Princeza Ukok. Altajska princeza - priča bez kraja! U palcu je čovjekova duša
Princeza Ukoka - ime koje su novinarima i stanovnicima Republike Altai dali ime mumije žene koju je 1993. otkrio arheološki odred pod vodstvom Natalia Polosmak u humku Ak-Alah-3 na (Republika Altaj). Ovo je jedno od najznačajnijih otkrića ruske arheologije s kraja XX. Stoljeća.
Nasip je bio razoreni spomenik koji je u antici pokušao opljačkati. U naše vrijeme spomenik je uništen u vezi s izgradnjom graničnih komunikacija.
U jednoj jami koja se nalazi ispod nasipa arheolozi su otkrili pokop čovjeka koji je tamo pokopan još u doba skita. Uz ostatke čovjeka pronađen je čitav niz predmeta od znanstvenog gledišta: 2 noža napravljena od željeza, nekoliko glinenih posuda, kao i komadi zlatne folije. Posebno je zanimljivo da su s čovjekom pokopana 3 konja. No, najzanimljivije je otkriće da je ispod pronađenog ukopa muškarca pronađen još raniji ukop plemenite žene.
Nema sumnje da je ta žena pripadala plemićkoj obitelji, budući da je s tom ženom pokopano nekoliko vrlo skupih predmeta u to vrijeme, kao i šest konja.
Tijekom iskopavanja arheolozi su utvrdili da je paluba u kojoj je tijelo pokopano bila napunjena ledom. Zbog toga je ženska mumija dobro očuvana.
Studije su pokazale da pokop pripada razdoblju Pazyryk kulture Altaja, napravljeno u 5-3 stoljeća prije Krista. Istraživači vjeruju da su ljudi koji su tada genetski obitavali bili bliski modernim Selkupsima i Ujgurima. Umrla je u mladoj dobi (oko 25 godina) i pripadala je srednjim slojevima društva Pazyryk.
Dobro očuvane tetovaže pronađene su na tijelu žene. U humku su pronađene i stvari, posuđe za domaćinstvo itd.
Galerija fotografija:
Neki stanovnici planine Altai nakon otkrića mumije počeli su zahtijevati zabranu iskopavanja na Altaju i ponovno sahranjivanje mumije. Izjavili su da su Altai uvijek znali mjesto pokopa ove žene, navodno "princeza Kadyn", i štovali su je kao pretka altajskog naroda. Međutim, prilikom provjere svih ovih činjenica nisu pronašli potvrdu.
20. rujna jedan je od glavnih eksponata Muzeja povijesti i kulture naroda Sibira i Dalekog istoka Instituta za arheologiju i etnografiju sibirske podružnice RAS-a (IAiEt) - mumija čuvene "altajske princeze", koju su arheolozi pronašli prije 19 godina na visoravni u Gornjem Altaipu, a poslao ju je iz albirskog visoravni, u helikopter je stigao iz hesipela Gorno-Altaisk.
U nju je bila smještena mumija drevne žene.
Znakovi na tijelu princeze, detalji ukopa upućuju na Skite koji su tih dana u središnjoj Aziji pripadali svećeničkim slojevima visokog stupnja
Moguće je posjetiti groblje princeze Ukok u ekspediciji.
Rezervirajte obilazak putem tel. 8-913-305-0000
Fotografija mame princeze Ukok
Stručnjaci su otkrili da je tako izgledala princeza Ukok u životu
Osveta altajske princeze (visoravan Ukok)
Nacionalnom muzeju bit će dodijeljena Ukokova princeza
U Altajskoj republici obnova Nacionalnog muzeja Republike Altaj nazvana po AV Anokhin, kojem je mumija žene Pazyryk s groblja Ak-Alakh-3 na visoravni Ukok, otkrivena 1993. godine, trebala biti predana na čuvanje. Tijekom 2008.-2009. Trebala bi se izgraditi nova muzejska zgrada s posebno opremljenom prostorijom za mumiju i popratnom pogrebnom opremom. Ravnatelj Nacionalnog muzeja Republike Altaj nazvan po njima rekao je o radu Nacionalnog muzeja tijekom obnove. AV Anokhin Rimma Erkinova.
Recite nam o glavnim rezultatima muzeja u protekloj godini? Što je bilo najvažnije i život muzeja?
Prošla godina je značajna po činjenici da nas je u travnju 2007. posjetio Boris Boyarskov, šef Federalne službe za nadzor masovnih komunikacija, komunikacija i zaštitu kulturne baštine. Posjetio je Republiku Altai, upoznao arheološka nalazišta, muzej, muzejske fondove, njihovu sigurnost i sigurnost. Rekao je: "Nije loše! Nisam očekivao da u republici Altai postoji takav muzej. " Vidio je naše jedinstvene fondove - zbirke slika izvanrednog altajskog umjetnika, učenika I.I. Shishkina G. I. Choros-Gurkina, i bio je vrlo iznenađen bogatom kolekcijom. Iskoristili smo njegovu posjetu da riješimo naš stari problem. Godine 1945. na temelju dekreta Altajskog regionalnog vijeća radnika, privremeno su iz sredstava muzeja uzeli Gurkinove radove na izložbu u Barnaulu: 227 slika i više od 2000 jedinstvenih crteža. Neke su slike vraćene, ali crteži su ostali. Danas se čuvaju u Državnom umjetničkom muzeju teritorija Altaja. Naložio je svojim zaposlenicima da prouče ovo pitanje kako bi umjetnikove crteže vratili u naš muzej.
U prošloj godini muzej je izdao nekoliko svojih publikacija. Među njima je bio i katalog radova izvornog altajskog umjetnika N.I. Chevalkova. Djela su mu pohranjena u Biysku, Barnaulu, Omsku, Novosibirsku, Irkutsku. Prvo smo objavili cijeli svezak njegovog djela i 35 pisama napisanih njegovom učitelju V. Gulyaevu 1920-ih i još uvijek nisu objavljeni. Štoviše, ovo djelo otkriva potpuno zaboravljenog Čevalkova - ilustratora školskih knjiga.
Na kraju godine napravili smo izložbu nadarenog altajskog umjetnika Vladimira Zaprudajeva, koji je rano preminuo i objavio mali katalog. Njegove slike prikupljali smo iz privatnih zbirki i iz Biyskog muzeja lokalne povijesti. Ovu smo godinu zaključili ovom izložbom. Također prvi put u 2007. godini održali smo „muzejsku noć“ koja je bila vrlo popularna među posjetiteljima, posebno mladima. Stalno nas pitaju kada će biti sljedeća "muzejska noć".
U 2007. godini nastavili smo obnovu imanja umjetnika G.I. Choros-Gurkina u selu Anos, okrug Chemal u Altajskoj republici, gdje je živio i radio. Bilo je to jedno od najpoznatijih mjesta u Sibiru prije revolucije. Njegove slike uvrštene su u prve umjetničke zbirke mnogih sibirskih muzeja. I naravno, 2007. živjeli smo u iščekivanju početka obnove našeg muzeja
Kako ste shvatili odluku da će biti izgrađeno spremište za mumiju Ukok?
Očekivali smo ovu odluku. Ali kad sam pozvan u vladu i obaviješten, bila je velika radost. Bilo je to prije krštenja, prije 19., i uzeli smo to kao dobar znak. Zahvalni smo našoj princezi Ukok. Da je nisu pronašli, pitanje rekonstrukcije muzeja trajalo bi još duže. Pitanje rekonstrukcije muzeja i vraćanja mumije živo se raspravlja u Gorno-Altaisku, u novinama, na televiziji i na radiju. On se brine i zanima sve.
Kako će izgradnja utjecati na rad muzeja u 2008. godini?
Moramo biti spremni za svojevrsnu "evakuaciju" sredstava muzeja i razmotriti prostorije koje zadovoljavaju sigurnosne i sigurnosne zahtjeve muzejskih predmeta i zbirki. Tjedni sastanak održava se na razini ministra regionalnog razvoja Republike Altai, glavnog arhitekta projekta i izvođača. Projekt je vrlo zanimljiv. Pušten je veliki novac. Savladati tako čvrstu količinu u jednoj godini vrlo je teško i izgradnja će biti naporna.
Hoće li privremeni muzejski eksponati raditi tijekom izgradnje?
U novom dramskom kazalištu, gdje postoji dobra izložbena dvorana, možda ćemo održati likovne izložbe. Povijesne zbirke neće biti raspoređene zbog nedostatka prostora.
Ove godine slavimo 90 godina. Prve zbirke stečene su u listopadu 1918. na inicijativu G.I. Choros-Gurkina, a iz ovoga računamo povijest muzeja. Godišnja događanja preselili smo u novi muzej u novi muzej. Ostalo je samo tradicionalno "Anohinovo čitanje" u listopadu, jer su pozivnice poslane već u prosincu 2007.
Što mislite, što će biti muzej nakon završetka izgradnje?
Danas muzej posjećuje 25 tisuća ljudi godišnje, a dinamika je pozitivna. Mislim da će se nakon obnove posjet muzeju povećati za 2-3 puta. Novi muzej imat će prostor za rekreaciju, kafić, suvenirnicu i slično, a nakon dugog putovanja moći će se opustiti i prošetati muzejem. Sve smo to predvidjeli.
Za mumiju se stvara zasebno spremište - mauzolej. Pa ga uvjetno nazivamo. Ali ne kao u Novosibirsku, gdje leži u staklenoj vitrini, možete je hodati okolo u krugovima i buljiti. Muzejski prikaz ljudskih ostataka treba činiti s velikim taktom i poštivanjem ljudskog dostojanstva, svojstvenog svim narodima. U svijestima lokalnog stanovništva, "princeza Ukok" utjelovljuje sliku Prednice i drevne zaštitnice altajskih naroda, grubo postupanje s tim, a naročito njezino prisilno odvajanje od rodne zemlje, još uvijek je vrlo bolno i akutno. Iskopavanja na visoravni Ukok još jednom su pooštrila problem nepopravljive prirode grešaka na polju upravljanja kulturnom baštinom.
Tijelo žene kulture Pazyryk ležati će u sarkofagu u posebnoj dvorani, gdje će biti izložena njezina odjeća, pokrivač za glavu i drugi pogrebni predmeti. U blizini će biti rekonstrukcija, možda, jednog od trenutaka života princeze Ukok ili trenutka njenog ukopa.
Mislite li da će mumija sljedeće godine biti vraćena u muzej?
Ovo pitanje zanima cijelo stanovništvo Altajske Republike i naše goste. U vašem članku čitamo da se akademici Vyacheslav Molodin i Anatoly Derevyanko slažu da će mumiju prenijeti ako se stvore uvjeti skladištenja. I ja sam sudjelovao u pregovorima Republičkog ministarstva kulture i sibirskog ogranka Ruske akademije znanosti u Akademgorodok-u 1998. Složili su se s prijenosom mumije, ako se stvore uvjeti za njegovo skladištenje. Pitanje je tada bio povratak samo jedne mame, bez prateće opreme. Vjerujemo da to nije ni etičko, niti legalno.
Ali, ipak, počeli smo pripremati sobu. Kad je bilo 80% spremno, lokalno Ministarstvo kulture postavilo je pitanje povratka mumije. U odgovoru je rečeno da je Institut za arheologiju i etnografiju premašivao ovlasti sudjelujući u pregovorima, a ovo će pitanje biti razmotreno na razini Predsjedništva SB RAS-a.
Ova situacija s povratkom mumije pogoršala se 2003. godine, tijekom potresa. Tada je bilo nekoliko tisuća poziva. Obični stanovnici i zamjenici iz pogođenih područja pisali su svim vlastima kako vratiti Altajsku mumiju na svoje mjesto. U glavama ljudi to nije samo "biološki objekt", kako znanstvenici kažu, već je princeza, predaka. Čak kažu da je ep Ochi-Bal djevojka heroja koja je spasila svoje ljude tijekom invazije stranih neprijatelja.
Njezin povratak je vrlo bolno pitanje. Naravno, bilo je rasprava o ukopu mumije, ali kao muzejski radnik, čuvar kulturne baštine, inzistirao sam na privođenju u muzej i stvaranju svih uvjeta za njegovo skladištenje. Mnogi su se složili s mojim argumentima. Zahvaljujući njima i svim ljudima i našim prijateljima iz Njemačke, Švicarske, Italije, Amerike, Japana i Koreje koji su je iskreno željeli vidjeti na Altaju, pa čak i željeli stvoriti fond njenog imena, kako bi prikupili novac za izgradnju mauzoleja. Mislim da će nam oni danas rado pomoći da riješimo neka pitanja.
Ukok princeza sastavni je dio kulturne baštine naroda Altajske Republike. Poštujemo je s velikim poštovanjem. A kada to bude svečano dovedeno u Nacionalni muzej, bit će uvažene sve počasti koje se trebaju dati takvoj osobi.
Mislite li da će povratak mumije povećati vrijednost muzeja?
I sada Nacionalni muzej igra veliku ulogu. Imamo sveobuhvatan muzej, postoje dobre zbirke o arheologiji, etnografiji, prirodi, prekrasna umjetnička zbirka. Kad su nas posjetili zaposlenici iz Ruskog muzeja, koji nadgledaju umjetničke muzeje Rusije, bili su iznenađeni našom malom, ali dobro odabranom zbirkom. Mi ne samo da pohranjujemo, već i stječemo radove umjetnika. Uvrstili su nas u popis umjetničkih muzeja u Rusiji, što je za nas vrlo važno.
Naravno da će se značaj muzeja s dolaskom mumije povećati još više. Mi možemo postati jedno od čuda Rusije. Na Altaju se ne možete opustiti u Turskoj ili Egiptu, leći na vrućem pijesku, plivati \u200b\u200bu moru. Ovdje je priroda stvorila jedinstvene uvjete za aktivan, informativan turizam. A muzej će postati polazna točka za sve rute duž eksplicitnih i tajnih staza Altaja
Da li muzej organizira vlastite arheološke ekspedicije? Kakvi su vam planovi za proučavanje arheološke baštine i sudjelovanje u zaštiti spomenika?
U 80-ima muzej je imao svoj arheološki odred. Muzejski arheolozi imali su otvorene plahte i oni su išli na hitna iskopavanja tijekom izgradnje cesta ili noćne more. 1990-ih, zbog nedostatka sredstava, naše ekspedicije prestale su raditi. Arheološke ekspedicije sada mogu priuštiti velika znanstvena središta poput Novosibirska, Kemerova, Barnaula, itd. Nacionalni muzej, zajedno s našim Državnim sveučilištem, Institut za altaiistiku u budućnosti bi trebali imati vlastitu arheološku ekspediciju.
Mislim da naša Vlada neće propustiti priliku da lokalnim znanstvenicima omogući adekvatno sudjelovanje u svim projektima vezanim za arheološka iskopavanja.
Ne sviđa nam se zapravo stav nekih znanstvenika koji smatraju da se kao da se velika republika ne može razvijati u republici. Prije ili kasnije nastavit ćemo s radovima na rudnicima zbog činjenice da se zona naseljavanja i izgradnje zbog intenzivnog rasta turističke privrede povećava. Arheološke nalaze treba čuvati i izlagati u Nacionalnom muzeju. Za to se grade dodatni skladišni prostori, laboratoriji i izložbene dvorane koji udovoljavaju međunarodnim standardima.
8. lipnja 2013
Rekonstrukcija lica žene (poznata kao altajska princeza) s groblja Ak-Alakh na visoravni Ukok, izveo T. S. Balueva. U stvarnosti, ova žena s očitim kavkaškim osobinama nije bila princeza, već je poticala iz srednjeg sloja plemstva ili šamanističke klase. Slika sa tatforum.info
Princeza od ukoka - Ime koje su novinarima i stanovnicima Republike Altai dali po imenu mumije žene koju je 1993. otkrio arheološki odred koji je vodila Natalija Polosmak u nasipu Ak-Alakh-3 na visoravni Ukok (Republika Altaj). Ovo je jedno od najznačajnijih otkrića ruske arheologije s kraja XX. Stoljeća. Nasip je bio razoreni spomenik koji je u antici pokušao opljačkati. U naše vrijeme spomenik je uništen u vezi s izgradnjom graničnih komunikacija. Tijekom iskopavanja arheolozi su utvrdili da je paluba u kojoj je tijelo pokopano bila napunjena ledom. Zbog toga je ženska mumija dobro očuvana.
Studije su pokazale da pokop pripada razdoblju Pazyryk kulture Altaja, napravljeno u 5-3 stoljeća prije Krista. Istraživači vjeruju da su ljudi koji su tada genetski obitavali bili bliski modernim Selkupsima i Ujgurima. Umrla je u mladoj dobi (oko 25 godina) i pripadala je srednjim slojevima društva Pazyryk. Dobro očuvane tetovaže pronađene su na tijelu žene. U humku su pronađene i stvari, posuđe za domaćinstvo itd. Neki stanovnici planine Altai nakon otkrića mumije počeli su zahtijevati zabranu iskopavanja na Altaju i ponovno sahranjivanje mumije. Izjavili su da su Altai uvijek znali mjesto pokopa ove žene, navodno "princeza Kadyn", i štovali su je kao pretka altajskog naroda. Međutim, prilikom provjere svih ovih činjenica nisu pronašli potvrdu.
Analiza DNK i kostura princeze pokazala je njezino indoeuropsko podrijetlo, dakle, ona ne može biti porijeklom mongloidnog Altaja. Znakovi na tijelu i detalji ukopa ukazuju na to da su скіti u to vrijeme u središnjoj Aziji naseljavali svećeničke slojeve visokog nivoa.
Doznajmo više o ovoj priči!
Godine 1993. arheološka ekspedicija novosibirskih znanstvenika pod vodstvom kandidata povijesnih znanosti Natalije Polosmak, koja je radila na visoravni planine Ukok u blizini kineske granice, otkrila je tri drevna groba. U dva od njih tijela sahranjenih sačuvana su nevjerojatno dobro s obzirom na to da je prošlo nekoliko tisuća godina od njihove smrti.
U jednom je bilo mumificirano tijelo mladića, u drugom - mumija "princeze". Prema Anatoliju Derevyanku, direktoru Novosibirskog instituta za arheologiju i etnografiju, to se dogodilo zbog kombinacije meteoroloških okolnosti koje su bile sretne za znanstvenike. Grobovi su padali u uvjetima takozvane umjetne permafrosta. Prvi snijeg koji je pao na njih pretvorio se u led slijedećeg ljeta, ali nije se potpuno rastopio ni tada ni kasnije.
Topilo se tek 1993. godine, kada su studenti arheologije i graničari sa susjedne straže, iz radoznalosti pomažući znanstvenicima u slobodno vrijeme, pomogli baciti teško kamenje i otvoriti pogrebne kućice.
Sudeći po tim grobovima, tadašnji Altajci (tzv. Kultura Pazyryk) iskopali su prilično veliku rupu za svoje mrtve. Unutra su bili ojačani zidovima trupaca, pod je bio obložen crnim filcem, na kojem su obredni predmeti i mrtvac položeni u lijes izdubljen iz debelog debla stabla. Na profesionalnom slengu arheolozi ovaj lijes nazivaju "palubom", a grob "kućicom trupaca". U stvari, to je bila podzemna brvnara, posljednje kućište pokojnika.
Ukok gorje
Visoravni Ukok jedno je od najpristupačnijih prirodnih nalazišta na jugu Altajske Republike. Mongolski uši - doslovno izduženi ormar, ladica; masivna planina ili veliko brdo s ravnim vrhom. Prema usmenom svjedočenju S. Umurzakova, ukok u Kirgizu koristi se za planinske ravne vrhove, to jest za visoravni. V. Sapozhnikov opisuje Altajski Ukek na ovaj način: „Snježni greben Ukeka s istočnog kraja započinje ravnim, vodoravno odrezanim vrhom, poput stola; zapadno od nje proteže se niz oštrih vrhova, također potpuno bijelih; između njih su velika snježna polja zalijevanja i nekoliko ledenjaka u podrijetlu Allaha. "
Granice visoravni su državne granice Rusije, Kine, Mongolije i Kazahstana. Visoravan se nalazi na nadmorskoj visini od 2.200-2.500 m, u prosjeku se nad njim uzdižu planinski lanci na 500-600 metara. Maksimalna apsolutna oznaka planinskog okvira visoravni je planinski čvor Tabyn-Bogdo-Ola (Pet svetih vrhova), čija je najviša planina Nairamdal, koja doseže 4,374 m nadmorske visine. Nakon Beluke, ova je planina drugi najviši vrh u Sibiru. U Tabyn-Bogdo-Oli konvergiraju se granice triju država - Rusije, Kine i Mongolije. Visoravan je poznat uglavnom po nalazu novosibirske arheologinje Natalije Polosmak, koja je 1993. otkrila dobro očuvanu mumiju u nasipu Ak-Alakh-3, zvanu "princeza Ukok". Odnedavno je visoravni također zanimljiv kao mjesto predložene gradnje plinovoda Altai od zapadnog Sibira do Kine.
Mama srednje klase
Sada više nije moguće utvrditi tko je prvi nazvao drevni Altaj kopan 1993. princezom. Akademik Anatolij Derevyanko rekao je promatraču RIA Novosti da se i sam iznenadio kad je prvi put čuo za princezu Ukok. Prema njegovim riječima, ova sredovječna žena bila je vrlo srednje klase i nije se povlačila za "plavu krv" tadašnjeg altajskog plemstva. "Pripadala je u najboljem slučaju srednjoj klasi", rekao je akademik radi jasnoće.
Mumije muškaraca i žena oporavile su se u Novosibirsku, gdje su ih preuzele znanstvenice pod vodstvom Natalije Polosmak.
Godine 1997. Natalya Polosmak obranjena je doktorsku disertaciju „Pazyryk culture: Rekonstrukcija svjetonazora i mitoloških prikaza“, gdje je dosljedno opisivala Pazyryk muške i ženske nošnje, filce, tetovaže, balzamiranje, pogrebne pribor i ulogu žena u Pazyryk društvu.
Samo znajući to, moguće je u potpunosti procijeniti diplomatske sposobnosti supruga doktora znanosti Polosmaka - akademika Vjačeslava Molodina „Uistinu, u našem prvom sporazumu (s vladom RA. - RIA Novosti), potpisanom još 90-ih, napisano je da prenosimo i dio zbirke i mumiju u Republiku Altaj. Ali nakon proučavanja! ", Naglasio je akademik na konferenciji za novinare u Novosibirsku ovog tjedna.
Žena je pokopana u kripti ariša, postavljenoj na dnu jame. Vani je pogrebna paluba bila ukrašena kožnim aplikacijama na kojima su bili jeleni. Poklopac palube bio je začepljen bakrenim čavlima s okruglim šeširima. Na dnu kripte, na posebno položenim velikim šljunkom i kamenjem, postavljen je nadstrešnica od crnog filca, ušivena iz nekoliko komada. Žena je ležala na filcnom leglu, s jastukom ispod glave, na boku u pozi za spavanje, a bila je prekrivena krznenim pokrivačem sa zlatnim folijama u obliku cvjetnog ukrasa. U ušima „altajske princeze“ bile su zlatne naušnice, prstenovi, čitav je četk pokojnika bio prekriven biserima. Na Zemlji postoje mjesta sa tajnama od nadstrešnice. O njima pišu mitovi i legende, ufolozi govore o nenormalnim zonama, a ljudi prenose čudne i jezive priče. U srcu planine Altai, iza visokih prijevoja i rijeka, na rubu naseljenog svijeta, nalazi se Izgubljena zemlja. Mještani ga zovu "Ukok", što zvuči kao "Riječ neba", i vjeruju da se ovdje otvaraju vrata u viši duhovni svijet. Visoravan je stekao svjetsku slavu nakon što je otkriveno tijelo pokopane skitske djevojke, sačuvano u ledenom sočivu.
Mjesto s bogatim pašnjacima, ali vrlo oštrom klimom (snijeg se javlja i u mjesecu srpnju) od davnina se smatrao svetim. Kamenje sa slikama cijenjenih životinja i duhova, petroliglifi, kamenje jelena - idoli koje su ostavila nomadska plemena, Skiti koji su ovdje živjeli 5 stoljeća prije Krista, brojni nasipi, sa ukopima plemenitih ratnika, ovo nije potpun popis brojnih tragova moćne energije ove zemlje. Nedavna istraživanja zrakoplovne fotografije dovela su do novog otkrića gigantskih crteža - geoglifa, koji se mogu razlikovati od velike visine. Bilo da je poruka nepoznatih svećenika ili znakovi za vanzemaljce, nitko ne može reći, zemlja i dalje čuva svoje tajne. Doista, ovdje je, prema legendi, da se istočna vrata u mitsku Shambhalu, zemlju bogova i heroja, zemlju u koju je pre nekoliko stoljeća otišla lijepa djevojka, traže ljubav. Pod nadstrešnicom svete planine, visoravni Ukok nalazi se na samom jugu Altaja, pod svetom petokrakom planinom Tabyn-Bogdo-Ola, na spoju četiri granice, Mongolije, Kine, Kazahstana i Rusije. Visoravan je sa svih strana ograđen planinskim predjelima, s dva prijevoja istog naziva Ukok koji vode u Kazahstan i Teply Klyuch u Rusiju. Rijeke Ak-Allah i Kalgut počinju na visoravni, rađajući sibirski Ob i Irtiš.
Neravnom cestom koja ide od Teply Klyuch do prijevoja Ukok i prelazi visoravan od istoka prema zapadu kontroliraju dva granična odlaza - na rijeci Argamji i na Čeljabinskoj kozaci na rijeci Ak-Alakh. Nedaleko od toga pronađena je „skitska princeza“. U protekla dva desetljeća visoravni Ukok našle su se pod budnom kontrolom medija. Sve je počelo 90-ih, kada su arheolozi u jednom od gomila u ledenom objektivu pronašli dobro očuvanu mumiju mlade djevojke, u bogatoj odjeći i s tetovažom - sliku grifona - na njezinom ramenu. Verzije o tome tko je tijekom života bila mlada sluškinja koja je odmah dobila „titulu“ princeze Ukok iznijele su najneočekivanije i najnevjerojatnije: od skitske svećenice do glasnika neba. Što, međutim, ne sprječava Altajske ljude da je smatraju svojim predakom po imenu Kydym i da imaju vlastite planove za njen daljnji boravak na Zemlji. U prvu priliku mogli bi je usaditi natrag kako bi smirio duh koji traži utočište i na taj način zaustavio kataklizme koje su u posljednje vrijeme sve češće u altajskoj zemlji - od zemljotresa do monetizacije.
Znanstvenici iz novosibirskog Academgorodok-a napravili su sjajan posao istražujući pronađene drevne kulture. Otkrivene činjenice jednostavno su zapanjujuće - pronađena mjesta ukopa pripadaju Skitima, što naučnici kažu. Svi detalji otkrića - i rekonstrukcija izgleda ljudi duž lubanje, i genetske analize, i ukopi koji su karakteristični samo za Skite, i tradicionalni skitski nakit, kućanski predmeti - sve se te sitnice uklapaju u jednu sliku i potvrđuju pretpostavku da se na području Altaja Od davnina, barem 4 tisuće godina prije Krista, živjeli su narodi europskog izgleda, dakle Skiti, preci Rusa. U posebnoj arheološkoj literaturi stanovnici Ukoka ponekad se nazivaju "Pazyryks". To ime dolazi od naziva trakta Pazyryk, gdje su već 1929. prvi put pronađeni materijalni dokazi o postojanju drevne skitske civilizacije, isti ljudi koji su živjeli u crnomorskom kraju.
Nalazi u Ukoku pripadaju istoj materijalnoj kulturi, stoga se ljudi koji su živjeli u Pazyryku i Ukoku kolektivno nazivaju "Pazyryks". Ali za nas je važno da su oni vjerovatnije bili Rusi nego Altai. Nećemo se sada detaljno zaustaviti na razlozima pojačanog nametanja gledišta koje je suprotno društvu. Najvjerojatnije, činjenica je da sada "povijest" Altaja "pišu" publicisti, lokalni povjesničari i političari. Predstavnici nacionalnih znanosti ne sudjeluju u ovom "procesu", ali nitko ne sluša njihov glas. Malo je vjerovatno da je ukop mumije u stanju zaštititi Altaj od odjeka potresa koji se događaju s druge strane svijeta. Nakon što je princeza otkrivena, Državna skupština Republike Altaj donijela je uredbu kojom zabranjuje arheološka istraživanja u Gornjem Altaju, a visoravan Ukok proglašen je „počivalištem“.
Na lenjinističkom putu
Razlog da se ne objavi mumiji znanstvenici su iznijeli uvjerljiv rezultat. Prema Molodinu, sigurnost mumije u Novosibirsku osigurali su stručnjaci iz Istraživačkog centra za biomedicinske tehnologije Sve ruskog istraživačkog instituta za ljekovite i aromatične biljke (VILAR) Ruske akademije poljoprivrednih znanosti.
Ti su stručnjaci došli pod krilo poljoprivredne znanosti 1992. godine nakon propasti Laboratorija na Mauzoleju Lenjin i imali su neprocjenjivo iskustvo u radu s glavnom mumijom u zemlji. Prema Molodinu, jednom u dvije godine, dolazili su u Novosibirsk i liječili „princezu“ nekim poznatim drogama, zbog čega se osjećala dobro. U Altajskoj republici takvi se uvjeti za ovaj predmet znanstvenog istraživanja tada nisu mogli stvoriti, kaže akademik.
Ipak, planine Altai zatražile su njezin povratak.
Bonus od mumije
2004. godine, akademik Vjačeslav Molodin i doktorica povijesnih znanosti Natalija Polosmak nagrađena je Državnom nagradom Ruske Federacije za „Otkrivanje i proučavanje jedinstvenih kompleksa pazirske kulture 4.-3. stoljeća. prije Krista na području Gornjeg Altaja. "
"Državna nagrada je u novom formatu", naglasio je Vyacheslav Molodin usput prolazeći na trenutnoj konferenciji za novinare u Novosibirsku, ne navodeći ovaj format. A format je, u međuvremenu, bio divan.
Prije toga, državne nagrade u iznosu od 300 tisuća rubalja dodijeljene su u desecima nominacija i, u pravilu, ne osobno od strane znanstvenika, nego od autora autorskih timova. Kao rezultat toga, svaki je zapravo dobio samo laureat značku i iznos koji je bio dovoljan samo za pravilno pranje ove značke.
2004. godine prvi put su dodijeljene samo tri državne nagrade u području znanosti i tehnologije, svaka u iznosu od 5 milijuna rubalja (otprilike 180 tisuća dolara po tečaju), što je već bilo usporedivo s novcem nobelovca.
Tako je neobično, „Princeza Ukok“ zahvalila svojim istraživačima. Što se nije moglo reći o čelu Odbora za kulturu RA Vladimiru Končevu.
Sudeći prema službenoj biografiji na web stranici republičkog Ministarstva kulture, 1999. godine završio je kao umjetnički voditelj studija Altai Boys iz Dječje glazbene škole br. 1 Gorno-Altaysk.
Rezultati istraživanja omogućuju nam da svjež pogled na stvari povezane s povijesti Euroazije. Zapravo, govorimo o otkriću visoko kultivirane euroazijske civilizacije, koja značajno proširuje naše razumijevanje drevnog svijeta uopće “, rekao je šef Ruske akademije znanosti, koji je u ponedjeljak na ceremoniji u Kremlju imenovao dobitnike Državne nagrade. Vjačeslav Molodin i Natalija Polosmak otkrili su i istraživali jedinstvene komplekse kulture Pazyryk VI-III stoljeća prije Krista na području Gornjeg Altaja. Na račun arheologa - otkriće скіtskih mumija, posebice mumija "princeze Ukoke".
Usput, sami znanstvenici ne vole baš to ime. Vjačeslav Molodin čak je jednom rekao u intervjuu našem listu kako to uopće nije princeza, obična žena, ali mit o princezi napuhao je novinare. Otkriće je zanimljivo po tome što je omogućilo puno naučiti o precima azijskog i američkog naroda. 1998. godine UNESCO je odlučio uvrstiti visoravni Ukok na popis mjesta svjetske baštine. Podsjetimo da se jedno od najupečatljivijih arheoloških otkrića prošlog stoljeća dogodilo 1990. godine, kada su na visoravni Ukok otkrivene grobnice sa "smrznutim" grobovima drevnih ljudi. Na ukopima su pronađeni brojni predmeti: ličinke i kućice od ariša, drveni jastuci, izrezbareni od ukrasa od cedra, konjska municija, predmeti oružja, odjeća, filc od tepiha, posuđe, boje, ostaci biljaka i sjemena i još mnogo toga. Pronašli su i dobro očuvane mumije ljudi - žena i muškaraca, na čiju su ramena i ruke nanesene veličanstvene tetovaže. Smrznuti u ledu ležali su u punom ruhu: u kaputima od kaputa, pokrivala od perlica, perika, vunenih hlača i suknji, čarapa od filca, drvenog i zlatnog nakita. Mumije se još uvijek smatraju najvrjednijim nalazima sibirskih znanstvenika.
Kadrovska politika princeze
Iste 2004. godine slava mumije s visoravni Ukok dosegla je maksimum. U rujnu prethodne 2003. Gorny Altai su potresli snažni drhtaji. Seizmografi na jedinom u republici očitali su skalu za 8 bodova po Richterovoj skali i probili se. Kao što se kasnije ispostavilo, jačina potresa bila je 7,3, što otprilike odgovara 10 bodova na Richterovoj skali od 12 bodova.
Šok se osjetio 1000 km od epicentra, u novosibirskom Academgorodoku, gdje su se znanstvenici tresli snagom do 4 boda. Srećom, nije bilo žrtava ni u epicentru, u Koch-Agach regiji RA.
Međutim, potresi, ponovljeni šokovi nakon glavnog, trajali su neobično dugo. Tijekom sljedećih šest mjeseci, u regiji Koch-Agach zabilježeno je više od tristo podrhtavanja sa snagom većom od 3 boda i oko tisuću slabijih. Svima je postalo jasno, čak i daleko od ezoterike, da preci ne mogu bez gnjeva svojih predaka. Netko se sjetio princeze koju su alarmirali znanstvenici s visoravni Ukok, koja je bila samo 150 km od epicentra potresa.
U proljeće 2004. počeli su skupovi najprije u regiji, a potom i u republici, zahtijevajući da se njeno tijelo vrati u rodne planine. S velikom vjerojatnošću možemo pretpostaviti da je upravo u to vrijeme dobila titulu princeze. Jedna je stvar kad se duh princeze ljuti, sasvim je drugo kada predstavnik srednje klase skandira.
U travnju 2004., šef uprave Koch-Agachke, Auelkhan Dzkkambaev prikupio je potpise svojih sunarodnjaka pod zahtjevom da vrate "princezu" u njegovu domovinu i poslao Leonida Drachevskyja, predsjedničkog izaslanika u Sibirski okrug.
Opunomoćeni Dračevski razmotrio je situaciju koja zahtijeva njegovu osobnu intervenciju. Dolaskom u republiku obećao je da će vratiti „princezu Ukoku“ u svoju domovinu za 250. obljetnicu dobrovoljnog uključivanja Gornjeg Altaja u Rusiju, koja je trebala biti proslavljena 2006. godine. Do tog trenutka, uvjeti za mumiju trebali su se stvoriti u glavnom gradu republike ni gori od onih Lenjina u Moskvi, da ne spominjemo Novosibirsk.
Ovo obećanje, kao i pomoć žrtvama potresa iz saveznog proračuna po stopi od 431 tisuću rubalja po obitelji, oborile su strasti.
Manje od pola godine nakon toga, Vladimir Putin razriješio je Leonida Dračevskog s dužnosti veleposlanika. Četiri godine bio je zamjenik predsjednika RAO UES-a Rusije i konačno odustao od velike ruske politike. Danas se zove njegova pozicija - izvršni direktor Fonda za potporu javnoj diplomaciji A. Gorchakova.
Nitko nije izgradio sklonište za princezu Ukok u planinama Altaj u obećanoj 2006. godini. No, ove se godine Vladimir Konchev vratio u Ministarstvo kulture Republike, štoviše, već u rangu ministra i stvar je krenula naprijed.
Mauzolej Gazproma
"Rekonstruirali smo nacionalni muzej, proširili ga. Oni su srušili stambenu zgradu pored nje, preselili njezine stanovnike. Prostor za mumiju osmišljen je kao mauzolej. Mama će sama ležati u niši sobe, a odvojeno će biti njezina lažnjaka, reproducirajući sliku sahrane ”, kaže ministar Konchev.
Proračun za izgradnju, rekao je, iznosio je otprilike 750 milijuna rubalja, od čega je više od 700 milijuna dao Gazprom. Sada je sve spremno za primanje "princeze".
"Blok kuća i paluba već su prevezeni iz Novosibirska. Sama mumija planira se isporučiti helikopterom krajem kolovoza, a otvaranje muzeja predviđeno je za oko 15. rujna", rekao je ministar.
U novosibirskom Academgorodoku kažu da im nije žao što su se rastali kao princeza. Ali ton jasno pokazuje iritaciju. "Iz nekog razloga se nisu ni sjećali druge mumije, čovjekove koju su našli sa" princezom ". Iako je sačuvan mnogo bolje. Mladić s crvenim pigtailima, sav u tetovaži, poput nekakvog hipstera “, rekao je u Akademgorodok.
Dobro očuvani Ukokov hipster
Znanstvenici nisu u pravu. Ministar kulture Republike Altaj Vladimir Konchev sjeća se i "hipstera Ukoka" i drugih mumija koje su pronađene u republici tridesetih i pedesetih godina tijekom iskopavanja Pazyryk-ovih kolica koje su pohranjene u pustinji, i mnogih drugih stvari koje su tamo pohranjene.
Izjavio je da će pokrenuti pitanje povratka u domovinu jedinstvenog blaga altajskih planina. Otvaranjem izložbe "Princeza Ukok" u Narodnom muzeju A. V. Anokhin je, prema ministru, pozvao Valentina Matvienka s povjerenstvom Vijeća Federacije i direktorom Pustinjaka Michaelom Piotrovskyom.
"Namjeravamo se dogovoriti s Pustinjakom o dolasku izložbe s našim jedinstvenim eksponatima, koji se čuvaju u Ermitaži."
Na pitanje hoće li Gornji Altaj tražiti povratak iz Sankt Peterburga u domovinu mumija i drugih arheoloških nalaza u Gornjem Altaju, ministar je rekao: „Prvo ćemo se dogovoriti o dolasku izloga, a onda ćemo vidjeti. Postoje jedinstvene stvari. "
Mogućnost povratka u Gornji Altai dio eksponata promatraču RIA Novosti komentirao je zamjenik direktora Pustinjaka Georgy Vilinbakhov.
"Protiv sam riječi" povratak. " U ovom je slučaju pogrešno. Dešava se da od nas traže da „prenesemo“ određene eksponate Etremitaža “, kaže Georgy Vilinbakhov.
"Ljudi ne razumiju posljedice takvih transfera. U pustinji se može vidjeti proporcionalnost ovog ili onog eksponata u drevnim egipatskim, grčkim, rimskim i drugim primjerima svjetske kulture. A ako ti eksponati dođu do mjesta gdje se traži da ih prebace, tada će postati mali grad “, kaže Georgi Vilinbakhov.
"Jesu li ti ljudi spremni da predajemo drevne egipatske mumije Egiptu, platna nizozemskih slikara Nizozemske, Francuske - impresioniste i tako dalje. Pustinja će se pretvoriti u Ruski muzej ili Tretyakovu galeriju, a Rusija će izgubiti riznicu svjetske kulture?", Postavlja retoričko pitanje zamjenika ravnatelja Sam Ermitaž na to odgovara: "O tome se uopće ne govori."
Zadnje upozorenje princeze
Princeza Ukok izrazila je svoje mišljenje o tome što se događa. Dala je nedvosmislen znak kad je ministar Konchev ovog utorka bio na konferenciji za novinare u Novosibirsku.
"Upravo sam izašao iz kuće u četiri sata, odmah počeo tresti. 5,6 bodova! Epicentar u Aktašu je otprilike regija u kojoj smo imali potres 2003. godine. "
Ministar nije upozorio na upozorenje. "Paradoksalna stvar: doslovno na granici Novosibirske regije pokazalo se da nas je automobil" nagazio ". Morao sam nazvati prometnu policiju “, priznao je.
Štoviše, altajski ministar nije znao sve. U istraživačkom centru VILAR za biomedicinske tehnologije dva su stručnjaka nadzirala sigurnost mumije "Princeza Ukok". Sada je jedan u bolnici, drugi je dao otkaz, priopćili su iz instituta.
Povratak princeze:
Godine 2012. "princeza od Wauoka" čekala je u zračnoj luci grada Gorno-Altajsk duže nego što se očekivalo, jer je helikopter koji ju je dopremio iz Novosibirska kasnio nekoliko sati zbog lošeg vremena. I na kraju, helikopter je sletio u zračnu luku grada Gorno-Altaysk. Helikopter su dočekali vladini službenici predvođeni i. o. Predsjednik Vlade Republike Altaj, Jurij Antaradonov i muzejsko osoblje.
Potom je mumiju automobilom medicinske službe prevezla u nacionalni muzej Anokhin, koji je nedavno obnovljen. „Princeza Ukrka“ bila je smještena u poseban sarkofag, napravljen za tu svrhu. Mumija će biti pohranjena u posebnim uvjetima koje će stvoriti posebna oprema proizvedena u Njemačkoj za održavanje i kontrolu posebnih uvjeta temperature i vlage.
izvori
http://ria.ru/analytics/20120803/715845723.html
http://zvercorner.com/?p\u003d9077
http://alacatiantikemlak.com/eb3697c5a68defcc18e2b5cea3a87956 Podsjećam, još uvijek zanimljiva i ponekad tajanstvena mjesta Rusije, na primjer: ili ovdje Izvorni članak nalazi se na web mjestu InfoGlaz.rf Poveznica do članka s kojim je napravljena ova kopija -
Bilo je to sjecište staza mnogih plemena i naroda, a arheološka istraživanja to su u potpunosti potvrdila. Postoje povijesni spomenici od srednjeg vijeka do brončanog, željeznog i još više - uključujući i paleolitsko doba. Mnoga su otkrića omogućila saznanje više o plemenima koja su naseljavala Altaj u kamenom dobu, njihovim odnosima s nomadskim plemenima, osobitostima kulture i života naroda skitskog i huno-sarmatskog razdoblja. Ali stvarno senzacionalno otkriće koje je proslavilo Ukok cijelom svijetu bilo je u ljeto 1993. godine mlada novosibirska arheologinja Natalya Polosmak.
Do tada je ekspedicija Novosibirskog instituta za arheologiju i etnografiju sibirskog ogranka Ruske akademije znanosti već otkrila mnoge zanimljive nalaze kada se Natalija Polosmak zainteresirala za jedan od nasipa, a ona je već bila pljačkana odavno.
U nasipu je otkriven ukop ratnika iz starijeg željeznog doba. Ratnik vjerojatno nije bio od siromašnih, jer se i nakon pljačke željezno oružje i delikatno napravljeno posuđe sačuvalo u grobnoj komori; bilo je i kostura od tri konja s željeznim pojasom koji je imao očite tragove ukrasa zlata. Pripadnost plemstvu potvrdila je tetovaža ratnika. U ovom nalazu nije bilo ništa novo. Međutim, pomnom proučavanjem ukopa utvrđeno je da se ispod njega nalazi još jedan, raniji ukop, koji razbojnici vjerojatno jednostavno nisu primijetili.
U jami donjeg ukopa otkriven je trupac macesna, prekriven čvrsto prilijepljenim trupcima. Drveni sarkofag, smrznut s četiri brončana čavala i ukrašen kožnim aparatima, smrznut je u led koji ispunjava komoru. U sarkofagu, na krevetu od crnog filca, ležala je mumija žene.
Sva odjeća bila je savršeno očuvana: svilena košulja, vunena suknja, tkani pojas s resicama, čarape od bijelo-crvenog filca, krzneni kaput. Ženska perika doslovno je pogodila maštu - složena konstrukcija od konjske dlake, vune, filca, tkanine, kože, rezbarenog nakita, zlatne folije, s visokim drvenim okvirom. Ruke mumije prekrivene su od zapešća do ramena vještom plavom tetovažom; stvarne i mitske životinje, uključujući legendarnog grifova, bile su isprepletene u crtežima. Ženini zglobovi bili su ukrašeni biserima, a u ušima su bile zlatne minđuše. Ovdje su pronađeni proizvodi od drveta, jeleni rogovi, srebrena glina: ogledalo, razne posude, rezbarije fantastičnih i stvarnih životinja i ptica.
Šest osakačenih konja zlatno-crvene boje u bogatom pojasu ukopano je u blizini.
Starost ukopa utvrđena je oko dvije i pol tisuće godina, odnosno sredinom prvog tisućljeća prije Krista. Sudeći prema pronađenim predmetima i odjeći, žena je pripadala skitskom višem plemstvu, vjerojatno klanu svećenika i šamana, "odabranim duhovima". A samu žensku mamu nazvali su "princeza Ukoka", po imenu visoravni na kojoj je mumija pronađena. Postojalo je još jedno veliko ime - "Altajska princeza".
Međutim, iskopavanja princeze Ukok napravila su mnogo buke. Kada su objavljene informacije o pronalasku jedinstvene mumije, altajski šamani izvijestili su da to nije vijest za njih. Dugo su znali za ovaj kutak u kojem je pokopana Altajska žena. Za njih je ovaj ukop doista sveti, jer ga šamani smatraju pretkom altajskih naroda po imenu Kadyn.
Prema legendi, "Altajska princeza" Kadyn čuva vrata podzemlja i osigurava da sile zla ne prodru u naš svijet. U skladu s tim, kad su 1993. godine arheolozi otkrili Kadijin ukop, poremetili su njen sveti san. U isto vrijeme, prema legendi, ukop je čuvao strašno prokletstvo. Stoga, da bi se što prije uklonilo, tijelo mumije mora biti vraćeno na visoravni Ukok i da se više nikada ne uznemirava.
Znanstvenici nisu obraćali pažnju na te legende i mumija princeze Ukok prebačena je na studij u Novosibirsk, u muzej Instituta za arheologiju i etnografiju, a zatim, 1995. godine, u Moskvu, gdje su zaposlenici istraživačkog instituta na Mauzoleju V.I. Lenjin.
Mumija altajske princeze s visoravni Ukok
Zbog činjenice da je mumija dobro očuvana, znanstvenici su utvrdili da je ta žena umrla u mladoj dobi - imala je oko 25 godina. Prisutnost tetovaža na tijelu žene bila je neobična.
Evo kako je Natalya Polosmak opisala tetovaže princeze Ukok u svom dnevniku ekspedicije: " Na lijevom ramenu prikazana je fantastična životinja: jelen s grifovim kljunom, rogovi jelena i jarac. Rogovi su ukrašeni stiliziranim grifovim glavama: slična glava postavljena je na leđima životinje, s iskrivljenim tijelom. Ispod istog položaja je ovan s glavom natrag; u njegovim nogama su zatvorena usta pjegavog leoparda s dugim uvijenim repom. Pod leopardom je fantastična zvijer; ima kandže šape, dugačak prugast rep tigra, tijelo ležećeg jelena, a sa leđa raste glava grifova. Na zglobu se jasno vidi jelena glava s velikim granastim rogovima.».
Moskovski antropolozi uspjeli su vratiti izgled princeze Ukok. Rekonstrukcija lica omogućila je utvrđivanje da ono ne pripada mongoloidnim rasama koje su u davnim vremenima živjele na ovom teritoriju. Izgled žene nalikovao je europskom. Kasnije su ti nalazi potvrđeni kada je završena DNK studija altajske princeze.
Štoviše, znanstvenici su proveli ozbiljno tomografsko istraživanje mumije i došli do zaključka da je 25-godišnja "princeza" umrla od onkologije. Razvila je rak dojke IV. Stupnja. Kemijska analiza tkiva pokazala je da žena redovito udisuje pare žive i bakra - to bi vrlo dobro moglo uzrokovati bolest i smrt.
Najvjerojatnije je udisanje otrovnih dimova došlo tijekom određenih ceremonija, a ova pretpostavka sugerira da princeza Ukok nije bila "princeza", već netko iz svećeničke kasta. Glava pronađena na ženskoj mumiji sugerira da ima čarobne moći.
Kada su znanstvenici zaključili da ženska mumija ne pripada mongoloidnoj rasi i da ne može pripadati skitskom narodu, "Altajska princeza" ima mnogo životopisa, jedan nevjerojatan drugom: predstavnik nepoznate rase znanosti, živo utjelovljenje legendarne "Djeca neba", pa čak i predaka čovječanstva koja je letjela od dalekih zvijezda.
Mitovi i pretpostavke oko princeze Ukok
U altajskom folkloru postoji drevna legenda prema kojoj u podnožju velikih planina Tabyn-Bogdo-Ola, postoji poseban svijet, "drugi sloj neba", naseljen "Nebeskim sinovima". Prema ovoj legendi, još prije dolaska Skita živjela su stvorenja koja su potjecala od zvijezda i posjedovala natprirodne sposobnosti. A negdje među vrhovima Tabyn-Bogdo-Ola živio je misteriozni Huangdi sa svojim plemenom. Prema skitskoj legendi Huangdi je bio na visoravni nekoliko godina. Tada su on i njegovi ljudi "ušli u zmaja koji diše vatrom", bačen iz bakra, i odletjeli su na svoj planet Tayanar.
"Nebeski sinovi" bili su obdareni mnogim natprirodnim sposobnostima - mogli su letjeti, biti nevidljivi, upravljati svim duhovima. "Nebeski sinovi" su, u pravilu, patronizirali ljude. Dogodilo se da su čak sklopili brakove s određenim izvanrednim ličnostima, kao rezultat toga što su se rodili veliki junaci i ljudi s velikim čarobnim sposobnostima.
Tako je altajska princeza Kadyn mogla biti potomak tako miješanog braka i biti visoka svećenica.
Lokalni stanovnici bili su vrlo zabrinuti zbog otkrića i otvaranja grobnice, vjerujući da su arheolozi narušili mir bogova i da se to može pretvoriti u ozbiljne probleme. Zanimljivo je da je, kad se altajska princeza oporavila, mumiju helikopterom prevezla u Novosibirsk, dogodila se hitna situacija i helikopter je izvršio hitno slijetanje. Mještani su to shvatili kao znak, kao prvo upozorenje.
Možda bi glasine i nagađanja oko altajske princeze prestale, ali u rujnu 2003. došlo je do snažnog potresa. Snažni drhtaji uzdrmali su cijeli Altaj, stigavši \u200b\u200bdo susjednih regija, uključujući Novosibirsk. Epicentar potresa nalazio se u steni Chui, koja je vrlo blizu visoravni Ukok.
Među lokalnim stanovništvom ponovo su počeli razgovarati o činjenici da je kataklizma izravno povezana s devastiranim grobom "altajske princeze" i ako se ne vrati odmah, dogodit će se prava katastrofa.
Razgovori su prerasli u sasvim stvarne brojne zahtjeve upućene vlastima republike Altai - da se vrati Kadynina mumija u rodni kraj! Tačno, kako točno to učiniti, mišljenja su se razilazila: je li dovoljno smjestiti ga u Gorno-Altajski muzej ili trebate organizirati muzejsku rezervnu zonu točno na visoravni ili čak Kadyn vratiti u grob i pokop vratiti u prvobitni oblik.
Gdje je sada princeza Ukok?
2012. godine mumija princeze Ukok odvedena je iz Novosibirska u Gorno-Altajsk, u specijalni Nacionalni muzej A. V. Anokhina. Povratak je održan u skladu s vjerovanjima autohtonih Altajaca i uzimajući u obzir profesionalne i etičke standarde - šamani su pratili njezino tijelo.
2015. godine napravljen je poseban sarkofag, sličan onom u kojem je mumija bila u gomili.
Možete pogledati mumiju altajske princeze - ona je izložena 3 sata dnevno. U srijedu i nedjelju, počevši od 8. lipnja 2016., od 10-00 do 13-00, posjetitelji mogu vidjeti ne sarkofag, već samu mumiju princeze Ukok.
Opis mumije princeze Ukok (kako su otkrili arheolozi)
Glava, pronađena u ženinoj palubi, bila je u periki veličine trećine palube i bila usmjerena prema istoku, noge i ruke bile su lagano savijene u koljenima i laktovima. Lice mumije bilo je okrenuto prema sjeveru i bilo je u položaju spavanja.
Frizura je sačuvana. Lasulja od crne mase bila je pokrivena konjskim dlakama. Drveni nakosniki ušiveni s 15 drvenih figura ptica i drvenom kokadom ležećeg jelena, koji je ukrašavao periku, bili su prekriveni zlatnom folijom. Simbol "stabla života" bio je pričvršćen na periku - dugu, preko 60 cm, laticu filca na drvenom okviru štapa, prekrivenom crnom tkaninom. (visoko pokrivalo za glavu s zlatnim plaštima složenog oblika govori o čarobnoj snazi \u200b\u200b"princeze Altajske")
Pramen kose okupljen na vijencu ukrašen je pokrivačem od crvene vune, u koji je bio zarezan brončani pribadač, na čijem je vrhu bio drveni jelen koji je stajao na kuglici. Vrh je bio prekriven zlatnom folijom.
S lijeve strane žene, na boku, pronašli su ogledalo u čvrstom drvenom okviru s drškom, u crveno-bijelom pokrivaču od filca. Na ručici je napravljena rupa, vjerojatno za pričvršćivanje ogledala trakom koja nije preživjela. Površina ogledala bila je kvadratna brončana ploča.
Blizu ogledala bilo je raspršenje perli različitih boja od stakla i paste, kao i molarni ljudski zub. Na dnu perli nalazila se crna rese od konjske dlake.
Kozmetički set princeze Ukok uključivao je, osim četkice i perli, šaku željeznog fosfatnog praha, vivianit (svijetloplavo-zeleni mineral) i tanku šipku napravljenu od ravnih metalnih prstenova s \u200b\u200bvivianitom iznutra.
Ušne prstenove u ženskim ušima predstavljaju zlatnu žicu u obliku prstenova.
Vrat je bio ukrašen grivom u obliku zakrivljene drvene ploče, na koju je bilo pričvršćeno osam voluminoznih figura krilatih leoparda prekrivenih zlatnom folijom isklesanom od drveta.
Žena je bila odjevena u svilenu žutu košulju, ruke su bile prekrivene rukavima. Svilena košulja bila je rezano neobično široka za skitska vremena i spuštala se do koljena. Košulja je korištena prije pokopa - ima grube šavove i flaster.
Žena je nosila vunenu dugu suknju ušivenu od tri pruge, dvije crvene i jednu bijelu, u koju je bio prišit debeli, dugački ispleteni vuneni crveni pojas s resicama (arheolozi vjeruju da je takav pojas znak inicijata). Na suknji je pronađeno pet brončanih privjesaka.
Ispod glave bio je valjak jastuka od filca, nabijen filcem, ukrasi krzna, trave i ostaci vunenog užeta.
Obučene čarape, ukrašene na vrhu prugom isklesanih figura crvenog filca, stavljale su se na noge dok mu nije prepone. Tragovi crvene tkanine ušiveni su odozdo.
Na sačuvanim dijelovima ženskih ruku tetovaža je bila jasno vidljiva od prstiju i ruku do ramena. Vrlo važan detalj bili su tanki konopi vune na malim prstima. Običaj je poznat kada je presječen crno-bijeli konop koji je povezivao pokojnika s jednim rođakom kako bi se prekinula veza između pokojnika i živih.
Legla u palubi bila je tamnog filca, sašivena iz dva komada. Moguće je da je u prošlosti služio kao zavjesa za krevet, jer je osjećao petlje.
Sve što je bilo u palubi bilo je prekriveno velom od krzna s figurama zlatne folije, nekako zalijepljenih za njega u prošlosti.
Tijekom iskopavanja u ukopu su pronađene posude i posude od keramike, rogovi jaka i planinske koze, uzdignute ledenim ledom do vrha. Unutar drvene krigle s ručkom od dva leoparda izrađena od jednog jedinog komada drveta nalazio se vrtlog za mlijeko.
Osim toga, u ukopu su pronađeni kameni tanjur ispunjen sjemenkama korijandera, stolno posuđe napravljeno od cijelih komada drva s ostacima mesne hrane i željezni nož zabijen u ždrebljenju ždrela. Drška noža ukrašena je fantastičnim životinjama.
Kako vidjeti mumiju princeze Ukok
Ako vas zanima povijest princeze Ukok i planirate odmor na Altaju, onda možete ostati u bazi gdje možete organizirati izlete u muzej koji vam je potreban. Pogledajte baze koje će vam pomoći da vidite mumiju princeze Ukok.
31. srpnja 1993. godine, prilikom iskopavanja nasipa na visoravni Ukok, otkrivena je ženska mumija. Naknadno su joj nadjenuli ime Princeza Kadyn, "Bijela dama" i Altajska princeza. Na godišnjicu otkrića stranica odgovara na najvažnija pitanja o tome tko je princeza Ukoka i koje joj se mistične moći (i zašto) pripisuju.
Mumija "Ukokove princeze" Ak-Kadin.
Tko je Ukokova princeza?
Arheolozi su pronašli čuvenu altajsku mumiju u opljačkanom osamljenom nasipu na visoravni Ukok. Pod razrušenim grobom znanstvenici su otkrili drugo pokopno mjesto: ispod drvenog stropa bio je drveni sarkofag, ostaci šest konja i kućni pribor, piše My Planet.
U sarkofagu pod slojem leda pronađeni su mumificirani ostaci balzamirane 25-godišnje djevojčice. Na glavi je bila svilena košulja, vunena suknja, perika i šešir. Na lijevoj ruci mumije nalaze se četiri tetovaže, a najveća od njih je jelena s grifovim kljunom i rogovima jastoga.
Nakon toga, istraživači su otkrili da je mlada žena umrla od raka dojke prije otprilike 2,5 tisuće godina.
Praeparator. ch
Je li istina da je slavna mama princeza?
Vjačeslav Molodin, akademik Ruske akademije znanosti, smatra da se slavna altajska mumija ne bi trebala nazivati \u200b\u200b"princezom", piše internetska stranica Altai Tourist. Prema istraživaču, djevojka je pripadala srednjem sloju društva Pazyryk.
Znanstvenici sugeriraju da je žena bila ili šaman ili ministrica obožavanja.
Praeparator. ch
Je li princeza Ukok bila predak Altaja?
Uz pomoć obnove, antropolozi su uspjeli obnoviti lice žene 1995. godine, prenosi Moja planeta. Znanstvenici su sigurni: ona je zastupnica kavkaske rase. Ovi su nalazi potvrđeni i DNK studijama. Ravnateljica Novosibirskog muzeja za arheologiju i etnografiju SB RAS Irina Salnikova sigurna je da Bijela dama ne bi mogla biti porijeklom Altajskog naroda, piše RIA Novosti.
Tatjana Sazhaeva.
Prokletstvo mumije: koje su kataklizme povezane s gnjevom Bijele dame?
Autor članka izvještava da je bio sudionik iskopavanja, tijekom kojih su pronašli mumiju princeze Ukok. Kazao je da su filmaši iskrivili puno činjenica koliko im je trebalo. Primjerice, pronašli su dokaze o nepostojećem članu ekspedicije i dijamantskim čepovima koji su navodno pronađeni tijekom iskopavanja.
U članku se kaže da su filmaši uveli spomenutog Sergeja Kynyeva kao povjesničara koji je izjavio:
Dugo prije otvaranja Polosmaka naši su šamani predvidjeli da će se dogoditi otkriće i trebalo je upozoriti da će nakon ove kataklizme započeti. Na Altaju postoje i drugi zakoni, oni koji nisu podložni racionalnom objašnjenju.
Film je prikazan na Kanalu jedan.
