Pierre Dils Vatanga qarz. Pierre Dahov: Xarakterik xususiyat
Shahzoda Andreyning o'limi
tolstoy yuqori jamiyatni anglatadi
Aftidan, endi hamma narsa yaxshi bo'lishi kerak, ammo yo'q: Bolkonskiy o'ladi. Uning o'limi sherning o'zi haqidagi falsafiy dunyoqarashi bilan bog'liq, u hammani sevaman deb ishongan (Ky shahzoda Andrei) deb ishongan - bu hech kimni sevmaslikni anglatadi. Uning romani doirasida muallif dunyoviy sevgini masihiydan ustun bo'lgan barcha xatolar bilan qo'yadi. Osmon va Yer o'rtasidagi bu kurash - o'lim andreyining ruhida sodir bo'ladi. U uxlaydi: abadiylik va Natasha eshigi. U eshiklarni ochishga majburlamaslikka harakat qiladi, lekin u boshlanadi va u o'ldi. Guruh osmonning g'alabasini tugatadi - "Sevgi Xudo va o'lib o'lib, bu meni, general va abadiy manbaga qaytishni anglatadi". Andrey mukammal qahramon bo'ldi, u hayotning butun hayotini takomillashtirib, mukammallikka erishdi va shunchaki uning atrofidagi dunyoda yashashga qodir emas edi. U buyuk haqiqatni ochdi, bu uni oddiy odamlar dunyosida mavjud bo'lishi mumkin emas.
Hayotning ma'nosini qidiradi Pier Bekukhov
Birinchi marta Piere Bazukxov bilan Salon Anna Pavlovna Sherler bilan uchrashamiz. Kechqurun ikkiyuzlamachilik va g'ayritabiiy, bema'ni va tarqalgan, birinchi navbatda, ko'zgudagi kabi, har bir kishi, aks ettirish va istamagan odamning barchasini chin dildan ajratib turadi Shahzoda paydo bo'lganida, uning suhbatlari va quvonchini gapiring va Xelenning go'zalligini ko'rib zavqlantiring. Deyarli hamma narsa tavakkalchilik bilan va "ayiq", "yashashga qodir emas", deb hamkor ravishda hamma narsa. Faqatgina shahzoda Andrei Per bilan uchrashganidan juda xursandman, u bu jamiyatning yagona "tirik" ni chaqiradi.
Lyuxovning eng yuqori nuri qonunlarini bilmasa, Kengi va eski grafikning qonuniy o'g'li pierni tan olishni istamagan va bu har tomonlama oldini olish uchun. Ammo Per o'zining mehribonligini oshirdi va hisobni o'ladi, merosni sevikli o'g'liga qoldiradi.
Perdan keyin katta shtatning merosxo'riga aylanadi, u dunyoda bo'lolmaydi. U sodda va uzoqni diqqat bilan ko'rib chiqing, u shahzoda Vasiliyning qizg'in tomonlariga bardosh berolmaydi, u o'zining qizi Xelenni boy Perga etkazish uchun barcha sa'y-harakatlarni yurdi. Shoshilinch karomlar, faqat ongsiz ravishda Helen bilan bo'lgan munosabatlarning salbiy tomonini his qilsa, vaziyatlar tarmog'ida, boshqacha yoki boshqa bir yo'l bilan itarish uchun qanday chalkashliklarni sezmaydi. Natijada, odob-axloq qoidalariga muvofiq, u Helenga, aslida, u holda unga rozilik berishga tayyor. Tolstoy yangi turmush qurganlarning hayoti, bu e'tiborga loyiq emasligini tushunib bo'lmaydi.
Ko'p o'tmay, Elena va Doloxovaning, sobiq Pierra Bomud Jamiyatda sobiq shag'al jilmayganliklari haqida mish-mishlar. Kechqurun burmachilikni sharafiga o'tkazdi, Perni ikki-rabbiylar bilan yonma-yon yonma-yon joylashgan Rabbiyga olib kelindi. U buni xohlamagan bo'lsa ham, u duelga Dalol deb atashga majbur bo'lib, Tolstoy bu duelning bema'niligini ko'rsatadi: Dyunov qo'lini o'qdan himoya qilishni xohlamaydi, Doloxovani og'ir otishni bilmayman.
Shunga o'xshab yashashni xohlamaslik, Per Helen bilan sindirishga qaror qiladi. Ushbu tadbirlarning barchasi qahramonning dunyoqarashiga chuqur iz qoldiradi. U "boshida butun hayoti boshida saqlanib qolgan asosiy vintni his qiladi. U sevgisiz uylangan ayol bilan sindirib, Per o'tkir ruhiy inqiroz holatida. Qahramonning boshidan kechirgan inqiroz o'zlaridan kuchli norozilik va hayotlarini o'zgartirish istagi, uni yangi, yaxshi boshlanishga bag'ishlashdir.
"Nima yomon? Yaxshilikka nima yaxshi, nafratlanishni yaxshi ko'rishim kerak? Nima men uchun yashash va men nima bo'lishim kerak ..." - Bu savollar, qiziqarli qahramon. Bu davrda savollar asosida berilgan savollarga javoblarni izlash, Basdayev - hayotni yaxshilash g'oyasi va haqiqatan ham haqiqatan ham ishonish g'oyasi Shuni: "Hammalari ishonishni va ishonishni xohladilar va hayotga qaytish va qaytishni xursand qilishdi." Natijada Bazuxovning Frankixonadagi hayotida kirish edi. Per qishloqda o'zgarishlarni amalga oshirishga qaror qilgani bilan, "qayta tug'ilish", ammo deft menejeri Omadsiz Perning pulidan maqsadga muvofiq bo'lmagan pulni ishlatmaslik uchun yo'lni topdi. Pierelning o'zi, ishonchni boyitishga olib, barcha tezkor turmush tarziga olib keldi.
Perning Bog'ucharsovoda do'stligingizdan kelib chiqib, uning fazilatini xohlashi kerakligini va Andreyga bo'lgan fikrlarini aytadi va bu notinchlik bilan bir davr bor edi ", - dedi u paydo bo'ldi Va bir xil, lekin ichki dunyoda Uning yangi hayoti ».
1808 yilda Per Sankt-Peterburg Mesemosonri boshlig'i bo'ladi. U pulini Temerm qurilmasiga berdi, kambag'allarning uyini qo'llab-quvvatladi.
1809 yilda, 2-chi darajadagi tantanali yig'ilishda, Perni g'ayrat bilan qabul qilmagan nutq so'zlab berib, u faqat uning issiqligi haqida "izoh berdi".
Vaziyatlar, shuningdek, masonning birinchi qoidalari ", uning xotinini qilish uchun perni majburlash.
Oxir-oqibat, Per ko'plab Mononi uchun fazilatning buyuk g'oyasiga xizmat qilish istagi emas, balki jamiyatdagi joyni zabt etishning yagona usuli emas, balki u freemosonrydan chiqib ketdi.
Moskvaga kelgan va Natashani ko'rgan Lyuxov uni sevishini tushundi. U toza suvga anatel kagaginni toza suvga olib chiqishga yordam berdi va shu bilan Anatoliy va Natasha bilan bog'liqlik haqidagi mish-mishlarning tarqalishini oldini olishga yordam berdi.
Per Borodino shahrida bo'lajak jang joyiga kelishni xohladi. Xalq, Rossiya, Perrening taqdiri, Borodino jangilarida xalqning taqdirini ajratishni istash Borodino jangilarida qatnashadi - uning ko'zlari odamlarning tarixiy hayotidagi eng muhim voqealar haqida tushunchasini etkazadi. Yo'lda jangdan so'ng, u dunyodagi hamma narsani mazali bo'lib tuyuldi va men "bu qo'shimcha, shaytonni" va "butun askar" bo'lishni xohlayman deb o'ylaydi. " Bu odamlar bilan qahramonning haqiqiy ruhiy birligi. U askarning sirini hal qilishga harakat qilmoqda. Nega askarlar tinchgina o'lishadi, o'ldirishdan qo'rqmaydilarmi? "U undan qo'rqmaydi, hammaga tegishli." Bunday fikrlar bilan duomov Moskvaga qaytib keladi.
Frantsuzlar Per yashagan chorakda deyarli yetib borganida, u "jinnilikka yaqin bo'lgan davlatda" bo'lgan. Per uzoq vaqtdan beri Napoleonning yuqori lavozimini o'ldirish uchun taqdirini oldindan belgilash g'oyasi bo'ldi; Bu erda u "jabrlanuvchi va azob-uqubatlarning ehtiyojlarini his qilish" edi.
Bir marta uyg'onganida, u qurolni olib, oxir oqibat uyni tark etdi va aslida o'zini "rad etmagan" degan ma'noni isbotlaydi.
Pierre ko'chasida bolasini qutqargan ayolni kutib oldi. U qiz izlashga shoshildi, lekin u uni topganida, oltin, jirkanish hissi aqliy zaiflikni boshdan kechirishga tayyor edi. Ammo baribir uni qo'llarini olib, ota-onasini topishga urinib ko'rgandan keyin qizni armanlarga beradi. Per armenlik ayolga kirib, asirlikka chiqadi.
Mahkumlarning qatl etilishi davomida, Per barcha hayotning barcha e'tiqodlarining dahshatli hissiyotini boshdan kechirmoqda: o'lim oldida hech narsa sezilarli bo'lmagan. U qanday yashashni bilmas edi.
Ammo Karatev bilan tanishish unga jon berdi. Karatevning hayotga bo'lgan munosabati, Per uni kichikroq qadrlashiga o'rgatdi, bu unga tanlangan. Karateva, roman epilogida Perning haqiqatini o'chirish bu haqiqatni davom ettirmoqda - bu Karatevskiy emas, balki o'z yo'lida. "U hamma narsada buyuk, abadiy va cheksiz narsalarni ko'rishni o'rgandi ... va abadiy o'zgarib turishni, abadiy, tushunarsiz va cheksiz hayotni o'zgartirdi. U qanchalik uzoqroq va baxtli edi ..." Pierre uzoq bemorni ozod qilish, lekin hayot quvonchiga to'la edi. U o'zining do'stlarini Natashani kutib olgan va uning sevgisining uzoq vaqtdan-vaqti bilan yangi kuch bilan paydo bo'lgan.
Epilogda biz Per, tirik tinch, baxtli hayotga duch kelamiz: u Natashaning 7 yoshida 7 yoshda bo'lgan, to'rt farzandning otasi bo'lgan.
"Urush va tinchlik" - bu kabi o'xshash turtki bilan bog'liq bo'lgan ajoyib belgilar, fitna liniyalari, hayot liniyalari, hayotning ma'nosini izlash uchun ajoyib belgilar to'plamini, uchastka chiziqlari to'plamini o'z ichiga oladi. Va romanning magistral yo'llaridan biri - asosiy qahramonning yo'lidir, Per Lesukov, sotib olish uchun uning er yuzidagi mavjudligining mohiyatini tushunadi.
Piter Kirilovich voqealarni va dumni Sankt-Peterburgga etib borganida, u eng yuqori yorug'lik bilan uchrashganda, u eng yuqori yorug'lik bilan uchrashganda, Sankt-Peterburgning kelishi va unga olib borilgan ulkan meros haqida ma'lumot beriladi. O'quvchi buni tezroq ko'rinmasligi, balki fe'l-atvorda xarakter, to'g'ri, ong va tabiiylikning hayratlanarli darajada soddaligini ko'radi. Biroq, u shuningdek, juda qo'rqinchli va tarqab ketadi, bu esa bolalani sodda va ba'zan hatto ahmoqlikni so'rang deb hatto ahmoqona, hatto ahmoqona ham ahmoqona tabassum qiladi. Bu erda Pierre biz uchun - hali taqdiri hali sinovdan o'tkazgan kishi, u bu dahshatli xunuklar yonida turadi.
Heroning hayotiy vakolatxonalari yoqimsiz vaziyat bilan sodir bo'ladi: engil yorug'lik va anonim "Helen Kuragina" ni Fedor, kichkina, kichkina, kichkina, do'stim bilan do'sti bilan bog'lash. Uning ozuqa qahramoni xotini, xotini, unga xiyonat va xiyonat qilish ehtimoli, ammo toza odam sifatida, bu tuyg'uni haydab chiqarishga harakat qilmoqda. Biroq, shubhalar, Doolokh Butrus, Kirilovich bilan bo'lgan duel, xotini bilan munosabatlar.
Qahramonning rasmini barqaror va uyg'un holatda, Masonovning maxfiy jamiyatida barqaror va uyg'unlikda qaytarishi mumkin bo'lgan yangi hayot qoidalarini izlash. Ularning ta'limoti sizni qiziqtirgan savollarga javob berish uchun vaqt davri bo'ladi va u hatto Sankt-Peterburgdagi masonlarning boshlig'i bo'ladi. Ammo masoniyat qadriyatlarining qoniqishi qisqa umrbod edi - Peru Dahov ulardan ko'ngli qolgan edi va uning (hayoti) mazmunini izlab, hayot daryosida boshlanadi.
Borodino Battlilddagi Pierning mavjudligi turbent daryosida tik aylanadi. U shunday deyishi mumkin, osmonga tushadi, balki shunchaki tushkunlikka tushmaydi, balki urush va urush qoniga aralashgan bu yumshoq tuproq va axloqsizlikka cho'mdirildi. Butrus bu dahshatni eng yuqori maqsadga muvofiq deb qaror qildi, hayotning mohiyati juda yaxshi niyatdir - bir vaqtlar qotil-napoleon qotili bo'lib, u bir vaqtlar "dunyodagi eng buyuk inson" deb hisoblagan.
Biroq, bu g'oya muvaffaqiyatsiz tugadi. Moskva egallaganidan so'ng, Per Dovov qo'lga olinadi, u erda Aflu Karatev bilan tanishdi. Oddiy askar, odamlarning ovozi perning qalbida o'sha o'sib chiqqan edi, ularda hayotning ma'nosini haqiqiy tushunish paydo bo'ldi. Ko'p yillar davomida ko'proq yoki kamroq individual maqsadlarga erishganlar uchun shoshilib, Pere, agar u tug'ilishdan kelib chiqqan holda, inson mavjudligini biladigan, go'yo, insoniyatning keng ma'nosi, buyuk rus xalqi va buyuk rus xalqi haqida unutdi. Odamlarning dunyoqarashi, bemor tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan foydali ish va oilaning yaqinligi va parvarishlari yuqori ahamiyatga ega - bu hayotning eng mazmuni - bu Per Do'phov barcha to'siqlarni taniydi.
"Urush va tinchlik" romanida, muallifning aqliy qidiruvi, uning yo'nalishi va turli xil hayot yo'llarining usullari. Ammo ularning barchasi hayotni, ishonchli yoki emas, balki ba'zi hayotni tushunishga olib keladi. O'quvchi uchun Pier Driters - bu qanday qilib voz kechmasdan, to'g'ri yo'nalishni burish va yo'lingizni qilish moda naqadar ajoyib namunadir.
"Jangori va dunyo" ning asosiy qahramonlaridan biri - Per Dahov. Mahsulotning o'ziga xos xususiyati uning harakatlari orqali aniqlanadi. Shuningdek, fikrlar orqali asosiy belgilarni ruhiy qidiruv. Per Zuhoniyning tasviri - Tolstoyga o'quvchiga vaqtning butun hayoti, butun hayotining butun hayoti haqida tushunchani tushuntirishga imkon berdi.
Tanishuv o'quvchisi Pierre bilan
Pierre Bagzovaning qiyofasi qisqacha tavsiflab, juda qiyin. O'quvchi hamma uning qahramoni bilan borishi kerak
Pier bilan tanishish 1805 yilga kelib romanga tegishli. U Anna Pavlovna Sherler, Moskvaning yuqori martabali xonimlari bo'yicha dunyoviy qabulxonada namoyon bo'ladi. O'sha paytda yigit dunyoviy jamoatchilik uchun qiziqarli narsani tasavvur qilmadi. U Moskva muassasalaridan birining noqonuniy o'g'li edi. Xorijda yaxshi ma'lumotga ega bo'ldim, ammo Rossiyaga qaytdim, men o'zimni ishlata olmadim. Rivojlangan turmush tarzi, ulkan narsalar, bema'ni kompaniyalar Perni poytaxtdan chiqarib yuborilganiga olib keldi. Bu hayot bagaji bilan u Moskvada paydo bo'ldi. O'z navbatida, eng yuqori yorug'lik, shuningdek, yigitni jalb qilmaydi. U kichik manfaatlar, xudbinlik, vakillarining ikkiyuzlamachiligini baham ko'rmaydi. "Hayot - bu chuqurroq, ahamiyatli, ammo unga noma'lum narsadir", - deydi Per dubov. "Urush va dunyo" sher tlinstoy buni o'quvchiga tushunishga yordam beradi.
Moskva hayoti
Yashash joyidagi o'zgarish Per Nuxovning suratiga ta'sir qilmadi. U tabiatdan, u juda yumshoq odam, birovning ta'siri ostida osonlikcha pasayib, harakatlarning to'g'riligiga doimiy ravishda inobatga olinadi. O'zining vasvasasi, feirs, feirs va latta bilan asirlikda asir bo'lmasin.
Per Bazuxovaning vafotidan keyin, Per unvonga va otasining butun davlatiga aylanadi. Jamiyatning yigitga munosabati keskin o'zgaradi. Moskva qizigan yosh grafitning holatini ta'qib qilish uchun unga qizi go'zal Helenni beradi. Bu nikoh oilaviy hayotni bashorat qilmadi. Tez orada Per bema'ni narsani tushunadi, xotinining yolg'onligi, uning buzilishi unga ayon bo'ladi. Shon-sharafni muzdan tushirish haqidagi fikrlar unga tinchlik bermang. G'azab paytida u halokatli bo'lishi mumkin bo'lgan harakatni amalga oshiradi. Yaxshiyamki, Doolohov bilan Delel jinoyatchining jarohati bilan yakunlandi va Perning hayoti xavf ostida edi.
Pierre matosi
Fojiali voqealardan so'ng, yosh grafikasi tobora ko'proq hayotining kunlarini qanday o'tkazishi haqida o'ylaydi. Hamma narsa chalkash, jirkanch va ma'nosiz. U buyuk, sirli, unga noma'lum narsa bilan solishtirganda dunyoviy qoidalar va xulq-atvor normalari unchalik katta emasligini tushunadi. Ammo bu juda yaxshi ochilishi uchun Per etarli, inson hayotining asl maqsadini topishga etarli darajada ruh va bilim etarli emas. Medita o'z hayotini chidab bo'lmasligini, yigitni tark etmadi. Pier Zuhovaning qisqacha tavsifi bu chuqur, fikrlaydigan odam deb aytishga haqli.
Xobirish manzaralari
Helen bilan xayrlashib, uni davlatning katta qismi berib, Pere poytaxtga qaytishga qaror qiladi. Moskvadan Sankt-Peterburggacha bo'lgan yo'lda, qisqa to'xtash paytida u Masonning qardoshligi haqida gapiradigan kishiga javob beradi. Faqat ular haqiqiy yo'lni biladilar, mavjudlik qonunlari ularga bo'ysunadi. Bu uchrashuvning qalbini portlatishi va bu uchrashuv, u najot deb ishonganidek.
U poytaxtga kelganida, u o'ylamasdan, marosim olib, Mason Lodge a'zosi bo'ladi. Boshqa dunyoning qoidalari, uning ramziyligi, hayot haqidagi qarashlar Perga o'xshaydi. U o'zining yangi hayotining aksariyati unga g'ayriqonuniy va tushunarsiz tuyulgan bo'lsa ham, u yig'ilishlarda so'zlarni so'zsiz ishontiradi. Perren Yahovani qidirish usuli davom etmoqda. Jon hali ham yugurib, tinchlik topmaydi.
Odamlarning hayotini qanday engillashtirish kerak
Pier Dunyo, alohida odamning hayoti baxtli bo'lolmasligini tushunish va boshqa odamlar hayoti baxtli bo'lishi mumkinligini tushunish va boshqa odamlar huquqidan mahrum bo'lishini tushunishning yangi tajribalari va ma'nosini izlash.
U ularning evaziga dehqonlarning hayotini yaxshilashga qaratilgan chora-tadbirlarni amalga oshirishga qaror qiladi. Ko'pchilik pierni tushunmaydi. Hatto bularning hammasi turgan dehqonlar orasida ham tushunmovchilik, yangi hayot tarzini rad etish bor. Bu Bazuxovni rad etib, u tushkunlikka tushgan, ko'ngli qolgan.
Pierre Duhov (uni yumshoq, aqlli odam deb ta'riflaydigan), u menejerlar, vositalar va urinishlar tomonidan shafqatsiz aldanayotganini anglaganida, umidsizlik final yakunlandi.
Napoleon
Frantsiyada sodir bo'ladigan bezovtalik voqealari, ong butunlay katta ahamiyatga ega. Yoshlar va keksa odamlarning ongini ko'paytirish. Ko'plab yoshlar uchun Buyuk imperatorning surati ideal bo'ldi. Per Lyuhov yutuqlari, g'alabalari, u Napoleonning shaxsiyatining bema'ni edi. Men iqtidorli qo'mondoni, buyuk inqilobga qarshi turish uchun hal qilingan odamlarni tushunmadim. Napoleonga qasam ichishga va inqilobni zabt etishni himoya qilishga tayyor bo'lganida Pera hayotida bir lahza bor edi. Ammo bu sodir bo'lmaydi. Furhlar, frantsuz inqilobining shon-shuhratidagi yutuqlar faqat orzular bilan qoldi.
1812 yildagi voqealar barcha g'oyalarni yo'q qiladi. Napoleonning shaxsiyatini sajda qilish perning qalbida nafrat va nafrat bilan o'zgaradi. Tirani o'ldirish, o'z ona yurtiga olib kelgan barcha qiyinchiliklarni avvalambor. Napoleon Per bilan qatag'on g'oyasi shunchaki qiziqib, u hayotining bashorati, hayotining vazifasi ekaniga ishondi.
Borodino jangi
1812 yildagi vatanparvarlik urushi hozirgi taklifni buzdi, mamlakat va uning fuqarolari uchun haqiqiy sinovga aylandi. Bu fojiali voqea to'g'ridan-to'g'ri tegib, per. Boylikdagi hayotni maqsadli hayot kechirish, qulaylik yonilg'i yo'q edi, bu grafikani HAYDAGA XIZMATI UChUN YO'Q.
Bu fazilatga hali xushomadgo'y bo'lmagan Per dubovning urushida, nima noma'lumligini tushunishni boshlaydilar. Askarlar, oddiy odamlar vakillari bilan tezlik, hayotni engishga yordam beradi.
Buyuk Borodino jangida alohida rol o'ynadi. Askarlar bilan bir bino bo'lgan Per dubov, ularning haqiqiy vatanparvarliklarini yolg'on va ehtiyojsiz, hayot berish uchun ibodat qilmasdan, kerakli, ehtiyojsiz.
Horoning ma'naviy qayta tirilishini buzish, qon va bog'liq voqealar paydo bo'ladi. To'satdan, kutilmaganda o'zi uchun ko'p yillar davomida aziyat chekkan savollarga javob topa boshlaydi. Hammasi juda aniq va oson bo'ladi. U rasman, butun qalbi bilan yashashni boshlaydi, bu lahzada berilmagan tushuntirishni boshdan kechiradi.
Asirlik
Keyingi tadbirlar Perning ulushiga tushgan sinovlar qotib qolishi kerak, nihoyat o'z fikrlarini shakllantirishi kerak.
Bir marta asirlikda bo'lgandan so'ng, u so'roq qilish tartibini boshdan kechirmoqda, shundan keyin u tirikligicha qolmoqda, ammo uning ko'zlarida, bir necha rus askarlarining frantsuzlariga yiqilgan. Bajarish tomoshasi Perning xayolini tark etmaydi, uni jinnilik yoqasiga olib chiqadi.
Va faqat uning qalbida yana bir uchrashuv va suhbatlar yana uyg'un boshlandi. Jismoniy og'riq va azob-uqubatlarni boshdan kechirgan yaqin arpa bilan bo'lish, qahramon o'zini chindan ham his qila boshlaydi, Per-Tojelovning hayot yo'li er yuzida nima bo'lishini tushunishga yordam beradi.
Biroq, qahramon o'z o'rnini bir necha marta qayta ko'rib chiqmasligiga va uning ichiga o'z o'rnini qidirishi shart emas.
Taqdirni yo'q qilish, Perning hayotni anglagani, frantsuzlar tomonidan frantsuzlar tomonidan o'ldirilgan va harakatlana olmaganliklari uchun yo'q qilinadi. Karataevning o'limi qahramonni yangi azob-uqubatlarga olib keladi. Perning o'zi partizanlar asirlikdan ozod qilindi.
Mahalliy
Asirlikdan ozod bo'lgan Perning yana biri qarindoshlarning yangiliklarini olganidan keyin, u uzoq vaqt davomida biron bir narsani bilar edi. U xotini Xelenning o'limidan xabardor bo'ladi. Eng yaxshi do'st Andrey Bolkonskiy jiddiy jarohatlangan.
Karatevning o'limi, qarindoshlarning hayajonli yangiliklari yana qahramonning ruhini hayajonlantiradi. U barcha baxtsizliklar uning aybi bilan sodir bo'lgan deb o'ylay boshlaydi. U odamlarning u bilan qarindoshlarining o'limiga sababdir.
To'satdan, Per, Natasi Rostovaning tasviri kutilmaganda aqliy tajribalarning qiyin daqiqalarida ekanligini o'ylashga o'zini tutadi. U xotirjamlikni uyg'otadi, kuch va ishonch beradi.
Natasha Rostov
Keyingi yig'ilishlar bilan u bu samimiy, aqlli, boy ayolning hissini his qilish hissi borligini tushunadi. Natasha Perga javob tuyg'usini yoritadi. 1813 yilda ular turmush qurishdi.
Rostov samimiy sevishga qodir, u erining manfaatlarini ko'zlab yashashga, his qilish, his qilish, bu ayolning asosiy ustunligi. Tolstoy oilasini saqlab qolish uchun oilasini ko'rsatdi. Oila dunyoning kichik modelidir. Jamiyatning holati ushbu hujayraning sog'lig'iga bog'liq.
Hayot davom etmoqda
Qahramon hayoti, baxt va o'ziga xoslikni tushunishni oldi. Ammo bunga yo'l juda qiyin edi. So jonning ichki rivojlanishining faoliyati butun umr hamroh bo'lib, uning natijalarini berdi.
Ammo hayot to'xtamaydi va izoh beruvchiga xos bo'lgan Per dubov bu erda yana harakat qilishga tayyor. 1820 yilda u xotiniga yashirin jamiyat a'zosi bo'lishni xohlayotganini xabar qilmoqda.
Tolstoy badiiy dunyosida qahramonlar, tinmay va maqsadli ravishda dunyoga to'liq uyg'unlik, tinimsiz hayot ma'nosini izlash. Ular ulkan salonlarda mer'iraviy maqsadlar, bo'sh joylar, bo'sh va ma'nosiz suhbatlarni egallamaydilar. Mutakli, musofirlar orasida o'rganish oson. Albatta, "urush va tinchlik" romanining eng yorqin rasmlarini o'z ichiga oladi - Andrey Bolkonskiy va Per Dahov. Ular XIX asrning XIX asr qahramonlari orasida favqulodda va intellektual boyliklari bilan ajralib turadi. Xavfsizlik omborida butunlay boshqacha, shahzoda Andrei va Per Dovov mafkuraviy intilishlar va qidiruvlarda keng tarqalgan.
Tolstoy aytdi: "Daryolar kabi odamlar ..." - bu insonning ko'p qirrali va murakkabligini taqqoslashni ta'kidlang. Yozuvchining sevimli qahramonlarining ma'naviy go'zalligi - shahzoda Andrei Bolkonskiy va Per Probelov - hayotning ma'nosini, hayotning ma'nosi, butun xalq uchun foydali bo'lgan tadbirlarni izlashda o'zini namoyon qiladi. Ularning hayot yo'li - haqiqat va yaxshilikka olib keladigan ishtiyoqli qidiruv yo'li. Pier va Andrey bir-birlariga bir-birlariga yaqin va Kuragin va Shero olamiga begona.
Persoesning ichki dunyosini ochish vositasi Tolstoyning dialogni tanladi. Andrey va Perning nizolari - befoyda suhbatdosh emas va ambitsiyalar kurashi emas, bu o'z fikrlaringizni tushunish va boshqa odamning aks ettirishga harakat qilish istagi. Ikkala qahramon ham ruhiy hayot kechirishadi va hozirgi taassurotlardan umumiy ma'noni olib tashlaydilar. Ularning munosabatlari - keng do'stlikning fe'l-atvoridir. Ularning har biri o'z yo'lidan ketmoqdalar. Ular kundalik aloqa kerak emas, bir-birlarining hayoti haqida ko'proq ma'lumot olishni istamaydilar. Ammo ular bir-birlarini hurmat qilishadi va boshqalarning haqiqati o'z-o'zidan minimal darajada ekanligini his qiladilar, chunki u hayotdan o'sganligi, hayot har bir bahs ortida nizolarga arziydi.
Andrey Bolkonskiy bilan birinchi tanishish alohida hamdardlik bildirmaydi. Yuzning quruq xususiyatlari va charchagan zerikkan ko'rinadigan mag'rur va keksa yosh yigit - Anna Pavlovna Sherserga tashrif buyuring. Ammo biz uning yuzining ifodasi "yashash xonasida avvalgilarning barchasi shunchaki tanish bo'lganligi sababli, u allaqachon charchaganligi sababli, u juda zerikkanligi sababli, u ularni tinglash juda zerikarli edi qahramon. Keyin, Tolstoyning xabar berishicha, ajoyib va \u200b\u200bbehuda, bo'sh hayot Andrey shahzodasini qondirmaydi va u paydo bo'lgan ayyor doirani sindirishga intiladi.
Dunyoviy va oilaviy hayotdan xalos bo'lish uchun, Andrey Bolkonskiy urushga ketmoqda. U shon-sharafni, Napoleon singari, fazilatning orzularini orzu qiladi. "Axir, shon-sharaf nima? - deydi shahzoda Andrei. "Boshqalarga bo'lgan muhabbat ..." Parvardigorli jang paytida u bilan mukammal bo'lgan feat, uning qo'lida bayroq bilan hamma narsadan oldin yugurib chiqqach, tashqi tomondan juda ta'sirli ko'rindi. Ammo qahramon harakatini yasash bilan Andrei negadir zavq va aqliy ko'tarishni boshdan kechirmadi. Ehtimol, o'sha paytda u og'ir yaralangan, u yuqori cheksiz osmon bilan bir cheksiz osmon ochib, u ustiga ko'k arkani yoydi. Shon-sharaf istagi Andreyni chuqur ruhiy inqirozga olib keladi. Osmonlar Osmon hayotni yuqori tushunishning timsoliga aylanadi: "Qanday qilib bu baland osmonni ko'rmadim? Va men uni tan olganimdan xursandman, nihoyat. Ha! Hammasi bo'sh, barcha aldash, bu cheksiz osmondan tashqari. " Andrey Bolkonskiy tabiat va insonning tabiiy hayoti urush va Napoleonning shon-sharafidan ko'ra muhimroq va muhim ekanligini angladi.
Ushbu toza osmon fonida, barcha oldingi orzular va istaklar kichik va ahamiyatsiz bo'lib tuyuldi va aniq butga o'xshaydi. Uning qalbida qadriyatlarni qayta ko'rib chiqildi. Unga go'zal va ulug'vor bo'lib tuyuldi va behuda bo'ldi. Va keyin u juda qudratli va oddiy oilaviy hayotdan, u hozir xush kelibsiz, dunyoning baxt va uyg'unligiga to'la ko'rinardi. Keyingi voqealar - bu bolaning tug'ilishi, xotini va shahzodasi Endryu o'zining sodda namoyon bo'lishidagi hayot, o'ziga o'zi hayotidagi hayotning hayotidagi hayot kechirish, qarindoshlari uchun hayotdagi hayot kechirish. Ammo shahzoda Andreyning ongi qattiq ish olib bordi, u ko'p o'qidi va abadiy savollar bilan o'z aksini topdi: qaysi kuch dunyoni va hayotning ma'nosi nimadan dalda beradi.
Andrey o'g'lini boqish va Uning qal'asi hayotini yaxshilash bilan shug'ullanishga harakat qildi: uch yuz kishi ozod qildi, qolgan uch yuz kishi barbakchani almashtirdi. Ammo depressiya davlati, baxt keltiradigan baxtsizlik hissi shuni aytishicha, barcha o'zgarishlar uning ongi va qalbini to'liq qabul qila olmaydi.
Boshqa hayot yo'llarida Per dubov yurdi, lekin shahzoda Endryu kabi muammolardan xavotirda edi. "Nega yashash kerak va men nima? Hayot nima? - Per ushbu savollarga javob qidirmoqda. Romanning boshida, kechqurun Anna Pavlovna Frantsiya inqilobi g'oyalarini himoya qiladi, "Rossiyada respublikada respublikani ishlab chiqaradi, keyin Napoleon ...". Hayotning ma'nosini topmasdan, Per aytadi, xato qiladi. Yorug'likdagi ayiq bilan hikoyani eslab qolish kifoya. Ammo bu davrda Per tomonidan olib borilgan eng katta xato - bu Helen Kuraginning past va shafqatsiz go'zalligi bo'yicha nikohi. Doolokov bilan duel Dunyoda yangi qiyofa ochdi, u yashaydigan joyda yashashning iloji yo'qligini tushundi.
Haqiqatni qidirish va hayotning ma'nosi uni masonlarga olib boradi. U "insonning jinsi jinsini qo'zg'atishni istaydi." Pierre mason ta'limotlarida "tenglik, qardoshlik va sevgi" g'oyalarini jalb qiladi, shuning uchun u SFS taqdirini engillashtirishga qaror qiladi. Aftidan, u unga hayotning maqsadi va ma'nosi topilganga o'xshaydi: "Men hozir ... sinab ko'rdim ... Boshqalar uchun yashayman, hayotning barcha baxtlarini tushundim." Ammo Per hali ham uning barcha o'zgarishlari hech narsaga olib kelmasligini tushunish uchun juda sodda. Tolstoy, sevimli qahramon ustidagi ustki buyumlardagi Pierning faoliyati haqida gapirib, Tolstoy.
Tashrifdan keyingi joylarga qaytish, Per shahzoda Andreyga keladi. Ularning yig'ilishi, ikkalasi ham ikkala va ko'p jihatdan o'z yo'llarini aniqlagan holda, Boguchichovo mulkida ro'y bergan. Ayni paytda ular haqiqatni topganday tuyulganda uchrashishdi. Ammo agar Perning haqiqati juda baxtli bo'lsa, u yaqinda unga qo'shildi va u do'stini imkon qadar tezroq ochishni xohlaganini va shahzoda Endryu haqiqati achchiq va bo'sh ekanligini juda xohladi va u istamagan edi o'z fikrlarini har kim bilan baham ko'ring.
Natasha Rostova bilan uchrashuvi tufayli Andreyning hayot uchun yakuniy tiklanishi yuz berdi. U bilan aloqada Andrey yangi, hayotning boshi - sevgi, go'zallik, she'rlar ochadi. Ammo bu Natasha bilan baxtli bo'lishga qaror qilmagan, chunki ular o'rtasida to'liq o'zaro tushunish yo'q. Natasha Andreyni yaxshi ko'radi, lekin tushunmaydi va uni bilmaydi. U o'zi uchun o'ziga xos, o'ziga xos ichki dunyoda sir bo'lib qolmoqda. Agar Natasha har lahzada yashamagan bo'lsa, baxtiyorlik lahzasini kuta olmasangiz, uzoq vaqt davomida sevikli qizi bilan bo'lajak to'yni oldindan sezib, uzoqda sevishga qodir. Natasha uchun alohida bo'linish juda qiyin edi, chunki Andreydan farqli o'laroq, sevgidan boshqa narsa haqida o'ylay olmadi.
Anatola Kuragin haqidagi voqea Natasha va shahzoda Endryuning baxtiga vayronaladi. Mag'rur va mag'rur Andrey Natashadagi xatosini kechira olmadi. Va u og'riqli pushaymonni boshdan kechirib, o'zini bunday olijanob, ideal odamga loyiq deb hisoblab, hayotning barcha quvonchlarini rad etdi. Taqdir odamlarni xafa qilib, g'azablanish og'rig'ini qoldirib, sevishni yaxshilaydi. Ammo u Andreyning o'limidan oldin ularni ulaydi, chunki 1812 yildagi vatanparvarlik urushi ularning qahramonlarida ko'p narsani o'zgartiradi.
Napoleon Rossiya chegaralariga kirib, tezda oldinga siljiy boshladi, Andrei Bolkonskiy, bosh qo'mondonning bosh ofisida xavfsiz va istiqbolli xizmatni rad etdi. Maktab qo'mondoni, mag'rur aristokrat Bolkonskiy askarlar va dehqon massasiga yaqin bo'ldi, oddiy odamlarni qadrlash va hurmat qilishni o'rgandi. Agar birinchi Shahzoda Andrey o'qlar ostida yurib, o'qishda ko'radigan askarlarning jasoratini qo'zg'atishga urinib ko'rsa, ularni jangda ko'rib chiqishga majbur bo'ldi. Bundan buyon u Shinelning askarlarida bo'lgan odamlarga vatandoshlarning qahramonlarida, jasorat ila va jasorat bilan vatanlarini himoya qildilar. Shunday qilib, Andrey Bolkonskiy armiya muvaffaqiyati pozitsiya, qurol yoki qo'shinlar soniga emas, balki unda va har bir askarga bog'liq degan fikrga keldi.
Boguarovo Per shahrida, shahzoda Andrew singari uchrashuvdan so'ng, xijolatda, xususan, fentalarida umidsizlikni kutayotgan edi. Perning respublika g'oyalari uning "birodarlari" bilan bo'linmadi. Bundan tashqari, Pyerre, masonlar munofiqlik, ikkiyuzlamachilik, martabachilikka ega bo'lganligini angladi. Bularning barchasi Per masonlar va boshqa ruhiy inqirozga duchor bo'lishiga olib keldi. Shahzoda Endryu, hayotning maqsadi, Pere uchun hali ham ideal bo'lib qoldi (garchi u hali bilmagan bo'lsa), Natasha Rostovani Helen bilan bo'lgan sevgi bilan sevgan. "Nima uchun? Nima uchun? Dunyoda nima sodir bo'ldi? " - Bu savollar muammolarni bezovta qilishdan to'xtamadi.
Bu davrda Per va Andreyning ikkinchi yig'ilishi bo'lib o'tdi. Bu safar uning qahramonlari Tolstoyni kutib olish joyi Borodinoni tanladi. Jang rus va frantsuz qo'shinlari uchun hal qiluvchi va romanning asosiy qahramonlarining so'nggi uchrashuvi bo'lib o'tdi. Bu davrda shahzoda Andrei o'z hayotini "yomon namo rasmlari" deb hisoblaydi, natijasini boshlaydi va bir xil abadiy savollar haqida mulohaza yuritadi. Ammo uning fonida landshaft ("... va bu qayin daraxtlari va bu qayinli daraxtlar va bu yong'inlarning tutuni unga aylandi va dahshatli ko'rinardi va Shasharli "), she'riy, abadiy va tushunarsiz narsa, uning halokatli qalbida yashashni davom ettiruvchi belgi. Shu bilan birga, u o'ylashni davom ettiradi va jim bo'ladi. Va Per so'radi, tinglash va gapirishga intiladi.
Pierre Andrey savollarini buzadi, undan keyin jiddiy, hali amalga oshirilmagan, hali amalga oshirilmagan. Shahzoda Andrei suhbatga qo'shilishni xohlamaydi. Endi Pier nafaqat unga begona, balki yoqimsiz: u hayotning buzilishiga olib keladi. Va yana, Bogvachovoda bo'lgani kabi, shahzoda Andrei gapira boshlaydi va u suhbatga tortilishi mumkin. Bu hatto suhbat ham emas, balki Kufli Andrei monologi, kutilmaganda taassurot qoldiradi va qalin va kutilmagan fikrlarni o'z ichiga oladi. U juda g'azabli ohangda gapiradi, ammo u g'azablanib, vayronagarchilik emas, balki uni o'ldirdi, chunki ular birdan uning ichida to'xtadi, chunki ular birdan uning yonida to'xtadi Uni tomoq uchun ushlagan kutilmagan kramplardan nutq. "
Pierre, o'z harbiy ishida dam olgan do'stni tingladi, ammo shu bilan birga u butunlay o'zgacha va do'stning so'zlari - professional harbiy narsa, uni hissiyotlarning haqiqatiga ishontirdi . U shu kuni ko'rgan hamma narsa, u o'ylanib, "u yangi nur bilan yopildi." Perning hissiyotli va Andrey iliq va do'stona deb atash mumkin emas. Ammo oxirgi marta ularning suhbati qahramonlarning avvalgi vakillarini hayot va baxt haqida o'zgartirdi. Per qoldirganida, shahzoda Andrei yangi ma'noga ega bo'lganida, Natasha haqida, "uzoq va quvonchli", deb o'ylay boshladi, u unga jiddiy haqorat bildirdi. Per bilan suhbatda Borodino jangidan bir kun oldin, shahzoda Andrey va jangovar odamlar haqidagi fikrlarning birligini his qiladi. Voqealarga bo'lgan munosabatini bildirib, uning fikrlari odamlar bilan undoshdir. Shahzoda Endryu hayoti, hayotning ma'nosini izohi, o'z ona yurti uchun kurashayotgan odamlar bilan birlik bilan yakunlanadi.
Per bilan uchrashgandan so'ng, shahzoda Andrei u uchun butunlay yangi, hayot fazasi. U ancha oldin pishdi, lekin u uzoq va og'riq bilan o'ylayotgan hamma narsani, hamma narsani aytgandan keyingina shakllandi. Ammo bu yangi tuyg'u bilan, muallifning so'zlariga ko'ra, u yashay olmadi. O'lim paytida, Andrey oddiy dunyoviy hayot uchun ulkan istehkomni boshdan kechirmoqda, ammo darhol u u bilan bo'lish uchun juda xo'rsinadi deb o'ylaydi. Er yuzidagi ehtiroslar va odamlarga bo'lgan muhabbat o'rtasidagi bu kurash uning o'limi oldida ayniqsa keskin bog'liq. Natasha bilan uchrashib, unga hayot kechirganini his qilyapti, u hayotga mos kelmaydigan va o'limni anglatadi. Zo'rtanchali vatanparvarning ajoyib xususiyatlari Andrey Bolkonskiyda to'xtatiladi, Tolstoy qutqaruv uchun qahramon o'limini qidirmoqda. Va romanda vagiz pier-Bezuxning romanida va fikrli fikri payg'ambar va fikrli deb o'ylaganligi sababli, bu yuqori ma'naviy qadriyatlarni davom ettiring.
Per uchun Andrey bilan suhbat ruhiy poklanishining dastlabki bosqichiga aylandi. Keyingi barcha tadbirlar: Borodino jangida ishtirok etish, Moskvadagi gavjum dushmanda bo'lish, asirlik - Perni odamlarga olib keldi va uning ma'naviy ijobiy tomonlarini keltirdi. "Bir askar, shunchaki askar!. Bu Dovov asirligida edi, deb hisoblangan: "Odam baxt uchun yaratilgan". Ammo bu Per tinchlanmaydi.
Tolstoy Epilstoy Bazuxovni romanning boshida singari faol va zich deb o'ylaydi. U o'z vaqtida nasaz-darmonini o'z vaqtida olib yurishga muvaffaq bo'ldi, u abadiy erimaydigan savollar to'g'risida mulohaza yuritishni davom ettirdi. Ammo agar u ilgari hayot hissi haqida o'ylagan bo'lsa, endi yaxshi va haqiqatni qanday himoya qilishni aks ettiradi. Topshiriqning yo'llari Perni maxfiy siyosiy jamiyatga, Serfdom va avtokratizmga qarshi kurashadi.
Andrey Bolkonskiy va Per Dunjavaning bahslari Hayot hissi haqida hayot hayotida to'xtamagan yozuvchining ruhidagi ichki kurashni aks ettiradi. Yozuvchiga ko'ra, odam doimiy ravishda aks ettirilishi, izohlab, yana ko'rinishi va qaraydi, chunki "xotirjam ruhiy ahamiyatga ega". O'zini o'zi, bunday fazilatlar "Urush va tinchlik" romanining asosiy qahramonlariga ataladi. Shahzoda Andrei va Per Dujov Tolstoyning misolidan foydalanib, hayotning ma'nosini izlashda eng yaxshi jamiyat vakillari turlicha bo'lishlarini ko'rsatadi, natijalar uning tug'ilgan odamlar bilan birdamlikdir. , bu xalqni sevib.
Rostini aytsam, chalkashib yashash, kurashish, adashib, xato qilish, boshlang va yana boshlang va yana boshlang va abadiy kurash va shoshiling.
Va xotirjamlik ruhiy ma'nosi.
L.n. Qattiq
Rim-epik "urush va dunyo" ning ko'plab belgilari uzoq vaqt davomida hayotining maqsadi nima ekanligini, shuning uchun ular haqiqiy baxtga ega bo'lolmaydilar.
Bunday belgilar: Pierre Dunjanov va. Ular hayotning ma'nosini izlashda, foydali odamlar va boshqalar bo'ladigan faoliyatni orzu qiladilar. Aynan shu fazilatlar, ularning ma'naviy go'zalligini namoyish etadigan fazilatlardir. Ular uchun hayot haqiqat va yaxshilikni abadiy istaydi.
Per va Andrey nafaqat ichki dunyoda, balki ularning Kuragin va Shero olamiga begona bo'lgan. Qahramonlar hayotini kuzatib boramizki, Tolstoy qahramonlarni umidsizlik va baxtsizlikning o'zgarishi orqali sarflaydi: inson hayotining ma'nosini anglashga olib keladigan yo'lning qiyinchiliklarini ko'rsatadi. Ammo baxtga erishish yo'llari ko'p narsalarga, shuning uchun muallif bizga ikki kishini ko'rsatadi: ular o'zlarini har tomonlama va har tomonlama haqiqatga boradilar.
Shahzoda Andrew shon-sharaf nurlarida o'zini ko'radi, jarliklarning orzularini orzu qiladi, Napoleon harbiy sovg'asini egallaydi, shuning uchun o'ziga xos "Toulon" - Bu uning maqsadi. Shu bilan birga u shon-sharafni ko'radi
"Boshqalarga muhabbat, ular uchun biron narsa qilish istagi".
Maqsadga erishish uchun vazirlik armiya safida tanlanadi. Ammo Parklitz maydonida Andrey, yolg'on, shon-sharaf hech narsa emas, hayot hamma narsa emasligini tushunadi. Andrey orzularning ahamiyatsizligini biladi va natijada umidsizlik va ruhiy inqiroz. U banner bilan oldinga siljigan, ammo bu harakat og'irlikni saqlab qoldi. Jang yo'qoldi va shahzodaning o'zi jiddiy jarohat oldi. Yuzning oldida "Abadiy, yaxshi osmon" U faqat orzusi bilan yashashning iloji yo'qligini tushunadi, odamlar, qarindoshlar va boshqalar nomidan yashash kerak.
"Bu mening hayotim men uchun emas ...",
- U o'ylaydi.
Bolkonskiyning ongida, endi u uchun Napoleon bu zo'ravonlik emas, balki mayda, ahamiyatsiz odam emas. Taqir tog'laridagi uyga qaytib, Andrey oddiy ish bilan shug'ullanmoqda: o'g'lini tiriltiradi, dehqonlarga g'amxo'rlik qiling. Shu bilan birga, u o'zini yutib yubordi, deb o'yladi u, Perning ko'rinishi uni hayotga qaytaradi. Va Bolkonskiy buni hal qiladi
"Biz yashashimiz kerak, sevishingiz kerak, ishonishingiz kerak."
Unda hayotiylikni uyg'otish: imon qayta tug'ilishi, sevgi. Ammo oxirgi uyg'onish otradnaya bilan uchrashganda uchraydi. U jamiyatga qaytadi. Endi u umrbod sevgilisi Natasha Rostova bilan birgalikda baxtda hayotning ma'nosini ko'radi.
Va yana qulashi.
Bu davlat faoliyatining ma'nosizligini anglash haqida gap ketadi - u yana jamiyat bilan munosabatlarni yo'qotadi. Keyin Natashadan tanaffus bor - oilaviy baxtga umidlarning buzilishi. Bu uni ruhiy inqirozga olib keladi. Aftidan, bu davlatni engishga umid yo'q.
1812 yildagi urush boshlanishi bilan insoniy ofatlar, o'lim va xiyonatlari paytida Andrey tiklanish uchun kuchni topadi. U o'zining shaxsiy azob-uqubatlari inson azoblariga nisbatan hech narsa emasligini tushunadi. U jangga boradi, lekin shon-sharaf uchun emas, balki hayot, baxt, odamlar va Otament uchun.
Bu erda o'lim va qonning tartibida, Andrei uning kasbiga xizmat qilish, askarlar va ofitserlarga g'amxo'rlik qilish kerakligini tushunadi. Bu burchning vazifasi Andreyni Borodino maydoniga olib boradi, u erda jarohat olgan jarohatdan vafot etadi.
O'limdan oldin u Maryamning barcha maslahatlari va ahdlarini qabul qiladi va tushunadi:
- Xudoni oladi - dushmanni kechiradi, Injildan so'raydi;
- U abadiy sevgi va uyg'unlikni biladi.
Andrey u boshlagan ishini yakunlaydi: u haqiqiy qahramonning shon-sharafini oladi.
Pierre Duhov, lekin Andrey Bolkonskiy kabi bir xil muammolardan xavotirda edi.
"Nega yashash kerak va men nima? Hayot nima?
- Bu savollar Perni bo'g'ib qo'ydi.
Per Napoleonning g'oyalariga qaratilgan, frantsuz inqilobi muammolarini himoya qiladi. U xohlaydi, keyin
"Rossiyada respublikani sim, keyin Napoleonning o'zi bo'lishi kerak."
Avvaliga u hayotdagi ma'nosini ko'rmaydi: shuning uchun u xato qiladi, xato qiladi. Qidiruv ularni masonlarga olib boradi. Keyinchalik u ehtirosli istakga ega bo'ladi "Jinsiy insonning jinsini buzish""Tenglik, qardoshlik va muhabbat" g'oyalari jozibali g'oyalarga o'xshaydi. Va yana muvaffaqiyatsizliklar, lekin u masonlardan ko'tarilmaydi - u hayotning ma'nosini ko'radi.
"Va men hozir, men ... sinab ko'rmoqchi edim ... Boshqalar uchun yashang, men hozir hayotning barcha baxtlarini tushundim."
Bu xulosa unga kelajakda uning haqiqiy yo'lini topishga imkon beradi. Tez orada Per mason tarqaladi, ommaviy g'oyalardan umidsizlikka tushdi. Va shaxsiy baxtga ega emas. Hayotida umidsizliklar guruhi mavjud.
Va bir qator xatolar kelmoqda: Borodinoga sayohat, harbiy harakatlar ishtirokida qatnashish. U yana xayoliy maqsadga ega bo'ladi - Napoleonni o'ldirish. Yalang'ochga yana toqat qiladi: Napoleon omadsiz.
Keyingi asirlikda, u oddiy odamlar bilan yaqinlashadi. U hayot va juda katta quvonchni qadrlay boshlaydi. Aflotun Karatev bilan uchrashuv inqirozdan chiqishga yordam berdi: u o'zini to'sqinlik qiladi "Jami rus, mehribon va dumaloq."
Karatev Perni yangi haqiqatni bilishga yordam beradi. Per o'zini o'zi bilan uyg'unlashganligini his qiladi. U oddiy haqiqatni ochdi: asosiy va tabiiy ehtiyojlar bilan yashash, asosiysi sevgi va oila.
Asirlashuvdan ozod bo'lgandan keyin odamlarga yaqinlashish, u bilan yaqin aloqada bo'ling. Shu bilan birga u sotib oladi va baxtlidir. U hayoti hayotidan o'tgan asosiy e'tiqod:
"Hayot bo'lsa ham, baxt bor."
Hayotiy qidiruv Andrey va Perdan biri: inson uchun haqiqiy baxt, odamlar va Vatan xizmatida yashiringan. Ammo Per xalqqa xizmat qilishda o'zini topdi va Andrey o'zini va Uning shaxsiyati vafot etmaydi.
