Submadaniyat: "Moda". Gotlar - Hippi Goth
Angliyaning urushdan keyingi gullab-yashnagan iqtisodiyoti yoshlarga ish bilan ta'minlanganida, u sinfni - jismoniy mehnat orqali munosib pul topadigan yoshlar sinfini yaratdi (bular zavodlar, ta'mirlash ustaxonalari edi - odatda xizmatchilarning ishi emas). Lekin hammasi iqtisod bilan bog‘liq bo‘lib, yangi korxonalar oq xalatlilar – kotiblar, menejerlar va hokazolar uchun ko‘plab ish o‘rinlari yaratdi. Bu yerlarga kelgan yoshlar bilimliroq va ko‘proq “zamonaviy” bo‘lgan – ular “progressiv” musiqa tinglagan, zamonaviy liboslar kiygan, kirdan saqlaydigan, kiyimida yog‘ dog‘ini qoldirmaydigan skuter minishgan va hokazo. va h.k. Ular asosan o'smirlardan boshlab shahar aholisi edi. Rokerlar - hammasi o'z kuchida qoldi - bu bolalar "oddiyroq" edi. Teri - ob-havo, tushish va yog'dan himoya (birinchi yapon mototsikllari ingliz mototsikl jurnalistlari tomonidan sinovdan o'tkazilganda, ulardan biri haydashdan keyin shimida biron bir yog 'dog'i yo'qligini xursandchilik bilan yozgan!). Musiqa - rok-n-roll, rokabilli. Suhbatlar qo‘pol, ta’lim darajasi past. Umuman olganda, bular "teddy boys" ning merosxo'rlari edi, modsni esa "dandy" ning merosxo'ri deb atash mumkin. Rokerlarning aksariyati shahar atrofida, kichik shaharlarda yoki qishloqlarda yashagan.
Janglar uchun barcha shart-sharoitlar mavjud edi. VA asosiy sabab bu sinfiy tafovutlar emas, balki ular qisman yaratgan madaniy va estetik qarama-qarshiliklar edi. Bu sinfiy qarama-qarshilik emas edi - bu yangi qadriyatlarga ega bo'lgan yoshlarning yangi to'lqini va bir necha yil oldin "isyon ko'targanlar" o'rtasidagi ziddiyat tufayli yuzaga kelgan qarama-qarshilik edi. Lekin biri ham, ikkinchisi ham “yomonlik vakillari” emas edi. Ular shunchaki ko'pchilik tomonidan ajratilgan va bu bahs-munozaralarga sabab bo'lishi mumkin emas edi. Rokerlar modsni snob va jirkanch deb hisoblashgan. Modlar Rokerlarni eskirgan va xiralashgan deb hisoblashgan. Umuman olganda, tinch-totuv yashash qiyin edi. Mods va Rokers (Modernistlardan) afsonasi shunday tug'ilgan (asosan matbuot va filmlar tufayli, lekin bu haqda keyinroq).Bu qarama-qarshilik qachon boshlanganini aytish qiyin. Rokerlar submadaniyat sifatida 60-yillarning boshlaridan oldin ham mavjud edi. Modlar 1962 yilda matbuotda "e'tiborga olingan". Bu yil Angliya iqtisodi urushdan keyingi davrdan keyingi ikkinchi gullashni boshdan kechirdi. Tabiiyki, bu yuksalish madaniy yuksalishga olib keldi. Yangi musiqa, yangi g'oyalar, yangi "yoshlik" transport vositalari - Vespa yoki Lambretta - bularning barchasi yangi harakat uchun ideal sahna edi. Modlar esa bu to'lqinning eng tepasida edi.
Xo'sh, bu bolalar qanday ko'rinishga ega va ular qanday yashagan. Asosiy qiziqishlari: Musiqa: zamonaviy jazz, The Who, Small Faces, The Jam, The Gardenbirds. Kiyim-kechak: zamonaviy yoshlar kiyimlari (psevdo-harbiy uslub, poncholar, kalta paltolar, tennis ko'ylaklar, armiya botinkalari, mokasinlar - barchasi yorqin va arzon emas). Shaklsiz armiya ko'ylagi-parklari juda mashhur edi. Ular yomon ob-havodan mukammal himoyalangan va ular uchun nima kiyishni tanlashga xalaqit bermagan. Transport: Italiya motorli skuterlari, Vespa yoki Lambretta, ba'zida o'nlab xrom nometall, kamar, antennalar bilan osilgan. Yuqori orqa o'rindiqlar, oq chiziqlar bilan shinalar. Skuter rejimi odatda ko'zgu pardasigacha sayqallangan, ammo funksional sozlash yo'q edi.
Guruhlar: Aces - bu elita, eng ilg'or, o'qimishli va Maud harakatining etakchilari sifatida tan olingan. Chiptalar asosan o'smirlar, juda tajovuzkor, amfitaminlar bilan oziqlangan, juda xayoliy emas va amalda Aes izidan ergashadi - modslarning o'zlari ishonganidek - ishchilar sinfiga bir oz yaqinroq. Uchrashuv nuqtalari: Ases jiddiy musiqa klublari bor, ular qiziqarli va o'ynagan yangi musiqa eng avvalo. Chiptalarda asosan Sharqiy Londonda raqs zallari va tungi klublar mavjud. Xulq-atvori: Maud yoshroq edi va natijada Rokerlarga qaraganda tajovuzkorroq edi. Modlar umuman yoshroq (20 yoshgacha), 60-yillardagi rokerlar esa asosan 21-25 yoshda edi. O'zgartirish pichoqlari mods bilan juda mashhur edi. Bundan tashqari, ular choponlarining yoqalariga baliq ilgaklarini tikishgan - janjal paytida, yoqasidan ushlab olish xavfli edi. Janjallarning aksariyati paradoksal ravishda Mod tomonidan boshlangan. Rokerlarni qanday qilib "ohang chiqarish" (100 milya, faqat qorong'u va yomon ob-havoda), mototsiklni o'zgartirish va kafelar orasidagi svetofordan svetoforgacha poyga qilish qiziqroq edi. Deyarli barcha jiddiy to'qnashuvlar "yo'lda" sodir bo'ldi. Shanba kunlari va "bank bayrami" deb ataladigan kunlarda Mods va Rockers (Angliyaning ko'p qismidan unchalik farq qilmaydi) qirg'oqqa - Marget, Brighton yoki Clacktonga ketishdi. Bunday katta sayohatlar bir-biri bilan to'qnashgan vaziyatlarda janjal kelib chiqdi. Ajablanarlisi shundaki, jiddiy to'qnashuvlar bo'lmagan. Sohilbo'yi shaharlarining oddiy aholisi bunga aralashmagan va bu to'qnashuvlarda jabr ko'rmagan. Plyajlardagi shiypon va stollarning aksariyati zarar ko'rdi.
60-yillarda Angliyada ko'plab yoshlar harakatlari paydo bo'ldi. Shunga qaramay, ingliz jamiyati aksariyat hollarda an'anaviylik va qandaydir "axloqiy asoslar"ga moyil bo'lgan jamiyat bo'lib qoldi. Aynan shu jamiyat Modlar va Rokerlarga juda salbiy munosabatda bo'ldi, ularni ajratmadi yoki ajratmadi. Ushbu harakatlarda ingliz aholisi odatiy axloqni yo'q qilish xavfini ko'rdilar. Bunda matbuot hal qiluvchi rol o'ynadi. Rokerlar (odatda "yomon odamlar" sifatida joylashtirilgan) va modslarni tasvirlab, ingliz gazetalari nafaqat g'ayrioddiy ijtimoiy hodisaning tasvirini, balki ingliz axloqi va hayot asoslariga tahdid tasvirini yaratdi. Bu, o'z navbatida, keng jamoatchilik, politsiya va hukumat tomonidan salbiy munosabatni kuchaytirdi. 1964-yil 17-may “bank bayramlari”dan biri edi. Har doimgidek, ko'plab inglizlar bu kunni qirg'oqda o'tkazishga qaror qilishdi - ob-havo yaxshi bo'lishini va'da qildi. G'alati tasodif bilan (bu hech qanday tarzda rejalashtirilmagan) bir vaqtning o'zida juda ko'p sonli modlar va rokerlar bu kunni Brightonda o'tkazishga qaror qilishdi. Tabiiyki, to'qnashuv muqarrar edi. Guvohlarning so'zlariga ko'ra va endi keksa sobiq moderlar va rokchilar, barchasini Modlar boshlagan. Ularning katta qismi shaharda to'plandi. Bir nuqtada (hech kim asl sabab nima ekanligini ayta olmaydi) plyajdan toshlar bilan qurollangan moda, rokchilarni "ovlash" ga shoshildi. Brightondagi plyajda katta mushtlashuvda ikkita juda katta modlar va rokerlar guruhi (adolat uchun - shuni ta'kidlash kerakki, ko'proq modlar bor edi). Asta-sekin tartibsizliklar va janglar Brighton ko'chalariga ko'chdi. Shoshilinch ravishda yig‘ilgan 100 ga yaqin politsiyachi to‘qnashuvlarni to‘xtata olmadi. Yakunda urushayotgan tomonlar tarqatib yuborildi, 50 dan ortiq kishi hibsga olindi. Hibsga olinganlarning sud jarayoni ommaviy sud bo'lib, matbuot tomonidan g'ayrat bilan oshirilgan. Biroq, hech kim halok bo'lmadi, o'qotar qurol ishlatilmadi va gazetalarning birinchi sahifalarida janjal uzoq davom etmadi. Ammo yorliq abadiy yopishib qoldi. Va rokchilar va modlarga bo'linmasdan.
Jarayonga rahbarlik qilgan sudya bu tartibsizliklar ishtirokchilarini “Talaş Qaysarlari” deb atadi – bu inglizlar uchun nimani anglatishini aytish qiyin, ammo ma’nosi aniq. Bu atama oddiy inglizning ongiga yopishib oldi va mustahkam o'rnashib oldi. Ushbu voqea jiddiyligi sababli emas, balki Mods va Rockers tarixidagi eng mashhur epizod bo'lgan va shunday bo'lib qoladi. real voqealar lekin matbuotda yoritilishi va birinchi navbatda, 1979-yilda suratga olingan “Kvadrofeniya” filmi (Xollister tartibsizliklari haqidagi hikoyani eslatadi, shunday emasmi?) tufayli. Bu film hali ham inglizlar uchun va birinchi navbatda Brighton aholisi uchun kult filmi. Sayyohlarga Braytondagi “jang” tarixi va film suratga olish joylariga sayohatlar taklif etiladi. Ajablanarlisi shundaki, o'sha 1964 yil Pasxa yakshanbasida Klaktonda sodir bo'lgan jiddiyroq voqea kamroq e'tiborga olindi. Ushbu hodisa Mods va Rockersning rasman qayd etilgan birinchi ommaviy to'qnashuvi hisoblanadi. Yo'lda to'qnashgan ikki katta guruh qirg'oq soyabonlarini qurol sifatida ishlatib, katta janjal boshladi. Yaqin atrofdagi uylarning ko‘plab derazalari shikastlangan, 97 kishi hibsga olingan. Gazetalar "Skuterlar guruhining dahshat kuni" (Daily Telegraph) va "Yovvoyilarning qirg'oqqa bostirib kirishi - 97 hibsga olish" (Daily Mirror) sarlavhalari bilan chiqdi. Ammo bu voqea haqida film suratga olinmadi - va u unutilib ketdi.
Birinchi bo'lib rokerlar ketishdi. Bu tabiiy jarayon edi - va modlar ham uzoq davom etmadi. 1966 yilga kelib, ularning harakati yangi yoshlar uchun shunchaki qiziq emas edi - hippilar paydo bo'ldi. Modalar o'tmishdagi narsa bo'lib, Buyuk Brighton jangi, "Kvadrofeniya" filmi va yangi "axloqiy vahima" atamasini ortda qoldirdi. Aslida, bu atama faqat 1987 yilda paydo bo'lgan - sotsiolog Koen o'z nazariyasini yaratgan, rokerlar va moderlar o'rtasidagi to'qnashuvlarni kuzatgan va 1979 yilda filmni yaratgan tadqiqoti nashr etilgandan keyin, ammo ikkalasining qahramonlari hali ham taniqli edi. O'z tasnifiga ko'ra, harakat falsafasi va estetikasining pastki pog'onasida turgan modslarning taqdiri g'alati edi. Ular asta-sekin o'zgarib ketishdi - doktor Martinsning etiklari paydo bo'ldi, ilgari qisqa qisqartirilgan sochlar oddiygina qirqilgan va modning armiya ko'ylagiga ishchi sinfdagi yoshlar uchun kiyim elementlari qo'shilgan. Ular modning ba'zi bir asosiy atributlarini saqlab qolishdi - musiqa, Levi's jinsi shimlari, Fred Perri sport kiyimlari - lekin shu bilan bog'liq va shuning uchun skinxedlar tug'ildi.
Ammo bugungi kunga qadar keksa odamlar - sobiq Mods va Rokerlar o'zlarining notinch yoshliklari o'tgan joylarda "qayta uyushmalar" ni tashkil qilishadi. Sobiq rokchilarning qal'asi Londondagi afsonaviy "Ace Cafe" bo'lgan va shunday bo'lib qoladi - bu kafe tarixiy markazga aylandi. U yerda siz nafaqat haqiqiy muhitda kofe yoki pivo ichishingiz, balki klassik roker mototsikl kiyimi va aksessuarlarini xarid qilishingiz, texnik ma’lumotlar almashishingiz yoki mehr bilan tiklangan Triumph yoki Norton uchun etishmayotgan buyumni topishingiz mumkin. Bundan tashqari, rokchilarning muntazam rasmiy "qayta uyushmalari" mavjud va ularning mototsikl poygalari u erda boshlanadi. Modlar uchun bu joylar geografik jihatdan qaratilgan. Brightonda siz Jump the Gun do'koniga borib, haqiqiy Mod kiyimi va aksessuarlarini xarid qilishingiz mumkin. Doimiy "qayta uyushmalar" asosan ular yig'iladigan kafelarda bo'lib o'tadi, biroq bularning barchasi modlar yig'ilishi emas, balki klassik skuter klublari xarakterini oldi.
"Neoformal" saytiga ko'ra
Submadaniyatlarning modaga ta'siri 70-yillardagi moda, glam-rok, pank va Vivyen Vestvud olomoni, 90-yillarning xip-xop va yoki grunjlari o'ynagan rolga yana bir bor to'xtalib o'tmaslik kerak. 1960-yillarning o'rtalaridan hozirgi kungacha ko'plab dizaynerlar madaniy kod, mafkura va tashqi ko'rinish bilan birlashtirilgan individual jamoalar uslubidan ilhomlangan (moda sanoati doimo odamlarni shu tarzda birlashtirishga intilgan). Endi mutlaqo noaniq misollar ham paydo bo'ldi. Keling, eng mashhur emas, balki ta'sirchan subkulturalar haqida gapiraylik - meksikalik chololardan tortib 1970-yillarning psixodelik adeptlarigacha - va ularning bugungi moda tendentsiyalariga qanday ta'sir qilgani haqida.
Matn: Alena Belaya
Cholo
Cholo submadaniyatining ildizlari bir yoki ikki avlod oldin Qo'shma Shtatlarda istiqomat qilgan Meksikadan kelgan muhojirlarning yosh avlodida. Dastlab, bu atama Janubiy va Markaziy Amerikaning mahalliy aholisiga nisbatan ishlatilgan, ammo 1960-yillarda "cholo" shtatlarda yashovchi meksikaliklarning ishchi sinfi va ularning harakati vakillarini nazarda tuta boshladi. inson huquqlari Chikano harakati. Aslida, ayni paytda, 1960-yillarda, "cholo" belgisi jinoyatchi yoshlar tomonidan tanlab olindi va o'z-o'zini aniqlash uchun ishlatila boshlandi - mustaqil submadaniyat shunday shakllangan.
Dastlab, faqat yigitlar cholos edi, ular keng shimlar, spirtli futbolkalar va sport krossovkalari (hali ham mashhur cholo brendlari Dickies, Ben Davis va Lowrider), lekin asta-sekin qizlar uslubni tanladilar. Darhaqiqat, choloning ayol versiyasi faqat bo'yanishda farq qiladi: kamar tatuirovkali qoshlar, quyuq qalam bilan chizilgan lablar, mushuk ko'zlari o'qlari, shuningdek, peshonaga baland qoziqli xarakterli soch turmagi va Lena Leninaning o'zi manikyur. havas qilardi.
Cholo, subkultura sifatida, er osti xip-xopidan juda ko'p narsalarni oldi, shuning uchun chola qizlari shirin qalb uchun o'zlarini har xil zo'ravonlikdagi oltin bezaklarda tortadilar (lekin yigitlar, aytmoqchi, aslida emas). Asta-sekin, Los-Anjeles va San-Diegoning kam ta'minlangan hududlari shahar madaniyatidan cholo submadaniyati asosiy oqimga aylandi, bu birinchi navbatda pop madaniyatida (Fergi va Gven Stefani birinchilardan edi), keyin modada tanlandi. Natijada, stilist Mel Ottenberg Rihannadan chola qizni haykaltaroshlik qiladi, Dazed & Confused jurnali cholo ruhida suratga tushadi, dizaynerlar esa chola qizlarga kollektsiyalarni bag'ishlaydi - hech bo'lmaganda 2014 yil bahor-yoz mavsumidagi Rodarte va Nosir Mazharni eslang.
LGBT hip-hop
LGBT hip-hop yoki u ham deyilganidek, Homo Hop 1990-yillarning boshida Kaliforniyada paydo bo'lgan. Dastlab, homo-xop alohida musiqiy yo'nalish sifatida emas, balki hip-hop sahnasida LGBT hamjamiyatini ifodalash uchun xizmat qilgan. Bu atamaning o'zi Deep Dickollective a'zosi Tim'm T. West tomonidan kiritilgan. 1990-yillarda baland ovozda o'zini namoyon qilgan homo-xop yangi ming yillikning boshida bir muddat jim qoldi (ehtimol, asosiy homo-xop rassomlari ishtirokidagi "Mikrofonni oling" hujjatli filmi bundan mustasno. bizning vaqtimiz), 2010-yillarning kelishi bilan jonlanish.
Xip-xop san'atkorlarining yangi avlodi nafaqat o'zlarining noan'anaviyligini yashirishmadi jinsiy orientatsiya(Frank Okean birinchi bo'lib chiqqan afro-amerikalik ijrochilardan biri bo'ldi va Aziliya Benks o'zining biseksual moyilligini yashirmaydi), balki faol ravishda, ko'pincha qo'shiq matnida LGBT harakatini qo'llab-quvvatladi. Shunisi e'tiborga loyiqki, dastlab homo-hopperlar odatda kiyim-kechak nuqtai nazaridan hech qanday o'ziga xos belgilarga ega emas edilar va juda to'g'ri rassomlar tortishish madaniyati bilan noz-karashma qilishdi: Grandmaster Flash va Furious Fivedan World Class Wreckin 'Crugacha. Biroq, ba'zi konservatorlar Kanye Uest va Trinidad Jeymsning yubkalari xip-xop saflarida geylar harakatining tarqalishi natijasi ekanligiga va Rihannaning mikro shortilar va velosipedlarda tverking qilishidan ham yomoni emasligiga ishonishadi. Le1f- umuman erkaklikni kamsitishning jonli misoli, xususan, xip-xopda.
Erkaklar modasi o'tgan yillar umuman olganda, asta-sekin gender chegaralarini xiralashtirishga intiladi - ko'cha madaniyatining asosiy yo'lboshchisidan tortib hashamatli sanoatgacha, erkak modellarni yubkalarda podiumga olib chiqqan Rikardo Tisci, eng so'nggi erkaklar shoulari. Misol uchun, Loewe yangi ijodiy direktor Jonatan Anderson yoki mutlaqo ajoyib Kristof Lemaire boshchiligida, qaysi qizlarning ta'sirchan istaklar ro'yxatini tuzishini tomosha qilgandan so'ng.
Tasodifiy
Casual Britaniya submadaniy muhitida 1980-yillarning oxirida shakllangan, o'shanda futbol bezorilari politsiya e'tiborini iloji boricha kamroq jalb qilish uchun muxlislar formasidan voz kechib, dizaynerlik kiyimlari va qimmatbaho sport kiyimlari foydasiga. Tasodifiy odamlar foydalana boshlagan uslub ancha oldin paydo bo'lgan - 1950-yillardagi o'yinchoq janglari va 1960-yillarning boshidagi modalar. O'zidan oldingilarning submadaniy merosini to'plash va hazm qilish, tasodifiylar o'zlarining vizual formulalarini ishlab chiqdilar: Fiorucci tekis kesilgan jinsi shimlari, Adidas, Gola yoki Puma krossovkalari, Lacoste polo ko'ylagi va Gabicci kardigan.
Taxminlarga ko'ra, "Liverpul" futbol klubi muxlislari londonlik bezorilarni o'sha davrdagi Evropa ko'cha modasi bilan tanishtirgan, ular sevimli jamoalarini barcha evrolarga kuzatib borishgan va sayohatlaridan juda ko'p qimmatbaho sport brendlarini olib kelishgan (o'sha paytda - adidas yoki Serxio Tacchini). ). 1990-yillarning oxirida futbol muxlislari asta-sekin asl tasodifiy ko'rinishdan uzoqlashmoqdalar va qimmatbaho dizayner brendlari, o'z navbatida, tasodifiy narsalar bilan bog'liq mahsulotlarni sotuvdan olib tashlashmoqda (xususan, Burberry o'zlarining imzo qafasi bilan bog'liq muammoga duch keldi).
Harakat 2000-yillarning oʻrtalarida navbatdagi yuksalishni boshdan kechira boshladi va hozirda tasodifiy odamlar har doim ham sodiq futbol ishqibozlari emas, lekin kamon hali ham tongda boʻlganidek: tor jinsi shimlar, saroy futbolkasi, klassik Reebok. model. Ushbu tasvirni (keling, uni "lakonik va ozoda" deb ataymiz) bugungi kunda ham Topman manekenlarida, ham Burberry Prorsum va Pol Smit podiumlarida ko'rish mumkin va submadaniy kontekstda tasodifiy yigit ultra-erkak merosi va beparvo hipsterlarning o'rnini bosuvchi deb ataladi. .
Biz allaqachon sportning zamonaviy modaga ta'siri qanchalik katta ekanligi haqida bir necha bor gapirgan edik: dastlab fitnes-klubda mashq qilish uchun mo'ljallangan narsalar endi shahar muhitiga juda mos keladi va poshnalar o'rnini krossovkalar, krossovkalar va poshnalar kabi qulay poyabzallarga bo'shatib qo'yadi. slip-ons. Moda va sportning o'zaro kirib borishi tarixini 19-asrning o'rtalaridan kuzatish mumkin: 1849 yilda "Water-Sure" jurnali ayollarni o'sha paytda moda bo'lgan og'ir krinolinlardan voz kechishga chaqirgan maqolani e'lon qildi. ko'proq harakat erkinligi. Ikki yil o'tgach, mashhur feminist Ameliya Blumer tizzagacha bo'lgan yubkada omma oldida paydo bo'ldi va keng shimlar Turk shimlari kabi, keyinchalik uning nomi bilan atalgan - gulli.
Biroq, gulchilar haqiqiy bumni faqat 1890-yillarda, ayollar o'sha paytdagi mashhur velosipedni o'zlashtira boshlaganlarida boshdan kechirdilar. Sport mavzusining keyingi aks-sadolari Gabrielle Chanel (xuddi shu trikotaj materiali va tennis formasidan ilhomlangan modellar), Elza Schiaparelli (uning Pour le Sport to'plami) va keyinchalik Emilio Pucci (chang'i kiyimlari), Iv Sen-Loran () to'plamlarida paydo bo'ldi. ov uchun kostyum, xususan Norfolk ko'ylagi), Azzedin Alaya va Roy Xelston (bikini to'pi kabi), Karl Lagerfeld (Chanel uchun 1991 yil bahor-yoz kolleksiyasi bemaqsadga bag'ishlangan), Donna Karan (1990 yil boshida neopren ko'ylaklar) va boshqalar.
Alohida, ushbu xronologiyada 1970-yillarni - sport hayot tarzining muhim va moda qismiga aylangan davrni alohida ta'kidlash kerak. O'n yillikning oxiriga kelib, har bir kishi nafaqat ob'ektiv sog'liq uchun, balki shahvoniy deb hisoblangani uchun ham aerobika va yugurish bilan tom ma'noda qiziqib qoldi va moda, o'z navbatida, sport va jinsiy aloqa bir butunga birlashadigan platformaga aylandi. Shunday qilib, moda dizayni sohasida fleece, lycra, terri mato, poliuretan, parashyut matolari faol qo'llanila boshlandi va qizlar moda aksessuari sifatida plastik visorlar kiyishdi.
Yangi asrning boshidan beri sport deyarli har mavsumda qizil ip sifatida moda to'plamlarida o'tishda davom etdi, ammo 2012 yilda mashhurlikning yana bir jiddiy to'lqini keldi, bu ko'pchilik, xususan, London Olimpiadasi bilan bog'liq. Sport brendlarining moda dizaynerlari bilan hamkorligi havas qilsa arzigulik mashhurlik bilan paydo bo'la boshladi: adidas Stella Makkartni, Jeremi Skott va Meri Katranzu bilan, Nike - Rikardo Tisci bilan, podiumlar esa sport uslubiga ta'sir qilgani aniq - xuddi o'sha Stella kollektsiyalarini eslang. FW 2012 / 2013 va SS 2013 dan Aleksandr Vang SS12 mavsumida o'z brendi uchun va bu bahorda Balenciaga uchun, Givenchy barcha chiziqli kozoklarning asosiy promouteri sifatida, Prada va Emilio Pucci SS14 mavsumida. Umuman olganda, ro'yxat cheksizdir. Bir narsa aniq - barchasi birgalikda bugungi kunda sport kiyimlarini kundalik hayotdan ajralmas sifatida qabul qilishiga olib keldi.
Psixediya
Psixotrop dorilar 1960-yillarning o'rtalarida Qo'shma Shtatlar va Buyuk Britaniyada submadaniy hayotning bir qismiga aylandi: umuman olganda, psixika tarafdorlarining mafkurasi o'zlarini G'arb iste'mol dunyosiga qarshi turishda va tabiiyki, haqiqatdan qochishga urinishda ifodalangan. . 1967 yilda "Sevgi yozi" sodir bo'lganidan so'ng, hippi harakatida kontrmadaniyat nihoyat shakllandi, bu nafaqat tinchlik va sevgi tamoyillarini, balki LSD kabi psixotrop moddalarni keng qo'llashni ham olib keldi.
O'zgaruvchan ong holatida bo'lish, xususan, ranglar, to'qimalar va rasmlarning gipertrofiyalangan idrokini nazarda tutgan va odatiy hippi tasvirining shakllanishiga va grafikaning rivojlanishiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi: kislotali soyalar, silliq, oqimli siluetlar, teksturali matolar ishlatilgan. Aytgancha, an'anaviy hind peysli naqshining mashhurligi xuddi shu bilan izohlangan - giyohvandlik davrida ko'p rangli "bodring" paydo bo'lgan. kulgili rasmlar... Muxtasar qilib aytganda, kiyinishning barcha usullari psixik tajribalarni yanada ajoyib qilish uchun xizmat qildi.
Psixodelik modaning asosiy dirijyorlari Nyu-Yorkdagi Paraphernalia butiklari va Londondagi Granny Takes a Trip butiklari bo'lib, ularda Tea Porter, Zandra Rodos, Jan Muir va Ozzy Klarkning dizaynlari sotilgan. Psixedelizm merosi 1980-yillarning oxiridagi raver harakati bo'lib, uning kislotali rangli futbolkalari, jahannam tay-day va plastik zargarlik buyumlari - bularning barchasi Franko Moschino va Janni Versace tomonidan ishlatilgan.
Zamonaviy zamon modasi, psixikaviy estetika ham saqlanib qolmadi - asosan neon ranglar ko'rinishida, ular 2007 yildan beri hasad qiladigan doimiylik bilan to'plamlarda paydo bo'la boshladi. Впрочем, не только они: если вдуматься, столь любимые (сегодня, правда, уже не очень) калейдоскопические digital-принты не что иное как отголоски психоделически-френдли-орнаментов 1970-х, а также возвращение вещей тай-дай и стиля 70-х umuman. Xususan, bu yilgi kuzgi kolleksiyalarda optik bosma nashrlardan keng foydalanish.
Ko‘rib chiqish:
Foydalanish uchun oldindan ko'rish taqdimotlar uchun oʻzingizga Google hisobi (hisob qaydnomasi) yarating va unga kiring: https://accounts.google.com
Slayd sarlavhalari:
Angliyadagi norasmiy yoshlar harakati
Kirish Ushbu ishning maqsadi 20-asrning ikkinchi yarmida Buyuk Britaniyadagi ayrim yoshlar harakatlarining kelib chiqishi va rivojlanish tarixini tahlil qilishdir.
Teddy Boys Britaniya tadqiqotchilari "Teddy Boys" ni birinchi yoshlar submadaniyat guruhi deb atashadi. Ularning asosiy madaniy joyi Amerika rok-n-rolli edi.
“Teddy” ning ko‘rinishi ingliz janoblari va amerikalik o‘tkirroq xususiyatlarni o‘zida mujassam etgan: baxmal yoqali uzun draped ko‘ylagi, trubkali shim, mikropor etik va galstuk galstuk.
... "Teddy" rok-n-rollni faol rivojlantirayotgan kinoteatrlar va bal zallarida ingliz tinchligini buzuvchilar edi.
Moda Buyuk dengiz kuchi asta-sekin Ikkinchi jahon urushidagi qiyinchiliklarni unutdi, iqtisodiyot urushdan keyingi ikkinchi gullashni boshdan kechirdi, bu, albatta, ish o'rinlarining sezilarli darajada oshishiga olib keldi. Va yangi vaqt muqarrar ravishda "norasmiy sahnada" sodir bo'layotgan voqealarning ruhiga ko'proq mos keladigan yangi qahramonning paydo bo'lishiga olib kelishi kerak edi. Bular kiyim-kechak, musiqa va hokazolarda eng so'nggi modani diqqat bilan kuzatib borganlar edi; norasmiy dunyo va “farovon” jamiyat oʻrtasida oʻzlari uchun “oltin oʻrtacha”ni tanlaganlar, shu bilan birga oʻzlarining individualligini yoʻqotmaganlar. Ularni mods deb atashgan.
Asosiy maqsad shunchaki yashash va hayotdan maksimal darajada zavq olish va faqat o'zlari xohlagancha yashash edi.
Birinchi to'lqin deb ataladigan modalar amerikalik qora jaz, blyuz va soulni tinglashni afzal ko'rdilar - keyin bular o'xshash uslublar edi va ko'pincha ularni oddiy ruh deb atashgan. Bu umumiy qabul qilingan asosiy guruh 60-yillarning o'rtalarida modalar "Kim" edi, ammo bu ularning birinchi to'lqin modalari, agar so'zsiz va madaniy xiyonatda bo'lmasa, butunlay pastlik deb ayblangan.
Mavzu bo'yicha: uslubiy ishlanmalar, taqdimotlar va eslatmalar
Norasmiy yoshlar harakati - tuman sinf o‘qituvchilari konferensiyasidagi nutqi
Zamonaviy bolalarga yoqadi ertak qahramonlari chorrahada turibdilar. Siz to'g'ri ketasiz ... o'ngga borasiz ... chapga borasiz ...
"Yoshlar submadaniyatlari, o'smirlarni norasmiy yoshlar uyushmalariga jalb qilishning sabablari va oqibatlari"
O'smirlarning adekvat munosabatini shakllantirish turli xil turlari ijtimoiy ma'qullangan faoliyatni rag'batlantiradigan va qo'shilishga to'sqinlik qiladigan norasmiy yoshlar uyushmalari ...
Bugun biz modalarning yoshlar submadaniyati tarixini eslaymiz. Ushbu submadaniyat asosan 1960-yillarning ruhi va uslubini belgilab berdi.
Mods (mod - qisqartmasi "modernist") 1958 yilda Londonning asosan ishchilar sinfi bo'lgan Sharqiy Endda paydo bo'lgan. Submadaniyatning pasayishi 1966 yilda boshlangan. Ammo sakkiz yil ichida ular eng zamonaviy yoshlar subkulturasiga aylandilar, uni dizaynerlar hanuzgacha intiqlik bilan eslashadi.
Mod subkulturasi tarixi
1956 yilga kelib, urushni ko'rmagan britaniyaliklarning birinchi avlodi o'sib bormoqda (Ikkinchi Jahon urushida qatnashgan barcha mamlakatlarni qamrab olgan chaqaloq bum tufayli, 1950-yillarning oxiri - 1960-yillarning boshlarida Buyuk Britaniyada, deyarli 40% aholi 25 yoshgacha bo'lgan odamlar edi). Ular ota-onalariga qaraganda bir oz yaxshiroq yashashdi. Islohotlar tufayli ularning bilimi kattalarnikidan bir oz yaxshi edi.
Bu yoshlar ota-onalarining hayotini kulrang va zerikarli ko'rdilar, ular onalar va otalar kabi zerikarli hayotni haddan tashqari ish va o'yin-kulgining etishmasligi, kulrang kiyimda yashashni xohlamadilar. Ota-bola muammosini keskinlashtirgan yangi norozilik avlodi mana shunday shakllandi.
1955 yilda Rock Around The Clock qo'shig'i chiqdi. U chaqqon ritmlari bilan yoshlarning e’tiborini tortdi. Taxminan bir vaqtning o'zida Britaniyada zamonaviy (modernistik) san'atning yirik ko'rgazmasi bo'lib o'tdi. Kinoda italyan neorealizmi va frantsuz yangi to'lqini mashhur bo'ldi. Turli xil xulq-atvor va turmush tarzi ofislarda sotuvchi yoki xizmatchi bo'lib ishlagan, ya'ni monoton vazifalarni bajaradigan yosh Britaniya ishchi sinfini o'ziga jalb qildi.
Elliginchi yillarning oxirlarida -, - mustaqil, erkinlikni sevuvchi, eng mayda detallarigacha mukammal kiyingan, jazz klublarining doimiy ishtirokchilari, italyan motorli skuterlarida aylanib yurgan va ko'pincha amfetamin va boshqa moddalarni ishlatadigan turmush tarzi hali yaxshi ma'lum emas edi. keng jamoatchilikka, lekin u bilan ko'proq odamlar tanishtirildi. ko'proq yoshlar.
Bunga modaning sevimli kofe barlari muhiti yordam berdi, u erda ish muhitidan ko'proq yoshlar paydo bo'la boshladi va jazzdan tashqari, ritm va blyuz tobora ko'proq eshitila boshladi. Musiqa va ko'ngilochar hayajonga maftun bo'lgan yosh modernistlar, hozirda jamiyatning barcha qatlamlaridan bo'lib, o'zlarining uslub tuyg'usini rivojlantirdilar va takomillashtirdilar.
Dastlab, moda faqat erkaklar subkulturasi edi. Avvaliga ular o'yinchoq janglariga taqlid qilishdi, lekin kiyim-kechaklarga sig'inishda ulardan tashqariga chiqishdi. 1958 yilda kichik guruh yigitlar figuraga mos keladigan italyan ipak kostyumlarida (ranglar kulrang va qoradan qizil, jigarrang yoki yashilgacha bo'lgan) London bo'ylab sayr qila boshladilar.
Tor ko'ylagi lapellar, tor bo'yinbog'lar, qirrali charm tuflilar (odatda moda namoyishi uchun mokaslar va kesilgan shimlar afzal edi), Oksford ko'ylaklar, jun yoki kaşmir turtleneklar, gorizontal chiziqli polo ko'ylaklar, trikotaj V-bo'yinli sviterlar, parka ... Ko'rinish qora ko'zoynak va qora shlyapa bilan yakunlandi.
Bunday shkaf arzon emasligi aniq. Modlar boshqa xarid uchun pul tejash uchun o'zlarini ovqatdan bosh tortishlari mumkin edi. Ammo bu narsani olish urushning yarmi edi. Asosiysi, uni mukammal holatga keltirish edi: burma ham, ajin ham, dog' ham emas.
Ushbu submadaniyatning yigitlari soatlab kiyimlarni dazmollash va poyabzallarni parlatish bilan shug'ullanishdi. Va keyin soch turmagi uchun bir xil vaqt sarflandi: shakarni issiq suvda eritib oling, salqin va soch turmagini silliq shakllantiring. Qisqa sochlar, sochlardan sochlar - nihoyat, moda odamlar bilan muloqot qilish uchun chiqdi. Shuni qo'shimcha qilish kerakki, har qanday jinsiy orientatsiya modasi terining ohangini va hatto lab bo'yog'ini tuzatish uchun dekorativ kosmetikadan foydalanishdan tortinmadi!
O'zini moda deb bilgan odam haftada kamida uch kunni kompaniyalarda o'tkazdi. Kofe barlar yig'ilish joyi edi: Britaniya pablaridan farqli o'laroq, ular tungi vaqtda yopilmagan va shunday bo'lgan musiqa qutilari... Musiqaga bo'lgan ishtiyoq - jazz, blyuz va R&B - modning yana bir ishtiyoqi edi. Bir necha kun ketma-ket hushyor turish uchun moddalar turli xil stimulyatorlar va dorilarni qo'llashdi.
Avvaliga modalar ochiq kabrioletlarni orzu qilishdi, ammo qattiq haqiqat ularni skuterlarga o'tishga majbur qildi. Tasavvur qiling-a, zamonaviy kiyingan yigit skuterda yugurib keladi va hatto boshidagi sochlari ham qimirlamaydi. 1960 yilda ko'pchilik yigitlar mod subkultura jamoasi tomonidan qabul qilinishini orzu qilishdi.
Modalar va qizlar submadaniyati
Kechikib, qizlar modsga qo'shilishdi. Qisqa A shaklidagi ko'ylaklar, mini yubkalar, balet kvartiralari, yigit kiyimlari, qisqa soch turmagi, sodda bo'yanish - modaga kirish uchun siz shunday ko'rinishga ega bo'lishingiz kerak edi. Meri Quant moda qizlari uchun bosh dizaynerga aylandi.
Modlar sonining ko'payishi bilan ularga musiqa va moda sanoati, shuningdek, televizor e'tiborini qaratdi. Zamonaviy subkulturaning rivojlanishi butun dunyo bo'ylab modaga katta ta'sir ko'rsatdi. Jurnalistlar ushbu hodisa deb atagan "Swinging London" oltmishinchi yillardagi madaniy va jinsiy inqilobning eng xilma-xil ko'rinishlarini o'z ichiga oladi. Musiqa haqiqiy "Britaniya istilosi" haqida edi: butun dunyo The Beatles, The Kinks, The Rolling Stones, The Who, The Small Faces va boshqa o'nlab ingliz guruhlarini tingladi.
Asta-sekin submadaniyat tijorat komponentiga ega bo'la boshladi va uning izdoshlarining uslubi tashqaridan belgilana boshladi. Moda brendlari naqd pul olishga qaror qildi yoshlar submadaniyati va har tomonlama istak predmetlarini yuklay boshladi.
1966 yilga kelib, birinchi modalar etuk bo'lib, oilalarga ega bo'ldi, shuning uchun ular tunni qahva barlari va diskotekada o'tkazishga vaqtlari yo'q edi. Bundan tashqari, yangi va yangi submadaniyatlar paydo bo'la boshladi, ular ko'proq uslub va mafkuraviy tarkibiy qismlarni taklif qildi.
Asta-sekin, ba'zi modlar yoki boshqa harakatga o'tishdi va ko'pchilik shunchaki etakchilik qila boshladi oddiy hayot, ularning ota-onalari hayotiga o'xshaydi. Shuning uchun, juda tez orada faqat mods haqida xotiralar paydo bo'ldi.
Modlar- XX asrning 50-60-yillaridagi London submadaniyati, o'ziga xos uslubga ega.
Mod uslubi atributlari
- italyan-fransuz uslubidagi shkaf
Modalar o'zlari uchun mo'ljallangan, faqat modaga, italyancha va frantsuzcha uslublarga kirgan. Ular tikilgan italyan kostyumlarini kiyib olganlar, strelkalar va yaxshi tikilgan shimlar, kichik yoqali neylon ko'ylaklar, tor bo'yinbog'lar, tiftikli kiyimlar, jun yoki kaşmir kozoklar (V-bo'yin yoki yumaloq bo'yin), shamol to'sar yoki sun'iy kurtkalar, fermuarli charm, tor dumli charm etiklar ("ko'z qisqichlari" deb ataladigan) to'qmoqli yoki Klarksdan cho'l etiklari deb ataladigan tuflilar.
- frantsuz aktyorlari ruhida soch turmagi
Modslarning shkafi frantsuz aktyorlarining, masalan, Jan-Pol Belmondoning soch turmagidan nusxa ko'chiradigan maxsus soch turmagi bilan to'ldirildi.
- pardoz
Ba'zi modlar ko'z qopqog'i, ko'z soyasi, lab bo'yog'idan foydalangan.
- aksessuar sifatida skuter
Moda uchun asosiy transport vositasi sifatida skuterlar tanlangan. Bu shuningdek, subkultura vakillarining uslubining o'ziga xos xususiyatlari bilan bog'liq edi: skuterda barcha mexanizmlar maxsus panellar bilan qoplangan, bu esa qimmatbaho kostyumlarni toza saqlash imkonini berdi. Noqulay ob-havo sharoitida modani harbiylar kiyib olgan, ular ko'ylagi va shimlarini yomg'irdan himoya qilgan.
Tanlangan skuter brendlari Vespa yoki Lambretta edi. Har bir mototsiklda kamida bitta oyna bo'lishi kerakligi to'g'risidagi qonun qabul qilingandan so'ng, moderatorlar o'zlarining skuterlarini to'rt, o'n va hatto o'ttizta ko'zgu bilan bezashni boshladilar.
"Moda" atamasining etimologiyasi
"Mod" atamasi inglizcha "modernist" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, 1950-yillarda zamonaviy jazz musiqachilari va ularning muxlislari uchun ishlatilgan. Bu nom an'anaviy jazz ijrochilari va ularning muxlislariga qarama-qarshi edi.
Mod subkultura uslubi tarixi
Kolin Makinnesning 1959-yilda chop etilgan "Absolute Beginners" romani modernistni yosh zamonaviy jazz muxlisi sifatida taqdim etadi. eng so'nggi moda- italyancha tarzda. Roman moda va zamonaviy jazzga ongli ravishda qiziqqan britaniyalik yosh yigitni tasvirlash uchun ushbu atamani qo'llagan birinchi asarlardan biridir.
- Submadaniyatning paydo bo'lish sabablari
Ba'zi tadqiqotchilar mod subkulturasini Londonda yoki yangi janubiy shaharlarda yashovchi katta yoshli yoshlar sig'inadigan "modaga berilib ketgan, g'ayrioddiylarga sig'inish" deb ta'riflaydilar.
Urushdan keyingi Britaniyaning gullab-yashnashi bilan jamiyat ham o'z o'rnini topdi. 60-yillarning yosh avlodi oilasini boqish uchun maktabdan keyin ishlashga majbur emas edi. Endi ular shaharda farovon yashashni ta'minlash uchun harakat qilishdi. O'z pullarini mustaqil ravishda boshqarish imkoniyatiga ega bo'lgan yoshlar ko'pincha ularni tashqi ko'rinishlariga sarmoya kiritdilar.
O'sha paytda Carnaby Street va Kings Road kabi mashhur ko'chalar yosh avlodga qaratilgan birinchi ko'chalarni ochdi. Mustaqil shaxslar paydo bo'ldi, masalan, o'zining mini bilan mashhur bo'lgan Meri Kvant yoki "Uning kiyimlari" deb nomlangan yo'nalishni ishlab chiqqan va doimiy mijozi bo'lgan Jon Stiven mashhur guruh Kichik yuzlar.
60-yillarning o'rtalarida gazeta muxbirlari ta'kidladilar Maxsus e'tibor mods kostyumlari narxi haqida, ayniqsa ekstremal holatlarni qidirmoqda. Masalan, ular bir yosh modachining so'zlarini e'lon qilishdi, ular ovqatlanmaslik, balki o'ziga kiyim sotib olish yaxshiroq ekanini aytdi. Biroq, modaga bo'lgan bunday sodiqlik tasodifiy emas edi: bu yoshlarning kulrang ish kunlarini tark etishiga va hech bo'lmaganda bir muncha vaqt o'zlarini boshqa dunyoda topishlariga imkon berdi.
Moda tanlovlari juda ehtiyotkorlik bilan qabul qilindi va o'z jamiyatlarida o'zlarining artefaktlari va belgilarini yaratdilar. Misol uchun, Britaniya bayrog'i ("union jack") va Qirollik havo kuchlarining emblemasi ("maqsad") har bir o'zini hurmat qiladigan modaning ajralmas atributiga aylandi.
- Mod uslubining kelib chiqishi
Modlarning paydo bo'lishi kamida ikkita yosh subkulturasining uslublariga asoslanadi: birinchidan, o'zlarining bogemiklari bilan beatniklar, shu jumladan qora ranglar, ikkinchidan, modslar narsisizm va modaga jiddiy rioya qilishni meros qilib olgan.
- Moda qiz do'sti uslubi
Modlarning qiz do'stlari ma'lum bir androgin uslubiga amal qilishdi va ko'pincha o'zlarining yigitlaridan farq qilib bo'lmas edi. Qisqa soch turmagi, erkaklar shimlari va (ba'zan yigitlardan olingan), tekis poyabzal va minimal bo'yanish. Ko'pincha qizlar yuzlarini oqarib qo'yishdi, qovoqlariga jigarrang ko'zoynaklar, lablariga oq lab bo'yog'i surtishdi va soxta kirpiklarga yopishtirishdi.
Moda qizlari ota-onalari uchun haqiqiy qiyinchilikka aylandi, chunki 60-yillardan boshlab ularning etaklarining uzunligi tobora qisqartirildi. Vaqt o'tishi bilan, moda subkulturasi tijorat tendentsiyasiga aylanganligi sababli, moda qiz do'sti tasviri (Jan Shrimpton) va (Twiggy) kabilar tomonidan ekspluatatsiya qilindi.
- Harakatning susayishi sabablari
Modlar madaniyati yo'nalish bilan almashtirildi.
70-yillarning oxirlarida Buyuk Britaniyada modlar qayta tiklanishini boshdan kechirdi, ularning birinchi to'lqini 60-yillarning oxirida asta-sekin so'ndi va 80-yillarning boshlarida mod madaniyati boshqa mamlakatlarga tarqaldi. U Janubiy Kaliforniyada eng katta taqsimotni oldi.
- Uslubni o'zgartirish
Madaniyatlarning aralashuvi natijasida ko'plab modalar brendning kalta shlyapalari va kesilgan jinsi shimlar kiyib, ruda-o'g'il bolalar deb ataladigan uslubni qabul qildilar. Ular Yamaykalik skani tinglashdi va G'arbiy Hindistonning Ram Jam, A-Train va Sloopy's tungi klublariga tashrif buyurishdi.
Modalar uslubining asosiy atributlari avvalgilari tomonidan saqlanib qolgan. Ular, shuningdek, polo va ko'ylaklar, sta-prest shimlari va Levi's kiygan, lekin endi ularni askılar bilan birlashtirdi va.
Ba'zi tadqiqotchilarning fikricha, moda madaniyati ortida hech qanday ma'naviy tamoyillar yo'q edi, shunchaki oddiy fetişizm o'zining sajda qilish ob'ektlari bilan, shu jumladan skuterlar, italyan liboslari va amerikacha ruh bilan yozilgan yozuvlar edi.
