K yagona davlat imtihoni va OGE. Griboyedov "Voddan voy"
"Mening komediyamda bir aqli raso odam uchun 25 ta ahmoq bor", deb yozgan A.S. Griboyedov Katenin. Muallifning ushbu bayonotida "Voy-dan voy" ning asosiy muammosi - aql va ahmoqlik muammosi aniq ko'rsatilgan. Shuningdek, u asar nomiga kiritilgan bo'lib, unga ham katta e'tibor berilishi kerak. Ushbu muammo birinchi qarashda ko'rinadiganidan ancha chuqurroq va shuning uchun batafsil tahlilni talab qiladi.
"Voddan voy" komediyasi o'z davri uchun eng muhim omil bo'ldi. U barcha klassik komediyalar singari tanqidiy xarakterga ega edi. Ammo "Vaytdan Vayt" asarining muammolari, o'sha davrdagi olijanob jamiyat muammolari keng doirada taqdim etilgan. Bu muallif tomonidan bir nechta badiiy usullardan foydalanilganligi tufayli mumkin bo'ldi: klassitsizm, realizm va romantizm.
Ma'lumki, dastlab Griboedov o'z asarini "Aqlga voy" deb atagan, ammo tez orada bu sarlavhani "Vaydan Wit" bilan almashtirgan. Nima uchun bu o'zgarish yuz berdi? Haqiqat shundaki, birinchi ismda 19-asrning olijanob jamiyatida har qanday aqlli odam ta'qiblarga dosh berishini ta'kidlaydigan axloqiy yozuv mavjud edi. Bu dramaturgning badiiy niyatiga to'liq mos kelmadi. Griboyedov favqulodda aql, ma'lum bir kishining ilg'or g'oyalari bevaqt bo'lib chiqishi va egasiga zarar etkazishi mumkinligini ko'rsatmoqchi edi. Ikkinchi ism bu vazifani to'liq amalga oshirishga muvaffaq bo'ldi.
Asarning asosiy mojarosi "hozirgi asr" va "o'tgan asr" ning eski va yangi qarama-qarshiligidir. Chatskiy va eski Moskva dvoryanlari vakillari o'rtasidagi bahs-munozaralarda u yoki bu tomonning ta'lim, madaniyatga, xususan til muammosiga ("frantsuzcha Nijniy Novgorod bilan aralashmasi") qarashlari tizimi, oilaviy qadriyatlar, nomus va vijdon masalalari paydo bo'ladi. Ma'lum bo'lishicha, Famusov "o'tgan asr" vakili sifatida insondagi eng qadrli narsa uning pullari va jamiyatdagi mavqei deb hisoblaydi. Eng muhimi, u moddiy manfaatlar yoki dunyoga hurmat qozonish uchun "xizmat qilish" qobiliyatiga qoyil qoladi. Famusov va u singari odamlar zodagonlar orasida yaxshi obro 'yaratish uchun ko'p ishlar qildilar. Chunki Famusov dunyoda faqat u haqida nima deyishidan xavotirda.
Bu Molchalin, garchi u yosh avlodning vakili bo'lsa ham. U feodal mulkdorlarining eskirgan ideallariga ko'r-ko'rona amal qiladi. O'zingizning fikringizga ega bo'lish va uni himoya qilish yo'l qo'yilmaydigan hashamatdir. Axir siz jamiyatdagi hurmatni yo'qotishingiz mumkin. "Mening o'z hukmimga ega bo'lishga jur'at etmaslik kerak" - bu qahramonning hayotiy kredosi. U Famusovning munosib shogirdi. Va qizi Sofiya bilan u nafaqat qizning nufuzli otasiga yoqish uchun sevgi o'yinini o'ynaydi.
Vatsning Chatskidan tashqari barcha Vay qahramonlari bir xil kasalliklarga ega: birovning fikriga bog'liqlik, mansab va pulga bo'lgan ehtiros. Va bu ideallar komediya qahramoni uchun begona va jirkanchdir. U "shaxslarga emas, balki sabablarga" xizmat qilishni afzal ko'radi. Chatskiy Famusovning uyida paydo bo'lganida va o'zining nutqlari bilan zodagonlar jamiyatining asoslarini g'azab bilan qoralashni boshlaganida, Famusiya jamiyati ayblovchini aqldan ozgan deb e'lon qiladi va shu bilan uni qurolsizlantiradi. Chatskiy aristokratlarga o'z qarashlarini o'zgartirish zarurligini ko'rsatib, ilg'or g'oyalarni bildiradi. Ular Chatskiyning so'zlaridan ularning qulay yashashlariga, odatlariga tahdid solayotganini ko'rishadi. Jinni deb nomlangan qahramon endi xavfli emas. Yaxshiyamki, u yolg'iz, shuning uchun u o'zini yoqtirmaydigan jamiyatdan haydaladi. Ma'lum bo'lishicha, Chatskiy noto'g'ri joyda o'zini topib, aql urug'ini ularni qabul qilishga va etishtirishga tayyor bo'lmagan tuproqqa tashlaydi. Qahramonning ongi, uning fikrlari va axloqiy tamoyillari unga qarshi chiqadi.
Bu erda savol tug'iladi: Chatskiy adolat uchun kurashda yutqazdimi? Bu yutqazilgan jang, ammo yutqazilgan urush emas deb taxmin qilish mumkin. Yaqinda Chatskiyning g'oyalari o'sha paytdagi ilg'or yoshlar tomonidan qo'llab-quvvatlanadi va "o'tgan hayotning eng yomon xislatlari" bekor qilinadi.
Famusovning monologlarini o'qib, Molchalin chiroyli qilib to'qigan fitnalarini kuzatib, bu qahramonlarni ahmoq deb umuman aytish mumkin emas. Ammo ularning fikri Chatskiynikidan sifat jihatidan farq qiladi. Famus jamiyati vakillari iltifotdan qochish, moslashish va g'ururlanishga odatlangan. Bu amaliy, kundalik aql. Va Chatskiy mutlaqo yangi fikrga ega bo'lib, uni ideallarini himoya qilishga, shaxsiy farovonligini qurbon qilishga majbur qiladi va, albatta, o'sha davr zodagonlari odat qilganidek, foydali aloqalar orqali unga foyda olishga imkon bermaydi.
Yozilganidan keyin "Vaytdan Wit" komediyasiga tushgan tanqidlar orasida Chatskiyni ham aqlli odam deb atash mumkin emas degan fikrlar mavjud edi. Masalan, Katenin Chatskiy "juda ko'p gapiradi, hamma narsani qoralaydi va noo'rin va'z qiladi", deb ishongan. Pushkin, Mixaylovskoyedagi unga olib kelingan spektakl ro'yxatini o'qib chiqib, bosh qahramon haqida quyidagicha javob berdi: "Aqlli odamning birinchi alomati bir qarashda kim bilan ish tutayotganingizni bilish va Repetilovlar oldida munchoq tashlamaslik ..."
Darhaqiqat, Chatskiy juda g'azablangan va biroz beparvo sifatida taqdim etilgan. U o'zi taklif qilinmagan jamiyatda paydo bo'ladi va hech kimni ifoda etmasdan, barchani fosh eta va ma'ruza qila boshlaydi. Shunga qaramay, I.A.ga o'xshab, "uning nutqi aql-idrokka ega" ekanligini inkor etib bo'lmaydi. Goncharov.
Diametral qarama-qarshi fikrlarning mavjudligiga qadar bunday xilma-xil fikrlar, Griboedovning "Vitdan voy" muammosining murakkabligi va xilma-xilligi bilan izohlanadi. Shuningdek, Chatskiy dekabristlar g'oyalarining vakili ekanligiga, u o'z mamlakatining haqiqiy fuqarosi ekaniga, krepostnoylik huquqiga, past ibodat qilishga, begona narsalarning ustunligiga qarshi ekanligiga e'tibor berishingiz kerak. Ma'lumki, dekabristlar o'zlarining fikrlarini qaerda bo'lsalar ham to'g'ridan-to'g'ri ifoda etish vazifasi bilan duch kelishgan. Shuning uchun Chatskiy o'z davrining ilg'or odamining tamoyillariga muvofiq harakat qiladi.
Ma'lum bo'lishicha, komediyada to'g'ridan-to'g'ri ahmoqlar yo'q. Shunchaki qarama-qarshi ikkita tomon aqlni tushunishni himoya qilmoqda. Biroq, aqlga nafaqat ahmoqlik bilan qarshi turish mumkin. Aqlning teskarisi jinnilik bo'lishi mumkin. Nega jamiyat Chatskiyni aqldan ozgan deb e'lon qiladi?
Tanqidchilar va o'quvchilarni baholash har qanday narsa bo'lishi mumkin, ammo muallif o'zi Chatskiyning pozitsiyasini baham ko'radi. Asarning badiiy maqsadini tushunishga harakat qilayotganda buni e'tiborga olish kerak. Chatskiyning dunyoqarashi - Griboedovning o'zi qarashlari. Shu sababli, ma'rifat, shaxsiy erkinlik, maqsadga xizmat qilish g'oyalarini rad etadigan va ne'matga intilmaydigan jamiyat ahmoqlar jamiyatidir. Aqlli odamdan qo'rqish, uni aqldan ozish deb atash, zodagonlar o'zlarini xarakterlaydi, yangidan qo'rqishini namoyish etadi.
Griboedov tomonidan spektakl sarlavhasida chiqarilgan aql muammosi hal qiluvchi ahamiyatga ega. Eskirgan hayot asoslari va Chatskiyning ilg'or g'oyalari o'rtasida yuzaga keladigan barcha to'qnashuvlarga qarama-qarshi aql va ahmoqlik, aql va aqldan ozish nuqtai nazaridan qarash kerak.
Shunday qilib, Chatskiy umuman aqldan ozmagan va o'zi topgan jamiyat u qadar ahmoq emas. Shunchaki hayotga yangicha qarashlarning namoyandalari bo'lgan Chatskiy kabi odamlar davri hali kelmagan. Ular ozchilikni tashkil qiladi, shuning uchun ular mag'lubiyatga uchrashga majbur.
Mahsulot sinovi
"Mavzuga oid tortishuvlar: Tajriba va xatolar": "Igor polki haqida so'z" A.S. Griboyedov "Voddan voy" Lev Tolstoyning "Urush va tinchlik" I.A.Bunin "Lord of ..."
"Tajriba va xatolar" mavzusidagi argumentlar:
"Igor polki haqida so'z"
A.S.Griboyedov "Vaytdan voy"
Lev Tolstoy "Urush va tinchlik"
F.M.Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"
IABunin "San-Frantsiskolik janob"
A.M.Gorkiy "Izergil kampir"
K.G.Paustovskiy "Telegram"
Artworks argumentlari
"Igor polki haqida so'z"
Qadimgi rus adabiyotining "Igorning yurishi to'g'risida so'z" asari tegishli ma'noga ega va
bizning 21-asrimizda. Bu zamonaviy o'quvchi uchun juda ko'p muammolarni, o'ylash uchun juda ko'p materiallarni keltirib chiqardi! Tajriba va xatolar. "Lay ..." ning qahramoni - knyaz Igor dahshatli xatoga yo'l qo'ydi: u kichik tarkib bilan Polovtsiga boradi va eng muhimi, uning kampaniyasiga ehtiyoj yo'q edi, chunki Kiev shahzodasi Svyatoslav Polovtsini mag'lub etishidan bir yil oldin ularni reydlardan tushirib qo'ygan. Rossiyaga. vhl.
Igor, birinchi navbatda, o'zining xudbin manfaatlaridan kelib chiqib (u barcha knyazlarga o'zining jasurligini isbotlamoqchi edi va uning jamoasi ham dushmanni mag'lub etishga qodir: "Men noma'lum Polovtsian maydonida nayzani sindirmoqchiman ..."), tarkibni yo'q qiladi, o'zi qo'lga olinadi va Rossiya armiyasining kuchsizligini sezgan Polovtsi yana reydlarini davom ettirdi. Igor xatosining narxi juda yaxshi. Ha, u harbiy amaliyotlarda tajriba orttirdi, shahzoda bir necha qadam oldin uning harakatlari haqida o'ylashi kerakligini tushundi. Biroq, askarlarning hayotini qaytarib bo'lmaydi.
Muallif knyazlarga - kuch bilan kiyingan odamlarga - askarlarning taqdiri ularning qo'lida ekanligini, avvalo, aql, zukkolik va uzoqni ko'ra bilish ularga xos bo'lishi kerakligini, shuning uchun ular o'z harakatlarida kam xatolarga yo'l qo'yishlarini va g'alabalar, o'ychan harakatlar bilan tajriba to'plashlarini tushuntirishga harakat qilmoqda.
A.S.Griboyedov "Vaytdan voy"
A.S.Griboyedovning yorqin ijodi turli mavzular, muammolar, personajlarning yorqinligi, har bir detalning ahamiyati bilan hayratga soladi. Tajriba va xato mavzusi ham asarda o'z o'rnini topdi. Frantsiya sevgi romanlarida tarbiyalangan yosh qiz Sofiya Molchalinning his-tuyg'ulari yolg'on ekanligini ko'rmaydi va tushunmaydi. U hali ham tajribasiz, haqiqiy tuyg'u qayerda ekanligini va qaerda faqat sevgi o'yini borligini va hattoki uzoq maqsadlarni ham anglay olmaydi (Molchalin yuqori jamiyatga kirish, martaba pog'onasini ko'tarish uchun Sofiya bilan turmush qurishni orzu qiladi). "Mening yillarimda siz o'zingizning fikringizga jur'at etmasligingiz kerak", - bu Molchalinning printsipi.
Va Chatskiy, Liza va hatto Famusov Molchalinni hal qilishdi, faqat Sofiya uning sevgisidan ko'r bo'lib, sevgilisida faqat ijobiy fazilatlarni ko'radi. ("... itoatkor, kamtarin, sokin ..."). Xo'sh, uning o'zi aytganidek, "baxtli soatlar kuzatilmaydi".
Epifaniya keladi, u o'z xatosini tushunadi, lekin juda kech bo'ladi. Qahramon Chatskiyning his-tuyg'ularini qadrlamaganligi juda achinarli - samimiy, haqiqiy.
Kim biladi, ehtimol kelajakdagi bu achchiq tajriba uning sevgiga bo'lgan ishonchini umuman yo'qotishiga olib keladi. Ammo u sevsa ham, tubsizlikka borishini anglamay, chunki u juda past va razil odamni tanladi.
Lev Tolstoy "Urush va tinchlik"
"Urush va tinchlik" romanining sevimli qahramonlari! Ular qanday go'zal! Natasha Rostova, Andrey Bolkonskiy, Per Bezuxov. Muallif ularni shunchalik haqiqiy ko'rsatdiki, ular kitobxonlar uchun do'st bo'lishdi - ularning his-tuyg'ulari va fikrlari juda yaqin va tushunarli. Qahramonlar har doim ham tekis yo'lda yurishmaydi.
Ularning har biri hayotda o'z xatolarini qilishadi. Ammo go'zallik shundaki, ular ular haqida xabardor, ularni tuzatishga harakat qilishadi. Ular yaxshilanadi, yaxshiroq bo'lishga intiladi - va bu o'quvchilarni shunchalik o'ziga jalb qiladi: roman boshida Andrey Bolkonskiyni eslaylik. Unda naqadar xudbinlik va xudbinlik bor, u qanday qilib shon-sharafni orzu qiladi - har qanday narxda bo'lsa ham, Napoleonni deyarli but sifatida tanlagan.
Ammo Austerlitzdagi jarohat, hayotning cheklanganligi va tabiatning cheksizligini aniq anglash - bularning barchasi Andreyga uning orzulari naqadar mayda va ahamiyatsiz ekanligini anglashga yordam berdi. ("Qanday go'zallik! Men bundan oldin buni qanday payqamagan edim? Biz musaffo, moviy, cheksiz osmon bilan taqqoslaganda hech narsa emasmiz.") Unga yo'l topish qiyin bo'ladi - hayotdagi ko'ngilsizlikdan hamma uchun kerak bo'lishni istashgacha. ("Yo'q. Hayot 31 yoshida tugamadi, to'satdan, nihoyat, har doim, knyaz Andrey qaror qildi. Men nafaqat ichimdagi hamma narsani bilaman, balki hamma buni bilishi kerak ...") Va oxir-oqibat, odamlar bilan bo'lgan qahramon, o'z vatanini himoya qiladi, Borodino yaqinida qahramonlarcha jang qiladi, o'lik yarador bo'ladi. Xatolar orqali hayotning yuksak ma'nosini anglash uchun, bu yaqinlariga, xalqiga, mamlakatiga bo'lgan muhabbatdan iborat - bu Tolstoyning qahramoni yo'lida.
F.M.Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"
Dostoevskiy romanining qahramoni Raskolnikov tomonidan butun bir nazariya yaratiladi, unga ko'ra odam katta maqsadga ega bo'lsa, odamlarni o'ldirishga haqli. (Kuch faqat egilib, uni olishga jur'at etganlarga beriladi. ") U kimligini tekshirmoqchi. , u odamlar taqdirini hal qila oladimi. ("Men qaltirayotgan jonzotmanmi yoki huquqim bormi?") Ammo, men buni qila olmasligimni angladim. Xato, uning nazariyasining noto'g'ri o'ylanganligi, uning shafqatsizligi va g'ayriinsoniyligi - bularning barchasi qahramon uchun saboq bo'ldi. Qahramon chiziqni kesib o'tdi, o'zini jinoyati bilan odamlardan uzoqlashtirdi - lombardchi kampirni va uning to'plamini o'ldirish ("Hamma narsada chiziq bor, undan o'tib ketish xavfli, chunki bir marta o'tib, orqaga qaytish mumkin emas") To'g'ri, u o'z xatosini darhol anglamadi. Bunda unga Sonya Marmeladova yordam berdi. Aynan uning sevgisi qahramonni tiriltirdi, u qilgan ishining dahshatini angladi va achchiq tajriba orttirib, boshqacha yo'l tutdi ("Sevgi ularni tiriltirdi, birining yuragi boshqasining yuragi uchun cheksiz hayot manbalarini o'z ichiga olgan.") AA Bunin "San-Frantsiskolik Lord"
A. Bunin hikoyasining bosh qahramonining nomi ham yo'q. "Mister" - shuning uchun men uni atrofga chaqiraman. Ha, u haqiqatan ham bu hayotda usta. Qahramon butun hayoti davomida ishladi, pulni tejab, boyligini ko'paytirdi. Va shuning uchun u o'zi orzu qilgan ijtimoiy darajaga yetib bordi va tanaffus qilishga qaror qildi. ("O'sha vaqtgacha u yashamagan, lekin faqat mavjud bo'lgan, bu haqiqat, juda yaxshi, ammo baribir kelajakka umid bog'lagan"). u allaqachon er yuzida bir necha daqiqalar qolganini yashagan. Usta u hayotni endigina boshlayapman deb o'ylardi (("... birinchidan, u boy edi, ikkinchidan, u ellik sakkiz yoshiga qaramay, hayotni endi boshlagan"), lekin u allaqachon tugatgan ekan. kema bortida vafot etgan, albatta, u butun yo'lining yolg'on ekanligini, uning maqsadlari noto'g'ri ekanligini, atrofdagi butun dunyo yolg'on ekanligini tushunmagan.
Boshqalarga nisbatan haqiqiy hurmat yo'q, uning xotini va qizi bilan yaqin munosabatlar mavjud emas - bularning barchasi afsona, uning pulga ega bo'lishining natijasidir. Shaxs sifatida, inson sifatida u hech kimni qiziqtirmaydi. Ustozning o'limi yaqin kishining fojiasiga aylangani bejiz emas, balki uning tanasi bilan juda ko'p muammolar yuzaga kelganligi sababli. Vataniga uyga qaytish, soda qutisida - bu qahramonning sayohati natijasidir.
Muallif "Atlantis" kemasiga okeanga g'oyib bo'lgan orol nomidan keyin ism berishi bejiz emas, bu afsonaga ko'ra axloqsiz turmush tarzi uchun xudolar tomonidan jazolangan. Bunday yo'l barchani kutmoqda, agar u xatolarini anglamasa, u xayolparast xudoga - pul va boylikka xizmat qilayotganini tushunmasa.
A.M.Gorkiy "Izergil kampir"
A.M.Gorkiy hikoyasining qahramoni Izergil kampir maftunkor erkaklarning ajoyib tajribasiga ega edi.
Uning butun hayoti bir-biridan uzilib ketmaydigan bir qator hikoyalar, sevib qolish, ajralish. Ammo bu tajriba unga baxt keltirdimi? Yo'q, men qilmadim. U umrining oxirida yolg'iz. Va muallif uni qandaydir qo'pol deb ataydi: "kampir". Hayotda xato qilish inson tabiatiga xosdir. Biroq, Izergil ularni shunchalik osonlikcha yaratdiki, tezda sevgilisini tezda unutdi. ("Men bundan keyin hech qachon o'zim sevgan insonlar bilan uchrashmaganman. Bular yomon uchrashuvlar, xuddi o'liklar bilan bir xil") U hech kimni ayab o'tirmasdan odamlar taqdiri bilan o'ynadi. Va shunga qaramay u hech bo'lmaganda hayotiy tajriba orttirdi. Axir Izergil, afsuski, unga ega bo'lmagan, eri va oilasi bilan qishloqda tinch hayotni orzu qilishi bejiz emas. Uning aytishicha, "har kim o'z taqdiri!" Yolg'izlik qahramon hayotining natijasi bo'ldi. ("Inson olgan har bir narsasi uchun o'zi bilan to'laydi: aqli va kuchi bilan, ba'zida - hayoti bilan.") Hikoyani o'qiyotganda ko'p narsa haqida o'ylaysan. Hayot shunchalik tez o'tadiki, uni keraksiz uchrashuvlar, harakatlar va ishlarga sarflashingiz shart emas. Agar umringiz oxirida yolg'iz qolsangiz dahshatli.
K.G.Paustovskiy "Telegram"
Befarqlik, befarqlik, aqliy sustlik. Ba'zan odamlar yaqinlarining ruhini qanchalik chuqur xafa qilganliklarini hatto sezmaydilar. Va ular sezganlarida, o'zlariga tashqi tomondan qarang, o'zlarini qanday tutganlarini eslang, allaqachon kech, hech narsani o'zgartirib bo'lmaydi .. Shunday qilib K.Paustovskiyning "Telegram" hikoyasining qahramoni Nastya ham onasiga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish uchun vaqt topolmadi: hamma narsa - u band edi, ba'zi biznes uni hayotdagi eng muhim narsadan - onasiga g'amxo'rlik qilishdan chalg'itdi. Nastya unga qo'ng'iroq qilib, xat yozish uchun besh daqiqa topolmadi. "U gavjum poezdlar haqida, dabdabali kunlar haqida, qishloqdagi tinimsiz zerikish haqida o'ylardi - va xatni stolidagi tortmasiga qo'ydi."
|
|
Shunga o'xshash ishlar:
«UrFU talabgorining shaxsiy kabineti xush kelibsiz! "Abituriyentning shaxsiy kabinetida" ro'yxatdan o'tganingizdan so'ng siz o'zingizning shaxsiy makoningizga o'tasiz va on-layn rejimida UrFUga kirish uchun ariza to'ldirishingiz va arizangizning holatini kuzatishingiz mumkin ... "
«Tatyana Vladimirovna Kuzmina Inson xulq-atvori bo'yicha samarali manipulyatsiya Matn http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art\u003d172217 Kuzmina TV nashriyoti tomonidan taqdim etilgan. Inson xulq-atvorini samarali boshqarish: nashriyot va savdo-sotiq ... "
"1 xulosa San'at asosida qabul qilinganligi munosabati bilan. 2002 yil 31 maydagi "Rossiya Federatsiyasida advokatura va yuridik kasb to'g'risida" gi 63-FZ-sonli Federal qonunining 6-moddasi, quyidagi so'rovni amalga oshirish mumkin ... "
“5 Turczaninowia 2004, 7 (1) UDC 582.675 (234.9) A.N. Luferov A. Luferov Rossiyaning Uzoq Sharqidagi RANUNKULACEYANING TAXONOMIK XULOSASI Rossiyaning Uzoq Sharq florasi kapsulalarini taksonomik tavsifi berilgan. Ranunkulalar oilasi tizimiga o'zgartirishlar kiritildi ... "zamonaviy optoelektronik tizimlarning parametrlari va xususiyatlarini yaxshilash uchun ..." yashil bo'yoq bilan bo'yalgan tor yo'lakning alacakaranlığında. Ular asta-sekin yoqishadi va tamaki tutunini mamnuniyat bilan chiqaradilar, ba'zida bu sinxron bo'lib chiqadi, ularning sigaretalari chiroqlari ... "
|
|
2017 www.site - "Bepul elektron kutubxona - turli hujjatlar"
Ushbu saytda materiallar ko'rib chiqish uchun joylashtirilgan, barcha huquqlar ularning mualliflariga tegishli.
Agar sizning materialingiz ushbu saytda joylashtirilganiga rozi bo'lmasangiz, iltimos, bizga yozing, biz uni 1-2 ish kuni ichida o'chirib tashlaymiz.
1. A.S. Griboyedov "Voddan voy"
Chatskiy va Gorich bir marta (faqat bir yil oldin ular bitta polkda birga xizmat qilgan) do'st edilar. Famusovning uyidagi uchrashuvlari quvonchli o'tdi. Ulardan biri: "Qadimgi do'stim", boshqasi uni takrorlaydi: aka! Bu odamlar shu tarzda uchrashadilar. Chatskiyning eslashlariga ko'ra, o'tgan yili «... men sizni polkda tanidimmi? faqat ertalab: uzangga qadam qo'ying va tazikli ayg'irga shoshiling. " Endi Gorich nafaqat yosh xotinining, balki butun Famus jamiyatining ta'siriga tushdi. Chatskiyning aqldan ozganligi haqidagi mish-mishlarni u qiyinchilik bilan qabul qiladi, ammo jamoat fikri bosimi ostida u taslim bo'ladi va shu bilan do'stiga xiyonat qiladi: "Xullas, shunday bo'ldi, istamay ishon ..." Platon Mixaylovich o'zining sobiq do'sti, deyarli birodariga juda oson xiyonat qiladi.
2. M.Yu. Lermontov "Bizning zamonamiz qahramoni"
Pechorin do'stlikni qabul qilmaydi, u do'stlikda har doim boshqasiga bo'ysunishiga ishonadi. Verner bunday deb o'ylamaydi. U Pechorinning harakatlarini tushunish va tushuntirish uchun qo'lidan kelganicha harakat qiladi, lekin u uning harakatlarini to'liq qabul qilmaydi. Ushbu "do'stlar" ning so'nggi uchrashuvi kamchiliklar va tushunmovchiliklarning og'ir intonatsiyalari bilan bo'yalgan. Pechorinning Vernerning unga bo'lgan munosabatiga befarqligi juda achinarli. Garchi aksincha, bu juda og'ir.
3. L.N. Tolstoy "Urush va tinchlik"
Shahzoda Andrey va Graf Bezuxov, yosh farqiga qaramay, juda yaqin do'stlar. Ularni o'zlariga bo'lgan yuqori talab, jamiyatga yaxshilik qilish, iz qoldirish istagi birlashtiradi. Andrey Perga doimo amaliy maslahat beradi, garchi u ularni hech qachon bajarmaydi. Va Per Natashaning xiyonati paytida Andreyga yordam berishga harakat qilmoqda. Uning so'zlari, birinchi qarashda, do'sti tomonidan eshitilmaydi, lekin aslida u juda ko'p azob chekadi va qiz do'sti sharafidan qasos olishga intiladi. Ular har doim, hatto uzoqroq bo'lganlarida ham. Bu haqiqiy do'stlik.
4. M.A. Sholoxov "Jim Don"
Grigoriy Melekovning hayoti odamlar bilan muloqotga boy, ular orasida Mitka Korshunov va Mishka Kosheva kabi do'stlar bor. Vaqt o'tishi bilan hayot ularni nafaqat to'siqlarning qarama-qarshi tomonlariga, balki yaxshilik va yomonlikning qarama-qarshi tomonlariga ham surib qo'yadi. Proxor Zykov Grigoriyning oxirigacha yagona sodiq do'sti bo'lib qolmoqda.
5. B. Vasilev "Ertaga urush edi"
Vika Lyuberetskaya va Iskra Polyakova dastlab do'st emaslar. Ikkalasi ham juda kuchli tabiat, ular hech qachon umumiy tilni topa olmaganga o'xshaydi. Ammo Iskra Vikaning naqadar toza va halol ekanligini Yesenin she'rlarini o'qigandan keyin angladi. Tug'ilgan kun zararsiz bu qizlarning haqiqiy do'stligini sinash uchun boshlang'ich nuqtaga aylandi. Vikining o'limi uning barcha sinfdoshlarini hayratda qoldirdi. Ammo Iskra yosh do'stining qabri ustida Yeseninning she'rlarini o'qiyotganda juda katta yutuqqa erishadi. Bu uning vafot etgan qizga bo'lgan do'stlik qasamyodi.
O'tgan yillar davomida na yangiligini, na o'z ahamiyatini yo'qotmagan sevimli asar, aforizmlar ombori, jonli, haqiqiy rus tili - bularning barchasi "" A.S. Griboyedov. Aleksandr Sergeevichning o'zi fojiali taqdirga ega bo'lgan taniqli shaxs edi (u haqida o'qing, u bunga loyiq) va rus adabiyotiga bitta buyuk asarning muallifi sifatida kirdi. Vaytdan voy 1824 yilda yozilgan edi, lekin u sahnada ancha keyin paydo bo'ldi, dastlab muallif dahshatli o'limidan keyin va keyinchalik haqiqiy teatrda bitta polk zobitlari, teatr ixlosmandlari tomonidan sahnalashtirildi. "Vaydan Wit" komediyasi nima haqida? Pavel Afanasevich Famusov va uning qizi Sofiya, uning kotibi Molchalin va xizmatkor Liza boy Moskvaning uyida yashaydilar. Sofiya Molchalinni sevadi va buni otasidan yashiradi. U unga javob qaytarganga o'xshaydi. Uzoq vaqt yo'qligidan so'ng, Aleksandr Andreevich Chatskiy o'sha uyda tarbiyalangan holda qaytib keladi. U Sofiyani yaxshi ko'radi, Famusov bilan uchrashganidan xursand va sevgilining qo'lini so'ramoqchi, ammo papa bu borada boshqacha fikrda: u "oltin sumka va generallarni belgilaydi" - Sergey Sergeevich Skalozub. Sofiya bergan sovuq qabuldan hayratda qolgan Chatskiy tushkunlikka tushib, Famusov bilan janjallashib qoladi. Ko'rinishicha, tortishuv hech narsa haqida emas, ammo Chatskiy va Famusov uchun bu o'z pozitsiyalarini ifoda etish uchun imkoniyat, afsuski, murosasiz. Liza bilan suhbatda Sofiya Chatskiydan noroziligini bildiradi. Ayni paytda Molchalin minmoqchi, lekin u yomon chavandoz va otidan yiqilib tushadi. Sofiya unga hamdard bo'lib, Chatskiy uning romanining qahramoni emasligini tushuna boshlaydi. Famusovning uyida kompaniya kechqurun yig'iladi. Xlestova, Gorichi, Tugouxovskiylar keladi, bu erda Zaretskiy, Xryumins. Famusovning uyida olingan bir qator qahramonlar bizning oldimizdan o'tishadi. Bir paytlar Chatskiyning xatti-harakatlaridan g'azablangan Sofiya, jinnilik haqida mish-mish tarqatdi, uni hamma jon kuydirib qo'llab-quvvatlamoqda, chunki Aleksandr Andreevichning xatti-harakatlarini tushuntirish osonroq. Chatskiy ketmoqchi va yo'lakda u tanishi Repetilov bilan uchrashadi, u o'zini bo'yniga tashlaydi va darhol bir qator yangiliklarni tarqatadi, ammo Chatskiy ularga qiziqmaydi. U Molchalin va Lizaning, shuningdek, yurakka zarba beradigan Sofiyaning noz-karashmalariga guvoh. Famusov paydo bo'lib, noaniq sahnani topdi, u g'azablandi va Chatskiy Moskvadan abadiy tark etdi. 
Komediya masalalari Komediya nomi asosiy muammo - aql va aqlli odam muammosi haqida gapiradi. Kim aqlli - Chatskiymi yoki Famusovmi? Bu ushbu qahramonlarning tortishuvlarida, "hozirgi asr" va "o'tgan asr" o'rtasidagi munosabatlarda aniqlangan. "Hozirgi asr" va "o'tgan asr" Chatskiy Famusov va uning jamiyati haqida shunday deydi. Talabalar qanday qilib eski tartibni osonlikcha "qoralashlari" meni har doim hayratda qoldiradilar. Ammo sizdan so'rayman, bugungi kunda Famus jamiyati falsafasi yo'q bo'lib ketganmi? Karyera, printsipiallik yo'qligi, odamlarga "xizmat" sabab bo'lgan emas, o'tib ketganmi? Molchalinlar rivojlanishni to'xtatdilar, ularning qobiliyatlari - mo''tadillik va aniqlik, shuningdek, jirkanch xizmat - Griboedov tomonidan dahshatga tushganmi? Shuning uchun, atamalar juda shartli. Bu qahramon Famusov bilan jang qilganda aytadi. Avlodlar mojarosi o'sha paytdagi va hozir ham juda muhim masalalarga tegishli.
- Xizmat va fuqarolik masalasi... Famusov xizmatni boyitish va mansab pog'onasini ko'tarish usuli deb hisoblaydi. Uning diqqatga sazovor joylari bor: Kuzma Petrovich ("kaliti bo'lgan muhtaram xonadon egasi va u kalitni o'g'liga topshirishga muvaffaq bo'lgan") va Maksim Petrovich, imperatorning oldida palyaço sifatida yuqori darajaga erishdilar. Ammo Famusov uchun bu darajaga juda o'rta yoshli odamni kamsitish orqali erishish muhim emas, asosiysi erishiladi. Chatskiy buni qabul qila olmaydi, u "shaxslarga emas, balki sabablarga" xizmat qilishni xohlaydi va u Maksim Petrovichni xo'rlaydi va unga qoyil qolmaydi ("Men xizmat qilishdan mamnun bo'lardim, xizmat qilish kasal bo'lar edi").
- Ta'lim masalasi... Famusov va uning kompaniyasi "katta imkoniyatlar uchun kitoblarni shunday saqlash" zarur, Chatskiy esa "yuksak va chiroyli" fanlarning tarafdoridir.
- Chet elliklarning ruslarga ta'siri haqida savol... Bu erda Famusov, birinchi qarashda, Chatskiy bilan birlashadi. Chet el madaniyatining Rossiya jamiyatiga haddan tashqari ta'siridan biri ham, boshqasi ham g'azablanmoqda. Faqatgina Famusov buni dunyoda mavjud bo'lish zarurati deb biladi va Chatskiy odamlarning begona kelib chiqishiga qaramay ahamiyatsizlikka hayron bo'lib, qanday kulgili va achinarli ko'rinishini tushunadi.
- Rus xalqi va krepostnoylik huquqiga oid savol... Famusov bu haqda umuman o'ylamaydi, krepostnoylik huquqini tabiiy hodisa, krepostnoylar esa - "nodavlat odamlar" deb hisoblaydi. Ular unga qulay yashashni ta'minlash uchun mavjuddir. Chatskiy rus xalqi haqida quyidagicha aytadi: "... aqlli mehribon xalqimiz ...". U yer egalarining krepostnoylarga qanday munosabatda bo'lishidan g'azablanmoqda, ulardagi hurmatga loyiq barcha odamlardan ustunroqdir. Chatskiy to'g'ridan-to'g'ri hech qanday komediyada krepostnoylik huquqini bekor qilishga chaqirmaydi; aksincha, u dehqonlarga nisbatan axloqsizlikni qoralaydi.
- Oila, nikoh, sevgi muammolari... Famusov uchun nikoh, u tushunganidek, hayotda qaror topishning bir usuli. "Kambag'al bo'lgan sizga tengdosh emas", deydi u Sofiyaga. Ammo Skalozub munosib da'vogar, garchi "u hech qachon aqlli so'z aytmagan bo'lsa ham ...". Chatskiy nikoh va oila inson hayotidagi asosiy qadriyat, deb hisoblaydi, qachonki inson sevsa, u uchun butun dunyo uning sevgilisida to'planadi. Eng qizig'i shundaki, Sofiya ham xuddi shunday o'ylaydi, faqat uning romanining qahramoni bunday sevgiga loyiq emas.
Endi kim aqlli ekanligiga qaror qiling? Aslida, bu juda jiddiy savol. Famusov aqlli emasmi? Molchalin, kim hali Famusovga aylanmagan (u albatta aylanadi)? Komediya siri, uning dahosi, dolzarbligi shundaki, Griboedov to'g'ridan-to'g'ri javob bermaydi. Chatskiy umuman g'olib emas, u aqldan ozgan, deyarli surgun qilingan deb e'lon qilinadi. Muallif haqiqatan ham hurmatga sazovor bo'lgan boshqa odamlar borligini ko'rsatishi mumkin, printsiplar va qadr-qimmatga ega bo'lganlar va bunday bo'lmagan qahramonlarga kulishadi (Famus jamiyati). Bu asarning g'oyasi. Faqatgina o'zining tor muammolarini hal qiladigan aql bor (Famusov), va Chatskiy kabi haqiqatan ham aqlli va axloqli odamlar bor. Aqlli o'quvchi tushunadi va men sizning barchangiz aqlli o'quvchi ekaningizga ishonaman. Diqqat, yagona davlat imtihoni! Rus tilidagi yagona davlat imtihonida, 25-topshiriqda, komediya materiallari yuqorida sanab o'tilgan muammolarga misol sifatida ishlatilishi mumkin, esda tuting, asosiy muammo - bu aql muammosi. Umid qilamanki, kim ham aqlli ekanligini tushunasiz. Komediya topishmoqlari Ha, ba'zilari bor. Masalan, Sofiya. U aqlli emasmi? Nega u bechora Molchalinni mutlaqo aqlli va hamdard Chatskiydan afzal ko'rdi? Tashkilot uni ko'rmadimi? Ha, nuqta shundaki, men ko'rmadim! Dastlab Famusov shunday deydi: "U frantsuzcha kitoblardan uxlamaydi, lekin men ruslardan kasalman". U juda ko'p frantsuz romantik romanlarini o'qiydi (va endi siz melodramalarni tomosha qilasizmi? Men - ha) va shunchaki Molchalin umuman bo'lmagan qahramonni o'ylab topdi. U jim, hurmat bilan tinglaydi va uning aqlli yoki yo'qligini tushunolmaysiz. Va Chatskiy suhbatdosh, kostik va masxara qiluvchi, u Molchalinga qarama-qarshi. XVIII-XIX asrlarda. muhabbat qissasining qahramoni jim, g'amgin, kamtar va jim edi, lekin tashqi tomondan Aleksey Stepanovich shunday. Agar u qahramonlarning fojiasi haqida gapiradigan bo'lsa, unda menga ishoning, Chatskiy tiklanadi, Molchalin boshlarini tezroq emaklaydi, Famusov tasalli topadi va Sofiya uzoq vaqt azob chekadi, xiyonat unga eng qattiq ta'sir qildi, chunki u ham ideallarda umidsizlikni boshdan kechirdi. U achinishga arziydi. Yana bir sir - Repetilov obrazi. Nima uchun Griboyedov oxirida yana bir qahramonni tanishtiradi? Va uning mohiyati nimada? Repetilov nima haqida gapirayotganini eslang. "Yashirin birlashma" tuzilganligi, biz shovqin qilyapmiz, birodar, shov-shuv qilmoqdamiz va hokazo. Faqatgina u Chatskiga quchoq bilan yuguradi (shu bilan birga Skalozubga ham), siz uni uning do'sti deb o'ylashingiz mumkin. Ammo shundaymi? Repetilov birinchi uchrashgan odamga darhol xabar beradigan maxfiy ittifoq nima? Ular shovqin qilishadi, qo'shiq aytishadi, hech narsa haqida gapirishmaydi. So'z bor, lekin amal? Hech qanday ish yo'q. Qahramonning familiyasi frantsuzcha so'zdan olingan bo'lib, "suhbatlashish, takrorlash" deb tarjima qilingan. Xo'sh, qahramon kimga o'xshaydi? Ha, Chatskiyda faqat ikkinchisining ichki mazmuni bo'lmagan holda, asl manbani takrorlaydigan bo'sh qobiq. Bu qahramonga parodiya. Bu muallifga nima uchun kerak bo'ladi? O'ylaymanki, Griboedov iste'dodli inson sifatida o'z qahramoni pozitsiyasining zaifligini sezgan. Darhaqiqat, Chatskiy xizmat qilmaydi, o'qimaydi, hech narsa bilan band emas. U o'z pozitsiyasidan biroz voz kechadi, printsiplardan chetga chiqib, Repetilovga aylanadi. Shuning uchun Repetilov oxirida tomoshabin Chatskiyning xatti-harakatining "teskari tomonini" ko'rishi uchun paydo bo'ladi. Yoki istehzoli Griboedov qahramonni "juda" yaxshi bo'lib chiqqani uchun uni biroz "tushirib qo'yganini" ko'rsatgandir? Ammo bu mening versiyam. Qanday bo'lmasin, "Vay of Wit" eng sevimli asarlardan biri bo'lib, u hali ham eng yaxshi teatrlar repertuariga kiritilgan. Materialni yuqori toifadagi rus tili o'qituvchisi, Rossiya Federatsiyasining umumiy ta'lim xizmatining faxriy xodimi Larisa Vladislavovna Karelina tayyorladi.
11-sinf adabiyot fanidan yakuniy inshoga tayyorgarlik
"Do'stlik va adovat" yo'nalishi bo'yicha
Kirish uchun: Do'stlik va adovat ... Bu nima? Bular insonning doimiy hamrohlari
hayotda. Voyaga etgan yoki bola bo'lgan har birimiz do'stlarga muhtojmiz.
Haqiqiy do'stlik - bu noyob va qimmatbaho mukofot. Do'stlik fidoyi
to'liq ishonchga asoslangan odamlar o'rtasidagi shaxsiy munosabatlar,
samimiylik, o'zaro hamdardlik, umumiy manfaatlar va sevimli mashg'ulotlar.
Jahon fantastikasida, shu jumladan rus tilida ham
do'stlik va adovat mavzusini ochib beradigan ko'plab misollarni topishimiz mumkin.
I.A.Goncharov "Oblomov" Oblomov va StolzTolstoy "Urush va tinchlik" Andrey Bolkonskiy va Per
Xulosa:Bitta haqiqiy do'sti bo'lmagan odam uchun yashashga arzimaydi. Demokrit
2. Hayotda do'stlarsiz yashash mumkinmi?
Bu mumkin, ammo qiyin: do'stlarsiz hayot bo'sh va bir xildagi. Qarindoshlar qonli odamlar, ular doimo u erda, do'stlar qarindoshlardir. Do'stlarim borligi haqidagi fikr bizni isitadi, kuchliroq qiladi va o'zimizga ishonchimizni oshiradi.
Lermontov "bizning zamonamizning qahramoni" (Pechorin: "ikki do'stning, biri doim boshqasining quli")
Onegin (do'stlari yo'q edi, lekin Lenskiy bilan do'stlik boshlandi, bu juda fojiali yakunlandi.
Pushkinning litsey do'stlari ("19 oktyabr", "I. I. Pushkin")
Xulosa: Biz do'stlarimizning yordamiga shunchalik muhtoj emasmiz, chunki biz uni olamiz.
3. Dushmanlik qachon do'stlikka aylanishi mumkin?
Agar dushmanlar ikkalasi ham olijanob odamlar bo'lsa, ular shunchaki barrikadalarning qarama-qarshi tomonlarida turishadi. Ehtimol, ular bir-birlarining kuchli tomonlarini ko'rishadi, yoki kimdir mafkuraviy sabablarga ko'ra dushman tomoniga o'tib ketishadi, shunda dushmanlar do'st bo'lib qoladi.
Pushkin "Kapitanning qizi" (Grinev va Pugachev)
Tolstoy "Urush va tinchlik" Natasha va malika Marya
Xulosa:(Baurjan Toyhibekov)
4. Hatto dushmanni ham olijanob xatti-harakatlar bilan engib o'tish mumkin.
Agar bu dushman sizning zodagonligingizni tushunishga qodir bo'lsa.
Sholoxov "Inson taqdiri"
Tolstoy "Urush va tinchlik" shahzoda Endryu Austerlitzda
Xulosa: Do'stni dushmanga aylantirish oson, dushmani do'stga aylantirish qiyin.(Baurjan Toyhibekov)
5. Do'st kerak, dushman talab qilinadi.
Dushmanlar yomon niyatli va ularning niyatlari aniq. Odam buni biladi va shuning uchun tayyor. Do'stlar - bu ruhiy turmush o'rtoqlar va ular xushomadgo'ylik qila olmaydi, chunki xushomadgo'ylik g'arazli maqsad bilan adolatsiz maqtovdir.
A.S.Griboyedov "Vaytdan voy" (Chatskiy va Molchalin)
Pushkin "Kapitanning qizi"
Lermontov "Bizning zamonamiz qahramoni" Pechorin va Grushnitskiy
Xulosa: Dushmanlarning sizga hujum qilishidan qo'rqmang. Do'stlaringiz sizga xushomad qilishidan qo'rqing!
6. Qo'rqoq do'st dushmanga qaraganda dahshatli, chunki siz dushmandan qo'rqasiz, lekin siz do'stingizga suyanasiz.
Qo'rqoq do'st xoin, undan uzoqlashish kerak. U siz haqingizda hamma narsani biladi va yordam va qo'llab-quvvatlashni kutayotganda eng og'riqli joyni uradi.
Vasil Bikov "Sotnikov" Sotnikov (Ribak haqida)
Tolstoy "Urush va tinchlik" Boris Drubetskoy (oziq-ovqat vagonining hikoyasi)
Xulosa: O'zlarini do'stlaring deb ataganlar zaharlangan xanjarni orqasiga tiqishganda, siz ishonganlar, g'amxo'rlik niqobi ostida, qalbga o'lik jarohat etkazishganda, atrofga nazar sol - ehtimol siz dushman deb bilganlar sizning haqiqatingizdir. va yaqin do'stlar.( )
Ikkisidan qo'rqish kerak: biri kuchli dushman, ikkinchisi esa makkor do'st.(Unsur Al-Maali (Kay Qobus))
7. Siz haqsiz bo'lganingizda haqiqiy do'st siz bilan bo'ladi. To'g'ri bo'lganingizda, hamma siz bilan bo'ladi.
Mark Tven
Do'stlikning vazifasi, yomon ishlarni yomonlik tufayli qilinmasa, kechirishdir.
Tolstoy "Urush va tinchlik" Nikolay Rostov va Denis Davydov.
Natasha va Per (Andrey haqida)
Dostoevskiy "Jinoyat va jazo" Raskolnikov va Sofiya
Xulosa: Aqlli do'st, barcha qiyinchiliklarga qaramay, do'stini tashlab ketmaydi.(Shota Rustaveli)
Do'stlik faqat munosib odamlarni birlashtirishi mumkin. Do'stlik barcha odamlarning hayotiga singib ketadi, ammo uni saqlab qolish uchun ba'zida shikoyatlarga dosh berishga to'g'ri keladi.(Mark Tullius Tsitseron)
8. O'zingizni himoya qilish uchun do'stingizga g'amxo'rlik qiling.
Agar siz do'stingizni xafa qilsangiz va o'z vaqtida xatoni tan olmasangiz, unda u kech bo'lishi mumkin: do'stingizga muammo kelib chiqishi mumkin va siz abadiy o'zingizni buzgan odam bo'lib qolasiz.
Pushkin "Dubrovskiy"
Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"
Xulosa: Do'stlaringiz uchun o'zingiznikidan uch barobar ko'proq qoldiring. O'zingiz uchun, hech bo'lmaganda qalbingizning ibtidoiy pokligining donasini saqlang.(Xong Zicheng)
Xulosa uchun
:
Mening fikrimcha, do'stlik - bu yolg'onga bo'ysunmaydigan yagona tuyg'u: u yolg'on va maskalarga toqat qilmaydi. Haqiqiy do'sti bilan inson o'zining xarakter xususiyatlarini, mumkin bo'lgan kamchiliklarini yashirishga va o'zini aslida yo'q odam sifatida o'tkazishga hojat yo'q.
Nazarimda bizning avlodimiz haqiqiy do'stlik haqiqatini noto'g'ri tushunishadi. Ko'plab tengdoshlarim do'stlarini qisqa vaqtdan beri tanigan, ular hali ham ishonib bo'lmaydigan odamlar deb atashadi, ammo ular allaqachon ularni deyarli aka-uka va opa-singillar deb atashmoqda. Do'stlik nafaqat yillar davomida, balki inson hayot davomida uchrashadigan sinovlar orqali ham sinovdan o'tkaziladi.
Do'stlikning asosiy printsipi - sadoqat. Ishonch faqat do'stlikni kuchaytiradi, va odam sizga xiyonat qilmaydi, sizni qo'llab-quvvatlaydi - bu haqiqiy do'stlikning isboti.
Do'st ideal odam emasligini tushunish muhimdir: u xato va kulgili narsalarga yo'l qo'yishi mumkin. Asosiysi, do'st nafaqat kechirishi, balki yomonlikni yashirmasligi ham mumkin.
Adabiyotlar ro'yxati:
1.Pushkin "Dubrovskiy", "Kapitanning qizi", "Motsart va Salyeri", "Evgeniy Onegin"
2.Lermontov "Bizning zamonamiz qahramoni"
3. Chexov "Qalin va ingichka"
4.Tolstoy "Urush va tinchlik"
5. Vasil Bikov "Sotnikov"
6. A.S. Griboedov "Vaydan vay"
7.M.Sholoxov "Inson taqdiri"
8. I.A.Goncharov "Oblomov"
9.Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"
Aleksandr Sergeevich Pushkinning "Dubrovskiy" romanida ikkitasini ko'ramiz
eski do'stlar, Kiril Petrovich Troekurov va Andrey Gavrilovich
Dubrovskiy. Ular bir vaqtlar xizmatdagi o'rtoqlar edilar. Dubrovskiy
g'urur va xarakterning qat'iyatliligi bilan ajralib turdi, buning uchun u qadrlandi va
hurmatli Troekurov. Andrey Gavrilovich qiziqarli suhbatdosh edi va
Kirila Petrovich, hamkasbi yo'qligida zerikib qoldi. Muallif tushuntirdi
ularning do'stligi, chunki ularning ikkalasi ham bir xil edi, bir xil edi
tarbiya, erta beva bo'lib, bitta bolani tarbiyalagan. Bularning barchasi
ularni yaqinlashtirdi. Uy egalarining barcha qo'shnilari ularning kelishuviga va do'stligiga hasad qilishdi.
Ammo bir kun ularda do'stona munosabatlarkeldi nizo vaqti va
qo'rqinchli qattiq adovat... Bu Paramoshka, xizmatkor bo'lganida sodir bo'ldi
er egasi, o'zining sevimli itini tekshirayotganda, Troekurov haqorat qildi
Dubrovskiy, o'z qadr-qimmatini kamsitdi. «Baxtsiz hodisa hamma narsani xafa qildi va
o'zgartirildi. " Pokrovskoyeni tark etgach, Andrey Gavrilovich shuni talab qildi
xizmatkor sudga keldi. Ammo yolg'onchi boy jiddiy tushunishni istamadi
bu, lekin Dubrovskiydan uni shafqatsizlarcha xor qilib, shafqatsiz qasos olishni boshladi.
Nima uchun bu do'stlik mo'rt bo'lib chiqdi? Nima uchun sobiq o'rtasida
do'stlaringizda shunday tubsizlik bormi? Troekurovning boyligi va zodagonlari, uning
takabburlik va takabburlik uni to'xtatish va mulohaza qilishga imkon bermadi
sodir bo'lgan hamma narsa. Va er egasining issiq g'azabi va g'azabi qo'shildi
olovda yog '. Va qotil qasos boshlandi ... Chanqog'idan mamnun
qasos, Troekurov nima qilganini tushunadi. Troekurov, o'zini tiklash
ushbu vaziyatni to'g'irlashni xohladi. Ammo bu juda kech edi. U do'stini olib keldi
jinnilik va o'lim. A.S.Pushkinning romanini o'qib, yana bir bor amin bo'ldik
har qanday adovat yaxshilik keltirmaydi.
M.Yu tomonidan yozilgan romanida. Lermontov "Bizning zamonamiz qahramoni" biz ham ko'ramiz
pechorin va Grushnitskiy o'rtasidagi munosabatlarda do'stlik-adovat namunasi.
Ular tengdoshlar, hamkasblar. Pechorin: "Do'stlikda bitta qul bor
boshqa ". Qul munosabati do'stlikni saqlay olmaydi, shunday bo'ladi
xorlovchi. Qalblarida qahramonlar har biri bilan iliq munosabatda emas
do'stim. Pechorin Grushnitskiyga nisbatan shafqatsiz, qanday qilib bilmaydi
zaiflikni kechiradigan, o'ziga ishongan, aqlli, xudbin, istehzoli.
U Grushnitskiyni to'g'ridan-to'g'ri ko'rib, uning ustidan kuladi. Shundaymi?
do'stona munosabatlarmi? «Men uni tushundim, va u meni bu uchun sevmaydi
tashqi ko'rinishda biz do'stonamunosabatlar. " Va biz bunga yana bir bor amin bo'ldik
do'stlikjuda yuqori ehtiyojlarnamoyon bo'lishida yaxshi insoniy tuyg'ularst va
fazilatlar, samimiylik bilan. Va Grushnitskiymi? Butunlay boshqacha odam:
g'ayratli, yumshoq, yorqin xususiyatlarga ega bo'lmagan, hasadgo'y,
behuda, g'azablangan, so'zsiz. - U tezkor va o'zboshimchalik bilan gapiradi.
Grushnitskiy kursant sifatida, u yigirma bir yoshda. Qanday qilib qo'ng'iroq qilishimiz mumkin
bu qahramonlarning munosabatlari?
Ular to'qnashmoqe M.Yu. Lermontov "Malika
Meri. " Yoshlarning munosabatlaridagi jarlik kengaymoqda, yoqtirmaslik
malika Maryamni Pechorin olib ketganida ortadi. Duel
munosabatlardagi denouement. Pechorin o'zining sobiq do'stini o'ldiradi. Nimada
biznesmi? Ushbu qayg'uli natijaning sababi nimada? Qul yo'q
do'stlikda hech qanday munosabat bo'lishi mumkin emas. Biz avvalgi odam ekanligini tushunamiz
faqat o'zim do'st bo'lishi kerak... Va shuning uchun Pechorin bu tushunchaga ega emas
uning haqiqiy do'stlari yo'q edi. Faqat iliq insoniy munosabatlar
do'stlikni dushmanlikka aylantirish o'rniga ularni mustahkamlash.
Shunday qilib, mavzu bo'yicha fikrlar meni do'stlik,
albatta qimmatbaho sovg'a. Va qanday qilib qadrlashni biladigan odam
do'stlik, adovat sepishni istamaslik, bunga loyiqdir. Va men bunga umid qilmoqchiman
bizning zamondoshlarimiz orasida bunday odamlar ko'proq bo'lishini, ular orasida
muqaddas do'stlik kulti rivojlanadi.
"Do'stlik nima?" Mavzusida insho.
Do'stlik nima? Har bir inson uning mazmun-mohiyatini o'ziga xos tarzda tushunadi: kimdir uchun bu tushuncha, boshqalari uchun bo'sh vaqtlarini hayajonli va unutilmas tarzda o'tkazish imkoniyati. Men uchun do'stlik, avvalambor, yaqin kishining qo'llab-quvvatlash hissi va uning qiyin paytlarda yordamga kelishiga qat'iy ishonishdir. Haqiqiy do'st qanday qilib hasad qilishni, xafa qilishni yoki xafa qilishni bilmaydi: u uchun ijtimoiy mavqe muhim emas, u ruh bilan sizga yaqin va mukammal tushunadi.
Haqiqiy do'stingiz sizning har qanday nuqtai nazaringiz bilan rozi bo'lishi shart emas, u sizning hayotingizga bo'lgan qarashingiz bilan rozi bo'lmasa ham, sizni qo'llab-quvvatlashi u uchun juda qadrliroqdir. Haqiqiy do'st tanqid qilishi mumkin, lekin u hech qachon xushomadgo'ylikdan yolg'on gapirmaydi va ataylab kamsitmaydi. Do'stingiz bilan baham ko'radigan sirlar faqat ikkalangizning o'rtangizda qoladi va bu qadrlanadi va insonning sizga bo'lgan haqiqiy munosabatining samimiyligi tekshiriladi.
Do'stlik vaqtga bo'ysunmaydi va do'st bilan muloqotda bo'lgan his-tuyg'ular o'zgarmaydi: hatto ko'p yillar o'tib ham, odamlar umumiy suhbat mavzulariga, titroq xotiralari va hayotdagi umumiy qadriyatlarga ega. Do'stingiz sizni nafaqat kichik nazoratlarni, balki jiddiy xatolarni ham kechirishga qodir va sizni hech qachon mukammal xatolar bilan qoralamaydi. Haqiqiy do'st - bu siz bilan hech qachon zerikmaydigan va zerikishingizga yo'l qo'ymaydigan odam.
Faqat sadoqatli va sodiq do'stgina quvonch va qayg'u ichida biz bilan bo'lishi kerak. Ammo vasvasalar va vasvasalarga to'la zamonaviy dunyoda chinakam do'stlikni chin dildan boshdan kechirish mumkinmi?
Mavzu bo'yicha insho: Do'stlik
Dunyoda abadiy bo'lgan narsalar ko'p emas. Axir, oltin, qimmatbaho zargarlik buyumlari, nafis kiyimlar, qimmatbaho mashinalar va uylar - bularning barchasi soxta, vaqtinchalik qadriyatlardir. Vaqt o'tishi bilan ular eskiradi, buziladi, yomonlashadi va moda bo'lishni to'xtatadi. Ammo abadiy, haqiqiy qadriyatlar orasida uchta narsani nomlash mumkin. Bu imon, sevgi va do'stlik. Haqiqiy do'st - bu eng katta xazina, haqiqiy do'st muammoda ma'lum - bu maqollarni siz va men qanchalik tez-tez eshitamiz, lekin ularning haqiqiy ma'nosi haqida kamdan-kam o'ylaymiz.
Hozirgi kunda haqiqiy do'stni topish juda qiyin. Ha, har birimizning ko'plab do'stlarimiz bor, ularni men uchadigan kapalaklar deb atayman. Ular siz bilan kino yoki kafega borishga, moda butiklarida pul sarflashga yordam berishga, hazildan kulishga tayyor. Ammo bu do'stlar sizni qiyin paytlarda hech qachon qo'llab-quvvatlamaydilar. Nega ular yordamga muhtoj bo'lgan, vaqtini behuda sarflab tasalli beradigan do'stiga muhtoj bo'lishadi? Ular boshqa baxtli do'stlar bilan kinoga borishni afzal ko'rishadi. Ziyon ko'rganlar esa ularni qiziqtirmaydi.
Ammo haqiqiy do'st sizni hech qachon muammoga duchor qilmaydi. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, qanday muammo sizning eshigingizni taqillatmasin, sizning do'stingiz doimo u erda bo'ladi, har doim yordam berishga, qo'llab-quvvatlashga, tasalli berishga tayyor. U siz uchun o'z vaqtini, pulini va hatto hayotini qurbon qilishga tayyor. Bu hayotdagi abadiy va aziz narsa bo'lgan haqiqiy do'stlik. Va shuning uchun u juda qimmatli narsa sifatida qadrlanishi va qadrlanishi kerak.
Mavzu bo'yicha insho: Do'stlikning inson hayotidagi o'rni
Inson hayotini yaqin odamlarsiz, do'stlaringizsiz va hamfikrlarsiz tasavvur qilish qiyin. Jamiyatda o'z o'rnini topib, har bir individual jamoa bilan muloqotning ishtirokchisiga aylanadi. Bolalar bog'chasida, maktabda, institutda, armiyada, ishda, ijodiy studiyada, ta'tilda - hamma joyda har xil odamlar bor va har qanday aloqalar va imtiyozlar mumkin. Odamlar o'rtasidagi do'stlik zammda, uyning hovlisida, Internetda paydo bo'lishi mumkin va bu hayotning eng aql bovar qilmaydigan holatlarida sodir bo'lishi mumkin.
Do'stona munosabatlar yaqin odamlarga birgalikdagi tadbirlar uchun joy ochadi, o'rganishdagi qiyinchiliklarni engishga yordam beradi, odamni borliq quvonchiga aylantiradi va to'ldiradi. Odamning yolg'izlik va yakkalanishi yigitni ham, qizni ham umuman bezamaydi. Faqat do'stlik va muloqotda odamlarning eng yaxshi fazilatlari ochib beriladi. Ba'zan do'stlar o'rtasida nizolar va janjallar paydo bo'ladi, keyin qiyin paytlar keladi. Ammo faqat haqiqiy do'stlik har qanday uzilishni engishga yordam beradi.
Ijobiy, do'stona munosabatlar bilan birlashtirilgan odamlar doimo bir-birlariga yordam berishadi, u yoki bu narsalarga yordam berishadi, do'stlarini himoya qilishadi va himoya qilishadi. Hozirgi vaqtda "do'stlik" tushunchasi turli xil o'zgarish va o'zgarishlarga duch kelmoqda. Internetda ijtimoiy saytlarda siz ko'plab tasodifiy do'stlarga ega bo'lishingiz mumkin, ammo bu odamlar haqiqiy do'st bo'la olmaydi. Muqaddas, haqiqiy do'stlik bu o'zaro yordam, qo'llab-quvvatlash, dushmanning birgalikda aks etishi, yaqin suhbatlar va o'zaro tushunishdir.
Inson hayotida doimo do'stlar va yaxshi o'rtoqlar bo'lishi kerak. Do'stlar bilan siz yaxshi dam olishingiz, musiqa tinglashingiz, suhbatlashishingiz va sifatli aloqadan haydashingiz mumkin. Yaxshi do'st har doim qizni uyiga olib boradi, sevgilining xavfsizligiga qarashadi, u bilan guldasta bilan uchrashadi va qiyin holatlarda yordam beradi. Do'stlikni qadrlash kerak, odamlar o'rtasidagi munosabatlarni himoya qilishga va hayotda yoqimli muloqotdan zavq olishga harakat qiling.
Mavzu bo'yicha insho: Do'stlikning qadri
