Поредица от статии „Работилница за декемврийски композиции. Два аргумента за избор, когато къщата се превърне в морална опора на човек? Какви книги трябва да се прочетат в подготовка за тази посока




Моля, проверете грешките в текста.
"Домът е морална опора на човек."
Концепцията на думата "дом" е многостранна.Това може да бъде място, в което живеете, спите, ядете, релаксирате, чувствате се в безопасност или вътрешният, духовен свят на човек (домът на душата). имат по-широк смисъл, дом като родина - страната, в която си роден. И както се казва "Където ти е семейството, там е и твоят дом." Несъмнено всичко това е моралната подкрепа на човек в живота.
В доказателство за това има множество примери от различни произведения, стихотворения, поеми и разкази. Ще ви дам пример от романа-епопея "Тих тече Дон". В романа-епос на Михаил Шолохов темата „дом“ е добре разкрита. В него се казва: за любовта към родината си, към мястото, където главните герои са родени, израснали и живеят в него, и колко е трудно и болезнено да напуснеш дома си, макар и за малко.
В самото начало на романа се разказва за „Мелеховски двор – в самия край на чифлика“. През двора на Мелехови минава линия на отбрана, заета е или от червено, или от бяло, но за героите родовата къща завинаги остава мястото, където живеят най-близките хора, винаги готови да приемат и топли. В първите глави е показано как домакинските задължения съчетават непростите взаимоотношения с разногласията на хората в едно цяло - семейството. Ето защо Михаил Шолохов описва толкова подробно различни трудови процеси – риболов, оран и пр. Взаимната помощ, грижата един за друг обединява семейство Мелехови.
Пантелей Прокофич и Илинична са основните собственици на къщата. Пантелей Прокофич непрекъснато се стреми да внесе нещо в къщата, да направи нещо полезно за домакинството. А това, че не умира вкъщи, която обичаше повече от всичко друго, е истинска трагедия за него, защото целият си живот е прекарал в семейство и подслон. Илинична е продължител на казашкия род, „мъдра и смела старица“. Бих я нарекла майка героиня. Един ден тя признава на Наталия, съпругата на сина й Григорий, че е страдала много от съпруга си. И той й изневери и я преби почти до смърт. Но тя издържа всичко в името на дълга: семейството и децата. Тя е страхотен работник, работи от сутрин до вечер. Смисълът на живота й е да работи в името на семейството си. Тя особено обичаше най-малкия си син Грегъри и до последния си ден го чакаше да дойде в дома му от фронта.
Григорий Мелехов е тясно свързан с дома си, с родната си земя, въпреки че искаше да се откаже от всичко и да избяга с любимата си Аксиния, но не успя, тъй като Аксиния отказа. Едва по-късно решава да си тръгне, но влечението към родния край не го напуска. Неговият дом и мирна работа се разглеждат от него като основни ценности на живота. Във войната, проливайки кръв, той мечтае как ще се подготви за сеитба и тези мисли топлят душата му.
Наталия е съпругата на Григорий, въпреки че той не е обичан от него, всичко остава в къщата му със свекърва и свекър си, с надеждата, че у дома ще могат да създадат собствено семейно щастие. Аксиния и Григорий нямат собствен дом и може би затова любовта им е обречена, тъй като няма къде да го построят. Аксиня умира на пътя, а Григорий във финала на романа се озовава пред дома си, със сина си на ръце. И синът стана за него самата опора, която се споменава в началото на моето есе.
В заключение можем да заключим: Домът е неразделна част от живота на човек, без който му е тежко на душата Домът е вашето семейство, вашата родина, която сте готови да защитавате, както и вие до края на живота си.

За всеки човек неговият дом олицетворява топлина, уют и сигурност. И това не е случайно. Тук човек се ражда, изрича първите думи и прави първите несигурни стъпки. В къщата майка му или баба му четеха приказка.

Тук той започва да опознава света. Пораствайки, човек напуска дома си, за да изгради собствен живот. Ежедневните грижи и суматохата обаче не могат да изтрият спомените за дома им, където винаги ги чакат, искрено щастливи да дойдат.

Къщата съдържа дълбок смисъл. Може да се приеме буквално,

Но можете да го имате предвид и като страната, в която живеете. Неслучайно къщата се нарича родина. Следователно усещането за дом и усещането за Родината са доста близки и сходни.

Далеч от дома и родината си, степента на привързаност и любов към родното гнездо се усеща особено ясно. Това чувство те кара да искаш да се връщаш отново и отново на мястото, където можеш безкрайно да черпиш сили и енергия, за да устоиш на житейските трудности.

Така в романа на Н. А. Булгаков "Бялата гвардия" къщата на семейство Турбини се превръща в крепост и основа на съществуване в смутните и бурни години на гражданската война. Докато е на

По улиците на града се разгръщат военни действия, в къщата на Турбините се поддържа ред. Децата се опитват да поддържат ежедневието в същата форма, каквато е била с майка им, като по този начин отдават почит на паметта за нея.

Децата са загрижени за традициите на дома си, залегнали още в дните, когато хората в Русия вярваха в Бог и пееха „Боже, пази царя“. Въпреки факта, че царят е свален и Божиите заповеди са повсеместно отричани, Турбините пеят химн и продължават искрено да вярват в Бог. Тази вяра спасява Алексей от смъртта.

Въпреки присъдата на лекарите, Елена горещо се моли за спасението на брат си, като в замяна обещава и губи семейното си щастие.

Къщата на Турбините привлича не само своите обитатели. В самото начало на работата техните приятели се събират в къщата. Всеки се опитва да намери отговор на вековния въпрос: "Как да живеем?"

По-нататъшните събития, които се развиват в романа, дават отговор на този въпрос. Да живеем така, както живее приятелското семейство Турбини. Независимо от всякакви несгоди, дръжте се заедно, помагайки си във всичко. По начина, по който майка им ги е учила от детството.

Обичайте родината си, пазете честта си и не се страхувайте от трудностите. Алексей, Николка и Елена живеят така, следвайки инструкциите на майка си. Именно дълбокото чувство за дом и родина, истински патриотизъм и високи нравствени качества помогнаха на героите на творчеството на Булгаков да устоят и преживеят всички трудности на трудния преходен период.


(все още няма оценки)


Подобни публикации:

  1. Такава концепция като къща олицетворява едновременно храм и царство. Той играе ролята на място, в което те живеят, наследява се, издига се и се изгражда не повече от веднъж от едно от поколенията. Къщата действа като лично значение на света на конкретен човек и мястото, в което се среща новото поколение. На негова територия се сбогуват с напускащото поколение. Къща […]...
  2. Любовните чувства са постоянно доказателство, че животът без тях става безсмислен. Любовта има способността да направи човек различен. Душата му се превръща в обиталище на вълшебно цвете, което внезапно цъфна и с деликатен аромат изпълни всички клетки на тялото на влюбения мъж. Любовта дава на хората радост и вътрешна хармония - това е идеалното представяне на това как изглежда това страхотно чувство. Животът обаче [...]...
  3. Рабиндранат Тагор е известен индийски писател, поет, художник и композитор. Именно неговата работа се превърна в основата на културния свят на Бенгал. Трябва да се отбележи, че преди Тагор никой освен европейците не е получавал Нобелова награда. Писателят показва на всички огромния потенциал на индийската литература и получава награда през 1913 г. Неговите писания съчетават религия, политика и социология, така че [...] ...
  4. Темата за човешката морална отговорност в разказите на A.P. Чехов И. Въведение Темата за моралната отговорност е традиционна за руската литература (Пушкин, Толстой, Достоевски и др.). II. Основна част 1. Моралната отговорност на човек в Чехов е отговорност към себе си, към хората и дори към бъдещето. 2. Хора, които имат атрофирана съвест и следователно чувство за морал [...] ...
  5. 1. Вероятни причини за разпуснатото поведение на графиня Ресто. 2. Това, което сееш, е това, което жънеш: последствията от греха. 3. Единение. Никога не вършете зли дела, За да не ви се налага да се изчервявате, изгаряйки от срам: Покаете се и всички слухове ще ви осъдят, И светът ще стане малък от този съд. О. Хайям В разказа "Гобсек" О. дьо Балзак показа много типична ситуация [...] ...
  6. В образите на централните персонажи се разкрива концепцията на Толстой за човешката морална свобода. В един от проектите Толстой обяснява своя призив към живота на образованите хора от благородството: „Ще напиша историята на хората, живели в най-благоприятни условия, хора, свободни от бедност, от невежество и независими ...“. Така че, според Толстой, само свободен, тоест не зависим от никого [...] ...
  7. Когато аргументират позицията си в част C от USE на руски език, завършилите трябва да разчитат на собствения си опит в четенето. Ако обаче погледнете примерите от произведения на изкуството, които абитуриентите дават на изпита, тогава те не могат да се нарекат другояче освен лек поклон към литературата. В най-добрия случай те ще посочат произведения с подобна тематика - не конкретен епизод, [...] ...
  8. Какво е любовта към родината и любовта към природата? Как са свързани помежду си? Може ли любовта към природата да събуди в душата на човека усещане за Родината? Не е тайна, че за съвременното общество чувството за Родина е чужда дума. В крайна сметка хората са загубили тази тясна връзка със заобикалящата природа и родина. Човекът е престанал да цени красотата и [...] ...
  9. Понятията и нещата и хората на Толстой губят своята уникалност и цялост. В едно от руските списания от 30-те години на миналия век беше написано: „Психологическите проблеми за човека сега привличат най-вече вниманието ни ... Анатомията на душата е паякът на века...” 5 ′. - Това е написано повече от 15 години преди появата на Детството на Толстой. Но в тях, в тези слонове, може да се намери [...] ...
  10. : Провеждане на уроци в нетрадиционна форма, базирана на сюжет на играта В моята преподавателска дейност, започвайки да работя с най-малките деца, си поставих три задачи: 1-уроците трябва да са интересни и смислени 2-трябва да се провеждат с оптимално натоварване, на подходящо емоционално ниво, използвайки богат арсенал от съвременни методи и техники за обучение на двигателни действия, с [...] ...
  11. Най-силното и красиво чувство, на което човек е способен, е любовта. Те винаги посвещаваха хвалебствени песни на това чувство и в същото време изпращаха всякакви проклятия. Човекът е така устроен от природата, че няма да може да живее щастливо без любов. Това чувство се характеризира със своята многостранност. Усещаме любовта му към родители, приятели, деца, съпрузи и съпруги - и към всеки по различен начин, [...] ...
  12. Пример за литературни аргументи 1. В романа „Война и мир“ Л. Н. Толстой дава собствена оценка на войната. Да си припомним епизода след Бородинската битка. Полето, където някога пасеха и прибираха добитък, беше осеяно с мъртви и ранени войници. Земята беше напоена с кръв. Изтощените хора започнаха да мислят за това едновременно. Имат ли нужда от война и струва ли си да продължи. [...] ...
  13. Ще умра някой ден - винаги ще умрем някой ден. Как да позная така, че не себе си - така че в гърба с нож: Убитите са пощадени, погребение и рай... Няма да кажа за живите, но ние защитаваме мъртвите. Ще си ударя лицето в калта, Ще падна по-красиво от едната страна - И душата ми ще се удари в крадени ядове в галоп! В чудните райски градини ще напиша [...] ...
  14. Уникалността на вътрешния свят на човек се крие във факта, че той съдържа опит от миналото, запомнящи се събития, набор от психологически травми, нагласи, емоции. Всеки от компонентите се характеризира с наличието на индивидуален характер. Има хора, надарени с богат вътрешен свят, в същото време има хора, чийто вътрешен свят е напълно беден. Действията са доказателство за това какъв вътрешен свят има човек. Това [...] ...
  15. Проблемът с отглеждането на деца, действащи като обект на наследство, подготвен за страната, не губи своята актуалност и днес. Този проблем винаги е бил важен за обществото. Членовете на семейство Простакови нямат близки отношения. Те са напълно непознати един за друг, неспособни да създадат силно, любящо семейство. Господарката Простаков беше надарена от природата с грубост, жажда за власт и лицемерен нрав. Да бъдеш наследствен [...] ...
  16. Какво е език? Същото е и със средствата за комуникация на хората, с помощта на които те обменят информация. Това е основната функция на езика в живота на хората. И ако речта престане да изпълнява предназначението си, тогава тя става ненужна и с течение на времето просто умира. Всяка нация има свой собствен език. През цялото съществуване на народа езикът е този, който фиксира и запазва всички характеристики [...] ...
  17. В живота си трябва да се срещаме с различни хора. Характерът и мирогледът на човек се променя с възрастта, тъй като той постоянно е под влиянието на околната среда. Той е повлиян от хората и количеството и качеството на прочетените книги. Всички ние подхождаме по различен начин към житейските ситуации и към самия живот, както и към хората. Понякога сме наясно с ума, [...] ...
  18. Всяка работа трябва да бъде платена. Справедливо ли плаща държавата за труда на хората? Ето един от проблемите, които Г. Смирнов засяга. В кратък, но тежък текст авторът пита дали медалите и титлите са достойно заплащане за труд. Позовавайки се на исторически факти, Смирнов обяснява, че е намерил отговора на въпроса, който го тревожи в писанията на „Животът на дванадесетте царе“ [...]
  19. Текстът на Искандер е написан на тема морално отвращение. Този проблем остава актуален и днес. Първо, авторът изразява мнението си относно продължаващото развитие на физическото отвращение заедно с цивилизацията. След това читателят се запознава с гледната точка на автора, че развитието на моралното отвращение протича успоредно с развитието на културата и религията. Като пример той цитира изображението [...] ...
  20. Моралната празнота, като етична категория, нова за Чарлз Дикенс, се появява за първи път на страниците на романа „Дейвид Копърфийлд”. Това съвпадение ли е? Дикенс, изоставяйки в работата си механичните сили (например фатална смърт, неочаквано наследство), разрязвайки възлите на противоречията и разсейвайки илюзиите за самоизмама на своите герои, в известен смисъл ги лишава от „големи надежди“, макар и нереалистично, страхотно, но надежди. Какво […]...
  21. Който се е научил да мисли, не може да бъде напълно лишен от свобода. Вл. Дудинцев. Не толкова често човек се сблъсква с книги, чието четене прави впечатление на разговор с мъдри и разбиращи събеседници. Още по-рядко се натъкваме на книги за „приятели“, които ни правят по-добри и по-умни. Можех да ги преброя на пръсти. От класиката - "Война и мир", "Тих Дон", някои разкази на А. [...] ...
  22. Романът на Гончаров "Обломов" е забележителност в руската и световната литература по пътя към решаването на проблеми от социално и морално съдържание от човечеството. Още на първата страница на романа авторът смята за необходимо да привлече вниманието на читателя към основната черта на неговия герой: „Тази душа открито и ясно блестеше в очите, в усмивка, при всяко движение на главата и ръцете " Ето колко очарователно [...] ...
  23. Темата за вулгарността и безсмислеността на живота на уличния човек може да се нарече една от водещите в творчеството на Антон Павлович Чехов, забележителен руски писател от края на 19 век. Чехов разобличава тъпия, сънлив руснак на улицата, показва скучния му живот, говори за неговото невежество, дивачество, жестокост. Тази тема се развива от писателя в разкази като „Човекът в калъфа“, „Къщата с мецанина“, [...] ...
  24. План 1. Линията на дома и семейството в романа "Бяла гвардия". 2. Удобството на дома като консолидиращ принцип. 3. Образът на къщата на Турбините. Неслучайно основното действие в романа на Михаил Афанасиевич Булгаков "Бялата гвардия" и написаната по негова пиеса "Дните на Турбините" по негови мотиви се развива в къщата на семейство Турбини. Бурните събития, описани в романа, сякаш подчертават неприкосновеността на семейството [...] ...
  25. План Искал ли е Дубровски такъв дял за себе си? Причина за прераждането Образът на романтичен благороден разбойник е доста често срещан в литературата. Обикновено това са хора, които по някаква причина стават ненужни в обществото. Предават ги приятели и роднини, познати се отвръщат от тях и не могат да постигнат нищо законно, тъй като законът в такива случаи е несъвършен. [...] ...
  26. Развивайки мистична и сатирична сюжетна линия в митичния роман „Майстора и Маргарита“, Булгаков изобразява съвременната действителност. Една от основните задачи на писателя беше да разкрие моралните аспекти на човека. За тази цел авторът привлича в романа изразителен митичен персонаж - Воланд, принцът на мрака, придружен от свитата си (Азазело, Коровиев, Бегемот, Гела). В главите "Москва" на романа, които описват дейностите [...] ...
  27. КОЙ ОТ ГЕРОИТЕ НА РИМСКАТА „ГОСПОДАР И МАРГАРИТА” НА М. А. БУЛГАКОВ СТАВА ЖЕРТВА НА КОСТА НА ВОЛАНД И ЗАЩО? В главите "Москва" на романа, които описват дейността на Воланд и неговата свита, Булгаков използва всички техники на сатиричния; от ирония до гротеска - разкрива духовната незначителност на невежите, лицемерните, жестоки и алчни хора Мисията на Воланд беше да види как се е променило [...] ...
  28. Противоположността, която възниква между разум и чувства, винаги поражда дисхармония в човека. В крайна сметка победата винаги се печели или от рационалния, или от чувствения принцип. Това начало напълно поробва човека. Въпреки че си струва да си спомним много герои в руската литература и става ясно, че чувствата победиха в тях. Героите, въпреки психическите травми и терзания, са склонни да показват чувства. Разумно начало в [...] ...
  29. Както знаете, Александър Иванович Куприн - писателят беше психолог. Той пренася своите наблюдения върху човешкия характер в литературата, като по този начин я обогатява и разнообразява. Четейки неговите произведения, усещате особено фино, дълбоко и чувствително осъзнаване на всичко. Изглежда, че писателят знае за какво се тревожиш и се опитва да ти помогне, насочва те по правилния път. В крайна сметка светът, в който ние [...] ...
  30. Ние свързваме нещо ужасно с думата „война“: смърт, страдание, сълзи, паднали върху съдбата на невинни хора. Това понятие, разбира се, може да се тълкува по различни начини, но ще намери отзвук в душата на всеки. В предоставения за анализ текст Ю. В. Бондарев поставя проблема за възприемането на войната. За да привлече вниманието на читателите към този въпрос, авторът [...] ...
  31. Гръмотевичната буря несъмнено е най-решителната творба на Островски; взаимните отношения на тиранията и безмълвието са доведени до най-трагичните последици в него. Н. А. Добролюбов Вероятно не напразно говорим за морална слабост, егоизъм и опортюнизъм. Да, описаните от Островски събития са се случили още през 19 век. Но колкото и болезнено да е да се говори за това, същите черти на егоизма, опортюнизма, [...] ...
  32. Човек умее да контролира чувствата си, има моралната сила да превъзмогне алкохолизма – това е проблемът, който обсъжда Д. Новоселов. Използвайки примера на завърнал се от затвора герой, авторът ни показва колко е важно да се изкоренят лошите навици, да се борим с порочните инстинкти. В крайна сметка какво щеше да се случи, ако баща ми не беше спрял да пие ?! Д. Новоселов е сигурен, че никога не би [...] ...
  33. Писателят Максим Горки разсъждава в творчеството си за полярността на възгледите за света. От първо лице авторът описва човек с мироглед, който се различава от гледната точка на „тълпата“. Показателен е епизодът от възприемането на Капендюхин за думите на разказвача, че ако беше богат, със сигурност щеше да си купува книги. Казакът, който зададе въпроса, се отвърна от него раздразнено. Хората винаги мечтаят за промени към по-добро, но [...] ...
  34. Често можете да чуете израза, че човек не живее само с хляб. И с това не можете да спорите, защото всеки от нас живее с вътрешен свят, желанието да се възхищава на красивото, желанието да създаде нещо добро. Книгата помага за развиване на желания и стремежи, за възпитание на духовни качества. Тези, които са чели книга, чийто текст привлича отново и отново, ще се съгласят, че едно литературно произведение може да се превърне в [...] ...
  35. Майчината любов е най-силното чувство. Без него животът на човек не може да бъде пълноценен. Безграничната любов на най-скъпия човек на света е опора в настоящето, грижа за бъдещето. В трудни моменти майката винаги ще я подкрепи с добра дума, ще я стопли с топлина, искрено ще се радва на всеки успех на детето си. Струва ми се, че е просто невъзможно без грижите и обичта на майката [...] ...
  36. Този проблем е поставен от автора на текста, предложен ни К. Г. Паустовски. Писателят разкрива проблема с примера за придобиване на чувства към Родината от художника Берг. Преди пътуването до Муромските гори той беше чужд на чувства като привързаност към детството, родния град (предложение 5), но по време на него всичко се промени драматично, дори полетът на жеравите на юг напусна [...] ...
  37. Когато мислите за къща като за място, където живее човек, не възникват високи чувства, няма привързаност към стените, няма онази магическа скука за нея. Но когато си спомните, че къщата е пълна със спомени от детството ви, ако това е къщата на родителите ви, или вашите лични спомени и щастливи моменти, ако вашият дом. И какво може да се счита за дом като цяло? [...] ...
  38. Междусекторни теми „Животът е скучен без морална цел ...“ (Ф. М. Достоевски). (Въз основа на произведенията на А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, Ф. М. Достоевски) Ако разгледаме руската класическа литература от 19 век, тогава в нея има доста прилично количество произведения, които пряко или косвено засягат темата за смисъла на живота и целта на човека. Така, например, най-известните произведения на А. Пушкин и М. [...] ...
  39. Образование ... Помислете само за тази дума! Ако пуснем префикса „виене“, тогава получаваме думата „храна“. Какви мъдри тайни пазят думите, сякаш носят съкровища в себе си. Наистина образованието е хранене, духовно хранене. То е толкова важно за живота на детето, колкото храната и напитките. И започва от първите минути от живота на детето през [...] ...
  40. Разказът на М. Шолохов „Съдбата на човека“ е разказ за обикновен човек във война. Руският народ понесе всички ужаси на войната и с цената на лични загуби спечели победата, независимостта на своята родина. Най-добрите черти на руския характер, благодарение на чиято сила е спечелена победата във Великата отечествена война, М. Шолохов въплъти в главния герой на историята - [...] ...
Кога Къщата се превръща в морална опора на човек?

На сайта на FIPI е дадено следното определение: „Дом“ – посоката е насочена към мислене за къщата като най-важната ценност на битието, корени се в далечното минало и продължава да остава морална опора в днешния живот. Двусмисленото понятие за "дом" ни позволява да говорим за единството на малко и голямо, съотношението на материално и духовно, външно и вътрешно.

КЪЩАе многозначна дума...
Това е семейно огнище. Той е символ на надеждност и безопасност, комфорт и топлина. Родили сме се в родителския дом, тук живеят нашите близки и любими хора, тук мина детството ни, тук съзряхме... Цял живот пазим топли спомени от годините, прекарани в родителския дом. В нашия дом получаваме първите си уроци по морал. Не напразно го наричат ​​люлка, док, кей. В дома му се разкрива истинското „аз” на човек, именно тук той сваля всичките си маски, зад които се крие в обществото. Вкъщи няма смисъл да се преструвате, защото в него нищо не ви заплашва.
Това е малка родина. В родния си град или село ние откриваме света, учим се да обичаме природата, опознаваме хората.
Това е Родината. Страхотен дом за всички хора. Родината е тази, която призовава своите синове и дъщери на помощ през страшните години на войната.
Той е убежище за душата, защото красотата и топлината на един дом са тясно свързани с красотата на душата на неговите собственици. Това е духовното начало на нашите мисли.
Това е Земята и всяко нейно кътче е част от една голяма и красива планета, която трябва да обичаме толкова, колкото и родителския дом.


КАКВИ ТЕМИ НА ЕСЕТА МОГАТ ДА БЪДАТ НА 2 ДЕКЕМВРИ?

Нашият дом е Русия.
"Родителският дом - началото на началото."
Домът е мястото, където винаги сте добре дошли.
Къщата е остров, крепост в хаоса от революционни, военни събития.
Домът е убежище за уморената душа, място за нейната почивка и възстановяване.
Домът е място, където се съхраняват духовни, нравствени и културни традиции.
Домът е утвърждаване на вечността, красотата и силата на живота.
Домът е основата на човешкото съществуване.
Домът е прекрасна мечта за щастие.
Къщата е портрет на душата на семейството.
Загубата на дом е крах на моралните идеали. (За наводняването на села през 70-те и 80-те години)
Домът е раздор със себе си и света.

"Домът е там, където е сърцето ти." (Плиний Стари) Моят дом е моята родина. "Основната къща е човек в душата си строи" (Ф. Абрамов). "Човек е малък, но неговият дом е светът" (Марк Варо).
Родителският дом е източникът на морала. "Историята минава през Дома на човека, през целия му живот." (Ю.М. Лотман) "Нашите домове са огледални образи на самите нас." (Д. Лин). Домът е личната Вселена на човека, неговата галактика.
„Щастлив е този, който е щастлив у дома. (Лев Толстой) Който проклина родината си, скъсва със семейството си. (Пиер Корней) Бездомността е ужасно много... Човек без семейство и без племе
Домът на нашата връзка "Русия е като огромен апартамент ..." (А. Усачев) Домът е малка вселена...

КАКВИ КНИГИ ТРЯБВА ДА СЕ ПРОЧЕТЕ, КОГАТО СЕ ПОДГОТВЯТЕ ЗА ТОВА НАПРАВЛЕНИЕ:

Н.В. Гогол "Мъртви души".
I.A. Гончаров "Обломов".
Л.Н. Толстой "Война и мир".
A.I. Солженицин "Матрьонин двор".

ДОПЪЛНИТЕЛНА ЛИТЕРАТУРА:

М.А.Булгаков "Бяла гвардия", "Кучешко сърце".
Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание". Описание на живота на Расколников.
М. Горки "На дъното".
Ю.В. Трифонов "Къща на насипа".
СРЕЩУ. Распутин "Сбогом на Матера".
А.П. Чехов. „Черешовата градина“.
КАТО. Пушкин "Евгений Онегин".
I.S. Тургенев „Бащи и синове“.
M.A. Шолохов "Тих Дон".

МАТЕРИАЛ ЗА ЦИТИРАНЕ

Пословици и поговорки:

Да си гост е хубаво, но да си у дома е по-добре.
Домът не е гост: след като седнете, няма да си тръгнете.
Вашият дом не е непознат: не можете да го напуснете.
Къща без собственик е сираче.
Обичайте у дома това, което искате, а у хората - това, което дават.
Хижата не е червена с ъглите, а червена от пити.
Не къщата на собственика рисува, а собственикът на къщата.
Приятно за този, който има много неща в къщата.
Хубава реч, че в хижата има печка.
Благодарение на къщата тук, да отидем в друга.
Лошо е да живее човек, който няма нищо в къщата.
Всяка къща се пази от собственика.
Самотен човек е вкъщи навсякъде.

1-ва ПРОБА СЪСТАВ

на тема "Родителски дом"

1. Въведение в есето.
Дом ... Родителски дом. За всеки от нас това е от изключително значение. Всъщност в бащиния дом човек не само се ражда, но и получава духовен и морален заряд до края на живота си, в неговия дом и в семейството се залагат онези морални насоки в човек, които ще са необходими през целия му живот. живот.

Именно тук човек усеща и опознава всички начала в живота. „Всичко в човека започва от детството“, пише писателят С.В. Михалков. А какви ще бъдем в живота – зависи от семейството, в което сме израснали, от духовната атмосфера, която цареше в родителския дом.

Темата на къщата е напречна тема на световната фантастика. Писателите в своите произведения ни разказваха за различните семейства и къщи, в които са живели тези семейства.

2. Основната част на есето - литературни аргументи (анализ на литературни произведения или конкретни епизоди от произведения).
Аргумент 1.

В комедията "Малолетният" Денис Иванович Фонвизин показва къщата на земевладелците на благородниците Простакови. Каква е тази къща?
В него доминира не мъж, главата на семейството, а г-жа Простакова.
Атмосферата в тази къща е много тежка, защото от сутрин до вечер можете да чуете крясъци, ругатни, груби думи. Собственикът на земята гледа всички, мами, лъже, никой не може да я успокои.
Простакова няма човешко достойнство. Тя се кара на шивачката Тришка и нейния съпруг с кокоше, който само й угажда. Съпругата е тиранична към съпруга си. Заради сина си тя напада брат си. Тя съжаляваше за преуморения си син.
София се оплаква на Милона от тежкия живот в къщата на Простакови.
В къщата на тази дама се случва беззаконие. Невежа, жестока, нарцистична любовница изгражда семейни отношения от позиция на сила. Деспотизмът унищожава и унищожава всичко човешко в човека.
Стародум отбелязва: „Ето зли достойни плодове“. Но тази порочна и жестока жена е майка. Тя много обича своята Митрофанушка. В атмосферата на дома си, управляван от майка му, синът не можеше да научи нищо добро от майка си, не получи силен морален заряд, който му е толкова необходим в живота.
Подобна ситуация в родителския дом не може да даде на Митрофан добри и силни морални уроци.

Аргумент 2.

Съвсем различна къща, къщата на семейство Ростов, ни показва Лев Николаевич Толстой в романа си "Война и мир".
Виждаме голяма къща на улица Поварская в центъра на Москва. Тук живее голямо и приятелско семейство на граф Иля Николаевич Ростов. Вратите на тази къща бяха отворени за всички, имаше достатъчно място за всички.
Ръководител на къщата е граф Иля Николаевич Ростов, който обича домашните празници. Той обожава семейството си и има доверителни отношения с децата. "Той е самата разпусната доброта." „Най-красивият мъж беше“ – така говорят негови познати за него след смъртта му. Толстой подчертава, че дарбата на просветител е присъща на графиня Ростова. Тя е първият съветник за дъщери, щедра, искрена в отношенията с децата, гостоприемна, открита.
Семейството е музикално, артистично, обичат да пеят и танцуват в къщата. Всичко това допринесе за това, че родителският дом се превърна в специална атмосфера на духовност. В къщата на Ростови цареше "любовен въздух".
Честит дом при Ростови! Децата усещат родителска нежност и обич! Мир, хармония и любов са моралният климат в московска къща. Житейските ценности, които децата изнесоха от родителския дом на Ростови, са достойни за уважение - те са щедрост, патриотизъм, благородство, уважение, взаимно разбиране и подкрепа. Всички деца наследиха от родителите си способността да участват, да съпреживяват, да проявяват съчувствие, милосърдие.
Родителският дом и семейството за Ростови са източникът на всички морални ценности и морални насоки, това е началото на началото.

3. Заключение.

Две къщи - къщата на г-жа Простакова при Фонвизин и къщата на Ростови при Толстой. И колко са различни! А това зависи от самите родители и моралната и духовна атмосфера, която се създава в родителския дом, в семейството. Много ми се иска да вярвам, че в наше време ще има колкото се може повече родители, които да се грижат за дома си и за силна духовна атмосфера в него. Нека всеки дом стане истински източник на морални насоки за младите хора!

2-РА ПРОБА СЪСТАВ

„Темата за къщата в романа„ Тих Дон “от М.А. Шолохов"

В романа-епос „Тих Дон“ М. Шолохов рисува грандиозна картина на живота на казашкия Дон с неговите изконни традиции, особен начин на живот. Темата за дома и семейството е една от централните теми в романа.
Тази тема звучи мощно от самото начало на парчето. „Мелеховски двор е на самия ръб на чифлика“ - така започва епосът и през цялата история М. Шолохов ще ни разказва за обитателите на този двор. През двора на Мелехови минава линия на отбрана, заета е или от червено, или от бяло, но за героите родовата къща завинаги остава мястото, където живеят най-близките хора, винаги готови да приемат и топли.
Животът на обитателите на къщата на Мелехови се появява в преплитането на противоречия, привличане и борба. Първите глави показват как една обща кауза, икономически грижи обединяват тези различни хора в едно цяло – семейство. Ето защо М. Шолохов описва толкова подробно различни трудови процеси – риболов, оран и пр. Взаимна помощ, грижа един за друг, радост от труда – това е, което обединява семейство Мелехови.
Къщата се основава на ръководството на старейшините. Пантелей Прокофич, Илинична са наистина крепостта на семейството. Пантелей Прокофич беше трудолюбив, икономичен, много избухлив, но добър и чувствителен по душа. Въпреки вътрешносемейното разцепление, Пантелей Прокофич се опитва да обедини парчетата от стария живот в едно цяло – поне заради внуците и децата си. Той постоянно се стреми да внесе нещо в къщата, да направи нещо полезно за домакинството. А фактът, че той умира извън дома, който обичаше повече от всичко друго, е трагедията на човек, чието време е отнело най-ценното – семейството и подслон.
М. Шолохов нарича Илинична „смела и горда старица“. Тя притежава мъдрост и справедливост. Тя утешава децата си, когато се чувстват зле, но също така строго ги съди, когато извършват неправедни дела. Всички нейни мисли са свързани със съдбата на децата, особено на най-младия - Григорий. И дълбоко символично е, че в последната минута преди смъртта си, вече осъзнавайки, че не й е писано да види Григорий, тя излиза от къщата и, обръщайки се към степта, се сбогува със сина си: „Гришенко! Скъпи мой! Моята кръв! "
Цялото семейство Мелехови се озова на кръстопът на големи исторически събития. Но мисълта за дом все още е жива в душите на по-младото поколение на това семейство.
Григорий Мелехов усеща кръвна връзка с дома си, с родната земя. Страстно обичащ Аксиния, на нейното предложение да напусне, да се откаже от всичко, той отказва. Едва по-късно решава да напусне, и то недалеч, извън фермата. Неговият дом и мирна работа се разглеждат от него като основни ценности на живота. Във войната, проливайки кръв, той мечтае как ще се подготви за сеитба и тези мисли топлят душата му.
Тясно свързана с къщата на Мелехов и Наталия. Дори осъзнавайки, че не е обичана, дори знаейки, че Григорий е с Аксиния, тя остава в къщата на свекъра и свекърва си. Инстинктивно тя осъзнава, че само тук, в къщата на съпруга си, може да го изчака и да започне нов щастлив живот с него. И може би именно защото от самото начало любовта на Аксиния и Григорий е обречена, защото тя е бездомна. Срещат се извън дома, извън установените обичаи. И за да бъдат заедно, и двамата трябва да напуснат дома си. Дълбоко символично е, че Аксиня умира на пътя, а Григорий във финала на романа се озовава пред дома си, със сина си на ръце. И това се оказва единственото му спасение и надежда да оцелее в разпадащ се свят, разделящ се на части.
За М. Шолохов човек е най-ценното нещо на нашата планета и най-важното нещо, което помага за формирането на душата на човека, е неговият дом, в който е роден, израснал, където винаги ще бъде приветстван и обичан и където непременно ще се върне.

1) Романът на Толстой "Война и мир" е домът на семейство Ростов. семейство израстъци, къщата им е истински стандарт за семейство.

2) Чеховската "вишнева градина" - къщата на земевладелката Раневская. героите обичат дома си, където са прекарали детството си. опитват се с всички сили да запазят имението си.

Публикувано от: Гост

Лермонтов го композира през 1832 г.!

отвори ми тъмницата, дай ми сиянието на деня, черноока мома, черногриви коне.

ivan myatlev "розите" са толкова добри, колко свежи бяха розите в моята градина! как съблазняваха очите ми! как се молих пролетните слани да ги докоснат със студена ръка!

Пушкин „буря“ видяхте девойката на скалите в бели дрехи над вълните, морето с бреговете си играеше, бушувайки яростно в бурния мрак.

Публикувано от: Гост

1) комедията "Ревизор" е дълбоко реалистично произведение, което отразява пороците на помещическо-бюрократичната система на Русия през тридесетте години на xix век. важно място в системата от персонажи в комедията заемат чиновниците, населяващи окръжния град. това е събирателен, обобщен образ, изведен сатирично, тъй като включва всичко негативно в политическата система на Русия по това време.

2) кметът Антон Антонович Пасник - Дмухановски първи докладва одитора. той събра всички служители на града си, за да им докладва за писмо от свой познат, в което се казваше за предстоящото пристигане на инспектора от Санкт Петербург. инкогнита.

3) слуховете се смятаха за най-надеждния източник на информация и служителите си мислеха за пожелания.

4) Хлестаков - дребен чиновник, незначителен човек, осъден от всички. дори собственият му слуга, дрезгавият, го презира, баща му може да го отвлече от вихрушките. той е беден и не може да работи така, че да осигури дори поносимо съществуване за себе си.

5) в разговори с всички той се опитва да повиши собствената си стойност.

6) сюжетът на „одитора“ вече е даден в първата фраза: „Поканих ви, господа, за да ви съобщя неприятна новина: одитор идва при нас“. и вече тази фраза дава основния тласък на всички действия – появата на страх, който помрачи ума на кмета.

Публикувано от: Гост

Базаров! Исках да напиша "скъпи и скъпи Юджийн", но не обичам да лъжа. ти дори си гаден човек с евтини изречения. Не отричам, че си умен: не всеки може да предаде абсолютната празнота на живота за участие в обществено и политическо движение. Аркадий не можа, въпреки че се опита. съдейки по желанието на приятелите ви да ви угодят, вие сте доста очарователни, силни и създавате впечатление на внушителен човек. ама вие базари защо не живеехте както трябва? Нямам предвид добре познатите правила, а някои положителни чувства: приятелство, любов, уважение, а не любопитство, презрение и безразличие. твърде образован и начетен, изглежда просто се страхувате да не се изгорите, чувствате се слаби и привързани. но вече сте имали шанс да се уверите, че любовта е по-силна от вас. но фактът, че си мислил различно от всички останали и си тръгнал срещу тях ... това не е смелост - това е "нищо за губене". Булгаков, „няма по-голям порок от малодушието“. Знаеш ли до какво те доведе? Дори не се разстроих, когато умирахте, обръщайки внимание на таланта на I.S. Тургенев, а не твоята съдба. Не съм безчувствен - вие бяхте и само напразно заехте място на планетата. и има, знаете ли, ограничен брой от тях. така че се надявам, че сте го освободили за човек, който ще направи нещо и ще промени, а не ще отрича всичко. да си нихилист - трябва малко работа, а не бива да те уважават, че си декабристите. знаете ли, базари, даже ми е жал за вас. ти наистина си най-жалкият герой, за който съм чел: какво знаеше, освен структурата на тялото на воден бръмбар и органични? но наистина можеше да постигнеш много и да дадеш принос за световното развитие. така че помислете за поведението си и (знам: можете) направете всичко, за да има по-малко хора като вас. вашите малки фрази няма да спасят света и няма да го накарат да мисли. трябва да действаме. късмет! без уважение, живеещи сто процента и от това щастливи до замайване