uy > Psixologiya > Senka qalpoqda emas ifodasi maqolning ma'nosidir. "Senkaga ko'ra shlyapa emas" maqolining ma'nosi yoki dunyoviy donolik qoidalari


Senka qalpoqda emas ifodasi maqolning ma'nosidir. "Senkaga ko'ra shlyapa emas" maqolining ma'nosi yoki dunyoviy donolik qoidalari




Senka va shlyapaga ko'ra(ma'nosi) - loyiq emas Bundan tashqari bor, shunchaki bunga loyiq ( Izohli lug'at , 1935-1940)

V zamonaviy til"Shlyapa Senkaga ko'ra emas" ma'nosida ham qo'llaniladi - kimdir uchun juda qiyin ish, biznes.

Qadimgi kunlarda, mo'ynali "tomoq" shlyapalarining balandligi bo'yicha boyarlar oilasining zodagonligini o'rnatish oson edi. "Tomoqli" shlyapa (o'ldirilgan hayvonning tomog'idan yumshoq qimmatbaho mo'ynadan tikilgan: marten, sable, qunduz) qanchalik baland bo'lsa, jins shunchalik olijanob bo'ladi. Oddiy odamlar qimmatligi tufayli bunday bosh kiyimlarni kiymagan.

"Senka va shlyapa bo'ylab" maqol birinchi marta 17-asrda rus tilida yozilgan. Dehqonlar kigiz qalpoq va qo'y terisidan shlyapa kiyishgan. Boyarlar qishda sable shlyapa, uning ostida esa issiq qalpoq, yozda esa shlyapa kiyishgan.

“Nimaga borsang, topasiz”, 1, 4: “Onajon, bu yaxshi ish emas! boylar kambag'allarga, kambag'allar esa boylarga uylanishlari to'g'risidagi qonun (sizdan shunday qonun chiqqunga qadar) hamma narsa eski rus institutiga ko'ra bo'ladi: Senka uchun shlyapa, Eremka uchun kaftan."

AS SUVORINga maktub 1889 yil 11 mart Moskva - "Menga faqat sizning kartangiz kerak; mening kartalarim menga emas, balki mening kartam haqiqatan ham kerak, deb o'ylaydigan odamlarga kerak. Axir, mening ham muxlislarim bor! Shlyapa olishning iloji bo'lmagan Senka yo'q."

"Zamonaviy idil" (1877) - Prudentov ta'kidlaydi:
"- Haqida xalq donoligi shunday desa bo'ladi, - e'tiroz bildirdi u, - olomon uchun bu foydali, lekin yuqori martabali amaldorlar uchun yo'l-yo'riq bo'la olmaydi. Hali bizda faqat bitta og'zaki an'ana bor: qanchalik mos keladi! - shuning uchun aslida bu afsona, va u holda u ergashadigan joyda, material sifatida kiritilgan. Maqollarga kelsak, ba'zida ular bizning biznesimiz uchun mutlaqo mos kelmaydi. Masalan, quyidagilarni olaylik. Odamlar aytadilar: Senkada - shlyapa, lekin ishning holatlariga ko'ra, bu maqolni, aksincha, tushunish kerak bo'ladi.
- Nega bunday?
- Va chunki, ser. Bosslar sabab! Senek juda ko'p, ser, shuning uchun har kim o'zi uchun maxsus shlyapa talab qilsa ... Va bu erda biz hamma uchun yozishmalarni qisqartirish odat tusiga kirgan, shunda bitta o'lchov bor! Shunday qilib, biz uni olib kelamiz, ser. Va bu to'g'ri, men sizga hisobot beraman, chunki odamlar ahmoq, ser.

"Zamon belgilari" 4: "Go'zal maqolni qayerda ko'rdingiz" Senka shlyapasida"Bu teskari yo'l bilan qo'llanilganmi? Avval bosh kiyimni sig'dirish, keyin esa Senkani unga yopishtirish uchun misolni qaerdan topish mumkin? Senkani shlyapada aldash jirkanchdir, hatto xayriyaning barcha qoidalariga ham."

“Zamondoshlar”, 2. Zamon qahramonlari:

Hamma joyda qarz olgan

Va ularni shoshilinch ravishda "biriktiring",

U Senkaning shlyapasini qidirmoqda ...

Senkaga ko'ra shlyapa emas yoki Senkaga ko'ra shlyapa - o'z o'rnida bo'lgan, hurmatga, hurmatga, mavqega loyiq (loyiq bo'lmagan) shaxs, savobiga ko'ra yoki yo'qligiga ko'ra, kuchiga yoki yo'qligiga, mas'uliyatiga ko'ra. , vazifani bajarish.
Maqolning kelib chiqishi qadimiy insonning jamiyatdagi mavqeini, vaznini uning bosh kiyimining hajmi, shakli va materiali bilan o'lchash odati bilan bog'liq. Boyarlar va zodagonlar qimmatbaho toshlar, rangli qo'shimchalar, tugmalar bilan bezatilgan, oltin, kumush, marvarid iplari bilan bezatilgan qimmatbaho matolardan, mo'ynalardan yasalgan turli xil, g'ayrioddiy shakldagi qalpoqlar, qalpoqlar kiyishgan. Insonning hokimiyati, aniqrog'i, boyligi, olijanobligi shlyapalarning balandligi bilan ta'kidlangan. Oddiy odamlar baland bosh kiyim kiyishmagan, shlyapalari zamonaviy quloqchalarga o'xshardi: dumaloq va tekis toj bilan o'ralgan yoki kigiz, tik turgan mo'ynali visorli va orqasi pastga yoki pastga burilib ketgan mo'ynali uchta shlyapa.

Rossiyada boyarlar marten, sable yoki qunduz mo'ynasidan tikilgan baland shlyapa kiygan; boyar urug'i qanchalik olijanob va qadimiy hisoblansa, shlyapa shunchalik baland edi. (N. Kostomarov "Buyuk rus xalqining 16-17-asrlardagi uy hayoti va urf-odatlarining eskizi")

"Senkaga ko'ra shapka" frazeologik birligining inglizcha analoglari

  • Oyoqchi oxirgisiga yopishib olishi kerak - poyabzalchi oxirgisini ushlab turishi kerak
  • Maymun qanchalik baland bo'lsa, u dumini shunchalik ko'rsatadi - maymun qanchalik baland bo'lsa, dumi shunchalik ko'rinadi.
  • Qo'lqop kabi moslash uchun - qo'lqop kabi mos keladi

"Senkaning shlyapasiga ko'ra emas" so'zining sinonimlari

  • Siz uni ishdan chiqarasiz
  • Aql boyligini sotib bo'lmaydi
  • Erema va kepkaga ko'ra
  • Har kimning o'zi
  • Tushirishni bilganga Alloh sharafini bersin
  • Shon-sharaf va hurmat bilan
  • Savva na sharaf, na shon-sharaf bilan hurmatga sazovor bo'ldi
  • Serf va usta

Adabiyotda iboraning qo'llanilishi

- “Yaxshi Xudo! Pushkin o'ldirildi, Lermontov o'ldirildi, Pisarev cho'kib ketdi, Ryleev bo'g'ilib o'ldirildi... Siz aytasizmi - hukumat aybdormi? Axir, serf va jentlmen, Senka uchun shlyapa ”( I. Bunin "Qishloq")
- "Klavka, keksalarni hayajonga soldi va tabassum bilan bahslashish oson bo'ldi: - Dariya xola, siz. O'zingiz nafas oling va hayotni o'zingiz tanlang. Senka uchun shlyapa "( V. Rasputin "Matera bilan vidolashuv")
- "Evlaliya Andrevna, men raqib ekanligimizni ko'raman. Eshiting, menga Artemiy Vasilichni bering, shubhasiz. Sizga ideal odamlar kerak yuqori his-tuyg'ular, lekin men uchun u shunday, men uchun va bu yaxshi. Senka va shlyapaga ko'ra "( A. Ostrovskiy "Qullar")
- "Kapitanning uyi tepalikda turardi ... vayronagarchilikning jirkanchligi hamma joyda ko'rinib turardi: ustunlar qiyshaygan, tomi chirigan, mezzani shisha singan edi. D. Mamin-Sibiryak "Biz hammamiz non yeymiz").
- "Va bir necha daqiqadan so'ng men amin bo'ldimki, endi u yo'q ekan, u haqida o'ylash zarurati o'z dolzarbligini yo'qotdi ..." Oxir-oqibat, uning o'limi unchalik sirli emas, nimadir ... shunga o'xshash narsa sodir bo'lishi kerak edi. Senkada - shlyapa "( M. Gorkiy "Klim Samgin hayoti")

    Bu ifoda Senka qopqog'iga ko'ra; degani, o'zingizga loyiq bo'lgan narsa siz olgan narsadir va siz ko'proq narsaga umid qilmasligingiz kerak.

    Va bu ibora chiroyli mo'ynali shlyapa kiygan rus boyarlarining mavjudligi davrida ixtiro qilingan. Bu shlyapalar orqali uning qanchalik boy va olijanob ekanligini aniqlash mumkin edi. Oddiy xalq esa bunday bosh kiyimlarni kiyishga qurbi yetmasdi.

    Bu ifoda quot bilan ham ma'lum; Petrindan oldingi davrlar. Boyar dumasida hamma o'zining kelib chiqishi, zodagonligi bilan faxrlanardi. Bunday zodagonlikning tashqi belgilaridan biri boyar shlyapasining balandligi edi, shlyapa qanchalik baland va boy bo'lsa, oila shunchalik olijanob bo'ladi.

    Senka va shapkaga ko'ra - biror narsaning biror narsaga mos kelishini bildiradi. Senka - mavhum, allegorik tasvir. Mening buvim har doim shunday der edilar: Senkaning so'zlariga ko'ra, har doim shlyapa bor; kimdir biron bir kamchilik tufayli turmushga chiqa olmasligi (turmushga chiqmasligi) haqida gap ketganda. Ya'ni, ertami-kechmi, bu odam har qanday tarzda o'zi uchun mos keladigan o'yinni topadi.

    Menimcha, Senka xatiga ko'ra odam o'zining munosib qasosini olganligini anglatadi. Ya'ni, odam kambag'al va dangasa bo'lsa, uning shlyapasi mos keladi va aksincha, odam boy va mehnatkash bo'lsa, shlyapa yaxshi bo'ladi.

    Xalq ifodasi Senka va shapka quot ko'ra; hayot har bir insonga qilgan mehnati yoki jamiyatdagi mavqei tufayli nimaga loyiq yoki kasb etganini taqdim etishini bildiradi. Bu ibora rus boyarlari davriga borib taqaladi. Ular uchun baland shlyapa kiyish odat edi va qalpoq qanchalik baland va qimmat bo'lsa, boyar shunchalik boy bo'ladi. O'z navbatida, oddiy odamlar bunday bosh kiyim kiyishlari mumkin emas edi.

    Bu ibora har kim o'z qadriga ko'ra sharafga sazovor bo'lishini anglatadi.

    Va afzalliklari - bu, ayniqsa, oldin, e'tiborga loyiq, birinchi navbatda, kelib chiqishi edi. balandlik Bu kelib chiqishni faqat bosh kiyim - shlyapa, balandligi bilan aniqlash mumkin edi. Aslzoda qanchalik obro'li, olijanob, vakilliroq bo'lsa, bosh kiyimi shunchalik baland edi.

    Bu shlyapalar tomoq so'zidan tomoq qalpoqlari deb atalgan. Ular sable, qunduz, martendan tikilgan, mo'yna tomoqdan olingan, shuning uchun tomoqqa o'xshaydi.

    Bunday hashamatli odamlarning hech qanday imkoniyati yo'q edi, buning uchun zarur mablag'lari ham, huquqi ham yo'q edi, u Senkaga ko'ra tikilmagan, uni kiyish noloyiq edi.

    Aytgancha, SenKi, ManKi, VanKi, PetKi xalqdan bo'lgan, grandlardan Semyon, Ivana, Ptra va Marya, nomi bilan ham uning tashuvchisining ierarxik zinapoyadagi o'rnini aniqlash mumkin edi.

    Har bir inson mashhur iborani biladi Senkaga ko'ra shlyapa emas; bu inson o'z kuchiga ega bo'lmagan pozitsiyani egallashini anglatadi.

    Qadimgi Rossiyada boyar urug'ining zodagonlari ular kiygan mo'ynali kiyimlarning balandligiga qarab o'rnatildi. Aslzoda qanchalik olijanob bo'lsa, samur, suvsar va qunduz mo'ynalaridan yasalgan bunday shlyapa shunchalik baland edi.

    Oddiy odam nafaqat bunday shlyapa sotib olish imkoniyatiga ega emas, balki ularni kiyish huquqiga ham ega edi. Shu sharoit tufayli maqollar paydo bo'ldi Senka va shapkaga ko'ra va Erma va qalpoqchaga ko'ra;, bu tasdiqladi - har kimga o'zi munosib bo'lgan sharaf.

    Bu odamlar tomonidan to'g'ri payqalgan va maqolga aylangan Senka va shlyapaga ko'ra .... 100% tegishli joylardagi vaziyatni va odamlarni nazarda tutganingizda uni ishlatish o'rinlidir. Ya'ni, masalan, kimdir ularning o'rniga qo'yilgan bo'lsa va bundan oldin vaziyat boshqacha edi: MGIMO bitiruvchisi elchixonada attashe bo'lib, maktab o'quvchisi esa o'g'ri yoki ichkilikka aylangan. Ammo ikkalasi ham teng bo'lgan vaqtlar bo'lgan.

    Ilgari bu maqol shunday edi- Senkaga ko'ra emas, shlyapa tikiladi. Ren-ka, man-ka oddiy odamlarning nomi edi. Va olijanoblar Semn, Marya edi. Dvoryanlar qimmatbaho mo'ynadan tikilgan shlyapalar kiyishgan, ammo oddiy odamlar ularni sotib olishga imkoni yo'q edi. Keyin u ko'chib ketdi - Senka va shlyapaga ko'ra; ya'ni har kim o'ziga xos narsaga loyiqdir.

    Bu maqol inqilobdan oldin ham tug'ilgan. Keyin boyarlar tomoqqa shlyapa kiyishdi.

    Ular shunday ko'rinardi:

    Oddiy odamlarga bunday bosh kiyim kiyish taqiqlangan. Boyar qanchalik ahamiyatli bo'lsa, shlyapasi qanchalik baland bo'lsa va u tikilgan mo'yna qimmatroq edi.

    Bu bayonot qaerdan kelgan.

    Endi bu iboraning ma'nosi shundaki, barcha odamlar va hodisalar har xil, har biri o'z darajasi va hajmiga ega, shuning uchun har xil yondashuvlar talab qilinadi. Masalan, ular o'zlari bilan qandaydir mayda jonivor va mayda o'g'ilni, bo'rini ovlash uchun esa bo'ri itini olib ketishadi. Senka va shlyapaga ko'ra. V bu misol Senka - bo'ri, bo'ri - shlyapa.

Senka va shlyapa Razg bo'ylab. Nebr. Har kim bunga arziydi; har qanday narsa bunga loyiqdir. - ! Pushkin o‘ldirildi, Lermontov o‘ldirildi, Pisarev suvga cho‘kdi, Ryleev bo‘g‘ilib o‘ldirildi... Aytaysizki, hukumat aybdormi? Nega, qul va janob uchun, Senka va shlyapa uchun(Bunin. Qishloq).

So'zlashuv kitobi rus adabiy til... - M .: Astrel, AST... A.I. Fedorov. 2008 yil.

Boshqa lug'atlarda "Senka va shapkada" nima ekanligini ko'ring:

    Senka va shlyapaga ko'ra.- (Erema qopqog'iga ko'ra). MERIT VINES ni ko'ring ...

    Senka va shlyapa uchun, ayol va shlyk uchun.- Senka va shlyapa uchun, ayol va shlyk uchun. VAQT MESURE SHOSHISH... VA DA. Dahl. Rus maqollari

    senka va shlyapa ustida, qalpoqchada- adj., sinonimlar soni: 1 ta o'ziga xos (10) ASIS sinonim lug'ati. V.N. Trishin. 2013 yil ... Sinonim lug'at

    Senka va shlyapaga ko'ra, Senkaning onasi va kaftanga ko'ra

    Senka va shlyapaga ko'ra, ayol braga ko'ra- Tering. Tarqalish. Kim l. bor narsaga loyiq. Mokienko 1990, 119 ... Katta lug'at Rus so'zlari

    CAP- xotinlar. shlyapa, shlyapa; shlyapa, tun, shapka, bosh kiyimlar, bosh qopqog'ining umumiy nomi, xususan. yumshoq yoki issiq: dumaloq shlyapa, tatar, kazak, erkak, murabbiy, uch qo'lli shlyapa va boshqalar. 2 kilogramm og'irlikdagi Monomaxov shlyapasida. 20 g'azablangan samursiz, ...... Dahlning tushuntirish lug'ati

    CAP- Bosh kiyimlar, asosan issiq va yumshoq. Qopqoq so'zi lotincha sarra (bosh kiyimning bir turi) dan kelib chiqqan bo'lib, rus tiliga qadimgi frantsuz tilidan 11-12-asrlarda Kiev knyazining qizi * Yaroslav Donishmand Annaning to'yidan keyin kirib kelgan. .. ... Tilshunoslik va madaniy lug'at

    qalpoq- ot, f., uptr. tez-tez Morfologiya: (yo'q) nima? shlyapalar, nima? shlyapa, (qarang) nima? shlyapa, nima? shlyapa, nima haqida? shlyapa haqida; pl. nima? shlyapalar, (yo'q) nima? shlyapalar, nima? shlyapalar, (qarang) nima? shlyapalar, nima? shlyapalar, nima haqida? shlyapalar haqida 1. Qopqoq bosh ...... deyiladi. Dmitrievning izohli lug'ati

    qalpoq- va; pl. jins. pok, xurmo pkam; f. 1. Bosh kiyimlar, asosan issiq va yumshoq. Qo'ying, shlyapangizni eching. Quyon, norka sh. Mo'ynali kiyimlar, trikotaj sh. Sh. Pirog, qalpoq bilan. Quloqlari bo'lgan shlyapa. Otish, otish, otish va h.k. havoga ko'tariladi (masalan, ... ... ensiklopedik lug'at

    qalpoq- va; pl. jins. pok, xurmo pkam; f. Shuningdek qarang. shlyapa, yubka, yubka, yubka, shlyapa bo'yicha 1) a) Bosh kiyimlar, asosan issiq, yumshoq ... Ko'p iboralar lug'ati

Kitoblar

  • Inqilobdan oldingi jurnalist, keksa jurnalistning adabiy yo'li. Muallifning muqaddimasidan: “Men “fosh qilmayman”, “tavba qilmayman”. Mening tavba qiladigan hech narsam yo‘q. Men boshqalardan yomonroq emas edim. Aksincha, mutlaq ko‘pchilik, deb o‘ylash uchun barcha asoslar bor. ...