• Vintage turli millatlarning an'anaviy istiqomatlari
• Viktor Mixailovich Vasnetov - Viktor Vasnetov mavzu bo'yicha taqdimotini taqdim etish va ta'riflar taqdimoti
• Taqdimot "XVI asrning Rossiya madaniyati 16-asrning tarix madaniyati bo'yicha taqdimoti
• Xitoy an'anasining taqdimotini yuklab oling
• "Venetsiya" saroyida Venetsiyadagi "Venetsiya" saroyining mavzusidagi taqdimot
• Dow-da ota-onalar yig'ilishi
• M afsi va turli millatlarning NARS
• Mavzudagi chiroyli taqdimotlar va haqiqat
• Taqdimot - hayot yo'li va ijodkorlik va
• Kumush asrning rus tili

X bob va oldindan belgilashda mafkologik duel va oldindan belgilash o'rtasida bir qator tadbirlar mavjud, Bazarov hayotidagi bir qator tadbirlar romanning boshlanishining qattiq qiyofasini sezilarli darajada yumshatadi. Bu quyidagilarga hissa qo'shadi:

Arkadiyning pichanchida nizo, Bazarov, ehtimol birinchi marotaba uning yolg'izligini his qildi va otasini tan oldi;

Ota-onani qahramonning yangi, yumshoq yuzlarini, ota-onaga, odatdagidan ko'ra qo'pol ravishda yashirilgan ota-onaga diqqatli tutgan;

Bazarovni nochor ishtiyoqli va mutlaqo tushunilmaganligini birinchi marta ko'rsatgan birinchi marta sevish va kulgili sahna bilan uchrashuv bilan uchrashuv;

Fuenus bilan Gazebo-ni sahnada, bu qahramonning tabiati bilan kurashni kuchaytirish jarayonini aks ettirgan.

Ushbu sahnani aniq ajratib turadimi? Bu juda qiziqki, kompozitura orqali juda ko'p qurilgan: qahramonlar, go'yo ular tashabbusda bir-birlarini tutib olishgan. Bundan tashqari, uzoq tanaffusdan so'ng, yanada aniqlik bilan "otalar" va "bolalar" ni yanada keskinlashtiradi. Ilgari, bu epizodda qaraganda ancha yorqinroq, ikkita qahramonning belgilari namoyon bo'ladi. Bu avvalgi emas, bu oxirgi psixologik janglar tugaydi va qahramonlar kutilmaganda hozirgi paytda, jismoniy qon qon to'kilishini anglatadi.

Ushbu dueldan oldin qahramonlar boshqacha his qilishadi. Bazarov g'ayrioddiy tartibsizlik holatida, odatiy ish qo'yilmagan. Ikkita ayolga ketma-ket ikki ayolga ketma-ket ikki ayolga nisbatan ikki ayolga nisbatan bir-biridan g'azablanishni boshdan kechirmoqda - bu voqeada Gazebo-da o'pish bilan. Biroq, avvalgidek, u Pavel Petrovichga juda befarq va kelgusida janjallar uni qidirmayapti. Shu bilan birga, Bazarovga qarshi Pavel Petrovichning g'azabini eng yuqori darajaga ko'tardi va so'nggi tomchi Gazebodagi o'pish edi.

Biroq, otliqlar paydo bo'lgan nizolardan farqli o'laroq, Kirsanov bu kurashga tayyorgarlik ko'rmoqda va bu uning dastlabki ustunligi.

Bazara sahnasining boshida g'ayrioddiy darajada tushunarli. Bazarovning birinchi nusxasidan so'ng muallifning so'zlari quyidagicha davom etmoqda: "... Bazararlarga javob berib, Pavel Petrovich eshik ostonasini kesib o'tdi." Ilgari Bazarovning holati ("Yashirin psixologiya qonunlariga muvofiq", Turgenev xaritasi emas.

Muallif: "Pavel Petrovich" Deludik haqida gapirganda, muallif: "Bazarov Pavel Petrovich bilan uchrashib, stolning chetiga o'tirdi va qo'llarini kesib o'tdi." Yarim-sonlar "o'rnidan turish", "o'tirdi", shuningdek, Evgeniyaga xos emas. DUNYoDAG'RDAGI QANDAY QILGAN: "Bazarov ko'zlarini ochdi."

Bazarovning ushbu nuqtai nazarida uning nutqida aks ettirilgan. Odatda u qo'pol, o'tkir, ehtimol. Va bu erda "ha, hech narsa olmasin!" Ular Kirsanov iboralarida: "Juda yaxshi," "Siz mening ritsarimning Ruhimni boshdan kechirish xayolga keldingiz."

O'z navbatida, Pavel Petrovich uning hayajonini, birinchi navbatda, ohangdorlik va ohangning rasmiyligini saqlashga harakat qilmoqda. Ikkinchidan, ushbu niqobni qayta tiklamaslik va unga bardosh berish uchun unga "chiroyli qamish" - aristokratik ustunlikning timsoli uchun maxsus olingan. Ramziy tafsilot sifatida qamish butun epizoddan o'tdi. Bazarov uni "tayoq" deb atadi - bu zo'ravonlikning vositasi.

Kirsanovning tan olinganidan keyin, "Men sizdan nafratlanaman", "Pavel Petrovichning ko'zlari ko'tarildi ... ular Bazardan chiqib ketishdi." Ayni paytda bozorni tushunishni boshlagan va odatiy qurol qurolini aylanib chiqadi va raqibni tushuna boshladi. Bu e'tiborga olinmaydi. Kirsanov shunday deydi: "Siz hazil qilishni davom ettirasiz ..." Ammo bu safar Pol Petrovich avvalgisi bo'lgani kabi, u o'zini tark etmaydi. Nima uchun? Bazarov, garchi u hazillashsa ham, lekin ruxsat berilmagan chegaradan o'tib ketmadi. Bundan tashqari, qamish bir qator taqdim etilgan - bu sabrsizlik, qo'llab-quvvatlash ramzi, aristokratik eslatma.

Har bir qahramonning har birida haqiqiy his-tuyg'ularini boshqasidan astoydil yashiradi. Kirsanov xushmuomalalikning kengligi uchun istehzo va o'ziga nisbatan g'azablanish va g'azablanishning orqasida xastalik va g'azabni yashiradi.

Aftidan, ushbu psixologik o'yin deyarli barcha buyumlariga erishgan Pavel Petrovichni yutadi. Va uning parvarishidan so'ng, uning g'amxo'rligidan keyin yanada yomon xotirjam tinch, hatto skameykada Pavel Petrovichning sirli ohangdorligini kashf etmaslik, pushaymon va axloqiy tajribaga xos emas.

DUNYo paytida, zarbalardan keyin ikkala raqib ham o'zini etarli darajada tutadilar. Bazarov o'z tibbiy va insoniy qarzlarini olib boradi, hatto yaqinda islomiy zodagonlikni va hatto hazil bilan jasorat bilan va hatto hazil bilan azob-uqubatlarga olib boradi.

Nadengen: haqiqiy nometall

Qayta o'qing

Yuliy yarim yarim.

Nadengen: haqiqiy nometall

Turgenevskiy juftlashadi

- Shekspir haqida yuqori fikri bormi? ..

Ha. U baxtli tug'ilgan odam edi - va sovg'a bilan. U bir vaqtning o'zida va oq va qora rangda qanday ko'rishni bilar edi, bu juda kam uchraydi ... (I. Turgenev)

"Momo Havoda" romanda epizod, menimcha, menga o'xshab ko'rinadigan, hodisalar dunyosi va odamlar dunyosining Turgenevskiyning namunasi sifatida qabul qilinishi mumkin.

Rassom Shubin Inarovning ikkita haykaltaroshi portreti keltiradi.

Ulardan birida, "yoqimli: halol, olijanob va jasur" iborasi ( Turgenev I. To'la ibodathona Xo'sh.: 28 t 28 t - Yu.H.).

Ikkinchisida, "Yosh bolgarni qo'chqorning orqa oyoqlari va cho'kish uchun ko'tarilgan shoxni anglatadi. Zerikarli ahamiyatga ega, og'irliklar, og'irliklar, og'irlik, noqulaylik, bir xil qahramonning fiziologiyasida, cheklovlari (ibid).

Birinchi portret haqida aytdi: "Yuzning xususiyatlari haqiqatga tushdi. Biroq, ikkinchisida: "Xuddi o'xshashlik ... ajoyib edi."

Qanday tasvir to'g'ri?

Turgenevning bu xususiyati ko'plab o'quvchilar va tanqidchilarning ko'p marvaridlari sabablari tez-tez (qolgan va qoladi).

- Ha, haqiqat nima? Qaysi tomonda?

Qayerda? Men sizga qanday javob beraman: qayerda? " (p. 324)

Echo ikki marta, uch marta, bir xil tovushga boshqacha javob beradi.

Shunday qilib, Turgenev nometall bir xil hodisalarning ko'payishi, bir-birlariga bu rasmni bir-birlariga tashlang, ular boshqa tomondan maydalashadi, boshqa tomondan, ya'ni o'quvchiga o'xshaydi, boshqacha buzish.

Pisarevning fikriga ko'ra, Turgenevning "Otalar va bolalari" romanlari ranglarni biroz o'zgartirganiga ishonishgan, ammo yosh avlodning xususiyatlari, g'oyalari, xohishlarini to'g'ri tushungan. U yosh avlod, u o'zini o'zi o'rganishi mumkin, "oyna xatolariga qaramay" ( Pissarev D.I. To'la ibodathona CIT. M., 1955. T. 2. T. 2. 7).

Zamonaviy Pisareva Antonovich Roman Turgenev o'zini egri chiziqlar shohligi deb tanishtirdi. Bazarov jirkanch boshchog'ini, kichkina yuzi va ulkan og'iz bilan, mayda-chuyda va xushmuomala burun bilan "(591).

Haqiqat qayerda? To'g'ri, qayerda?

Qayerda? - Echo afsuski javob beradi.

Bu Nijofaning yonidagi ingliz shoiri Jesterning yonida ingliz shoiri Jester - uning egizaklari va uning yalang'och mohiyati borligini yaxshi ko'radi.

Bazarov yonida o'zining soyasini, kulgili parody - Arkadiy. U shuningdek kafedrada ("bozor kabi") yiqilib tushadi. "Muloqot, qalbaki," Smear "(324), u juda mehribondir va" Bazavor "so'zlarini aytadi:" Biz yolg'ondamiz "(246-bet). Biroq, Egizaklarning ramzida yurib, oxirida olijanob uyani "sindirishni" to'xtatadi va aksincha, bu uning juda qulay nestshko ovozini ochishni boshlaydi.

Sahnadagi boshqa joyda, go'yo do'kon ostidagi ahmoq, "Samayka Venger" (256-bet) - Bazarovskiy Jester, Bazarovskiy Jester, Bazarovskiy Jester, Bazarovskiy Jester, Bazarovskiy Jester, Bazarovskiy Jester, Bazarovskiy Jester, Bazarovskiy Jester, Bazavizisskiy Jest, Bazavizlar ikki baravar "Herr Sitnikov". Va Bazavarovskiyning og'ir, tanqidiy (empirik, Pisasarev sinchkovlik bilan) dunyoga bo'lgan munosabati bema'ni masxarabozga aylanadi. Masalan, cheklangan Bazarovskoye "va men nima qilaman ishonmoq? Ishimni ayting rozi bo'lmoq"Bu shpalda birinchi dublni aylantiradi:" Men sizga hukumatni taniyotganligimizni aytdim "(243-bet) va ikkinchisi nodon Rehetlovskiy suv yo'lini aylantiradi:" Bunga ishoning ... Bir kuni Yevgeniy Vasilyevichning birida, u rasmiylarni tanimasligi kerakligini aytganda, men shunday zavqni his qildim ... go'yo aniq bo'lgan! " (257 bet). Va nihoyat, uchinchi marta bu fikr umuman Buffonudinal Chiqirda paydo bo'ladi. Kulkir Kukshina (Bazararovskaya juftliklarining ayol versiyasi) bilan shampan bilan (Bazarearovskaya juftligi). Ushbu sahnaning bema'niligi, rasmiylar u "odam oldida, u urishganida" (262-bet) rad etganligi sababli kuchayadi (262-bet).

Bazarovning nikohga bo'lgan nihiy qarashlari muskorpi Kukshina tasviriga kiradi.

Qizig'i shundaki, buyuk Nihilistning "ehtirosli, gunohkor, qo'zg'olon, qo'zg'atuvchi yurak", muallifning oldingi paragrafidagi "ehtirosli, gunohkor yurak" ni davom ettirishdan oldin, romanning finalida. Oldingi paragrafda (yaqin atrofdagi). Bazarovning "ishi" ning "ishi" degani: "Kimyogarlar" bilan xatolarni bilmaydigan "kimyogarlar" bilan xatolar bo'lgan "Kimyogarlar", kimdir buzgan va kimningdir "ahmoq deb hisoblagan" kimyogarlar "bilan bog'liq bo'lgan" kimyogarlar "bilan bog'liq. ... va yozuvchi "(401 bet).

Shunday qilib, komediya hasadchilari evakaning fojiali shaxsiga hamroh bo'lishadi.

Ha, va bu qayg'uli romantik Turgenev hasadgarlar galereyasini ochadigan odamning kulgili shaxsining tavsifi bilan boshlanadi. Muallifning najotli yangi avlod o'g'lining o'quvchisi oldida paydo bo'lish, muallifning ko'zlari va qovurilgan sochiq sochlari va yopiq sochlari va sochlari bilan bir mushukni tasvirlaydi. Televizorning so'zlari, bir so'z bilan aytganda, eng yangi, yaxshilangan avlod odamlarini kengaytirdi (195-bet).

Bu juda ahmoq xizmatkor Nikolay Petrovich - Butrus.

Biroq, Kushin Santnikov uchun zamonaviy g'oyalar, qulog'ida xizmat qiladi va ko'p rangli parallel bilan bo'yalganmi?

Butrusning barcha yaxshilanishi insoniy savollarga javob berishni o'rgangan, ammo faqat "muloqot qilish" mumkin. Epilogda u haqida u haqida aytilishicha, u odatdagidek so'zlarni o'rgangan, endi u endi "Huspuchun" ni aytadi taqdim etilganva hokazo.

Biroq, Bazarovga bog'langan barcha xizmatkorlarning eng ko'p qismi, uni haydab chiqarganda yelkasiga osib qo'yganiga e'tibor berish qiziq. U Bazarov duelidagi "Qutqaruvchi". Bu ba'zi bir partiyaning asosiy qahramoni bilan bog'liq.

Butrus, shuningdek, Nikolay Petrovich Kirsanovaning egizakidir.

"Chrome" Nikolay Petrovichning ish vaqtidan siqish. Asr orqasidan va uning xizmatkori Butrusning orqasida qolmang.

Romanda hamma narsani olib boradi.

Ayniqsa, zamonaviy xizmatkor sifatida uni parod qilish.

O'tmishda qolgan muzlatilganning egizaklari Pavel Petrovichning bechora pokofichining ishonchli buzuqlari.

Pavel Petrovich aristokratiya g'oyasiga bag'ishlangan. "Prokofich o'z yo'lida, Pavel Petrovichdan ko'ra yomonroq aristokrat edi."

Pavel Petrovich Bazarovning "Charlatan" (239-bet), "LecaryShka", "Seminar kalamush" deb ataydi. Prokofik uni "sodiq", "Lodge", "Butaning butada" deb ataydi (238-bet).

Ularning Bazarovga javobi bir xil. Prokofichning birinchi marta paydo bo'lganida, u Arkadiyning dastasini yutib yubordi, nafaqat bozayalarga kelmadi, balki "mehmonni egib," mehmonni egib, qo'llarni orqa tomondan qo'ying"(207-bet).

Ushbu sahifada muallifning rasmlari shunga o'xshash rasmni chizadi: Pavel Petrovich Arkadiy bilan yotqizilgan. Bazarovning vakili bo'lgan, u faqat egiluvchan tegirmonini biroz egib, bir oz jilmayib qo'ydi, ammo qo'llari bermadi va hatto qo'llari ham bermadi "Uni cho'ntagiga soling" (208-bet).

Bunday harakatlarni qiziquvchan ravishda qasddan taqqoslash.

Prokofik miltillab, keyin Arkadiy tutqichini o'pdi, keyin engashib qo'lini yashirdi.

Pavel Petrovich Arkadiyni o'pdi, so'ngra bir oz jilmayib, qo'lini yiqitdi.

Ikkala qahramonning ham ulug'vor hayotning vintage marosimlarini baholaydi va hurmat qiladi. Ikkala qat'iy kiyim. Pavel Petrovich, keyin qorong'u ingliz to'plamida, keyinchalik go'zal tongi. Prokofye, "mis tugmachalari bilan jigarrang sinishi" (207-bet), "Qora frok va oq qo'lqoplar" (397-bet). Ba'zi maslahatlar, albatta, Pavel Petrovichning bo'yniga portlaydi. Prokofycha "Bo'yinda pushti ro'molchalar" (207-bet).

Tushunish, katlama, har doim muallifning fikrini ikki baravar oshiring.

Yolg'iz emas va ikkita opa-singillar o'zlarining taqdirlarini bitta narsada kutmoqdalar.

Hech kim va ikkita otalar o'zlarining o'g'illarini romanda kutmoqdalar, unda otalar va bolalar muammosi markazda. Nikolay Petrovichning xotiralari boshqa avlod odamlarining boshqa niyati tasviri ostida Nikolay Petrovich xotirasi paydo bo'lganida, bu fikr yana bir bor ikki baravar ko'paydi. Keyin Nikolay Petrovich onasiga shunday dedi: "... Siz meni tushunolmaysiz; Biz ... ikki xil avlodlarga tegishlimiz ", ... endi o'z navbatimiz bor" (248-bet), - deb o'ylaydi u.

Markaziy munozaraning yonida - "Otalar" ning sporsi - kiyim-kechak, demokratlar - o'zgaruvchan avlodlarning abadiy muammosi paydo bo'ladi. Uning yana ikkitasining Turgenevlik: Bazarovlar - Ota va O'g'il, Kirsanov - Ota va O'g'il.

Bu erda tabiiy egizaklar - bu tub birodarlar - Pol va Nikolay Kirsanov. Ikki echim bitta "spets qo'shig'i" (238-bet) ni (238-bet) qabul qiladi.

Birodarlar uchun, bu ayanchli oqqush qo'shig'i romanning birinchi sahifasida paydo bo'ladi. U darhol yangi hokimiyatni nishonlash muqarrarligini tan oladi: "Ha, akam, men uning speta deb o'ylay boshlaysan" (239-bet). "... Buni ko'rish mumkin, tobutga buyurtma berish va xochni yig'ish vaqti" (240-bet).

Yulduzni sodiq ritsarning yana bir birodari, birinchi bo'lib shoxga urinib ko'rmoqda, jang uchun yangisini chaqira olamiz: men hali ham men bu Likaqaro men bilan kurashamiz ... Men ogohlantirishman "(240-bet).

Umuman bashorat qilmang. Uning o'zi doimiy ravishda bozorga hujum qiladi. Va faqat oxirida bir xil mag'lubiyat qurbonlari, "qo'shig'ini" qo'shiq aytishdi: "Yoqimli birodarimiz, yorug'lik haqida o'ylash va ular allaqachon eski va kamtar odamlarmiz ... "(362-bet).

Aksincha, egizak birodarlarning yangi asr g'oyalariga bo'lgan munosabati.

Pavel Petrovich o'z davrigacha ketdi va u unga kirdi va yangi narsalar to'g'risida hech narsa bilishni xohlamaydi (hech bo'lmaganda u bilan kelishuv uchun emas, balki unga qarshi ongli hujumga ijozat bersin). U hech narsa qabul qilmaydi - va Basta. Yangi yomon narsa shundaki, yangi, u tirikligining qonunlarini buzadi.

Nikolay Petrovich, aksincha, yangi odamlarni va yangi tendentsiyalarni tushunishga harakat qilmoqda. U "butun viloyatda mag'rur" qizil Erkak "(239-bet). U fermani yangi yo'l bilan ushlab turishga o'rganadi, o'qiydi. U, shu bilan shafqatsiz istehzo "Chrome"Yugurish yoshini, bargli yoshlar ortida davom ettirishga harakat qiling.

Egizaklar g'oyasi nuqtai nazaridan juda qiziq fenuschi surati. Nima uchun nega bu sevgilisi, oddiy Mashochka ma'nosida, romanda markaziy, tugun joyini egallaydi. Uning barcha asosiy belgilar qatorlari bilan uning uchastkalari kesishadi. Ehtimol, "otalar va bolalar" degani, "Hikoyaning markazida" Qahramon ayol xarakteri, masalan, Elena Staxova, Lisa Kalitina yoki Marianna kabi qoniqarli. Hech kim qahramon ayol sevgisi yo'q. Sovuq, xudbin, befarq. Pavel Petrovich, garchi Shire - bu qandaydir sirdir, ammo bu axloqsiz kaliva. Eng asosiysi, uning surati, shuning uchun gapirish uchun "ahamiyatsiz" - qisqacha, ikkinchi rejada uning hayotining fitnasi ishlayotganini tasvirlab bergan.

Nikolay Petrovichning rafiqasi muallif tomonidan juda istehzo bilan, "" Men "fan" kafedrasida va to'ydan keyin jiddiy maqolalarni o'qib chiqdim ", - deydi gullar o'tirdi pastga tushdi va qush hovlini tomosha qildi (198-bet). Onalar Larinaga o'xshash narsa, u va to'ydan keyin faqat madaniyatning narkosini tark etmagan va eri duetlari bilan kuylanmagan va kitob o'qigan.

Yo'lda yoqimli tvit, Katya bilan Arkadiyning novosida suzib ketayotgani.

Birorovni qandaydir tarzda bu bo'shliqni almashtiradi yoki, aksincha, o'zlarini o'zida mujassam etadi. U kitobdan o'tib, o'ziga xos soya soyasida. Aslida, Bane aneano aqlli va hushyor bo'lib, mutlaqo bema'ni. Muallif har doim uning jismoniy xususiyatlarini ta'kidlaydi, uni biron bir ma'naviy printsipdan mutlaqo mahrum qiladi (oq, qo'l, yangi qizarish va shunga o'xshash).

Biroq, bunga qaramay (va ehtimol, buning uchun rahmat?) Har bir qahramonning bir narsani ko'radi. U Nikolay Petrovichning birinchi xotini egizakidir. Nikolay Petrovichning tavsifi va ularni idrok etishning tavsifi shunchalik ko'p ko'rinadi, ba'zida ular bir-birlarini almashtirishlari mumkin. Qulflash haqida: "Sof, yumshoq ... yuzi", "begunoh, biroz ochilgan lablar", "marvarid tishlari" (232-bet); Maria haqida - "Inno-qiziquvchan ko'rinishi" va "bo'yinli bo'yinni mahkam bog'lab qo'yish". "Men unga qaradim, jiddiy ko'rinishga ega bo'ldi" (250-bet) - bu Mariya haqida ham shunday deyilgan, ammo Feng Test ("qizarib ketgan" haqida aytilgan ("qizarilgan" haqida aytilgan. Va Fuenuschka savodsiz bo'lsa ham va "dumaloq" (220-bet), ammo ikkala qahramondagi asosiy narsa jim yumshoqlik va iqtisodiy muammolardir.

Pavel Petrovich Fenuschka uchun - Malika R.

G'alati birlashish uchun uning ongida ikkita tasvir. Birodar: "Bu Nikolay, Benchkada biron bir umumiy narsa bor? - Bu quyidagicha: "Oh, men bu bo'sh jonzotni yaxshi ko'raman! - Pavlo Petrovich ohista, ma'yus qo'llarini orqasiga tashladi. "Men teginish uchun biron bir daromadga tegmayman ..." u bir necha lahzani pichirladi "(357-bet).

So'nggi so'zlar aniq so'zlar aniq. Bundan tashqari, u quyidagilardan ko'rinib turibdi: "Nikolay Petrovich faqat xo'rsindi: u shubha qilmadi bu so'zlarga kim tegishli edi"(Ibid.). Aksincha, men Nelly - Malika R. deb shubha qildim.

Bu kim haqida: "Qanday yaxshi ko'raman"? Axir, Pavel Kirsanov, oxir-oqibat, uning o'tmishidagi sirli malika uchun sodiq qoldi. Bu Lermonttovning yozgan egizasining tasviri qahramonning surati orqali paydo bo'lganida yozgan qo'llanma.

... men sizdan o'tmishdagi azob-uqubatlarni yaxshi ko'raman
Va mening yoshlarim vafot etdi.

Ba'zan men sizga qarayman,
Ko'zlaringizda uzoq nigohni ko'tarib:
Sirli suhbatdoshman
Ammo men siz bilan yurak bilan gaplashmayapman.

Men yosh kun do'stim bilan gaplashaman,
Sizning xususiyatlaringizda men boshqasini qidiryapman,
Yong'in og'izning lablarida, qadimgi
Yong'in chiqadigan olov ko'zi oldida.

Va Lermontov qahramoniga ikkita bo'lsa ham, lekin haqiqat: "Yo'q, siz emas Shunday qilib, men changni yaxshi ko'raman. " (Biz bu chiziqlarni qasddan o'tkazib yubordik.) Pavel Petrovich "bu bo'sh jonzot" ni sevadi. Nega, uning xususiyatlarida u "boshqalarga xos bo'lgan, uzoq vaqt davomida tirik og'iz bo'shlig'i" ni qidirmoqda?

U ulardan qaysi birini sevadi?

To'g'ri, qayerda?

Savollarning fikricha, Sonatataning ishtiyoqli so'nggi akkordlari qanday qilib romanning so'nggi sahifalaridan shoshilyapti?

"Ularning ibodatlari, ko'z yoshlari samarasizmi?

Sevgi, muqaddas va sodiq sevgidirmi? " (7 bet 402)

Haqiqatan ham? ..

"Har bir ovoz uchun sizning havoda javobingiz bo'sh, siz to'satdan sizga berasiz.

Biz bu savollarni hali ham tark etamiz. Biz faqat Rim Turgenevda aytmoqchimanki, ikki baravar ko'paymaydigan fikrlar ko'rinmaydi, ular bir-birlari, parallel, rioya qilish, parodik yoki aksini topa olmaydilar. Turgeniyaning sirli chuqurliklari, Turgenev belgilarining sirli chuqurliklarini tushunish, shuningdek, go'zallikning go'zalligi viloyatning go'zaliga aylanishi uchun pururbet aristokrati lakoga ta'sir qilishi ajablanarli.

Fenechka bugungi his-tuyg'ular yashaydigan Nikolay Petrovichning baxtli bo'lishining haqiqiy takrorlanishidir. U najotni yashaydigan Pavel Petrovich, u o'tmishdagi ma'lum bir soyani o'zida mujassam etgan.

Va Bazarov uchun?

Bazarov bilan hamma narsa boshqacha. Feneshka Bazarovning markazida bir joyga teng bo'lmaydi. Ammo u boshqa birovni va uning borligining yorqin yarmi kerak edi. Bu yorug'lik, chunki uni birortasi Qorong'u ohanglarda turgenev bo'yi bo'yadi. Ulkanlar bilan bazalar kechirasiz, asabiylashdi (tushuntirishdan keyin emas). Bazarov Odentovaning tan olinishi, Turgenevning eng yaxshi ma'lumoti sifatida emas, balki eng yaxshi ma'lumot sifatida, - bu kuchli va og'ir ishtiyoq, kuchli va og'ir ishtiyoq. yovuzlikka o'xshash Va ehtimol unga o'xshash "(299 bet).

O'zini kuzatib, o'zini o'zi kuzatib boradi: "Hatto tubsizlik ham emas, lekin bo'sh... yoki xunuklik"(300 p. 300).

Leksikon va ularning suhbatlarining ohangi ba'zi qattiq, halokatli.

"Hayot uchun hayot. Men o'zimni olib, afsuslanmasdan, afsuslanmasdan, afsuslanmasdan berdim "(294 bet). Bazarovning shaytoniy mag'rurligi "bo'shliq ... yoki sharmandalik" ni uchratdi. Ehtiros uning jinlari, bo'sh.

Oxir oqibat, Oxir-oqibat, Yuldor Bazarovning oxiri - bu hayotning muhri emas, balki o'lim muhri: "O'layotgan chiroqqa tushib, tashqariga chiqing" (396-bet).

Baliqlarning butun qiyofasida muallif muallifning boshlanishi, farishta, porlab turadi. - Fenushek bozorlarni yoqdi, - deb yozadi Turgenev, - uni juda yaxshi ko'rardi. Hatto u bilan gaplashganda uning yuzi o'zgargan: bu ifoda ediki aniq, deyarli yaxshiUning odatiy partiyasi biron bir kulgili ehtiyotkorlik bilan aralashtirilgan "(341 bet).

Biz avval Fuenning surati o'ziga xos soyadir.

Bunday bo'lishi mumkin, chunki u juda yorqin, kichkina, ayol aks ettiruvchi, oyna, u ikki asosiy qahramonni o'lik sevgilisi soyasini ko'rish imkoniyatini beradi va uchinchisi - qoniqtirilmagan, engil baxtning soyasi.

Va yana qiziqki, bu bazarovni ushbu qahramonning yoqimli do'stligi, Turgenev darhol kinoni parodik tasvirini ikki baravar oshiradi. Bozorning ikki barobar bo'lgan Fenistonlari o'rtasidagi munosabatlar, Dunyo Dunyasch "sezgir" odam haqida xo'rlaydi. Bazarov, u shubha qilmadi, bo'ldi, bo'ldi shafqatsiz zolim Uning qalblari "(341-bet).

Butun hikoyaning markazida egizak-antipodlar - Pavel Kirsanov va Evgeniy Bazarov bor.

"Turli xil" va "qarama-qarshi" tushunchalari o'rtasida farq bor. "Turli xil" taqqoslanmaydi, haddan tashqari. Buning aksi, qarama-qarshi, oyna tasviri kabi o'xshash bo'lishi mumkin. Qahramonlarning o'xshashligi darhol Pissarev tomonidan belgilangan. Pechorinsk turiga tushayotgan polel Petrovich, - deydi Shifokorlar: "Pechorina (I.E., Pol Kirsanov) va bozorlar bir materialdan tarqatilgan"(T 3, p. 28). "Pechorina va bozorlar o'zaro bog'liqlik bilan bir-biridan farqli ravishda farq qiladilar, ammo ular juda aqlli va juda muntazam egoshiklar, va boshqalar esa hayotdan hamma narsani tanlaydilar Bu daqiqa, siz eng yaxshisini tanlashingiz mumkin va biz juda ko'p mamnuniyat bilan, bizda juda ko'p narsa, qancha bo'lishi mumkin, shunda bizda qancha turadi, ikkalasi ham norozi bo'lishadi, chunki ularning ochko'zligi - bu zamonaviy hayotdir zavqlanish juda boy emas "(t. 3, p. 28-29).

Endi biz "Pisurevning so'zlari paradiklarini chetga surib," egoist "tushunchasiga nima kiritadi, bu xahirlarning o'xshashligi, o'xshashligi, bir xil" material "ni sezishi juda muhimdir.

Ulardan biri, olijanob zilzila. Ikkinchisi - odamlardan ("Grandmar Yer").

Pavel Kirsanov - Umumiy o'g'li (boy), Bazarov - polkning sarlavhasidagi o'g'li (kambag'al).

Kirsanovaning ko'rinishi "oqlangan va naslchilik"; Yuzning xususiyatlari "go'zallik izlari ajoyib". Sochlar yaltiroq kumush bilan qoplangan.

Shakllarning geometriyasida ("Molxametrning egiluvchan ko'zlari" va boshqalari "va boshqa gaplarda, silliq geometrik chiziqlar, o'tkir va uzun Yuz, keng peshonani, burilgan burun).

Pavlo Petrovichning kiyimi oqlangan, u juda ko'p e'tibor va qahramon va muallifni to'laydi. Bazarov beparvo kiyingan. Uning marsh etiklari Kirsanovning laklari bilan laklarga qarshi, uning Balaxon - ingliz tilida yuk mashinasi - oq, nafis qo'lbarin qo'llari singari ingliz tillari.

Kirsanovning butun hayoti - bu Bazarovning butun hayoti - ish.

Kirsanovning e'tiqodi o'lik, muzlatilgan "mahbuslar", ularda paydo bo'lgan muzey muzeyi muzeyi muzeyiga aylandi.

Bazarovning e'tiqodlari kuzatuvchi olimning tirik tajribasi tomonidan qurilgan.

Pavel Petrovich qadimiy himoyachi: eski jarima, chunki qari. U ham, "Nihist" ma'nosida - New New One-ga nisbatan Nihist: u yangi qabul qilish va hatto tan olishni xohlamaydi.

Nihlista Bazarov eski va hokimiyatni rad etadi. Ammo har qanday jonli argumentni qabul qilishga tayyor ("Ish - men rozi bo'laman"), taklif qilingan har qanday taklif tizimiga jiddiy murojaat qiling ("Men stolda o'tirishga tayyorman").

Sevgidagi avariyalar Pavel Petrovich hamma narsadan uzoqlashdi, yolg'iz o'zi yolg'iz, faqat xotiralar orqali yashaydi.

Bazarov muvaffaqiyatsizliklaridan keyin hamma ishga ketdi. Va keyin, otada yana tajriba, bu kasal va shunga o'xshash narsalar bilan bog'liq.

Pavel Petrovich xalqqa begona - u erkak bilan gaplashib, kasal ro'molchırmalarini yutib yuboradi. Dehqonlar, xizmatkorlar, fuen undan qo'rqishadi va yoqtirmaydilar. Ammo u (liberal) da u (liberal) dehqon manfaatlarini himoya qiladi.

Bazarov oddiy odamlar o'zlarini, hatto qo'riqchilarni, hatto qo'riqchilarni ham sevadilar, garchi u ularni pamerma bilan taqqoslamaydi.

Bazarov o'qituvchilari - nemislar ("tamlanding olimlar - taniqli odamlar"). "Buyuk Britaniyaliklar bilan" Britaniya ", shuningdek, u tishlari orqali va tartibni buyurtma qilishdi", deydi u "A.Ijoco." Aqldan "").

Pavle Petrovichning nutqi xorijiy so'zlar bilan, u uzoq, quvg'in qilingan va fe'l-atvor. Bazarov rus, uyg'unlik, majoziy ma'noda va qisqacha gapiradi.

Biri juda chiroyli, chiroyli ifoda etish majburiydir; Boshqasi "chiroyli - qo'rquv bilan" (326-bet).

Eski kunlarning matbining daxlsizligini himoya qilish umidida. Yana bir da'vo - bu yosh yoshdagi yoshdagi dottlni yoqib yuboradigan "kopeck sham" ni boshqa da'vo.

Ammo ular o'xshashligini unutmaydi. Ularning ikkalasi ham ketma-ket raqib, shuning uchun Arkadiy va otasi kabi odamlarning oraliq mavqeining nomuvofiqligini tushunishadi.

Yana bir narsa. Ularning ikkalasi ham yolg'iz. Ikkalasi ham sevgisini rad etgan ayol bilan topilgan. Ikkalasi ham (g'alati!) Fenzace-da qulaylik qidirmoqdalar.

Ular shubhasiz egizaklar. Ular hatto uning qarama-qarshi tasvirlariga o'xshaydi. Bazareas Yoshlar singari, yoshlar kabi "Pavel Petrovich" Bazarov Arkadiyning "Bu ahmoq" (332 bet) ni chaqiradi. Qanday aniq aks ettirish: yosh bola va keksa ahmoq!

Parallel ham davom etishi mumkin. Biroq, bu boshqa savol tug'diradi: agar qarama-qarshi pozitsiyalar aniq bo'lsa, unda mualliflik Ivan Sergeevich Turgenevga qanchalik yaqinroq bo'lsa? To'g'ri, bu erda uning qaysi qismida, uning fikriga ko'ra?

Ikki g'oyalarning to'qnashuvi

Iste'fondagi rassom uchun bunday formula uchun homila uchun qaysi tarafda? Turgenevning tashqi ko'rinishi bilan tor, "bu erda hammasi oq rangda - hamma qora" - "haqiqat hamma tomondan ko'rinadi". "Biz, gunohkor odamlar, ishonamiz", - deb yozadi u, - deb yozadi u, - deb yozadi. Va haqiqatni tanib, bu erda hech qanday o'tkir ta'rif bilan hech narsa aniqlaydigan hech narsa biz bezovta qilmoq, ikkala tomonni torting Va boshqalar "(harflar. T. IV. 330-bet).

Bu o'nlab paytlarda Turgenev kitoblari sahifalarida paydo bo'ladi deb o'yladi. U uni do'stlar uchun xatlarida da'vo qilmoqda, u o'zining badiiy asarlari, nutqlari va maqolalarida ma'qullanadi. Bu unga to'liq, Uga yo'l dunyosining diqqat-sari dunyosining oyati Shekspir. Turgenning aytishicha, aql, aniq va burilmagan qilich kabi, torggenevning aytishicha, buzg'unchining ongida bo'lolmaydi.

Rossiyalik va Polsha mojarosi munosabati bilan Turgenevning xatlaridan birida shunday deyilgan: «Qadimgi fojiadan beri biz bu to'qnashuvlar borligini allaqachon bilamiz har ikki tomonning ma'lum darajada o'ng tomonga"(T. IV. 262-bet). Qizig'i shundaki, o'sha maktubda Turgenevning xabar berishicha, uning "otalari va bolalar" romanda ishlashi yakunlanmoqda.

Albatta, rossiyalik polyalik mojarosi mojaro bilan bog'liq emas, bu vaqtda u turgeniy qahramonlari bilan aks ettiriladi (u tezda hayotda bog'liqdir: o'ng va chap tomonda davom etadi, yoki, aniqroq, visarizmni tinchlantirish kunlarida birlashtirish, Varshavani yotqizish). Biroq, biz Lonada namoyish etmoqchimiz, dunyo manzarasi otalar va bolalar ziddiyat muallifi tomonidan tushunadi. Bu erda vaziyat kamroq fojia emas va kurashayotgan partiyalarga bo'lgan munosabatingizni aniqlashni talab qiladi. Va Turgenev chumolilarni oldindan sezib lazzatlanish kunlarida ularning yonida foyda keltiradi. U tirgaklarning yonini oladi, chunki unga ko'ra, halol odamning tug'ilgan joyi birinchi navbatda erkinlikdir.

Va shunga qaramay, biz hali ham bunga ishonadi o'ng tomonning ikkala tomonining ma'lum darajada.

Turgenev to'qnashuvi bilan to'qnashuvda tanlanganlarga qaytib kelamiz, ammo biz uchun nizolardagi qahramonlar qahramonlari, Turgenev toza oq yoki toza qora ohanglardan qochadi. U har tomonning to'g'riligini "bezovta qiladi, vazni", mo''jizani silkitmaslik.

Uning fikriga ko'ra, uning fikriga ko'ra, hatto go'zal she'riy iste'dodni o'z zimmasiga olganligi sababli, hatto go'zal she'riy iste'dodni buzishi mumkin ... Ko'rish qobiliyatidan mahrum bo'lgan rassom oq va qora - va o'ng va chap - u allaqachon o'lim chekkasida "(harflar). T. VIII. P. 200).

Daral va och ranglarda mavzuni va fenomenni idrok etish Turgenevni, uning ranglari va ranglari yangi va kutilmaganda yangi ko'radi. Biz bir qatorda qo'ygan tushunchalar (sinonimlar) (ayting, yorug'lik, aniq, ko'k; yoki pishloq, jasur, yoqish), Yozuvchi liniyalari g'ayrioddiy, jasorat bilan Antonms: Pavel Petrovich yorqin, qora Ko'zlar, Bazarov quyuq sarg'ish Soch. Chumchuqlar qahramon oldida sakrash qo'rqoq jasur. Arkadiyda katya oldida ushlab turadi uyatchanlik.

Turgenev badiiy ongining barcha burchaklarida ikki baravar ko'payish g'oyasi kiradi va ko'plab inshootlarning shakllantiradigan tizimiga aylanadi.

Rassomlar rassomlar ba'zan oynaga kirishgan joylarga kiradi, bu ularga ob'ektlarning ikkinchi, ko'rinmas, yon tomonlarini, tasvirlarni aks ettirish imkoniyatini beradi. Shunday qilib, shoir bizning zamonamizning so'zlarini aytib, "oynani to'ldirish uchun oynani joylashtiradi" ( Qushner A.Belgilar. L., 1969 yil. 78-bet).

Intergyevning nusxasiga javob berish o'rniga, Turgenev qahramoni faqat uning oynasini almashtiradi yoki Bozorovning so'zlariga ko'ra, "aks-sado".

Bunday ziyofatning tasviriy ma'nosi nima?

Keling, taniqli taniqli narsadan tushuntira boshlaylik. Biz tez-tez "urush urush" turining mutlaqo aylanish aylanmasidan foydalanamiz. Biroq, har birimiz, ular istehzo bilan Chekovskiy bilan bir xil emasligini his qilamiz: "Bu hech qachon bo'lolmaydi, chunki bu hech qachon bo'lmaydi".

Urush urushining ikkinchi qismi avval, birinchi bo'lib urushda qiyinchiliklar, shafqatsizlik, qo'rquv va shunga o'xshash narsalarni anglatadi.

Turgenev romanidagi uchrashuvlarning takrorlanishining ma'nosi nima?

"- ... hatto ko'rmaslik kerakmi? - Xizmatkor Nikolay Petrovichdan so'raydi. (Bu romanni ochadi.)

Ko'rmayapman, - deb javob beradi Butrus javob beradi.

Ko'rmayapmanmi? - takrorlanadigan barin.

Ko'rmaslik kerak, - xizmatkor yana javob berdi "(195-bet).

Bu aniq ko'rinib turibdiki, bu to'rt xil semantik yuklarni olib borishi va hatto ularda tabiiy ravishda tuzilgan, shuningdek, o'zingizga teng emas, lekin his-tuyg'ularning ko'payishiga olib keladi.

Birinchisi, "Ko'rinmaslik", garchi u allaqachon tashvishlanish elementiga ega bo'lsa ham, u allaqachon ta'sirsiz.

Ikkinchi "ko'rmaslik" Lakee Butrusning tabiatining butun tomonini va barin bilan munosabatlarning mohiyatini ochib beradi. Nikolay Petrovich - Barin oqimi, liberal. Petr - Laci o'jar va ahmoq. U umuman javob bermaydi: "Ko'rinmang." U quyidagicha "javob beradi", shunday dedi: "Xo'sh, qarzni ijro etilishi ostida bo'lgan qat'iy, mas'uliyatli shaxsni nimadan bezovta qilmaslik va men uning ishi bilan men buni amalga oshiraman: irodasi Bo'lchichni ko'ring, u aytadi va kichkina bola kabi nimaga achinadi! "

Uchinchisi, to'g'ridan-to'g'ri ma'noga ega emas. Nikolay Petrovich skameyka Birinchi javob. Bu zaiflik, umid (hech narsa yo'qligini bilsangiz). Bu mushnak uchun ongsiz chanqoq bo'lishi mumkin: "Bu Butrus emasligini eshitish mumkin": "Hech narsa, sabr-toqqa sabrsizlikka, yaxshi ... siz qaraysiz va keling. Albatta, kelajakda tashvishlanmang. " Yo: "Shunday deb o'ylamang. Qanaqasiga? Ammo allaqachon bo'lishi kerak. Hech narsa sodir bo'lmadimi? "

Har qanday badiiy ishda bo'lgani kabi, pastki qismida tanlangan, tanlangan va bir qator boshqa tafovutlarni taklif qilish mumkin.

To'rtinchidan, "ko'rmayapman" va hatto "xushmuomalalik bilan" ham hamroh bo'lmaydi, lekin hali ham bir necha bor "javob berdi", bu yanada ko'proq e'tibor bermaydi (ikkinchi holatda biz taklif qilgan so'zlarga ko'ra). Ular aytadilar, shuning uchun savolingiz shunchalik bema'ni savol tug'dirmayman, men ushbu mavzuda biron bir narsani aytishni talab qilmayman. Axir, rus tili buni ko'rmasligi kerakligini aytgan, shuning uchun to'g'ri, va parhez echib olish mumkin edi, keyin men gapirmayman ...

Turgenev nusxasi yoki boshqa ong oynasida himoya qilingan so'z, ko'p qirrali ma'noga ega bo'lib qoladi.

"... biz siz bilan rozi bo'ldik ...", - deydi Azent Bazarov, Naturning o'xshashligini tushuntirib.

"Biz kelishib oldik ... - Deycho bu bozorlar."

Oh, bu "biz" do'stimiz haqida umuman kelishib oldik! Unda va achchiq istehzo: ular juda "kelishilgan!" Ikkovingiz: "Siz ular rozi bo'lishdimi?" Va boshqalar: "Xo'sh, er-xotin - erkaklar nabirasi," ishchilar "va Bo'sh xonim!" Va eng muhimi shunda: "Men siz bilan muammolaringga bordim. Mening nazariyam yaxshi bo'ldi ... men sevaman va siz "kelishilgan" ... "

Turgenevning hayratlanarli darajada, ko'p qirrali, Bozorkovning otasi bilan uch marta takrorlanadi. - Xo'sh? Qaroqlangan ota, men dahshat bilan men Bazarov kesilganligini va dalillarga ishonishni istamaganligini bilib oldim. Bazarovning (okrug shifochilari haqida) istehzo bilan takrorlash; Uchinchi "quduq" - "men kesdim", bu o'lim hukmining yoshi (386 bet) ni takabburlik qilish kabi tuyuladi (386 bet).

Bozorni takrorlashning istehzoli Pavlo Petrovich - bu satrda boshqa oyna - bu narsaning mohiyatini va bir xil so'zlarning kontseptsiyasining ta'sirchan ma'nosiga yo'naltirilgan.

"Men odamni hurmat qilaman" (242-bet), - deydi Pavel Petrovich, bu madaniy va muqaddas an'anaga ko'ra aristokratik printsiplar va odatlarga ehtiyoj borligini isbotlaydi, ularda hech qanday insoniy bino yo'q.

"Siz o'zingizni hurmat qilyapsiz va o'tirasiz, qo'llaringizni bukasiz ... - deydi bozorlar va barinning shortidan (ibid) jamoat binosi va inson yo'qligini ko'rsatadi. Barcha "praps" va odatlar, shunchaki katta miqdori bilan to'ldirilgan, tartibsiz pozda, hech narsa yopmaydigan chiroyli pozda, tizzalarini tizzaga aylantirgan holda, tinchlantiruvchilarni aylanib chiqing.

Endi Pavel Petrovich Bazarovning so'zlarini takrorlaydi: "Men o'tiraman, bukilgan ..." - va behuda so'zlarning yonidagi oldingi eng muhim ma'noni qaytarishga harakat qilmoqda. Ammo yalang'och shohdan kiyimlarning so'nggi o'xshashligi bilan qattiqqo'lligi va u behuda narsalarni behuda ketkazishga urinib ko'rdi.

Yoki mashhur Bazarovsk "Hammasi", bir necha marotaba Pavlu Petrovichni esla. Birinchi "hammasi" - bu qadimgi Bazarovga qarshi kurashishni istagan changulik Bazarovga qarshi kurashishni istaydi (ya'ni hamma narsani rad etish mumkinmi? Kulgili, bema'nilik!). Bunga javoban: "Hamma narsa, - bu bozorlarni ta'riflab bo'lmaydigan tinchlik bilan takrorladi." Fojia kuchi biz bizga koinotning axloqiga qarshi, jamiyatning axloqiga qarshi, jamiyatning axloqiga qarshi isyon ko'tarishga jur'at etmoqda.

Bazarovning deyarli barcha dialoglari dueli paytida deyarli barcha dialoglar bilan bir xil tushunchalar bilan bir xil tushunchalarni boshqa ongning boshqasiga otib tashlagan holda, ular darhol boshqa bir ma'noga ega bo'lishadi.

Shunday qilib, "menga besh daqiqa vaqtni to'lash", "Vaqtingizning besh daqiqasini to'lash", "Vaqtingizning besh daqiqasini to'lash", ammo tom ma'noda quyidagilar bilan "vaqtingiz", deb aytilgan Pavel Petrovichning birinchi so'zlari: " Hamma narsa Mening vaqtim sizning xizmatingizda "(346 bet).

Albatta, ma'nosi qarama-qarshi: "Biz siz bilan biron bir narsa haqida gaplashishimizga o'xshaydi va kerak emas." Men, men shunday deyman, men ishlayman, boshida yana bir bor Bark yana bir bor bor ... "Ammo, men ko'rib turganingizdek, men ham xushmuomalalikni ham e'tiborsiz qoldirolmayman."

Yoki duelning sabablari haqida.

- ... biz bir-birimizga dosh berolmaymiz. Ko'proq nima?

Ko'proq nima? - takroriy istehzoli bozorlari "(348).

Va bu masxara qilish mutlaqo bema'ni formuladan yuqori bo'lib, mutlaq harakatning sababi sifatida oldinga suring. Hazilning bu tubida: yoqimli, biz bir-birimizga yoqmaganmiz va bir-birimizga o'qni o'tirib, bir-birimizga o'tirib, bir-birimizga o'tiraylik. Sizningcha, bu shubhasiz janobmi?

"- ... o'n qadamda to'sig'i, - Pavel Petrovichni taklif etadi.

O'n qadamda? Bu shunday. Biz bir-birimizdan nafratlanyapmiz.

Siz sakkizta, - dedi Pavel Petrovich.

Siz qila olasiz, nega! " (348-bet)

Bir xil so'zlar uchun bitta oynada bir necha bor va nasriylik va oyatlarda qadimgi marosimning to'liqligi an'anasi uchun bir qator va qadimgi marosimning to'liqligi an'analarida va ("... Safida kulrang, "dushmanlar chiroyli qadam ..." o'lim qadamlari "va hokazolar".

Boshqa bir oyna xuddi shu rasmni kulgili sirk deb biladi ("Hind oyoqlari raqsidagi it olimlar" - 349). Shuning uchun, "sakkizta" yoki "o'n" teng darajada yovvoyi va ma'nosizdir. Pavel Petrovichning ko'pi, Bozorov duel (o'lim qadamlari) masofa haqida, ammo yoqimli muomala haqida emas, balki "Sakkiz" ga javob beradi.

Deyarli barcha replika takrorlashlari Delel Duilda ushbu turda qurilgan.

Tezlikni ikki baravar ko'paytirish misolida misol mavjud. Agar biz bir xil so'zlarning ko'zgusi qanday ko'rinishni ko'rib chiqsak, dunyo haqidagi turli xil fikrlarni aks ettiradi, shunda boshqacha tushunchalar turlichalar bilan aniqlanadi. Ammo aslida bu bir xil, chunki bu so'zlar oynasi emas, balki turli onglarning ko'zgularida, ular ob'ektlarning tasvirlari ostida.

Pavel Petrovich Bazarov duelga rozi bo'lishiga umid qilmoqda va uni zo'ravon choralar ko'rishga majburlamaydi.

"Ya'ni, bu tayoqni allevodga, - men bokararlarni CALLLI" deb bildim.

Ikkita va turli xil so'zlarning ko'zgularida bir xil hodisa bor (ikkalasi ham xuddi shu narsani yodda tutadi: Pavel Petrovich Bazarovni zarba beradi). Yana, Pavel Petrovichning ongining ko'zgusi eski parda bilan qoplangan dunyoni aks ettiradi. Bazarov pardani tashladi va fenomenning mohiyatini keskin fosh etadi.

Ammo bu nafaqat o'yin va ikki raqibni sho'ng'in, ammo ularning qahramonlari va hayot pozitsiyalarining eng mohiyati, muallifning qahramonlari va qahramonning ichki monologiyasining so'zlari bilan aks ettiriladi bir xil ikkita russiya.

Bu erda duel lahzasining tavsifi.

"- Tayyormisiz? - so'radi Pavel Petrovich.

Mukammal "(352 bet).

Pavel Petrovich qoidalarga muvofiq "o'ynaydi". U juda an'anaviy savol beradi. Bazarov ham rasmiy javob berish o'rniga: "Tayyor" - yashash, hayot - "mukammal" - "mukammal", go'yo u bu yoqimli ajablanib, umuman tayyor. Biroq, yuqorida ko'rsatilgandek bir xil.

Bu quyidagicha: "Biz birlashtirishimiz mumkin" (352-bet) - yana kanon tomonidan o'rnatilgan so'zlar. (Reklama Pushkin: "Endi birlashma"

Xuddi shu uslubda Kirsanov haqida bo'ladi: "Pavel Petrovich chap qo'lini cho'ntagiga qo'yib, darvozabonning zarbasini ko'tarib ketdi" (352-bet).

Va Bazarovning fikrlari go'yo u tibbiy operatsiyada yoki g'alati tajribani kuzatayotgandek tasvirlangan va halokatli o'yin o'ynay olmaydi.

"U menga to'g'ridan-to'g'ri," men bozorlarni o'yladim "va qattiqqo'llik bilan qaroqchi! Biroq, bu yoqimsiz tuyg'u. Men soatiga zanjirga qarayman ... "(352-353 yillarda).

"Burundagi selit", va bu to'liq hazil, "qaroqchi". (Darhaqiqat, yana kim juda sodda bo'lishi mumkin, kunduzni Kunduzi o'ldirish kerakmi?)

Ammo g'alati, ba'zida pul harakatlarining ikki baravar ko'payishi bozorlar bilan shug'ullanadi. U Pavel Petrovichning yumshoq qo'llarini, o'pkali og'zaki qo'lini olib, uning o'yinchoqligini ko'rsatish uchun uni qo'pol qo'llariga olib boradi.

"Aytgancha: har birimizning har birimizning uzoqlashishimiz uchun qancha qadam tashlaydi? Bu ham muhim savol. Kecha bu haqda munozara yo'q "(352-bet).

U yuklash orqali sarflagan chiziqni "to'siq" deb ataydi. "Muzokaralar uchun unutilgan" o'rniga "munozara yo'q" deydi.

Bularning barchasi aniq leksikon Pavel Petrovich. Ammo Bazarovdan beri bularning barchasi sirk, shuning uchun u kuchli odamdan keyin yuz chiqqanida, Bag'ada va bolasi bo'sh va bir xil og'irliklarni ko'targanida, Balo'nida paydo bo'lgan va karton. Bu og'zaki darajada, biz yuqorida aytib o'tdik, biz yuqorida aytib o'tdik.

Jester juda jiddiy va qahramonga taqlid qila boshlaydi, keyin u o'ralgan va uni to'g'ri qulaydi.

- - Pielning ... - Pavel Petrovichni talaffuz qilish juda muhimdir.

Seevörji, - bozorlarni takrorlaydi "(352 bet).

Butrusning "kulgili fiziologiyasi" ning yonida "Foydali (bu qotillik» bilan bog'lanish taklifi haqida yoqimli »va dam olish.

Biz ikki baravar ko'payish g'oyasi butun Turgenev dunyoda ustunlik qiladi, keyin, albatta, "otalar va bolalarning namunalari" misolida, balki ularni faqat romanning namunasi bilan ko'rsatish mumkin.

Ikki dehqon (ishqiy va realistik) muallif tomonidan "Hunter qaydnomasi qaydnomasi" kitobini ochadi ("Chorin va Kalinich" kitobini ochadi. "Ikki uy egasi" bitta kitobda ikkita Serf haqida hikoya deb ataladi. "Ikkinchi raqam" ning ikkita rossiyaliklari (poda rossiyalik qizi Starovov inqilobini tanlaganlar) "Momo Havodagi" romanda taqqoslaganda.

Turgenev nafaqat boshqa qahramonga ega, balki romanning asosiy badiiy tafakkurining egizagi, uning rivojlanish dinamikasi. Bu "Oddiy uy" romanidagi musiqachi lemm.

Lavretskiy va Lisa fojiali va Lisa fojiali, qayg'uli va musiqachi Lemma va uning musiqasi haqidagi voqeani oqlaydi. Yolg'iz nemis musiqasi va uning hayoti - go'yo asosiy belgilar va eng yaxshi belgilar muhabbati kabi.

Liza bilan birga farovon munosabatlarini rivojlantirish qiyin, bu Lemma so'zini va yangi ishning ohangini ishlab chiqish qiyin. LAVRZKY LEMM bilan "Musiqa va Liza haqida yana musiqa haqida" (T. VII, 194).

"Yulduzlar, toza yulduzlar, sevgi, baqirdi chol.

"Sevgi," o'zi haqida takrorladi, o'yladi va uning qalbida qattiq bo'ldi "(195-bet. 195-bet).

Sushsalar orzulari Langetning Lisa haqidagi dumini his qiladi. "Bo'sh tushlar", uni lemmas qoldiradi. - Uning qo'shig'i ishlamaydi, chunki u shoir emas. " "Va men shoir emasman, -" Limma orqasida takrorlanadi.

Osmonda rangpar yulduzlar, bulbullar "uning so'nggi qo'shiqlari" qo'shiqlarini kuylaydi. " Lazaning lauretning ko'zlarini eslaydi. "" Sof qiz ... toza yulduzlar, "U pichirlaydi" (Ibid, p. 196).

Keyingi xonada Lemma "misli ko'rilmagan, shirin musiqa" ga tashrif buyuradi. "

Lavretskiy tabassum bilan uxlab qoladi, ehtimol va uning sevgining yorqinligi unga tashrif buyuradimi? Ammo bobning oxiri qayg'uli mavzuga o'xshaydi: uning musiqasi lemasi qatnashmaydi. "U shoir emas, balki musiqachi emas, u tushkunlikka tushadi" (ibid., 196-bet).

Ammo hozir baxtli kun oqshomi, tushuntirish. Lavretskiy Lisa. Aftidan, sevgi qo'shig'i dunyo ustidan to'kilganga o'xshaydi.

Sevgi, g'ayratli Lavretskiy shubhalarni qoldirishga, "qorong'u arvoh" yo'qolishiga ishonadi. "To'satdan uning boshi bilan havoda ajoyib, tiasinking eshitildi ... ularda u o'z baxtiga gapirganday tuyuldi va uning barcha baxtiga" (ibid, p. 237).

Mehribon, o'zgartirilgan limma xonadagi Laurezza bilan uchrashdi. "Chol burgutni u otdi, qo'lini ko'kragiga urdi va asta-sekin o'z ona tilida:" Men ajoyib musiqachiman "dedi. Yolg'iz yutqazgani, yorqinlangan daho bilan bir to'satdan paydo bo'ldi, - dedi kambag'al xonaning ma'bad va jo'nab ketdi va u cholning boshining kumushdan ettiga ilhomlantirildi "(Ibid, P. 238).

Ammo u kitobning qahramonining boshidan eshitadi: ilhomlantirilgan ilhomlangan ohangni, panishin va mag'rurlik, panishin va mag'rurlik, Frantsiyadan kelgan Laurezzanning ayg'oqchi xotinining dueti eshitiladi. Abadiy Liza monastiriga boradi, yolg'iz qarilik piyoda loretskiy bilan uchrashadi.

Va bularning barchasi lemmaning taqdirida aks ettirilganga o'xshaydi. "Hamma narsa o'ldi va biz o'lganmiz", deydi u Lauretga.

Epilog ma'lumki, Lemm vafot etdi. Va musiqa? Uning ajoyib musiqasi? U qoldimi? "Ajablanarli", - deb javob bering Laureta.

Hayot yiqildi. Va uning aks-sadosini saraladi.

Nega Turgenevning qayg'uli taqdiri bilan bu g'alati bitta nemis kerak edi? Nega ikki rus aholisi haqidagi hikoyasi bu g'alati egizakni bosib o'tdi va go'yo ularning taqdirlari oynasi o'tib ketdi? "Kim nima deydi? Hayotda bunday lahzalar, bunday his-tuyg'ular ... siz ular haqida gapirishingiz mumkin - va o'tishingiz mumkin "(Ibid., 294-bet).

Ehtimol, bu qayg'uli va shuningdek, Turgenevning aks sadosi bilan o'xshash, shuningdek, bu g'alati rassomni ikki baravar oshirish va buyumlarning tasvirini ikki baravar oshiradigan vaqt izohidir.

Hayvonlarning barcha qirralari bilan o'ynash unga yagona va erigi va erimaydigan savollarga eng rostgo'y javob beradi.

Aytgancha, bu savollar, shuning uchun To'rg'ichning hikoyalari ko'pincha aks-sadosiga o'xshaydi, shunda aks-sado to'satdan, lekin o'zida bir ovozda emas.

Ushbu savollar charchagan hayotning aks-sadosi. Ular Turgenev kitoblarining so'nggi qatorlarida yoki epilogning eng oson yoki undan oldin.

"Ularning ibodatlari, ko'z yoshlari samarasizmi? Sevgi, muqaddas va sodiq sevgidirmi? " (7-bet 402). Bu "otalar va bolalar" romanining finalida.

"Yaqinda bu hayot qanday o'tdi? Bu o'lim shunchalik yaqin gaplashgan? (t. VIII, 166-bet). Bu "arafada" roman. Va bu savollarning bir necha sahifalarida asosiy qahramonning yuragini silkitadi: "... Nima uchun o'lim, kasalliklar va ko'z yoshlar? Yoki nima uchun bu go'zallik va yoqimli umid hissi? .. "Biz rasm yana qanday boshlanishini ko'ramiz. "Bu tabassum bilan osmonni, bu baxtli, dam olishni barakalaydi? Bularning hammasi bizda va bizdan tashqarida abadiy sovuq va sukunat? (Ibid, p. 156).

Rudina finalida savollar yo'q (epilogiyadan oldin), ammo ikkalasining bir xil to'qnashuvi boshlandi: Qo'ng'iroqlar derazalarida dahshatli shamolli dahshatli shamol. "Ildiz uyi ostidagi bunday kechqurun o'tirgan, iliq burchagi bor edi ... va Rabbim barcha g'ayrioddiy suverenlarga yordam beradi!" (T. Vi, p. 368).

Sovuq va iliqlik, engil va zulmat, umidsizlik va umid - inson ruhi bu abadiy printsiplarga qaratilgan. Turgenevning taqdiri bilan erkakning abadiy kurashining aks-sadosi kabi ovoz chiqaradi. Ammo ular sukunat, abadiy sukunat orasida ovoz chiqarmoqdalar.

Turgenevskiy, hatto uning tarkibiga kirmagan bo'lsa ham, Elena savollari, ikki tamoyilga murojaat qilsa ham, uning tabiatida ikki tazyiqqa murojaat qiladi. Odatda ritorik savol - bu hissiy va aniq bo'lmagan bayonot. "Il juda ozmi? - Pushkin yozadi. - Loyning g'alabalaridan ruscha? " Savolda shubhasiz javob mavjud: bizda juda ko'p ... rus g'alaba qozonish uchun ishlatiladi. Lermontov va'da qilganida: "Slavzalar o'g'illari ... nega jasorat bilan yiqildingiz?" - Bu aniq qo'ng'iroq: "Ruhga kirmang! Aytib bering! "

Nomanning finalida Turgenevning ma'nosida fikrlash "Otalar va bolalar" ning finalida.

"Ularning ibodatlari, ko'z yoshlari samarasizmi? Sevgi, muqaddas va bag'ishlangan sevgi, ham bajarilmaganmi? "

Bu erda javob ikki raqamli: ehtimol, Omnigir ... va umuman va hammasi emas. Ularning ko'z yoshlari va ibodatlarining mevalari qanday? Ular? Yoki ehtimol emasmi?

Romanning so'nggi qatorlari har doimgidek, gunohkor, qabul qilib bo'lmaydigan insonni va tabiatning abadiy bardoshli uyg'unligini birlashtiradi.

Bir xil g'oyalarni, rasmlar, g'oyalar, vaziyatlarni ikki baravar oshirish orqali hayotni o'rganish nafaqat Turgenevning ishlashining o'ziga xos xususiyati, balki umuman Turgenev ijodining o'ziga xos xususiyati. Shu ma'noda, Turgenevning barcha kitoblari - har xil shakllar, jildlar, burchaklar, releflar sonining cheksiz xilma-xilligi, ko'p sonli varaqalar bir xil narsalarni ko'paytiradi va ko'payadi , ular bir xil oynaning boshqasiga bir xil aks ettirishadi.

Tez, yoqimli, bag'ishlangan qariyalar - qadimiy Fileton va Bakvidning varaqida "Fomushka va Fomushka" romanida (fomushka va fomushka) takrorlang. Birinchidan, lekin hali ham eski nitulllarning qahramonlariga qaraganda ko'proq o'xshash, yanada qulay, ammo juda kulgili, deyarli qo'g'irchoqlar.

Romandan romangacha, hikoyaning hikoyasidan, ingliz tilida, ko'proq yoki kamroq liberalning tasviri turlicha va hatto tez-tez eng yuqori yorug'likdagi modalar (Ivan Petrovich Lavetskiy) - "Ajoyib uyasi" qahramoni, Novi "dan Sipyagin", Pavel Kirsanov).

Turgenevning hikoyasi bilan tanish bo'lgan vaziyat: o'layotgan qahramon o'z sevimli qahramonining nomini pichirladi (Yoqub Pasinkov, Indarov, nejdanov). Tanish fitnasi rivojlanmagan, amalga oshirilmagan sevgi, ulanishning iloji yo'q.

"Rudin", "arafada", "Otalar va bolalar", asosiy qahramonning o'limi bilan "yangi". Rim "tutun" ning finalida birinchi navbatda "olijanob uyasi" ning finalini takrorlaydi: qahramon qayg'uli hayotiy hayot va singan sevgi bilan kamtar. Ammo keyin qahramon (albatta, muallif) ushbu parametrni takrorlashga qaror qiladi - sodiq qiz do'sti bilan baxtli taqdirni tanlash.

Turgenev to'qnashuvi uchun mutlaqo aristiistik (va kengroq: mensity, Qudratli, «Erning boshlanishi) va olijanob:" Jacob Pasynkov "; Indamovlar va zodagonlar ("arafasida"); Shifxgin uyidagi farqli xil Nezjan ("Noy '"); Bazarov va Kirsanov; Fedorda Limerjskiy Sukutors Dedskaya erkaklarning qonini xotiniga xiyonat qilish to'g'risida bilib olayotganda; Bazarar kabi aristokratik vositada plebea faxrini mag'lubiyatga uchratadi, bu Litvinov ("tutun").

Nafaqat adabiy qahramonlar, balki Turgev er aholisi, balki Geylet va Don Qasosini ikki toifaga bo'lingan. Ammo bu erda u umuman to'g'ri yoki noto'g'ri, oq yoki qora rangda emas, balki faqat bir qo'lda bo'lmaydi.

Biz ushbu bobni turli partiyalarning huquqini qanday ko'rishni biladigan va Turgenevning ushbu to'qnashuvi haqidagi qarama-qarshilikni qurgandan o'ylagan Shekspirni aks ettirdik. Biroq, Shekspir va qadimgi, Turgenev so'zlab beradi, ularning fikrlarini dialog shaklida bayon qildi. Biz o'yin-drama, fojia haqida gapiramiz.

Shuning uchun men ikkita haqiqatni ochib berishning asosiy, dominant shakli, "Otalar va bolalar" dialog emas, balki muloqot qilinmadi. Turgenev sodiq talaba, qadimiy madaniyatning sodiq izdoshi merosxo'r edi. "Men klassikadan oshib, yashab, qarorgohda o'lishdim", dedi u. Adabiyotning ajoyib kashfiyotchisi Mixail Mixamovich Baxtiyor so'zlari haqida gapiradi: "Bu haqda insonning dialogining muloqot g'oyasi va insonning dialogining muolajasi bor ... haqiqat tug'ilmagan va bu Alohida odamning boshida emas, odamlar orasida haqiqatni izlash, dialogik aloqada bo'lib, haqiqatni qidirmoqda "( Baxti M. Dostoevskiy she'riyatlari. M., 1963 yil. 146-son).

Pavel Petrovich Bazarov, Bazarov Bazarov, Bazarov, Kirsanov bilan, Qahramonning peshtaxta dialoglari, Qahramonning dialoglari bilan va Odintova bilan. Muallifning qahramonlari bilan Muallifning qahramonlari va cheksiz juftlik bilan muloqot qilish - bu murakkab jarayoni, natijada, biz Rim Turgenevni o'qiyotganda va cheksiz murakkab haqiqat.

Tolstoy va Dostoevskiyning juftligi

Turgenevning o'ziga xos xususiyati va kontseptsiyalarning aralashmasining oldini olish uchun men Turgenevning egilishlarini oldini olish uchun, men zamondoshlari - Dostoevskiy va Tolstoyning o'xshash shakli bilan taqqoslamoqchiman.

"Down" tushunchasi Dostoevskiyning ijodini o'rganish paytida ko'pincha ko'rib chiqiladi. Shunday qilib, "Jinoyat va jazo" romanidan chiqib ketayotganda, zamondoshlaridan biri SJarovni ko'rayotganda Rodon Rasolnikovni ko'rdi. Iskanda, tanqidchi ikki kishini yozgan: bir demokrat va odamlarning azob-uqubatlariga hamdardlik qiladigan odam, ikkinchisi esa yovuz qotil va "kosmoatik NIHST" ( I.R. Fedor Strajovning sarguzashtlari. O'rim-yig'im va qasos olish // Spark. 1866 yil 12-bet).

Rasmolnikovning yonida romanda ham uning egizaklari bor. Ammo hamma narsa bu erda turgenevga qaraganda farq qiladi. "Ota-otalar va bolalar" muallifining tasviri - bu shaxs.

Tadqiqot va rasmning asosiy mavzusi Dostoevskiy g'oya.

Har bir ikki marta yana bir tajriba, sinov g'oyalari. U va uning qahramoni avval "tushunchani" tushuntirishlari kerak. Va uning tasvirlari bachadonda ajraladi. Raskolnikova g'oyasi shundaki, siz "Chizmaga o'ting", "Chizmaga bor", deb baholashingiz mumkin. , Unda nega keyinroq bormaysiz va bu yonda va bu yon xususiyatiga kirishga harakat qilmang. Svidrigaylov - bepul tajriba: va yaxshilik g'oyalari va yomonlik g'oyalari. Yana bir bor Raskolnikov odamlar uchun sevgi g'oyasi bilan uchrashadi, o'zini qoniqtiradigan va qoniqarli egoist sabab bo'lgan. Luzinskaya g'oyasi, u taraqqiyot nomi bilan olishi va faqat o'z-o'zidan sotib olish kerak, chunki Skolnikovning so'zlariga ko'ra, mantiqiy rivojlanish sharoitida "odamlar kesilishi mumkin" degan fikrga olib keladi. "Xuddi shu fikr" boshqa konchilik hisobotlari, boshqa belgilar: Skolnikov Svidrigaovning "o'rgimchakli banki" ga murojaat qilishi mumkin.

Yaxshi va yomonlikning umumiy g'oyalari, abadiylik, Xudo qahramonlari hali ham ishlab chiqilishi kerak.

Turgenev dunyosida ushbu g'oyalar doirasi o'zgarib turadi va o'zgarmadi, muallifning e'tibori faqat insoniy qahramonlarda, u hayotning yangi va cheksiz namoyishi haqida tashvishlanmoqda.

Ehtimol, Turgenev ikkalasi Bazarov g'oyasini, Pavel Petrovich printsiplarini o'rganadi. Biroq, unday emas. Ushbu g'oya bilan qahramon muallif emas - balki tajriba. Muallif san'at yoki muhabbatni inkor qilmoqchi emas. Unga Pavel Petrovich o'lgan odam o'lgan odam o'lganini ayon qiladi. Nafaqat yakuniy, balki romanning boshlang'ich nuqtasida, Turgenev "o'limni rad etishga harakat qiling ..." Al-Alsolen Tabiat. Har qanday jonzot singari odam abadiylik okeanidagi uchqundir (barchalarida, Turgev romanlari, o'nlab harflar).

Tolstoydagi rasm mavzusi, Turgenev singari inson. Ammo qahramonni taqdirda sud jarayonlarida hali ham o'z g'oyasini topishi kerak.

Qalin egizaklar dunyosida u aniq ko'rinadi va aniq taqqoslaganda, ular qandaydir tarzda egizak deb atamaydi.

Pierre Duhov va Andrey Bolkonskiy "Urush va tinchlik" romanida, go'yo hayotning yagona namoyon bo'lishi. Ular to'ldirish printsipiga muvofiq yaratilgan. Shunday qilib, uning xususiyatlari, fe'l-atvor xususiyatlari boshqa tomonda emasdek tuyuladi. Ikkala qahramon ham bitta. Ularning boshlanishi uning dunyoviy baxtiyorligini, umumbashariy baxt, insonning er yuzidagi joy, ijtimoiy adolatni topish haqidagi g'oyasi bilan muallifi. Ular uning qalbining atigi ikki yarmi. Bu erda ikki baravar ko'payish - ikkita shakl va ikkita bilim.

Per - katta, bema'ni, tarqoq, baraka; Andrey past o'sish, yig'ilgan, kuchaytirgan, ixtiyoriy. Pierre osmonda ulanish va universal adolatni izlaydi. Andrey dunyoni ehtiyotkorlik bilan ko'radi, uni o'zgartirishga urinmaydi va bu dunyoda "Meni" namoyon etish uchun joy izlaydi.

Ularning yo'li to'rt jilddan iborat - aniq parallel. Ularning hayotidagi chiziqlar shaxmat taxtasining ikki qo'shni chiziqlariga o'xshash: har bir qorong'i hujayra qo'shni chiziqning yorug'ligiga to'g'ri keladi. Xursand, hayotdagi to'liq imon va uning kuchida Perning ko'ngli qolgan, g'azablangan Andrey. PRINChI Andrei bilan ilhomlangan "Toulon" ni yaxshi ko'radi "Helen Per bilan turmush qurgandan so'ng, o'limga bag'ishlangan, vahimaga tushadi. Ishtiyozlarga qarshi Per-Mason hayotni targ'ib qilgan shahzoda Andrei bilan uchrashadi, bu har qanday faoliyat va shunga o'xshash ma'nosida. Va shuning uchun romanning oxirigacha bo'ladi. Va eng hayratlanarli narsa - oxirida. Pierre ikkitaga o'xshaydi. U etishmayotgan xususiyatlarni o'zlashtiradi: iroda, diqqat markazida. Nikolenika, shahzoda Andrew o'g'li Nikolenika - Otaning surati Perning tasviri bilan bir ozlikni oshiradi.

Tolstovskiy egizaklari muallifning fikrini to'liq aks ettirish uchun mo'ljallangan: kimdir azob-uqubatlar paytida pishib etiladi, erlar, odamlarga yuqori axloqiy xizmat g'oyasini oladi.

Turgenev qahramonlari dunyoda - va uning fikriga ega. Bu erda muallifning e'tibori emas, balki qahramonda. Muallifning fikri ikki qahramon va hodisalarning tugashisiz, diqqat bilan, maqsadni to'liq ko'rib chiqing.

Sarirmaov vatanga xizmat qilish g'oyasi bilan birga keladi va bu g'oya bilan u o'ladi. Berenev "ikkinchi raqam" g'oyasi bilan qoladi. Elena Inarov deyarli o'zgarishsiz, qahramonlik muhabbat haqidagi g'oyalar qishlog'ida. Chiroyli karnay va yolg'iz skeller Rudin bo'lib qoladi.

"Otalar va bolalar" romani emas, balki hayot bilan to'qnashuvlarga qarshi emaslikmi, hayotdagi yangi tendentsiyalarga qarshi kurashda mutlaqo kuchsiz edi. Biroq, bozorlar isrofgarchilar dunyosi va ruffer uni tark etishdi. Hatto marhum Bazarov ham yuragida muallif: "Ehtiyojsiz, gunohli va isyonkor yurak", deb yozadi.

Tolstoy Andrey Bolkonskiy boshida ko'rganimizdan butunlay boshqacha qoldiradi. Pier Epiloga Perning birinchi jildiga o'xshash emas.

Na yog'ni ikki baravar ko'paytirmaydi, na Samolyot g'oyalarida Dostoevskiyning ikki baravar ko'payishi turgenev nometalliga o'xshash emas. Ularning egizaklari bir xil qahramonning aksi emas.

Oldingi bobdan beri, ikkita haqiqat haqida ko'p narsa, Turgenevni bitta qo'lda ko'rishni istamagan, faqat qora yoki faqat oq rangda, shuning uchun men m. Baxti nazariyasining keng tarqalishi munosabati bilan menga o'xshardi "Do'stoevskiyning poliklinik romani", bu borada fundamentatsiya qilish zarur: yuqoridagilarning barchasi Turgenev Rim polifononi tashkil qilmaydi. Qahramonlarning turli xil g'oyalari mualliflik ongi doirasiga kiritilgan, ular to'liq aniqlangan mualliflik holatida tasvirlangan. Tolstovskiy dunyo va ikki tomonlama Turgenevning murakkab va ikki tomonlama Turgenevning murakkab va monologi kabi. Bu turli xil o'yin nometall - bitta o'quv mavzusi.

Aristokrat va demokrat o'rtasidagi tashqi mojarolarni qo'lga kiritish juda oson: u Pavel Petrovichni Pavel Petrovichning huzurida qolishni istamagan Bazarovning istalmaganligi va boshqalar. Ushbu qahramonlarning nizolari sahnalari, albatta mafkuraviy avj olib, sinchkovlik bilan taqqoslashni talab qiladi.

Bazarov to'qnashuvining sabablari va ma'nosini Kirsanov-Katsors bilan tanishish, har bir belgilarni chuqur o'rganish bo'yicha oldindan ish bilan boshlash mumkin. Bunday qiyosiy ish shuni ko'rsatadiki, Bazarov va Pavel Petrovich to'liq antipodlar. Biri, ko'kqrli va yoshga katta zid bo'lgan oqlangan aristokrat. Boshqa - plevean, uning demokratik bo'lmagan holatiga ta'sir ko'rsatadigan. Biri buzilgan Barin, ikkinchisi - Qattiq daraxtni taqsimlash, uning butun umri o'z hayotini o'ziga qaratdi. Pavel Petrovichning o'ziga xos vakillari Slispevskiyni maktubda: "Stolypin, Esakov, Roset ..." Bazarovning orqasida ... "Bazarovning orqasida ..." Hamma haqiqiy salbiylar ... "Belinskiy, Bakunin, Gerzen, Dobrolyubov, Xushnev va boshqalar. ", Va Chernishevskiy, Pissarev va Rossiya ziyolilarining butun demokratik inqilobiy lagerlari.

Tabiiyki, ikkita qahramonning hayoti haqidagi fikrlar qarama-qarshi bo'lishi kerak. Bu nafaqat to'g'ridan-to'g'ri to'qnashuv paytida, balki bir-birining qahramonlarining bayonotlarida ham topiladi.

Siz Bazarov va uning raqibining qarorlarining qiyosiy jadvalini tuzishingiz va so'zlarni ko'rsatadigan va so'zlarni ko'rsatadigan qiyosiy jadvalini tuzishingiz mumkin. Nizo mohiyatini tushunish juda muhimdir. Bazarov davlat va jamiyatning hozirgi holatini salbiy baholaydi. Bu qurilmani yo'q qilishga tayyorlanmoqda, shu paytgacha mavjud bo'lgan hamma narsani rad etadi. Kirsanov Ustiv himoyachisi sifatida harakat qiladi. Bu rolda yo'qotish aniq (sharhning nusxasini o'qish va muallifning so'zlarini to'liq ochib beradigan). Siz Feniston so'zlaridan kelib chiqadigan nizolarning kuchini baholay olasiz, - dedi Bozorbek: "Sizning nizoingiz nima borligini bilmayman va buni aylantiraman ..." Biz bunga harakat qilamiz ... " nizo chuqurroq ichiga o'ting:

♦ Pavel Petrovich Kirsanov foyda keltiradigan hodisalarni taniydimi?

♦ U jamiyatning hozirgi holatini uning hayotidagi ishtirokiga yordam beradimi?

♦ U hayotni tartibga solganligi bilan qoniqadimi?

Matnni tahlil qilish bu savollarning barchasiga salbiy javob beradi. Pavel Petrovich uzoq vaqt davomida haqiqiy hayotdan uzoqlashdi, u hech qanday davlat muassasalarining hech biri yo'qligini va jamiyatda muvaffaqiyatli harakatlanayotganlarni yashirincha rad etadi (masalan, kitlar). U dehqonlarni va umuman amaliy hayotda buzadi. Va nihoyat, u juda baxtsiz. "Sernes" ni himoya qilish, Kirsanov sevmaydigan narsalarga qarshi turadi va o'zini hurmat qilmaydi (zamonaviy jamiyat). Shunday qilib, "otalar" vakili Bazarov va Pavel Petrovichning tortishuvida mag'lubiyatga uchradi. Ammo "Bolalar" vakili g'olibini chaqirish mumkinmi?

♦ Bazarariyalar rad etilganini biladimi?

♦ Bazarov dasturining ijobiy qismi nima?

♦ Uning e'tiqodi qahramonining hayotiy amaliyotimi?

Hamma narsa unchalik oddiy emasligiga ishonch hosil qilish juda oson. Bazarov, albatta, haqiqiy hayotni Pavel Petrovich Kirsanovga qaraganda yaxshiroq biladi, ammo u hali ham talaba va uning raqibi sifatida juda ko'p narsa, chunki u tasodifiy va partiya tajribasi sifatida xizmat qiladi: biz ko'rdik Biz kuchimiz va hokazomiz deb taxmin qildik. Bazarov rad etadi va har doim biron bir narsani taklif qilishdan ko'ra osonroq. Nihoyat, inkor etish, bozorlarda mavjud bo'lsa, uni muassasalar bilan yaxshi ko'radi (universitetda o'qish, to'p bilan shug'ullanmoqda, to'pni o'rganmoqda), u amalda adovat ko'rsatmasdan. Hayot amaliyoti va bu qahramon o'z qarashlariga to'g'ri kelmaydi.

Biz dushman bayonotlar markazi bo'lgan asosiy savolni har doim shaxsiylashtiramiz, ammo uni unutib, yana paydo bo'lmaydi.

"Iltimos, Pavel Petrovich, - dedi Bazarov, - siz o'zingizni hurmat qilasiz va orqaga o'tirish; Bu qanday foyda keltiradi? "."

"Nima qilyapsan? Siz harakat qilasizmi yoki nima? Harakat qilmoqchimisiz? " (Pavel Petrovich)

Kim olib keldi, unga muhtoj bo'lgan Rossiya manfaatlarini olib keladi: Kirsanov yoki Bazarovlar? Bazarov va Pavel Petrovich o'rtasidagi nizo bu erda bunday shafqatsiz narsalardan kelib chiqadi. Ammo bu tortishuvda kim to'g'ri? Bu orada, hali hech narsa qilmagan va boshqa hech narsa qilmaydiganlar, farq juda katta ko'rinadi. Bazarovning afzalligi. Kelajakda Kirsanov endi yo'qligi. Dobrolyubov davrda Bazarovning yonida bo'lganday tuyuldi. Ammo bugungi holatdan boshlab Bazarovning kuchi harakatning kuchi emas, balki va'daning kuchi. Shunday qilib, Rossiyaning taqdiri haqida tortishuvda ikkala nazarchilar qahramonlari teng tomonlar teng.

Ehtimol, bir tomonning to'g'ri nuqtasi raqiblarning global qadriyatlari haqidagi bayonotlarini, masalan, odamlar, tabiat, san'at, sevgi kabi oshkor qiladimi? Bu erda u kutilmagan narsani ochadi. Abadiy qadriyatlarga nisbatan, ularning pozitsiyalarining o'xshashligi kabi unchalik katta farq yo'q. Bazarov va Pavel Petrovich aholisi taxminan teng, ikkalasi ham demokratning hovlisiga juda uzoqda, ammo demokrat Meryinning hovlisini tashkil qiladi, ammo u hali ham erkaklar uchun "Jesterga o'xshaydi . Noida ham Bazarov ham, Pavel Petrovich ham tabiat uchun sevgini aniqlamaydi. Kirsanovning Shiller va Gyote haqidagi hukmlar Pusharovskning Pushkin haqidagi bazarovsk iborasiga to'g'ri keladi. Ikkinchisining badiiyotiga va go'zallikning befarqligi Nikolay Petrovich va Arkadiy bilan taqqoslash tufayli aniq aniqlandi. Sevgi uchun, bu borada Bazarov va Pavel Petrovich ham xuddi shunday. Nihilist iborasi: "Sizga ayol yoqadi ... sinab ko'rishga harakat qiling; Va bu mumkin emas, sizga kerak emas, yuz o'girmang: "Bu Kirsanovning dunyoviy sherining xatti-harakatlarini," G'alabalarga ko'nikib qolgan " . Herolar hayotiy maydonlarining turli bosqichlarida beriladi, ammo Bozorovning keyingi taqdiri uning ichki o'xshashligini mafkuraviy raqib bilan tasdiqlaydi.

Shunday qilib, tahlil Bazarov va Pol Petrovich o'rtasidagi nizo manbai nafaqat ularning qarama-qarshi, balki yashirin o'xshashlikdir. O'zaro dushmanlik oshmoqdaki, ularning har biri odamlarga ta'sir o'tkazishga intilib, ularni o'zlariga bo'ysundiradi. Shubhasiz, uning yoshligida Arkadiy, namunani ko'rgan amaki edi. Endi Bazarov ta'siri ostida u Pavlu Petrovichni hatto hurmat bilan rad etishi kerak. Jiyandagi uyg'unlik butun yosh avlodga nisbatan Kirsanovning butun yosh avlodiga qarshi chinakam g'azablantiradi va tabiiy ravishda "raqib" uchun nafratni kuchaytiradi.

Romanning ikkinchi yarmida (yana yashirincha) rezervali takrorlanadi. Endi ularning kurashi mavzusi endi patlar bo'ladi. Shu bilan birga, qahramonlarning ichki o'xshashligi to'liq ochib beradi: ikkalasi ham mumkin emas. Fuenus boshqasidan biri qo'rqib, ikkalasi ham chetga suradi. Bazarov Arkadiy ta'siri ostida barglar. Yolg'izlik har bir raqib atrofida qalinlashadi. G'alati, romanning finalida tarqalib, nihoyat ichki tajribasidagi bu ikki kishi bir-birlariga eng yaqin bo'ladi. Turgenev qarama-qarshilarning birligini ochib beradi va shu bilan ikki tomonning shov-shuvli nizoning demokrat va aristokratiy vakili bo'lgani asossizligini ochib beradi.

Ishlatilgan materiallar kitoblari: Yu.V. Lebedev, A.N. Romanova. Adabiyot. 10-sinf. Funt. - m .: 2014

Bazarovning Pavlom Petrovich bilan nizolar. Murakkablik va ko'p fikrlilik. Va abadiy mavzu nima - "otalar va bolalar"? Va bu romanda, ammo Aleksandr va Piter Aguevning chizig'idan anchadan ko'proq murakkabroq.

Allaqachon savolga qo'shilishda allaqachon yangradi: "Transformatsiya kerak<…>Ammo ularni qanday boshlash kerak? .. "Javobni bilish uchun ikkita qahramonni jalb qiladi. Va ularning g'oyalari farovonlikka erishishga ishoning. Bazarovga qo'shimcha ravishda, bu Arkadiy Kirsanova, Pavel Petrovich. Kiyim va odob-axloq qoidalarida ularning "partiyasi". O'quvchi "Yalang'och qizil qo'li" demokratik dissertatsiyasini, nutqning ongida, nutqning va "Vasilyev" o'rniga, kostyumning ehtiyotkorligi - "uzoq Balaxon cho'tkalar bilan" - "Libiliya" - "Baldaron" - "Libiliya" - "Balaxon" deb tan oldi. O'z navbatida, bozorlar darhol "Arkadiyning Arkadiy" arxiv fenomeni "Arxaik hodisasi" artokratikligi "Arxaik hodisasining oqlangan va ta'qibini inkor etishgan. "Qishloqdagi jamiyati, o'ylang! Hech bo'lmaganda ko'rgazmani tirnoq va tirnoqlarni yuboradi!<…>».

"Demokrat" va "Aristokrat" pozitsiyalarining o'ziga xos xususiyati ramziy tafsilotlar bilan ta'kidlangan. Pavl Petrovich shunday tafsilotlarga ega, Kyolnning hidini hal qilish. U jiyan bilan uchrashib, uch marta yonoqlariga uch marta tegdi, xonasida "Caolne Lignn AcaNn buyurdi", dehqonlar bilan suhbatga qo'shilib, "ajinlar va gyoln." Oqlangan hidga moyilligi butun hayotda faqat topilgan iflos, iflos, iflos, ifloslanishni anglatadi. Bir oz vaqtga o'tish uchun. Aksincha, Bazaarov, uning xohish-istaklari keskinlashishni, tabiatning engil sirlariga ega bo'lish istagini namoyish etadi va bir vaqtning o'zida - hayot qonunlari. "... men qurbaqamman, men u erga qarayman; Va biz kabi<…> Bir xil qurbaqalar<...>Men ichimizda ishlayotganimizni bilaman. " Mikroskop o'zining huquqining eng kuchli isboti. Unda Nihila universal kurashning rasmini ko'radi; Kuchli muqarrar va tavba qilishsiz, zaiflarni yutib yubormasdan: "Infuzoriy yashil changni yutib yubordi va uni jimgina chaynashdi."

Shunday qilib, antagonlarning qahramonlari bizning oldingizda dunyoqarashning oldidan paydo bo'ladi, uning dunyo nurli asosiy qarama-qarshiliklar bilan aniqlanadi. Ularning oralarida to'qnashuvlar oldindan belgilangan va muqarrar.

Ijtimoiy ziddiyatlar. Biz ular kiyimda qanday namoyon bo'lishganini aytib berdik. Ular hech qanday to'g'ri yo'ldan ozdirishmaydi. Birinchisi, tarqalish Xodimning huquqlari bo'yicha xodimi - gutaster, doktor, hukmdor. Ba'zida - bu rahm-shafqatga ega bo'lgan va istalgan paytda, u homiylik qizining qiziga g'amxo'rlik qilishga jur'at etayotgan Rudin bilan sodir bo'lgan har qanday vaqtda mahrum bo'lgan mehmon. Pavel Petrovich o'zining ijtimoiy indeksining belgilarini ko'tarib, tashrif buyuradi: "u uni mag'rurlik deb hisobladi<...>, Plebem. " Ammo aristokrat uchun eng huquqbuzar - "U Bazarov uni hurmat qilmaydi deb gumon qildi<…>Undan deyarli nafratlanadi - uning, Pol Kirsanova! Zulfinning mag'rurligi endi plebening mag'rurligiga qarshi. Bazarov endi Rudin kabi tashqi xushmuomalalik bilan chiqara olmaydi. Kiyim, odob-axloq qoidalarida belgilangan qoidalarni amalga oshirish mumkin emas. Farq uning kuchini angladi. Qashshoqlik, dunyoviy porlash, chet tillarini bilmaslik, raqsga tushishning iloji yo'q. "Uni zodagondan ajralib turadigan va xo'rlangan holatga tushib qolgan hamma narsa uning mafkuraviy pozitsiyasining ifodasi sifatida astoydil rivojlana boshladi.

Qarama-qarshiliklar mafkurasi. Nizolar Pavlom Petrovich va Bazarov o'rtasida qatnashgan. "Oddiy tarix" bilan tanish bo'lgan millatlar. Bu erda va u erda ichki va shaxsiy niyatlar katta va shaxsiy o'zgarishlar aks etgan. "YuNOL<…> Rum Turgenev POLON.<…> 1861 yilgi islohot arafasida mamlakatda vulqon atrofini unutishga imkon bermaydigan polemik maslahatlar ... "

Pavel Petrovich Bazarovning "FINON, Aristokratik" so'zlaridan voz kechdi, bu nafaqat shaxsan shaxsan. Ammo u uni vakili sifatida Rossiyaning yo'lining kelajagi. Pavel Petrovich Parlament Buyuk Britaniyaning misolini keltiradi: "Aristokratiya Angliya erkinligini berdi va uni qo'llab-quvvatlaydi." Aristokratiya, shuning uchun asosiy ijtimoiy kuch bo'lishi kerak: "... o'zingizga hurmatsiz his qilmasdan, - va bu hissiyotlarning aristokrati rivojlanmoqda - mustahkam poydevor yo'q<…> Jamoat binosi. " Bozorov ajoyib tarzda ajratildi: "... Siz o'zingizni hurmat qilasiz va orqaga o'tirishingiz; Bu qanday foyda keltiradi? "."

Aksincha, Bazarov kelajakdagi Rossiya rahbari bilan bir demokratlar-nikilistlarni ko'radi. "Mening bobomning bobom yig'ildi", deb aytadi u, odamlar ishonadi va "vatandoshni taniydi", - dedi hamyurtiotni taniydi "uning tinimsiz faoliyatini qadrlaydi.

Shunday qilib, roman muhim tushunchasida harakat qiladi - odamlar. "Xalqning hozirgi holati buni talab qiladi<…>, Shaxsiy egnoizmni qondirmaslik kerak, - deydi Bozorov, Arkadiyning g'ayratli talabasi. Ushbu bayonot o'z shaklida qattiq o'qituvchini qaytaradi (Rudinning dahshatli nutqini eslatadi), ammo bu tarkibiy bazalar "yosh talabasini rad etish kerak". Taxminiy islohotlar odamlar kimga borishi haqida bog'liq. Ovoz egalari dushmanlarning hayoti kuzatuvga to'g'ri keladi. Ikkalasi ham rus xalqi "afsonani sharaflaydi, u patriarxal, u imonsiz yashay olmaydi ...". Ammo Bazarov uchun bu "hech narsani isbotlamaydi". Kelajakdagi porloq odamlar uchun uning dunyoqarashining poydevorini yo'q qilish mumkin. . Pavel Petrovich Bazarov demokratni o'z-o'zidan ushlab turishga kam emas:

Siz va u bilan gaplashasiz ( erkaklar) Qanday qilib bilmayman ( deydi Bazarov).

Siz u bilan gaplashasiz va bir vaqtning o'zida Undan nafratlanasiz.

Xo'sh, agar u nafratga loyiq bo'lsa!

Pavel Petrovich yoshdagi madaniy qadriyatlarni himoya qiladi: "Biz yo'l tsivilizatsiyamiz, ha<…>Biz uning mevasidan qimmatga egamiz. Va menga bu mevalar ahamiyatsiz ekanligini aytmang ... "Ammo bu Bazarovning fikriga ko'ra. "Aristokratiya, Liberalizm, taraqqiyot, tamoyillar" va hatto "tarix mantig'i" - shunchaki "xorijiy so'zlar", foydasiz va keraksiz. Biroq, ular qo'ng'iroq qilayotgan kontseptsiyalar sifatida. U yangi, foydali yo'nalish uchun insoniyatning madaniy tajribasini qat'iyan belgilaydi. Amaliyotchi singari, u eng yaqin maqsadni ko'radi. Uning avlodlari oraliqga tegishli, ammo olijanob missiya "o'rin tutadigan joy": "Hozirgi vaqtda rad etish foydali - biz rad etamiz." Xuddi shu kurash, tabiiy tanlanish ularning huquqlarining ko'rsatkichi bo'lishi kerak. Yoki Nihiriqlar yangi nazariyotchilar o'zlarining manfaatlari nomidan "odamlar bilan shirin" bilan qurollangan. Yoki "u erda va yo'l" - "u erda va yo'l". Hamma narsa, tabiatdagi kabi - tabiiy tanlanish. Ammo agar bu olijanob shaxsiyatlari g'alaba qozonsa ("Moskvaning kopeş shamidan" - hamma narsani yo'q qilish, "Kundalik hayotimizdagi hech bo'lmaganda bitta qoida nomini ayting<...>bu to'liq va shafqatsiz rad etmaydi. " Bazarov buni "tushunarsiz tinchlikda" deb ta'kidlaydi, "qo'rqinchli": "Qanday qilib? Nafaqat san'at, she'riyat ... lekin ham ... "

Turgenev uchun madaniyat mavzusi juda muhimdir, chunki u mustaqil epizodlarni to'laydi. Muxoliflar muhimroq, fan yoki san'at nimada? Oddiy to'g'ridan-to'g'ri deklaratsiyalar bilan Bazarov "munosib kimyoviy shaxs har qanday shoirdan ko'ra foydali" deb aytilgan. Va San'atga ehtiyoj borligi haqida qo'rqinchli uchrashuvda: "Pul topish san'ati yoki xemorroylarning sanasi!" Keyinchalik, u Artani amaliy, didaktik rol o'ynashini tushuntiradi: "Shakl ( san'at) menga kitobda nima borligini aniq ko'rsatadi ( ilmiy) O'n sahifada turdi. " O'z navbatida, Pavel Petrovich adabiyot, mavjudotlar "... - Xo'sh, Shiller yoki Xette ..." deb eslaydi. Darhaqiqat, qal'alar avlodi va ular orasida Turgenevlik san'atga ta'zim qildi. Ammo yozuvchi qahramonning kursivda so'zlarini ajratib turardi. Garchi Pavel Petrovich o'zining mavhum "prounps" mavhumligi uchun to'g'ri keladi, chunki u nafis adabiyotning savollari unchalik muhim emas. Romanda biz uning qo'lida faqat gazetani ko'ramiz. Bu Bazarovning pozitsiyasi bilan ancha murakkablashmoqda - samimiy ishonch jiddiyligida hissiyotdir. Pavel Petrovich haqida mualliflik yozganligicha, u yoshlarda "Besh yoki olti frantsuzcha kitobni o'qiydi", deb aytilgan "Besh yoki olti frantsuzcha kitobni o'qing", shunda "Missis Missor xonim" va boshqa dunyoviy xonimlar. Bazarov bularni juda nafratlangan romantikani biladi. "Tog'genburg" ning barcha erkaklari va tinchlantiruvchilari bilan "Tog'genburg" ni aqldan ozgan uyga yuborish uchun takrorlash taklifi, Hero bir marta Baldsskiyni o'qiydi. Va nafaqat o'qing, balki eng yaxshi narsalardan biri - "Minus belgisi bilan bo'lsa ham," Knig'on toggneburg ". Ilhom bilan ilhomlantirgan "Men qanchalik ayvaqligi ..." Nikolay Petrovich Bazarovning og'zidan "o'z vaqtida" ni uzatadi. Tog'ning chiziqlari ko'p vaqtdan beri omon qolgan bahorlar odamlarining kelishini olib borayotganini eslaydi:

Ehtimol, fikrda, biz she'riy tushning o'rtacha, eski bahori va yurakni qaltirashimizga olib boramiz ...

Togo va qarash, Nikolay Petrovich kech rafiqani eslaydi, o'zini ... yaxshi! Va bozorlar ilhomlantirilgan monologni, go'yo gugurt so'rab monologiyani keskinlashadi. Adabiyot - qahramon "o'zini buzdi", bu buyuk topshiriqqa tayyorgarlik ko'radigan yana bir sohadir.

Turgenev bunday to'qnashuvlarni o'qidi, u "ikkala tomon ham ma'lum darajada o'ng tomonga". Pavel Petrovichning harakatsizligini fosh qilish bozori huquqlari. ("Xushbo'y ko'ylagichli odam yo'q", dedi Turgenev. Yozuvchi o'zining qahramonini Nihiylik rad etish "eng mashhur ruh tufayli kelib chiqqan" degan ishonchni topshirdi. Ammo u nigilistlarning "Shaytonning mag'rur mag'rurligi" haqida gapirganda, ularning "butun xalq bilan gaplashishni xohlasa," nafratlanayotgan "degan gaplari haqida gapirganda, raqib va \u200b\u200braqib bor. U o'z antagonistini ongni o'quvchiga keltiradigan savolni o'rnatadi: "Siz barchangiz denega<...>, barchangiz yo'q qilasiz ... Ha, chunki bu qurish kerak. " Bazarov javobdan qochib, idealist va ibodatchini xohlamaslikni xohlamaydi. Keyin "endi bizning biznesimiz ... avvaliga bu joyni tozalash kerak".

Keyinchalik, bitta bozor bilan suhbatda u qisman jamiyatni qayta tashkil etish rejalari haqida aytib o'tdi. Tabiatshunos sifatida bozorlar kasalliklar o'rtasidagi tenglik belgisini jismoniy va axloqiy jihatdan ajratadi. Yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi farq "kasal va sog'lomlar orasida". Ushbu va boshqa noqonuniylar tashqi tomondan davolanishadi, eng qattiq usullarga yo'l qo'yiladi. "Jamiyatni to'g'ri, va kasallik bo'lmaydi." Bu nuqtai nazar, yumshoqroq shaklda bo'lsa ham, ko'pchilik. Unga yoshlar, N.G. Chernishevskiyning butlari targ'ib qilindi. "Eng qattiq yaramas, - dedi tanqidchi, - deb ta'kidlagan, kimdir, I.00 Tabiat, tabiatan hurmat va haqiqatni hurmat qilish, yaxshi<…>Bu yaxshilik va haqiqat qonunlarini faqat johillik, aldash yoki vaziyat ta'siri ostida buzishi mumkin<…>lekin hech qachon qila olmaydi<…> Yomonlikni afzal ko'radi. Zulmli sharoitlarni olib tashlang va tezda odamning fikrini olib keladi va uning fe'l-atvorini aks ettiradi. " Ammo bazaning haqiqiy prototipini qidirish noto'g'ri bo'ladi. Yozuvchi kuchaytirdi va "havoda kiyilgan" g'oyalarning mantiqiy uchiga olib keldi. Bunday holda, Turgenev yorqin provayder sifatida paydo bo'ldi: "60-yillarning boshida o'quvchi Bazarovskiyni rad qilishi mumkin<…> Bu erda bizning vaqtimizni o'qigan, bizning vaqtimizni o'qiganimiz, yigirmanchi asrning ekstremistik radikalligi ... "ni ko'rishimiz mumkin. Shuningdek, Bazarovning bayonotlarida faqat bitta davr ko'rinadi. Turgenev barcha inqilobchilarning falsafasining mohiyatini ifodalaydi. Va nafaqat so'zlarni ifoda etadi, balki insoniyatning hayotini yaxshilash uchun yaratilgan nazariy ma'noda insoniyatni nazarda tutgan nazariyani taxmin qiladi. Eng yomoni, AQShning yigirmanchi asrning qurolli tarixiy tajribasi tushunarli. Barchani bir xil darajada baxtli qilish uchun barchani bir xil qilish kerak. Baxtli kelajakdagi odamlar o'zlarining shaxsiyligini rad etishlari kerak. Ta'sir qilingan Anna Sergeyevna savollariga javoban: "... Jamiyat tuzatilganda, ahmoq va yomon odamlar bo'lmaydimi?" - Bazarov ajoyib kelajak rasmini chizadi: "... jamiyatning to'g'ri qurilmasi bilan, u odam yoki aqlli, g'azablangan yoki mehribon bo'lishiga mutlaqo teng bo'ladi. Shunday qilib - "... jismoniy shaxslarni o'rganish qiyin emas."

Raqiblar va taqdirda qalbakilashtirish. Bazarov va Pavel Petrovich o'rtasidagi qarama-qarshilik, aniqroq kitobxon, ular dushman e'tiqodida, ular o'quvchiga paradoksal ravishda o'xshashdir. Tabiat rahbarlari, ham aqlli, iste'dodli va behuda. Pavel Petrovich, bozorlar singari, hissiyot past. Shafqatsiz nizodan so'ng u bog'ga bordi, - deb o'yladi va<…> Ko'zlarini osmonga ko'tardi. Ammo uning go'zal qora ko'zlarida yulduzlarning nuridan boshqa hech narsaga ta'sir qilmadi. U romantik tomonidan tug'ilmagan va uning shoegolki qanday qilib quruq va ishtiyoqli narsalarni qanday orzu qilishni bilmas edi<...> Jon ... »Pavel Petrovichning tabiati, agar seminar bo'lmasa, u aniq ma'bad emas. Bazarov singari, Pavel Petrovich singari, Pavel Petrovich ruhiy tartibsizliklarni sof tartibsizliklarni tushuntirishga moyil. "Siz bilan nima bor? .. siz rangpar, arvoh kabi; Siz nosog'lommisiz? Bu "shunchaki" ruhiy tajribalar ekanligini bilib, u olib tashlanadi. To'satdan impulslar va agar mutlaqo rad etilmasa, uni ruhiy tarqatish, bu iltifotda bo'ladi. Ertasi kuni kelganda, Arkadiy yana otasining qo'llariga yuguradi. ""Nima bu? Yana quchoqlaysizmi? " - Pavel Petrovich ovozlari orqa tomonida ".

I..Grurgen. "Otalar va o'g'illar"
Mavzu: "Aristokratiya ustidan demokratizmni nishonlash". Delel Bazarov va Pavel Petrovich.
Maqsad: Bazarov va P. P. Kirsanov o'rtasidagi ziddiyatni ko'rib chiqishni tugating.
Dars rejasi
1. Ko'pchilik.
2. O'qishni o'qidi.
3. Master vazifasi.
Ovoz bermoq
Bazarovning hayot yo'lini va Pavel Petrovichni taqqoslang. Nega bu odamlar o'rtasida muqarrar ravishda to'qnashuvmi?
Sharh berdi
Duel manzarasini ko'rib chiqing. Ushbu sahnada romanning mafkuraviy tarkibini oshkor qilish uchun juda muhim, ayniqsa bozorning sahnaning sahna chizig'ini to'g'ri tushunish uchun - P.P. Kirsanov.
Bazarning doimiy ravishda masxara qilish natijasida Pavel Petrovich u "Arxaik hodisa" ekanligini sezdi, u oqsoqol etikozning eskirgan talablari bilan o'zining peshinati qanday bema'nilik ekanligini tushundi, ammo uning Bozorovga bo'lgan munosabati o'zgarmaydi. "Nikolay Petrovich akasi haqida nafrat Bazaarovga tushmadi".
- Qahramosh orasidagi duel nima edi?
- Vaziyat fojiasi - qahramonlar o'lishi mumkinmi? Buni bilib oling: Turgenevning hamdardligi va uni qaerdan ko'rish mumkinligi haqida.
24 ch ni o'qing. So'zlar oldidan "va burchakda qamish qo'ying."
Pavel Petrovichning niyatlari qanday?
- U qamish oladimi?
- Pavel Petrovichning gapini tushuntirishda nima ekanligini va bu nima guvohlik beradi?
- Bazaralarni qanday tutadi?
(Pavel Petrovich - bu nutqning yuqori tezligi, tez surishtiruvchi. U o'z fikriga ko'ra, uning fikri bilan birga duelga bo'lgan munosabatning ajralmas qismi sifatida zaruriy qism va haddan tashqari muloyim ohangga ega bo'ladi. Ammo Shu bilan birga, u "seminar kalamush" ni aytadi va bu Bazarovning ma'nan kelib chiqishi va qasddan qo'pollik qiladi.
Bazarov hayratda qoldi, bu so'zlarni sezmaydi, balki P.P-ning yuzini ko'radi, o'zini xafa qiladi va qabul qiladi; U kallayni tutadi, lekin Uning so'zlari bilan cheklangan tahdidlar yangradi. Pavel Petrovich mamnundir - uning maqsadi erishiladi, hamma narsaning hammasi sodir bo'ldi, uning qamish kerak edi).
O'qish uchun o'qiydi bozorlar mehmon. "
- Qahramonlar o'zini qanday tutishadi? Bazarovdan Pavel Petrovichning so'zlarining takrorlanishiga e'tibor bering, - bu nimani anglatadi, bu nima degani, bu nima sodir bo'layotganiga qanday munosabatda?
Pavel Petrovich juda ozuqaviy tantanali. Bazarov - komediya, xunning.
- Butrus haqida gap ketganda, nima uchun Pavel Petrovich ko'rinadi?
1 va 10-yillarda Butrusning tasvirini eslang. Eng yangi, yaxshilangan avlod, i.e. Pavlom Petrovich va Butrus o'rtasidagi parallelizm: uning tashqi ko'rinishga katta e'tibor berish; Xorijiy so'zlarga sodiqlik; Xulosa va boshqalar.
"Ertalab ..." bilan "qo'l ostida".
- Muallifning ushbu parchada nima bo'layotganiga bo'lgan munosabatini qanday ko'rsatadi?
- Chiroyli tong va Butrusning kulgili tasviri qanday tasarruflanadi?
- odamning surati nima?
Duelning tavsifi bilan o'tishni o'qish.
"Nega uning qadr-qimmatini Bazarovning qo'lini boqish uchun" Bazarovning qo'lini boqish uchun "Pavel Petrovich, Butrusning oldiga birinchi uchrashuvga ta'zim qildi?
Duelni tasvirlashda fojia bormi?
- voqea sahnani fojiadan mahrum qilib, qanday qilib kulgili ovozni beradi?
(Bazarning Bazarovning qattiqligi har doim tantanali va fojiani buzadi, bu sodir bo'layotgan narsaning ma'nosizligini ta'kidlaydi; u Pavel Petrovichning hazil tuyg'usini ta'kidlamoqda, ammo u oxirigacha qabul qilingan sodir bo'layotgan narsalarning komik tomoni).
- Bazarovning otishmaidan oldin nima deb o'ylashi va nima uchun?
Tadbirlar qanday rivojlanmoqda? Bazarlar dueldan keyin qanday ish qiladi?
Qanday - Pavel Petrovich?
(Agar vaqt imkon bersa: epizodni filmdan duel bilan ko'ring.
Qanday qilib epizodning ekranida bo'lishingiz mumkin?)
Shifokorning bemorga yordam berish uchun tabiiy istak, lekin u jarohatning muzlatilishini - ajablanib, nafratni ko'rib, qahramonlarning holatini hayratda qoldiradi.
- Bazarov va Pavel Petrovichni taqqoslashning ma'nosi nima?
I.S.Turgenyev: "Agar qaymoq yomon bo'lsa, qanday sut?"
UY VAZIFASI
2-bobga javoblar tayyorlang:
1. Ushbu bobdan qanday ajoyib, sizga eng yorqin va esda qolarli ko'rinadi?
2. O'z joniga qasd qilish sahnalarida bozorlar nima?

• Aleksandr Porfiryevich Borodin
• Xalq cholg'u asboblarida krossvord
• "Musiqiy krossvordlar" to'plamlari
• "Siz o'zingiz o'zingiz o'zingiz xodimi" mavzusida tasviriy san'at darsi
• Yana bir yog 'turiga
• "Nasos" ni tahlil qilish (va
• Onlayn o'qitish kitobi Ruscha xarakterli Aleksey Nikolaevich Tolstoy
• Ivan Goncharov qisqa tarjimai holi
• Pierre Dahov: Xarakterik xususiyat
• Trifonova Y.

• "Gilos bog'i" dan pichoqlarning xarakteristikasi "Lopaxin gilos bog'i bilan qilgan
• "Jinoyat va jazoning jinoyatlari va jazolanishi" mavzusidagi insho
• Evgeniy Onegin Pushkinni tahlil qilish
• "Momaqaldirg'ochlar" o'yinida Keterinaning tasviri va xususiyatlari: "Katerina Kabanova" ning fe'l-atvorining tavsifi
• Antuan Sankt-asoutere: tarjimai hol
• So'zning badiiy tuzilmasida she'riy pullarning roli
• Antuan Sankt-asoutere: tarjimai hol
• "Noel Chernishevskiy" nima qilish kerak?
• "Urush va dunyodagi epilog" ning badiiy roli
• Bazarovning ota-onalar bilan munosabatlarda qanday bog'liq?