkanski poluotok 490. godine prije Krista. e. i u 480-479 god. Prije Krista. e.
Kao rezultat grčko-perzijskih ratova, zaustavljeno je teritorijalno širenje Ahemenidskog carstva, drevna grčka civilizacija ušla je u doba prosperiteta i svojih najviših kulturnih dostignuća.
3) pobuna Spartaka (Lat. Bellum spartacium ili lat. Tertium Bellum Servile, "Treći rat sa robovima") - najveći u antici i treći zaredom (nakon prvog i drugog sicilijanskog ustanka) ustanak robova. Posljednja pobuna robova u Rimskoj Republici obično datira od 74 (ili 73) -71. Prije Krista. e. Pobuna Spartaka bila je jedina pobuna robova, što je predstavljalo izravnu prijetnju središnjoj Italiji. Konačno je suzbijen uglavnom zahvaljujući vojnim naporima zapovjednika Marka Licinija Crassusa. U sljedećim godinama nastavio je neizravno utjecati na politiku Rima.
Između 73. i 71. pr e. skupina prognanih robova - u početku mala skupina od oko 78 prognanih gladijatora - prerasla je u zajednicu s više od 120 tisuća muškaraca, žena i djece koji su se nekažnjeno kretali u Italiju pod vodstvom nekoliko vođa, uključujući slavnog gladijatora Spartaka. Bojno spremni odrasli muškarci iz ove skupine činili su iznenađujuće učinkovit oružani odred, koji je u više navrata pokazao da može izdržati rimsku vojnu moć, kako u obliku lokalnih patrola i policije, tako i u obliku obučenih rimskih legija pod konzularnim zapovjedništvom. Plutarch je postupke robova opisao kao pokušaj bijega od svojih gospodara i bijega kroz Galiju, dok su Appian i Flor pobunu prikazali kao građanski rat u kojem su robovi promicali zauzimanje samog Rima.
Rastuća uzbuna rimskog Senata zbog nastavka vojnih uspjeha vojske Spartaka, kao i pljačke u rimskim gradovima i ruralnim područjima, u konačnici su doveli republiku do raspoređivanja vojske od osam legija pod strogim, ali učinkovitim vodstvom Marka Licinija Crassusa. Rat je završio 71. pr. e., kada se vojska Spartaka, povlačeći se nakon dugih i krvavih borbi pred legijama Crassusa, Pompeja i Lucullusa, potpuno uništila, pokazujući tako žestok otpor.
Treća pobuna robova važna je za kasniju povijest starog Rima, uglavnom zbog utjecaja na karijeru Pompeja i Crassusa. Dva vojna vođa koristila su uspjehe u rušenju ustanka u svojoj daljnjoj političkoj karijeri, koristeći javno priznanje i prijetnju svojih legija kako bi utjecala na konzularne izbore 70. godine prije Krista. e. u njihovu korist. Njihovi postupci uvelike su doprinijeli potkopavanju rimskih političkih institucija i, u konačnici, preobrazbi Rimske Republike u Rimsko Carstvo.
ULAZNICA 7
1) Bog stvara prve ljude - Adama i Evu, koji su živjeli u raju dok nisu probali zabranjeni plod. U kazni ih Bog baci na Zemlju.
Kain i Abel (sinovi Adama i Eve) izvršili su žrtvu bogovima. Božji odbijeni darovi Kajina potaknuli su ga na zavist zbog čega Kain ubija Abela.
Kažnjavajući grijehe, Bog šalje Potop na Zemlju. Samo je jedan pobožni čovjek - Noa - bio dopušten Bogu da se spasi. U pravcu Boga, Noa gradi brod od arke.
Abraham (potomak Izraelaca) zaključuje sporazum sa Bogom da će Abrahamovi potomci obožavati samo njega, a on će ih učiniti izabranim ljudima.
Josip je dragi sin Jakov, kojeg braća prodaju egipatskom trgovcu. U Egiptu Josip postaje rob, a potom plemić (zbog činjenice da ispravno tumači san faraona i spašava Egipćane od gladi). Zbog gladi, cijela obitelj Jakova preselila se u Egipat.
Izlazak Židova iz Egipta. Život u Egiptu pretvorio se u zarobljeništvo i ugnjetavanje. Iz egipatskog zatočeništva Židova vodio je prvi biblijski prorok Mojsije.
Na brdu Sinaj Mojsije prima kamene ploče od Boga s Deset zapovijedi isklesanima od Boga
2) i Povijest igara [uredi | uredi tekst wikija]
Prema drevnoj legendi, Olimpijske igre nastale su još u vrijeme Kronosa, u čast Ideal Herakle. Prema mitu, Rhea je novorođenog Zevsa prenio u Idealne daktile (Kuretas). Pet ih je stiglo iz Cretan Ida u Olimpiju, gdje je već postavljen hram u čast Kronosa. Hercules, najstariji od braće, pobijedio je sve u bijegu i za njegovu pobjedu dobio je vijenac od divljih maslina. U isto vrijeme, Hercules je osnovao natjecanja koja su se trebala održati nakon 5 godina, prema broju ideološke braće koja su stigla u Olimpiju.
O podrijetlu državnog praznika postojale su i druge legende, koje su ga ograničile na ovo ili ono mitsko doba. Nesumnjivo, u svakom slučaju, Olimpija je bila drevno svetište, dugo poznato na Peloponezu. Homer spominje utrke Quadriga (kola s četiri konja) koje su organizirali stanovnici Elisa (regija na Peloponezu, gdje se nalazila Olimpija), a kamo su kvadrigi bili poslani iz drugih mjesta Peloponeza (Iliada, 11.680).
Prva povijesna činjenica povezana s Olimpijskim igrama je obnova kralja Elisa Ifita i zakonodavca Sparte Lycurgus, čija su imena bila zapisana na disku koji je još u vrijeme Pausanije (II. Stoljeće A.) bio pohranjen u hramu Hera u Olimpiji. Od tog vremena (prema nekim izvorima, godine kad su se igre nastavile - 728. godine prije Krista, prema drugima - 828. Pr. Kr.), Interval između dva uzastopna slavlja igara bio je četiri godine ili Olimpijada; ali kao kronološka era u povijesti Grčke usvojeno je odbrojavanje od 776. pr. e. (vidi članak Olimpijada (kronologija)).
Nastavljajući olimpijske igre, Ifit je uspostavio sveto primirje (grčki ἐκεχειρία), koje je proglašeno posebnim heraldama (grčki.σπονδοφόροι), prvo u Elidi, a potom u ostatku Grčke; mjesec primirja zvao se ἱερομηνία. U to vrijeme bilo je nemoguće ratovati ne samo u Elisu, već i u drugim dijelovima Hellas. Koristeći isti motiv svetosti mjesta, Eleisti su pobijedili u sporazumu s državama Peloponeske zemlje da Elis smatraju državom protiv koje se rat ne može voditi. Naknadno su, međutim, sami Eleisti više puta napadali susjedna područja.
Znanstvenici iz različitih zemalja još uvijek raspravljaju o tome u kojemu su se sportašu sportaši natjecali. Prema najčešćoj verziji, trčanje je bio jedini sport od samog početka, ali tada su mu se pridružile utrke kola i hrvanje.
Samo sugrađani Grci mogli su sudjelovati u svečanim natjecanjima. Atimia Grci, kao i barbari, mogli su biti samo gledatelji. Kasnije je napravljena iznimka u korist Rimljana koji su, kao gospodar zemaljskih gospodara, po volji mogli mijenjati svoje vjerske običaje. Žene nisu uživale ni pravo gledati igre, osim svećenice Demeter. Istodobno, žene su imale priliku sudjelovati u odsustvu na Olimpijskim igrama tako što su jednostavno poslale svoja kola (vlasnica konja smatrana je pobjednicom, a Kiniska je postala prva prvakinja). Osim toga, Grci su odlučili napraviti iznimku posebno za namjerne žene i organizirali su posebne igre, čiji je pobjednik dobio maslinovi vijenac i jestive zalihe, posebno meso.
Broj gledatelja i izvođača olimpijskih igara bio je vrlo velik; mnogi su to vrijeme koristili za trgovinske i druge transakcije, a pjesnici i umjetnici - da bi upoznali javnost sa svojim djelima. Iz raznih zemalja Grčke za praznik su poslani posebni poslanici, koji su se međusobno nadmetali u obilju ponuda, kako bi održali čast svog grada.
Odmor se odvijao prvog punog mjeseca nakon ljetnog solsticija, odnosno pao je na tavanski mjesec Hekatombeon i trajao je pet dana, od kojih je jedan dio bio posvećen natjecanjima, drugi dio vjerskim obredima sa žrtvama, procesijama i javnim blagdanima u čast pobjednika. Prema Pausaniasu, sve do 472. pr. e. Sva natjecanja odvijala su se u jednom danu, a kasnije su podijeljena u sve dane odmora.
O vrstama natjecanja na Olimpijskim igrama pogledajte članak „Natjecanja drevnih olimpijskih igara“.
Suci koji su promatrali natjecanje i dodijelili pobjednike zvali su se ellanodoni; imenovali su ih žrijebom od lokalnog Elyosa i bili su zaduženi za organiziranje cijelog odmora. Ellanodikov je prvo bio 2, zatim 9, pa kasnije i 10; od 103. olimpijade (368. pr. Kr.) bilo ih je 12, prema broju Elean fil. U 104. olimpijadi njihov je broj smanjen na 8, a na kraju, od 108. olimpijade do Pausanije bilo ih je 10. Nosili su ljubičastu odjeću i imali su posebna mjesta na pozornici. Pod njihovom se komandom sastojao policijski odred Alitae, koji su predvodili aditarsi.
Prije nego što su razgovarali s ljudima, svi koji su željeli sudjelovati na natjecanju morali su dokazati Helladonovima da su 10 mjeseci prije natjecanja posvetili pripremnim pripremama, položivši zakletvu pred kipom Zeusa. Očevi, braća i učitelji gimnastike koji su se željeli natjecati trebali bi se također zakleti da neće biti krivi ni za kakav zločin. 30 dana svi koji su se željeli natjecati morali su pokazati svoje umijeće pred Ellanodonima u olimpijskoj gimnaziji.
Redoslijed natječaja javnosti je najavljen bijelim znakom (grčki λε λκωμα). Prije natjecanja, svima koji su htjeli sudjelovati u njemu trebalo je puno da odrede redoslijed kojim će izaći na borbu, nakon čega je glasnik javnosti objavio ime i zemlju natjecatelja. Nagrada za pobjedu bio je vijenac od divlje masline (grčki κότινος), pobjednik je stavljen na brončani tronožac (τρίπους ἐπίχαλκος) i dodijeljen mu palminim grančicama. Pobjednik je, osim slave za sebe osobno, proslavio i svoju državu, što mu je pružalo razne povlastice i privilegije. Atena je pobjedniku dala novčani bonus (međutim, iznos je bio umjeren). Od 540. pr e. Eleitsev je dopustio da stave kip pobjednika u Altis (vidi Olimpija). Po povratku kući priredili su trijumf, sastavili pjesme u njegovu čast i dodijelili razne vrijedne nagrade.
Olimpijske igre zabranio je u prvoj godini 293. olimpijade (394 godine) kršćanski car Teodozije kao pogan. Oživljena 1896. godine (vidi Olimpijske igre).
3)
| datum | Događaji drevnog Rima |
| 800 (pr. Kr.) | Prvo naselje na mjestu Rima. |
| 753 (pr. Kr.) | Tradicionalni datum osnutka Rima od strane Romula. |
| 509 (pr. Kr.) | Protjerivanje kralja Tarquiniusa Ponosnog i uspostava republičkog sustava u Rimu (na čelu grada - dva izabrana konzula). |
| 496 (pr. Kr.) | Obnova Latinske unije na čelu s Rimom (plemena povezana s Latinima koja su naseljavala Lazio - središte Italije). |
| 494 (pr. Kr.) | Odlazak plebejaca (honorarni dio rimskog društva) izvan gradske linije, što je dovelo do uspostave položaja narodne tribine. Početak borbe plebejaca s patricijima za njihova prava. |
| 451 (pr. Kr.) | Prvi pisani kodeks rimskog prava su zakoni 12 tabela. |
| 445 (pr. Kr.) | Ukidanje običaja zabrane sklapanja brakova između patricija i plebejaca. |
| 396 (pr. Kr.) | Desetogodišnji rat Rima s etruščanskim gradom Veijem završava se njegovim zarobljavanjem. Rim je započeo osvajanje Etrurije. |
| 390 (pr. Kr.) | Invazija Galija u Italiju i opsada Rima spasili su se zahvaljujući guskama. Raspad Latinske unije. |
| 358. (pr. Kr.) | Privremena obnova Latinske unije. |
| 343. (pr. Kr.) | Početak 1. Samnite rata (Rim protiv sjedinjenja plemena jugozapadne Italije (Samnite), srodnih Latinima na jeziku), kao rezultat toga počeo je prodor Rimljana u Kampaniju (područje južno od Lacyja). |
| 338 (pr. Kr.) | Rimljani trijumfiraju nad pobunjenim Latinima i raspuštaju Latinsku uniju. |
| 327 (pr. Kr.) | Rimljani zarobljavaju Napulj, što dovodi do 2. Samnite rata. |
| 321 (pr. Kr.) | Poraz Rimljana od Samita u Kandinskoj klisuri, nakon čega je rimska vojska reformirana. |
| 312 (pr. Kr.) | Izgradnja Rimljana prve kaldrme koja je povezivala Rim s jugom Italije (Appijski put), prvi gradski vodovod. |
| 304 (pr. Kr.) | Rimski mirovni ugovor sa Samitima, prema kojem su Rimljani primili Kampaniju. |
| 298. (pr. Kr.) | Početak 3. Samnite rata, koji je okončan 290. osvajanjem Samnića i raspadom njihove unije. |
| 280. (pr. Kr.) | Izbijanje Rimskog rata protiv trupa kralja Pirra, koji su iz Grčke stigli u pomoć grčkoj koloniji Tarentus. Glavni događaji: slijetanje Pyrrhusa u Italiju i njegova POBJEDA nad Rimljanima kod Herakla (280); poraz Rimljana na Auskulu ("Pirska pobjeda", 279); poraz Pirera kod Bevaneta i njegov odlazak iz Italije (275); hvatanje Tarenta od strane Rimljana (272). |
| 265. (pr. Kr.) | Rimljani su zauzeli etrurski grad Volsii dovršetak predaje Italije. |
| 264. (pr. Kr.) | Početak 1. pučkog rata (Rim protiv Kartagine). Glavni događaji: Rimljani su izbacili Kartagine iz Messenove cenzure, što je bilo ključno za Siciliju iz Italije (264); Rimljani zauzimaju Agrigent, najvažniju tvrđavu na južnoj obali Sicilije (262); Rimljani prvi put grade flotu i poražavaju Kartagine na moru u bitci kod Mila (260); morska VEČERA Rimljana na rtu Ekn (256); iskrcavanje rimskih trupa u blizini Kartagine i njegova smrt (255-254); Rimljani zauzimaju Panorm - važnu utvrdu na zapadu Sicilije (251); Hamilcar Barka, kartuzijanski zapovjednik, stiže na Siciliju, koji vješto obuzdava napad Rimljana na posljednje kartuzijanske tvrđave (247); poraz Kartagine flote na Egatskim otocima (241); mir pod uvjetima premještanja Rimljanima cijele Sicilije (241). |
| 241 (pr. Kr.) | Stvaranje prve rimske provincije (eksploatirani teritorij) - Sicilije. |
| 238 (pr. Kr.) | Pristupanje Rimu Korzika i Sardinija. |
| 237 (pr. Kr.) | Početak osvajanja Španjolske od strane Kartagana. |
| 220 (pr. Kr.) | Početak osvajanja Ilirije (teritorija moderne Hrvatske i Bosne) od strane Rimljana. |
| 225 pr | Početak rata s Galama, koji je završen 222. godine aneksijom Cisalpinske galije Rimom (moderna sjeverna Italija). |
| 220 (pr. Kr.) | Izgradnja ceste Flaminia koja vodi sjeverno od Rima. |
| 219 (pr. Kr.) | Kartaginski zapovjednik Hannibal zarobio je španjolski grad Sagunt, saveznički Rim. Počinje 2. pučki rat. Glavni događaji: Hannibal izvršava invaziju na Italiju kroz Alpe, nanosi Rimljanima poraz na rijekama Titsin i Trebbia i podiže ustanak u Cisalpskoj Galiji (218) Hannibal razbija Rimljane u bitci kod Trasimenskog jezera (217); Hannibal potpuno okružuje rimsku vojsku u Cannesu i uništava je, nakon čega mnogi gradovi u Srednjoj Italiji izdaju Rim (216); Makedonija i Sirakuza ulaze u rat na strani Kartagine (215); Rimljani zauzimaju Sirakuzu i Kapuu (središte ustanka u Srednjoj Italiji, 211); Rimljani zauzimaju Novu Kartage - središte kartuzijanskih posjeda u Španjolskoj (209); POBJEDA Rimljana nad Kartaganskom vojskom pod zapovjedništvom Hasdruba-la u Metavri (207); Rimljani sklapaju mir s Makedonijom na temelju podjele Ilirije (205); Rimljani su nanijeli odlučan poraz Hannibalu u bitki kod Zam (202); sklapanje mira o uvjetima premještanja Rima u Španjolsku i uništenja kartuzijanske flote (201). |
| 200 (pr. Kr.) | Izbijanje rata Rima s Makedonijom, koji je završio 197. porazom Makedonaca na Kinoskofalahu. |
| 192 (pr. Kr.) | Početak rata u Rimu s kraljem Seleukidom Antiohom III. Glavni događaji: poraz Anti-okha u bitci za Magneziju (190); Apamejski svijet, prema kojem Seleucidi ostaju samo Sirija (188). |
| 171 (pr. Kr.) | Početak rata između Rima i Makedonije, koji je 168 završen konačnim porazom Makedonaca kod Pidna. |
| 167 (pr. Kr.) | Priliv bogatstva iz zarobljene Makedonije omogućava vam da otkažete sve poreze koji su nametnuti rimskim građanima. |
| 149 (pr. Kr.) | Početak je opsade Kartagine, a završio je njenim uništenjem 146 (3. pučki rat). |
| 138 (pr. Kr.) | Početak pobune robova na Siciliji, koju su Rimljani potisnuli 132 |
| 126 (pr. Kr.) | Kraljevstvo Pergamon preobraženo je u provinciju Azija - stvaranje prve rimske provincije u Aziji. |
| 120. (pr. Kr.) | Formiranje pokrajine Narbonne Galije (početak osvajanja teritorija moderne Francuske). |
| 111 (pr. Kr.) | Početak jugurtskog rata (Rim protiv sjevernoafričkog kraljevstva Numidije). Glavni događaji: poraz Rimljana (109); vojna reforma Maria (107); ruta i hvatanje kralja Yugurta (105). |
| 105 (pr. Kr.) | Poraz Rimljana od germanskog plemena Cimbri i Teutoni kod Arauzije. |
| 102 (pr. Kr.) | Uništenje Rimljana Teutonaca tijekom Aqua Sextiusa. |
| 101 (pr. Kr.) | Uništavanje Cimbrija od Rimljana u Vercellusu. |
| 90 (pr. Kr.) | Početak savezničkog rata (ustanak talijanskih saveznika u Rimu, traženje jednakosti), koji je završio 88. godine, davanje prava onima koji polažu oružje. |
| 89 (pr. Kr.) | Izbijanje ratova s \u200b\u200bkraljem Pontusa (kraljevstvom na jugoistoku Male Azije) Mitritatima VI (završio je 63. samoubojstvom Mithridates). |
| 88 (pr. Kr.) | Izbijanje građanskog rata u Rimu (pristaše Marije protiv Sulle). |
| 82 (pr. Kr.) | POBJEDA Sulla i uspostava njegove diktature (prije 79). |
| 74 (pr. Kr.) | Početak pobune robova predvođenih Spartakom, koju su Rimljani potisnuli 71 |
| 64 (pr. Kr.) | Formiranje provincija Sirije i Bithynia i Pontus, likvidacija države Seleucidi. |
| 62 (pr. Kr.) | Catalina je pokušala pobunu. |
| 60. godine prije Krista | 1. trijumvirat (unija Pompeja, Crassusa i Cezara). |
| 58 (pr. Kr.) | Početak galskog rata (osvajanje teritorija moderne Francuske od strane Cezara, koje je završilo 51.). |
| 53 (pr. Kr.) | Poraz vojske Crassa od Parthinaca i njegova smrt. |
| 49 (pr. Kr.) | Cezar s vojskom prelazi rijeku Rubicon (početak građanskog rata protiv Pompa |
S obzirom na to da je skulptura najstariji oblik umjetnosti, njena povezanost s kultom u davnim vremenima je neraskidiva. Možda je velika većina preživjelih plastičnih slika kamenog doba, na ovaj ili onaj način povezana s kultom, i mogu se nazvati „skulpturama bogova“. Kasnije, kada je totemizam zamijenio animizam, skulpturalne slike bogova postale su jasnije i izraženije.
Skulpturalne slike poganskih bogova najčešće su izrađene u kamenu ili isklesane u drvu. Nažalost, u Rusiji nema toliko dokaza o poganskoj kulturi. Najčešće se u muzejima naše zemlje nalazi samo nekoliko primjeraka koji nisu baš dobro sačuvani. Među njima je posebno vrijedan takozvani Veliki Shigirsky idol, napravljen u 8. tisućljeću prije Krista. Datum je impresivan jer su skulpture starije od figura egipatskih bogova, kao i skulpture iz Mezopotamije.
Skulpture egipatskih bogova svima su poznate sa slika u školskim knjigama. Najmonumentalniji od njih nekada su se nalazili u hramovima Luksor i Karnak, u kamenitim hramovima doline Nila. prepune raznih statua i malih skulptura Anubisa, Setha, Chorusa, Isis, Ozirisa itd. Prema egipatskoj tradiciji, sve skulpture prikazane su ili sjedeće ili napravljene korak naprijed (korak prema vječnosti). Savršeno simetrična lica, proporcije tijela strogo su definirane kanonom. Ogromne oči (Egipćani su vjerovali da jedna od ljudskih duša živi u očima) čine egipatske skulpture izražajnim i nadahnutim.
Možda je drevna kultura dala svjetskoj kulturi najsvečanije skulpture. Vrijedi spomenuti dva remek djela velikog Fidija - skulpture Athene Parthenos i Olimpija Zevsa. Druga figura sačuvana je samo u mramornim primjercima, daje samo predodžbu o izgledu skulpture, lišenu nekadašnje veličanstvenosti i realizma. Izvornici kipova Atene i Zeusa izrađeni su u složenoj tehnici krizoelefantina (drvena podloga prekrivena tankim zlatnim pločicama (kosa, odjeća i oružje) i tankim pločicama slonovače (goli dijelovi tijela). Upotreba slonovače učinila je skulpturu neobično realnom, prenoseći teksturu bijele, prozirne kože toplih boja, a zlatni sjaj daje veličanstvo i osjećaj neograničene moći bogova.
Skulpture drevnih bogova krase. Možete vidjeti skulpture Venere i Nickyja. Obje skulpture nastale su u drugom stoljeću prije Krista. Različiti autori, različite interpretacije slika, različiti pristupi. Ali opća harmonija, plastičnost i izrađenost čine ove skulpture remek-djelom drevne skulpture.
Zanimljiv je lik Hermesa koji se odmara (Nacionalni muzej u Napulju). Slobodno, opušteno držanje, smirivanje i odvajanje na licu. Na slici nema ničeg "božanskog", samo krilate sandale ukazuju na to da pred sobom imamo boga trgovine, zaštitnika prevaranta.
Arheološki muzej u Ateni s pravom se ponosi jedinstvenom brončanom skulpturom Posejdona, savršeno očuvanom u moru, u blizini rta Artemison. Ovu sliku, stvorenu tijekom helenističke ere, odlikuju energija, unutarnja napetost i dinamika. Neka emocionalnost svojstvena svim skulpturama helenizma čini spomenik zanimljivim za detaljno proučavanje.
Skulpture drevnih bogova u smislu estetike i sadržaja zapravo ponavljaju djelo grčkih majstora. Jedina zasluga Rimljana u skulpturi je realizam slika. Budući da je većina careva obogaćena, u mnogim skulpturama Marsa, Jupitera i Neptuna možete prepoznati neke od vladavina augusta velikog carstva.
Neću ga povući, reći ću vam o biseru Atene u Nacionalnom arheološkom muzeju, srećom, fotografije su tamo dopuštene.
Prvi arheološki muzej Grčke otvoren je 1829. godine na otoku Aegina. Nakon neovisnosti, kada je Atena postala glavni grad Grčke, odlučeno je sagraditi novu zgradu za muzej u Ateni. Izgrađena je u razdoblju od 1866. do 1889. godine, prije kraja izgradnje 1874. godine, kada je dovršeno samo zapadno krilo, započelo je postavljanje izložbe. 1932. - 1939. godine zgradu je dodano istočno krilo od dva kata. Za vrijeme Drugog svjetskog rata muzejska zbirka preseljena je u trezore samog muzeja, Grčku banku, kao i u prirodne pećine, nakon završetka rata izložba muzeja bila je ponovno planirana. Zbog potresa 1999. godine zgrada je ozbiljno oštećena i zatvorena je za obnovu pet godina, a otvorena je uoči Olimpijskih igara u lipnju 2004. godine. Muzej ima bogatu zbirku antikviteta, u rasponu od prapovijesnog doba 6. tisućljeća do 1. tisućljeća nove ere. Uključujući takve nalaze poput Schliemannovog trojanskog zlata, antikiteranskog mehanizma i antikiteranske mladeži.
Zgrada muzeja.
U ovom ću dijelu pripovijedati o kolekciji skulptura, prikazat ću dvorane i pripovijedati o najpoznatijim eksponatima.
Skulpture su raspoređene kronološkim redoslijedom arhaičnog razdoblja od 6. do 5. stoljeća prije Krista.
Klasično razdoblje 5. - 2. st. Pr
Dvorana s nevjerojatnim posudama.
Vaza 350-325 godina. prije Krista s vegetativnim reljefom.
Vaza oko 340. godine prije Krista s reljefnim prikazom porođaja pronađen je na groblju Ceramikos, a možda je postavljen na grobu žene koja je umrla tijekom porođaja, na vrhu je napisano njezino ime.
Kip maratonske mladeži koji su ribari uhvatili 1925. godine u zaljevu maratona. Potječe iz zadnje četvrtine 4. stoljeća prije Krista. Vjerojatno je to Hermes, iako nema atributa ovog boga.
Vrlo izražajno lice.
Brončani kip mladića, otkriven 1900. godine u brodolomu u zaljevu Antikitera južno od Pellopones, datira iz sredine 4. stoljeća prije Krista.
Zbog značaja nalaza, dodijeljena joj je zasebna soba s opisom povijesti nalaza.
Pronađena su dva odvojena dijela, gornji i donji, fotografija početnog stanja skulpture.
Lijekovi ulomci originalnih dijelova skulpture.
Gelenističko razdoblje 3 - 1 st. Pr
Kip Posejdona, otkriven na otoku Milošu, datira iz 2. stoljeća prije Krista.
Nepoznata, ali vrlo ekspresivna ženska statua.
Neidentificirana brončana glava, ali i vrlo izražajna, pa sam je odlučila smjestiti.
Jedan od najznačajnijih nalaza, konjanika s rta Artemision ronioci su pronašli 1928. godine. Datirano je 2 - 1 stoljeće prije Krista Desetogodišnji dječak, vjerojatno džokej robova, nesrazmjerno malen, 0,84 m visok, sudeći po Etiopijinu licu, vozi bez konja. U lijevoj je ruci držao bič, a u desnoj uzde (nije sačuvana), na nogama su mu bile vezane špure.
Bliže s jedne strane
a s druge strane.
Skulpturalna skupina Afrodita, Pan i Eros potječe iz 1. stoljeća prije Krista. Gola božica Afrodita bori se sa svoje sandale od uznemiravanja boga jazavca Pana, Eros joj priteče u pomoć.
Romanička druga polovica 1. st. Pr - 4. stoljeće poslije Krista
Mramorni reljef iz 2. stoljeća nove ere Mladić je navodno identificiran kao Polydeukion (ne znam kako to zvuči na ruskom) Herodes Atticus ljubavnik eh pokvario Rim! umro u ranoj dobi. Herod je u njegovu čast organizirao kult.
Nepoznato poprsje mladića. 3. st. Pr
Neidentificirana ženska glava. 2. st. Pr
Kip spava Menade, hermafrodita koja leži na tigrastoj koži, datira iz 2. stoljeća A.D. Vjerojatno je krasila luksuznu rezidenciju na jugu Akropole. Kad sam pregledao i fotografirao, bio sam potpuno siguran da je to žena, tek sada sam u opisu pročitao da je hermafrodita.
Na kraju ću pokazati apsolutno nevjerojatne freske koje datiraju iz 16. stoljeća prije Krista. otkrivene tijekom iskopavanja brončanog doba naselja Akrotiri na Santoriniju, freske su vrlo dobro očuvane, kao i slavne Pompeje, bile su prekrivene pepelom tijekom erupcije vulkana oko 1500. godine prije Krista.
Boksački mladići i antilopi. Lijeva mladost ima bogatija odlikovanja, što je protumačeno kao njegov viši društveni status. Gracioznost linija kojima su napisane antilope nevjerojatna je.
Proljeće freske navodno je krasilo sobu sakralnog značenja budući da su u njoj otkrivene svete posude. Između biljaka bizarnog oblika, vjerojatno ljiljana, možete vidjeti nekoliko lastavica
U jednoj od prostorija u blizini prostorija u kojoj je otkrivena proljetna freska, pronađen je drveni krevet.
