uy > Tortishish > Tristan va Isolde asosiy qahramonlar. "Tristan va Isolde" romanidagi janrning badiiy xususiyatlari va o'ziga xosligi


Tristan va Isolde asosiy qahramonlar. "Tristan va Isolde" romanidagi janrning badiiy xususiyatlari va o'ziga xosligi




Yillar uni frantsuz romaniga ("prototipi") ko'chirdi, u bizgacha etib bormagan, ammo keyingi (keyinchalik deyarli barcha) adabiy moslashuvlari uchun manba bo'lib xizmat qilgan. Bu J. Bedierning fikri, ammo hozirgi paytda ushbu nuqtai nazardan so'roq qilinmoqda. Ko'pgina olimlar Bedierning bizga etib kelmagan "prototipi" bo'lishi kerak emasligi kerakligiga ishonishga moyil. Agar sirli Breri yoki Bledrik romanining mavjudligi o'ta shubhali bo'lsa, demak, ma'lum bir La Chevr (yoki La Chievre) ning kitobi ixtiro yoki aqlli yolg'on emas va Kreten de Troyesning da'vosini "Klejes" muqaddimasida deyarli tortishish mumkin emas. u "qirol Mark va sariq sochli Isolde haqida" roman yozganligi.

To'g'ridan-to'g'ri "prototip" ga qayting:

  • biz yo'qotgan oraliq aloqani keltirib chiqardik:
    • berulning frantsuz romani (taxminan 1180 yil, faqat parchalar saqlanib qolgan);
    • eilxart fon Oberg tomonidan yozilgan nemis romani (taxminan 1190);
  • tomasning (taxminan 1170) frantsuz romani, bu quyidagilarni keltirib chiqardi:
    • strazburglik Gotfridning nemis romani (13-asr boshlari);
    • ingliz tilidagi kichik she'r "Sir Tristrem" (XIII asr oxiri);
    • tristanning Skandinaviya dostoni (1126);
    • epizodik frantsuzcha "Tristanning jinnilik" she'ri, ikki xil variantda tanilgan (taxminan 1170 yil);
    • tristan haqida frantsuz nasriy romani (taxminan 1230) va boshqalar.

O'z navbatida, keyingi nashrlar - italyan, ispan, chex va boshqalar nashr etilgan frantsuz va nemis nashrlariga, "Belarusiya" Tryshchan va Izhot to'g'risida "hikoyasiga qadar ko'tarilishadi.

Berulning kitobidan Tomas romaniga qaraganda bir oz kattaroq hajmdagi parchalar saqlanib qolgan bo'lsa-da (navbati bilan 4485 va 3144 misra), tadqiqotchilar e'tiborini birinchi navbatda Normanning yaratilishi jalb qiladi. Birinchidan, Tomasning romani Berulning kitobidan ko'ra ko'proq adabiy ishlov berish bilan ajralib turadi, ba'zida soddaligi bilan maftunkor, lekin ko'pincha asl syujet qarama-qarshiliklari bilan aralashib ketadi. Ikkinchidan, Tomasning romani o'zining adabiy xizmatlari tufayli yo'qolgan qismlarni o'rnini bosadigan taqlid va tarjimalar oqimini keltirib chiqardi.

Tristan va Isold
Belgilar Tristan ap Meliodas Isolde Oltin sochli Isolde Oq qo'lli qirol Mark Morgolt Gouvernal Brangien Kaerdin
Ekranni moslashtirish Tristan va Isold (opera) Tristan va Isold (film)
Mualliflar Tomas Britaniyalik Berul Eilgart fon Oberghe Gotfrid, Strazburg Tomas Malori

Kategoriyalar:

  • Tristan va Isold
  • Ritsar romanlari
  • XII asr romanlari
  • Ilohiy komediya xarakterlari
  • Dumaloq stolning ritsarlari
  • Abadiy tasvirlar
  • Arturiana

Vikimedia fondi. 2010 yil.

a) Uchastka tarixi

Kelib chiqishi - Kelt (Drustan va Essilt). Qadimgi Sharq, antiqa, Kavkaz va boshqalarning afsonalarida biz roman motivlariga o'xshashliklarni topamiz, ammo feodal Evropa she'riyatida bu afsona kelt nomida, o'ziga xos kundalik xususiyatlarga ega kelt dizaynida kelgan. Ushbu afsona Irlandiya va Seltik Shotlandiya mintaqalarida paydo bo'lgan va tarixiy ravishda birinchi bo'lib Drostan knyazining shahzodasi nomi bilan bog'langan. U erdan Uels va Kornuollarga ko'chib o'tdi, u erda bir qator yangi xususiyatlarga ega bo'ldi. XII asrda. bu Anglo-Norman jonglyerlariga ma'lum bo'ldi, ulardan biri, taxminan 1140 yilda, uni frantsuz romaniga ("prototip") tarjima qildi, u bizga etib kelmagan, ammo uning keyingi adabiy moslashuvlari uchun (yoki deyarli barchasi) manba bo'lib xizmat qilgan.

To'g'ridan-to'g'ri "prototip" ga qayting: 1) biz yo'qotgan oraliq havola, bu esa paydo bo'ldi - a) Berulning frantsuz romani (taxminan 1180 yil, faqat parchalar saqlanib qoldi) va b) Eyxart fon Obergning nemis romani (taxminan 1190); 2) Tomasning frantsuzcha romani (taxminan 1170 y.) Quyidagilarni vujudga keltirdi: a) Strazburglik Gotfridning nemis romani (13-asr boshlari), b) inglizcha kichik she'r "Sir Tristrem" (13-asr oxiri) va v) T. haqidagi skandinaviya dostoni ( 1126); 3) epizodik frantsuzcha "Tristaning jinnilik" she'ri, ikki versiyada ma'lum (taxminan 1170); 4) T. haqidagi frantsuz nasriy romani (1230 y.) Va boshqalar. va Izhote. "

Syujet - Kornish qirolining rafiqasi Isoldening erining jiyaniga bo'lgan fojiali sevgisi. Birinchi marta frantsuz shoirlari, jumladan Berul va Tomas tomonidan qayta ishlangan (12-asrning 70-yillari). Ikkinchisida personajlarning psixologik rivojlanishi kuchayadi, qahramonlarning hissiyotlari va ular ustidan tortadigan feodal-axloqiy burch o'rtasidagi ziddiyat ta'kidlanadi. XIII asr boshlarida Tomning kitobi. Strazburgdagi Alsatian Gotfrid tomonidan qayta ishlangan.

b). Asosiy versiyalar, Bedierni qayta qurish ma'nosi

Hosil bo'lgan versiyalarni taqqoslash orqali bir qator tadqiqotchilar (Bedier, Golter va boshqalar) "prototip" ning mazmuni va tuzilishini uning asosiy xususiyatlarida qayta tikladilar. Breton shahzodasi T.ning erta etim bo'lib, merosidan mahrum bo'lib, amakisi Kornish shohi Markning saroyida tugagan T.ning yoshligi haqidagi hikoya batafsil bayon etilgan bo'lib, uni ehtiyotkorlik bilan tarbiyalagan va o'zining befarqligi tufayli uni vorisiga aylantirishni maqsad qilgan. Yosh T. yangi vataniga katta xizmat ko'rsatib, Kornuolldan tirik o'lpon yig'gan irlandiyalik ulkan Moroltni bitta jangda o'ldirdi. Moroltning zaharlangan qurolidan o'zi jiddiy jarohat olgan Tristan qayiqda o'tirib, shifo topish uchun tasodifiy suzib yuradi, bu esa Irlandiyada shifolashga qodir malika Isoldadan kesilgan. Keyinchalik, vassallar qonuniy merosxo'rni olish uchun Markni turmushga chiqishga majburlaganlarida, T. o'z ixtiyori bilan unga kelin izlaydi va I. ni olib keladi. Ammo yo'lda u onasi unga va eri o'rtasida doimiy muhabbatni ta'minlash uchun unga bergan muhabbat ichimligini xato bilan ichadi. Bundan buyon T. va meni hayot va o'lim kabi kuchli sevgi bog'lab turadi. Ular o'rtasida bir qator maxfiy uchrashuvlar bo'lib o'tadi, ammo nihoyat ular fosh etiladi va sudlanadi. Ular o'rmonda uzoq vaqt yurishadi va yurishadi. Keyin Mark ularni kechiradi va I.ni sudga qaytaradi, lekin T.dan ketishini aytadi. T. Bretaniyaga jo'nab ketadi va u erda ismlarning o'xshashligi asiriga tushib, boshqa I.-Belorukaga uylanadi, ammo birinchi I.ga bo'lgan his-tuyg'ulariga sodiq qolgan holda, u rafiqasiga yaqinlashmaydi. Bir jangda o'lik holda yarador bo'lib, u I.ga xabarchi yuborib, uni kelishini va yana davolanishini so'raydi. Agar ular xabarchi I.ni olib kelishga muvaffaq bo'lsalar, uning kemasida oq suzib yurishi, aks holda qora tanli bo'lishiga kelishib oldilar. Buni bilgan rashkchi xotin T. xizmatkorga qora yelkanli kema paydo bo'lganligini aytishini aytadi. T. zudlik bilan vafot etadi. I. sohilga chiqib, T. jasadi yonida yotadi va u ham vafot etadi. Ular ikkita qo'shni qabrga ko'milgan va bir kecha-kunduzda ulardan o'sib chiqqan o'simliklar bir-biriga bog'langan.

"Prototip" muallifi Kelt afsonasini syujet bilan nihoyatda rivojlantirdi, unga o'zi tomonidan turli xil manbalardan olingan ikkita qo'shimcha xususiyatlarni qo'shdi - ikkita kelt afsonasidan (T.ning davolanish uchun sayohati), qadimgi adabiyotdan (Morolt-Minotaur va suzib yurish motivlari - dan) romantik tipdagi mahalliy yoki sharqona hikoyalardan (oshiqlarning ayyorligi). U aksiyalarni o'zining zamonaviy muhitiga o'tkazib, jirkanch urf-odatlar, tushunchalar va institutlarni o'z ichiga olgan va aksariyat hollarda peri va sehrli elementlarni ratsionalizatsiya qilgan.

Ammo uning asosiy yangiligi - bu uchta asosiy belgilar o'rtasidagi munosabatlarning asl tushunchasi. T.ni Mark - uning asrab olgan otasi, xayr-ehson qiluvchi va suzerayn (vassal sadoqat g'oyasi) ga nisbatan uch tomonlama burchini buzganlik ongi doimo qiynaydi. Bu tuyg'u intiqom olishni istamaydigan va I.ga berilishga tayyor bo'lgan Markning saxiyligi bilan yanada kuchayadi, lekin o'z huquqlarini faqat qirolning obro'si va eri sharafining feodal tushunchasi nomidan himoya qiladi.

Sevuvchilarning shaxsiy, erkin tuyg'usi va butun ijodni qamrab olgan davrning ijtimoiy va axloqiy me'yorlari o'rtasidagi bu ziddiyat ritsar jamiyatidagi chuqur ziddiyatlarni va uning dunyoqarashini aks ettiradi. T. va I. muhabbatini qizg'in xushyoqish bilan tasvirlab, ularning baxtiga aralashmoqchi bo'lganlarning barchasini keskin salbiy ohanglarda tasvirlab, muallif hukmron tushunchalar va institutlarga qarshi ochiq norozilik bildirishga jur'at etolmaydi va o'z qahramonlarining sevgisini ichimlikning halokatli ta'siri bilan "oqlaydi". Shunga qaramay, ob'ektiv ravishda uning romani Eski Ahdning feodal me'yorlari va tushunchalarini chuqur tanqid qiladi.

12-asrning 60-yillari oxiridan boshlab romanning turli xil versiyalari, birinchi navbatda she'riy (ular orasida to'liq saqlanib qolinmagan frantsuzcha "Berul va Tom" romanlari va Strazburglik Gottfrid tomonidan yozilgan keng roman) ajralib turadi. Taxminan 1230 yilda fitnani fransuzcha davolash amalga oshirildi. Unda "davra suhbati" ning ko'plab ritsarlari allaqachon paydo bo'lgan va shu tariqa Tristan va Isolde afsonasi Artur afsonalarining umumiy tarkibiga kiritilgan. Nasriy roman bir necha o'nlab qo'lyozmalarda saqlanib qolgan va birinchi marta 1489 yilda nashr etilgan.

Badiiy jihatdan rivojlangan fojiali kontseptsiya ko'rinishidagi "prototip" ning ushbu ijtimoiy tarkibi syujetni keyingi barcha qayta ishlash jarayonida katta yoki ozroq darajada o'tdi va Uyg'onish davriga qadar uning ajoyib mashhurligini ta'minladi. Keyingi davrlarda, shuningdek, shoirlar tomonidan lirik, rivoyat va dramatik shakllarda ko'p marta ishlab chiqilgan, ayniqsa 19-asrda. Bu erda uning eng katta moslashuvi - Vagnerning "T. va I" operasi. (1864; Strazburgdagi Gotfriddan keyin) va kompozitsiyasi J. Bedier "T. va I haqidagi roman",asosan "prototip" ning mazmuni va umumiy mohiyatini ko'paytirish. Jozef Bedier, romanni qayta qurishdan so'ng, xuddi shu operatsiyani afsona bilan umuman amalga oshirdi. U izlayotgan narsasini "prototip" (yoki "arxetip") deb atadi. Aytishim kerakki, Bedier afsonada keltirilgan ba'zi bir voqealarni juda qisqa, nomuvofiq yoki mantiqsiz tushuntirib bergan. Masalan, u Tristan va Isolde kemada ichadigan (Tristan va Mark o'rniga) muhabbat iksiri mavzusini o'z ichiga olgan. Bu qahramonlarning keyingi xatti-harakatlarini tushuntiradi.

Ritsaraviy saroy romantikasi o'zining boshidanoq juda yorqin ijtimoiy mazmunga ega bo'lgan adabiy hodisa edi. U ma'lum bir odamlar doirasiga murojaat qildi, va, albatta, dehqonlar yoki tijorat sinfiga emas. Shunday qilib, u do'stlik, birodarlik va o'zaro yordamni maqtadi - lekin faqat yolg'iz ritsarlar. U ruhiy zodagonlikni chaqirdi, lekin shu bilan birga faqat qal'alar aholisi ushbu fazilatlarga ega bo'lishi mumkinligini nozik va izchil ta'kidladi. Biroq, "Tristan va Izoldaning romani" oldindan belgilangan "ijtimoiy doiradan" tashqariga chiqadi. U turli sinflar vakillariga murojaat qildi.

Ushbu asarning asosiy mavzusi engil, hamma narsani sevadigan sevgi, undan oldin hatto o'lim ham kuchsizdir. Romanda o'zlarining haqiqiy haqiqiyligi bilan jozibali daqiqalar juda ko'p: dehqonlar va feodallar o'rtasidagi munosabatlar, o'rta asr qal'alari va ularning kundalik hayoti tasvirlari, ritsar axloqi tafsilotlari tasvirlari. Bosh qahramonlarning tajribalari juda aniq ko'rsatiladi. Bu erda psixologizmga intilish, ba'zi bir inson belgilarining rivojlanish mantig'iga qiziqish bor va bu hatto ikkinchi darajali qahramonlarga ham tegishli.

Shu bilan birga, roman realistik elementlarning sof hayoliy, ajoyib xususiyatlariga ega bo'lganligi bilan ajralib turadi. Shunday qilib, Tristan nafaqat zirh kiygan raqiblari bilan, balki o't o'chiruvchi ajdaho bilan ham kurashishi kerak edi. Tristanning tog'asining kelini Isoldaga bo'lgan qo'shiqiy dengiz safari paytida paydo bo'lgan otashin muhabbati, ikkalasi ham o'zaro sevgi tuyg'ularini uyg'otadigan sehrli ichimlik ichishganligi bilan izohlanadi. Ushbu ichimlik Isolde va King Mark uchun mo'ljallangan edi, ular uni to'y kuni ichishlari kerak edi.

Romanning ko'p qismlarida Qirolicha Izolda qat'iy axloq qoidalariga ega qiz ekanligi, uning uchun uzoq vaqt his qilish ko'p narsani anglatishi ta'kidlangan. Shunday qilib, hali shoh Markning kelini bo'lmaganda, u Tristan o'lpon so'rab, qirol Mark erlarida paydo bo'lgan amakisi Morxultni jangda o'ldirganini bilib oldi. U Tristan uchun qattiq jazo talab qilmoqda. Ammo u o'z vatani - Irlandiya Qirolligining farovonligiga qaratilgan bir qator yorqin ishlarni amalga oshiradi va Isolde yumshaydi, chunki vatan farovonligi hamma narsadan ustundir. Bu erda, sud adabiyotida birinchi marta, ko'p yillar o'tgach, klassitsist yozuvchilar tomonidan ishlab chiqiladigan mavzu (agar men to'g'ri tushunsam, sevgi va burch mavzusi) ishlab chiqiladi.

Ammo oila oldidagi burch tuyg'usi muhabbat tuyg'usi bilan ziddiyatga keladi. Oxir oqibat, Isolde uning samimiy moyilligiga qarshi tura olmaydi. Agar qahramonning his-tuyg'ularining paydo bo'lishining sabablari ajoyib sabablarga asoslansa, unda uning yanada rivojlanishi yana katta haqiqiy ishonchliligi bilan ajralib turadi: turmush qurgan ayolni sevadigan, lekin boshqasining rafiqasi bo'lishga majbur qiladigan azoblari juda ishonchli tarzda namoyish etiladi.

Tristan va Isoldning sevgisi - bu fojiali muhabbat. Ularning ikkalasi ham ko'plab baxtsiz hodisalarga dosh berishga to'g'ri keladi va ularning hissiyotlari uchun ikkalasi ham o'ladi. Romanning pastki mazmuni eskirgan feodal me'yorlari va qoidalari, insonning tabiiy his-tuyg'ularini buzadigan va yo'q qiladigan, kelajakda rivojlanish istiqbollari yo'qligi haqidagi g'oyani aniq ko'rsatib beradi. O'zining g'oyasi juda jasur, shuning uchun ushbu roman jamiyatning turli sohalarida juda mashhur.

"Tristan va Izolda haqidagi roman" o'zining yuksak she'riyati bilan ajralib turadi va u, shubhasiz, og'zaki xalq ijodidan kelib chiqadi, bu erda, ayniqsa, inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlarga katta e'tibor beriladi. Yoki u insoniy tajribalarga hamdard bo'lib tuyuladi, keyin ularni qoralaydi, ayniqsa gap yolg'on yoki yolg'on haqida ketganda.

Romanda tabiatning keng tavsiflari yo'q: uning o'ziga xosligi shundaki, birinchi navbatda syujet to'qnashuvlari va psixologik reja qahramonlari bilan bog'liq tajribalar. Romanda taniqli joyni dengiz, suv elementi egallaydi. Og'ir kasal Tristan romanning boshida do'sti va xolis sudyasi sifatida o'z taqdirini dengizga ishonib topshiradi. U uni qayiqqa botirib, qirg'oqdan itarishni iltimos qiladi. Dengiz, uning chuqur ishonchi bilan, hech qachon xiyonat qilmaydi va alday olmaydi, bu uni kerakli joyga olib boradi. Kemada Tristan va Isolde muhabbat umrini ichishmoqda. Isolde dengiz to'lqinlari bo'ylab oq suzib yurgan kemada kemada o'layotgan Tristan tomon shoshiladi.

Romanda taniqli joy ba'zi obrazlar yoki kundalik holatlarning ramziy ma'nosiga tegishli. Ushbu epizod juda odatiy: Tristan va Isoldening o'limidan so'ng, ular bitta cherkovda dafn etilgan. Tristan qabridan tikanli buta o'sdi, uning shoxlari Isoldening qabriga etib borib, ildiz otib, o'sib chiqdi, ular bir necha marta bu butani va bu novdalarni kesib tashladilar, va yana bir necha bor o'sib chiqdilar. Sevgi ramziy tasvirining pastki mazmuni: bu yuksak tuyg'uni kuchli ritsarda ham, kamtarin hunarmandda ham, shudgor ortida yurgan dehqonda ham qanday qadrlashni biling.

Journ.ru saytidan:

1) Uchastka tarixi. Roman Breton tsikliga tegishli. Va ushbu tsiklning ba'zi romanlari Celtic afsonalariga asoslangan edi. Irlandiyalik dostonlarda romanga paralellar "Usnekht o'g'illarini quvib chiqarish", "Diarmind va Grenni ta'qib qilish".

2) Romanning versiyalariTristan va Isoldening Keltlar afsonasi frantsuz tilida ko'plab moslashuvlarda tanilgan, ammo ularning ko'plari butunlay vafot etgan va boshqalardan faqat kichik qismlar omon qolgan. Romanning bizga to'liq va qisman ma'lum bo'lgan barcha frantsuzcha nashrlarini, shuningdek ularning boshqa tillarga tarjimalarini taqqoslab, syujetni va eng qadimgi frantsuz nashri bizgacha etib bormagan umumiy xarakterini tiklash mumkin bo'lib chiqdi. bu nashrlarning barchasi boshlangan XII asr o'rtalaridagi roman. Qaysi muvaffaqiyatli fr tomonidan amalga oshirildi. olim Bedier (u 19-asr oxiri - 20-asr boshlarida yashagan. Vannikova uni trouver yoki trubadur deb atamaslikni iltimos qilgan.) Eng mashhur versiyalari frantsuzcha Berul va Tomsning she'riy versiyalari, Strazburglik Gotfridning keng romani. XIII (nemis, bilasizmi). Frantsuzcha nasriy versiyasi 1230 yil atrofida egarlangan edi. Unda davra suhbati ritsarlari paydo bo'ldi va shu tariqa roman Artur romanlari doirasiga kiritildi.

3) Tarkibi. Ritsarlik romanlarida kompozitsiya odatda bir-birini ta'qib qiladigan chiziqli hodisalardir. Bu erda zanjir uziladi + epizod simmetriyasi. Roman boshidagi har bir epizod quyuqroq tonlarda aks ettirilgan oynali tasvirga to'g'ri keladi: T.ning tug'ilishi, o'lim haqidagi voqea; Morol-da (g'alaba, xushchaqchaqlik) yelkeni Isolde (qasddan aldash, o'lim), ajdaho zahari, undan I. zaharlangan quroldan yarani davolaydi, ammo I. yaqin emas va h.k.

4) Sevgi tushunchasi va nizolarning tabiati... Sevgi bu erda kasallik, buzg'unchi kuch sifatida taqdim etiladi, uning ustidan inson kuchi boshqarolmaydi (bu qadimiy mifologik tushuncha). Bu sevgi haqidagi muloyim tushunchaga ziddir. Aytgancha, uning ustidan o'lim ham kuchga ega emas: qabrlardan ikkita daraxt o'sib chiqadi va shoxlar bilan birlashadi. Burch va tuyg'u o'rtasidagi ziddiyat (shunchaki klassitsistlarning fojiasi! To'g'ri, darslikda u it emas, balki ijtimoiy axloq deb nomlangan. O'zingiz uchun hukm qiling, bu sizga yaqinroq.): T. Isoldeni sevmasligi kerak, chunki u uni tarbiyalagan amakisining rafiqasi va o'z o'g'li kabi sevadi va hamma narsaga ishonadi (shu jumladan Isoldeni olishga). Va Isolde ham T.ni sevmasligi kerak, chunki u turmush qurgan. Ushbu mojaroga muallifning munosabati noaniq: bir tomondan, u axloqning (yoki burchning) to'g'riligini tan oladi, aybdorlik ongida qiynalgan T.ni majbur qiladi, boshqa tomondan, u bu muhabbatga hissa qo'shadigan barcha narsalarni ijobiy ohanglarda tasvirlab, unga hamdardlik ko'rsatadi.

Qayta aytib berish:

Shoh Mark Kornuolda hukmronlik qildi. Bir marta unga dushmanlar va uning do'sti hujum qilgan, qirol (okrug, qirolliklar, Xudo biladi) Loonua Rivalen unga yordamga borgan. Va u Markga shunchalik sodiqlik bilan xizmat qildiki, uni Rivalen sevib sevib qolgan go'zal singlisi Blanchefler uchun unga uylantirishga qaror qildi.

Biroq, turmushga chiqishi bilanoq, uning eski dushmani Morgan gersogi uning erlariga hujum qilganini bildi. Rivalen kemani jihozladi va homilador rafiqasi bilan qirolligiga suzib ketdi. U xotinini marshal Roaldning qaramog'iga topshirdi va o'zi jangga yugurdi.

Jang paytida Morgan Rivalenni o'ldirdi. Blancheffler qattiq xafa bo'ldi va Roald uni tinchitdi. Ko'p o'tmay uning o'g'li tug'ildi va u unga Tristan (frantsuzcha Triste - g'amgin) ismini berdi, chunki "U qayg'u ichida tug'ilgan." Va keyin u vafot etdi. Tristana Roald tomonidan qabul qilingan. Bu vaqtda Morgan va uning qo'shini o'zlarining qasrini o'rab olishdi va Roald taslim bo'lishiga to'g'ri keldi. Morgan Tristanni o'ldirmasligi uchun, Roald uni o'z o'g'lidek o'tkazib yubordi va uni boshqa o'g'illari bilan birga tarbiyaladi.

Bola 7 yoshida, Roald uni otliq Gorvenalning qaramog'iga topshirdi. Gorvenal Tristanga qurol ishlatishni, so'zida turishni, zaiflarga yordam berishni, arfa chalishni, qo'shiq aytishni va ov qilishni o'rgatdi. Uning atrofidagi hamma kichkina Tristanchegga qoyil qolishdi va Roald uni o'g'lidek sevardi.

Bir kuni norozi norvegiyalik savdogarlar kambag'al kichkina Tristanchegni o'z kemalariga tortib olib, o'lja sifatida olib ketishdi. Ammo tabiat bunga qarshi isyon ko'tardi va 8 kun va 8 kecha davomida kemani noma'lum tomon yo'naltirgan bo'ron bo'ldi.

Shundan so'ng, dengizchilar o'z kemalari muqarrar ravishda qulab tushadigan riflardagi qirg'oqni ko'rishdi. Ular qandaydir tarzda hamma narsada Tristan aybdor ekanligini angladilar, chunki dengiz uni o'g'irlashga qarshi chiqdi. Dengizchilar uni qayiqqa mindirib, qirg'oqqa yuborishdi. Dovul tinchib, dengizchilar suzib ketishdi va Tristancheg qumli qirg'oqqa bog'landi.

Tristan yerga ko'tarilib, oldida cheksiz o'rmonni ko'rdi. Keyin u ov shoxining ovozini eshitdi va keyingi lahzada uning oldida ovchilar bechora kiyikni shafqatsizlarcha o'ldirdilar. Ularning kiyik bilan qilgani Tristanga yoqmadi va u ularga yordam berishga qaror qildi%) kiyikning terisini yulib tashladi, tilini yulib oldi, hammasi. Ovchilar uning mahoratiga qoyil qolishdi. Qaerdan ekanligi va kimning o'g'li ekanligi haqida so'rashadi. Tristan u savdogarning o'g'li va u ham ovchi bo'lishni xohlaydi, deb javob beradi. Ovchilar Tristanni Mark qal'asiga olib borishadi (bu uning ota-onasi turmush qurgan orol edi). Mark Tristanni taklif qilgan joyga ziyofat uyushtiradi. Tristan arfa chalib, u erda qo'shiq kuylaydi va hamma uning, savdogarning o'g'li juda ko'p narsaga qodir ekanligiga qoyil qoladi.

Tristan Mark bilan birga qal'ada qoladi. Unga qo'shiqchi va ovchi sifatida xizmat qiladi. "Va uch yil davomida ularning qalbida o'zaro sevgi o'sdi." Bu erda "Tristan va Mark" ko'k chizig'i boshlanadi, ammo yo'q \u003d (Bu vaqtda Roald Tristanni qidirib, Kornuolga suzib ketdi. U Markga singlisi Blanchefflerga nikoh sovg'asi sifatida bergan karbunkulni ko'rsatdi. Umuman olganda, ular Tristan - Markning jiyani, Mark Tristanni ritsar deb atagan, u o'z shohligiga borib, surgun qilingan va Morganni o'ldirgan va qonuniy erlariga egalik qilishni boshlagan, ammo vijdoni uni qiynagan: u o'z mulkini Roaldga berishga qaror qilgan va o'zi Markga qaytib kelgan, chunki "uning jasadi tegishli edi. Mark "(xohlagancha tushuning). Tristan Kornuolga qaytadi va u erda hamma qayg'u chekmoqda, chunki Irlandiya qiroli Kornuolga qo'shin yig'moqda, chunki Mark unga o'lpon to'lashni to'xtatdi (u unga o'g'il-qizlarni yuborishi kerak edi) Irlandiyalik ulkan Morold Kornuolga etib keladi va Mark Irlandiya qirolining irodasini bajarish uchun so'nggi imkoniyatga ega ekanligini aytadi.Morold orolda Markning har qanday jangchilari bilan bittadan bittadan jang qilishni taklif qiladi.Tristan rozi bo'ladi. uning qayig'ida ov, lekin Morold qayig'ini bog'lab qo'ydi va Tristan uni oyog'i bilan qirg'oqdan itarib yubordi. Morold nima uchun bunday qilganini so'raganda, Tristan ulardan bittasi qaytib keladi va unga bitta qayiq kifoya qiladi, deb javob beradi. Ular uzoq vaqt kurashdilar. Nihoyat, peshin vaqtida Moroldning qayig'i ufqda paydo bo'ldi. Va qayiqda ikkita qilich ko'tarilgan Tristan bor edi. Umumiy quvonch. Moroldning jasadi Irlandiyaga jo'natildi, u erda uning oilasi, shu jumladan jiyani Isolde motam tutdi. Ularning barchasi Tristanni la'natladilar. Va Kornuollda ma'lum bo'lishicha, Morold Tristanni zaharlangan nayza bilan yaralagan va u kundan-kunga yomonlashib borayotgan ekan. Tristan arfa bilan birga qayiqqa o'tirishni so'radi va oqimning pastki qismiga yuborildi. 7 kun va 7 kecha dengiz uni ko'tarib yurdi, lekin nihoyat, lekin u qirg'oqda edi. Uni baliqchilar olib ketishdi va Isoldening qaramog'iga berishdi. Izold uni davoladi, Tristan uning qaerdaligini tushundi va shoshilinch ravishda Markga qochib ketdi. Mark sudida Tristandan nafratlanadigan bir qancha baronlar bo'lgan. Mark bolasiz edi va ular butun shohligini Tristanga meros qilib qoldirishini bilar edilar. Va ular Tristanga qarshi sehrgar deb atashgan boshqa baronlarni qo'zg'ata boshladilar (chunki u Moroldni mag'lub eta olmadi, jarohatlardan davolay olmadi va hokazo). Oxir-oqibat, ular baronlarni ishontirdilar va ular Markdan turmush qurishni talab qila boshladilar. Mark uzoq vaqt qarshilik ko'rsatdi. Bir marta uning xonasiga ikkita qaldirg'och uchib kirdi, bittasi tumshug'ida uzun tilla sochlar bor edi. Mark baronlariga faqat shu soch egasiga turmushga chiqishini aytdi. Tristan, sochlarni ko'rib, oltin sochli Isoldeni esladi va Markga shunday sochli malika topishga va'da berdi. Tristan kemani jihozladi va rulmanga Irlandiya qirg'oqlariga suzib ketishni buyurdi. U titrab ketdi, chunki Morold vafotidan keyin Irlandiya qiroli barcha korniş kemalarini tortib olishga va yaramaslarni osib qo'yishga buyruq berganini bilar edi. Irlandiyaga suzib borib, u o'zini va boshqaruvchini ingliz savdogari sifatida o'tkazdi. Bir kuni Tristan dahshatli uvillashni eshitib, o'tib ketayotgan qizdan kimning shunaqa shovqinli ekanligini so'radi. U bu shahar darvozalariga keladigan dahshatli yirtqich hayvon va unga ovqat berish uchun qiz berguniga qadar hech kimni ichkariga yoki tashqariga chiqarmaydi, deb javob berdi. Irlandiya qiroli qizini Isoldeni ushbu yirtqich hayvonni mag'lub eta oladigan kishiga berishini ma'lum qildi. Ko'plab ritsarlar harakat qilishdi, ammo jangda halok bo'lishdi. Tristan yirtqich hayvonni mag'lubiyatga uchratdi, tilini kesib tashladi, lekin u zaharlandi va bizning aziz Trestancheg hayot belgilarisiz yiqildi. Aytishim kerakki, Isoldening qo'lini so'ragan bitta muxlisi bor edi. Har kuni ertalab u pistirmada bo'lib, yirtqich hayvonni o'ldirmoqchi edi, lekin qo'rquv uni engib, qochib ketdi. O'ldirilgan yirtqich hayvonni ko'rgach, u boshini uzib, Isoldening qo'lini talab qilib, Irlandiya shohiga olib bordi. Podshoh bunga ishonmadi, lekin 3 kundan keyin uni qahramonligini isbotlash uchun qal'aga taklif qildi. Isolde bu qo'rqoqqa ishonmadi va hayvonlar uyiga bordi. U erda u Tristanni topdi va uning xizmatkorlari uni qal'aga olib borishdi. Isoldening onasi Tristanning xonalariga kelib, u o'zining qahramonligini dovulda gumon qilingan g'olib bilan duelda isbotlashi kerak, shunda u qizining qo'lini oladi deb aytmoqda. Isolde Tristanni davolaydi, uni har xil malhamlar bilan silamoqda. Qilichini topadi, ustidagi chuqurchalarni ko'radi. U tobutdan Moroldni o'ldirgan qilichning bir bo'lagini olib, Tristan qilichiga qo'yadi va ularning birlashishini ko'radi. Keyin u Tristanning xonalariga yugurdi va qilichini ko'tarib, uni darhol o'ldirishga va'da berdi. U unga uni o'ldirishga haqli deb javob beradi, chunki o'z hayotini ikki marta saqlab qoldi. 1-marta, u o'zini savdogar qilib ko'rsatganda va hozir. U Morold bilan jang adolatli o'tganini isbotlashga urindi va bundan tashqari u uchun hayvonni o'ldirdi. Isolde nega uni olishga harakat qilganini so'raydi, Tristan unga qaldirg'ochlar olib kelgan oltin sochlarini ko'rsatib beradi, Isolde qilichini uloqtiradi va Tristanni o'padi. 2 kundan keyin hamma duelga borishadi. Taxminan ajdarni o'ldirgan qo'rqoq, Tristanni ko'rib, darhol yolg'onni tan oladi. Tomoshabin g'olib ularning Moroldni o'ldirgan dushmani Tristan ekanligini bilgach, ular norozi bo'lishni boshlaydilar. Ammo Tristan, shohliklar o'rtasida tinchlik o'rnatish uchun Isoldeni Kornuol Qiroli Mark o'z xotiniga olishini e'lon qildi. Isolde Tristan uni qo'lga kiritib, uni e'tiborsiz qoldirganidan xafa bo'ldi. Kornuolga suzib ketish vaqti kelganida, Isoldening onasi sevgi iksirini tayyorlab, uni Isoldening xizmatchisiga berdi va ikkilamchi to'y kechasi oldin Mark va Isoldening qadahlariga quyishni buyurdi. Kornuolga ketishda dengizchilar orollardan birida to'xtashga qaror qilishdi. Kemada faqat Tristan, Izold va xizmatkor qoldi. Issiq va chanqagan edi, shuning uchun ular xizmatkordan sharob so'radilar. U sevgi iksiri borligini bilmay, ko'zani chiqarib, Tristan va Isolde berdi. Isoldening onasi xizmatkori Brangien nima bo'lganini ko'rgach, ko'zani chetga uloqtirib yubordi va achinishni boshladi. Xo'sh, Tristan va Isolde qiziqarli pullarga ega edilar va, ehtimol, ular hamma narsani qilishdi. Tez orada ular Kornuolga suzib ketishdi va Mark Isoldeni xotiniga oldi. Nikoh kechasida Branjen o'z ma'shuqasi uchun Mark xonalariga, Isolde esa Tristanga bordi. Mark buni sezmadi. Umuman olganda, ular shunday yashashgan. Ishonchli odamlarning hech biri g'alati narsani sezmadi va Isolde Tristan bilan uxlashni davom ettirdi. Ammo Isolde Branjen ularga xiyonat qilishidan qo'rqib, xiyonat qila boshladi. U ikkita qulni chaqirib, agar Brenjenni o'rmonga olib borib o'ldirishsa, ularga erkinlik va'da qildi. Ular shunday qilishdi, lekin unga rahm qilishdi va uni faqat daraxtga bog'lashdi. Buning o'rniga ular kuchukchani o'ldirishdi va tilini kesib tashlashdi. Ular Isolde qaytib kelib, unga tilni ko'rsatganlarida (go'yoki Branjiyaliklar), u ularni qotillar deb atay boshladi va ularga hech qachon bunday buyurtirolmasligini aytdi. Isolde hammaga uni o'ldirganlarini aytishga va'da berdi, ammo keyin qo'rqib ketgan qullar Brangienning tirik ekanligini tan olishdi. Uni qasrga qaytarishdi va u Isold bilan quchoqlashdi va hamma narsa yana ajoyib bo'ldi. Tristandan nafratlanadigan baronlar malikaga bo'lgan sevgisini bilib, Markga hamma narsani aytib berishdi. Ammo u shunchaki Tristanga hasad qilishlariga ishonib, bunga ishonmadi. Biroq, u hali ham ularning aytganlarini esladi va beixtiyor Tristan va Isoldeni kuzatishni boshladi. Ammo Branjen buni payqab, T. va I. Markni ogohlantirdi va Mark unga Tristanni chaqirdi va baronlarning hiyla-nayranglari haqida aytib berib, undan bir oz vaqt qal'adan chiqib ketishini iltimos qildi. Tristan uzoqqa borolmasligini tushunib, yaqin atrofdagi shaharga joylashdi. Tristan ham, Isolde ham qattiq xafa bo'lishdi. Oxir-oqibat Branjen ularga yordam berishga qaror qildi. U Tristanga kelib, unga qal'aga qanday kirishni o'rgatdi. U daraxt shoxlarini arralab, ularni qasr yonidan oqib o'tadigan daryodan tushirdi. Isolde novdalarni ko'rdi va bog'ga yo'l oldi, u erda T. bilan uchrashdi, bu vaqtda Branjena Mark va baronlarni chalg'itdi. Baronlar Isoldening qaerda g'oyib bo'lganini bilib, mitti sehrgar Frosinning oldiga bordi. Frozin baronlarni va qirolni ovni uyushtirishni taklif qildi va go'yo tasodifan T. va I ning oldiga boring. Ular o'rmonda bo'lganlarida, Frozin shohni eng baland qarag'ayga chiqishga taklif qildi. Shunday qilib, shoh qarag'ay daraxtiga o'tiradi va bizning Trestanchegimiz bog'ga yashirincha kirib boradi. Shoxlarni suvga uloqtiradi va shohning aksini ko'radi. Ammo u endi filiallarni to'xtata olmaydi va tez orada Isolde bog'da paydo bo'ladi. Shuningdek, u shohning suvdagi aksini ko'radi. Ular Tristan Isoldedan shoh nima uchun uni yomon ko'rishini va uni qasrdan quvib chiqarganini so'raganidek sahnani namoyish etadilar. Podshoh ularga ishondi va tinchlandi. Tristan qal'aga qaytadi. Baronlar uni yana Isold bilan topib, Markdan Tristanni haydab yuborishini so'rashga borishadi. U yana mitti Frozinni taklif qiladi, u Markga nima qilish kerakligini aytadi. U Tristanni boshqa qirollikka xabarchi sifatida yuborishni va Tristanning Isolde bilan xayrlashishga qanday borishini ko'rishni taklif qiladi. Kechqurun keldi, qirol va Tristan yotishdi (ular bir xonada uxladilar, va malika u erda edi). Kechasi Tristan malikaning oldiga borganida Tristanning izlari ko'rinib turishi uchun mitti polni un bilan qanday qoplaganini ko'rdi. Podshoh va mitti ketishdi, Tristan esa karavotidan podshoh karavotiga sakrashga qaror qildi. Bir kun oldin yovvoyi cho'chqa uni o'rmonda yaralagan edi, sakrash paytida yara ochilib, qon to'kildi. Podshoh kirib keladi, yotgan joyida qonni ko'radi. Aytadi: "Bo'ldi, Trestancheg, ishontirma, ertaga o'lasan!" Tristan malikani kechirishni so'raydi. Baronlar ikkalasini ham bog'laydi. Olovni yoqish uchun buyruqlarni belgilang. Bound Tristan qal'adan olib chiqiladi. Chavandoz Dinas, "ulug'vor seneshal", ularning orqasidan yugurib chiqadi va Tristanni bog'lashni buyuradi (chunki u bog'lanib qolmasligi kerak). Tristan qirg'oqdagi cherkovni ko'radi va soqchilardan ibodat qilish uchun u erga borishni so'raydi. U ibodatxonaning derazasidan toshlarga sakrab tushdi, lekin Xudo uni qutqardi va u muloyimlik bilan toshga tushdi. Sohilda u Gorvenal bilan uchrashadi, u unga qilich va zirh beradi. Isolde olov oldida turadi, ammo keyin biron bir kasal paydo bo'lib, Markga uni jazolashning boshqa usulini taklif qiladi (uzoqroq azob chekish). Mark rozi. Moxov Markdan malika berib, ularga ko'ngil ochishini so'raydi. Kasallar Isoldeni olib ketishadi, ammo Tristan ularga hujum qiladi va malikani qaytarib oladi. Tristan va Isolde o'rmonga joylashadilar. Bir marta ular zohid Ogrinning kulbasiga duch kelishdi, u uzoq vaqtdan beri ularga tavba qilishni iltimos qildi. Aytgancha, Tristanning qal'asida bir it bor edi, u egasi g'oyib bo'lgandan keyin ovqatni to'xtatdi. Itni echishdi va u Tristanning izidan ketdi. Ammo Markning jangchilari o'rmon chakalakzoriga kirishga jur'at etolmadilar. Tristan it bilan nima qilishni o'ylay olmadi, chunki uning xovullagani tufayli ularni Isolde bilan topish mumkin. Natijada, Tristan itni ovlamasligi uchun itni o'rgatdi. Bir marta baronlardan biri T. va I bilan birga yashagan qal'a va Gorvenalga yo'l oldi. uni o'ldirdi. O'shandan beri hech kim ularning o'rmoniga kirishga jur'at etmagan. Bir marta o'rmonchi ularning kulbasiga duch kelib, u erda uxlayotgan T. va menni topdi va u yugurib borib bu haqda Markga xabar berdi. Ular kulbaga etib kelishdi, Mark ichkariga kirib, T. va I. o'rtasida qilich borligini ko'rdi va bu iffat belgisi va h.k. U ularni o'ldira olmasligini tushundi, lekin u bu erda ekanligini tushuntirishga qaror qildi. U Isolde bergan qo'lqoplarni tark etdi, u bilan nikoh uzuklarini almashtirdi, shuningdek, Tristanning qilichini o'zinikiga almashtirdi. T. va men uyg'onganimizda, nima bo'lganini tushunib, Uelsga qochishga qaror qildilar. Ular qochib ketishdi va vijdonlari ularni qiynay boshladi. Ular Mark oldida va bir-birlari oldida aybdor ekanliklari. Va ular zohid Orginga qaytishga qaror qilishdi. Tristan Orgindan Mark bilan yarashtirish uchun yarashishni iltimos qildi, buning evaziga u o'z xotinini podshohga qaytaradi. Orgin Tristan nomidan Markga xat yozgan, ikkinchisi esa ushbu xat bilan qal'aga borgan. U Markning xonasida qoldirib, qochib ketdi.

Mark Tristandan olgan xatni ruhoniyga uzatadi, u tinglovchilarga xabarni o'qiydi, unda Tristan ayyorlik bilan barcha jinoyatlarni o'zidan olib tashlaydi - ular Isoldeni o'g'irlamagan, balki malikasini moxovlar qo'lidan ozod qilgan va cherkovdan sakrab kolonnadan g'oyib bo'lgan deb aytishadi. suvni ichish va Markning issiq qo'li ostida o'lmaslik uchun toshlar; Tristan endi Markga rafiqasini berishdan mamnunligini aytdi (u foydalangan - yoqmadi, "keshbek", umuman olganda), va qor bo'ronini ko'tarib Tristan yoki Isoldeni yomon ko'radiganlar, u sud jangida ritsarlik an'analariga ko'ra g'alaba qozonishga tayyor (yilda umuman, "siz bozor uchun javob berishingiz kerak"). Qo'chqorlarning hech biri o'z hayotini xavf ostiga qo'yishga qaror qilmaydi va hamma qirolichani qaytarib olishdan mamnun; ammo, Tristanni mamlakatdan (Sibirga, masalan, uran konlariga) jo'natish tavsiya etiladi. Mark o'rmon yaqinida Tristanga bo'lgan sevgisini va bitimga roziligini bildiradigan xabar yozish va mixlash uchun buyruqlar.

Notani olgandan so'ng, Tristan Isolde bilan xayrlashishni boshladi va er-xotin sovg'alarni almashishdi - Isolde Tristan Xussen nomli achinarli mongrelni oladi va Tristan Isoldening oltin uzugini jasper bilan oladi (mana bu halol va ochiq bozor!), Ular ishontiradigan narsa bu belgi bo'lib xizmat qiladi. - agar Iseult bu uzukni birovdan ko'rsa, demak u Tristanning xabarchisi ekan. Ayni paytda, kaptarlar qushqo'nmas ekan, keksa zohid Ogrin butiklardan shunday o'tib ketadiki, uzoq yillardan beri zohid va tilanchilik hayotida to'plangan pullar Isolde uchun dabdabali mo'ynali kiyimlar va boshqa tsatseklarni sotib olishga yetadi.

Uch kundan so'ng, kelishilganidek, Tristan Isoldeni Markga beradi va go'yo mamlakatni tark etgan yashiradi, aslida Isoldening iltimosiga binoan u tanish o'rmonchi Orrining uyida yashirinib, o'zini fitna uchun jigarrang qilib ko'rsatmoqda.

Biroz vaqt o'tgach, baronlarning yovuz odamlari tunda uxlay olmaydilar va tananing biron bir qismida paydo bo'lgan to'satdan qichishish Isolga yaxshi kelmaganligi haqida Mark bilan yana shivirlashga kirishadi, u bir necha oy davomida ba'zi bir dehqonlar bilan birga yashagan va endi to'shak qirollik karavotida yana isinmoqda. Ular Isoldeni zamonaviy texnologiyalarning so'nggi yutug'i, o'rta asr namunasining yolg'on detektori - issiq temir sinovi bo'yicha sinovdan o'tkazishni taklif qilmoqdalar. Mark Isoldeni ushbu ko'ngilochar mazoxizm bilan shug'ullanishga taklif qiladi va u rozi bo'ladi, chunki baronlar haqidagi tuhmatlari ochiqdan-ochiq qiynoqqa solingan va uning sharafining kafillari nafaqat xalqaro yulduz, ingichka qizlarning orzusi va dadil matronalar, so'nggi 3 asrning jinsiy ramzi, u o'sha qirol Artur, shuningdek uning bir necha tengdoshlari. Shou 10 kun ichida rejalashtirilgan va unga chiptalar mushukchalar bilan hotcakes kabi uchadi.

Isolde topshirilgan o'g'li PERINISni Tristan bilan salomlashish uchun yuboradi, shuningdek, chek kuni uning yonida bo'lishini iltimos qiladi, bundan tashqari, qaerdadir zamonaviy uysiz kostyum kiyib olgan bo'lsa, Tristan rozi bo'ladi; PERINIS, orqaga qaytishda, bir vaqtning o'zida Tristan va Isoldening xavfsiz kvartirasini bar (o) dan biriga topshirgan va nishonlash uchun o'sha o'rmonchiga qoqilib tushadi va yigit tasodifan informatorga pichoq uradi va, ehtimol uni klinikaga olib kelmoqchi bo'lib, uni tasodifan tushiradi qoziqlar bilan to'ldirilgan bo'ri chuquriga.

O'n kun o'tgach, yoqimsiz, ammo zarur protsedura bo'lib o'tadigan orol qirg'og'ida ikkala tomon ham yig'ilishdi - tengdoshlari va muxlislari qurshovida o'z izdoshlari va Artur bilan Mark; omad tilaganidek, xuddi shu paytda dengizchilarning narvonlari tugadi va qirg'oqqa chiqish uchun Isolde qirg'oqda turgan va qarab turgan bir ziyoratchidan uni kemadan quchog'iga olib, qirg'oqqa olib borishini so'rashi kerak; Pucci va Gibbonning eng so'nggi bahor-yoz kollektsiyasidan bezatilgan kostyum kiygan va Isoldedan boshqa hech kim qilmaydigan Tristan nima tan olinmaydi. Marosim boshlanganda Isolde uning jasadiga hech kim tegmagani haqida qasam ichadi, faqat uning sevimli eri Mark va bu ziyoratchi, aslida Tristan, bundan keyin u olovda qizigan temirni ushlab, 10 qadam yurib, pastga tashlaydi va tashlaydi. quyida o'tirgan qiziquvchan tomoshabinda. nima uchun havo kuygan go'sht hidini boshlaydi; nima bo'lganidan keyin Isoldening qo'lida kuyish qolmadi va hamma uning haqiqatni aytganini tan olishadi, demak uning sharafi oqlangan (ular asbest kabi yaxshi material haqida bilishmagan), hamma baxtli oxiridan norozi bo'lib uylariga qaytishadi.

Shu bilan birga, o'z navbatida, qichishish Tristanda o'zini namoyon qildi, ammo boshqa joyda, ko'krakning chap tomonida va u to'siqlardagi odatdagi teshiklar bilan va bog'lar orqali shoh nuriga yo'l oldi, u erda Isold bilan muntazam ravishda uchrashib turadi va hayvonni ikki orqasida quradi. har safar, qirol bog'idan bekinib yashirinib, yo'lda bir necha tuzoqqa tushib, uni uysiz ajdarlardan himoya qilish uchun qirol tomonidan o'rnatildi. Biroq, bir muncha vaqt o'tgach, baronlar biron bir narsadan shubhalanishni boshlaydilar, Markga shikoyat qiladilar, lekin u tinglashni xohlamaydi, shunda ular bog'bonning maslahati bilan doimo Tristan va Isoldaga urilib, u erdan voyerlar bilan shug'ullanish uchun shohona yotoqxonaning chodirida ulardan birini yopishga qaror qilishdi. juftlik bilan tanishish, quvonchli imkoniyat Baron GONDOINga tushadi; Ertasi kuni, kimdir mashinasining derazasi ostidagi qichqiriq signalidan ertalab erta uyg'ongan Tristan, Isolda sal oldinroq bordi va yo'lda GONDOINA ning kutilgan chodirga yugurib kelayotganini ko'rib, uni tugatishga qaror qildi, ammo keyin u etilendan yugurib ketayotganini ko'rdi (Denoalena), u shafqatsizlikka moyilligidan chiqib, qilichi bilan boshini uzib tashlaydi. Bog'ga etib borgach, u Islot bilan uchrashadi, u buzuq GONDOiINni ko'radi va Tristandan "o'z iste'dodini nishonga oluvchi sifatida namoyish etishni" iltimos qiladi, shundan so'ng Tristan ikkilanmasdan o'zining epik kamonini optik ko'rish moslamasi va susturucu bilan jihozlaydi va ko'zlarini o'ng tomonga o'q bilan o'qiydi. hayvonning terisini buzmasdan. Shundan so'ng, er-xotin 47-marotaba nihoyat ajralishga ishontirishga harakat qiladi, Tristan Isoldga identifikatsiya belgisi - uzukni eslatadi va xayriyatki, hali ham Mark orolini tark etadi.

O'zining sayohatlari paytida Tristan Gilen gertsogida xizmat qiladi, undan ma'lum bir gigantni o'ldirganligi uchun mukofot sifatida (u Pantagruel, yaramas, o'ldirilganmi?) U gersog qabul qilgan Petit-Krap (Petit-Kru) shirin ismli psixedel rangidagi mutant itni oladi. o'tmishdagi ehtiroslardan birining vidolashuv sovg'asi - bo'ynidagi sehrli jingalak bilan to'la keladigan, hayvonni chaqirish va silashga arziydigan peri, chunki barcha qiyinchiliklar va qayg'ular unutilgan (bu g'ayrioddiy it va shivirlashning g'ayrioddiy xususiyatlari; aytmoqchi, bu juda o'xshash giyohvandlik eyforiyasi holati). Tristan mukofotni Isoldga yuboradi, u tsatzka va hayvon bilan bir muncha vaqt o'ynaganidan so'ng, avval antiqa kim oshdi savdosida boyligi kam bo'lmagan noyob shitirlashni suvga uloqtiradi, agar Tristan baxtsizliklardan tinchlanishdan uning foydasiga bosh tortgan bo'lsa, u rad etadi va u it yubormoqchi bo'lganidan keyin, lekin keyin u maxluqotdan afsuslanadi.

Bir soat davomida olamga tashrif buyuruvchi buffon va qahramon sifatida sayohat qilish, Tristan ko'plab ishlarni amalga oshirdi, shu jumladan, bir marta Bretaniyada u mahalliy shoh Hoelning o'g'li Valokordin (Caerdin) bilan do'stlashdi, uning qal'asi xiyonatkor Ravioll (Riol) tomonidan hujumga uchradi. Markning rafiqasi, oq KURA Isolde, oq qo'l Isoldadan farqli o'laroq, chalkashtirib yubormaslik uchun Xilning qiziga, Tristanning sevikli Isoldening laqabli ismiga, turmushga chiqish (ha, albatta, hech kim chalkashmadi!). Valokordin bilan birga kanalizatsiya yo'llari orqali qal'aga kirib borgan Tristan, Raviollning aravalarida tungi jasoratli reydlarni amalga oshirmoqda, bir muncha vaqt o'tgach, u Hoel armiyasi bilan birga tajovuzkor armiyasiga qarshi qahramonona kurash olib bordi va uni bir tekisda ezib tashladi. Tristanga minnatdorchilik sifatida ular hunarmand, hunarmand, talaba va komsomol a'zosi oq qurolli Isoldeni berishadi, ammo u o'z xotiniga tegmasdan, turmush qurmaslik va'dasiga achinib, na birinchi, na keyingi kechalarda erkak nomusini sharmanda qiladi. Faqat uning ishonchli odami Valokordin (chiroyli so'z, Jukovskiy va Gnedichning qadimgi yunon tilidagi tarjimasidan hidi keladi!) Tristan butun boshli achinarli hikoyasini boshidanoq hikoyalar va latifalar bilan ziravorlab, do'sti siz kabi, zerikishdan o'lmasin deb aytadi. hozir ushbu hikoyani o'qiydi, aziz veneriya va podagra (va bu Rabela emasmi? kechirasiz). Kaerdin, hiyla-nayrangli Tristan o'zini noo'rin tutmoqda, u singlisi Isoldening umidlarini ayovsiz va past darajada aldab, shundan keyin u depressiyadan charchagan Tristanni ushlaydi va Tintagelga olib boradi, u ilgari savdogar Dinusni (Dinas) jasper bilan yuborgan ringni payqagan Isolde, u savdogar Tristan orqali saroy rejasini va qirol kortejining keyingi oyga ekskursiyalar jadvalini barcha to'xtashlar bilan uzatdi. Tintagel va uning atrofida Tristan va Valokordin Baronlarning to'rtta yovuz odamidan omon qolgan yagona odam - Andryusha (Andret) tomonidan himoya qilinadigan Isolde yashirincha yaqin munosabatlarni o'rnatishga urinmoqdalar, u Tristanning Avalon Times gazetasidagi g'iybatlardan Tristanning boshqa Isoldaga uylanishi haqida o'qiganidan keyin Tristanni yubordi. to'rtta asosiy yo'nalish, ammo behuda rashk qilganini tushunib, sochli ko'ylak kiyishni boshlaydi (o'q o'tkazmaydigan yelek kabi narsa, lekin faqat yalang'och tanasini kiyib, kalligidan azob chekayotgan kirpi singari). Tristan g'amgin, keyin o'zini muqaddas ahmoq qilib ko'rsatib, Don Kixotning muhabbat jinniligidan ilhomlanib, o'zi aqldan ozganga o'xshaydi va uysizning allaqachon tanish kostyumiga o'tib, yuziga bo'yanish surtdi, Tintagelga bordi, u erda muqaddas ahmoqning mavqeidan foydalanib va \u200b\u200bo'z lavozimidan suiiste'mol qildi. to'g'ridan-to'g'ri saroyga keladi, u erda u ko'zlarini chayqamasdan, qirolga Tristan ekanligi, u va Isolde va deyarli onasi ... karusel tupurganini aytadi, ammo hamma, shu jumladan baronlar va Isolde ham bor Tristan uchun muqaddas ahmoqni oling. Faqatgina eski burga sumkasi Xusden egasini taniydi va Tristan bir muncha vaqtdan beri malika yotoqxonasiga tashrif buyurishni davom ettiradi, uni taniydi va ba'zi axloqiy ikkilanishlar va Tristanning DNK-analiz yordamida haqiqiyligini tekshirgandan so'ng, uni hech kim tanimaydi. qo'llar. Biroq, bir muncha vaqt o'tgach, aftidan, Tristan yana Isolde oq KURA bilan zerikdi va shaxsiy hayotiga rang-baranglik qo'shish uchun u muqaddas ahmoqning kostyumini tashlab, qonuniy rafiqasi, oq qurolli Isoldaga, ammo u o'z oilaviy burchini bajarishdan yomon niyat bilan tiyilishga davom etmoqda.

Qal'asiga qaytib, Tristan Valokordinning yordamiga murojaat qiladi, u ichkilikbozlikdagi ko'zoynagida Baron Bedalisov (Bedalis) bilan tutashib, etti marta bir zarbada uradi, lekin sodir bo'lgan pichoqlashda zaharlangan nayza bilan urilib, pog'ona bilan quriy boshlaydi. Faqatgina tajribali farmatsevt Isolde beloKURaya uni yuqtirilmagan nayza olib kelgan xavfli virusdan davolay olishini bilgan holda, Tristan uning orqasidan Valokordinni yuboradi va unga uzuk etkazib beradi, lekin u devor orqali iltimosni eshitadi, aftidan, josus hasharotlariga ega bo'lgan Tristanning qonuniy rafiqasi, xuddi napalm kabi alangalanmoqda. Valokordin yaylovda yurish uchun boronlarning yomon odamlari Andryushani o'ldirib, malika eshkak bilan qo'riqlab yurgan Isoldeni o'g'irlaydi. Yo'lda Valokordin kemasi bo'ron bilan tutib olindi va kema deyarli Tristanning uyiga suzib bormoqda (ha, o'sha erda, garchi qirg'oq bo'yida qal'alar qurish qat'iyan man etilgan, chunki bu qulab tushishi va qal'aning dengiz tubiga asta-sekin harakatlanishi bilan to'la) va kema ustuniga osilgan, Tessus afsonasida bo'lgani kabi, suzib oq emas, qora rangda, ya'ni Isolde bortda ekanligini anglatadi; Biroq, hali ham hasad qilish uchun o't o'chiruvchi topolmagan, oq qurolli Isolde ularni siljitish uchun allaqachon chang'ilarini kiyib yurgan Tristanni suzib yurgan qora ekanligiga ishontiradi (ehtimol, oddiy rang ko'rligi aybdor). Tristan chang'ilarini xafagarchilikdan keskin ravishda siljitadi, eman daraxtini beradi, quti bilan o'ynaydi va bu bema'ni harakatlarni tugatgandan so'ng tinch, ammo azobda o'ladi. Oq qo'lli Isold xafa bo'ldi, lekin undan ham xafa bo'lgan oq Isolde oq KURA edi, u o'lgan odam bilan yotoqda yotgan qonuniy xotinining oldida yotibdi va u xuddi o'sha yo'nalishda ketmoqda - aftidan, jahannamga. Jasadlar quvonchli telegrammani olgandan so'ng darhol suzib ketganning buyrug'i bilan joylashtiriladi, qimmatbaho toshlardan yasalgan tobutlar, albatta, bu xazinadan to'lanadi; ammo ular alohida-alohida ko'milgan, ammo ertalab ma'lum bo'lishicha, biron bir kulgili odam yangi minerallarni qidirishda juda uzoq masofada turgan Isolde qabriga egilgan Tristan qabrida mutant tikanlarni ekkan (parchalanayotgan Tristan o'simlik uchun etarli emas edi), lekin uch marta chaqirilgan o'simlikni kesayotgan qirqish qaychi bilan bog'bon hech narsa qila olmadi - tikanlar bir kechada o'sdi. O'simlikning noyob botanika turlarini qadrlagan Mark mutantni kesishni taqiqladi.

15. Kriten de Trois romani "Iv, yoki sher bilan ritsar"

Krétien de Trois - 12-asrning ikkinchi yarmining shoiri, uzoq vaqt shampan Maryam saroyida yashagan. Ushbu janrning eng yaxshi namunalarini keltirgan Artur romanining yaratuvchisi. Men Celtic afsonalarini xom ashyo sifatida ishlatardim, butunlay boshqacha ma'noga ega bo'ldim. Uning ko'plab asarlarining syujetlari Evropa adabiyoti arsenalida mustahkam o'rnashgan. Artur sudining ramkasi unga faqat bezak sifatida xizmat qildi, uning fonida u o'zi uchun juda zamonaviy bo'lgan, o'sha davrning muhim savollarini qo'ygan va hal qilgan shafqatsiz jamiyat hayotining rasmlarini ishlab chiqdi. Shuning uchun, muammo hayajonli sarguzashtlardan yuqori. Mashhur asarlari: "Erek va Enida", "Lanselot yoki aravaning ritsari", "Evein yoki sher bilan ritsar".

"Iwaine, yoki Arslon bilan Ritsar." Romandagi syujet va qahramonlar uni qirol Artur, Seneschal Kay, qirolicha Jenevr, ritsarlar Ivain, Lanselot va boshqalar haqidagi ingliz tsikli bilan bog'laydilar. Qahramonlar yashaydigan va harakat qiladigan dunyoning muhim xususiyati - bu realistik va hayoliy elementlarning bir-biriga bog'lanishi. Turnirlar, olomon ovlari, qamallar tavsifidan siz o'rta asr shaharlari va qal'alari aholisi hayoti, uning tantanalari haqida tasavvurga ega bo'lishingiz mumkin; Shu bilan birga, mo''jizalar romanda har qadamda uchraydi (butun tabiat sehrlangan va u erda sirli mavjudotlar yashaydi) va oddiy, oddiy dunyo orqali uzatiladi. Kretien de Trois fantaziyasi bilan yaratilgan dunyo ritsarlikning mujassamidir va bu dunyoda yashayotgan qahramonlarning xatti-harakatlari "sarguzasht" ni amalga oshirishga qaratilgan. Shu bilan birga, ritsarni "sarguzashtga" itarib yuboradigan sevgi emas, garchi romanda xonimga bo'lgan muhabbat juda muhim rol o'ynasa ham, chunki muhabbat qobiliyati haqiqiy ritsarning ajralmas fazilati - uni sarguzashtga bo'lgan ehtiros boshqaradi, shu asnoda u harbiy mahoratini oshiradi, tarbiyalaydi, jasoratni namoyish etadi. Shu bilan birga, Kretien o'zining "Yveyn" romanida bu jasoratning o'zi ma'nosiz ekanligini, "sarguzashtlar" albatta ichki ma'noga to'la, maqsadga muvofiq bo'lishi kerakligini ko'rsatdi: bu tuhmat qilingan xonimni himoya qilish, do'stining qarindoshlarini qutqarish, qizning olovidan qutqarish. Ivainning olijanobligi va o'zini o'zi inkor etishi romanda sher, hayvonlarning shohi bilan do'stligi bilan allegorik tarzda ta'kidlangan, uning qutqarilishi qahramon xarakterini shakllantirishda hal qiluvchi ahamiyatga ega. Shunisi muhimki, harbiy yutuqlar emas, balki foydali maqsadga muvofiq harakatlar qahramonni nafaqat jasur va epchil, balki ma'naviy kenglik va zodagonlikka ega bo'lgan haqiqiy ritsarga aylantirib, axloqiy barkamollikka olib boradi.

Syujet jadal rivojlanib boradi, voqealar ketma-ket sodir bo'ladi. Murakkab chiziqli kompozitsiya. Bu shuni anglatadiki, masalan, Arturning ziyofatida Kalogrenan ilgari sodir bo'lgan narsalar, o'tmish voqealari haqida gapiradi. Ammo romanda bunday epizodlar kam, umuman hamma narsa birin-ketin sodir bo'ladi.

Ritsar romaniga xos mojaroning o'ziga xos xususiyatiga e'tibor qaratish lozim. Sevgi va burch to'qnashadi. Kretien savol tug'diradi: sevgi ratsional ekspluatatsiya bilan mos keladimi? Ko'rib turganingizdek, muammolar paydo bo'ladi. Bir tomondan, Londina erini sayohatga chiqishiga imkon beradi. Ammo u unga bir kun ko'proq emas, balki aniq bir yil beradi, aks holda uni sevishni to'xtatadi. Boshqa tomondan, uning do'stlari Gaveyn, sevimli Lunetta bilan osonlikcha ajralib ketgan Iveynga qarshi harakat qilishadi. Ammo Evayn barcha qiyinchiliklarni boshdan kechiradi va oxir-oqibat unga mukofot beriladi - u taniqli ritsar va uning rafiqasi uni kechiradi. Bu shuni anglatadiki, qahramonlik ishlari bo'lmagan ritsar hech narsa emas, ammo qahramonlik ishlari munosib bo'lishi kerak. Ivainning amakivachchasi Kalogrenanga o'xshamaydi, u bo'sh qiziqish tufayli muammoga duch keldi, lekin Ivain singari, muhtojlarga yordam ko'rsatdi.

Ushbu romanda Kreten Erek va Enidda boshlagan muhabbat tushunchasini davom ettiradi, lekin u erda muhabbat odob-axloqdan xoli bo'lgan oddiy insoniy tuyg'u sifatida g'alaba qozondi. Bu erda Kretien oldinga bordi, u murosaga keldi - ham amal, ham muhabbat kerak. Chiroyli xonimning qalbini zabt etish bilan xushmuomalalikni ifoda etmaslik kerak. Sevimlilar boshqa, ekspluatatsiya boshqa narsa. Feats mantiqiy bo'lishi va jasorat va zodagonlik bilan to'ldirilishi kerak. Eveine, uning sevgisi uni rad etganida, tinchlanmaydi. Ammo u o'zining aybini ko'radi va qahramonlik ko'rsatib, sevikli joyini tiklashga urinmaydi. Aksincha, u noqonuniy harakatlaridan uyalgani uchun haqiqiy ismini yashirib, inkognito bo'ylab yuradi.

"Tristan va Izold" romanida sevgi va axloq muammolari to'qnash keladi. Tristan amakisi Markni bulg'amoqchi emas, lekin u hatto sevgi iksiri kuchiga qarshi tura olmaydi. Agar ichimlik bo'lmasa, sevgi bo'lmaydi. "Iwaine, yoki sher bilan ritsar" romanida ham sevgi va burch muammolariga duch keladi, ammo bu erda uchinchi shaxs yo'q, ya'ni. Ivain faqat tanlashi kerak: fe'llarmi yoki muhabbatmi? Bu erda bunday fojia yo'q, garchi ba'zida I. va muammoga duch kelsa ham, Tristan va Isoldedagidek umidsizlik yo'q. Va Iwaine Lunettaga, u cherkovda kuydirish uchun o'tirganda, u dunyodagi eng baxtsiz odam ekan, deganida, bu unchalik ishonchli eshitilmaydi.

Romanning qisqacha mazmuni:

Qirol Arturning xonalarida ziyofat. Hamma ichdi, Artur yotmoqchi, xotini unga ruxsat bermaydi - mehmonlar hammasi bir xil - u stol boshida uxlab qoldi. Qirolicha uni suhbatlashish uchun darhol erkaklar jamiyati bilan o'rab oladi. Quyidagilar ajralib turadi: Kalogrenan (qaysi ikkita so'zni so'rashning hojati yo'q ...), Ivain (uning amakivachchasi), Gaveyn (shuningdek, ritsar, Ivainning eng yaqin do'sti) va Sagremore, Kay-seneschal (bu bitta odam, bundan keyin oddiygina Kay). Negadir Kalogrenan uyat haqida aytib berishga qaror qildi. U sarguzashtlarni qidirib, Broselian o'rmoniga otlangani va u erda dastlab mehmonxonada mezbon va uning go'zal qizi bilan tunni qal'ada o'tkazganligi, keyin ulkan cho'pon bilan uchrashgani va u o'rmonda ajoyib buloq borligini aytganligi haqida hikoya qiladi. Bir asrlik qarag'ay daraxti ostida cherkov mavjud, muzli buloq qaynab turibdi va agar siz oltin daraxtni qarag'ay daraxtidan olib tashlasangiz va toshdan toshni quysangiz (o'sha erda) Armageddon boshlanadi - bo'ron, ildizlari bo'lgan daraxtlar va boshqalar. Kalogrenan, ahmoq bo'lma, qarag'ay daraxtiga yugurib tushdi, bo'ron boshlandi, u hali ham tirikligidan xursand bo'ldi ... keyin ritsar yugurdi. U qo'pol qasam ichdi va Kalogrenanning bo'yniga tepdi. O'sha. ular jang qildilar, ritsar K.ni otidan yiqitdi, hayvon va zirhlarni oldi. Kalogrenan o'z hikoyasini tugatdi, malika uni maqtadi, Artur uyg'ondi va uyg'ondi, Kay mazax qila boshladi, Yvayn amakivachchasidan qasos olishga qaror qildi. Va Artur boshlash uchun o'z izdoshlarini yig'ayotganda, romanning uchdan bir qismi o'tib ketdi. I. jinoyatchi K.ni kimdir mag'lub etishidan qo'rqardi va shuning uchun iloji boricha shoshildi. O'rmon - qal'a - cho'pon - oqim - bo'ron - ritsar - duel ("Ivain qilich bilan urildi, miyasida qilich xuddi xamirga o'xshab, peshonasi bilan birga dubulg'a bilan kesilgan. Miya zirh kabi, loy kabi.") Ammo dushman darhol o'lmadi. - ot uni qal'asiga olib bordi. Uning ortida I. turibdi - unga qasos uchun dalil kerak. Qal'ada eshik boltasi bor, u I. otni ikkiga bo'lib kesadi va uni shpallaridan mahrum qiladi. Uning o'zi tirik, lekin qamoqda. O'limni kutish. Ma'lum bo'lishicha, bir qiz paydo bo'ladi, u I.ni taniydi va u sud faoliyatini yangi boshlaganida uni himoya qilgani uchun unga minnatdor. Unga ko'rinmas uzukni beradi, yotoqxonasida yotoqda yashiradi (axloqsizlik yo'q). I. uzoq vaqtdan beri qidirib yurgan, muvaffaqiyatsiz, marhumni uning yonidan olib o'tishadi (Esklados - 1 marta ism qo'yilgan), u o'ldirilgan ayolning bevasini yoki kelinini ko'rib, uni sevib qoladi. Qutqaruvchi qizning ismi Lunetta, u I.ning his-tuyg'ularini ko'radi va madamga (Londin de Londyuk kursida, u ham bir marta eslatib o'tilgan) himoyachiga muhtojligi haqida gapiradi. U I. ni kechiradi, chunki u o'zini himoya qilganini tushunadi va uning jasorati haqida afsonalar mavjud. Turmush qurmoq. Bu erda Artur nihoyat oqimga etib keladi va men. va masxara qiluvchi Kei bilan jang qiladi. Hamma xursand, ziyofat. Ammo keyin Gaveyn I.ni rafiqasi nordon bo'lmasligi uchun tashlab ketishga undaydi - u ritsar! Xotini meni qo'yib yuboradi, lekin kuniga bir kun, aniqrog'i bir yil davomida, aks holda u shunday bo'ladi. U, albatta, vaqt topolmaydi, voqeadan keyingi sanani eslaydi. (27 dekabrda qaytishi kerak edi, avgustda eslaydi). Mana, ma'shuqadan xabarchi keladi - bu hammasi, oxiri. I. aqldan ozadi, o'rmonda kezib yuradi, xom go'sht yeydi. Bir kuni xonimlarning tanishlaridan biri uni o'rmonda yalang'och, hushsiz holda topadi. Balzam bilan smearlar, I. yana etarli. U sher va ilon o'rtasidagi jangni ko'radi va "zaharli bo'lgan kishi gunohkor" deb qaror qilib, ilonni o'ldiradi. Sher shu vaqtdan beri u bilan birga. I. buloqqa keladi, to'satdan hushini yo'qotadi, yiqiladi, ustiga qilich - zanjir pochtasini kesib, ozgina jarohatlaydi I. Lev I. o'lgan deb qaror qildi, qilichni tishi bilan jarohatdan chiqarib, qarag'ay daraxtiga yopishdi va yugurib o'z joniga qasd qilmoqchi. Xudoga shukur, sher sirg'alganda, I. hushiga keldi. Va u Lunettaning xotini xiyonat qilganlikda ayblagan cherkovda o'tirganligini aniqladi. L.ni olovga qo'ygan kuni I. va uning sherlari uning uch nafar huquqbuzarini sochib yuborishdi. Ikkalasi ham yaralangan, ular qal'ada davolangan, u erda I. uning qo'lida sherni olib kelgan. Keyin ular sarson-sargardon edilar, men qandaydir tarzda juda ko'p fe'l-atvorlar qildim: ular xonimni himoya qilishdi va mollarini qaytarib berishdi, lekin uylanishdan bosh tortishdi, Gavainning qarindoshlarini devdan qutqarishdi. Butun Bretaniyada "sher bilan ritsar" ning ulug'vorligi. Keyin shunday bo'ldi: otasi vafot etgan ikkita opa-singil, merosni bo'lishish uchun A.ga murojaat qilishdi. Kattasi Gaveynni o'z himoyachisi qilib oldi va hamma narsani olishni xohladi. Eng kichigi "sher bilan ritsarni" izlashga bordi (bu uning men ekanligini hech kim bilmasdi) Yo'lda u yana bir martaba qildi, la'natlangan qal'aning asir qizlarini ikkita "shayton" va shaytonlardan ozod qildi. Gaveyn va men jang qildik, 24 soat davomida teng sharoitlarda jang qildik, keyin I. G.dan ismini aytishini so'radi va bu uning eng yaqin do'sti ekanligini eshitib, qurolini tashladi. Ular uzoq vaqt kim g'alaba qozonganini aniqladilar. Va ishni Artur "singlisidan meros olishni istagan firibgar qani?" Kattasi javob berdi, shoh uni yolg'onda ushladi. Ammo I. Artur bilan qolmaydi, buloq tomon boradi, qayg'u ichida toshni toshdan to'kadi. Qal'ada uning sevgilisi qo'rquvdan titraydi, lekin qo'rquvdan u Lunettaga qasam ichadi, agar u o'zini himoya qilsa, "ba'zi bir xonim bilan" muammolarga duch keladigan sher bilan sherni kechiraman. L. Ivainning orqasidan yuguradi, xonim g'azablandi, lekin u qasam ichdi, shuning uchun uni kechirish kerak edi. Baxtli xotima. (Men lib.ru bilan o'qidim, u erda Mikushevichning tarjimasi bor, u iambik tetrametrda, juda sodda tilda - Pushkin ertaklari duragayi va Fedot-Strelets Filatov haqidagi ertak kabi)

TIRILISH


Shunga o'xshash ma'lumotlar.


Dunyoga mashhur ritsar "Tristan va Isoldaning romantikasi" frantsuz yozuvchisi Jozef Bedier (1864-1938) tomonidan uslubiy qayta hikoyalashda mashhurlikka erishdi.

Tasodifan mast bo'lgan muhabbat ichimi Tristan va Isolde qalbida ehtirosni keltirib chiqaradi - beparvo va ulkan. Qahramonlar o'zlarining sevgisining noqonuniyligi va umidsizligini tushunadilar. Ularning ulushi bir-biriga abadiy qaytishdir, o'limda abadiy birlashadi. Sevuvchilarning qabrlaridan tok va atirgul tuplari o'sib chiqdi, ular abadiy gul ochib, quchoqlaydilar.

G'arbiy Evropa xalqlari orasida O'rta asr she'riyatining barcha asarlari orasida eng keng tarqalgan va eng sevimlisi Tristan va Isoldening hikoyasi edi. U o'zining birinchi adabiy ishlovini XII asrda Frantsiyada she'riy roman shaklida qabul qildi. Ko'p o'tmay, ushbu birinchi roman birinchi navbatda frantsuz tilida, so'ngra boshqa ko'plab Evropa tillarida - nemis, ingliz, italyan, ispan, norveg, chex, polyak, belorus, zamonaviy yunon tillarida taqlidlarni keltirib chiqardi.

Uch asr davomida butun Evropa hayotdagi va o'limdagi ikkita sevgilini bir-biriga bog'lab turgan g'ayratli va fojiali ehtiros haqidagi hikoyani o'qib chiqdilar. Uning boshqa asarlarida ham behisob maslahatlarni uchratamiz. Tristan va Isoldening ismlari chinakam mehr bilan sinonimga aylandi. Ko'pincha ular shaxsiy ismlar bilan berilgan, cherkov bu kabi ismli avliyolarni bilmasligidan xijolat qilmagan. Romandan tanlangan sahnalar zal devorlarida freskalar ko'rinishida, gilamlarda, o'yilgan kassetalarda yoki qadahlarda ko'p marta takrorlangan.

Romanning bunday ulkan muvaffaqiyatiga qaramay, uning matni bizga juda yomon ahvolda etib kelgan. Yuqoridagi muolajalarning ko'pchiligidan faqat parchalar tirik qoldi, ko'pchiligidan esa umuman hech narsa yo'q. Bosib chiqarish hali mavjud bo'lmagan ushbu notinch asrlarda qo'lyozmalar ulkan sonlarda yo'q bo'lib ketdi, chunki ularning taqdiri o'sha paytdagi ishonchsiz bo'lgan kitoblar omborxonalarida urush baxtsiz hodisalari, talon-tarojlar, yong'inlar va hokazolar bo'lgan. Tristan va Isolde haqidagi birinchi, qadimiy roman ham butunlay yo'q bo'lib ketdi.

Biroq, ilmiy tahlil yordamga keldi. Paleontolog qandaydir yo'q bo'lib ketgan hayvon skeletining qoldiqlaridan uning barcha tuzilishi va xususiyatlarini tiklaganidek, yoki xuddi arxeolog singari bir nechta parchalardan butun yo'q bo'lib ketgan madaniyatning xarakterini tiklaganidek, adabiyotshunos-filolog ham yo'qolgan asar aks ettirishidan, unga va undan keyingi ishoralardan. uning o'zgarishini ba'zan uning syujetlari, asosiy obrazlari va g'oyalari, qisman hatto uslubi bilan tiklash mumkin.

Tristan va Isolde haqidagi roman ustida bunday ishni 20-asr boshlaridagi taniqli frantsuz olimi Jozef Bedier o'z zimmasiga oldi, u buyuk bilimlarni nozik badiiy qobiliyat bilan birlashtirdi. Natijada u tomonidan qayta tiklangan va o'quvchiga taqdim etilgan roman yaratildi, u ham ilmiy, ham bilim, ham she'riy ahamiyatga ega.

Tristan va Isolde haqidagi afsonaning ildizlari qadimgi davrlarga borib taqaladi. Frantsuz shoirlari va hikoyachilari buni afsonalari hissiyot va xayolning boyligi bilan ajralib turadigan Kelt xalqlaridan (Bretonlar, Uels, Irlandiya) to'g'ridan-to'g'ri qabul qilishdi.

(Hozircha reytingi yo'q)



Mavzular bo'yicha insholar:

  1. "Jinoyatchilik va jazo" - bu Fyodor Mixaylovich Dostoevskiyning romani, 1866 yilda "Russian Bulletin" jurnalida birinchi marta nashr etilgan. 1865 yil yozida ...
  2. Sholoxovning so'zlariga ko'ra, u "romanini 1925 yilda yozishni boshladi. Meni inqilobda kazaklarni ko'rsatish vazifasi o'ziga jalb qildi. Men ishtirok etishni boshladim ...
  3. Aleksandr Isaevich Soljenitsin (1918 yil 11-dekabr, Kislovodsk, RSFSR - 2008 yil 3-avgust, Rossiya, Moskva) - yozuvchi, publitsist, shoir, jamoat ...
  4. Shoh Louonuaning rafiqasi Meliadukt unga o'g'il tug'di va vafot etdi, zo'rg'a o'g'lini o'pib, unga Tristan ismini berdi, ya'ni ...

Qadim zamonlardan buyon insoniyat yuksak va yorqin sevgi tuyg'usini kuylab kelmoqda. Tristan va Isoldning mashhur sevgi hikoyasi Kelt materiallari asosida qurilgan, unga ba'zi nemis va qadimiy mifologik motivlar kirib kelgan. Ushbu afsonaning eng mashhur yozib olingan versiyalari zamonaviy Uels hududida paydo bo'lgan qadimgi Welsh matnlari edi ("Buyuk Britaniya orolining triadalari", "Tristan ertagi" va boshqalar). Afsonaning syujeti birinchi bo'lib ikkinchi qavatda Norman trouvers tomonidan ishlab chiqilgan. XII asr. Genri III Plantagenet davrida (1154-1189), g'arbiy Frantsiya mintaqasida, izolyatsiya qilingan Buyuk Britaniya va Sharqiy Irlandiya hududida. Shuning uchun ham ushbu roman bizga ikki versiyada etib kelgan: ingliz va frantsuz tillari. Uning namoyishlari orasida eng muhimlari orasida frantsuz jongleri Berul va Norman Tomning she'riy romanlari mavjud. Ikkala asar ham bir vaqtning o'zida paydo bo'ldi - taxminan 1170 yilda. Angliya-normanlik shoira fransiyalik Meri (XII asrning ikkinchi yarmi) tomonidan yozilgan "Ahmoq Tristan" kichik she'ri bizgacha etib kelgan.

XII asrdan boshlab afsona butun Evropa mintaqasiga tarqaldi. Strasburglik nemis shoiri Gotfridning "Tristan va Isolde" (1210) asarini oxiriga etkazmagan ijodi Ulrix fon Tyurgaili va Geynrix fon Frayborg tomonidan yakunlandi. Afsonani Italiya (Tristan, XIII asr oxiri), Ispan (Leonisning Don Tristan, XIII asr), Islandiya (Tristan Balladasi, XVII asr) adabiyotlarida qayta ishlashni topamiz. Oxirgi o'rta asrlarda mashhur bo'lgan Tristan va Isolde haqidagi "xalq kitoblari" uning syujetiga printsipial jihatdan yangi hech narsa kiritmagan, faqat uni vaqt va milliy sharoit talablariga biroz moslashtirgan.

Frantsuz yozuvchisi Bedier hamma ma'lum bo'lgan versiyalarni taqqoslash asosida syujet sxemasini qayta tiklashga urinib ko'rdi va shu bilan birga Tristan va Isolde (1900) haqidagi romaniga o'zining nasriy moslashuvini nashr etdi. Uning tonalligi fojiali. Qahramonlar vafot etdi, ammo kuchli va tajribali raqiblarning zarbalaridan emas, balki taqdirning bosimi ostida, taqdirning og'irligi ostida egilib. Sevgi mavzusi o'lim mavzusi bilan chambarchas bog'liq edi.

"Tristan va Izold": xulosa

Tristan - qirol Loonuaning o'g'li - hali go'dakligida etim edi. Uning otasi Irlandiyalik Baron Morgandan xotinining ukasi Shoh Markning erlarini himoya qilib, jangda vafot etdi. Ona erining o'limidan xabar topgach vafot etdi. Yigit marhum otasining xizmatkorlaridan ajoyib ritsarlik ma'lumotini oldi va voyaga yetgach, amakisi shoh Markning vassaliga aylanish uchun saroyiga bordi. Bu erda u o'zining birinchi ishini bajardi - u har yili Mark qirolligining poytaxti Tintagelga o'lpon uchun kelgan (yiliga 300 yosh yigit va qiz) Irlandiya malikasining ukasi bo'lgan shafqatsiz ulkan Moroltni o'ldirdi. Ammo Tristan zaharli Morolt \u200b\u200bqilichi bilan jangda ham og'ir yaralangan. Hech kim uni davolay olmadi. Keyin u qayiqqa o'tirishni iltimos qildi: qayerda suzib borsa, o'sha erda siz o'z baxtingizni izlashingiz kerak. Taqdir jasur odamga sehrli iksir bilan davolagan irlandiyalik malika Isolde Blond bilan uchrashuv o'tkazdi. Ammo u tasodifan Tristan amakisi Moroltning qotili ekanligini bilib qoldi. Qasos olish istagini engib, malika kashfiyoti haqida hech kimga aytmadi va Tristanni uyiga qo'yib yubordi.

Tintilli shahrida u qahramon sifatida kutib olindi va Mark uni taxt vorisi deb e'lon qildi. Ushbu qaror baronlarning o'jar qarshiligiga duch keldi, ular Tristanga hasad qilib, uni yomon ko'rdilar. Uzoq mojarodan so'ng, ular Markni turmush qurish va qonuniy vorisga ega bo'lish zarurligiga ishontirishdi. Ammo podshoh aql bovar qilmaydigan shartni ilgari surdi: u qaldirg'och qal'aga olib kelgan sochlar singari oltin sochlari bo'lishi kerak bo'lgan faqat malika bilan turmush qurishga rozi bo'ldi. Va keyin Tristan malika Markni oldiga olib borishini e'lon qildi, chunki u darhol Sariq Isoldaning sochlarini tanidi. Tristan yana bir bor Markning kelinini tortib olish uchun yo'lga chiqdi va shu bilan amakisiga tegishli taxtni egallash istagida gumonlarni ketkazdi. Isoldening roziligini olish uchun Tristan odam yeb qo'yadigan ajdaho bilan kurashdi va mamlakatni dahshatli baxtsizlikdan xalos qildi. Tengsiz jangda yaralangan, yirtqich hayvonning olovli nafasi bilan zaharlanib, u deyarli o'lishi mumkin edi. Va yana Isolde va uning zodagonlari uni qutqardilar: malika amakisining o'limi uchun qasos olmadi.

Irlandiya qiroli ritsarga Isolde bilan turmush qurishni taklif qildi. Tristan, so'zida turib, Mark uchun uning qo'lini so'radi va rozilik oldi. Qiz o'zi ko'rmagan odamga uylanishi kerak edi. Ushbu nikoh sevgi muhabbatini ichishi kerak edi. Biroq, u bu sehrli ichimlikni Tristan bilan Markning domeni qirg'og'iga dengiz safari paytida tasodifan ichdi. Achchiq jazirama paytida Brangins xizmatkori ayol va Tristanning chanqog'ini qondirishga shoshilib, ularga odatdagi sharob o'rniga to'y kechasi uchun mo'ljallangan sehrli ichimlik berdi. Shuning uchun ularning qalbida muhabbatga bo'lgan chanqovi alangalandi. Ular bu erda kemada sevgililarga aylanishdi. Isolde Titagelga kelganida, Brangena, o'z bekasini qutqarib, uning o'rniga zulmatda o'zgarishni sezmagan shohning nikoh to'shagiga yotdi.

Tristan va Isolde olovli ehtiroslarini yashira olmadilar. Mark hamma narsani bilib, sevishganlarni xavf ostida yondirishga hukm qildi. Ammo Tristan qamoqdan qochishga muvaffaq bo'ldi. Ayni paytda, shoh Isoldening jazosini o'zgartirdi: u moxovlar olomonini qurbon qildi. Ritsar sevgilisini qutqardi va u bilan birga chakalakzor ichiga qochdi. Ular qirol o'rmonchisi tomonidan fosh qilindi - va Markning o'zi ularni jazolash uchun sevuvchilar kulbasiga bordi. Ammo ularning kiyinib uxlab yotganlarini va ular orasida qilich borligini ko'rgach, u hayajonlanib, jiyani va xotinini kechirdi. Mark faqat Isoldening qaytishini va Tristanning qirolligidan ketishini talab qildi.

Baronlar hozir ham tinchlanmadi, ular Isolde uchun Xudoning hukmini xohlashdi. U terisiga ham zarar bermasdan qizib ketgan temirdan yasalgan novda ko'tarishi kerak edi. Isolde sinovdan muvaffaqiyatli o'tdi. Va Tristan uzoq mamlakatga bordi, u erda o'zini sodiq egizak aka-uka Kaerdinni topdi, uning singlisi Isolde To'q sochli (oq sochli) uni sevib, uning rafiqasi bo'ldi. Ritsarni uning his-tuyg'ulari va nomlarning bir-biriga bo'ysundirishi, shu bilan birga u Isolde Belokuraga bo'lgan sevgisini yuragidan chiqarib yubormoqchi edi. Vaqt o'tishi bilan u bir Isoldeni boshqasiga almashtirish umidlari behuda ekanligini angladi. Tristan turmushida baxtsiz edi: uning yuragi Isolde Belokuraga tegishli edi. Bosqinchilar bilan duelda zaharlangan qilichdan o'lik holda yarador bo'lib, u do'stidan sevgilisini o'ziga olib kelishini iltimos qildi, chunki uni faqat u davolashi mumkin edi.

U oq yelkanli kemani kutib turardi (bu Isolde kelishi kerakligidan dalolatdir). Va endi xizmatchilar ufqda yelkanli qayiq paydo bo'lganligi haqida xabar berishdi. Tristan yelkanlarning rangi haqida so'radi. "Qora tanlilar", uning rafiqasi aldanib, o'zini rad etgan tuyg'usi uchun hasad va g'azab bilan ushladi (u Tristan va Isoldening kelishuvi haqida bilar edi). Va Tristan vafot etdi. Isolde Blond uning jonsiz tanasini ko'rdi. Sevgilining o'limi uni ham o'ldirdi. Odamlar bir-birisiz yashay olmaydigan sevuvchilarning sevgisining chuqurligidan hayratda qoldilar. Sevgi g'alaba qozondi: sevuvchilarning qabrlarida bir kechada ikkita daraxt o'sib chiqdi, ular shoxlari bilan abadiy bir-biriga bog'langan.

"Tristan va Izold": tahlil

Romani ikki qatlamga bo'lish mumkin. Ulardan biri sirtda yotadi - bu Tristan va Isoldening o'z davrining axloqiy va ijtimoiy me'yorlari bilan noqonuniy muhabbat o'rtasidagi ziddiyatdir, chunki Tristan Markning jiyani va vassali, Isolde esa uning rafiqasi. Shuning uchun ular o'rtasida to'rtta qattiq qonun - feodal, nikoh, qon va minnatdorchilik paydo bo'ldi. Ikkinchi qavat - bu faqat ruhning doimiy bo'linishi, hissiyotlarning keskinligi, o'zining taqiqlanishi, noqonuniyligi sharoitida amalga oshirishga qodir bo'lgan muhabbatning o'limidir.

Muallif o'zi tegizgan axloqiy va ijtimoiy to'qnashuvga munosabati ikkilangan: bir tomondan, u hukmron bo'lgan axloq odilligini tan olgandek, Tristanni aybini anglaganligi sababli azob chekishga majbur qiladi. Tristan va Isolde muhabbat, muallifning fikriga ko'ra, iksir tufayli yuzaga kelgan baxtsizlikdir. Boshqa tomondan, u sevgililarga hamdardligini yashirmaydi, unga hissa qo'shgan barcha odamlarni ijobiy ohanglarda tasvirlaydi va dushmanlarning muvaffaqiyatsizliklari yoki o'limidan mamnunligini bildiradi. Muallif o'limdan kuchli bo'lgan, na feodal jamiyat tomonidan o'rnatilgan ierarxiya, na katolik cherkovining qonuni bilan hisoblashni istamaydigan sevgini ulug'laydi. Romanda ushbu jamiyat asoslarini tanqid qilish elementlari mavjud.

Tristan va Isolde jahon madaniyatining "abadiy tasvirlari" ga mansub. Zamonaviy frantsuz yozuvchisi Mishel Turnier har bir abadiy obraz (Don Kixot, Prometey, Hamlet, Faust) belgilangan tartibga qarshi isyonning timsoli deb hisoblagan. U quyidagilarni ta'kidladi: "Don Xuan - vafoga qarshi ozodlik isyonining timsoli, lazzat izlayotgan odamning ozodligi, oilaviy sadoqatga qarshi isyoni. Tristan va Isoldening g'alati paradokslari shundan iboratki, ular ham oilaviy sadoqatga qarshi bosh ko'tarishadi, lekin ular buni erkinlik uchun emas, balki chuqur, barqaror vafo - halokatli ehtirosga sodiqlik yo'lida qilishadi. "

Manba (tarjima qilingan): Davydenko G.Y., Akulenko V.L. O'rta asrlar va Uyg'onish davri chet el adabiyoti tarixi. - K.: O'quv adabiyoti markazi, 2007 y

Tristan va Isoldening ertagi (uning xulosasiga qarang) ko'plab versiyalarda frantsuz tilida ma'lum bo'lgan, ammo ularning ko'plari vafot etgan va boshqalardan faqat kichik bo'laklar omon qolgan. Bizga ma'lum bo'lgan Tristan haqidagi romanning barcha frantsuzcha nashrlarini, shuningdek ularning boshqa tillarga tarjimalarini taqqoslash orqali bizgacha etib kelmagan (12-asr o'rtalari) eng qadimgi roman syujetini tiklash mumkin bo'ldi.

Tristan va Isold. TV seriallar

Uning muallifi Kelt voqeasining barcha tafsilotlarini juda aniq takrorlab, uning fojiali rangini saqlab qoldi va deyarli hamma joyda Keltlar fe'l-atvori va urf-odatlarini frantsuz ritsar hayotining xususiyatlari bilan almashtirdi. Ushbu materialdan u she'riy hikoya yaratdi, ehtirosli tuyg'u va fikrga singib ketgan, bu zamondoshlarni hayratda qoldirgan va uzoq taqlidlarga sabab bo'lgan.

Uning qahramoni Tristan romanda noyob zodagonlik va saxiylikning fazilatlari bilan ta'minlangan o'z sevgisining qonunsizligi va uni asrab olgan otasi qirol Markni haqorat qilish bilan ongida yotadi. Mark Isoldga faqat sheriklarining talabiga binoan uylanadi. Shundan so'ng, u hech qachon Tristanga nisbatan shubha yoki hasadga moyil emas, u o'z o'g'lidek sevishni davom ettiradi.

Mark informator-baronlarning talabiga bo'ysunishga majbur bo'lib, unga ritsarlik va qirollik sharafi azob chekayotganini ko'rsatib, hatto qo'zg'olonga tahdid solmoqda. Biroq, Mark har doim aybdorlarni kechirishga tayyor. Tristan qirolning ushbu mehrini doimo eslab turadi va bundan uning axloqiy azoblari yanada kuchayadi.

Tristan va Isoldening muhabbati muallifga baxtsizlik sifatida taqdim etiladi, unda sevgi iksiri aybdor. Ammo, shu bilan birga, u bu muhabbatga hamdardligini yashirmaydi, unga hissa qo'shganlarning barchasini ijobiy ohanglarda tasvirlaydi va sevishganlar dushmanlarining muvaffaqiyatsizliklari yoki o'limidan aniq mamnunligini bildiradi. Muallif ziddiyatdan tashqarida halokatli muhabbat ichimligining motivi bilan qutqarilgan. Ammo bu motiv faqat uning his-tuyg'ularini maskalash maqsadiga xizmat qilishi aniq va romanning badiiy obrazlari uning hamdardliklarining haqiqiy yo'nalishi haqida aniq gapiradi. Roman "o'limdan kuchliroq" va muqaddas jamoatchilik fikri bilan hisoblashni istamaydigan muhabbatni ulug'laydi.

Ushbu birinchi roman ham, Tristan haqidagi boshqa frantsuz romanlari ham aksariyat Evropa mamlakatlarida - Germaniya, Angliya, Skandinaviya, Ispaniya, Italiya va boshqa mamlakatlarda ko'plab taqlidlarni keltirib chiqardi. Ularning chex va belorus tillariga tarjimalari ham mavjud. Barcha moslashuvlardan eng muhimi, qahramonlarning hissiy kechinmalarini nozik tahlil qilish va jirkanch hayotni mohirona tasvirlash bilan ajralib turadigan Strazburglik Gotfridning (13-asr boshlari) nemis romani.

19-asrda ushbu o'rta asr syujetiga she'riy qiziqishning tiklanishiga eng katta hissa qo'shgan Gottfridning "Tristan" i edi. U mashhur operaning eng muhim manbai bo'lib xizmat qilgan Vagner Tristan va Isold (1859).