Yarmiga qarab hayot. "Erning yarmiga qarab, men o'zini ma'yus o'rmonda topdim"
Men ushbu xabarning barcha rasmlari bilan butunlay qildim.
Denti o'ziga va uning buyuk ijodlaridan tashqari, men Gutela va Florensiyada dizeleratsiyaga qiziqdim. Ularni, shuningdek, ikki tomonlama tizim va Denti oilasi bor edi, chunki bu rivojlanayotgani kabi, demokratik partiyaga (Helfam). Denti shuningdek, uni korruptsiya va poraxo'rlikda ayblash va florentsiyadan chiqarish uchun glevroflarni oldini olmagan aristokratlar uchun demokratlar uchun demokratlar uchun demokratlar uchun edi. Uning misoli boshqa ilmdir.
Dante Aligiery. 1265-1321
Florensiya
Kelajak tug'ilgan florensiya ajoyib shoirKonstitutsiyaga kelgan birinchi Italiya-Respublika-respublika edi. Tez orada shahar bo'lib o'sdi va ulardan biri bo'ldi asosiy shaharlar Evropa. Ko'p o'tmay, boy florentning yuqori qismi qo'llariga kuch berib, Kengash tomonidan mansabdor shaxslar boshqaruvi boshlandi.
Mustaqillik shaharlarining kurashi ikki partiya - O'zodlik va xudbullin va xudojo'y shahar aholisiga aylantirgan.
O'zodlik xalqni qo'llab-quvvatladi. Qishloqlar a'lo darajadagi florentsiyalik tinchlikni portladi va navbatma-navbat bir xil partiya tarafdorlari, ikkinchisi chiqarib yuboriladi, uyda va mulkni talon-taroj qilish yoki musodara qilingan. G'oliblarning qasosi shafqatsiz edi va Barjeello saroyining devorlarida rufferlar osilgan yoki bo'ynidagi halqalar osilgan edi.
Barjello yirtqichlar
Biografiya Dante
Oila afsonasining so'zlariga ko'ra, Denti Florensiyaning poydevorida qatnashayotgan Rim turidan bo'lib o'tdi. Havo uyi dahshatli saroydan unchalik uzoq bo'lmagan, ammo Ota advokat bo'lgan. Ferdovalllar va shahar perriklar ustasi o'limga tegishli edi. Shahar shaharda shaharni o'z vositachasida mag'lubiyatga uchratganda, ixtiloflar qonli
Dantening aniq sanasi noma'lum. Denti 1265 yil may oyida tug'ilgan. Dantening o'zi 21 may kuni boshlanadigan egizaklar belgisi ostida tug'ilganligini ma'lum qildi.
Denti o'rganilgan joy noma'lum, ammo u tabiiy va o'rta asrlarda, tabiiy fanlar bo'yicha qadimiy va o'rta asrlarda keng ma'lumotlarga ega bo'lgan va o'sha vaqtning bid'at haqidagi ta'limotlari bilan tanish bo'lgan. Dante ko'p vaqtni mustaqil ma'rifiylikka, xususan, o'rganishga pul to'ladi xorijiy tillarAn'yity shoirlari, u o'zlari orasida Vergiliyaga maxsus imtiyoz bergan va uni o'qituvchi va "etakchi" deb hisoblagan.
Dante maktabida Boloniyadagi universitetda oliy ma'lumotlarni o'rgangandan keyin
O'sha vaqtning urf-odatlariga ko'ra, 12 yoshli Dante 6 yoshli Don Donety Gemma bilan shug'ullangan. To'y 20 yoshli yoshdagilar bilan amalga oshirilishi kerak edi. Ehtimol, kelinga sodiqlik yoki oilaviy muammolar Majburiy Dante ona shahriga qaytib, ilm-fan kursini tugatmasdan qaytib keladi.
Denti atigi 9 yoshga to'lganda, voqea sodir bo'ldi, bu uning taqdirida, shu jumladan ijodiy. Festivalda uning e'tiborini o'ziga jalb qildi, mahalla - Beatrice Portinari. O'n yil o'tgach, u turmush qurgan ayol bo'lganida, u butun hayoti va she'rini yoritgan go'zal Beate bilan ajralib chiqdi.
Ikkinchi marta u 9 yildan keyin u bilan gaplashdi, u oq rangda kiyingan, ikki yoshli ayol hamrohligida. U uni aql bovar qilmaydigan quvonch bilan to'ldirib, o'z xonasiga qaytib, birinchi o'g'li "yangi hayotning mavzusi" bo'lgan tushni ko'rdi. Dante Beatega bo'lgan sevgisini bildirish uslubi o'rta asrlardagi sevgi haqidagi tushunchasiga mos keladi - sir, shubhasiz hayratga olib keladi
Kim ushlab turiladi, sochli ko'zlar,
Bu Ilyon tomonidan qilingan.
U sajda qiladigan kishi
Yondashuv, bu baxt hayratda qoldiradi.
Kim do'stona kamon beradi
U muloyimlik bilan unutdi
Egamiz unga buyuk kuch beradi.
Bir marta, u ichkarida bo'lgan bir marta o'lmaydi.
(Donne Che Avete l "Bankteletto d" amore)
Haqiqiy portni
Uzoq vaqt davomida nizolar haqiqiy Beatrice tomonidan aniqlanadi. Umumiy qabul qilingan versiyada aytilishicha, bu qancha portirnarlar va u bankirning sharmandaligidan, Di Portiyari fuqarosining qizi edi.
Beatrice tug'ilgan kun noma'lum, u Denti so'zlariga asoslanib, u yoshligi edi.
Beatrikaga uylangan bankir Simone De Bardi, ehtimol 1287 yil yanvarda. Boshqa ma'lumotlar uchun - ancha oldin, hatto o'smirlik davrida, keyin u 15 yoshida edi.
Baland gipoteza shuni ko'rsatmoqda erta o'lim Beatrice tug'ish bilan bog'liq. An'anaga ko'ra, uning qabri Santa Margarita de Cherchi cherkovida, otasi va oilasi ko'milgan alguer va portinar uylarida joylashganligiga ishonishadi
Dante Beatrice vafotidan 1-2 yil o'tgach turmush qurgan (1291-sonli) Doneti-ning Salomida. 1301 yilda u allaqachon uchta farzandi bor edi (Pietro, Jakopo va Entoni). Dante Florensiyadan haydab chiqarganida, Jemma bolalari bilan qoldi, u o'z xotini edi, ammo bu ayol doimo o'z taqdirida kamtarona rol o'ynadi
Sevimli ayolning o'limi uni boshi bilan ilm-fanga kirish uchun olib bordi, u falsafa, astronomiya, ilohiyotni o'rgangan, uning o'quv qurollaridan biriga aylandi, garchi bu vaqtning o'zida o'rta asrlardagi an'analardan chetga chiqmagan bo'lsa ham bu ilohiyotda paydo bo'ldi.
1295-1296 yillarda Dante Aligier o'zini o'zi va jamoatchilikka, siyosatchi sifatida e'lon qildi, shahar kengashi ishida ishtirok etdi. 1300-yillarda u Florensiya taqdirini boshqaradigan oltita pog'onadagi hay'at a'zosi saylandi.
Faol siyosiy faoliyat Bu Florensiyadan Dante Alitierini chiqarib yuborish sababi edi. Gutev partiyasining bo'linishi, u o'rnini egallagan "oq" deb ataladigan oqlar deb ataladigan oqlar, qatag'onga duchor bo'lgan shoir bor edi. Dantega qarshi pora olish uchun oldinga surilgan, shundan keyin u xotini va bolalarini qoldirishga majbur bo'lib, uning oldiga qaytib kelmaslik uchun o'z ona shahrini tark etdi. Bu 1302 yilda sodir bo'ldi.
O'sha vaqtdan boshlab, Denti doimiy ravishda shaharlar atrofida aylanib yurgan, boshqa mamlakatlarga sayohat qilgan. Shunday qilib, 1308-1309 yillarda ma'lum. U Parijga tashrif buyurdi va u erda ochiq nizolar universitetida qatnashdi. Animallar ro'yxatida amnistiya deb ikki marta ikki marta qo'shildi, ammo ikkala marta ham u erdan tortilgan. 1316 yilda unga o'z ona florensiyasiga qaytishga ruxsat berildi, ammo u o'z nuqtai nazarining buzilishida ochiqchasiga tan olingan, ammo mag'rur shoir buni qilmagan.
1316 yildan boshlab u Gvidoning va shahar hokimi Ravenna shahrida joylashdi. Bu erda o'g'illari jamiyatida qizlar sevishgan Beatrice, muxlislar, do'stlar o'tgan so'nggi yillar Shoir. Bu Denti tomonidan qo'zg'olgan ish, "Komediya", "Komediya", bir necha asrlar o'tgach, "Ilohiy" so'zi Venetsiya nashriga qo'shilishadi. She'r ustidagi ishlarning boshlanishi 1307 yillarga, oxirgi uchta ("do'zax", "jahannam", "jannat" va "jannat") o'limdan oldin yozgan. Dantening qabristoni Ravenadagi
1321 yil yozida Denti Ravena hukmdorining elchisi sifatida, Sent-Mark Respublikasi bilan tinchlik o'rnatish uchun Venetsiyaga bordi. Orqa tomonda, Denti bezgak bilan kasal bo'lib, 1324 yil 1321 yillarda 1324 yildan beri Ravenada vafot etdi.
Dante Ravena shahriga dafn qilindi. "Maqbara" deb nomlangan zamonaviy maqbara
1780 yilda qurilgan. Keyinchalik qabr toshi tomonidan kamar shaklida amalga oshiriladi haykal portret Va epitafiya yozilgan. Bu erda uning so'nggi so'zlari:
Dante bu erda, yoqimli haydaladigan chetidan dam oladi.
Shunday qilib, xonanda Flentsiyaga kirdi, tug'ilgan joyi yovuz.
Ravenna buyuk shoir muxlislarining ziyoratgohi bo'ldi. Florensiya unga qaytish uchun chang so'ramaydi, ammo muvaffaqiyatsiz
Dante Animaleriyaerining barcha muloqot portreti ishonchdan mahrum: Ammo, u umuman olganda, uning tasviri bizning an'anaviy vakilimizga javob beradi: burgut burunimiz bilan bog'liq. katta ko'zlar, keng yonoq va pastki lablari; Har doim qayg'uli va o'ychan.
Dante yodgorligi. Florentsiya 1865 yil.
Dantening qabristoni Ravenadagi
Yaratish
Kitob deb nomlangan kitob « Yangi hayot»
Unda u o'zining she'rlari va nasriyona she'rlarini aytib bergan, yosh ayolning sevgisi 1290 yilda vafot etgan, dunyo adabiyotining birinchi avtobiografiyasi hisoblanadi.
U qisqa umr muhabbatining hikoyasini eslaydi; Uning eng so'nggi idealist onasi. Beathuse Beatriant unga jamoatchilikka o'xshaydi; U o'zining taniqli florensiyasining o'limining yilligi munosabati bilan xabar bermoqda, u o'tiradi va chang'ida o'tiradi: farishtaning shaklini qabul qiladi
Yana bir yil bo'ldi: Denti Jiping, lekin shu bilan birga uning qayg'usi jiddiy ravishda tasalli qidirmoqda, chunki bir yosh go'zal farovon, bir oz, yangi, noaniq his-tuyg'ular uyg'ondi , eski, hali unutilgan emas va u yuragining xiyonatchisi uchun boshlangan; U og'riqli va osoyishta. Dante eski muhabbatga "yangi hayot" bilan qaytib keldi, shoirning o'zi bunga munosib bo'lishiga qadar Uning sevgisi haqida ko'proq gapirmaslikni va'da qiladi.
Davolash "pier"
1304-1307 Shoirga sevgini, falsafiy mavzularga o'tish davri bo'ldi.
Yillar davomida shoir insoniyatga adolatli yo'lni ko'rsatish uchun ehtiros bo'ldi. U quvg'in, uning barcha Italiya bilan ruhiy aloqasini his qiladi va o'zini "dunyoning fuqarosi" deb ataydi. "Pier" falsafiy muolajasi jamiyatdagi uyg'un odam, "har bir kishi tabiatdandir".
"Pier" lotin tilida yozilmagan, ammo italiyalik va milliy adabiyot tili sifatida xalq tili bilan.
"Monarxiya" dam olish
Dante Papa hokimiyatidan xoli bo'lgan Italiyaning umumxalq birligining orzusini bildirdi, bu jamoatning g'azabiga sabab bo'ldi. "Monarxiya" - Uyg'onish davri tongida yaratilgan birinchi buyuk Utopiya, u erda shoir dunyoni dunyodagi eng baland saodat sifatida dunyoga qo'ygan birinchi ajoyib utopiya
Ilohiy komediya
Birinchi sahifa " Ilohiy komediya.»
"Ilohiy komediya" dan sahna Dante Aligiery
Apenninning tog 'etagida, Santa Croce monastirida barcha qaramlikdan xoli, Dentilay boshladi katta ish - "Ilohiy komediya": "Yer hayoti yarmiga o'tish ..." - afsuski, umidsizlikning butun sonini aks ettiruvchi va buyuk Hermitning umidlarini aks ettiradi. Ammo u monastir hujayragining shaxsiy hayotidan u o'z vatanidagi voqealardan keyin. Bizda mag'rurroq xayolparast va shiddatli ayblovchi bor, u italyan kardinallarining uchrashuviga g'azablangan xat yozadi, ularni mustahkamlangan qonunsizlikda va frantsuz cherkov partiyasining chaqiruvida ayblamoqda (1314).
Dante o'zini "komediya" she'rini chaqirdi. Shunday qilib, o'rta asrlarda qayg'uli ish bilan ish olib borildi va baxtli yakun. Mashhur "Demameron" muallifi shoir Bokkcho uni chaqirdi va o'quvchilarni Dantening kuchli tashkil etilishi bilan ifoda etuvchi. Binobarin, ushbu ta'rifda sof diniy hech narsa tugamaydi.
She'r italyan tilida yozilgan bo'lib, uning asosi Tose Tose-ni pozitsiyasini joylashtirgan, shu bilan adabiyot tilini demokratlashtirish.
Ushbu buyuk mahsulotda Dante unga katta maqsad qo'ydi: odamlarga o'lim qo'rquvini engishga yordam berish. Dante do'zaxning haqiqiy mavjudligiga ishondi va bu jasorat, sharaf va muhabbat bir kishiga undan uni yubormamidi deb hisoblaydi
"Ilohiy komediya" Beatrice o'limidan hayratda bo'lgan muallif, hech bo'lmaganda azizning toza tasvirini saqlash va saqlash uchun tog 'orqali oyatlarni quyishga harakat qilmoqda. Ammo to'satdan u u, baxtsiz va begunoh, o'limdan tashqari, uni o'limdan qutqarishi mumkinligini tushunadi. Vergil yordami bilan Beatrice jonli Dantini va o'quvchilari bilan do'zax dahshatlari orqali sarflaydi. Do'zax darvozalarida "Barcha umidni qoldiring", ammo vergiusiy, har qanday qo'rquvni tushunishga yordam beradi, chunki faqat odam yovuzlikning ildizlarini tushunishi mumkin. Dentiga ko'ra, u jahannamga, hayot uchun do'zaxga chiqa oladi, chunki bu joy emas, balki gunohning kuchida bo'lishga aylangan davlat. Garchi bu nafratning gunohi bo'lsa ham, jabrlanuvchi va jabrlanuvchi do'zaxda va jabrlanuvchi mash'aladan nafratlanadi, u do'zaxdan qochib qutula olmaydi.
Sandro Bottika. "Do'zax doirasi" . "Ilohiy komediya" uchun rasmlar Dante. 1480-yillar.
Dante noto'g'ri tushunchalar o'rmonida va barcha yorqin hayvonlar uchun yo'l ochilganga o'xshaydi: Lynx - Shayyor, sher - g'urur, bo'ri - ochko'zlik. Vergi o'zining Aneuini soyalar shohligiga haydab yubordi; Endi u Denti etakchisidir, majusan, u O'rta asrlarda masihiy bo'lgan shoirning qo'liga tushishi mumkin; Uni Beatrice-ga olib boradi. Shunday qilib, shohliklarning uchta shartida yurgan qorong'i o'rmonda sayr qilib: do'zax va jannatning rohiriga ko'ra.
Butun yoritilgan dunyo barcha tafsilotlarda ishlab chiqilgan, kosmos va vaqt ta'riflari matematik va astronomik aniqlik bilan ajralib turadi. Hammasi, ongli, sirli ramzimiz: uchta va uning hosilasi, to'qqizta, uch-stricter stanza (Ternin), komediyaning uch qismi; Birinchisi, birinchi, kirish qo'shig'i, do'zax va jannatda 33 qo'shiq bor, ularning har biri bir xil so'z bilan tugaydi: yulduzlar (stelle); Uchta ramziy xotini, bu Beatrice kiyingan, uchta ramziy hayvonlar, uchta yaylovni va ko'plab gunohkorlar sifatida yutib yubordilar. Do'zaxning to'qqiz doira bilan uch baravar ko'paytirish va hk. Etti lezyon va to'qqizta samoviy sohalar
O'qituvchida talaba sifatida Denti er osti qirolligi tomon burilish, uzoq va qiyin yo'ldan o'tish, jannatni tozalash va tiriltirish uchun jannatni tozalash va ko'tarish uchun jannatni tozalash va ko'tarish uchun. Dante qonuniylik va adolat nomidan sizga jazo kuniga muhtoj bo'lishiga ishonadi. Shunday qilib, u turli xil advokatlardagi yig'lar va shikoyatlarni eshitadi.
Jahannam arafasida kurashga qarshi kurashda bo'lganlardir. Ular do'zaxni qabul qilmaslar yoki do'zaxni, bas, va jannatni qabul qilmaslar.
Haq Xudoni bilmagan, ammo bu ilmga yaqinlashadigan va bu ilmdan zavqlanib, bu ilmga yaqinlashganda do'zaxning birinchi davri.
Dante ajoyib vakillarni ko'rmoqda antik madaniyat Aristotel va Eurypid va boshqalar
Keyingi davrada bir vaqtning o'zida beparvolik qilgan odamlarning jonlari bilan to'ldirilgan odamlarning jonlari bilan to'ldirilgan ulkan yorliqlar mavjud
Tuzatadigan Denti pastki va pastda ham pastroq va pastda namoz azobini, sotib olish, sotib olish va yamabara qilish guvohi bo'ladi,
G'azablangan, botqoqli.
Ularning orqasida bid'atchilarning ashetli rejalari, suv oqimlari va qaynoq qon oqimida suzuvchi, o'z joniga qasd qilish, o'simliklarga, kufrlar va zo'ravonlarga aylandi.
Shunda Dante Chilonni do'zaxga yuborish uchun Qiyin gunohkorlarni gunohkor qiladi. Dahshatli rasmdan u his-tuyg'ulardan mahrum va aleyhentning narigi tomonida uyg'onadi. Ichida baland osmon er osti qirolligi Limba Denti qal'asida qadimgi zamonlarda insoniyatni ulug'lagan barcha masihiylarning ruhini keltirdi: Aristotel, Plato, Sokrat, Ricero va boshqalar. Mirada un yo'q, lekin bu erda ruhlar ularga ta'sir etmas emas. Mana Gomer, OVID, HACACE.
Gunohkorlar shoirning cherkov kanonlarida emas. U ko'pchilikni rahm-shafqat bilan ishora qiladi. Ko'pchilikda kuchli va ishtiyoqli shaxslarni ko'radi. Shunday qilib, u qoyil qoladi kuchli tuyg'u Franni da Rimini va Paolo. F. Be va P.I. TCHAKOVskiy va boshqa bastakorlar tomonidan ilhomlangan dante tomonidan yaratilgan chiroyli tasvir, musiqiy yodgorliklar yaratgani uchun
She'r zamondoshlari uchun aniq bo'lgan ko'plab alleyorlar bilan to'yingan. Uning davrining qahramonlari bilan shoir antik davr qahramonlarini birlashtiradi. Bu gunohkorlarning unining cheksizligini ta'kidlaydi. Abadiyat sinovlari oldida, zamon va chegaralar o'chiriladi. Ushbu uchastkalar tarix va mifologiya muallifi tomonidan mukammal bilimlar haqida gapiradi. Shunday qilib, taniqli Ulyslar uch tomonli otda yog'och otni yaxshilash uchun alanga olib kelishadi, bu shaharning o'limiga olib keldi. Shunga qaramay, ulis Dante shaxsiyat qahramoniga o'xshaydi. Unga noma'lum narsalarni bilish uchun cheksiz chanqoqlik olib bordi. U yangi erlarning kashfiyotlariga zanjir, jasorat, jasorat, jasur, qo'rquvga yaqin.
Jahannaning tubida, bonifami azobi bor, ular Fransuzcha va Romanning yordami bilan Romanni bo'ysunmoqchi edi. Denti do'zaxga olib borilayotgan yana bir xoin ham bor, u xoin va xoin sifatida, ular surgunlar - oq taniqlar bilan qoplangan, qora gve behvemam bilan Carlo deri Pazzi. Qal'aning himoyachilari ustidan Rassell dahshatli edi.
Jahannamning eng chuqur abnumida, Dante muzda muzlatilgan inson boshi. Bu Florenentent Florensiyaning boshlig'i, Deli Abati Deli xiyobonidir. Florentinalar jangida King Manfred armiyasi bilan jang paytida, u Jacopo Dei Pazzi jamoasi so'zlarini kesib tashladi. Florentsiyaning Gutelai tushgan bayroqni ko'rish, titrab, yugurib ketdi.
Quyoshning pastki qismi alanga olovda. Jinlar Danteni o'qituvchisiz jalb qilishga harakat qilmoqdalar. Dahshatli rasm - Furi, Gidra, ilonlar, jelefish gorgoni uning toshiga qaraydigan har bir kishini jalb qilganlar, - hatto vergirda chalkashliklarga olib keladi. Ushbu allegoriya Denti Florensiya va Italiya holatini aks ettiradi. Shu bilan birga, gunohlarni tozalash uchun insoniyatni engish kerak bo'lgan bu to'siqlar.
Nihoyat, Denti do'zaxning eng dahshatli jinoyatchilariga mo'ljallangan so'nggi, 9-turga kiradi
Bu erda xiyonatkorlar va xoinlar uyi, eng buyuk - Iudaliot, train va kassiia
Lucifer ularni bir marotaba farishtani, Shohning yovuzligi, markazda xulosa qilish uchun qilingan farishtani xavf ostiga qo'ydi
Yer. Farishta Luciferning ilohiy Mirozdaniga qarshi isyonkorning mag'rurligi yovuzlikning asosiy sababidir, dunyo uyg'unligini buzdi. Undan barcha muammolar.
Lyutsiferning dahshatli turining tavsifi she'rning birinchi qismining so'nggi qo'shiqlarini tugatadi
24 soat dahshatli jahannam vizalari bor edi, endi vergi zantani Surg'om toqiga ko'taradi.
Pokiza
Shoirning ikkinchi qismi allaqachon Verona shahrida, Karimovning hokimi, havaskor va she'riyat mutaxassisi taklif qildi.
Erning markazini ikkinchi yarim shar, Denti va Virgillar bilan bog'lab, tor yo'lakni olib, er yuzida paydo bo'ladi. U erda orolning o'rtalarida okean bilan o'ralgan, tog 'cho'qqisiga yaqinlashganda, bir qator doiralardan iborat bo'lgan bir qator doiralardan iborat bo'lgan do'zax kabi kesilgan konus tog' shaklida kesilgan. Pastoriya farishtasiga qo'riqlash Dantini etti P qilichini chizib, peshonasida qilichini va gunohga, gunoh, ya'ni o'lim gunohining ramzi deb tan oladi. Donat yuqorida yuqoriga ko'tarilib, uni bir-biri bilan chetlab o'tib, bu harflar yo'qoladi, shuning uchun Dante tog 'cho'qqisiga etib borganda, oxirgi "er" ning yuqori qismida oxirgi "er yuzidagi jannat" ni amalga oshiradi Surg'lash nayzasi tomonidan chizilgan belgilar. Ularning qalblariga etib boradigan gunohkorlarning oxirzamonlari doimo to'garaklari
Jahannamni tinglashdan so'ng, o'quvchi go'zal tog 'paydo bo'ldi, quyosh bilan yoritadi, quyosh bilan yoritilgan, oq va olovli kiyimlarda farishtalar bilan. Bu yerdan siz gullaydigan o'tloqlar bilan cho'qqini ko'rishingiz mumkin. U erda jannat unvonli nurning chekkidir.
Denti Nativaning qo'riqchisi Katonni, Rim davri jasur eri, zulmga bo'ysunishni istamagan. Jahannamda bo'lgani kabi dahshatli gunohkorlar yo'q. Birinchi turda mag'rurlik tozalanadi (ular bu erga, o'limdan keyin o'zini o'ldirmoqchiman), ikkinchisida hasadgo'ylik, uchinchisi, xiralik va chiqindilar, keyin bachadon va shishish.
Bu erda Dante, hayoti davomida gunohlarini kechirganlardan ko'ra, zamonaviy Italiyaga cheksiz stiraktiv struktiv strukturachilarga javob beradi. Shunday qilib, o'nta yaqinda bo'lgan Karl Anjui bilan jangda o'limni qabul qilgani, bir jasoratli bo'lgan, bir necha marotaba o'limni qabul qilgan, bu shaharning episkopi la'natlangan edi va uning qoldiqlari qabrdan quvib chiqarildi. U hayotda u epikurchi edi, Xudoga ahamiyat bermagan, jamoatning dushmani bo'lgan. Denti, shuningdek, Papa va muqaddas jamoatning dushmani bo'lgan va shuning uchun u kechirim uchun ibodat qilib, Xudoga qasddan jonli deb so'rab jahli chiqqanini jahannamdan qutqardi. Keyingi asrda Manfredning surati, mamlakatning mustaqilligi uchun kurashchi sifatida papa va musofirning kuchi bilan yaratilgan butun adabiyotlar.
Jannatga yo'l olov devorida yotadi.
"Og'ir odam singari oqargan" qo'rquv bilan Dante alangaga kirib, olov devorining orqasida, Beatrice-ga qarang. Vergiliya, butparast sifatida Xudoni ko'rish taqiqlanadi va Beatrice o'rnini bosadi. Dante sevgilining vafotidan keyin noto'g'ri qadamlar uchun dahshatli tavba qiladi. Uni gunohli yo'ldan qutqarish uchun uni abadiy o'ldirganlarning dahshatli manzaralarini ko'rsatdi va unga gunohlar va aldashda yordam berdi. U buni bir sohadan boshqasiga oladi, uni dunyoviy va ilohiy sevgisi bilan hayratda qoldiradi. Etti taniqli sayyoralar Dante etti qattiq moddasining "Ilohiy komediya" da taqdim etiladi; Sakkizinchi soha - barcha harakatlanadigan joylardan ustun turadi. Yong'in osmonida er yuzida faqat androm edi. Barcha joylarda harakat va harakat orqali jonlanib, tirik mavjudotlar yashaydi; Eng chuqur va tumanli g'oya u erda tasvirlar olib boriladi; Ilohiy tabiat jonli tabiatga sezgir bo'lib qoladi va u erda yulduzda, yulduzlar dunyosida u baxtsiz vatanining taqdiri haqida fikrlarni qoldirmaydi.
Sandro Bottika. Jannatda Denti va Beatrice yig'ilishlari. "Ilohiy komediya" uchun misol. 1490-e.
Sandro Bottika. Dare va Beatrice daryosiga jannatga qadar uchadi. "Ilohiy komediya" uchun misol. 1490-e.
Otada Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhni ulug'lang va ulug'lang! " - Jannat aholisining yoqimli ovozlarini qo'ying va men unga zinokor qildim. Men ko'rgan narsa menga olamning tabassumini, ko'z va quloqlar orqali menga kirib boradigan lahzalar. Quvonch, tushunarsiz ulug'vorlik, hayot haqida tushunarsiz, tinchlik va sevgi! Abadiy mamnuniyat haqida, hech qanday istakni qoldirmang! "
"Komediya" - bu Dantening so'nggi va etuk mahsulotidir. Shoir, albatta, "komediya" dagi og'zi "o'nlab asrlar" ni o'z ishida butun adabiyotning butun rivojlanishini umumlashtirganligini aytdi.
Rossiyada Denti Ilohiy komediyaning birinchi to'liq tarjimalari XVIII asr o'rtalariga tegishli. XIX asrda eng yaxshi tarjimalar Miniiyevga, yigirmanchi asrda - M.Lozinskiy.
"Er hayoti yarmida
Men o'zimni ma'yus o'rmonda topdim,
Vodiy zulmatida to'g'ri yo'lni yo'qotdi.
U nima edi, men aytgancha,
Tot yovvoyi o'rmonZich va tahdid qilish,
Xotiradagi dahshati hali ham davom etmoqda! "
Dastlabki liniyalar Dante Aligiery ilohiy
(Tarjima M. Lozinskiy)
To'satdan bu qo'rqinchli hayotga aylandi ...
Men o'rmonda emasman, lekin baribir - qorong'ida.
Men osonlikcha beparvo va begunohlik bilan yashadim.
Va natijada natijalar: barcha qadriyatlar emas!
Va bu o'rmon bir narsaga o'xshaydi.
Meels o'yladim - men do'zaxdamanmi?
Emas. U hayron bo'ldi - ahmoq ...
Ammo baribir - men o'rmondaman, tog 'yoniga ...
Men jimman, vergil sodda ...
Ammo mendan alidagilar bu emas.
Albatta, Lynx chiqadi. Mana rasm!
Go'yo cheksiz hazil kabi.
Bu yaqinlashadi. Bu IRBIS!
Shunday qilib, biz yuz ming yil oldin uchrashdik ...
Keyin u meni va inqirozni olib ketdi
Men qo'rqmadim. Va endi men xursandman ...
Hech bo'lmaganda meni jannatga, hatto do'zaxda ham tartibga soling - men roziman!
U menga darvozaga yo'l ko'rsatdi ...
Avval Jahannam! Va bizning dunyomiz go'zal edi ... -
Men o'yladim ... lekin kim azoblanmadi?
"Umidni qoldiring, bu erda hamma kirishdir!"
Osmonda olov yoqilgan.
Va men tez orada daftarga yozildim:
- Yo'q, men ketmayman, hatto "men" katakchada "o'ynayman ..."
Dalalardagi yozuvlar: "Endi men uyg'ondim!"
Men ati o'n olti! Yoki undan ham kamroq ...
Bularning barchasi bema'nilik va uyqudir! Kulgili qayg'u
Men qo'lga olindim va men ajablandim
O'zini o'zi ushlab turuvchi ... va men qo'rqaman ...
"Umidingizni qoldiring ..." Umid qilaman
Mening do'zaxim meni hamma joyda ta'qib qiladi!
Esimda, bu ajoyib lahzadir ...
Mendan oldin ... ha, bu emas ... bu erda emas ..
Va hozir emas. Boshqa sarguzasht.
Va bu men bilan emas ...
Bo'ldi shu! Men o'tmishda - aliginerlik ...
Va bu hayotda men mutlaqo boshqachaman.
Hayotning yarmi - yo'qotishning faqat yarmi.
Va yana ko'p. Va men osonman!
Men bo'lganimdan xursandman. Va hatto etarli bo'lmasa ham!
Zo'rg'a gapiradigan juda ko'p narsa -
Hayot cheksiz ... Hatto juda ham shunday bo'ldi ...
Men o'zini ma'yus o'rmonda topdim.
Sharhlar
Va so'zlar bilan aytmang
Bu odam edi ... va chiqdi ...
Biz bilan boshqa hech narsa yo'q.
Bizga yana bir joyga qaraydi.
Shuning uchun yo'q
Maxsus tabassumlar!
Xudo biladi
Hech qanday yoki ... bo'lmagan yo'llarga qaraganda ...
Men uni va nuqtai nazarni eslayman.
Etarlicha yaxshi emas.
Bu chiziqlarda topilmadi
Yomon sevgan.
Do'stlar eslashadi ... men ular bilanman
DOTS sukunati
Biz boshqacha tug'ilganmiz
Qarindoshlarimiz va boshqalarning vositalari.
Muvaffaqiyatli ruh shoiri ...
U tirik bo'lganlarni xotirada.
Buni ham, shuning uchun ...
Ammo bu juda chiroyli edi ...
Poemss.Ru portalining kunlik auditoriyasi 200 mingga yaqin tashrif buyuruvchi bo'lib, ular ushbu matnning o'ng tomonida joylashgan ishtirokchi hisoblagichga ko'ra, ikki milliondan ortiq sahifaga ega. Har bir ustunda ikkita raqam ko'rsatiladi: tashrif buyuruvchilar soni va tashrif buyuruvchilar soni.
Sehrli kulgili, sehr haqida jiddiy sekruthisevev Vladislav Vladislav
"Yer hayoti yarmiga o'ting ..."
"Er hayoti yarmida
Men o'zimni ma'yus o'rmonda topdim,
Vodiy zulmatida to'g'ri yo'lni yo'qotdi.
U nima edi, men aytgancha,
Bu yovvoyi o'rmon, zich va tahdid qilish,
Xotiradagi uzoq vaqt davomida dahshat davom etardi!
Shunday qilib, u o'lim zo'r emas.
Ammo, uning foydasi abadiy sotib olindi,
Men bu erda tez-tez ko'rgan hamma narsa haqida aytaman ... "
Aligeyer Dante "Ilohiy komediya"
Qoyaning qalinlashganda, mayda shinam g'or tog'ning jiyanasida kamtarin tashxis qo'yilgan. G'or turar-joyida Echo. Bu erda uzoq vaqt turdi. Tinchlik va sukunat, uni juda yaxshi ko'rar edi. Echo Bu oddiy va afzal ko'rgan yolg'izlik edi. Vaqt tushunchasi notanish edi. Aslida, bu vaqt edi yoki aksincha, vaqtning bir qismi edi. Echo o'ylab ko'rgan. Hech narsa uning nigohidan qochmadi. Echo U hamma narsani bilar edi va hamma narsani xursand qildi. Echo o'ylab ko'rgan. Sayyora, yulduzlar, galaktikalar, ko'zdan kechirgan vaqt, hayot va o'lim haqida o'ylang. Echo Hammasi edi. Hamma narsa uning tarkibiga kirdi va hamma narsa uning ma'nosini ko'rib chiqdi.
Hech kim va hech narsa yo'q va hech narsa uni bezovta qilmadi. Ammo bir kun e'tibor EHA Bu tashqi tomondan uzoq bo'lmagan notanish shovqin ta'sir qildi. Qiziqish uyg'otib, Echo Men g'orimdan tashqariga chiqishga qaror qildim va men kiraverishning o'zi davomida kutilmaganda men yosh cherkovni qidirib topdim. Uning ildizlari kichik maxluqlarning oilasini - notanish Exu ko'rinish.
To'satdan shamollash Echo Men ularni yaqinroq o'rganishga qaror qildim. Kichik mavjudotlar to'lamadi Echo Unga alohida e'tibor bermaydigan e'tibor bo'lmaydi, aks holda ularning har birini ko'rib chiqaylik.
- umuman olganda, hech narsa hech narsa, - deb qaror qildi Echo. - Kichkina u erda allaqachon bor edi va yana qancha bo'ladi!
Va xotirjamlik bilan g'orga qaytib ketdi. Va yana boshlandi sevimli mashg'ulot - Xongan. To'g'ri, ba'zan kichik mavjudotlarning fikrlarini buzdi. Ular chindan ham yashashni va har doim ovqatlanishni xohlashdi. Echo Xavfli ravishda ruxsat berilishi va hatto ba'zan ularga muvaffaqiyatli ov qilish yoki mo'l hosil shaklida kichik sovg'alar tashlandi. Kichik mavjudotlar har doim baxtli va minnatdorchilik bildirishdi. Faqatgina minnatdorchilik ob'ekti sifatida, ular ba'zi bir sabablarga ko'ra, ular kesma yog'och yoki tosh ichaklarini tanlab, qisqa ishlov beruvchilar va ular atrofida raqsga tushgan kichik jonzotlarni tanladilar.
- Qanday qiziqarli! - Thoght haqida Aks sado, - Ehtimol, siz nima ekanligini aytib berishingiz kerak men Ularga yordam berdimi? Ehtimol, keyingi safar buni amalga oshirishi mumkin!
Yillar, o'n yilliklar. Asr va ming yillar esga tushdi, lekin nima qilgani EHA Qiymatmi? Va ba'zan bir oz o'zgartirilgan shovqin uning e'tiborini o'ziga jalb qildi. Va bir marta Echo Yana, men g'orimdan ko'rinishga qaror qildim.
Ammo bu e'tiborni jalb qilmadi EHA. Aftidan, ba'zi kichik jonzotlar sig'inishni boshlaganday tuyuldi Exu! Bu bo'lishi mumkin emas - bundan keyin Echo Hech kim sizning mavjudligingiz haqida hech qachon gapirmagan! Ammo bu edi! Albatta, Echo Menga yordam, minnatdorchilik yoki tasdiqlash kerak emas edi. Bu shunchaki edi va hammasi edi. Ammo u yaxshi edi!
Shunday qilib, to'xtab turing, to'xtang! Axir, biz hammamiz bilimlimiz! Zamonaviy! Oliy ma'lumotli yoki hatto ikki va uch bilan. Va hech kim savolga to'g'ridan-to'g'ri javob talab qilmaydi: "Siz Xudoga ishonasizmi?" - Turi bo'yicha: "Siz ko'ngilli bo'lib yozdingizmi?" Va har birimiz nimaga ishonish kerakligini tanlashimiz mumkin. Garchi kommunizmda bo'lsa ham, hatto qadimgi ham qadimgi! Ha, qadimgi bu super manbadir, Atlanta, Ariyev va qadimgi Ukrov. Alienlarning aralashmasi yana.
Ba'zan siz buni eshitasiz: "Hech narsaga ishonmayman!", Yoki: "Men ateistman!", Yoki: "Men fanga ishonaman!" Ammo, to'g'ri so'z, eng yaxshi tovushlar: "va men - hipster! Men umuman olganda, baraban
Ammo, azizim, hech kim ishongan narsangizga qiziqmaydi! Haqiqatan ham qiziqarli savol - bu siz bilasizmi? Ma'lum bir bilish uchun. Albatta! Bir yuz foiz! Va siz isbotlashingiz mumkin. Yoki ko'rsatish
- Nimani isbotlaysiz? - Sizdan biron bir narsa haqida gapirishga jur'at etsangiz, so'rasangiz yashirin bilimSizda bo'lishi mumkin. Axir, sizda fotosurat va video materiallar, masalan, Iso Masih yoki Budda!
"Ustoz va Margarita" dan ettinchi dalilni eslaysizmi? Agar kerak bo'lsa, Bulgakovskiy Viland singari, siz Bulgakovskiy Vashiland kabi, "nomaqbul dalillar" ni olib kelishni xohlaysizmi? Men .. moqchiman? Ehtimol Ha. Va dunyo tahrirlashmi? Ha ha?
Ikkalasi ham bizning kuchimizda emas. Ammo haliyam halollik bilan tan olaman, "yashirin bilim" - buni qanday vasvasaga soling?
Kitobning ruhiy shifoan san'atidan Uollis Emi tomonidanSizning hayotingiz, bu g'ayrioddiy ko'rsatmalarni anglagan muhitingiz kabi, siz hayotingizni muhitingiz kabi tushunishingiz mumkin. Siz bachadonni "Ibtido" dan qoldirganingizda, yaqinda tanangizga kirganingiz haqida gapiramiz. Hammasi yangi, siz dunyoga ochiqsiz, barcha taassurotlaringiz
Rus tilidagi kitob kitobidan Muallif Gofman Oksana Robertovna5-qism Rus Xristian va hayotdan keyingi voqealar, xristian ma'noda, xudojo'y adabiyotlarning suvga cho'mishi, xudojo'y adabiyotlarning eng kam sonli adabiyotlari tom ma'noda odamlarga sakrab tushdi. Va men kerak emas bo'lgan hamma narsani taqillatdim.
Baxtning kitob belgilaridan (maskots-idishlar) [fotosurat] Muallif OneInikov Anton39. Arabiyaning "yarmini" topishda omad tilaymiz - sevgi ittifoqining juftligi - bu Okeaniya orollari madaniyatidagi eng yaqin va hissiy timsoldir. Talisman sifatida kiyilishi "yarmini" topishga yordam beradi va yaxshi sheriklik va
2003 yil 30 avgustda yangilangan kitobdan Muallif Pyatibrat vladimirXudoning ismlari va uning yarmi plyus \u003d Yahudo "Agar siz Xudoning haqiqiy ismini bilsangiz, unda siz uning mohiyati va ishlarini bilasiz, shunda Uning kuchining oxiri keladi." Men uning ismlaridan faqat bir nechtasini chaqiraman, ba'zilari kitobda topadilar, qolganlari istak paydo bo'lganda o'zlarini topadilar. Xudo yoki qahramonni bilib oling
Ostidagi sirli kitobdan Muallif Voy Motochovskiy Alim IvanovichXX asrning birinchi yarmining nemis mafkurasi, bu muammolarga qarshi, birinchi asrda Germaniyada joylashgan o'tgan asrning "saraton o'sma" deb hisoblanmasligi kerak. Buning uchun fashizm tushunchasida to'xtash kerak. Bu biri
Bugungi kunga qadar "II" II "II" II "II" II "Yusufasi" ning maxfiy psi-fsijlari Muallifning muallif tomonidan2-bob. Harbiy quvg'inlar ikkinchi xIX-lar. - XX asrning o'rtalariga kelib, XX asrning o'rtalariga kelib, fan va ta'limni rivojlantirish, Roynbach va boshqa tadqiqotchilar fondi jinoiy sehrgarlik joylaridan ruhiy va parapxinixiyaning savollarini keltirdi
Kamalakni qabul qilish kitobidan Vedov Aleks muallifi tomonidanUmuman olganda, hayotingiz va hayotingizdagi hayot, agar biz butun hayot bu o'yinni tan olsak, unda siz bu o'yin juda shafqatsizligini tan olishingiz kerakki, bu o'yin bizning va roziligisiz ixtiyoriy ravishda undan voz kechish unchalik oson emas; Bu qoidalar yo'q; Va nihoyat, unda hech kim g'alaba qozona olmaydi, lekin
Tsikllar kitobidan Saturn. Hayotingizdagi o'zgarishlar xaritasi Muallif Perry Unuel K.Hayot taniqli oilada tug'ilgan. Onalar qatoriga ko'ra, ular Ispan shohlarining qarindoshlari edi. Tug'ilgan vaqtga ko'ra, uning amakivachchasi bobosi Peruning vitse-vitse-dagi vitse-da. Shuning uchun, shuningdek, Frantsiyada siyosiy beqarorlik tufayli, Merogning otasi qaror qildi
O'limdan keyin kitob, hayot, o'lim va hayotdan. Biz nimani bilamiz? Muallif Kybler-Ros ElizabetHayot Bill Klinton yulduzli yulduz. U onasiga o'zini yaxshi ko'rar edi, u tengdoshlari unga yoqdi, u hamma joylarda porladi. O'rta maktabda u allaqachon taniqli rahbar bo'lgan. U o'g'il bolalar guruhining (Amerika o'g'illari) va 1963 yilda bir qismi sifatida tanlangan
Biz "Biz galaktikada" kitobidan Muallif Klimkevich Svetlana TitovnaHayot bu Kunenene hech qachon haqiqiy ismining Versachini chaqirmaganga o'xshaydi. Aslida, Kunenene o'z hayoti haqida juda kam haqiqatni aytdi. O'sha paytda u atigi yigirmata edi, u allaqachon o'zga ajoyib hikoyalarni yozgan usta edi
Kitobdan ayollar baxtining oddiy qonunlari Muallif Sheremeteva Galina BorisovnaHayot - bu Siegelaning beshta yoshli opa-singilining fikridir, u bolaligida uning baxtli tasmasi boshlandi. Agar ular Otaning do'konida ishlashga majbur bo'lishsa va ish qidirsalar bolalik, Sigel onasi Xolli va himoya qilingan. U hech qachon bunga erisha olmadi
Kitobning ma'nosi Muallif Sobol Vladimir Nikolaevich Muallif kitobidanJannat - bu hayot 634 \u003d jannat - bu to'g'ri harakatlarning olijanobligini ta'minlaydigan hayot (34) - "Kran ierarxiyasi" kran ierarxiyasi "kran ierarxiyasi" kran ierarxiyasi "kran menman! Salom! Salom, vladyka! Svetlana ! Bizning vazifamiz odamni koinot qonunlarini o'rganishga qiziqtiradi!
Muallif kitobidanDunyoning ikki yarmi dunyoning ikki yarmi bor va bu diniy yoki boshqa xususiyatlar bilan bo'linish emas. Bu dunyo ikki yarim, erkak va ayol bor. Energiya, insoniy va boshqa darajalarda bu shunday! Har bir yarmida ularning ijobiy va salbiy tomonlariga ega, ijobiy va
Muallif kitobidanXVI asrning ikkinchi yarmidagi muqaddas shahid Parashen juma belgisi. 27 Siz Ikoniya (kichik Osiyo), Ikoniya (kichik Osiyo) mahalliy Km muqaddas Martyashev, İkoniya vannani qiynoqqa solgan. Uning xotirasi 28 oktyabr kuni nishonlanadi. Dan yunon tili Paraseva sharafda suvga cho'mganda unga berilgan
Muallif kitobidanXVI asrning ikkinchi yarmining eng muqaddas totokokos belgisining e'lon qilinishi. 53,5? 43.5 sm Xushxabar hikoyasi sifatida (qarang: Lux. 1: 28-38) va ta'til xizmati, chuqur quvonch bilan to'ldirilgan. Kirish orqali Eski Ahd bilan tuzilgan ahdning qatl etilishi quvonchi
"Ilohiy komediya" ning boshlanishi - bu noyob narsa - u ichkarida psixologik, nafaqat badiiy atamalar uchun emas. Denti asrlar davomida ko'p asrlar davomida Freyd va Xaspersni bemorlaridan talab qilishdi. U o'z inqiroz tajribasini shakllanish yordamida topshirishga urindi. Bu o'ziga xos orzu - yo'l, o'rmon, quyosh chiqishi. Freydning bemorlari xohlaganida, Freudning bemorlari bu orzusi ko'rinib turibdi. Shoir uni qanday qilib O'z irodasiga chaqirishni biladi - Greaka kabi. Nemis tilida orzu qilmoq shunday deb ataladi - Tagtraum, ya'ni kundalik orzular, orzular qasos.
Xuddi shu narsani kuzatib boring kun uxlash Dante, unda filiggiyada hayotning o'rtalari inqirozini rivojlantirishni tasvirlaydi.
"Ilohiy komediya" ning boshlanishi uning psixologik aniqligi davrida, u o'ttiz yoshli davrning inqirozidan omon qolgan odamning hissasi haqida daho.
Keling, Dantening she'rlarini psixologning ko'zlari bilan ko'rib chiqaylik - qanday qilib aqliy inqiroz bosqichlari tajribasi bilan bog'liq. Rasmdagi rasm she'riyasini klinik ko'rinish sifatida ko'rib chiqing - mutlaqo ishonchli bo'lgan barcha muhim nuanslar va nozikliklar bilan ko'tarilish; yaqinlashish, kelish Bu mumkin emas edi. Ular faqat shaxsan tirik qolishlari mumkin edi.
"Yer hayoti yarmiga qadar
Men o'zimni ma'yus o'rmonda topdim,
Vodiy zulmatida to'g'ri yo'lni yo'qotish,
U nima edi, men aytgancha,
Bu yovvoyi o'rmon, zich va tahdid qilish,
Uzoq vaqt davomida xotiraning dahshati olib boriladi!
Shunday qilib, u o'lim qiyin emas,
Ammo, uning foydasi abadiy sotib olindi,
Men buni tez-tez ko'rgan hamma narsa haqida gapirib beraman.
Men o'zimni eslamayman, men u erga kirganimda,
Shunday qilib, uyqu yolg'on bilan kirdi.
Men to'g'ri yo'ldan adashganimda
Ammo Golem oyoqqa yaqinroq,
Bu dolni kim yopgan
Men yuragimni dahshat va qaltirashga siqdim.
Men zo'rg'a qurib,
Sayyora nuri, hamma joyda sayohat qilish,
Allaqachon tog'larning elkasida.
Keyin ko'proq xo'rsindi
Va uzoq qo'rquv qalbni e'tiborsiz qoldirdi,
Kechasi umidsiz holdan charchash.
Go'yo kimni qattiq nafas oldiring,
Ko'pikning puchinidan chiqqan sohilda,
To'lqinlar tezda urilgan, ehtiros,
Shunday qilib, mening ruhim, yugurib, adashganman
Qaytib qarab, yo'lni ko'rdi,
Oldindan belgilanganlarning o'limiga olib keladiganlarning hammasi. " 56.
Psixolog algebra uyg'unligini tekshirishga majbur emas. Shuning uchun, biz belgilangan oyatni bir nechta qismlarga ajratamiz, ularning har biri ruhiy hayotdagi ma'lum bir bosqichni tavsiflaydi.
Avvaliga, hayotning o'rtasida inqiroz paydo bo'lishidan oldin, dunyodagi mavjudligi inson bo'lib ko'rinadi "To'g'ri yo'l" - Shunday qilib, qorong'ilikda yo'qoladi. Bu yo'l "to'g'ri", ya'ni to'g'ri, ikki ma'noda. Birinchidan, chunki u odamning qaerda ehtiyojini qondiradi. Agar siz to'g'ri yo'l tutsangiz, maqsadli nishonga kelasiz. Ikkinchidan, bu to'g'ri, chunki u jamiyatning hayotdagi yo'llari bilan bog'liq bo'lgan yo'l haqida mos keladi. "Noto'g'ri ketadi" degan ibora majoziy ma'noHech bir maqsadga, balki inson tanlagan degan ma'noni anglatmasligi mumkin. Aslida, masalan, shu maqsadda - masalan, zaiflik va yuqori jamoat maqomiga erishish - inson to'g'ri va noto'g'ri yo'lga tushishi mumkin. Ikkinchi holatda, bu ruxsatsiz vosita va texnikalardan foydalanganligini anglatadi.
Shunday qilib, oldingi hayot diniy yo'l bilan qabul qilindi - insonning shaxsiy maqsadlari va jamiyatni uning qilishlari kerak bo'lgan narsalarga muvofiq ravishda to'g'ri keltirishini anglatadi. Oson aytib, o'zini o'zi kutganini aniq xohlagan. Xuddi shu narsa ko'p odamlar tomonidan kutilgan - shuning uchun "to'g'ri yo'l", xuddi shunday cho'kib ketadigan yo'l edi.
Dante tarjimoniga ko'ra, tikanli yo'l, tepalik oyog'iga yaqinlashdi-, ya'ni tepalikning etagida. U bo'lishni boshladi yuqoriga. Bu yo'l rasm hayot yo'liYuqorida ta'kidlash mumkinki, oldingi hayot barcha katta va katta balandliklarga silliq ko'ringan. "To'g'ri yo'l" - bu ishda o'tkazgan hayotdagi yo'ldir, muqarrar qichqiriqlar va kassalarni engib o'tish va ijtimoiy va professional ierarxiya bo'yicha yuqori va undan yuqori darajada ko'tarilish. Agar bu faqat mulkka tegishli bo'lsangiz ham, siz Dante vaqtida qanday bo'lganiga tegishli bo'lsangiz ham.
Hayotning o'rtalarigacha, vodiy bo'yida yo'l, o'sha kuni tushdan keyin, oqshomning boshlanishidan oldin, ya'ni aniq yorug'lik bilan o'tadi. Yo'l aniq ko'rinadi, osmon bulutsiz, shuningdek hayotning istiqboli.
Bu odamning hayotining birinchi bosqichi.
Silliq muvaffaqiyatli bo'lgan lulls. Gipnoz qiladi. Ortiqcha narsaga olib keladi. Belgilangan yo'lda o'ylamasdan harakatlanish inertsiyasidan so'ng, birdan, to'satdan, tanaffussiz yovvoyi tabiatsiz bo'lib qoladi.
"Men bu erda tez-tez ko'rgan hamma narsa haqida aytib beraman.
Men o'zimni eslamayman, men u erga kirganimda,
Shunday qilib, uyqu menga yolg'on gapirdi. "
Shunday qilib inqiroz boshlanadi.
Biz faqat Denti o'zini o'zi deb taxmin qilishimiz mumkin - uyqu va yolg'on. Imkoniyatlar, aslida ikkitasi. Yoki o'zingiz sezmasdan, qorong'ulikdagi to'g'ri yo'lni yoqmayotganingizni va keyin barcha ayb sizga yotadi. Yalay olishning hojati yo'q. Axir, sizga Jamiyatning jamiyat orqali belgilangan yo'l, htopal va zich o'rmonda yolg'iz bo'lganligingiz bor edi. Shunday qilib, hamma narsa kelmoqda. Aks holda, ularning barchasi bu erda, Syuzinning orqasidan ergashgan tiruvchilar kabi. Yoki siz ikkinchi variantni tasavvur qilishingiz kerak: tush va yolg'on sizga jamiyat tomonidan belgilangan "to'g'ri yo'l" edi. Bu ma'lum bir kolxozli va gallyutsinatsiya edi. Va hamma faqat htopantant bo'lib tuyuldi va natijada hayotning o'rtalarida o'z chatida o'zini topdi.
Haqiqiy osib qo'yish yo'lida shunchaki sindirish uchun ...
(Ko'p asrlar o'tgach, yana bir she'riy faylasuf, Martin Xeydegger inqirozni tasvirlab bergani uchun hayotning o'rtalarini topdi. U shu zahotiyoq bu barcha qiyinchiliklar va savollarni berdi. U o'rmon sahroda qanday qilib og'ir uchlik bilan tugaydi. . Buni "hech qayerga yo'lni" tasvirlash uchun nemislar hatto maxsus bir so'z bilan gaplashishadi - "Xolzweg". Bu har bir kishi o'tin uchun borib, siz uning yonida bo'lishingiz va bunga ishonib borasiz O'rtacha yo'l - bu o'lik oxiriga olib kelmaydi. Ammo yo'l ko'z oldida uchib ketadi, tobora shubhali bo'lib qoladi va nihoyat, eng ko'p shassi va orqaga qaytdi.
Keng, ya'ni xisira Nemis ifodasi -
"AUF DE HOLZWEG" - "O'rmon yo'lida, o'rmonda" "" "noto'g'ri bo'lish, yanglishish" degan ma'noni anglatadi "degani. Unda yurganingizda, siz shunchaki ma'yus o'rmonda bo'lasiz ...
Ko'rinib turibdiki, Italiyada, Denti, qora o'rmonli gidegger nima edi. Qora o'rmon, ya'ni qora o'rmon Sibir Tayga bilan taqqoslamaydi, u erda ular umuman yo'lsiz yurishadi.)
Bir yo'l yoki boshqa yo'l va hayotning o'rtasida inqirozning boshlanishi bilan, kar o'rmonda ko'pincha his qiladi. U hal qilinmaydigan hayotiy muammoning zulmatining qorong'uligi bilan o'ralgan. Va bu zulmat "dahshat va titraydigan yurakni siqadi", chunki hech qanday yo'l ko'rinmaydi. Shok shunchalik kuchli ediki, ham borgandan keyin ham, odam tajribali dahshat haqida gaplashish va suhbatlashishni xohlaydi, uni o'zidan chiqib, tashqariga surish kerak.
"Men buni tez-tez ko'rganim haqida gapirib beraman."
Bu Dante o'zi uchun individual psixodermani tashkil etadi. Bu holda bunday qilishning iloji yo'q, chunki hayotning o'rtalarida, dahshat va achchiq, yo'qolgan va tashlab ketish hissi, o'limning o'zidan ham yomoni - u "zo'rg'a shirin". Tajribadan ozod bo'lish uchun yana va yana talaffuz qilish kerak.
Ammo charchagan qalbning boshidan kechirgan tajribalari jarohati yo'q. Ular hayotdagi eng muhim narsani - yangi yo'lning ko'rinishi uchun zarur bo'lgan haq edik. Axir, Denti deb yozadi: Zich avlodda, sayohatchini orzu qilgan seskansiz eslab bo'lmaydi. abadiy yaxshilandi "! Faqat to'liq yo'qotish dahshati bo'lganidan keyingina, bir kishi dunyoni va uning hayotini yangi tarzda ko'ra oladi.
U to'xtash uchun butunlay umidsizlik, nihoyat oyoqlari va tomonlariga qarang - va ko'zlar ko'taring. Va ko'zlarini ko'tarib, u avvalgidek ko'rgani kabi emas - bugungi kichik holatlar va ertaga istiqbollari. U hayotini butunlay ko'ra oladi - butun o'tmishi, hozirgi va kelajagi bilan. u yoritish faqat quyosh chiqishi bilan taqqoslab, atrofdagi hamma narsani engillashtiradi darhol -va o'rmon faqat zulmatda, yaqin va uzoq istiqbolda. Quyosh - " hamma joyda sayohat sayyorasi"- eng yuqori ma'noning ramzi inson hayoti. Faqatgina uni qo'lga kiritganingizda, hayotda harakat qilishingiz mumkin, barchasini muvozanatsiz ko'rib chiqing. Faqat bu va hayotning o'rtalarida jiddiy inqirozdan iborat bo'lishi mumkin - hayotingizni yuqori yorug'likda ko'ring.
"Men ko'rdim, ko'zga tashlandim,
Sayyora nuri, hamma joyda sayohat qilish,
Allaqachon tog'larning elkasida.
Keyin ko'proq xo'rsindi
Va uzoq qo'rquv qalbni e'tiborsiz qoldirdi,
Kechasi umidsiz holdan toygan. "
Xo'rsinishVa nihoyat, sayohatchini chiqaradigan odamni ko'rayotgandek, zante bilan zaif metafora bilan tuyulganday tuyuldi. U tajribalilarning mohiyatini o'tmadi, chunki bunday xo'rsinish odamdan faqat bir marta buziladi. Men yo'lni ko'rdim, yengillik bilan xo'rsinib qo'ydim. Va nafas tezda qaytib keladi.
Shuning uchun, navbatdagi bosqichni tasvirlash uchun Denti butunlay boshqacha metafora saylanadi. U inqirozdan omon qolgan odamning qalbini, suzuvchi bilan taqqoslab, deyarli bo'ronli dengizga cho'kib ketdi va ular mo''jizaviy ravishda qirg'oqqa tortadigan, baubuga o'xshaydi.
U faqat bittasini bo'sh emas xo'rsinish. Uzoq vaqt davomida qattiq nafas oladi, ochko'zlik bilan qorin bo'shlig'i - halokatli suv o'rniga. Ammo bu mutlaqo yangi havo - nisbiy erkinlik havosi. Va yordam berish serharakat Bu havo erkinligi bermaydi. Chunki erkinlik qiyin narsa. Hech kim hech qanday iz qoldirmaydi va aldamchi toza istiqbollar endi bo'lmaydi.
"Va, go'yo kimni qattiq nafas oladi,
Ko'pikning puchinidan chiqqan sohilda,
To'lqinlar tezda urilgan, ehtiros,
Shunday qilib, mening ruhim, yugurib, adashganman
Qaytib qarab, yo'lni ko'rdi,
Oldindan belgilanganlarning o'limiga olib keladiganlarning barchasi "
Jazoirning g'azabidan mahrum bo'lgan suzuvchi, Dante u teskari tomonga o'girilib, nuqtai nazarni bo'ron elementidan chiqara olmaydi.
O'zlarini qutqaradiganlarning hammasidan uzoqdir.
Ba'zilar tejash sohilini zo'rg'a tanlab, vahimali dahshat haqida darhol unutishga intilishadi. Bo'ron dengiz tomoshasidan shunchaki grog - Ulardan orqaga qarashni xohlamaydi. Ularning ularga nisbatan qarashlari endi qirg'oqqa zanjirband bo'ladi: faqat ustida joylashgan hamma narsa - o'tning har bir pichog'i, tosh va echki - ruhni muqarrar zavqni to'ldiradi. Oldin bu mazmunkor jozibalarni qadrlamaslik qanday qilib mumkin! Xo'sh, zerikarli, kichik va yangi bo'lib ko'ringan narsa endi yagona ishonchli ko'rinadi.
Ha, endi bu odamlar o'zlarining oyoqlari ostidagi qattiq tubini qadrlash uchun o'rganishdi. Uning yo'qolishi darhol ularni vahima hujumini keltirib chiqaradi. Ular har doim bo'ronli dengizning turg'un ko'lkinlarini afzal ko'rishadi. Undagi suv ham, ta'qib qilish, lekin kelajakka juda yoqimli ishonch hissi bor. Ertaga bugungi kunda ham xuddi shunday bo'lsin!
Bunday odamlar eng ko'p.
Ammo ozchilik ham ekstremal hisoblanadi.
Sarguzasht tajribasidan keyin ular qirg'oqda jimgina yashashga qodir emaslar. Ular bo'ron dengiziga abadiy tortadilar. Faqat u erda ular keskin zavqlanish hissi paydo bo'lishi mumkin. Bo'ron qiyinlashsin! Bu odamlar grammat qirg'oqdan. Ular hech qachon quruqlikdagi dahshatli hayotdan qoniqishmaydi, va oxir-oqibat to'lqinlarda.
Ammo Dante tomonidan tasvirlangan suzuvchi, ehtimol, birinchi yoki ikkinchisi emas.
U qirg'oqda turib, uni tashlab ketmoqchi emas, peshinda yana shoshilmayapti. Biroq, u endi quruq hayotga qaytolmaydi. Uning "yugurishi va sarosima" ruhi endi yana qaytib keladi - bu mushtga, hammasini shriftlash.
Dante aytmoqchi bo'lgan paradoks shundaki, bu juda eski hayotdir odatdagidek, o'ralgan yo'llardan rioya qilish muqarrar ravishda pochinda o'limga olib keladi.
Umumiy tushuncha, agar siz yasalgan yo'l bo'ylab yursangiz, dengizda qanday bo'lishi mumkinligini tushunishdan bosh tortadi. Ha, va muqarrarlik bilan.
Ammo bu juda she'riyat va bu odam hayotning o'rtalari inqirozida boshdan kechirayotgan bu ichki zarbalarni uzatadi. (Z. Freyd, tushlar, taxminan bir xil zarbalarda, odatdagidek bir xil hissiyotlarda mavjud bo'lmagan bir xil zarbalarni ko'rsatgan.
She'rda, tushlarda bo'lgani kabi, aslida qo'shni bo'lmasligi mumkin. Banalning o'zi, hatto vaqt davomida eng qizigan qofiya ham, A.S.T.Tushning "Atirgullar sovuq" qofiyasi edi. Sveta rus she'riyati bu haqda:
Va endi sovuq allaqachon yorilib ketadi
Va kumush o'rta maydonlar ...
(O'quvchi qofiyalarni kutmoqda atirgullar;
Yaqinda biz yaqinda biz 57.
Shu bilan birga, haqiqatda, atirgul va sovuqlarda allaqachon she'rda ajralmas joyda yashash mumkin emas. Po'st Shklovskiy bunga diqqat qaratgan, shuni ta'kidlashicha, barchamiz realizm tarafdorlarini ishontirishga harakat qildik, chunki barchamiz realizm tarafdorlarini ishontirishga harakat qildik. Uning vazifasi umuman tabiat yoki jamiyat hayotidagi rasmlarning qofiyalarini berish uchun emas.
Olim nuqtai nazaridan shoir tortadi beqaror Tabiatning rasmlari, atirgul va sovuq ulashgan. Ammo nega bu rasmlar odamlar tomonidan kerak bo'ladi - hatto aniq fanlarning horida ham kerakmi?
Ha, chunki asrlar davomida uning mavjudligi ko'zlarini, asosan atrofdagi dunyoga yugurdi. U shunchaki buni dunyodagi omon qolish uchun qattiq kurash olib borgani uchun buni qilishga majbur bo'ldi. Ushbu kurashning o'rtasida "o'ziga o'zi borgan" kishi shunchaki omon qolishi uchun xavf ostida qoldi. (Hozircha dehqon sening senokosning jazirama mavsumida sezgan kishi, nozik taxallus - "shoir").
Odamlar tashqi dunyoda ular bilan nima bo'layotganini tasvirlab berish uchun juda yaxshi bilishgan, ammo ularning aksariyati o'z ruhida nima sodir bo'layotgani haqida gapirishmaydi - dunyo ichki qismida. Qoziq psixologik zarbaning tashqi dunyosidan olingan rasmlardan foydalanib tasvirlangan. "Bu juda oddiy oshxonali men "- Shunday qilib, islomiy sarlavhali odamning so'zlariga ko'ra, uning psixologik tajribasini ezilgan zarba bilan taqqoslagan schle. Odam shu kabi Ichki shokni ruhiy ifoda etgan: "Men bor - boshi uchun pech!"
She'riyat Freyn orzulari bilan bir xil - AQShning tashqi dunyodagi rasmlar, to'liq nomuvofiqliklar, har xil atirgul va sovuqlar bilan, faqat qalbda nosozlikning muvaffaqiyatsizligini etkazish uchun. Shunday qilib, Karnaya avtomobili dengiz shirkasiga to'g'ri keladi - go'yo boshi bilan chet elda juda ajoyib!
Notyulik olimlarining fikriga zid bo'lgan she'r, aniq intizom hisoblanadi. Bu shunchaki tashqi dunyoning tavsifida, ammo ichki dunyoning tavsifida, ruhiy tajriba tavsifida namoyon bo'lishi mumkin emas. Biror kishining ichki hayoti tashqi dunyoda olingan rasmlardan foydalanib tasvirlangan bo'lsa ham.
Aytaylik, Dante g'azablangan dengiz haqida emas, balki botqoq haqida savol tug'iladi. Oddiy ma'nolik nuqtai nazaridan va geografiya fanlari nuqtai nazaridan ancha aniqroq bo'ladi. Ular rulonda yurgan bir odam yurar edilar va u deyarli cho'kib ketgan joyda botqoqlikda topdilar. Hikoya juda mumkin, hatto pastish. Bo'lib turadi - tashqi dunyoda.
Ammo bu voqeani nima tasvirlaydi geografik, lekin she'riy - Agar yodda tutsangiz, she'riyat bir narsani aytib berish uchun yaratilgan ichki Inson dunyosi? Nima edi she'riy yoki psixologik -bunday hikoyaning ma'nosi haqida botqoqmi?
Bu ma'no Dante degan ma'noni anglatardi.
Botunlarning surati, inson qalbi ilgari xato yo'llar bilan harakat qilayotganini taxmin qiladi, ya'ni odamning hayoti va retseptlari haqidagi umuman qabul qilingan g'oyalarga qat'iy rioya qilingan. U hamma deb o'yladi va boshqalar edi. Va keyin - yo'ldan tushdi. Natijada, men uni boshi bilan deyarli ko'rmagan bogga kirdim.
Bunday tarixning ma'nosi nima?
Bu etarlicha aniq: asl nusxasini aytmang. O'zingizning fikrlaringiz va his-tuyg'ularingizni qidirmang. Tog'li yo'llar bilan burilmang. Aks holda, botqoqda bo'ladi. Hamma narsa kabi o'ylab ko'ring va yashang. Va keyin, psixologik inqiroz va psixotozning botqoqligi yo'q.
Botqoqlikda siz zuluklarni kutmoqdasiz. O'tgan asrlardagi jinni uyida bo'lgani kabi. Ular sizni olishlari va ko'pchilik boradigan ishonchli usulga qaytishlari kerak.
Bir so'z bilan aytganda, hech qanday sayohat yo'q - noto'g'ri tushunchalar rag'batlantirilmaydi va tavsiya etilmaydi. Masihning ahdini bajaring: muborak muqaddas ruh. Ya'ni, faqat ruhiy qidiruvni suiiste'mol qilmaydiganlar.
Dante bu haqda umuman aytmoqchi emasligini aytdi.
Agar siz yozma Dantchini hayotning o'rtalarida inqiroz davrida sinab ko'rsangiz, rasm chizilganida, rasm chizilgan.
Dastlab hayot haqidagi umumta'lim g'oyalari yonidagi shaxs ishonchli yo'l kabi his qiladi. U o'z maqsadiga erishishi uchun ishonadi. Uning harakatlari tanish va ishlab chiqadi. Qo'llar, qalb kuylaydi. (Shu bilan birga, ruhni bilmayman va o'ylab ko'ring). Fikrlash - bu yo'lni qidirish, va hech narsa izlash shart emas. Qaerga borish kerakligi haqida o'ylash shart emas - Axir, uzoq muddatli yo'l yo'q, lekin agar bo'lsa ham, asosiy yo'l har doim ajralib turishi mumkin. Bu hali ham kuchliroq va kengroq.
Ammo to'satdan shunday bo'lib, bu to'satdan zich o'rmonga aylanadigan o'ralgan yo'l. Va keyin o'rmon suhbati tubsiz dengizga aylanadi, unda pastki qismida.
Aniq dengiz U atrofida aylanadi va emas botqoq.
Siz botqoqlardan chiqib, orqaga qaytganingizda, qattiq va o'ralgan yo'lda. Bu juda qattiq va ishonchli tuproqda, aqldan ozgan hamma odamlar bor deb taxmin qilinadi pastga tushdi va ne. yanglish. Faqat siz ulardan yiqilib tushdingiz va deyarli botqoqlikda jang qildingiz. Ammo, baxtingiz bilan qutqaruvchilar qo'lni botqoqlikda topganlar - ruhoniylar, psixologlar, shifokorlarga, nihoyat. Ular, albatta, yo'lni tark etmadilar. Aks holda, ular sizni qanday qilib qattiq tuproqda botqoqni qo'yishadi?
Ammo agar siz botqoqlikda bo'lmagan bo'lsangiz, lekin shiddatli dengizda bo'lsa, u juda boshqacha. Shafqatsiz dengizda hayajon yo'q. Bundan tashqari, siz qaytarishingiz mumkin bo'lgan yo'llar yo'q.
Siz mutlaqo yolg'izsiz. Hech kim sizga yordam beruvchini bermaydi. Qaytish uchun hech qaerda. Ko'pgina qutqarilish uchun qo'shilish mumkin emas, bu mumkin emas.
Faqat aksincha: Dentiga ko'ra, hamma narsa halokatli Puchinga ko'chib o'tmoqda. Bu yo'l "Tasdiqlashning o'limiga olib keladigan barcha yo'llar!" Albatta, o'lim jismoniy emas, balki ruhiy degani. Chunki udan saqlanishi mumkin, chunki aytilgan Dante suzuvchi saqlanib qoldi - yakka.
Ma'naviy o'lim Puchinida, sizlar bilan birga yo'llardagi fikrlarga amal qilganingizda, siz muqarrar ravishda o'zingizni muqarrar ravishda topasiz.
Va siz faqat halokatli Puchindan qutulishingiz mumkin, faqat o'zingizning ruhiy kuchingiz bilan yolg'iz qolishingiz mumkin.
Siz tanlaysiz, suzib yuradigan sohil yo'l uchun bir xil bo'lmaydi. U erning noma'lum tubida bo'ladi.
Bu juda yangi, sizning va faqat sizning sohilingiz bo'ladi.
Men birinchi marta 70-yillarning boshlarida "fan va hayot" jurnalidagi bu she'rni o'qidim. Maqola Rezidomov ustuni haqida va pastki qismida, "podvalda", bu she'r bosilgan.
Men shakardan zavqlanmadim - keyinchalik nomutanosib va \u200b\u200basossiz va asossiz va asossiz va asossiz-teng bo'lmagan chiziqlar haqida qoqildim - u shpallarda edi.
Ammo she'r oxirgi akkordga zarar etkazdi - "Qora kiyingan, stoldan ko'tarildi ..." hozirgacha qaltirashga olib keladi.
Men uzoq vaqt esladim, garchi buzilgan bo'lsam ham, bu oxirgi chiziqlar - sukut saqlaydi ... Olomon barchasini muzlab qoldi. Qora kiyimlarda jum stoldan ko'tarildi ... faqat oq kaput ostida ... "
Bu she'rni iloji boricha qidirib topdim - va Internet orqali. Hamma narsa mantiqiy emas edi. "Qora xalatlarda ..." Qora kiyimlarda ... "Men hech qachon hech qachon hech qachon uchrashmaganman va bu so'zlar uchun aniq izlanaman.
Va keyin qandaydir tarzda chayqalgan va men oq qalpoqni urib yubordim, va darhol qidiruv tizimining birinchi sahifasida yo'qolgan matnni ko'rsatdi. Bu mening nomukammal xotiram o'ynaganligi aniqlandi.
Birinchi o'qilgandan keyin men bu she'rni qayta o'qib chiqdim, hali ham oxirida qaltirayman.
Hech narsa o'zgarmadi.
Faqat men o'ylagan edim - va bu muallifda emasmi? U juda ko'p yozdi va tarjimon boshqa tilda etarli darajada namoyish etilishi mumkin emas.
Men buni bilmayman.
Men hali ham ba'zi qiziqarli qofiyalardan xursandman, men hali ham Kogotit menda buni sabr bilan kutgan yoshni sabr bilan kutgan yoshni tasavvur qilaman va sabr-toqat Uning sabr-toqati va sadoqati uchun mukofotlangan.
Bu erda ... men xotiraga ketyapman ...
I.
Dengizdagi tepaliklar vositasi -
qal'a ko'rinishi g'alati ko'rinadi
Mana Frantsisklarning rohilishi
o'tmish xotirasi saqlanadi.
Ularning do'sti otasi to'satdan otasi
shahar boshqa birov -
Anxel Lik Bu erda ajoyib
filial bilan oltin porlashi bilan.
Qadimgi qo'llar, kuboklar
qaytarib bo'lmaydigan
Bu erda boshqa birovning yuklash bayrog'i
antik davrda toshlar.
BRESHI va SIEGE SARS,
ularni devorlarda juda ko'p.
Faqat daqiqalar uchun
qiziquvchan bo'ladi.
Ajoyib mavzu
faqat sevgi qila oldi
Mato ichida og'ir, sodda, -
bu sevgi o'lmadi.
Faqat sevgi doimo
endi qayta tiklanadi
Bu ma'yus devorlar -
uning hikoyasini tinglang.
II.
Mana, Rizanovning grafigi,
rossiya King elchisi,
Ambazur yaqinida qurol bilan
muhim suhbat.
Hokimiyat bilan siyosat to'g'risida
u suhbatni bog'ladi,
Ular bilan muhokama qilish
kOMPANIYA STASIYA HAQIDA.
U erda ispan shogirdlari bilan
chiroyli qizi edi
Hisoblash unga alohida gapirdi
samimiy yurak haqida.
Barcha topshiriqni muhokama qildilar,
nuqtai nazardan, hamma narsa ketma-ket
Va sevgi bilan yakunlandi
qanday diplomat boshlandi.
Tinchlik bilan shartnoma Muvaffaqiyat
rasmiylar bilan hisoblash
Sevgingiz turmush tarzingiz kabi,
va Shimol shoshildi.
Ishlagan holda
tosh yaqinida tongda
Okean Set orqali yo'lda
jasorat bilan ruscha burgutlar.
Iii
Ambazur yaqinida qurol bilanmasofada kutilgan masofa
Kelin elchisi qaytib keladi
ularga podshohning javobi bilan.
Dengiz shamolidan kundan keyin
ambrrusurada, uyali jarliklarda,
Kun bo'yi cho'lsiz
Tinch okeani uchqun.
Yuzda va Belliy
dunes Sandbag,
Bir necha hafta va qorong'i
o'rmonda kiyingan Dahl.
Ammo to'satdan shamol yangraydi
janubi-g'arbiy tomondan olib kelingan
Barcha qirg'oq gullab-yashnagan
thunds momaqaldirg'ochlari.
Ob-havo o'zgarishi, yozda -
bunday, yomg'ir - bahorda.
Olti oyni gullab-yashnagan
yarim yil - chang va issiqlik.
Faqat o'zini tutishga kelmang
alien erdan xatlar
Kelin va kelin
kemalarni olib kelmang.
Ba'zan u qayg'u bilan
men qiyinchilikning etishmasligini eshitdim.
- U keladi, - pichirladi gullar,
- Hech qachon, - tepaliklardan yugurdi.
U qanchalik tirik edi
dengizning achchiq to'lqinlarida.
Agar okean ko'tarilgan bo'lsa -
kuyovi tomonidan g'oyib bo'ldi.
Va u qidirdi
va qorong'u zulmat uyatchan
Ko'z yoshi ostidagilar orasidan oyoq osti qilindi,
va ko'zlarida - soqov xiyla.
Va shaharlardan titrab ketdi
lablar, gulbarglar yumshoq,
Va injiqlik
qoshlarni sindirish bilan qovurilgan.
Qisqichbaqasimon qurollar bilan
qattiq va qat'iy,
Katta yoshdagi maqollarning donoligi
snaji bilan iloji boricha.
Ularning aksariyati ota-bobolar
u jonini saqlab qoldi
Toshlar kam uchraydi
uning nutqining oqimi:
"Avtomobil to'xtash joyida chavandoz -
sabrli bo'lish kerak ",
"Charchagan xizmatkor
neftni taqillatish qiyin bo'ladi ",
"O'zini yashiradigan kishi tanlanadi,
ko'p narsa jalb qiladi ",
"Melnik - bu faqat tanaffus vaqti",
"Qorong'i va molda ko'radi",
"Alcaldning o'g'li qo'rquv emas
jazolash va sudlar ",
Axir, hisobning sabablari bor
u o'sha paytda o'zini tushuntiradi.
Va maqolda gusto
razvedka
Ohangni o'zgartirish, boshlandi
kastillar silliq oqadi.
Yana "jum", "cumbit"
va "kopter" tugamasdan
Ular takrorlay boshladilar
yumshoq otaning nutqida.
Shunday qilib, maqolda,
kutish va intilish,
Chaqnadi, umid qildi
va siltash.
IV.
Har yili kavalercadadatog'lardan paydo bo'ldi,
Cho'ponlar ular kulgili
qizlarning quvonchi.
Ozuqa kunlari
qishloq bayrami, -
Buqa jang, otish va sakrash,
umuman shovqinli karnaval.
Komendantning behuda qizida
ertalab yarim tungacha
Singan Serenada
tenor gitara ostida.
Poygada behuda muomala
uni tashlab ketgan ro'molcha
Qishloq suyanib, ushlandi
oyoq ostidagi mo'ylovlarda.
Behuda bayramda
yorqin yomg'ir paltosi gulladi
Kavalcade bilan yo'qolish
changda bulutda.
DUSH
qalining devorlari bilan eshitildi.
Qo'mondon va qiz yana
yolg'iz yashaydi.
Kuniga qoldirilmagan aylana
kichik holatlar, ishlar, tashvishlar,
Bayram musiqasi bilan musiqa
yiliga bir marta gullar.
V.
Qirq yil davomida qal'ashamol okean vyul
Shimol g'ururlanganidan beri
rus burgutni uchib ketdi.
Qirq yoshli qal'a
vaqtni maydalash kuchliroq
Portdan portlash
mag'rur ravishda Monerey.
Qal'a hamma gulladilar,
bezatilgan lush zali
Sayohatchi mashhur
ser Jorj Simpson u erda porladi.
Ko'pchilik yig'ilgan odamlar
tantanali ziyofatda
Mehmonga barcha tabriklar qabul qilindi
english Baron.
Razved Nutq, tostlar,
va ziyofat.
Kichkina narsa
kuyov qanday g'oyib bo'lganligini esladim.
Bu erda ser Jorj Simpson dedi:
"Yo'q, kuyov aybdor emas!
U vafot etdi, kambag'al
qirq yil oldin.
Rossiya tomon o'ldi
o'tishda, hisob ot bilan tushdi.
Va kelin, haq, turmush qurish
men u bilan unutib, chiqdim.
Ha, u tirikmi? "Javob
yo'q, olomon hamma muzlashdi.
Qora kiyingan,
stoldan ko'tarildi.
Faqat oq kaput ostida
men unga qaradim
Qora ko'mir tekshirildi
qayg'u va aqldan ozgan ko'zlar.
- U tirikmi? - sukut saqlaydi
so'z bilan gapirish
Qora kiyimda kırs
- Yo'q, senor, u o'ldi!
