Rječnik stranih riječi ruskog jezika Što je Pygmalion, što znači i kako ga pravilno napisati.




Afrodita je pokrovljivala sve čija je ljubav bila snažna i stalna. Primjer iznimne naklonosti Cipra prema jednom od ljubavnika je priča koja se dogodila s kraljem Cipra, mladim Pigmalionom, vještim kiparstvom.

Jednom je Pygmalion uspio izrezbarati kip mlade žene nevjerojatne ljepote iz dragocjene bjelokosti. Što se češće Pygmalion divio svojoj kreaciji, to je više pronalazio vrline u njoj. Počelo mu se činiti da niti jedna smrtna žena nije ljepotom i plemenitošću nadmašila njegov kip. Ljubomorna na sve koji su je mogli vidjeti, Pygmalion nikoga nije pustio u radionicu. Sam - popodne u zrakama Heliosa, noću u svjetlu svjetiljki, mladi kralj divio se kipu, šapnuo joj nježne riječi, davao cvijeće i nakit, kao što to vole ljubavnici. Nazvao ju je Galatea, obukao je u ljubičastu boju i stavio je pokraj sebe na prijestolje.

Tijekom festivala Afrodite, kojeg su slavili svi otočani, Pigmalion u prigradskom svetištu božice donio je svoje žrtve molitvom:

"O, kad bih imao ženu sličnu mojoj kreaciji."

Boginja je na svoj dan čula mnoge vruće molitve, ali sama se spustila na Pygmalion, jer je znala da na cijelom Cipru nema osobe koja se ljubila jednako strastveno i iskreno poput Pygmaliona. I tri puta je žrtveni vatra izbila na oltaru kao znak da je Afrodita čula Pygmaliona i poslušala njegovu molitvu.

Ne osjetivši noge pod sobom, kralj je pojurio prema palači. A evo ga u radionici, pored svog voljenog ljubavnika.

- Pa, što još spavaš! - Okrenuo se nježnom zamjerkom - Otvori oči i vidjet ćeš da je Heliosova kočija već narasla i reći će ti dobre vijesti.

Zrake su padale na lice bjelokosti, a Pygmalionu se činilo da je pomalo ružičasto. Uhvativši djevojku za ruku, osjetio je da je kost inferiorna pritisku prstiju, vidio je da koža na licu postaje bjelljija i na obrazima se pojavljuje rumenilo. Prsa su se proširila, ispunila zrakom. A Pygmalion je čuo smireno i ustaljeno disanje žene koja spava. Kapci su mu se podigli, a oči su mu bljesnule onom sjajnom plavošću, koja sjaji poput mora koji pere otok Afroditu.

Vijest da je kost oživjela snagom ljubavi i da nije bio taj slon kojem pripada, već se rodila lijepa djevoja koja je u kratkom vremenu letjela oko otoka. Ogromne gužve slijevale su se na trg ispred palače, sretni Pigmalion više se nije bojao zavidnih pogleda i tračeva. Izveo je novorođenče i, vidjevši njezinu ljepotu, ljudi su pali na koljena i glasno nudili pohvale ljubavnici Afroditi koja ljubav daje svemu što živi, \u200b\u200bte može oživjeti kamen i kosti u ime ljubavi i za ljubav.

Odmah pred svima Pygmalion je djevojku proglasio kraljicom Cipra i mirisnu kosu prekrio kraljevskom krunom. U ljubičastom ogrtaču s licem koje sjaji od novonastale sreće, bila je lijepa, poput same Afrodite.

Onaj koji vjerno služi božici ljubavi daje Afroditu sreću.

Odjeljak je vrlo jednostavan za korištenje. U predloženom polju samo unesite željenu riječ, a mi ćemo vam dati popis njegovih značenja. Želim napomenuti da naša web stranica pruža podatke iz različitih izvora - enciklopedijskih, objašnjenih, derivacijskih rječnika. Također ovdje se možete upoznati s primjerima upotrebe riječi koju ste unijeli.

   Da pronađem

Značenje riječi pygmalion

pygmalion u rječniku križaljke

Enciklopedijski rječnik, 1998

pygmalion

u grčkoj mitologiji legendarni kipar, kralj Cipra, zaljubio se u kip Galateje koji je stvorio. Afrodita je na zahtjev Pygmaliona oživjela kip, a Galatea je postala njegova supruga. U figurativnom smislu - muškarac zaljubljen u svoje stvaranje.

Mitološki rječnik

pygmalion

    Legendarni kralj Cipra i vješt kipar koji je živio sam i izbjegavao žene. Napravio je kip od bjelokosti prekrasnoj ženi i zaljubio se u nju. P. je molio Afroditu da mu udahne život u kip. Dotaknuta P. ljubavlju, Afrodita je kip pretvorila u ženu po imenu Galatea, koja mu je postala supruga. Galatea je rodila njegovu kćer Paphos, po čijem se imenu počeo nazivati \u200b\u200bgrad na južnoj obali Cipra, središtu kulta Afrodite.

    Legendarni kralj Tira, brat Dido (Elissa), koji je ubio njenog supruga Syheija da bi preuzeo njegovo bogatstvo. Dido je pobjegao iz P.-a u Afriku, gdje je osnovao Kartagu.

Pygmalion

(Grčki Pygmalíön), u mitologiji:

    kralj Tira, brat Elise (Dido) - legendarni osnivač Kartagine, koga je muž P. ubio kako bi preuzeo svoje bogatstvo.

    Car i kipar s oko. Cipar se zaljubio u kip djevojke koju je skulpturala Galatea i koja je, slušajući njegove molitve, oživjela Afroditu. Postoje i druge verzije mita. P. je ime postalo kućno ime osobe koja se zaljubila u njegovo stvaranje. Zaplet se u više navrata koristio u književnosti i umjetnosti (Ovid, J. Zh. Russo, B. Shaw, F. Boucher, M. M. Falconet i dr.).

Wikipedija

Pygmalion

Pygmalion  - u grčkoj mitologiji kipar, koji je stvorio prekrasan kip - djevojku Galatea - od bjelokosti i zaljubio se u njegovo stvaranje.

Pygmalion (kralj guma)

Pygmalion  - Lik drevne mitologije, čija slika potječe od pravog kralja Tire, kojemu pripada natpis iz Nore. Prema Menanderu iz Efeza, Didov otac vladao je 47 godina, od 820. do 773. godine prije Krista. e.

Muttonov sin, brat Elisse - Dido. Priča o osnivanju Dido Carthagea, očito, odražava proces aktivne kolonizacije Tira iz Sredozemlja kod Pygmaliona.

Prema Virgiliju, kralju Tire, koji je ubio Šeheju da bi preuzeo svoje blago. Slijedeći Virgila, Dante Alighieri prikazuje ga u „Božanskoj komediji“ kao simbol smrtnog grijeha pohlepe.

Pygmalion (igra)

"Pygmalion"  - Jedna od najpoznatijih predstava Bernarda Shawa, napisana 1912. godine. Originalnost, duhovitost i demokratski duh predstave, koji je odražavao duboke i akutne socijalne probleme, osigurali su joj ogromnu popularnost u mnogim zemljama; predstava je i danas uspješna.

Predstava govori o londonskom profesoru fonetike, Henryju Higginsu, koji se kladio sa svojim prijateljem, pukovnikom Pickeringom. Prema uvjetima oklade, Higgins mora djevojčicu cvijeća Elizabeth Doolittle naučiti izgovoru prihvaćenom u visokom društvu za šest mjeseci i biti u stanju da je predstavi kao vojvotkinju na društvenom skupu. Naslov predstave ironična je aluzija na drevni mit o kiparu Pygmalionu, koji je stvorio tako savršen kip djevojke da se božica Afrodita složila, na zahtjev Pygmaliona, zaljubljena u njegovu sliku, da oživi kip.

Za filmsku adaptaciju iz 1938. Shaw je napisao nekoliko glavnih novih epizoda, koje su obično uvrštene u engleski tekst drame. Ruski prijevod ovih važnih dodataka još nije dostupan.

Godine 1956. američki skladatelj Frederick Low napisao je mjuzikl "My Fair Lady" temeljen na predstavi, što je također bio veliki uspjeh. I film i mjuzikl, za razliku od predstave, završavaju sretnim ljubavnim završetkom.

Pygmalion (izvedba kazališta Maly)

"Pygmalion"  - Predstava Kazališta Maly po istoimenoj drami Bernarda Shawa, postavljena 1943. godine. 1957. godine u filmskom studiju Mosfilm stvorena je televizijska verzija.

Pygmalion (vrijednosti)

Pygmalion

  • Pygmalion je kralj Tire, koji je vladao 831. - 785. pr. e; Mattanov sin I.
  • Pigmalion je lik drevne grčke mitologije, kipar s otoka Cipra, koji je stvorio Galateju. Posvećeno mu:

: * "" - operni balet Jean-Philippea Rameau (1748).

: * “” - “lirski prizori” Jean-Jacquesa Rousseaua na glazbu Quanea (1762, premijera - 1770).

: * "" - Opera Jiri Bend na libretu Friedricha Gottera J.-J. Russo (1779).

: * "" - opera s jednim činom Luigija Cherubinija (1809, Kazalište Tuileries).

: * "" - opera s jednim činom Gaetana Donizettija (1816).

: * „Pygmalion“ - predstava Bernarda Shawa (1912.).

:: * "Pygmalion" - film Anthonyja Asquitha i Lesliea Howarda, scenarij Bernard Shaw (Velika Britanija, 1938.).

:: * "Pygmalion" - televizijska emisija Kazališta Maly prema drami Bernarda Shawa (1957).

:: * "" - film s Margot Kidder i Peterom O'Tooleom (SAD, 1983.).

  • Pygmalion je francuski ansambl rane glazbe.
  U astronomiji
  • (96189) Pygmalion je gotovo zemaljski asteroid iz grupe Amur, otkriven 1991.
  • Pygmalion je krater na asteroidu Eros.

Pygmalion (film, 1938.)

"Pygmalion"  - Engleski crno-bijeli film iz 1938., filmska adaptacija istoimene komedije Bernarda Shawa. Uloge s Wendy Hiller i Leslie Howard. Scenarij filma nastao je uz aktivno sudjelovanje samog Bernarda Shawa koji je napisao nekoliko dodatnih scena i epizoda. Kasnije, na temelju ovog scenarija, 1956. nastali su mjuzikl „Moja fer dama“ i istoimeni film iz 1964. godine.

Film je bio uspješan u mnogim zemljama. 1938. dobio je nagradu Akademija za najbolji scenarij. Nominiran za nagradu u još tri kategorije: najbolji film, najbolji glumac, najbolja glumica. Još jednu nagradu - "za najboljeg glumca" - film je dobio iste godine 1938. na filmskom festivalu u Veneciji.

Pygmalion (ansambl)

Pygmalion  specijalizirana za baroknu glazbu. Osnovao ga je i vodio Pygmalion Rafael Pichon (Pichon; rođen 1984.) 2006. godine. Sjedište ansambla (od 2014.) smješteno je u Bolshoi Theatre u Bordeauxu. Aktivnosti Pygmaliona subvencionira općinska vlada Bordeauxa.

Nastupao je na poznatim međunarodnim glazbenim festivalima - baroknoj glazbi u Ambronu (od 2009.), Bon operi (od 2011.), operi u Aix-en-Provenceu, Nantes Folle Journée - i na poznatim koncertnim mjestima, uključujući u Kraljevskoj kapeli u Versaillesu i u Nacionalnoj operi u Bordeauxu. Značajna pažnja u repertoaru Pygmaliona posvećena je obnovi malo poznate i rijetko izvedene barokne glazbe. Tako je 2016. (u Nacionalnoj operi Lorraine) održana premijera opere Orfej L. Rossija.

Barokna vokalna i instrumentalna glazba dominira među audio snimkama grupe. Audiozapisi su više puta nagrađivani kritičarovim nagradama, uključujući Victoire de la music (2015., za „Kothenu tugujući glazbu“ JS Bach-a, BWV 244a, u „rekonstrukciji“ Pichona). Zbor Pygmalion dobio je nagradu Fondacije Bettencourt-Schueller zakladu 2014. godine. Od 2011. godine ansambl izvodi i snima glazbu iz doba romantike.

Što je Pygmalion? Kako napisati ovu riječ. Pojam i tumačenje.

Pygmalion PIGMALION je komedija Bernarda Shawa (1913.), jedan od prvih tekstova europske neo-mitologije, iako još uvijek pomalo naivan i površno shvaćen. Poznato je da je Shaw u letu zgrabio ideje kako lete u zraku. A mit o Pygmalionu nije glavno što nam je važno u ovoj predstavi. O glavnom ćemo govoriti u nastavku. Krenimo od mita. U starogrčkoj mitologiji Pygmalion je legendarni kralj Cipra, koji je bio poznat po tome što je izbjegavao žene i živio sam. Pigmalion je u svojoj samoći napravio bjelokosti kip lijepe žene i zaljubio se u nju. Pomolio se Afroditi tako da je božica udahnula život kipu. Dotaknuta takvom ljubavlju, Afrodita je oživjela statuu, koja je postala supruga Pigmaliona po imenu Galatea i rodila mu kćer. Sad se prisjetite zapleta komedije Show. Profesor fonetike Higgins stajao je s bilježnicom na jednoj od ulica Londona, a svaka osoba koja mu se obratila (osoba koja ima bilježnicu sumnjiva je osoba!) Izuzetno je točno rekla iz kojeg područja Engleske dolazi ili iz kojeg područja Londona. Usput, pukovnik Pickering, znanstvenik indolog, tražio je Higgins. Higgins poziva Pickeringa na svoje mjesto da pokaže svoju fonetsku opremu. U razgovoru se nalazi djevojčica s cvijećem, Eliza Doolittle, o čijem vulgarnom govoru Henry Higgins iznosi nekoliko kaustičnih primjedbi. Isprva se cvjetnica uvrijedi, ali potom shvaća da će je, ako je naučnica naučiti govoriti "obrazovano", moći promijeniti društveni status i postati vlasnica cvjećara. Dolazi do Higginsa i zahtijeva da joj on predaje. U početku profesor ogorčeno odbija - na kraju krajeva, on trenira pokrajinske milijunaše. Ali djevojčino je ponašanje toliko ekscentrično i smiješno da se Higgins kladio s Pickeringom: potrebno mu je šest mjeseci da nauči Eliza književnom jeziku kako bi se mogla udati za plemenitog gospodina. Isprva je eksperiment uspio samo djelomično. Eliza je sposobna. Ona je na probi odjeće na prijemu od Higginsine majke. Ali zaboravili su naučiti Eliza najvažnijoj stvari - govornoj pragmatiki, odnosno vještini malog govora. Govoreći o vremenu, Eliza zaluta na način da najavljivač čita vremensku prognozu, a zatim potpuno počinje pričati priče iz svog života "u narodu" u uobičajenom žargonu, koji se, međutim, smatra "novim stilom" koji mladom Freddyju izgleda šarmantan, poput same Eliza. Međutim, djevojka nije samo sposobna za svladavanje književnog govora, ona se transformira u osobu, zaljubljuje se u Higgins i optužuje ga da tretira snove poput vlastite igračke. Higgins se iznenadi kad otkrije da je lijepa žena. Finale je otvoreno, iako Shaw u The Afterwordu kaže da se Eliza udala za Freddyja. U isto vrijeme, Elinin otac od smeća postaje bogat čovjek i prelazi u srednju klasu - i sve zato što Higgins pronalazi svoje govorničke sposobnosti. Sad o glavnoj stvari. Svjesno ili nesvjesno, osjetljivi Bernard Shaw pokazao je početkom 20. stoljeća da je osoba ono što govori, osoba je njegov jezik, njegova govorna aktivnost. Takav pomak s društvenih na estetske probleme u širokom smislu bio je karakterističan za početak dvadesetog stoljeća. općenito, ali u drami Shaw mogu se čuti jasno nenamjerni razgovori s novonastalom novom ideologijom - analitičkom filozofijom: osnivači te nove filozofije Bertrand Russell i George Edward Moore predaju pored Londona. Početna verzija analitičke filozofije - logički pozitivizam (vidi LOGIČKI POSITIVIZAM) sve je probleme svodila na jezične probleme. Konkretno, jedan od njegovih super zadataka bio je izgradnja idealnog znanstvenog jezika. Poslušajmo kako Henry Higgins objašnjava njegovu sociolingvističku vjeru na ulici: "Fonetika - samo. Lako je odmah razlikovati Irca ili Yorkshirea po ukoru. Ali mogu odrediti mjesto rođenja bilo kojeg Engleza na šest milja. Ako je u Londonu, onda čak Točno na dvije milje. Ponekad možete navesti čak i ulicu. Naše stoljeće je stoljeće odmaka. Ljudi počinju u Kentishtownu, žive s osamdeset funti godišnje, a završavaju na Park Laneu sa stotinama tisuća godišnjih prihoda. Željeli bi zaboraviti na Kentishtown, ali podsjeća na sebe, stoji i samo da otvori usta. A ja ih naučiti. " Higgins o Elise: "Jeste li čuli strašan izgovor ove ulične djevojke? Zbog ovog izgovora, osuđena je da ostane na dnu društva do kraja svojih dana. Dakle, gospodine, to je tromjesečni mandat, i učinit ću da djevojka uspije za vojvotkinju na bilo kojem prijemu u veleposlanstvu. " Higgins o Elizinom ocu: "Dulitl (s melankoličnim recitativom). Dajte mi riječ, učitelju, i sve ću vam objasniti. Mogu vam sve objasniti. Želim vam sve objasniti. Moram vam sve objasniti. X i g. P. Pickeringa, ova osoba ima prirodne sposobnosti govornika. Obratite pažnju na ustav: "Mogu vam sve objasniti. Želim vam sve objasniti. Moram vam sve objasniti. "Sentimentalna retorika. Evo ga, mješavina velške krvi. X i gospodin i N. (ustaje i odlazi u Pickering). Pikeriranje! Ako bismo s tim čovjekom radili tri mjeseca, mogao bi birati između ministarskih stolica i propovjedaonica u Walesu. " I na kraju, njegova majka Higgins o Elise: "Kad bi otkrili koliko je zanimljivo, uzeti osobu i, naučivši ga da govori drugačije od onog što je rekao, pretvoriti ga u potpuno drugo, novo stvorenje." Taj optimizam s kojim je Shaw prvi javno izjavljivao da je čovjek njegov jezik (istodobno je prethodio takozvanoj hipotezi jezične relativnosti Edwarda Sepira i Benjamina Leeja Whorfa, prema kojoj je stvarnost posredovana jezikom koji se o njoj govori, a ne obrnuto, kao što se prije mislilo) - ovaj optimizam usklađen je s optimizmom s kojim je europska filozofija ranog dvadesetog stoljeća. ušao u svoju novu jezičnu fazu. Taj je optimizam ubrzo završio jer se pokazalo da je ljudima postajalo sve teže postići sporazum, pa je svjetski rat koji je izbio godinu dana nakon premijere „P.“ bio jasan dokaz tome. Logički pozitivizam 1930-ih iscrpio se, nitko nije trebao savršeni jezik. Lingvistička filozofija okrenula se živom jeziku (u ovoj je fazi Higgins trebao naučiti "pravi" živi jezik cvjetne djevojke, budući da je Ludwig Wittgenstein upijao govor seoske djece (vidi BIOGRAFIJU) i nije slučajno što je svoju filozofiju okrenuo za 90 stupnjeva, nagovarajući je da studira život govor (u svakom slučaju, ovo je koncept jednog od istraživača Wittgensteinove biografije Williama Bartleyja.) 1930-ih su filozofi shvatili da je potrebna metafizika, koju su logički pozitivisti bacili kao smeće, novi metafizika, s pogledom na čovjeka - egzistencijalizam.

"Pygmalion i Galatea." Ova priča je iz knjige Kuhna N.A. "Legende i mitovi drevne Grčke", a izvor zavjese bile su Ovidijeve "Metamorfoze". Ova je legenda nadahnula Bernarda Shawaa da stvori svoj Pygmalion koji je snimljen s naslovom Moja lijepa dama.Među djelima koja su napisana u predratnom razdoblju, najpopularnija predstava prikazivanja postala je komedija Pigmalion (1912.).

Prvo o legendi

Onaj koji vjerno služi božici ljubavi daje Afroditu sreću. Tako je dala sreću ciparskom umjetniku Pygmalionu. Mrzio je žene i živio u samoći, izbjegavajući brak. Jednom je od sjajnog bijelog bjelokosti napravio kip djevojke izvanredne ljepote. Dok je ovaj kip ostao živ u umjetnikovoj radionici, činilo se da diše i upravo će se kretati i govoriti. Umjetnik se satima divio njegovom radu i konačno se zaljubio u kip koji je sam stvorio. Dao joj je dragocjene ogrlice, zapešća i naušnice, obukao je u raskošnu odjeću, ukrasio glavu vijencima s cvijećem. Koliko često je Pygmalion šaputao:
   "Oh, da ste živi, \u200b\u200bkad biste mogli odgovoriti na moje govore, oh, kako bih bila sretna!"
   Ali kip je bio glup. Došli su dani proslave u čast Afrodite. Žrtvujući Afroditu bijelom piliću sa pozlaćenim rogovima, ispružio je ruke božici ljubavi i šapnuo u molitvi:
   "O, vječni bogovi i ti, zlatna Afrodita!"
Ako možete dati sve za molitvu, dajte mi ženu lijepu kao onaj kip djevojke koju sam sama napravila. Pygmalion se nije usudio zamoliti bogove da ožive njegov kip, bojeći se naljutiti takav zahtjev olimpijskih bogova. Žrtveni plamen snažno je bljesnuo pred slikom božice ljubavi Afrodite; time je božica dala Pygmalionu da shvati da je čula njegovu molitvu. Umjetnik se vratio kući. Otišao je do kipa i, o sreći, o radosti! Kip je zaživio! Tuče je
   srce, život joj svijetli u očima. Tako je božica Afrodita Pigmalion dala lijepu suprugu Galateju.

***

Glavni junak predstave se također zaljubio u njegovo stvaranje, dok je usput postao čovjek vulgarne cvjetne djevojke, možda bi se ispostavilo da je idealna dama, ali sam stvaralac, kako se ispostavilo, uopće nije bio idealan gospodin. Ali on je na svojoj Galatei djelovao ni manje ni više nego legendarni Pygmalion. Nije tako loše sve se ispostavilo.

Mjuzikl "Moja poštena dama" temeljen na predstavi Barnarda Show "Pygmalion"!



Kipar Pygmalion, kipajući kip Galateje, zaljubio se u nju, Shaw daje svoju, modernu, verziju drevnog mita. Profesor fonetike Higgins kladio se s pukovnikom Pickeringom da će za nekoliko mjeseci uspjeti naučiti prodavača cvjetnog cvijeća pravilnom govoru i učiniti ga tako da je "mogla uspješno proći za vojvotkinju". Ali u atmosferi pažnje i poštovanja prema svojoj osobnosti, Eliza pokazuje izvanredne sposobnosti, inteligenciju, talent i osjećaj unutarnjeg dostojanstva. Nazivajući predstavu imenom mitskog Pigmaliona, Bernard Shaw podsjetio je da je Eliza Doolittle stvorio Alfred Higgins na isti način kao Galatea Pygmalion.

Djevojka iz londonskog East Enda sa svim osobinama uličnog djeteta pretvara se u ženu s osobinama dame iz visokog društva.

Koliko govor utječe na ljudski život. Što osobi daje ispravan izgovor? Hoće li naučiti dovoljno govoriti pravilno kako bi promijenila svoju socijalnu situaciju? Evo što profesor Higgins misli o ovome: "Ali ako ste znali koliko je zanimljivo, uzeti osobu i, naučivši ga da govori drugačije od onoga što je rekao, i dalje ga čine potpuno drugačijim, novim stvorenjem. Emisija je možda prva shvatila svemoć jezika u društvu, njegovu izuzetnu društvenu ulogu, o kojoj je psihoanaliza iste godine posredno govorila.



Eliza izlazi. Ali on ne zna o čemu razgovarati u društvu na ovom lijepom književnom jeziku. Pokazalo se da nije dovoljno posjedovati svojstveni izgovor dame, gramatiku i vokabular. Mora još razviti karakteristične interese dame. Sve dok su njezino srce i um ispunjeni problemima iz njenog starog svijeta: ubijanjem slamnatog šešira i blagotvornim učinkom genija na očevo raspoloženje, ona ne može postati dama, čak i ako se njezin jezik ne razlikuje od jezika dame. "

Higgins se također morao pozabaviti drugom "uvredom živog sintaksa engleskog jezika" - otac Eliza Doolittle. Doolittleova transformacija u gospodina pokazala se teškim procesom, pretvorio se u želučanog prijatelja i istaknutog govornika Wonnafellerove Svjetske lige moralnih reformi. stvarna profesija, koja se, prema Eliza, čak i prije njegove društvene transformacije sastojala u iznuđivanju novca od drugih ljudi koristeći njegovu elokvenciju.



Higgins se također morao suočiti s još jednom "uvredom živog sintaksa engleskog jezika" - ocem Eliza Doolittle. Pretvaranje Doolittlea u gospodina nije bio lak proces. Pretvoren u dioničara Cheese Trust-a „Prijatelj želuca“ i istaknuti govornik Svjetske lige za moralne reforme Wonnafeller, on je u osnovi ostao u svojoj stvarnoj profesiji, koja se, prema Eliza, čak i prije njegovog društvenog preobražavanja sastojala u iznuđivanju novca od drugih ljudi, plutajući svojom elokvencijom.

Prisutnost prirodnih sposobnosti i njihova važnost za stvaranje likova Bernard Shaw demonstrira na paru Higgins - Pickering. Oboje su gospoda u svom socijalnom statusu, ali s razlikom što je Pickering gospodin, Higgins je nepristojan. Higgins postupa prema Eliza nepristojno, bezobrazno, bezrezervno. U njezinoj prisutnosti on govori o "glupoj djevojci", "natučenoj", "tako neodoljivo vulgarnoj, tako izrazito prljavoj", "gadnoj, razmaženoj djevojci" i slično. Zamolio je svoju domaćicu da zamota Eliza u novine i baci je u kantu. Jedina norma za razgovor s njom je imperativni oblik, a preferirani način utjecaja na Eliza je prijetnja. Pickering, urođeni gospodin, naprotiv, bio je taktičan i krajnje pristojan u postupanju s Eliza od samog početka. Ne izaziva sebe neugodnim ili bezobraznim glasom ni gadljivim ponašanjem cvijećke, niti lošim primjerom Higginsa. Možda postoje urođene sklonosti prema nepristojnom ili delikatnom ponašanju.

Eliza nije postala grofica, kao što je Higgins o tome više puta govorila, već je postala žena čijoj se snazi \u200b\u200bi energiji divili. Značajno je da čak ni Higgins ne može odbiti njezinu privlačnost - razočaranje i neprijateljstvo ubrzo se pretvaraju u suprotno. Čini se da je čak zaboravio na početnu želju za drugačijim rezultatom i želju da od Eliza napravi groficu.



Čovjek podleže iskušenju i postaje talac svoje opsesije. Može li se kontrolirati kad se suoči s objektom svoje želje? Pygmalion je priča o unutarnjoj borbi između ljubavi i opsesivne strasti. Crtani film temelji se na drevnom grčkom mitu o Pygmalionu.
   Pygmalion je kipar iz grčke mitologije koji je stvorio prekrasan kip slonovače i zaljubio se u njegovo stvaranje.

Pygmalion

Pygmalion

Komedija Bernarda Shawa (1913.), jedan od prvih tekstova europskog neimitologizma, iako još uvijek pomalo naivan i površno shvaćen. Poznato je da je Shaw u letu zgrabio ideje kako lete u zraku. A mit o Pygmalionu nije glavno što nam je važno u ovoj predstavi. O glavnom ćemo govoriti u nastavku. Krenimo od mita. U starogrčkoj mitologiji Pygmalion je legendarni kralj Cipra, koji je bio poznat po tome što je izbjegavao žene i živio sam. Pigmalion je u svojoj samoći napravio bjelokosti kip lijepe žene i zaljubio se u nju. Pomolio se Afroditi tako da je božica udahnula život kipu. Dotaknuta takvom ljubavlju, Afrodita je oživjela statuu, koja je postala supruga Pigmaliona po imenu Galatea i rodila mu kćer. Sad se prisjetite zapleta komedije Show. Profesor fonetike Higgins stajao je s bilježnicom na jednoj od ulica Londona, a svaka osoba koja mu se obratila (osoba koja ima bilježnicu sumnjiva je osoba!) Izuzetno je točno rekla iz kojeg područja Engleske dolazi ili iz kojeg područja Londona. Usput, pukovnik Pickering, znanstvenik indolog, tražio je Higgins. Higgins poziva Pickeringa na svoje mjesto da pokaže svoju fonetsku opremu. U razgovoru se nalazi djevojčica s cvijećem Elisa Dolittle, o vulgarnom govoru na koji Henry Higgins izražava neke kaustične primjedbe. Isprva se cvjetnica uvrijedi, ali potom shvaća da će je, ako je naučnica naučiti govoriti "obrazovano", moći promijeniti društveni status i postati vlasnica cvjećara. Dolazi do Higginsa i zahtijeva da joj on predaje. U početku profesor ogorčeno odbija - na kraju krajeva, on trenira pokrajinske milijunaše. Ali djevojčino je ponašanje toliko ekscentrično i smiješno da se Higgins kladio s Pickeringom: potrebno mu je šest mjeseci da nauči Eliza književnom jeziku kako bi se mogla udati za plemenitog gospodina. Isprva je eksperiment uspio samo djelomično. Eliza je sposobna. Ona je na probi odjeće na prijemu od Higginsine majke. Ali zaboravili su naučiti Eliza najvažnijoj stvari - govornoj pragmatiki, odnosno vještini malog govora. Govoreći o vremenu, Eliza zaluta na način da najavljivač čita vremensku prognozu, a zatim potpuno počinje pričati priče iz svog života "u narodu" u uobičajenom žargonu, koji se, međutim, smatra "novim stilom" koji mladom Freddyju izgleda šarmantan, poput same Eliza. Međutim, djevojka nije samo sposobna za svladavanje književnog govora, ona se transformira u osobu, zaljubljuje se u Higgins i optužuje ga da tretira snove poput vlastite igračke. Higgins se iznenadi kad otkrije da je lijepa žena. Finale je otvoreno, iako Shaw u The Afterwordu kaže da se Eliza udala za Freddyja. U isto vrijeme, Elinin otac od smeća postaje bogat čovjek i prelazi u srednju klasu - i sve zato što Higgins pronalazi svoje govorničke sposobnosti. Sad o glavnoj stvari. Svjesno ili nesvjesno, osjetljivi Bernard Shaw pokazao je početkom 20. stoljeća da je osoba ono što govori, osoba je njegov jezik, njegova govorna aktivnost. Takav pomak s društvenih na estetske probleme u širokom smislu bio je karakterističan za početak dvadesetog stoljeća. općenito, ali u drami Shaw mogu se čuti jasno nenamjerni razgovori s novonastalom novom ideologijom - analitičkom filozofijom: osnivači te nove filozofije Bertrand Russell i George Edward Moore predaju pored Londona. Početna verzija analitičke filozofije je logički pozitivizam ( cm. LOGIČKI POSITIVIZAM) svi su se problemi svodili na jezične probleme. Konkretno, jedan od njegovih super zadataka bio je izgradnja idealnog znanstvenog jezika. Poslušajmo kako Henry Higgins objašnjava njegovu sociolingvističku vjeru na ulici: "Fonetika je samo. Lako je odmah razlikovati Irca ili Yorkshirea po ukoru. Ali mogu odrediti mjesto rođenja bilo kojeg Engleza do šest milja. Ako je u Londonu, onda čak Točno na dvije milje. Ponekad možete navesti čak i ulicu. Naše stoljeće je stoljeće odmaka. Ljudi počinju u Kentishtownu, žive s osamdeset funti godišnje, a završavaju na Park Laneu sa stotinama tisuća godišnjih prihoda. Željeli bi zaboraviti na Kentishtown, ali podsjeća na sebe, stoji i samo da otvori usta. A ja ih naučiti. " Higgins o Elise: "Jeste li čuli strašan izgovor ove ulične djevojke? Zbog ovog izgovora, osuđena je da ostane na dnu društva do kraja svojih dana. Dakle, gospodine, to je tromjesečni mandat, a ja ću učiniti da djevojka uspije za vojvotkinju na bilo kojem prijemu u veleposlanstvu. " Higgins u vezi s Elizinim ocem: "Dulitl (s melankoličnim recitativom). Dajte mi riječ, učitelju, i sve ću vam objasniti. Mogu vam sve objasniti. Želim vam sve objasniti. Moram vam sve objasniti. X i g. P. Pickeringa, ova osoba ima prirodne sposobnosti govornika. Obratite pažnju na ustav: "Mogu vam sve objasniti. Želim vam sve objasniti. Moram vam sve objasniti. "Sentimentalna retorika. Evo ga, mješavina velške krvi. X i gospodin i N. (ustaje i odlazi u Pickering). Pikeriranje! Ako bismo s tim čovjekom radili tri mjeseca, mogao bi birati između ministarskih stolica i propovjedaonica u Walesu. " I na kraju, njegova majka Higgins o Elise: "Kad bi otkrili koliko je zanimljivo, uzeti osobu i, naučivši ga da govori drugačije od onog što je rekao, pretvoriti ga u potpuno drugo, novo stvorenje." Taj optimizam s kojim je Shaw prvi javno izjavljivao da je čovjek njegov jezik (istodobno je prethodio takozvanoj hipotezi jezične relativnosti Edwarda Sepira i Benjamina Leeja Whorfa, prema kojoj je stvarnost posredovana jezikom koji se o njoj govori, a ne obrnuto, kao što se prije mislilo) - ovaj optimizam usklađen je s optimizmom s kojim je europska filozofija ranog dvadesetog stoljeća. ušao u svoju novu jezičnu fazu. Taj je optimizam ubrzo završio, jer se pokazalo da je čak i govoreći istim jezikom ljudima sve teže i teže uskladiti se s riječima, i svjetskog rata, koji je izbio godinu dana nakon premijere P. ", bio je jasan dokaz tome. Logički pozitivizam 1930-ih se iscrpio, nikome nije bio potreban idealan jezik. Lingvistička filozofija okrenula se živom jeziku (u ovoj je fazi Higgins trebao naučiti" pravi "živi jezik cvjetnice, poput Ludwig Wittgenstein apsorbirao govor seoske djece ( cm.  BIOGRAFIJA) i nije slučajno što je nakon toga svoju filozofiju okrenuo za 90 stupnjeva, nagovarajući je da proučava govor uživo (u svakom slučaju, to je koncept jednog od istraživača biografije Wittgensteina, Williama Bartleya). U 1930-ima filozofi su shvatili da je potrebna metafizika, koju su logički pozitivisti bacili u smeće kao nepotrebno smeće, i pojavila se nova metafizika okrenuta osobi - egzistencijalizam.

Rječnik kulture XX. Stoljeća, V. P. Rudnev.


sinonimi:

Pogledajte što je "PIGMALION" u drugim rječnicima:

    - (Pigmalion, Πυγμαλίων). 1) Brat Dido, kralj Tira, koji je ubio njenog muža Sycheya, nakon čega je pobjegla i osnovala Kartagu na obali Afrike. 2) Kralj na fra. Cipar, zaljubio se u kip djevojke koju je izradio. Kroz molitvu je Afrodita oživjela kip, ... ... Enciklopedija mitologije

    Pygmalion  - Pigmalion. Skulpturalna skupina E.M. Falcone Pygmalion i Galatea. 1763. Louvre. Pygmalion. Skulpturalna skupina E.M. Falcone Pygmalion i Galatea. 1763. Louvre. Pigmalion u mitovima starih Grka je kralj Cipra, koji je vodio samotni životni stil. Za ... ... Enciklopedijski rječnik "Svjetska povijest"

    Pygmalion  - Pigmalion. Skulpturalna skupina E.M. Falcone Pygmalion i Galatea. 1763. Louvre. Pygmalion je u grčkoj mitologiji kiparski kralj, kipar koji se zaljubio u kip Galateje koji je stvorio. Afrodita je na zahtjev Pygmaliona oživjela kip, a Galatea je postala ... ... Ilustrirani enciklopedijski rječnik

    Čudesni kralj Cipra, koji se zaljubio u kip djevojke od bjelokosti koju je sam skulpturao; tražeći od Venere da je oživi, \u200b\u200boženio ju je. Rječnik stranih riječi uključenih u ruski jezik. Chudinov AN, 1910. PIGMALION ... ... Rječnik stranih riječi ruskog jezika

    Iz starogrčke mitologije. Mit o kiparu Pigmalionu govori nam kako je jednom prilikom otvoreno izjavljivao svoj prezir prema ženama. Čuvši to, božica ljubavi Afrodita odlučila ga je kazniti kako se ne bi samo zaljubio, nego i iskusio ... Rječnik krilatih riječi i izraza

    U grčkoj mitologiji legendarni kipar, kralj Cipra, zaljubio se u kip Galateje koji je stvorio. Afrodita je na zahtjev Pygmaliona oživjela kip, a Galatea je postala njegova supruga. U figurativnom smislu, čovjek zaljubljen u svoje stvaranje ... Veliki enciklopedijski rječnik

    Postoje, Broj sinonima: 1 znak (103) Rječnik sinonima ASIS. VN Trishin. 2013 ... Rječnik sinonima