Qaysi adabiy asarlarda mehr-muruvvat ko'rsatiladi? Adabiyotda yaxshilikning tavsifi

Yaxshilik va go'zallik bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan ikkita tushunchadir. Menimcha, hayotning ushbu ikki tamoyili har qanday axloqiy shaxsning dunyoqarashining asosidir. Ushbu tushunchalar hamma joyda va har doim turli xil odamlar tomonidan va'z qilingan, ularni o'zlarining usullaridan foydalangan.

Yaxshilik va go'zallik ham xristianlikning amrlari, barcha imonlilarning daxlsiz qonunlari, bu Uyg'onish davrida vujudga kelgan xudo-odam ta'limotining asosidir, bu shuningdek XX asr totalitar nazariyalarining g'oyaviy asosidir, qarama-qarshi, aytganda, uni shakllantirishda (yaxshi, go'zallik va totalitarizm mos kelmaydi). ... Yaxshilik va go'zallik haqida gapiradigan bo'lsam, men uchun yangi bo'lib tuyulgan barcha fikrlar rus adabiyotida allaqachon aytilgan edi.

Har bir kattalar yaxshilik va go'zallik bolasining hayotidagi asosiy qoidalarga aylanishini xohlashadi. Bugungi kunda bunday tarbiyani A.S.Pushkinning ertaklarisiz tasavvur etib bo'lmaydi. Har qanday rus ertaklarida bo'lgani kabi, "Tsor Saltan" ertakida, "O'lik malika va etti qahramon" ertakida, "Oltin kokerel" ertakida va boshqa ko'plab filmlarda syujet oddiy emas.

Qoida tariqasida, u yaxshilik va yomonlik, yorug'lik va zulmat, ma'naviy go'zallik va axloqiy xunuklik o'rtasidagi kurashga asoslanadi. Albatta, chiroyli, mehribon, sof qahramon har doim g'alaba qozonadi. Ertaklar yo dunyo hali ko'rmagan shovqinli ziyofat bilan yoki yovuzlik bilan qizg'in kurashdan keyin ertak qahramonining zafarli yurishi yoki albatta g'alaba qozonishi yoki yaxshilik va go'zallik tantanasi haqida to'g'ridan-to'g'ri axloqiy xulosalar bilan yakunlanadi.

Pushkinning ertaklari doimo tilning ajoyib go'zalligi, fantaziya va ertak rasmlari bilan birga keladi. Yaxshilik, go'zallik va Pushkin mahoratining g'oliblaridan biri misollar, bu mutafakkir Pushkinning ma'rifatparvar Pushkin g'oyasi bilan uyg'undir. "O'lik malika va etti qahramon haqida ertak" da shoir shunday deb yozadi:

Uning oldida, qorong'i zulmatda,
Kristal tobut chayqalmoqda

Va kristal tobutda
Malika abadiy uyquda uxlaydi.
Va aziz kelinning tobuti haqida
U bor kuchi bilan zarba berdi.

Tabut sindirib tashlandi. Birdan Virgo
Hayotga qaytdi. Atrofga qaraydi
Hayratlangan ko'zlar bilan
Va zanjirlar bo'ylab suzmoq
U xo'rsinib dedi:
- Qancha uxladim!
Va u tobutdan ko'tarildi ...
Oh! .. va ikkalasi ham yig'lab yuborishdi.
Uni qo'liga oladi

Va zulmatlardan nurga chiqar
Va yoqimli gaplashganda,
Ular qarama-qarshi yo'lga tushishdi.
Va mish-mishlar allaqachon uydirma:
Tsarning qizi tirik.

FM Dostoevskiy yaxshilik va go'zallik haqida ham fikr yuritadi. "Jinoyat va jazo" romanida yozuvchi yaxshilik va go'zallik g'oyasini Sonechka Marmeladovaning hayratlanarli darajada toza va nafis qiyofasiga bag'ishlaydi. U hayotning barcha qiyinchiliklarini yaxshi bilardi, hayotning oxirida bo'lgan vaziyatlarga tushib qoldi.

Uning otasi, ichkilikboz va nonko'r, Peterburg ko'chalarida fojiali ravishda vafot etdi - u
otning tuyoqlari ostiga tushadi. Sonechkaning iste'molchi o'gay onasi o'gay o'g'lini sevmaydi. Ammo singillari va akalari uchun, Katerina Ivanovna uchun Sonechka o'zini qurbon qiladi, fohishaga aylanadi. Shu yo'l bilan topilgan pullar tufayli Marmeladovlar oilasi "tahqirlangan va haqoratlangan" shafqatsiz dunyoda omon qolmoqda.

Bunday nozik, himoyasiz mavjudot qandaydir dunyoqarashga asoslanib shunday ulkan kuchga ega ekanligi sirligicha qolmoqda. Sonechka nazariyasi romanda o'z yaratuvchisini ham, oilasini ham saqlaydi, shuningdek, romanning bosh qahramoni Rodion Raskolnikov ham.

Yaxshilik, sevgi, imon va go'zallik haqidagi nasroniylik g'oyalari oddiy va g'ayrioddiy odamlar haqidagi g'ayriinsoniy qonli nazariyaga ziddir. Yaxshilik yovuzlikni qarshi oladi, ham ertakda, ham hayotda, ya'ni Dostoevskiy romanida yomonlik ustidan g'alaba qozonadi.

L. Tolstoyning "Urush va tinchlik" dostonida yaxshilik va go'zallik g'oyasi birinchi navbatda "oilaviy fikr" bilan bog'liq. Roman muallifining so'zlariga ko'ra, baxtni, ya'ni yaxshilikni, go'zallikni va muhabbatni faqatgina oilaviy hayot tarzida topish mumkin. Rostovlar uyida romanning sahnalari esga olinadi.

Dunyoviy nashrida haqiqiy oilaviy quvonchning go'zalligi, kattalarning jiddiy suhbati - shovqinli bolalarning yugurishi va kulishi bilan birlashadi. Oilada sevgi, yaxshilik va go'zallik hukm surmoqda ... Yaxshilik va go'zallik g'oyasi romandagi ayol qahramonlari bilan uzviy bog'liqdir. Tolstoyning sevimli qahramonlari Natasha Rostova va malika Marya oilaviy hayotning yorqin tasvirlaridir.

Yozuvchi hech qachon tashqi go'zallikni tan olmagan (aksincha, bu uning sevilmagan qahramonlari, masalan, Xelen Bezuxova kabi). Tolstoy Natashaga ham, malika Maryaga ham qalbning o'ziga xos ichki go'zalligini sovg'a qildi. Shunga qaramay, xayrixohlik va go'zallikning nasroniylik printsiplari roman muallifi eng sevimli ayol obrazlarida eng yuqori baholandi.

Romanning asosiy mavzusi, urush va tinchlik mavzusi oilaviy baxt fonida qanchalik keskin yangraydi! Urush, qon, zo'ravonlik go'zal dunyoni yo'q qiladi, undan aziz, yurakdan yaqin odamlarni olib qo'ying: shahzoda Andrey, Petya Rostov ... Ammo urush qoldiradi, ammo abadiy izlar qoldiradi, lekin dunyo qoladi. Tinchlik urushni, yaxshilik esa yovuzlikni zabt etadi. Bu ertak kabi ...

Yigirmanchi asrning Rossiyasida axloq, hayotning qadriyati, shaxsiyat haqidagi yangi g'oyalari bizni yaxshilik va go'zallik haqida boshqa tomondan o'ylashga majbur qiladi. Bu asrda, ertak qonunlari endi ishlamaydi ...

Bulgakovning "Usta va Margarita" romanida bosh qahramonlar - Master va Margarita, yaxshilik va go'zallik timsollari hayotda o'zlariga o'rin yo'q. Usta tomonidan yaratilgan asar hech kimga foyda keltirmaydi; uning muallifi ruhiy kasalliklar shifoxonasida tugaydi. Margarita oilaviy hayotida juda baxtsiz, u o'zining yagona baxtidan - magistrlardan mahrum.

Sevgi jonlanishi, go'zallik va yaxshilik uchun qandaydir mo''jiza kerak. Va bu Shayton va uning yordamchilarining suratlarida ko'rinadi. Usta va Margarita yana bir-birlarini topib, hayotga qaytmoqdalar. Gul kabi gullab-yashnagan Margarita o'zining avvalgi go'zalligini qaytaradi.

"Qoshlar chetiga cımbızla ip bilan bog'langan va yashil yoyilgan ko'zlar ustida qora yoyda yotar edi. Burun ko'prigini kesib tashlagan ingichka vertikal ajin, oktyabrda, usta g'oyib bo'lganida izsiz g'oyib bo'ldi.

Ma'badlardagi sariq soyalar va ko'zning tashqi burchaklaridagi deyarli ko'rinmaydigan ikkita xiralashish ham g'oyib bo'ldi. Yonoqlarning terisi pushti rangga bo'yalib, peshonasi oq va toza bo'lib, sartaroshning sochlari yaxshilandi. Yigirma yoshlardagi, jingalak sochli qora sochli ayol, tishlarini irshaytirib, o'ttiz yoshli Margaritaga oynadan qarab turardi.

Yaxshilik va go'zallikning yangi asr bilan to'qnashuvi E. Zamyatinning "Biz" hikoyasida juda aniq ko'rinadi. Yovvoyi tabiiy go'zallik mashinalar temiriga qarshi, insoniy munosabatlar va yaxshilik matematik jihatdan aniq, xatosiz ongga qarshi. Bu muqarrar kurashga olib keladi.

Zamyatin, o'z hikoyasida, insonning tabiiy axloqiy asoslari (sevgi, erkinlik, ezgulik va go'zallik) undan olib tashlanishi mumkin emasligini ta'kidlaydi.
Inson ular uchun doimo kurashadi, chunki bu poydevorsiz hayotning o'zi tasavvur qilib bo'lmaydi. Go'zallik va ezgulik g'oyasi millatchilik mavzusi, XX asr tomonidan olib borilgan yangi mavzu bilan bog'liq.

"Oltin bulut tunni o'tkazdi" hikoyasida Anatoliy Pristavkin bolalar uyidan kelgan ikki bola - aka-uka Kuzminlar haqida hikoya qiladi. Ular qon bilan bog'lanishmagan, balki taqdir, do'stlik orqali aka-uka bo'lishgan. Ulardan birida chechen, ruslar oiladagi barcha erkaklarni o'ldirishdi, boshqasidan esa akasini olib ketishdi. (Bu voqea qanday fojiali bo'lib ketganligi ajablanarli.)

Ammo, millatchilik bema'niligiga qaramasdan, bir-birlarining hayotlarini bir necha bor saqlab qolishgan bo'lsa ham, ular o'zlarida bo'lgan eng qimmatbaho narsani - ta'sirli mehribonlik va go'zal munosabatlarni saqlab qolishgan.

Shunday qilib, yaxshilik va go'zallik haqida o'ylab, siz ushbu ikkita eng muhim qadriyatlarsiz hayot imkonsiz degan xulosaga kelasiz. Hayotning achchiqligidan bexabar yaxshilik va go'zallik har qanday axloqiy shaxsning qalbining asosi bo'lib kelgan.

0 / 5. 0

Yaxshilik bugungi kunda ayniqsa talab qilinmaydigan toifadir. Dunyo shafqatsiz bo'lib qoldi va unda yashash uchun siz uning qoidalarini qabul qilishingiz kerak. Ammo biz dunyoni o'zimiz yaratdik. Mehribonlik va mehribonlik haqidagi kitoblar, nima uchun inson bo'lish juda muhim ekanligini eslatib turadi. Pragmatizm, kinshunoslik, shuhratparastlik, hokimiyat va pulga intilish bu tsivilizatsiyani yaxshilamaydi. Biz buni o'zimiz o'rganishimiz va bolalarimizga mehribon bo'lishga o'rgatishimiz kerak, shunda vektorni o'zgartirishimiz mumkin bo'ladi ...

XIX asrning eng buyuk romani Jan Valjan ismli odamning taqdiri haqida. U butun insoniyatni yomon ko'radigan mahkumdan har doim chinakam insoniylik va boshqa odamlarga mehr ko'rsatgan hurmatli fuqaroga qadar bo'lgan.

Ikkita kichkina qizchani o'ldirgani uchun elektr stulga mahkum qilingan fojiali voqea. Tashqi ko'rinishidan dahshatli ulkan qora odam, aslida taqdiri unchalik ham yoqimtoy bo'lmagan eng yaxshi odam bo'lib chiqdi.

19-asrda Amerikaning qul tizimining shafqatsizligiga qarshi romani. Bu bitta odam va Amerikadagi qullik davri haqida. Ushbu hikoya mehribonlik, rahm-shafqat, insoniylik kabi fazilatlar terining rangiga bog'liq emasligi haqida.

Etti Xillesum ismli gollandiyalik ayolning kundaligi, uning qalbida katta kuch va yashash istagi bo'lgan. Ikkinchi jahon urushi paytida uning fikrlari. Konsentratsion lagerning barcha dahshatlarini boshdan kechirgan u, ko'ngli qolmadi, balki minglab odamlarning qalbida umid uchqunlarini yoritishga muvaffaq bo'ldi.

Robbi, Otto va Gotfrid urushdan omon qolgan uchta do'st. Pat ismli boshqa bir qiz bilan birgalikda ular yangi dunyoda - vayronagarchilik, qayg'u va yovuzlik dunyosida yashashni o'rganishga majbur bo'lmoqdalar. Ularning har biri o'zlarining kelajakdagi hayotlarini belgilab beradigan o'z axloqiy yo'lini tanlashlari kerak.

Ommaviy "1 + 1" filmi suratga olingan kitob. Nogironlar aravachasiga kishanlangan boy fransuz kishi va mayda qaroqchilar tomonidan to'xtatilgan ishsiz qora odam haqida hikoya. Ikkita butunlay boshqacha, bir qarashda, ular bir-biriga juda ko'p muhtojliklarini topgan odamlar.

Atticus Finch har doim o'z vijdoniga muvofiq yashashga harakat qildi. U ikki farzandini - o'g'il va qizni - adolat va insonparvarlik ruhida tarbiyalaydi. Shaharda qotillikda ayblanayotgan qora tanli odam paydo bo'lganida, Atticus, boshqalarning barcha noto'g'ri fikrlariga qaramay, o'zini himoya qiladi.

Bolaligidan keksaygunga qadar - boshqalar kabi salbiy qo'rquv va shubhalarni boshdan kechirgan bir ruhoniyning hikoyasi. Ammo har kuni u yaxshilanishga harakat qildi - u shafqatsizlik, murosasizlik, yovuzlik bilan kurashdi va unga muhtoj bo'lganlarga yordam berdi.

Hayotdan xursand bo'lish uchun hech qanday sabab ko'rmagan qiz Sara haqida foydali kitob. Ammo kunlarning birida, unga hayotga ijobiy nuqtai nazar bilan qarashni o'rgatgan dono suhbatdosh qushni uchratib, u hamma narsaga o'z sevgisini, mehrini va rahm-shafqatini ko'rsatish naqadar muhimligini tushundi.

Elner kampir haqida hayotni tasdiqlovchi hikoya, u har doim eng kichik tafsilotlarda quvonchni ko'rgan va hech qachon ko'ngli qolmagan. U atrofidagi barchaga quvonch va muhabbat bag'ishladi. Va hatto katta yoshda bo'lsa ham, Elner nafaqaga chiqa olmaydi - boshqalarni o'rgatish uchun hali ko'p narsalar mavjud.

Yosh ayol, qizi bilan Frantsiyaning provinsiya shahriga ko'chib o'tadi va shokolad do'konini ochadi. O'z mijozlarini sirli ravishda his etar ekan, u ularga nafaqat shirinliklar, balki ularga juda kerak bo'lgan narsalarni ham taqdim etadi.

Sizni kuldiradigan, yig'laydigan va xafa qiladigan turli odamlar va turli avlodlar haqidagi hikoya. Unda haqiqiy hayot mavjud. Ammo hayot biz qarashga odatlangan tomondan emas. Ushbu hikoya doimo yaxshilikka ishonishda davom etish va hech qachon tushkunlikka tushmaslik haqida.

To'qqiz yoshli Trill va uning do'sti Lena haqida turli xil sarguzashtlarda qatnashadigan va ulardan doimo muvaffaqiyatli chiqib ketadigan mehribon va engil kitob. Muhim muammolar, sevgi, do'stlik va o'zaro yordamni unutgan kattalar uchun o'qish tavsiya etiladi.

11 yoshida roman qahramoni Pollyanna uyidan chiqib, qattiq va qattiq xolasi bilan yashashga ko'chib o'tishi kerak. Ammo qiz umidsizlikka tushmaydi, chunki otasi unga barcha o'yinlarda ijobiy narsalarni ko'rish uchun bitta o'yinni o'rgatgan.

Ikki o'g'il va bitta ajoyib yoz haqida juda mehribon va ibratli hikoya. Ajablanarli sarguzashtlar, qiziqarli vaziyatlar, sirli voqealar va ... har qanday o'quvchini bolaligiga qaytaradigan ajoyib hidlar, yorqin ranglar bilan to'la yoz.

Bolalar va kattalar uchun ertak. Uzoq cho'lda halokatga uchragan uchuvchi boshqa bir sayyoradan kelgan begona bolani uchratadi. Bolaning hayotga ajoyib qarashlari, uning fikrlari va hikoyalari hech kimni befarq qoldirmaydi.

Har qanday yoshda, har qanday vaziyatda qarindoshlaringizni hech qachon unutmaslik qanchalik muhimdir. Ularning buvalari va buvalari haqida, ehtimol qariyalar ota-onalari haqida. Kitob nafaqat g'ayrioddiy bobo, kichkina bola va olcha daraxti haqida, balki oila, sevgi va mehribonlik haqida.

Ertak, hikoya yoki ehtimol topishmoq? Hamma narsaning markazida g'ayrioddiy aholisi bo'lgan uy joylashgan. Ertaklarning g'aroyib bir-biri bilan o'zaro aralashishi, yaxshilik va yomonlik to'g'risidagi abadiy savollarning tafakkuri va kutilmagan yakun - bu kitobxon o'quvchini hamma o'zlari izlagan narsalarni topa oladigan hayoliy dunyoga olib boradi.

"35 kilo umid" - bu o'z yo'lingizni tanlash, sevgi va imon, oila, hayotiy qadriyatlar, boshqalarga nisbatan sadoqat va bag'rikenglik haqida hikoya. Bu kitob sizni kulishga va yig'latishga undaydi, bu sizni harakat qilishga va hayotingizning bir daqiqasini befoyda narsalarga sarflamaslikka undaydi.

Kapitan Kri juda kuchli va boy odam. U qizi Sora bilan eng yaxshi maktablardan biriga yuboradi. Ammo to'satdan o'limidan so'ng, qizga ko'plab baxtsizliklar hujum qiladi. Mehribon yurak, bag'rikenglik va eng yaxshi narsaga ishonish, Sara hatto ushbu vaziyatdan chiqish yo'lini topishga yordam beradi.

(53 so'z) Yaxshilikning yo'qligi odamlarga salbiy ta'sir qiladi. Masalan, Gogolning "Palto" qissasidan Akaki Akakievich, atrofdagilar unga hech qanday aloqani namoyish qilmagani sababli vafot etgan. Yovuz shafqatsizlar uni talon-taroj qilishdi, lekin butun shahar baxtsizlikka befarq bo'lib qoldi, unda muallif yovuzlikning manbasini ko'radi, chunki mehribon odam boshqalarning his-tuyg'ulariga hech qachon befarq qaraydi.
(37 so'z) Andersenning "Qor malikasi" ertakida, bosh qahramon mehribonligi tufayli Kayni muzlatgan yuragini eritib yuboradi. Muallif metafora ishlatgan: aslida u mehribon qalbning iliqligi hatto eng takabbur odamning sovuqligini ham yo'q qilishi mumkinligini aytmoqchi edi.
(51 so'z) Andersenning "Xunuk o'rdak" ertaklari boshqalarga aniq mehr bilan ifoda etilgan ichki go'zallik g'oyasini ochib beradi. Jamiyat qahramonni rad etdi, ammo u g'azablanmadi va dunyoga ochiq yurak bilan borishni davom ettirdi. Uning bu fazilati tashqi go'zallik bilan mukofotlangan, ammo mehribonlik deb atalgan qalbning go'zalligi bilan solishtirganda befoyda.
(60 so'z) Pushkinning "Ruslan va Lyudmila" ertakida malika faqat ritsarlardan birini - Ruslanni tanladi, chunki u raqiblaridan biron biriga yomonlikni xohlamaganligi uchun, u mehribon va adolatli edi. Qahramon buni nafaqat uning ko'ngli moyilligi bilan amalga oshirdi: u odamlarga uning namunasi orqali yaxshilanishni o'rgatish uchun va nafaqat ularni nazorat qilish uchun davlat hukmdori, birinchi navbatda, mehribon bo'lish kerakligini tushundi.
(45 so'z) Mehribonlik mavzusi Pushkinning "Dubrovskiy" romanida ham ochilgan. Masha Troekurova, barcha Vladimir tomonidan rad etilganlarga nisbatan muloyimlik va muloyimlikni namoyon etib, uni hayotning nafrat zulmatidan hayotga qaytaradi. Qahramon mehribonlikka dushmanining qiziga faol va sadoqatli muhabbat bilan javob beradi.
(58 so'z) Pushkinning "Stansiya qo'riqchisi" qissasida qahramon mehrsizlik tufayli vafot etadi. Uning qizi hussar bilan qochib ketdi va hech qachon o'zini tanishtirmadi va nevarasi otasini uydan itarib yubordi. Yigit butun dunyo uning qizida bo'lgan qariya uchun etarlicha sezgirlikka ega emas edi. Shunday qilib, yuragida saqlanib qolgan mehr, o'z vaqtida isitmagan odamni yo'q qilishi mumkin.
(52 so'z) Soljenitsinning "Matreninning Dvor" qissasida qahramon saxovatli mehr-muhabbat ko'rsatdi. O'zining mehribonligi tufayli u faqat boshqalarga yordam bergan narsani qildi: u birovning qizini tarbiyalagan, bor narsasini unga bergan va har doim boshqalarning muvaffaqiyati uchun ishlagan. Uning beg'arazligi - bu muqaddaslikning belgisidir, muallifning so'zlariga ko'ra, nafaqat qishloq, balki butun dunyo omon qolmaydi.
(50 so'z) Griboedovning "Uitning qayg'usi" asarida bosh qahramon mehribonlik mavzusini yoritadi. U Famus jamiyatini uy egalari tomonidan shafqatsizlarcha ezilgan dehqonlarga rahm-shafqat va rahm-shafqat qilishga chaqirmoqda. Uning monologi odamlarni kim bo'lishidan qat'i nazar, ularga munosabatda bo'lishga majburlash mumkin emasligiga bizni ishontiradi, chunki haqiqiy olijanoblik unvon emas, balki yaxshilikdir.
(55 so'z) Pushkinning "Eugene Onegin" dostonida bosh qahramon mehribonlikni mensimadi va o'rtog'ini o'ldirdi. Shu paytdan boshlab uning haqiqiy baxtsizligi boshlandi: u hech qaerda tinchlik topmadi. Ammo, agar u yuragining ovozini chiqarib yubormaganida, uning mehribonligi mojaroni tinch yo'l bilan hal qilish uchun so'zlarni topar edi, chunki bu muloqotga tayyorligini va uyg'unlikka intilishini anglatadi.
(54 so'z) Greenning "Qora yelkanlar" asarida qahramon mehribon va yorqin qiz edi. Go'yo buning uchun mukofot sifatida sehrgar uni baxtli taqdirini bashorat qilgan. Boshqacha bo'lishi mumkin emas: faqat mehribon odam tushiga shafqatsiz haqiqatdan ko'ra ko'proq ishonadi. Shuning uchun, mehr-oqibat, qo'pol haqiqatga qaramay, uning orzularini amalga oshirishga tayyor bo'lganlarni jalb qiladi.

Haqiqiy hayot misollar

(53 so'z) Mehribonlik haqida birinchi marta o'ylaganimda, opam ko'chada mushukni boqayotganini payqagan edim. U ovqatni sotib olish uchun cho'ntagidagi pulni tejab, kechki ovqatda o'zini uy hayvonini davolash uchun aldagan va hatto yomg'irda ham unga sovg'a bilan yugurishga muvaffaq bo'lgan. Keyin shuni angladimki, mehribonlik odamlarni yaxshilaydi va yaxshilaydi.
(53 so'z) Bir it meni mehribonligi bilan hayratda qoldirdi. U mushuklarga yomon muomalada bo'lib, doim ularga qichqirar edi, lekin bir marta mushukcha o'z yotog'iga kirib ketdi. U ko'zlarini zo'rg'a ochdi, ehtimol u erta yetim qolgan edi. Ajablanarlisi shundaki, it nafaqat unga tegibgina qolmay, balki uni kabinasida isitdi. Shunday qilib, u uning qaramog'ida o'sdi.
(58 so'z) Hayotdan yana bir misol keltira olaman. Bir kuni men akam va opamning maktabdan ketayotganini ko'rdim, to'satdan katta yigitlar akamga hujum qilishganda. Ular qizga tegmadilar, lekin u ikkilanmasdan o'rnidan turib hujum qila boshladi. Yigitlar xijolat bo'lib, boshqa joyga ketishdi va jasur qiz nima bo'lganini hech kimga aytmadi. Bu haqiqiy mehr-oqibat ekanligini angladim.
(58 so'z) Menga sinf o'qituvchimizning mehribonligini misol qilib keltirishga ijozat bering. U qattiqqo'l edi, hech kim undan biron bir yaxshilik kutmagan edi. Ammo bir marta, "befarq" qizlardan biri uyga qaytmasligini bilib, u kechasi yolg'iz uni izlashga ketdi. Uni shubhali kompaniyada topib, ayol bezorilardan qo'rqmadi va qizni uyiga olib ketdi. O'shandan beri men uni juda hurmat qilaman.
(49 so'z) Shaxsan men xayrli ish qilishni xohladim, bu dastur kasal bolalarni ko'rsatgan dasturni ko'rganimda edi. Ularga qimmat jarrohlik amaliyotlari kerak edi va mening boy va baxtli hayotimga nazar tashlab, men muzqaymoqsiz ham qila olishimni tushunib etdim. Men oz miqdordagi pulni topshirdim va haqiqatan ham muhim narsani qila olganimdan xursand bo'ldim.
(59 so'z) Otam menga bog'lab qo'yilgan qo'l bilan yana qaytib kelganida mehribonlik haqida gapirib berdi. U qon topshirdi. Men ukol qilishdan juda qo'rqardim va uning motivatsiyasini tushunmadim. Keyin u, o'zi ham bir marta baxtsiz hodisadan keyin kasalxonada bo'lganligini va uning qoni butun tug'ilgan qishlog'ida xayriya qilinganini aytdi. Men butunlay boshqacha odamlarni birlashtirgan yordam berishga tayyorligini tasavvur qildim va mehribonlik insoniyatning harakatlantiruvchi kuchi ekanligini angladim.
(57 so'z) Men kasalxonaga birinchi bor borganimda mehribonlik haqida bildim. Men qo'rqib va \u200b\u200byolg'iz edim. Singlim menga keldi, men allaqachon qopqoq ostida o'ralgan edim, ukollarni kutardim, lekin keyin u jilmaydi va men bilan suhbatni boshlaydi. U barcha protseduralarni xuddi rasmiyatchilik kabi o'tkazdi. Keyin, kim bo'lishingizdan qat'i nazar, mehribon inson bo'lish qanchalik muhimligini angladim.
(53 so'z) Menimcha, mening do'stim juda mehribon. Bir kuni bolalar qurbaqani tutib, uni bulg'amoqchi bo'lishdi. Va keyin u bizga beparvolik bilan qichqiradi, qanday qilib uni hiyla-nayrangning asosiy qo'zg'atuvchisidan tortib oladi, hech kim o'zini yo'naltirishga vaqti yo'q. U uni qo'yib yubordi, ammo bizda juda ko'p miqdordagi qichishish bo'ldi. Va baribir, yaxshilikni himoya qilishga arziydi.
(66 so'z) Mening tajribamdan, bizning pichanimizga adashgan mushukni tanishtirgan bir vaziyatni eslayman. Men unga juda achinardim, lekin buvimga u haqida gapirishdan qo'rqardim, chunki u uydagi hayvonlarni yoqtirmasdi. Shunday qilib, buvisining xuddi shunday qilayotganini sezmagunimcha, uni yashirincha ovqatlantirdim. U astma tufayli mushukni olishdan qo'rqishini tushuntirdi. O'shandan beri men muloyimlik bilan unga kirganimni aniq bilaman.
(68 so'z) Men bir qiz bilan qamoqqa yuborilganimda, mehribonlik haqida bildim. U mendan farqli o'laroq matematikani bilmas edi va men bundan juda g'ururlanardim, meni aldashga yo'l qo'ymadi. Ammo mening kimyoim "ketmadi", lekin u sinfdagi birinchi aqlli qiz edi. Va keyin hal qiluvchi sinovda u mening dovdirab qolganimni ko'radi va menga aldashni beradi! O'shandan beri biz do'stmiz va men mehr-oqibat matematikadan muhimroq ekanini angladim.

"Mehribonlik nima?" Kompozitsiyasi rus tili imtihonida to'qqizinchi sinf bitiruvchilariga taqdim etilgan mini-insholar variantlaridan biri.

Tarkibi algoritmi

Qo'lda qo'yilgan vazifani muvaffaqiyatli bajarish uchun "Mehribonlik nima" mavzusida sifatli insho yozish uchun siz ma'lum bir algoritmdan foydalanishingiz kerak. Avval siz topshiriqda keltirilgan bayonni o'rganishingiz kerak. Keyin, vazifani o'zi o'qib, tahlil qilishingiz kerak.

Keyingi bosqichda, taklif qilingan bayonotning asosiy g'oyasini to'g'ri aniqlash juda muhimdir.

Masalan, "Mehribonlik nima" inshosi ushbu atamani, uning namoyon bo'lish xususiyatlarini tahlil qilishni anglatadi.

Keyingi, uchta so'zdan iborat kirish variantini o'ylab ko'rishingiz kerak. "Mehribonlik nima" mini-insho bayonot muallifining pozitsiyasini, ushbu muammoga o'zlarining munosabatlarini namoyish qilishni o'z ichiga oladi.

Kirishni tayyorlashda ishlatilishi mumkin bo'lgan so'zlar orasida biz "muallif muhokama qiladi, tahlil qiladi, eslatma" ni chiqaramiz.

"Mehribonlik nima" inshosi to'liq bo'lishi va mutaxassislar tomonidan yuqori baholanishi uchun "Men muallif bilan rozi bo'laman, muallifning pozitsiyasini baham ko'raman va rozi bo'lishim kerak" so'zlaridan foydalanib, ushbu masalaga munosabatingizni ko'rsatish muhimdir.

Inshoning asosiy qismida muammoni batafsil ko'rib chiqish, adabiy manbalardan misol berish, o'z tajribangizning tavsifini qo'shish kerak.

"Mehribonlik nima" inshosini ijobiy baholash uchun kamida ikkita dalil berish kerak.

Har qanday imtihon inshosi, mavzusidan qat'i nazar, xulosa bo'lishi kerak. Buni "shu tarzda" yoki "biz buni ko'rganmiz" so'zlari bilan boshlash mumkin. Quyida muallif tomonidan dalillarni tahlil qilish natijasida olingan tadqiqot natijalari keltirilgan.

Bitiruv malakaviy ishining sxemasi

Rus tilida "Mehribonlik nima" mavzusidagi insho bir necha turdagi sxemalardan biri yordamida yozilishi mumkin.

Bitta versiyada tezis birinchi bo'lib ishlatilgan, muallifning yaxshilik va yomonlikka munosabati aks etgan, uning ushbu hodisaga munosabati ko'rsatilgan. Quyida yaxshilik mavzusiga tegishli ikkita dalil mavjud. Bahs oxirida aniq xulosa chiqariladi.

Ikkinchi sxema bo'yicha "Mehribonlik nima" mavzusidagi insho muallifning bayonidan boshlanadi (tezis). Keyin yaxshilik va yomonlikka o'z munosabatingizni tasavvur qila olasiz, klassik adabiyotdan misol keltiring. Keyin ikkinchi argument tanlanadi, uni tasdiqlovchi misol keltiriladi. Xulosa inshoning oxirida beriladi.

Birinchi misol

Bu erda imtihon hujjatlarining ba'zi namunalari keltirilgan, mavzusi "Mehribonlik nima". Tarkibi-asoslash turli adabiy manbalarga asoslangan bo'lishi mumkin, tanlov talabaning o'zi tomonidan amalga oshiriladi.

Mehribonlik bu ijobiy fazilat bo'lib, sayyoramizda yashovchilarda bo'lishi kerak. Faqatgina mehribon inson qiyin sharoitlarga tushib qolgan va yordamga muhtoj bo'lgan odamlarga yordam bera oladi. Urush paytida, odamlar oxirgi bo'lak nonni bo'lishishdi. Tinchlik paytida ular qon berishadi va qiyin ahvolda qolganlarga omon qolishlariga yordam berishadi. Haqiqiy mehribonlik chiroyli so'zlar bilan emas, balki qo'llab-quvvatlash va tushunishda ifodalanadi.

Yaponiyada sodir bo'lgan zilzila va tsunami natijasida qurbonlar orasida minglab tinch aholi ham bo'lgan. Dunyoning turli mamlakatlaridagi odamlar yaponlarga yordam berishga shoshilishdi va Rossiya bundan mustasno emas. Xalq donoligi aytadi: "Yaxshilik dunyoni qutqaradi."

Odamlar doimo yaxshilikni har qanday inson uchun zarur bo'lgan sifat deb bilishgan. Ertaklarda u har doim yovuzlik ustidan g'alaba qozonishi bejiz emas.

Bugungi kunda kamdan-kam odam bu ajoyib xususiyatga ega. Ko'pgina kattalar xudbin va befarq bo'lib, ular faqat o'z ishlari va muammolari bilan shug'ullanishadi. Oddiy odamiy aloqa o'rniga odamlar kompyuter va mobil telefonlardan foydalanishadi. Biror kishi Internetga bog'liq bo'lishni boshladi, u joni yo'qotdi, rahm-shafqatni yo'qotdi.

Menimcha, siz boshqa odamga qanday yaxshilik qilish haqida o'ylashingiz kerak. Siz yordam so'rab murojaat qiladigan odamlar yonidan bemalol o'tolmaysiz. Agar inson faqat o'zining shaxsiy farovonligi uchun harakat qilsa, u odam bo'lishni to'xtatadi. A.P. Chexov esladi: "Yaxshilik qilishga shoshiling". Hozirgi paytda uning so'zlari naqadar muhim!

Ikkinchi namuna

Mana "Mehribonlik nima" mavzusidagi yakuniy ishning yana bir versiyasi. Yozishni asoslash boylik va qashshoqlik muammosidan boshlanishi mumkin.

Mehribonlik bu ijobiy fazilat, sayyoramizdagi har bir odam ega bo'lishi kerak. Yaxshilik - bu boshqalarga quvonch va tabassum keltiradigan yoqimli va engil tuyg'u. Buni haqiqiy baxt bilan taqqoslash mumkin.

Mening do'stlarim, mehribon odamlar boshqa odamning qadr-qimmatini xafa qilish, aldash, kamsitishga qodir emasligiga ishonishadi.

Mening tushunishimda "yaxshi" so'zi qo'llab-quvvatlashga va tushunishga muhtoj bo'lganlarga beg'araz yordamdir. Men uchun yoqimli harakat qalbimning xohishi bilan qilinadigan ish bo'ladi.

Har bir inson yaxshi tug'iladi, ammo bu fazilat har kimda har xil ko'rinishda namoyon bo'ladi. Kimdir hamkasblari va do'stlarini qo'llab-quvvatlashga harakat qiladi, kimdir uning yonida baxtsiz odamlar bo'lmasa quvonadi. Ishonchim komilki, bu ulkan kuchdir!

Yana bir misol

Mehribonlik nima ekanligini ko'rib chiqing. Ushbu mavzu bo'yicha dalillar bilan insho to'qqizinchi sinf bitiruvchilariga taqdim etiladigan topshiriqlar uchun variantlardan biridir. Mana, ushbu muammo bo'yicha tayyor mulohazalarning varianti.

Mehribonlik nima? Inshoning har qanday ta'rifini olishingiz mumkin. Ammo ularning barchasi yaxshilik - bu o'z-o'zini qiziqtiradigan va hasad qilmaydigan kontseptsiya. Bu saxiylik, rahm-shafqat, boshqa odamlarga foyda keltirish istagi bilan bog'liq.

Bu atama sevgi, quvonch, boshqa odamlarga, yovvoyi tabiatga ijobiy munosabat bilan bog'liq. V.V.Mayakovskiy she'rlarida yomonlik va yaxshilik haqida mulohaza yuritgan. U ushbu ikki muddat o'rtasida mavjud bo'lgan nozik chiziqni tasdiqlaydi. Ular axloqning asosiy tushunchalari.

Bir necha asrlar davomida insoniyat yovuzlikka qarshi kurashganiga qaramay, odamlar yaxshilik qilishga shoshilmayaptilar. Ishonchim komilki, zamonaviy dunyoda yuzaga kelgan vaziyat insoniyatni o'z-o'zini yo'q qilishga yaqinlashtirmoqda. Agar yaxshilik o'zini himoya qila olmasa, shafqat va o'zaro tushunish yo'qoladi, odamlar yovuz va makkor mavjudotga aylanadilar.

Yaxshilik va yomonlikning nisbati

Keling, mehribonlik nima haqida gaplashishni davom ettiraylik. Ushbu mavzu bilan bog'liq OGE tarkibi adabiy manbalar tomonidan tasdiqlangan bo'lishi kerak. Odamlar qiladigan ko'plab harakatlar yaxshi niyat bilan bog'liq. Ammo, ma'lumki, "do'zaxga yo'l yaxshi niyat bilan yuborilgan".

Ushbu ibora, dastlab odamlar boshqalarga yordam berishga qaratilgan narsalarni qilishlarini, ammo oxirida ular har doim ham xayrli ishlarga aylanmasligini anglatadi. Yomonlik tobora ko'payib boraveradi.

So'nggi yillarda dunyoda kuzatilgan vaziyat shuni ko'rsatadiki, odamlar yaxshilikni qadrlashni bas qilishadi, aksariyat hollarda ularning harakatlari faqat shaxsiy yutuqlarga erishish bilan bog'liq.

Yaxshi nima

Ushbu masala yakuniy inshoda yoritilishi kerak, shuning uchun bu haqda batafsilroq to'xtalib o'tamiz. Yaxshi - bu o'z-o'zini qiziqtirishni anglatmaydigan sovg'adir. Odamlar bir-birlariga moddiy foyda talab qilmasdan yordam berishadi. Ko'pgina ruslar yaxshi ishlarni qilish uchun muhtoj odamlarga yordam berishlari kerak.

Afsuski, innovatsion texnologiyalar dunyosida moddiy qadriyatlar va imtiyozlarga tobora ko'proq e'tibor berilmoqda, kamroq va kamroq vaqt oddiy insoniy munosabatlarga, do'stlar va oilalar bilan muloqotga bag'ishlanadi. Samimiy iliqlik va sezgirlikni bugun Qizil kitobga ishonchli kiritish mumkin.

Tarkibi uchun dalillarni tanlash

Mehribonlik odamni xursand qilishi mumkin. Baxt va mehrni bir xil tanga ikki tomon deb hisoblash mumkin. O'z sevgisini boshqalarga berib, inson evaziga baxt va hamjihatlikni oladi.

O'zaro yordamga misol sifatida Sankt-Peterburg metrosida yuzaga kelgan vaziyatni keltirish mumkin. Hech qanday befarq odamlar yo'q edi, hamma terrorchilik harakatlaridan jabr ko'rganlarga yordam berishga harakat qilishdi. Ushbu dalil, odamlar bir vaqtning o'zida qanday moddiy foyda olishlari haqida o'ylamasdan, yaxshilik qilishlari mumkinligini tasdiqlaydi.

Xulosa

To'qqizinchi sinf bitiruvchilari tomonidan yozilgan har qanday imtihon inshosi muayyan harakatlar ketma-ketligini talab qiladi. Masalan, agar bola OGE-ga mehr-oqibat to'g'risida bahs-munozarani yozsa, u avval tirnoqni ko'rsatishi, muallif taklif qilgan fikrga munosabatini ko'rsatishi kerak. Inshoning hisoblanishi uchun talaba kamida ikkita dalil keltirishi shart. Ular yakuniy inshoning asosiy mavzusiga muvofiq tanlanadi.

Ulardan birini adabiy asarlar, ikkinchisini shaxsiy tajribaga asoslanib olish mumkin. Inshoning tuzilishida ma'lum bo'limlarga rioya qilish kerak. Kirish qismida mehrga bo'lgan munosabatingizni ko'rsatish muhimdir. Asosiy qism ikkita dalilni ko'rib chiqishni, yaxshilikning ahamiyati va ahamiyatini tasdiqlashni o'z ichiga oladi. Inshoning oxirgi qismida talaba xayrli ishlarning o'ta muhimligi, ularning tajovuz va g'azabdan ustunligi to'g'risida xulosa chiqaradi.

A.S.Pushkin "Kapitanning qizi"

Mehribonlik va qat'iyatlilik muammosi A.S.Pushkin ijodidagi asosiy mavzulardan biridir. "Kapitanning qizi" qissasida bu muammo ikki qahramon: Piter Grinev va Pugachev misolida hal qilinadi. Ular "Lider" bobida uchrashganlarida Grinev Pugachevga uning yelkasidan quyon teridan palto sovg'a qilganida mehribonlik ko'rsatmoqda. Ushbu olijanob imo-ishora keyinchalik uning hayotini saqlab qoladi. Grinev shafqatsiz bo'lishi mumkin, Zuringa qarzni qaytarish kerak bo'lganda, Savelich bilan bo'lgan janjalni eslang. Ammo bunday vaziyatlarda ham mehribonlik uni kechirim so'rashga va xafa qilgan odam bilan yaxshi munosabatlarni tiklashga majbur qiladi. Qahramonning bu xatti-harakati ham o'zgarmaydi, chunki Savelich o'zining mehribon xo'jayinini qutqarish uchun jallodlar poyiga o'zini tashlaydi. Pushkin bizni ishontiradi: mehribonlik hatto urush va shafqatsiz dunyoda ham o'zaro mehr-oqibatni keltirib chiqaradi.

Pugachev qissada isyonchilar rahbari sifatida tasvirlangan. "Hujum" bobida qo'zg'olonchilarning shafqatsizligi chegara bilmaydi: kapitan Mironov va uning sheriklarining qatl qilinishi, Vasilisa Yegorovnaning qatliomi. Pushkin hech qanday tarzda zo'ravonlik sahnalarini yumshatmaydi va yoritadi, bu bizga "rus qo'zg'oloni - bema'ni va shafqatsiz" dahshatli ekanligini tushuntirishga imkon beradi. Ammo tilimiz yirtilib, burun va quloqlarini kesib tashlagan bir Bashkirning suratini taqdim etib, Pushkin bu shafqatsizlik hokimiyatdagi odamlarning oddiy odamlarga nisbatan shafqatsizligi mahsuli ekanligini ko'rsatmoqchi edi.

Pugachev va Grinevning misolidan foydalangan holda, yozuvchi shafqatsizlik chiqarib tashlanganida bunday munosabatlarning namunasini ko'rsatmoqchi edi: buning uchun har qanday odamda hurmatga loyiq va yaxshi munosabatda bo'lishga loyiq odamni ko'rishingiz kerak.

M.Yu. Lermontov "Bizning davr qahramoni"

"Bizning zamonamiz qahramoni" romanida M.Yu. Lermontov odamlarga shafqatsiz munosabatda bo'lgan g'alati qahramonni yaratdi, chunki u zerikib, dam olishni xohlaydi. Grushnitskiyning hikoyasini olaylik. Axir, bu yigit Pechorin tomonidan zerikishdan boshlangani uchun, ahmoqona ravishda o'z hayoti bilan o'yinga jalb qilinganligi uchun to'ladi. Ushbu "davr qahramoni" Bela va uning oilasiga o'ylamasdan shafqatsiz munosabatda bo'ldi. Ota o'ldirildi, Azamat g'oyib bo'ldi, Belaning o'zi ham vafot etdi, lekin u avval ham Pechorinning muhabbatidan, keyin esa yo'qligidan azob chekdi. Yozuvchi bizga qanday dahshatli inson ekanligini ko'rsatishga intiladi, uning uchun bitta qonun bor - bu o'zining injiqliklari va istaklari. Axir, Pechorin shu tarzda tug'ilmagan, shunchaki barcha ko'rsatmalarni yo'qotib qo'ygan.

Ba'zida unga xos bo'lgan mehribonlik uyg'onadi. Masalan, ko'r bola majburiy ravishda pushaymonlikni uyg'otadi, qayg'u chekayotgan keksa ayolni, kazakning onasini, mast holda Vulichni o'ldirib o'ldirgan kazakning onasini ko'radi, hamdardlikni uyg'otadi. U hatto o'z hayotini xavf ostiga qo'yib, jinoyatchini tiriklay olishga qaror qildi. Va u buni osonlikcha qildi. Agar odamlarga g'amxo'rlik qilish doimo uning qalbida bo'lsa va unda yaxshi niyatlar paydo bo'lsa, uni chinakam qahramon deb atash mumkin.

N.V. Gogol "Palto"

Nikolay Gogolning ko'plab asarlarida asosiy g'oya shafqatsizlik hukmronlik qiladigan insoniyat jamiyatining noto'g'ri tuzilishi g'oyasi. "Palto" qissasi Akaki Akakievich Bashmachkinning hayoti va o'limi haqida hikoya qiladi. Bu hamma tomonidan xor va xor qilingan "kichkina odam" ning surati. U o'zining azob chekuvchilariga qarshi hech qanday qarshilik ko'rsata olmaydi, faqat shafqatsiz sho'xlik yigitni «to'xtab vahimaga tushib» qo'yganida, u hali ham mehribon bo'lish qobiliyatini yo'qotmagan edi. Bunday dunyoda "kichkina" odam uchun yaxshi narsa yo'q, chunki bunday qurbonliklar tufayli olingan kostyum ham undan olingan. Ko'rinib turibdiki, noto'g'ri dunyo shafqatsizlikka qodir bo'lmagan va mehribon bo'lgan har kimni rad etadi, undagi narsani faqat boshqasini olgan, o'g'irlagan, tahqirlagan va haqorat qilganlargina olishlari mumkin.

N.S.Leskov "Axmoq"

N.S.Leskov o'z ishida adolat mavzusiga murojaat qilgan. U har doim mehribonlikni saqlaydigan odamning suratini topishga va ko'rsatishga intildi. "Aqlsiz" hikoyaning qahramoni shunday solih odam, ilohiy mehribonchilik manbai. Uni barcha baxtsizlarning qutqaruvchisi bilan taqqoslash mumkin. U Petkani tayoqchalar bilan jazodan qutqarib, orqa tomonini almashtiradi; u o'zi yollanib, o'g'illarini oladigan onalarga rahmi kelib, yollashlarini so'radi; Xon-Jangar tomonidan o'limga hukm qilingan Xabibulani ozod qiling, ehtimol u tirik qolishini bilar edi. Bularning barchasini Panka quyidagicha izohlaydi: "Men boshqalarni qiynoqqa solishlariga toqat qilolmayman ... bu erda meni olib borib, uni azoblashga olib boring - mening qalbim baxtli va barcha qo'rquvlardan xoli bo'lsin." Leskov bu ishda insoniy mehr-oqibatning tushunarsiz chuqurligini ko'rsatdi va biz chinakam "adolat" ruhiga egamiz, hayotimizdagi barcha voqealarni yuqori baholaymiz.

F.M.Dostoevskiy "Jinoyat va jazo"

FM Dostoevskiy, hatto shafqatsizlik hukm surayotgan dunyoda ham mehr-muhabbatni saqlash kerakligini ko'rsatishga harakat qildi. Bu "Jinoyat va jazo" romanidagi fitna asosidir. Raskolnikov, asar qahramoni, universal dahshatli dahshatli dunyoda yashaydi. Haqiqat Raskolnikovning birinchi tushida tasvirlangan kuchli shafqatsiz norozilikni keltirib chiqaradi: xiralashgan nag 'ulkan aravaga o'rnatilgan bo'lib, u qamchi bilan qattiq kaltaklanganiga qaramay, aravani joyidan qimirlatolmaydi. Raskolnikov bunday tushdan keyin ko'z yoshlari bilan uyg'onadi. U bunday yashashning iloji yo'qligini tushunadi va uning boshida dahshatli bir nazariya paydo bo'ladi, unga ko'ra u barcha azob-uqubatlardan xalos bo'lib, boshqalardan ustun turadi, faqat buning uchun u o'ldirishni o'rganishi kerak. Paradoksal ravishda, lekin haqiqat: shafqatsizlikdan azob chekayotgan odam shafqatsiz bo'lib qoladi. Raskolnikov o'zi uchun qurbon qilishni rejalashtirgan kampir-lombardning o'ldirilishi, asossiz va zararli bo'lgani uchun, boshqa qotillikka olib keladi. Bu ikkiyoqlama jinoyat Raskolnikovning vijdonini bardoshli yuk bilan yuklaydi va uni azob va azoblarga soladi. Asosiy sinov yolg'izlik bo'lib, uni Sonya Marmeladovaga olib boradi. Va bu erda u hayotga mutlaqo boshqacha munosabatda. Sonya Raskolnikovning ta'rifiga ko'ra, "bitmas-tuganmas quduq" deb atalgan mehr-muruvvatdir: "Ular uni qazib, undan foydalanmoqdalar". Bunday keng qamrovli mehribonlikning manbai bu abadiy hayotga bo'lgan chuqur imondir, unga dastlab Raskolnikov ishonmagan. Lazarning tirilishi haqida birgalikda o'qish qahramon taqdirida keskin burilishdir. Shundan so'ng, u o'zini kamtar tutishga, tavba qilishga va qilgan barcha yomonliklari uchun jazoni qabul qilishga qaror qildi. Shunday qilib, shafqatsizlik - bu odamning o'lmasligiga ishonmaslik, mehribonlik esa abadiy hayotga bo'lgan ishonchdir, deyishimiz mumkin, bu faqat Xudoda mumkin: "Shunday qilib, yaxshilik yo'lidan yuring va solihlarning yo'lidan boring, chunki solihlar er yuzida yashaydilar". ...

Toifalar

Muharrir tanlovi