Чувствата на Катерина към Борис. Катерина - руска трагична героиня
В позицията на Катерина виждаме, че всички „идеи“, насадени й от детството, всички принципи на обкръжението - бунтуват се срещу естествените й стремежи и действия. Страшната борба, на която младата жена беше осъдена, се развива във всяка дума, във всяко движение на драмата и тук се оказва цялото значение на встъпителните лица, за които Островски е толкова упрекван. Погледнете добре: виждате, че Катерина е възпитана в понятия, които са същите като концепциите за средата, в която живее, и тя не може да се откаже от тях, без да има теоретично образование. Историите на скитниците и предложенията на домакинството, въпреки че тя беше преработена от нея по свой собствен начин, нямаше как да не остави грозна следа в душата й: наистина, ние виждаме в пиесата, че Катерина, загубила мечтите си от дъгата и идеални, възвишени стремежи, държаха едно нещо от възпитанието й. силно чувство - страх от някакви тъмни сили, от нещо непознато, което тя не можеше да си обясни както трябва, нито да отхвърли. Тя се страхува за всяка мисъл, за най -простото чувство, което очаква да бъде наказана; й се струва, че гръмотевичната буря ще я убие, защото е грешница, картините на огнения ад по стената на църквата й изглеждат вече предвестник на вечните й мъки ... И всичко около нея поддържа и развива този страх у нея : Феклуши отиват в Кабаниха, за да говорят за последните времена; Дикой настоява за наказание да ни бъде изпратена гръмотевична буря, за да се почувстваме; една дошла дама, вдъхваща страх на всички в града, е показана няколко пъти, за да извика над Катерина със зловещ глас: „Всичко ще гори в огъня в неугасимото“. Всички наоколо са пълни със суеверен страх и всички наоколо, в съответствие с концепциите на самата Катерина, трябва да гледат на чувствата си към Борис като на най -голямото престъпление. Дори дръзкият Кудряш, крепостта на есприта * на тази среда, открива, че момичетата могат да ходят с момчетата колкото искате - това е нищо, но жените трябва да бъдат заключени. Това убеждение е толкова силно в него, че след като е научил за любовта на Борис към Катерина, той, въпреки дръзновението и някакво възмущение, казва, че „този бизнес трябва да се изостави“. Всичко е против Катерина, дори нейните собствени представи за добро и зло; всичко трябва да я принуди - да задуши поривите й и да изсъхне в студения и мрачен формализъм на семейното мълчание и покорство, без никакви живи стремежи, без воля, без любов или да се научи да мами хората и съвестта.<…>
Средата, в която живее Катерина, изисква от нея да лъже и да заблуждава; „Не можеш да живееш без това“, казва й Варвара, „помниш къде живееш; имаме цялата къща по този въпрос. И не бях измамник, но научих, когато трябваше. " Катерина се поддава на позицията си, излиза при Борис през нощта, крие чувствата си от свекърва си в продължение на десет дни ... Може да си помислите: ето една жена, която се е заблудила, научила се да мами семейството си и тайно ще бъде развратна нея, преструвайки се, че гали съпруга си и носи отвратителна маска на смирение! Човек също не би могъл да я обвинява строго за това: положението й е толкова трудно! Но тогава тя щеше да бъде един от дузината хора от типа, които вече са толкова износени в истории, които показват как „околната среда грабва добрите хора“. Катерина не е такава: развръзката на любовта й, в цялата домашна обстановка, се вижда предварително, дори когато тя просто се захваща за работа. Тя не се занимава с психологически анализ и затова не може да изрази фини наблюдения върху себе си; това, което тя казва за себе си, така че това означава, силно й позволява да опознае себе си. И тя при първото предложение на Варвара да се срещне с Борис, вика: „Не, не, недей! Дай Боже: ако го видя поне веднъж, ще избягам от вкъщи, няма да се прибера за нищо на света! “ В нея не е разумна предпазна мярка, която казва - това е страст; и вече е ясно, че колкото и да се сдържа, страстта е по -висока от нея, по -висока от всички нейни предразсъдъци и страхове, по -висока от всички внушения. чут от детството й. В тази страст се крие целият й живот; тук се сливат цялата сила на нейната природа, всичките й живи стремежи. Тя е привлечена от Борис не само от факта, че я харесва, че той, както по външен вид, така и по реч, не е като другите около нея; тя е привлечена от него от нуждата от любов, която не намери отклик в съпруга й, и обиденото чувство на съпругата и жената, и смъртната меланхолия в нейния монотонен живот, и желанието за воля, пространство, пламен, незабранена свобода. Тя продължава да мечтае как да „лети невидимо, където пожелае“; и тогава идва такава мисъл: „ако беше моята воля, сега щях да яздя по Волга, на лодка, да пея или на тройка на добра, прегръщаща се“ ... „Само не с мъжа ми“, Варя я подканя, а Катерина не може да скрие чувствата си и веднага й се отваря с въпрос: "откъде знаеш?" Вижда се, че забележката на Варвара обясни много за нея самата: докато разказваше толкова наивно сънищата си, тя все още не разбираше напълно значението им. Но една дума е достатъчна, за да предаде на мислите й сигурността, която самата тя се страхуваше да им даде. Досега тя все още можеше да се съмнява дали това ново чувство е точно блаженството, за което тя толкова болезнено търсеше. Но след като е изрекла дума на мистерия, тя няма да я изостави в мислите си. Страх, съмнения, мисъл за грях и човешка присъда - всичко това й идва на ум, но вече няма власт над нея; това е така, формалности, за изчистване на съвестта. В монолога с ключа (последното във второ действие) виждаме жена, в чиято душа вече е направена решителна крачка, но която иска само по някакъв начин да „говори“. Тя прави опит да стои малко встрани от себе си и да прецени делото, което е решила като външен въпрос; но всичките й мисли са насочени към оправдание на този акт. „Тук - казва той, - колко време ще отнеме да умреш ... Някой се забавлява в плен ... Поне сега живея, страдам, не виждам нито миг върху себе си ... майка ми -закона ме смаза "... и така нататък и т.н. - всички оневиняващи статии. И тогава имаше и по -светли съображения: „Това вече е очевидно, съдбата го иска така ... Но какъв грях в това, ако го погледна веднъж ... Да, въпреки че ще говоря, това не е проблем. Или може би такъв случай няма да излезе през целия му живот ... ”Този монолог предизвика у някои критици желание да иронизира Катерина като безсрамна лицемерка *; но ние не знаем по -голяма безсрамност от това да гарантираме, че ние или някой от нашите идеални приятели не сме замесени в такива сделки със съвест ... В тези сделки не са виновни личности, а онези понятия, които са забити в тях глави от детството и което толкова често естественият ход на живите стремежи на душата е отвратителен. Докато тези понятия не бъдат изгонени от обществото, докато в човека не бъде възстановена пълна хармония на идеите и нуждите на природата, подобни сделки са неизбежни. Добре е също така, като ги вършат, да стигнат до това, което изглежда като природа и здрав разум, и да не попаднат под игото на конвенционалните инструкции за изкуствен морал. Именно заради това Катерина стана силна и колкото по -силна природа говори в нея, толкова по -спокойно гледа в лицето на детските глупости, от които хората около нея са я научили да се страхува. Ето защо дори ни се струва, че художникът, изпълняващ ролята на Катерина на сцената в Санкт Петербург, прави малка грешка, като дава на монолога, за който говорим, твърде много горещина и трагедия. Тя очевидно иска да изрази борбата, която се води в душата на Катрин, и от тази гледна точка тя предава възхитително трудния монолог. Но ни се струва, че е по -съгласувано с характера и позицията на Катерина в случая - да придадем на думите й повече спокойствие и лекота. Борбата всъщност вече е приключила, остава само малко размисъл, старите парцали все още покриват Катерина и тя малко по малко я изхвърля. Краят на монолога издава сърцето й. „Каквото и да се случи, аз ще видя Борис“, заключава тя и в предчувствие забравата възкликва: „ах, ако нощта е бърза!“
Такава любов, такова чувство няма да се съчетаят в стените на къщата на глигана, с преструвки и измами. Въпреки че Катерина се е решила на тайна среща, за първи път, в наслада от любов, тя казва на Борис, който уверява, че никой няма да знае нищо: „Ех, никой не е виновен да ме съжалява“, тя отиде за нея самата. Не съжалявай, съсипи ме! Нека всички знаят, нека всички видят какво правя ... Ако не се страхувах от греха за вас, ще се страхувам ли от човешката присъда? "
И със сигурност тя не се страхува от нищо, освен от лишаването от възможността да види избраника си, да разговаря с него, да се наслади с него през тези летни нощи, тези нови чувства към нея. Съпругът й пристигна и животът й беше извън живота. Трябваше да се скрие, да бъде хитър; тя не искаше и не знаеше как; трябваше да се върне отново към безчувствения си, мрачен живот - това й се струваше горчиво от преди. Нещо повече, човек трябваше всяка минута да се страхува за себе си, за всяка дума, особено пред тъщата; човек трябваше да се страхува от ужасно наказание за душата ... Това положение беше непоносимо за Катерина: дни и нощи тя непрекъснато мислеше, страдаше, издигаше въображението си и без това горещо, а краят беше, че тя не можеше да понесе - с всички хора, претъпкани в галерията на древната църква, тя се разкая за всичко на съпруга си. Първото му движение беше страх от това, което майка му ще каже. „Не, не казвай, майка е тук“, прошепва той объркано. Но майката вече се е вслушала и изисква пълно признание, в края на което извежда своя морал: „какво, синко, докъде ще доведе волята?“
Трудно е, разбира се, да се подиграваш на здравия разум повече от това как Кабаниха го прави в възклицанието си. Но в „тъмното царство“ здравият разум не означава нищо: те взеха мерки срещу „престъпника“, които бяха напълно отвратителни за него, но обичайни в този живот: съпругът, по заповед на майка си, биеше скъпо жена си, майката -зет я заключи и започна да яде ...
Волята и спокойствието на бедната жена са отминали: преди те да не могат да я упрекнат, въпреки че тя чувстваше пълната си правда пред тези хора. И сега, по един или друг начин, тя е виновна за тях, наруши задълженията си към тях, донесе скръб и срам на семейството; сега най -жестокото отношение към нея вече има причини и оправдание. Какво й остава?
<…> Друго решение би било по -малко невъзможно - да избягаме с Борис от произвола и домашното насилие. Въпреки строгостта на официалния закон, въпреки жестокостта на грубата тирания, такива стъпки сами по себе си не представляват невъзможност, особено за такива герои като Катерина. И тя не пренебрегва този изход, защото не е абстрактна героиня, която по принцип иска смърт. Избягала от вкъщи, за да се срещне с Борис, и вече мисли за смъртта, тя обаче изобщо не е против да избяга; когато научила, че Борис отива далеч, в Сибир, тя много просто му казала: „Вземи ме със себе си от тук“. Но точно тук за минута пред нас изплува камък, който държи хората в дълбините на басейна, който наричаме „тъмно царство“. Този камък е материална зависимост. Борис няма нищо и е изцяло зависим от чичо си - Дивия; Дикой и Кабановите се установяват, за да го изпратят в Кяхта, и, разбира се, не му позволяват да вземе Катерина със себе си. Затова той й отговаря: „Не, Катя; Не тръгвам по собствено желание, чичо ми изпраща, конете вече са готови "и т.н. Борис не е герой, той далеч не струва Катерина и тя се влюби в него повече в самота. Имаше достатъчно „образование“ и не можеше да се справи със стария начин на живот, нито със сърцето, нито със здравия разум - той ходи, сякаш се е загубил. Той живее с чичо си, защото той и сестра му трябва да му дадат част от наследството на баба, „ако те са с уважение към него“. Борис разбира добре, че Дикой никога няма да го признае за уважаван и следователно няма да му даде нищо; но това не е достатъчно. Борис твърди така: „Не, той първо ще ни разбие, ще ни се скара по всякакъв възможен начин, както сърцето му желае, но все пак завършва, като не дава нищо или просто малко, и дори ще започне да разказва какво е даде от милост, че и това не трябваше да се случва. " И въпреки това той живее с чичо си и търпи проклятията му; защо? - неизвестно. При първата среща с Катерина, когато тя разказва какво я очаква за това, Борис я прекъсва с думите: „Е, какво да мислим за това, след като вече сме добре“. И при последната среща той извиква: „Кой знаеше, че ще страдаме толкова много с теб за нашата любов! Тогава би било по -добре да бягам! " С една дума, това е един от онези много обикновени хора, които не знаят как да правят това, което разбират и не разбират какво правят. Техният тип е изобразяван многократно в нашата художествена литература - понякога с преувеличено състрадание към тях, понякога с прекомерна огорчение срещу тях. Островски ни ги дава такива, каквито са, и със специално умение рисува в две или три черти тяхната пълна незначителност, макар и между другото да не е лишена от известна степен на духовно благородство. За Борис няма какво да се разпространява; всъщност това трябва да се дължи и на ситуацията, в която се намира героинята на пиесата. Той представлява едно от обстоятелствата, които налагат нейния фатален край. Ако беше друг човек и в различно положение, нямаше да има нужда да се втурва във водата. Но фактът е, че средата, подчинена на властта на Диких и Кабанови, обикновено произвежда Тихонов и Борисов, които не могат да се издигнат и да приемат човешката си природа, дори когато са изправени пред герои като Катерина. Казахме няколко думи по -горе за Тихон; Борис по същество е същият, само „образован“. Образованието му отне властта да прави мръсни номера, това е вярно; но това не му даваше сила да устои на мръсните трикове, които правят другите; тя дори не е развила у него способността да се държи по такъв начин, че да остане чужд на всички гадни неща, които се роят около него. Не, той не само не се противопоставя, той се подчинява на мръсотията на други хора, той волно-неволно участва в тях и трябва да приеме всичките им последствия. Но той разбира позицията му, говори за него и често дори за първи път заблуждава истински живи и силни натури, които, съдейки по себе си, смятат, че ако човек мисли така, разбира така, значи трябва да го направи. Гледайки от тяхна гледна точка, такива натури няма да се поколебаят да кажат на „образованите“ страдащи, които се отдалечават от тъжните житейски обстоятелства: „Вземете ме със себе си, аз ще ви следвам навсякъде“. Но тук се появява безсилието на страдащите; се оказва, че не са предвидили, и че се проклинат, и че биха се зарадвали, но е невъзможно, и че нямат воля и най -важното, че нямат нищо зад душата си и че за да да продължат своето съществуване, те трябва да служат на този Див, от когото бихме искали да се отървем ...
Няма какво да хвалите или ругаете тези хора, но трябва да обърнете внимание на практическата основа, върху която преминава въпросът; трябва да се признае, че за човек, който чака наследство от чичо, е трудно да се отърве от зависимостта от този чичо и тогава човек трябва да се откаже от излишни надежди за племенниците, които очакват наследство. въпреки че бяха най -малкото "образовани". Ако искаме да разберем виновния човек, тогава няма да са виновни толкова племенниците, колкото чичовците или, по -добре да кажа, тяхното наследство.
Добролюбов Н.А. "Лъч светлина в тъмното царство"
Образът на Катерина в пиесата "Гръмотевичната буря" контрастира перфектно с мрачните реалности на Русия в периода преди реформите. В епицентъра на разгръщащата се драма е конфликтът между героинята, стремяща се да защити правата си на човека, и света, в който всичко се управлява от силни, богати и могъщи хора.
Катерина като въплъщение на чиста, силна и светла народна душа
Още от първите страници на творбата образът на Катерина в пиесата „Гръмотевичната буря“ няма как да не привлече вниманието и да я накара да се почувства съпричастна. Честността, способността да чувстваш дълбоко, искреността на природата и склонността към поезия - това са чертите, които отличават самата Катерина от представителите на „тъмното царство“. В главния герой Островски се опита да улови цялата красота на простата душа на хората. Момичето изразява емоциите и чувствата си непретенциозно и не използва изкривени думи и изрази, обичайни в търговската среда. Не е трудно да се забележи, самата реч на Катерина напомня повече за мелодична мелодия, тя е изпълнена с умалителни думи и изрази: „слънце“, „трева“, „дъжд“. Героинята показва невероятна искреност, когато говори за свободния си живот в бащината си къща, сред икони, спокойни молитви и цветя, където е живяла „като птица на свобода“.
Образът на птица е точно отражение на душевното състояние на героинята
Образът на Катерина в пиесата „Гръмотевичната буря“ отеква по възможно най -добрия начин с образа на птица, която символизира свободата в народната поезия. Разговаряйки с Барбара, тя многократно се позовава на тази аналогия и твърди, че е „свободна птица, паднала в желязна клетка“. В плен тя е тъжна и болезнена.
Животът на Катерина в къщата на Кабанови. Любовта на Катерина и Борис
В къщата на Кабанови Катерина, която е присъща на мечтателността и романтиката, се чувства напълно чужда. Унизителните упреци на свекървата, свикнала да държи всички членове на домакинството в страх, атмосферата на тирания, лъжи и лицемерие потискат момичето. Въпреки това, самата Катерина, която по природа е силен, цялостен човек, знае, че има ограничение за нейното търпение: „Не искам да живея тук, не искам, въпреки че ме нарязахте!“ Думите на Барбара, че е невъзможно да се оцелее в тази къща без измама, предизвикват остро отхвърляне у Катерина. Героинята се противопоставя на "тъмното царство", заповедите му не нарушават волята й за живот, за щастие, не я принуждават да стане като другите жители на къщата на Кабанови и да започне да бъде лицемерна и да се лъже на всяка крачка.
Образът на Катерина в пиесата „Гръмотевичната буря“ се разкрива по нов начин, когато момичето прави опит да избяга от „омразния“ свят. Тя не знае как и не иска да обича начина, по който обитават жителите на „тъмното царство“, свободата, откритостта, „честното“ щастие са важни за нея. Докато Борис я убеждава, че любовта им ще остане тайна, Катерина иска всички да знаят за това, така че всеки да може да види. Тихон, нейният съпруг, но яркото чувство, събудено в сърцето й, й се струва И точно в този момент читателят се изправя лице в лице с трагедията на нейното страдание и мъки. От този момент конфликтът на Катерина възниква не само с външния свят, но и със самата нея. За нея е трудно да направи избор между любов и дълг, тя се опитва да забрани да обича и да бъде щастлива. Борбата със собствените им чувства обаче е извън силите на крехката Катерина.
Стилът и законите, които царуват в света около момичето, я притискат. Тя се стреми да се покае за стореното, да пречисти душата си. Виждайки картината „Страшният съд“ на стената в църквата, Катерина не издържа, пада на колене и започва публично да се разкайва за греха си. Въпреки това, дори това не носи на момичето желаното облекчение. Други герои от „Гръмотевичната буря“ на Островски не могат да я подкрепят, дори любим човек. Борис отказва молбите на Катерина да я изведе оттук. Този човек не е герой, той просто не е в състояние да защити себе си или любимата си.
Смъртта на Катерина - лъч светлина, който озари „тъмното царство“
Злото пада върху Катрин от всички страни. Постоянният тормоз от тъщата, хвърляне между дълг и любов-всичко това в крайна сметка води момичето до трагичен край. След като е успяла да научи щастие и любов в краткия си живот, тя просто не е в състояние да продължи да живее в къщата на Кабанови, където такива понятия изобщо не съществуват. Тя вижда единствения изход в самоубийството: бъдещето плаши Катерина, а гробът се възприема като спасение от душевните мъки. Образът на Катерина в драмата „Гръмотевичната буря“ обаче, въпреки всичко, остава силен - тя не е избрала окаяно съществуване в „клетка“ и не е позволила на никого да разбие живата й душа.
Въпреки това смъртта на героинята не беше напразна. Момичето спечели морална победа над „тъмното царство“, успя да разсее малко тъмнина в сърцата на хората, да ги подтикне към действие, да им отвори очите. Животът на самата героиня се превърна в "лъч светлина", който пламна в тъмнината и за дълго време остави своя блясък над света на лудостта и тъмнината.
Анализ на любовта на Катерина Кабанова (по пиесата на А. Островски „Гръмотевичната буря“)
Престъпление ли беше любовта на Катерина Кабанова от пиесата на А. Островски „Гръмотевичната буря“? Заслужаваше ли горката жена такова тежко наказание?
Нещастията на Катерина започват, след като се омъжва за Тихон Кабанов, тя се премества в дома му. Там млада жена осъзнава, че се е озовала в чужда за нея среда, в сферата на невежеството, инерцията и тиранията. Катерина се опитва с всички сили да му устои, което се изразява в конфликт с най -ярката представителка на този свят - Марта Игнатиевна Кабанова.
Враждата, възникнала веднага между свекървата и снахата, до голяма степен се основава на различието в характерите им.
Вътрешният свят на Катерина се формира главно в съответствие с начина на живот, който е водила преди брака. Тя е израснала мила, симпатична, много религиозна (намерила е утеха, сила във вярата) и мечтателна. Въображението й я отвеждаше далеч от безцветния свят, в който сега живееше. Една от основните характеристики, които отличават Катерина от другите, е, че тя се грижи за същността на всичко, което се случва, а не за формата; тя не може да живее сред мъртви формули, които са загубили смисъла си.
А за Марфа Игнатиевна поддържането на ред, стриктното спазване на древните основи е смисълът и целта на живота. Тя с нетърпение търси отстъпници. Но спазването на правилата на "Домострой" служи само като обяснение за неговото задушаване на всички прояви на живота и волята на деспотизма.
Първо, Катерина се опитва да се примири с атмосферата, в която е изпаднала, да потуши в себе си протест срещу „увяхване“ под игото на Марфа Игнатиевна. Но постоянният натиск, нарушаването на правата и самотата свършиха своята работа: Катерина се противопостави. Нейният протест намери израз в любовта към племенника на Дикий Борис Григориевич, тъй като любовта е единственото нещо, в което една жена от онова време може да изрази себе си.
И сега, след като разбра ситуацията, в която се оказа Катерина, как можеш да я обвиняваш за неволен импулс, внезапно чувство? В края на краищата момичето се ожени много рано. „Не беше нужно да ходите момичета, но сърцето ви още не ви е напуснало!“ - казва й Варвара. И за кого се отказаха от него? За този, който не може да стъпи без думата на мама, камо ли да ходатайства за жена си! Така Катерина се оказа сама с Марта Игнатиевна.
Затова Катерина подсъзнателно търси някой, който би могъл да й стане опора, да й даде подкрепа, да я разбере. Тя избира Борис, защото на пръв поглед той е много различен от тези хора, заобиколени от героинята. Но постепенно става ясно, че Борис Григориевич е само „образован Тихон“. Липсва му решителността, която има Катрин. Той, виждайки целия абсурд на света на Дивата и Кабанови, не може и не иска да направи нищо, за да се освободи от влиянието си и въпреки него да бъде щастлив с любимата си. Подобно на Тихон, Борис се оплаква само от съдбата си и се оплаква: "О, само да имаше сили!" За него Катерина е твърде сложна, дълбока природа. Той подсъзнателно разбира това и след известно време иска да се отдалечи от нея, да избяга.
Героинята, мечтаеща да намери утеха, надежда и нова сила от Борис, се потапя в чувство, сякаш във водовъртеж, не мисли за последствията и не се страхува от никаква присъда: нито от Бога, нито от човека.
Но след известно време неизбежно идва прозрение. Катерина осъзнава, че е извършила тежък грях, като е изневерила на съпруга си. И всички оправдания, всички надежди за бъдещето отстъпват и се сриват пред ужасната дума „предателство“.
За да продължи отношенията с Борис след пристигането на съпруга си, човек трябваше да се скрие, да бъде хитър; тя не искаше и не знаеше как. Тя не искаше да живее като Варвара: „Правете каквото искате, стига да е ушито и покрито“. Катерина вече започва да усеща как този двоен живот я влачи. В края на краищата тя съгреши, но външно остана честна жена.
Струва ми се, че ако за много хора най -ужасното наказание е човешката преценка, то за Катерина най -страшното наказание е угризението на съвестта. Разбира се, извършвайки „престъпление“, тя знаеше, че ще се обърне срещу себе си всички жители на град Калинов. Но героинята разсъждава: "Ако не се страхувах от греха, ще се страхувам ли от човешката присъда?" Веднага идва на ум фразата на Грибоедов: "Кои са съдиите?" В крайна сметка в град Калинов всеки, който се отклонява от древните традиции и рутина, вече е престъпник. Толкова ли са справедливи самите „съдии“? Не, те просто имат всичко „ушито и покрито“, всичко „под прикритието на благочестие“!
Следователно не човешка преценка, а разкаяние се превърна в истинско възмездие за Катерина. И първото нещо, което й хрумна, беше Божието наказание. В края на краищата героинята от детството вярва, че Бог вижда всичко, че нито един грях не може да бъде скрит от него и нищо не може да бъде оправдано на „Страшния съд“. „Изведнъж ще се явя пред Бога такъв, какъвто съм, с всичките си грехове - това е страшното!“
Това положение е непоносимо за Катерина: дни и нощи тя мисли, страда и решава, че трябва да се покае, да обяви постъпката си. И това няма да бъде признаване на вина, не отказ от правото на свобода, а напротив, единствената форма на защита на вътрешната свобода - свободата на нейната съвест.
Гръмотевичната буря, пророчеството за лудата дама, картината на Страшния съд, която тя вижда по стените на галерията - всичко това я подтиква към ярост и в това състояние героинята признава на съпруга си своя „грях“ през пред всички. Катерина не се разкайва за това, което е направила в отсъствието на съпруга си, а само се отваря, за да признае, за да изкупи вината си.
Струва ми се, че любовта към Борис не е тежко престъпление, а единствената възможна форма на протест за бедна жена, оставена сама в „царството на тираните“. Мисля, че наказанието, което Катерина е поела, е твърде тежко. Искрено съжалявам за героинята, която по волята на съдбата беше изправена пред избор: любов, която означава живот, или „увяхване“ под игото на Кабанова, но без да се изправя пред съвестта си.
Борис не парадира с мъжките си качества. Може би причината е, че й липсваше нещо чисто в задушната атмосфера на къщата на Кабаниха. И любовта към Борис беше толкова чиста, не позволи на Катерина да изсъхне напълно, по някакъв начин я подкрепи. Тя отиде на среща с Борис, защото се чувстваше като човек с гордост и елементарни права. Това беше бунт срещу примирението със съдбата, срещу беззаконието. Катерина знаеше, че върши грях, но също така знаеше, че все още е невъзможно да се живее по -нататък. Тя пожертва чистотата на съвестта си на свободата и Борис.
Катерина се опитва дълго време да се адаптира към начина на живот в семейство Кабанови. Но тогава не се изправя. Любовта й към Борис е един вид протест срещу потисничеството, унижението и робството. Как вижда Катерина Борис? Разбира се, той изобщо не й прилича на Тихон и на повечето хора около нея. Всеки човек, след като се влюби, е склонен да идеализира обекта на любовта си и, разбира се, Катерина не прави изключение. Тя идеализира любимия си, той й се струва по -могъщ, благороден и възвишен, отколкото е в действителност.
Младежът обаче се сравнява благоприятно с по -голямата част от героите на Островски. Изглежда по -умен и по -образован. Той е културен, образован. Но в същото време Борис е слаб и следователно неактивен и върви по течението. Дори жената, която обичаше, донесе нещастие. Катерина му даде всичко възможно, жертва честта си, дори живота си. Борис пък нямаше смелостта да помогне на бедна жена, застанала на ръба на пропастта.
От самото начало Борис знаеше, че е престъпление да обичаш омъжена жена. Той забеляза Катерина отдавна, но не посмя да се срещне с нея. Когато Борис започва разговор с Кудряш за любовта, той му разказва за местните обичаи: „Ние сме свободни за това. Момичетата ходят за себе си както искат, баща и майка не им пука. Само жените са затворени ”. И тогава Борис признава, че е влюбен в омъжена жена. Кудряш го убеждава да се откаже от това начинание, защото такава любов трябва да бъде забранена. „Това означава - казва Кудряш, - че искаш да я съсипеш напълно, Борис Григорич! "
Каква е реакцията на Борис на тези думи? Той уверява по всички възможни начини, че в никакъв случай не иска да съсипе любимата си жена: „Боже пази ме! Спаси ме, Господи! Не, Кърли, как можеш! Искам ли да я унищожа! Просто искам да я видя някъде, нямам нужда от нищо друго ”.
Катерина е отворена за света като дете. Тя дава всичко от себе си, като не получава нищо в замяна. Проблемът с Катерина е, че Борис не беше достоен за нейната любов. С привидно положителни качества, той всъщност е дребен егоист, който мисли само за себе си. Любовта на Катерина към него е просто забавление, въпреки че той се опитва да й докаже, че действа единствено като се поддава на силата на страстта. Когато Борис научава, че съпругът на Катерина е заминал за две седмици, той се радва: „О, значи ще се разходим! Времето е достатъчно. " Тези прости фрази говорят по възможно най -добрия начин за отношението му към Катерина и тяхната връзка.
Борис се подчинява на волята на чичо си, който го изпраща в Сибир. Сцената на сбогуването на Катерина с любимия показва колко е тежко на една жена и как Борис се държи сдържано. Той казва: „Какво има да се говори за мен! Аз съм свободна птица ”.
Думите на Борис изглеждат чудовищни: „Е, Бог да е с вас! Само едно нещо и трябва да помолите Бог, че тя умря възможно най -скоро, за да не страда дълго време! Довиждане! ”. И това са думите, които мъж казва за любимата си жена! Той дори не се опитва да облекчи съдбата й, поне да я утеши. Борис просто пожелава смъртта й. И такова е възмездието на Катерина за щастието, продължило само десет дни!
Тема на урока: "Кой е виновен за смъртта на Катерина?" (Любовта на Катерина в пиесата на А. Н. Островски „Гръмотевичната буря“)
Целта на урока:-анализирайте образа на героинята; за да разбере защо е решила да обича Борис, до какво доведе тази любов.
Разберете самоубийството на Катерина - сила или слабост.
Разберете чертите на характера на Катерина, защо тя не може да живее според законите на "тъмното царство".
Научете се да провеждате изследователска работа по текста.
Научете се да изразявате мнението си.
Форма на урока: спор.
Методологически техники:разговор с анализ на епизоди, ученически доклади, музикален съпровод, използване на филми и илюстрации .
Оборудване: пиеса на А. Островски „Гръмотевичната буря“, илюстрации към пиесата, портрети на актрисите, изиграли Катерина, филмът „Гръмотевичната буря“, музикален съпровод, стихове на А. Дементьев и П. Вегин .
По време на часовете:
Организиране на времето.
Организация на групата за работа, маркирайте отсъстващите.
Комуникация на темата и целите на урока.
Любовта е по -силна от смъртта, по -силна от страха от смъртта.
(И. С. Тургенев)
Музикални звуци: романс "Под ласката на плюшено одеяло" - 2мин 35 сек.
За каква любов се пее в романтиката? (любовта е саможертва, която води до унищожение).
Главната героиня на пиесата "Гръмотевичната буря" любовта също доведе до смърт.
Темата на нашия урок: "Не ме изкушавай, като обичаш!" (Любовта на Катерина в пиесата на А. Н. Островски „Гръмотевичната буря“)
Епиграф на урока: "Любовта е по -силна от смъртта, по -силна от страха от смъртта."
Как разбирате тези думи?
Когато човек обича, той е готов на всичко, готов е да се жертва в името на любимата си, готов да извърши подвиг в името на любовта. Главната героиня на пиесата - Катерина е готова да пожертва много в името на любовта, дори своите принципи, тя се втурва в басейна, без да се страхува от Божието наказание.
Трябва да разберем защо Катерина е решила да обича Борис, защо Катерина се е самоубила, смъртта на Катерина е победа или поражение, да идентифицираме чертите на характера на Катерина, защо тя не може да живее според законите на „тъмното царство“, какъв е произходът от характера на Катерина. Ние преподаваме урока под формата на спор, в който трябва да изразите мнението си - любовта на Катерина слабост ли е или сила? Самоубийство на Катерина - победа или поражение? Може ли това да се нарече протест на Катрин срещу "тъмното царство"? По време на урока всеки от вас трябва да формира собствено мнение по този въпрос, което ще изрази по време на спора.
Изпълнение на домашна работа.
За да разберем по -добре образа на Катерина и нейната несъвместимост с нормите и морала на „тъмното царство“, нека си припомним предишния урок, бита и обичаите на град Калинов, след като сме изпълнили задачите.
Задачи: „Познавате ли пиесата„ Гръмотевична буря “(раздаващ материал)
Учениците четат въпроса и отговарят на него устно
Въпрос за домашна работа: Кой от персонажите в пиесата не принадлежи нито на „жертвите“, нито на „собствениците“ на град Калинов? (Катерина Кабанова). Защо? (Тя не подчинява никого на себе си и не знае как да се подчинява на себе си)
Нов материал.
1) Черти на характера на Катерина.
Катерина е главният герой на пиесата на Островски, не се подчинява на „господарите“ на живота (Кабаниха и дивата природа), законите на тъмното царство са й чужди, тя живее, както й казва съвестта. Имената на героите имат символично значение: Катерина - гръцка. "Чистота", "приличие"; но името на Кабаниха е Марта - гръцка. „Господарка“, „любовница“, така се чувства в пиесата; Дъщерята на Кабаниха - Варвара - от гръцки „чужд“, „груб“. Такава Катерина по силата на характера си.
Какви черти на характера се проявяват от първите забележки на Катерина? (прочети редовете) - неспособността да бъдеш лицемерен, директност.
Още от първите забележки на Катерина се усеща конфликт.
Откъде са дошли такива черти на Катерина, ако град Калинов живее по различни принципи? (възпитание в детството, в дома)
Нека сравним живота на Катерина в къщата на Кабаниха и в къщата на нейните родители.
В дома на родителите:
- "като птица в дивата природа"
- "мама, която се е докоснала до нея"
- „те не бяха принудени да работят“
- "Бродирах, ходих на църква, ходех"
В къщата на родителите си Катерина почувства сърдечното отношение на своите роднини, относителната свобода, изслуша разказите на поклонници, молещи се богомолки и посети църква. Следователно Катерина има болезнено впечатление и романтично отношение към живота.
В къщата на Кабаниха:
- „увехнал като цвете“
- "те те ругатват от любов"
- „всички по принуда“
- "няма да се страхува от мен и още повече"
В къщата на Кабанова Катерина изпитва жестока връзка със свекърва си, което предизвиква постоянен духовен бунт, а Тихон не разбира Катерина. И той живееше по заповедта на Кабаниха.
Влиянието на живота на Кабанови върху Катерина:
А) Осъзнаване на тяхната обреченост
Б) Затваряне, разочарование в семейния живот.
В) Страстно желание за свобода, любов, щастие.
Сега нека разберем чертите на характера на главния герой и какъв е нейният конфликт с другите?
Характерни черти на Катерина - принципите на живота в къщата на Кабаниха
Любов към свободата - подчинение
Независимост - отказ от волята си
Самочувствие - унижение от упреци и подозрения
Мечтаност и поезия - липса на духовни принципи
Религиозност - религиозно лицемерие
Решителност - да не оставяш да живееш по собствено желание (робство)
Доброта, безкористност - грубост и злоупотреба
Честността, спонтанността е измама
Изход: За Катерина най -важното е да живееш според душата си, а за Кабаниха основното е да се покориш и да не ти позволи да живееш по свой собствен начин. Тук възниква остър контраст - възниква непримирим конфликт.
Какво е вашето мнение по въпроса: С какво Катерина се различава от жителите на град Калинова? (спонтанност, доброта, искреност, честност и т.н.)
Желанието на Катерина за свобода протест ли е или състояние на духа? (Мнения на учениците)
2) Любовта на Катерина към Борис протест ли е или искрено чувство?
Любовта е движещата сила зад историята. Какво е любов? Определение според речника на Ожегов (Любов към деца, родители, приятели, високо чувство)
1) всички герои говорят за любов, особено Катерина.
2) Говорим за различна любов (любов към родителите, приятелство, синове
и за любовта като високо духовно чувство.)
3) Първата и последна забележка за любовта принадлежат на Катерина.
4) В 4.D, където е описана сцената на покаянието на Катерина - изобщо няма реплики с думата „любов“
Трагедията на Катерина трагедия на любовта или съвестта ли е?
Стихотворение на А. Дементьев "Душата не иска промяна"
Любовта не само повдига настроението.
Любовта понякога ни унищожава.
Разбива съдбите и сърцата ...
Красива в желанията си
Тя може да бъде толкова опасна
Като експлозия, като девет грама олово.
Тя избухва внезапно.
И не можеш утре
Не виждам красиво лице.
Любовта не само повдига настроението.
Любовта решава и решава всичко.
И ние отиваме в този плен.
И ние не мечтаем за свобода.
Докато зората изгрява в душата ми
Душата не иска промяна.
Така че любовта на Катерина е не само възвишено чувство, но разрушително чувство, което изигра фатална роля в нейната съдба, доведе героинята до смърт. Случаите на самоубийства в патриархалния търговски свят не бяха единични - ще видим това от историята на създаването на пиесата „Гръмотевичната буря“ (студентски доклад)
„По указание на Негово Императорско Височество, генерал-адмирал, велик херцог Константин Николаевич, в страната бяха изпратени изтъкнати руски писатели, които вече са имали опит в пътуванията и са имали вкус към есеистична проза за нови материали за Морската колекция. Те трябваше да изучават и описват народни занаяти, свързани с морето, езерата и реките, техниките на местното корабостроене и корабоплаване, състоянието на домашния риболов и самото състояние на водните пътища на Русия.
Островски е получил Горната Волга от източника до Нижни Новгород. И той се зае с ентусиазъм. "
„В древния спор за волжките градове за това кой от тях е превърнат в Калинов по волята на Островски (сцената на пиесата„ Гръмотевичната буря “), най -често се чуват аргументи в полза на Кинешма, Твер, Кострома. Спорещите сякаш бяха забравили за Ржев, а междувременно именно Ржев беше очевидно замесен в раждането на мистериозната идея за „гръмотевичната буря“!
Където е написана „Гръмотевичната буря“ - на дача близо до Москва или в Транс -Волга Щеликово - не се знае точно, но е създадена с невероятна скорост, наистина по вдъхновение, за няколко месеца на 1859 г.
Доста дълго време се смяташе, че Островски е взел сюжета на „Гръмотевичната буря“ от живота на костромските търговци, че се основава на сензационния случай Кликов в Кострома в края на лятото на 1859 г. До началото на 20 -ти век жителите на Кострома гордо посочват мястото на самоубийството на Катерина - беседка в края на малък булевард, в онези години буквално висяща над Волга. Показаха и къщата, в която живееше - до църквата „Успение Богородично“. А кодът „Гръмотевична буря“ беше за първи път на сцената на костромския театър, артистите измислени „под Кликовите“.
По -късно костромските краеведи разглеждат задълбочено „Кликовското дело“ в архива и с документи в ръка стигат до извода, че това е историята, която Островски използва в работата си по „Гръмотевичната буря“. Съвпаденията бяха почти буквални. А. П. Кликова е издадена на шестнадесетгодишна възраст в мрачно и неприветливо търговско семейство, състоящо се от стари родители, син и неомъжена дъщеря. Стопанката на къщата, сурова и упорита, обезличи съпруга си и децата си с деспотизма си. Тя принудила младата снаха да върши всякаква мръсна работа, отказала молбите й да се види с близките си.
По време на драмата Кликова е на 19 години. В миналото тя беше възпитавана в любов и залата на душата в своята осеяна баба, беше весела, весела, жизнена. Сега тя се озова в недобро и извънземно семейство. Младият й съпруг, Кликов, безгрижен и апатичен мъж, не можеше да защити жена си от потисничеството на свекърва си и се отнасяше към нея безразлично. Кликовите нямали деца. И тогава на пътя на младата жена застана друг мъж - Марин, служител в пощата. Започнаха подозрения, сцени на ревност. Приключи с факта, че на 10 ноември 1859 г. тялото на А. П. Кликова е намерено във Волга. Започва дълъг процес, който получава широка публичност дори извън провинция Кострома и никой от жителите на Кострома не се съмнява, че Островски е използвал материалите по това дело в „Гръмотевична буря“.
Изминаха много десетилетия, преди изследователите на изкуството на Островски да установят, че „Гръмотевичната буря“ е написана преди съпругата на търговския кликов от Кострома да се хвърли във Волга. Островски започва работа по „Гръмотевичната буря“ през юни-юли 1859 г. и завършва на 9 октомври същата година.
Може да се заключи, че подобни случаи са се случвали в търговската среда, така че патриархалните основи на обществото не позволяват да се живее свободно, независимо, а подчинени, поробени. Една жена не можеше да обича когото иска, те не бяха женени за любов и тя трябваше да се примири със съдбата си.
Катерина Кабанова не прие, както и А. П. Кликова.
Четене на диалога между Катерина и Варвара (D.2, приложение 2)
Кого обичаше Катерина?
Защо Варвара предполага за любовта на Катерина?
Какво може да се каже за принципите на къщата на Кабанови? Как се адаптира Варвара?
Катерина се влюби в Борис, но съвестта на Катерина, нейната религиозност не й позволяват да наруши моралния закон - да изневери на съпруга си. Мъките на Катерина бяха забелязани от Варвара, която се адаптира към законите на "тъмното царство", научи се да мами и тайно от майка си се среща с любимия си Къдрав. Именно Варвара организира среща между Катерина и Борис, когато Тихон заминава по работа.
Анализ на сцената "Сбогом на Тихон" D2, явл.3,4,5.
(Четене по роля)
Как се държат героите в тази сцена, как това ги характеризира?
Какво значение има тази сцена за развитието на събитията?
(В тази сцена деспотизмът на Кабаниха се разкрива до краен предел, разкрива се пълната неспособност на Тихон не само да защитава, но и да разбира Катерина. Тази сцена обяснява решението на Катерина да отиде на среща с Борис.)
Как се държи Тихон преди да си тръгне?
(За да разбере душевното състояние на Тихон, преди да си тръгне, човек трябва ясно да разбере позицията му в дома на майка му, желанието му да бъде освободен от ареста поне две седмици. Не всичко. Майката изисква той да даде инструкции на Катерина как да живее без него ... Тихон разбира, че, изпълнявайки волята на майка си, той унижава съпругата си.
Когато инструкциите на Кабаниха стават напълно обидни, Тихон се опитва да възрази срещу тормоза на Катерина, но майка му е непреклонна и той тихо, смутен, сякаш се извинява на жена си, казва: „Не гледайте момчетата!“ Целта на Кабаниха е да доведе до пълно послушание на семейството и преди всичко на своенравната Катерина)
Анализ на монолог с ключ. D 2, явл.10.
Нека се опитаме да разберем защо Катерина се влюби в Борис?
Отговорът ще намерим в статията на Добролюбов: „В тази страст се крие целият й живот; тук се сливат цялата сила на нейната природа, всичките й живи стремежи. Тя е привлечена от Борис не само от факта, че я харесва, че той не изглежда като останалите около нея по външен вид и реч, тя е привлечена от него от нуждата си от любов, която не е намерила отклик в съпругът й, и обиденото чувство на жена му и жената, и смъртоносната меланхолия в нейния монотонен живот, и желанието за воля, пространство, гореща, незабранена свобода. "
Четене на монолог. (Прочетено от ученик)
Какви чувства изпитва Катерина, как тези чувства се отразяват в речта й? Какъв е смисълът на сцената?
(Тук се разкрива победата на естественото чувство на Катерина над догмите за строителството на къщи. Речта на Катерина е пълна с кратки, резки въпросителни и възклицателни изречения, повторения, сравнения, които предават напрежението в чувствата на Катерина.
След вълнуващото представяне следват горчивите мисли на Катерина за живота в плен. Речта става по -сдържана, балансирана. Катерина оспорва първоначалното решение - да хвърли ключа: „Какъв грях, ако го погледна веднъж, поне от разстояние! Да, въпреки че ще говоря! .. Но той самият не искаше “. Тази част от монолога е придружена от забележки: след размисъл, мълчание, той се замисля, замислено поглежда към ключа, характеризиращ състоянието на Катерина.
Монологът завършва със силен импулс на чувства: „Трябва поне да умра, но да го видя ...“
Изборът на любов обрича Катерина на мъки. Тя се среща с Борис.
Откъс от филма "Гръмотевична буря" (сцена "Дата")
Каква е сложността на вътрешното състояние на Катерина?
(Катерина отива на измамата и застава наравно с Варвара, това не е типично за природата на Катерина. Авторът показва еволюцията на душевното състояние на героинята - от объркване до утвърждаване правото на любов. Към Борис "със страх , но без да вдига очи, "вдига очи и гледа Борис", "хвърля се на врата му.")
Как е показана борбата на Катерина със себе си в тези монолози? (нейните монолози са напрегнати, емоционални, не умът говори в тях, а сърцето.)
Как се изразява решителността на Катерина? (реши за любов с Борис, действаше по заповед на сърцето, а не по закона)
Изход: Любовта на Катерина е искрено чувство, тя не е способна на лицемерие и да се преструва, тя действа по заповед на сърцето си, нарушавайки моралния и религиозен закон - изневерявайки на съпруга си, а Тихон не се стреми да спечели любовта на Катерина, а живееше по заповедите и заповедите на неговата "мама", следователно Катерина не намери подкрепа и любов в него, затова го търси отстрани.
Така. любовта на Катерина искрено чувство ли е или протест? (мнения на учениците )
Покаяние на Катерина (D.4, javl 6)
След пристигането на съпруга си Катерина „просто стана сама ... Тя трепереше цяла, сякаш треската й биеше; толкова блед, бърза из къщата, сякаш търси какво. Очи като луд. "
Защо промените се случиха в Катрин? (Катерина беше религиозна, изневери на съпруга си, извърши тежък грях, отиде на измама, която е в противоречие с нейната природа, така че Катерина изпитва трудности в душата си, по -лесно е да се изповяда, да се покае)
Тъй като драмата се нарича "Гръмотевична буря", мотивът на гръмотевичната буря присъства в цялата пиеса. Нека се опитаме да разберем как заглавието на пиесата определя действията на главния герой.
Какъв е смисълът на заглавието според вас?
(Гръмотевична буря - в природата - постоянно се чува мотивът за предстояща гръмотевична буря.
Гръмотевична буря в душата на Катерина - несъгласие с морала на „тъмното царство“, желанието да се живее според диктата на сърцето, любовта към Борис, води до объркване в душата.
Гръмотевична буря в обществото - назрява конфликт, нежеланието на мнозина да живеят според нормите и
правила за изграждане на къщи, свободни чувства се събуждат в общество, което не е свободно.)
Гръмотевична буря сред природата - освежаваща
Гръмотевична буря в душата - изчиства
Гръмотевична буря в обществото - просветлява.
Как жителите на Калинов възприемат гръмотевична буря (като божествено явление. Като наказание Божие, Катерина не прави изключение, страхува се от гръмотевична буря, следвайки религиозни мотиви)
Как е мотивирана сцената на покаяние? (прочетете откъс от пиесата)
(Наближава гръмотевична буря, която според калиновците „ни се изпраща като наказание.“ Мрачното оцветяване се засилва от сцената на действието - вместо панорама на Волга има тясна галерия с потискащи арки съпруг, пред когото тя е виновна - изтезание за нея)
Каква е разликата в душевното състояние на Катерина в D.1 и D.4?
(Разликата в душевното състояние на Катерина се изразява и в нейните възклицания, след като дамата замина за D.1 „О, как ме изплаши, треперя цял, сякаш ми предсказваше нещо; D.4 .:“ Ах, умирам! "Катерина чака Божието наказание. Тя търси защита от Бога, коленичи и вижда образа на ада пред себе си. Така Островски го довежда до кулминацията на пиесата - сцената на покаяние .)
E.4.javl.6. - Прочетете пасажа. Какви чувства изпитва Катерина сега?
(Ако в монолога с ключа и в сцената на датата се разкрива победата на любовта в душата на Катерина, то в сцената на покаяние ясно се разкрива силата на гравитиращите над Катерина норми на религиозния морал.)
(Ако Катерина криеше греха си, научи се да се преструва и измами, щеше да продължи да ходи на срещи с Борис, това би означавало, че Катерина се е адаптирала към околното общество, примирила се с неговите морални принципи, деспотизъм)
Какво обяснява угризенията на Катерина?
(Покаянието на Катерина се обяснява не само със страха от Божието наказание, но и с факта, че нейният висок морал се издига срещу измамата, навлезла в живота й. Тя каза за себе си: „Не мога да измамя, не мога да скрия нищо.“ Катерина моралната оценка на нейните действия и мисли е важен аспект на духовния живот. И в националното признание на Катерина може да се види опит за изкупление на вината й, строго наказание, опит за морално пречистване.)
Може ли Катерина да намери пътя към спасението на душата? Защо? (мнения на учениците)
Сбогом на Борис. (D.5, yavl 3.4)
(Четене на откъс)
Звучи романсът "И накрая ще кажа"
Катерина се хвърля във Волга, не се примирява със законите на "тъмното царство".
Защо Борис не може да спаси Катерина (Той беше „жертва“ на „тъмното царство“, живееше под влиянието на Дивия и не можеше да му се подчинява, да му се подчинява и не можеше, като Катерина, да се противопостави на робството поради страха на „жертвата“)
Какъв извод може да се направи?
Изход: Катерина никога не се е предавала, тя се е решила на любов по волята на сърцето си, признала е за предателство поради вътрешното си чувство за свобода (лъжата е липса на свобода), сбогува се с Борис не само заради чувството на любов, но също и поради факта, че той страда заради нея, тя се втурна във Волга по искане на свободна душа.
Докажете, че смъртта на Катрин е протест.
(Плахът Тихон обвинява майка си за смъртта на съпругата си, Варвара бяга от вкъщи)
Кой ще се моли за героините, умрели от любов?
Стихотворение на П. Вегин „Пазителят на огнището“
Унищожавате огнището.
Синият огън кипи
Отчаяни очи.
Влюбен воин
Каква драма за теб, какъв срам?
И вие разрушавате къщата
Да се построи храм.
Героинята на пиесата, унищожавайки семейството, отиде на любов, преживя моменти на щастие, построи храм на любовта, вероятно богинята на любовта ще се моли за душата си.
Ще може ли град Калинов да живее както преди след смъртта на Катерина? (мнения на учениците)
Работа по учебника (резерва)
Ролята на Катерина се играе от много актриси, всеки подхожда към интерпретацията на този образ по различни начини.
"Изпълнители на ролите на Катерина"
1- Косицкая
2-Федотова
3-Стрепетова
4-Ермолова
5-Тарасова
6-Козирева
Учебни произведения: Как актрисите въплътиха образа на Катерина?
Изход: Разнообразните сценични изпълнения са продължение на противоречията: сила ли е или слабост? Протест или смирение?
6.Критици за пиесата.
"Какво трябва да направи един критик тук?"
Ученическо съобщение
Добролюбов "Лъч светлина в тъмното царство"
- „Гръмотевична буря“ е революционните сили, узряващи в дълбините на Русия
Критикът отбелязва силни, бунтарски мотиви в характера на Катерина
В Катерина виждаме протест срещу кабановските концепции за морал.
Катерина е здрав човек. Кой намери решимостта да сложи край на този изгнил живот на всяка цена.
Д. Писарев "Мотиви на руската драма"
Катерина е „луд мечтател
Целият живот на Катерина се състои от вътрешни противоречия
Тя непрекъснато се втурва от една крайност в друга.
Тя обърква живота си и живота на другите на всяка стъпка.
Тя обърка всичко, прерязва стегнатите възли с най -глупавото средство - самоубийство.
Аполон Григориев
Видях поезията на народния живот в Катрин
Той отбеляза красотата на природата, Волга, на фона на която се развива действието: "Сякаш не художник, а цял народ, създаден тук!"
7. Фиксиране.
Tзадача за хранене.
Обобщение на урока.
И така, разгледахме в урока образа на главния герой на пиесата на Островски "Гръмотевичната буря", какъв извод може да се направи за нея? (силна, решителна, способна да обича, да защитава чувствата си, но не знае как да лъже, мами, страхува се от Бога - всичко това доведе героинята до смърт)
Демонтирайте веригата. (Срещна се с Золотарева, с. 196) - за да се направи заключението на урока
Публикувайте оценки.
Заключение на урока:Катерина е силен човек, който е знаел как да обича, готов е на саможертва в името на любовта, но е честна, искрена и затова не е способна да се преструва, да мами, т.е. за да живее според законите на „тъмното царство“, тя е избрала изход - самоубийство, за да избави себе си и душата си от угризения и да се измъкне от нормите и правилата на град Калинов.
Звучи романсът „Любовта е приказна земя“
9. Д / с
Направете описание на литературния герой - Катрин според плана (вижте щанда)
