Goncharov asosiy qahramonlarni buzadi. "Oblomov" bosh qahramonlari




Oblomovizm - bu shaxsiy turg'unlik va befarqlik bilan tavsiflangan ongli holat. Bu so'z Goncharovning mashhur romanining bosh qahramoni nomidan kelib chiqqan. Deyarli butun voqea uchun Ilya Oblomov xuddi shunday holatda. Va do'stning harakatlariga qaramay, uning hayoti fojiali tarzda tugaydi.

Roman Goncharova

Bu asar adabiyotda muhim ahamiyatga ega. Ushbu roman birinchi qarashda haddan tashqari dangasalikdan boshqa narsa bo'lib ko'rinishi mumkin bo'lgan rus jamiyatining davlat xususiyatiga bag'ishlangan. Ammo "Oblomovizm" so'zining ma'nosi yanada chuqurroqdir.

Tanqidchilar asarni I. A. Goncharov ijodining eng yuqori cho'qqisi deb atashdi. Romanning aniq istiqboli bor. Yozuvchi unda uslubning ravshanligi va kompozitsiyaning to'liqligiga erishgan. Ilya Ilyich Oblomov - XIX asr rus adabiyotidagi eng yorqin qahramonlardan biri.

Bosh qahramonning surati

Ilya Oblomov - yer egalari oilasidan chiqqan. Uning turmush tarzi uy qurish normalarining buzilgan aksi bo'ldi. Oblomovning bolaligi va yoshligi hayot nihoyatda tinimsiz o'tgan mulk maydonida o'tdi. Ammo qahramon ota-onasining qadriyatlarini o'ziga singdirdi, agar iloji bo'lsa, bu so'zni uyqu va uzoq ovqatlanishga alohida e'tibor beriladigan hayot tarziga aylantirasiz. Va baribir, Ilya Ilyichning shaxsiyati uning taqdirini oldindan belgilab bergan ana shunday muhitda shakllandi.

Muallif o'z qahramonini o'ttiz ikki yoshdagi beparvo, ehtiyotkor va orzuli odam sifatida tavsiflaydi. Ilya Oblomov yoqimli ko'rinishga ega, qorong'i kulrang ko'zlari bor, unda hech qanday fikr yo'q. Yuzi kontsentratsiyasiz. Ilya Oblomovning xarakterini romanning boshida Goncharovlar bergan. Ammo hikoya davomida qahramon boshqa xususiyatlarni ochib beradi: u mehribon, halol, fidoyi. Ammo adabiyotda noyob bo'lgan ushbu xarakterning asosiy xususiyati an'anaviy rus tusini olishdir.

Orzular

Ilya Ilyich Oblomov avvalambor orzu qilishni yaxshi ko'radi. Uning baxt haqidagi g'oyasi biroz utopik xususiyatga ega. Bolaligida Ilya g'amxo'rlik va sevgi bilan o'ralgan edi. Ota-onalar uyida tinchlik va osoyishtalik hukm surdi. Har oqshom mehribon enaga unga insonni bir lahzada va bir umr baxtli qila oladigan chiroyli sehrgarlar va mo''jizalar haqida rang-barang hikoyalar aytib berdi. Va kuch sarflashning hojati yo'q. Bir ertak amalga oshishi mumkin. Bunga faqat ishonish kerak.

Ilya Oblomov o'z vatanini tez-tez eslaydi, divaniga yog'li va o'zgarmas xalatda o'tirib, o'z uyining atmosferasini orzu qilishni boshlaydi. Va bu tushlardan ko'ra shirin narsa yo'q. Biroq, vaqti-vaqti bilan biror narsa uni kul rang haqiqatga qaytarishi mumkin.

Oblomov va Stolz

Uy egasi oilasidagi rus xayolparastiga antipod sifatida muallif asarga nemis kelib chiqishi odamining obrazini kiritdi. Stolz bo'sh fikrlarga moyil emas. U mehnatkash odam. Uning hayotining ma'nosi mehnatdir. O'z g'oyalarini targ'ib qilgan Stolts, Ilya Oblomovning hayot tarzini tanqid qiladi.

Bu odamlar bolaligidan bir-birlarini bilishgan. Ammo Oblomovka egasining o'g'li, sekin, shoshilmay ritmga o'rganib, Peterburgga kelganida, u katta shaharda hayotga moslasha olmadi. Ofisdagi xizmat samarasi yo'q edi va u ko'p oylar davomida divanda yotib, tushida ko'ngil ochishdan yaxshiroq narsani topmadi. Stolz, aksincha, harakat qiluvchi shaxs. U martaba, dangasalik, o'z ishiga nisbatan beparvolikka xos emas. Ammo roman oxirida bu qahramon o'z asarida yuqori maqsadlarga ega emasligini tan oladi.

Olga Ilyinskaya

Bu qahramon Oblomovni divandan ko'tarishga muvaffaq bo'ldi. U bilan uchrashib, unga oshiq bo'lib, u erta tongda tura boshladi. Endi yuzida surunkali uyqu yo'q edi. Obmatov Oblomovni tark etdi. Ilya Ilich eski xalatidan xijolat bo'lib, uni ko'zdan g'oyib qildi.

Olga Oblomovga ma'lum bir hamdardlikni his qildi va uni "oltin yurak" deb atadi. Ilya Ilyich juda rivojlangan tasavvurga ega edi, bu uning rangli divan xayollari bilan tasdiqlanadi. Bu sifat yomon emas. Uning egasi har doim qiziqarli suhbatdosh. Ilya Oblomov ham shunday edi. U Peterburgdagi so'nggi mish-mishlar va yangiliklarni bilmasligiga qaramay, aloqada juda yoqimli edi. Ammo bu odamning faol parvarishida, Ilyinskiyni yana bir narsa, ya'ni o'zini himoya qilish istagi o'ziga tortdi. U juda faol bo'lsa-da, yosh ayol edi. Va undan kattaroq odamga ta'sir qilish, turmush tarzi va fikrlarini o'zgartirish qobiliyati qizni g'ayrioddiy tarzda ilhomlantirgan.

Oblomov bilan Ilyinskaya o'rtasidagi munosabatlar kelajakka ega bo'lishi mumkin emas. U bolaligida olgan tinch va osoyishta g'amxo'rlikka muhtoj edi. Undagi ikkilanish uni qo'rqitdi.

Oblomov fojiasi

Oblomov issiqxona sharoitida o'sgan. Bolalikda u bolalik o'ynoqligini ko'rsatgan bo'lishi mumkin, ammo ota-onasi va enaganing haddan tashqari g'amxo'rligi barcha faoliyatning namoyon bo'lishiga to'sqinlik qildi. Ilyusha xavfdan himoyalangan. Ma'lum bo'lishicha, u mehribon inson bo'lib ulg'aygan bo'lsa ham, u kurashish, maqsadni belgilash va undan ham ko'proq unga erishish qobiliyatidan mahrum bo'lgan.

Xizmatda u yoqimsiz zarba berdi. Byurokratik dunyo Oblomov jannati bilan hech qanday aloqasi yo'q edi. Hamma bu erda o'zi uchun edi. Ammo infantilizm va real hayotda mavjud bo'lmaslik Oblomov tomonidan eng katta to'siqni falokat sifatida qabul qilganiga olib keldi. Xizmat unga yoqimsiz va qiyin bo'ldi. U uni tashlab, go'zal orzular va orzular dunyosiga yo'l oldi.

Ilya Oblomovning hayoti amalga oshirilmagan potentsial va shaxsning asta-sekin tanazzulga uchrashining natijasidir.

Goncharov qahramoni haqiqiy hayotda

Ilya Oblomovning surati jamoaviydir. Rossiyada qanday qilib moslashishni, o'zgaruvchan ijtimoiy va iqtisodiy sharoitlarga moslashishni bilmaydigan odamlar ko'p. Va ayniqsa Oblomovlarning aksariyati avvalgi turmush tarzi qulaganida paydo bo'ladi. Bunday odamlarga o'zlarini o'zgartirishdan ko'ra, o'tmishni eslab, mavjud bo'lmagan dunyoda yashash osonlashadi.

Oddiy tarixda, I. A. Goncharovning birinchi yirik asari, keyinchalik uning nomini abadiylashtirgan turga qiziqish paydo bo'ldi. Mana shu erda biz XIX asrning boshlari va o'rtalarida zukkolar ta'siri ostida rivojlangan aqlli rus jamiyatining juda alohida yashash sharoitlari keltirib chiqargan ulkan ijtimoiy xavfning belgilarini ko'rmoqdamiz.

Bu xavf "Oblomovizm" da yotadi va bizga uning egasi Aduyevdan tanish bo'lgan xayoliy romantizm bu oxirgi narsalarning faqat bittasidir. Oblomovizmning keng qamrovli tasviri Goncharov tomonidan Ilya Ilyich Oblomov timsolida berilgan bo'lib, biz hozir uning xarakteriga murojaat etamiz.

Ilya Ilyich Oblomov go'zal deb tan olinmaydigan odamlardan.

Romanning birinchi sahifalarida u bizning oldimizda aqlli odam va ayni paytda yaxshi yurak bilan ko'rinadi. Uning ongi odamlarni tushunadigan narsalarda aks etadi. Masalan, u roman boshlangan kunning tongida unga tashrif buyurgan ko'plab odamlarni ajoyib tarzda ochib berdi. U qanday qilib Volkovning dunyoviy parda ichidagi beparvolik vaqtini, bir salondan boshqasiga miltillagan vaqtini va mansabdor mansabdor amaldor Sudbinskiyning mashaqqatli hayotini qanday qilib to'g'ri baholaydi, u o'z mansabdor shaxslarining manfaatlarini qanday jalb qilishni o'ylaydi, ularsiz ish haqi olish yoki daromad olish mumkin emas. xizmat safari, xizmat safari oldidan ancha kam. Va bunda Sudbinskiy o'z faoliyatidagi yagona maqsadni ko'radi.

Oblomovni va unga yaqin odamlarni ham to'g'ri baholaydi. U Stolzga sajda qiladi va Olga Ilyinskiyga sajda qiladi. Ammo ularning mohiyatini to'liq anglab, u ularning kamchiliklariga ko'z yummaydi.

Ammo Oblomovning fikri mutlaqo tabiiydir: na bolalikda, na undan keyin hech kim uning rivojlanishi va o'qishi uchun biron bir ish qilmagan. Aksincha, bolaligida tizimli ta'limning etishmasligi, balog'at yoshidagi ruhiy ovqatning etishmasligi uni kundan kunga cho'zilib ketgan holatga solmoqda.

Shu bilan birga, Oblomov amaliy hayotdan to'liq bexabarligini ochib beradi. Natijada, u ilgari o'rnatilgan hayot tarziga biron bir o'zgarish kiritilishidan qo'rqadi. Menejerning kvartirani tozalash talablari uni dahshatga soladi, u kelgusi ishlar haqida xotirjam o'ylay olmaydi. Oblomovga direktorning xatini olishdan ko'ra qiyinroq vaziyat yuzaga keladi, unda u daromad "ming ikki" bo'lishini aytadi. Va bu faqat boshliqning xati shoshilinch choralarni talab qilmagani uchun.

Oblomov noyob mehribonlik va insonparvarlikka ega. Bu xislatlar Oblomov bilan yozuvchi Penkin o'rtasidagi suhbatda yaqqol namoyon bo'ladi, u adabiyotning asosiy g'oyasini "g'azabning g'azabi - axloqsizlikning o'tkir ta'qiblari" da, yiqilgan kishiga nisbatan nafrat bilan kuladi. Ilya Ilich unga e'tiroz bildiradi va insoniylik, nafaqat boshi bilan, balki butun qalbi bilan yaratilishi kerakligi haqida gapiradi.

Oblomovning bu xususiyatlari, uning ajoyib ma'naviy pokligi, uni har qanday hiyla-nayrang yoki ayyorlikdan mahrum qiladigan, boshqalarga bo'ysunish bilan birlashtirgan, masalan, Tarantyevga va shu bilan birga o'z kamchiliklariga ongli munosabatda bo'lish bilan. , taqdiri duch kelgan deyarli har bir kishiga unga bo'lgan muhabbatni ilhomlantiradi. Zaxar va Agafya Matveevna singari oddiy odamlar, butun borliqlari bilan unga yopishib olishadi. Va uning atrofidagi odamlar, masalan, Olga Ilyinskaya va Stolz, u haqida chuqur xayrixohlik va ba'zan hatto hissiy tuyg'ular bilan gaplasha olmaydi.

Va yuqori axloqiy fazilatlariga qaramay, bu odam biznes uchun mutlaqo befoyda edi. Birinchi bobdan biz yolg'on gapirish Ilya Ilyichning "normal holati" ekanligini angladik, u forscha xalat kiyib, yumshoq va keng tufli kiyib, kun bo'yi dangasa ish qildi. Oblomovning o'yin-kulgilariga oid eng o'ziga xos xususiyatlaridan ko'rinib turibdiki, uning psixologik tuzilishining asosiy xususiyatlaridan biri iroda va dangasalik, beparvolik va vahimali hayot qo'rquvidir.

Oblomov behush, ammo hayratlanarli qaysarligi bilan mehnatni talab qiladigan har qanday narsadan qochgan va o'zini hech narsaga qodir bo'lmagan holda yonida o'tirgan beparvo odam sifatida tasvirlangan narsadan nima qildi?

Bu savolga javob - Oblomovning bolaligi va u paydo bo'lgan muhit - "Oblomov orzusi" deb nomlangan bob.

Birinchidan, Oblomovni XIX asrning 40-yillari tipik vakillaridan biri deb hisoblash uchun ba'zi sabablar mavjud. Barkamollik uni ushbu davrga yaqinlashtiradi, amaliy faoliyatga o'tishga qodir emasligi, ko'zgu va introspeksiyaga moyillik va shaxsiy baxtga bo'lgan ishtiyoq.

Biroq, Oblomovda uni eng yaxshi, masalan Turgenev qahramonlaridan ajratib turadigan xususiyatlar mavjud. Bunga fikrning inertligi va Ilya Ilichning ongsizligi kiradi, bu uning to'liq ma'lumotli inson bo'lib etishishiga va barkamol falsafiy dunyoqarashni ishlab chiqishiga to'sqinlik qildi.

Oblomov turining yana bir tushunchasi shundaki, u asosan Rossiya islohotlaridan oldin zodagonlarning vakili. Va o'zi uchun va atrofdagi Oblomov uchun, birinchi navbatda, "xo'jayin". Oblomovni faqat shu nuqtai nazardan qarasak, uning bepushtligi "Oblomovizm" bilan uzviy bog'liqligini unutmaslik kerak. Bundan tashqari, to'siqlik bu ikkinchisining bevosita sababidir. Oblomovda va uning psixologiyasida, uning taqdirida feodal Rossiyaning o'z-o'zidan yo'q bo'lib ketishi, uning "tabiiy o'limi" jarayoni tasvirlangan.

Va nihoyat, Oblomovni Goncharovning o'zi moyil bo'lgan umumdavlat turi deb hisoblash mumkin.

Ammo, Oblomovning rus shaxsidagi salbiy xislatlari borligi haqida gap ketganda, shuni esda tutish kerakki, bu kabi xususiyatlar ruslarga xos bo'lgan yagona narsa emas. Masalan, boshqa adabiy asarlarning qahramonlari - "Noble Nest" dan Liza Kalitina, fidoyi fe'l-atvorli ayol

Oblomov xususiyatlari rejasi

Kirish.

Asosiy qism. Oblomov Xarakterli
  1) Aql
  a) Do'stlar bilan munosabatlar
  b) Yaqinlaringizni baholash
  v) ta'limning etishmasligi
  d) Amaliy hayotni bilmaslik
  e) istiqbolning yo'qligi

2) Yurak
  a) Yaxshilik
  b) insoniyat
  v) aqliy poklik
  d) Samimiylik
  e) “halol, sodiq yurak”

3) iroda
  a) apatiya
  b) iroda etishmasligi

Oblomovning ma'naviy o'limi. "Oblomovning orzusi" uning izohi sifatida.

Xulosa Oblomov jamoat va milliy tip sifatida.
  a) Oblomov, XIX asrning 40 ta maqsadi vakili sifatida
  - O'xshashliklar.
  - farqlash xususiyatlari.
  b) Oblomov, islohotgacha bo'lgan zodagonlar vakili sifatida.
  c) Oblomov, umumxalq turi sifatida.

Ilya Ilyich Oblomovning tavsifi  juda noaniq. Goncharov uni murakkab va sirli qilib yaratdi. Oblomov o'zini tashqi dunyodan ajratib turadi, undan qochib qutuladi. Hatto uning turar joyi ham odamlarga o'xshamaydi.

Bolaligidan u oilasida shunga o'xshash misolni ko'rdi, u ham tashqi dunyodan himoyalangan va uni himoya qilgan. Uning tug'ilgan uyida ishlash qabul qilinmadi. U bolaligida qishloq bolalari bilan qartop o'ynaganida, u bir necha kun davomida isib ketdi. Oblomovkada ular har bir yangi narsadan ehtiyot bo'lishdi - hatto qo'shnidan pivo retseptini so'ragan xat uch kun davomida ochilishga qo'rqdi.

Ammo Ilya Ilyich baxtli ravishda bolaligini eslaydi. U Oblomovkaning tabiatiga sig'inadi, garchi bu oddiy qishloq bo'lsa ham, unchalik diqqatga sazovor emas. U qishloq tabiatida tarbiyalangan. Bu tabiat unga she'riyatni va go'zallik sevgisini uyg'otdi.

Ilya Ilyich hech narsa qilmaydi, faqat doim u nimadir haqida shikoyat qiladi va og'zaki so'z bilan shug'ullanadi. U dangasa, o'zini o'zi qilmaydi va boshqalardan hech narsa kutmaydi. U hayotni xuddi shunday qabul qiladi va undagi narsani o'zgartirishga harakat qilmaydi.

Odamlar uning oldiga kelib, hayotlari haqida gaplashganda, u hayotning shovqinida ular behuda behuda behuda sarflayotganlarini unutishlarini his qiladi ... Ammo u bezovtalanish, harakat qilishning hojati yo'q, hech kimga hech narsani isbotlashning hojati yo'q. Ilya Ilyich shunchaki yashaydi va hayotdan zavqlanadi.

Harakatda tasavvur qilish qiyin, bu bema'ni ko'rinadi. Dam olishda, divanda yotish, u tabiiydir. Bu qulaylikka qaraydi - bu uning elementi, tabiati.

O'qiganlarimizni umumlashtirish uchun:

  1. Ilya Oblomovning ko'rinishi. Ilya Ilyich - yaxshi yosh, 33 yoshdagi, o'rtacha bo'yli, badavlat yigit. Yuz ifodalarining yumshoqligi uni kuchsiz va dangasa odam deb xiyonat qildi.
  2. Oilaviy ahvol. Romanning boshida Oblomov uylanmagan, xizmatkori Zaxar bilan yashaydi. Roman oxirida u uylanib, baxtli turmushga chiqadi.
  3. Uyning tavsifi. Ilya Sankt-Peterburgda Goroxovaya ko'chasidagi kvartirada yashaydi. Kvartira qarovsiz qoldiriladi, xizmatkor Zaxar kamdan-kam hollarda unga egalik qilganday dangasa. Kvartirada Oblomov kun bo'yi yotadigan divan joylashgan.
  4. Qahramonning harakati. Ilya Ilyich deyarli faol odam emas. Oblomovni ishdan bo'shatishni faqat uning do'sti Stolts boshqaradi. Bosh qahramon divanda yotadi va yaqinda undan o'rnidan turishni va biznesga tushishni orzu qiladi. U hatto eng dolzarb muammolarni hal qila olmaydi. Uning mulki buzilib ketgan va pul olib kelmaydi, shuning uchun Oblomovning kvartira uchun hech qanday puli yo'q.
  5. Muallifning qahramonga munosabati. Goncharov Oblomovga hamdard bo'lib, uni mehribon, samimiy inson deb biladi. Shu bilan birga, u unga hamdardlik bildiradi: yosh, qobiliyatli, ahmoq emas odam hayotga bo'lgan barcha qiziqishni yo'qotganligi achinarli.
  6. Ilya Oblomovga bo'lgan munosabatim. Menimcha, u juda dangasa va zaif irodali, shuning uchun hurmatga sabab bo'lmaydi. Ba'zi joylarda u faqat meni g'azablantiradi, men yuqoriga ko'tarilib uni silkitmoqchiman. Men o'z hayotlarini shu qadar ahmoqona o'tkazgan odamlarni yoqtirmayman. Ehtimol, men bu qahramonga juda keskin munosabatda bo'lgandirman, chunki o'zimning kamchiliklarimni his qilyapman.

Agafya Pshenitsyna

Pshenitsina Agafya Matveevna - amaldorning bevasi, Oblomovning noqonuniy xotini. "U 30 yoshda edi, yuzi juda oq va oppoq edi. Uning qoshlari deyarli yo'q edi ... Ko'zlari yuzidagi butun ifoda singari ko'zlari kulrang va beg'ubor edi; Qo'llari oppoq, ammo qattiq, ko'k tomirlarning katta tugunlari tashqariga chiqib turadi ”.
  Oblomovdan oldin P. hech narsani o'ylamasdan yashagan. U mutlaqo savodsiz, hatto soqov edi. U uy xo'jaligidan boshqa hech narsa bilan qiziqmasdi. Ammo bu bilan u mukammallikka erishdi.
  P. "ish har doim" ekanligini bilgan holda doimiy harakatda edi. Bu asar bu qahramon hayotining mazmuni va mazmuni edi. P. Oblomov ko'p jihatdan P.ni o'z faoliyati bilan o'ziga jalb qildi.
  Asta-sekin, Oblomovni oqlash bilan, uning uyida P. tabiatida muhim o'zgarishlar ro'y beradi. Undagi signallar uyg'onadi, fikrlar chaqnaydi va nihoyat sevgi. Uning qahramoni Oblomov uchun kiyim-kechak va dasturxonga g'amxo'rlik qilish, sog'lig'i uchun ibodat qilish, kasallik paytida tunda qahramonga g'amxo'rlik qilish, o'zgacha tarzda namoyish etadi. "Uning butun xonadoni ... yangi, jonli ma'noga ega bo'ldi: Ilya Ilyichning tinchligi va farovonligi ... U o'z hayotida to'la va har xil hayot kechira boshladi." P. Oblomov bilan o'ralgan yagona mutlaqo befarq va hal qiluvchi shaxs. Uning uchun u hamma narsaga tayyor: zargarlik buyumlarini qo'yish, marhum erining qarindoshlaridan qarz olish. P. "akasi" va otasi Oblomovga qarshi fitnalari haqida bilgach, ular bilan barcha aloqalarni uzishdan qo'rqmaydi. P. va Oblomovning o'g'li bor. Oblomovning vafotidan keyin uning qolgan bolalaridan farqini tushunib, uni yumshoqlik bilan Stolzga o'qishga beradi. Tul xotin bo'lib, P. hayotning mazmuni borligini anglab, "nima uchun yashayotganini va behuda yashamasligini" bildi. Romanning finalida Pning fidoyiligi yangi kuch bilan namoyon bo'ladi: unga Oblomovning mol-mulki va undan olinadigan daromad haqida hisobot kerak emas. P. hayotining nuri Oblomov hayoti bilan birga so'ndi.

Zahar

Zaxar Oblomovning xizmatkori. Bu "kulrang po'stinli, belida teshigi bo'lgan ... keksa odam, tizzasi kabi yalang'och va juda keng, qalin mo'ylovli qalin sarg'ish ..."
Z. dangasa va tartibsiz. Z.ga tegadigan har qanday narsa buziladi va urishadi. U Oblomovga iflos yoki kaltaklangan idish-tovoqlarda xizmat qilishi mumkin, u poldan ko'tarilgan ovqatga xizmat qilishi mumkin va hokazo. U buni falsafiy jihatdan asoslaydi: qilingan barcha narsa Rabbimizga ma'qul keladi va bunga qarshi kurashmaslik kerak. Ammo Z.ning tashqi bo'shashishi aldamchi. U xo'jayinning yaxshi tomonlari haqida qayg'uradi, hamma narsani biladi. Tarantyevning bosimiga qaramay, Z. uni qaytarib bermasligiga ishonib, xo'jayinning kiyimidan hech narsa bermadi. Z. eski maktabning xizmatkori bo'lib, o'z xo'jayini va butun oilasiga sajda qiladi. Oblomov xizmatkorni uni dunyoda yashaydigan boshqa odamlarga o'xshatgani uchun jazolaganda, Z. o'zini aybdor his qiladi. Darhaqiqat, uning xo'jayini o'ziga xos va eng zo'r. Ammo, egasiga sadoqat bilan bir qatorda, Z. axloqiy poklik va buzuqlikka xosdir. U do'stlari bilan ichishni, boshqa xizmatkorlar bilan g'iybat qilishni, keyin xo'jayinini maqtashni yoki kamsitishni yaxshi ko'radi. Z. holatida, masalan, do'kondan o'zgarib, o'zi uchun pul ham olishi mumkin. Z.ning hayoti Oblomov hayoti bilan chambarchas bog'liq. Oblomovkaning oxirgi ikki vakili, har biri o'z ahdlarida muqaddas tarzda ahdlarni qalblarida saqlaydilar. Z. Anisining oshpaziga uylansa ham, uni xo'jayinning oldiga qo'yib yubormaslikka harakat qiladi, ammo bu unga erishib bo'lmaydigan vazifa deb hisoblab, o'zi uchun hamma narsani qiladi. Z.ning hayoti Oblomov hayoti bilan tugaydi. O'limidan so'ng Z. Pshenitsinaning uyini tark etishga majbur bo'ldi. U hayotini kambag'al bir cholning ayvonida tugatadi. Shunday qilib, Stolz u bilan uchrashadi va uni qishloqqa olib borishni taklif qiladi. Ammo sodiq xizmatkor rad etadi: u xo'jayinining qabrini qarovsiz qoldirolmaydi.

Mixey Tarantiev

Tarantyev Mixey Andreevich - vatandosh Oblomova. U qaerdan kelib, qanday qilib Ilya Ilyichga ishonganligi noma'lum. T. romanning birinchi sahifalarida paydo bo'ladi - "qirq yoshga kirgan, katta zotga mansub, bo'yi baland, elkasida va butun vujudida katta belli, katta boshli, kuchli, kalta bo'yli, ko'zlari yumuq, yo'g'on. . Bu odamga boqib qaragan narsa qo'pol va tuturiqsiz g'oyani keltirib chiqardi. "
  Poraxo'r amaldorning bu turi, dunyodagi hamma odamlarni urish uchun har daqiqada tayyor bo'lgan, ammo so'nggi daqiqada munosib jazolardan qo'rqib yashiringan qo'pol odam, adabiyotda Goncharov tomonidan kashf etilmagan. Bu tarqalish aniq Goncharovdan keyin, M. E. Saltikov-Shchedrin, A. V. Suxovo-Kobylin asarlarida tarqaladi. T. - bu asta-sekin Rossiya bo'ylab hukmronlik qilgan va Suxo-Kobylin Rasplyuev timsolida dahshatli timsolga aylangan "kelayotgan Ham".
Ammo T. yana bir qiziqarli xususiyatga ega. "Gap shundaki, Tarantyev ustasi faqat gaplashayotgan edi; so'z bilan aytganda, u hamma narsani aniq va osonlik bilan hal qildi, ayniqsa boshqalarga nisbatan; lekin barmoqni qimirlatish kerak edi, bir so'z bilan aytganda, u yaratgan nazariyani masala bo'yicha qo'llang va unga amaliy harakat qiling ... u mutlaqo boshqa odam edi: u bu erda etishmayotgan edi ... "Bu belgi, bilasizki, xarakterli nafaqat bu yozuvchilarning qo'pol va jirkanch qahramonlari, balki ma'lum darajada "ortiqcha odamlar". T.ga o'xshab, ular ham o'z mavhum falsafasini biron joyda va boshqa joyda qo'llagan holda "umr bo'yi nazariyotchilar" bo'lib qolishdi. Bunday teorist o'z g'oyalarini hayotga tatbiq etadigan bir qator amaliyotlarga muhtoj. T. o'zini Ivan Matveevich Muxoyarovning "xudojo'y otasi" deb biladi, axloqsiz, har qanday bema'nilikka tayyor, to'planish chanqog'ida hech narsadan voz kechmaydi.

Avvaliga Oblomov T. unga mulkni parvarish qilishda, kvartirani almashtirishda unga yordam bera olishiga ishongan. Asta-sekin, Olga Ilyinskaya va Andrey Stolzning ta'sirisiz emas, Ilya Ilyich T. qanday tiqilinch uni sudrab olishga urinayotganini tushuna boshlaydi va asta-sekin Oblomovni hayotining oxirigacha cho'ktiradi. T.ning Stoltsga bo'lgan munosabati rus kishining nemisga nisbatan nafrati emas, balki T. bilan uning ortida yashirinish ehtimoli ko'proq, aksincha T. oxirigacha umid qilayotgan katta shov-shuvlarni fosh etishdan qo'rqadi. Vakillar yordamida Oblomovkani qo'liga olish, Ilya Ilyichning daromadidan foiz olish va Oblomov bilan Pshenitsina o'rtasidagi bog'liqlik guvohliklarini olish bilan o'zini chalg'itish juda muhimdir.
  T. Stolzdan nafratlanadi va uni "tozalovchi hayvon" deb ataydi. Stolz Oblomovni chet elga yoki Oblomovkaga olib ketishidan qo'rqib, Muxoyarovning yordami bilan shoshilib Ilya Ilyichni Viborg tomonidagi kvartira uchun yirtqich shartnoma tuzishga majbur qiladi. Ushbu shartnoma Oblomovni har qanday harakatlar qilish imkoniyatidan mahrum qiladi. Shundan so'ng T. Muxoyarovni "Rossiyadagi obro'si o'zgarguncha" Oblomovning mol-mulk bo'yicha yangi menejeri Isai Fomich Zatertyni pora va firibgarlikda juda muvaffaqiyatli ishlashiga ishontirmoqda. T.ning navbatdagi bosqichi Oblomovning "burch" g'oyasini amalga oshirish (xuddi o'sha Muxoyarov yordamida). Go'yo singlisining obro'sidan xafa bo'lgan kabi, Muxoyarov Ilya Ilyichni bevasi Pshetsytsyna da'vosida ayblab, o'n ming rubl miqdorida ma'naviy zararni qoplash to'g'risida qog'ozga imzo qo'yishi kerak. Keyin qog'oz Muxoyarov nomiga yoziladi va ota-bobolar Oblomovdan pul olishadi.

Stolts tomonidan ushbu firibgarliklarni fosh qilganidan keyin T. roman sahifalarida yo'qoladi. U Zaxarning eng oxirida aytib o'tgan, u Viborg tomonidagi qabristonda Stolz bilan uchrashganida, uni Moyoyarov va T. Ilyos Ilyichning o'limidan keyin qancha azoblarga duch kelganligini aytib bergan, uni yoritmoqchi bo'lgan. "Mixey Andreevich Tarantyev hamma narsani sinab ko'rdi, siz o'tib ketayotganda orqaga qayting: hayot yo'qoldi!" Shunday qilib, T. Oblomovga tushlik qilish va ko'ylak yoki yelek so'rab kelgan paytda xizmatkor tomonidan ko'rsatib berilgan e'tiborsizligi uchun Zaxardan o'ch oldi. keyin palto - tabiiy ravishda, qaytmasdan. Har safar Zaxar tajovuzkorning itga o'xshab itoatkorligi va past odamga nisbatan o'z his-tuyg'ularini yashirmasdan mahoratini himoya qilish uchun o'rnidan turdi.
Oblomov

Bosh qahramon romanning boshida kitobxonlar oldida shunday ko'rinadi: "U o'ttiz ikki-uch yoshlarda, o'rtacha bo'yli, chiroyli, qora kulrang ko'zlari bor, ammo aniq g'oyaning yo'qligi, yuz xususiyatlarida biron bir konsentratsiya ... Uning harakatlari U hatto xavotirga tushganida, ular yumshoqlik bilan ham mahkam ushlangan va hech qanday dangasa dangasalik qilmasdan. Barcha tashvishlar xo'rsinish bilan hal qilindi va beparvolik yoki uyqusizlikda muzlab qoldi. Ilya Ilich bilan yolg'on gapirish ... zarurat emas edi ... bu uning normal holati edi. " Oblomovning uy kostyumi - sharqona xalat, shuningdek, Ilya Ilyichning hayoti muallif tomonidan batafsil tavsiflangan bo'lib, qahramon qiyofasini to'ldiradi va uning fe'l-atvorini yaxshiroq tushunishga yordam beradi. "Devorlarda, rasmlar yonida, chang bilan to'yingan, to'rsimon to'r bor edi; nometall buyumlarni aks ettirishning o'rniga, ular ustiga chang izlarini yozib qo'yish uchun jadval sifatida xizmat qilishi mumkin ”.

Bizda xolislikdan yiroq bo'lgan xarakterga duch kelmoqdamiz, dangasalik, passivlik, befarqlik unga chuqur o'rnashganga o'xshaydi. Ammo shu bilan birga, romanning boshida uni ziyorat qilgan "do'stlari", yolg'onchi, o'zini o'zi xizmat qiluvchi, maqtanchoq odamlari fonida, o'quvchi Oblomovning ijobiy fazilatlari: fikrlar pokligi, halollik, mehribonlik, iliqlik bilan tanishdi.

Oblomovning xarakterini to'liq ochib berish uchun Goncharov uni romanning boshqa qahramonlari Andrey Shtolts va Olga Ilyinskaya bilan taqqoslaydi.

Stolz shubhasiz Oblomovning aksi. Uning fe'l-atvorining har bir belgisi - bu Ilya Ilyichning fazilatlariga keskin norozilik. Stolz hayotni yaxshi ko'radi - Oblomov ko'pincha befarqlikka tushadi; Stolz faoliyatga chanqoqdir - Oblomov uchun eng yaxshi harakat - divanda dam olish. Bu oppozitsiyaning qahramonlar tarbiyasidagi kelib chiqishi.
Muallif ixtiyoriy ravishda kichkina Andreyning bolaligini Ilyushaning bolaligi bilan taqqoslaydi. Otasining qo'l ostida o'sgan Stolzdan farqli o'laroq, mustaqil, maqsadlariga erishishda astoydil harakat qiladigan, bosh qahramon bola sifatida ulg'aygan, barcha orzularini har qanday sa'y-harakatlar natijasida emas, balki boshqalarning mashaqqatli mehnati evaziga qoniqishga odatlangan. Oblomov o'sgan qishloq, Dobrolyubovning so'zlariga ko'ra, Oblomovizm o'sgan tuproq edi. Bunday ta'lim Ilya Ilyichda beparvolikka olib keldi va uni axloqiy qulning ahvoliga tushirdi. Bu Oblomovning fojealaridan biri, romanda aytilgan - Ilya yosh va faol bolalikdan "tuzalmaydigan kasallik" bilan kasallangan, Oblomovning o'zgarishi qo'rquvi va kelajak qo'rquvi tufayli paydo bo'lgan dangasalik.
  Stolz, oblomni qayta jonlantiradigan va Oblomovizmni yo'q qilishga qodir kuchni ishga solgan, do'stingizning turmush tarzini o'zgartirishni o'z burchi deb biladi.

Andrey Ilya Ilyichni odamlarga "yurishga" harakat qilmoqda, u bilan birga kechki ziyofatlarga boradi, bittasida uni Olga Ilyinskaya bilan tanishtiradi. U "qat'iy ma'noda chiroyli emas edi ... Ammo agar u haykalga aylantirilsa, u inoyat va uyg'unlik haykali bo'lar edi", "noyob qizda siz bunday soddaligi va tabiiy ko'rish erkinligi, so'z, xatti-harakatni topasiz ... hech qanday yolg'on, hech qanday tinsel, niyat yo'q. ! ”Romanidagi Olga - bu inoyat, kontsentratsiya va engillikning timsolidir. Oblomov darhol uning ajoyib "Casta diva" ni tinglab, qizning ovozi bilan hayratga tushadi. Stolzning iltimosiga binoan, Olga Oblomovning sevgisini qanday qilib uni faol, faol odamga aylantirish uchun ishlatishini rejalashtirmoqda. Olga Oblomov bilan bo'lgan munosabatda asosiy rolni, "etakchi yulduz" rolini o'ynashini tushunadi. Oblomovning o'zgarishi bilan u o'zgargan, chunki bu o'zgarishlar uning qo'llarining ishi. “Va u bu mo''jizaning hammasini qiladi ... U hatto mag'rurlikdan va quvonchdan titraganidan; buni yuqoridan berilgan saboq deb bildi. " Tajriba jarayonida Olga Oblomovga oshiq bo'lib qoladi, bu uning butun rejasini halokatga olib boradi va kelajakdagi munosabatlar uchun fojeaga olib keladi.

Oblomov va Olga bir-birlaridan mumkin bo'lmagan narsani kutishadi. U undan - faollik, iroda, energiya. Uning fikricha, u Stolzga o'xshab qolishi kerak, faqat uning qalbidagi eng yaxshi narsani saqlab qolishi kerak. U uning cheksiz sevgisidir. Ammo Olga o'zining xayolida yaratgan, hayotda yaratmoqchi bo'lgan Oblomovni yaxshi ko'radi. "Men sizlarni tiriltiraman deb o'ylagan edim, siz hali ham men uchun yashashingiz mumkin va siz allaqachon o'lgansiz", dedi Olga qiynalib va \u200b\u200bachchiq savol bilan so'raydi: "Sizni kim la'natladi, Ilya? Nima qildingiz? Sizni nima buzdi? Bu yovuzlikning ismi yo‘q ... ”. - Ha, - javob beradi Ilya. - Oblomovizm! Olga va Oblomov fojialari Goncharov o'z romanida tasvirlab bergan dahshatli hodisaga yakuniy hukm bo'ladi.
  Menimcha, asosiy narsa Oblomovning yana bir fojiasi - bu kamtarlik, Oblomovizm kabi kasallikni engib o'tishni istamaslik. Roman davomida Oblomov o'ziga bir qator muhim vazifalarni qo'ygan: ko'chmas mulkni isloh qilish, turmush qurish, butun dunyo bo'ylab sayohat qilish va nihoyat, Sankt-Peterburgdan uni chiqarib yuborilgan eviga yangi kvartira topish. . Ammo dahshatli "kasallik" uni biznesga tushirishga imkon bermaydi, u "uni joyida tashlab yubordi". Oblomov esa, o'z navbatida, undan xalos bo'lishga urinmaydi, balki bolaligida o'rgatilganidek, o'z muammolarini boshqa odamning yelkasiga tashlashga urinadi. Ilya Ilichning fojiasi shundan iboratki, hatto sevgi va do'stlik kabi yuksak va olijanob tuyg'ular uni abadiy orzusidan uyg'otolmaydi.

Olga Ilyinskaya

Olga Sergeevna Ilyinskaya - Oblomovning sevgilisi, Stolzning xotini, yorqin va kuchli fe'l-atvor.
  "Olga qat'iy ma'noda chiroyli emas edi ... Ammo agar u haykalga aylantirilsa, u inoyat va uyg'unlik haykali bo'lar edi", "noyob qizda siz bunday soddaligi va tabiiy ko'rish erkinligi, so'z, xatti-harakatni topasiz ... hech qanday yolg'on, tinsel, niyat yo'q. ! "
  Muallif qahramonining jadal ruhiy rivojlanishiga urg'u beradi: u "go'yo sakrash va chekish bilan hayot yo'lini tinglagandek".

O. va Oblomova Stolzni tanishtiradi. Ilya Ilichni darhol qizning ajoyib ovozi o'ziga jalb qiladi. Uning ajoyib Casta divasini tinglab, Oblomov tobora O-ni sevib qoladi.

Qahramon o'ziga ishonadi, uning fikri doimiy mehnatni talab qiladi. Oblomovga oshiq bo'lib, u, albatta, uni o'zgartirishni, idealiga ko'tarishni va qayta tarbiyalashni xohlaydi. O. Oblomovni faol, faol odamga aylantirish rejasini tuzadi. “Va u bu mo''jizaning hammasini qiladi ... U hatto mag'rurlikdan va quvonchdan titraganidan; buni yuqoridan berilgan saboq deb bildi. " O. Oblomov bilan munosabatlarda asosiy rolni "etakchi yulduz" rolini o'ynashini tushunadi. Oblomovning o'zgarishi bilan u o'zgargan, chunki bu o'zgarishlar uning qo'llarining ishi. Ammo qahramonning ongi va qalbi keyingi rivojlanishni talab qildi va Ilya Ilyich juda sekin, beparvo va dangasa tarzda o'zgardi. O.ning his-tuyg'usi samimiy birinchi muhabbatdan ko'ra Oblomovni qayta tarbiyalash tajribasiga o'xshaydi. U Oblomovga, uning mulki bilan bog'liq barcha masalalar "faqat dangasa qalbida sevgi qanday o'zgarishini kuzatish uchun" hal qilinganini aytmaydi, lekin uning hayot ideallari hech qachon Oblomov ideallariga qo'shilmasligini anglab, O. u bilan munosabatlar: "... siz butun umringiz davomida uyingizda yashashga tayyormiz ... lekin men unday emasman: menga bu kerak emas, menga boshqa narsa kerak, lekin men nimani bilmayman!" Ammo turmushga chiqadigan Stolz ham bunga erisha olmaydi. "Uning qalbidagi chuqur tubsizlik" O.ga tinchlik bermaydi. U abadiy rivojlanish va boyitishga, ma'naviy boy hayotga intilish kerak.

Stolz

STOLZ - I. A. Goncharovning "Oblomov" (1848-1859) romanining bosh qahramoni. S. - Gogolevskiy Konstanjonglo va savdogar Murazov ("O'lik jonlar" ning ikkinchi jildi), Pyotr Aduev ("Oddiy tarix") obrazining adabiy manbalari. Keyinchalik Sh.Goncharovning turi Tushin obrazida rivoj topdi ("Cliff").
Sh. - Oblomov antipodasi, ijobiy terapevt. Sh., Goncharov tasavvur qilganidek, bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan fazilatlarni uyg'unlashtirish kerak, masalan, bir tomondan, qat'iylik, ehtiyotkorlik, samaradorlik, materialist-amaliyotchi bilimlari; boshqa tomondan - aqliy nafislik, estetik retseptivlik, yuksak ma'naviy intilishlar, she'riyat. Shunday qilib, bu ikkala o'zaro eksklyuziv elementlar Sh obrazini yaratadilar: Birinchisi otadan, shafqatsiz, qo'pol nemis ("otasi uni o'zi bilan bahor aravachasiga qo'ydi, tizmalarini berib, zavodga, keyin dalaga, keyin shaharga olib borishni buyurdi") , savdogarlarga, jamoat joylarida "); ikkinchisi - onasidan, she'riy va sentimental tabiatidan ("u Andryushaning tirnoqlarini kesishga, sochlarini tarashga, nafis yoqa va ko'ylak jabhalarini tikishga shoshildi, unga gullar haqida qo'shiq aytdi va u bilan birga hayot she'riyati haqida katta rol o'ynashni orzu qildi ..."). Onasi Sh.ning otasi ta'siri ostida qo'pol burger bo'lishidan qo'rqardi, ammo Sh.ning rus muhiti ("Yaqin atrofda Oblomovka bor edi: u erda abadiy bayram bor!"), Shuningdek Verxlevdagi shahzoda qasrida "baquvvat va mag'rur zodagonlarning portretlari", baxmal va dantel ». "Bir tomondan, Oblomovka, boshqa tomondan, bejirim hayotning keng maydonini egallagan nemis elementi bilan uchrashgan va Andrey yaxshi burshni, hatto filistni ham qoldirmagan."

Sh., Oblomovdan farqli o'laroq, hayotda o'zini o'zi boshqaradi. Sh.ning mayda burjua sinfidan bo'lganligi ajablanarli emas (otasi Germaniyadan chiqib, Shveytsariyani kezib, Rossiyada istiqomat qilib, mulkni boshqaruvchisi bo'lgan). Universitetni a'lo darajada tugatgan, muvaffaqiyatli xizmat qilgan, shaxsiy biznesini yuritish uchun nafaqaga chiqqan; uyda pul ishlash va pul ishlash. U chet elga tovarlarni etkazib beradigan savdo kompaniyasining a'zosi; kompaniyaning agenti sifatida Sh. Belgiyaga, Angliyaga, butun Rossiya bo'ylab sayohat qiladi. Sh.ning surati muvozanat g'oyasi, jismoniy va ruhiy, ong va hissiyot, azob-uqubatlar va lazzatlanishning uyg'un muvofiqligi asosida qurilgan. Sh. Ideal - ishda, hayotda, dam olishda, muhabbatda o'lchov va uyg'unlik. Sh.ning portreti Oblomov portreti bilan taqqoslanadi: “Bu qonli ingliz otiga o'xshab suyaklar, mushaklar va asablardan iborat. U ingichka, yonoqlari deyarli yo'q, ya'ni suyak va mushak, ammo yog 'aylanishining belgisi emas ... "Sh.ning hayotidagi ideal - bu doimiy va mazmunli ish, bu" hayotning tasviri, mazmuni, elementi va maqsadi ". Sh. Oblomov bilan munozarada ushbu idealni himoya qiladi, Utopian idealini "Oblomovizm" deb ataydi va uni hayotning barcha sohalarida zararli deb biladi.

Oblomovdan farqli o'laroq, Sh. muhabbat sinovidan o'tadi. U Olga Ilyinskaya idealiga mos keladi: Sh. erkaklik, nazokat, axloqiy poklik, umumbashariy bilim va amaliy aqlni hayotning barcha sinovlarida g'olib chiqishga imkon beradi. Sh. Olga Ilyinskaya bilan turmush quradi va Goncharov o'zining faol, mehnatkash va go'zallik ittifoqiga ega bo'lib, ideal oilani, Oblomovning hayoti muvaffaqiyatsiz yakunlanishini tasavvur qilishga intiladi: "birga ishladik, ovqatlandik, dalaga chiqdik, Oblomov orzu qilgan musiqa kabi o'ynadik" ... Faqat ularda hech qanday uyqu, umidsizlik yo'q edi, ular kunlarini zerikish va befarqliksiz o'tkazdilar; bema'ni ko'rinish, so'z yo'q edi; suhbat ular bilan tugamadi, ko'pincha issiq edi. " Oblomov bilan do'stlikda Sh. Shuningdek, u yuqori darajadagi ekanligi ayon bo'ldi: u firibgar-menejerni almashtirdi, Tarantyev va Muxoyarovning hiyla-nayranglarini yo'q qildi, ular Oblomovni soxta kredit xatiga imzo qo'yishdi
  Sh.ning tasviri, Goncharovning so'zlariga ko'ra, Rossiyaning progressiv shaxsining ("Stoltsev necha rus nomi bilan paydo bo'lishi kerak!") Yangi g'arbiy g'oyaviy qarashlarni va rus kengligi, ko'lami va ma'naviy chuqurligini aks ettirishi kerak edi. S toifasi Rossiyani Evropa tsivilizatsiyasi yo'liga burishi, unga Evropa kuchlari orasida munosib qadr-qimmat va og'irlik berishi kerak edi. Va nihoyat, Sh.ning ishchanligi axloq bilan ziddiyatga kirmaydi, ikkinchisi, aksincha, ishbilarmonlikni to'ldiradi va unga ichki kuch va kuch beradi.
  Goncharov rejasidan farqli o'laroq, Sh.ning suratida Utopik xususiyatlar aniq ko'rinib turadi. Sh. Obraziga kiritilgan oqilona va ratsionalizm badiiylikka zararli. Goncharovning o'zi Sh.ning "zaif, oqargan" va "g'oya juda zo'rg'a chiqib ketganiga" ishonib, rasmga unchalik yoqmadi. Chexov o'zini keskin ifodalaydi: "Stolz meni hech qanday ishonch bilan ilhomlantirmaydi. Muallifning aytishicha, bu juda yaxshi odam, lekin men bunga ishonmayman. Bu o'zini juda yaxshi o'ylaydigan va o'zidan mamnun bo'lgan tozalovchi hayvon. U yarimdan iborat, to'rtdan uch qismi "(1889 yil xat). Sh. Obrazining yo'qligi, ehtimol Sh.ning u muvaffaqiyatli shug'ullanayotgan keng miqyosli faoliyatda badiiy tarzda namoyish etilmaganligi bilan izohlanadi.

Qahramon xarakteri

Oblomov Ilya Ilyich - "32-33 yoshda, xushbichim, tashqi ko'rinishi kelishgan, kulrang ko'zlari bor, ammo aniq maqsadlarsiz, yuz xususiyatlarida biron bir konsentratsiya yo'q ... yumshoqlik hukmronlik qiluvchi va asosiy ruh ... butun qalbning ifodasi edi".

A. kun davomida o'z divanida yotadi, hech narsa qilmaydi. U nafaqat o'z mol-mulkini boshqara oladi, balki uni yig'ib, kechki ziyofatga ham bora olmaydi. Bularning barchasi unga katta qiyinchiliklarni taqdim etadi.

Shuni ta'kidlash kerakki, bunday harakatsizlik qahramonning ongli tanlovidir: "Hayot: yaxshi hayot ... tiriklarga tegadigan hech qanday chuqur narsa yo'q. Bularning hammasi o'lik odamlar, uxlayotgan odamlar, mendan ham battar, bu kengash a'zolari va jamiyat a'zolari! ”

Biz O. hayotining idealini "Oblomov orzusi" bobidan bilib olamiz. Qahramon o'zining bolalik orzularini ona Oblomovkada orzu qiladi: tinch, osoyishta, harakatsiz, sevgi va iliqlikka to'lgan.

O. yo'li - bu XIX asr boshlarida provinsiya zodagonlarining tipik yo'li. O. bo'limda xizmat qilgan, muntazam ish bilan shug'ullangan, yildan-yilga ko'tarilishini kutgan. Ammo bunday befoyda hayot qahramonga kerak emas edi. U divanda yotishni va vaqtining yomonliklari haqida o'ylashni afzal ko'rdi.

O.ning joni shodlanmaydi. U chuqur his qilishni biladigan lirik shoir. Ammo uning hayot tarzi qahramonning bu ruhiy xususiyatini bo'g'ib qo'ydi. Faqat uning eski do'sti O. - Stolz uni biroz vaqt uyg'otishga qodir.

Olga bo'lgan muhabbat vaqtincha qahramonni tanib bo'lmas darajada o'zgartiradi: "Unda hayotning jo'shqinligi, kuch-quvvat, faollik paydo bo'ldi ..." Ammo "keyingi yo'nalish, hayot haqida juda ko'p fikr, masala niyatda qoladi". Buning ajablanarli joyi yo'q: O. faol sevgiga qodir emas, o'zini takomillashtirishni talab qiladi. Uning o'zi buni tushunadi va Olga undan ko'ngli qolib, ularning buzilishini keltirib chiqaradi. Faqatgina Agafya Pshenitsina O. uchun g'amxo'rlik, iliqlik va bema'nilik hissi bilan ideal hayotni yaratishga qodir edi: "Men bu chuqurga juda yaramas bo'lib qoldim: uni yechishga harakat qiling - o'lim ham bo'ladi." O.ning hayoti ham Pshenitsinaning uyida tugadi, "aftidan, og'riqsiz, azobsiz, xuddi soat to'xtab qolgandek, ular boshlashni unutgan".