Dowry (Ostrovskiy A. N.) spektakli (drama) asosida Larisa Ogudalovaning hayotining ma'nosi "Men sevgini qidirdim va topolmadim".

"Mahr" ning butun harakati bitta personaj - Larisa atrofida to'plangan va maqsadli va shiddatli xarakterga ega. Hatto aytish mumkinki, umuman olganda, "Momaqaldiroq" epikroq, "Imp-Dowry" esa dramatikroq. Bu, xususan, “Mahr”dagi harakatning “Momaqaldiroq”dagiga qaraganda tezroq kechishida namoyon bo‘ladi. “Momaqaldiroq”da harakat deyarli ko‘z o‘ngimizda, “Mahr”da esa parda ko‘tarilgunga qadar harakat allaqachon bog‘langan. Larisa avvalroq Paratovni sevib qolgan edi; to'satdan ketganidan so'ng, u umidsizlikdan Karandishevning xotini bo'lishga rozi bo'ladi. Syujet bahori allaqachon keskinlashgan. Shuning uchun dramaturg "vaqt birligini" kuzatish imkoniyatini oladi. Klassik qoidalarning eng ashaddiy tarafdori Ostrovskiydan mamnun bo'lishi mumkin edi. Negaki, “vaqt birligi” deb atalmish sahna harakati bir kundan ortiq davom etmasligini talab qildi. “Mahr”da u yanada tez oqadi: peshindan boshlanib, yarim tunda tugaydi. Ammo bu 12 soat Larisaning butun hayotini o'zgartirdi, u nihoyat mulkiy dunyoda o'z mavqeini tushundi.

Asar oxirida u achchiq bilan aytadi: "Ular menga qarashdi va xuddi o'yin-kulgi kabi qarashdi. Hech kim mening qalbimga qarashga urinmadi, men hech kimdan hamdardlik ko'rmadim, iliq, samimiy so'z eshitmadim. Bunday yashash juda sovuq ».

Larisaning dramasi uning yashashidadir sovuq, shafqatsiz va. shafqatsiz dunyo. Bu qahramonni o'rab turgan har bir kishiga tegishli: uning onasi, Knurov, Vozhevatov, Paratov, Karandishevga ...

“Kelin”da ishbilarmonlarning beadab, g‘ayriinsoniy falsafasi va amaliyoti bilan o‘zining insoniy o‘ziga xosligini himoya qilishga urinayotgan, pul, foyda va dunyo bilan tengsiz kurashda halok bo‘lgan qahramonning “qaynoq yuragi” o‘rtasidagi to‘qnashuv yaqqol namoyon bo‘ladi. hisoblash hukmronligi.

Larisa - go'zal, aqlli, mag'rur, mag'rur qiz. U hissiy sezgirlik va sezgirlik bilan ta'minlangan. O'z-o'zini hurmat qilish unga atrofdagi muhitga passiv ravishda chidashga imkon bermaydi. U boshqa barcha qahramonlarga qarshi. Ular o'zlarining shaxsiy, shaxsiy maqsadlariga intilishadi, Larisa esa yolg'on gapirishga va aldashga qodir emas. U g'ayrioddiy baxtni kutish bilan yashaydi, odamlarga yaqinlashadi, ularga ishonishga tayyor, lekin uning baxt haqidagi orzulari amalga oshmaydi.

"Larissa" tarjimada "chayka" degan ma'noni anglatadi. “Mahr” qahramoni ham xuddi “Bo‘ron”dagi Katerina singari olislarga, olislarga uchishni xohlaydi. Pyesada qayta-qayta ta'kidlangan keng, cheksiz makonga uning tortishishi shundan.

"Momaqaldiroq"da ham, "Mahr"da ham harakat asosan ko'chada, Volga bo'yida bo'lib o'tadi. Bu mojaroni yanada kuchaytirdi, onaga qahramonning fojiali taqdirini rus tabiatining keng fonida idrok etishga yordam berdi, bu boshqasiga - yorqin, erkin hayotga, parvozga intilishni anglatadi. Ammo "Mahr" spektaklidagi birinchi mulohaza ikkita qarama-qarshi sohani bog'laydi: qo'pol, oddiy, kundalik "bu erda" va sirli-poetik "u erda". Bu erda ofitsiantlar bilan oddiy qahvaxona, Volga ko'rinishi va katta maydon: o'rmonlar, qishloqlar va boshqalar. Va Larisa zo'rg'a sahnaga chiqib, skameykaga o'tiradi va durbin orqali Volgaga qaraydi. Nima uchun Ostrovskiy uni durbindan foydalanishga majbur qiladi deb o'ylaysiz? Busiz ham tabiatga qoyil qolishingiz mumkin. Larisa teatrda emas, xiyobonda o‘tiradi... Shubhasiz, u bi-nokle yordamida she’riy kenglikni, Volga masofasini o‘ziga yaqinlashtirmoqchi va shu bilan birga uzoqlashmoqchi. unga juda jirkanch bo'lgan qo'pol haqiqatdan o'zini ajratib qo'ying.

O'zining nozikligi, iztiroblari, his-tuyg'ularini ifodalashdagi ochiqligi bilan romantika olami - bu La Risa olami. U hayotni romantik g'oyalar va ideallar prizmasi orqali qabul qiladi. Biroq, chiroyli illyuziyalar uzoq davom eta olmaydi. Uning sevgi, “erkaklik ideali”, do‘stlik, umuman hayot haqidagi yuksak g‘oyalari, tabiiyki, barbod bo‘ladi.

Rus adabiyotida sevgi har doim qahramonlar uchun jiddiy sinov, insoniylik, ma'naviy chidamlilik va xayrixohlik sinovi bo'lib kelgan. "Mahr"da faqat Larisa bu sinovga bardosh beradi. Qolganlarning hammasi (Paratov, Knu-dvor, Vozhevatov, Karandyshev) sevgiga loyiq emas. Ularning o'z qadriyatlar tizimi bor: sevgi yoki hisob. Hisoblash g'alaba qozonadi.

Larisaning o'zi ushbu qadriyatlar tizimiga qanday aloqasi bor? Bu savolga aniq javob berishning iloji yo'q. U, shubhasiz, g‘arazgo‘ylik, beadablik, inson qadr-qimmatini kamsituvchi dunyoga qarshi qat’iy norozilik bildiradi, lekin shu bilan birga, u yangi davr ta’sirini, uning ijtimoiy, mafkuraviy, axloqiy tendentsiyalarini allaqachon boshdan kechirmoqda. U endi Katerinaga xos bo'lgan butunlikka ega emas. Yana bir bor ta'kidlaymiz: Larisada, albatta, uni atrofidagilardan keskin ajratib turadigan narsa bor: yorqin xarakter, iste'dod, ichki poklik, haqiqat. "Onaga emas, - deydi u haqida Vozhevatov. - Bu odamda barcha ayyorlik va xushomadgo'ylik bor va bu birdan, hech qanday sababsiz, kerak emasligini aytadi". — Ya'ni, haqiqatmi? — soʻradi Knu-dov. "Ha, haqiqat, lekin ayollar uchun sepsiz bu mumkin emas", deydi Vozhevatov.

Hatto kiyinish uslubida ham Larisa onasidan keskin farq qiladi. Bu jihatdan muallifning mulohazalari aniq va ifodali. Oqsoqol Ogudalova "Ajoyib kiyingan, lekin jasorat bilan va yoshidan tashqarida", va eng kichigi "Badavlat, ammo kamtarona kiyingan."(Bu erda ham og'zaki rasm chizishga harakat qiling.)

Va shunga qaramay, Larisa bu dunyodagi Katerinadan ko'ra ko'proq. U shafqatsiz va yuraksiz bo'lishi mumkin. Birinchi harakatda Larisa Karandyshevaga tanbeh berib, uni beozorligi uchun tanqid qiladi: "Men juda sezgir va ta'sirchan bo'lib qoldim". Bularning barchasi haqiqatdir, lekin u faqat o'ziga nisbatan sezgirlikni talab qiladi. Ikkinchi pardada Karandishev tom ma'noda undan: "Menga bir oz rahm qil!" Larissa unga achinishga moyil emas. "Sen faqat o'zing haqingdasan", deb tanbeh beradi u. "Har kim o'zini sevadi!" Karandishev, albatta, birinchi navbatda o'zi haqida o'ylaydi; lekin Larissa boshqacha harakat qiladimi?

O'z qahramonining ichki dunyosining chuqurligini ta'kidlagan Ostrovskiy uni umuman ideallashtirmaydi. Larisada hayotdan erta charchash, qandaydir bo'shliq, umidsizlikni his qilish mumkin. “Momaqaldiroq”da Katerina bu dunyoga boshqa joydan kelganini, u “bu dunyodan emas”ligini (Ostrovskiyning keyingi pyesalaridan birining nomini ishlatish uchun) hali ham sezardi. Larisa shu erda o'sgan, shu erda tarbiyalangan, u erda hayot, odamlar haqida birinchi g'oyalarni olgan. Va bolalikdagi do'sti Vasya Vozhevatov jimgina "qizlar o'qishi mumkin bo'lmagan" romanlarini olib keldi. Nega u shunchaki Paratovni sevmasligi aniq bo'ladi: uning nazarida u erkakning idealidir va bu allaqachon mezon, uning ongi va xatti-harakatlarida ko'plab qarama-qarshi xususiyatlarni belgilaydigan o'ziga xos mos yozuvlar nuqtasi. Saytdan olingan material

Atrof-muhitning zararli ta'siri "Kelin" ning yalang'och qahramonlariga allaqachon ta'sir qilgan, uning pok qalbini zaharlagan. Drama nafaqat uning atrofida, balki o'zida ham sodir bo'ladi. Oxir oqibat, uning o'zi o'zini narsa sifatida biladi va hatto Knurovning beadab taklifini qabul qilishga tayyor. "Endi mening ko'z o'ngimda oltin porladi," deydi u, "brillyantlar porlaydi". Finalda Larisa na Karandyshevni, na o'zini, ayniqsa muhim: "... Men sevgini qidirdim va topa olmadim ... bu dunyoda emas ... qidiradigan hech narsa yo'q. . Men sevgini topolmadim, shuning uchun men oltin izlayman ».

Larisaning so'nggi monologida qandaydir qayg'u, isteriya kabi bir narsa bor. Ehtimol, uning o'zi ham tanlovi borligini, kelajakda uni nima kutayotganini aytishini bilmaydi. "Knurovga qo'ng'iroq qiling" - axir, bu pastadir yoki girdobda bo'lgani kabi. Shuning uchun, Karandishevning o'qlari uning uchun yagona chiqish, sharmandalikdan, ongni sekin og'riqli bajarishdan xalos bo'lishdir. Ketrin kabi, u o'zini o'zi hukm qiladi. U odamlarning hukmidan emas, balki o'z vijdonining hukmidan qo'rqadi. O'lim yagona va eng maqbul yo'l bo'lib chiqadi.

"Mahr" - Ostrovskiyning eng yaxshi spektakllaridan biri. Bu erda belgilarning psixologik xususiyatlari allaqachon sezilarli darajada murakkabroq. Masalan, Kabanixadan yoki, bundan tashqari, Yovvoyi tabiatdan farqli o'laroq, Larisani o'rab turgan qahramonlar to'g'ridan-to'g'ri yovuz odamlarga o'xshamaydi. Ularning xarakterlari ancha murakkab, ba'zan qarama-qarshidir. Asardagi personajlarning ichki psixologik murakkabligi “Mahr”ning janr o‘ziga xosligining ko‘rinishlaridan biridir. Bizning oldimizda A.P.Chexov dramasiga olib boradigan psixologik drama turibdi.

Izlagan narsangizni topa olmadingizmi? Qidiruvdan foydalaning

Ushbu sahifada mavzular bo'yicha materiallar:

Sehr spektaklidan larisa monologi
nega mahrdagi harakat momaqaldiroqdagidan tezroq sodir bo'ladi
Sehr Larisa monologi
bnspridannitsv sevgini topa olmadi
Larisaning monologi Men sevgi izladim va matnni topolmadim

Tarkibi

"Mahr" ning butun harakati bitta personaj - Larissa atrofida to'plangan va maqsadli va keskindir. Hatto aytishingiz mumkinki, umuman olganda, "Momaqaldiroq" epikroq, "Mahr" esa dramatikroq. Bu, xususan, “Mahr”dagi harakatning “Momaqaldiroq”dagiga qaraganda tezroq kechishida namoyon bo‘ladi. “Momaqaldiroq”da harakat syujeti deyarli ko‘z o‘ngimizda sodir bo‘ladi, “Mahr”da esa parda ko‘tarilishiga qadar harakat allaqachon “bog‘langan”. Larisa avvalroq Paratovni sevib qolgan edi; to'satdan ketganidan so'ng, u umidsizlikdan Karandishevning xotini bo'lishga rozi bo'ladi. Syujet bahori allaqachon keskinlashgan. Shuning uchun dramaturg "vaqt birligini" kuzatish imkoniyatini oladi. Klassik qoidalarning eng ashaddiy tarafdori Ostrovskiydan mamnun bo'lishi mumkin edi. Negaki, “vaqt birligi” deb atalmish sahna harakati bir kundan ortiq davom etmasligini talab qildi. “Kelin”da esa tezroq yuguradi: peshindan boshlanib, yarim tunda tugaydi. Ammo bu 12 soat Larisaning butun hayotini o'zgartirdi, u nihoyat mulkiy dunyoda o'z mavqeini tushundi.

Asar oxirida u achchiq bilan aytadi: "Ular menga qarashdi va xuddi o'yin-kulgi kabi qarashdi. Hech kim mening qalbimga qarashga urinmadi, hech kimdan hamdardlik ko'rmadim, iliq, samimiy so'z eshitmadim. Bunday yashash juda sovuq ».

Larisaning dramasi shundaki, u sovuq, shafqatsiz va shafqatsiz hayotda yashaydi. shafqatsiz dunyo. Bu qahramonni o'rab turgan har bir kishiga tegishli: uning onasi, Knurov, Vozhevatov, Paratov, Karandishevga ...

"Kelin"da ishbilarmonlarning beadab, g'ayriinsoniy falsafasi va amaliyoti bilan o'zining insoniy o'ziga xosligini himoya qilishga intilayotgan, pul, foyda, boylik, pul, pul, pul, pul, boylik, pul, pul, pul, boylik, pul, boylik, pul, pul, pul, pul, pul, pul, pul, pul, pul, pul, pul, pul, pul, pul, pul, pul, pul, pul, boylik va boshqa odamlarni himoya qilishga intilayotgan, o'zini himoya qilishga intilayotgan qizning "qaynoq yuragi" falsafasi va amaliyoti o'rtasidagi to'qnashuv aniq namoyon bo'ladi. va hisoblash hukmronligi.

Larisa - go'zal, aqlli, mag'rur, mag'rur qiz. U hissiy sezgirlik va sezgirlik bilan ta'minlangan. O'z-o'zini hurmat qilish unga atrof-muhitga passiv dosh berishga imkon bermaydi. U boshqa barcha aktyorlarga qarshi. Ular o'zlarining shaxsiy, shaxsiy maqsadlariga intilishadi, Larisa esa yolg'on gapirishga va aldashga qodir emas. U g'ayrioddiy baxtni kutish bilan yashaydi, odamlarga yaqinlashadi, ularga ishonishga tayyor, lekin uning baxt haqidagi orzulari amalga oshmaydi.

"Momaqaldiroq"da ham, "Mahr"da ham harakat asosan ko'chada, Volga bo'yida sodir bo'ladi. Bu mojaroni yanada kuchaytirdi, qahramonning fojiali taqdirini rus tabiatining keng fonida idrok etishga yordam berdi, boshqasiga - yorqin, erkin hayotga, parvozga intilishni ramziy qildi. Ammo "Mahr" spektaklidagi birinchi mulohaza ikkita qarama-qarshi sohani bog'laydi: qo'pol, oddiy, kundalik "bu erda" va sirli-poetik "u erda". Bu erda ofitsiantlar bilan oddiy qahvaxona, Volga ko'rinishi va katta maydon: o'rmonlar, qishloqlar va boshqalar. Va Larisa zo'rg'a sahnaga chiqib, skameykada o'tiradi va durbin orqali Volgaga qaraydi. Nima uchun Ostrovskiy uni durbindan foydalanishga majbur qiladi deb o'ylaysiz? Busiz ham tabiatga qoyil qolishingiz mumkin. Larisa teatrda emas, xiyobonda o‘tiradi... Shubhasiz, u durbin yordamida she’riy kenglikni, Volga masofasini o‘ziga yaqinlashtirmoqchi va shu bilan birga uzoqlashib, o‘zini undan ajratib qo‘ymoqchi. uning uchun juda jirkanch bo'lgan qo'pol haqiqat.

O'zining nozikligi, iztiroblari, his-tuyg'ularini ifodalashda ochiqlik bilan romantika olami - bu Larisaning dunyosi. U hayotni romantik g'oyalar va ideallar prizmasi orqali qabul qiladi. Biroq, chiroyli illyuziyalar uzoq davom eta olmaydi. Uning sevgi, “erkak ideali”, do‘stlik, umuman hayot haqidagi yuksak g‘oyalari, tabiiyki, barbod bo‘ladi.

Rus adabiyotida sevgi har doim qahramonlar uchun jiddiy sinov, insoniylik, aqliy kuch va olijanoblik sinovi bo'lib kelgan. "Mahr"da faqat Larisa bu sinovga bardosh beradi. Qolganlarning hammasi (Paratov, Knurov, Vozhevatov, Karandyshev) sevgiga loyiq emas. Ularning o'z qadriyatlar tizimi bor: sevgi yoki hisob. Hisoblash g'alaba qozonadi Larisaning o'zi bu qiymat tizimiga qanday aloqasi bor? Bu savolga aniq javob berishning iloji yo'q. U, shubhasiz, g‘arazgo‘ylik, beadablik, inson qadr-qimmatini kamsituvchi dunyoga qarshi qat’iy norozilik bildiradi, lekin shu bilan birga, u yangi davr ta’sirini, uning ijtimoiy, mafkuraviy, axloqiy tendentsiyalarini allaqachon boshdan kechirmoqda. U endi Katerinaga xos bo'lgan butunlikka ega emas. Yana bir bor ta'kidlaymiz: Larisada, albatta, uni atrofidagilardan keskin ajratib turadigan narsa bor: yorqin xarakter, iste'dod, ichki poklik, haqiqat. "Onaga emas, - deydi u haqida Vozhevatov. - Bu odamda hamma hiyla-nayrang va xushomadgo'ylik bor, lekin bu birdan, hech qanday sababsiz, kerak emas, deb aytadi." — Ya'ni, haqiqatmi? - so'radi Knurov. "Ha, haqiqat, lekin ayollar uchun sepsiz bu mumkin emas", deydi Vozhevatov.

Hatto kiyinish uslubida ham Larisa onasidan keskin farq qiladi. Bu jihatdan muallifning mulohazalari aniq va ifodali. Katta Ogudalova “nafis, lekin dadil va yoshidan kattaroq kiyingan”, kichigi esa “badavlat, ammo kamtarona kiyingan”. (Bu erda ham og'zaki rasm chizishga harakat qiling.)

Va shunga qaramay, Larisa bu dunyoda Katerinadan ko'ra ko'proq. U shafqatsiz va yuraksiz bo'lishi mumkin. Birinchi harakatda Larisa Karandishevani beozorligi uchun tanbeh qiladi: "Men juda sezgir va ta'sirchan bo'lib qoldim". Bularning barchasi haqiqatdir, lekin u faqat o'ziga nisbatan sezgirlikni talab qiladi. Ikkinchi pardada Karandishev tom ma'noda undan: "Menga bir oz rahm qil!" Larissa unga achinishga moyil emas. "Sen faqat o'zing haqingdasan", deb tanbeh beradi u. "Har kim o'zini sevadi!" Karandishev, albatta, birinchi navbatda o'zi haqida o'ylaydi; lekin Larissa boshqacha harakat qiladimi?

O'z qahramonining ichki dunyosining chuqurligini ta'kidlagan Ostrovskiy uni umuman ideallashtirmaydi. Larisada hayotdan erta charchashni, qandaydir bo'shliqni, umidsizlikni his qilish mumkin. “Momaqaldiroq”da hamon kishi Katerina bu dunyoga boshqa joydan kelganini, u “bu dunyodan emas”ligini his qilardi (Ostrovskiyning keyingi pyesalaridan birining nomini ishlatish uchun). Larisa shu erda o'sgan, shu erda tarbiyalangan, u erda hayot, odamlar haqida birinchi g'oyalarni olgan. Va bolalikdagi do'sti Vasya Vozhevatov jimgina "qizlar o'qishi mumkin bo'lmagan" romanlarini olib keldi. Nega u shunchaki Paratovni sevmasligi aniq bo'ladi: uning nazarida u erkakning idealidir va bu allaqachon uning ongi va xatti-harakatlarida ko'plab qarama-qarshi xususiyatlarni belgilaydigan mezon, boshlang'ich nuqtadir.

Atrof-muhitning zararli ta'siri "Mahr" qahramoniga allaqachon ta'sir qilgan, uning pok qalbini zaharlagan. Drama nafaqat uning atrofida, balki o'zida ham sodir bo'ladi. Oxir oqibat, uning o'zi o'zini bir narsa deb biladi va hatto Knurovning beadab taklifini qabul qilishga tayyor. "Endi ko'z o'ngimda oltin yaltirab turdi," deydi u, "olmoslar porladi". Finalda Larisa na Karandyshevni, na o'zini, ayniqsa muhim: "... Men sevgini qidirdim va topa olmadim ... bu dunyoda emas ... qidiradigan hech narsa yo'q. . Men sevgini topolmadim, shuning uchun men oltin izlayman ».

Larisaning yakuniy monologida qandaydir iztirob, isteriya kabi bir narsa bor. Ehtimol, uning o'zi nima deyishini, tanlovi borligini, kelajakda uni nima kutayotganini bilmaydi. "Knurovga qo'ng'iroq qiling" - axir, bu pastadir yoki girdobda bo'lgani kabi. Shu sababli, Karandishevning zarbasi uning uchun uyatdan, ongni sekin og'riqli ijro etishdan xalos bo'lishning yagona yo'li. Ketrin kabi, u o'zini o'zi hukm qiladi. U odamlarning hukmidan emas, balki o'z vijdonining hukmidan qo'rqadi. O'lim yagona va eng maqbul yo'l bo'lib chiqadi.

"Mahr" - marhum Ostrovskiyning eng yaxshi pyesalaridan biri. Bu erda belgilarning psixologik xususiyatlari allaqachon sezilarli darajada murakkab. Masalan, Kabanixadan yoki, bundan tashqari, Yovvoyi tabiatdan farqli o'laroq, Larisani o'rab turgan qahramonlar aniq yovuz odamlarga o'xshamaydi. Ularning xarakterlari ancha murakkab, ba'zan qarama-qarshidir. Asardagi personajlarning ichki psixologik murakkabligi “Mahr”ning janr o‘ziga xosligining ko‘rinishlaridan biridir. Bizning oldimizda uzoq muddatda A.P.Chexov dramasiga olib boradigan psixologik drama turibdi.

Ushbu ish bo'yicha boshqa kompozitsiyalar

"Men sevgini qidirdim, topolmadim"

Sevgi - U qushga o'xshaydi, erkin va oldindan aytib bo'lmaydi. U tiniq, bulutsiz osmonda baland ko'tariladi. Go'yo siz uning borligini ustingizda his qilgandek, unga qo'llaringizni cho'zing - u qanotini qoqib, osmonning cheksiz kengliklarida suzib yuradi. U yashaydigan makon sizni o'ziga jalb qiladi va siz to'satdan bu qush ortidan uchib ketishga muvaffaq bo'lganingizda, sizni baxtiyorlik tuyg'usi bosib oladi. Siz ozodsiz, uchib ketyapsiz, engillik, xotirjamlik tuyg'usiga egasiz.

Ammo faqat bir nechtasi qush ortidan ucha oladi. Qudratli qanotlarni qo'lga kiritishga ozchilik erishadi. Va ozchilik samoviy okean to'lqinlarida qolishga muvaffaq bo'ladi. Spektakl bo‘lib o‘tadigan Briket shahri qafasga o‘xshaydi: “E chuqurlikda past cho‘yan panjara, uning orqasida Volga ko‘rinishi, katta makon: o‘rmonlar, qishloqlar va hokazo”. . Bu shaharning o'z hayoti bor. Larisa Dmitrievna Ogudalova, uning nomi "chayqa" deb tarjima qilinadi, bu qafasdagi qushga o'xshaydi. Uning ruhi o'zining tabiiy elementiga - erkinlik, tinchlik, baxt elementiga yirtilgan. U qanotlarini yoyib, samoviy suvlarga sho'ng'ishni orzu qiladi. U sof tuyg'uni orzu qiladi, sevgi izlaydi.

Larisaning atrofida pul, kuch va jamiyatdagi mavqega ega bo'lgan bema'ni odamlar bor. Xudbin niyatlar tufayli o'z his-tuyg'ularini qurbon qilishi mumkin bo'lgan odamlar o'zlarini sotishadi. Larisaning onasi Xarita Ignatievna qizini mahsulot sifatida taklif qilib, boy da'vogarlarni ushlaydi. "U o'zini baxtli yashashni yaxshi ko'radi, - deydi Vasiliy Danilych Vozhevatov, - har kim qizini yaxshi ko'rsa, shunchaki o'zini tuting." Larisa chiroyli, aqlli, iste'dodli, "murojaat bepul, tortadi". Bu fazilatlar juda qimmat tovar bo'lib, har kim ham to'lay olmaydi. Xarita Ignatievna qizidan foyda ko'radi, Larisaning barcha yigitlaridan asta-sekin yig'adi. Larisa Ogudamova erkaklar qurshovida.

Turli yoshdagi, turli sharoitlarda va jamiyatdagi turli mavqega ega erkaklar. Larisaga boradigan barcha da'vogarlar orasida ("podagra bilan og'rigan chol va ba'zi bir knyazning boy boshqaruvchisi, doimo mast" yoki Xarita Ignatievnaga shunchaki pul quyib yuborgan va uyida hibsga olingan kassir) Sergey Sergeyich ajralib turadi. Paratov. "Brilliant jentlmen" hammadan ustun turadi. Larisa uchun Sergey Sergey - erkakning ideali. Chiroyli, jasur, jasur. Uning so'zlariga ko'ra, mehribon yurakka ega bo'lgan odam ishonch hosil qila olmaydi. Ammo biz Paratovning idealdan yiroq ekanligini ko'ramiz. U, albatta, jasur va tavakkalchi, xushmuomala, jamiyatda hurmatga sazovor, ammo menimcha, unda shaxsiy manfaat juda kuchli.

Ehtimol, uning qalbida Larisaga bo'lgan muhabbat yashaydi. U, hech bo'lmaganda, unga juda ishtiyoqlidir, lekin Paratov benuqson, samimiy Larisani uning sof sevgisidan past qadriyatlar - pul foydasiga rad etadi. U o'zi haqida shunday deydi: "Menda qadrli hech narsa yo'q; men foyda topaman, shuning uchun hamma narsani sotaman, nima bo'lsa ham". Sergey Sergey juda boy qizga uylanmoqchi. U afzallik topdi: oltin konlari uchun u o'z erkinligini sotishga, o'zini sotishga tayyor.Larisaning Paratovga bo'lgan hissi toza va engil. U o'z his-tuyg'ularini inkor etmaydi va ochiqchasiga aytadi: agar Sergey Sergeyich paydo bo'lganida, yana unga tegishli bo'lishi uchun bir qarash kifoya qiladi. Va Sergey Sergey Larisa Dmitrievnani ataylab qiynalayotganga o'xshaydi: u uni sevishini va hali ham uni sevishini tan olishga intilmoqda.

Larisa Paratovdan javob kutdi, lekin u unga faqat o'tkinchi ishtiyoq, ishtiyoq bilan javob berdi. Axir, Paratov uchun idealning tuyg'usi yo'q. “Sevgida tenglik yo‘q”, deydi u. Va agar ikkala tomonda teng sevgi bo'lsa, unda "bu qandaydir pirojnoe keki chiqadi, qandaydir meringue". Larisa Paratov bilan qochishga tayyor: "Sergey Sergey bir kunga keldi va u uchun kuyovini tashlab ketadi, u bilan butun umri davomida yashaydi". Paratovning Larisaga jodugarlik ta'siri borga o'xshaydi. So'zlari, va'dalari bilan uni yana ishontiradi, kechiradi, haqoratni unutadi. U yana unga tegishli. "Sen mening xo'jayinimsan", deydi Larisa Paratovaga. "Men barcha hisob-kitoblardan voz kechaman va hech qanday kuch sizni mendan tortib ololmaydi" Bu va'dalarning barchasi bo'sh edi. Paratov Larisani u bilan Volga bo'ylab o'tishga ko'ndirmoqchi edi. U bakalavr hayotining so'nggi kunlarini iloji boricha quvnoq o'tkazmoqchi edi va buning uchun Larisa Dmitrievnani taklif qildi.

Larisa Paratovning va'dalariga ishondi va u haqiqiy sevgi borligiga oxirgi ishonchini o'ldirdi. "Ehtirosning g'azabi tez orada o'tib ketadi, - deydi Paratov, - zanjirlar va sog'lom aql qoladi, bu zanjirlarni sindirib bo'lmaydi, ularni ajralmas deb aytadi". Larisaning mehmonlarga kuylagan romantikasi qahramonning holatini juda aniq tasvirlab berdi: Meni keraksiz vasvasaga solmang, sizning mehribonligingiz qaytishi bilan Paratov Larisada yana unga nisbatan his-tuyg'ularni uyg'otdi, garchi u allaqachon o'z pozitsiyasi bilan kelishgan bo'lsa ham. U Karandishevga turmushga chiqishga qaror qildi, Zabolotyeda oddiy hayotni orzu qildi, o'rmonda sayr qilishni, rezavorlar va qo'ziqorinlarni terishni orzu qildi. "Men hech bo'lmaganda jonimni tinchlantiraman, - deydi Larisa, - garchi u erda u yovvoyi, zerikarli va sovuq bo'lsa ham; men uchun bu erda boshdan kechirgan hayotdan keyin har bir sokin burchak jannatdek tuyuladi.

"Men sevgi izladim va topolmadim" (A. N. Ostrovskiy).

Sevgi ... U qushga o'xshaydi, erkin va oldindan aytib bo'lmaydi. U tiniq, bulutsiz osmonda baland ko'tariladi. Go'yo siz uning borligini ustingizda his qilgandek, unga qo'llaringizni cho'zing - u qanotini qoqib, osmonning cheksiz kengliklarida suzib yuradi. U yashaydigan makon sizni o'ziga jalb qiladi va siz to'satdan bu qush ortidan uchib ketishga muvaffaq bo'lganingizda, sizni baxtiyorlik tuyg'usi bosib oladi. Siz ozodsiz, uchib ketyapsiz, engillik, xotirjamlik tuyg'usiga egasiz. Ammo faqat bir nechtasi qush ortidan ucha oladi. Qudratli qanotlarni qo'lga kiritishga ozchilik erishadi. Va ozchilik samoviy okean to'lqinlarida qolishga muvaffaq bo'ladi ...

Spektakl bo‘lib o‘tadigan Briketlar shahri qafasga o‘xshaydi: “... chuqurlikda pastak cho‘yan panjara, uning ortida Volga ko‘rinishi, katta maydon: o‘rmonlar, qishloqlar, va boshqalar.". Bu shaharning o'z hayoti bor. Larisa Dmitrievna Ogudalova, uning nomi "chayqa" deb tarjima qilinadi, bu qafasdagi qushga o'xshaydi. Uning ruhi o'zining tabiiy elementiga - erkinlik, tinchlik, baxt elementiga yirtilgan. U qanotlarini yoyib, samoviy suvlarga sho'ng'ishni orzu qiladi. U sof tuyg'uni orzu qiladi, sevgi izlaydi. Larisaning atrofida pul, kuch va jamiyatdagi mavqega ega bo'lgan bema'ni odamlar bor. Xudbin niyatlar tufayli o'z his-tuyg'ularini qurbon qilishi mumkin bo'lgan odamlar o'zlarini sotishadi. Larisaning onasi Xarita Ignatievna qizini tovar sifatida taklif qilib, boy da'vogarlarni ushlaydi. "U o'zini baxtli yashashni yaxshi ko'radi, - deydi Vasiliy Danilych Vozhevatov, - har kim qizini yaxshi ko'rsa, shunchaki o'zini tuting." Larisa go'zal, aqlli, iste'dodli, "murojaat bepul, tortadi". Bu fazilatlar juda qimmat tovar bo'lib, har kim ham to'lay olmaydi. Xarita Ignatievna qizidan foyda ko'radi, Larisaning barcha yigitlaridan asta-sekin yig'adi. Larisa Ogudalova erkaklar bilan o'ralgan. Turli yoshdagi, turli sharoitlarda va jamiyatdagi turli mavqega ega erkaklar.

Larisaga boradigan barcha da'vogarlar orasida ("podagra bilan og'rigan chol va ba'zi bir knyazning boy boshqaruvchisi, doimo mast" yoki Xarita Ignatievnaga shunchaki pul quyib yuborgan va uyida hibsga olingan kassir) Sergey Sergeyich ajralib turadi. Paratov. "Brilliant janob" hammadan ustun turadi. Larisa uchun Sergey Sergey - erkakning ideali. Chiroyli, jasur, jasur. Yuragi mehribon bo'lgan va uning so'zlariga ko'ra, u ishonch hosil qila olmaydi. Ammo biz Paratovning idealdan yiroq ekanligini ko'ramiz. U, albatta, jasur va tavakkalchi, ochiqko‘ngil, jamiyatda hurmatga sazovor, ammo menimcha, unda shaxsiy manfaat juda kuchli. Ehtimol, uning qalbida Larisaga bo'lgan muhabbat bor. U, hech bo'lmaganda, unga juda ishtiyoqlidir, lekin Paratov benuqson, samimiy Larisani uning sof sevgisidan past qadriyatlar - pul foydasiga rad etadi. U o'zi haqida shunday deydi: "Menda qadrli hech narsa yo'q; men foyda topaman, shuning uchun hamma narsani sotaman, nima bo'lsa ham". Sergey Sergey juda boy qizga uylanmoqchi. U afzallik topdi: oltin konlari uchun u o'z erkinligini sotishga, o'zini sotishga tayyor ...

Larisaning Paratovga bo'lgan tuyg'usi toza va engil. U o'z his-tuyg'ularini inkor etmaydi va ochiqchasiga aytadi: agar Sergey Sergeyich paydo bo'lganida, unga yana unga tegishli bo'lishi uchun bir qarash kifoya qiladi. Va Sergey Sergey Larisa Dmitrievnani ataylab qiynalayotganga o'xshaydi: u uni sevishini va uni avvalgidek sevishini tan olishga intilmoqda. Larisa Paratovdan javob kutdi, lekin u unga faqat o'tkinchi ishtiyoq, ishtiyoq bilan javob berdi. Axir, Paratov uchun idealning tuyg'usi yo'q. “Sevgida tenglik yo‘q”, deydi u. Va agar ikkala tomonda teng sevgi bo'lsa, unda "bu qandaydir pirojnoe keki chiqadi, qandaydir meringue". Larisa Paratov bilan qochishga tayyor: "Sergey Sergey bir kunga keldi va u uchun kuyovini tashlab ketadi, u bilan butun umri davomida yashaydi". Paratov Larisaga jodugarlik ta'siriga o'xshaydi. So'zlari, va'dalari bilan uni yana ishontiradi, kechiradi, haqoratni unutadi. U yana unga tegishli. "Sen mening xo'jayinimsan", deydi Larisa Paratovaga. "Men barcha hisob-kitoblardan voz kechaman va hech qanday kuch sizni mendan tortib ololmaydi ..." Bu va'dalarning barchasi bo'sh edi. Paratov Larisani u bilan Volga bo'ylab o'tishga ko'ndirmoqchi edi. U bakalavr hayotining so'nggi kunlarini iloji boricha quvnoq o'tkazmoqchi edi va buning uchun Larisa Dmitrievnani taklif qildi.

Larisa Paratovning va'dalariga ishondi va u haqiqiy sevgi borligiga oxirgi ishonchini o'ldirdi. "Ehtirosning g'azabi tez orada o'tib ketadi, - deydi Paratov, - zanjirlar va sog'lom fikr qoladi, bu zanjirlarni uzib bo'lmaydi, ular ajralmasdir ..." Va Paratovni biladigan odamlar, masalan, Vozhevatov va Knurov da'vo qiladilar. Sergey Sergey qanchalik jasur bo'lmasin va Larisa uchun millioninchi kelin almashtirilmaydi. Larisaning mehmonlarga kuylagan romantikasi qahramonning holatini juda aniq tasvirlab berdi: Meni keraksiz vasvasaga solmang, muloyimligingiz qaytib kelishi bilan ... Paratov Larisada yana unga nisbatan his-tuyg'ularni uyg'otdi, garchi u allaqachon o'z pozitsiyasi bilan kelishgan bo'lsa ham. . U Karandishevga turmushga chiqishga qaror qildi, Zabolotyeda oddiy hayotni orzu qildi, o'rmonda sayr qilishni, rezavorlar va qo'ziqorinlarni terishni orzu qildi. "Men hech bo'lmaganda ruhimni tinchlantiraman, - deydi Larisa, - garchi u erda u yovvoyi, zerikarli va sovuq bo'lsa ham; men uchun bu erda boshdan kechirgan hayotdan keyin har bir sokin burchak jannatdek tuyuladi.

Yuliy Kapitonich Karandishev Larisani sevib qolgan bo'lishi mumkin. U uni hayratda qoldiradi, unga sajda qiladi. Uch yil davomida u Larisani ovora qildi. Yuliy Kapitonich masxaralarga ham, har ehtimolga qarshi uni sovchilarga tutganiga ham chidadi. Va u doimiylik, sabr-toqat uchun mukofotlangan. Larisa umidsizlikdan unga turmushga chiqmoqchi: "Mening tanlovimni sizning xizmatlaringizga bog'lamang ..." - deydi Larisa Dmitrievna. U Karandishev o‘zi uchun cho‘kayotgan odam ushlaydigan somon ekanligini inkor etmaydi."Ammo Karandishev mag‘rur. Unga Larisaning uni sevmasligi muhim emas. Asosiysi, begonalar Larisinning tanlovi erkin bo‘lgan, deb o‘ylashadi. u uni boshqa da'vogarlardan afzal ko'radi.Karandyshev uchun Larisa shaharning yuqori jamiyatiga qadam bo'lib, u Knurov, Vozhevatov, Paratovning hurmatini qozonishni xohlaydi ... Larisa Dmitrievna esa Zabolotyega ketishni xohlaydi, tinchlik va tinchlikni xohlaydi. yolg'izlikda, Yuliy Kapitonich uni ko'chalarda alohida olib boradi. "Men o'zini ko'rsatishni xohlayman. Buning ajablanarli joyi yo'q: u yo'qdan odamlarga kirib qolgan, - deydi Xarita Ignatievna. U mag'rur bo'lishni, mag'rur bo'lishni xohlaydi, chunki u" yaxshiroq jamiyatga mos keladi ". Har xil haqoratlar! "U Yuliy Kapitonichdan uyaladi. Paratov, Vozhevatov va Knurovlar Karandishevni masxara qilishlari, Larisani qiynashlari haqiqatdir.Vasiliy Danilych Vozhevatov Ogudalovlar oilasining do'sti.U Larisani yoshligidan biladi.U ham uni yaxshi ko'radi.Lekin qanday qilib jamiyatda mavqega ega bo'lgan odam. savdogarning so'zi kabi qadrlaydi, u o'z his-tuyg'ulariga to'sqinlik qilmaydi. Larisa Dmitrievna undan yordam so'raganda ham, uning yordamiga har qachongidan ham muhtoj bo'lganida, u Knurov bilan tortishuvda uni yo'qotib qo'ygani uchun unga yordam berishdan bosh tortadi. Vozhevatov yutqazganida ham ma'lum foyda ko'radi: xarajat kamroq.Mokiy Parmyonich Knurov Larisaning taqdirida ular, yaqin do'stlari ishtirok etishlari kerak, deb hisoblaydi. U Larisaga shunday deydi: "Bunday yosh xonimni ko'rgazmaga sayohat qilish uchun Parijga olib borish yaxshi bo'lardi". Uning fikricha, Larisa kambag'al oilaviy hayot uchun yaratilmagan, unda dunyoviy, kundalik hayot yo'q. "Bu ayol hashamat uchun yaratilgan, - deydi Knurov. - Qimmatbaho olmos va qimmatbaho bezak kerak." Mokiy Parmyonich Larisaga homiyligini taklif qiladi. U toshni charxlaydigan va qimmatbaho ramka tanlaydigan zargar rolini o'ynashni xohlayotganga o'xshaydi.

Larisa hamma uni bir narsa sifatida qabul qilishini tushunadi: "Men siz uchun qo'g'irchoq ekanligimni ko'raman; siz men bilan o'ynaysiz, uni sindirib tashlaysiz va tashlaysiz." Oxir-oqibat, Larisa Dmitrievna o'zini vilka yonida topdi. Uning uchta yo'li bor. Birinchisi, xo‘rlovchi vaziyat bilan murosaga kelish, hamma narsani kechiradigan Karandishevga turmushga chiqish, Zabolotyega borish, u yerda tinchgina yashash va ro‘zg‘or yuritish; ikkinchisi - bu narsa va qimmat narsa ekanligini o'zingizga tan olish va Knurovning homiyligida bo'lish. Hashamatga sho'ng'ing, porlang. Uchinchisi - o'z joniga qasd qilish ... Paratov bilan suhbat chog'ida Larisa o'z joniga qasd qilish haqida gapirdi: "Xudoning dunyosida baxtsiz odamlar uchun juda ko'p joy bor; mana bog', mana Volga. istak bor va etarli bo'ladi. kuch ". Larisa yo'llardan birini tanlashi shart emas edi. Yuliy Kapitonich uni otib tashladi. Uni ruhiy iztirobdan xalos qildi va shu bilan unga yaxshilik qildi. Larisa Ogudalova azob chekdi, juda ko'p xo'rlik ko'rsatdi, sof va ajoyib tuyg'uni qidirdi. U sevgini topa olmadi, lekin uning ruhi yorilib ketdi. U qafasdan chiqib, erkinlikka erishganga o'xshaydi ...

Kategoriyalar

Muharrir tanlovi

Dowry (Ostrovskiy A. N.) spektakli (drama) asosida Larisa Ogudalovaning hayotining ma'nosi "Men sevgini qidirdim va topolmadim".

Ushbu ish bo'yicha boshqa kompozitsiyalar

Qidirmoq

Obuna

Mashhur postlar

Oxirgi eslatmalar